0271270

ANNE LAMOTT

Tři

zák Iadní mod Irt b~

nezb~tné pro překonání zlQch časů. těžkQch astarostí každodenního života

dnů

PŘEDEHRA Co je to modlitba

M

oc toho o Bohu a modlitbě nevím, ale bě­ hem

těch

minulých

pětadvaceti

šla k přesvědčení, že je

něco

let jsem do-

na tom modlit se

jednoduše. Prosím. Děkuji. Páni. Můžete vlastně i pře­ mýšlet nad tím, co si já představuji pod pojmem modlitba.

Rozhodně nenaplňuje představu,

kterou mají

křesťané při

sledování některých duchovních pořadů v televizi. Modlitba není určená k veřejnému vystavování jako třeba umělé suši nebo velký neonový nápis. Modlitba je soukromý akt i ve chvíli, kdy se modlíme s ostatními.Je to rozhovor, který vychází ze srdce a dotýká se toho, co přesahuje naše chápání. Řekněme, že je to rozhovor mezi srdcem a Bohem.

Nicméně

pokud je tato definice pro vás moc třaskavá nebo

absurdní, můžeme říct, že je to rozhovor s Dobrem. Sílou, jež je za hranicemi našeho chápání, ale se kterou v době strádání prostě počítáme a nepotřebujeme důkazy. Řekně­ me, že je to to, co staří Řekové označovali jako opravdové jsoucno. To, co leží v nás za oponou našich hodnot, postojů, 9

ANNE LAMOTT

POMOC, DĚKUJI, PÁNI

přesvědčení

a jizev. Nebo to chápejme jako

výkřik

vychá-

zející hluboko z nás. Výkřik toužící po Životě nebo Lásce.

Nic neznamená víc než tato síla. Znám pár ironických věřících, kteří

Bohu říkají Howard, protože tím nahrazují

když jsem spala v tmavém strašidelném domě. Net mou duši. Nech mou duši tam, kde je. Pomoc.

Většinou se poprvé modlíme ve chvíli největšího

falství. Bože, pomoz mi. Tohle je skvělá modlitba,je

V angličtině se začátek řekne ,,Hallowed be

jsme v tu chvíli zcela zničeni, opuštěni. To ale znar

thy name". Já sama dlouho Bohu říkala Fil podle mexic-

že v tu chvíli jsme nejvíce žízniví po pomoci a učín

část Otčenáše.

vyryje

Jiný případ je chvíle naprosté pohody, kdy prostě jer

„Fil 4:4-7", protože to je moje oblíbená pasáž z Epištoly

neme: ,,Hej, čéče, to jsem zase já. Tvoje princezna.

kého výrobce

Filipským.

náramků,

Naštěstí

který mi slíbil, že na

jsem se nedostala k dalším pokusům

ho zdiskreditovat. Fil je ale přítelkyně

můj

Robyn mu

skvělé jméno

říká Babičky.

pro Boha. Moje

Existuje spousta vti-

že jsem taková rozvážná, díky za vnuka a za tu kve hrušeň."

Možná ze sebe dostanete jen zuřivý výkřik či :

do debaty,

„Nesnáším Tě, Bože." Věřte, že i to je modlitba, pr

ke komu nebo k čemu se modlíme. Shodneme se na tom,

je opravdová, pravdivá a může to být první upřímná

že modlitba je forma komunikace našeho srdce a velké-

lenka za

pů

o Bohu.

Nicméně

zabřednout

nechceme

několik měsíců.

toho Howarda. Někdy

Někteří z nás se v krizích třesou,jiní se naopak d1

jsme dostatečně odvážní, abychom věřili v tu živoucí ener-

reality, a - jak říkají - zdravého rozumu. Modlitba v

ho tajemna nebo

nějaké bohyně či

jiného než v nás. Nejsme to my, nejsou

znamená víru, že jsme pozváni do vztahu s něk:ýn

to ti kazatelé na jevištích doprovázení obrovskými sbory.

nás slyší, i když jsme potichu. Můžeme se modlit z:

Pro větší pohodlnost a jasnost to nazývejme Bohem.

krétní věci, za konkrétní lidi. Modlíme se i za to, ,

gii lásky, v

něco

Někteří z vás se učili modlit s rodiči před spaním. Úplně

chce zničit. Svatá Tereza z Ávily řekla: ,,Víc se plát

děsivá

se

těmi splněnými modlitbami než nesplněnými." M,

uložil/a ke spánku, prosím, Pane, ochraň mou duši. Pokud

se modlit, abychom mohli žít uvědoměle náš živo·

zemřu

milí na ostatní. Můžeme se Boha ptát, můžeme ho

slyším, jak se modlíte tato

slova: ,,Tak,

teď jsem

ve spánku ..."

