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JUNE 2021 6

직업 선택하기

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2021. 5. 27. 오전 9:23

MAGAZINE FOR KINGDOM BUILDERS OF HEAVENLY TOUCH MINISTRY 헤븐리터치 미니스트리(HTM)는 2008년 손기철 장로(온누리교회, 담임목사 이재훈)가 설립한 초교파적 선교단체이며 헤븐리터치(Heavenly Touch)는 ‘하나님나라의 도래와 그 나라로의 침노’ 를 지칭합니다. HTM은 하나님나라의 복음을 선포하고 주의 백성들이 그의 나라와 의를 구하게 함으로써 성도들이 하나님 자녀의 정체성을 가지고 하나님의 성품과 권능을 나타냄으로 각자의 가정과 일터를 하나님나라로 변화시키도록 섬기는 데 그 목적을 두고 있습니다.

커버스토리

잘하는 일과 좋아하는 일, 해야 하는 일과 하고 싶은 일 사이에서 방향을 잡지 못할 때가 있습니다. 때로는 과감하게 내려놓는 결단도 필요합니다. 어떤 일이 나에게 맡겨주신 일인지 삶을 가만히 들여다보고 하나님께서 나에게 맡겨주신 일이 무엇인지 발견하고 온전히 그 일에 집중해보세요. 내 능력 이상의 탁월함이 부어지게 될 것입니다.

하나님께서는 우리가 모든 일을 다 잘하기를 원하시지 않는다. 우리를 향해 계획하신 일을 우리가 온전히 성취하기를 원하시며 그 결과를 평가하신다.

고전 7:24 형제들아 너희는 각각 부르심을 받은 그대로 하나님과 함께 거하라

HTM 대표인사 MESSAGE HTM 메시지│하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1 하나님나라의 서막: 가나의 혼인잔치

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COLUMN Dr. Son의 킹덤빌더 세우기 6 │직업 선택하기 Kingdom Q&A │하나님나라 복음의 관점에서 현문현답 5 KINGDOM LIFE 비만으로부터 벗어나기 4 | 물만 마셔도 살찌는 체질이다? 예수 안에 예술 | 빈센트 반 고흐, 그의 삶은 정말 불행했을까 평범한 킹덤빌더 제이의 영화 소개 | 영화 <자산어보 (玆山魚譜) >

HTM PARTNER 전설의 1호 파트너를 만나다

BOOKS 이달엔 이 책 │하나님 앞에 머물러라

NEWS 헤븐리 뉴스레터

Letter

사랑하는 파트너 여러분

이제는 나무 그늘에서 녹색의 향연을 즐길 때입니다. 나뭇잎 사이를 뚫고 들어 오는 눈부신 햇살을 보며 어두움 속에서도 역사하시는 주님의 사랑을 마음껏 누리시 기를 소망합니다. 성경 말씀과 시대의 징조들은 우리가 천국 소망을 굳건히 가져야 함과 동시에 이 땅에서 정결한 신부로 하나님의 하루를 살아야 할 때라는 것을 알려 줍니다.

마 16:3

아침에 하늘이 붉고 흐리면 오늘은 날이 궂겠다 하나니

너희가 날씨는 분별할 줄 알면서 시대의 표적은 분별할 수 없느냐

종말을 두려워하거나 시한부 종말론자처럼 되자는 것이 아닙니다. 그동안 예수 님의 초림에 기초하여 오직 믿음으로 구원을 받는 것에 초점을 두었다면 이제는 예 수님의 재림과 하나님나라의 관점에서 구원을 완성해 나가는 신앙생활로 변화시켜 야 한다는 것입니다. 500년 전 첫 번째 종교개혁이 중세의 암흑시대에서 벗어나게 한 개혁이라면 이제는 예수님과 함께하는 미래적 하나님나라의 삶을 위한 개혁이 일 어나야 할 때입니다.

HTM 대표인사

뉴노멀이란 무엇일까요? 첫째, 복음을 보는 관점에 대한 개혁이 일어나야 합니다. 인간의 죄의 관점이 아니라 하나님의 의의 관점으로 복음을 보아야 한다는 것 입니다. 죄 사함의 근원적인 목적이 무엇인가요? 우리로 하여금 예수 그리스도 안에 서 하나님의 의가 되도록 하기 위함입니다. 이제는 죄를 짓지 않는 신앙의 관점이 아 니라 하나님의 의를 행하는 관점에서 복음을 새롭게 보아야 합니다(고후 5:21, 벧전 2:9, 딛 2:14). 둘째, 자아 정체성에 대한 개혁이 일어나야 합니다. 구원 전과 후의 내가 전혀 다른 존재임을 알고 새로운 존재로 살아가야 한다는 것입니다. 구원받았지만 여전히 하나님과 분리된 자아 독립적 개체로 세상에서 살아 남아야 한다는 생존의식으로 살아가는 것이 아니라 예수 그리스도 안에서 하나님의 영광을 드러내는 의식으로 살아야 합니다(고후 5:21, 렘 2:13, 사 43:7). 셋째, 삶터에 대한 개혁이 일어나야 합니다. 우리는 세상에서 남보다 뛰어난 삶이 아니라 우리 안에 있는 하나님나라에서 이루어진 것을 이 땅에 나타내는 삶을 경험해야 합니다. 신앙은 삶이고 삶에서 주님 의 나타나심을 경험하는 것입니다. 그렇게 하기 위해서는 말씀, 성령, 삶이 하나가 되는 하나님의 하루를 살아가야 합니다. 이러한 개혁을 위해서 무엇이 필요할까요? 그것은 지난 500년 동안 전통으로 지켜 왔던 교학(校學: 가르치고 배우는) 방식의 신앙에서 전수(傳授) 방식의 신앙으 로 변화시키는 것입니다. 가르침은 불변하는 성경의 진리를 제시하고 설명하는 것이 고, 배움은 그것을 지식과 정보로 받아들이는 것입니다. 그렇지만 전수는 영적 성장 의 각 단계에서 이 진리를 삶에서 어떻게 적용하며 살아내야 하는지를 알려 주는 것 입니다. 교학 방식은 교실에서 할 수 있지만, 전수 방식은 삶을 통해서 이루어져야 합니다. 오늘날 교회를 보면 안타깝게도 신학을 교학하고 성도들은 종교생활을 하고 있 습니다. 설령 말씀을 삶에 적용하는 것을 가르친다 해도, 내 안에 계신 주님께서 그

Letter

의 말씀을 나를 통해서 어떻게 이루어가야 하는지를 알려 주고 보여주는 것이 아니 라 배우고 들은 주의 말씀을 내가 어떻게 지키고 행해야 하는지를 가르칠 뿐입니다. 미혹과 속임이 일어나고, 거짓 선지자들이 다른 복음을 전하고, 불법이 행해지 고, 사랑이 식는 시대의 상황을 볼 때 이제는 더 이상 교학으로는 믿음의 선한 싸움 을 할 수 없을 것 같습니다. 또한 과거처럼 대규모 구원 집회나 신유 집회에서 많은 사람들이 예수님을 영접하는 시대도 지나갔습니다. 지금은 뿌린 씨앗에서 싹이 난 것 중에서 알곡과 가라지를 구별하고, 알곡들이 킹덤빌더로 세워져 삶을 통해서 하 나님을 보여주는 부흥의 시대에 접어들었다 해도 과언이 아닙니다. 더욱이 지금과 같은 비대면 사회에서는 더더욱 전수 방식의 복음 전파가 중 요합니다. 지금은 누구라도 집에서 인터넷으로 교단과 교파를 초월하여 가장 좋 은 설교와 기독교적 진리를 보고 배울 수 있게 되었습니다. 그렇지만 다른 한편으 로는 복음적 삶을 살기 어려운 시대가 되었다고도 말할 수 있습니다. 확증 편향 (confirmation bias)과 각자도생(各自圖生: 스스로 제 살길을 찾음)을 하지만 노이 무공(勞而無功: 애는 쓰나 보람이 없음) 할 것이기 때문입니다. 지금까지 HTM은 나름대로 이런 틀에서 벗어나려고 애썼지만 그것 역시 교학 사역이었습니다. 저는 오래전부터 전수 방식의 복음 전파가 필요하다는 것을 깨닫고 기도해 왔으며, 작년부터 코로나 시대를 맞이함으로써 이제 때가 왔음을 느끼게 되 었습니다. 현재 한국에는 기도원이나 수도원 그리고 영성 센터의 성격을 가진 장소 들은 있지만, 하나님나라 복음에 기초한 영성을 삶을 통하여 전수하는 단체나 기관 은 많지 않습니다. 이제 때가 되어, 저는 오랫동안 꿈꾸어 왔던“헤븐리(하늘 동네) 공동체 (heavenly fellowship)” 의 비전을 여러분과 함께 나누고자 합니다. 하늘 동네는 하 나님의 임재가 있고, 하나님을 만날 수 있는 산 위의 동네라는 뜻입니다. 공동체는 누구든지 그곳을 방문하여 함께 지내면서 자신의 삶터와 일터에서 어떻게 하나님나 라의 삶을 살 수 있을지 체험할 수 있는 모임을 의미합니다. 헤븐리 공동체의 비전 을 이루기 위한 첫 삽으로 6월부터“헤븐리 하우스” 를 열고자 합니다. 헤븐리 하우

HTM 대표인사

스는 10-15명 정도 묵을 수 있는 숙소가 있으며 묵상, 안식, 기도, 산책을 할 수 있 고 전수 교제와 지도 등을 통한 실제 삶의 회복이 이루어지는 장소입니다. 그곳에서 주기적으로 찾아온 성도들과“하나님나라의 실제적 삶을 위한 킹덤 토크(kingdom talk)” 를 하게 될 것입니다. 한마디로 삶에서 일어나는 일들을 하나님나라의 관점에 서 보고, 어떻게 주의 뜻을 이루어갈지 함께 기도하고 나누는 것입니다. 야곱이 하 나님을 만났던 벧엘(창 28:16-19)과 같은 헤븐리 하우스에 성도들이 머물 때 심신 의 치유가 일어나고 새로운 계시를 받는 곳이 될 것입니다.

사랑하는 파트너 여러분! 저는 매일 헤븐리 공동체(heavenly fellowship)에 대한 꿈을 꾸며 삽니다. 지금 까지 HTM사역이 총론이었다면, 다음 단계의 꿈은 마지막 때 한 성도를 진정한 신 부로 세우는 각론입니다. 혼자 꾼 꿈은 꿈으로 그치지만 많은 사람들이 함께 꾸면 이 루어질 수 있습니다. HTM에서는 헤븐리 공동체의 실상과 증거를 붙들기 시작했습 니다. 파트너 여러분도 새로운 비전을 함께 꿈꿔 주시지 않겠습니까? 조만간 헤븐리 하우스에서 만나기를 소망합니다. 샬롬!

온라인을 통해 선포되는 하나님나라의 복음

화요말씀치유집회 매주 화요일 19 : 30

5월 유튜브 업로드 리스트

화요말씀치유집회 영상은 매주 금요일 오후 6시에 업데이트 됩니다.

화요말씀치유집회

1. 물과 피와 성령이 하나인 이유 (2021. 4. 27)

2. 갈릴리 혼인풍습에 비유된 하나님나라 복음의 비밀 (2021. 5. 4) 3.‘이것’ 을 알면 천국 문이 열린다 (2021. 5 . 11) 4 . 당신이 천국 혼인잔치에 참여하지 못한다면... (2021. 5. 18)

하나님나라의 복음 시리즈 • 나의‘나’ 됨

• 왜 이런 일이 나를 위해 일어났나?

• 죽음 후의 부활과 예수님의 재림

Message

하나님나라의 서막: 가나의 혼인잔치 손기철 박사│2021. 4. 27 화요말씀치유집회

왜 예수님은 공생애 첫 사역을 가나의 혼인잔치로 시작하셨을까요? 그 안에 는 새 언약의 성취인 하나님나라 복음의 비밀이 들어 있기 때문입니다. 하나님나 라 관점에서 볼 때 예수님의 사역은 혼인잔치로 시작해서 혼인잔치로 끝난다고 할 수 있습니다. 잔치의 시작은 현재적 하나님나라 도래를 알리는 가나의 혼인잔 치이고 마지막은 미래적 하나님나라의 완성을 알리며 천상에서 드리는 어린양의 혼인잔치입니다. 그런 의미에서 가나의 혼인잔치는 예수님의 공생애 사역의 시 작이자 새 언약의 성취로 하나님나라가 임하는 엄청난 비밀을 우리에게 알려주 는 중요한 사건입니다.

