0044348

Děkujeme firmám Krystal, Lithos, Mineral Metal a soukromým sběratelům za laskavé zapůjčení exponátů k fotografování.

KŘIŠŤÁL A OSTATNÍ KŘEMENY V LÉČITELSTVÍ

Josef Pavel Kreperát

Copyright © 2001, 2023 Josef Pavel Kreperát

Photography © 2001, 2023 Jiří Bursík

All rights reserved

ISBN 978-80-242-8951-9

ISBN (Granit) 978-80-7296-138-2

Mamince Marii

a památce otce Josefa a bratra Jiřího

Pokud se dobře pamatuji, jeden z prvních kamenů, který jsem v dětském věku našel a přinesl domů, byl křišťál. Později jsem sbíral spolu s jinými minerály i ostatní křemenné druhy, ale můj zájem pro čirý křišťál zůstával. Krása a rozmanitost jeho forem mne vždy znovu a znovu fascinovala. Je to láska na celý život, neboť křišťál je podle mého soudu ten nejprostší, nejčistší, nejzářivější a co do své síly a schopnosti nejuniverzálnější a nejdokonalejší kámen jaký jsem kdy poznal a znám. Jakoby se v něm snoubily vlastnosti všech kamenů v jediný celek, jakoby všechny ostatní kameny měly být jen něčím přídavným a pomocným, takže by byly teprve schopny na náš organismus a duševní stav působit v plné své síle jen za předpokladu jeho aktivní přítomnosti a pomoci. A skutečně je tomu tak – křišťál je jediný ze všech kamenů, který může bez výjimky být společně použit a praktikován se všemi ostatními kameny, aniž by nějak oslabil nebo narušil jejich vlastní, pro ně typické, schopnosti. Aktivuje je, čistí a nabíjí, dokáže je povzbudit k maximu, jakého jen lze dosáhnout.

Svým přátelům a zákazníkům pokaždé doporučuji, že prvním kamenem, který by měli koupit a se kterým by měli započít léčení, by měl být křišťál. Je základem, bez něhož se terapie kameny v žádném případě neobejde. Můžeme jej bez nadsázky přirovnat k něčemu tak univerzálnímu jako je aspirin mezi ostatními léky. Tím, že čistí a posiluje, provokuje sebeobranné reakce organismu ke zvýšené aktivitě. Takto může v počátku dokonale a bez omezení zastoupit všechny ostatní kameny, které mají pro tu či onu nemoc nebo problém specificky úzké působení. Už sama jeho prostá krása léčí, dokonalost v čistotě a jednoduchosti. Křišťál je právě takový jaký by měl být náš život

průzračný a bez poskvrny, krásný vnitřní prostotou a ušlechtilým charakterem, prostoupený Božím světlem, reflektující celým spektrem barev, zářící!

Pro ty čtenáře, kteří se poprvé setkávají s tímto tématem, léčení drahými kameny, musím na tomto místě opět zdůraznit, že tato terapie v žádném případě nenahrazuje klasickou medicínu, nýbrž jí jen pomáhá a doplňuje. Současně se pokouší být prevencí a předcházet příčinám. Pokud již nemoc nastala, snaží se dopátrat a najít její původ v samém zárodku, který obvykle bývá psychický. Tedy neodstraňovat jen následky, nýbrž i vše, co k poruše vedlo a tak znovu nastolit ztracenou duševní a fyzickou rovnováhu.

V této knize jsem se zaměřil zejména na křišťál a ostatní křemenné druhy, přičemž jsem toto celkem úzce pojaté téma dále rozšířil i o některé další minerály, které tvoří v křišťálu vrostlice, nebo s ním jsou v paragenezi, a proto jej v určitých případech nejčastěji a nejvýrazněji při léčení doplňují.

Kámen a zdraví

Každý si přeje pro sebe a své bližní jen to dobré – zdraví, životní energii, jasnost ducha, duševní rovnováhu, citovou vyváženost a trochu štěstí v životě. Během lidského vývoje se pozvolna vyvíjely mnohé metody jak tohoto žádoucího stavu docílit. Mají jediný společný smysl a cíl a právě jedna z nich je staletími osvědčená terapie ušlechtilými kameny. Právě kameny, zdánliví svědkové naší dávné minulosti, si ve své dokonalosti a pravosti forem uchovaly neměnnou sílu a krásu, která nás, ubohé, vše kolem zraňující a ničící, může jenom zahanbovat. Manifestují světlo, barvu, strukturu, záření, krásu a život, jsou svojí podstatou harmoničtí, souznějí s tokem Boží energie, a proto i s jejich pomocí můžeme opět nalézt to ztracené, co tak stále bolestně hledáme a postrádáme – souznění s Bohem, návrat do jeho náručí, souznění s Universem v jeho neměnné, věcné formě.

Zejména v drahých kamenech, drahých krásou a ušlechtilostí, které svojí čistotou, barevností a dokonalostí krystalu převyšují ostatní svět minerálů, se v nejvyšší míře koncentruje energie Matky Země. Každý z těchto kamenů nám nezištně předává podíl svého vlnění, své energie. Ovšem není a ani nemůže to být jednosměrná cesta, neboť jak víme, všechno v přírodě se zákonitě projevuje výměnou energie. Tedy už i proto, a dokonce i v našem vlastním zájmu, je naší povinností nejen stále brát, ale i dávat. Co jim můžeme na oplátku nabídnout? Dobrým vztahem k nim, láskou a pohlazením posílíme jejich schopnosti tak, že nám to v případě naší nouze a potřeby mnohonásobně vrátí.