CO? Co jste to právě řekli? Můžu umřít ve , ku... ;,;,;,Je m1. teprve sed m ... span

aby nás vyvedl z naší izolace. Bohu můžeme říct c

,,Ať si Bůh vezme moji duši ksobě."Tak tato „uklidňu­

Modlitba je všeobjímající, může být vyjádřena

jící modlitba" na mě absolutně nefungovala, a zvlášť ne,

bem. Je to i chvíle klidu. Je to jistá forma energie.

Počkejte!

10

Všechno to jsou modlitby.

11

POMOC, DĚKUJI, PÁNI

ANNE LAMOTT

ědčení a jizev. Nebo to chápejme jako výkřik vychá-

když jsem spala v tmavém strašidelném

hluboko z nás. Výkřik toužící po Životě nebo Lásce.

mou duši. Nech mou duši tam, kde je. Pomoc.

ic neznamená víc než tato síla. Znám pár ironických

Většinou

domě.

Neber si

největšího

se poprvé modlíme ve chvíli

zou-

ch, kteří Bohu říkají Howard, protože tím nahrazují

falství. Bože, pomoz mi. Tohle je skvělá modlitba,jelikož

)tčenáše. V angličtině se začátek řekne „Hallowed be

jsme v tu chvíli zcela zničeni, opuštěni. To ale znamená,

ime". Já sama dlouho Bohu říkala Fil podle mexic-

že v tu chvíli jsme nejvíce žízniví po pomoci a

výrobce náramků, který mi slíbil, že na můj vyryje

Jiný případ je chvíle naprosté pohody, kdy prostě jen

-:4-7", protože to je moje oblíbená pasáž z Epištoly

neme: ,,Hej, čéče, to jsem zase já. Tvoje princezna. Díky,

kým. Naštěstí jsem se nedostala k dalším pokusům

že jsem taková rozvážná, díky za vnuka a za tu kvetoucí

iskreditovat. Fil je ale skvělé jméno pro Boha. Moje

hrušeň."

o/ně Robyn mu říká Babičky. Existuje spousta vti-

Možná ze sebe dostanete jen

učíme

zuřivý výkřik či

se.

řek­

šepot:

Bohu. Nicméně nechceme zabřednout do debaty,

„Nesnáším Tě, Bože."

nu nebo k čemu se modlíme. Shodneme se na tom,

je opravdová, pravdivá a může to být první upřímná myš-

•dlitba je forma komunikace našeho srdce a velké-

lenka za

emna nebo nějaké bohyně či toho Howarda. Někdy

Věřte,

že i to je modlitba, protože

několik měsíců.

Někteří

z nás se v krizích třesou,jiní se naopak drží své

lostatečně odvážní, abychom věřili v tu živoucí ener-

reality, a - jak říkají - zdravého rozumu. Modlitba vlastně

ky, v něco jiného než v nás. Nejsme to my, nejsou

znamená víru, že jsme pozváni do vztahu s někým, kdo

azatelé na jevištích doprovázení obrovskými sbory.

nás slyší, i když jsme potichu. Můžeme se modlit za kon-

tší pohodlnost a jasnost to nazývejme Bohem.

krétní

kteří z vás se učili modlit s rodiči před spaním. Úplně

chce zničit. Svatá Tereza z Ávily řekla: ,,Víc se pláče nad

, jak se modlíte tato děsivá slova: ,,Tak, teď jsem se

těmi splněnými

a ke spánku, prosím, Pane, ochraň mou duši. Pokud ve spánku ... "

se modlit, abychom mohli žít

:kejte! CO? Co jste to právě řekli? Můžu umřít ve

aby nás vyvedl z naší izolace. Bohu můžeme říct cokoliv.

>>>Je m1. teprve se dm ...

Všechno to jsou modlitby.

1. • .

