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El Chaparro N º 2

M A Y O

Digital –

J U N I O

Primer año que la carreta de la Virgen es tirada por bueyes

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Editorial

les invitamos a que nos cuenten sus vivencias, sus anécdotas, sus carencias infor-, mativas etc.

CHAPARRO

Ha pasado la Semana Santa y el Domingo de Resurrección, los coripeños/a se reúnen en la Plaza de San Pedro para sacar en procesión “al Resucitado” y, darse un pequeño paseo por el “Huerto”, lugar de fantasía e imaginación único en España. Es fantástico ver la cara de los forasteros cuando ven que, en un espacio tan reducido y usando la imaginación, es posible colocar gran variedad de las especies de hortalizas que los coripeños plantan en sus huertos de verdad: lechugas, coles, espárragos, habas, etc. Todo está guardando un orden que, ya quisieran muchos hortelanos tener en sus huertos . Este paseo por la plaza o el “Huerto”, en compañía de parientes y amigos, es interrumpido por el estampido de disparos de escopetas… viene el “Júa”. ¿Quién será? Y ¿De qué fechorías se le acusa? El segundo domingo de mayo, los coripeños vuelven a reunirse en la Plaza, esta vez para saludar y sacar en procesión a la imagen de la Virgen de Fátima. Después de la Misa, los romeros ponen en marcha las carrozas y los caballos se colocan en orden y empieza “el camino”. El recorrido termina a la sombra del “Chaparro de la Vega” y la imagen se aloja en su Ermita. Es hora de comer, beber, cantar, charlar y olvidarse de la crisis y de hacer la declaración de la renta. El martes… será otro día. Estos acontecimientos se repiten año tras año y, los coripeños participan en ellos sin saber, muchas ve-

ces, si es por Devoción o por Tradición. No es necesario preguntar, ellos se lo pasan bien y, es lo que importa. Para que todos estos eventos puedan ser una realidad, hay una serie de personas que de forma “voluntaria” trabajan y se sacrifican para que todo esté a punto (Hay que sacar en procesión a las imágenes, cortar las ramas, recoger las verduras, hacer el huerto, adornar las carretas, preparar el camino hasta el Chaparro, elegir a la persona que, según el grado de sus maldades se va a convertirse en el judas, confeccionar el muñeco y que se parezca lo más posible a la persona imitada, (aunque no se consiga no importa) y por último, los escopeteros que son los encargados de hacer ruido y de la quema del “JÚA”. Y estas personas “voluntarias” ¿Por qué se movilizan?, no creemos que sea por dinero o por un deseo de protagonismo. Estamos convencidos que lo hacen porque otros coripeños, estas mismas tareas las hicieron en años anteriores, y se sienten protagonistas de conservar las tradiciones de su pueblo y, saben que si no lo hacen, este año, todo se irá “al garete” Desde la revista El Chaparro, queremos agradecer, a todas estas personas voluntarias, su esfuerzo y su ilusión para que todo salga bien y si este año ha sido más bonito que el pasado, mejor que mejor. Y es humano que se sientan orgullosos de haber colaborado en mantener las tradiciones que son las señas de identidad de Coripe. Asociación Cultural El Chaparro

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Museo Digital LA ANTORCHA Otra forma de iluminación es la antorcha. Posiblemente sea la fuente de iluminación más simple que haya existido hasta ahora. La antorcha está formada por un trozo de palo o madera y en uno de sus extremos se colocaba un trozo de tejido o algodón, empapados en brea, grasa animal o aceites a los que se prendía fuego. La utilidad de la antorcha fueron varias, según las épocas, se colocaban en las calles, en los muros de las casas solariegas, en los castillos, para la caza y en los desplazamientos nocturnos, etc. En la actualidad la antorcha, construida por materiales más modernos, ha quedado relegada para iluminar jardines y así crear un ambiente bucólico e íntimo. LA VELA También llamado cirio o candelas, es una fuente de iluminación con muchos años de antigüedad. La vela casi siempre va asociada a rituales religiosos. El pueblo judío dio a conocer las velas a través de su candelabro de 7 brazos que acompañaba siempre al tabernáculo. Los cristianos copiaron la idea y la empezaron a utilizar en las Iglesias, como elemento imprescindible de la ceremonia y posteriormente como un sistema de iluminación del templo. Su utilización está vigente en los tiempos actuales, como motivos religiosos y está tomando cada día más importancia como elemento ornamental, especialmente en comidas de Navidad, cumpleaños, cenas íntimas, velas aromáticas, etc. Las clases pudientes del Imperio Romano las usaban como un signo de poder y de prestigio de la familia. En la edad Media y hasta la aparición del gas y de la electricidad, fue usada la vela para la iluminación de castillos, palacios, teatros, etc. Las velas se colocaban en candelabros colgados del techo o en paredes y, una vela colocada en la palmatoria permitía el desplazamiento por la vivienda. EL CARBURO El carburo o lámpara del minero, fue inventado en los Estados Unidos por Frederik Baldvin en agosto de 1.900. El carburo es una lámpara de iluminación a gas que produce una llama limpia y luminosa. La lámpara está formada por dos compartimentos. En el compartimento superior se deposita agua y en el compartimento inferior la piedra de carburo de calcio. Su funcionamiento es bastante simple: Se abre un grifo, de forma controlada, situado en el compartimento superior, y va goteando agua, en pequeñas cantidades, hacia el compartimento inferior, el contacto del agua y el carburo reacciona y se transforma en gas acetileno que sale por una boquilla a la que se le prende fuego. Para proteger la llamada de las posibles ráfagas de viento se solía colocar una pantalla.

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Cambalache Hoy abrimos una nueva sección que hemos denominado CAMBALACHE y que consiste en ofrecer al lector la posibilidad de VENDER (también intercambiar o regalar) cualquier cosa, de su propiedad, a otro lector que estando interesado en ella se dirija al primero y cierre el trato. Para ello el vendedor deberá rellenar la ficha que se adjunta y enviarla a coripeasociacionelchaparro@gmx.es o si lo prefieres envíala a ASOCIACION EL CHAPARRO, Avenida de Andalucía s/n. 41780 Coripe (Sevilla). Nosotros publicaremos su anuncio en la(s) revista(s) siguientes. Así que... revisa tus propiedades y si encuentras algo que ya no necesitas te sugerimos que lo vendas, que lo intercambies...que lo regales. En los tiempos que corren no tiene sentido mantener cosas que ya no te sirven y que sin embargo alguien pudiera necesitar y esté dispuesto/a a tratar contigo para su adquisición.

