KAREN NATHALY CARMONA ROMERO UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
RECOMENDACIONES
En todo proceso investigativo las recomendaciones juegan un papel importante ya que permiten realizar aportes a la situación estudiada, en este caso se brindó una herramienta muy importante para trabajar los docentes con los niños y niñas, los derechos “a la libre expresión” y “no a la explotación sexual” de una manera más lúdica, reflexiva, y significativa para ellos. Esta cartilla didáctica permite que los docentes no transmitir los conocimientos sobre los derechos de manera teórica si no práctica y reflexiva, a la vez da bases al programa de Licenciatura en Pedagogía Infantil para tener en cuenta a la hora de dar una clase de derechos, lo hagan por medio de esta cartilla para que los niños y niñas de las diferentes escuelas aprenda y asimilen mejor sus conocimientos.
DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS Artículo 1 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros. Artículo 2 Toda persona tiene los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía. Artículo 3 Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Artículo 4 Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas. Artículo 5 Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Artículo 6 Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica. Artículo 7 Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.
independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal. Artículo 11 1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa. 2. Nadie será condenado por actos u omisiones que en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el momento de la comisión del delito. Artículo 12 Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques. Artículo 13 1. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado. 2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier país, incluso el propio, y a regresar a su país. Artículo 14 1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país. 2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas. Artículo 15
Artículo 8 Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo, ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
Artículo 9 Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia; y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
Artículo 10 Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal
2. A nadie se privará arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad. Artículo 16
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio. 3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Artículo 17
Artículo 23
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.
2. Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad. Artículo 18 Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia. Artículo 19 Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. Artículo 20 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas. 2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación. Artículo 21 1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente escogidos. 2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país. 3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto. Artículo 22 Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a
2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación alguna, a igual salario por trabajo igual. 3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso necesario, por cualesquiera otros medios de protección social. 4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y a sindicarse para la defensa de sus intereses. Artículo 24 Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas. Artículo 25 1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez y otros casos de pérdida de sus medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad. 2. La maternidad y la infancia tienen derecho a cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social. Artículo 26 1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La
instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos. 2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos; y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos. Artículo 27 1. Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten. 2. Toda persona tiene derecho a la protección de los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora. Artículo 28 Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades
proclamados en esta plenamente efectivos.
Declaración
se
hagan
Artículo 29 1. Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad. 2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una sociedad democrática. 3. Estos derechos y libertades no podrán en ningún caso ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones Unidas. Artículo 30 Nada en la presente Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
¿Qué son los derechos humanos? Los derechos humanos son un conjunto de principios
Los derechos humanos están enunciados en la
inherentes a las personas, es decir, que hombres y
Declaración Universal de los Derechos Humanos, que
mujeres tenemos derechos desde que nacemos hasta
es uno de los instrumentos más importantes que
que morimos. Son principios jurídicos y están
existen dentro del marco normativo internacional de los
enunciados dentro de un marco normativo en todos los
derechos humanos. En este documento se encuentran
países con la finalidad de proteger la integridad física
los derechos de todas las personas sin distinción
y mental de las personas.
alguna.
No hagas a otro lo que no quieras que te hagan a ti Esta frase es muy conocida y podríamos decir que
"Todo lo que una persona no desea que le
uno de los pilares de los derechos humanos, en
hagan, debe abstenerse de hacerlo a los demás."
algún tiempo de la historia.
Mahabharata, XII (primer milenio a.c)
En todas las culturas y religiones de las que nos
"No hagas a otro lo que no quieras que te hagan
han llegado muestras escritas se pueden
a ti."
encontrar exhortaciones como las siguientes:
Confucio (551-479 aC). Diálogos "Esfuérzate en tratar a los demás como querrías ser tratado, y verás que es el camino más corto a la benevolencia". Mencio (370-289 aC) "Lo que a ti mismo te contraria, no lo hagas a tu prójimo." Talmud. Sabbat, 31 "Cuanto quisiereis que os hagan a vosotros los hombres, hacédselo vosotros a ellos." Mateo. Evangelios, 7,12
"Ninguno de vosotros es creyente mientras no
cultura europea (Grecia y Roma). El budismo, el
prefiera para su hermano lo que prefiere para sí
hinduismo, el cristianismo, el islam... todas las
mismo." Mahoma. Dichos del Profeta (S VII)
religiones inciden en ello. Esta conminación a
La necesidad de comportarse fraternalmente con aquellos que nos rodean es una característica común de todas las grandes tradiciones. Ya sea en
Asia
(China,
(Mesopotamia,
India),
Egipto),
Oriente las
Medio culturas
precolombinas o aquellas en las que se basa la
tener en cuenta las necesidades del otro es la piedra angular a partir de la cual se irán construyendo sistemas sociales cada vez más complejos, dentro de los cuales los derechos de los individuos de forma progresiva adquirirán mayor protagonismo
Genética, evolución y derechos La conciencia de uno mismo es el gran invento evolutivo que caracteriza al ser humano. Esta capacidad le permite a su vez la conciencia de la existencia del otro y, en último término, la empatía. La propia conciencia reivindica el respeto ajeno hacia las propias necesidades, mientras que la empatía permite formular la necesidad de respetar al prójimo. Con estas herramientas se inicia la construcción de la vida social humana. Al principio, "la humanidad" se limita al propio clan. De hecho, muchos pueblos y culturas se han denominado a sí mismos "los humanos", en oposición a los otros pueblos o culturas. El reto al que se enfrentarán los seres humanos a medida que las sociedades se hagan más complejas y establezcan contactos entre ellas será la necesaria ampliación de los miembros incluidos "dentro de la humanidad", viéndose obligados a revisar su atávica concepción restrictiva y a eliminar, de forma progresiva, las discriminaciones en función del origen geográfico, el color de la piel, las creencias, la condición social u otros motivos. " Lo que los revolucionarios franceses de 1789 denominaron 'fraternidad' es lo que ahora se suele llamar 'solidaridad'. La solidaridad es un sentimiento que consiste en experimentar como propios el dolor y la humillación que sienten otras personas. Es una forma de simpatía, de reconocimiento. "Pero no parece existir una simpatía natural entre todos los seres humanos. Aunque todavía no conozcamos con precisión cuáles son los factores que nos hacen excluir al diferente, el fundamento explicativo del sentimiento de solidaridad es la existencia de un círculo de personas que nos consideramos 'nosotros'. "Por eso, el deber de comportarnos fraternalmente de manera universal tiene que entenderse como la obligación de ir ampliando ese círculo de 'nosotros' incluyendo progresivamente en él a los que antes eran 'los otros'." José Antonio
Estévez. La Declaración Universal de los Derechos Humanos. Asociación para las Naciones Unidas en España. Icaria, Barcelona, 1998 (p. 108)
¿CÓMO ESTÁ COMPUESTO EL SISTEMA NACIONAL DE DDHH Y DIH? El Sistema Nacional de
ejercicio efectivo de estos
DDHH y DIH está compuesto
derechos,
por 6 subsistemas y 2 ejes
acciones de prevención y
transversales
los
protección. En este sentido,
cuales se organiza la oferta
toma como elementos básicos
institucional nacional para
las
lograr,
de
sobre
una
forma
a
dos
través
de
obligaciones
agenda pública la formación
fundamentales del Estado en
sectorizada discutir y generar
de
de
relación con los derechos
la política pública en DDHH y
derechos, para implementar
señalados: la obligación de
DIH que pueda ser integrada
una cultura de Derechos
respetarlos y la de adoptar
de una forma coherente y
Humanos y mecanismos de
todas las medidas necesarias
armónica a las demás políticas
convivencia
para
en la materia, garantizando
reconciliación en el país. Este
coordinadores
que las mismas tengan un
subsistema es coordinado por
subsistema el Ministerio del
enfoque
un
el Ministerio de Educación
Interior y el Ministerio de
enfoque de derechos. Los
Nacional y el Ministerio de
Defensa.
