Arroio Trinta e sua Identidade

Arroio Trinta

e sua Identidade

Vani Boza

Arroio Trinta

e sua Identidade

Arroio Trinta Uniuv 2010

Arroio Trinta e sua identidade, de Vani Boza

Capa: José Francisco da Silva Júnior e Ana Letícia Sebben Diagramação: José Francisco da Silva Júnior Ilustração: José Francisco da Silva Júnior Revisão de texto: Fahena Porto Horbatiuk e Angela Maria Farah Fotos sem citação de crédito: Acervo da autora

Ficha catalográfica elaborada por Fernando Leipnitz CRB-10/1958

Ao povo arroiotrintense.

Sumário Prefácio, 13 Introdução, 17 Trinta vezes sobre o Arroio, 23 Construindo a cidade, 51 Tradições italianas nas veias, 87 Aqui é meu lugar, 101 Para sempre em minha vida, 135 Pessoas que tornaram esta grande reportagem uma realidade, 147 Hino de Arroio Trinta e Poesias, 153 Posfácio, 157

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Prefácio

Buscando as vozes ressonantes de homens e mulheres, por meio do relato oral, checando pistas, trilhando caminhos, investigando, consultando documentos, fotografando, foi assim que a autora foi mapeando e inventariando o relato escrito da história de Arroio Trinta.

A obra “Arroio Trinta e sua identidade”, da autora Vani Boza, é de grande relevância, pois trata-se de resgatar nos cantos e recantos dessa cidade a história de um povo, do povo arroiotrintense. Embora essa história venha sendo construída há anos, nem todos os moradores desse cantinho catarinense a conhecem; muitos a conhecem superficialmente, por meio do “ouvi dizer”, pois até então há muito pouco material impresso contando toda a história deste município. O resgate e o registro da história do município é muito importante, pois, muitas vezes, a memória nos trai, porque ela é passageira, com o tempo vai-se apagando e, apagando-se as memórias, apaga-se também a história.

A autora, utilizando-se de uma linguagem simples, objetiva, instigante e reveladora, transcreve relatos fiéis, com os cinco capítulos que compõem a obra. O primeiro capítulo revela a chegada dos desbravadores, o início da colonização e o porquê do nome Arroio Trinta. O segundo capítulo aborda a questão do surgimento do município como poder político constituído. O capítulo III revela a identidade do nosso povo, as características próprias manifestadas em sua cultura. No capítulo IV, mediante trabalhos de alunos da Escola de Educação Básica Governador Bornhausen, são revelados aspectos curiosos e emocionantes da vida deste povo, como, também, em cada entrelinha estão expressos o amor e o respeito a este nosso lugar. O capítulo V fala sobre a experiência da autora no decorrer deste trabalho.

Esta obra será um precioso material bibliográfico sobre o nosso município. Não a entendamos tão simplesmente como uma fonte de informações, mas como um recurso capaz de nos reportar ao passado, para melhor nos situar no presente, auxiliando-nos na projeção de um rumo futuro.

Profª Roseli T. Secco Felchilcher Assessora Pedagógica Secretaria da Educação, Arroio Trinta Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Introdução

Arroio Trinta, típica cidade do interior de Santa Catarina, com seus aproximadamente 4 mil habitantes, é uma localidade onde a cultura italiana irradia dos olhos das pessoas. Lá é possível sentir o cheiro da terra, das plantas, do pó da estrada. É possível identificar as origens do município, por meio de suas características mais visíveis. Sua história inicia em 1924, com a chegada dos primeiros colonizadores italianos, vindos do Sul do Estado de Santa Catarina. Os corajosos colonizadores vieram em busca de terras férteis para dar sustento a sua família.

No início, Arroio Trinta recebera o nome de Encruzilhada, por causa de um cruzamento que existia no local. Esse cruzamento era usado como trilhas para tropeiros que por ali passavam para se deslocarem para comunidades vizinhas. Mais tarde é que surgiu o nome Arroio Trinta. Existe em Arroio Trinta um arroio (riacho) que passa pela cidade e, depois de quilômetros, deságua no rio São Bento. Na época, o alimento básico dos colonizadores era a polenta (alimento à base de farinha de milho). Não existindo em Arroio Trinta um moinho para que eles pudessem moer o milho para fazer a polenta, precisavam trafegar um percurso de 18 quilômetros – o que faziam a pé ou a cavalo - até a comunidade de Bom Sucesso, que na época chamava-se Rio dos Cochos – para lá fazerem a moagem do milho. Para chegar até Rio dos Cochos, cruzavam mais ou menos 30 vezes sobre o mesmo riacho. Daí o nome Arroio Trinta.

De história e cultura, Arroio Trinta está repleta, o que falta para a pequena cidade é o relato de tudo isso. Sua identidade já está formada, ela começou a ser construída com a chegada dos primeiros colonizadores e vem sendo transformada com o passar dos anos, devido ao desenvolvimento socioeconômico, cultural e tecnológico.

Uma cidade, por exemplo, seja onde for, possui muitas histórias, momentos de glória e de derrotas, alegrias imensas, e muitas lágrimas guardadas pelas pessoas que viveram e/ou ainda vivem nela. Essas histórias podem tomar dois rumos: serem simplesmente engolidas pelo tempo e esquecidas pelas novas gerações; ou serem eternizadas pela documentação em livro. Por meio do jornalismo, na forma de um livroreportagem, Arroio Trinta tem, neste trabalho, o registro de uma bela história contada pelo povo arroiotrintense, com a contextualização e a

interpretação dos fatos vividos por esse município.

Arroio Trinta tem 45 anos de municipalização e uma história cheia de aventuras e conquistas para contar. O curioso é que até hoje ninguém escreveu nada sobre isso, ou, pelo menos, não publicou, e isso pode levar a pequena cidade há algo muito triste, o esquecimento. Isso mesmo, se sua história não for resgatada, ela poderá cair no esquecimento e até mesmo nem chegar a ser conhecida pelas novas gerações, o que seria bastante injusto com quem tanto lutou pela cidade.

O jornalismo é uma forma objetiva e precisa de relatar fatos e contar histórias. As pessoas precisam estar informadas, conectadas ao mundo que as cerca, para isso precisam do jornalismo, e ele, delas. O resgate histórico que o jornalismo propõe é a captura do maior número de informações possíveis, sua junção e organização. Um trabalho que até pode parecer fácil, mas que além de levar bastante tempo, resgata memórias que só mesmo os mais antigos moradores lembram com precisão. O jornalismo propõe uma viagem ao passado, um nivelamento entre a atual Arroio Trinta e a de décadas atrás.

O povo arroiotrintense é todo cheio de graça, gosta de falar, contar histórias, lembrar do que viveu, prever o que ainda virá, é um povo que não tem medo de se relacionar, talvez pela descendência italiana – povo forte, destemido – ou pelo orgulho de ser cidadão de Arroio Trinta. Por isso, as características do jornalismo e do livro-reportagem casam perfeitamente com o que se quer ver na história de Arroio Trinta.

Objetividade, veracidade, relevância, e um toque de emoção e literatura, para agradar ao leitor e permitir a fruição dessa história.

Uma cidade na memória é uma cidade eternizada. As lembranças recordadas e registradas ficarão guardadas para sempre, ninguém poderá impedi-las de chegar ao conhecimento do público, que terá, por sua vez, a oportunidade de conhecer uma história que foi construída por muitas e muitas pessoas, e que agora se perpetua nesta grande reportagem, que é resultado do Projeto Experimental de Conclusão do Curso de Jornalismo da Fundação Municipal Centro Universitário da Cidade de União da Vitória, orientado pela professora Angela Maria Farah.

Trinta vezes sobre o arroio

Como será chegar a um lugar deserto, um lugar desconhecido e inabitado até então? Será que se sente medo, angústia, aflição?

Como será construir uma vida em meio ao nada, começar a fazer o que ninguém se submeteu a fazer ali, e mais, acreditar e sonhar que isso vai dar certo?

Será que é possível sonhar com algo tão distante da realidade? Será mesmo que ainda existem lugares onde não há nada, nem ninguém?

Imagine-se em uma terra fértil, cheia de caminhos para seguir, sedenta de sonhos, de gente, de vida. Uma terra onde plantações vingam, que a chuva lava e Deus abençoa, onde tudo está pronto para começar a transformar a realidade. Mas que ainda é só uma expectativa, ainda não é real.

Como será acreditar que pode ou não dar certo?

Será que existe uma maneira certa de começar? Ou seria uma técnica estudada por intelectuais? Quem sabe, onde não existe nada, nada pode existir.

E se não for desse jeito, quem teria coragem de começar?

Como seria inaugurar uma sociedade? Fazê-la existir desde o início, desde criança e ajudá-la a crescer, desenvolver-se e tornar-se adulta?

Esse lugar estava lá, localizado no oeste da “Santa e Bela Catarina”, um lugar assim inabitado, desconhecido, mudo, parado e o curioso é que era real, vivia, respirava. Devia ser bonito observar.

A mata verde cobria toda sua extensão, formando uma vasta colcha de um verde admirável, o verde do mato virgem, o cheiro da terra fértil, terra que ainda não conhecia a civilização. Estava lá, com suas vegetações, as poderosas araucárias, as bracatingas, cabriúvas, angicos, grandes arvoredos que podiam hipnotizar, com sua altura, sua imensidão.

Também havia rios que davam morada aos peixes e de beber aos animais silvestres, veados, tatus, cotias, pacas; todos viviam em Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

23

harmonia com a natureza. Os rios cortavam as terras, indo encontrarse em certo ponto, formando uma encruzilhada em meio à mata.

Do nascer ao pôr-do-sol, a vegetação permanecia intocada, as águas límpidas, o ar puro e natural. Podia-se acreditar, sim, aquele era um lugar abençoado.

O tempo era o senhor do lugar, só ele modificava a aparência da paisagem. Ao sol forte, a vegetação murchava-se toda, sofria de calor, mas a chuva banhava-a e devolvia-lhe a serenidade. O frio trazia a geada, raras vezes a neve, que enfeitavam o local, cobrindo-o com um tom de branco acinzentado. As flores silvestres enfeitavam, na primavera, toda aquela vasta vida natural, e, no verão, as águas convidavam a um banho gostoso, puro e com cheiro de relva.

Antônio: rumo ao desconhecido

Pois muito bem, foi em 1924 que Antônio Nórdio - que na verdade era Odone Nórdio, mas como na época de seu nascimento não fora registrado, ao casar-se mudou seu nome – residente na Colônia Nova Veneza, que pertencia ao município de Urussanga e abrigava imigrantes italianos no Brasil, decidiu deixar sua mulher e filhos e partir em busca de novas terras, mais férteis. A vida na Colônia Nova Veneza era muito difícil, e ele e sua esposa Madalena não haviam herdado nada dos pais, que também viviam em condições difíceis. Então, como eram jovens e cheios de expectativas, Antônio resolveu sair em busca de algo melhor para a família.

Antônio Nórdio 24

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Arroio Trinta foi o lugar que Antônio escolheu. Entre tantas localidades, foi esse pequeno lugar que decidiu desbravar. O ambiente ainda inabitado e cheio de desafios, que até aquele momento ainda não tinha conhecido a civilização, ou mesmo algo parecido a isso. Nessa época, Arroio Trinta fazia parte da Linha Colossemos, pertencente ao município de Cruzeiro, atual Joaçaba. Essa linha fazia parte da Colônia Hercílio Luz, situada no Vale do Rio do Peixe.

Todas as terras eram divididas em linhas e ficavam sob domínio de companhias, que se responsabilizavam pela venda dos lotes. A Linha Colossemos fazia parte da União Colonizadora Sul-Brasileira, de Selbach, Matte, Oppermamm & Cia de Porto Alegre.

Antônio viajou por muitos dias, de navio, trem, a cavalo, a pé, enfrentando muitas dificuldades, pois não tinha muito dinheiro e o que tinha ia precisar para adquirir a terra. Chegou então ao município de Perdizes, hoje Videira, que na época era distrito de Cruzeiro e lá, no escritório da companhia União Colonizadora Sul-Brasileira, adquiriu o lote número 102 da Linha Colossemos.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

25

Acervo ClĂĄudio Spricigo

Contrato de compra do lote nĂşmero 102, da Linha Colossemos

Acervo Prefeitura

Mapa Linha Colossemos

Viajou, então, para aquela que seria sua nova morada. A terra desconhecida e cheia de mato foi um desafio para Antônio, que trazia consigo poucas ferramentas e mantimentos, o que tornava sua viagem uma aventura, em busca de um lugar melhor para sua família viver. Chegando ao destino, ele começou a derrubar parte da mata fechada e construir um pequeno rancho, uma casinha pequena, de madeira roliça coberta com folhas de palmeira. Também pensou na alimentação da família, quando chegasse com a mudança de Urussanga, então derrubou mais um pouco de mato e plantou uma pequena roça de milho. Antônio permaneceu por aproximadamente um ano na localidade de Linha Colossemos, sem sua família, só então decidiu que era hora de retornar à Colônia Nova Veneza e buscá-la para a nova vida que havia preparado.

Foi em julho de 1925 que Antônio e Madalena, juntamente com os dois filhos - Ângelo com quatro anos e Alexandrina com um ano e meio – arrumaram a mudança, que, segundo Alexandrina – hoje com 84 anos –, eram alguns poucos pertences, como panelas, roupas e dois ou três móveis, e rumaram para a nova terra e a nova Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

27

vida, que esperavam ser muito melhor do que a que levavam em Urussanga. O jovem casal imaginava que tudo seria mais fácil e que a vida poderia tomar um rumo novo. Cheios de expectativas, partiram alegres, deixando a vida na Colônia Nova Veneza para trás.

Lá, além de alguns pertences que não puderam levar, ficaram seus pais, amigos, pessoas que continuariam sua vida difícil, passando necessidade e sonhando em um dia poder concretizar sonhos de uma vida inteira de luta e muito trabalho. Despediram-se e partiram.

Embarcaram no trem com destino ao porto de Imbituba (SC) e, quando lá chegaram, prosseguiram a viagem de navio até o porto de São Francisco do Sul (SC). Chegando ao porto, novamente embarcaram no trem que os transportou até Porto União (SC), onde embarcaram com destino à Estação Vitória, atual Videira. Da Estação Vitória ao destino final, a viagem seguiu a cavalo. Madalena ia sentada no cavalo, os filhos iam cada um dentro de um cesto pendurado no lombo do cavalo e Antônio fazia o percurso a pé. A viagem, desde Urussanga até a nova morada, durou cerca de quinze dias. Nesse tempo em que Antônio viajou para buscar a família, novos moradores compraram terras na Linha Colossemos e vieram com suas famílias tentar a vida na localidade.

José Baldo sempre foi o nome que apareceu em pequenos históricos feitos sobre Arroio Trinta como sendo o primeiro morador da localidade.

Porém, segundo familiares de Antônio Nórdio, ele é quem teria sido o primeiro, e José teria chegado algum tempo depois, assim como outras famílias.

28

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Cláudio Spricigo

José e a outra versão da história

José Baldo

Dalfina Baldo é nora do já falecido José e guarda muitas lembranças do “nono”, a quem também chamava de pai. Ela conta que José gostava muito de conversar e contar histórias sobre sua vida e sobre as inúmeras dificuldades que enfrentou para dar sustento à família. Sempre falava de como os tempos eram difíceis e tudo muito arriscado e incerto.

“Só se ele mentiu, mas acho que ele não ia mentir”, diz Dalfina, contando que José sempre falava que foi o primeiro a Dalfina Baldo chegar na localidade. Segundo ela, José contou que, com aproximadamente 12 anos de idade, resolveu sair de casa – Serra Baixo, nome com que se referiam à região de Treviso e Urussanga, por estar localizada debaixo de uma serra– para tentar arrumar um emprego e uma vida melhor longe da família. Possivelmente José viajou muito, chegando em Arroio Trinta aproximadamente em 1923 – essa data foi confirmada por ele a Lídio Spricigo, ex-prefeito da cidade, que o entrevistou antes de seu falecimento.

Chegando à localidade, José deparou-se com uma mata fechada, e resolveu começar uma nova vida nesse novo lugar. Então, passou a abrir pequenos caminhos em meio ao matagal, construiu um pequeno ranchinho e plantou algo para seu próprio sustento.

Dalfina conta que o “nono” dizia ter enfrentado muitos animais, até mesmo onças e tigres nos primeiros tempos. A mata, por ser ainda virgem, reservava muitos perigos para o novo morador.

Corajoso, destemido e cheio de esperanças, José construiu sua vida da maneira mais difícil, tendo que lutar contra a natureza, tendo que mudá-la, torná-la habitável à espécie humana, fazendo com que sua vida, outrora em terras distantes, tomasse um rumo bastante diferente, mais que isso, um rumo perigoso e cheio de surpresas.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

29

Dalfina fala que, em localidades vizinhas, atual Herciliópolis, Bom Sucesso, Tamanduá e São Valentim, residiam algumas pessoas que José mencionava sempre, eram brasileiros, vindos ninguém sabe de onde, mas que respeitavam muito o novo morador.

Segundo as histórias que José contava, ele habitou a localidade sozinho por aproximadamente um ano, talvez nem isso, depois é que começaram a chegar outras pessoas – entre os nomes que ele citava estava o de Antônio Nórdio.

José foi uma pessoa muito querida e estimada por todos.

Quando adoeceu, muitas pessoas desconhecidas da família apareceram para visitá-lo. José era um homem simples, mas que adquirira com a vida e seus desafios muitos conhecimentos sobre diversas coisas, e esses saberes o faziam uma pessoa valorosa e de bem com a vida, que tinha muitos amigos em muitos lugares.

A contribuição de José para a história de Arroio Trinta foi muito importante. Saber ao certo quem chegou primeiro à localidade é um pouco complicado, impossível talvez, afinal, Antônio e José faleceram, e a dúvida só poderia ser esclarecida por eles. Os dois tiveram uma vida destemida e não se amedrontaram com o desconhecido, ao contrário, construíram sua vida perante ele e o transformaram em uma comunidade, que cresceu e se desenvolveu até chegar a ser município, o Arroio Trinta.

30

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Marino Casaletti

Desbravando o desconhecido

Ermelinda Casaletti

Uma entrevista feita por Cláudio Spricigo, atual prefeito (2004 – 2008), em 1998, com Ermelinda Casaletti, que tinha 82 anos e faleceu em novembro de 2002, revela lembranças importantes sobre a colonização de Arroio Trinta. Ermelinda guardava em sua memória inúmeras informações que captou em sua infância e que hoje são de suma importância para o resgate da história do município.

Ela saiu do Rio Grande do Sul, sua terra natal, com nove anos de idade, quando seu pai, Ezíbio Maroli, comprou terras em Encruzilhada e veio com a esposa e seus sete filhos em busca de uma vida melhor. Chegaram no dia 19 de abril de 1925 e, a partir daí, foram chegando várias outras famílias, como João Terci, Orestes Constantini, Antônio Nórdio, Pascoal Nava, José Massaroli, Pedro Baldo, Ângelo Baldo e José Baldo. Também vieram duas viúvas, Fortunata Magri e Maria Rovaris Baldo.

Ermelinda lembrava também de um senhor de nome Guilherme, o sobrenome ela desconhecia, que era o médico da época, conhecido por eles como um curador. Segundo ela, com ervas e chás do mato, Guilherme curava qualquer doença ou picada de cobra que viesse a ocorrer.

O mato era muito fechado e as poucas casas construídas pelos primeiros moradores iam abrindo espaço para o início de uma pequena comunidade.

Por dois anos, segundo Ermelinda, apenas essas famílias povoaram a localidade. A partir daí começaram a surgir novos compradores de terra e assim iniciou-se a colonização do município.

Algumas famílias que chegaram a partir de 1927 foram Antônio Rombaldi, Ângelo Locatelli, Pedro Locatelli, Otílio Possenti, Ângelo Boneti, André Serighelli, José Possenti, Ângelo Lidani, Ernesto Lidani, Ângelo Rovaris e Santo Magro.

