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El Chaparro N º 3

Junta de los Ríos

J U L I O

–

Digital

S E P T I E M B R E

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Editorial Es este tercer número de la Revista Digital El Chaparro, queremos agradecer a nuestros seguidores el interés que se han tomado por la misma y por la difusión que están haciendo entre amigos y familiares.

las personas que colaboramos en este proyecto. Las preguntas son fáciles y, las respuestas más fáciles aún: No me gusta la Revista. La Revista me gusta regular. La Revista me gusta bastante.

Para poder hacer esta afirmación, en su día establecimos unos controles que nos indicaran cuantas personas se habían interesado por la revista, bien abriendo su correo electrónico o a través de las redes sociales.

Sea cual sea la respuesta, os rogamos nos mandéis vuestras sugerencias para intentar mejorar.

2º.– Creemos que no somos capaces de convencer a nuestros seguidores para que sean colaboLa encuesta llevada a cabo radores de la revista bien, dándodurante los meses de Marzo a nos ideas o mandando sus trabaJulio arroja los siguientes resul- jos. tados: 3º.- La participación como soNúmero 1 de la Revista cios de la Asociación El Chaparro está estancada (sólo pedimos Vista completa 478 5 euros al año). Cuantos más soEntrada enlace 856 cios seamos, más posibilidades Número 2 de la Revista tenemos de acometer nuevos Vista completa 540 proyectos y, garantizar la contiEntrada enlace 1706 nuidad de la Revista. Pese a estos óptimos resultados, no estamos satisfechos. Los A pesar de todo lo anterior, quemotivos de esta insatisfacción remos de nuevo daros las grason varios y, a continuación, tra- cias. Esperamos que vuestras intamos de “desmenuzar”: quietudes las veamos pronto 1º.- Ignoramos cual es el grado plasmadas en la Revista y que de satisfacción de los lectores. nos podamos beneficiar todos los Éstos no se manifiestan en lectores. ningún sentido. Hoy aprovechamos para que valoren públicamente el trabajo de cada uno de

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Museo Digital EL QUINQUÉ El quinqué es una lámpara que utiliza preferentemente petróleo como combustible. Fue inventado por el suizo Argand en 1.780, pero posteriormente fue perfeccionado por el francés Quinquet, apellido que da nombre al aparato. Su diseño está compuesto de un vaso de metal cerrado y con una abertura en su parte superior donde se coloca la mecha o “torcia” y, en la parte inferior, tiene un depósito (generalmente de cristal) donde se almacena e petróleo. Para evitar que la llama se pueda apagar por el viento, se le coloca un tubo de cristal. PETROMAX Lámpara que funcionada quemando parafina. Da una llama muy potente y limpia. Fue patentada en 1.910 por el alemán Max Graetz. A partir del año 1.922 la lámpara se perfecciona y empieza a usar en lugar de la parafina, petróleo, combustible más barato y de más fácil adquisición. Esta lámpara no utiliza mecha, que es sustituida por una tela de seda sintética que al quemarse se convierte en cenizas. Su compuesto de sales hacen que durante la combustión de la impresión que está ardiendo algo compacto y sólido. Durante el funcionamiento de la lámpara hay que evitar ejercer, sobre ella, movimientos bruscos; en caso contrario, las cenizas incandescentes se pueden destruir y dejar de funcionar la lámpara.

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La mosca cojenera Foto denuncia

