Tutoknihuvìnujisvìtlépamátcevzácnéhoamoudréhopøítele, profesoraJanaHellera(1925–2008).
JaroKøivohlavý
prof.PhDr.JaroKøivohlavý,CSc.
PSYCHOLOGIEMOUDROSTIADOBRÉHOŽIVOTA
VydalaGradaPublishing,a.s.
UPrùhonu22,17000Praha7 tel.:+420220386401,fax:+420220386400 www.grada.cz jakosvou3520.publikaci
OdpovìdnáredaktorkaZuzanaKoutná SazbaazlomMartinaHukalová Poèetstran144 Vydání1.,2009
VytisklyTiskárnyHavlíèkùvBrod,a.s. Husovaulice1881,HavlíèkùvBrod
Recenzoval: prof.PhDr.JiøíMusil,CSc.
©GradaPublishing,a.s.,2009
Obrázeknaobálce©doc.MUDr.PavelŽáèek,Ph.D.
ISBN978-80-247-2362-4
1.1Proèsevùbeczajímatootázkymoudrosti?
1.2Kèemupotøebujememoudrost?
1.3Inteligenceamoudrost
1.4Moudrostazráníosobnosti
2.Koholidékolemnáspovažujízamoudréhoèlovìka?Aproè?
2.2Kdojemoudrýpodlemì?–Apodletebe?
2.3Jakécharakteristikymámoudrýèlovìk?
2.4Jakvypadámodellidovéhopojetímoudrosti?
2.5Jaknásovlivòujevzormoudréhoèlovìka?
3.Kdyjeurèitéjednánímožnopovažovatzamoudré?
3.1Explicitnípojetímoudrosti
3.2Tøipøístupykproblematicepsychologiemoudrosti
3.3Berlínskýmodelpsychologiemoudrosti
3.4Kritériamoudrosti
3.5Zpùsobzjišťovánímoudrosti
3.6Cosezjistilovevýzkumumoudrosti?
3.7Moudrostvprogramucelkovéhovývojeèlovìka
4.Kulturníodlišnostivpojetímoudrosti
4.1Pojetímoudrostivrùznýchkulturách
4.2Vývojovýmodelmoudrosti
4.3Analytickéasyntetickésložkymoudrosti
5.Moudrostjakoosobnostnícharakteristika
5.1Obecnáaosobnímoudrost
5.2Moudrostavývojnašeho„já“
5.3Jemoudrémuèlovìkudobøe?
5.4Dvadruhyzráníosobnosti
5.5Moudrostazralostsebehodnocení
6.Moudrostjakozdrojživotnísíly
6.1Jaksemoudrostprojevujevživotì
6.2Kritériasilnýchstránekcharakteru
6.3Silnéstránkymoudrosti
6.4Praktickévyužitípoznatkùomoudrostijakozdrojùsíly
7.Nemoudréjednání–psychologiehlouposti
7.1Nemoudrostvpohleduantickýchpostøehù
7.2Hlubšípohledynanemoudréjednání
7.3Psychologickápojetínemoudrosti
8.Jaksemoudrostrodí,rozvíjíazraje
8.1Dáserozvojmoudrostiovlivnitvýchovou?
8.2Pokusovýchovustøedoškolákùkmoudrosti
8.3Vlivnahromadìnídùležitýchživotníchzkušeností
8.4Posttraumatickýrùstazránímoudrosti
9.Moudrostvpohleduspirituality
9.1Kvalitanašichrozhodnutí
9.2Coserozumíspiritualitou?
9.3Jakýjevztahspiritualitykmoudrosti?
10.1Pøedporozumìní
10.2Staroizraelsképojetímoudrosti
10.3Køesťansképojetímoudrosti
10.4Kiergegaardovavertikálamoudrosti
11.Filozofiemoudrostiadobréhoživota
11.1Mítprocožít ............................119
11.2Sokrates,Platon,Aristoteles
11.3Pojetídobra
PØEDMLUVA
Neníto dobro,alezlo,colidizajímá. „Zlolidifascinuje,“ píše A.Pieper,profesorkafilozofiezeŽenevy.Nenítøebaktomuuvádìtmnoho pøíkladù.Staèíotevøítnoviny,poslouchatzprávyvrádiunebovtelevizièi jensizaèítsnìkýmpovídat.