subsistemas o ejes sobre los
Cultura.
diferencial
y
cuales se construye la política pública son los siguientes: Ciudadanía, Cultura y Educación en DDHH y DIH Está
integrado
por
las
entidades que incorporan en la
sujetos
activos
pacífica
y
garantizarlos. de
Son este
DIH y Conflicto Armado
Derechos Civiles y Políticos
Pretende abordar la temática
Busca generar y fortalecer la
del
presencia integral del Estado,
Humanitario desde su estudio
en términos de seguridad,
especializado, a partir de la
justicia
para
necesidad de aplicar los
el
lineamientos del Protocolo I
respetar
y
dignidad, y
garantizar
Derecho
Internacional
adicional a los Convenios de
operativos
Ginebra, que entre otras
económicos
disposiciones, insta a los
teniendo
Estados a conformar comités
criterios
los
derechos
aceptación y el aprecio al
y
sociales,
pluralismo cultural, a las
los
formas de expresión, a los
de
disponibilidad,
derechos humanos de los
especializados en la materia.
aceptabilidad,
accesibilidad,
demás y a la diversidad del
Además, el subsistema busca
adaptabilidad, justiciabilidad y
aspecto,
realizar
ejercicios
medición. De igual forma, se
comportamiento y valores de
contextualizados de aplicación
vinculan en este eje los
todas las personas, como
del DIH conforme a las
derechos culturales, como
indica
dinámicas
geográficas,
garantía de la consolidación
Principios sobre la Tolerancia,
poblacionales, económicas y
de un estado social de
de 1995, de la Organización
sociales producidas por las
derecho
y
de las Naciones 7 Unidas para
acciones de grupos armados
pluricultural. El subsistema
la Educación, la Ciencia y la
ilegales, así como el estudio
DESCA es coordinado por el
Cultura (UNESCO, por sus
del
justicia
Departamento Administrativo
siglas
transicional y las políticas de
para la Prosperidad Social y el
conducta tolerante implica un
desmovilización, reintegración
Departamento Nacional de
discernimiento individual para
y
Planeación.
respetar
conflicto,
la
reparación.
coordinadores
Sus son
el
Ministerio de Defensa y el
Programa Presidencial de
Culturales
y
HABLEMOS DE
parte
subsistema
de
este
La
tolerancia
significa
situación,
la
Declaración
en
inglés).
y
aceptar
de
Una
las
diferencias raciales, políticas, sexuales y sociales de los demás. tolerancia
Asimismo, se
la
encuentra
estrechamente ligada al deber que tiene toda persona de
TOLERANCIA
Ambientales (DESCA) Hacen
multiétnico
Derechos Humanos y DIH
Económicos,
Sociales,
cuenta
Alma Bibiana Pérez Directora
Ministerio del Interior. Derechos
en
el
respetar
los
humanos
de
derechos las
otras
aquéllas
respeto a las ideas, creencias
personas. El derecho a la
entidades que diseñan y
o prácticas de los demás
libertad e igualdad y la
ejecutan políticas públicas
cuando
prohibición
garantes,
y
contrarias a las propias, así
discriminación son derechos
controlan la calidad de las
como el reconocimiento, la
humanos
acciones
que que
vigilan
hacen
son
diferentes o
de
la
reconocidos
expresamente
en
tratados
respetar los derechos de los
internacionales de los que
demás
no
le
resta
México es parte, por lo que es
responsabilidades al Estado,
necesario el fomento del
en el sentido de ser el garante
respeto a los mismos, como
y responsable último de la
parte de la cultura, en un
protección de los derechos
proceso de aprendizaje e
humanos.
interiorización de los mismos por toda la población. El deber que
todos
tenemos
de
La otra media humanidad; las mujeres en la historia
por el hecho de ser mujer, "no tenía derechos". Aunque se ha afirmado la existencia en el pasado de sociedades matriarcales, en las que las
La losa de los estereotipos, la falta de libertad, la
mujeres habrían gozado de un protagonismo
negación de la igualdad de oportunidades, la
social y familiar mayor al de los hombres, sin estar
exclusión de la vida política, la falta de acceso a la
sometidas a su autoridad, lo cierto es que su
educación, la exposición a la violencia social y
existencia no se ha podido demostrar. Lo que sí
familiar, etc., a lo largo de la historia son
han existido en distintas épocas históricas han
constantes que gravitan sobre las mujeres. En
sido
muchos
o
sociedades en las que la descendencia se
discriminaciones se han desarrollado bajo el
establece a partir de la línea materna en lugar de
cobijo de las leyes vigentes, y casi siempre bajo la
la paterna. Pero incluso en estos casos, al
justificación de las "costumbres sociales",
parecer, el modelo matrilineal ha coexistido con
alentadas
sociedades
distintas modalidades de patriarcado, en la
patriarcales. Para las jerarquías dominantes,
medida que los hombres han retenido las más
civiles o religiosas, el papel subordinado de la
importantes y determinantes esferas de poder. De
mujer no se ha puesto en duda durante siglos; lo
hecho, al margen de las teorías y las
que ahora valoramos como atentados contra los
especulaciones sobre hipotéticos matriarcados, la
derechos de las mujeres, históricamente, no han
realidad es que desde los más remotos tiempos
sido considerados como tales: no se podía
las distintas sociedades y religiones nos han
casos,
por
estas
las
agresiones
distintas
vulnerar el derecho de alguien que, precisamente
sociedades
matrilineales,
es
decir,
dejado testimonios de la condición subordinada
para ayudar a conseguir el sufragio femenino
que se ha adjudicado a las mujeres.