Educación Generalmente se reconoce el gran valor de la educación y asimismo que educar es un asunto tan complicado que a veces ya no sabemos qué más hacer para encontrar un camino que nos conduzca a resolver el problema de la mejor manera posible y... desearíamos que alguien nos recomendara qué hacer ante esa situación. La Asociación EL CHAPARRO cuenta con algunas personas que han desarrollado o desarrollan su labor profesional en el mundo de la educación y se ofrecen a reflexionar sobre tu caso y darte un consejo, una orientación, con la intención de echarte una mano para que resuelvas el problema de la mejor manera posible. Si ese es tu caso tendrás que rellenar la ficha que se adjunta y remitirla a coripeasociacionelchaparro@gmx.es o si lo prefieres envíala a ASOCIACION EL CHAPARRO, Avenida de Andalucía s/n. 41780 Coripe (Sevilla). Un miembro de nuestra redacción se pondrá en contacto contigo y te hará una propuesta de actuación, si te convence podrás ponerla en marcha y ojalá resuelvas lo que te preocupa. Somos vecinos, a veces tenemos problemas, pero si no podemos resolverlos solos ¿porqué no lo comunicamos a otros para que nos puedan ayudar?

Galería de colaboradores Hoy somos cinco, pero si mandas un articulo y tu foto seremos muchos más. coripeasociacionelchaparro@gmx.es

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Oficios y tareas antiguos El Barbero El oficio de Barbero se viene ejerciendo desde que el hombre tuvo la necesidad de eliminar los vellos de su cara, bien porque le molestaban o por estética. El verdadero reconocimiento popular, comienza durante el Imperio Romano. En este periodo el oficio de barbero es reclamado por las clases pudientes y por el pueblo llano. Es en la Edad Media cuando el oficio de barbero adquiere su mayor prosperidad y prestigio. En esta época, los médicos acuerdan que la cirugía menor no deben hacerla ellos y, autorizan a los barberos que sean los que la practiquen. Ahora el barbero además de su función principal de eliminar el vello de la cara y cortar el pelo de la cabeza, lo vemos: sacando muelas y dientes, haciendo sangrías (valiéndose de sanguijuelas o haciendo pequeñas incisiones), aplicando ventosas, colocando huesos dislocados, entablillando huesos rotos, quitando durezas y callos de los pies, etc. Esta doble función del barbero se practica hasta finales del siglo XIX y, en las zonas rurales hasta mediados del siglo XX, dependiendo mucho del número de médicos que se iban instalando en estas zonas. En Coripe, hasta bien entrada la década de los setenta del pasado siglo, fueron varios las personas que ejercieron este oficio y, como dato anecdótico todos fueron hombres. En la actualidad las funciones de peluquero, no barbero, la ejercen varias mujeres y ningún hombre. Las barberías eran verdaderos foros de debates, se discutía de toros, de fútbol y se comentaban los acontecimientos acaecidos en el pueblo. De política se hablaba poco y muy bajo y, no con todos los parroquianos. A los barberos se le exigía además de ser un buen profesional, ser buenos conversadores, doctos en toros y fútbol y entendidos en cualquier tema de conversación que surgiera. A demás de todas estas exigencias, debía ser “una tumba”, no podía, so pena de ser rechazado por la clientela, hacer comentarios de confidencias oídas en su establecimiento. La industria, azote de los artesanos, socializó el acto de afeitarse… “Hazlo tu mismo” era el lema y se empezó a fabricar maquinillas de afeitar con hojas desechables o maquinillas de un solo uso. El ceremonial de enjabonarte la cara con una brocha y agua templada, es sustituido por un frasco de espuma de jabón y usando los dedos, tu solito te enjabonas. Visto el panorama y ante la merma de clientes, para afeitarse, el barbero se tiene que conformar cortando el pelo de la cabeza, a reconvertir su local en un salón de peluquería o empezar una nueva profesión. La palabra BARBERÍA, está condenada a ocupar el lugar del diccionario donde están las palabras muertas o en desuso. Los barberos que ejercieron en Coripe, espero no dejarme alguno, fueron: Marcelo, El Pompi, Alfredo, Pepe y Diego “El Lápiz”, Pepito de la Morena, Joaquín Rodríguez Reina, Lorenzo y su hijo Curro. HERRAMIENTAS USADAS POR EL BARBERO Maquinilla manual para cortar el pelo. Navajas de afeitar. Tijeras. Peines. Cepillos para eliminar los cabellos cortados. Asentador o suavizador. Trozo de cuero para suavizar la navaja de afeitar antes y después del afeitado. Brocha para enjabonar la cara. Taza para poner el jabón. Polvos de talco. Lociones y colonias. Sillón giratorio, acompañado del cajón para colocar a los niños. Fco. Carrascoso Márquez

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La mosca cojenera Foto denuncia

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La Herencia de España No hace mucho tiempo y tras los éxitos de nuestro deporte, en esta ocasión de nuestra Selección Española de Fútbol, cosechando dos eurocopas y un mundial, oíamos en todas partes aquella frase “YO SOY ESPAÑOL, ESPAÑOL, ESPAÑOL “.Hoy día, los mismo españoles, nos avergonzamos de aquella canción. Estamos cansados de las noticias de todos los días. No pasa un solo día que no nos informen de una nueva estafa, de algún imputado por corrupción, de alguna carga policial, de la salida de tono de éste a aquél político. En la historia de España siempre nos han presentado por: televisión, radios, periódicos, tebeos, novelas, etc. a los llamados ladrones que se ganaban la vida robando cuatro gordas o algo para comer él y sus hijos. Eran los excluidos de la sociedad: miserables, mal vestidos y hambrientos, no por ello menos culpables. Esta gente seguro que tienen sus razones y una de ellas, tener que sobrevivir en un ambiente en el que no encajan, o mejor dicho, no les dejamos encajar. Como si de un documental se tratara, la vida evoluciona, lo que yo no sabía es que iba a evolucionar de una forma tan rara. ¿Qué está pasando en este planeta y en nuestra España querida? Acordaros, queridos lectores, de las clases altas de nuestro país, aquellos a los que les teníamos un respeto total y a los que llamábamos don, ellos tampoco estarán cómodos en estos tiempos porque, se han tenido que reciclar para subsistir. A quien no le suena algunas de estas palabras: banqueros, gobierno, cláusulas suelo, prima de riesgo, desahucios, preferentes, subvenciones, crisis, paro, recortes, etc. Es posible que todos ellos sean los culpables de nuestra situación, aunque algunos son consecuencias de las culpas de otros. No me hago a la idea de que aquellos a los cuales les dimos nuestra confianza no nos la devolvieran. A cambio de nuestra confianza, nos engañaron con recortes salariales, recortes en Educación y Sanidad, y con subida de impuestos. Personas que llegan a lo más alto en sus carreras y no les vale, quieren más. Son avariciosos, sus abultados sueldos y privilegios no les contentan y nos engañan sin pudor. La pena que tengo es que siempre pagamos los mismos, los españoles de a pie, los trabajadores y la clase media. A todos nos llueven palos por todas partes. Nosotros también tenemos nuestra parte de culpa, por vivir por encima de nuestras posibilidades en la burbuja del gasto y por subir nuestro nivel de vida de forma desordenada. Si es verdad que existe un Dios, supongo que sabrá castigarnos como nos merecemos. Espero que el castigo empiece por los corruptos, los mentirosos y los aprovechados. Pese a todo, merece la pena vivir, seguir luchando y confiar que un día seamos gentes felices. Manuel Ortega