Ajaktojes moudrostí?Anitatakmoclidinezajímá.Jetospíše chytrost,cojezajímá. Vychytralost,snížtenèionenèlovìkšikovnìnìcovytunelovalazískalspoustupenìz.Amoudrýèlovìk?Tosnadbylokdysi ajenvpohádkách.Tamasiexistovalstarý,bìlovlasýpán,onìmžseøíkalo, žejemoudrý.
Napsatknihuonìèem,cojeèibylozlé,bybylolukrativní.Bylbyoto velkýzájem.Knihaodobrémamoudrémživotìjepøedemodsouzena ktomu,abybylapultovnímpropadákem.VNárodníknihovnìvKlementinu jevsouèasnédobìozlucelkem82knih.Odobrujichtamneníani10.1
Apøece…Pøesto… Kdobynechtìlprožítdobrýamoudrýživot? Kdo bysinepøálvìdìt,cojeaconenímoudrýmøešenímvšelijakýchživotních problémùakonfliktù?Polétadávámstudentùmnafakultìsociálníchstudií vprvnílekcipøednášekokvalitìživotazadomácíúkolnapsatesejotom, jakbychtìlividìtsvùjživotvezpáteènímzrcátku–kdybyjimbylo80let adívalisenanìj,jakhoprožili.Abylytoprávìtytoeseje,alenejenty,co mnepøimìloktomu,abychtutoknížkunapsal.
Vzdorvšemujsemsezdepokusildátpokudmožnosolidnìjšíinformace tìm,kteøíbychtìlidobøeprožítsvùjživot.Pomocijimorientovatsevtom, copotisíciletíbylonasvìtìktétoproblematicedobréhoamoudréhoživota vevšelijaktìžkýchživotníchsituacíchzjištìnoanapsáno.Poskytnoutzájemcùmmapu,ikdyžvelicestruènouavšelijaknedokonalou.
1 VNárodníknihovnìvPrazejeo moudrosti knihhodnì,celkem210.Aoèemjsou?Omoudrosti dálnéhovýchodu–IndùiInkù,urèitýchlidí–napø.ŠriNisargodattaMaharadže,Konfucia,Chestertonaatp.Omoudrostikøesťana,zennu,hinduistickýchgurù,antickýchfilozofù,elfùavíl,Keltù, omoudrostipouštníchotcù,samurajù,staréÈíny,Øíma,Valachù,stromù(woodcraft),Augustina, Sv.FrantiškazAssissi,vìkù,rabínù,jógy,žen,omoudrostiživotní,žalmù,Staréhozákona,bible, KnihyPøíslovíatp.
8 /Psychologiemoudrostiadobréhožívota
Anejento.Psychologie,kterábylaajenejenmouprofesí,aleživotníláskou,sevposledníchdesetiletíchzaèínátìmitootázkamizabývat.Pravdou je,žesepoceléstoletíintenzivnìzabývalainteligencí,alenakonecsipøece jendalaøíciasáhlaostupeòvýš–kestudiumoudrosti.Obdobnìtomubylo ivotázkáchdobraazla.Pocelých100letsepsychologovésoustøeïovali nastudiumtoho,cojeproèlovìkazlé,natzv.negativnívìcivduševnímživotì.Izdesevšakvposledníchdesetiletíchobjevujístudietoho,cojedobré. Nanìkterédílèíoblastitohoto„dobra“–napø.naotázkynadìje,vdìènosti aodpouštìní–jsemsepokusilukázatvpøedcházejícíchstudiích(Køivohlavý,2004,2006,2007).Moudrostjedalšímtématemvtétoøadìtzv.pozitivní psychologie.