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Fuentes y manantiales de Coripe Coripe cuenta en sus alrededores con numerosas fuentes y manantiales, pese a que su enclave es bastante montañoso y su orografía bastante dispar, Coripe es muy rico en agua. Durante muchos años, el pueblo se surtía de agua principalmente del POZO TOBALITO, que estaba situado en la parte suroeste del pueblo, cerca de donde actualmente esta la piscina municipal. Esta zona tiene un subsuelo muy rico en agua, aunque su calidad no es muy buena. El dueño de este pozo cobraba unos céntimos por cada cántaro o garrafa. Debido a que el agua de este pozo no era muy buena, había varias personas que se dedicaban a traer agua con caballerías de otras fuentes. Estas si tenían un agua de calidad para venderla a las mujeres que la empleaban especialmente para guisar (decían que ponía los garbanzos muy tiernos). De la fuentes que más agua traían, era de la fuente del Alcornoquillo, que está cerca de Navalcarnero y de la fuente de la Perdiz, que está camino de la Sierra. Las más próximas a Coripe son, además del llamado Pozo de Tobalito, el pozo del Charcón y el nacimiento del “Arragian”, pero esta sólo tienen agua los años muy abundantes en lluvia. Como estaban cerca del pueblo cuando las mozas iban con sus cántaros a por agua, los mozos aprovechaban para echar ratito de ¨paveo¨. Pero ya más lejos del pueblo existían, y la mayoría todavía existen, numerosas fuentes tales como: la Fuente de la Alberquilla (esta es quizás la más abundante y además no se corta en todo el año), el pozo de Navalahiguera, del que se estuvo surtiendo Coripe durante varios años. En esta última había unas pilas labradas en piedra donde muchas mujeres iban, desde Coripe, a lavar la ropa, a pesar que está a unos tres kilómetros. Existen otras, algo más distantes del pueblo, como la fuente de la Coneja, en la finca de La Cordona, la del Higuerón. En la misma zona, la del Madroño, la del Cañuelo y muchas más que ahora no recuerdo. Y por último, en la finca del Castaño y El Jerre, a pesar de ser una zona muy montañosa, existían varias huertas, en las que abundaba el agua, por haber numerosos manantiales. Antonio Jiménez Campos.

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Tómbola a beneficio de la Iglesia El pasado sábado día 20 de septiembre un numeroso grupo de parroquianos realizaron una tómbola para recaudar fondos con la finalidad de sufragar las obras del templo parroquial, todo un éxito de participación. Gracias a estas iniciativas se podrá afrontar las costosas obras que hay que realizar.

Gracias a este grupo de voluntarios se ha dado un paso importante pero sin duda se necesita más iniciativas como esta de participación y de colaboración para llegar, juntos podemos alcanzar esa meta y tener nuestro templo parroquial en perfecto estado y no en una situación tan precaria,

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Falleció D. José María Gómez Martín D. José María Gómez Martín, párroco emérito de la sevillana localidad de Salteras falleció el pasado 30 de julio a los 80 años. Nacido en Marinaleda (Sevilla) en 1934. Se ordenó sacerdote en junio de 1963. Su primera parroquia fue San Pedro de Coripe. Durante cinco años realizó una intensa labor pastoral al servicio de nuestro pueblo, en un entorno socio-económico precario. Se dedicó a difundir la Palabra de Dios con el ejemplo, ayudando a los más necesitados, animando a los más jóvenes en su formación y, sobre todo, buscando soluciones a los problemas de la falta de trabajo en nuestro pueblo, acompañando y ayudando a las personas que tomaban la difícil decisión de la emigración a países extranjeros. De Coripe pasó a la localidad de los Palacios, donde estuvo 18 años y, como en Coripe realizó una labor digna de encomio. Desde aquí se trasladó al pueblo de Salteras (situado en el Aljarafe sevillano). En esta localidad realizó su labor evangelizadora durante otros 24 años. En la memoria de todo un pueblo quedará siempre gravada la imagen de ese joven cura de sotana y gafas oscuras, que se entregó en cuerpo y alma para mejorar las condiciones de vida de la gente humilde y sencilla de nuestro pueblo, que siempre le estará eternamente agradecida y, muestra de ello, fue la participación en el funeral tanto de personas que fueron del Ayuntamiento de Coripe y de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús Nazareno, que enviaron coronas de flores para agradecer todo lo que D. José María había hecho por y para Coripe. Nuestro más sentido pésame a la familia y a todos los que por la bondad de Dios conocieron a este Cura y, del que se siente orgullosa la Iglesia de la provincia sevillana como así lo manifestó el Obispo auxiliar, que ofició el funeral.