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VA DE PALABRAS “Quien fue a Sevilla perdió su silla” Cuantas veces hemos escuchado y, a la vez, utilizado esta frase, que se aplica a la persona que, habiendo abandonado voluntaria y provisionalmente un lugar o cargo para atender otro asunto o encargo más urgente, encuentra al regreso que alguien se ha aprovechado de su ausencia para arrebatárselo. Esta expresión se emplea popularmente cuando alguien se ausenta de algún lugar y, al regresar, otra persona ha ocupado su sitio. Es también la frase favorita de los pequeños de la casa, que la hacen suya siempre que intentan conservar una ubicación que, en principio, no les pertenece. Parece ser que este dicho viene de un hecho histórico ocurrido en el siglo XV, en tiempos de Enrique IV de Trastámara (1474-1525). Siendo Alonso de Fonseca arzobispo de Sevilla, su sobrino de mismo nombre (conocido en la historia como Alonso de Fonseca II) fue nombrado, a su vez arzobispo de Santiago de Compostela, y allí marchó. Pero el muchacho, se encontró con una región donde bullían las revueltas y donde los ánimos más levantiscos se dirigían contra su cargo, de tanto poder en la región. Como el nuevo arzobispo era incapaz de controlar la situación, y además su mal gobierno y sus abusos no hacían sino encrespar aún más los ánimos, consultó con su tío, mucho más avezado en el gobierno. Ambos decidieron, por mutuo acuerdo, intercambiarse temporalmente sus diócesis y Alonso de Fonseca I marchó para Santiago, mientras su sobrino se establecía en el arzobispado de la ciudad hispalense. Una vez que el tío logró pacificar Galicia y dejar todo más o menos resuelto para que su sobrino pudiera gobernar de forma fácil, regresó a Sevilla con la tranquilidad del deber cumplido. Pero, al llegar, se encontró con la sorpresa de que su sobrino, incapaz, pero ambicioso y desleal, se negó a abandonar por las buenas la silla arzobispal sevillana, que sin duda le había resultado mucho más tranquila y sencilla que la suya propia. El sobrino alegó que el trueque había sido permanente y se negó a deshacerlo, lo que provocó una gran disputa entre tío y sobrino. Tal fue el alboroto, que solo las intervenciones del Rey y del propio Papa consiguieron, al final, que el sobrino devolviese el arzobispado a su tío y regresase a Santiago. Pero, por cierto, el muchacho, fiel a su manera de ser y a su carácter, a su vuelta a Santiago, la armó de tal manera que fue apresado y estuvo cinco años encarcelado. Sin embargo no acabó así su carrera, sino que, pasado el tiempo, este personaje llegaría a ocupar más altos cargos eclesiásticos, cediendo, eso sí, su arzobispado de Santiago a su hijo (así eran, por entonces, los asuntos de la iglesia). Por cierto y volviendo a la frase, hay que constatar que su forma original, según aparece en las antologías de modismos mas antiguas, fue:

“Quien se fue de Sevilla perdió su silla” Pedro Ayllón Rodríguez

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Breve historia de la Feria de Coripe: años 50 y 60 Cualquier parecido de las ferias de hace cuarenta o cincuenta años, con las ferias de ahora es pura coincidencia. En las ferias de aquellos años la gente se divertía infinitamente más que ahora, por muchos motivos. El motivo principal era que las gentes solo se divertían de ¨disanto en disanto¨ es decir de fiesta en fiesta: Semana Santa, día del Corpus y ya hasta San Pedro. Otro motivo era que la feria coincidía con el final de la SIEGA, ya que se había ganado algún dinero y esta-

ban sedientos de diversión . Casi todos los años venia algún circo, el cine ponía en cartel películas de las mejores del momento y, como Coripe tenia el doble de habitantes que ahora, había público para todo. Se celebraban todos los días carreras de cinta a caballo y en bicicleta con gran asistencia de público y cada día de feria había futbol con trofeos en juego. Hasta los hortelanos. que venían de las huertas de los alrededores a la plaza de abastos, organizaban concursos de pepinos siendo el pepino ganador lógicamente el más grande, al que todos

llamaban “EL PEPINO DE SAN PEDRO”. Sobre los días 23 o 24 empezaban a llegar los camiones cargados con los columpios, cunitas, “voitomas, (asi era como lo llamábamos), y demás cacharros y esos días lo pasábamos bomba. Turroneros venían muchísimos, la mayoría permanecían en Coripe hasta mediado de julio que empezaban otras ferias. Algunos por las noches montaban unas rifas de turrón con barajas de cartas. Dentro de la escasez económica que había, era casi obligatorio que las jóvenes estrenasen un traje o una falda y los hombres, lo que llamaban un terno de tela. Había un dicho, cuando las madres no tenían el traje de sus hijas hecho y se aproximaba la feria decían: “¡San Pedro encima y mi hija encueros¡”. El grupo musical que amenizaba la feria siempre era el mismo, venían de Morónn y les llamaban “Los Incansables”, porque empezaban a tocar la víspera de la feria y casi no paraban hasta el último día. ¡Ah!, y para entrar en la caseta municipal que era la única, había que pagar. Como veréis la feria ha cambiado bastante, en algunas cosas, para mejor, y en otras, para peor. Y, para finalizar, deseo que paséis una buena feria a todos los coripeños y a todos los que nos visiten. Antonio Jiménez Cam-

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Pregón de la Feria de Coripe 2013 Buenas noches, amigos. Les agradezco mucho su presencia aquí así como también al Ayuntamiento por haberse acordado de mí para este acto. Es una oportunidad que se me brinda para reflexionar en voz alta sobre lo que ha significado esta feria a lo largo de mi vida. Durante el discurso es posible que me refiera a personas usando sus apodos, espero que nadie se moleste por ello. Creo que si en Coripe nos llamáramos solo por nuestros nombres y apellidos a veces no sabríamos de quien estamos hablando. Asimismo si nombro a personas ya desaparecidas evitaré la expresión "que en paz descanse" por ahorrar repeticiones y porque podemos pensar que aquellas personas que recordamos con cariño siguen, de alguna forma, todavía vivas por estar presentes en nuestro pensamiento y en nuestras palabras. Ni que decir tiene que lo que yo cuente es solo fruto de mis recuerdos y es muy posible que hable de hechos que no fueron exactamente así pero es como yo los recuerdo y no es por aquello que decía mi tio Diego... "...en las conversaciones largas siempre cabe alguna mentira". Así que lo que refiera esta noche se podrá contradecir y/o corregir..., faltaría más..., pero lo diré a mi manera porque yo soy subjetivo como sujeto que soy. Dichas estas cuestiones de orden..., vayamos al grano.

