Punto universitario 424

Punt universitario

Universidad Autónoma de Baja California Sur

número

424

efemérides / mujeres en la ciencia / cul-Cura / columna / cine

Editorial Gabriela de la Fuente Betancourt Responsable de información, diseño y maquetación F. Yazmín Rodríguez Orantes Revisión editorial Colaboradores José Luis Larios Osuna Ramón Cuéllar Márquez Carla Fernández Lereé Ariadna Esmeralda Ávila García Arely Madai Martínez Valencia Roxeira Nuñez Yamile Machado Marina Sanchez Rubén Olachea Pérez Punto Universitario es una publicación semanal del Centro de Radio y Televisión Universitario, Universidad Autónoma de Baja California Sur (UABCS). Todos los derechos reservados. Contacto: puntouniversitariouabcs@gmail.com Rector Dr. Dante Arturo Salgado González Secretario General Dr. Miguel Ángel Ojeda Ruíz de la Peña Secretario de Administración y Finanzas Dr. Alberto Francisco Torres García Abogado General Lic. Luis Tirado Arámburo Director de Difusión Cultural y Extensión Universitaria Lic. Jorge Ricardo Fuentes Maldonado En portada: El Día Mundial Sin Tabaco se celebra cada 31 de mayo. La pandemia de COVID-19 ha llevado a millones de consumidores de tabaco a afirmar que desean dejarlo. Comprométete a dejarlo y firme el compromiso.

Foto: Comunicación social - UABCS

en este número Lo que cuenta la historia - José Luis Larios Osuna Dia Mundial Sin Tabaco 31 de mayo - La Redacción Mujeres Transformando la Ciencia: Rachel Louis Carson - Carla Fernández Lereé y Ariadna Esmeralda Ávila García cul-Cura para la contingencia: El infinito en un junco, de Irene Vallejo - Ramón Cuéllar Márquez COLUMNA: Los velos patriarcales que romantizan la maternidad - Arely Madai Martínez Valencia Derecho a la igualdad y no discriminación - Roxeira Nuñez, Yamile Machado y Marina Sanchez El proyector: El perro del hortelano, de Lope de Vega - Rubén Olachea Pérez

DEJAR DE FUMAR: - Baja la tensión arterial - Disminuye el nivel de monóxido de carbono en sangre - Mejora la circulación sanguínea - Aumenta la función pulmonar - Disminuye el riesgo de cáncer de pulmón (también el de cáncer de boca, de garganta, de esófago, de vejiga y de páncreas)

26 de mayo

Lo que cuenta la historia Por José Luis Larios Osuna

El 26 de mayo de 1897 se publica la novela Drácula, del autor irlandés Bram Stoker. La célebre novela gótica, narra la historia del conde de Drácula, en las altas montañas al sur de Rumania. Esta novela es una inspiración de Stoker y su Drácula se basó en Vlad Tepes, Count Vampyr de los principados de Valaquia; en la obra aparece con el nombre de Draculea “El hijo del Diablo”.

Stoker no vivió para gozar del éxito de su novela. Esta obra se hizo famosa años después de su puesta en escena en la ciudad de Nueva York. Traducida a muchos idiomas, esta obra sigue siendo un éxito. ¿Quién no ha soñado con un vampiro que lo persigue, que lo mordió, que se asomó por la ventana, que aleteaba sin parar? Pero para qué ir tan lejos, si a menos de 5 horas tenemos a nuestro propio vampiro:

La historia nos dice que Arthur Charles Blackman, un estadounidense que vivió en La Purísima en el siglo XIX y que legó a los sudcalifornianos el mito y misterio del famoso “Vampiro de La Purísima”.

