número
Punt 433 universitario Universidad Autónoma de Baja California Sur
Día Mundial contra la Hepatitis 2021: La hepatitis no puede esperar efemérides / mujeres en la ciencia / cul-Cura / breves's historia's
Editorial GABRIELA DE LA FUENTE BETANCOURT Responsable de información, diseño y maquetación F. YAZMÍN RODRÍGUEZ ORANTES Revisión editorial COLABORADORES José Luis Larios Osuna Ramón Cuéllar Márquez Ariadna Esmeralda Ávila García Alejandro Telechea Cienfuegos Punto Universitario es una publicación semanal del Centro de Radio y Televisión Universitario, Universidad Autónoma de Baja California Sur (UABCS). Todos los derechos reservados. Contacto: puntouniversitariouabcs@gmail.com Rector Dr. Dante Arturo Salgado González Secretario General Dr. Miguel Ángel Ojeda Ruíz de la Peña Secretario de Administración y Finanzas Dr. Alberto Francisco Torres García Abogado General Lic. Luis Tirado Arámburo Director de Difusión Cultural y Extensión Universitaria Lic. Jorge Ricardo Fuentes Maldonado
en este número Qué cuenta la historia - José Luis Larios Osuna Mujeres Transformando la Ciencia: Emma Lilian Todd - Ariadna E. Ávila García
Lengua española: La lengua tiene el alma del signo - Ramón Cuéllar Márquez Breve's historia's: La Herencia artesanal de Baja California Sur - Alejandro Telechea Cienfuegos
Cada 28 de julio se celebra el Día Mundial contra la Hepatitis para concienciar sobre las hepatitis víricas. Se eligió esta fecha por ser el día del nacimiento del Dr. Baruch Blumberg, que descubrió el virus de la hepatitis B y desarrolló una prueba diagnóstica y la vacuna. El tema de este año «La hepatitis no puede esperar», hace hincapié en la necesidad urgente de actuar para eliminar esta enfermedad para lograr los objetivos de eliminación mundial para 2030.
ENTA U C E U Q LO RIA LA HISTO
28 DE JULIO Por José Luis Larios Osuna
El terremoto del Ángel ocurrido el 28 de julio de 1957 en México, fue un terremoto de magnitud 7.9 en la escala de Richter que tuvo como epicentro las costas de Guerrero, este terremoto fue el causante de la caída del monumento icono de nuestra independencia. El funesto evento ocurrió el domingo a las 02:40 horas a 90 kilómetros al sureste de Acapulco, Guerrero y a 341 kilómetros de la CDMX. El Ángel, una escultura de siete metros de altura y siete toneladas de peso, no resistió los movimientos telúricos y se vino abajo quebrándose al caer. Después de 14 meses de restauración y reforzamiento del monumento, el Ángel de la Independencia fue reinaugurado. Desde entonces la escultura ha permanecido intacta a pesar de los numerosos sismos que la han sacudido, entre los que se encuentra el más devastador del 19 de septiembre 1985 y posteriormente, también un 19 de septiembre, en 2017. En el territorio mexicano son muy comunes los sismos, principalmente a lo largo de la costa del Pacifico y el Mar de Cortés. Recuerdo estar en Acapulco en 1993, había pasado todo el día en la playa y por la tarde me disponía a ver un partido de beisbol de campeonato. Eran cerca de las 19:30 cuando de repente empecé a escuchar un zumbido raro, volteé hacia todos lados tratando de averiguar que era ese zumbido, veía como los vidrios de la ventana se empezaron a doblar como los movimientos de las víboras cuando se arrastran, a los segundos el zumbido fue mayor y entonces descubrí que el ventilador, que estaba justo arriba de mí, se movía como si fuera un péndulo. En ese momento comprendí que se trataba de un sismo y me precipité a la salida de la habitación. En la terraza del segundo piso me reuní con mis vecinos de piso, desde ahí podíamos ver a los huéspedes del hotel de enfrente salir a la Avenida costera Miguel Alemán. Ese fue el temblor mas fuerte que vivido, pero no el único.
Emma Lilian Todd
Emma se distinguió por ser una inventora autodidacta por naturaleza y crear diseños de aviones hasta su construcción.