Tatoknížkajeurèenatìm,kteøínechtìjí,abyjejichživotzplanìlaabyho zbyteènìpromarnili.
VTøebenicích19.3.2008
1.ÚVOD–COJEMOUDROST?
„Moudrostsetýkávýznamnýchexistenciálníchotázek ajesouèástísociálníinterpretacesvìta.“
I.Ruisel
„Cojecharakteristicképromoudrost?“ptajíseM.E.Seligman aCh.Petersonaodpovídajínato:„Jetourèitýdruhinteligence,aleopravdovámoudrostselišíodinteligence(napø.odtoho,coserozumíinteligenènímkvocientem–IQ).Lišíseiodakademickýchhodností(Ing.,Dr.,docent, profesoratp.).Moudrostznamenánìcovìdìt(vìdomosti),toano,ale moudrostsenedáredukovatnahromadìníknižníchznalostínebonaúèast namnohapøednáškách.Nedáseredukovataninaznalostzískanýchfakt.Je pravdìpodobné,že moudrostmácodìlatseživotnímitìžkostmi,znichž danýèlovìkvyšeljakoten,kdojelépeschopensdíletto,èemusenauèil sdruhýmilidmi“ (2004,s.3).
Vobdobnémduchusedozvídáme,že moudrostmácoèinitsvelkou šíøíihloubkoupoznáníopodmínkáchživota,uvažováníotìchtovìcechaužitítohovbìžnémživotì.
Jindesehovoøío moudrostijakoodobrémusuzováníodùležitých anezcelazøetelnýchajasných(tj.nejistých)vìcechživota.Patøíkní idáváníradtìm,kteøísedotakovýchtosituacínejistotydostávají.
Ještìjinakjdenavysvìtlenítoho,cotojemoudrost,E.H.Erikson (1963).Tenøíká,žemoudrostjetrvalývýsledektoho,žesedanémuèlovìku podaøilovživotìúspìšnìzvládnoutobtížeiposledního,vrcholnéhostadia zráníosobnosti,atakdospìtaždoopravdovédospìlosti.Rozumítím vykrystalizováníschopnostipøijímatsnadhledemúspìchyineúspìchy adosáhnoutintegrity,harmonickéhostavuosobnosti.Vpraxitoznamená i pøekonánízoufalstvíabeznadìje.Ten,kdodosáhnemoudrosti,tendojdepodleE.H.Eriksonakpøesvìdèení,že jehoživotnebylmarný,žebyl opravdusmysluplný,žehonepromarnil
Ch.PetersonaM.E.Seligman,poseznámenísesmnohadesítkamidefinicmoudrosti,shrnujípoznanétakovýmtozpùsobem: „Moudrostjezna-
10 /Psychologiemoudrostiadobréhožívota
lost,kterájevsamémjádruosobnosti,okterousetvrdìbojujecelýživot akterésepotompoužíváprovšeobecnédobro“ (2004,s.39).Adodávají: „Moudrostjevznešenáformainteligence,nanižsenikdonezlobíakaždý èlovìksijíváží.“
1.1 PROÈSEVÙBECZAJÍMATOOTÁZKY MOUDROSTI?
Jednímznašichzákladníchúkolù–atímiúkolùpsychologie–je „poznánípromìnných,kteréjsounevyhnutelnéprolidsképøežití“ (Ruisel,2005,s.112).Dosouborupoznatkùtohotoúkolupatøímimojiné istudiemoudrosti.
Psychologietampøispívámnohým,kromìjinéhoistudiempamìti.Díky pamìti nemusíèlovìk–lidovìøeèeno–dvakrátzakopnoutotentýžkámen.
