Skip to main content

0038630

Page 1

POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 1

POSELSTVÍ RUN Renata Herber

Ilustrace

Roman Calda


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 3

OBSAH ČÁST PRVNÍ Runy v dějinách a runová magie . . . . 7 Historie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Runové znaky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Runová magie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 Zneužití runové magie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Severská mytologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Zrození bohů . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 Stvoření lidí . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 Zánik světa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Věštění z run . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Styl věštění . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 ČÁST DRUHÁ Výklad run . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29 Runa Fehu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Runa Urox . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 Runa Thurisaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Runa Ansuz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 Runa Raido . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Runa Kenaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51 Runa Gebo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55 Runa Wunjo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59 Runa Hagalaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Runa Naudiz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67 Runa Isa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71 Runa Jera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75 Runa Eihwaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79 Runa Pertho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Runa Algiz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87 Runa Sowulo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 4

Runa Tiwaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95 Runa Berkana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Runa Ehwaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Runa Mannaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107 Runa Laguz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111 Runa Inguz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 Runa Dagaz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 Runa Othila . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123 ČÁST TŘETÍ Výklady . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Typy výkladu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Tři Norny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127 Výklad na 5 runových karet . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 Základní kolo roku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129 Osmidílné kolo roku . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131 Výklad na jeden rok . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132 ČÁST ČTVRTÁ Runy a léčitelství . . . . . . . . . . . . . . . 135 Oblíbené receptury . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136 Runy a byliny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139 Slovo závěrem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140 O autorce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 5

Nikdy se magií nezabývejte z pouhé zvědavosti, nezneužívejte ji ani neposkvrňujte nečistými úmysly. Používejte ji pouze tehdy, když je to pro dobro věci, a pracujte poctivě a s vírou – teprve pak vám mohou být tajemství přírody a vesmíru odhalena.


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 7

ČÁST PRVNÍ

Runy v dějinách a runová magie

HISTORIE Runy jsou svým původem spjaty s tradičními severskými kulturami. Staré příběhy vyprávějí o tom, jak byly runy objeveny božským kouzelníkem Ódinem, který je používal při čarování a věštění. Runy byly vždy chápány nejen jako písmo, nýbrž i jako magické znaky. V germánském slovníku je obsažena v základu „run“ mystika a tajemno. Gotický výraz runa znamená „tajemná mystika“. Ve staré norštině najdeme slovo „rúnar“, což lze přeložit jako „tajná tradice“. Velmi příbuzné jsou výrazy run ve staré irštině („tajemství“) nebo runo – „píseň, zaklínadlo“ ve finštině. Podle mytologie nejsou v runových básnických textech runy lidským výtvorem. Jde o poselství bohů představující nadčasovou realitu – tichou inteligenci přírody. Slovo „runa“ znamená tajemství, které nám předává severská kultura, a patří k jejím nejstarším památkám. Runová magie prošla i obdobím stagnace, především v dobách nástupu křesťanství. Nakonec se však znovu prosadila a prožila nové období rozkvětu. Severské kmeny byly vesměs negramotné. Žily v těžkých podmínkách severské krajiny a byly silně závislé na přírodě. Lidé tenkrát věděli, že každý rok je čeká krutá zima, ale dokázali i v těchto těžkých podmínkách přežít. Moudrost střídajícího se ročního cyklu jim byla vlastní. Věděli přesně, kdy zasadit