Emma nació en Washington el 12 de junio de 1865 y fue una niña que le encantaba jugar a construir y desarmar para comprender el funcionamiento de las cosas. Creció al lado de su madre Mary Todd y su hermana Cora. Como lo mencionan sus biógrafos, hasta sus amigos le guardaban relojes y artefactos para que ella pudiera crear o mejorarlos. Al crecer, y para ganarse la vida, Emma trabajó como mecanógrafa en la oficina de patentes.
Años más tarde se mudó a Nueva York donde comenzó a dar rienda suelta a su intelecto. Siempre apasionada por la mecánica, a partir del año 1903 se dedicó a diseñar aviones, lo que llamó la atención de diversos inversionistas como Olivia Sage, que después de la exhibición de su primer diseño en el Madison Garden, financió el desarrollo de Emma como diseñadora. En el año de 1908, fundó el Junior Aero Club y, de acuerdo al New York Times, creó y patentó un gabinete con una mesa plegable, un cañón del mediodía alimentado por energía solar, un reloj de sol único y un dispositivo de arpa eólica sujeta en un árbol que sería tocada por el viento. Emma se convirtió en la primera mujer en todo el mundo que diseñó y construyo su propio aeroplano, el cual tuvo un vuelo exitoso en el año de 1910. Este avión se caracterizaba por tener un tamaño de 12 metros de largo con dos timones verticales en la cola y un volante que controlaba tanto el elevador como el timón de dirección y sus alas de doble curvatura.
Ella estaba convencida de volar su propio diseño, sin embargo, no le otorgaron la licencia de piloto y el vuelo lo realizó Didier Masson, un piloto francés de 24 años que voló a una altura de 6 metros sobre el campo de aviación de Garden City, de Nueva York. A pesar de su carrera prominente y sus logros, en 1911 dejó de lado sus logros como diseñadora de aviones para hacerse de un cambio en su vida y trabajar como secretaria. Sin embargo, el avión de Emma fue el primero que pasó a ser propiedad del Estado de Nueva York, equipando a los US Army Signal Corps, convirtiéndolos en la primera tropa en ser equipada con un avión.
“No permitas que nadie te diga ‘No’, persigue tus sueños. Vuela alto con tu corazón, Con tu mente, con tus manos.”
Finalmente, en 1920 se mudó a California en donde residió hasta su fallecimiento el 26 de septiembre de 1937, en el Hospital Huntington Memorial Hospital de Pasadena. Su historia es en definitiva de una enorme inspiración para todas aquellas pequeñas inventoras, a las que ahora les llamamos makers; un ejemplo a seguir para lograr sus sueños y echar a volar sus creaciones desde esas grandes mentes de la innovación.
Te recomendamos ver el corto ‘Miss Todd’ de Kristina Yee, aquí el trailer...
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Lengua española
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La lengua tiene el alma del signo
A Por Ramón Cuéllar Márquez
Todos buscamos sentido de las cosas, darle a nuestra realidad una significancia que nos dé certeza unívoca de que lo que observamos tiene una categoría, un nivel en el que nos podemos alojar. Desde que tomamos “conciencia” de que existimos —ese periodo antiguo e incierto de asombro y miedo de sabernos—la mente comenzó a crear signos y símbolos que representaran lo que observaban, a darles nombres a los objetos naturales, personas y a los inanimados. Todo se hizo nominal. El nombre representó nuestras cuitas, esperanzas, miedos, enojos, alegrías: absolutamente todo cambió para siempre sobre la faz de la tierra, y con ello el descubrimiento de otras fuentes de significación.
Ver nuestra realidad representada a través de signos y símbolos nos da una cierta comodidad, un confort de que estamos instalados en el lugar correcto, donde a partir de ahí elaboramos un discurso que nos haga sentir que pertenecemos, que nos identificamos con aquello. Buscamos identidad, sin duda, en las cosas, en el mundo y en las personas, que nos haga sentir que el paso por el mundo no es volátil, que no se nos esfumará de pronto en los afanes cotidianos. Nos vemos en el otro porque creemos que es parte sustancial de la especie, pero la otredad está llena de otros símbolos y signos, aunque algunos interactúen en correspondencia y armonía otros se contrapondrán y se cuestionarán: no estar de acuerdo. En la falta de acuerdos se crean nuevos signos y símbolos, hasta que el individuo se extrapola y exponencia ad infinitum, sin que jamás se llegue al pensamiento único.