universal. Al año siguiente, el 19 de marzo, se
El derecho femenino al sufragio se fue alcanzando lentamente a lo largo del siglo siguiente. Nueva Zelanda lo consiguió en 1893, Australia en 1901, Finlandia en 1906, Noruega en 1913, Dinamarca e Islandia en 1915... En España se consiguió en 1931, en Francia e Italia en 1945, mientras que en Suiza no se alcanzó hasta 1970. En los países árabes la adopción del sufragio femenino todavía fue más lenta, sin que se haya consumado totalmente (en Arabia Saudí y Brunei las mujeres seguían sin votar en 2007). Hasta el siglo XIX la defensa de los derechos de las mujeres no había sido nunca una tarea prioritaria, una
tendencia
que
inicialmente
también
contaminará al naciente socialismo, que priorizará la reivindicación de la igualdad de clases antes que la igualdad entre hombres y mujeres. A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, en una época en la que las condiciones laborales en los complejos industriales eran muy precarias, con una gran presencia de mujeres y niños en las fábricas a causa de la gran demanda de mano de obra y de sus menores sueldos, en el marco de las reivindicaciones laborales del proletariado las mujeres adquieren progresivamente un mayor protagonismo. En 1910, durante la reunión en Copenhague de la Internacional Socialista, se proclamó el Día de la Mujer, como homenaje al movimiento en favor de los derechos de la mujer y
celebró el primer Día de la Mujer Trabajadora, que posteriormente se celebró en fechas distintas hasta la adopción definitiva del 8 de marzo. El 25 de marzo de 1911, más de 140 jóvenes trabajadoras, la mayoría inmigrantes italianas y judías, murieron en el incendio de la fábrica Triangle de Nueva York. Este suceso tuvo grandes repercusiones en la legislación laboral de los Estados Unidos, y en las celebraciones posteriores del Día de la Mujer se hizo referencia a las condiciones laborales que condujeron al desastre. Tras la Segunda Guerra Mundial y con el inició en de las actividades de las Naciones Unidas, en 1952 se aprobó la Convención sobre los derechos políticos de la mujer: Artículo I. Las mujeres tendrán derecho a votar en todas las elecciones en igualdad de condiciones con los hombres, sin discriminación alguna. Historia de los derechos humanos 62 Artículo II. Las mujeres serán elegibles para todos los organismos públicos electivos establecidos por la legislación nacional, en condiciones de igualdad con los hombres, sin discriminación alguna. Artículo III. Las mujeres tendrán derecho a ocupar cargos públicos y a ejercer todas las funciones públicas establecidas por la legislación nacional, en igualdad de condiciones con los hombres, sin discriminación
alguna.
Posteriormente,
las
Naciones Unidas han ido aprobando otros
documentos relativos a los derechos de las
declaraciones ni las convenciones no son
mujeres: -La Declaración sobre la eliminación de
sinónimo de un respeto efectivo de los derechos y
la discriminación contra la mujer (1967) -La
libertades que proclaman. Salta a la vista que su
Convención sobre la eliminación de todas las
cumplimiento es desigual y en muchos casos
formas de discriminación contra la mujer (1979) -
altamente insatisfactorio (la discriminación y
La Declaración sobre la eliminación de la violencia
subordinación de la mujer se sigue dando, bajo
contra la mujer (1993) Los documentos de las
formas más brutales o sutiles, en todas las
Naciones Unidas son la concreción de las normas
sociedades). Pero como mínimo ahora hay un
de convivencia fundamentales (en el caso de las
marco teórico internacional que las ampara, y una
declaraciones) y de la suma de normas y
hoja de ruta que señala el tipo de sociedad que se
mecanismos para verificar el cumplimiento de las
anhela: una sociedad, un mundo, en el que las
primeras (en el caso de las convenciones, cuando
mujeres no sean discriminadas ni agredidas.
estas son ratificadas por los estados). Con
Hugh Thomas. La guerra civil española. Grijalbo.
relación a los derechos de la mujer, durante el
Barcelona, 1976
siglo XX las Naciones Unidas la ha definido, por primera vez en la historia y sin ningún tipo de reservas, como sujeto de derechos inalienables y como igual al varón. No obstante, ni las POEMAS DE PAZ ¡Paz, paz, paz! Paz luminosa. Una vida de armonía sobre una tierra dichosa. Paz sin fin, paz verdadera. Paz que al alba se levante y a la noche no se muera.
Si todos los políticos se hicieran pacifistas vendría la paz. Que no vuelva a haber otra guerra, pero si la hubiera, ¡Que todos los soldados
buen amo, sino no tener ninguno. Mi partido es la Paz. Yo soy su líder. No pido votos, pido botas para los descalzos -que todavía hay muchos
Rafael Alberti
se declaren en huelga. La libertad no es tener un
Gloria Fuentes
10 IDEAS PARA TRABAJAR POR LA PAZ: Conocer las fábricas de armas que tenemos a nuestro alrededor y manifestar nuestra postura. Invitar o ir a conocer grupos y movimientos que trabajen por la paz. Observar lo que nos transmite la televisión con una ficha de seguimiento: hora, canal, violencia verbal, física, asesinatos, crímenes, odios, guerras, Mandar las conclusiones a la televisión, prensa, radio. Trabajar la imaginación: ¿Qué pasaría si los soldados no quisieran pelear en ninguna guerra? ¿Si nadie aprendiera a usar armas? ¿Si todos los niños del mundo fueran a las guerras a pararlas? Trabajar con el vocabulario: crucigramas, jeroglíficos, sopa de letras, adivinanzas... sobre la paz elaborados por los propios alumnos. Poner en portal o de camino a casa algunos carteles o mensajes en favor de la paz. Preparar "caramelos-mensaje", envueltos en un papel con una frase alusiva a la paz y repartirlos a los niños. Sacar alguna pegatina o chapa por la paz y repartirlos en una marcha o globada por la Paz. Erigir un monumento a la paz en el colegio o en alguna zona pública cercana (barro, materiales de desecho, papel, madera...) Valerse del cine, libros, montajes audiovisuales para trabajar la educación en valores. Ser personas que transmitamos paz a nuestro alrededor en todos los ámbitos en que nos movamos y no dar nunca por acabado el trabajo por la paz. 10 PELÍCULAS: Flores de otro mundo (Icíar Bollaín)
Antes de la lluvia (Milcho Manchevski)
Las cartas de Alou (Montxo Armendáriz)
La vida es un largo río tranquilo (Etienne
Missisipi Masala (Mira Nair) La delgada línea roja (Terrence Malick) ¡ Sara, Sara! (Renzo Martinelli)
Chatiliez) Dersu Uzala (A. Kurosawa) Cuando pasan las cigüeñas (Kalatozov) American History x (Tony Kaye)
DECÁLOGO DE LITERATURA INFANTOJUVENIL: “…Es innegable la contribución del libro impreso en esa grandiosa tarea de unir a los seres humanos y de difundir los ideales de un humanismo que inspira valores como la paz, la justicia o la solidaridad. Son los libros -por su capacidad de cambio y su dimensión intercultural - la puerta para la convivencia y el respeto de los derechos humanos. Y muy especialmente la literatura infantil y juvenil, desde los cuentos orales hasta las novelas de ciencia ficción, porque ofrece a los niños y niñas actuales ejemplos de convivencia y tolerancia que no siempre observan a su alrededor. En un mundo lleno de intransigencia, en sociedades cada vez más globalizadas e interdependientes y a la vez más fragmentadas, los libros son un escape a mundos imaginarios repletos de modelos interculturales y de formas de regulación no violenta de los conflictos, no siempre reales, pero eficaces para crear conciencia de nuestras libertades y de las libertades de los demás. Y están cargados de ilusiones y de futuro, de corazón e imágenes del otro. Es por esto que Jorge Luis Borges, imaginaba el Paraíso, así dejó escrito en un hermoso poema, bajo la especie de una biblioteca, porque en ella reside la memoria de la humanidad y con “ella erigiremos un porvenir que se parezca, siquiera un poco, a nuestra esperanza”. (LIBROS, DERECHOS HUMANOS Y CULTURA DE PAZ. José Tuvilla Rayo).