7


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 8

a kdy sklidit obilí, jak uchovat přes zimu potraviny. Věděli, kdy v kterém ročním období slunce zapadá a kdy vychází. Řídili se pohybem Měsíce, podle něhož určovali setí i sklizeň. Chápali, že nevědomost a slabá víra mohou vést k zániku. Jejich bojovnost se rodila z neobyčejně silné touhy přežít. Své znalosti si utřídili a uspořádali je podle životního koloběhu. V runových znacích se pak objevuje vše, čím lidé žili a s čím se během svého života potkávali – dobytek, domov, kroupy, mráz a led, ale i slunce, přátelé, svítání, voda. Runy vlastně odhalují každodenní život plný dobrodružství a překvapení, jeho pozitivní i negativní stránky, stejně před tisíci lety i dnes. Seveřané si poznatky o životě nezapisovali, ale ukládali je do veršů, které se učili nazpaměť a předávali z generace na generaci. K tomuto účelu používali runové znaky. Runy však využívali také pro magické účely. Celá řada runových znaků vyrytých na špercích byla vyjádřením magických formulí. Tyto šperky sloužily jako talismany, aby posílily určité kouzlo. Objevovaly se nápisy vyryté na náhrobních kamenech, zbraních, nádobí, válečných přilbicích i domech. Znak runy ve spojení se zaříkadlem měl chránit proti nepříteli. K pochopení významu run nestačí znát jen základní pravidla věštění. Ten, kdo chce prohloubit své znalosti o runové magii, musí mnoho studovat a časem pochopí, že v runách je obsaženo prastaré vědění o kosmických a skrytých přírodních silách, nebeských i zemských proudech, bytostech a mocnostech. Runová magie a runové rituály jsou velmi silné a účinné také v dnešní době.

8


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 9

RUNOVÉ ZNAKY Runové znaky známe jako futhorky nebo futharky. Název je vlastně vytvořen z prvních šesti run této abecedy: Fehu, Urox, Thurisaz, Ansuz, Raido a Kenaz, tedy F, U, Th, A, R, K. V pozdějších dobách se objevuje jako F, U, Th, O, R, K. Jako u každého písma přešla v průběhu staletí původní podoba nejrůznějšími změnami. Proto lze rozlišovat tři hlavní varianty runového písma. Původní a nejstarší podoba se odborně nazývá germánský futhark prostý. Skládá se ze 24 znaků, přičemž každý z nich má slovní název a hláskový ekvivalent. Vikinské runové písmo má 16 znaků, anglosaské runové písmo 33 znaků. Dnes ještě existuje moderní armanenský futhark o 18 runách, který sestavil Guido von List (1848–1919). Největší oblibě ve světě se těší germánský futhark o 24 runách, který budeme používat i v této knize.