Pamìť,nejennaševlastní,aleipamìťlidí,snimižpøicházímedostyku, baitìch,snimižjsmesenikdynesetkali,aleojejichžpoznatcíchsemùžeme nìcodozvìdìtdíkytomu,ženámbyly(napø.písemnouformou)pøedány, patøídosouborutohoto„zlatéhopokladulidstva“. Poznatkyomoudrosti, otom,coseukázalojakodobré(obecnìøeèenokpøežití),tvoøínejcennìjší jádropamìti.I.Ruiselupozoròujenato,že„pamìťovéstopypøenášejícíinformaceovlivòujícípøežitílidskéhofenotypuobsahujíinformace,které pøenášelopøinejmenším80generací–vèetnìimpulsùusmìròujícíchlidské myšleníajednání“(2005,s.113).1
Tak,žeseseznamujemestím,cosevkultuøetradujepodtermínem „moudrost“,získávámepøístupksamémujádrujednéznejdùležitìjších lidskýchschopností–toho,conám(obecnìøeèeno)pomáhápøežít.
1 Vposledníchletechsestáleèastìjihovoøíotom,cojetaktouloženovlidsképamìti,jakoomemech. Termínem „memy“ sepøitomrozumínìcodourèitémíryobdobného(analogického)jakojsouvgeneticegeny.Rozdíljevtom,žegenysepøenášejí„automaticky“biologickoucestou,kdežtomemyse pøenášejísociálníèikulturnícestou.
Desaterodùvodùproèsezabývatotázkamimoudrosti:
1.Moudrostjenìco,oèem–jakseukázalovprùzkumech–majípovìdomílidénacelémsvìtì.Jeto„nìco“staronového–setkávámese snívprùbìhucelýchdìjinlidstvavpøerùznýchkulturách.
2.Moudrostjenìco,èehosilidénacelémsvìtìvždyvážiliaidnessi tohovážíavysocetohodnotí.
3.Vìtšinalidíuvádímoudrostnaprvnímmístìvžebøíèkuhodnotažádoucíchcharakterovýchvlastnostíosobnosti.
4.Vpsychoterapiijenabytímoudrostijednímznejžádoucnìjšíchcílù veškerýchsnah(vizopakpsychickyrozházenéhoèlovìka).
5.Pedagogovépovažujímoudrostzacílsvéhovýchovnéhosnažení. Vizbonmot:„Synu,uèsemoudrýmbýti.“
6.Vpsychologiiosobnostijemoudrostnìèím,conenímožnoopomenout,nemá-livpojetíèlovìkanìcopodstatnéhochybìt.
7.Vevývojovépsychologiijedosaženímoudrostipovažovánozavrcholzráníèlovìka.
8.Ukazujese,žemoudrostmávztahktomu,zdaje,neboneníèlovìku dobøe(well-ness)–atomáv našemživotìsvoucenu.
9.Moudrostovlivòujesmìøovánínašehoživota–dávánašemuživotu smysl.
10.Moudrostintegrujenašiosobnostahloubìjijizakoøeòuje–pracuje protivnitønímuchaosu,neuspoøádáníadodáváèlovìkuidentitu (ujasnìnépojetíotom,kýmje).
Jenproorientaci… Moudrostje:
Schopnostodlišovatvìcipodstatnéodnepodstatných –nejenvìci materiální,aleivztahy,vèetnìvztahùsociálních(vztahùmezilidmi),ba dokonceipøedstavy,myšlenkyapojetí.
Dívatsenavše,cosedìje,snadhledem anebátsepøesahutoho,cose námzdáobvyklé(transcendence)–apodletohoižít.
Schopnost rozlišovatnadìjnésmìøováníživotaodtoho,kteréopravdovounadìjinemá.Nejentoodlišovat,alepodletohoseirozhodovat, jednatažít.
Žítvnadìjnémduchu,jednatvharmoniis„vanutímživota“,vsouladu snegativníentropií.