1

si Bůh vezme moji duši k sobě." Tak tato „uklidňu-

1dlitba" na mě absolutně nefungovala, a zvlášť ne, 10

věci,

za konkrétní lidi. Modlíme se i za to, co nás modlitbami než nesplněnými." Můžeme uvědoměle

náš život a být

milí na ostatní. Můžeme se Boha ptát, můžeme ho žádat,

Modlitba je všeobjímající,

může

být

vyjádřena

pohy-

bem. Je to i chvíle klidu. Je to jistá forma energie. Může 11

POMOC, DĚKUJI, PÁNI

ANNE LAMOTT

obsahovat všechno najednou. Začíná tím, že se zastaví-

dojetím nad tím,jak vážně a opravdově jste to vzali. C

me, sedneme si, opřeme se, zklidníme se. Nenecháme se

bych pak vedle vás sedět při večeři a udělat si z vás př:

zmítat ve vlnách. Přestaneme se bránit, povolíme trochu

Takže, modlitba je něco opravdového v nás, co si

stisk. Modlitba je hledání souznění, i když jsme zahořklí

ží spojit s Pravdou, se Světlem. My chceme být vysl

nebo zlomení. Upřímně, tyto stavy jsou nejlepší pro za-

Chceme žít v krásném a milém světle místo ve tmě a

čátek modlitby. Modlitba představuje víru, že navzdory

Světlo představuje život. Dokonce i houby reagují na:

všem překážkám a minulosti my jsme ti vyvolení. Jsme

předpokládám, že

také mrkají svýma malýma houbič

milováni. My si to ale velice často neuvědomujeme, do-

ma očima do paprsků. Světlo nás odhaluje, což tedJ

kud nezažijeme pocit naprostého zmaru.

vždy úplně dobré, když se nalézáte třeba někde v hrc

Každopádně je to o navázání kontaktu s něčím nevi-

nepořádku,

který jste si navíc udělali sami. Nicmén,

ditelným, větším než jsme my. To něco si nedokážeme

slunečnice se i my otáčíme za světlem. Světlo hřeje a

představit ani v nejdivočejších snech, ani kdybychom byli

nás k sobě. Ve světle můžeme jasně vidět i za to, co ne

ti nejlepší, nejchytřejší vědci či fyzikové naší generace. Je

ně zůstává za stíny a nesměle

to něco, co se odvážíme nazvat božská inteligence nebo energie lásky. Modlitba, to jsme my. Pouhé lidské bytos-

se krčí někde v koutě hh

v nás. Nejistým máváním se snaží upoutat naši pozo: Velmi

těžko

se to popisuje, i když je to tak reálné

ti, které se snaží dosáhnout na něco věčného, živoucího,

rovské. Legendární perský mudrc Rúmí

inteligentního a laskavého, i když jsou to bytosti jinak

slova jsou prsty ukazující na měsíc, a my myslíme, že ·

zcela skeptické. Bůh zvládá upřímnost a modlitba začíná

va jsou měsíc. Díky světlu, světlu lásky, energii a té síle

díky upřímné konverzaci. Když se modlíme, dostáváme

nás pohání k modlitbě, můžeme ale vidět o kousek d

se k naší podstatě.

řekl,

že vš

Moje tři modlitby jsou variacemi na přímluvnou

Věřím, že když mluvíte pravdu, tak jste Bohu blíž. Po-

litbu, modlitbu díků a modlitbu vyjadřující úžas.

kud mu řeknete: ,,Bože, jsem vyčerpaná, v depresi, mo-

všechno, co potřebuju kromě ticha, bolesti a mon

mentálně Tě vůbec nemám ráda a vyhýbám se lidem, kteří

kdy se zastavím, zavřu oči a obrátím se do sebe.

v Tebe věří," bude to pravděpodobně to nejupřímnější, co jste ze sebe mohli dostat. Jestli mi povíte, že jste mu řek­ li: ,,Všechno je to na nic, netuším, jestli vůbec existuješ, ale pokud jo, tak by se mi pomoc hodila," patrně se rozpláču 12

13

POMOC, DĚKUJI, PÁNI

hovat všechno najednou. Začíná tím, že se zastaví-

;edneme si, opřeme se, zklidníme se. Nenecháme se

at ve vlnách. Přestaneme se bránit, povolíme trochu Modlitba je hledání souznění, i když jsme zahořklí zlomení. Upřímně, tyto stavy jsou nejlepší pro za-

. modlitby. Modlitba představuje víru, že navzdory překážkám a minulosti my jsme ti vyvolení. Jsme

ráni. My si to ale velice často neuvědomujeme, do-

1ezažijeme pocit naprostého zmaru. aždopádně je to o navázání kontaktu s něčím nevi-

tým, větším než jsme my. To něco si nedokážeme

tavit ani v nejdivočejších snech, ani kdybychom byli

lepší, nejchytřejší vědci či fyzikové naší generace. Je

co, co se odvážíme nazvat božská inteligence nebo

ie lásky. Modlitba, to jsme my. Pouhé lidské bytos-

:ré se snaží dosáhnout na něco věčného, živoucího,

~entního a laskavého, i když jsou to bytosti jinak

skeptické. Bůh zvládá upřímnost a modlitba začíná 1přímné konverzaci. Když se modlíme, dostáváme

aší podstatě. řím, že když mluvíte pravdu, tak jste Bohu blíž. Po-

1u řeknete: ,,Bože, jsem vyčerpaná, v depresi, molně Tě vůbec nemám ráda a vyhýbám se lidem, kteří