Kameny mají na nás v zásadě trojí vliv – oslabují nadbytečné, posilují oslabené a boří blokády, jež brání průtoku životodárné energie, a tedy i harmonické souhře veškerých procesů v těle. Odstraňovat blokády znamená pročistit propojení mezi jednotlivými energetickými centry. Volný průtok energie od kořenové čakry až po temeno hlavy je první podmínkou této harmonie.

Kromě toho nás kameny na svém vlastním příkladu učí zachovávat rovnováhu, vyvarovat se jakýchkoli extrémů, udržovat ve všech rovinách „střed“. Vedou nás k trpělivosti, koncentraci, vědomé pozornosti, pokoře, lásce ke všemu živému i tzv. neživému v přírodě, již jsme i my sami nedílnou součástí. Učme se tedy podle přirozeného života kamenů prostě a přirozeně žít. Mějme stále na paměti, že pravá podstata života je právě v čistotě a jednoduchosti. Je právě tak průzračná jako je průzračný křišťál. A to se zejména týká našeho cítění, myšlení, jednání, našich mezilidských vztahů. Jezme prostě, dýchejme prostě, vědomě prožívejme každou vteřinu života, neboť jedině v přítomném okamžiku, v onom „teď“, je věčná pravda.

Světlo, barva a kámen

Světlo je zářící energie. Veškerý život na Zemi pramení ze světla, ze slunečního „bílého“ světla, které obsahuje celé spektrum barev, přičemž každá jednotlivá barva jakožto životodárná síla má sedm základních aspektů – oživuje, povzbuzuje, léčí, objasňuje, informuje, inspiruje a naplňuje.

Světlo a barva jsou pro náš život stejně nezbytné jako vzduch, protože podobně jako on energeticky působí na živou hmotu buněk naší tělesné schránky a na náš emocionální a duševní život. Nedostatek pestrých přírodních barev vede k nezdravým výkyvům jak v organismu, tak v citové a psychické rovině. Pochmurné počasí i pouhého jediného dne nás často dokáže natolik rozladit, že se z nás rázem vytratí veškerá vitální energie. Zdravotní problémy, ztráta životního elánu a deprese jsou potom už jen nevyhnutelným následkem. Přírodní léčení však zná tento problém, a proto zejména v takových případech pracuje se světlem a barvami, které jsou zcela přirozeným přírodním způsobem zastoupeny i v kamenech.

Všechno spolu souvisí a ne jinak je tomu například i s vitamíny. Každému z nich odpovídá jako jejich aktivní princip určitá barva. Žlutá a oranžová – vitamín A, oranžová a červená – všechny vitamíny B, žlutozelená – vitamín C, fialová – vitamín D, červená – vitamín E, tmavomodrá – vitamín K.

Jak je v kapitole o čakrách podrobně popsáno, každá barva kamenů ovlivňuje jiným, svým typicky vlastním způsobem, jednotlivá energetická centra těla. Přímým dotekem působí zejména na tělesné zdraví a vizuálně na mentální, duševní a duchovní procesy, přičemž všechny dohromady jako celek, zajišťují vyrovnaný chod, souhru a harmonii všech energetických těl.

Primární barvy spektra jsou: červená – energie Země, žlutá – energie Slunce, modrá – energie Boží

Sekundární barvy jsou: oranžová – spojení červené se žlutou, vitalita, zelená – spojení žluté s modrou, vyrovnání, fialová – spojení modré s červenou – osvobození

Pořadí barev podle spektra s ohledem na čakry: hnědá – barva kořene, uzemňuje, temně červená – barva základu, Země, energeticky stimuluje, oranžová – barva vitality, vody, povzbuzuje

žlutá – barva Slunce, ohně, září, růžová – barva lásky, srdce, harmonizuje, zelená – barva harmonie, vzduchu, vyrovnává, světle modrá a tyrkysová – barvy řeči, prostoru, uklidňují, indigo – barva inteligence, mysli, inspiruje, fialová – barva vědomí, duchovna, osvobozuje. pestrá je barvou oživení, černá barvou boření a znovunastolení.

bílá, barva čistoty, jednoty a poznání, je barvou nade všemi barvami, neboť v sobě sdružuje barvy všechny.

Dech a prána

Dech je hlavní pramen naší životní energie. Přečkáme nějaký čas, aniž to ohrozí náš život, bez pití a jídla, ale bez dechu, bez této Boží energie, jsme v několika minutách v koncích. Přesto však, jak je známo, mnozí z nás neumí a nemají ani potřebu se naučit správně dýchat. Dýcháme jen mělce, jen do té míry abychom se nezadusili a nijak nás netrápí, že právě to nejvzácnější, co nás dokonce nestojí zhola nic, za co nemusíme nic platit, nebereme na vědomí a necháme bez zájmu a povšimnutí ležet ladem. V technice správného dýchání dosáhneme dokonalosti snadno a jednoduše malým nevinným trikem. Při nádechu si představíme proud dechu jako průzračně čistou pramenitou vodu, kterou necháme volně protékat plícemi asi tak, jako když žízniví plníme sklenici, abychom konečně svlažili rty. Při výdechu se zbavujeme nečistot a kalu. Hlubokým dechem tedy přijímáme Božskou životní sílu, pránu, výdechem vypouštíme vše co nás uvnitř blokuje a zatěžuje. Postupně prodechujeme všechna energetická centra, od nohou a od základní čakry až po čakru sedmou, korunní, včetně průchodu mezi nimi. Vědomí vlastního dechu je současně základní metoda k poznání sebe sama, svého pravého Já.