9


W

H

N

I

J

Wunjo

Hagalaz

Naudiz

Isa

Jera

R

Raido

G

A

Ansuz

Gebo

Th

Thurisaz

K

U

Urox

Kenaz

F

PÍSMENO

Fehu

NÁZEV

RUNA

10 rok blahobytu, harmonie

led, stagnace

střevní funkce, trávicí poruchy

omrzliny, ochrnutí, poruchy vnímání

paže

zranění, krvácení, poruchy oběhu krve

9:06

nouze, potřeba

kroupy, neštěstí

poruchy dechu, všeobecné tišení bolesti

otravy

vředy, horečky a boláky

nohy a hýždě

ústa, zuby, poruchy řeči

srdce

svalovina, fyzická síla

hrudník, dýchací potíže

LÉČITELSTVÍ

16.5.2008

radost, štěstí

dar, ocenění

borová pochodeň, světlo

vůz, pohyb, cesta

bůh Ódin, komunikace

obr, trn

pratur, boj

dobytek, bohatství

VÝZNAM

POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ Stránka 10


M

L

Ng

D

O

Laguz

Inguz

Dagaz

Othila

T

Tiwaz

Mannaz

S

Sowulo

E

Z

Algiz

Ehwaz

P

Pertho

B

I, J

Eihwaz

Berkana

PÍSMENO

NÁZEV

RUNA

11 dědictví, rodina, domov

svítání, den

dědičné choroby a defekty

strach, duševní choroby a úzkost

choroby a poruchy mužských genitálií

nemoci ledvinové a močové

9:06

bůh Ing, plodnost

voda, měsíc

pata a chodidla, včetně vyvrtnutí

bolesti zad, pohybové schopnosti

nejrůznější potíže s plodností

zápěstí, ruce a prsty, artritida

popáleniny, kožní choroby

hlava a mozek, šílenství

ženská prsa, genitálie, rození dětí

zrak

LÉČITELSTVÍ

16.5.2008

člověk, společenství

kůň, změna

bříza, matka

bůh Tiwaz, zákon

slunce, život

los, ochrana

osud, hra

tis, znovuzrození

VÝZNAM

POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ Stránka 11


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 12

RUNOVÁ MAGIE Dávné magické runové praktiky našich severských předků byly časem zapomenuty. Nové obrození zažila runová magie koncem 19. století. Magie a kouzelnictví byly na severu často i v rukou žen, ať už šlo o prosté ženy farmářů, čarodějnice nebo královny. V ságách, skandinávských legendách z raného středověku, se píše o Gunhildě, Ormově dceři, která znala tajemství run. Třikrát se stala královnou a třikrát musela uprchnout. Byla nejmocnější a nejznámější ze všech severských čarodějnic. Tato královna se učila u Laponců, kteří byli ve vikingských dobách obávaní pro své čarodějnické schopnosti. Práce s runami se považovala za tradiční kvalifikované řemeslo. Mistr run musel ovládat základní principy čtení a psaní. Stejně zásadní pro něho byla znalost kouzelnických úkonů i gramatických zákonitostí. Severské ženy z této skupiny „mistrů run“ nebyly vyloučeny. Stejně jako muži dostaly příležitost učit se runám a mnohé z nich této možnosti využívaly. V duchovní rovině musel být mistr run znalec dědictví předchozí generace. Domov nebyl pro něj jenom širší rodina a společenská komunita, ale především pochopení sama sebe jako centra všeho bytí. Jedině tak mohl porozumět vesmírným a přírodním zákonům. Mnozí vědci vidí smysl runových básní pouze v materialistickém popisu. Pokládají je za pouhé rozvedení seznamu názvů, které pasivně odrážejí obecně užívanou slovní zásobu své doby. Je třeba mít na paměti, že pohanské filozofie nikdy neoddělovaly přirozený svět od nadpřirozeného. Rostliny, zví-

12


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 13

řata i přírodní úkazy tvořily nedílnou součást toho, co bylo považováno za posvátné. Je zřejmé, že runové znaky symbolizují pohanské bohy, zvířata, či stromy a zároveň vyjadřují jejich magičnost. Runy byly nejčastěji používány k praktickým účelům, například k předpovídání počasí nebo k otázkám typu – kdy vyjet na moře, kdy zasít, kdy se oženit a podobně. Jednotlivé runy skrývají odpověď na otázky, ale propůjčují nám i svou sílu nebo ochranu (Luna, svátky, věštění). Jedním z nejdůležitějších faktorů byla kdysi znalost pohybů nebeských těles. Seveřané dokázali přesně určit dny slunovratu a rovnodennosti a podle toho zařadili své nejdůležitější svátky na „kole roku“, které měly pro jejich život zvláštní důležitost. Staré keltské slovo bleidonii označovalo sluneční kalendář a běh času symbolizovalo kolo – jako věčný koloběh života, smrti a znovuzrození, na němž jsou zařazeny všechny sezonní rituály. Seveřané i Keltové věřili v převtělování od smrti k znovuzrození: podzim–jaro a od znovuzrození k smrti: jaro–podzim. 1. listopad: umírání – Samhain – západ – zima 22. prosinec: smrt – zimní slunovrat – úhor – zima 1. únor: tma – Imbolg – sever – zima 22. březen: jarní rovnodennost – Ostara – setba – jaro 1. květen: znovuzrození – Beltaine – východ – jaro 22. červen: život – letní slunovrat – růst – léto 1. srpen: světlo – Lughnasadh – léto – jih 22. září: podzimní rovnodennost – Shedding – sklizeň – podzim

13


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 14

Osmidílné kolo roku

Vycházeli z toho, jak blízko je Slunce v té či oné fázi Země. Pohyb Slunce ovládá i pohyb Měsíce na obloze. Seveřané velmi dobře vnímali měsíční fáze od novoluní až k úplňku a naopak. Putování Luny na noční obloze mělo pro severské národy velký význam i při runových magických rituálech.

