Punto Universitario 434

número

Punt 434 universitario Universidad Autónoma de Baja California Sur

"Proteger la lactancia materna: una responsabilidad compartida"

columna internacional / iluminare / tesis UABCS / el proyector

Editorial GABRIELA DE LA FUENTE BETANCOURT Responsable de información, diseño y maquetación F. YAZMÍN RODRÍGUEZ ORANTES Revisión editorial

en este número Lo que cuenta la historia - José Luis Larios Osuna

COLABORADORES José Luis Larios Osuna María Luisa Cabral Bowling Ramón Cuéllar Márquez Ariadna Esmeralda Ávila García Rubén Olachea Pérez Punto Universitario es una publicación semanal del Centro de Radio y Televisión Universitario, Universidad Autónoma de Baja California Sur (UABCS). Todos los derechos reservados. Contacto: puntouniversitariouabcs@gmail.com

Columna: Acontecimientos que cambian el predominio de Estados Unidos - María Luisa Cabral Bowling

Rector Dr. Dante Arturo Salgado González Secretario General Dr. Miguel Ángel Ojeda Ruíz de la Peña Secretario de Administración y Finanzas Dr. Alberto Francisco Torres García Abogado General Lic. Luis Tirado Arámburo Director de Difusión Cultural y Extensión Universitaria Lic. Jorge Ricardo Fuentes Maldonado

Tesis UABCS: Tres experiencias de promoción de agricultura ecológica - Ramón Cuéllar Márquez

Fotografía de portada publicada con permiso de la modelo

Iluminare: Invención del globo aerostático - Ariadna Esmeralda Ávila García

El Proyector: Gradualmente - Rubén Olachea Pérez 4 de agosto 2021

Semana Mundial de la Lactancia Materna 2021 Para la Semana Mundial de la Lactancia Materna 2021 (del 1 al 7 de agosto), la Alianza Mundial para la Acción sobre Lactancia Materna (WABA, por su sigla en inglés) ha seleccionado el tema: "Proteger la lactancia materna: una responsabilidad compartida".

El tema está alineado con la campaña de la Semana Mundial de la Lactancia Materna-Objetivos de Desarrollo Sostenible 2030, que destaca los vínculos entre la lactancia materna y la supervivencia, la salud y el bienestar de las mujeres, los niños y las naciones.

El contacto cercano y un amamantamiento seguro y temprano ayuda a un buen desarrollo del bebé

Una mujer con COVID19 debe ser apoyada para una lactancia segura: sostener a su bebé piel-a-piel y compartir habitación con su bebé

ENTA U C E U Q LO RIA LA HISTO

4 DE AGOSTO Por José Luis Larios Osuna

Annelies Marie Frank, la niña de 13 años, conocida como Ana Frank tras la publicación de sus notas escritas durante la Invasión Alemana a Holanda, nos habla de cómo ella y su familia se tuvieron que esconder atrás de una pared en un cuarto por dos años, las 8 personas tenían que estar escondidas en ese reducido espacio las 24 horas de cada día, hasta que el 4 de agosto de 1944 fueron descubiertos por la policía y llevados a una cárcel, encerrándolos junto con otros detenidos e interrogados uno por uno.

El 8 de agosto de 1944, los ocho escondidos fueron trasladados en un tren de pasajeros al campo de Westerbork, donde fueron castigados por no haberse presentado voluntariamente a la deportación, después fueron enviados junto a más de mil judíos, adultos, ancianos y niños a los campos en Auschwitz. Viajar amontonados, pero juntos, durante tres días. En su diario, Ana le cuenta a una amiga imaginaria las vivencias del encierro, en donde por ser judía es considerada diferente y menos inteligente.

El Holocausto fue algo muy terrible que paso en Europa en tiempos de la segunda guerra mundial; se prohibía a los judíos hablar, pensar, actuar, tomar sus propias decisiones, y ser libres. Ana no logró sobrevivir, su padre fue el único de la familia que sobrevivió.

El aquí y ahora es diferente, sin llevarlo a la misma categoría le encuentro cierta similitud al encierro total: no salir a la calle. Pasar más tiempo en casa puede ser desgastante, fácilmente somos presas del terror, la soledad, el miedo, o la angustia ante la enfermedad que asecha desde la respiración de algún desconocido, vecino o incluso amigo.

A pesar de la corta edad de Anna Frank, sus escritos sirvieron para que ella sobreviviera después de su muerte, su diario quedó dentro de la diminuta habitación en la que se habían ocultado. Las personas que ayudaron a la familia Frank conservaron su diario con la esperanza de regresárselo algún día.

C O L U M N A M a r í a

L u i s a

D E

C a b r a l

B o w l i n g

Acontecimientos que cambian el predominio de Estados Unidos En las últimas semanas se han dado acontecimientos de la mayor importancia que aceleran el cambio en la correlación de fuerzas a nivel internacional.

Estados Unidos retira tropas de Afganistán, aunque deja “contratistas” y asesores que seguirán cuidando sus intereses.