ACTIVIDADES SOBRE DERECHOS HUMANOS EN EL AULA ACTIVIDAD: QUEREMOS SER FELICES Objetivos: 1/ Relacionar los Derechos Humanos con las vivencias, sentimientos y satisfacción de las necesidades del alumnado; 2/ Analizar las circunstancias cercanas a la realidad del alumnado que pueden coadyuvar a la garantía y ejercicio de derechos. Participantes: Alumnado de preescolar y primer ciclo de educación primaria. Tiempo: Estimado por el profesorado. Materiales: Encerado, material de pintura y dibujo. Fuente: Programa Nacional por los derechos del Niño y del adolescente (1996): Por los Derechos del Niño y del Adolescente, Ministerio de Cultura y Educación de la Nación, República Argentina, Buenos Aires. Desarrollo: Se les propondrá a los niños y niñas a expresar ideas acerca de las cosas que les producen tristeza y las que les dan alegría. Dividida la pizarra con una línea vertical y con un rostro alegre o triste según el caso, el profesorado dibujará a través de símbolos las ideas expresadas por el alumnado, escribiendo la palabra cerca del dibujo. Después les pedirá que entre todos traten de crear una historia con cada uno de los elementos que componen cada mitad del encerado, de tal manera que se llegue a elaborar un relato de dos historias, una feliz y otra triste. Se tratará de conectar las ideas de los niños con el derecho a ser protegidos y con la satisfacción de las necesidades humanas para alcanzar la felicidad. Se realizarán actividades de plástica y dibujo. Esta actividad puede completarse con la lectura de algún cuento. Criterios de evaluación: 1/ la expresión libre de ideas; 2/ la escucha activa; 3/ respeto por el turno de palabra; y 4/ el trabajo en equipo.
ACTIVIDAD: CONOZCAMOS LOS DERECHOS HUMANOS OBJETIVOS: -
Clasificar los principios contenidos en la Declaración Universal de Derechos Humanos en lenguaje simplificado y apreciar su reconocimiento en la práctica diaria.
-
Enjuiciar críticamente el ejercicio real de estos derechos en un mundo repleto de conflictos y de tensiones.
MATERIAL: - Video de Amnistía Internacional: ¡Derechos Humanos, ya!. (Dibujos animados) - Texto simplificado de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Este documento puede solicitarse a la sección española de la Asociación Mundial por la Escuela Instrumento de Paz (C/ Artés de Arcos Marco 10 3º A-C.P. 04400 Alhama de Almería). Puede también obtenerse en las siguientes obras: -Amnistía Internacional (1991): Derechos Humanos en lenguaje sencillo, EDAI, Madrid. -Naciones Unidas (1989): ABC La Enseñanza de los derechos humanos, ONU, Nueva York. -Tuvilla, J (1990): Derechos Humanos, CECJA, Sevilla. -Texto “Declaración Universal de los hechos humanos” de José Ignacio González Faus publicado en la Revista Misión, Montevideo, marzo de 1999. DESTINATARIOS: Desde 14 años en adelante. TIEMPO : Necesario de acuerdo con el perfil del grupo y su conocimiento previo de la DUDH. FUENTE: elaboración propia
DESARROLLO: PRIMERA FASE: Los participantes se agruparán formando grupos de 5-6 miembros que tratarán de recordar de manera rápida el contenido de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Después el coordinador de la actividad escribirá en el encerado o en una tira de papel continuo el resultado de los grupos. SEGUNDA FASE: El coordinador preparará tarjetas con cada uno de los derechos humanos y distribuirá al azar seis tarjetas a cada uno de los grupos. Cada grupo leerá el contenido de sus tarjetas, ordenándolas por su contenido según hagan referencia a derechos personales (TU), derechos relativos a la FAMILIA, derechos necesarios para la convivencia pacífica (SOCIEDAD), derechos que hacen referencia a la organización social (PAÍS) o aquellos derechos más generales (TIERRA). Posteriormente cada grupo tratará de justificar su clasificación. Después fijarán las tarjetas en el encerado o en un panel. TU
FAMILIA
SOCIEDAD
PAIS
TIERRA
ARTÍCULOS: 3, ARTÍCULOS: 16, ARTÍCULOS: 4, ARTÍCULOS: 7, ARTÍCULOS: 1, 6, 9, 11, 12, 13, 25, 26.
5, 10, 19, 22, 23, 8, 16, 20, 21.
14, 15, 17, 18, 19,
24, 27, 29.
2, 28, 30.
21, 23, 25, 26, 27, 29. TERCERA FASE: Se entregará a cada grupo una ficha en la que escribirán en cada apartado correspondiente (TU, FAMILIA, SOCIEDAD, PAÍS, TIERRA) situaciones vividas que reflejen el ejercicio o vulneración de derechos. CUARTA FASE: Visionado del vídeo de Amnistía Internacional de los derechos humanos en dibujos animados. Puede utilizarse el CD-ROM de Amnistía publicado por PCMANIA, donde se encuentran amplia información sobre esta ONG y la situación actual de los derechos humanos en el mundo. QUINTA FASE: DERECHOS Y HECHOS HUMANOS: En un debate libre los participantes expresarán sus ideas sobre la importancia que en el mundo actual tienen los derechos humanos. Posteriormente leerán el texto “Declaración de los hechos humanos” debatiendo su contenido con el correspondiente artículo de la Declaración Universal de Naciones Unidas. Para finalizar elaborando un informe completo sobre alguno de los hechos que se exponen.