Cuentan que llegó a bordo de un barco antiguo con ataúdes adentro, tal como lo cuenta la novela de Stoker. Hay quien dice que el vampiro no era él, si no su esposa Loreto Osuna de Blackman. hoy en día la tumba de este vampiro es un atractivo en la Purísima, BCS. Lo cierto es que las investigaciones sobre Blackman ha evidenciado que detrás de la misteriosa tumba en La Purísima y la leyenda de vampirismo existe una persona real y que las historias de vampirismo solo son fantasías. Así lo queda evidenciado en documentos encontrados en el Archivo Histórico Pablo L. Martínez, de La Paz BCS. Arthur Blackman fue un comerciante rico. Hay un escrito relativo al acuerdo dictado por el gobernador interino, concerniente a los permisos para exportar y explotar los productos de las tierras de que las que fue dueño en isla Magdalena, Margarita y a lo largo de la costa occidental de la península de Baja California.

Fumar tiene un impacto en la salud ¿sabes cuál es el efecto de las colillas? (en el ambiente y en nuestro organismo)

En este día se informa al público acerca de los peligros que supone el consumo de tabaco, las prácticas de las empresas tabacaleras, y lo que las personas de todo el mundo pueden hacer para reivindicar su derecho a la salud y a una vida sana.

En la UABCS, la Dra. Belén Sáenz de Miera (Departamento de Economía) lidera un proyecto de investigación para fortalecer la política tributaria del tabaco en México.

- 6 billones de cigarrillos se fuman anualmente (en México 627 por persona, por año) - 8 de cada 100 muertes en México son por el tabaco - 4.5 billones de colillas terminan en el ambiente

Se espera que dichas investigaciones generen información sobre las mejoras en la salud y reducción de la pobreza de los consumidores de tabaco al modificar políticas públicas que conduzcan al abandono del tabaco.

Por Carla Fernández Lereé y Ariadna Esmeralda Ávila García

Rachel Louis Carson Rachel nació en Springdale, Pennsylvania en el año 1907.

De pequeña vivió en una granja de unas 26 hectáreas, las cuales había explorado a fondo por la curiosidad y amor que su madre le había inculcado, esto aunado a una de sus grandes pasiones: la lectura, de la cual prefería los libros que tratasen del mar, prefiriendo a los autores como Herman Melville, Joseph Conrad o Robert Louis Stevenson.

Su entusiasmo por la lectura pronto se convirtió en pasión por la escritura, y a sus 11 años publicó su primer libro.

Pionera del Ecologismo

Años más tarde, ingresó a la Universidad de Pennsylvania para mujeres (ahora Chatman University) en la carrera de inglés. Sin embargo, en 1928 decidió que la biología era una pasión mayor para ella y se cambió de carrera, graduándose como Bióloga un año después. Posterior a ello, decidió estudiar un posgrado en el Laboratorio de Biología Marina Woods Hole, obteniendo el grado de Maestra en zoología por la Universidad Johns Hopkins en 1932.

Durante los tres años siguientes, se dedicó a das clases, además de tomar un contrato temporal del Departamento de Pesca de Estados Unidos para escribir guiones de radio para un programa llamado Romance bajo las aguas. Cuando el programa terminó, Rachel compitió para obtener un puesto de tiempo completo, convirtiéndose en la primera mujer con ese tipo de contratación en el Servicio de Pesquerías.

Siendo Bióloga Marina y escritora, ascendió hasta convertirse en editora en jefe de todas las publicaciones de Servicio de Pesca y Vida Silvestre de EE. UU. Además, en su tiempo libre, convirtió su investigación gubernamental en prosa lírica, primero como artículo “Undersea” (1937, para el Atlatic Monthly) y luego en el libro Under the Sea-Wind (1941). En 1952 publicó su galardonado estudio sobre el océano The sea around us, que fue seguido por The Edge of the Sea en 1955. Estos libros constituían una biografía del océano y hacían famosa a Rachel como naturalista y escritora de ciencia para el público. Por lo que, decidió renunciar al servicio del gobierno para dedicarse a su escritura completamente.

Imagen tomada www.chronicle.com

Sus artículos están diseñados para enseñar a las personas sobre la maravilla y belleza del mundo viviente, entre ellos “Help Your Child to Wonder” (1956) y “Our Ever-Changing Shore” (1957). Plasmando en sus letras la idea de que los seres humanos no eran más que una parte de la naturaleza, distinguidos principalmente por su poder para alterarla, en algunos casos de manera irreversibles.