예수님 사역의 예고편: 가나의 혼인잔치

가나의 혼인잔치는 예수님께서 이 땅에 오셔서 하실 일을 미리 알려주시는 일종의 예고편이자 선포식이라 할 수 있습니다. 거시적으로는 인간이 마귀에게 속아 죄를 지음으로 파괴된 세상을 예수님께서 십자가에서 죽으심으로 다시 이 루신다는 것을 알리는 사건입니다. 미시적으로는 혼인의 의미와 예수님께서 우 리와 혼인하시기 위해 이 땅에 오셨다는 사실을 알려주시려는 예고편입니다. 대부분은 예수님께서 물을 포도주로 만드는 기적을 행하심으로 제자들이 믿

하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1

Message

고 따르도록 했다는 것에 초점을 맞춥니다. 즉 예수님의 신적인 능력과 제자들의 믿음에 초점을 두는 것이죠. 그러나 가나의 혼인잔치는 표면적으로 예수님의 공 생애 사역의 시작을 알리는 것이지만 이면적으로는 이 땅에서 공생애 사역의 완 성을 보여주시는 사건입니다. 가나의 혼인잔치는 요한복음에 나오는 일곱 가지 기적 중 첫 번째 기적입니 다. 첫 번째 기적은 결혼식에서 일어나고 마지막 사건은 죽은 나사로를 살리는 장례식에서 일어납니다. 놀라운 점은 눈에 보이는 두 사건이 실상과는 정반대의 의미를 내포하고 있다는 것입니다. 결혼식은 우리를 구원하시기 위한 예수님의 죽으심을 알리는 장례식을 나타내고 장례식은 예수님께서 죽으시고 부활하셔서 신부를 다시 살려내시고 마침내 신부와 결혼식을 하겠다는 의미입니다.

새 언약의 성취: 하나님의 나라

가나의 혼인잔치를 온전히 이해하기 위해서 먼저 예수님께서 새 언약의 성 취인 하나님나라 복음을 어떻게 이루셨는지 살펴보겠습니다. 예수님께서 십자가에 죽으시고 부활 승천하시고 보혜사 성령님을 보내주신 때부터 예수님께서 재림하실 때까지가 현재적 하나님나라입니다. 현재적 하나님 나라는 이미 시작되었지만 아직 완전하지 않은 상태(already but not yet)라고 설명할 수 있습니다. 예수님께서 십자가를 지심으로 인하여 법적으로는 우리의 영, 혼, 몸이 온전히 구원을 받았지만 현실적으로는 영만 구원을 받고, 혼과 몸은 온전하게 구원을 이룬 상태가 아니라는 뜻입니다. 우리는 이 땅에 사는 동안에 예수 그리스도 안에서 하나님의 영의 인도함을 받아서 몸과 혼의 구원을 이루어 가는 삶을 살아야 합니다. 하나님의 통치로 인해서 우리가 예수 그리스도 안에서 하나님의 의가 되고 이 땅에서 하나님의 영광을 드러냄으로 그분은 우리 아버지가 되시고 우리는 그 분의 자녀 되는 삶을 사는 것이 복음의 핵심입니다. 이 일이 이루어지려면 우리

하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1

가 머리되신 예수 그리스도의 온전한 몸이 되어가도록 믿음의 선한 싸움을 싸워 야 하며 이것이 구원을 이뤄가는 삶입니다. 하나님나라의 복음은 구약에서 예언된 새 언약의 성취를 의미합니다. 말씀 이신 예수님께서 우리 안에 오셔서 그 법을 우리에게 두고 마음에 기록함으로 그 분의 말씀을 이루어갈 때 하나님의 의가 우리를 통해서 나타나는 삶을 산다는 것 입니다. 예수님께서는 당신의 피로 새 언약을 세우셨습니다. 히브리서 10장에서 는“율법은 장차 올 좋은 일의 그림자일 뿐 참 형상이 아니므로 해마다 드리는 제 사로는 온전하게 할 수 없다” 고 말합니다. 제사는 죄를 덮어주고 해마다 죄를 떠 올리게 해주지만 황소와 염소의 피로는 능히 우리 죄를 사하지 못하기 때문입니 다(히 10:1-4). 그런데 예수님께서 이 땅에 오셔서 죄없는 인간의 피 즉 인자로 오신 예수님의 피로 단번에 하나님의 공의를 만족시키시고 우리로 지성소에 들 어가게 하셨습니다

히 9:12

염소와 송아지의 피로 하지 아니하고 오직 자기의 피로 영원한 속죄를

이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라

그것에 대한 예표로 예수님께서 만찬을 행하시며 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이라고 말씀하신 것입니다(고전 11:25). 우리가 예수 그리스도의 핏값으로 하나님의 의가 되었고 예수 그리스도의 피로 말미암아 지성소에 들어갈 담력을 얻게 된 것입니다(히 10:19).

눅 5:33-35 그들이 예수께 말하되 요한의 제자는 자주 금식하며 기도하고

바리새인의 제자들도 또한 그리하되 당신의 제자들은 먹고 마시나이다

예수께서 그들에게 이르시되 혼인 집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에

너희가 그 손님으로 금식하게 할 수 있느냐 그러나 그 날에 이르러

그들이 신랑을 빼앗기리니 그 날에는 금식할 것이니라

예수님께서는 땅의 것들을 가지고 하나님나라의 복음을 비유로 설명하셨습

Message

니다. 그중에서도 잔치와 만찬의 비유를 많이 사용하셨는데 이것은 예수님 자신 이 아닌 우리를 위한 것이었습니다. 우리는 잔치와 만찬의 비유가 우리를 살리기 위한 예수님의 죽으심을 알리는 슬프고도 기쁜 소식임을 기억해야 합니다.

공생애 사역을 가나의 혼인잔치로 시작하신 이유

요 2:1-2

사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고 예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니

이제 가나의 혼인잔치가 예수님의 죽으심과 우리의 구원을 알리는 내용임을 생각하며 말씀을 보겠습니다. 예수님께서는 가나의 혼인잔치를 시작으로 이후에 도 사복음서 여러 곳에서 결혼과 만찬, 신랑과 신부의 비유, 그리고 잔치에서 사 용되는 포도주 등을 비유로 사용하셨습니다. 우리는 이 표적을 통해 두 가지를 추측해 볼 수 있습니다. 먼저, 이 일은 절대 우연히 일어난 일이 아니라는 것입니다. 혼인잔치는 예 수님께서 천국 복음에 대한 비밀을 알리시고, 하나님나라 복음을 이루는 것이 어 떤 의미인지 비유로 말씀하시겠다는 예표입니다. 구약의 제사 제도가 하늘의 참

하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1

성소에서 이루어질 것에 대한 이 땅에서의 그림자와 모형이었다면, 신약에서 예 수 그리스도를 믿는 모든 백성에게 온전한 구원을 베푸시겠다는 그림자와 모형 은 바로 이 혼인잔치입니다. 예수님께서 제자들을 혼인잔치에 데리고 가신 이유 는 그들이 이미 알고 있는 갈릴리 결혼 풍습을 통해 하나님나라의 비밀을 비유적 으로 설명하기 위함입니다. 예수님께서는 순종을 통해서 기적을 경험할 수 있다 는 것을 보여주시고 자신이 새 언약을 성취하실 하나님의 아들이심을 제자들에 게 보여주시고 물과 포도주의 의미가 무엇인지를 가르치신 것입니다.

‘여자의 후손(예수님)’ 의 어머니, 마리아의 선지자적 믿음의 행동

세례 요한은 예수님보다 앞서“회개하라 천국이 가까이 왔다” 라고 외치며 예수님의 오실 길을 예비했습니다. 마찬가지로 마리아도 선지자의 직분을 행했 습니다. 마리아는 하나님의 전체적인 그림과 계획을 알지 못했지만 성령의 감동 에 따라 하나님께서 자신에게 맡기신 일을 행한 것입니다.

암 3:7

주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라

요 2:3-4

포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니 예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다

위의 말씀에서 마리아가 저들에게‘포도주가 없다’ 고 한 말은 포도주가 떨

Message

새 언약은 하나님의 영이 우리 안에 임하시고 하나님의 법을 우리 속에 둠으로써 돌 같은 마음을 제하고 살처럼 부드러운 마음을 주어서 말씀이 우리 마음에 기록됨으로 우리가 이 땅에서 하나님의 법을 이루는 친 백성이 되는 것입니다.

어졌고 새로운 포도주가 필요하다는 뜻입니다. 마리아는 상황을 있는 그대로 말 했지만 하나님나라 관점에서 보면 자기도 모르게“이제 구약이 끝이 나고 당신이 새 언약을 이루셔야 합니다.” 라는 엄청난 선포를 한 것입니다. 한 발 더 나아가서 공생애 사역을 시작하는 예수님에게“당신은 죽어야 하 고, 당신의 피가 필요합니다.” 라고 말한 것입니다. 예수님은 이미 당신이 이 땅 에 왜 오셨는지 알고 무엇을 해야 할지도 알고 계셨기 때문에“여자여 나와 무슨 상관이 있나이까. 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다” 라고 대답하셨습니다. 헬 라어 원문을 보면 나와 당신은 그 일과 관계없다는 의미이며 NASB에서는 잔치 에 포도주가 떨어진 일이 우리와 무슨 상관이 있습니까(What does that have to do with us?)’ 라고 의역했습니다. 어머니는 기적을 기대하고 말했지만 예수께서 는 당신의 죽으심을 염두하고 하신 말로 받아들이셨습니다. 쉽게 말하자면 아직 공생애 사역을 시작도 안 했는데 마리아가 예수님의 마지막 죽으심에 대해 이야 기하니까 예수님께서 내 때가 아직 이르지 아니하였다고 말씀하신 것입니다. 그 러나 예수님께서는 포도주가 당신의 죽음과 피를 나타낸다는 것과 당신이 영광 을 받으실 것을 분명히 알고 계셨습니다(요 12:23, 27).

하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1

요 2:5

그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라

5절을 보면 마리아가 선지자의 역할을 했음을 명확하게 알 수 있습니다. 비록 자신이 요청한 일의 놀라운 비밀을 알지 못했지만 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하 라고 말한 것은 성령의 계시로 하나님의 놀라운 역사에 쓰임을 받은 것입니다.

예수님의 보혈로 성령의 생수가 돌 같은 마음에 부어질 때

다음 구절을 더 정확하게 이해하기 위해 에스겔의 말씀을 살펴보겠습니다. 겔 36:25~27 그리고 내가 너희에게 맑은 물을 뿌려서 너희를 정결하게 하며, 너희의

온갖 더러움과 너희가 우상들을 섬긴 모든 더러움을 깨끗하게 씻어 주며, 너희에게 새로운 마음을 주고 너희 속에 새로운 영을 넣어 주며, 너희 몸에서 돌같이 굳은 마음을 없애고 살갗처럼 부드러운 마음을 주며, 너희 속에 내 영을 두어, 너희가 나의 모든 율례대로 행동하게 하겠다. 그러면 너희가 내 모든 규례를 지키고 실천할 것이다.

새 언약은 하나님의 영이 우리 안에 임하시고 하나님의 법을 우리 속에 둠으 로써 돌 같은 마음을 제하고 살처럼 부드러운 마음을 주어서 말씀이 우리 마음에 기록됨으로 우리가 이 땅에서 하나님의 법을 이루는 친 백성이 되는 것입니다. 새 언약이 이루어지려면 인간이 죄 사함을 받아야 하고, 하나님의 영이 우리 안 에 임하셔야 합니다. 그 일을 위해서 예수님께서 죽으시고 피 흘리시고 하나님의 공의를 만족시키시고 약속하신 보혜사 성령님을 우리 안에 보내주신 것입니다. 예수님께서 십자가를 지시기 전 만찬 때 제자들에게 포도주와 떡을 나누어 주시 며 특별히 내 피로 세운 새 언약이라고 말씀하신 것입니다(고전 11:25).

Message

요 12:6-7

거기에 유대인의 정결 예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라 예수께서 그들에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아귀까지 채우니

6절에 나오는 돌 항아리는 위생적인 차원의 씻음이 아니라 정결예식을 따라 의식적 불결에서 벗어나 깨끗하게 된다는 제의적인 의미를 지닙니다. 한마디로 돌 항아리는 마음의 더러움을 씻어내는 물을 넣어두는 곳이자 우리의 굳은 마음 을 의미합니다. 에스겔 36장의 말씀처럼 굳은 마음을 없애고 부드러운 마음을 주 는 것이 돌 항아리에 물을 채우는 일입니다.

렘 2:13

내 백성이 두 가지 악을 행하였나니 곧 그들이 생수의 근원되는 나를 버린 것과 스스로 웅덩이를 판 것인데 그것은 그 물을 가두지 못할 터진 웅덩이들이니라

타락한 인간은 생수의 근원인 하나님을 거절하고 하나님을 떠나 스스로 존 재하는 자로 살기로 결정했습니다. 위의 말씀에서 웅덩이는 히브리어로‘보르’ 이며 바위를 파서 만든 물통(waterpots of stone)을 말합니다. 예수님께서는 그 돌 항아리에 물을 가득 부으라고 말씀하셨습니다. 그것이 무슨 의미입니까? 돌 같은 마음에 하나님의 영, 생수를 주시겠다는 뜻입니다.