EVALUACIÓN: Se evaluará el grado de conocimiento y comprensión de los derechos humanos, así como la participación de los grupos y su juicio crítico sobre el valor de la DUDH en el mundo actual.
ACTIVIDAD: COMISIÓN DE DEFENSA DE LOS DERECHOS HUMANOS. Objetivos: 1/ Despertar el interés del alumnado por los Derechos Humanos; 2/ Ayudarles a apreciar la necesidad de normas relativas a los Derechos Humanos; 3/ Facilitarles los medios necesarios para una acción adecuada; 4/ Conocimiento de los principales instrumentos internacionales de derechos humanos. Materiales: 1/ El Estado Mundial de la Infancia de 1996 y 1998 de UNICEF; 2/ Copia de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; 3/ Informes o datos de ONG sobre la explotación infantil; 4/ Recortes de prensa; 5/ "Trabajadores de diez años" editado por Intermón y Educación sin fronteras. Participantes: La mitad de alumnos de la clase se agrupan de cuatro en cuatro. El resto representan individualmente un país. Tiempo: Estimado por el profesor de acuerdo con el ritmo de organización del alumnado y el desarrollo de la dinámica. Fuente: Elaboración propia. Desarrollo: Los grupos de clase representan cada uno a una ONG que trabaja a favor de los derechos humanos. Estos grupos forman una Comisión que, a instancias de un organismo supranacional, debe redactar medidas legales para proteger a los niños y niñas de las injusticias. El resto del alumnado representan el papel de presidentes de gobierno de un país. Primera fase: Tanto los grupos como los alumnos deben, sin material alguno, tratar de elaborar un conjunto de normas o derechos que consideren necesarios para erradicar la injusticia, para esto deben delimitar claramente su objetivo de acción. Segunda fase: Una vez terminada la fase anterior se les entrega copias del material excepto la Declaración Universal de Derechos Humanos. Los grupos representantes de ONG y los "presidentes de gobierno"
después de analizar los documentos y materiales entregados deberán modificar las normas o los derechos elaborados por separado. Tercera fase: Los grupos representando las ONG se reúnen por separado para discutir y consensuar sus estrategias al objeto de defender una postura común antes de reunirse con los jefes de Estado en la Comisión de Derechos Humanos. De igual modo deben de proceder los representantes de los países. Cuarta fase: En asamblea se reúne la Comisión de Derechos Humanos para debatir sobre la necesidad de elaborar y aprobar unos principios básicos que regulen la vida de los ciudadanos y sus orientaciones políticas con la finalidad de acabar con las injusticias. En esta fase, el profesor puede fijar el papel a desempeñar tanto por los ONG como por los gobiernos: unos grupos serán más exigentes, otras menos, algunos presidentes de gobierno pueden oponerse a medidas y normas concretas... Esta fase concluye cuando se llegue a un acuerdo y se redacte y apruebe por consenso el conjunto de normas, principios o derechos. Quinta fase: En esta fase se distribuyen los alumnos en grupos de seis miembros para analizar las similitudes o diferencias entre su listado de normas y los principios contenidos en el articulado de la Declaración Universal de Derechos Humanos. Sexta fase: Nuevamente distribuidos los alumnos y alumnas en nuevos grupos de seis miembros, elaborarán un listado de acciones urgentes para proteger los derechos de los niños: cartas a los gobiernos, elaboración de manifiestos para enviar a los diarios, acciones para mejorar la vida del centro... Concluida la lista la fijarán en las paredes del aula para que toda el aula la pueda leer después de presentar las argumentaciones necesarias que justifiquen su redacción. Tratarán de poner en práctica las medidas adoptadas. Y se evaluará su realización. Criterios de evaluación: 1/ grado de participación en el seno del grupo; 2/ nivel de compromiso; 3/ capacidad de análisis de datos; 4/ grado de realización de las medidas de acción adoptadas. ACTIVIDAD: EL MUNDO EN BLANCO Y NEGRO OBJETIVO: Discutir y analizar las diferentes formas de reacción de diversos grupos frente a los problemas y situaciones que se presentan en el mundo actual y que afectan la conciencia moral de la humanidad. MATERIALES:
-
Diversas fichas que describen situaciones de actualidad en positivo y negativo relativas a la esfera de los derechos humanos. Para la elaboración actualizada de estas fichas se recomienda la utilización del suplemento “Mestizaje” que publica cada viernes Diario 16, especialmente la sección “El mundo al revés...”.
-
Fotocopia en cartulina A3 del Mapa de Peters en cuyas esquinas se marcan cuatro cuadrados, rotulados respectivamente con: “Así empeora la situación”, “Así mejora la situación”, “No hay acuerdo” y “Mezcla de tarjetas”.
-
Tarjetas o fichas: el coordinador de la actividad confeccionará seis modelos de fichas o tarjetas haciendo cuatro copias de cada una (total 24 tarjetas). Dichas tarjetas pueden contener cada una como variante el problema o situación y un listado de posibles soluciones.
FUENTE: Elaboración propia. DESTINATARIOS: alumnado de ESO en adelante y formación del profesorado. TIEMPO: Dos sesiones de una hora y media aproximadamente. DESARROLLO: 1. Fase inicial: Analizamos el mundo en la prensa: Se reparten diferentes periódicos a los participantes distribuidos en grupos de 5 o 6 miembros. Cada grupo deberá seleccionar una noticia positiva o negativa, según su criterio, en relación con la lista de derechos humanos que consideren más necesarios para llevar una vida digna en el mundo actual. Después de la selección de noticias cada grupo deberá discutir sobre los obstáculos de la práctica de esos derechos y analizará el papel de los medios de comunicación en relación con el derecho a la libertad de expresión e información. Para ello cada grupo analizará la misma noticia en distintos medios siguiendo el siguiente cuadro-guía.
Acontecimiento
Noticia
¿Quién es el protagonista?
¿Quién informa?
¿Qué ocurre?
¿Qué hecho nos transmite?
¿Dónde sucede?
¿Desde dónde se nos narra?
¿Cuándo ocurre?
¿Cuándo se informa?
¿Por qué acontece?
¿Por qué se nos cuenta?
¿Cómo se desarrolla?
¿Cómo se nos presenta?