LAS FERIAS DE MI INFANCIA - En aquellos años la feria estaba repartida, por la mañana y por la tarde se localizaba en las casas nuevas; nosotros ya viviamos aquí y todos los años, cuando llegaba el calor, mis padres mandaban a mis hermanos mayores abrir los agujeros en la puerta para clavar los palos e ir a recoger las ramas para construir el sombrajo. Con el sombrajo levantado, comenzaba una nueva estación del año..., se dejaba de ir al colegio, se regaba la puerta todas las tardes y se colocaban los veladores de nuestra taberna donde, al final de su jornada se sentaban, entre otros, los trabajadores de la fábrica de las palmas (que estaba enfrente) y..., enseguida llegaba San Pedro.

- Una mañana de feria para mí básicamente consistía en ayudar a la familia para atender al público que se agolpaba bajo el sombrajo a contemplar las emocionantes carreras de cintas en bicicleta. Los momentos culminantes coincidían con el paso de cada corredor por debajo del alambre sobre el que se habían colocado los canutos de caña con las cintas, escuchándose repetidamente atronadores aplausos o ..."huyys". Al final los triunfadores acababan luciendo varias cintas de seda en alegres colores rodeando sus bíceps y cuello y por ese rato captaban la admiración del público, sobre todo de las muchachas. - Por la tarde emocionante partido de fútbol(como decían los carteles): Primero, Antonio Orellana (el marido de Ramona) al que llamábamos "el Zorro" y mis hermanos colocaban las mismas sillas de la taberna en la parte de sombra junto al terreno de juego para luego alquilarlas y además durante el partido vendíamos gaseosas muy frescas (recién sacadas del pozo). Con tiempo llegaba a la taberna el maestro zapatero (el padre de Carlos) con su bastón, siempre muy arreglado, con sus ropas de domingo y muy repeinado. Inmediatamente se le adjudicaba una mesa junto a la ventana que daba a la calle y sobre ella desplegaba el contenido de la bolsa que traía bajo el brazo: unos tacos de colores -eran las entradas para el fútbol- y montada su taquilla comenzaba con todo rigor la venta colocando las monedas en montoncitos según los distintos diámetros de las mismas: las de duro, las de diez reales, las pesetas y las de dos reales (con su agujerito central). - En numerosas ocasiones los futbolistas se vestían en la fábrica de las palmas -enfrente de la taberna- y allá que me iba yo a contemplar a aquellos

míticos jugadores: "el Torres" que era el mejor -decían que lo había estado probando el Betis-; Herrera, un portero alto y delgado con nariz curva; Juan Parao, que me parecía el más fuerte pero curiosamente no se podía poner las botas de tacos; Manolo "el Feo", un defensa central alto y rubio que no dejaba pasar ni una; Lorenzo "el Chato" polivalente -tanto podía ser portero como defensa central-, mi hermano Antonio, el Rubio Fernando, Paquito Colón, Manolo "el Negro"... - Aparte de esos momentos (carreras y fútbol), en nuestra taberna solo quedaba alguna pequeña reunión que se formaba en torno al maestro de la guitarra Antonio Viruta o admirando los compases de la preciosa música que salía del acordeón de su hermano Pepe. Pero por la tarde-noche el ambiente estaba en la plaza y allá me dirigía con las escasas monedas que me habían dado en casa. Mis preferencias eran los columpios- el animador voceaba: ¿quereis más? chinda, taratachinda..., los "goitomas", las casetas de tiro y los puestos de turrón con sus relucientes artículos diciendo "cómeme" y entre ellas recuerdo con cariño la más sencilla, la de nuestro querido Enriquito y su simpática mujer Beatriz. - Y para las personas mayores música en la caseta de baile sin pausa durante toda la noche: "Los chimpunes" llamábamos a aquella orquesta incansable que todos los años venía de Morón y que eran ya como de la familia (de hecho el que tocaba la batería era de aquí, Francisco "el Chino"). Las canciones más famosas eran "Tengo una vaca lechera" y los más famosos pasodobles del momento como La Campanera o Francisco Alegre..., parece como si lo estuviera escuchando ahora... (SUENA) - Lo peor: Todos los años... algunos escándalos por borracheras y peleas. Si uno se enteraba de que en la pelea estaba metido alguien de su familia, se iba para allá y así la cosa acababa animándose a tope. Como mi padre era municipal siempre andaba cerca del peligro y eso me ponía nervioso. - Después de la feria..., todas las noches estaba Roque que, con dos barajas de cartas rifaba turrón sobre un carro, junto a la puerta del cine (actual fábrica de Ángel López) donde se ponían sesiones dobles por el mismo precio pero con las mismas películas que en los días de feria.

CORIPE, TIERRA DE EMIGRANTES - Como muchos coripeños, a principios de los setenta trabajé en Mallorca. Allí tuve oportunidad de hacerme amigo de algunos compañeros que aunque ya conocía del pueblo..., no fue hasta entonces cuando, al tratarnos día a día, llegamos a apreciarnos de verdad: entre ellos Galeras o Manolín "el Pepón" y otros mayores como Curro Cueto o Lorenzo Leña. Recuerdo un día de San Pedro en el que nos habíamos reunido como otras tardes alrededor de una botella de vino peleón...y los compañeros mayores empezaron a referir que a esa misma hora en Coripe la gente estaría haciendo tal o cual cosa en las actividades de Feria. Aunque estábamos contentos por poder echar una buena temporada en los hoteles..., aquella tarde los comentarios sobre la feria me colocaron un nudo en la garganta y se me saltaron las lágrimas. Comprobé así, en directo, la lucha contra los propios sentimientos que experimenta el trabajador que tiene que salir lejos del pueblo a buscarse la vida. Vayan desde aquí, para ellos, mi saludo y mis recuerdos. - Más adelante comencé a trabajar de maestro en el pueblo... La verdad es que ser maestro en Coripe y al acabar la última reunión irte a la feria y disponer de dos meses de vacaciones después, era una gozada. Todos los cursos eran agotadores porque algunos compañeros de fuera y especialmente Paco, Pedro y yo nos tomábamos nuestro trabajo muy a pecho. Pero nuestras ganas de pasarlo bien chocaban con aquella pena de caseta que nos encontrábamos en la plaza..., poca música, pobre servicio de bar y además PAGANDO. Como otros vecinos del pueblo pensaban parecido tuvimos un gesto de rebeldía ...y decidimos crear una caseta particular junto a la caseta municipal. Había que pagar una cuota y trabajar cuando te tocaba algún cargo..., pero la calidad a precio de costo dejaba muy buen sabor de boca. Era como una cooperativa organizada para disfrutar de la feria. En ella mi primo y amigo EL MELLIZO y su mujer CATALINA trabajaban, cobraban y nos atendían con mucha diligencia y simpatía. 1º. Durante bastantes años siguió la triste caseta municipal, los gorrones de siempre que entraban por la cara, los demás pagando y dentro..., poca música y pobre bar. .

