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Joaquín

MAY 2014 • YEAR 2 • Nº 9 • $3.50

On Responsabilidad Civic Cívica Duty

The Value of Choice / El Valor De Elegir BMoC: Restoring Opportunities BMoC: Restaurando Oportunidades Water and Public Opinion El Agua y la Opinión Pública You Just Can’t Win / No Hay Por Donde

EDUCATION / EDUCACIÓN Latino Strides in UC Admissions Avance Latino en Admisiónes a UCs ENVIRONMENT / MEDIOAMBIENTE Drought Bill Offers No Relief Ley de Sequía no es Solución art focus / enfoque artÍstico Sergio Hernández: Telling Stories In Images /Historias en Imágene U.S. Experience / vida en los EEUU Identities / Identidades

COVER ILLUSTRATION

BY ROBERTO RADRIGÁN

May 2014

Joaquín

Our mission is to provide the Latino community of California’s Central Valley with an unbiased mirror of our society, to advocate civic duty and participation, to celebrate the successes and achievements of our peers, and to provide a tribune for emerging Latino leadership.

Personnel Editor-in-Chief Roberto A. Radrigán radrigan@joaquinmag.com Contributors Richard Soto Tracy, Ca Mick Founts Stockton, CA Kristine Williams Valley Springs, CA Michelle Cruz Gonzáles Oakland, CA Max Vargas Sacramento, CA Roxanne Ocampo San Marcos, CA Dean McFalls Stockton, CA Jorge Martínez Stockton, CA

Editorial Board Inés Ruiz-Huston, PhD Gene Bigler, PhD Richard Ríos Manuel Camacho Jeremy Terhune Candelaria Vargas

Composition, Layout & All Illustrations Gráfica Design www.graficadesign.net Offices/ Advertising 2034 Pacific Avenue Stockton, CA 95204 (209) 941-0597 info@joaquinmag.com www.joaquinmag.com

Joaquín is an English & Spanish bilingual publication addressing relevant Latino issues in the California’s Northern Central Valley. It is published monthly by Gráfica Design, LLC. a Stockton-based diversified advertising & bilingual services.

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2 Joaquín MAY 2014

In This Issue En Este Número Civic Duty / Responsabilidad Cívica The Value of Choice / El Valor De Elegir

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Environment / Medioambiente Drought Bill Offers No Relief/Ley de Sequía no es Solución 4 Hispanic America

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Education / Educación Latino Strides in UC Admissions / Avance Latino en Admisiónes a UCs

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Civic Duty / Responsabilidad Cívica BMoC: Restoring Opportunities / BMoC: Restaurando Oportunidades

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Legislature / Legislatura Water and Public Opinion / El Agua y la Opinión Pública 9 Legal Bits / Datos Legales: What is an Immigration Detainer? / ¿Qué Es ‘Immigration Detainer’?

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Civic Duty / Responsabilidad Cívica Chican-izmos: You Just Can’t Win /No Hay Por Donde 11 SJCOE: Making the Most of Time / Tiempo Bien Aprovechado Farmer’s Markets Hit School Campuses / Ferias Del Agricultor Asisten A La Escuela Art Focus /Enfoque Artístico : Sergio Hernández Telling Stories In Images / Historias en Imágenes

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SUSD: Congratulations Susd Mesa Winners / Aplauso A Triunfadores Susd Mesa

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Hazelton Act Team 2014 Roars / Equipo Act 2014 De Hazelton Ruge

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Sports /Deportes Fat City Legacy Is Fading / Legado Estocktoniano Por Desaparecer

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U.S. Latino Experience / Experiencia Latina Identities / Identidades

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Ethnotales / Etnorelatos: It Runs In The Family / Viene de Familia

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Poetry / Poesía: Sebastián Stone’s ‘Stockton’

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Ethnotales / Etnorelatos He Ain’t Illegal; He’s My Husband / No Es Un Ilegal: Es Mi Marido

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Short Stories /El Cuento The Clandestines / Los Clandestinos

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Letters / Cartas

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ci v i c

d u ty

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respo n sa b i li da d

c Í v i c a

The Value of Choice Roberto Radrigán, Stockton, CA

A

El VALOR de ELEGIR

que está usted dispuesto a arriesgar por hacerse oír sobre el futuro de su propio país? ¿Un poco de dinero? ¿Caminar una milla? ¿Viajar toda una noche? ¿Arriesgar su vida?