En el año de 1962, Rachel comprometida con su labor de divulgar a través de las letras y observar l uso desmedido de pesticidas químicos sintéticos, escribe “Silent Spring” donde desafió las prácticas de los científicos agrícolas con el gobierno y pidió un cambio en la forma en que la humanidad veía el mundo natural.

Este libro le causó ataques por parte de la industria química y algunos del gobierno y se le llamo alarmista, pero valientemente se pronunció para recordarnos que somos una parte vulnerable del mundo natural sujeto al mismo daño que el resto del ecosistema. Testificando ante el Congreso en 1963, Rachel pidió nuevas políticas para proteger la salud humana y del ambiente.

Tan solo un año después, en 1964 murió después de una larga batalla contra el cáncer de mama.

“

Rachel es un ejemplo de pasión por la naturaleza, además comprendía muy bien que somos parte de ella y no dueños de ella, que nuestras acciones para mejorar nuestras vidas también pueden causar efectos negativos y cuando encontró un problema no Si yo tuviera influencia sobre el hada dudo en anunciarlo al mundo, madrina, aquella que se supone que preside el nacimiento de todos los niños, como ella sabía hacerlo, a través le pediría que le concediera a cada niño de la escritura. de este mundo el don del sentido del asombro tan indestructible que le durara toda la vida”.

Rachel Carson

PUNTO UNIVERSITARIO RECOMIENDA El infinito en un junco, de Irene Vallejo

Algunos dicen que el libro tiene un origen sagrado por sus implicaciones socioculturales y por el conocimiento que guarda. Irene Vallejo explora la historia de los libros en El infinito en un junco, que es un viaje largo y que nos habla sobre la vida de ese instrumento útil que guarda palabras para la posteridad, y que tiene como antecedente directo a las tablas de arcilla en la biblioteca de Asurbanipal, en Sumeria, mil años antes de Cristo, que es donde nace la escritura y el comienzo de la historia moderna, y el fin de la prehistoria. Así la escritura inicia el camino de la humanidad hacia el cuidado del conocimiento.

En este ensayo de Irene Vallejo, que ganó el premio nacional de ensayo en España 2020, nos emite a libro de humo, de piedra, de arcilla, de juncos, de seda, de piel, de árboles, y los más recientes como los de plástico y de luz, es decir, los digitales. Dese una vuelta por esta lectura indispensable.

Derecho

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De acuerdo al articulo 7 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación.

14%

23%

20% 22% 21%

Las principales causas discriminación son: • Bajo nivel educativo • Preferencias sexuales • Color de piel • Pobreza • Discapacidad

de

la

La desigualdad en México es enorme, siendo uno de los países más desiguales en América latina y crece cada vez. A pesar de que el artículo primero de la Constitución garantiza la no discriminación hacia todas las personas.

Propuestas para evitar la desigualdad y la discriminación

Educación en la casa

Educación en las escuelas

Campañas anti desigualdad y discriminación

Integrantes: Roxeira Guadalupe Nuñez Angel, Lorena Yamile Machado Cota y Yesica Marina Sánchez Cota Referencias: Linares, J. (2017, 28 febrero). Sobre la desigualdad y la discriminación en México. Redbioética/UNESCO. Jusidman, C. (s. f.). Desigualdad y política social en México Nueva Sociedad. Democracia y política en América Latina.

COLUMNA Desde la Coordinación para la Igualdad de Género

Los velos patriarcales que romantizan la maternidad Por Arely Madai Martínez Valencia Para el cierre del mes de mayo, aprovechamos para visibilizar la lucha por reivindicar la maternidad y la crianza hacia una lucha por maternidades deseadas, elegidas, libres, informadas y felices. Por ello es importante abordar que culturalmente la división sexual del trabajo establece y define que el espacio público pertenece a los hombres y el privado a las mujeres, de allí que todas las actividades que giren en torno a cada uno de esos espacios son responsabilidad exclusiva del sexo al que pertenezcan.