2º. Pero en 1987 llegamos al Ayuntamiento gente distinta y, entre otras muchas cosas, decidimos volver la feria como un calcetín. Una noche nos reunimos a la entrada del Ayuntamiento en torno a la descascarillada mesa que habíamos visto allí desde siempre: cuando nos tallaban a los quintos, cuando nos sacamos nuestros primeros DNIs. Pero, ahora éramos nosotros los representantes del pueblo y no podíamos dejar pasar la ocasión. Quizás estuviéramos algo "arreaos" para una parte de los vecinos, pero tras un rato de acalorada conversación acordamos democráticamente que Coripe iba a tener a partir de ese momento una Caseta de Feria como la que el pueblo merecía: lo primero una comida digna para los mayores, algunas actuaciones de artistas de renombre, con mucha y buena música (un conjunto tocando y otro descansando)..., un bar de categoría..., y además abierta..., o sea ¡¡¡GRATIS!!!. La idea fue copiada poco después en los pueblos de alrededor; así que acertamos con lo que la gente quería..., y pudimos comprobar que no estábamos tan locos. 3º. El centro neurálgico de la feria seguía siendo la plaza, aunque ahora ocupada en su totalidad por una enorme caseta. Un día de feria, lo normal para mí era bajar y antes de llegar a la plaza hacer una escala en la Maestranza de Pérez y la siguiente en Pitoría... allí te encontrabas a Antonio siempre en su sitio, dentro de la barra y la mano de Cipriana la sentías por todas partes..., en la limpieza, en las cabrillas..., en la sangre con tomate. Allí nos íbamos reuniendo los amigos y cuando ya estábamos calentitos... "pá bajo"...a la plaza. Y una vez en la caseta ponías el automático y hasta por la mañana que era el momento para ir a "pedir prestadas" unas cuantas brevas y después de los churros con chocolate echarte un rato en la cama. Yo vivía fuera y cuando venía a la feria me sentía orgulloso del cambio realizado en el pueblo y en la feria en particular. El ambiente de copas y baile en la plaza, los cacharros y el toro de fuego cerca pero fuera de la misma. La caseta municipal y los bares de la plaza formaban un conjunto que ofrecía diferentes ambientes para todos los gustos. Bailando un rato y charlando de cuando en cuando en una u otra terraza – Pastor, Ortega y Navarro- ...se pasaban las noches sin darse cuenta. A mí se me iba mucho tiempo saludando a unos y otros. Cuando uno vive fuera llega a la fiesta del pueblo con ganas de encontrarse con la que gente

que durante alguna fase de tu vida han sido tan cercanos e importantes para ti. No me siento a gusto en esta feria enmedio de la carretera, sin separación de ambientes, lo que crea un ruido ensordecedor..., me da la impresión de estar en otro pueblo..., espero que no sea porque el carnet de identidad ya me ha caducado varias veces ni por pensar que cualquier tiempo pasado fue mejor..., porque lo único que envidio de los tiempos pasados es la edad, la salud y la fuerza de la juventud LOS FORASTEROS - En general..., podría decir que todo el mundo es bueno..., aunque ¿quién no ha tenido un mal día? Y pienso también que todos somos forasteros en cuanto salimos de nuestro pueblo. - Sobre los pueblos vecinos... Morón, Montellano, Puerto Serrano, Algodonales... ¿Quién no puede recordar algunos buenos ratos vividos en las ferias de esos pueblos? No se me van a olvidar nunca las excursiones que hacíamos por las ferias de los alrededores, casi siempre transportados por Pepe "el gordo Molinero", con Montoro el viejo, mi primo Salinas, Paquito Ríos, etc. La gente competente está en todas partes por igual y si aparece algún "malaje" ... Si por cualquier motivo se forma un jaleo violento..., ojalá haya siempre una persona sensata que avise rápidamente a los agentes de la autoridad que estarán cerca y atentos para que la fiesta ocurra en un ambiente de paz y cordialidad. Mención aparte merecen los moleños. ¿Podríamos considerarlos forasteros? ¿Nos sentimos los coripeños extraños en La Muela? Es muy bonito comprobar año tras año como dos pueblos vecinos y de provincias distintas incluso, pueden estar tan unidos. UN RECUERDO ESPECIAL No puedo bajarme de aquí sin recordar al amigo de la feria por excelencia, o sea a ANTONIO EL DE LA MANQUITA que este año nos dejó. En general casi todo lo que pudiera decir de Antonio sería de todos conocido ya que él tenía un trato directo con ñiños, jóvenes y mayores. A todos trataba con cariño y respeto y ha sido uno de los coripeños que más alegría ha transmitido durante toda su vida y, por eso mismo, mayor vacío ha dejado entre nosotros. Pero quiero contar hoy una anécdota ocurrida en un San Pedro de hace algún tiempo... Ese año era yo el concejal de festejos y cuando llegó la hora del concurso de pasodobles y con las parejas ya preparadas en la pista me informa el encargado de la música que no tenía ningún disco de pasodobles. Lo primero que se me ocurrió fue buscar a Antonio y pedirle que fuera a su casa y trajera algunos discos o cintas para el concurso... ¡Ahora mismo!... Corrió a

su casa y al momento volvió con varias cintas en la mano. Me las da, se las entrego al encargado del equipo, anunciamos el inminente comienzo del concurso y todos los bailarines se quedaron paralizados al oir... HACIA BELÉEEN VA UNA BURRAAA... (SUENA) ; la gente se partía de risa... y Antonio saltó diciendo ¡AY COÑO, ME HABRÉ EQUIVOCADO AL GUARDARLAS... ES QUE UNO NO PUEDE ESTAR EN TODO! Antonio, muchas gracias. Y VAMOS ACABANDO... Con la crisis que tenemos encima ¿Por qué tenemos que celebrar esta feria? Pues... por muchas razones, por ejemplo... - Porque estamos vivos y rodeados de mucha gente que nos transmiten emociones positivas solo con verlos. ¿Y qué hacemos con aquellos otros de los que últimamente estamos más distanciados?... Pues la feria puede ser una buena ocasión para limar asperezas..., si estamos en una reunión y reparto vino..., a todo el mundo..., pero a aquellos con los que en algún tiempo pude tener diferencias les llenaré primero, brindaremos juntos y nos sentiremos mucho mejor. - También la feria es una nueva oportunidad para saludar a los amigos que ya casi teníamos olvidados y quizás no esperábamos volver a ver. Pero aunque vivan a distancia..., siguen siendo coripeños y en estas fechas miran el almanaque y cuando leen..., día 29 de Junio, SAN PEDRO..., les entra una hormiguilla en el estómago que les trae hasta aquí. - En el último año he tenido la oportunidad de conocer a nuevos coripeños, entre otros a jugadores de pádel y a miembros de la escuela de música, y veo que muchos jóvenes vienen apretando con fuerza, que van a tirar del carro ya mismo o..., a empujarlo. Que tan importante es una cosa como otra. Los que tiran del carro saben hacia donde van, los que empujan confian en los primeros. A cada uno de nosotros nos toca unas veces tirar y otras..., colaborar para que otros, nuestros representantes, hagan una buena labor municipal, la que los coripeños merecen. Pero es que los mayores tampoco se quedan atrás..., como la Asociación Cultural EL CHAPARRO, el reciente club de petanca EL RANEO y sin olvidarnos de la ASOCIACIÓN DE MUJERES que aprietan lo suyo, como tiene que ser. Así que por todo eso confiemos en el futuro, disfrutemos la feria, a vivir que son tres días, dejaros llevar por la alegría del ambiente, echar buenos ratos con los amigos y seres queridos y que San Pedro 2013 nos deje muchos y buenos recuerdos. Y finalmente gritemos juntos... ¡ VIVA CORIPE José Jiménez Campos

