Comunidades Shuar, Achuar, Siona, Secoya, Cofanes, Záparos, Huaorani; costumbres, tradiciones, vestimenta, idioma

Comunidades Shuar, Achuar, Siona, Secoya, Cofanes, Záparos, Huaorani; costumbres, tradiciones, vestimenta, idioma.

Shuar

Los shuar están asentados en las provincias de Morona Santiago, Zamora Chinchipe y en menor número en las provincias de Napo, Orellana, Sucumbíos y Guayas. Son alrededor de 110.000 personas . Creen en selvas llenas de alma que viven en cascadas o riberas de ríos. Se repite el gran mundo espiritual de la gente de Shure. En la cultura selvática, los elementos naturales guían la vida de los residentes locales. La dieta básica tradicional es la yuca cultivada y recolectada por mujeres en los claros del bosque y preparada por hombres. Este grupo de personas trabajó duro para mantener costumbres como el canto y la decoración de caras para una buena cosecha, plantaron yuca para una buena cosecha, no usaron herramientas, lamentablemente esta costumbre está desapareciendo. (Gnerre, 2009). Tradicionalmente, la ropa de las mujeres Shure es "karachi" y las faldas que usan los hombres se llaman "itip", que es un lienzo con líneas verticales en violeta, rojo, negro y blanco, teñido con vegetales, desde la cintura hasta el tobillo, y sostenido. por un cinturón. Solían usar Kamush hecho de corteza triturada, y su idioma era Shuar o Shuarchicham. (González, 2012)

Figura 2.Tradición culinaria Shuar.(2015).Sopa Shuar.[Imagen]. Figura 3.Udap.(2010). Hombre Shuar con maquillaje tradicional.[Imagen].

Achuar

La nacionalidad Achuar tiene una presencia binacional. En Perú: departamento de Loreto: provincias Alto Amazonas y Loreto. En Ecuador se encuentra en La Provincia de Pastaza: cantón Pastaza, parroquias Montalvo y Simón Bolívar. Provincia Morona Santiago: cantón Taisha, parroquia Huasaga. Ubicados los ríos Macuma y Huasaga. Además, según los datos obtenidos por el Ministerio de Cultura, la población de la comunidad de Akhur se estima en 12.628. El dios Arutan representa hasta ahora la "máxima energía" y la costumbre de cuidar la selva sigue vigente el lenguaje, consumo continuo y en exceso de chicha de yuca y wayusa, sus rostros pintados en fiestas y presentaciones oficiales. Achuar está feliz de trabajar en la comunidad, practicar la poligamia y permitir que un hombre tenga más de dos esposas en ceremonias especiales de acuerdo a sus posibilidades . (Achuar, 2019). La lengua achuar: ISO (acu) pertenece a la familia lingüística Jíbaro . Su vestimenta está confeccionada con una gran pieza de tela de 2 metros de ancho y 3 metros de largo. Solo las mujeres pueden usarla. Parece una prenda de vestir, con un brazo por fuera y otro por dentro, y la especie arbórea decorada con su cintura. El hombre también lleva un trozo de tela. Medio metro de tela, con semillas en forma de X en los hombros, y sosteniendo una lanza (Achuar, Pastaza, 2016)

Figura 5.Etnias.(2014).Sueños y Visiones Shuar.[Imagen]. Figura 6.Etnias.(2014).La chicha una bebida achuar.[Imagen].

Siona

Los Siona viven al sur de la Amazonia en la frontera con el Ecuador, en el medio río Putumayo, río Piñuña Blanco y Cuehembí, departamento del Putumayo. Los indígenas de Siona desarrollaron una forma de vida que convivía con todos los seres de la tierra: Ailu. Esto asegurará su supervivencia y desarrollo cultural. El Censo DANE 2005 reportó 1.829 personas que se auto reconocen como pertenecientes al pueblo Siona . Hacen canoas de troncos ahuecadas para que puedan bajar por el

río. Utilizan fibra extraída de plantas para hacer hamacas y cestas. Las mujeres practican la alfarería. Los Siona se movilizaron para trabajar en sus campos, como maestros, y otros cazaban y pescaban. Usan túnicas decoradas con plumas de aves silvestres en las mangas, un collar en el cuello y tres flores largas en los hombros. Están construidas con dientes de animales y semillas silvestres. La corona está hecha de plumas y lanzas de aves. Símbolo de defensa y caza. Tanto las mujeres como los hombres tienden a colorear sus rostros, usan narigueras, aretes y coronas hechas de plumas y semillas. Se comunican a través del idioma Siona (pai coca, kokakañú). (Siona, s.f.)

Figura 8.Culturas.(2019).Tradiciones Siona.[Imagen]. Figura 9.Culturas.(2019),Gastronomía Siona.[Imagen].

COFANES

El pueblo indígena Cofán está ubicado en la frontera entre Colombia y Ecuador. Son jardineros móviles, pescadores y cazadores-recolectores. Cultivan maíz, yuca, plátanos, frijoles, pimientos, café, arroz y árboles frutales. Algunas personas hacen jornadas en las granjas de los colonos. En Ecuador están comprometidos con la construcción de canoas de fibra de vidrio. La celebración de la "Fiesta de la Chonta", esta es una ceremonia ancestral, en esta ceremonia se agradecerá la comida recibida y se rendirá homenaje a los antepasados, que se realiza cada mes de abril . (Cofán, s.f.) Su vestimenta está basada en pijamas de manga alta, con toba adornada en los hombros. También usan collares, pulseras y una diadema. El idioma kefan es independiente, aunque hay estudios que lo sitúan en la familia de idiomas chibcha. (La Hora, 2016).

Figura 11.Cofanlod.(s.f).Patrullaje por río.[Imagen]. Figura 12.Cofando.(s.f) .Vivienda Cofan.[Imagen].

Záparos

Nación Zapara del Ecuador, está ubicada, al este de la provincia de Pastaza, al sur colinda con el Perú, su habitantes son 1300 personas. Este patrimonio cultural también se expresa a través de mitos, rituales, prácticas artísticas y de su lengua. Esta, que es la depositaria de sus conocimientos y de su tradición oral, representa también la memoria de toda la región. Utilizan frecuentemente el tabaco para ciertos tratamientos de índole físico como espiritual, existen aun las parteras, los shamanes, los curanderos, conocedores del poder curativo de la selva . (Záparos, s.f.). La ropa de los hombres consistía en un manto parecido a una túnica, y las mujeres utilizan sostenes cruzados de ramas secas. Su idioma es el záparo. (Záparos M. C., 2008)

Figura 13.Anónimo,(2019).Costumbre Zapara.[Imagen]. Figura 14.La Hora.(2016).Atuendo.[Imagen].

Huaoranis

Su territorio tradicional incluye el área ahora conocida como Parque Nacional Yasuní y Reserva de la Biosfera, en la República del Ecuador. La selva tropical del Oriente sigue siendo la base esencial de su supervivencia física y cultural. El pueblo Huaorani una vez creyó que el mundo entero era un bosque y usaba la misma palabra ömë para referirse a ambos; consistían en 3,000 habitantes. En la cultura Huauni, existe una cosmovisión animista tradicional, y no hay