Aunque hoy en día las elecciones por el mundo no son tan peligrosas como antaño, que las democracias desafían gobiernos totalitarios y caciques medievales —temiendo a nada sino a una endémica corrupción— naciones como Afganistán e Irak todavía dejan mucho que desear.

En los EEUU, cuando hablamos de lecciones, hablamos fuerte y tememos nada sino a acusaciones bajo el cinturón. Cada residente, vote o no, se siente libre de dar su aprobación o condena a un candidato o alguna política que se proponga.

Irrelevante de las razones o excusas para la presencia de los EEUU en Afganistán, algo positivo salió cuando a la gente de ese país se le dio la posibilidad de elegir el tipo de futuro que quieren.

El mes pasado celebraron sus segundas elecciones presidenciales.

El proceso no fue fácil: desconfianzas milenarias y una obstinada resistencia regional al dominio central se sumaron a las amenazas de grupos insurgentes que van de auténticos nacionalistas a fanáticos religiosos.

Aun así, los afganos se atrevieron.

Las semanas previas a la elección se enlodaron con la amenaza de caos y sangre contra todos o cualquiera que participara. No obstante 7 millones participaron.

Hubo quienes fueron asesinados yendo, volviendo o estando en las casillas de votación. Pero igual votaron.

En algún momento los afganos habían demostrado no ser los mejores para desafiar un régimen oscurantista que volaba tesoros arqueológicos y quemaba vivos a los maestros, sin embargo mostraron estar entre los valientes cuando se trató de votar.

Ahora que las tropas estadounidenses se retiran de este remoto hito en la Ruta de la Seda, esperamos que su legado sea el haber dado a probar al afgano común un poco de autodeterminación y haberle probado que el poder hereditario se puede acabar. Las elecciones de abril demostraron que la voluntad por la pluralidad y por un cambio valen el riesgo de una repentina muerte.

Es interesante notar que aquí —si no nos aparecemos en las casillas de votación más o menos cada dos años— es solo por apatía.

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hat would you risk to have a say in the future of your own country?

Some money? Walk a mile? Travel all night? Get hurt a bit? Your whole life?

Although nowadays elections around the world are not as dangerous, and democracies are defying totalitarian powers and medieval chieftains —having nothing to fear but endemic corruption— countries like Afghanistan and Iraq still are a sore spot.

In the U.S, as we talk about elections, we talk loud and fear nothing but some mudslinging. Every resident, regardless if they bother to vote or not, feels free to voice approval or disapproval of a candidate or a policy being proposed.

Irrelevant of the reasons or excuses for the U.S. presence in Afghanistan, one positive thing that came out of it was that the people of that country were given a voice on choosing their country’s future. This past month, Afghanis held their second general presidential elections.

The process wasn’t easy: millennia-old enmities and obstinate regional resistance to central dominance were added to the threat of insurgent groups ranging from avid nationalists to religious fanatics. Still they seized the day.

Pre-election weeks were marred by the threat of blood and mayhem towards any and all who participated. Yet 7 million did. Some gave their lives on their way to a precinct, at the polls, or after voting. But the elections were successfully held.

Although Afghanis may have proved weak in their historical defiance of an obscurantist regime that destroyed archeological treasures and burned teachers alive, they proved to be among the bravest when it came to voting.

As U.S. troops retire from this remote Silk Road stop, may their legacy be that Afghanis were given a taste of self-determination and proof that hereditary power can be overcome. Last month’s elections showed that the will for change and plurality can sometimes only be won at the cost of human lives.

However, when Americans don’t show up at to the polls— it is solely out of apathy.

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ENVIRON M ENT

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M EDIOA M BIENTE

Drought bill Ley de sequía no offers no relief es una solución Feinstein’s proposal may leave Valley high and dry

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he public seems thankful for U.S. Senator Dianne Feinstein’s leadership in introducing legislation to help communities in California, Oregon, and other parts of the West deal with current historic drought conditions.

Yet opposition is mounting against her bill, the Emergency Drought Relief Act of 2014 (S2198.)