14


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 15

novoluní – zatmění Měsíce Sluncem, vše je skryto – smrt dorůstání Měsíce, fáze přibývání měsíčního svitu – znovuzrození úplněk, největší měsíční svit, vše se projevuje a odhaluje – život couvání Měsíce, fáze ubývání měsíčního svitu – umírání

Důležité je správné načasování runových magických rituálů, při němž se přihlíží k ročnímu období, lunární fázi a postavení Slunce na obloze. Nejvhodnějšími okamžiky pro magické obřady jsou východ slunce, poledne, západ slunce a půlnoc. Lunární fáze se berou v úvahu s ohledem na téma zamýšleného kouzla, v podstatě je to stejné jako v tradiční magii. Obecně se za nejlepší čas rituálu pokládá noc, úplněk nebo novoluní, podle tématu, který řešíme. Například: Pokud chceme pomocí kouzla do života něco přijímat (novou práci, lásku apod.), začínáme o novoluní přibývajícího Měsíce. A pokud se potřebujeme něčeho zbavit, začínáme za úplňku ubývajícího Měsíce. Při rituálech vždy dodržujeme správnou fázi Měsíce, ať je kouzlo posíleno. Představte si, jak Luna v novoluní prochází procesem znovuzrození a narůstá čtrnáct dní. Doroste do největší podoby úplňku, potom ubývá po dobu čtrnácti dní, kdy její svit úplně zanikne v den novoluní, aby se mohla opět ve svém cyklu zrodit. Tento lunární cyklus prožíváme i během života.

15


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 16

V období, kdy potřebujeme nárůst síly a zdraví, využijeme fázi Měsíce od novoluní k úplňku. V období, kdy se zase potřebujeme zbavit životně nedůležitých věcí, oslabit nepřítele nebo snížit horečku, nám napomáhá období měsíční fáze od úplňku k novoluní. Kdo se naučí pracovat s runami, pocítí kosmos znít v sobě a stane se pánem svého osudu. Když provádíme kouzlo, při němž je potřeba nakreslit runový magický kruh, kreslíme jej na podlahu, a to vždy od severu na východ, jih, západ. Kruh se v přírodě vyryje do hlíny, vyšlape do trávy nebo utvoří z květů či kamenů. Pokud kruh doma kreslíme na podlahu nebo papír, použijeme zelenou křídu. Většina znaků run a jména se píší červenou křídou (vždy barvou, která se dá smýt vodou). Svíčky, ohniště a kadidla se používají výhradně po západu slunce, nahrazují sluneční svit. Při slunečním svitu nepoužívejte svíčky – kouzlo se tím oslabuje či ruší. Místo pro magický rituál volíme podle vlastních možností. Jestliže máte možnost rituály provádět ve volné přírodě, najděte si vždy tiché a klidné místo, kde vás nikdo nebude rušit. Pokud tuto možnost nemáte, můžete rituály a kouzla provádět doma bez obavy, že jejich účinek bude slabší. Základní pravidlo je, aby vás nikdo nerušil. Zvolte si denní nebo noční dobu. V noci mějte vždy zapálený oheň, nebo rozsvícenou svíčku. Použijte svíci v barvě vhodné k druhu určeného kouzla. Před magickým rituálem si vše pečlivě připravte a promyslete své přání. Po celou dobu rituálu se na toto přání silně soustřeďte. Během rituálu má každý jiné pocity, proto se nenechte zaskočit, až vám bude někdo vyprávět o svých silných zážitcích, které se u vás nedostavily. Na konci rituálu rozveďte nahromaděné síly po celém těle pomocí dechového cvičení. Zde