12 /Psychologiemoudrostiadobréhožívota
„Moudrostjevnímánajakovýjimeènáúroveòlidskéhofungování. Jedávánadosouvislostisideálemlidskéhovývoje.Jechápánajakoto, cojevpozadícílevìdoméhoacílesmìrnéhojednáníèlovìka.“(Výrost, 2006)
Spojenídobraamoudrostisedatujeoddobantickéfilozofie.Tambyla vìnovánamimoøádnápozornostmoudrosti.Sokratovi,PlatonoviaAristotelovibylojasné,že ten,kdochceprožítdobrýživot,musívìdìt,oèjde, aznátcestuknìmu.Atoposkytujemoudrost.
1.2 KÈEMUPOTØEBUJEMEMOUDROST?
Moudrostjemožnochápatijakomapu.Mapuobdobnoumapìkrajiny.Jakdùležitáje,toobvyklepoznáváme,kdyžjsmetam,kdejsmenikdy nebyli.Tamnámjsoumapaakompasneocenitelnoupomocíktomu,abychomdošlitam,kamdojítchceme–abychomseorientovalivneznámékrajinì.Abychomvìdìli,kamkterácestavede,kdejemožnosehnatnìco kjídlu,kdejemoèál,vnìmžjemožnoseutopit,akdenaopakrostemateøídouška.Nenímarnévìdìt,kdesestøílíakdejsoujedovatíhadi.
Jistáobdobatétosituacejeinacestìživota.Itamjedobrémítnejendobrý anosnýcíl,aleimapu,kteránámpomáháorientovatsevesvìtìetických jevù.Jennaokraj: èímsezabýváetika,okterézdehovoøíme?Odpovìïje jednoznaèná:otázkamidobraazla.Aèehosetotýká?Vprvéøadìotázek vztahuèlovìkakèlovìku–aťvjednotném,èimnožnémèísle.Azadruhé vztahukživotnímuprostøedí,vnìmžžijeme.
Sezájmemootázkyetikytojejakosezájmemozdraví.Dokudèlovìku nicnení,dokudmuvšeslouží„jaksloužitmá“,ootázkyzdravísenezajímá. Tovšesezmìnízadvourùznýchsituací.Vprvéøadìtehdy,kdyžnajednou navlastníkùžipoznává,žemunìcoje,kdyžsepøinehodìzranínebokdyž seunìhoobjevídlouhodobánemoc.Vtéchvílisezaènezajímatootázky zdraví.Obdobnìtomutakje,kdyžsenìcostaneblízkémuèlovìku,napø. kdyžsenìkdozrodièùnebosourozencùèidìtítìžcezranípøiautonehodì nebokdyžtaktoblízkýèlovìkonemocnínemocísnedobrou(infaustní)vyhlídkoudobudoucnosti(prognózou).
Ootázkydobraazla,pøípadnìootázkymoudrostisetéžmocnezajímáme, dokudsenászloanemoudrostnedotkne.Kdyžnásalenìkdozraní,okrade,
podvedenebopomluví,zaènemesiklástotázkypodobruazlu.Kdyžse nìcotakovéhostanevnašíblízkosti,takynástovzbudízletargie(lehkého spánkuzájmu).Ještìnaléhavìjisijeklademe,kdyžtozlojevelké.Pøíklademmohoubýtútokyozbrojenýchskupin,teroristù,mafieagangsterù. Nejento.Otázkydobraazlavystupujínejnaléhavìji,kdyžsesetkávámese zlem,kteréberenasebepovahuválky.Ve20.stoletítohobyloažaž.Zhruba 10milionùzabitýchvprvnísvìtovéválceazhruba60milionùzabitýchve druhésvìtovéválce.Aválèísepoøáddál.Otázkouje,zdatakovétovykøièníkystaèíktomu,abynásprobudilyznezájmu.
Poznámkaproujasnìní: Mohlbyvzniknoutfalešnýdojem,žeotázky moudrostisetýkajíjenlidívzdìlaných,pøípadnìtìch,kteøímajíminimálnì vysokoškolskévzdìlání.Tatopøedstavajefalešná.Kolikrátsesetkáváme svelicenemoudrýmirozhodnutímiakrokylidísnejvyššímvzdìlánímanaopaksvelicemoudrýmpostupemacelýmživotemlidí,kterýmsemnoho vzdìlánínedostalo.