Nesse período, a localidade era caminho de tropeiros, que viajavam em busca de moinhos ou localidades vizinhas. Devido ao encontro de dois caminhos e dois rios, hoje localizados no centro da cidade, esses tropeiros deram à pequena vila o nome de Encruzilhada, que assim era conhecida por todos que ali passavam ou adquiriam terras para morar.

Os tempos eram difíceis e as famílias precisavam lidar com as dificuldades com o pouco que tinham, plantando pequenas roças para o próprio consumo e torcendo para vender ao menos uma parte a fim de ganhar algum dinheiro. Os compradores não eram muitos, por isso, muitas vezes, os barracões permaneciam cheios de milho, trigo e feijão, e os produtores, sem conseguir vender ou consumir tudo, eram obrigados a enterrar sacos e mais sacos de grãos para dar lugar à nova colheita. Lembrado por Ermelinda, Orestes Constantini, em uma dessas passagens, enterrou 120 sacos de feijão para poder guardar a nova colheita.

32

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

As poucas famílias residentes não tinham muito o que fazer, a vida se resumia em trabalho e mais trabalho. O único dia em que ninguém trabalhava era o domingo, que era reservado para orações, brincadeiras, conversas e passeios na casa dos vizinhos e parentes.

Quando a localidade ainda não tinha uma igreja, as celebrações eram realizadas na residência de Pascoal Nava. O vigário vinha de Perdizes, a cada um ou dois meses para realizar batizados. Nos dias em que o vigário não se fazia presente, as orações eram feitas pelos próprios moradores.

Para comprar animais, como galinhas e vacas, era preciso ir até a localidade vizinha, denominada Rio dos Cochos, atual Bom Sucesso, e o moinho mais próximo ficava na localidade de Perdizes.

Tudo era distante para quem não tinha um meio de transporte rápido ou mesmo estradas abertas.

José Cividini, 92 anos, vindo de Urussanga para Encruzilhada com cinco anos de idade, lembra que era preciso sair de manhã bem cedo de casa para retornar somente à noite, com a farinha pronta para comer. Em dias frios ou chuvosos, a viagem demorava até dois dias.

José deixa transparecer uma grande admiração pela localidade, para ele os anos quase não passaram. Devido a um José Cividini infarto, ele precisou ser operado e atualmente seu coração funciona com a ajuda de um marca-passo. Esse infarto fez com que José perdesse sua memória por 40 dias, e depois disso ele esqueceu de muitas coisas. Mesmo assim, sua lembrança é rica em detalhes e lembra de Arroio Trinta como uma criança que nasceu e foi-se desenvolvendo para se tornar o que é hoje, segundo ele, um lugar abençoado.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

33

Amigo de infância de José Cividini, José Baldo II, 89 anos, parece ainda viver nos tempos de colonização. Seu nome era apenas José Baldo, mas conta que isso gerava muitos transtornos por causa do ‘outro’ José Baldo, então resolveu colocar o ‘II’ para acabar com as confusões. O semblante alegre esconde marcas profundas de uma vida cheia de sonhos e dificuldades, uma vida de traJosé Baldo II balho e muita luta.

José II chegou à localidade com seis anos de idade e também guarda lembranças do tempo em que Encruzilhada era apenas uma pequena vila. Ele conta que o alimento era escasso e que sua família era grande, por isso cada um tinha que comer apenas o necessário para matar a fome, nada de esbanjar. José II tinha uma irmã gêmea, ele conta, sorridente, que sua mãe não tinha mais leite, então colocava os dois debaixo de uma cabra e fazia-os mamar direto na teta do animal. Era normal, naquele tempo difícil, cada família ia-se virando como podia, o importante era matar a fome e permanecer na lida de trabalho e luta.

Alexandrina Nórdio Serighelli

34

Alexandrina Nórdio Serighelli, 84 anos, filha de Antônio, possivelmente primeiro morador da localidade, diz que a localidade era “um nada”. O mato e a terra fértil era tudo o que existia. As famílias tinham que trabalhar muito para conseguir manter os filhos e a casa. Lembra que, desde criança pequena, sete ou oito anos de idade, tinha que trabalhar

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

como “gente grande” na lavoura e em casa, capinando a roça e colhendo milho ou ajudando a mãe a cuidar dos irmãos pequenos.

Ninguém podia ficar parado, a família toda precisava trabalhar para não morrer de fome.

Filho de Ermelinda e Jacob Casaletti, Marino Casaletti deixa transparecer um ar de jovialidade invejável em seus 76 anos de idade. Ele guarda na memória fatos que viveu na infância, que afirma ter sido um tempo de muita luta, dedicação e trabalho. Nascido na localidade de Encruzilhada, em 1932, lembra que as primeiras casas foram construídas onde hoje está localizada a prefeitura. Os colonizadores foram chegando e construindo seus ranchos, Marino Casaletti um perto do outro, para que dessa maneira pudessem se ajudar no que fosse necessário, afinal, recorda que naquele tempo de dificuldades, qualquer novo desafio era pavoroso. Marino conta que desde menino também tinha que ajudar seus pais na roça e em casa, tomando conta das irmãs ainda bebês, ou mesmo auxiliando sua mãe nos serviços da casa. Ele diz que sempre gostou de morar na localidade, e que, por isso, nunca se afastou, a não ser quando começou a trabalhar como sapateiro, aos 14 anos de idade. Então, trabalhou por dois anos na cidade de Macieira, e dois anos em Salto Veloso, porém sempre residindo em sua terra natal, a qual diz apreciar e admirar muito.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

35

O semblante alegre e hospitaleiro de Líria Nórdio Spricigo, a filha mais jovem de Antônio e Madalena Nórdio, nascida no município de Encruzilhada, em 1941, esconde uma vida cheia de dificuldades e tristezas. Líria nasceu na casa onde reside atualmente, mais precisamente no aposento ocupado hoje por sua loja de confecções.

Líria Nórdio Spricigo

Líria lembra que seu pai Antônio saiu para trabalhar fora, na construção da estrada de ferro, em localidades distantes, e que sua mãe precisou ficar tomando conta dela e dos outros seis irmãos. Além dos filhos, Madalena ainda tinha que cuidar da casa e manter a lavoura, para poder alimentar a família. Os filhos mais velhos tinham que se virar sozinhos e ainda ajudá-la a tomar conta dos mais novos, que ainda não sabiam tomar conta de si.

Nesse tempo, em que Antônio esteve ausente, Líria diz que a família passou por muitos momentos difíceis e principalmente bastante medo. À noite, quando todos iam dormir, se escutavam algum barulho, corriam para o quarto da mãe, querendo saber o que estava acontecendo. Madalena, também assustada, dizia não ser nada, que era apenas um animal que passeava pelo mato, porém passava noites em claro, velando pelos filhos e apavorada de medo. Tinha que manter a compostura, afinal, sem o marido em casa, ela era a segurança e a defesa dos filhos.

Além de todas essas dificuldades, a natureza também contribuía para que os colonizadores retardassem o crescimento da pequena Encruzilhada. Segundo José II, na década de 1930, houve uma seca terrível, o pequeno rio quase secou completa36

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Líria Nórdio Spricigo

Antiga residência da família de Antônio Nórdio

Residência Antônio Nórdio, restaurada. Atual residência de Líria Nórdio Spricigo

mente e as famílias, por pouco, não passaram sede. Ele lembra que, quando isso acontecia, a comunidade toda se reunia e ia até uma gruta, que ficava a alguns quilômetros da localidade, e lá pediam para que as bênçãos de Deus mandassem chuva para acabar com o sofrimento das famílias. Lá, eles permaneciam por dias e voltavam debaixo de uma “abençoada chuvarada”, conta emocionado José II. “Veja o que é a reza”, afirma.

Outra passagem da qual ele se recorda ocorreu por volta da década de 1940, quando um enxame de gafanhotos invadiu Encruzilhada. Eles vinham pela manhã, bem cedo, e, quando chegavam, escondiam o sol devido à grande quantidade de insetos. As plantações foram destruídas. José conta que era possível ver o enxame entrar na plantação e fazê-la virar em nada em poucos minutos.

Palmira Baldo

38

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Esposa de José II, Palmira Baldo também se recorda desse acontecimento. Ela diz que, para combater os gafanhotos, os moradores cavavam enormes buracos – aproximadamente oito metros de comprimento por dois de largura – e lá eram capturados e queimados os insetos. Palmira lembra como a população sofreu, foi um tempo de desespero e sofrimento para todos.

João Boza, 80 anos, também lembra-se dos gafanhotos. Ele conta que toda a população se uniu para lutar contra os insetos, que pareciam animais ferozes destruindo as plantações. Lembra que nos buracos, feitos para a captura e extermínio dos gafanhotos, um forte veneno foi utilizado, capaz de matar os insetos, e que para conseguir fazê-los chegar até os buracos, os moradores cortavam folhas de palmeira e iam batendo neles e os empurrando para dentro, para assim conseguir envenená-los e queimá-los. Depois, o buraco era fechado e os insetos ficavam enterrados.

Os pais de João, Emílio e Adele Bosa – o sobrenome Boza ou Bosa refere-se à mesma família, porém o cartório ora registrou com Z, ora com S - vieram de Urussanga para Encruzilhada, em 1937, com sete filhos. Cunhado de Emílio, Luiz Campanhin já residia no local e, conta João que escrevia inúmeras cartas convidando-o para que viesse, com a família, morar na localidade. Luiz escrevia em suas cartas que Encruzilhada era um lugar muito bom, onde, segundo ele, ‘as árvores davam salame’, referindo-se a uma fertilidade que vingava bons frutos. Então, quando Emílio decidiu se mudar com a família, Luiz plantou uma roça para recebê-lo e o convidou para ficar em sua residência até conseguir comprar uma terra.

Viajaram por muitos dias de Urussanga até Florianópolis, de ônibus, depois de trem até Perdizes e, chegando a Perdizes, compraram uma carroça – puxada por sete mulas - que os levou até a localidade de Rio dos Cochos. Lá ficaram por três dias, aguardando a mudança que estava a caminho, vinda de navio, de Urussanga até Perdizes. Com a carroça, buscaram a mudança e rumaram para a casa do velho amigo Luiz.

Moraram por um ano com Luiz e depois Emílio comprou uma colônia - dez alqueires de terra - e construiu um pequeno rancho - feito de tábuas de pinheiro e coberta de pequenos pedaços de madeira lascada – para viver com sua família. Nesse período vieram mais dois filhos. João, que ainda era menino quando chegou à localidade, recorda que os tempos eram difíceis, mas, segundo ele, bons de viver. Todos trabalhavam muito e precisavam aprender desde cedo a lidar com a lavoura e ajudar os pais no que fosse preciso, pois o dinheiro era escasso e por isso era preciso trabalhar para comer e sustentar a casa e a plantação. Os filhos mais velhos iam tomando conta dos menores e assim a vida ia passando.

40

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Encruzilhada, naquela época, lembra João, era uma pequena comunidade, algumas pequenas casas iam aparecendo e dando um ar de civilização à mata aberta. A vegetação ia dando espaço aos carreiros, por onde os moradores passavam a pé ou a cavalo, e as pequenas plantações já faziam a diferença na paisagem da localidade.

Colonizar não parecia muito fácil naqueles tempos, e mesmo que os colonizadores quisessem fazer, construir, levantar uma cidade, os meios para se chegar a isso eram distantes e caros, não se podia contar com a agilidade e a modernização, porque isso era utopia naquele tempo.

Alguns anos mais tarde, mais ou menos na década de 1940, na localidade de Rio dos Cochos, abriu um moinho. A partir daí, os colonizadores residentes em Encruzilhada passaram a comprar farinha nesse moinho, que ficava mais próximo que o de Perdizes e o de Iomerê. O trajeto até Rio dos Cochos percorria aproximados 18 quilômetros, portanto era possível ir e voltar no mesmo dia, o que alegrou a pequena comunidade de Encruzilhada. Porém nem tudo era alegria.

Mesmo o trajeto tendo diminuído, as dificuldades com a condução permaneciam. A pé ou a cavalo, era assim que o trajeto era feito.

Abençoado moinho, dificuldades de condução e rio que percorria a comunidade e cortava o mato fechado. Tudo isso originou o nome da localidade, posteriormente, quando passou a ser distrito, em 1944.

Marino Casaletti lembra-se de ter atravessado o riacho por muitas e muitas vezes, juntamente com seu pai. Conta, feliz, sobre as longas caminhadas que faziam em meio às trilhas e no mato, abrindo caminho entre a vegetação e passando pelo riacho, que, na época, lembra ser um rio grande, cheio de água pura, diferente do pequeno córrego que existe hoje. Marino fala da trilha como se fosse algo que viu e viveu há uma semana, ou como se ainda vivesse.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

41

A expressão de seu rosto traduz uma saudade dos bons tempos em que viveu ao lado do pai, mesmo em meio a tantas dificuldades, um tempo bom, que, por assim ser, deixou marcas profundas em sua vida e memória.

Marino relembra cada lugar em que o rio cortava os caminhos dos tropeiros. Ele vai redescobrindo cada uma das trinta e poucas vezes que os colonizadores atravessavam o mesmo riacho, para chegarem ao moinho da localidade vizinha de Rio dos Cochos.

Os colonizadores, espalhados pelas terras de Encruzilhada, ao se locomoverem pelo mato, tinham que atravessar diversas vezes o rio que hoje passa pelo meio da cidade. Essas passagens eram feitas diariamente e aumentaram quando surgiu o moinho de Rio dos Cochos, pois, para chegarem até lá, precisavam atravessar inúmeras vezes o mesmo riacho.

42

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Atravessando o arroio

A nascente do rio – hoje rio Arroio Trinta – está localizada onde atualmente fica a Linha Passoni, a poucos minutos do centro da cidade. De lá até o desvio que levava os colonizadores ao moinho, os passos – passagens pelo rio – são muitos. Naquele tempo não havia estradas. As trilhas, utilizadas pelos tropeiros, iam desbravando a mata virgem, criando passagens estreitas em meio à escuridão do matagal. Esses pequenos carreiros só davam passagem a alguém que estivesse a pé ou a cavalo. Segundo Marino, as trilhas geralmente seguiam o rio, iam acompanhando seu trajeto e, dessa forma, abriam espaço em meio à vegetação.

Para facilitar a localização dos passos, Marino decide montar um pequeno mapa e vai citando os nomes dos moradores que adquiriram – na época e/ou posteriormente - as terras por onde eram feitas as passagens. O mapa, escrito a mão em uma pequena folha - que fora extraída por Marino de um bloco de anotações – guarda em suas entrelinhas lembranças de vida, tão fortes que parecem sair do papel e fixarem-se no semblante jovial e orgulhoso de Marino.

Suas informações são preciosas, porque além de trazerem de volta dados importantes sobre a localidade, brincam com a curiosidade, a alma e a municipalidade de quem as captura.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

43

O primeiro passo que dá início à trilha rumo ao moinho inicia nas terras que pertenceram a Rafael de Matos; o segundo, a Júlio Passoni; o terceiro, a Fermínio Passoni; o quarto, a Alexandre Lidani; o quinto, a Zelindo Lidani; o sexto, a Hilário Manenti, o sétimo e o oitavo, a Hilário Serigueli; o nono, a José Lidani; o décimo, a Donatto Terci; o décimo primeiro, a Dorvalino Lidani; o décimo segundo, a Italvino Lidani; o décimo terceiro, a Artur Possenti; o décimo quarto, a Silvestre Baldo; o décimo quinto, a Ângelo Bonetti; o décimo sexto, a Pedro Biava; o décimo sétimo, a João Locatelli; o décimo oitavo, a Verônica Locatelli; o décimo nono, a Zelir Paganini; o vigésimo, a Primo Paganini; o vigésimo primeiro, a Paolo Terci; e o vigésimo segundo, a João Biava. Essa parte do trajeto, aproximadas 22 passagens pelo rio, inicia em sua nascente e chega até a cidade.

A partir do vigésimo terceiro, os passos foram escondidos pelas casas e pelo asfalto, ou seja, a cidade está sobre o rio. Segue, então, a travessia no centro do município, 44

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

hoje Arroio Trinta. O vigésimo terceiro passava pela Fábrica de Estofados Estofama Ltda; o vigésimo quarto passava pela casa de Sérgio Paganini; o vigésimo quinto pelo Comércio Spricigo Ltda; o vigésimo sexto pela casa de Galdino Nesi; o vigésimo sétimo pela casa de Ilbe Nesi; e o vigésimo oitavo pelas terras de Miguel Cividini.

Essas travessias sobre o riacho – e que hoje estão debaixo da civilização – são as mais difíceis de lembrar, pois, ao começarem a construção de estradas e casas, o rio precisou ser desviado em muitos trechos, para assim poder dar lugar a pontes e bueiros, além de possibilitar a travessia, sem mais tantas dificuldades. O rio foi como que engolido nesse pequeno trecho pela pequena cidade que estava nascendo. As casas e as estradas passaram a esconder o rio, que ficou escondido embaixo das pontes e bueiros e ruas da cidade.

A partir da vigésima nona passagem, em terras que pertencem atualmente a Rosa Baldo, o rio percorre a Linha Esperança, como é conhecida hoje. E assim continua o trajeto. A trigésima passagem passa pelas terras de Silvino Ferrante e a trigésima primeira, pela casa de Paulo Leonardeli. Este último morador, que ainda reside na localidade, encerra o trajeto que segue o riacho. A partir desse local, o caminho que leva à antiga Rio dos Cochos desvia o rio – que segue seu caminho para desaguar no rio São Bento – e passa a seguir outro trajeto, que, possivelmente, atravessava outros rios e matas.

Difícil acreditar em um caminho tão cheio de devaneios, de curvas, de mato, de água, de terra. Não parece real. O curioso é imaginar a quantidade de vezes que essas pessoas passaram pelos mesmos lugares, em busca das mesmas coisas, redirecionando os olhares pelos mesmos caminhos, pelas mesmas águas, pela mesma escuridão. Não uma escuridão de luz, e, sim, uma escuridão de novidade, de mudança de pensamento, de inovação.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

45

Se nada estava começado, é porque alguém tinha que começar. E foi isso que fizeram os primeiros tropeiros, os que passavam pela localidade só para cortar caminho, e se dirigiam a outras localidades distantes, sem – talvez – nem perceber que seus rastros seriam mais tarde um caminho de luta e de sofrimento, mas também de suma importância para quem nada podia esperar, porque nada tinha a perder.

Quem viveu e participou de toda essa trajetória de luta para construir uma morada digna pode falar a verdade e defendê-la. A história só pode ser real quando as pessoas que a protagonizaram estão cientes do que ocorreu e, principalmente, mantêm sua mente aberta para compartilhar as lembranças com as novas gerações, que, se desconhecerem sua origem e a do lugar onde vivem, desconhecerão também as raízes do projeto de vida que os rege na atualidade.

Além de Marino, José Baldo II e José Cividini também guardam viva na lembrança a trilha das trinta e poucas vezes sobre o arroio. O tempo e as grandes mudanças no trajeto não apagaram da memória de ambos tudo o que viveram na infância. José Cividini se lembra da trilha com poucos detalhes. Ele diz que era um caminho ainda semiaberto, que, conforme as pessoas iam passando, precisavam ir abrindo espaço em meio à vegetação para passar.

José Baldo II conta que a maior dificuldade para ir até o moinho era na época de enchentes. O rio transbordava e invadia o matagal, tornando impossível a travessia e mesmo a caminhada pelas trilhas. Lembra ainda que o riacho – hoje quase seco e sem vida – era largo e exibia uma água pura e cristalina, a qual se podia beber sem receio algum. Os tropeiros, segundo ele, abriam o mato a facão, pois era a única ferramenta que possuíam. Montados nos cavalos, iam desmatando o suficiente para atravessar, no meio do arvoredo, abrindo, assim, uma trilha, um caminho.

46

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

O trajeto continuou assim por vários anos, até que a localidade foi recebendo novos moradores e com eles novas casas, plantações e, posteriormente, pequenas casas de comércio e utilidades. Encruzilhada começava a se transformar em uma comunidade maior, com mais vida, mais pessoas dispostas a permanecer no local, mais interesse e calor humano. Tudo contribuía para que as antigas terras que pertenceram à Linha Colossemos iniciassem seu processo de civilização.