16


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 17

se většinou dostavuje pocit tepla. A nakonec vždy poděkujte vlastními slovy prasíle, která je skryta v každé runě. Runy při magických formulích je třeba rýt pouze do dřeva nebo vosku, psát pouze na papír, aby je v případě nutnosti bylo možné kdykoliv spálit. Pokud kreslíte znaky na zem, je důležité po ukončení rituálu tyto znaky smazat. Runové znaky psané na talismany, které zhotovíte, malujte barvou, která se dá smýt vodou. Nejsilnější jsou talismany nebo věštecké runy, které jsou namalovány menstruační krví přesně podle lunární fáze. Vzhledem k vysoké účinnosti magických sil těchto namalovaných runových znaků vám nesdělím návod, protože tyto runy nejsou určeny začátečníkům. Popsané techniky v této knize se mohou jevit jako prosté a jednoduché, ale jsou účinné a velmi ochranné. Runová magie s použitím run je v podstatě stejná jako jakákoliv jiná magie, která se opírá o schopnost vůle a imaginace. Není možné podat v krátkosti celý komplexní přehled runové magie. Tato kniha slouží spíše jako zdroj věštecké inspirace, která vám sdělí nejdůležitější technické pokyny, na jejichž základě můžete snadno rozvinout svou vlastní magickou praxi. Pro základní obeznámení se s runami dobře poslouží popsaná cvičení, která najdete u runového věštění. Předpokládám, že runová kouzla a magické formule budete praktikovat jedině pro svou ochranu a ochranu rodiny, s čistým úmyslem nikomu neublížit. Runové rituály slouží k evokaci runových sil. Nezapomínejte však na mnohotvárnost run a jejich obrácené znaky: negativní dopad potom může zasáhnout i vás. Zde platí staré moudré pořekadlo „kdo jinému jámu kopá, sám do ní padá“. Jestliže budete k věštění a k rituálům přistupovat s čistou touhou pomoci sobě a blízkým, určitě se dostaví velmi příznivá odměna.

17


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 18

ZNEUŽITÍ RUNOVÉ MAGIE Dávné magické runové praktiky byly časem zapomenuty. Na konci 19. století a počátku 20. století začaly pod vlivem politických změn v západní Evropě vznikat různé okultní spolky. V té době se rodila i nacistická síla. Vyzdvihováním árijské rasy jako potomků bohů a zasvěcených i vytvořením moderního armanenského futharku o 18 runách, tedy základního osudového znaku – svastiky, se pokusil Guido von List (1848–1919) oživit pradávnou tradici. Jeho kniha Das Geheimnis der Runen (Tajemství run) vyšla v roce 1908 a ovlivnila v té době německé a rakouské runové spolky. Touto knihou se velmi inspiroval i Adolf Hitler už při svém studiu v mládí. Právě armanenské písmo tvořilo základ nacistického kultu run. Když se nacisté ve třicátých letech 20. století dostali k moci, převzali několik run do své symboliky. Známý je Himmlerův znak SS, který tvořily dvě runy z pozdního praseverského období. Šlo o zdvojenou runu Slunce, která se v germánském jazyce vyslovuje Sieg a znamená vítězství. Jako runa bojovníka a vítěze oslabuje protivníka, který se stává bezmocným. Uvědomme si, s jakou propracovaností nacisté používali prastaré symboly a kolikrát runu vítězství celý německý národ musel vyslovit (Sieg Heil), čímž její sílu ještě posílil. Nejznámější z těchto znaků je však hákový kříž. V klasické runové magii slouží k ochraně a zlepšení osudu. Svastika se jako náboženský symbol používá v mnoha kulturách po celém světě – například v hinduismu je považována za výjimečně svatý a pozitivní symbol. Nacisté si přivlastnili tento znak pro svůj prospěch. Hákový kříž – nacistická svastika – tvoří dvě překřížené runy Slunce: Sowulo (Sieg). V roce 1942 byly runové znaky v Německu přijaty jako oficiální slavnostní symboly. Německá nacistická orlice s roztaženými křídly se znakem