Pravidelná dechová cvičení, takzvaná pránájáma, je zejména pro začátečníky nejvhodnější a nejpřirozenější způsob jak dosáhnout soustředění a zklidnění mysli. Prosté pozorování dechu je velice snadná, jednoduchá a účinná metoda, jak se zbavit nežádoucích myšlenek, které samovolně vstupují do naší mysli a brání nám v koncentraci. Ovládneme-li pránu, ovládneme mysl. A stejně tak naopak, ovládneme-li mysl, můžeme řídit a vysílat cíleně tam, kde se jí nedostává a kde je jí zapotřebí. (Pránu neztotožňovat s dechem, přestože s ním souvisí! Dech je dech a prána je Božská životní síla, či chcete-li, kladná kosmická energie!)

Mnohé traumatické zážitky, které se za celá dlouhá léta nahromadily v podvědomí, citová zklamání a nešťastné příhody, od kterých se neumíme oprostit, často silně blokují průchody mezi horními a dolními energetickými centry. To se týká zejména čaker v oblasti srdce a pupku. Právě vědomou koncentrací na dech a na toto zúžené či neprostupné místo prolomíme tuto blokádu a znovu zde nastolíme původní oboustranně průchodný stav. Podobným způsobem odblokováváme i ostatní centra. Položením správného kamene na odpovídající čakry či místa mezi nimi, v našem případě křišťálu, který je pro tyto případy nejvhodnější a nejúčinnější, silně posílíme účinnost těchto cvičení.

V jistých případech podpoříme krystal křišťálu i jinými kameny, ale o tom si více a obšírněji řekneme později, v samostatné části.

Ještě jedno bych rád opět zdůraznil – mějme při těchto cvičeních vždy na paměti že vnitřní pránájáma není mechanickým dechovým cvičením, nýbrž vpravdě modlitbou, která bez duševní očisty nemá valnou cenu a nevede k podstatným výsledkům. Proces očisty končí rozpuštěním ega, což je ovšem dlouhá a často velice bolestná cesta, která vyžaduje neustálou vnitrní bdělost a pozornost. Pokud v sebepoznání dojdeme tak daleko, že v sobě objevíme harmonii lásky, která nerozlišuje, která je nadosobní, jsme na dobré cestě.

Energetická těla a čakry

O staroindické nauce „čakry“ existuje řada knih, proto si zde o ní povíme jen stručně.

Hmotné tělo, které mylně považujeme za „já“, za jedinou skutečnost, vnímanou našimi smysly, je jen vnějším viditelným obrazem dalších těl, které jím prostupují a takto s ním tvoří jediný celek. Nazýváme je vibračními, neboli energetickými těly. Prvé z nich, našemu fyzickému tělu nejbližší, je tělo éterické. Je nositelem vitální životní energie a fyzických pocitů a vjemů. Druhé, tělo emocionální, neboli astrální, jak již napovídá název, je nositelem našich pocitů, emocí a charakterových vlastností. Třetí tělo je mentální. Je nositelem našich myšlenek, idejí a poznatků. A poslední tělo, tělo nejjemnější, spirituální, nazývané rovněž příčinné, nás spojuje s čistým Božským Já, neboli absolutnem a vyjadřuje nejvyšší aspekt našeho bytí.

Jelikož je éterické tělo našemu hmotnému tělu nejblíže, jeho základní vlnění je nejhrubší, plní jednu velice důležitou funkci – je prostředníkem mezi naším tělem fyzickým a ostatními „vyššími“ energetickými těly. Je-li éterické tělo nějakým způsobem oslabeno, nebo blokováno, je i výměna informací narušena. Důsledkem pak bývá citová nebo mentální nedostatečnost či porucha.

Čakry slouží v energetickém systému člověka jako přijímací transformační a rozdělovací stanice prány, tedy životní síly, neboli absolutní energie. Současněji, jako všechno živé, i vyzařují a ovlivňují tak své okolí. Nalézají se v éterickém těle a jelikož se podobají vířivým trychtýřům, byly v sanskrtu pojmenovány „čakrami“, což doslova znamená „kolo“. Podle směru otáčivého pohybu je energie buď vtahována do nitra čaker nebo ven. Z každého tohoto centra vede energetický kanálek k páteři, kde navazuje na hlavní svod energie, zvaný susumna, který podélně prochází celým tělem až k temeni hlavy. Susumnou vystoupá tzv. hadí síla kundalini, která obvykle spočívá stočená jako tenounký hádek na spodním konci páteře v místě první, základní čakry. Rozvojem vědomí se probouzí, přičemž aktivuje jednotlivě čakry. Kromě susumny existují ještě dva důležité kanály energie, ida a pingala. Pingala je nositelem energie sluneční, plná žáru a podnětu, zatímco ida je jejím pravým opakem, energie měsíční, chladivé, uklidňující. Vedou od základní čakry k nosu a mohu-li použít přirovnání, jako vinný stonek obtáčejí susumnu. Jsou schopny prostřednictvím dechu přijímat pránu přímo ze vzduchu a při opětném výdechu nás zase zbavovat jedovatých látek a zplodin. Nejjemnější energetické kanálky v lidském těle jsou tzv. nádí a jejich úlohou je dále rozvádět tuto pránu, neboli životní energii, po celém těle.

Čakry, základních známe sedm, vibrují celým spektrem barev, přičemž vždy jedna, podle charakteru toho kterého centra energie, jak čakry někdy nazýváme, ostatní barvy převyšuje.