Feria de Coripe 2014

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AGROMIGUELON Miguel Ceballos Reina Tfn:656859990 Avda. Pablo Picasso 12 41780 Coripe (Sevilla)

Trabajos Agrícolas y forestales

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Nuestras Recetas: “Esparraga” de tagarninas “INGREDIENTES: 1/2 kg de tagarninas limpias y troceadas 2 ó 3 rebanadas de pan de días anteriores 1/2 cucharadita de cominos 1 cucharadita de pimentón 2 dientes de ajos 50 g de almendras Aceite de oliva 1 guindilla 2 huevos Sal

PREPARACIÓN: Se pone agua a calentar en una olla y, cuando comience a hervir, se echan las tagarninas con un poco de sal. Se dejan en el agua hirviendo durante 10 minutos. Se sacan con una espumadera y se reservan en un plato. En una cazuela se pone un poco de aceite y se ponen a freír los ajos enteros ya pelados junto con las almendras hasta que estén dorados (si llegan a quemarse amargan). Se sacan y se reservan en un plato sobre un papel de cocina para que absorba el aceite sobrante. En el mismo aceite se fríe una rebanada de pan y se reserva junto a las almendras y los ajos. En la misma cazuela con aceite se rehoga el pimentón, añadiendo un poco de agua y se remueve con una cuchara de madera para que no se queme. Una vez rehogado el pimentón se le añaden las tagarninas ya cocidas. Los ajos, las almendras y la rebanada de pan fritos, se parten en trocitos y se majan en un almirez (o se trituran en la batidora, a gusto de cada uno). El majado obtenido se añade a las tagarninas. Se le ponen la media cucharadita de cominos, la guindilla y una pastilla de caldo de verduras (estos dos últimos ingredientes son opcionales). Todo se pone a fuego medio y le damos una vueltas con la cuchara de madera. Si la mezcla espesara mucho, se puede añadir un poco de agua. Se deja a fuego lento unos minutos y se cuajan dos huevos. Una vez en el plato se adorna con el huevo en el centro rodeado con rodajas de chorizo frito y triángulos de picatostes. Receta cedida por: Mercedes Godino Olmo

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Relatos que nos hacen pensar Esta es una nueva sección que aparece por primera vez en nuestra revista. Espero que os guste. Además, es mi deseo invitar a todos nuestros lectores a que participen en esta sección enviándonos Relatos que nos hagan pensar para incluirlos en esta, vuestra revista. El primero que incluyo en este número lo he sacado de una página de internet: cuentos con moraleja. (“¿Zanahoria, huevo, café?”) y el segundo (“Cómo acabar con el hambre en el mundo”), es de Federico Rückert Deseo que podáis sacar algo positivo de estos dos relatos cortos. Pedro Ayllón Rodríguez

¿Zanahoria, huevo o café? Una hija se quejaba a su padre acerca de su vida y de lo difíciles que resultaban las cosas. No sabía cómo salir adelante y creía que, al final, se daría por vencida. Estaba cansada de luchar. Parecía que siempre que solucionaba un problema, aparecía otro. Su padre, un chef de cocina, la llevó a su lugar de trabajo. Allí llenó tres ollas con agua y las colocó sobre fuego fuerte. Pronto en agua de las tres ollas estaba hirviendo. En una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la última colocó granos de café. Las dejó hervir sin decir palabra. La hija esperó impacientemente, preguntándose qué estaría haciendo su padre. A los veinte minutos, el padre apagó el fuego. Sacó las zanahorias y las colocó en un tazón. Sacó los huevos y los colocó en otro plato. Finalmente coló el café y lo puso en un tercer recipiente. Mirando a su hija le dijo: ― Querida, ¿Qué ves? ― Zanahorias, huevos y café ―fue su respuesta. La hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias. Ella lo hizo y notó que estaban blandas. Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de quitarle la cáscara, observó el huevo duro. A continuación le pidió que probara el café. Ella sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. Humildemente la hija preguntó: ― ¿Qué significa esto, padre? El le explicó que los tres elementos habían enfrentado la misma adversidad: agua hirviendo, pero habían reaccionado de forma diferente. La zanahoria llegó al agua fuerte, dura; pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer. El huevo había llegado al agua frágil, su fina cáscara protegía su interior líquido; pero después de estar en el agua hirviendo, su interior se había endurecido. Los granos de café sin embargo eran únicos; después de estar en el agua hirviendo, habían cambiado al agua. ―¿Cuál eres tú? ―le preguntó a su hija. ― Cuando la adversidad llama a tu puerta ¿cómo respondes?

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Relatos que nos hacen pensar ¿Eres la zanahoria, que parece fuerte pero que cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza? ¿Eres un huevo que comienza con un corazón maleable? ¿Poseías un espíritu fluido, pero después de una muerte, una separación o un despido te has vuelto dura y rígida? Por fuera te ves igual, pero ¿te has vuelto amargada y áspera, con un espíritu y un corazón endurecidos? ¿O eres como un grano de café? El café cambia al agua hirviente, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición, el café alcanza su mejor sabor. Si eres como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor ¿tú reaccionas mejor y haces que las cosas a tu alrededor mejoren? Y TÚ, QUERIDO/A LECTOR/A ¿CUÁL ERES DE LOS TRES?

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Cómo acabar con el hambre en el mundo Oíd qué rápida solución halló Poro, rey de los persas: ― Donde un pobre muera de hambre, dentro de nuestros muros, tomaré por cada pobre un rico. Y en la prisión también él morirá de hambre. Nadie murió de hambre en aquel país. Y los ricos no tuvieron que pasar hambre con los pobres, sino repartir algo de su abundancia.