18


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 19

osudu v pařátech je symbolem nadřazenosti, svobody a nesvázanosti. Každá věda může sloužit jak dobru, tak zlu. Pokud se tajná nauka zneužije ke slávě, moci a bohatství nebo k přání zničit nepřátele, stává se nebezpečnou zbraní. Vždy zde rozhodují povahové vlastnosti jednotlivce. A jak jsme poučeni z dějin – pýcha a touha po moci se nikdy nevyplácí. Nacističtí představitelé mohli kvůli lehkomyslnosti celého národa severských znalostí zneužít k dosažení svých sobeckých cílů. Tím runovou magii a svastiku spojili s temnotou. Nelze se proto divit, když tomu, kdo tuto dobu zažil, nahání nacistické znaky hrůzu. To runové magii neprospívá a na árijskou mytologii je pohlíženo s opovržením. Ve skutečnosti je runová magie svatou vědou. Učí znát a prakticky upotřebit veškeré univerzální zákony. Naši severští předkové nebyli jednoduší analfabeti, kteří neuměli číst ani psát. Byli to lidé s dokonalou znalostí přírodních a vesmírných zákonů. Uměli například určit den a hodinu slunečního slunovratu s naprostou přesností. Odkaz našich předků nám říká, že stará moudrost a vědomosti nás nemají hnát k dosažení moci a zneužití nevědomosti druhých, ale právě naopak, mají sloužit k vědomému a plnému prožívání našich dnů.

19


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 20

SEVERSKÁ MYTOLOGIE Tradice lidového ústního podání, s nímž staří Germáni a Keltové žili po řadu generací, je velmi stará, ale snadno podléhala změnám v souvislosti s rozkvětem nebo stagnací kultury, jejíž součást tvořila. Mytologie je vlastně mnohem starší než nejstarší oslavné básně a příběhy, které ji opěvují. Mýty tak, jak je známe dnes, byly poprvé svěřeny papíru zpravidla křesťanskými mnichy v rozmezí let 600–900 n. l. Existuje spousta verzí, které se vzájemným vlivem národních kultur mísily. Keltové, Vikingové, Normané, Sasové, pohanští Římané – ti všichni zanechali v germánské kultuře nesmazatelnou stopu. To znamená, že překonali stovky let působení pomalé eroze a změn při každém vyprávění. Hlavní posuny nastaly v době křesťanství, kdy docházelo k proměnám v rodokmenech jednotlivých severských bohů, které byly častěji ovlivňovány křesťanským bohem než místními božstvy. Mniši u sebraných lidových příběhů a tradic většinou měnili detaily a upravovali je podle morálních dogmat křesťanů. Dnešní badatelé musí křesťanský nános ve starých rukopisech náročně identifikovat a odfiltrovávat, pokud chtějí objektivně poznat a rekonstruovat pohanské náboženství, magii i každodenní život seveřanů. Krásným příkladem křesťanské cenzury je polidštění severských bohů, kteří vystupují jako smrtelníci. Život pro starou germánskou kulturu byl stejně důležitý jako život posmrtný. Tím se seveřané od křesťanské éry značně lišili. Ústřední téma severské tradice pro každého pohana spočívá v důležitosti stát se dobrým bojovníkem a připravit se na

20


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 21

poslední válku – všichni proti všem, kterou nazvali Soumrak bohů – Ragnarök. Zde hrají významnou roli runy, v nichž jsou ukryté symboly staré moudrosti o stvoření a zániku světa.