João Boza se lembra de ter aproximadamente 15 anos quando começou a trabalhar, juntamente com outros moradores – cita Ângelo Trento, Silvino Trento, Veríssimo Trento, Elibério Trento, Luiz Campanhin, Máximo Campanhin, Armelindo Campanhin, João Campanhin, Basílio Campanhin e Leopoldo Zanatta - na construção das primeiras estradas – mais ou menos na década de 1940. Ele lembra como tudo era difícil, o trabalho era todo feito a muque, sem auxílio de qualquer máquina, que na época só existia em localidades distantes e, além disso, custava “uma fortuna”. Mais tarde, conta que adquiriram dois bois e um arado, o que facilitou um pouco o trabalho, ainda pesado e bastante demorado.

João fala que havia muitas pedras que atrapalhavam o trabalho da construção das estradas, lembra que era com um ponteiro de ferro que os trabalhadores cavavam buracos - de aproximadamente um metro de fundura - e dentro deles colocavam munições feitas de estopim, que, ao explodirem, destruíam as pedras e abriam espaço e caminho para a passagem da estrada. “Não era fácil”, diz João, que fala de suas lembranças com uma emoção cativante, como se todas essas dificuldades tivessem sido gravadas em sua memória como um tempo vitorioso, um tempo em que cada vitória significava uma dádiva, uma bênção de Deus à pequena localidade.

Arroio Trinta estava sendo construída. O mato fechado e virgem dava lugar a inúmeras plantações. As pequenas trilhas e Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

47

Arroio Trinta nos primeiros anos de colonização

passagens pelo rio se transformavam em estradas. As poucas residências iam aumentando e tornando-se casas maiores e cheias de gente nova, pessoas vindas de várias localidades, todas em busca da mesma coisa, um lugar melhor e uma terra mais fértil para viver com a família.

Realmente essas pessoas acertaram. Elas procuraram um lugar onde ainda não havia coisa alguma. O que podiam esperar?

Tudo o que se podia fazer era começar a construir algo, um lugar, fazê-lo realidade em meio aos sonhos que tinham e acreditar que todas as dificuldades que a vida revelava eram apenas desafios a vencer e que, se vencidos, poderiam transformar a vida e aquele lugar em um lar, quiçá em felicidade.

48

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Construindo a cidade

Distrito, município, distrito, município

O pequeno escritório está repleto de papéis. Algumas mesas cheias de documentos, caixas e envelopes revelam um ar de conhecimento ali presente, quem sabe até um turbilhão de informações importantes. Armários também lotados de papéis e pastas. Há também um computador, desligado. Fora de uso, talvez. Uma janela deixa à mostra o centro da cidade e traz a claridade do sol para o interior da sala.

Poder Legislativo Municipal - Câmara de Vereadores e Biblioteca Municipal

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

51

Lídio Spricigo é o dono desse escritório e também ex-prefeito de Arroio Trinta. Chegou à localidade em 1948, quando tinha apenas dez anos de idade. Conta que, nessa época, Encruzilhada já havia sido nomeada Arroio Trinta e era distrito do município de Videira. A elevação à categoria de distrito deu-se em 31 de dezembro de 1943 (Decreto Lei número 941), e a insLídio Spricigo talação aconteceu em 11 de março de 1944 (Decreto Lei número 2976), sendo o primeiro intendente João Galdino Inoscêncio, juiz de paz Orlando Zardo, e vereador eleito (município de Videira) Antônio Mariano Zardo.

Irio Zardo, o primeiro prefeito eleito de Arroio Trinta, explica como se deu o processo de transformação da localidade em distrito. Os passos são os mesmos para a elevação a município. Era necessário serem coletados vários dados estatísticos, como número de pessoas na zona urbana e rural, número de comunidades rurais, dados econômicos, como arrecadação nos setores de agricultura, pecuária, comércio e outros que a localidade abrangesse.

Para o trabalho, foi formada uma comissão organizadora, que, segundo Irio, era um grupo de pessoas lutando pelo ideal de uma comunidade inteira. Alguns nomes lembrados por Lídio e Irio são Vicente Dondoni, Querino Shuller, Orlando Zardo, Antônio Zardo, Sadi Carvalho, Antônio Carvalho, Otávio Carvalho, Emílio Cividini, José Seriguelli, Lídio Spricigo, Privato Mafioletti, Olindo Spricigo, Virgílio Biava, Hercídio Cividini, Ulindo Falchetti, Vitalino Zardo, Ermenegildo Canavier, Antônio Nórdio, Laurindo Grazziotin, Alcides Dalanhol, Irio Zardo. Segundo Lídio e Irio, existiam mais pessoas envolvidas, mas eram essas as mais influentes e partidárias.

52

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Essa comissão reunia dois partidos, a União Democrática Nacional (UDN) e o Partido Social Democrático (PSD). O governo do Estado, que era responsável pelas questões de elevação de localidades era UDN, o que favorecia a comissão.

Em 1958, tendo em vista o crescimento visível e o desenvolvimento do distrito, a população e a comissão novamente reunida resolveram reivindicar a elevação do distrito a município. A Assembléia Legislativa do Estado resolveu, então, sancionar o pedido e elevar Arroio Trinta à categoria de município, com os respectivos prefeitos provisórios, Querino Shuller e Vicente Dondoni.

Nessa época, o atual município de Salto Veloso era território abrangido por Arroio Trinta. A localidade também possuía uma comissão que era regida pelo comerciante João Domingos Cantu, do PSD. Ele e a comissão não aceitaram de bom grado a ideia de a localidade ser subordinada a Arroio Trinta, ao contrário, queriam que a sede do município ficasse em seus territórios. Como a realidade era oposta a isso, João resolveu acionar um mandado de segurança, julgando que era inconstitucional a lei que criara o município de Arroio Trinta – o mandado, se aceito pelo governo estadual, faria com que o município descesse novamente à categoria de distrito. O governo do Estado, por ser de partido oposto (UDN), não aceitou o mandado e Arroio Trinta continuou na categoria município, abrangendo a localidade de Salto Veloso.

Em 1959 foram feitas eleições para a escolha dos novos prefeitos, que assumiriam o poder legislativo do agora município de Arroio Trinta. Os dois candidatos foram Ulindo Falchetti, de Arroio Trinta e membro da UDN, e João Domingos Cantu, de Salto Veloso, do PSD. Nessa época, as duas localidades possuíam, mais ou menos, o mesmo número de eleitores, porém alguns componentes da comissão de Arroio Trinta eram do PSD e por isso decidiram apoiar o candidato do seu partido, João Domingos Cantu. Dessa forma, o Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

53

candidato de Arroio Trinta perdeu por 16 votos as eleições.

Para não estarem subordinados ao prefeito, então residente em Salto Veloso, e não terem a sede administrativa transferida para o lado do partido de oposição (PSD), a comissão arroiotrintense resolveu acionar novamente o mandado que João enviara ao Supremo Tribunal Federal e, dessa vez, o mandado foi aceito, a lei julgada inconstitucional, e Arroio Trinta voltou à categoria de distrito de Videira, sem prefeito e praticamente sem esperanças.

Em 1961, quando a localidade já estava quase conformada com sua categoria de distrito, um deputado, o qual não teve seu nome registrado em documentos e foi esquecido pelos antigos moradores, resolveu tomar as dores dos arroiotrintenses e novamente reivindicar a elevação do distrito a município - dessa vez sem abranger a localidade de Salto Veloso - e o tribunal concedeu. Em 15 de dezembro daquele mesmo ano, pela lei número 783, Arroio Trinta foi novamente elevada à categoria de município, pertencente à comarca e zona eleitoral de Videira, Estado de Santa Catarina, dessa vez definitivamente. Nesse mesmo dia e por essa mesma lei, Salto Veloso também teve sua elevação a município, agora sem ser subordinado a Arroio Trinta. A instalação dos municípios ocorreu em 31 de dezembro de 1961 (Decreto Lei número 783 de 15 de dezembro de 1961).

Daí por diante iniciou-se a história político-administrativa de Arroio Trinta. A pequena localidade, que na época era um vilarejo, cercado pela mata e iniciando sua civilização, adquirira uma responsabilidade um pouco maior, a de crescer e aparecer perante seu povo e sua gente, fazendo valer a luta em prol de sua emancipação.

Arroio Trinta agora era mais que um simples sonho, era uma realidade, que nascia em meio a tantas limitações e tanta luta.Era um município e, como tal, precisava de um poder legislativo, pre-

54

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

feito, vereadores, pessoas influentes e, principalmente, muitos trabalhadores e força de vontade.

Para iniciar a história político-administrativa da recém-cidade, foi nomeado Virgílio Biava como prefeito. Agricultor e também membro da comissão que lutou pela emancipação da localidade, Virgílio assumiu em 31 de dezembro de 1961 e em 19 de agosto de 1962 pediu exoneração, para concorrer ao cargo de vereador, passando seu cargo de prefeito para Hercídio Cividini.

Virgílio Biava

Virgílio, faleceu em 1976, mas seu filho Ivo Biava (Bibi) guarda boas recordações dele, demonstra um amor eterno e, além disso, afirma parecer-se muito com o pai. Aos 58 anos de idade, Ivo fala com entusiasmo de seu pai.

Conta que na época em que assumira a prefeitura não havia nada de equipamentos, mais que isso, nem mesmo havia um prédio para a prefeitura se instalar, por isso o comércio Spricigo cedeu o andar superior de seu estabelecimento para que a prefeitura tivesse sua sede provisória. Ivo conta que o prefeito – seu pai - não ficava na Ivo Biava Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

55

sede, lá não havia o que fazer, o trabalho mesmo estava lá fora, nas estradas, nas valetas, na construção da cidade e que ele, como prefeito nomeado, tinha o dever de instruir os trabalhadores.

Em 1963, Virgílio adquiriu um jipe, que, segundo Ivo, foi importantíssimo para a história da construção da cidade. O jipe era utilizado para diversas atividades. Na verdade, ele servia para suprir a falta do maquinário que a prefeitura ainda não podia adquirir (caminhão, caçamba, trator etc). O veículo transportava óleo para máquinas, graxa, ferramentas, madeira e até mesmo pedras, que eram utilizadas para a construção de bueiros e preenchimento de valetas.

Ivo conta que, quando se casou, resolveu que ele e a jovem esposa iriam passar a lua-de-mel na localidade de Videira, e, é claro, iriam a bordo do jipe. Acontece que em um determinado trecho da estrada o jipe parou e não andou mais. Lua-de-mel quase fracassada, Ivo teve que sair em meio à noite escura e ir atrás de alguém para levá-los até Videira. Graças a Deus encontrou um morador que tinha carro e que se dispôs a fazer o favor e salvar sua lua-de-mel. O jipe?

Ficou no meio da estrada. Todos merecem um descanso!

Virgílio, após pedir exoneração e, posteriormente, ser eleito vereador, continuou trabalhando da mesma forma em prol da comunidade, desenvolvendo os mesmos trabalhos juntamente com seu fiel companheiro, o jipe. O cargo de prefeito foi passado a Hercídio Cividini, sendo nomeado em 20 de agosto de 1962, pelo então governador Celso Ramos.

56

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Hercídio conta que gostava muito de ser prefeito, que ficou orgulhoso quando o nomearam e que guarda na lembrança memórias do que era a pequena cidade no início de sua emancipação.

Segundo ele, o prefeito “só assinava”, não era como nos dias de hoje. Hercídio, que na época trabalhava como atendente no comércio Spricigo, nem precisou abandonar seu emprego para assumir a prefeiHercídio Cividini tura, exercia os dois trabalhos ao mesmo tempo, sempre contando com o apoio de Virgílio e dos demais membros da comissão.

Hercídio não fala muito, a audição não é mais a mesma, aos 86 anos de idade, mas a emoção fala por ele. Hercídio ama Arroio Trinta, mesmo que não o diga com palavras, percebe-se que ama muito. Os olhos se enchem de lágrimas quando tenta pronunciar algo sobre a localidade, a fala quase não sai, as mãos querem ajudá-lo, gesticulando, mas ele desiste e, silencioso, chora emocionado.

Anos depois do término de sua candidatura, mais precisamente em 1973, Hercídio foi eleito vereador municipal. Seu cargo de prefeito nomeado durara até 31 de janeiro de 1963, quando houve, então, a primeira eleição para prefeito do município, que elegeu Irio Zardo.

Orgulhoso de ter sido o primeiro eleito na cidade de Arroio Trinta, atualmente Irio reside na cidade vizinha de Videira, onde também já foi prefeito. Ele tem muitas lembranças do tempo em que Arroio Trinta era apenas uma pequena comunidade, que conseguiu subir à categoria de município, e sonhava com progresso e desenvolvimento.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

57

Irio deixa uma pergunta, os anos não passaram? Pois é, para ele parece que não. Uma serenidade surge em seu rosto dando a impressão de que tudo o que viveu há anos passasse, como um filme, a sua frente. É um homem jovem, mesmo aos 80 anos, parece muito mais moço.

Com uma boina estilo italiano e muito bem agasalhado, Irio não deixou os anos e nem a viuvez tornarem-no velho ou mal humorado, ao contrário, permanece alegre e bastante cavalheiro, um homem de valor e caráter estimável.

Irio lembra-se de que tudo começou muito lento, mas aos poucos foram sendo adquiridas máquinas para trabalhar nas estradas, Irio Zardo ferramentas, e outras coisas que a cidade precisava para começar a se desenvolver. O processo era complicado, porque a arrecadação ainda era pouca e, sem dinheiro, quase nada se podia fazer. Porém Irio comenta que, apesar de todas as dificuldades, a pequena localidade oferecia várias opções aos moradores. “Tinha mais coisas do que agora”, diz, citando como exemplo uma serraria – grande na época -, moinhos e várias casas de comércio, que vendiam de tudo, desde vestuário até alimentos e utilidades domésticas.

O antigo prefeito admira muito o crescimento e desenvolvimento de Arroio Trinta, visita frequentemente a cidade e diz que sente saudade de estar lá, trabalhando pela comunidade, que admira pela coragem e desenvolvimento.

Nessa época, os períodos de mandato do prefeito e vereadores não coincidiam, e o cargo de vice-prefeito ainda não exis58

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

tia. A partir de 1973 – terceiro prefeito e quarta legislatura - é que iniciou a coincidência dos mandatos e também passou a existir o cargo de vice-prefeito, sendo o primeiro vice Claudino Rotta.

Todos os prefeitos, vice-prefeitos e vereadores tiveram grande importância no desenvolvimento socioeconômico de Arroio Trinta, cada um com seu jeito de trabalhar, fazendo a sua parte para o crescimento do município. O poder legislativo, representado pelos vereadores, trabalhou sempre, apresentando projetos e leis para a melhoria da cidade, tanto em termos estruturais, quanto nos setores, como saúde, educação, e cultura. O poder executivo, representado pelos prefeitos e vice-prefeitos, trabalhou na parte de execução desses projetos e leis. Lutou para conseguir verbas do governo para o município, para aquisição de maquinário, como tratores, caçambas, patrolas, ônibus, ambulâncias, e construção de estabelecimentos, como prefeitura, biblioteca, câmara de vereadores.

A pequena Arroio Trinta teve, em sua história político-administrativa, muitos nomes importantes, que se elegeram várias vezes, que conquistaram a confiança do povo e não mediram esforços no serviço em prol da comunidade arroiotrintense, dessa forma tornaram-se amigos do povo, e, principalmente, apaixonados pela cidade.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

59

A economia da cidade

A agricultura é a principal fonte de renda e economia em Arroio Trinta. Desde seus colonizadores, que começaram a plantar e produzir nas terras férteis da localidade, até hoje é a terra que dá sustento ao povo arroiotrintense.

Setor de importância para a economia de Arroio Trinta é também a agropecuária, com destaque para a suinocultura, bovinocultura de leite, avicultura e a fruticultura, além do cultivo de milho e fumo.

Essas áreas da produtividade arroiotrintense são as que representam maior investimento para o agricultor e renda para o município.

Na zona urbana, existem várias indústrias, das quais se destacam as de móveis, confecções, artes em vime e artesanato típico e estofados. Todas essas empresas trabalham com exportação e têm boa aceitação no mercado nacional.

Para o consumo básico da cidade, o comércio supre todas as necessidades, contando com uma boa diversidade de lojas e mercados, farmácia e utilidades em geral. A comunidade não precisa se deslocar para outras localidades para comprar o que precisa para o dia-a-dia, pois encontra tudo no comércio local, desde alimentação, vestuário, produtos de utilidade doméstica, construção etc. O comércio diversificado da localidade atrai, inclusive, pessoas de outros municípios.

Fundada em 2 de outubro de 1994, com incentivo da Prefeitura, Secretaria de Cultura e Esporte e motoristas da cidade, a Associação dos Motoristas de Arroio Trinta (Asmoart) surgiu da necessidade de comunicação, espaço e lazer para os motoristas. Atualmente, a Asmoart conta com 119 associados de várias localidades, possui uma sede, e anualmente, promove a Festa em Homenagem aos Motoristas, considerada a maior festa do município que reúne visitantes de toda a região e também de outros estados. Em 2009, a festa teve a sua 22ª edição.

60

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Saúde para o povo arroiotrintense Jovialidade é a palavra-chave para falar do doutor que, aos 89 anos, ainda mantém uma pele lisa e um rosto bastante semelhante ao de um homem de, no máximo, 70 anos. A maneira de falar é contagiante, calma e bastante compreensiva. Fala de sua vida com bastante tranquilidade, prendendo-se a detalhes marcantes. Esse é Francisco Karam, Francisco Karam o primeiro médico de Arroio Trinta, e que ainda atende como clínico geral na cidade de Videira, com nada menos que 64 anos de profissão.

Especializado em Radiologia, Francisco formou-se na Faculdade de Medicina de Porto Alegre - atual Universidade Federal do Rio Grande do Sul - em 1943. Depois de formado foi trabalhar por dois anos em Tupandi, no Rio Grande do Sul. Viajava frequentemente para fazer cursos em Porto Alegre e lá ficou sabendo que a localidade de Caçador, em Santa Catarina, estava à procura de um médico e foi para lá. Em Caçador, almoçando em um restaurante, encontrou um engenheiro, que ouvindo Karam contar sobre o emprego, falou sobre a pequena localidade de Encruzilhada (primeira denominação de Arroio Trinta), que, segundo ele, era o centro de uma região muito importante, porém ainda pouco povoada, que estava crescendo e precisando de um médico, pois o atendimento era muito precário naqueles tempos. Francisco, então, rumou para lá.

Quando chegou a Arroio Trinta, em 1946, encontrou um farmacêutico que trabalhava na localidade, Nicolau Pelaez, um espanhol, que além de saber sobre farmácia, era também um bom carArroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

61

pinteiro. Francisco passou a contar com o farmacêutico-carpinteiro como seu auxiliar. Oito dias depois de chegar em Arroio Trinta, voltou para o Rio Grande, para casar com Lourdes e foram morar na localidade. Ela passou a ser sua ajudante, uma espécie de enfermeira.

Com a ajuda de Nicolau e Lourdes, Karam montou seu pequeno hospital. Alugou a casa de Ângelo Cividini, onde fica hoje a residência de Amarildo Casaletti, e lá instalou seu pequeno hospital.

Na parte de cima, montou uma espécie de enfermaria, com algumas camas para possíveis internamentos, e na parte de baixo, a sala de cirurgia e esterilização de materiais, e também sua residência.

A mesa ginecológica Nicolau fez de madeira bruta, com uma parte inclinada para baixo – cabeça – e dois apoios para os pés.

Francisco atendia seus pacientes assim, precariamente, e sob a luz de lampião. Assim foi por dois anos, quando então Karam reuniu-se com os comerciantes e resolveram adquirir os equipamentos para trazer energia elétrica para a localidade, construindo uma usina hidrelétrica para o abastecimento do município, a Força e Luz Arroio Trinta S.A, que esteve em funcionamento de 1952 a 1968, e depois foi vendida para a empresa de energia elétrica Celesc. Como nessa época a região era desprovida de médicos, nesse simples hospital, Francisco recebia pacientes de várias localidades, como Salto Veloso, Água Doce, Treze Tílias, Herciliópolis, Iomerê, entre outras.