2. Fase lúdica: Los participantes vuelven a ser distribuidos en pequeños grupos de 5 o 6 miembros máximo que reciben el tablero (Mapa de Peters), fichas (24 tarjetas) y hoja de instrucciones. Esta fase consiste en realizar el juego que se describe en las instrucciones siguientes: HOJA DE INSTRUCCIONES Primera parte: -
Formación de los pequeños grupos.
-
Se coloca el tablero sobre la mesa, se barajan las tarjetas y se colocan boca abajo en el cuadro “Mezcla de tarjetas”. Por sorteo a través de tirar una moneda al aire (cara o cruz) se decide el turno del juego.
-
Cada participante, según su turno, toma una tarjeta y la lee en voz alta, después escribe en el espacio correspondiente su contestación. Lee lo que ha escrito a los compañeros del grupo que deciden si lo que el jugador ha respondido, mejora o empeora la situación.
-
Para organizar el debate cada jugador deberá exponer razonadamente las ideas que justifican su respuesta. Después, por consenso, se distribuirán las tarjetas en los
distintos casilleros o cuadros. Si no hay consenso, la tarjeta correspondiente se colocará en el cuadro “No hay acuerdo”. -
Se repiten los pasos anteriores hasta que se acaben las tarjetas o el tiempo de juego fijado por el coordinador de la actividad.
Segunda parte: -
El grupo elige tres tarjetas del casillero “Así empeora la situación”, seleccionando aquellas que contengan las soluciones o respuestas más comunes al grupo.
-
Se leerán nuevamente las tarjetas y las respuestas dadas, respondiéndose en grupo a las siguientes preguntas: a) ¿Por qué creemos que son la mejor solución posible?; b) Imaginad otras formas más convenientes de enfrentar los problemas desde nuestra acción y compromiso, con la colaboración del gobierno, con la actuación de los organismos internacionales o las campañas y empresas de las ONG.
-
El grupo después tratará de imaginar diferentes soluciones para cada una de las interrogantes planteadas en las tarjetas colocadas en el casillero o cuadro rotulado con “No hay acuerdo”.
Tercera parte: -
Lectura y análisis de las respuestas en conformidad con la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
TARJETA 1 Situación o problema: Acabas de licenciarte en periodismo y sabes que mientras la censura amordaza a los países del sur, el 96% de las noticias mundiales provienen de cinco agencias occidentales, que el 90 de cada 100 palabras de información que se difunden en Latinoamérica provienen de 4 agencias de prensa internacionales y que el 20% más pobre de la población mundial apenas tiene el 0,2% de los accesos a Internet.
Soluciones: ·
No es tu preocupación vital.
·
Te asocias a una ONG como “Periodistas sin fronteras” o colaboras con redes solidarias.
·
Tratas de buscar más información sobre este hecho y escribes artículos de denuncia.
·
Escribo mi solución personal: _______________________________________________
TARJETA 2 Situación o problema: Eres diputada en el Congreso y una ONG te remite un informe sobre el mercado armamentístico español: ventas por 60.000 millones de pesetas según las ONG y el reconocimiento del gobierno de unas ventas de sólo 15.000 millones. Sabes que el 55% de las armas vendidas se dirigen a países en conflicto y que los civiles se han convertido en las principales víctimas. Soluciones: -
Tratas de crear un grupo de presión dentro de los parlamentarios para elaborar un proyecto de ley que obligue al Estado en invertir a favor de la cooperación internacional y reducir los presupuestos destinados a inversión militar.
-
No te preocupas de este problema, puesto que ya se ocupan otros diputados de tu grupo político.
-
No encuentras sensibilidad en tu grupo y colaboras con una ONG o Centro de Investigación para la paz.
-
Te olvidas del tema, aplazándolo hasta que tengas más fuerza política.
-
Escribo mi solución personal: _______________________________________________________
TARJETA 3 Situación o problema: Tienes una explotación agrícola y ganadera. Este año has sobrepasado los cupos de producción impuestos por las autoridades europeas y temes ser multado de forma severa. Sabes que ante estos casos decenas de miles de toneladas de cereales, leche y frutas son destruidas cada año para proteger la libre competencia y porque las necesidades económicas y personales de la población nacional están
cubiertas. Pero también sabes que en los países del llamado “Cuerno de África” , dieciséis millones de personas están en peligro de muerte por falta de alimentos. Soluciones: -
No es mi problema. Ya tengo dificultades suficientes que me obligan a destruir parte de mi cosecha.
-
Piensas en la responsabilidad moral y contactas con una organización humanitaria.
-
Te preocupa el tema, pero crees que no eres responsable de los males del mundo. Para esto están los políticos.
-
Escribo mi solución personal: __________________________________________________________
TARJETA 4 Situación o problema: Eres miembro de una asociación de vecinos. Conoces el informe de Naciones Unidas sobre la violencia de género que estima que entre un 20 y un 50% de las mujeres del mundo han sufrido en algún momento de su vida la violencia doméstica. En España, dos millones y medio de mujeres son maltratadas anualmente según datos oficiales. El presidente de tu asociación te comunica que en el bloque donde vives existen denuncias de una vecina que es maltratada por su esposo y que prepara un programa de actividades para sensibilizar sobre este tema. Soluciones: -
Niegas que esa situación exista.
-
Decides colaborar estrechamente en la elaboración de dicho programa de actividades.
-
Te preocupas del tema y decides hablar, cuando la ocasión lo permite, con el maltratador.
-
Escribo mi solución personal: ___________________________________________
TARJETA 5 Situación o problema: Estás cenando con unos amigos. Uno de ellos al escuchar por la Televisión la noticia de la entrada por Tarifa de una patera con treinta y seis inmigrantes, comenta: “No llega más que la mierda que les sobra”. Sabes que el 40% de los inmigrantes marroquíes son licenciados sin empleo en su país. Y
que según la Organización Internacional para las Migraciones (OIM) se cifra entre 300.000 y 500.000 el número de inmigrantes que cada año entran ilegalmente en Europa. También sabes que es alarmante la cifra de muertes de aquellos que se arriesgan a viajar en patera. Soluciones: -
Conoces a tu amigo desde la infancia y decides callarte.
-
Esperas que alguien inicie la conversación a favor de los inmigrantes.
-
Inicias la conversación a favor de los más débiles arriesgándote a perder un amigo.
-
Escribo mi solución personal: ____________________________________________
TARJETA 6 Situación o problema: Eres presidente de una ONG con graves dificultades para encontrar recursos financieros que sostengan los proyectos de desarrollo iniciados en varios países. En el correo de hoy recibes una propuesta de un grupo de empresarios que han creado un portal en Internet y que por cada clic que un usuario haga sobre sus “banners” recibirás 10 pesetas. Esta ayuda también exige que tu organización difunda el proyecto empresarial entre socios y colectivos sensibilizados con temas medioambientales y humanitarios. Soluciones: -
Piensas que es una buena fuente de recursos y aceptas la propuesta.