Červená je hlavní barvou čakry základní, kořenové, která se nachází mezi konečníkem a pohlavními orgány. Ovlivňuje konečník, vnější pohlavní orgány, tlusté střevo, krev, kosti, stavbu buněk a dolní končetiny. Ze žláz nadledvinky. Je sídlem aktivity, životozáchovné pozemské energie.

Oranžová je barvou čakry sakrální, neboli vitality, která se nachází v oblasti podbřišku nad pohlavními orgány. Ovlivňuje pánev, vnitřní pohlavní ústrojí, močový měchýř, ledviny, krevní míru, trávicí šťávy. Ze žláz varlata, vaječníky a prostatu. Je sídlem sexuální energie, tvořivé síly, vitality a vytrvalosti.

Žlutá je barvou čakry pupeční, neboli sleziny. Je propojená se sluneční pletení, s malou čakrou solar-plexus. Ovlivňuje břišní dutinu, zažívací ústrojí, žaludek, játra, slezinu, žlučník, vegetativní nervový systém a spodní část zad. Ze žláz slinivku břišní. Je sídlem emoce, poznání našich duševních vlastností a vlády nad nimi.

Zelená a růžová jsou barvy čakry srdeční, která se nachází uprostřed hrudi ve výši srdce. (Na opačné straně od fyzického srdce se nalézá srdce duchovní.) Ovlivňuje srdce, hrudní dutinu, horní část zad, spodní část plic, krevní oběh a kůži. Ze žláz brzlík. Je sídlem citu, lásky a harmonie.

Světle modrá, stříbrná a tyrkysová jsou barvy čakry krční, neboli hrdla, která se nachází v oblasti krční jamky. Ovlivňuje krk, šíji, týl, spodní čelist, ústrojí hlasu a sluchu, hrtan, jícen, průdušky, horní část plic a horní končetiny. Ze žláz štítnou žlázu. Je sídlem artikulace, komunikace, inspirace a uměleckého nadání.

Indigově modrá je barva čakry „třetího oka“, neboli čela, která se nachází mezi obočím nad kořenem nosu. Ovlivňuje tvář, nos, uši, dutiny, malý mozek a centrální nervový systém. Ze žláz podvěsek mozkový (hypofýzu). Je sídlem inteligence, paměti, vůle, poznání a vědomého vnímání (nikoli uskutečnění) bytí.

Fialová, bílá a zlatá jsou barvy čakry korunní, která se nachází v prostoru nad temenem hlavy. Ovlivňuje velký mozek a lebku. Ze žláz šišinku mozkovou (epifýzu). Je sídlem nejčistšího kosmického vědomí, čirého bytí. Koncetrace na něj vedly k vyšším druhům samádhi.

Když se podrobně zahledíme na barevné řazení čaker vidíme, že vzájemně na sebe navazují od červené až po fialovou právě tak, jak je tomu ve spektru bílého světla, čímž doslova tvoří koloběh, jednotu, uzavřený celek. Člověk, jeho tělo, jeho veškeré životní pochody, citový, duševní a duchovní život, to vše podléhá zákonu bílého světla. Proto čirý křišťál, kámen bílého světla, v jehož prizmatu jsou obsaženy všechny barvy a naopak, má jedinečnou možnost a schopnost sladit v nás vše co vybočuje z rovnováhy a tak nastolit harmonii jednoty, které v tomto případě říkáme zdraví.

Kromě těchto sedmi základních čaker poznáme ještě dvě vedlejší centra, nohou a rukou.

Společně a v kontrastu, černá a bílá, jsou barvy vedlejších center nohou, které se nacházejí uprostřed chodidel. Tam probíhá propojení a výměna energie s Matkou Země.

Barvy čirá a bílá, ale i šedá a černá, jsou převládající barvy vedlejších center rukou, které se nacházejí uprostřed dlaní. Jimi probíhá propojení a výměna veškerých úrovní energie včetně duchovní (tzv. pozdrav Slunci). Bývá pravidlem, že levá ruka energii přijímá a pravá ji předává a vyvažuje. Středem dlaní a špičkami prstů proudí do našeho nitra kosmická životodárná energie, která nám za spoluúčasti Boží lásky propůjčuje schopnost léčit a uzdravovat. Právě těmto centrům nejlépe vyhovuje křišťál, který nejen tato vedlejší, ale i ostatní hlavní centra čistí a oživuje.

Příprava vnitřní očistou

Vždy jsem zastával názor, že každý člověk je v první řadě sám zodpovědný za své zdraví, a proto musí začít nejprve u sebe a potom, až teprve potom, jako další krok, spoléhat na pomoc zvenčí.

Přiznejme si že nemoc, i když se jedná o nemoc těla, je v prvé řadě nemocí mysli, našeho malého „já“. Na vině je náš špatný charakter, nedostatek lásky a soucitu, předpojatost, intolerance, zášť a zlozvyky. Jak jenom může být tělo zdravé, když cítíme a myslíme nezdravě. Už sama skutečnost, že bez soucitu krutě a nelidsky ubíjíme bezbranná zvířata jen pro ukojení naší chvilkové chuti a žravosti, nehledě na to, že pozříváme hnijící mršiny plné jedu, mluví v náš neprospěch.