62

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Enedino Arcângelo Paganini

Cheio de orgulho e jovialidade, Enedino Arcângelo Paganini, 72, residente na cidade de Salto Veloso, lembra bem dos tempos em que trabalhou na velha usina. Foi contratado aos 26 anos para fazer uma experiência na usina, pelo prefeito da época, Irio Zardo, tendo sido indicado por Avelino Rovaris, que trabalhara anteriormente para a Força e Luz Arroio Trinta S.A. Trabalhou no período de 1962 a 1968, na Enedino Arcângelo Paganini função de operador de máquinas, e conta que uma pessoa só é que fazia todo o trabalho, praticamente sozinha. Sua função básica era cuidar do gerador, transformador e do quadro de comandos.

Folha de pagamento da Força e Luz Arroio Trinta S.A

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

63

Os tempos não eram fáceis, e a usina era um desafio para Enedino, que pouca experiência tinha. Ele conta que, muitas vezes, à noite, quando já estava dormindo – sua residência era ao lado da usina – a turbina começava a fazer um barulho diferente, e então ele tinha que levantar e ir lá conferir o que estava acontecendo. Houve ocasiões em que a correia que movia a turbina escapava do seu eixo e era preciso entrar na água fria, para colocá-la de volta, para que a cidade não ficasse sem energia.

Enedino mostra-se bastante lúcido e cheio de lembranças do passado. Bastante entusiasmado e com muita vontade de viver, um homem forte, digno de honra e admiração pelo trabalho que prestou à comunidade arroiotrintense. Quando a usina foi comprada pela Celesc, Enedino passou a trabalhar para essa empresa, juntamente com Virgílio Biava, de que ele se recorda como grande e estimado amigo.

Francisco lembra que, nos tempos em que chegou a Arroio Trinta, era um jovem recém-formado e cheio de coragem, que queria se isolar e fazer seu trabalho, realizar o que aprendera na faculdade. Em seu livro Memórias de um médico do interior, conta vários desafios e coisas inacreditáveis que realizou. Afirma que hoje não teria coragem de fazer o que fez, e mais, que nenhum outro médico teria. Por sua ajuda prestada ao município, Francisco recebeu, em 1999, o título de Cidadão Arroiotrintense.

Em 1947, foi construído, onde hoje está a residência de Ires Constantini, um novo hospital, para Francisco trabalhar, o Hospital Beneficente São Roque. Feito todo de madeira, o novo hospital proporcionou, segundo Francisco, mais acessibilidade e recursos à população arroiotrintense. Somente em 1964 foi construído um novo hospital, dessa vez em alvenaria e com mais recursos. Esse hospital existe até os Hélio Renato Fogliatto dias de hoje e, com reformas e manutenção contínua, pode dar auxílio e bom atendimento a toda comunidade.

Cheio de apreço e admiração, o doutor Hélio Renato Fogliatto, 51, diz identificar-se e muito com Arroio Trinta. Segundo ele, trabalhar com descendentes europeus é algo que lhe faz bem e o deixa feliz. Criado até seus dez anos em cidade pequena, Renato diz que prefere localidades menores a grandes centros.

Trabalha na localidade há 19 anos, e conta que veio a convite do prefeito Ivo Paganini, e que estando à procura de crescimento profissional e pessoal, aceitou o convite. Houve uma época, em que Renato se ausentou de Arroio Trinta por dois anos, devido a uma proposta de emprego melhor que recebera, porém, passados dois anos, e com uma nova proposta de Ivo Paganini, voltou cheio de alegria para Arroio Trinta.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

65

Antigo Hospital Beneficente São Roque

Atual Hospital Beneficente São Roque

66

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

A maior dificuldade, segundo ele, é convencer o povo arroiotrintense a mudar seus hábitos de vida. “O cidadão arroiotrintense, a maioria é descendente de europeus (italianos) e carrega em sua carga genética, como herança, poucas doenças, como hipertensão, diabetes e neoplasia do aparelho digestivo, doenças diretamente relacionadas ao hábito alimentar (comida e bebida)”, explica o médico.

Da situação atual do Hospital Beneficente São Roque, Renato conta que, se comparado aos pequenos hospitais do Brasil, está muito bem. E garante que a situação é essa, devido à grande ajuda e apoio financeiro do povo arroiotrintense. Melhorias sempre são feitas, quando possível. Algo de que Renato fala com orgulho é a implantação dos programas de saúde pública, enfatizando a prevenção. “Isso melhorou a qualidade de saúde (e de vida) do cidadão e a comprovação disso é a diminuição acentuada (mais ou menos 40%) no número de infecções hospitalares”, garante.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

67

Educação para o povo

Quando uma cidade começa a se desenvolver, é certo que inicia o processo da estaca zero. Sim, porque se nada existia, tudo o que passa a existir é novo e cheio de desafios.

Educação, escola, aprendizagem são fundamentais para o crescimento e desenvolvimento humano, e seu processo de inserção e desenvolvimento também precisou iniciar “do zero” em Arroio Trinta. E como na época os colonizadores eram pessoas humildes, vindos de lugares distantes e cheios de expectativas e sonhos, eles resolviam seus problemas como podiam, até mesmo na educação.

Dozolina Baldo

68

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Dozolina Baldo (in memoriam), era uma pessoa formidável, cheia de histórias e de uma sinceridade e humildade incríveis, uma mulher de ouro. Sua mãe, Zaphira Tasca Possenti, segundo ela, foi uma das primeiras professoras a lecionarem em Arroio Trinta. Zaphira era italiana, vinda de Treviso, na Itália, e pouca sabia do português, então ensinava ora italiano, ora português. Ia ensinando e aprendendo.

Segundo Ermelinda

Casaletti, assim como Zaphira, outros professores que lecionaram antes ou depois dela, davam aulas na igreja da localidade, pois não havia escola na época.

O professor podia hospedar-se em uma casinha que ficava atrás da igreja.

O estudo na época era muito precário, não havia escola, então o professor era pago pelos pais dos alunos, para que pudessem ao menos aprender Zaphira Possenti o básico, ler e escrever. O professor recebia de cada pai o valor de dois fiorins por mês – o termo fiorins tem origem no idioma italiano, conhecido e falado pela maioria da população da cidade, e era utilizado para se referir à moeda da época, o réis. Ermelinda lembra que Jacob Casaletti (seu marido, também já falecido) e, posteriormente, José Maurina davam aulas, à noite, aos adultos, que não puderam estudar quando jovens. Os primeiros professores lembrados por Ermelinda foram: René (não recorda sobrenome), Paulina Pac, José Maurina, Zaphira Possenti, João Meneguzi e Maria Marchioro.

Mais ou menos em 1929, segundo ela, os moradores se reuniram e cada um deu um pouco de dinheiro (cinco fiorins), para comprarem um terreno e construírem uma escola. Do dinheiro arrecadado, ainda sobraram dois fiorins para cada morador.

Essa primeira escola, segundo dados do projeto Reconstruindo a História da Escola de Educação Básica Governador Bornhausen, da segunda série do Ensino Médio de 2007, orientado pela professora Roseli Felchicher, estava situada onde hoje reside Primo Paganini. O projeto cita alguns nomes de professores, alguns que lecionavam em casa, outros que trabalhavam apenas como auxiliares e/ou substitutos, como João Meneguzzi, Maria, Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

69

Ilda e Nair Marchioro, Jacy Marchioro Falchetti e José Brambila.

Aproximadamente em 1947, surge a Escola Reunida Professor Serapion de Carvalho, construída em madeira, que, diz o projeto, situava-se no atual bairro Casan e funcionou até 1957.

Nessa época, lecionaram Maria e Ilda Marchioro, Jacy Marchioro Falchetti, Libertina (sobrenome não foi lembrado), Munírio (sobrenome também não foi lembrado), Nelci Dondoni, Dálcio Spindola e Nadir de Brida Ferrari.

Foi em julho de 1958, que, segundo o projeto, foi criado o Instituto Sagrada Família, que era também conhecido como Colégio Sagrada Família. Esse instituto passou a ser dirigido pela Sociedade Educadora e Beneficente da Congregação das Irmãs Missionárias de São Carlos Borromeu. Esse colégio situava-se onde hoje é a praça dos motoristas. Em agosto do mesmo ano, o

Escola de Educação Básica Governador Bornhausen

70

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

instituto/colégio passou a se chamar Grupo Escolar Governador Bornhausen, em homenagem ao ex-governador Irineu Bornhausen.

Em 1965, foi criado o Ginásio Normal Padre Anchieta, que logo após passou a se chamar Ginásio Normal Sagrada Família e era responsável pelo ensino de quinta a oitava séries, enquanto o Grupo Escolar Governador Bornhausen oferecia ensino de primeira a quarta série – todas no mesmo colégio.

A congregação permaneceu na direção do colégio por exatos 11 anos e 11 meses e, quando saíram de Arroio Trinta, mais ou menos em 1970, uma nova escola já estava sendo construída, no terreno doado por Virgílio Biava, à rua Pascoal Nava, onde continuam instalados, atualmente, o Grupo Escolar Governador Bornhausen e o Ginásio Normal Sagrada Família.

Em 1971, o nome da escola novamente mudou, dessa vez passou a se chamar Escola Básica Governador Bornhausen, depois Colégio Estadual Governador Bornhausen e finalmente Escola de Educação Básica Governador Bornhausen, nome que perdura até hoje.

Nesse mesmo ano de 1971, segundo o Histórico do Colégio Cenecista Padre Augustinho, foi implantado, sob a liderança do Padre Augustinho Roque Rombaldi, pároco na época, o Setor Local da Campanha Nacional de Escolas da Comunidade (Cenec), com o nome de Colégio Comercial Arroio Trinta – Salto Veloso.

O colégio iniciou com o curso Técnico em Contabilidade e se expandiu no decorrer dos anos, implantando cursos como Magistério, Educação Geral, Informática Básica e Avançada e Violão. Em 2004, a Cenec formou suas últimas turmas e encerrou, por motivos particulares, suas atividades. Os alunos tentaram protestar, porém nada adiantou, a Cenec foi vendida para a prefeitura e ocupada pela Escola Municipal Jacy Falchetti.

Segundo dados do Projeto Político-Pedagógico da Escola Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

71

Municipal Jacy Falchetti – 2008, em 1973, Arroio Trinta e Salto Veloso uniram esforços para trazer o Segundo Grau (atual Ensino Médio) para as localidades. Antes disso, quem tivesse interesse em aprofundar os estudos tinha que se deslocar até o município de Videira, o que na época era muito difícil, pois o transporte e as estradas eram bastante precários. Então, a sede foi criada em Arroio Trinta e oferecia o segundo grau para os jovens das duas localidades.

Ivo Biava conta que era um dos que ia estudar em Videira.

Iam geralmente com uma picape da prefeitura e que, quando chegavam no colégio, o pessoal ria deles, por estarem todos em cima da carroceria. Para se cobrarem dos deboches, atiravam pedras com estilingue. Depois de formado, Ivo passou a lecionar para o Segundo Grau, em Arroio Trinta, na Cenec, dirigida pelo pároco da cidade Padre Agostinho Rombaldi. Ivo conta que os alunos reclamavam com o diretor, alegando que eram mentiras as coisas que ele ensinava. O diretor, então, espionava as aulas atrás da porta, para ver se era verdade, mas não era, Ivo ensinava direito, sim.

Em 1991, foi fundada a Escola Municipal Jacy Falchetti, a qual

Escola Municipal Jacy Falchetti

72

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

oferecia as séries iniciais como jardim e pré-escola. Em 1994, a escola passou a oferecer o Núcleo Avançado de Ensino Supletivo (Naes), uma oportunidade para jovens e adultos concluírem seus estudos fundamentais. Nessa época, as comunidades do interior contavam com pequenas escolas situadas nos centros comunitários, para o ensino primário de seus moradores. A partir de 1999, essas escolas foram fechadas, e os alunos passaram a se deslocar – com transporte fornecido pela prefeitura - até a cidade, para estudarem na Escola Municipal Jacy Falchetti. Em 2005, o Naes passou a oferecer também o Ensino Médio, uma opção que foi muito bem aceita pela comunidade.

Além da Escola de Educação Básica Governador Bornhausen e Escola Municipal Jacy Falchetti, Arroio Trinta também conta com a Associação de Pais e Amigos dos Excepcionais (Apae), que foi instituída na localidade, em 2001, e atende hoje 26 alunos com necessidades especiais.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

73

A fé levanta um povo

Muita religiosidade e fé. Talvez seja essa a força motivadora desse povo tão corajoso e cheio de vontade de vencer.

Deus deve ter-se feito presente durante a caminhada dessa gente, porque sozinhos dificilmente iriam chegar até onde chegaram.

A atual Paróquia Nossa Senhora dos Campos – Rainha da Oração, que abrange as localidades de Arroio Trinta e Macieira, foi criada em 1949, pelo bispo Dom Daniel Hostin, representado pelo vigário da localidade vizinha de Iomerê.

Porém, antes disso, houve muita história. Desde a chegada de José Baldo, que trouxe consigo uma imagem de Nossa Senhora dos Campos, a pequena comunidade passou a ter grande devoção à santa. Para ela, em 1926, foi construída uma igrejinha de madeira. Nessa época, não havia padre residente na localidade, então os padres de Rio Bonito, atual Tangará, aproximadamente há 30 quilômetros de Arroio Trinta, faziam visitas à nova igreja. Em 1945, foi construída uma casa para o vigário ficar quando viesse visitar a capela.

74

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Igreja Matriz

Primeira Igreja de Arroio Trinta

Ermelinda Casaletti, que tinha uma memória formidável, conta que, quando ainda não existia a igreja da localidade, as missas e o terço eram rezados na casa de Pascoal Nava. Ela lembra que a primeira igreja foi construída onde hoje está o salão paroquial. A madeira foi serrada por José Massaroli e Orestes Constantini e a construção ficou por conta de Antônio Nórdio, Pascoal Nava e Ezíbio Maroli. O sino foi comprado em 1931.

A nova imagem da padroeira, que substituiria a trazida por José Baldo, veio de Bento Gonçalves, e chegou à localidade no dia 20 de julho de 1932. De Videira até Arroio Trinta, ela veio de carroça. Quem a buscou foi Ângelo Abatti. No dia de sua chegada, foi realizada a grande festa da padroeira, atrasada – o dia correto seria 12 de julho - devido à chegada da santa.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

75

Acervo Igreja Matriz

Segunda Igreja de Arroio Trinta

No dia 24 de novembro de 1941, foi realizada a festa de inauguração da nova igreja (ainda de madeira). Houve uma grande tempestade, a maior que Ermelinda já vira. O telhado, feito de telhas de barro (na época os telhados eram todos de tábuas de madeira), foi quase totalmente destruído. A procissão teve que ser encurtada, a chuva de pedras destruiu todas as plantações de trigo, milho e uva.

Bastante envolvido nos assuntos religiosos, Antônio Nórdio – possivelmente o primeiro morador de Arroio Trinta – em sua casa, em 1948, juntamente com Dom Daniel Hostin, o vigário de Iomerê e a diretoria da igreja, manifestaram um desejo de terem missas mais frequentes e, quem sabe, um padre residente para a comunidade. O bispo disse que tentaria o possível para conseguir isso para a comunidade.

76

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Igreja Matriz

Terceira Igreja de Arroio Trinta

A criação da paróquia se deu no dia 22 de maio de 1949, e o primeiro pároco foi o padre Aloísio Orszulik, que ficou na comunidade até 1955. Com a saída de Aloísio, a paróquia recebeu o novo pároco, o padre Ludovico Zanol, que ficou apenas oito meses, aguardando a chegada do padre Augustinho Roque Rombaldi, que permaneceu em Arroio Trinta de 27 de novembro de 1955 a 8 de janeiro de 1978, quando faleceu. Em 1963, foi inaugurada a terceira igreja da localidade, dessa vez de alvenaria. No ano seguinte, iniciou-se o projeto de construção da casa paroquial.

A convite do bispo Dom Orlando Dotti, em 1970, o padre Augustinho foi a Roma fazer um curso sobre Comunidades de Base e, nesse período, de aproximadamente 11 meses, a paróquia recebeu o padre Tomás Pieters. Quando o curso terminou, padre Augustinho retomou seus compromissos paroquiais. Muito amigo de

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

77

Lídio Spricigo, que na época fazia parte da diretoria da paróquia, quando estava em Roma, o padre Augustinho escrevia cartas para contar sobre o curso e manter-se informado sobre sua paróquia, a qual estimava e amava muito. Uma das cartas foi destinada a toda a comunidade, para ser lida em missa solene.

Foi em 1975 que começaram as obras para a demolição da igreja, construída em 1963, e a construção de uma nova. O pároco, Augustinho, era um homem cheio de idéias e de uma inteligência inestimável. Segundo Francisco Karam, ele foi a “espinha dorsal” para o desenvolvimento do município de Arroio Trinta. O povo arroiotrintense lembra-se dele como uma pessoa bastante interessada pela comunidade e disposta a mudanças para a melhoria de vida do povo, embora tivesse um gênio muito difícil.

Em 1976, padre Augustinho adoeceu. De cama, já não podia mais atender a paróquia, então os padres de Iomerê, Biagio Simoneto e Luiz Pierdoná, passaram a atender a comunidade.

Para a tristeza de seus amigos paroquianos, padre Augustinho não resistiu à doença e faleceu, em 8 de janeiro de 1978, antes mesmo de a igreja estar pronta. Ide Paulo Boza, 50, conta que lembra do padre como se fosse hoje. Segundo Ide, dias antes de sua morte, Augustinho ainda falou com a comunidade ao final de uma celebração. “Quase todo mundo chorou”, conta. Além disso, uma lembrança ficou marcada para Ide. Foi o padre que emprestou dinheiro para que ele comprasse uma gaita. Mais tarde, quando se casou, precisou vendê-la para construir sua casa, e hoje, depois de 29 anos, recuperou-a. Feliz, Ide diz que a gaita além de ser uma lembrança dos velhos tempos, é também uma memória do padre Augustinho.

A igreja que Augustinho projetara ainda não estava pronta quando ele faleceu, então, em sua homenagem, a comunidade reservou um lugar na construção, para que seu corpo fosse sepulta78

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Carta de Pe. Augustinho Ă comunidade

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

79

Acervo Igreja Matriz

80

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Acervo Igreja Matriz

Atual igreja de Arroio Trinta

do, e lá permanece até hoje. Em 1981, tomou posse da paróquia o padre Vilmar Moretti, que continuou atendendo a paróquia de Salto Veloso e também o seminário em Caçador.

Em 1984, a Congregação das Irmãs Franciscanas de Iogolstast, a pedido de Dom Onéris, instalaram-se em Arroio Trinta, para auxiliar o padre no trabalho de pastorais. Foi fundada, então, a Casa São José, que contava com as irmãs Canísia Muller, Inácia Berglaiter e Fernanda Krautler. Posteriormente vieram mais religiosas. A congregação ficou na localidade até 1993, quando a madre superiora da congregação chegou à conclusão de que Arroio Trinta não era uma comunidade pobre, e, por isso, a congregação podia partir para outra localidade, que precisasse mais de ajuda.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

81

Em 1988, a comunidade recebeu o padre Antônio Belluzo, que em 1991 foi substituído pelo padre Elcio Alberton. Em 1994 assumiu a paróquia o padre Valmor José de Deus, que ficou até 1997, quando tomou posse o padre Rogério Inácio Esmeraldino – o qual completou o nome da paróquia, adicionando Rainha da Oração.

Em 2002, chegou à paróquia o padre Marcos Antonio Zir, que ficou em Arroio Trinta apenas por um ano, assumindo, em 2003, o padre Moacir Caetano da Silva. Um ano depois, em 2004, o padre Irineu Maia assumiu e ficou por três anos na paróquia, quando, em 2007, veio para a cidade o padre Evaldo Guedes Marquiol (in memoriam) – que atuou como administrador paroquial. Em 2008, assumiu o pároco Alfredo Gurzinski, e posteriormente, Elizeu Osinski.