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VA DE PALABRAS “Las cosas claras y el chocolate espeso” Quién no ha utilizado en alguna ocasión esta frase proverbial con que se expresa que es conveniente u obligado llamar a las cosas por su nombre y no utilizar subterfugios, circunloquios o eufemismos. Esta expresión es parecida al conocido refrán: Al pan, pan y al vino, vino. Pero ¿de dónde proviene concretamente este dicho? Al parecer, cuando el monje español fray Aguilar, envió desde América las primeras muestras de cacao a su congregación del Monasterio de Piedra. Sus colegas cistercienses y de la rama reformada de la Trapa lo dieron a conocer en toda España, el nuevo producto no gustó, sobre todo por su sabor amargo y acre, lo que limitó su uso al terreno estrictamente medicinal, utilizándose como tonificante. Pero cuando, por una de esas casualidades que producen los grandes avances de la humanidad (y este del chocolate, sin duda, lo es), a unas monjas del convento de Guajaca se les ocurrió añadir azúcar al preparado original de cacao que tomaban los indígenas americanos, entonces, ese nuevo producto, el chocolate, causó furor, ya de modo irreversible, primero en España y, después, en toda Europa. En aquellos primeros tiempos “chocolateros”, mientras la Iglesia debatía si esta nueva bebida rompía o no el ayuno pascual, el pueblo consumidor (como siempre, más cercano a la realidad), debatió largamente sobre cuál era la mejor manera de tomarlo: espeso o claro. Para unos, el chocolate se había de tomar muy puro de cacao, y por tanto, preferían el chocolate espeso o socomusco; los otros, se decantaban por consumirlo claro, con poco cacao. Poco a poco, los primeros fueron imponiendo su criterio. De hecho, en Europa se llamó chocolate a la española al espeso y desleído en agua; y chocolate a la francesa, al claro y diluido en leche. Conseguido el triunfo definitivo por los partidarios del chocolate espeso e impuesto su consumo generalizado, surgió y se popularizó la frase que aquí se comenta: “Las cosas claras y el chocolate espeso”.

Pedro Ayllón Rodríguez

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Charlas de café Una noche del pasado mes de julio, nos reunimos en la terraza de un bar de Coripe: Pedro Ayllón, Manolo Ríos, Manolo Cueto, Antonio Sánchez, y yo. Corría una suave brisa del sureste que hacía nos sintiéramos a gusto charlando y tomando unas copas de “Moriles” bien fresquitas. Nuestra charla giraba alrededor de cosas cotidianas hasta que, unos de los tertulianos dijo de “sopetón”, hoy he recibido, del Ayuntamiento, un papel en el que me especifican el nuevo recibo del agua, alcantarillado, etc. Y, particularmente me parece una “burrada” lo mismo que me parece una exageración la subida del IBI. Este comentario dio pie al debate sobre las subidas de impuestos en los momentos de crisis, y que no se corresponde con las prestaciones que percibimos los ciudadanos. Todos estuvimos de acuerdo que impuestos hay que pagar pero, el ciudadano tiene que recibir algunas prestaciones que hagan su vida más cómoda y, no ver como se derrochan los mismos, unas veces por incapacidad de los responsables públicos y otras, por caprichos no justificados o proyectos de escaso interés público y buscando siempre algún rédito político. En este punto surge la pregunta ¿Un Ayuntamiento puede endeudarse en obras de poco interés para los ciudadanos? La respuesta fue negativa aunque, se puede justificar si las obras o servicios son de máximo interés para la comunidad. En este punto se enumeran varias obras hechas en nuestro Municipio y de poco interés, aparentemente, para los ciudadanos. La tertulia se anima, ¡OJO! sólo hemos toma dos copas. El nuevo tema que salta a la palestra es la pérdida de valores en la sociedad coripeña. Es posible que sea verdad, pero no creemos que esta pérdida sea exclusiva de Coripe, más bien es un problema generalizado en la sociedad española y, posiblemente de todos los países. Todos los tertulianos hemos rebasado el medio siglo, algunos, bastante más y, estamos de acuerdo que los tiempos han cambiado. Ahora no vamos a discutir si lo de antes es mejor o peor, pero sí es diferente. Durante nuestra niñez no fuimos “mimados” por nuestros padres, salvo honrosas excepciones, y tampoco estuvieron tan pendientes de nosotros. No vestíamos con ropas de marcas y sí con ropa arreglada de nuestros hermanos mayores, no comíamos cosas especiales cuando no nos gustaba la comida que habían hechos nuestras madres y los juguetes, eran sólo fruto de nuestra imaginación. Pero sí estuvieron nuestros padres al tanto de educarnos, y no delegaron esta misión a los maestros. Nos enseñaron cosas tan básicas como: el respeto a los mayores, a los maestros, a las personas de nuestro entorno, a la propiedad privada, y a respetar y defender a la familia. Nos dieron libertad para disfrutar de los juegos y a elegir a nuestros amigos. Gracias a esta fórmula, jugábamos desarrollando el ingenio y hacíamos amigos, amigos que siempre han estado a nuestro lado. La niñez pasó rápidamente y llegó la adolescencia. Aquí nos tuvimos que “poner las pilas”. Los más nos pusimos a trabajar y ayudar a nuestros padres y hermanos más pequeños, los menos, a estudiar. Unos y otros éramos conscientes que la vida teníamos que tomarla en serio y empezar a labrarnos un futuro, en una palabra, había que cumplir la frase “te tienes que hacer un hombre o mujer de provecho”. Durante este periodo ni tuvimos dinero ni tiempo para gastarlo, no pudimos ir de copas, hoy “botellona”, ni comprarnos el último disco del artista de moda, ni vestir de marca, ni tener coche aunque fuese de tercera mano.