요 7:38-39 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이

흘러나오리라 하시니 이는 그를 믿는 자들이 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라

하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1

생수로 만든 포도주의 의미

요 12:8-10

이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니 연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러 말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라

대부분의 설교자들은 물로 포도주를 만든 기적에 초점을 맞춥니다. 그러나 하나님나라 복음에서 생각해 보면 예수님께서 만드신 것은 포도로 만든 포도주 (이 땅의 것)가 아니라 생수로 만든 포도주(하나님나라에서 난 것)입니다. 이 사 건은 공생애 사역의 피날레가 어떠할지를 보여주는 선포이자 새로운 시대가 온 다는 징표입니다. 하늘에서 온 생명의 포도주는 예수님의 피이며 그 피를 마시면 생수(하나님의 생명)가 임한다는 놀라운 뜻입니다.

요일 5:5-8 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가

누구냐 이는 물과 피로 임하신 이시니 곧 예수 그리스도시라 물로만 아니요 물과 피로 임하셨고 증언하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 증언하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋은 합하여 하나이니라

가나 혼인잔치를 통해 예수님께서 제자들에게 가르치고자 하신 것

첫째, 현재적으로는 물 떠온 하인들처럼 예수님의 말씀에 자신의 생각을 포 기하고 순종할 때 기적을 경험할 수 있다는 것을 알려주셨습니다.

요 2:11

예수께서 이 첫 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그의 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라

Message

둘째, 나중에 예수께서 죽으시고 부활 승천하신 후에 성령님을 통해서 비로 소 이 일이 무엇을 의미하는지를 깨닫게 하셨습니다. 물로 만든 포도주의 의미를 가르쳐 주신 것입니다. 제자들은 삼 년 동안 예수님과 함께 다니며 기적을 경험하고 직접 행하기 도 했지만 물과 피와 성령에 대해서는 알지 못했습니다. 그러나 이 사역을 보았 기에 예수님이 물과 피를 흘리시고 죽으시고 부활 승천하셔서 약속하신 보혜사 성령님이 임하셨을 때 비로소 그들은 가나 혼인잔치의 의미를 깨닫게 되었을 것 입니다.

가나의 혼인잔치가 주는 메시지

첫째, 예수님께서는 하나님나라의 비밀을 비유로 설명하셨습니다. 사복음서에 보면 예수님께서는 하나님의 나라, 영의 세계에 있는 일을 우리 에게 알려주시려고 이 땅에서 일어난 사건과 대상들을 그림자와 모형으로 사용 하시고 주님이 이루실 표상과 예표로 사용하셨습니다. 예수님이 이 땅에 오신 후 부터 재림 전까지의 현재적 하나님나라와 재림 후의 미래적 하나님나라를 동시 에 설명하기 위해 가나의 혼인잔치를 비유로 사용하신 것입니다. 그 이후에는 혼 인잔치의 풍습을 비유로 믿는 자와 예수님과의 관계를 약혼한 신부와 신랑의 관 계로 말씀하셨습니다. 예수님께서 아버지 집으로 갔다가 다시 신부와 거할 집을 준비하시고 준비된 신부를 다시 데리러 오신다고 말씀하셨습니다. 그것이 예수 님의 재림입니다. 이제 예수님께서 공생애 첫 사역을 가나의 혼인잔치로 택하신 이유를 이해했으리라고 생각합니다. 둘째, 구원받은 우리는 예수님과 약혼한 상태입니다. 우리는 지금 그분과 약혼한 상태이며 그분은 신부인 우리 안에 그리스도의 영으로 계셔서 우리의 혼과 몸의 구원을 이루어가십니다. 예수님이 다시 오실 때 까지 우리의 영, 혼, 몸이 흠 없이 보존되어 하늘에서 정식으로 혼인잔치를 올리 게 됩니다. 미혹과 혼미와 불법과 거짓 가르침이 난무하고 사랑이 식어져가는 마

하나님나라와 혼인잔치 시리즈-1

지막 때에 우리는 주님이 다시 오실 때까지 신랑 되신 예수 그리스도의 신부로서 정결한 삶을 살아가야 합니다. 우리는 깨어서 그분께서 이루어 가시는 일에 우리 의 마음을 일치시켜야 합니다. 셋째, 피와 물과 성령은 하나이고 우리 안에 있다는 사실입니다. 포도주는 예수 그리스도의 피를 상징합니다. 그 피를 마시는 자에게는 진리 의 성령님이 임하십니다. 피와 물과 성령이 우리 안에 있다는 것은 우리에게 마 귀를 멸할 수 있는 능력이 있다는 뜻입니다. 내 안에 있는 신랑을 자랑하고 그를 나타내기 위해 예수 그리스도의 이름을 사용하는 것입니다.

기적의 열쇠: 행동하는 믿음

요한복음 9장에 날 때부터 소경인 자에게 예수님께서는 침을 뱉고 진흙을 이겨서 눈에 바르고‘실로암에 가서 씻으라’하셨습니다. 보통 사람이었다면 “눈이 보여야 실로암으로 갈 거 아닙니까?” 라고 말했을 겁니다. 그러나 소경은 자신의 생각과 감정, 이성과 합리적인 판단이 아니라 예수님의 말씀에 순종했 습니다. 믿음은 말씀에 따라 내 생각과 내 감정과 내 의지를 바꾸는 것입니다. 하인들이 항아리에 물을 채우고 떠서 연회장에게 갖다 주라는 말씀에 순종했기 에 포도주가 된 것입니다. 믿음은 자신의 생각과 감정을 포기하고 주의 말씀을 받아들이는 것입니다. 주의 말씀을 말씀대로 받아들이고 믿는 대로 행동할 때 기적이 일어납니다. 물 떠온 하인들만 알았던 그 비밀을 우리도 누리기를 간절 히 소망합니다.

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이 땅에 도래한 하나님나라를 알고 (눅 12:32) 그 나라로 침 노해 들어가 (눅 16:16), 하나님나라의 친 백성의 삶을 실제 적으로 살기를 소망하는 이들을 훈련시키는 스쿨입니다.

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1 가장 큰 변화는 하나님을 신뢰하게 되었다는 것입니다. 전에는 문제가 제 생각처럼 빨리 해결되지 않으면 낙심했는 데 이제는 이루실 일을 상상하며 감사하게 되었습니다.

2 스쿨을 통해 거짓자아에 대해서 처음 알게 되었는데 이것은 기적처럼 제게 새로운 인생을 가져다 주었습니다.

3 치유에 대한 바른 이해를 하게 되었고 하나님께서 저의 상처를 치유해 주셨음을 확신하게 되었습니다.

4 일도 건강도 재정도 관계도 주님이 제게 맡겨주신 동안 사랑으로 돌보며 정성껏 가꾸어 가야 한다는 것을 깨달았습니다.

- 온라인 E-러닝 후기 중에서 -

Column

Dr. Son의 킹덤빌더 세우기 6

직업 선택하기 글│손기철 박사 (HTM대표)

Dr. Son의 킹덤빌더 세우기

소명과 직업과의 관계

내가 누구인지를 알고, 하나님이 주신 소명과 나를 통해서 일하시는 하나님 의 능력과 삶의 아름다움을 누리며 미래를 향하여 두려움 없이 나아갈 수 있는 것은 가장 가치 있는 삶일 것이다. 하나님께서는 우리 각자에게 그분이 맡기신 일을 행하도록 하셨고 그 청사 진을 우리 마음에 심어 놓으셨다. 우리 안에는 발견하고 이루어가야 할 소명이 있다. 우리는 모두 자신에게 온전히 만족하지 못한다. 현재 나의 모습이 하나님 이 목적한 본래의 내가 아니기 때문이다. 우리는 하나님께서 목적하신 바대로의 자신이 되기 위해서 자신을 탐구하고, 세상을 탐구해야 한다. 그 탐구로 인해 하 나님이 주신 소명을 찾아내고, 그 소명대로 살아야 한다. 직업을 가지고 일을 한다는 것은 인생에서 가장 중요한 부분이다. 우리는 일 을 통해서 자신을 나타낼 수 있고 이 세상에 기여할 수 있기 때문이다. 직업이라는 단어의 기원은 소명에서부터 온 것이다. 그러나 직업이 소명을 대신할 수는 없다. 우리가 소명(하나님의 부르심)을 알 때 그 소명에 기초한 직업을 가지는 것이다.

당신 안에 있는 소명을 어떻게 발견 할 수 있는가? (1) 의, 희락, 평강을 누리는 일

사람들은 보통은 자신이 좋아하거나 잘하는 일이 소명이라고 생각한다. 그 러나 타락한 본성에 의해서 형성된 신념 체계는 하나님의 소명 대신 욕구를 만족 시키기 위해 형성되었다는 사실을 알아야 한다. 하나님께서 주신 소명이 현재 자 신이 잘하지 못하거나 좋아하지 않는 일일 수도 있다. 왜냐하면 살아오면서 자신 이 경험한 일들로 인하여 소명이 파묻혀 있는 경우도 많기 때문이다. 소명은 자 신의 욕구를 충족시켜 주는 것이 아니라 하나님의 본성 즉 의, 희락, 평강을 누리 는 일이어야 한다.

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의: 하나님과의 관계가 더 깊어지는 것 희락: 슬픔이나 우울이 아닌 기쁨을 주는 것 평강: 불안이나 두려움이 아닌 편안함을 주는 것

어떤 일을 할 때 하나님의 은사가 풀어지는지를 찾아내야 한다. 내가 잘하고 좋아하는 일인지 현재 나와 얼마나 잘 맞는지로 판단하지 말고 일을 할 때 내 안 에 내재된 영적 DNA가 풀어지는가를 발견하라. 그 일이 그리스도 안에 새로운 피조물로서 가장 즐기고 좋아하는 일임을 알게 될 것이다.

(2) 세상이 필요로 하는 일

세상이나 다른 사람의 필요를 충족시켜주는 일, 어려움이나 고통이나 불편 함을 해소시켜 주는 일을 찾아라. 만약 당신이 어떤 일을 할 때 의와 희락과 평강 을 누린다면 (1)을 만족시킨 것이다. 그러나 그 일이 다른 사람들을 행복하게 하 거나 필요를 충족시켜 주지 못한다면 (2)를 만족시키지 못한 것이다. 반대로 당 신이 남을 위해 어떤 일을 한다면(선하고 거룩한 일일지라도) (2)를 만족시키는 것이지만, 그 일을 할 때 기쁨이 없고 자신의 존재 가치를 느끼지 못한다면 (1)을 만족시키지 못한 것이다. (1)과 (2)를 동시에 만족시키는 일이 바로 하나님이 당신을 부르시는 자 리이다. 이때 (1)이 정말 하나님이 주신 일인가를 고려해 보아야 한다. 하나님 이 주신 일은 상황이 어려워지고 고통이 따르고 비난을 받더라도 하고 싶어지 는 일이다. 그리고 자신의 능력과 상관없이 일할 때마다 지혜와 능력이 나타나 고 기쁨이 있다. 즉 자신의 존재와 가치를 느껴야 하고 열의가 있어야 한다. 열 의(enthusiasm)는 헬라어“…안에서” 라는“en” 과“신” 을 의미하는“theos” 가

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합성된 말이다. 세상의 필요를 충족시키기 위해 하나님께서 나에게 의도한 영적 DNA가 풀어져 나오는 것이 열의이다.

지금 우리가 가진 모든 자원(시간, 기술, 재능, 능력, 관계, 돈, 물질 등)은 하나님께서 각자의 소명을 이루도록 주신 선물이다. 삶은 영적 전쟁터이고 마귀 와 그 졸개들은 우리가 하나님이 주신 소명대로 살지 못하게 하려는 목적을 가지 고 있다. 이 전쟁에서 이기기 위해 우리는 늘 깨어있어 청지기로서 주어진 기회 와 자유를 책임감 있게 사용해야 한다. 하나님께서는 우리가 모든 일을 다 잘하기를 원하시지 않는다. 우리를 향해 계획하신 일을 우리가 온전히 성취하기를 원하시며 그 결과를 평가하신다. 따라 서 우리는 남보다 뛰어난 사람이 되고자 노력하는 것이 아니라 하나님께서 의도 하셨던 자리에서 창조하신 본래 모습으로 살아야 한다. 남보다 뛰어난 삶을 살 필요는 없지만 내 능력보다 탁월함이 나타나는 삶을 살아야 한다. 나를 부르신 그분께서 내 안에 계시며 나를 포기하는 만큼 그분이 더 나타나기 때문이다. 지난 3월 킹덤빌더 세우기 <자신의 소명 찾기>에서 언급한 것처럼 우리는 하나님께서 주신 소명에 따라 직업을 찾아야 한다. 그러나 반드시 직업이 곧 소 명은 아니다. 우리는 먼저 자신의 일에 어떻게 소명이 나타나고 있는가를 생각 해보아야 한다. 그리고 자기 능력 이상의 지혜와 탁월함이 나타나고 삶의 의미가 느껴지는 일이 무엇인지를 살펴보아야 한다. 더불어 그 일이 다른 사람을 행복하 게 해주고 땅(문화)을 회복시키는 일인가를 보아야 한다. 무엇보다 소명을 찾기 위해서는 먼저 자신을 포기할 준비가 되어 있어야 하 며 직업에서 안정을 찾으려는 갈망과 변화에 대한 두려움에서 벗어나야 한다. 소 명을 찾으면 모든 일이 안정되고 해결되는 것으로 생각하지만 소명대로 사는 삶 의 궁극적인 목적은 나를 통한 하나님의 나타나심에 있다. 직업은 소명을 이루기 위한 여정이며, 종착점이 아니므로 직업은 바뀔 수 있지만 소명은 바뀔 수 없다. 우리는 직업-소명 부합도의 단계가 점점 더 올라가도록 해야 한다.