Atualmente, a Paróquia Nossa Senhora dos Campos - Rainha da Oração atende 16 comunidades e caminha para o bem e a unidade de todos. A fé dos arroiotrintenses ergueu o município e por isso o povo permanece temente a Deus e aos seus propósitos.

82

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Tradiçþes italianas nas veias

O município de Arroio Trinta é, como já se sabe, repleto de descendentes italianos. Pessoas de coragem, falantes e cheias de vontade de viver e curtir a vida.

O descendente de italiano tem algo que o faz bastante extrovertido, um jeito de ser que o diferencia de outras etnias, como um olhar mais fixo no que quer ver, simplicidade na comunicação com as pessoas, bom humor e boas risadas, além do companheirismo e bom coração, que está fortemente presente em suas relações.

O povo arroiotrintense, em sua maioria, é assim. Ninguém fica desamparado ou só. As pessoas vivem em união, ajudam-se umas às outras, prestam serviços à comunidade, enfim, vivem em harmonia.

Arroio Trinta é um lugar abençoado, em que cultura e tradição italianas estão visivelmente incorporadas no dia-a-dia das pessoas, seja na maneira de falar, vestir, dançar, cantar, viver. Todos formam uma família, bem no estilo italiano de ser. Com as tradições dos antepassados nas veias, fazem a vida acontecer mais feliz.

Associações italianas

Até 1991 havia em Arroio Trinta apenas o Coral Municipal e o grupo Juventude Cultural e Artística Arroiotrintense (Jucat). Então, nesse ano, por sugestão do prefeito municipal da época, Ivo Antônio Paganini, esse grupo de pessoas, juntamente com outras que também apreciavam as tradições italianas de seu povo, criaram a Associação Vêneta de Arroio Trinta, por vários dos imigrantes terem vindo da região de Vêneta, na Itália. Essa iniciativa teve a coordenação de Cláudio Spricigo, na época responsável pelo departamento de cultura da prefeitura.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

87

Pouco tempo depois, foi fundado também o Ente Friulano Assistenza Sociale Culturale Emigranti di Arroio Trinta (Efasce), por existirem imigrantes provenientes também de outras regiões da Itália.

Em 1992 surgiu mais uma associação, a Associação Bergamasca de Arroio Trinta, que representava os imigrantes vindos da região de Bérgamo. Tanto essa quanto a Efasce não chegaram a tomar forma jurídica, dessa forma, ambas eram controladas pela Vêneta.

O atual Centro de Tradições Italianas (CTI) foi criado em 1993, com o intuito de englobar todos os descendentes, provenientes de quaisquer regiões da Itália. Todas essas associações têm um mesmo objetivo, não deixar as tradições italianas caírem no esquecimento. “O CTI foi criado para não deixar morrer nossa história e nossa cultura. Mediante ações diversas, buscamos resgatar tempos difíceis, para fortalecer os laços tão fortes deixados pelos nossos

Casa da Cultura

Acervo Prefeitura

Portal da cidade, inspirado na ponte Di Rialto, de Veneza, na Itália.

Inaugurada em 18 de setembro de 2007

antepassados”, conta o atual presidente do CTI, Renato Manenti.

Renato afirma que “O CTI é o elo entre a administração municipal e sua herança cultural”.

Segundo ele, os benefícios para a comunidade são muitos.

Ele cita a Casa da Cultura, fundada em 27 de março de 2009, construída e montada em parceria com o CTI. A preparação e o desenvolvimento dessa construção vieram no intuito de reunir objetos e documentos que geram comunicação social e valorizam a história e a vida dos arroiotrintense. “Fazer um Museu - Casa da Cultura - é fazer reviver algo. É um ato coletivo de restituição das trocas ‘perdidas’ no momento presente”, explica.

As memórias, que estão guardadas na mente e na alma das pessoas, podem voltar a fazer parte do cotidiano a qualquer momento, porque existem e são importantes para a vida e história das pessoas. O que já morreu, se tratado como vivente, pode passar a Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

89

ter vida de outra forma, como objeto lembrado, como recordação renascida.

“A cultura é repassada de geração em geração e fortalecida pelas gerações atuais. Tudo que se registra, guarda e se mantém vivo, jamais será esquecido, pelo contrário, será fortalecido e aperfeiçoado. O projeto cultural italiano ajuda a promover o desenvolvimento humano e social, além de estar ligado diretamente à educação, prioriza o resgate, a pesquisa e a busca de novos conhecimentos”, reforça Renato.

Atualmente, o CTI conta com Banda Municipal, Coral Adulto, Grupo Teatral, Orquestra de Flauta, Danças Infantil, Juvenil, Adulto e Melhor Idade. Todos esses grupos fazem apresentações na cidade e em outras localidades, até mesmo fora do Estado.

Além dessas formas de conservação da cultura, Arroio Trinta preserva outras tradições, como a Festività All Italiana, que engloba várias apresentações artísticas, exposições de objetos típicos, culinária – Jantar Dançante Italiano – escolha da rainha da festa, e que reúne quase toda a população arroiotrintense, além de muitos visitantes de localidades vizinhas e até de longa distância. Além da festa, na Sexta-Feira Santa, o grupo teatral encena, a cada dois anos, a Paixão e Morte de Jesus Cristo, apresentação que também reúne muitos visitantes e a comunidade local.

Essas tradições italianas preservam muito mais do que a cultura de um povo, elas dão vida à imaginação e à emoção das pessoas. A alegria que se vê no rosto de quem cultiva esses traços é envolvente, contamina as pessoas, transforma Arroio Trinta em um lugar gostoso de ver e viver.

Um povo que tem cultura é um povo de Luiz Cividini 90

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

respeito, que admite novas ideias, que acredita em seus descendentes, e, que, principalmente, cultiva com muito amor e orgulho suas tradições e costumes.

Além dos belos trabalhos que desenvolve, o CTI é também filiado à Federação das Entidades Ítalo-Brasileiras do Meio-Oeste e Planalto Catarinense (Feibemo) e credenciado aos órgãos Consulado Italiano de Curitiba, Centro de Cultura Italiana do Paraná e Santa Catarina (CCI – PR/SC), Ente Friulano Assistenza Sociale Culturale Emigranti Pordenone, Regione de Vêneto, entre outras. Arroio Trinta é conhecida estadual e internacionalmente pelos programas que desenvolve a partir de suas tradições e cultura.

Nascido e criado em Arroio Trinta, Luiz Cividini, 65, é o típico morador arroiotrintense. Ele deixa transparecer grande admiração e apreço pelo município. Conhecido pelo apelido de Didim, ele preserva a cultura italiana em seu dia-a-dia. A maneira de falar, muito rápida e com um sotaque puxado para a língua italiana, a culinária sempre voltada aos pratos típicos e a maneira de vestir também são voltadas ao estilo próprio dos italianos.

Didim é um dos sócios fundadores do CTI e, atualmente, faz parte da cultura do canto da cidade, como Maestro do Coral Municipal, e também participa da encenação da Paixão de Cristo, fazendo com orgulho o papel de Jesus Cristo. Faz esses trabalhos há mais ou menos 25 anos, e afirma que é algo que ama fazer.

Segundo ele, o objetivo do CTI é a preservação das raízes.

Seu bisavô e avô vieram da Itália, como muitos outros colonizadores, e foram eles que trouxeram essas tradições e cultura para Arroio Trinta. Didim afirma que, caso não forem preservados esses costumes, eles vão acabar esquecidos pelas novas gerações, e isso seria muito negativo para a comunidade arroiotrintense.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

91

Língua Italiana na grade curricular

Mais do que amar a cultura de seus antepassados, Arroio Trinta não quer deixar morrer nada do que eles viveram e apreciaram. Nem a culinária, nem o vestuário, nem a maneira de falar e, consequentemente, a sua língua de origem, a italiana.

Pensando nisso, em 1991, em uma reunião da fundação do Efasce, com a presença do coordenador do movimento no Brasil, Mauro Turin, foram estabelecidas as metas que seriam executadas pela associação, e entre elas estava a implantação da língua italiana na grade curricular do primeiro e segundo graus [Ensino Fundamental e Ensino Médio].

Mauro Turin propôs a realização do projeto ao presidente do Efasce mundial, Massimo Perselo, que aceitou a idéia. Assim, a prefeitura, as associações italianas em comunhão com as escolas do município elaboraram o projeto “Curso de Língua Italiana – março a maio de 1992”. A Efasce pagaria a passagem do professor, que viria da Itália, e a prefeitura ficaria com as despesas de estada.

A expectativa era grande, pois ter um professor de italiano na cidade era para os arroiotrintenses uma grande conquista e, principalmente, um manifesto de amor e orgulho pela descendência italiana. Foi no dia 24 de março de 1992 que chegou à localidade a professora Maria Manfrin para lecionar a língua italiana aos alunos de quinta a oitava séries da Escola Básica Governador Bornhausen, segundo grau do Colégio Cenecista Padre Augustinho, e alunos de um curso paralelo, que acontecia na Câmara de Vereadores. Como Maria era estrangeira e não sabia falar português, serviam-lhe de tradutores os professores Cláudio Spricigo, Silvano Abatti, Maria Inês Favarin e Maria Seriguelli.

92

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

No ano seguinte, 1993, o prefeito Natalino Lázare incluiu no quadro de funcionários da prefeitura um professor de italiano. A Escola Básica e o Colégio Cenecista incluíram a língua italiana na grade curricular das instituições, e o CTI se responsabilizou por coordenar o projeto.

Mauro Turin entrou novamente em ação e encontrou um professor de italiano já aposentado, residente em São Paulo e cheio de vontade de voltar a lecionar. Convidou-o para trabalhar em Arroio Trinta por um salário simbólico. Ele topou. Gino Bártoli, 71 anos, lecionou nas duas escolas, para alunos do primeiro e segundo graus (atuais Ensino Fundamental e Ensino Médio), uma hora/aula por semana. A convite do pároco Élcio Alberton, o professor ficou hospedado na casa paroquial.

Mesmo tendo um pequeno salário, Gino resolveu doá-lo, ao final do ano, para os melhores alunos de quinta a oitava séries, pagando uma excursão para o Paraguai, Argentina e Foz do Iguaçu, e para os melhores de primeira a quarta séries fez uma doação, em forma de caderneta de poupança.

Em 1995, Gino precisou ausentar-se por problemas de saúde de sua esposa, e então assumiu o seu lugar o professor Silvano Abatti, tendo auxílio a distância do professor Gino. Pela grande ajuda que prestou ao município, em 1997, com indicação do então vereador Cláudio Spricigo, Gino recebeu o título de Cidadão Arroiotrintense.

Ainda em 1995, o presidente do CCI – PR/SC, Luigi Barindelli, tomou conhecimento do projeto que estava sendo desenvolvido em Arroio Trinta e resolveu visitar a localidade. Dessa visita surgiu um convênio entre o CCI, CTI e prefeitura, prevendo a implantação definitiva da língua italiana no município. O CCI se responsabilizou em formar três professores para lecionarem a língua, Silvano Abatti, Marcilaine Paganini e Fabiana Abatti.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

93

Para premiar a implantação da língua e o pioneirismo do município de Arroio Trinta, a Universidade do Oeste de Santa Catarina (Unoesc) fundou o curso de Letras - Habilitação em Língua Portuguesa e Italiana em Arroio Trinta.

Já em 1997, desde o jardim da infância até o segundo grau exibiam em sua gradee curricular a língua italiana. Atualmente, além de a língua italiana fazer parte da grade curricular de todas as séries, foram implantados também os Cursos Integrados Bilíngüe em Escolas de Ensino Fundamental dos Estados de Santa Catarina e Paraná. Esse projeto foi uma iniciativa do CCI e tem como objetivo ensinar a língua italiana, aplicando-a a todas as matérias presentes na grade curricular das escolas. Dessa forma, o aluno, ao formar-se e ter seu diploma reconhecido no Brasil, terá também reconhecimento na Itália e poderá concluir estudos fora do país.

Professor da língua italiana há 12 anos, Silvano Abatti, 36, mostra-se um amante da língua e cultura italiana. Já fez dois cursos na Itália e afirma adorar a profissão, que casa perfeitamente com sua história e de sua família, toda descendente de italianos.

Em sua profissão, Silvano faz jus à paixão que tem pela cultura italiana. Ensinar a língua que tanto aprecia é um misto de realização profissional e, principalmente, pessoal. Sobre o interesse dos alunos, ele fala ser Silvano Abatti grande, pois de quinta a oitava séries os estudantes podem optar por aprender inglês ou italiano e, segundo o professor, 70% opta pela língua italiana.

Silvano acredita que se Arroio Trinta não continuar preservando e amando suas tradições, elas poderão cair no esquecimento, e isso seria muito negativo para o povo e para a história de Arroio Trinta, que tem 94

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

na maioria da população descendentes italianos.

“Amo morar aqui. Aqui nasci, construí família e de certeza quero morrer. Gostaria muito que, com minha ajuda e de todos, Arroio Trinta se transformasse realmente em um cantinho da Itália no amado Brasil”, afirma Silvano.

Capital da Cultura Italiana

Prefeitura de Arroio Trinta, inaugurada em 17 de dezembro de 2007

Até 2006, Arroio Trinta atendia apenas por Capital do Pêssego, título ao qual não faz mais jus, pois atualmente a fruticultura do pessegueiro já não é tão forte no município. Os produtores, após perderem muitas safras devido às frequentes geadas no inverno, decidiram dar lugar a outras espécies, e a Capital do Pêssego ficou apenas no papel, na lei que reconheceu o município como tal, em 1984.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

95

Em 11 de dezembro de 2006, pela lei número 13.889, do deputado Onofre Santo Agostini, o município de Arroio Trinta recebeu o título de Capital da Cultura Italiana – continuando com o antigo título de Capital do Pêssego.

O povo arroiotrintense, como já foi visto, faz, sim, jus a esse título, pois é um povo que preserva suas origens, tradições e cultura italiana. Quem visita a localidade Renato Manenti pode ver que ela está repleta de descendentes italianos, só pela maneira com que vivem, vestem-se, falam e se relacionam.

“Arroio Trinta, hoje Capital Catarinense da Cultura Italiana, é uma referência em todo território brasileiro. Ações desenvolvidas são de muita qualidade. Povo participativo, cooperativo, humano e de nível cultural desenvolvido”, afirma Renato.

Ponto Turístico da Cidade,

o Mirante de Arroio Trinta, situado

na Linha Aparecida, a 8 km do centro, é o mais alto da região. Inaugurado no dia 25 de abril de 2009, o morro tem 1.318 metros de altura e a construção, 10 metros.

Durante o dia é possível observar,

a olho nu, os municípios de Joaçaba, Xanxerê, Videira, Caçador e Campos Novos. À noite, pode-se observar as luzes das cidades de Salto Veloso, Iomerê e Macieira.

96

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Aqui ĂŠ meu lugar

Ser morador de uma cidade não é apenas estar lá, fazer parte do número de habitantes, ou das estatísticas do censo. O morador de uma cidade é a pessoa que não está simplesmente inclusa, mas que faz parte da história e da vida do município.

Os arroiotrintenses são assim, moradores que fazem parte para valer, que acreditam em Arroio Trinta e amam a localidade, pois também são parte dela. Percebe-se certa timidez por parte de alguns – principalmente jovens – por a cidade ser tão pequena, pouco conhecida. Mas, em contrapartida, há um sentimento forte de orgulho e estima pelo lugar gostoso de viver, calmo e cheio de coisas bonitas, tradições vivas e cultura exuberante.

O calor humano transforma os lugares, as pessoas, os ares.

As memórias guardadas transformam a vida e a biografia de um povo, o faz viver de novo, lembrar, rir, chorar, acreditar na felicidade, na conquista. Uma cidade que preserva sua história em meio ao mundo modernizado de hoje é digna de verdadeiros ‘moradores’, aqueles que falam com orgulho, “eu sou arroiotrintense”.

Uma parceria com as professoras de português, Roseli Felchilcher e Geni Huhn, transformou este capítulo em memórias, escritas pelos alunos de sétima e oitava séries do Ensino Fundamental, e artigos de opinião, escritos pelos alunos da segunda e terceira séries do Ensino Médio da Escola de Educação Básica Governador Bornhausen - ano letivo, 2008.

Os estudantes da sétima e oitava séries escreveram seus textos baseados em memórias de alguém que entrevistaram. Essas memórias tiveram como cenário Arroio Trinta, e, dessa forma, também fazem parte da identidade da cidade. Os alunos da segunda e terceira séries expressaram em seus textos o carinho que têm por

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

101

Professoras Roseli Felchilcher e Geni Huhn

Arroio Trinta e suas opiniões sobre a localidade.

Todos eles, de uma forma ou outra, contribuíram para a formação da identidade do município. Os jovens são a esperança para qualquer lugar. Se eles amarem sua cidade, lutarão para que ela cresça e se desenvolva, cada dia mais, cooperando com sua futura profissão e história de vida.

Tudo isso faz uma cidade se tornar eterna.

102

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memórias Memória de Maria Gaio Vigolo Por Ângelo Cividini, 7ª série do Ensino Fundamental

A menina agricultora

Nasci numa família grande, éramos quatorze irmãos; viemos do Rio Grande do Sul para esta terra desconhecida, viajamos de trem, caminhão e carroça até chegar aqui, onde eu moro até hoje, Santa Catarina. No início, tudo foi difícil, não existiam estradas, morávamos numa casinha de chão batido e o comércio era muito distante. O meio de transporte era o cavalo, o nosso trabalho era arar e cultivar a terra, plantávamos trigo, arroz, milho e feijão. Desde pequena, sempre ajudei na lavoura.

A noite iluminada por um lampião reunia os pais e filhos ao redor da mesa, jantávamos e depois rezávamos o terço, então todos íamos descansar, para no dia seguinte, retomar o trabalho. No final de semana, nosso passatempo era tomar banho no rio, andar de carrinho de madeira descendo ladeira abaixo, ou jogar bola, pois ao lado de nossa casa havia um campo de futebol e jogávamos à sombra de grandes araucárias. Nos dias de chuva não íamos à roça, então os meninos iam com o pai consertar ferramentas e aprender trabalhos de marcenaria. As meninas ficavam em casa com a mãe, aprendendo bordados, crochês e costuravam sua própria roupa.

Assim foi minha simples vida. Casei-me com 27 anos, tive quatro filhos e continuei morando na roça.

Meu nome é Maria, tenho 66 anos, e sou catarinense de coração e essa história é contada por meu neto Ângelo.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

103

Memória de José Luiz C. Rodrigues Por Luiz Cláudio C. Rodrigues, 8ª série do Ensino Fundamental

Será que era feliz?

Desde que me conheço por gente sempre trabalhei na roça, acordava bem cedo, o nosso despertador era o galo.

Todos os dias a minha rotina era dura, acordava cedo, pegava a enxada e ia para a roça, trabalhava nove horas por dia. Se acontecesse isso hoje, os meus pais seriam acusados de exploradores de trabalho infantil e provavelmente perderiam minha guarda e a da minha irmã.

Eu comia ali mesmo, na roça, descia correndo, tomava banho, tipo pulo, aquele que só dava uma passada no chuveiro, pegava meu material, era colocado em um saco de açúcar vazio, que servia como bolsa. Andava uns dois quilômetros de pés descalço, era tão pobre que não tinha dinheiro sequer para comprar um chinelo.

Trabalhava muito. Nos fins de semana jogava bola o dia inteiro. Era um garoto bagunceiro, pela ausência de pai, talvez. Minha mãe morreu quando tinha sete anos, fui criado por uma tia, meio largado, talvez por isso me metesse em confusão, brigava quase uma vez por semana. Tenho que admitir, mas era feliz.

104

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memória de Valdecir José Manenti Por Gustavo Manenti, 8ª série do Ensino Fundamental

Saudades do meu tempo

Tanto tempo passou e hoje me recordo com muitas saudades - Tantas saudades que não sei nem explicar!

Naquele tempo, quando tudo era complicado e sofrido, que para conseguir algo tínhamos que batalhar muito – Eita vida dura!.