ZROZENÍ BOHŮ Základem stvoření světa byl v severské mytologii prázdný prostor, který měl dva konce. Na severu se nacházel jeden konec – ledový svět Niflheim, kde vládla mlha, zima, led a temnota. Druhý konec se rozprostíral na jihu – ohnivý svět Múspellheim, z něhož vycházelo teplo a světlo. A v tomto obrovském prázdnu mezi světlem a tmou, žárem a mrazem kdysi započal život. Ze spolupůsobení ledu a ohně vznikl svět obrů. Prvními dvěma bytostmi byli praotec všech mrazivých obrů Ymi a Audhumla, první kráva, která vznikla táním jinovatky. Ymi se živil mlékem prakrávy Audhumly. Obři byli předky bohů. Prakráva Audhumla – symbol země, živitelka, lízala ledové kry, protože neměla trávu. První den z ledu vylízala vlasy, druhý den hlavu a třetí den z ledu vznikl krásný muž, který dostal jméno Búri – otec zploditel. Zplodil ze sebe sama syna jménem Bor, který se oženil s obryní Bestlou a měli spolu tři děti: Ódina, Viliho (vůle) a Véa (svatyně). Ódin z nich byl nejvýznamnější, Vili a Vé byli jen jiné formy jeho ducha. Tito tři bohové byli první Ásové. Vyrůstali jako lidé a přiváděli ve svých manželstvích s bohyněmi na svět potomky. Ymi se zasloužil o generaci obrů. Plodil děti sám ze sebe. Když spal, zpotil se a tehdy mu zpod levé paže vyrostli muž a žena, zatímco u jeho nohy byl zplozen syn. Ymi, krmený mlékem, většinou spal a z jeho těla se stále rodili noví obři a trollové. Ódin a jeho bratři se cítili ohroženi množstvím trollů, a proto se rozhodli, že Ymiho a jeho rod zabijí. Po velkém boji se zachránil jeden z obrů se svou ženou a ti se stali prarodiči nové

21


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 22

generace obrů, jejíž členové byli úhlavními nepřáteli severských bohů. Z Ymiho těla vytvořili bohové Devět světů, které byly podpírány světovým stromem Yggdrasilem, obrovským jasanem. V nejvrchnějším světě byli Ásové, válečníci, kteří žili v Asgardu (hradě Ásů). V největším paláci Valhala žil Ódin. V nejvrchnějším světě žili také Vanové, kteří bydleli ve Vanaheimu. Byli to mírumilovní bohové plodnosti a úrody. Panteon nordických bohů vznikl ve skutečnosti kombinací dvou božských linií: Ásů a Vanů. Základní informace o nordických božstvech Klan Ásů zahrnoval Ódina, Thóra, Baldra a Frigg. Klan Vanů zastupoval Njörd a jeho dvě děti Freya a Frey. Ódin

Frigg

Baldr

Thór

byl otcem všech, je patronem básníků, bojovníků, státníků. Nosil magický oštěp, který si vyřezal ze dřeva světového stromu Yggdrasilu. Tento oštěp nikdy nemine cíl a na hrotu má runy, zaručující právo. Ódin se obětoval pro lidstvo, aby získal runy, své oko vyměnil za moudrost. Bůh Ódin má svou vlastní runu zvanou Os – ústa, která je symbolem komunikace. nebo také Frigga, byla hlavní Ódinovou manželkou. Je ochránkyní žen, bohyní manželství a mateřství. Byla matkou Ódinových synů Baldra, Hoda a Tyra. Runou bohyně Frigg je Gebo – dar, štědrost, pohostinství. syn boha Ódina. Sluneční mladý bůh, který po konci světa Ragnaröku vstane z mrtvých v podobě nového Slunce. co do významu druhý mezi bohy. Byl Ódinovým synem, ale z jiné matky. Thór byl bohem blesku a hromu.