El pensamiento único es imposible: su martirio. Y el sufrimiento del ser humano es no lograr esa unicidad: le enoja, le molesta, es capaz de llegar a la violencia más extrema porque los otros no se adaptan o adecuan sus palabras a la unidad. Para lograr lo unitario, crea corrientes del pensamiento que muevan los signos y los símbolos: la buena nueva, y en tanto eso todos deben ajustarse a la nueva realidad, que debe ser única. Cuestionarlo está fuera de todo orden. Para defender el nuevo orden el individuo utiliza todo lo que esté a su alcance para impedir el derrumbamiento de su seguridad: su religión, su ideología, su corriente de pensamiento en boga. No obstante, las otras realidades individuales estarán moviéndose, cuestionándose, en la búsqueda insaciable de sentido, de que la realidad que observa y siente no es un espejismo o parte de su a veces vida onírica reproducida por los medios masivos de comunicación.
Breve·s historia·s
La Herencia artesanal de Baja California Sur Alejandro Telechea Cienfuegos
Hablar sobre la herencia artesanal de Baja California Sur es hacer prácticamente una referencia al pasado, ya que desafortunadamente muchos de los elementos que identificaban a nuestro estado en lo artesanal se han ido poco a poco perdiendo. Aquellos que nos dedicamos a la divulgación de nuestra historia a través de la docencia nos damos cuenta de cómo las nuevas generaciones desconocen sobre las cuestiones artesanales de Baja California Sur. De ahí la importancia de llevar a cabo acciones en la preservación de nuestras artesanías, con lo cual no sólo estaremos logrando conservar parte de nuestra identidad, sino también contribuiremos en la economía de nuestros productores artesanales, muchos de ellos, por cierto, enclavados en distantes rancherías.
Una actividad que realizan de manera complementaria con sus tradicionales actividades económicas y que además ellos consideran son partes de sus raíces, ya que le han sido transmitidas de generación a generación como elementos de sobrevivencia. Aquí hay que recordar que las primeros colonos que se fueron estableciendo en la media península de Baja California, durante los siglos XVII, XVIII y XIX, para poder
desarrollar
sus
respectivas
actividades económicas y ante la lejanía con la contracosta para conseguir los utensilios de trabajos necesarios, tuvieron que fabricar sus propias herramientas, así como su vestimenta, por lo que se fue generando una cultura del no desperdicio, es decir, utilizar absolutamente todo para poder sobrevivir en tierras tan agrestes de la media península.
De esta manera surgen los trabajos de talabartería, con el cual no solo confeccionaban sus vestimentas, sino una serie de objetos como elaboración de implementos para la montura, fundas, cantimploras, zapatos, huaraches entre otros objetos. Está también la elaboración de almohadas, tapetes, confeccionadas con retazos de tela. Otro elemento artesanal que se ha seguido preservando es la elaboración de cuchillos, aún en algunas rancherías de nuestro estado sigue vigente, como es el caso de la comunidad de Las Ánimas, en donde gracias al esfuerzo de los vecinos del lugar dicha actividad se sigue conservando. Hay otras artesanías que tal vez no tengan la larga historia de las arribas mencionadas, pero que con el paso del tiempo se han convertido en la esencia cultural de algunos pueblos de nuestra entidad, como es el caso del trabajo realizado con la fibra de los cogollos de palma, con el cual se elaboran diversos objetos como: bolsas de manos, sombreros, floreros, abanicos, cubreasientos, alhajeros, juguetes
y tortilleros, entre otros. Estos trabajos son herencia de Samuel Hayward de nacionalidad chilena y ascendencia inglesa, quien era muy diestro en el trabajo del barro, la madera y la palma, se establece en El Triunfo en 1918, en donde contrae nupcias con Juanita Estrada, ambos se ocuparon en enseñar a las jovencitas del lugar, cuyo legado sigue vigente no sólo en El Triunfo, sino ha pasado a otros lugares de nuestro estado. Como lo mencionábamos al inicio del presente artículo, desafortunadamente esta herencia artesanal se ha ido perdiendo, siendo suplantada por otras que no tienen nada que ver con la región, pero que sí son atractivas ante los ojos de los turistas, de ahí que es necesario realizar un trabajo real de rescate hacia estos elementos que guardan la esencia cultural de Baja California Sur.
Fotos de Yazmín Rodríguez