Com o tempo fomos crescendo, e fomos aprendendo a lidar com a vida e principalmente com as dificuldades – E não eram poucas as dificuldades -, entre elas estavam a falta de energia elétrica. Assim, não tínhamos sequer um eletrodoméstico, mas não reclamávamos, pois não adiantava, o jeito era viver a vida da forma que dava.

Hoje parei, e resolvi então matar a saudade daquele tempo, pois a gente, apesar de ter uma vida sofrida, éramos nada mais e nada menos do que felizes...

Hoje não, tudo é muito diferente, tudo mudou – E como mudou a nossa vida - facilitando muitas coisas que nós não pensávamos que um dia poderiam existir, mas dali em adiante percebemos que, com o passar dos dias e dos anos, algo novo é lançado, é testado, assim fazendo com que as pessoas comprem mais, tornem-se muitas vezes capitalistas e egoístas, o que vem destruindo muitas sociedades.

Mas sabemos que esse avanço vai aumentar cada vez mais e facilitar a vida de qualquer um.

Foi muito bom o meu tempo de criança, pois ninguém era mais que ninguém, éramos unidos - Saudades dos meus velhos amigos e companheiros de aula e de festas. Vivíamos felizes e alegres, além de simples, tivemos uma infância que muitos gostariam de ter.

Levo comigo os sofrimentos, as batalhas e as dificuldades como uma grande “lição de vida!”.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

105

Memória de Dorvalino Lidani Por Jaiane Souza dos Santos, 8ª série do Ensino Fundamental

Brincar, um privilégio de todos...

Eu, quando criança, era muito travesso, gostava de brigar com meus amigos e não gostava de estudar, e por isso meu pai me surrava.

Naquele tempo tudo era mais difícil, pois os impostos eram elevados, ao contrário de hoje, que está tudo mais fácil e até mais barato.

Como eu era uma criança muito marota, em vez de trabalhar eu ia à roça somente para bagunçar e brincar, às vezes, era engraçado, pois subia nas árvores, me esfolava, caindo, me machucando e depois quase morria de dar risada.

Para chegar à escola, era meio complicado, pois não havia transportes que nem hoje, que nos leva para a escola e traz de volta na porta de casa. Era um percurso meio longo, de três quilômetros. Às vezes eu chegava atrasado, pois, como éramos pobres, nós usávamos calçados só no inverno, e no verão íamos descalços.

Na escola era divertido, pois sentávamos de quatro em quatro, nos bancos de madeira, diferente de hoje que temos carteiras individuais, pois com o passar dos tempos, a tecnologia avançou.

Então nós nos beliscávamos e cutucávamos, em vez de prestar atenção na aula. Mas depois também levávamos uma bronca... Nosso professor colocava-nos de castigo, ajoelhados no milho. Mas quase não adiantava nada, pois depois começávamos tudo de novo.

Velhos tempos... Para vocês verem que não são de hoje as bagunças e artes, pois naquela época era difícil, mas também aprontávamos as nossas.

106

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memória de Lourdes Cauka de Mello Por Mirian Rita de Mello, 8ª série do Ensino Fundamental

Namoro complicado

Naquele tempo, o namoro era muito difícil, principalmente por causa da minha mãe. Eu tenho dois irmãos e duas irmãs. Os meus irmãos iam aos bailes e, se conheciam alguma garota, conversavam bastante para depois ir à casa dela. Agora os jovens só ficam, se beijam e vão além disso.

Quando apresentávamos um rapaz a minha mãe, ai Deus, era uma confusão só, a mãe xingava, chamava de bugre, negro, alemão, gringo... Era engraçado e constrangedor ao mesmo tempo, porque o garoto ficava vermelho e até evitava cruzar com a “suposta sogra”, era engraçado porque a mãe falava tudo em italiano.

A gente ficava triste e decepcionada, mas fazer o quê? Para ela não existia o homem dos sonhos para a filha casar.

Hoje, alguns adolescentes só apresentam o namorado à família depois de ter mantido relações sexuais, isso se chegarem a apresentar. Antes, para um casal de namorados trocarem um beijo era preciso um ou dois anos de namoro. Hoje em dia, tudo está mudado, antes as famílias eram bem conservadoras, e agora os jovens estão com as rédeas soltas.

Simplesmente a atualidade é muito diferente de antigamente!

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

107

Memória de Pedro Legnani Por Alana Felchilcher, 8ª série do Ensino Fundamental

Era uma vez

Moro em uma cidadezinha pequena, interiorana, do meio-oeste catarinense. Esse meu cantinho tem pouco mais de três mil habitantes e, dessa forma, todos se conhecem e são amigos. E isso é uma das coisas que eu amo nesse meu lugar, as amizades. Aqui você sai na rua e está a todo o momento se encontrando com amigos, abana para um, sorri para outro, pára para conversar com um terceiro. A liberdade realmente rola à solta. Todos descontraídos, leves e soltos, sem medo de serem assaltados, roubados ou violentados, inclusive nós, pais e avós ficamos tranquilos quando nossos filhos saem para passear. Ah! Falando em namoro, muita coisa está mudada, no meu tempo era diferente.

Lembro como se fosse hoje: no dia 16 de agosto de 1958, na festa de São Roque, que conheci o meu amor.

O tempo em que namorava eu ia até a casa dela, ela também ia à minha, mas a gente sempre tinha que se ajudar, quando eu ia até a casa dela namorar, tinha que ajudar a tirar leite, depois de ter feito os trabalhos, sim, a gente podia namorar, mas não pense que a gente namorava como hoje, era um longe do outro e conversando.

Uma vez tentei pôr meu braço sobre o ombro dela, pensando que meu sogro não estivesse vendo, mas estava enganado, ele viu e me deu um xingão, que nunca mais fiz uma dessas.

Namorar a gente só podia no horário permitido pelos pais. A gente gostava de ir a matinês, também, mas pensa que nos deixavam ir sozinhos? Nem pensar! Só com os sogros e pais juntos.

As roupas daquela época eram todas feitas em alfaiates, pois para comprar pronta era muito caro e a gente não tinha condições.

Se o/a namorado (a) estivesse de aniversário, o presente era um punhado de caramelo. Naquela época era permitido casamento só a partir de 20 anos.

Viu só? Os tempos mudaram. Isso, para alguns jovens, garanto que é um absurdo, mas pode ter certeza de que a gente era muito feliz!

108

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memória de Maria Nórdio Spricigo Por Andressa Spricigo, 7ª série do Ensino Fundamental

Os bons momentos de minha infância!

Minha infância foi muito imaginária, pois minha mãe contava-me muitas histórias. Toda noite ela me contava grandes histórias - nossa, elas faziam minha imaginação fluir!

Num belo dia, fui à cidade em busca de algum brinquedo.

Procurei em várias lojas, mas tudo custava caro e também não gostei de nada.

Triste, voltei para casa, mas estava decidida a fazer uma bonequinha. Peguei alguns pedaços de pano e minha mãe a confeccionou – nossa, eu fiquei tão feliz! Tinha um ciúme enorme. Ela não ficou perfeita, não era igual à das lojas, mas me fazia tão feliz!

O Natal já estava chegando, minha mãe, vendo que eu gostava de boneca resolveu dar-me uma no Natal.

Naqueles tempos, chegando a época de Natal, o costume era de as crianças obedecerem, ajudarem os pais na limpeza do pátio ou ao redor da casa, varrendo e juntando as folhas das árvores, assim o Papai Noel lhes jogaria balas. Chegando a véspera do Natal, tinham que arrumar o pastinho e a água para o burrinho do Papai Noel e eles assim faziam.

O Natal chegou e mamãe, como de costume, encomendou uma boneca de borracha - ai, como adorei, minha bonequinha de borracha! E tinha muito ciúme dela também.

Naquele tempo, mamãe aguardava a vinda de mais um bebê e como não era costume os irmãos saberem de onde vinham os bebês, diziam que a cegonha os trazia. Então, naquele dia, mamãe mandou-me brincar na casa da vizinha, pois quando eu voltasse, teria uma surpresa.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

109

Então, lá fui eu à casa de minha amiga. Chegando lá, nós brincávamos com as panelinhas e também pulávamos tábua - ai, que legal! - Como eram saudáveis nossas brincadeiras, hoje não existe mais isso.

Bem, resolvi voltar para casa, para saber o que seria a surpresa.

Chegando lá, mamãe disse:

- Filha, venha ver que linda bonequinha que eu tenho!

“Aí eu logo imaginei: se pegaram a minha bonequinha de borracha, vão ver”.

Então, percebi que tinha ganhado uma irmãzinha.

Naquela época, as famílias costumavam rezar o terço quando recebiam a visita da capelinha. Quando a levavam para o vizinho, costumavam ir à noite, e assim rezavam juntos e aproveitavam para fazer uma visita, como era de costume.

Na época, eram poucas as pessoas que tinham rádio e televisão; nem em sonho havia computadores, celulares etc. Mas podese dizer que vivíamos mais felizes, em família, na comunidade etc.

- Ai que saudade daquela época boa, minha infância humilde, mas muito bem vivida!

110

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memória de Terezinha Moraes Por Solange Aparecida Moraes, 7ª série do Ensino Fundamental

A marcante história da minha vida

Nos meus tempos era tudo diferente de hoje. Naqueles tempos não existiam moinhos aqui nos municípios, eu tinha que sair do Paiol Queimado, interior de Macieira, para levar a moagem ao moinho em Joaçaba. Como não existiam carro e nem estradas boas, tínhamos que ir a cavalo, pelo meio de uma “pecada” que era carreiro onde era possível passar, só a cavalo.

A minha infância foi sofrida. Eu tinha que cuidar dos meus irmãos para meus pais irem à roça. Nós não tínhamos tempo para nos divertir.

Estudar nem pensar... Criei-me “analfabeta”, não podia estudar porque tinha que cuidar da casa para minha mãe. Às vezes, por estar de dieta ou grávida, tinha que ir trabalhar para sustentar a casa, pois meu pai sozinho não podia. Eu sofria muito com isso, porque para mim a vida foi difícil, pois via as outras crianças irem à escola e eu não podia, queria ter essa liberdade também, mas assim foi minha infância.

Na adolescência trabalhávamos como sempre. Quando havia festas ou matinês, que eram realizados nos paióis, eu ia para me divertir um pouco, mas voltávamos cedo para ficar com a minha mãe. Nem sempre a gente ia, porque não tínhamos condições. Roupa, eu tinha só uma e era a minha mãe que fazia para nós.

Calcinha também era só uma, usava um dia e no outro tirava pra lavar e ficava sem, até secar. O banheiro era só patente ou penico, tínhamos que usar porque era o único meio que tínhamos.

Quando casei, tinha em minha casa uma mesa, um banco, um colchão de palha e uma coberta de retalhos de roupas velhas.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

111

Quando tive meus filhos, não tinha roupa para vestir neles, então vestiam uma camiseta do meu marido.

A chupeta também era feita em casa, com um pano e açúcar, aí dávamos para as crianças chuparem.

Uma filha nasceu com anemia, e tinha que tomar um leite especial, pois continha remédio próprio para sua doença, vinha de Joaçaba e ia quase o salário do meu marido. E, para não deixar as outras crianças passarem fome, tinha que trabalhar durante a dieta.

Mas, apesar das desventuras, hoje sou feliz.

112

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memória de Pedrinho Miotelli Por Camille Miotelli, 8ª série do Ensino Fundamental

Nada como hoje

Eu morava em uma casa muito humilde...

Acordava cedo, ajudava a mãe nos serviços da casa, saía de casa às 6 horas da manhã para ir à escola. Nós não tínhamos merenda, então a mamãe cozinhava batatas para eu comer no intervalo. Tinha um calçado que quando ia à escola, o vestia, para não gastar a sola, pois ganhava um por ano.

Saía de lá 11h45, andava seis quilômetros – nos tempos de hoje os pais levam seus filhos ou vão de transporte escolar – com meus irmãos até chegar em casa, almoçava, limpava a casa e o terreno e rapidamente ia com meus pais à roça. Quando o sol ia se escondendo, eu tinha que sair de lá e ajudar os meus irmãos no chiqueiro. Ajudava, tomava banho, e lavava a roupa para minha mãe, para nós usarmos no outro dia.

Arrumava o jantar e fazia o almoço para outro dia, pois minha mãe não tinha tempo de fazer... Após o jantar sentávamos ao redor do fogão, rezávamos o terço, e íamos dormir.

Um dia como outro qualquer, meu pai foi à roça sozinho, enquanto eu e minha mãe fazíamos outros serviços ao redor da casa. Era quase meio dia e meu pai não voltava, então minha mãe me mandou até a roça, para ver o que estava acontecendo. Cheguei lá e vi meu pai deitado no chão, com uma cobra enrolada em seu pescoço. Corri para casa chamar minha mãe. Ela subiu correndo, enquanto fui chamar meu vizinho que tinha um “jerico” (nome de um meio de transporte utilizado por agricultores antigamente) – naquele tempo não tínhamos recursos como temos hoje em dia – para levá-lo para o hospital.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

113

Ao chegar lá, o médico disse que ele tinha que fazer uma cirurgia urgente, pois o veneno tinha atingido as veias do seu coração.

Ele ficou um mês no hospital. Voltou para casa e eu tinha que fazer todo seu serviço e ir à escola. Mas minha mãe decidiu me tirar da escola. Estudei até a 4ª série.

Quando completei 18 anos, meu pai me deixou ir a um baile.

Foi lá que eu conheci Terezinha, com quem estou casado até hoje.

Tive dois filhos. Sou agricultor, continuo morando nessa maravilha de cidade, Arroio Trinta.

114

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Memória de Terezinha Terci Sônego Por Pricila Sonego, 8ª série do Ensino Fundamental

Tempo de mocinha

Lembro-me como se fosse hoje, as pessoas, o cheiro de mato, mamãe torrando o café para bebermos na manhã seguinte. Lá em casa o dia começava cedo - não que isso fosse ruim, eu adorava acordar cedo e ver o sol nascer – antes de tudo eu saía em direção ao curral, onde tirava o leite das vacas. E lá mesmo eu levava meu caneco com café forte para misturar ao leite e bebê-lo naquele mesmo instante.

Eu entrava na minha casa e lá estava papai, um homem forte, trabalhador, descendente de italianos. Mamãe, uma mulher sofrida, com muitos filhos para criar, e sentindo na pele as limitações de uma família pobre, que morava no campo e trabalhava para comer.

Nossa mesa sempre foi farta. A coisa que eu mais gostava de comer era o bolo de fubá – e como gostava!

Tomávamos o café da manhã e, em seguida, começávamos a longa jornada de trabalho.

No verão, o sol era escaldante e, como proteção, eu usava somente um chapéu de palha com um buraco, onde meus cabelos longos e pretos ficavam expostos ao sol. Tudo isso, muito diferente dos dias de hoje, em que usamos muitos cremes e protetores para evitar câncer de pele.

Como instrumento de trabalho eu usava uma velha enxada e trabalhava com o arado puxado pelos bois, naquele solo seco – foi nessa época da minha vida que minhas mãos eram cheias de calos – hoje já contamos com a ajuda de tratores que facilitam muito o esforço físico.

No inverno – eu não gostava muito – a vegetação ficava sem Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

115

a beleza das outras estações e os banhos de rios, nem pensar. E, como lá em casa não havia energia elétrica, a solução era esquentar um pouco de água no velho fogão a lenha e lavar os pés.

Apesar do trabalho cansativo, eu tinha os meus momentos felizes. Frequentei a escola até os dez anos. E tenho muito orgulho disso, porque eu sei o quanto sofri para enfrentar meu pai, que não sabia que a educação era importante e proibiu-me de estudar. Eu adorava meu uniforme escolar, uma longa saia preta e uma camisa branca, que mamãe havia feito na velha máquina de costura que herdou da minha avó.

Também no meu tempo de mocinha eu frequentei a igreja.

Uma vez por ano tinha festa na comunidade do interior onde eu morava – era a data mais esperada por mim – lá eu usava os mais belos vestidos feitos em casa.

E assim foi a minha adolescência. Eu não me lembro dessa época como um período sofrido da minha vida, na verdade foram bons tempos. Só me arrependo de não ter aproveitado mais para demonstrar o amor e a gratidão que sentia por meus pais. Hoje tudo é mais fácil e, por isso, às vezes, não damos valor às coisas simples e boas da vida.

116

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Artigos de Opinião Andressa Sangaletti, 2ª série do Ensino Médio

Um pouco de nossa história

Foi com pequenas transformações feitas por nossos antepassados que, hoje, nós temos e podemos contar nossa história.

Meu nome é Andressa Sangaletti, sou descendente de italianos. A maioria de nossos colonizadores italianos sempre teve uma vida simples, trabalhando no campo, produzindo seus próprios alimentos e constituindo uma família, mas, com o tempo, seus filhos foram crescendo e construindo sua própria vida. Então, como já estavam com uma idade avançada, não iriam conseguir cuidar da casa e da roça sozinhos, portanto não sobrou alternativa a não ser irem morar na cidade, com seus filhos, mas deixando na casa onde moravam muitos momentos de felicidade e lembranças dos esforços que tiveram para cuidarem de seus filhos e dar-lhes uma ótima educação.

A cidade de Arroio Trinta é muito bonita. A maior parte da população vive da agricultura, são trabalhadores honestos e pessoas acolhedoras.

Arroio Trinta é a Capital Catarinense da Cultura Italiana, pois a maioria de seus moradores têm essa descendência, o que a faz ser visitada por muitos turistas. Ela também é a única cidade que adotou nas escolas a língua italiana como uma matéria obrigatória.

Nossa cidade está ainda em busca de grandes conquistas, mas tenho certeza de que, com a juventude, com suas grandes ideias e dedicação, buscaremos o melhor para evoluirmos ainda mais.

Com todas essas qualidades, as pessoas que aqui moram e, principalmente eu, temos muito orgulho em dizer que somos arroiotrintenses.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

117

Daniela Serighelli, 2 ª série do Ensino Médio

A cidade onde moro

Arroio Trinta é um município com cerca de 3.500 habitantes, localizada a Oeste de Santa Catarina, no Alto Vale do Rio do Peixe, a 432 km de Florianópolis, habitado por grande parte da população de origem italiana, fato que proporcionou ao nosso município o título de “Capital Catarinense da Cultura Italiana”.

Arroio Trinta é um lugar bom de viver, onde existem pessoas simpáticas e muito solidárias umas com as outras. Minha família é uma, entre tantas, das famílias de origem italiana. Meus tataravós vieram da Itália. Meus bisavós, Luiza e Luiz Lidani, vieram de Treviso. Ao chegarem aqui, passaram bastante dificuldade, tendo criado nove filhos nascidos aqui mesmo, Maria Lidani (um deles, minha avó), que se casou com Volmir Serighelli (meu avô) vindo de Bento Gonçalves, Estado do Rio Grande do Sul, filho de Otilia Dal Lado Serighelli, vinda também de Bento Gonçalves, e José Serighelli, vindo de Treviso, com seus sete irmãos, quatro vindos do Rio Grande e dois nascidos em Arroio Trinta.

Aqui, Volmir e Maria criaram sete filhos, com bastante dificuldade, passando necessidades para conseguir alimentos, pois aqui não existia moinho e, assim, tinham que se locomover, a cavalo, até Bom Sucesso, passando trinta vezes pelo rio, fato esse que justifica o nome Arroio Trinta. Esperamos que Arroio Trinta evolua cada vez mais, e que se torne uma cidade cuja história todos apreciem, valorizem seus pioneiros, e invistam em qualidade de vida, cada vez melhor.

118

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Patrícia Dallazem, 3ª série do Ensino Médio

Arroio Trinta, cidade briosa!

Arroio Trinta é uma pequena cidade localizada no Oeste de Santa Catarina e tem como “essência” a cultura italiana.

Uma cidade pequena, porém, maravilhosa de viver. Um local onde todos se conhecem e se cumprimentam a cada encontro, um lugar tranquilo, com ar puro, onde a natureza predomina.

Aqui cultivamos a cultura de nossos antepassados, que vieram da Itália em busca de “terra boa”. Temos monumentos construídos totalmente com a arquitetura italiana, gastronomia típica, costumes...

Eu me orgulho da minha cidade, e acho que cada habitante que nela vive também devia se orgulhar dessa grandiosa riqueza, que é a nossa Arroio Trinta.