Environmentalists and the fishing community are concerned because two sections of the bill threaten to override existing legal requirements protecting Chinook salmon, California’s Bay-Delta ecosystem, and the thousands of fishing jobs in California and Oregon that depend on them. These were part of the original San Joaquin River settlement, a compromise between farmers, environs, and fishermen, and supported by regional governments.

Furthermore, sponsors of S2198 are meeting with the sponsors of Jeremy Terhune Republican CongressFounder and CEO man David Valadao’s HR3964 —bill that rollPuentes America backs environmental laws— regarding the prospects for a joint Senate-House action on drought legislation.

The White House, Governor Jerry Brown, both California’s Senators, a majority of the state’s House delegation, and numerous stakeholders strongly oppose it, as it is inconsistent with the stated intent of S2198 on keeping environmental safeguards.

And how will S2198 play out for the Latino community? Barbara Barrigan-Parilla, Executive Director of Restore the Delta, puts it eloquently: “People forget that Latino workers are an important part of the work force in marinas, and the fishing industry throughout California… her (Feinstein’s) bill will worsen water quality for Delta farms, which has a negative impact on yields [and] reduces farm work opportunities and profits...”

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Propuesta de Feinstein podría causar más daño que beneficio al Valle

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areciera que la gente aprecia el liderazgo demostrado por la senadora federal Dianne Feinstein al proponer leyes para apoyar comunidades en California, Oregón y otros estados occidentales en su lucha para enfrentar la histórica sequía que los afecta.

No obstante, la oposición contra su proyecto de ley, el Decreto de Emergencia para Mitigar Sequía del 2014 (S2198), aumenta.

La preocupación de medioambientalistas y la comunidad pesquera se debe a dos secciones de esta ley que amenazan anular existentes regulaciones de protección al salmón real, al balance ecológico Bahía-Delta de California, y a los miles de empleos pesqueros en California y Oregón que dependen de ellos. Estos derivan del acuerdo Rio San Joaquín original, un compromiso entre rancheros, ecologistas y pescadores, apoyado por los gobiernos regionales.

Peor aún: los patrocinadores de S2198 están en conversaciones con los patrocinadores del proyecto de ley HR3964 del congresista republicano David Valadao —ley que revierte protecciones ecológicas— para una posible legislación conjunta Senado-Casa de Representantes para enfrentar la sequía. La Casa Blanca, el gobernador Jerry Brown, ambas senadoras por California, la mayoría de la delegación congresista del estado, y numerosos grupos interesados están decididamente opuestos, dado que no concuerda con el intento de la S2198 por mantener salvaguardas medioambientales.

Y ¿Cómo afectará la S2198 a los latinos?

Bárbara Barrigán-Parrilla, directora ejecutiva de Restauremos el Delta, lo pone así: “La gente se olvida que los trabajadores latinos son una importante parte de la fuerza laboral en los puertos de recreo y de la industria pesquera en todo California… su propuesta (de Feinstein) empeorará la calidad del agua en las granjas del Delta, lo cual ya ha afectado al rendimiento, lo que reduce rentabilidad y oportunidades de empleo en agricultura...”

Latino youth to impact elections’ future Each year, an estimated 800,000 U.S. Latino youths turn 18. According to a 2013 study by the Pew Research Center —though Hispanics are 17% of the total U.S. population— they are 24% of the under 18 population, meaning that they will become a most important voting bloc in future elections.

Juventud latina influenciará futuras elecciones Cada año aproximadamente 800 mil jóvenes latinos cumplen 18 años. Según un estudio del Centro de Investigaciones Pew (2013) —aunque los hispanos comprenden el 17% de la población total estadounidense— son el 24% de la población menor a 18, lo que significa que se convertirán en un muy importante bloque elector en las futuras elecciones.

EDUCATION

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EDUCACI Ó N

Latinos Surpass Mainstream in UC Freshman Admissions

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n the reports on the milestone set by this year’s Latino seniors and next year’s freshmen at the University of California system many journalists give credit to Affirmative Action, the value Latino parents place on higher education, and some even went so far as to caricaturize it as “If I can’t get a job I might as well go to college.”