Pokud chceme dosáhnout celkového trvalého zdraví v samé podstatě, musíme nastoupit hned a bez otálení Cestu vnitřní očisty. Nespoléhat se na trpnou očistu kameny, na jejich bezprostřední vliv, nýbrž učinit první krok sami, ve svém nitru, podstoupit citovou, duševní a duchovní očistu, zanechat špatnosti v mysli i v jednání, nastoupit Cestu soucitu a lásky. Teprve v tomto stavu čistoty a vnitřního míru, zbaveného žádostí a závislostí, dosáhneme s pomocí kamenů plného zdraví.

Jde-li o vlastní léčení, mělo by nám být jasné, že základním předpokladem úspěchu je naše upřímné vědomí, že neléčíme my, ani příslušné kameny, nýbrž jejich prostřednictvím Boží síla, která v nich proudí a jimi vyzařuje. Spolu s nimi jsme jen Božími nástroji a prostředníky, nic víc. Další podmínkou, jak jsem již výše uvedl, je naše dostatečná schopnost čerpat pránu a umět ji soustředit na místa, kde je jí zapotřebí, ale i to je Boží dar. Nezneužívejme jej tedy a v úctě a ve vší skromnosti s ním zacházejme.

Chceme-li léčit druhé, je naše odpovědnost o to větší. Umění léčit pomocí kamenů vyžaduje naši laskavost, porozumění pro problémy pacienta, citlivost, nezištnost a hlavně čistý charakter. Jsme-li sami plni blokád, rozporu, nevyřešených problémů a zraněných citů, ublížíme mu víc, než prospějeme, neboť část své negativity přeneseme právě na něj. Každému léčení by měla předcházet očista pránájámou a meditace, jak léčitele, tak i léčeného. Soustředit se na Božskou sílu, nechat se jí prostoupit, rozvibrovat se jí, vnímat ji v každé buňce těla.

Očista kamene

Pamatujme, že očista neznamená jen očistu kamene se kterým pracujeme, nebo prostoru ve kterém léčíme, nýbrž zejména nás samých.

Očista vodou, sluncem a panenskou zemí

Nejprostší a nejsnadnější metodou je očista vodou a sluncem, která je zvláště nutná, získáme-li kámen koupí, nebo z druhé ruky. Pokud nalezneme kámen v přírodě sami, což je nejideálnější, ale ne vždy každému daná možnost, není této očisty pochopitelně zapotřebí. Kámen čistíme aspoň 24 hodin, přičemž vodu, nejvhodnější je pramenitá,

mořská nebo minerální, pravidelně vyměňujeme. Po této vstupní očistě kámen ještě opláchneme pod proudem vody, přičemž jej držíme v dlani. Takto s ním navážeme i osobní kontakt a vzájemné souznění. Na slunci, nebo na denním světle, délka doby odpovídá citlivosti a choulostivosti kamene, jej potom nabíjíme energií. Kameny, které jsou citlivé na sluneční zář, to se týká zejména drahých a ohnivých opálů, čistíme a nabíjíme za bílého dne, za světla, jen krátce ve stínu, nebo pokud je pod mrakem, nebo v noci za novoluní, příbytku měsíce a úplňku. Jelikož každý kámen vyžaduje jiný druh a jinou dobu očisty, uvádím na konci každého pojednání její nejvhodnější způsob.

Ještě důkladnější způsob očisty je zakopat kámen do země, panenské, lidskou rukou nedotčené, ale taková možnost se v dnešní době obvykle nenaskytne.

Po každém použití, či každodenním nošení, kámen či šperk krátce opláchneme pod proudem vlažné vody, nebo jej přes noc ponecháme v misce s vodou. Opět podle povahy kamene a stupně jeho znečištění jej nabíjíme na slunci nebo na denním světle.

Některé knihy, je jich dost, doporučují solné roztoky, nebo dokonce přímo sůl, ale já osobně upřednostňuji jen čistou vodu. Sůl může být pro některé, zvláště ty měkčí a choulostivější kameny, silně agresivní. Dopřejme tedy kamenům to, co prospívá a dělá dobře nám samým – slunce a vodu.

Vizuální očista

Uvolníme se, zklidníme své myšlenky a citové rozpoložení a představujeme si, že kámen, který držíme pod sebou v dlani obeplouvá čisté Boží bílé světlo. Během této doby se na kámen soustředíme s přáním, aby se z něj, s Boží pomocí, negativní energie odpoutala a vzdálila a kladná a čistá do něj opět vstoupila. Jiným, ač pro naše soustředění náročnějším způsobem vizuální očisty je, že poprosíme, aby se v kameni negativní energie proměnila v kladnou. Při tomto procesu kámen pozvolna převracíme v dlani.

Očista modlitbou

Sami si zvolíme slova prosté modlitby provázenou myšlenkami a láskou k Bohu, k jeho síle a nikdy nevyhasínající životodárné energie. Během této rozmluvy rovněž poprosíme o očistu kamene a o doplnění jeho energie, aby byl znovu připraven léčit a posloužit dobré věci.

Zkoušky očisty

Nejsnadnější zkouška očisty kamene je kyvadélkem. Toto kyvadélko bývá z nejrůznějšího materiálu, ale podle mého soudu by to měl být zase jen kámen, nejlépe křišťál, protože je svou průzračností a „bílým světlem“ k tomuto účelu zcela neutrální. I nit na níž je zavěšen by měla být z přírodního materiálu.

Jiným, ač poněkud náročnějším způsobem je pocitová zkouška. Kámen držíme na dlani a ptáme se svých vnitřních pocitů „Nečistý“ kámen, jsme-li sami, čistí a citliví, nás „pálí“ v dlani. Pokud tomu tak je, musíme očistu opakovat.