1.3 INTELIGENCEAMOUDROST
R.J.Sternberg(2005),kterýsecelýživotzabývalotázkamiinteligenceavydalidvìmonografieomoudrosti,upozoròujenanìkolikdùležitýchmomentùzamyšlenínadotázkamiinteligenceamoudrosti. Inteligence vyžadujevždyvyrovnanérespektování tøískupinzájmù:
danéjednajícíosoby, druhýchlidí, širšíhookolí.
Vyžadujetéžvždyivyrovnané respektovánítøícest,kterýmijetoho možnodosáhnout:
pøizpùsobení(adaptace)sebeidruhýchdanémustavuprostøedí, formování(zmìna)prostøedítak,abybylovhodnìjšíkživotuvšechtøí výšeuvedenýchskupinavýbìruskupinzájemcù, vyhledávání(tvorba)novéhoprostøedí.
14 /Psychologiemoudrostiadobréhožívota
„Moudrost sesnažíovyrovnanéøešeníoboutrojiccílùacest. Nemoudré (hloupé)øešenípotomporušujerovnováhumezitìmitocíliicestami knim“(s.346a348).R.J.Sternberg(2005)používátermínu „tichépoznání“ (tacitknowledge)kvyjádøenítohovìdìní,kteréobsahujeudaného problémuvyrovnanévýšeuvedenéznalostitøíoblastípotøebatøícestvedoucíchkjejichuspokojení.Nemoudrost(hloupost)spoèíváobvyklevtom,že využitíznalostijepokøivené.DemonstrujetonapøípadìjednáníHitlera adalšíchdiktátorù.Zaještìextrémnìjšípøípadpovažujetzv. bezmyšlenkovitost (mindlessness).Tudemonstrujenajednánínìkterýchdiktátorù znedávnéminulosti.
POZVÁNKAKZAMYŠLENÍSENADTÍM,COSEROZUMÍ MOUDROSTÍAJAKJICHÁPAT
J.J.Kupperman(2005)sepokusilnastínitnìkolikcharakteristickýchrysù filozofickéhohovoruomoudrosti.Nenímarnédátsejehomyšlenkamivést tam,kdesichcemeujasnit,cotoasimoudrostjeaoèjdetam,kdeonìkom øekneme,žetojemoudrýèlovìk.Protozdevúvodudávámemožnostseznámitsesnìkolikajehomyšlenkamiotomtotématu.
„Moudrostjevprvéøadìchápánajakovìdìt‚jak‘.Vìdìt‚jak‘znamená nejèastìji vìdìt,jakmoudøežít.Tojeobsahemtzv.populárníliteratury omoudrosti.Vìdìníotom,jakmoudøežít,samoosobìnestaèí.Musíse téžprojevovat–‚zrcadlit‘–vkonkrétnímživotìmoudrýchlidí.Tak praktickýživotmoudrýchlidínaznaèuje,coserozumímoudrostí –jakýjevýznamtoho,cooznaèujemeslovem‚moudrost‘.Tentovýznam mùžebýtzcela‚otevøenýbìžnémumyšlení‘.Mùževšakbýturèitým zpùsobemskrytý(tajnìzakódován).“(Kupperman,2005,s.246)
Vpozadípojetímoudrostijepøesvìdèení,želidénejsouperfektní,že nìcodìlajíšpatnìanìconaopakdobøe,badokonceiti,kteøímnohédìlají dobøe,dìlajíurèitévìciještìostupeòlépe(moudøeji).
MoudrostjepodlepojetíJ.J.Kuppermana(2005)obvyklechápánave dvojímrozsahu.Jednímje(specifické)pojetímoudrostijakoøešenízcela konkrétní(urèité)složité(nejasné,problematické)životnísituace.Druhým jeobecné(generální)pojetímoudrostijako„moudréhoživota“.