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La adolescencia también pasó muy rápidamente y fuimos a la “Mili”. Este era el punto de partida para la mayoría de edad. La sociedad te consideraba una persona adulta y, como tal, tenías que empezar a buscarte un buen trabajo y a formalizar una nueva familia. Casi todas los que rondamos los sesenta y alguno más, este precepto lo cumplimos antes de los treinta años. Primero nos emancipamos de nuestros padres y a continuación nos casamos. Empezamos a vivir mucho mejor que nuestros padres, nos reciclamos de acuerdo con los nuevos tiempos y empezamos a crear una sociedad más abierta y más productiva, se palpaba en el ambiente que las gentes tenían ganas de hacer cosas. Y España empezó a prosperar. Tuvimos hijos, y empezamos a educarlos a nuestra manera. El trabajo nos absorbía todo el día y si a final de mes no te llegaba el salario, buscabas el pluriempleo. Las horas trabajadas no importaban, importaba lo que eras capaz de ganar en el mes. ¿Cuánto tiempo empleábamos en la educación de nuestros hijos? Este es posiblemente el error número uno que cometimos y el segundo error fue: proclamar a los cuatro vientos “mis hijos tendrán aquello de lo que yo carecí”. Como filosofía me parece bonito, pero práctico no lo fue. Perdimos el control de la educación de nuestros hijos, con tanto mimarlos les privamos de ser imaginativos para buscarse la vida, les dimos dinero para que disfrutaran y les borramos de su mente que, el esfuerzo tiene su recompensa, les facilitamos el que vivieran mejor que nosotros, pero no supimos o no quisimos decirles que, para mantener este nivel de vida, había que trabajar y esforzarse. Llegado este punto terminamos la tertulia y que cada uno saque sus propias conclusiones. Similar a esta tertulia, se vienen haciendo todos los días en todos los bares del pueblo. Unas veces se hablará de fútbol, otras, de toros, y las más, de política. Se discute lo mal que está el país, de la crisis, de los sobornos, de la corrupción, etc. Hay tiempo para el “cotilleo” y para jugar la partida. Estoy seguro que, en cualquiera de estas tertulias se comentan cosas de interés y también estoy seguros que a las conclusiones a las que se pude llegar son dignas de tener en cuenta. Además, creo que para muchos de nosotros, estas reuniones, son como una terapia estupenda. Si somos buenos tertulianos, por qué no nos organizamos y creamos tertulias donde los temas y las conclusiones puedan ser útiles para la sociedad coripeña. Si te atreves y, quieres que tus opiniones sean tenidas en cuenta, ponte en contacto con la Asociación Cultural El Chaparro: coripeasociacionelchaparro@gmx.es Fco. Carrascoso.

Relatos que te hacen pensar RELATOS QUE NOS HACEN PENSAR Hoy aparece en esta sección de nuestra revista dos nuevos cuentos. El primero que incluyo lo he sacado de la REVISTA PRONTO nº 2182 (“¿Dónde se esconde la Felicidad?”) y el segundo (“Lo que es divertido en el hombre”), está sacado de una página de internet: cuentos cortos con moraleja. Deseo que disfrutéis con su lectura y que, como dice el título de esta sección nos hagan pensar. Pedro Ayllón Rodríguez

¿DÓNDE SE ESCONDE LA FELICIDAD? En una reunión de todos los dioses, decidieron crear al hombre y a la mujer a su imagen y semejanza. Estaban manos a la obra cuando uno de ellos los interrumpió: ―No podemos hacerlos idénticos a nosotros, porque si tienen nuestra inteligencia y fuerza, ¿en qué se diferenciarían los humanos de los dioses? Tenemos que privarles de algo. Tras cavilar un buen rato, uno de ellos dijo: ―Vamos a quitarles la felicidad..., aunque no sé bien dónde la esconderemos. El primero en hablar propuso que ocultasen la felicidad en el monte más alto del mundo. Pero uno de sus colegas le advirtió: ―No, recordemos que les dotamos de fuerza y, tal vez, alguien podría ascender a la cumbre y descubrirla. Otro de los dioses pensó que el mejor lugar para poner fuera del alcance de los humanos la felicidad sería el fondo del mar. Sin embargo, pronto hubo quien temió que no sería seguro, pues los hombres, con su inteligencia, podrían también llegar allí. Tras un largo silencio, uno de los dioses creyó tener la solución. Ante el asombro de todos los presentes, dijo: ―La esconderemos dentro de ellos, estarán tan ocupados