Pretendo construir meu futuro aqui, construir uma família daqui a alguns anos, e permanecer na minha terra de origem, vendo minha querida cidade crescendo cada vez mais.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

119

Leonardo Locatelli, 3ª série do Ensino Médio

Nossa cidade, nossa vida!

Meu nome é Leonardo Locatelli. Eu e minha família temos orgulho em carregar o sobrenome Locatelli e também de sermos descendentes de italianos. Nossa história começou quando meu bisavô paterno veio da Itália para o Brasil, indo morar na região de Urussanga, Santa Catarina. Posteriormente veio para Arroio Trinta, cidade onde se casou e teve seus filhos, um deles meu avô paterno, que se casou e teve meu pai, que deu origem a três filhos, Lucimari, Leonardo e Fernando.

Nós temos orgulho de viver nessa cidade, pois além de ser calma, ela é bela e admirável. Porém, por ser pequenina, ainda não é tão conhecida pelo Brasil. Nós, moradores de Arroio Trinta, devemos preservar a nossa cultura, pois, afinal, somos a Capital Catarinense da Cultura Italiana.

120

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Vanessa Serighelli, 3ª série do Ensino Médio

Cidade natal!

Nasci em Arroio Trinta e, hoje, com 18 anos, tenho muita história para contar.

Arroio Trinta é uma cidade pequena, porém, de grande cultura italiana. Um pedacinho da Itália vive em nossa cidade.

Meu avô veio da Itália, serviu o exército lá, veio para cá, e com ele trouxe um pouco da cultura de lá.

Tenho sobrenome italiano, Serighelli, e me orgulho muito, até porque Serighelli foi uma das primeiras famílias a habitar nossa cidade.

Hoje, nossa cidade é bela, maravilhosa, cheia de belezas naturais, há alguns cantinhos da Itália aqui, como o portal e a pracinha.

Também algumas pinturas e esculturas, e claro, muitas outras coisas que podem encantar qualquer pessoa que chega aqui.

Quem sai daqui sempre leva muitas lembranças, e quem permanece sabe o quanto é especial esse lugar. Tenho orgulho de dizer que Arroio Trinta é uma cidade briosa.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

121

Solange Mezzari, 3ª série do Ensino Médio

Pedacinho de mim! Arroio Trinta

Arroio Trinta, cidade briosa, de encantos e de pessoas humildes, lugar onde eu me orgulho de morar. Foi nessa cidade que realizei grande parte dos meus sonhos, e que minha família me ensinou que não existem barreiras para a felicidade.

O futuro que está diante dos meus olhos me faz acreditar que não será aqui que vou continuar minha história e que, para realizar todos os meus objetivos, terei que voar alto e mais longe, mas meu passado me mostra que, com toda a franqueza, sempre será a cidade mais bela, com as melhores lembranças e com as pessoas mais extraordinárias.

Minha vida começou aqui, meus primeiros passos foram nesse pequeno chão, e tudo o que aprendi até hoje, meus valores, minhas conquistas, meus amores, foi aqui que tiveram seu início.

Mesmo que o tempo passe, que as pessoas mudem e que tudo acabe, de uma coisa eu tenho certeza: que Arroio Trinta seria sempre meu começo e que, certamente, fará parte das minhas melhores lembranças.

122

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Pricila Manenti, 3ª série do Ensino Médio

Pequeno começo de uma grande história

A história começa a partir de 1925, com a chegada dos primeiros imigrantes que, em meio a tantas dificuldades, descobriram a tal localidade de Arroio Trinta. Uns olhares perdidos desses colonizadores italianos, descendentes da Itália, Luiz Cividini e Pedro Falchetti e dos demais companheiros. Começaram descobrindo e aprendendo, criando, assim, uma identificação maravilhosa com a cultura e a gastronomia do pequeno lugarejo, que, aos poucos, com garra, muita dedicação, carinho e amor, esses colonizadores foram transformando.

Minha experiência de vida é, na realidade, experiência já vivida pelos meus bisavós, avós e pais, e acrescida de ideias novas, as quais pretendo passar às gerações futuras.

Temos uma cidade onde o povo luta por seus direitos, temos poucos pontos turísticos, porém estamos melhorando nosso potencial. A nossa gastronomia é muito apreciada. É um lugar tranquilo de viver. A cultura do nosso município está, aos poucos, sendo divulgada aos demais municípios e regiões do Brasil.

Esse é meu lugar e sinto orgulho de morar aqui, porque aqui realmente se vive, ou seja, aqui temos liberdade e vivemos tranquilos, sem medo da violência.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

123

Adrieli Biava, 3ª série do Ensino Médio

Um pedaço de céu

Falar da minha cidade é algo que me deixa muito lisonjeada.

Nesse lugar tão aconchegante eu aprendi a escrever minha história, valorizando acima de tudo minha descendência italiana. Minhas bisavós e meus bisavôs habitavam na Itália, mais precisamente na região de Bergamo. Lá nasceram e ainda crianças imigraram para a região de Urussanga, passando a colonizar Arroio Trinta, em 1924.

Foi aqui que eu aprendi as minhas origens, por isso me sinto honrada de morar nesse lugar. Os anos vão passando e todos percebem o quanto fizemos parte desse pequeno lugar, que a cada dia tornase muito melhor para viver. Tenho certeza que, assim como eu, muitos descobriram suas origens aqui, que é a Capital da Cultura Italiana.

Observando os laços que nos unem aos nossos antepassados e aos de hoje, fica difícil não valorizar esse local, que foi palco de muitas experiências. Há quem diga que não gosta de morar aqui pela falta de emprego, de melhores condições de vida, o que faz perder, certamente, algumas pessoas que buscam melhores oportunidades. Eu, particularmente, adoro morar aqui e sei que um dos pontos fracos da cidade é esse, porém isso não interfere no bem-estar que esse lugar me proporciona.

Aqui mantemos muitas tradições, tais como: dança, música, intercâmbio na Itália, para que, a cada dia, se firme ainda mais nossa maravilhosa cultura, que, com certeza, é o que faz desse lugar maravilhoso um lugar muito agradável de viver.

Quero poder escrever muitas páginas de minha vida nesse pedacinho de céu, continuando a honrar essa cidade, deixando aqui, meu passado, meu presente e meu futuro, olhando para cada esquina e sentindo a felicidade de ser uma arroiotrintense.

124

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Morgana Magro, 3ª série do Ensino Médio

Arroio Trinta! “La mia bella cittá”

Falar de Arroio Trinta é contar a história de vida de um povo, que inicia a sua caminhada em meados de 1925, quando os primeiros colonizadores italianos aqui chegaram. Somos, hoje, o que as primeiras famílias arroiotrintenses foram, italianos de sangue, costumes e coração.

Desde pequenas as crianças aprendem o italiano, não deixando, assim, que, com o tempo, nossa riqueza cultural morra. Além das aulas de italiano, temos grupos de dança, banda municipal, praças, construções e festas, que trazem um pouco da Itália para pertinho de nós.

Tenho orgulho de dizer de onde sou, pois o que sei até hoje aprendi aqui, vivencio o crescimento graduado da cidade e vibro com cada vitória conquistada.

É honroso fazer parte dessa cidade, pois ela não é apenas um grupo de pessoas que aqui moram, mas um local unido pelos laços culturais e sociais.

Ao pensar no futuro, coloco Arroio Trinta em meus planos, pois para minha formação preciso afastar-me, mas para construir família, exercer profissão e viver bem, eu escolho esta terra.

E como diz nossa bela música “...Vim morar neste céu mais azul, verdes montes e vales serranos...”

Descubra você também a alegria que existe aqui!

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

125

Mayara Luana S. Mugnol, 2ª série do Ensino Médio

Aqui eu não troco!

Nascida no dia 27/10/1992, descendente de italianos vindos de Nápoles (Itália), vim morar em Arroio Trinta aos oito anos de idade, cidade que se situa no Meio-Oeste catarinense, que hoje tem aproximadamente 3.500 habitantes.

Quando me mudei para esta cidade, pensei que não ia gostar, mas, muito pelo contrário, me acostumei antes do que imaginava. O município é hospitaleiro, as pessoas são amigáveis, e hoje tenho amigos que vou levar para a vida toda.

Minha família e eu gostamos muito desse lugar. É um município que acolhe bem tanto novos moradores quanto visitantes, pessoas idosas, crianças, jovens etc. Também é uma cidade que dá muitas oportunidades para a população, uma delas é o NAES (Núcleo Avançado de Ensino Supletivo), onde meus pais puderam concluir o Ensino Médio. Também oferece escolinhas de futsal, em que meu irmão e as demais crianças aprendem que praticar esporte é preciso, além de ser uma prática de lazer. Também oferece aulas de flauta e banda, em que as crianças aprendem o gosto pela música. Entre outras várias coisas, temos aulas de pintura, bordado, culinária...

Nos últimos anos, Arroio Trinta cresceu muito, deixou de ser a Capital do Pêssego, para ser reconhecida, hoje, como a Capital da Cultura Italiana. É o primeiro município, fora da Itália, que oferece aulas de italiano aos alunos.

A história deste município foi construída por colonizadores, descendentes italianos. Para resgatar esse contexto histórico, o município está construindo a Casa da Cultura, onde ficará exposta a história de toda sua caminhada. Também conta com grupo de danças, das Nonas, o Danc’Itali e Ballo dei Bambini (grupos de dança italiana), 126

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

a flauta, a banda municipal e o coral. Além desses, foi construído o portal turístico, réplica da ponte Rio Alto em Veneza, Itália.

Toda a população tem benefícios, Arroio Trinta oferece atendimentos médicos, hospitalares e domiciliares, empregos, divertimento, lazer, educação. Porém precisa melhorar, estamos em ano de eleição para prefeito e vereadores, meus parabéns para quem for eleito, e espero que cumpra com seu plano eleitoral, fazendo Arroio Trinta cada vez melhor, que continue atraindo pessoas, e a população dando o melhor de si!

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

127

Angélica Ap. Canônica, 3ª série do Ensino Médio

Terra de trabalhadores

Eu, como muitos que vivem aqui, sou de descendência italiana, que vem-se mantendo desde as primeiras famílias que aqui chegaram, elas eram grandes. O trabalho era muito, os filhos desde cedo iam ajudar na roça, e era lá mesmo que faziam algumas refeições.

As pessoas ajudavam umas às outras, os carros de passeio eram raros e quem os tinha favorecia aos que não os tinham, viviam do ser, sem se preocupar com o ter.

A vida realmente não era fácil, porém sempre dedicavam um tempo para as diversões e as orações.

As pessoas que aqui residem se identificam muito bem com o lugar, são companheiras, hospitaleiras, simples e agradecidas por desfrutarem muitas coisas, tanto materiais quanto afetivas; experiências de pessoas que já não estão mais aqui, mas que deixaram marcas no passado.

Nosso município está em constante evolução, porém há algumas idéias a serem concretizadas e outras a serem descobertas.

Teríamos que nos fortalecer em prol do turismo e implantar novos eventos para distração dos munícipes e turistas.

Outra deficiência é o pouco investimento das indústrias no município, trazendo, como consequência, a migração de alguns trabalhadores para outros lugares, levando consigo a renda que seria tão importante para o nosso desenvolvimento.

Devemos analisar com bons olhos.

128

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Bruna Sangaletti, 3ª série do Ensino Médio

Arroio Trinta é minha história

Eu, assim como toda minha família, sou de descendência italiana, e essa cultura predomina no nosso dia-a-dia, tanto na parte de culinária quanto na hora de conversar, quando as palavras acabam se misturando com o italiano e o português.

Eu nasci e cresci na cidade de Arroio Trinta, que é a Capital Catarinense da Cultura Italiana, onde vivo até hoje. Gosto muito de onde vivo, a cidade é calma e o interior aconchegante, com ótimas paisagens para se admirar.

Aprecio e admiro a vontade de prosperar que a maioria dos moradores têm, a vontade de oferecer aos seus filhos uma vida de qualidade, trabalhando e cuidando do bem-estar de sua família.

Mesmo tendo alguns que não acreditam na beleza e em futuro próspero, há quem faça isso acontecer.

Não tenho muita experiência de vida, mas já vejo que, para conseguir algo, temos de fazer por merecer e ir em busca dos sonhos.

Minha cidade tem algumas coisas a melhorar, mas também tem muitas qualidades, como a de ser um local bom para viver, um comércio próspero, uma cultura linda e um povo feliz.

Mudanças vão acontecer, muito tem a melhorar, mas também a valorizar.

Oportunidades virão e com ela a renovação que trará mais alegria, para a cidade e seus moradores.

Viver aqui é bom e, com as mudanças que vão acontecer, com certeza vai ficar melhor.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

129

Taísa Scopel, 3ª série do Ensino Médio

Minha cidade, minha história!

Minha família é de descendência italiana e todos se sentem orgulhosos pela cultura. Meu bisavô, que possuía o sobrenome Scopel, veio da Itália ainda jovem, morou por alguns anos em Encantado – RS, até se casar e ter filhos. Após alguns anos de casado, mudou-se para o então município de Arroio Trinta, onde a “minha história” estava apenas começando.

Fui criada nesse município. Vejo-o com bons olhos e posso dizer que me sinto honrada em dizer que vivo aqui, e pretendo dar continuidade a minha história de vida aqui.

Nosso município é um pedacinho da Itália, um lugar habitado por pessoas alegres, simpáticas e que gostam de “festas”... Um lugar humilde, calmo e, com certeza, com sua beleza...

Admiro essa cidade!

O único ponto fraco é a “falta de reconhecimento”. O município deve divulgar a sua cultura e os munícipes não devem sentir-se envergonhados por viver em um município pequeno, interiorano, e, sim, se orgulharem. Devem sentir-se orgulhosos por ter conquistado um pedaço do mundo, onde muitas pessoas com a mesma descendência possam conviver.

130

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Arroio Trinta eterniza-se aqui. Simples como seus primeiros habitantes, corajosa e destemida como aqueles que não desistiram dela, imponente como as gerações e gerações que preservaram vivas suas origens e história.

Uma cidade torna-se inesquecível quando as pessoas passam a fazer parte dela e ela delas. Arroio Trinta faz parte de cada um desses alunos, de suas famílias, seus amigos, parentes, vizinhos, de todo o povo arroiotrintense. Formou-se uma só corrente, uma família que ama seu lar, o lar chamado Arroio Trinta.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

131

Para sempre em minha vida

Não gosto de pessoas que saem de sua terra natal e dizem: “Aqui nunca mais”. Nem suporto piadas como “nesse fim de mundo” ou ainda “aqui não tem nada”. Pior ainda é quando a pessoa sai da cidade e volta com se fosse de outro lugar, falando diferente, agindo diferente, sendo uma pessoa que não é. Isso não faz o menor sentido. Talvez elas mesmas não se encaixem em seus lugares e por isso ficam tentando se transformar em outra coisa, porque, na verdade, nem imaginam o que realmente são.

O amor pela terra natal é um sentimento tão bonito de se ver, uma coisa tão gostosa de sentir, não entendo por que as pessoas fogem de algo tão especial. Será que não descobriram que a beleza está nos olhos de quem vê? Gostamos de tantas coisas que outras pessoas jogam fora porque, para elas, não faz o menor sentido. Falamos mal de tanta coisa que outras pessoas dariam a vida para ter. Nossa vida é a coisa mais preciosa que temos, por isso precisamos amá-la, tê-la como maior preocupação. A terra natal não é apenas um registro em nossa certidão de nascimento, ela é o berço que nos acolheu na hora que éramos mais frágeis, pequenos e mais desprotegidos. A terra natal representa o acolhimento, o auxílio, o refúgio que temos quando nos falta coragem. É o lugar que nos faz sentir “em casa”.

Escrever sobre Arroio Trinta não foi fácil para mim. Precisei ter bastante coragem e força de vontade, mas o que mais me impulsionou foi a vontade de falar sobre uma das coisas que mais amo, minha terra natal. A maior dificuldade? Não estar todo dia em Arroio Trinta, para respirar o ar daquela que foi a protagonista do

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

135

meu trabalho. Estava em União da Vitória (PR)/Porto União (SC), cursando jornalismo. A motivação? A vontade de estar lá todo o tempo.

Viajei muito, nem sei quantas vezes. Arrumei tantas caronas que nem consigo lembrar com precisão (Valeu tio Beto!). Na reta final, estava mais ‘na estrada’ do que em outro lugar. Era um vem e vai contínuo, União da Vitória/Porto União, Arroio Trinta, União da Vitória/Porto União, Arroio Trinta...

Mas, para mim, tudo foi muito válido. Eu acreditei que poderia escrever algo bacana sobre a minha cidade e penso que, de fato, consegui, porque, quando leio meu texto, sinto a mesma emoção que senti em cada entrevista, em cada dia de observação, cada viagem, cada noite em claro que passei escrevendo.

Arroio Trinta era antes, e agora ainda mais, um pedacinho de mim. Meu objetivo inicial com este trabalho era desenvolver um projeto experimental para o Trabalho de Conclusão do Curso de Jornalismo, porém, isso se transformou em algo muito forte, muito emocionante, que hoje posso dizer que consegui algo muito maior, e que consta nos objetivos deste projeto: dar visibilidade à história de Arroio Trinta, pois todos que lerem este livro saberão a cidade maravilhosa que é essa, a minha cidade Arroio Trinta.

Jamais vou esquecer essa etapa da minha vida, nem as pessoas que entrevistei, nem as caronas, ou as pessoas que, de uma forma ou outra, ajudaram-me neste trabalho. Ao contrário. Tudo isso ficará guardado aqui, dentro de mim, como uma das melhores coisas que eu já fiz e vivi.

136

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Meus entrevistados

Começo falando dela, Líria Nórdio Spricigo, 67, filha do possivelmente primeiro morador da localidade, Antônio Nórdio.

Líria nasceu em Arroio Trinta e, por isso, guarda muitas lembranças valiosas sobre a localidade. Falar com ela é prazeroso, sua calma me deixou bastante tranquila e me encheu de expectativas, comecei logo a fazer perguntas e a anotar no meu caderninho. Líria foi bastante compreensiva comigo, e com a ajuda de seu marido, Rosalino Zapelinni, forneceu-me várias informações importantes, cheias de emoção e orgulho de ser arroiotrintense.

Sua irmã, Alexandrina Nórdio Seriguelli, 84, também foi uma entrevistada bastante atenciosa e querida, mesmo estando de cama e quase sem forças para falar, devido a uma tosse contínua. Ficou muito feliz por eu estar lá para conversar com ela. Falou pouco, disse que a memória não a ajuda mais, que o tempo levou muitas lembranças sobre sua vida, mas que, mesmo assim, sente-se bastante alegre por estar viva e residindo em Arroio Trinta. Ela chegou à localidade ainda bebê, com pouco menos de dois anos de idade, e ainda lembra como a vida era difícil naqueles tempos de “miséria”.

Cheio de vitalidade, aos 92 anos de idade, José Cividini sequer parece ter mais que 80 anos, sua disposição é invejável. Difícil encontrá-lo em casa para a entrevista, José gosta mesmo é de passear pela cidade, conversar com os velhos amigos e apreciar as mudanças que Arroio Trinta vem adquirindo. Há algum tempo, mais ou menos dois anos, José sofreu um infarto, quando na porta de entrada da prefeitura caiu por terra e bateu a cabeça, abrindo um corte que, segundo ele, rendeu muito sangue na calçada. José

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

137

tinha ido até a prefeitura para levar um litro de vinho a alguém que trabalha lá. “Sangue e vinho se misturaram no chão”, conta.

Ele me recebeu muito contente e cheio de vontade de falar sobre sua vida e as dificuldades que enfrentou. José foi um dos entrevistados mais falantes, e que mais se mostrou entusiasmado com a oportunidade de participar do meu trabalho. Um dia, eu e Ademir Ancilieiro, mais conhecido como Mickey - pessoa que me auxiliou na redescoberta das 30 passagens pelo rio, as quais deram origem ao nome do município - chamamos José para acompanhar-nos até o rio Arroio Trinta, a fim de contarmos as 30 passagens que os tropeiros faziam por dentro do riacho. Foi emocionante! A cada nova paisagem José lembrava de alguma coisa que vivera há muitos anos, e se emocionava. O passeio foi bastante informativo.