-
Piensas que tienes una responsabilidad moral y que puedes confundir a la opinión pública con tu apoyo a campañas de imagen camufladas.
-
Decides escribir un artículo denunciando la campaña de este grupo empresarial.
-
Escribo mi solución personal: ______________________________________________
EVALUACIÓN: Consistirá en una reflexión colectiva sobre el desarrollo de la dinámica misma: ¿Es fácil encontrar soluciones? ¿Cómo te has sentido cuando el grupo rechazó tu solución que creías acertada? ¿Por qué no hubo consenso? Para saber más: Buxarrais, Mª Rosa (1997): La formación del profesorado en educación en valores. Propuestas y materiales, Desclée De Brouwer, Bilbao.
Reardon, A. Bety (1997): La tolerancia: puerta abierta a la paz. Unidades para los formadores del profesorado, UNESCO, París. (Edición en francés).
SÚPER JUEGO DE DERECHOS HUMANOS Se puede usar como juego de sobremesa o como juego para toda la clase, dividiéndola en dos grupos y colgando el tablero (mejor ampliado) en la pared. En el primer caso se pueden usar un par de fichas; en el segundo pueden usarse papeles adhesivos del tipo "post-it" como fichas, pintados de colores. También es necesario un dado. 1. Se divide los jugadores en dos grupos, y se nombra un portavoz en cada grupo (será el que responderá las pregunta, una vez el grupo haya decidido la respuesta). 2. El grupo que al tirar el dado por primera vez saque el número más alto jugará como LIBRE, el otro como NO LIBRE. 3. Empiezan a jugar los libres. 4. Si la ficha cae en una casilla negra, el grupo deberá responder la pregunta correspondiente (pregunta para libres o no libres). 5. Si las fichas de los libres y los no libres coinciden en una misma casilla, los libres deberán retroceder una casilla. Pero si coinciden en una casilla negra no pasa nada. 6. El grupo ganador es el que llega primero a la casilla 77 con una tirada de dado exacta. Si pasa de largo, deberá retroceder. Amnistía Internacional el juego de los derechos humanos
JUGADORES LIBRES
14 Has participado en una manifestación. Te han cogido. Para quedar en libertad necesitas un
5 Di dos derechos humanos. Si la respuesta no es correcta, retrocede dos casillas.
9 Te encuentras en una isla desierta. Aquí todavía no hay reglas ni leyes ni derechos. Podrás salir de la isla si promulgas tres leyes. Adelanta tres casillas si lo consigues.
abogado. Por suerte tienes un buen abogado y permaneces preso poco tiempo. Un turno sin tirar.
17 En la escuela han impuesto una nueva norma: durante la clase se prohíbe ir al servicio. No estás de acuerdo y quieres emprender alguna acción. Idea un “slogan”. Un turno sin tirar.
21 Te castigan por algo que no has hecho. No
en aquel país. Escoge: - 5 turnos sin tirar. Continúas jugando como jugador no libre.
callas y dices lo que piensas. Avanza dos casillas.
25 En mucho país del mundo se violan los
36 Tienes el poder. Si en este momento hay un jugador no libre en la casilla 14, puedes decidir
derechos humanos. Nombra tres países donde esto ocurra. Si no los sabes, es que todavía no
qué haces con él. ¿Le dejas salir de la casilla? ¿Tiene que quedarse? Decide.
tienes ni idea de lo que son los derechos humanos. ¡Retrocede tres casillas!
39 Han cogido preso a tu amigo de Guatemala.
27 Eres periodista y estás enfadado: el gobierno
El gobierno no quiere decir dónde está. Dicen que no saben nada. Tu amigo ha “desaparecido”. Vas
ha impuesto la censura. Si puedes explicar qué es la censura, avanza una casilla.
28 Se ha abolido la censura. Puedes volver a escribir y decir todo lo que quieras. Estás tan contento que abrazas a tu compañero. Como premio, vuelve a tirar.
35 Has ido de vacaciones a un país donde no se respetan los derechos humanos. Por ejemplo, no hay libertad de expresión. Durante un control policial, descubren en tu maleta un libro prohibido
a buscarle y le encuentras en la casilla 32. Retrocede hasta allí.
47 Eres sospechoso de haber roto los cristales de la escuela. La policía te ha llevado a comisaría, pero se ha olvidado de avisar a tus padres. Un turno sin tirar.
53 Vives en un país democrático. Puedes elegir quién tiene que gobernar. Todo el mundo, a partir de una determinada edad, tiene derecho al voto. Ahora hay elecciones. Hay 6
partidos políticos. Decide tú mismo (de 1 a 6)
justo. Te paras a ayudarle y llegas tarde a la
cuántas casillas quieres avanzar.
escuela. Te quedas un turno sin tirar.
59 Unos chicos han pegado a un amigo tuyo en
63 De nuevo estás de suerte: has llegado a la
la calle. Tú ibas hacia a la escuela con el tiempo
aduana y, como jugador libre, puedes pasar por el
atajo. Hasta la casilla 75 no se te harán más
indicado el dado del último jugador no libre que lo
preguntas.
haya tirado.
66 A.I. ha tenido noticias de que alguien ha sido
76 Te parece que casi lo has conseguido, pero lo
torturado en la cárcel. Amnistía está en contra de
has tenido muy fácil. Dos turnos sin tirar. Durante
la tortura. Eres miembro de A.I. y decides escribir
este tiempo dibuja en la pizarra o en un papel el
una carta. Escribes al gobierno para pedir que no
símbolo de Amnistía Internacional Amnistía
torturen más. Un turno sin tirar.
Internacional el juego de los derechos humanos
68 Todo el mundo tiene derecho a la libertad de
JUGADORES NO LIBRES
expresión. Di tu opinión sobre este juego. Escribe en la pizarra: “Pienso que este juego es ...” Puedes volver a tirar.
5 Di 5 derechos humanos. Si no lo consigues vuelve a empezar.
70 La situación política de tu país ha cambiado bruscamente. El nuevo gobierno no ha sido
9 Has llegado a una isla poblada. Alguien que ha
elegido de forma democrática y no respeta los
llegado antes ha introducido una serie de reglas,
derechos humanos. Es una pena, pero ya no eres
derechos y leyes. Desafortunadamente, estas
un jugador libre. Vuelve a empezar el juego como
leyes no se avienen con tu manera de pensar. No
jugador no libre.
puedes vivir en la isla y te echan. Retrocede dos casillas.