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Romería Virgen de Fátima Coripe 2014

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En recuerdo a mi querida Lala Lala, fuiste para mí lo más lindo que he conocido en tu especie, siempre te alegrabas de verme, tus infinitas revueltas infinitas y tu ansia de estar siempre acompañada. Recuerdo cuando te perdiste, un día 24 de Diciembre de 2008, en la “fuente de la goma”, camino de Ronda, te saliste del coche sin yo darme cuenta y tu color negro en la noche inmensa, ayudaron a no encontrarte. El día siguiente era Navidad, yo estaba buscándote a las 9 de la mañana por los sitios donde pasamos, poniendo denuncia en la Guardia Civil. Pero la suerte nos ayudó y te encontré a principio de año. En una venta de la carretera me hablaron de ti, habías pasado por tres diferentes lugares. Te encontró un señor italiano, que te dejo en la venta, allí te dio en préstamo a una familia de Sevilla y de Sevilla de nuevo a Marbella. Te recogí en el mercado y al igual que mi ale-gría fue grande, la de las personas que conociste fue pequeña, pues todos que-rían tenerte. También recuerdo cuando te quedaste fuera del coche, y anduvimos unos metros contigo a rastras, suerte que se rompió el arnés y pudiste salvarte. Y otro día te quedaste fuera del ascensor. ¡Qué apuro nos hiciste pasar! Para mi, sacarte por las mañanas y por la noche para tus necesidades era una de las actividades más gratificantes del día, me llenaba de alegría y me daba ánimos para tirar para adelante. Después, preparaba los desayunos y los bocatas para el resto de la familia y tu pendiente de todo, además de tu ración. Te encantaba pasearte por la Vía Verde de Coripe, nuestra tierra de nacimiento. Siento mucho que en los últimos años de tu vida, no estuviera contigo para cuidarte, mimarte y sacarte de paseo. Tú fuiste testigo de muchas alegrías y de muchas penas, pero tu aporte hacia todos fue siempre alegría y siempre transmitías ganas de vivir. ¡Gracias Lala, por esos momentos de felicidad que dejaste en nuestros corazones! ¡Que Dios te acoja como te mereces! Alberto Jiménez Campos.

Coripe también tuvo bólido Hace poco más de un año, a todos nos sorprendió la noticia de un meteorito (bólido) surcando los cielos rusos. Fue grabado en video y pudimos ver su paso y los daños que causó tanto a personas, por estallido de cristales, como a propiedades. Pues bien, Coripe también tuvo su bólido. Tengo un recuerdo de la infancia que me ha tenido intrigado durante muchos años, pero que finalmente, el tiempo y el conocimiento lo han aclarado. Paso a relatar los hechos: Siendo un niño, allá por el año 1967 ó 1968, en una visita que hicimos a mis familiares en el cortijo de Navalahiguera. En un anochecer de verano y antes de ir a la cama, salí fuera para hacer pis, estando con el asunto en la mano, vi venir desde la parte del Cerro el Cura (San Pedro) un punto en el horizonte, que a medida que se acercaba se fue tornando más brillante hasta el punto de que al llegar a mi altura brillaba como el sol, además silbaba como una bala de cañón, digo cañón porque en la mili haciendo maniobras militares en artillería, pasó mas de una por encima de mi cabeza. Dejé de ver el objeto cuando se puso tras la antigua torreta del agua que había en el monte Perurena (creo que se llama así). Tuve la sensación de que casi chocaba con ella, pero pasó de largo. Seguramente, este meteorito fue visto por más personas, pero no se qué interés causó en la población y si hubo algún intento de localizarlo. Puede que haya sido visto por algún Coripeño y pensando que es una piedra más, no le ha dado ninguna importancia, pero estamos hablando, aparte del valor monetario que pudiera tener, de una piedra que se formó antes que nuestro propio planeta y del enorme interés científico que este tipo de material despierta en la comunidad científica. Adjunto mapa topográfico con dos posibles trayectorias del objeto. Tengo un poco de dudas sobre el punto exacto en que apareció por San Pedro, pero la antigua torreta del monte Perurena si es una referencia correcta. Así que animo a los Coripeños a hacer un poco de memoria por si recuerdan alguna piedra rara vista en esas direcciones o si hay intrépidos aventureros que decidan intentar localizarlo y si finalmente se consiguiera, el prestigio que ganaría tanto esta persona como el mismo Coripe. Desde Tenerife un abrazo a todos mis paisanos. Pedro Godino Cruz

Homenaje a los voluntarios de Coripe

Esto es una muestra de los muchos voluntarios que se ofrecen a trabajar por nuestro pueblo son muchos mĂĄsâ€Ś...

Voluntarios de Coripe para el Corpus

Ruta de Coripe: Las Majadillas Sierra Vaquera Esta hermosa ruta comienza desde el Jardín del Monago, frente al bar Ortega. Una vez empezamos la ruta nos dirigimos calle abajo hasta llegar al cruce con la carretera C-339 donde ya veremos el sendero justo enfrente. Nada más empezar el sendero, a unos 50 metros nos toparemos con una pequeña verja, la pasamos y continuamos por el sendero hasta llegar a un camino privado, el cual solo lo cruzamos y empezamos a bajar por el sendero dirección a la estación de Coripe, en la Vía Verde de la Sierra. Una vez que hemos pasado la estación, nos dirigimos hacia el Chaparro de la Vega (declarado monumento natural de Andalucía) continuamos por el camino que nos lleva hasta lo que eran las antiguas albercas de la Vega, tomando el cortafuegos hacia la derecha, iniciaremos una pequeña bajada para preparar la ascensión. Cuando se llegua al cortafuegos girar a la izquierda. A unos 40 metros sale el sendero que debemos tomar, por este sendero iremos observando la cara sur de la Sierra del Castillo o Sierra de Coripe, donde, con mucha suerte, podemos avistar alguna cabra montés, jabalí y lo que sí es seguro, buitres. Al llegar al cortijo de las Majadíllas, nos dirigiremos hacia la izquierda para llegar a un camino forestal donde nos desviamos para la derecha con dirección al Puerto del Acebuche, aquí nos encontraremos con un helipuerto. Justo en el helipuerto, tendremos delante tres caminos; tomaremos el del centro, el cual seguiremos unos 2 kilómetros y nos desviaremos en el primer camino a la izquierda. Desde este camino observaremos unas vista espectaculares del Cerro Toleta, Cerro Cincho, Picacho y Tajo de Angostura, en este punto, volveremos de nuevo al helipuerto por el camino forestal de ida y sin dejar-

lo, a un 1,5 kilómetros nos encontraremos, a la izquierda del camino, la fuente del Jaral (su agua no es potable).Continuamos el camino hasta llegar a una balsa para los helicópteros contra incendios, justo pasamos el helipuerto tomamos el sendero que nos llevará al pilar de Jerre. El sendero discurre entre la espesa vegetación de lo montes que, hacen de este paraje un lugar de gran belleza. Sin dejar el sendero, llegaremos a otro camino que tomaremos girando a la izquierda, que nos llevará al zahurdón y a las huertas de Jerre . Antes de llegar a una de las huertas, donde acaba el camino y a unos 50 metros antes de la cancela, encontraremos otro sendero que nos conducirá hasta el Chaparro de la Vega. En este punto volveremos por el camino hacia la Vía Verde y cruzaremos el viaducto de Coripe, justo donde termina el mismo y en la parte derecha tomaremos un pequeño sendero que nos conducirá al mirador de la Mendaña y a la carretera C-339. Por la carretera y unos 400 metros y tomaremos el corredor verde que nos llevara de nuevo al Jardín del Monago que fue nuestro punto de partida. Esta ruta ha sido diseñada por VIAVENTURA, empresa dedicada al senderismo, rutas en Mountain bike y rutas 4X4 por los entornos de la Vía Verde de la Sierra Si te gusta la naturaleza y los bellos paisajes, no te la puedes perder.