Muito entusiasmado também, José Baldo, 89, recebeu-me cheio de informações. Amigo de José Cividini, ele contou várias coisas semelhantes ao amigo, sempre desviando a pergunta que eu fazia, querendo falar de outras coisas que viveu, e que não cabiam naquele momento. Ouvi tudo e anotei em meu caderno, o que ele e a esposa Palmira falavam. Volta e meia os dois discordavam em alguma coisa e retrucavam um ao outro. A entrevista foi bastante divertida e com informações legais para meu livro.

Marino Casaletti, 76, “caiu como que do céu” para mim. Explico. Não estava encontrando informações de valor sobre a história da origem do nome da cidade. Precisava de alguém que soubesse com precisão onde eram as passagens do rio atravessadas pelos tropeiros e estava quase desistindo de procurar. Quando, ao voltar da entrevista com Alexandrina, passo pela casa de Marino e penso em falar com ele, porque sua mãe, Ermelinda Casaletti, antes de

138

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

falecer, foi entrevistada por Cláudio Spricigo, atual prefeito municipal, que na época começara a fazer pesquisas para escrever um livro sobre a cidade, que me forneceu a fita da entrevista. Essas informações foram muito importantes para o desenrolar do capítulo inicial do livro. Marino sabia de tudo, cada passagem, cada morador, cada detalhe, e, para facilitar meu trabalho, montou uma lista com o nome dos atuais moradores das terras por onde passa o rio, deixando à mostra as 31 passagens feitas pelos tropeiros. Na mesma semana, eu e Ademir fizemos o trajeto e contamos as 31 passagens, e em uma parte do caminho contamos com a ajuda de José Cividini.

Marino foi importantíssimo para essa parte do trabalho.

Oitenta anos, muita história e jovialidade. João Boza ainda tem nas veias a mesma força que o movia há 70 anos, quando veio de Serra Baixo para Arroio Trinta com a família. João é meu avô paterno, e por isso nossa conversa fluiu muito bem, cheia de curiosidades e informações reveladoras. O “nono” gosta muito de falar de si e das coisas que fez, e o faz cheio de alegria e orgulho, como um bom e velho arroiotrintense.

Dalfina Baldo, 64, mais conhecida por Delfina, o que, segundo ela, causa inúmeros transtornos à sua vida, é nora do já falecido - e possivelmente primeiro morador da cidade – José Baldo. Ficou curiosa quando seu marido Valentin Baldo contou-lhe que eu queria entrevistá-la. Na verdade queria entrevistá-lo, porque ele é filho de José, mas ele achou melhor entrevistar sua esposa, porque “ela sabe mais”. Dalfina foi atenciosa e falante na entrevista, contando muitas coisas sobre o sogro, o qual trata como pai e “nono”, e prometeu que ia procurar antigos documentos de José, que pudessem ser importantes para o trabalho.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

139

O primeiro que entrevistei para a elaboração do segundo capítulo foi o médico Francisco Karam, que, aos 89 anos, ainda atende na Policlínica em Videira, Santa Catarina. Comuniquei-me com a secretária do consultório e falei sobre a entrevista que queria marcar com o doutor, ele pediu para que eu estivesse lá às 15h30. Não acreditei quando o vi, era jovem demais para tantos anos de vida e luta, a pele do seu rosto é lisa, sem rugas, os olhos também mostram uma jovialidade admirável. Estava um tanto nervosa, afinal, Francisco é bastante conhecido e admirado pelo povo arroiotrintense e da região, inclusive já escreveu um livro que conta suas passagens de jovem médico do interior Memórias de um médico do interior, e por isso estava um pouco insegura e tímida diante dele.

Contrariando meu nervosismo, Francisco foi muito bacana.

Ficou feliz em saber que alguém se dispôs a escrever sobre a cidade que foi tão importante para o início de sua vida profissional, e que até hoje ele estima e ama. Ele respondeu minhas perguntas de bom grado e presenteou-me com sua obra.

Outro que não aparenta a idade que tem é o advogado – que está encerrando sua carreira profissional – Irio Zardo, primeiro prefeito eleito de Arroio Trinta. Marquei por telefone, após muitas tentativas frustradas, uma entrevista com ele. Estava ansioso, percebi, recebeu-me como um verdadeiro cavalheiro, falando de forma muito respeitosa e amável. Pediu para que a empregada passasse “um café especial para a minha visita”, o que me deixou à vontade e desinibida.

Irio contou bastante coisas, explicou como ocorre o processo para a elevação de uma localidade a distrito e posteriormente município, além de falar sobre como foi sua trajetória política em Arroio Trinta e depois em Videira. Em algumas respostas, Irio teve dúvidas e pediu

140

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

que confirmasse as respostas com Lídio Spricigo – segundo prefeito de Arroio Trinta.

Lídio tem 70 anos e muita história política em sua memória.

Memória que é rica em detalhes e nomes de pessoas que influenciaram e muito no processo de elevação do distrito de Arroio Trinta para o atual município. Ele me recebe depois de muitas tentativas e ligações. Quase não para no escritório de contabilidade do qual é dono, difícil encontrá-lo. No início não parecia muito feliz com meu trabalho, tampouco com a entrevista, mas logo começou a se soltar e, com isso, tudo ficou mais fácil, as perguntas saíram e com elas respostas recheadas de informações importantes, bem as que estavam faltando.

Em Videira reside Hercídio Cividini, 86 anos, o segundo prefeito nomeado de Arroio Trinta. Em uma cadeira de rodas, há dois anos encontra-se inválido. Devido a um derrame que sofreu, a audição também não anda boa, o que dificultou um pouco a entrevista. Hercídio vive com a esposa Alzemira, os dois são auxiliados por duas filhas em tudo o que precisam.

Ele se emociona muito quando fala de Arroio Trinta, sentese infeliz na situação em que se encontra e, principalmente, por não poder estar em Arroio Trinta. Fala com orgulho do tempo em que foi nomeado, porém, mesmo com a ajuda de sua filha Sônia, é muito difícil fazê-lo ouvir e responder às perguntas. De repente ele diz que não lembra de mais nada, que esqueceu tudo o que sabia e as lágrimas rolam em seu rosto cansado. Tento mais um pouco, converso com Alzemira também, mas a entrevista acaba sem muitas informações relevantes.

Virgílio Biava foi o primeiro prefeito nomeado de Arroio Trinta e já é falecido há anos. Quem conta sobre sua trajetória em

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

141

prol de Arroio Trinta é seu filho Ivo Biava, mais conhecido como Bibi. Poucos minutos de entrevista e uma descoberta: amor e admiração eternas pelo pai Vergílio. Porém, Bibi fala pouco sobre ele, o que gosta mesmo é contar coisas inusitadas que aconteceram com sua família. Muito alegre e despojado, fala sem parar, por mais de meia hora, só então abre uma brecha para que eu faça uma nova pergunta. Junto de nós sua esposa foi conduzindo Bibi para as respostas de que eu precisava.

Uma pessoa formidável é Dozolina Baldo (in memoriam) que permanecia com a mente jovem, mesmo com as inúmeras rugas que desenhanhavam seu rosto cansado. Apaixonada pela modernidade, ela encantava-se com a câmera digital, com o notebook, dizia que queria voltar a ser jovem, para poder viver nesse mundo cheio de coisas diferentes.

Dozolina é filha de uma das primeiras educadoras da cidade, Zafira Tasca Possenti. Ela era estrangeira, imigrante da Itália, e pouco sabia sobre a língua portuguesa, então, segundo Dozolina, ensinava o pouco que sabia de cada idioma.

O jeito de falar e o olhar emocionado não negam, ele guarda lembranças incríveis. Foi o que eu pensei quando cheguei à casa de Enedino Arcângelo Paganini. Um homem bastante jovem aos 72 anos, ele me recebeu como uma visita esperada com expectativa.

Logo foi perguntando o porquê da entrevista, quem eu era, filha de quem e mais outras perguntas. Só depois é que vieram as informações que eu tanto queria sobre a Força e Luz Arroio Trinta S.A. Enedino guarda na memória muitas coisas que fez e até mesmo aventuras que naqueles tempos eram ofícios do dia-a-dia. Contou-me com carinho sobre as amizades que fez, as dificuldades e a alegria que sentiu naquele tempo, e que gosta de lembrar.

142

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Apaixonado pelas tradições italianas e amante da terra natal, Luiz Cividini, o Didim, é uma pessoa que esbanja jovialidade e vontade de viver. Membro do CTI e maestro do coral municipal, Didim veio até a minha casa para a entrevista, alegando que em sua casa havia muito barulho, e, por isso, a entrevista não iria dar certo. Chegou com pressa e foi logo perguntando o que eu precisava saber. Fiz as perguntas e ele foi respondendo rapidamente, porém com muita convicção. Ao final, despediu-se dizendo que estava com pressa, pois à tarde viajaria para Aparecida do Norte, para celebrar o dia da Padroeira do Brasil, junto a uma excursão. Pessoa formidável.

Os professores não têm muito tempo disponível, então tive que apelar para uma entrevista por escrito mesmo. Deixei com Renato Manenti, diretor da Escola de Educação Básica Governador Bornhausen, e com Silvano Abatti, professor da língua italiana, uma folha com as perguntas, para que respondessem. Os dois foram bastante prestativos, já foram meus professores, então, eu tive uma vantagem com eles. Outra entrevista por escrito foi com o Dr. Hélio Renato Foglitto, que também foi muito compreensivo comigo e importante para meu trabalho.

Lágrimas para um final feliz

Os finais felizes sempre me fazem chorar, e esse não foi diferente. Ao escrever as últimas linhas, não pude me conter e chorei.

As lágrimas foram de alegria, não por ter terminado meu livro, mas por ter descoberto que Arroio Trinta é bem mais para mim do que sou para ela, por perceber que não importa por onde eu trace meus caminhos, daqui por diante, meu lugar será para sempre um só.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

143

Pessoas que tornaram esta grande reportagem uma realidade

Agradeço a todas as pessoas que de alguma forma se fizeram presentes em meu trabalho, pela ajuda prestada a mim e meu livroreportagem.

Sonhei muito com este livro, qui-lo demais em minhas mãos, pronto, sem erros, cheio de vida e de história, de jornalismo e literatura.

Hoje este sonho é uma realidade em minha vida e na vida do povo arroiotrintense, e, por isso, preciso agradecer a todos que estiveram presentes ao longo deste trabalho, dando-me apoio e acreditando em mim e na minha capacidade.

Aos meus entrevistados, agradeço imensamente pela hospitalidade com que me receberam inúmeras vezes em sua casa, para falar sobre Arroio Trinta. Jamais esquecerei suas faces e suas histórias. Muito obrigada!

Ao atual prefeito Claudio Spricigo pelas informações que me repassou e pelas preciosas fotos e documentos que disponibilizou ao meu trabalho. Muito obrigada!

A minha eterna professora de português, Roseli Felchilcher, que, mesmo muito atarefada, sempre esteve pronta para me ajudar a capturar informações, selecionar os textos para o quarto capítulo, sempre acreditando em minha aptidão. Muito obrigada!

A professora Geni Huhn, pelo auxílio no trabalho de escolha e correção dos textos para o quarto capítulo. Muito obrigada!

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

147

Aos alunos que se disponibilizaram a escrever os textos que compõem o quarto capítulo. Muito obrigada!

A professora Fahena Porto Horbatiuk - pessoa que admiro muito pela intelectualidade e humildade - que corrigiu meu texto final. Muito Obrigada!

A Ademir Ancilieiro (Mickey), por se disponibilizar a encontrar as trinta passagens pelo rio – que deram o nome ao município.

Muito obrigada!

A minha irmã Liliam Boza e minha prima Simoni Bosa Cossa, por me ajudarem na coleta de informações e fotos. Muito obrigada!

A Nelson Pirolli, Cesar Luiz Altenhofen e Michel Seriguelli, pelas informações repassadas. Muito obrigada!

A Nilse Zapellini, Vera Lázari e Gabriele Civieiro pelos dados repassados. Muito obrigada!

A Lídio Luiz Manenti e Ademir Favarin, pelo apoio e por acreditarem em meu sonho. Muito obrigada!

A Lamego Propaganda e sua equipe, pela amizade.

Muito obrigada!

A Fundação Catarinense da Cultura (FCC), por escolher, entre tantos, o meu livro-reportagem, e pelos recursos para a publicação. Muito obrigada!

Ao Centro Universitário de União da Vitória (Uniuv), pelo auxílio e suporte. Muito obrigada!

A Jeferson da Conceição, pelo apoio. Muito obrigada!

Ao meu tio, Gilberto Tasca, pelas caronas que arrumou.

Muito obrigada!

A Ambrósio e Ana Fachini, pelo ajuda prestada. Muito obrigada!

A meus padrinhos, Olívio e Santina Serighelli e à Sueli Serighelli, pela disponibilidade e ajuda prestada. Muito obrigada!

A meus colegas do curso de Jornalismo, Ana Letícia, Alfredo, Airton, Edna Regina, Irmã Leoni, JB, Maria Cristina, Marcelo, 148

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Tiago, Vanessa e aos dois que se afastaram do curso, Eduardo e Neli, pelo companheirismo e amizade. Muito obrigada!

Às amigas, Rosimeri Mezzari, Celina de Bortoli, Simone Mello, pela paciência e compreensão nas minhas horas de desespero e depressão. Muito obrigada!

À amiga Ana Carolina da Luz Cabral, que sempre me deu a maior força. Muito obrigada!

Ao querido amigo Padre Roque Favarin, pela compreensão e ajuda. Muito obrigada!

A meu grande e eterno amigo Padre Moacir da Silva Caetano, pela compreensão, carinho e apoio que sempre me deu. Muito obrigada!

Aos meus pais Gema e Ide, pela vida, pela faculdade, por existirem, me amarem e compreenderem a cada dia. Muito obrigada!

E, em especial, a minha orientadora Angela Maria Farah, por ser exigente, perfeccionista, amiga. Obrigada, Angela, por acreditar em mim, por não me deixar desistir, por abrir meus olhos, por ser essa pessoa tão inteligente, especial e marcante que você é. Este livro é uma realidade, porque você esteve comigo. Arroio Trinta eternizou-se porque você acreditou, como eu, que valia a pena. Muito obrigada!

A todos que sonharam junto comigo, nosso sonho, hoje é real. Muito obrigada!

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

149

Hino Poesias

Hino de Arroio Trinta Letra e Música Natalino Lázare Das terras formosas do sul Do lendário torrão italiano Vim morar neste céu mais azul Verdes montes e vales serranos Arroio Trinta cidade briosa Arroio Trinta ditosos saudamos Salve os bravos colonos de outrora Baluartes de tudo o que temos Com fé, esperança e coragem Eu cheguei nesta terra esquecida Vim plantar nestas novas paragens O futuro, meu lar, minha vida Inefável virtude a seguir É o amor desta gente altaneira Seu fadário ostenta o porvir E a glória da nossa bandeira Os campos floridos eu vejo Solo fértil de culturas mil Desta terra orgulhoso sou filho Terra mãe deste lar juvenil

Meu lar, minha vida Karoline Camargo Quando a manhã vem surgindo, E o sol querendo nascer, Os passarinhos cantam, As canções do amanhecer.

Minha cidade querida, És um poema de glória, Pelos teus antepassados, Que marcaram teu nome na história.

Temos hoje uma cidade brilhante, E todos vivemos contentes, Porque somos independentes, Graças a essa gente.

Cidade amiga e acolhedora, Está sempre a nossa espera, Que nos oferece maravilhas, E flores na primavera.

Ao olhar esta terra, Lembro-me de teus jardins, Ao olhar as pastagens, Lembro um pouquinho de mim.

Com um sorriso nos lábios, E com leal afeição, Sem perceber o coração fala, Desta cidade que mora no coração.

Hoje somos um povo unido, Cheio de amor e paz, Rumo ao futuro e ao progresso, Cada arroiotrintense sua parte faz.

154

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

Meu orgulho, meu lar Karine Tasca Se no mapa procurar, É difícil encontrar, Mas quando aqui chegar, Vai logo se encantar.

Os primeiros moradores, Eram todos italianos, Vieram de muito longe, Em busca de novos sonhos.

Construíram neste lugar, Uma cidade maravilhosa, Ser filha deste lugar, Deixa-me muito orgulhosa.

Hoje toda a população, Conserva esta nação, Com muito amor e carinho, Sem refugar um bom vinho.

Vinho bebida típica, Assim como a polenta, O salame e o queijo, Que é mais gostoso que um beijo.

O que mais me agrada, São as casas com quintal, E na chegada, Um belo portal.

Arroio Trinta é o nome deste lugar, É muito bom aqui morar, Esta cidade é de ouro, Meu verdadeiro tesouro.

Arroio Trinta e sua Identidade • Vani Boza

155

Posfácio

O registro da história de Arroio Trinta que lemos agora começou em 2007, no terceiro ano do curso de Jornalismo, do Centro Universitário de União da Vitória (Uniuv). Nessa fase do curso, os acadêmicos de Jornalismo precisam elaborar um projeto de pesquisa, no qual definem o tema e o objetivo do seu Trabalho de Conclusão de Curso (TCC).

Desde esse primeiro momento, Vani já se destacava. Como todos os seus colegas, tinha lá as suas dúvidas e inseguranças, mas a proposta já era a de buscar as origens do município em que nasceu, Arroio Trinta. Ela planejou cada parte de seu projeto com muito cuidado, refletindo sobre os mais diversos aspectos que envolvem a origem e o desenvolvimento de um município.

Quando Vani chegou ao quarto ano, estava bem preparada para desenvolver seu trabalho. Mesmo assim ela continuava pensando em todos os aspectos, acrescentando dados ao seu planejamento inicial, insistindo em descobrir o caminho feito pelos pioneiros pelo Arroio, fato que deu origem ao nome do município. E conseguiu. Atingiu todos os objetivos que propôs em seu projeto de pesquisa.

Vani também queria experimentar e ousar na linguagem jornalística que usaria para contar a história de sua cidade. E também nisso foi persistente. Seguiu sempre todas as orientações recebidas, apresentou novas sugestões, buscou a sua maneira de escrever. E desse modo alcançou mais um objetivo: a história de Arroio Trinta tem leitura agradável e de qualidade.

Usando as teorias e as técnicas da reportagem, em busca de uma abordagem multiangular e que estabelecesse relações entre as

causas e as consequências dos fatos, a acadêmica (naquela época, hoje jornalista) Vani Boza investigou, entrevistou, apurou, checou e redigiu um livro-reportagem sobre a história do município de Arroio Trinta com habilidade, sensibilidade e talento.

Vani é uma menina-mulher alegre, extrovertida, falante e muito determinada. E por ser assim lutou para que seu livro fosse publicado. Sempre contando com a ajuda de amigos, inscreveu seu trabalho no edital Elizabete Anderle da Fundação Catarinense de Cultura. Seu trabalho foi aprovado e o resultado está aqui, hoje, em nossas mãos.

Este livro representa fragmentos da história do povo arroiotrintense. Encontramos nele a descrição da cidade e de seus personagens, a travessia do arroio, a caminhada político-econômica do município, as tradições italianas e o orgulho dos moradores de viver em Arroio Trinta. Assim, essa obra nos convida a conhecer a história dessa cidade contada por meio de um relato jornalístico sério e humanizado, que respeita as origens e seu povo. E que, acima de tudo, foi produzido com muito amor.

União da Vitória, fevereiro de 2010.

Profª Angela Maria Farah Comunicação Social – Jornalismo - UNIUV

Sobre a autora Vani Vanuza Boza

nasceu em

Arroio Trinta, Santa Catarina, em 1987.

Formou-se em Comunicação Social - Habilitação em Jornalismo pelo Centro Universitário de União da Vitória (Uniuv), Paraná, em 2008.

Atualmente reside em Tangará da Serra, Mato Grosso, onde trabalha como redatora na agência Lamego Propaganda.

Sua maior paixão: o jornalismo literário.