73 Estás celebrando la liberación de un preso de conciencia. Avanza tantas casillas como haya
14 Has participado en una manifestación. Te han
muchas ganas y te lo haces encima. Ve a tu casa a cambiarte. Dos turnos sin tirar.
cogido. Mala suerte: no tienes abogado. Continúa jugando cuando saques un 6.
21 Te castigan por algo que no has hecho. ¡Tú
17 En la escuela han impuesto una nueva norma:
calla! Retrocede dos casillas.
durante la clase no se podrá ir al lavabo. Tú tienes
25 En muchos países del mundo se violan los
el día. Tú no has hecho nada, pero a pesar de todo debes quedarte un turno sin tirar
derechos humanos. Nombra tres países donde esto ocurra. En tu país tampoco se respetan los
53 Hay elecciones en tu país. Pero no hay nada
derechos humanos. Como persona no libre casi no has tenido oportunidad de ir a la escuela. Si a pesar de todo puedes nombrar los tres países
que elegir porque sólo hay un partido. ¿Qué haces?: —Votas al único partido: avanza una casilla. —Lo consideras injusto y no votas: un
avanza seis casillas.
turno sin tirar.
27 Eres periodista y estás enfadado: el gobierno
59 Unos chicos han pegado a tu amigo en la
ha impuesto la censura. Si puedes explicar qué es calle. Tu ibas a la escuela con el tiempo justo. No
la censura avanza una casilla.
le ayudas y llegas puntuales a la escuela. Los
28 La censura todavía no ha sido abolida para ti.
demás jugadores no te dirigirán la palabra durante dos turnos y te consideran un “gallina”. Te quedas
Lástima, pero todavía no puedes escribir ni decir lo que piensas. Vuelve a tirar y retrocede tantas casillas como indique el dado.
un turno sin tirar. 63 Vuelves a estar de mala suerte: como jugador no libre no puedes pasar por el atajo. Continúa por el camino normal. 66 A.I. ha
35 Estás de vacaciones en un país no
tenido noticias de que alguien está siendo torturado en la cárcel. Querrías emprender
policial
acciones, pero en tu país está prohibido ser
descubren en tu maleta un libro prohibido en aquel
miembro de A.I. Te sientes un preso en tu propio
país. No puedes disfrutar de tus vacaciones,
país. Un turno sin tirar.
democrático.
Durante
un
control
aunque estés muy cansado; tanto que te quedas un turno sin tirar.
39 Te han cogido. El gobierno no quiere decir
68 Todo el mundo tiene derecho a la libertad de expresión. En tu país no existe este derecho. A pesar de ello has expresado en el periódico tu
dónde estás. Eres un “desaparecido”. Al siguiente
opinión sobre este juego: “¡una tontería!”. En un
turno apareces en la casilla 32. 47 La policía te ha
país donde no hay libertad de expresión no
cogido porque sí y te ha estado interrogando todo
puedes hacerlo. Te meten en la cárcel y sólo podrás salir si otro jugador cae en la casilla 68.
70 La situación política de tu país ha cambiado
73 Gracias a las acciones de A.I. eres libre.
radicalmente. El nuevo gobierrno ha sido elegido
Avanza hasta la casilla 77. ¡Ya has llegado!
democráticamente y respeta los derechos humanos. A partir de ahora eres un jugador libre. Empieza por la casilla 63 y, por supuesto, sigue por el atajo. http://www.amnistiacatalunya.org/edu/pdf/4p/joc-taulell-1.pdf
76 Hasta ahora no lo has tenido nada fácil. Ahora tienes tres oportunidades para sacar un 1. Finalmente tienes un poco de suerte.
BIBLIOGRAFÍA Damon, Emma. Cada uno es especial: un libro para levantar y mirar. [S. l.]: Beascoa Internacional, 1995. [7] p., [4] p. de pleg. ISBN 84-488-0227-6 Infantil-Materias: Diversidad; No discriminación Localización: Biblioteca Municipal de Otxarkoaga, San Adrián Capdevila, Roser y Carles. Las tres mellizas hacen las paces. Barcelona: Icaria: Intermon Oxfam, 2001. [38] p. (Una mirada al mundo; 4) ISBN 84-7426-554-1 Infantil y Primaria (1º ciclo) Materias: Resolución de conflictos Steadman, Ralph. El puente. Valladolid: Miñón, 1988. [29] p. ISBN 84-355-0431-X Primaria (1º y 2º ciclo) Materias: Resolución de conflictos; Amistad Cañizo, José Antonio del. A la busca de Marte el guerrero. Barcelona [etc.]: Noguer, 1985. 118 p. (Cuatro vientos; 45) ISBN 84-279-3151-4 Primaria (2º y 3º ciclo) Materias: Desarme; No-violencia; Cooperación Localización: Biblioteca Municipal de Begoña Druon, Maurice. Tistú, el de los pulgares verdes. Barcelona: Juventud, 2002. 152 p. (Juventud) ISBN 84261-3250-2 Primaria (3º ciclo) y ESO (1º) Materias: Cooperación; Antimilitarismo Localización: Biblioteca Municipal de Begoña, Otxarkoaga, Rekalde, Deusto, San Ignacio, Zorroza, San Francisco, San Adrián
Briggs, Raymond. Cuando el viento sopla. Madrid: Debate, 1983. [19] p. ISBN 84-7444-109-9 ESO-Materias: Desarme; Amor; Crisis internacional Localización: Biblioteca Municipal de San Ignacio (También disponible en película de dibujos animados) Briggs, Raymond. El general extranjero de hojalata y la dama de hierro. Madrid: Debate, 1985. [46] p. (Biblioteca verde) ISBN 84-744-155-2 ESO-Materias: Irracionalidad de la guerra; Horror de las dictaduras Bennett, Jack. El viaje del “Lucky Dragon”. Madrid: S.M., 1986. 162 p. (El Barco de Vapor. Serie Roja; 85) ISBN 84-348-1655-5 ESO-Materias: Cooperación Localización: Biblioteca Municipal de Zorroza, Begoña Bastida, Anna. Hazañas bélicas, guerra y paz: guía didáctica ESO. Barcelona: Octaedro: Intermón, 1997. 40 p. ISBN 84-8063-258-5 ESO y Bachillerato Materias: Desmitificación del papel de héroes de guerra; Búsqueda de alternativas a la guerra, causas y consecuencias Barrio González, Miguel Ángel del; Sánchez Sánchez, Julio Javier. Artesanos de la paz. Madrid: San Pío X, 1994. 224 p. ISBN 84-7221-329-3 ESO (1º y 2º ciclo) y Bachillerato Materias: Tolerancia; Reflexiones, canciones y poemas; Cuentos, leyendas y fábulas; Noticias de prensa; Entretenimiento