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직업-소명 부합도 평가 ‘직업-소명 부합도 평가’ 는 하나님께서 의도하신 영적 DNA에 새겨 놓은 것과 현재 당신이 하고 있는 일의 부합도를 평가하는 것이다. 만약 당신이 어떤 직업에 종사하고 있다면, 우선 직업-소명 부합도를 평가해 보라.

생계 수단으로 일하지만 만족감을 거의 주지 못하는 상태, 생계만 해결된다면 그 일을 빨리 그만두고 싶은 상태이다.

변화를 일으키고 싶을 만큼 불만족스럽지는 않은 정도, 임금을 많이 준다면 참 을 만한 상태이다. 대부분의 사람들이 이 단계에 속한다.

여러 해 동안 싫증내지 않고 일 할 수 있는 만족스러운 상태이지만 일이 잘되면 좀 더 의미 있는 다른 일을 해보고 싶은 상태이다.

의미 있는 일을 하는 상태, 자신이 중요한 목적을 성취하는 데 기여하고 있다고 생각하고 일을 즐긴다. 회사 안에서 핵심적인 일을 하는 경우이며, 자신의 목적 을 성취하는 것보다 조직의 사명을 통해서 강한 동기를 부여 받는다.

자신의 인격적 정체성과 일의 정체성이 통합되어 있는 상태이다. 자신이 하도록 되어 있는 일을 하는 느낌을 가지고 일한다. 다른 말로 하나님께서 자신에게 의 도한 뜻을 나타내기 위해(자신의 탐욕이나 불필요한 방해로부터 자유함을 얻어) 열정을 가지고 일한다.

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당신의 직업-소명 부합도의 정도는 어느 단계인가? 1 에 해당된다면

당장 직업을 바꿀 준비를 해야 한다. 당신의 재능과 은사가 기술과 일치되지 않기 때문인지 상처와 쓴뿌리 때문인지를 확인하라.

3 에 해당된다면

당신의 직업을 바꿀 장기적인 계획을 세워야 한다. •직업이 주는 신분이나 위치, 연봉이 선택의 기준이 되어서는 안 된다. •나의 기술(재능, 은사)이 풀어질 수 있는 일인지 살펴보라. •내 모습에 감사하고 기쁨을 누릴 수 있는 일인지 살펴보라. •에너지가 충전되는 일인지 고갈되는 일인지 살펴보라.

5 에 해당된다면

당신의 직업에 재능과 은사가 온전히 발휘되도록 자신의 강점을 최대화하고, 자신의 약점을 보완하는 계획을 짜고 매일 실천해야 한다.

검사를 통한 소명 발견하기

검사가 정확하게 특정 직업을 선택하라고 말해 주지는 않지만 때에 따라 좋은 도 구를 사용하면 자신의 재능과 은사를 발견하고, 나에게 주신 소명을 잘 나타낼 수 있는 직업이 무엇인지 대한 실마리를 찾을 수 있다. 소명을 이루기 위한 수단 이 직업이다. 따라서 우리가 직업을 구한다는 것은 소명적 직업을 구하는 것이 다. 소명을 발견하는 데 도움을 주는 검사지 중 몇 가지를 소개한다. 01. 성격유형 검사: MBTI검사지 02. 재능 발견하기: strengths finder 검사지 03. 은사 발견하기 04. 현재 사용하는 핵심기술 05. 억누를 수 없는 관심사

검사에 도움이 되는 책 「위대한 나의 발견, 강점 혁명」 마커스 버킹엄, 도널드 클리프턴 | 청림출판 | 2013

「부르심에 합당한 삶을 위한 소명 찾기」 케빈 마리 브렌플렉, 케이 마리 브렌플렉 | IVP | 2006

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소명에 기초한 직업 선택하기

‘소명 발견하기 검사’ 를 완성했다면, 검사 결과에 기초해 자신, 현재의 상 황, 미래에 대해서 묵상하고 기도하며 일에 대한 구체적인 계획을 짜보라. 이 작업의 최종 목표는 소명과 직업을 일치시키는 것이다. 이 일을 위해서 는 첫째로 자신의 기질, 재능, 은사와 자신이 배워온 지식과 기술을 알고 그것을 구분해야 한다. 많은 경우, 자신의 기질, 재능, 은사와 관계없이 단지 배워온 지 식과 기술에 기초해서 직업을 구하고, 성공하기 위해 열심히 일하고 인생을 파는 삶을 살고 있다. 둘째는 현재 자신의 일이 자신의 소명에 기초한 것인지를 파악한다. 그리고 그 일에서 자신의 소명을 어떻게 이루어갈지를 훈련한다. 그 과정 중에 자신의 소명이 분명히 드러나고 자신의 지식과 기술을 어떻게 활용해야 하는지도 알게 될 것이다. 셋째, 그럼에도 불구하고 현재의 일이 하나님의 뜻을 이루어가는 데 적합하 지 않다면 소명에 따른 새로운 일(직업)을 구해야 한다.

01 성격 유형 검사 (1) 성격 유형 검사를 통하여 자신의 본래적 성격과 부모의 양육과 환경 때 문에 받은 상처와 쓴뿌리로 생겨난 외향적 성격을 구분할 수 있다. 자신의 본래 적 성격과 외향적 성격이 다르면 늘 내면적 갈등을 겪게 된다. 우리는 자신의 상 처와 쓴뿌리를 제거하고 성품에 맞는 성향을 가질 때 가장 안정되고 평안한 마음 상태가 될 수 있다.

•당신은 본래적 성격과 외면적 성격을 구분할 수 있는가? •당신의 외면적 성격은 당신의 본래적 성격을 나타내는가?

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(2) 자신의 본래적 성격을 안다는 것은 자신이 온전하지 못하다는 것을 인 식하게 해주고, 사람은 서로 다를 뿐 자신이 누가 더 낫다고 말할 수 없음을 알게 해준다. 우리는 자신의 성격의 장점과 단점을 알고, 장점을 살리고 단점은 보완 하려고 노력해야 한다. MBTI와 DISC를 통해 좀 더 구체적으로 자신과 상대방의 성향을 알 수 있다.

자신의 성격유형 검사 (MBTI) 에너지를 얻는 방식

외향형과 내향형

정보를 얻는 방식

감각형과 직관형

결정을 내리는 방식

사고형과 감정형

외부세계에 대처하는 방식

판단형과 인식형

•나의 성격적 성향은 무엇인가? •나의 장점과 단점은 무엇인가? •당신은 기질적 특징에 기초해서 다른 사람과 관계하는가?

(3) 우리는 이러한 정보를 통해서 자신이 배우고 익힌 지식과 기술을 어떻게 적용할지 알 수 있고, 자신에게 맞는 일의 종류와 역할이 무엇인지에 대한 정보를 얻을 수 있다.

•내 성격적 성향을 고려할 때 어떤 일을 하는 것이 좋은가? •내 성격적 성향을 고려할 때 어떤 역할을 하는 것이 좋은가? •내 성격적 성향을 고려할 때 현재 나의 직업과 역할은 적절한가?

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02 재능 발견하기 사람들은 자신의 욕구를 충족시키는 방향으로 자신의 재능을 개발해왔다. 따라서 우리가 하나님이 주신 은사를 발견하면 그것을 하나님의 뜻을 이루는 데 어떻게 사용해야 할지를 알게 된다. 재능을 발견할 수 있는 주 원천은 동경 (yearning), 학습 속도, 그리고 만족감이다.

•어릴 때부터 꿈꿔왔던 일은 무엇인가? •어떤 일(역할, 분야)을 할 때 학습 속도가 남보다 빠르고 만족감을 얻는가? •나의 재능을 나타내는 5가지 테마를 아래의 보기에서 찾아보라.

개발 (developer)

개별화 (individualization)

공감 (empathy)

공정성 (consistency)

긍정 (positivity)

미래지향 (futuristic)

발상 (ideation)

배움 (learner)

복구 (restorative)

분석 (analytical)

사교성 (woo)

성취 (achiever)

수집 (input)

승부 (competition)

신념 (belief)

심사숙고 (deliberative)

연결성 (connectedness)

자기확신 (self-assurance)

적응 (adaptability)

전략 (strategic)

절친 (relator)

정리 (arranger)

존재감 (significance)

주도력 (command)

지적사고 (intellection)

집중 (focus)

책임 (responsibility)

체계 (discipline)

최상화 (maximized)

커뮤니케이션 (communication)

포용 (includer)

행동 (activator)

화합 (harmony)

회고 (context)

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•서로 연관없어 보이는 테마를 한꺼번에 모으면 어떤 일들이 가능할까? •나의 재능이 하나님의 뜻을 이루는 일에 사용되는가? 나의 욕구를 충족시키는 일 에 사용되는가?

03 은사 발견하기 당신의 은사는 무엇이며, 일(직업)에서 현재 어떻게 활용되고 있는가?

(1) 자신의 지식이나 기술(능력)과 상관없이 편안하게 잘하는 일, 영역, 역할 이 있으면 적어 보라. (2) 자신의 지식이나 기술(능력) 이상으로 잘하는 일, 영역, 역할을 적어보라. (3) 주변 사람들이 당신에게“어떻게 그렇게 쉽고 지혜롭게 일할 수 있는 가?” 라고 말하는 일, 영역, 역할이 있으면 적어 보라. (4) 하나님께서 자신에게 준 재능과 특별한 은사를 알고 있다면 적어 보라.

•당신의 은사는 교회 안에서나 종교 활동에서만 활용되는가? •당신의 재능과 은사는 일치하는가? •당신의 은사는 위에서 발견한 5가지 테마에 어떻게 적용될 수 있나? •당신의 재능과 은사를 고려할 때 아래 6가지 기술군 중 나에게 가장 적합한 기술군은 무엇인가? (부록 참고) •현재 당신의 일(직업)에서 재능과 은사가 얼마나 활용되고 있는가?

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04 현재 사용하는 핵심기술 •당신이 고등학교, 대학교에서 배운 지식과 기술은 무엇인가? •당신의 전공을 택한 이유는 무엇인가? •당신이 배워온 지식과 기술에 당신의 재능과 은사가 풀어지는가? •지금 하는 일(직업)에서 당신의 지식과 기술이 얼마나 적용되고 있는가? •지금 하는 일(직업)에서 당신의 재능과 은사가 얼마나 풀어지고 있는가?

05 억누를 수 없는 관심사 관심사는 하나님의 독특한 설계를 이루는 중요한 부분이다. 그것은 당신의 존재를 규정하고, 시간을 보내는 방식을 형성하는 데 중요한 역할을 한다. 관심 사는 당신이 어디에 주의를 기울일지를 결정하며, 일이나 자원 활동에서 당신의 소명을 분별하는 데 중요한 통찰을 제공해 준다. 억누를 수 없는 관심사를 검사 하기 위한 준비 단계로 당신이 좋아하는 활동들과 탐구하고 배우기 좋아하는 주 제를 떠올려 보라. 다음 질문을 숙고해 보라.

(1) 나는 자유 시간에 어떤 일을 하는가? (2) 과거에 어떤 일, 여가 활동, 자원 활동들을 즐겼었나? (3) 내가 가장 좋아했던 수업은? (4) 어떤 종류의 잡지에 관심이 가는가? (5) 도서관이나 서점에 가면 어떤 영역에 가장 마음이 끌리는가?

•억누를 수 없는 관심사가 당신이 현재 사용하는 핵심기술과 일치하는가? 아니면 미래에 사용하고 싶은 핵심기술과 일치하는가? •당신이 억누를 수 없는 관심사를 가지고 있다는 것은 현재 일(직업)이 당신의 소명과 일치하지 않기 때문인가? 아니면 현재 일(직업)이 당신의 현재 사용하는 핵심기술과 일치하지 않기 때문인가?

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소명에 기초한 직업 선택을 위한 결과 요약

01. 성격 유형(기질 성향)

1. 나를 가장 잘 설명해 주는 선호 경향 (예) ISTJ: 내향형, 감각형, 사고형, 판단형

2. 나를 자세히 설명해 주는 특징을 적어 보세요.

02. 타고난 재능 발견하기

1. 나의 재능을 나타내는 다섯 가지 테마를 적어 보세요.

2. 각 테마별로 검사지 내용을 참고하여 자신을 가장 잘 대변하는 문장을 만들어 보세요.

① ② ③ ④ ⑤

03. 영적 은사

1. 내가 가지고 있는 영적 은사는 무엇인가요?

① ② ③ 2. 앞으로 더 개발하고 싶은 영적 은사는 무엇인가요?