El trabajo de las mujeres en el ámbito privado permite absorber parte de los costos de la producción de la fuerza de trabajo, deprime los salarios y asegura a los empresarios márgenes más elevados de ganancia. La rígida división sexual del trabajo inherente al modelo tradicional de familia convierte a las mujeres en amas de casa y a sus maridos en asalariados y proveedores del hogar (Araiza & de Oliveira, 2005). Según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) al 2018, hay 22.2 millones de mujeres de 15 a 49 años que han estado embarazadas al menos 1 vez durante su vida. La tasa Global de Fecundidad establece que el número de hijos nacidos vivos por mujer en México es de 2.07 y la edad en la que más se presenta es entre los 20 y los 24 años. En la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo (2019) se estimó que dos de cada diez madres de 15 a 49 años que son trabajadoras subordinadas y remuneradas cuentan con las prestaciones de guardería y cuidados maternos. Ello significa que 8 de cada 10 mujeres trabajadoras remuneradas en nuestro país no cuenta con ningún tipo de apoyo para los cuidados de sus descendientes.

Al interior de los hogares se establecen las pautas para que cada labor se desarrolle de manera armónica, el amor es el motor principal y la necesidad de cuidar y proteger a los seres amados se convierte en una cotidianidad cargada de simbolismos, tradiciones y cultura que sólo a partir del análisis de género se puede visibilizar. A partir de roles y estereotipos se definen las labores que mujeres y hombres

realizan dentro de un hogar, dada la naturaleza de cuidadoras de las mujeres en función de la maternidad, se les ha responsabilizado de forma exclusiva las labores de cuidados. El cuidado de la vida se produce en la esfera privada, todas las actividades inherentes han sido culturalmente definidas como responsabilidad social de las mujeres: la alimentación, la higiene del hábitat, la atención especial a infantes, adultos mayores, personas enfermas y con discapacidad, compañía y afecto, y el fomento de la salud forma parte de los cuidados.

Todas estas labores son invisibles, menospreciadas y consideradas como no trabajo a pesar de que repercuten sobre las mujeres al adicionarles dobles y triples jornadas a sus faenas diarias (Carosio, 2012).

La naturalización del rol de las cuidadoras permite que haya un menor gasto social del Estado en servicios de salud, hospitales, asilos, guarderías, estancias infantiles y/o centros de desarrollo infantil. Los cuidados conllevan la sostenibilidad de la vida que implica cuidar dependientes y sus respectivas labores domésticas. Gracias a la medición del trabajo no remunerado y el uso del tiempo se ha visibilizado que son las mujeres las responsables de las labores domésticas y de cuidados en los hogares, a partir de los cuales proporcionan la sostenibilidad y desarrollo de la vida.

El trabajo de las mujeres implica el cumplimiento de una jornada laboral pagada y cargar con las obligaciones de los cuidados y la crianza propias del trabajo no remunerado en los hogares, aunado a ello el incremento de la violencia de género y la crítica al asesinato en concreto trascienden y manifiestan el grito global que va a la estructura de dominación que usa la violencia contra las mujeres como una forma de control y que visibiliza la enorme extensión de la violencia, desde un piropo, acoso laboral hasta las formas más exacerbadas de la violencia como un feminicidio (Segato, 2003).

Por ello, se vuelve cada vez más difícil empatar las labores de cuidado y la crianza, debido en parte a que merma las posibilidades de lo que Boltvinik (2003) llama Florecimiento Humano, como el fin máximo de una sociedad, y donde para alcanzar niveles de igualdad con apego a derechos humanos se necesita reconocer, redistribuir y revalorizar los cuidados y las tareas del hogar, porque a pesar de que estas actividades se comparten cada vez más, son las mujeres quienes dedican 3.5 horas diarias más al trabajo no remunerado (TNRHM, 2012-2015).

No comprometer la autonomía de las mujeres y que el 10% de los hombres que les dedica tiempo a los cuidados se incremente, se convierte en uno de los principales retos por cumplir e implica un cambio cultural ligado el ejercicio de nuevas formas de ejercer la masculinidad a partir de la reivindicación de las masculinidades y donde se amplíen los derechos de los hombres para ejercer las actividades implícitas en las labores de cuidado.