Průběžná očista

Do kamene často vkládáme víc negativních sil, bolestí, nevyřešených konfliktů a blokád, než unese. Někdy se dokonce stává, pokud není kámen včas sejmut z těla či odložen a očištěn, že nám tuto energii s několikanásobně větší razancí vrací, nebo dostává trhliny, tmavne a v ojedinělých případech se dokonce rozpadne. Abychom těmto neblahým případům předešli, například při prudkých bolestech, migréně a obtížně léčitelných nemocích, kámen v průběhu léčby, okamžitě jakmile cítíme jeho „tíhu“ a nepříjemný „žár“, opláchneme vodou a poskytneme mu alespoň kratičký odpočinek k nabytí dalších sil.

Jinými slovy, znovu opakuji, kamenům bychom měli co nejčastěji dopřát vše, co vyžadujeme a potřebujeme sami – vodu, vzduch, slunce, pozornost a lásku.

Forma kamenů

Neméně důležitou roli při výběru kamenů hraje i jejich tvar, velikost a způsob použití. Nejpřirozenější, a podle mého soudu i nejúčinnější forma kamenů pro terapii, je přirozený přírodní stav. Drúzy a geody jsou především určeny pro obytné prostory, zejména ty, kde přebýváme nejčastěji. Pro obývací pokoj lze doporučit křišťál a ametyst, pro ložnici je vhodnější růženín, který současně pomáhá při nespavosti a neutralizuje elektrický smog. Samotné krystaly lze naopak nejlépe využít při přímém léčení dotekem, při vyrovnávání energie, při akupresuře a při meditaci.

Z leštěných nebo broušených forem jsou nejpraktičtější a cenově nejdostupnější tromlované (tumblované) kameny. Známe je ve formě oblázků a valounků a jejich další předností je, že je můžeme nosit stále při sobě, neničí náš oděv a jsou nám vždy po ruce. Mnohým z nás slouží jen jako talisman, kámen pro štěstí, avšak přitom bychom neměli zapomínat, že teprve v přímém kontaktu s kamenem nalezneme skutečnou pomoc.

Z broušených kamenů pro terapeutické použití známe zejména křišťálový hranol jehož jeden zaoblený konec slouží k masážím a druhý ve tvaru špice k akupresuře.

Tvar slzy obrácené špicí dolů se používá jako kyvadélko k určení kladné a záporné energie a křišťálová koule k meditaci a předpovídání budoucnosti. A nakonec ještě tvar pyramidy. Ta slouží jak ke koncentraci a meditaci, tak i k přímému bodovému léčení. V těchto všech případech se tvar řídí funkcí, účelem použití.

Další broušené tvary již povětšinou slouží jako korále, náramky a přívěsky. Pokud mají přímý kontakt s naším tělem, mají oproti jiným způsobům jedinečnou přednost právě v tom, že jsme s nimi po celý den v přímém kontaktu. V těchto případech je forma v prvé řadě symbolem. Symbol, jak víme, je původní forma sdělení, která prostým znakem lapidárně vyjádří určitý význam věci. Každý mu na první pohled a beze slov porozumí. Šperk obvykle vybíráme podle svého vkusu podobně jako oděv – intuitivně, podle svého založení, svých asociací a svého estetického cítění. A, to zejména, podle nutkavé pohnutky, kterou často nedovedeme ani zdůvodnit, jen víme, že právě tento kámen a v tomto tvaruje je ten pravý, jako pro nás stvořený. Na druhé

straně je třeba dodat, že kromě osobní zkušenosti ještě existuje kolektivní nevědomí, které bychom mohli rovněž nazvat i všelidskou pamětí, která je po mnoha generacích hluboce zakotvená v každém z nás. Podle ní tyto různé formy působí na každého z nás víceméně stejně, i když, to je nutno rovněž poznamenat, tu hraje určitou roli kulturní, náboženská a národní tradice.

Základní formy jsou kruh, nebo koule, čtverec, nebo krychle a trojúhelník, nebo jehlan. Kruh a koule symbolizují uzavřenou harmonickou formou dokončenost, dokonalost, celistvost, absolutno. Umožňují soustředění a poskytují vnitřní klid. Čtverec a krychle symbolizují sílu, materii, řád, nedotknutelnost, neměnnost. Působí silně a uzavřeně. Trojúhelník, jehlan a pyramida symbolizují Boží číslo 3, stabilitu, neutralitu, harmonii vyrovnáním protikladů. Poskytují vnitřní sílu a ochranu. Špicí nahoru vyjadřují mužskou energii, špicí dolů ženskou. Jejich spojením vznikne šesticípá hvězda. Materie a duchovno v jednotě.

Další formy jsou obměnou forem základních, jejich kombinacemi, nebo konkrétním symbolem vyjadřují určitou ideu či zařazení. Jiné formy jsou čistě fantazijní. Plný disk ochraňuje a zastiňuje, zatímco disk s otvorem uprostřed, tzv. donut, známý i jako symbol Slunce, je pravým opakem plného disku – sbírá a soustřeďuje energii do svého středu, a proto je i vhodný k posílení čaker. Spirála symbolizuje přímo čakry, energetická centra. Pravotočivá energii vstřebává, levotočivá ji vyzařuje. Ovál je znakem harmonie. Polokruh a polokoule znamená nedokončenost, touhu po dokonalosti. Měsíc je symbolem ženského aspektu, inspirace a intuice. Vajíčko symbolizuje nové zrození, pozemský život v neustálé obměně. Polokruh se zaoblením směrem dolů vyjadřuje touhu po bohatství a materiálních požitcích. Slza je kombinací špice a oblouku, cyklického střídání bolesti a radosti, usmíření s proměnami života. A nakonec srdce, jak všichni víme, vyjadřuje cit, soucit a lásku.