Encuentro de familias numerosas de Coripe Tras el primer encuentro de las familias numerosas celebrado en el Chaparro de la Vega el pasado invierno donde expuse las ayudas que conocía en ese momento, hoy quiero informarles desde aquí a todas las familias de una noticia nueva que nos puede interesar y es la siguiente: La Comisión de Sanidad y Servicios Sociales del Congreso ha aprobado una iniciativa en la que se insta al Gobierno a impulsar los cambios normativos necesarios para que el reconocimiento legal de familia numerosa se mantenga hasta que el último de los hijos 21 años, o 25 años en el caso de que esté cursando estudios adecuados a su edad para la obtención de un puesto de trabajo. Actualmente, la consideración legal de familia numerosa se considera cuando sólo cuando los tres hijos son solteros y tienen menos de 21 años, o son personas con discapacidad o incapacitados para trabajar, con independencia de su edad. Se amplía hasta los 25 si cursan algún estudio, según la ley de familias numerosas de 2003. También quiero aprovechar esta oportunidad para recordarle a nuestro alcalde que tenga presente este colectivo en Coripe y adapte precios especiales a las actividades que se planteen desde el ayuntamiento como puede ser natación, escuela de verano, etc

Festividad del Corpus Christi de Coripe 2014

Recordando a nuestros mayores: Hoy vamos a recordar a una mujer excepcional. Si viviera, diríamos que es una “madre coraje”. Su propio hijo la define: “… como una mujer con un par de cojones”. Ante esta rotunda afirmación, nos podemos olvidar de otros calificativos que pudiéramos llevar en mente para ensalzarla. La mujer que queremos homenajear es: “La Federica”, con este apelativo estamos seguros que, todos los del pueblo saben de quién hablamos. En cambio si decimos Dª Rosario Camarena Rodríguez, es posible que muy pocos coripeños/as sepan a qué mujer nos referimos. Rosario nace en Coripe en el año 1.896 y falleció en el año 1.981. Su padre era carabinero y estaba destinado en un cuartel de playa próximo al pueblo de Algeciras. En un permiso del padre a Coripe, éste enfermó y murió. Rosario tiene tan solo nueve años. Ante esta situación los abuelos paternos deciden que su nieta viva con ellos, donde le van a dar cobijo y una educación adecuada (estas eran las normas a seguir en casos similares). Rosario vive con sus abuelos hasta cumplir los diecinueve años, edad con la que contrajo matrimonio con D. Ricardo Rueda de la Cuadra.

D. José Rueda Cuadra, nacido en Coripe el 14 de junio de 1891 esposo de Dña. Rosario Camarena Rodríguez “ La Federica”

Rosario Camarena Rodríguez “La Federica” Ricardo, esposo de “la Federica” era hijo de un carpintero, oriundo de Montellano que, de joven, instaló su carpintería en Coripe. En una ocasión visitaron Coripe una compañía de cómicos y le encargaron, al padre de Ricardo, un escenario. Mientras realizaba este trabajo conoció a una hija de los cómicos y ambos se enamoraron locamente. Terminadas las funciones que tenían contratadas, los cómicos deciden marcharse pero, no así la hija que quiere quedarse con su novio. Ante esta situación los padres, de la novia, se ven obligados a “depositarla” en casa de una familia muy formal y que ya conocían. Los apellidos tan “rimbombantes” del esposo de “La Federica”, le vienen de su bisabuelo que fue Conde de Cádiz y, al quedar en la ruina por su mala gestión del patrimonio familiar y a una vida un tanto regalada, se vio obligado a vender su título. El esposo de “la Federica” fue un buen hombre, pese a los muchos disgustos que le dio a su mujer por su afición a “empinar el codo”. Pero ésta, en todo momento respetó a su marido y obligó a sus hijos a que respetaran y a quisiera a su padre. Su hijo Ricardo dice que su padre “fue un gran hombre y un padre extraordinario”. “La Federica” cuando veía a su marido algo “colocao” repetía siempre el mismo estribillo “…Jesús le decía a Mariquilla: no te enfades y reza un padrenuestro -y ésta le contestaba-: Jesús todos los días lo mismo” “La Federica” fue conocida y querida en el pueblo como una mujer que sabía buscarse la vida. Hacía los trabajos más variopintos: escardaba, cogía aceitunas, espigaba, vendía artículos que su marido fabricaba en la carpintería (sillas, mesas, palas para el pan, bazares, etc.), pero su verdadera profesión fue la de comadrona. Dª Concha, fue la Comadrona del pueblo durante varios años y, ofreció a “La Federica” que fuera su ayudante, oferta que aceptó de buen gusto. Dª Concha le enseñó el arte de ayudar a traer a niños a este mundo. Trabajo que realizó con gran profesionalidad y entrega. Dª Concha le obligó a estudiar los libros específicos de su profesión, para que fuera completando sus conocimientos. Las dos mujeres se respetaban, se querían y eran apreciadas por sus convecinos. Al morir Dª Cocha, “La Federica” la sustituyó sin ningún tipo de problemas ni rechazo por parte de los coripeños, ni por los profesionales de la medicina. Fue ayudante de los médicos y practicantes que ejercieron en Coripe hasta el año 1.980, una prueba más de su buen hacer. “La Federica” que a tantos niños ayudó a incorporarse a este complicado mundo, la fortuna no le ayudó a cuidar de los suyos, varios de ellos murieron siendo bebés: Rosario con ocho días, Pepe con trece meses, Paco con dieciocho meses, Adelaida con nueve años, Federico murió con dieciocho años en la Guerra Civil y Manolo con 52 años. Le sobrevivieron: María que murió con 79 años y Juan con 85 años. Ricardo e Isabel viven en la actualidad y son los que nos han contado los avatares de su madre y un poco de la vida de su padre. “La Federica”, como muchas mujeres de su época, merecen nuestro recuerdo y cariño porque, gracias a ellas y pese a las circunstancias nada favorables, fueron capaces de sacar adelantes a sus hijos. Asociación Cultural el Chaparro Consentimiento y asesoramiento de: Ricardo Rueda Camarena.( hijo)