Congratulations to this entire freshman class for all of their hard work and endless hours of study. However, I want to caution them against taking too much credit for what has been in the works for over 45 years. Between 1940s and the early 1960s, Mexican communities were responsible for landmark legal decisions that made more equal education possible.

In 1945 the League of United Latin American Citizens (LULAC) filed Mendez v.

Westminster School District, challenging the segregation of Mexican children in separate schools and won the ruling and the appeal. In 1947 the American G.I. Forum won Delgado v.

Bastrop Independent School District case and later, in 1957, the Hernandez v. Driscoll Consolidated Independent School District —both in Texas— on the same basis. There has been challenge after challenge, year after year.

In 1969, college Chicano students from around the state met at the University of California San Barbara to discuss the role of the University System in the Hispanic community.

The result —El Plan de Santa Barbara— was delivered to chapters of the Aztlán Chicano Student Movement (M.E.Ch.A., Spanish acronym) across the state, including San Joaquin Delta College where I was president of the local chapter. One of the primary goals of El Plan was to promote higher education for Chicano students at the local high schools by organizing youth conferences. We invited Franklin, Edison, Stagg, Tracy, Manteca and Lodi high schools. The recruitment effort at Delta included students from those high schools to return to their respective sites and create awareness and interest.

We also pushed for additional Hispanic staff, i.e. Chris Martinez, Tony Sedillo, Roberto Vallejo, and Miguel Guerrero. Stockton M.E.Ch.A. members were instrumental in this quest: Porfirio Cisneros, Virginia Espinoza, Ronnie Gallardo, Ponce Ruiz, Hector Holguin, Gilbert Somera, Sr., Paul Amador and many more.

In addition we saw the creation of the Mexican American Political Association

Sí Se Pudo!

Latinos Sobrepasan Mayorías en Admisión a las UC Richard Soto, Stockton, CA

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n los reportajes sobre el récord que han alcanzado este año los latinos en graduación de secundaria y admisión en el sistema de la Universidad de California muchos periodistas atribuyen

(MAPA,) the Association of Mexican American Educators (AMAE,) and The Council for the Spanish Speaking (EI Concilio) with its new director fresh out of Peace Corps, Tony Gutierrez. Some of the biggest assets in this push for higher education came from Nash Muñoz and Richard Lopez.

In 1971, 1972 and 1974 the United States Commission on Civil Rights published a 4-part Mexican American Education Study series, 1) Ethnic Isolation of Mexican Americans in the Public Schools of continued on next page

dicho logro a la Acción Afirmativa, al valor que los padres latinos ponen en la educación superior… incluso hay los que han llegado a caricaturizarlo como “Si no encuentro empleo, ocuparé mi tiempo yendo a la universidad.”

Felicitaciones a toda esta promoción de graduados por todo su empeño e interminables horas dedicadas al estudio. Sin embargo —antes de atribuirse todo el crédito— es bueno que sepan lo que se ha hecho estos últimos 45 años. Entre los 1940s y principios de los 1960s las comunidades mexicanas ganaron litigios de gran precedencia que hicieron posible una educación más equitativa.

En 1945 la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos (LULAC, por sus siglas en inglés) abrió el caso Méndez vs. Distrito Escolar de Westminster, desafiando la segregación de niños mexicanos en escuelas separadas, prevaleciendo en fallo inicial y apelación. En 1947 el American G.I. Forum ganó el caso Delgado vs. Distrito Escolar Independiente de Bastrop y más tarde (1957) el caso Hernández vs. Distrito Escolar Consolidado Independiente de Driscoll —ambos en Texas— sobre la misma base. Ha habido muchos más desafíos, año tras año.

En 1969, estudiantes chicanos de todo el estado se reunieron en la Universidad de California en Santa Bárbara para tratar el papel del sistema universitario en la comunidad hispana.

El resultado —El Plan de Santa Bárbara— se distribuyó a las filiales del Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán (MEChA) por todo el estado, incluyendo al San Joaquín Delta College, de donde yo era presidente de la filial. Uno de los principales objetivos de El Plan era promover la educación superior entre los estudiantes secundarios chicanos a través de encuentros juveniles. Invitamos a las secundarias Franklin, Edison, Stagg, Tracy, Manteca y Lodi. La estrategia incluía que estudiantes de Delta provenientes de esas secundarias regresaran a sus antiguas escuelas a crear conciencia e interés. También presionamos por mayor personal hispano, como Chris Martínez, Tony Sedillo, Roberto Vallejo, and Miguel Guerrero.