① ② ③

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04. 현재 사용하는 핵심기술

1. 일터에서 즐겁게 사용할 수 있는 기술은 무엇인가요?

① ② ③ 2. 앞으로 더 탐구하거나 개발하기 원하는 기술은 무엇인가요?

① ② ③ 3. 당신을 죽이는(기술과 지식은 있지만 흥미가 없고 어쩔 수 없이 하는)기술은 무엇인가요?

① ② ③

05. 억누를 수 없는 관심사

1. 일터에서 사용하고 싶은 관심사는 무엇인가요?

① ② ③ 2. 앞으로 더 개발하고 싶은 관심사는 무엇인가요?

① ② ③

소명에 기초한 직업 찾기와 기도하기

1. 한국직업정보시스템(www.work . go.kr)에 접속하여 다양한 직업 정보를 찾아 보라. 2. 기도하면서 하나님의 인도함을 받으라.

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부록 | 여섯 가지 기술군

기술군

특징적인 직업과 자원 활동 식물(식용 작물, 화훼, 교목, 관목, 잔디 등)이나 동물(사육, 돌봄, 훈련 등)과 관련된 활동 직업: 조경, 정원관리, 원예, 식물학, 농업, 임업, 동물학, 수의사, 동물 조련 자원활동: 교회조경, 자연에서 하는 활동 혹은 동물들과 함께하는 활동이 포함된 캠프 활동; 농장이나 대목장 관리 혹은 동물 사육을 포함하는 활동, 동물 조련 물체, 도구, 기계 등의 정확한 사용과 관련이 있는 활동

신체형 (P)

직업: 전자, 목공, 장비운행, 건설 등과 같은 기술직 자원 활동: 건물이나 기계관리 및 수리, 건설이나 재건축, 차량운전, 사람들에게 실제적인 기술 가르치기, 교회 음향 및 영상 기기 작동 약간의 신체적인 위험을 수반하는 활동 직업: 경찰, 안전 요원, 긴급구조, 스포츠 자원 활동: 대규모 행사에서 교통이나 대중 통제하기, 캠프에서 필요한 스포츠나 야외 활동, 긴급의료지원 물리적, 과학적, 문화적인 일들을 탐구하고 조사하는 것과 관련된 활동

분석형 (AN)

직업: 과학, 엔지니어링, 검열, 조사, 기술적이거나 컴퓨터와 관련된 직업 자원 활동: 컴퓨터 프로그램 작성, 교회나 비영리 단체의 웹사이트를 만들고 운영하기, 청소년 을 위한 과학, 수학, 컴퓨터 교습, 사람들이 과학과 기독교의 관계를 이해할 수 있도록 돕기 예술이나 상품을 창조하기 위하여 육체적이거나 언어적인 재료들을 사용하는 것과 관련된 활동

창조형 (CR)

섬김형 (H)

직업: 음악, 미술, 저술, 연극 자원 활동: 예배나 복음전도를 위해 연극이나 음악 사용하기, 교회나 비영리 단체의 인쇄물이 나 기사, 커리큘럼 만들기, 미술과 공예를 사용하여 대외적인 봉사활동하기, 청소년들의 예술 적 능력을 개발하기 위한 지도 캠프 다른 사람들의 즐거움을 위해서 그들과 상호 작용하거나 다른 사람들에게 정보를 주고, 훈련하고, 개발하고, 치료하고, 교육하고, 기타 여러 방식으로 돕는 것과 관련된 활동 직업: 교육, 사역, 사회복지, 상담, 고객 서비스 자원 활동: 교회나 비영리 단체에서 가르치기, 성경공부 인도하기, 상담 사역으로 섬기기, 의료 사역에 참여하기, 소그룹이나 사회적 활동 촉진시키기 특히 사업 환경 안에서 다른 사람들을 설득하거나 그들에게 영향을 주는 것과 관련된 활동

관리형 /설득형 (M/P)

세부형/조직형 (D/O)

직업: 판매, 관리, 리더십, 법률, 정치, 자영업 자원 활동: 교회나 비영리 단체를 위한 공공자료개발 및 기금 모금, 교회 임원이나 이사회 이 끌기 자료를 정확하게 정리해서 사용하는 것과 관련된 활동, 기록보관, 계산, 사무실 운영, 수적인 자료와 문서 자료들을 정돈하기, 재정과 관련된 일 직업: 재무관리, 컴퓨터, 서기 자원 활동: 회의나 위원회 참석, 교회 활동이나 행사조직, 가정 일이나 재정 정리 돕기, 교회 나 비영리 단체의 재무관리 발췌- 소명찾기(케빈, 케이 마리 브렌플렉 지음, IVP)

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물만 마셔도 살찌는 체질이다? 글 | 김한 HTMer (가정의학과 전문의)

물, 생명 활동의 필수 요소

물은 우리 몸의 생명을 유지하는 데 필수적인 요소입 니다. 인체의 70%는 수분으로 이루어져 있습니다. 두뇌 신장 간의 80%, 폐의 85%, 눈의 95%, 혈 액의 94%, 심장과 근육의 75%, 피부의 70%, 뼈 의 22%가 수분으로 구성되어 있습니다. 체내 수분의 70%는 세포 안에 나머지 30%는 세 포 밖에서 체세포의 생화학적 변화에 관여합니다. 물은 우리 몸에서 영양 소와 산소의 운반, 노폐물 제거, 면역물질 운반 및 분비, 체온 조절, 혈압 유지, 세포 간 정보 전달, 노화 방지, 피부 탄력 유 지, 배변 활동 등 인체의 거의 모든 기전에 중요한 역할을 합니다. 따라서 우리 몸 안에 일정한 양의 수분이 유지되지 않 으면 건강에 이상이 올 수 있습니다. 체내의 수분이 1~2%

비만으로부터 벗어나기 4

만 부족해도 몸의 대사가 저하되어 자고 일어나도 늘 피곤하고 집중력과 기억 력이 저하되고 두통, 소화불량이 생기고 몸이 쉽게 붓고 피부가 푸석거리며 피 부색이 어두워집니다. 또 정서가 불안해지고 체온이 높아지며 강한 냄새와 진 한 색상의 소변, 변비, 이전보다 입맛이 당기는 등의 증상도 나타납니다. 몸의 수분 필요량보다 1~2% 부족한 상태가 3개월 이상 지속되는 경우를 만성 탈수 로 정의합니다. 몸에서 하루에 배출되는 수분의 양은 대략 2~3L 정도이고 이중 대소변으 로 1.5L, 땀 등의 체액으로 0.5L, 호흡이나 발열반응을 통해서 0.5L 정도 가 배출됩니다. 우리 몸에 필요한 물의 양은 기온, 체질, 체격, 노동량 등에 의해 달라지는데 하루에 약 2~3L 정도의 물이 필요하며 이중 식사를 통해 1~1.5L를 섭취하고, 몸 안의 대사 과정 가운데 재 흡수 되는 양이 0.2L 정도입니다. 이에 세계 보건 기구 (WHO)에서는 매일 1.5~2L 정도의 물을 별 도로 마실 것을 권장합니다. 일반 사이즈 머 그잔 기준 하루 8~10잔 정도의 양입니다. 하지만 실제 우리나라 사람들이 섭취하 는 수분의 양은 이보다 훨씬 적습니 다. 우리나라 하루 평균 수분 섭 취량은 여성은 860mL, 남성 은 1L로 일일 수분 필요량보 다 부족한 편입니다.

물만 마셔도 살찌는 체질이다?

자신이 물만 마셔도 살이 찌는‘체질’ 이라며 다이어 트할 때 물을 멀리하는 분들이 있습니다. 하지만 물을 마

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실 때 체중이 올라가는 것은 특정 체질이 아닌 모든 사람에게 해당되는 현상입 니다. 머그컵으로 두 잔 정도 물을 마신 뒤 체중계에 올라가 보면 체중이 즉시 300~500g 정도 늘어나 있는 것을 확인할 수 있습니다. 하지만 안심하셔도 됩니 다. 이것은 몸속에 들어온 물의 무게에 의해 체중이 일시적으로 올라간 것이지 체지방이 갑자기 증가한 것이 아니기 때문입니다. 같은 원리로 화장실에서 소변 을 본 뒤에 체중계에 올라가 보면 체중이 감소된 것을 볼 수 있습니다. 아쉽지만 이때도 너무 기뻐하실 필요는 없습니다. 이것 또한 체지방이 줄어든 것이 아니며 몸에 있던 노폐물이 수분과 함께 나간 결과로 체중이 줄어든 현상이기 때문입니 다. 체지방이 올라가는 경우가 문제이지 수분 섭취로 인해 일시적으로 체중이 올라가는 경우는 문제가 되지 않습니다. 충분한 수분 섭취는 몸의 대사와 순환을 원활하게 만들어 주어 체중 감량에 도움이 됩니다.

다이어트와 수분 섭취

물은 몸속에서 끊임없이 움직이며 대사 작용을 활발하게 합니다. 물을 자주 마시면 몸속 노폐물을 배출하는 데 도움이 되며 포만감이 생겨 식욕을 조절하는 데 도움이 됩니다. 식사 전에 마시는 물이 공복감을 줄일 수 있어 식사량을 제한 하는 데에 도움이 된다는 연구 결과가 있습니다. 캐나다 퀸스대 연구팀에 따르면 식사 30분 전에 생수 500mL를 12주간 마신 사람은 2kg 정도의 체중 감량 효과 가 있었다고 합니다. 식사 전 물을 마시는 것만으로 끼니마다 평균 40~200kcal 의 칼로리를 적게 섭취할 수 있었다는 것입니다. 앞서 말씀드렸었던‘가짜 배고 픔’ 에 대한 대처법에서 생수 한두 잔 정도를 마셔주는 것이‘가짜 배고픔’ 을참 는 데 도움이 된다는 부분과 같은 맥락입니다.

비만으로부터 벗어나기 4

저는 물이 잘 안 맞아요. 물 대신 커피나 차로 수분 섭취를 하면 안 될까요?

물이 입에 안 맞아서 생수 대신 커피, 녹차 등으로 수분을 보충하면 안 되냐고 묻는 분들이 있습니다. 수분 섭취가 습관이 안 되어 입에는 안 맞을 수 있지만, 앞서 말씀드린 것처럼 우리 몸은 물을 꼭 필요로 하 기에 충분한 수분 섭취를 해야 합니다. 커피와 차에는 이뇨 작용을 일으키는 카페인 등이 들어있기 때문 에 마실 때는 수분이 보충되는 것 같지만 결과적으로 몸속에서 마신 것보다 더 많은 양의 수분을 배출해 내는 작용이 일어납니 다. 커피 한 잔을 마시면 마신 커피 양의 2~5배의 물이 이뇨 작용으로 빠져나가며, 녹차를 마신 양의 1.5배 정도의 수분이 배출된다고 합니다. 따라서 커피나 차 등으로만 장기간 수 분 섭취를 하는 경우 만성 탈수에 노출될 위험이 커집니다. 더운 계절이 다가오는 요즘, 시원함을 찾아 아이스커피를 많이 찾게 됩니다. 이런 계절에는 높은 기온 탓에 우리 몸의 수분 요구량도 증가하는 만큼 과도한 카페인 섭취 는 피하고 제대로 된 수분 섭취를 하는 것이 중요합니 다.

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빈센트 반 고흐

그의 삶은 정말 불행했을까 글 | 허성아 (PIPE GALLERY 큐레이터)

예수 안에 예술

영국 유명 드라마 <닥터 후> 시리즈 중 한 에피소드에 예 술가 빈센트 반 고흐가 등장한다. 시간 여행자인 주인공이 생전 무명 화가였던 고흐를 미래로 데려오는 이야기이다. 실제로 파 리의 대표적인 미술관인 오르세 미술관에는 고흐의 작품만을 모 아놓은 전시실이 있는데, 주인공은 고흐를 그곳으로 데려간다. 고흐는 큰 전시실을 가득 채운 자신의 그림들과 그것을 보며 감 명받는 사람들의 모습을 목격하면서 지독하게 외로웠던 무명의 삶이 결코 헛되지 않았음을 깨닫게 된다.

‘닥터후 시즌5’10화 중 빈센트 반고흐에 대한 감사와 위로를 담아낸 에피소드

어떤 이들은 고흐가 살아있는 동안 그 누구에게도 인정받 지 못했던 불쌍한 인생이었다고 생각한다. 그러나 그는 37년 동 안 확고한 예술 정신을 품고 자신에게 주어진 길을 묵묵히 걸어 간 예술가였다. 빈센트 반 고흐는 1853년에 네덜란드에서 태어났다. 목회 자인 할아버지와 아버지의 뒤를 따라 목회자의 꿈을 꾸며 청년 시절에 전도사로 사역하기도 했지만, 정신병으로 인해서 남은 생애를 목회 대신 미술로 복음을 전하며 보내기로 결심한다. 고 흐는 목사 뿐만 아니라 화가도 하나님의 일을 할 수 있다는 것 을 보여주고 싶었던 것이다.