Foto: 1st Lt. Verniccia Ford/U.S. Army / Reuters tomada de https://actualidad.rt.com

Estados Unidos que primero apoyó a los talibanes para crearle problemas a la Unión Soviética cuando ésta era la potencia ocupante en ese país, para luego satanizarlos y perseguirlos.

Cuando la URSS se retiró y los talibanes se fortalecieron y se enfrentaron a los estadounidenses, fueron calificados como terroristas y se convirtieron en uno de sus peores enemigos.

Finalmente, tras el fracaso de su presencia en ese país o, mejor dicho, después de una sangrienta ocupación militar estadounidense que dejó cientos de miles de víctimas, sobre todo civiles, y ahora que los talibanes controlan más del 70 por ciento del territorio afgano, Estados Unidos se ha visto obligado a negociar con ellos su salida.

Esta situación provocó la inmediata reacción de China y de Rusia, quienes ya negociaron con los talibanes para impedir que la salida de Estados Unidos les heredara un problema de peligrosa inestabilidad en países y en regiones musulmanas cerca de sus fronteras y en sus territorios inmediatos.

Los talibanes, quienes ahora aseguran que no permitirán organizaciones terroristas en sus territorios (el gobierno de Estados Unidos y sus aliados se encargaron de destruir opciones de gobierno afgano menos fundamentalistas), negocian con Rusia y con China el respeto a sus respectivas soberanías e incluso muestran interés y disposición para participar en las nuevas rutas de la seda, para las que Afganistán fue y es un territorio clave.

Además, en el desplazamiento de Estados Unidos como potencia hegemónica en esta zona, Rusia y China han profundizado su acercamiento con Irán también con negociaciones comerciales, incluso militares estratégicas que configuran un eje de poder regional Irán-Rusia-China que también cambia radicalmente la balanza del poder en el llamado Medio Oriente y en Asia Central.

Por otro lado, en los encuentros que se han dado entre jefes de Estado o entre altos funcionarios de China y de Estados Unidos, desde la reunión en Anchorage, Alaska, hasta la última reunión en Tianjin, los más altos funcionarios chinos le han dejado muy claro a los representantes del gobierno estadounidense que no reconocen la supuesta supremacía de Estados Unidos, ni la imposición de lo que ellos llaman “rule based order” cuya traducción sería orden basado en normas (en inglés rule, no solo significa solamente norma, sino también gobierno), y que los estadounidenses ponen por encima del derecho internacional y de los acuerdos multilaterales, o sea buscando imponer las “normas” que ellos como potencia suprema consideran esenciales para todo el mundo.

Tanto Rusia, como China rechazan clara y tajantemente un trato desigual, basado en la percepción de Estados Unidos como país excepcional y garante de los valores universales y, también, estas dos potencias emergentes han aceptado reunirse con los representantes del gobierno estadounidense, a pesar de ser acusados de ser amenazas para la seguridad internacional, solo bajo la condición de hacerle saber formalmente al gobierno estadounidense con toda claridad sus prioridades y sus llamadas líneas rojas que Estados Unidos se ha visto obligado a escuchar y cuya condición ha aceptado para poder figurar en la foto de las reuniones cumbres como una potencia indispensable.

Otra acontecimiento que marca claramente el retroceso de Estados Unidos como potencia hegemónica frente al avance de la alianza estratégica de China y Rusia ha sido el reconocimiento como un hecho ya consumado, a pesar de todas sus amenazas y sanciones, del ya prácticamente terminado gasoducto entre Rusia y Alemania que proveerá de gas ruso a la industria alemana, el North Stream 2, que el gobierno de Angela Merkel y los grandes empresarios alemanes no estaban dispuestos a sacrificar para satisfacer los desplantes hegemónicos de un Estados Unidos ya incapaz de apoyar sus intereses estratégicos pero dispuesto a seguir exigiendo su lealtad incondicional.

Estos acontecimientos obligan a Estados Unidos a buscar un mayor control en América Latina, su zona inmediata de influencia, pero incluso ahí enfrentan grandes desafíos con los últimos sucesos en Perú, en Brasil, en Chile, incluso en la misma Colombia, además de los gobiernos de México y Argentina que reivindican claramente su independencia soberana y de los regímenes oficialmente designados enemigos que son Cuba y Venezuela.

TESIS UABCS

Tres experiencias de promoción de agricultura ecológica POR RAMÓN CUÉLLAR MÁRQUEZ

La migración no es un asunto nuevo, viene con la especie humana. Es la que le ha dado forma e influido a miles de culturas a lo largo de la historia, pero entenderlo en el contexto actual, resulta necesario para fijar los problemas a solucionar y sobre todo sobre la preservación de la identidad social y cultural que hay de pueblo a pueblo.