Z hranatých forem je nejčastější jako šperk hranol se špicí. Podporuje vůli a cílevědomost. Válec se špicí znázorňuje nikoli tak prudké, ale tím spíše nekompromisní úsilí. Kosočtverec a osmistěn, neboli oktaedr, symbolizuje balanci na špici, ale i vnitřní vyrovnanost ohraničenou dvěma protilehlými póly. Hvězda je znamením inspirace, kreativity a idealismu a snahy proměnit ideje v realitu. Meč, dýka a zuby jsou odvěkým symbolem odvahy a síly. Blesk podporuje různá spontánní rozhodnutí, touhu po změně. Falus napomáhá potenci. Dorje je tibetské budhistické znamení pro duchovní vývoj. A kříž, nejen křesťanský symbol, má mnoho významů. Vertikální linie je aktivní, mužská, spirituální, zatímco horizontální je pasivní, ženská, pozemská. Spojení protikladů, identita, člověk. To všechno je jen několik nejznámějších znaků a forem.

A nakonec to nejdražší, nejobdivovanější a nejuctívanější – fasetované kameny. Slouží k zasazování do šperků. Různými tvary a typy výbrusu máme možnost umocňovat jejich kvalitu – čistotu, zář, krásu. Mnohem prostší tvary, rovněž zasazované do šperků jsou kruhové nebo oválné mugle, tzv. cabochony. Tímto zaobleným tvarem, který působí něžně a harmonicky se navíc zvýrazňují určité optické vlastnosti některých kamenů. Nejznámější jsou efekt kočičího oka a efekt hvězdy. Forem a tvarů je známo bezpočet, ale jednu zásadní věc je nutno si stále připomínat – nejpřirozenější

a nejintenzivnější vliv na naše zdraví má vždy jen jeho původní přirozená „živá“ forma.

Přirozené tvary kamenů přímo souvisejí s jejich osobními životy. V okamžiku narození, kdy se formují a utváří, později, kdy podléhají změnám a proměnám a nakonec i v hodině zániku, rozkladu, jejich fyzické smrti, aby se v jiné formě opět zrodily. Životy kamenů, jejich osudy, jejich úděl, jsou až k neuvěření „lidské“.

Stejně jako se všemi kameny je to i s krystaly křemene a křišťálu a s jejich odrůdami. Jsou osobnostmi jako my, lidé, se všemi malými vadami na kráse, se všemi rozdíly, které je individualizují. Jen výjimečně, pakli vůbec, najdeme dva krystaly, které jsou velikostí, tvarem, zabarvením a inkluzemi identické.

Základy jejich osobnosti, vzhled, charakter a vlastnosti, jsou při jejich zrození dány jednak zákonitě, „dědičně“, vnitřní stavbou z jednotlivých částic, atomů, iontů, nebo molekul, jejichž prostorové uspořádání se nazývá krystalová mřížka, jednak vlivem prostředí, kde celý jejich vývoj, jako v matčině těle, v Matce Zemi, probíhá.

Místo narození, tedy prostředí a okolnosti jejich vzniku, hrají zásadní roli v procesu utváření jejich jak zevního, tak i vnitřního charakteru. Konkrétně se jedná o rozdíly v teplotě, v tlaku a v koncentraci roztoku, o jeho rychlé nebo pozvolné proudění, prostor v němž krystalizují, přítomnost cizích látek a nikoli naposled o tektonické pohyby. Narození za skutečně bouřlivých podmínek, které již mnohé napovídá. Kdyby nebylo tohoto vnějšího vlivu, byly by nejspíš všechny krystaly stejně dokonalé, ale nikoliv ve své různorodé „nedokonalosti“ z našeho lidského pohledu krásné a pro nás tak přitažlivé.

V rámci pojednání o křišťálu, v části věnované krystalovým tvarům, jsou tyto jejich rozdíly ve vzhledu a ve vlivu na naše zdraví podrobně popsány.

Léčebné způsoby použití kamenů

Kameny můžeme léčebně použít na mnoho způsobů, a ty lze i podle našich možností a potřeby libovolně kombinovat. Nejběžnější a nejoblíbenější způsob jak všichni víme, je šperk, ať už jde o korále, náramek, přívěsek, nebo prostě oblázek v kapse, který čas od času, máme-li potřebu, uchopíme. Další možností je přikládání kamene přímo na bolestivá nebo nemocná místa. Na tom rovněž není nic neobvyklého. Děláme to i bez něj častěji než si myslíme, bezprostředně a aniž si to uvědomujeme. Pokud nás něco někde zabolí, pokládáme tam ruku a vyslovíme tolik nám známé slůvko „au“, které je vlastně mantrou, používanou snad všemi jazyky světa. (Pokud nestačí pouhé přiložení kamene, můžeme použít i masáže).

Již ne zcela všeobecně známý je původně indický způsob, při němž se výhradně zaměříme na energetické body těla, tzv. čakry, o nichž si později povíme více a obšírněji. Jedná se o sedm hlavních bodů podél těla a o dva páry vedlejší na dlaních a chodidlech. Ještě méně rozšířený je rovněž indický způsob, mudra, gesta rukou. A nakonec poslední ze základních způsobů, nikoli zanedbatelný, je pravidelné užívání vody, nejlépe minerální, v níž byl přes noc uložen odpovídající kámen. Tu pak každé ráno pijeme na lačný žaludek. Pro vnější použití, například při kožních problémech, jsou vhodné i koupele. Někteří lidé drtí kameny na prach a pak je berou podobně jako lék, ale to nechci, vzhledem k tomu, že některé minerály mohou obsahovat jedovaté látky, nebo stopy těžkých kovů apod., zcela bez výhrad doporučit.