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다만 그림을 그리겠다고 이제 막 결심한 무명의 화가를 찾 는 사람이 있었을까? 당연하게도 그 누구도 고흐에게 그림을 의 뢰하지 않았고, 고흐는 친동생에게 매달 생활비를 받으며 궁핍 한 삶을 살았다. 기약 없이 기다리는 것 이외에는 아무것도 할 수 없는 상태가 10년 정도 이어졌지만, 오히려 고흐는 그 시간 동안 2,000여 점의 작품을 탄생시켰다.

고흐가 추구한 특별한 가치

우선 고흐의 초기작을 살펴보자. 아래의 작품은 <감자 먹 는 사람들>이라는 제목으로, 그의 작품 중에서 인간에 대한 깊 은 공감을 읽어볼 수 있는 그림이다. 이들은 고된 농사일을 마치고 희미한 불빛 아래서 감자로 끼니를 해결하고 있다. 그림을 자세히 보면 사람들의 유독 거칠 어 보이는 손에 눈길이 가는데, 그들이 먹고 있는 감자가 지금

감자 먹는 사람들, 1885

예수 안에 예술

“나는 사람들을 사랑하는 것보다 더 중요한 예술은 없다고 생각한다. 될 수 있는 한 많은 것을 사랑하라. 사랑에 진실의 힘이 깃든다”

- 빈센트 반 고흐

까마귀가 나는 밀밭, 1890

까지 땀으로 열심히 일구었던 노동의 결실임을 보여준다. 고흐 는 가난하고 힘든 삶을 살아가고 있지만 가족으로 인해 힘을 얻 고 쉼을 누리는 농부들의 소박한 삶을 표현하고자 했다. 예수님 이 가난한 자를 위하여 헌신하셨던 것처럼, 고흐도 이런 이들의 편에 서 있길 원했다. 고흐의 진실된 마음이 담겨서 일까, 그림 속 농부 가족의 고된 땀 냄새가 캔버스 너머로 고스란히 느껴지 는 것만 같다. 고흐의 대표적인 작품을 보면 고흐만의 독특한 화법을 볼 수 있다. 사람들은 그의 기법을 그가 앓고 있는 정신질환과 관 련지어 생각하곤 하지만, 그는 보이지 않는 자연물들의 이면에 숨어 있는 감정을 드러내고 영원한 세계를 소망하며 자신만의 아름다움을 만들어 내고자 했다.

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별이 빛나는 밤, 1889

우리가 잘 아는 고흐의 대표작인 <별이 빛나는 밤>을 감상 해보자. 소용돌이가 치는 듯한 하늘로 시선을 따라가다 보면, 마치 밤하늘을 여행하고 있는 듯한 황홀한 느낌이 든다. 조용한 도시 위에서 반짝이는 별은 보기만 해도 눈이 부실 만큼 빛이 나기까지 한다. 고흐는 정신 요양 병원에 입원해 있던 시기에 이 그림을 그 렸다. 그는 밤마다 창문 너머로 보이는 하늘을 보며 매일 건강 이 회복되는 꿈을 꾸었을 터. 고흐는 아득한 밤하늘 사이에 빛 나는 별을 보면서 하나님이 항상 함께하심을 순간순간 경험하고 자 했기에 병원에서도 그림을 꾸준히 그려 나갔을 것이다.

예수 안에 예술

내가 표현하고 싶은 것은 감상적이고 우울한 것이 아니라 뿌리 깊은 고뇌다. 내 그림을 본 사람들이 이 화가는 정말 격렬하게 고민하고 있다고 말할 정도의 경지에 이르고 싶다. 어쩌면 내 그림의 거친 특성 때문에 더 절실하게 감정을 전달할 수 있을지도 모른다. 나의 모든 것을 바쳐서 그런 경지에 이르고 싶다.

-동생 테오에게 보낸 편지 중에서

고흐가 우리에게 전하는 편지

고흐는 아쉽게도 정신병이 악화되어 끝내 스스로 생을 마 감했다. 그 안타까운 결말이 결코 무마될 수는 없겠지만, 살아 있는 세월 동안 친동생에게 쓴 수백 통의 편지를 보면 그가 화 가의 길을 걸으며 그림에서 보이는 것 이상의 이야기를 전하고 자 얼마나 부단히 애썼는지를 이해하게 된다. 생전에는 그 누 구에게도 사랑받거나 인정받지 못한 예술가였던 고흐가 사후에 많은 사람들에게 기억될 수 있는 이유는 그만큼 훌륭한 작품으 로 온 세상을 향해 진리를 전하고자 하는 마음이 결국 빛을 발 했기 때문이 아닐까.

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평범한 킹덤빌더 제이의 영화 소개

자산어보(玆山魚譜) 글 | 정제이

영화 <자산어보>

영화 줄거리 “이 양반은 대역 죄인이니 너무 잘해줄 생각들 말어”순조 1년, 신유박해 로 세상의 끝 흑산도로 유배된‘정약전’ . 호기심 많은 정약전은 그곳에서 바다 생물에 매료되어 책을 쓰기로 한다. 이에 바다를 훤히 알고 있는 청년 어부‘창대’ 에게 도움을 구하지만 창대는 죄인을 도울 수 없다며 단칼에 거절한다.“내가 아는 지식과 너의 물고기 지식을 바꾸자”창대가 혼자 글 공부를 하며 어려움을 겪고 있다는 것을 알게 된 정약전은 서로의 지식을 거래하자고 제안하고 거래라는 말에 창대는 못 이기는 척 받아들인다. 둘 은 티격태격하면서도 점차 서로의 스승이자 벗이 되어 간다. “너 공부해서 출세하고 싶지?”그러던 중 창대가 출세하기 위해 공부에 매 진했다는 사실을 알게 된 정약전은 크게 실망한다. 창대 역시 정약전과는 길이 다르다는 것을 깨닫고 그의 곁을 떠나 세상 밖으로 나가고자 결심하 는데…

(출처: 네이버 영화 소개)

21세기에 흑백 영화라니

지난 호에서는 해외 영화만 다뤘으니 이번엔 한국 영화를 소개해 볼까 한 다. 영화 <자산어보>는 선비 정약전과 흑산도 어부 창대의 이야기를 바탕으로 만들었다. 1801년 신유박해로 흑산도로 유배 온 선비와 어부의 만남. 영화 제 목인 <자산어보>는 정약전이 집필한 흑산도 어류 사전 제목이기도 하다. 흑백 처리된 영화 예고편을 보고 처음엔 제작 연도가 좀 된 줄 알았다. 헌데 올해 3월 말에 개봉한 신작이라니. 가상 아이돌 그룹의 신곡이 유튜브 조회 수

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552만 회를 넘어가는 시대에 19세기 조선의 실제 인물을 배경으로 한 흑백 영화 라니. 관객이 몇 명이나 올까? 하는 내 걱정과는 달리, 누적 관객 수 33만 명에 백상예술대상까지 수상했다고 해서 조금 안심이 된다. 이준익 감독과 설경구, 변 요한 배우의 저력으로 만들어 낸 작품이기 때문에 가능한 일이었으리라.

사람 족보도 없는 섬마을에서, 유배 온 양반이 물고기 족보를 만든다고?

21세기에 만들어진 조선시대 흑백 영화는 약전과 약용, 약종 삼 형제의 옥 살이 장면으로 시작한다. 정조가 죽고 어린 순조를 정순왕후가 수렴청정하게 되 면서 천주교도인 정약종은 순교하고 그의 형인 약전과 약용은 유배를 가게 된다. 신유박해의 정치적 희생물이 된 것. 만약 정조가 조금 더 오래 살아 이들과 함께 개혁에 성공했다면 조선의 미래는 달라졌겠지? 문득 아쉬움이 인다. 영화에서 약전은 조상 제사를 금지하라는 로마 교황청의 명령을 거부한다. 유교 사상이 뿌 리 깊은 조선에 맞지 않는 명령이란 판단에서다. 그래서 그는 세례명이 없다. 정 식 천주교도가 아닌 셈. 그럼에도 그의 삶에는 자신이 가진 지식을 나눠주려는 선한 면모가 보인다. 유교에도 천주교에도 얽매이지 않고 삶으로 자신의 신앙과 신념을 살아낸 인물인 듯하여 그의 행보를 계속 쫓게 된다. 사람 족보도 없는 섬마을에서, 유배 온 양반이 물고기 족보를 만든다고 하 니 흑산섬 주민들이 정약전을 곱게 봐줄리 없다. 그런 눈길을 가뿐히 받아내며 매사에 호기심 많은 학자 약전은 창대라는 청년과 특별한 거래를 시작한다. 자신 의 지식과 창대의 물고기 지식을 바꾸자는 것. 양반의 서자로 태어나 선생 없이 독학하던 창대. 가난하지만 자존심 세고 해박한 물고기 지식을 가진 창대는 어느 날 불쑥 다가온 양반이란 자가 처음엔 못마땅했다. 하지만 그의 해박한 지식과 따뜻한 인품에 끌려 결국 그를 선생님으로 모시게 된다. 양반 체면 차리지 않고 어보를 만들기 위해 바닷가를 뛰어다니고, 오징어의 배를 가르는 약전의 열정에 녹아든 까닭이다. 약전은 나라의 근본인 백성들이 잘 살 수 있도록 물고기 정보 를 담은 책자를 만들고 싶다. 이를 토대로 조선의 어업 기술이 발전하도록 돕고

영화 <자산어보>

싶기 때문이다. 하지만 창대는 선생님과 다른 의도를 갖고 공부한다. 벼슬자리를 통해 출세도 하고 싶고 권력을 갖게 되면 백성을 위한 개혁의 뜻도 펼칠 수 있을 거라 생각했기 때문이다. 위로부터의 개혁과 아래로부터의 개혁. 다른 뜻을 가진 스승과 제자는 결국 갈등하고 멀어지게 된다. 창대가 떠나고도 어보 집필을 계속해 나가던 약전은 16년의 긴 유배 생활을 버티지 못하고 병사한다. 반면 입신양명을 꿈꾸며 뭍으로 나간 창대는 부패한 관 료들의 삶에 이질감을 느껴 다시 흑산도 어부의 삶을 선택한다. 스승님의 유서 같은 자산어보를 들고서… 참고로 자산어보는 지금도 한국 어종 연구 자료로 사용되고 있다. 원본은 찾 지 못하고 필사본만 존재하는 자산어보의 특징은 도감이 아닌 글로만 기록됐다 는 것. 그림은 필사 중 부득이한 오류가 발생할 확률이 높지만 글은 그럴 확률이 적어 신뢰할만한 자료가 됐다고 한다. 책의 미래를 내다본 약전이 이런 지혜로운 결정을 내릴 수 있었던 이유는 강진에 유배 중인 동생 정약용의 조언 덕이었다. 두 시간이 지루하지 않을 만큼 잔잔한 감동이 있는 영화를 보고 나니, 문득

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정약전의「자산어보」는 총 3권으로 이뤄져 있으며 원본은 없고 필사본만 남아 있다. 국립해양박물관에 전시된 자산어보 는 정문기 박사가 공부를 위해 필사한 것으로, 공부를 하면서 빈 곳에 메모를 한 흔적이 남아있다.

정약전이 남긴 자산어보가 궁금해져 소설「자산어보」 를 찾아 읽어 봤다. 영화를 보고 책을 읽으니 당시 섬사람 민초들의 생활이 생생하게 다가온다. 조선시대 어 부들은 바다에서 나쁜 일이 생기면 용신이 노하셨다고 생각해 노여움을 푸는 제 사를 지냈다. 그 와중에 마을에서 가장 약한 자가 죄인으로 몰려 인신 제물로 바 쳐지기도 했다. 조선판 마녀사냥인 셈. 무지한 어부들의 삶을 직접 본 약전은 외 국 문헌을 찾아 해류의 방향과 바다의 이치를 공부하고 알려주어 이들의 감긴 눈 을 뜰 수 있도록 돕는다.

왜 내게 이런 일이?

유배자라는 처지를 한탄하며 무너질 수도 있었지만 그는 평생 공부한 지식 을 이웃에게 나누어 주는 것으로 삶을 풍성하게 마무리 한다.‘청렴결백한 내가 왜 이런 오지에 유배됐을까? 내 인생은 이제 끝이다.’ 탄식하며 낙심하는 대신, ‘호기심 많은 내가 지금 이곳에서 할 수 있는 일이 뭐가 있을까?’ 를 찾던 정약전 의 모습이 인상에 남는다. 문득 작년 마지막 화요말씀치유집회 말씀 중 <왜 나에게 이런 일이 일어났는

영화 <자산어보>

가?>란 제목이 생각났다. 이 영화가 그 말씀의 사례편 같은데? 영화 끝나고 이 집회 영상도 보면 킹덤빌더 마인드로 깔끔하게 정리 되지 않을까 싶어 추천하고 싶다. 영화 <자산어보>를 보면 떠오르는 성경 인물이 둘 있다. 베드로와 바울. 목 수 출신 예수님이 그물이 찢어지게 고기를 잡게 해주신 후 사람 낚는 어부로 전 향한 인물이 베드로, 다메섹에서 예수님을 만나 사울에서 바울로 개명한 후 전도 자가 된 인물이 바울이다. 그간 정약용에 대한 이야기는 많이 들어 알았지만 그의 형 정약전에 대해서 는 잘 알지 못했다. 왜일까? 강진에 유배된 동생 정약용은 집필 활동에 매진하여 「목민심서」를 비롯해 500여 권의 저서를 남겼다. 그에 비해 정약전은 유일하게 「자산어보」한 권을 남겼다. 베드로전후서를 쓴 베드로, 로마서를 비롯해 신약 성경 대부분의 저자인 바울. 바울이 베드로에 비해 더 많이 언급되는 것과 비슷 한 이유이지 않을까. 이쯤에서 기록의 중요성을 다시 한번 새기는 마음으로 제이 는 만년필과 노트를 펼친다. (로그북 기록, 매일 하고 계시죠?)