Así, en la tesis que nos ocupa hoy, Intención local e influencias globales. Tres experiencias de promoción de agricultura ecológica: La Paz, Baja California Sur; San Nicolás Tlaminca, Estado de México y Amatitlán, Chiapas, de Fernando Eduardo China Gutiérrez, se nos dice

sobre las metamorfosis de las expresiones migratorias a nivel mundial y que ha repercutido a México directamente, en especial los lugares más pauperizados de la vida rural y que se han tenido que trasladar a las ciudades con industrias o de tipo turístico, o bien aquellos que se ven empujados por la necesidad a cruzar la línea fronteriza con Estados Unidos, en búsqueda de mejores posibilidades de sustentar a sus familias, que evidentemente ha golpeado a sus formas de vida, tanto a nivel individual como comunitario.

Esa migración que en ocasiones seduce por un sueldo más elevado, pero que también tiene que ver con la instauración de productos y pensamientos foráneos que se ven a través de los medios de comunicación, quienes impulsan el consumo junto a estilos de vida que poco tiene que ver con la realidad de la mayoría, que trae no pocas veces con dramáticas rupturas generacionales, pero en especial de identidad. A pesar de ello, en esa imbricación, surgen nuevos elementos que permiten desarrollar e implementar tecnologías y herramientas en sus posibles planes y proyectos mediatos y a futuro.

Muchos a eso le han llamado transculturación, lo que quiere decir que existe una resignificación de sus cotidianeidades, especialmente en el asunto del trabajo de sus tierras y de los retos que tienen que enfrentar con la globalización. China Gutiérrez nos expone las relaciones integrales que poseen la gente con esa tierra, no solo porque viven en ella, sino porque es la que les da trabajo y sustento, es decir, hay un estrecho vínculo social, cultural y hasta religioso, pues está ligado a sus vidas.

T e s i s

U A B CS

Esta nota está basada en la tesis Intención local e influencias globales. Tres experiencias de promoción de agricultura ecológica: La Paz, Baja California Sur; San Nicolás Tlaminca, Estado de México y Amatitlán, Chiapas, que presentó Fernando Eduardo China Gutiérrez para obtener sugrado de Doctor en Ciencias Sociales: Desarrollo Sustentable y Globalización. El trabajo contó con la dirección de la Dra. Rosa Elba Rodríguez Tomp.

Documento completo en http://rep.uabcs.mx/bitstream/23080/290/ 1/te3842.pdf

r o t c e y El pro

O n é b u R r po

z e r é P a e h lac

Gradualmente Gradualmente es una película iraní del 2006, del famoso cineasta Maziar Miri. Titular una película con un adverbio es ya inusual y aprendí siendo un púber que el uso de adverbios en la conversación casual es síntoma de madurez psicológica-lingüística.

Gradualmente cumple de manera perfecta con la versión fílmica del título que invoca. Se cuenta la historia de un hombre joven soldador de vías de tren a quien le avisan que su joven esposa, de 22 años y quien padece crisis nerviosas, se ha marchado sin más.

Consigue permiso laboral, pero pierde el trabajo pues la búsqueda toma más de dos días. Todos en el vecindario opinan que es una mala mujer. En realidad, hacen una linda pareja y tienen una pequeña sana.

Acorde a la ley religiosa, en la morgue un iraní no puede ver el cadáver de una mujer, tienen que ser otras mujeres que le platiquen al hombre lo que vieron. Como su mujer tenía un lunar en la zona del cuello y mentón, creen que una pobre mujer asesinada es su esposa perdida. Pero no es así.

La joven, la verdadera esposa, marcha en tren a una ciudad universitaria donde encuentra a un noble maestro que la ayuda a dejar esas medicinas que la tienen mal desde que era una jovencita. Dos frases a lo largo del filme me parecen esclarecedoras: ‘Mi espíritu no funciona’ y ‘Dios no quiere nada malo’.

Una de las virtudes del maestro es que habla a las chicas con cariño y respeto. No las subestima ni las ve como emisarias del mal.

Sorpresivamente, la joven regresa y encuentra al marido titubeante entre tres opciones: enviarla a la cárcel, divorciarse o matarla. Sí, la llama impura y sí, la abofetea. Lo escalofriante son los cuadros en negro que aparecen en esos momentos en la película y gritos de mujer que remiten al cine negro de thrillers sobre crímenes y mujeres fatales. Pero no es así. La película continúa y podremos observar que la pareja ha superado esas dificultades.

Mucho se mencionaba en la búsqueda del marido por la mujer extraviada, la posibilidad de irse a trabajar a Kuwait para ganar y ahorrar mucho dinero, como el sueño americano de tantos. Es contundente la breve escena donde todos los hombres leen en los diarios los ataques de EU a Irak.

Agradezco a tvUnam la posibilidad de ver este cine difícil y las palabras de Paola Astorga para comprender la dimensión política, social, artística y poética de este filme y de este cineasta ya exiliado pero que siempre vuelve a Irán para su nueva película, en la que exhibe una población chismosa y prejuiciosa. La tesis de la película es que el fanatismo religioso ahoga en primer lugar el desarrollo pleno de las mujeres y en segundo lugar de los varones, quienes no se ven para nada beneficiados del sometimiento infame a las mujeres en la cultura musulmana iraní.

Gradualmente asistimos a una lección de cine hecha con modestia y grandeza.