22


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 23

Vlastnil kladivo Mjöllni, které bylo postrachem všech obrů. Dokázalo vždy přesně zasáhnout cíl a vrátit se do ruky toho, kdo jej hodil. Thórovo kladivo je posvátný znak bezpečí, který je zobrazován v runě – trnové runě Thórově. Sif byla bohyní obilí a Thórovou ženou. Když jednou zlomyslný Loki bohyni Sif ustřihl její překrásné plavé vlasy, byly nahrazeny parukou z tepaného zlata. Týr jednoruký bůh, vládce bitev, válek, šarvátek a soubojů. Ruku mu ukousl zákeřný vlk Fenris, který byl synem zlého boha Lokiho. Njörd otec rodu Vanů, bůh moří, patron rybářů a námořníků. Vlastnil velké bohatství a byl dobrým a obávaným válečníkem. Jeho žena byla bohyně Skaddi. Frey nebo také Ing byl bohem hojnosti, vegetace, plodnosti a růstu, ale také nejvýznamnějším ze všech Vanů. Byl synem Njörda. Freya sestra boha Freye, byla bohyní lásky a krásy. Často je zobrazena na voze taženém dvěma kočkami. Byla také manželkou boha Ódina. Loki bůh šibal, pokušitel, narušitel. Je to bůh kladu i záporu zároveň. Někdy pomáhá, jindy se staví proti bohům svou zlomyslností. Mnohokrát přelstí a doběhne samotné bohy. Má spoustu dětí, většinou zlých příšer. Je bratrem Ódina, jeho protikladem. Sleipnir osminohý kůň největšího boha Ódina. Byl nejrychlejším koněm všech světů. Norny sudičky určující osud lidem a bohům. Norna Urd byla bohyní času a osudu minulosti. Norna Verdandi byla bohyní přítomnosti a norna Skuld bohyní budoucnosti.

23


POSELSTVÍ RUN:POSELSTVÍ

16.5.2008

9:06

Stránka 24

Druhý z devíti světů stromu Yggdrasilu se jmenuje Midgard a je to svět lidí. Na třetí rovině stromu leží svět Niflheim, místo mrtvých, kde je obrovský mráz a neustálá temnota. Strom Yggdrasil, který tvoří osu všech devíti světů, má tři kořeny. Jeden sahá do Asgardu k Ásům. Pod tímto kořenem se nachází studna osudu zvaná Urdina, která je hlídaná třemi Nornami, bohyněmi osudu. Tady se bohové scházejí k poradám. Norny také zalévají strom vodou z pramene. Druhý kořen stromu Yggdrasilu končí v zemi Jotunheim, kraji obývaném mrazivými obry. Tady se nalézá studna s vodou moudrosti a vědění, kterou hlídá obr Mimi. Třetí kořen světového jasanu končí v Nifheimu. I tady se pod kořenem nalézá studna, kterou hlídá had Nidhögg se svými háďaty. V některých příbězích je had popisován jako drak. Tento had je symbolem zla a nenávisti, který okusuje světovému stromu života kořeny. Nemůže však stromu vzít jeho sílu, protože tři Norny jej neustále kropí vodou osudu. Na samém vrcholu stromu sedí vševědoucí orel neznámého jména, který pozoruje svět. Mezi jeho očima trůní jestřáb – pán počasí. Prostředníkem mezi orlem a hadem je veverka Ratatösk – hladový zub. Pobíhá po větvích stromu Yggdrasilu nahoru a dolů a od hada přenáší pomluvy orlovi do koruny stromu. Veverka je symbol narušení klidu, pomluv, nesvornosti a nepřátelství.

STVOŘENÍ LIDÍ Ódin a jeho bratři Vili a Vé nalezli na břehu moře dva kmeny, které moře vyplavilo. Byl to jasan a jíva, z nichž byli stvořeni první lidé. Ódin jim vdechl život, Vili jim propůjčil rozum a schopnost pohybu. Vé jim dal schopnost řeči, zrak a sluch. Jako domov obdrželi od bohů Midgard, tedy Prostřední svět. Tady se pak lidstvo rozmnožilo.

24


POSELSTVÍ RUN_KARTY

16.5.2008

9:08

Stránka 1

FEHU

Bohatství


POSELSTVร RUN_KARTY

16.5.2008

9:08

UROX

Pratur

Strรกnka 2


POSELSTVร RUN_KARTY

16.5.2008

9:08

Strรกnka 3

THURISAZ

Obr


POSELSTVร RUN_KARTY

16.5.2008

9:08

Strรกnka 4

ANSUZ

Komunikace


POSELSTVร RUN_KARTY

16.5.2008

9:08

RAIDO

Cesta

Strรกnka 5


POSELSTVÍ RUN_KARTY

16.5.2008

9:08

Stránka 6

KENAZ

Světlo


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
0038630 by Knižní­ klub - Issuu