To všechno jsou metody, jen metody, ale nejpodstatnější, nejdůležitější při této terapii, jsou dechová cvičení a plná vnitřní koncentrace, která by měla tyto postupy provázet. „Být při tom“, při plném pravém vědomí, oslyšet své malé ubohé já, poprosit sebe sama, boha ve svém nitru, jehož jsme nedílnou součástí, o pomoc a odpuštění. Nemohu a ani nechci zamlčet, že se setkávám i s lidmi, kteří metodu léčení kameny zlehčují. Pak často slyším od nich slova „...a to musím na to věřit...“. „A proč ne?“ odpovídám. Některé věci jsou takové jaké jsou, ať na ně člověk věří nebo nevěří. Ale i víra spolupomáhá. „Víra tvá tě uzdravila...“, to nejsou planá slova. Vždyť víra v dobro, v pozitivní obrat, nás nakonec provází po celý život. Ráno vstáváme a věříme že bude dobrý den, že ve zdraví dorazíme do práce, že se našim dětem nic zlého nepřihodí, věříme že nebude pršet, věříme že nás někdo má rád a neopustí nás, věříme i na zcela všední, každodenní věci, že například seženeme ještě lístky do divadla atd. Věříme, že za branou smrti ještě něco je a že se tam nakonec se svými milými, kteří nás tam už předešli, ještě setkáme. Věříme, že náš život má nějaký, ač nám dosud skrytý smysl. Věříme v lidské dobro. Bez víry na této Zemi není radosti ani života, bez ní je na světě jen nekonečná beznaděj.

Předpojatostí a nevírou v léčebný vliv kamenů si pochybovační lidé sami v sobě staví nepropustnou zeď, která jim pak brání přijmout i sebemenší část této energie. Podstatným pravidlem a předpokladem jak docílit dobrých výsledků v terapii kameny je nebránit se jim, otevřít se, nechat se zcela prostoupit jejich životodárnou energií.

Amulet, talisman, šperk Amulet je kámen ochranný a varující. Zajišťuje nám ochranu proti uštknutí, černé magii a kletbou. Varuje nás před nebezpečím. I špatná nevyslovená myšlenka nebo zlý pohled nám může uškodit, pokud si netvoříme clonu, štít, třeba i jen představou, který nás ochrání. Talisman je kámen pro štěstí. S jeho pomocí dojdeme štěstí, zdraví a poklidného života bez výkyvu a strádání. Držíme je v rukou, pohráváme si s nimi, nebo je nosíme jako šperk. Je nutné aby oba měly s námi přímý tělesný kontakt, jedině tak se s nimi spojíme do jednoty, která nás chrání a opatruje. Pozitivní mysl a víra v dobro nám v tom budou zárukou.

Zejména při chronických problémech a nemocech je žádoucí trvale nosit šperk s kamenem. Jeho nepřetržité působení zajišťuje plynulý léčebný efekt. Přitom je třeba dbát na pravidelnou očistu kamene a nabíjení. Není-li kámen čištěn a je-li značně zanesen, vrátí se tato negativní energie s razancí a s mnohonásobnou silou do těla zpátky. Ovšem nejen zdravotně, ale i jinak šperky z kamenů pomáhají. Vezměme si za příklad třeba záhnědu. Máme-li ji denně neustále na očích, máme zábrany si v její přítomnosti zapálit cigaretu nebo doutník. Stejně tak při dietě. Při doteku nebo při pohledu na úlomek prokřemenělého dřeva, nebo na oblázek ametystu, ztratíme chuť se přejídat. A citově?

Už jen pouhý darovaný kámen láskyplně pojí obdarovaného s dárcem. Kámen dárce svým způsobem zastupuje, dárce je stále s námi, jeho přítomnost je doslova v kameni. Některé typické symbolické tvary přívěsku jsou popsány v samostatné kapitole.

Meditace

„Meditace je přímou Cestou k vnitřnímu a vnějšímu klidu. Vede ke způsobu života, který se nikomu a ničemu neprotiví, což je v dnešní svárlivé neklidné době to nejcennější a nepraktičtější co můžeme pro sebe a pro své okolí bezprostředně učinit.“ Jedna z mnoha definicí, která sice nevysvětluje vše, co se týče meditace ale jejichž základní pravdu bychom měli mít vždy na paměti – meditace jako Cesta k životu v čistotě a v pravdě. Průzračný křišťál je nám svou jemnou vibrací čistotou a dokonalostí forem současně vzorem a zrcadlem. Pomáhá nám zklidnit své myšlenky a soustředit se, je nám věrným průvodcem k poznávání sebe sama pravého Já.

Jak pomáhá při našich zdravotních a jiných problémech je obšírněji pojednáno později samostatně v části věnované křišťálu.

Metoda čaker, přikládání a masáže

I metoda čaker je šířeji pojednaná v samostatné části. Na tomto místě bych jen rád zdůraznil, že ne všechny kameny, které barevností přísluší k určité čakře, nemusí výhradně působit jen v ní nebo v jejím okolí. Jejich schopnosti můžeme v četných případech, a s dobrým výsledkem, uplatnit i na jiných místech těla. Podstatná je vibrace