마치며

조선은 사라졌지만 정약전이 남긴 <자산어보>는 21세기까지 전해져 영향을 끼치고 있다. 이 영화는 제이에게 어떻게 킹덤빌더의 삶을 살아낼 것인가 생각해 보는 시간을 갖게 해줬다. 약전의 제자 창대가 회심하는 장면까지 다뤘으면 하는 아쉬움이 한편에 남긴 하지만… 그럼에도 이 흑백 영화, 온 세상이 초록으로 가 득한 6월에 볼만한 영화로 킹덤빌더에게 추천하고 싶다. 6월은, 예수님을 나타내 는 킹덤빌더의 삶이 지금 천국에 기록되고 있음을 기억하기 좋은 달이니까.

유튜브 손기철장로 말씀치유집회 <왜 나에게 이런 일이 일어났는가?> 영상 바로가기

Column

하나님나라 복음의 관점에서

현문현답 5 글 | 송영호 목사

Kingdom Q&A

이번 화요말씀치유집회 영혼몸의 구원 시리즈와 하나님나라와 천국 혼 인잔치 시리즈를 들으면서, 구원을 이루어가는 삶에 대한 다음과 같은 질문이 생겼습니다.“십자가 우편 강도처럼 임종 직전에 예수님을 영 접한 분들의 경우에는 혼의 구원을 이룰 시간이 거의 없었는데, 이러 한 경우는 어떻게 생각해야 할까요?” ,“혼의 구원을 어느 정도까지 이 루어야 어린양의 혼인잔치에 택함을 받을 수 있을까요?” ,“성경에는 구원의 확신을 주는 말씀과 구원을 잃어버릴 수도 있다고 경고하는 말 씀이 둘다 나오는 것 같은데, 모순되어 보이는 두 말씀을 어떻게 이해 해야 할까요?”

위의 질문들에 대한 성경적 답변을 얻기 위해서는 다음 다섯 가지 진 리에 대한 통전적 이해가 필요합니다. 이번 칼럼에서는 ①, ②번을, 다 음 칼럼에서는 ③, ④, ⑤번을 다루겠습니다.

① 믿음으로 받는 칭의(이신칭의)와 행위에 따른 심판(행위심판) ② 구원의 세 가지 시제 ③ 의(righteousness)의 두 가지 측면: 법정적 측면, 관계적 측면 ④ 구원의 법정적 측면(이미, already)과 현실적 측면(아직, but not yet) ⑤ 구원의 보장(assurance)과 탈락의 경고(warning) 사이 균형 잡기

이신칭의와 행위심판

예수 그리스도를 믿음으로 의롭게 된다는 말씀 즉 이신칭의의 교 리는 구원받은 그리스도인이라면 누구에게나 친숙한 진리입니다. 하 지만, 오늘날‘정말 구원을 받았으면 그 이후에 어떠한 삶을 살더라도 받은 구원을 잃어버리지 않는다 즉 한번 구원은 영원한 구원이다’ 라는

Column

잘못된 교리 때문에, 성경 여러 곳에서 반복적으로 강조되어 등장하는 행위에 따 른 심판에 대한 말씀은 잘 알려져 있지 않아요. 물론, 자신의 선행과 노력으로 구 원받는다는 행위구원은 명백한 이단 교리이지만, 행위심판 교리는 성경적 교리 라는 데 이견을 가진 복음주의 신학자는 없습니다. 다음 성경 구절들에 반복적으 로, 명확하게 나오기 때문이지요(겔 18:30, 전 12:13-14, 마 7:21, 마 16:27, 요 5:28-29, 롬 14:12, 갈 6:7-10, 약 2:18-20, 계 20:12).

겔 18:30

나 주 하나님의 말이다. 그러므로 이스라엘 족속아, 나는 너희 각

(새번역)

사람이 한 일에 따라서 너희를 심판하겠다. 너희는 회개하고,

너희의 모든 범죄에서 떠나 돌이켜라. 그렇게 하면, 죄가 장애물이

되어 너희를 넘어뜨리는 일이 없을 것이다.

마 7:21

나더러 주여 주여 하는 자마다 다 천국에 들어갈 것이 아니요 다만

하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라

갈 6:7-8

자기를 속이지 마십시오. 하나님은 조롱을 받으실 분이 아니십니다.

(새번역)

사람은 무엇을 심든지, 심은 대로 거둘 것입니다. 자기 육체에다

심는 사람은 육체에서 썩을 것을 거두고, 성령에다 심는 사람은

성령에게서 영생을 거둘 것입니다.

계 20:12

나는 또 죽은 사람들이, 큰 자나 작은 자나 할 것 없이, 다 그 보좌

(새번역)

앞에 서 있는 것을 보았습니다. 그리고 책들을 펴놓고, 또 다른 책

하나를 펴놓았는데, 그것은 생명의 책이었습니다. 죽은 사람들은,

그 책에 기록되어 있는 대로, 자기들의 행위대로 심판을 받았습니다.

위의 구절들처럼, 성경은 분명하게 행위에 따라 심판을 받게 될 것이라고 말 씀하고 있습니다. 사실 행위심판 교리는 복음의 일부임에도 불구하고, 이신칭의의 교리만을 강조하는 시대의 흐름 속에서 그동안 잘 전해지지 않아 잊혀졌어요.

Kingdom Q&A

롬 2:16

곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아

(새번역)

사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라

위 구절에서 사도 바울은 자신이 전했던 복음에는 하나님께서 예수 그리스 도를 통하여 사람들의 행위를 심판하실 것이라는 행위심판의 교리가 포함되어있 다고 분명히 밝히고 있어요. 그렇다면, 믿음으로 받는 칭의와 행위로 받는 심판은 어떻게 조화롭게 이해 해야 할까요? 이를 위해서는 복음이 무엇인지를 알아야 합니다. 대부분의 그리 스도인들이 자신은 성경이 말하는 복음을 잘 이해하고 믿는다고 생각하지만, 실 상은 그렇지 않아요. 대부분이 내가 예수 그리스도를 믿음으로써 죄 사함을 받고 구원받아 열심히 신앙생활(실상은 하나님과의 생명적인 교제가 없는 종교생활인 경우가 많습니다)하다 죽으면 천국에 간다고 믿기 때문입니다. 하지만, 성경이 말하는 복음은 하나님나라의 복음이고, 복음의 핵심은 인간 의 범죄로 말미암아 타락 때 인간에게서 떠났던 하나님의 영이 다시 임하는 것입 니다. 그러기 위해서는 단순히 죄 사함이 아닌, 예수 그리스도의 죽음에 동참함 으로써 옛 사람의 죽음을 경험해야 하고, 예수 그리스도의 부활에 참여함으로써 성령님에 의해 새생명으로 다시 태어나야 합니다. 이 일은 복음을 지적인 동의나 개념으로 복음을 믿는다면 절대 경험할 수 없는 일인 것이지요. 성령님에 의해 복음이 깨달아지고 믿겨질 때 구원의 역사가 일어납니다. 설명이 다소 길어졌는데, 요지는 복음이 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 ‘능력’ 이라는 것입니다. 복음은 단순히 죄 사함을 주는 것이 아니라 죄의 세력으 로부터 자유케함으로써 이제는 새생명 가운데 성령님의 능력으로 이 땅에 도래 한 하나님나라에서(하나님의 통치 안에서) 주님을 나타내는 삶을 살게 하는 하나 님의 능력이라는 것입니다. 복음이 이렇게 놀라운 능력이라고 생각해본 적 있으 신가요?

Column

롬 1:16

나는 복음을 부끄러워하지 않습니다. 이 복음은 유대 사람을 비롯하여

(새번역)

그리스 사람에게 이르기까지, 모든 믿는 사람을 구원하는 하나님의 능력입니다.

고전 1:18

십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는

(새번역)

우리에게는 하나님의 능력이라

성경이 말하는 복음은 하나님나라의 복음이고, 위에서 살펴본 것처럼 하나 님나라의 복음은 하나님의 영을 우리 심중(heart)에 보내주시고 하나님의 법을 우리 마음판에 기록하겠다는 새언약의 성취입니다. 하나님의 영이신 성령님께서 거듭난 하나님의 자녀 안에 오셨기 때문에, 거짓자아가 주체가 되어 자신의 삶을 변화시키는 것이 아니라 하나님의 영으로써 몸의 행실을 죽여가는 삶을 살아갈 수 있게 된 것입니다. 참된 믿음으로 진정한 복음을 믿고 거듭난 사람은 예수 그 리스도 안에서 성령님을 통해 하나님을 나타내는 삶을 살게 되었기 때문에, 그분 안에서 그분을 나타내며 살아가는 자에게 행위심판은 아무 문제가 되지 않는 것 이지요. 하지만, 잘못된 믿음으로 왜곡된 복음을 듣고 본인은 정작 구원받지 못했는 데 구원 받았다고 착각하는 사람이나 정말 구원을 받았지만 예수 그리스도를 나 타내는 삶이 아닌 자신의 거짓자아를 나타내는 삶을 사는 사람에게 행위심판은 엄청난 두려움과 경고로 다가옵니다. 은혜와 책임은 비례하는데 받은 은혜가 클 수록 하나님께서 기대하시고 요구하시는 것도 커지기 때문이지요.

눅 12:47-48 주인의 뜻을 알고도, 준비하지도 않고, 그 뜻대로 행하지도 않은 종은 (새번역)

많이 맞을 것이다. 그러나 알지 못하고 매맞을 일을 한 종은, 적게 맞을 것이다. 많이 받은 사람에게는 많은 것을 요구하고, 많이 맡긴 사람에게는 많은 것을 요구한다.

Kingdom Q&A

히 12:28-29 그러므로 우리가 흔들리지 않는 (하나님)나라를 받았으니, (헬라어 번역) (하나님께) 감사를 드림으로써 경건과 경외함으로 하나님이

기뻐하시는 (삶의) 예배를 드립시다. 왜냐하면, 우리 하나님은

소멸하는 불이시기 때문입니다.

구원의 세 가지 시제

‘구원’ 이라는 단어를 들으면 어떠한 생각이 떠오르시나요? 보통‘예수님 믿고 구원 받았다’ 라는 표현을 워낙 많이들 사용하다보니, 구 원이라는 단어를 과거의 시제와 연관지어 이해하는 경우가 많은 것 같아요. 하지 만, 성경은 다음과 같이 세 가지 시제로 표현하고 있어요.

① 받은 구원 (과거 시제)

엡 2:8

너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은

너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라

② 이루어가야 하는 구원 (현재 시제) 빌 2:12

그러므로, 사랑하는 여러분, 여러분이 언제나 순종한 것처럼,

(새번역)

내가 함께 있을 때뿐만 아니라, 지금과 같이 내가 없을 때에도 더욱 더

순종하여서, 두렵고 떨리는 마음으로 자기의 구원을 이루어 나가십시오.

③ 받을 구원 (미래 시제)

딤후 4:18

주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록

구원하시리니 그에게 영광이 세세무궁토록 있을지어다 아멘

Column

복음주의 신학자들은 구원의 세 가지 시제를 구원의 서정이라는 프레임으로 설명하곤 합니다. 구원의 과거 시제는 칭의(justification)와 중생(regeneration) 으로, 구원의 현재 시제는 성화(sanctification)로, 구원의 미래 시제는 영화 (glorification)로 이해하는 것이지요. 성경이 말하는 구원을 통전적으로 이해하 는 데 있어 가장 중요한 것은 과거 없는 현재가 없듯이 칭의 없는 성화는 없으며, 현재가 없는 미래가 없듯이 성화 없는 영화는 없다는 것을 아는 것입니다. 예수 그리스도를 믿음으로 구원 받았기 때문에, 그리스도 안에서 성령님을 통해서 예수님을 나타내는 삶 즉 구원을 이루어가는 삶을 살 수 있고, 혼의 구원 을 이루어갈 때 영화의 구원을 받음으로써 천국에 갈 수 있고, 예수님의 재림 때 몸의 부활을 입음으로써 영혼몸의 온전한 구원을 받을 수 있게 된답니다. 성경은 이러한 구원의 세 가지 시제를‘의(righteousness)’즉 예수 그리스 도 안에서 하나님의 의가 됨으로써 하나님과의 올바른 관계(right relationship with God)를 맺는 관점에서도 표현하고 있어요. 보통 칭의를 과거의 단회적 사 건으로 보는 경우가 많은데, 칭의의 과거적, 현재적, 미래적 측면이 있다는 것을 다음 구절을 통해 볼 수 있습니다.