buscándola fuera que no la encontrarán. Y así ha sido, el hombre se pasa la vida buscando la felicidad sin saber que la lleva consigo.

Lo que es divertido en el hombre Un discípulo preguntó a su maestro: ―Quiero saber qué es lo más divertido de los seres humanos. El maestro comentó: ―Piensan siempre al contrario: tienen prisa por crecer y después suspiran por la infancia perdida. Pierden la salud para tener dinero y después pierden el dinero para tener salud. Piensan tan ansiosamente en el futuro que descuidan el presente, y así, no viven ni el presente ni el futuro. Viven como si no fueran a morir nunca y mueren como si no hubiesen vivido.

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AGROMIGUELON Miguel Ceballos Reina Tfn:656859990 Avda. Pablo Picasso 12 41780 Coripe (Sevilla)

Trabajos Agrícolas y forestales

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Nuestras Recetas:

Mermelada de Moras

I N G R E D I E N T E S:

1 ½ kg de moras 1 ½ kg de azúcar 1 vaso de agua 1 limón P R E P A R A C I Ó N: Se lavan las moras y se ponen en una olla grande (al menos de 4 l de capacidad) al fuego y se le añade el vaso de agua. A continuación, se van aplastando las moras con una cuchara de madera entre 5 y 8 minutos. Pasado este tiempo se apartan del fuego. La mezcla se tritura en una batidora y la papilla obtenida se pasa por el chino, si no se quieren encontrar grumos o pepitas de moras. Se vuelve a poner a fuego medio y se le añade el azúcar y el zumo del limón colado. Se va removiendo, de cuando en cuando, para que no se pegue y se tiene así, sin tapar, durante 45 minutos a fin de que espese. Pasado este tiempo se aparta. Para esterilizar los botes de cristal, los metemos destapados, junto con sus tapaderas en un cacharro con agua y lo dejamos hervir, a fuego medio, durante unos 15 minutos. Una vez transcurrido este tiempo se sacan y se ponen a escurrir en un paño limpio. Una vez secos los tarros de cristal, se rellenan con la mermelada y se tapan , apretando bien sus respectivas tapaderas de forma que queden herméticamente cerrados. Se vuelven a meter en un cacharro y se pone agua fría que llegue sólo hasta la mitad de los botes. A fuego medio se tienen hirviendo (al baño María,) durante 45 minutos, si los botes pesan ½ kg. Si los tarros son más pequeños, se dejarían la mitad de ese tiempo. Receta cedida por: Mercedes Godino Olmo

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Historia de una Casa

Alberto JimĂŠnez

Conciertos de verano 2014

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XI Nocturna de Coripe El pasado de 9 Agosto se celebró, en nuestra localidad, LA XI NOCTURNA DE CORIPE, por primera vez con dos modalidades: senderismo y cicloturista. Esta edición fue la que contó con más participantes, ya que se agotaron los 320 dorsales previstos para el evento una semana antes de la prueba. El senderismo fue un bonito paseo con final en nuestro impresionante Chaparro de la Vega “iluminado”, una imagen diferente y espectacular. Allí contábamos con aparatos para ver la Luna y las estrellas, todo ello amenizado con la música de nuestra banda municipal. La cicloturista, como en años anteriores fue, desde Coripe hasta la estación de Navalagrulla. Un recorrido fácil de hacer y seguro, a pesar de los peligros que se suman al hacer la actividad de noche. Ambas actividades contaron con un completísimo avituallamiento, una maravillosa cena con piscina nocturna, buenos y numerosos sorteos y la fiesta final. La prueba de este año, al igual que la actividad diurna, aumentó en participación , moviendo ambas actividades algo más de 1000 personas. Y eso es algo que Coripe debe valorar de forma positiva y tratar de mejorar cada año para seguir siendo LA ENVIDIA DE NUESTROS PUEBLOS VECINOS.