!

věří," bude to pravděpodobně to nejupřímnější, co

ANNE LAMOTT

dojetím nad tím, jak vážně a opravdově jste to vzali. Chtěla bych pak vedle vás sedět při večeři a udělat si z vás přátele.

Takže, modlitba je něco opravdového v nás, co se snaží spojit s Pravdou, se Světlem. My chceme být vyslyšeni.

Chceme žít v krásném a milém světle místo ve tmě a zimě.

Světlo představuje život. Dokonce i houby reagují na světlo, předpokládám, že také mrkají svýma malýma houbičkový­

ma očima do paprsků. Světlo nás odhaluje, což tedy není vždy úplně dobré, když se nalézáte třeba někde v hromadě nepořádku, který jste si navíc udělali sami. Nicméně jako slunečnice se i my otáčíme za světlem. Světlo hřeje a táhne

nás k sobě. Ve světle můžeme jasně vidět i za to, co normálně zůstává za stíny a nesměle

se krčí někde v koutě hluboko

v nás. Nejistým máváním se snaží upoutat naši pozornost.

Velmi těžko se to popisuje, i když je to tak reálné a obrovské. Legendární perský mudrc Rúmí řekl, že všechna slova jsou prsty ukazující na měsíc, a my myslíme, že ta slova jsou měsíc. Díky světlu, světlu lásky, energii a té síle, která nás pohání k modlitbě, můžeme ale vidět o kousek dál.

Moje tři modlitby jsou variacemi na přímluvnou modlitbu, modlitbu díků a modlitbu vyjadřující úžas. To je všechno, co potřebuju kromě ticha, bolesti a momentu, kdy se zastavím, zavřu oči a obrátím se do sebe.

sebe mohli dostat. Jestli mi povíte, že jste mu řek­

!chno je to na nic, netuším, jestli vůbec existuješ, ale jo, tak by se mi pomoc hodila," patrně se rozpláču 12

13

Anne Lamott

POMOC, DĚKUJI, PÁNI Tři

základní modlitby

Z anglického originálu HELP, THA1 KS, WOW, The Three Essential Prayers, vydaného nakladatelstvím Hodder & Stoughton Ltd roku 2013, přeložila Noemi Mottlová.

Vydal DOBROVSKÝ s.r.o., Květnového vítězství 332/31, 149 00 Praha 4,

v edici Knihy Omega v roce 2017.

Odpovědný redaktor: PhDr. Pavel Skramlík, Ph.D.

Jazyková korektura: Daniela Schmiedtová Obálka: Jiří Miňovský- ARBE, 2017 Předtisková příprava: Pavel Tůma - RITA

Tisk: EUROPRINT a.s.

ISBN 978-80-7390-038-0 Knihy z edice Knihy Omega můžete zakoupit na: www.knihydobrovsky.cz, www.knihyomega.cz e-mail: nakladatelstvi@knihydobrovsky.cz tel.: +420 267 915 405

OBohu amodlitbě toho moc nevím. ale během dvaceti pěti let jsem došla k přesvědčení. že je něco na tom. modlit se jednoduše. Stačí Pomoc. Děkuji aPáni.

Anne lomoff „Modlitební knížka pro lidi. kteří nejsou nebo nechtějí bQt polapeni tem i klasickQmi. KaždQ. kdo tuto knihu dostane jako dárek. pravděpodobně řekne jen: Dík11. Páni r Pub/ishers Weekh1 „Osvěžující apřitom jednoduchQ přístup k duchovní oblasti v kapesním vvdání. lamott dokáže obratně popsat představu. že kdvž se snažíme věci ovládat. z velké části tím ztrácíme schopnost vidět dobro azázrak každodenního života."

Kirkus

„Vvchutnejte si nápaditQ přístup k duchovnu arozmanité příbehv. které Anne inspirovalv k jednoduchQm modlitbám kdvkoliv akdekoliv."

Booklist JSBN: 978-80-7390-038-0

I

9 788073 9 00380 >