El perro del hortelano, de Lope de Vega

Imagen tomada de https://www.imdb.com

Sorprende la existencia de una buena película española mostrando el esplendor de la lengua española en el Siglo de Oro. Lope de Vega fue un renovador del teatro.

Su tema central, el amor, lo encarnó él mismo al ser famoso por mujeriego y dejar hijos e hijas regadas por doquier. Como prolífico autor, para mí es el Almodóvar del teatro español. Claro, lo mío es una provocación a destiempo o contratiempo, pero conviene saber de la sofisticación temática y psicológica, de forma y fondo, que la obra de Lope de Vega epitomiza.

¿Encuentras algo de similitud entre el nombre Guadalupe y Lope? También del nombre deriva el apellido López. Lope viene de Lvpvs (léase Lupus) pero no la enfermedad sino el bello animal: el lobo. Encuentro así nombres que fueron extremadamente populares y que hoy son ‘innombrables : Adolfo (por Hitler, casi no se usa ya); Sancho, el mismo del Quijote y de fama mujeriego, del cual surge Sánchez, ése sí un apellido muy popular.

La directora es Pilar Miró, de amplia y reconocida trayectoria al frente de medios iberos dependientes del Estado. Cineasta interesante, controversial eso sí, tanto por denunciar acoso sexual laboral en una época muy temprana (primeros años ochenta), investigada por desvío de fondos del cual resultó inocente y recordada por sacar del aire programas de televisión infantiles tan exitosos como La bola de cristal, cuya famosa conductora fue la mexicana Alaska.

Imagen tomada de https://insulabaranaria.com

La adaptación del teatro al cine es visualmente afortunada, con bella música y un reparto atinado desde su belleza física, vestuario de época, aspectos técnicos y artísticos cruciales como dicción, entonación, ademanes y lenguaje corporal propios de la época. Talento lo hay de sobra. La película se hizo en 1996, recabó premios, dura algo más de cien minutos y está dedicada a uno de sus hijos. Disponible en el sitio gratuito zoowoman.

La trama parece sencilla pero no lo es: el perro del hortelano es como el perro de las dos tortas, como decimos en México: no come ni deja comer. Mejor dicho, ni come ni lo dejan comer. Diana, una mujer de clase alta, se enamora de su secretario Teodoro. Como si fuera bipolar, ya lo adula, ya lo humilla. Teodoro y su fiel amigo se desconciertan ante tales cambios de humor. El amigo deja que el caos corra al grado que un noble napolitano (medio loco) asegura ser el padre de Teodoro, y ante tal súbita nobleza, la boda con Diana parece inminente y sin obstáculo social alguno.

Pero la unión será por amor genuino y esta feliz trama sirve de ocasión para mostrar un elevadísimo dominio del español como lengua perfecta, de gran y portentoso ingenio sobre la marcha. Porfía es una palabra frecuente. Está tan bien hecha que contagia esa pasión por nuestra lengua. Además, la picardía de inventarse abolengos se evidencia.

Imagen tomada de http://cinefiliasantmiquel.blogspot.com

El reparto estelar incluye a Carmelo Gómez como Teodoro y Emma Suárez como Diana. Un detalle fascinante es la química entre ambos, a un grado que emociona. También el dulce detalle de que ninguno de los dos posea dentadura perfecta estilo Hollywood, les da una credibilidad orgánica. Así como las medias tejidas de ella. Las plumas en los sombreros de los caballeros son el detalle ‘camp y ‘flamboyant que no podía faltar. Tan recomendable como volver al texto original, al cual el filme está apegado con gran lealtad. Situada en Nápoles y filmada en Portugal. ¡Qué nivel de conversaciones se tenía en ese entonces! Prodigios como Sor Juana se nos vuelven, así, creíbles por fin.

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Captura de pantalla tomada de https://zoowoman.website/wp/