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Verbena Venta la Vaca 2014

Estudiantes de Ingeniería de Edificación colaboran en tareas de reforma de la Iglesia Parroquial de Coripe Un grupo de 35 alumnos de la ETS de Ingeniería de Edificación han colaborado desinteresadamente con la Iglesia Parroquial San Pedro de Coripe, en la elaboración de un informe pericial con propuestas de intervención, para llevar a cabo tareas de consolidación, refuerzo y reforma en la nave principal de la Iglesia. Recientemente se detectaron en la iglesia distintas patologías y deficiencias importantes que hacen peligrar la estructura y solidez de la nave principal. Entre ellas, importantes filtraciones y humedades procedentes de la cubierta, a consecuencia de la rotura de bajantes, tejas y la incorrecta conducción y recogida de las aguas pluviales. El muro hastial de la C/ Doctor Mije se está desplomando, y parte del muro longitudinal que se alza sobre la Plaza de San Pedro también se ha desplomado y ha sufrido un importante abombamiento, posiblemente debido a la rotura del arriostramiento de los arcos. Finalmente se ha detectado un importante debilitamiento y pérdida de sección de las vigas de madera, producto de la humedad y el ataque de insectos xilófagos como polillas y termitas, que si no se repara en breve puede colapsar el techo del templo. Los responsables de la Hermandad y el párroco Florencio Fernández González están haciendo las gestiones oportunas para obtener fondos y asistencia técnica para llevar a cabo las obras de reforma y consolidación lo antes posible. El profesor de la Universidad de Sevilla Juan Rincón Millán, conocedor de las deficiencias de la iglesia y los escasos recursos económicos de la Hermandad y el Arzobispado de Sevilla, contactó con el párroco para brindarle la posibilidad de que alumnos de 4º curso de la ETSIE de la asignatura de Peritación y Diagnóstico Avanzado elaborasen un informe pericial que recogiera las principales patologías y deficiencias del templo, que buscara sus causas y realizaran un avance sobre las propuestas para su reparación. Los días 29 de abril y 5 de mayo los alumnos, coordinados por el profesor Juan Rincón, visitaron el templo, tomaron fotos, medidas y datos para elaborar el informe y el 28 de mayo se expusieron las distintas propuestas en el Salón de Grados de la ETSIE en presencia del párroco. A la finalización del acto el Equipo Directivo de la ETSIE entregó un pequeño obsequio al párroco y se concluyó el acto con una foto en la fachada principal de la Escuela Técnica Superior de Ingeniería de Edificación, junto a los alumnos participantes, el profesor de la asignatura y directivos de la Escuela. Para el alumnado y el profesor, éste ha sido un trabajo atractivo y gratificante que les ha llenado de ilusión y satisfacción, pues han elaborado un informe real de un edificio real y han contribuido a realizar una labor social y humanitaria, acciones estas que deben ser bandera y estandarte del sistema Universitario español. La Iglesia San Pedro de Coripe se compone de una nave principal, con fachada a la

Plaza de San Pedro y la C/ Doctor Mije, la casa parroquial adosada al conjunto y la capilla sacramental contigua a la nave principal. La iglesia, sobria y sencilla, se levantó alrededor de 1859 sobre los restos del antiguo templo, del que sólo pervive la capilla sacramental de estilo barroco tardío, cubierta por una cúpula sobre pechinas que data de mediados del siglo XVIII. La nave principal, de planta rectangular (20.30x8.40) y diáfana, alberga en uno de sus extremos el presbiterio y altar mayor y en el otro el coro, bajo el cual está el acceso principal al recinto religioso. La estructura de la nave está compuesta por un muro perimetral de ladrillo y mortero y seis arcos diafragmáticos dispuestos en sentido perpendicular al lado mayor de la nave. Sobre los arcos se dispone la viguería de madera, el entrevigado de ladrillo y la cubierta de teja curva cerámica. En el año 1998 el templo sufrió una importante reforma, sufragada por el Arzobispado de Sevilla, el Ayuntamiento de Coripe, la Hermandad y las aportaciones voluntarias de los feligreses, en la que se sustituyeron parte de los revestimientos interiores, se diseñó la nueva portada, se abrió una nueva puerta al lateral de la nave, se reformó el coro, se repasó y limpió la cubierta y se pintó todo el recinto. La iglesia alberga distintas imágenes y retablos modernos, de los siglos XIX y XX, de los cuales se desconoce su autoría.