① 칭의의 과거적 측면(의의 선물)

롬 5:17

아담 한 사람의 범죄 때문에 그 한 사람으로 말미암아 죽음이 왕노릇

(새번역)

하게 되었다면, 넘치는 은혜와 의의 선물을 받는 사람들은, 예수 그리스도 한 분으로 말미암아, 생명 안에서 왕노릇 하게 되리라는 것은 더욱더 확실합니다.

② 칭의의 현재적 측면(의의 열매)

빌 1:11

예수 그리스도께서 주시는 의의 열매로 가득 차서 하나님께 영광과

(새번역)

찬양을 드리게 되기를, 나는 기도합니다.

Kingdom Q&A

③ 칭의의 미래적 측면(의의 소망)

갈 5:5

우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니

진정으로 거듭난 하나님의 자녀는 모두 의의 선물을 받았으며, 자기를 부인 하고 자기 십자가를 짐으로써 예수 그리스도를 나타낼 때 포도나무 가지에 포도 가 맺히듯 의의 열매가 우리의 삶에 맺히게 됩니다. 그러면서 우리는 완전한 의 의 성취를 소망하며 예수님의 재림을 준비하고 기다리고 있지요. 다음 칼럼에는 이번 칼럼에 이어 의의 법정적, 관계적 측면에 대해 살펴봄으 로써 질문에 대한 성경적 답을 찾아가는 여정을 계속해나가겠습니다. 6월도 예수 그리스도 안에서 그분을 나타냄으로써 여러분의 삶 속에 의의 열매가 가득한 한 달 되기를 기도하고 축복합니다.

HTM Partner

전설의 1호 파트너를 만나다 인터뷰이 허보영

사람들을 자유롭게 만나기가 힘든 요즘,“사람 냄새 그립다” 는 말들이 종종 들립니 다. 북적북적 모여서 뜨겁게 찬양하고 기도하던 때가 그립기도 합니다. 비록 만나서 은혜 를 나누지는 못하지만 지면으로나마 성령 안에서 하나 된 지체들의 이야기를 나눠보려 합 니다. HTM의 역사와 함께한 파트너들의 스토리, 기대해주세요.

‘첫 번째’ 가 주는 설렘과 기대감은 남다릅니다. 2010년 처음 파트너를 모집할 때 가 장 먼저 손을 들어주셨고 12년간 변함없이 HTM과 함께해주신 파트너 허보영 집사님을 만 나보겠습니다.

반갑습니다. 킹덤빌더 매거진으로 인사드리게 된 허보영입니다. 저는 경북 경산에 살고 있고 현재 심리상담사로 일하면서 친언니와 사업도 함께 하고 있습 니다. 어릴 때부터 몸과 마음이 약해 신체와 마음의 건강관리에 관심 가지게 되 었고 하나님께서 저의 이런 약한 부분을 사용하셔서 현재 일로 이어지게 하셨습 니다. 저의 신앙은 일제 강점기 때 동네 분들과 함께 벽돌 하나씩 쌓아 올려 교회 를 세우신 증조할머니 때부터 시작되었습니다.

전설의 1호 파트너를 만나다

HTM과의 인연

하나님께서「왕의 기도」 ,「고맙습니다 성 령님」이라는 책을 통해 손기철 장로님을 알게 하셨고「왕의 기도」부록 동영상을 보면서 집회 에 직접 참석하고 싶다는 마음을 심어 주셨습니 다. 2009년 5월, 치유 집회에 참석하게 되면서 지금까지 HTM과 인연을 이어가고 있습니다. 그때 저희 부부는 불임 판정을 받고 심리적으 로 많이 우울하고 힘든 상황이었고 집회에 참석하면서 치유와 살아계신 하나님 을 경험하게 되었습니다. 그 이후로 기회가 될 때마다 집회나 세미나에 참석했습 니다. 저의 삶을 되돌아보면 갑작스러운 계기나 변화는 없지만 10년 넘게 HTM 과 함께하면서 가랑비에 옷 젖듯이 느리지만 점진적으로 변화가 일어나고 있습 니다. 전과 비교해보면 HTM을 만난 이후 인격적인 하나님을 경험하면서 삶 속 에서 참 자유와 감사가 많아졌습니다. 그래서 저는 HTM과 인연이 하나님의 은 혜이고 축복이라고 생각해요.

망설임 없이 1호

처음으로 파트너 모집한다고 공지하셨을 때 바로 신청하긴 했어요. 저에게 손기철 장로님은 영적인 멘토이시고 HTM은 저희 부부의 신앙을 성장시켜준 중 심축이었기 때문에 당연히 파트너로 섬기고 싶었죠. 고민할 것이 없었고 당연하 다고 생각했어요. 경산이라는 위치 때문에 센터까지 방문하는 일이 쉽지 않았는 데 감사하게도 킹덤빌더 매거진으로 소식을 들을 수 있어서 좋았어요. 저는 아침 에 매거진을 읽으면서 하나님나라의 관점으로 하루를 시작합니다.

2050 킹덤리더의 비전

일은 이 땅에서 하나님을 나타내는 수단이라고 하시잖아요. 처음에 이 말씀

이 막연하고 이질감이 느껴졌는데 시간이 지나면서 그 의미를 삶에서 조금씩 깨 달아가고 있어요. 제가 아무것도 할 수 없다고 느껴져서 포기하고 싶을 때 하 나님께 모든 것을 맡기면 정말 생각지도 못했던 놀라운 결과들이 나타나는 것 을 많이 경험했어요. 특히 상담하면서 제가 할 수 있는 것이 아무것도 없다고 느껴질 때 마음과 입술로“오늘은 저를 통해 하나님의 사랑이 전해지길 기도합 니다.” 라고 기도하면 하나님께서 그 친구들의 마음을 만지시고 바꾸시는 것을 경험합니다. 저의 비전은 2050 킹덤리더(킹덤빌더리더)를 세우는 것입니다. 제가 상담을 통해서 만나는 친구들이 주로 대학생들로 N포세대의 친구들이라고 할 수 있습니 다. 부족한 저를 하나님께서 사용하신 것처럼 제가 만나는 친구들이 하나님께서 창조하신 모습을 발견하고 살 수 있도록 도와주고 싶습니다. 그리고 진정한 부자 로 살아가고 싶습니다. 진정한 부는 하나님께 있고, 제 삶이 하나님이 주시는 온 전한 재정적 자유를 누리며 하나님나라를 위해 흘려보낼 때 더 많이 도울 수 있 고 섬길 수 있다고 생각합니다. 그래서 저부터 킹덤리더가 되는 것이 기도제목입 니다.

6월 11일(금), 온라인으로 파트너 여러분을 찾아갑니다! 일

시

2021. 6. 11 (금) 오후 7시

대

상

HTM 파트너

청

사전 접수 (카톡 채널로 신청하기 링크를 보내드립니다)

신

파트너 모임 <사전 질문>을 받습니다. 킹덤빌더로서 말씀을 실제 삶에서 적용하는 부분에 대해 궁금한 점을 구체적으로 적어주시면, 답변에 많은 도움이 됩니다. 참여방법

유튜브, 줌( ZOOM) 중 택1

파트너모임 신청하기

또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라 요한계시록 21:2

보라매공원의 6월, Photo by 정제이

Books

가

장

거

룩

한

낭

비

하나님 앞에 머물러라

PART 1

영적 튜닝; 하나님의 생명 안으로 들어가라 영적 걸음마를 시작하라 / 심은 대로 거두는 수확의 법칙 / 하나님의 지혜로 이 세상을 변화시켜라/두 차원의 인생 / 내 입의 말로 인생을 변화시켜라 / 보내심을 받은 사람들 PART 2

기도 묵상; 성령 안에서 기도하라 제단 위의 불을 꺼트리지 말라 생수를 공급받는 기도 응답하실 것과 응답하신 것의 차이 PART 3

자기 죽음; 나는 날마다 죽노라 그럼 나는 어떤 사람인가? 하나님이 원하시는 새로운 그릇 가짜 믿음에 속지 말라 몸의 행실 죽이기 오직 하나님이 주신 소명을 붙잡는 삶

이달엔 이 책

급변하는 세상과 불확실한 미래에 마음과 생각이 요동치기 쉬운 시기를 지나고 있습니다. 이럴 때일수록, 모든 것을 다 아시는 성령님께서 주시는 감동과 인도하심을 경험하는 것이 중요합니다.

새벽 미명에 자신의 모든 것을 내려놓고 잠잠히 그분 앞에 머무르는‘거룩한 낭비’ 를 통해 성령님으로부터 받은 영적 인사이트가 담겨있는 34편의 짧은 묵상과 선포 기도문으로 구성된 「하나님 앞에 머물러라」를 다음과 같은 분에게 추천합니다.

1. 자신의 생각과 감정을 내려놓고 잠잠히 하나님 앞에 머무르기 원하시는 분 2. 주님의 음성을 듣기 위해 마음을 조용하게 하는 방법을 배우기 원하시는 분 3. 바쁜 일상 가운데 짧지만 깊은 묵상을 도와줄 책을 찾고 있는 분 4. 성령님의 음성을 듣고 그분께 사로잡혀 자유와 해방을 경험하기 원하시는 분

사람들은 믿음의 삶을 오해합니다.‘나’라고 하는 통이 있으면 그 통에 열 심히 뭔가 집어넣고 그 통이 점점 더 꽉 차도록 하기 위해 신앙생활이 필요 하다고 생각합니다. 하지만 그렇지 않습니다. 하나님이 주시는 믿음의 삶이 란 바로 자신의 통을 깨뜨리는 것입니다. 우리가 자신의 옛 가죽부대를 터 뜨리면 그때 하나님께서 새 부대를 주십니다._ p. 215

News

헤븐리 뉴스레터

5월 헤븐리 뉴스레터 노랑과 분홍으로 화사했던 봄 색깔이 떠난 자리를 진녹색 잎사귀들이 채우고 있는 요 즘이다. 자연의 섭리처럼 우리에게도 그리스도의 색이 한층 짙어지는 계절되길 소망 하며 5월 HTM의 소식을 전해 본다.

온라인 치유세미나 스승의 날인 지난 5월 15일(토) 오전 9시 30분부터 오후 6시까지 치유세미나가 진행되었다. 120여명의 수강생들은 강의 시작 10분 전 줌에 입장해 출석체크를 마쳤다. HTA는 비대면 세미나의 장점 을 살려서 사전에 수강생들에게 교육 영상 12편을 보냈으며 덕분 에 수강생들이 세미나 당일에도 진지하게 수업에 임할 수 있었다. 헤븐리 보이스의 찬양으로 시작된 세미나는 오전 강의와 오후 치 유기도 실전편으로 진행됐다. 손기철 장로는 질병별 원인과 기도 방법을 알려주며 HTM 사역자들을 화면 앞으로 불러 예시를 보여 주기도 했다. 줌으로 참석한 수강생 뿐 아니라 사역자들도 질병을 치유 받는 은혜의 시간이었다.

헤븐리터치 아카데미(HTA) Q & A 5월 23일(주일) 저녁 E-러닝 수강생들을 위한 질의문답 시간이 있었다. 15일 치유세미나를 수료한 수강생들이 참석하여 지난달 보다 더 풍성하고 다양한 질문이 오갔다. 수강생들의 영적 갈급함 과 뜨거운 열정이 줌 화면을 통해서도 전해지는 은혜로운 시간이 었다. 다음 달 HTA Q&A는 6월 27일에 열릴 예정이다. .

매거진 & 말씀 MP3 발송

HTM 파트너 컨퍼런스 초청

스쿨 및 세미나 할인

중보기도

치유와 권능

고맙습니다 성령님

왕의 기도

기름부으심

두란노│2006

규장│2007

규장│2008

기적을 일으키는 믿음

치유기도

기대합니다 성령님

알고싶어요 성령님

규장│2009

규장│2011

규장│2012

알고싶어요 하나님의 나라

알고싶어요 하나님의 의

킹덤빌더

하나님 앞에 머물러라

두란노│2013

규장│2015

두란노│2013

하나님의 힘으로

기도하기 전에

너희는 이렇게 기도하라

하나님의 하루

병이 낫는다

규장│2016

규장│2017

규장│2016

하나님나라에서

킹덤빌더 라이프스타일

말씀대로 말하라

예수 그리스도의 이름으로

규장│2019

사는 자 규장│2018

21 20

구원과 하나님 자녀의 삶을

신유의 비밀

위한 12가지 핵심진리

헤븐리터치미디어│2011

헤븐리터치미디어│2015

알고싶어요 성령님

왕의 기도

하나님 앞에 머물러라

스페인어│2017

중국어│2017

스페인어│2017

러시아어│2018