Los miembros estocktonianos de MEChA fueron clave en esta empresa: Porfirio Cisneros, Virginia Espinoza, Ronnie Gallardo, Ponce Ruiz, Hector Holguin, Gilbert Somera, Padre., Paul Amador y muchos más.

Además se crearon la Asociación Política Mexicoamericana (MAPA, por sus siglas en inglés) la Asociación de continúa a la vuelta MAY 2014 Joaquín 5

EDUCATION UC freshman admissions continued from previous page

the Southwest, 2) The Unfinished Education, 3) The Excluded Student, and 4) Mexican American Education in Texas: A Function of Wealth. The latter generated a lawsuit in California —Serrano v Priest— on how public schools are funded.

In 1972, Ronald W. Lopez and Darryl D. Enos prepared —for the Joint Committee on the Master Plan for Higher Education— a report entitled Chicanos and Public Higher Education in California. A key component —and one that lead me to my ultimate chosen career— stated: “There must be parity in employment that reflects in reasonable terms the community the institution serves; male and female counselors must be hired on all campuses with a significant number of Chicanos whose special expertise is working with Chicano Students.”

In 1974, the Illinois State Advisory Committee to the United States Commission on Civil Rights prepared a report entitled Bilingual/Bicultural Education - A Privilege or a Right? and, in May of 1975, the Publication # 51 entitled A Better Chance to Learn: Bilingual-Bicultural Education.

Finally, the study Toward Quality Education for Mexican Americans, (Feb. 1974) revealed the impact political representation (or the lack of it) —as well as the critical role that school counselors play in directing students— have in the academic achievement of U.S. Mexican Americans.

All these studies —along with many more across the country, before and after— revealed the problem was germinating from the educational system and not the Mexican family.

All this opened up a new area of litigation; reports were issued, school districts were sued.

We graduated from college and went to work in the battlefields of schools, and the students took matters into their own hands, staging walk-outs across the Southwest (See the movie “Walk Out”) As I congratulate the freshman class of 2014 with a loud “¡Viva!” and “¡Bravo!”I want them to realize they are the result of many struggles and a plan implemented for

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EDUCACI Ó N

many years.

But the job is still not complete; we need colleges to move from HIS (Hispanic Serving Institutions) to HGI: Hispanic Graduating Institutions.

We also need all of this information and the history of our struggle to be included in public and private schools courses. Assemblyman Luis A. Alejo from the 13th District has authored AB1750: K-12 Ethnic Studies. This bill needs your support, send an email to erika. bustamante@asm.ca.gov or contact your local legislator.

Admisiones universitarias viene de la vuelta

Educadores Mexicoamericanos (AMAE, por sus siglas en inglés) y El Concilio del Hispanohablante con un director directo de los Cuerpos de Paz, Anthony Gutiérrez.

Entre los mejores puntales en esta lucha por mejorar la educación se contó con Nash Muñoz Richard Soto y Richard López.

Biblioteca En 1971, 1972 y San Joaquin 1974 la Comisión de Murrieta Library Derechos Civiles de los Estados Unidos publicó una serie de estudios sobre la Educación Mexicoamericana, 1) Aislamiento Étnico del Mexicoamericano en las Escuelas Públicas del Sudoeste, 2) Educación Incompleta, 3) El Estudiante Excluido, y 4) Educación Mexicoamericana en Texas: Problema de Riqueza.Este último resultó en una demanda jurídica en California —Serrano vs.

Priest— sobre la fórmula de financiación de escuelas públicas.

En 1972 Ronald W. López y Darryl D. Enos prepararon—para la Comisión Unificada del Plan Maestro para la Educación Superior— un informe titulado Chicanos y la Educación Pública Superior en California.

Un componente clave —y el que finalmente me llevaría a elegir mi profesión— declara: “Debe haber una paridad en el empleo que refleje, en términos razonables, la comunidad

a la que presta sus servicios; se deben contratar orientadores masculinos o femeninos en todos los establecimientos, con especial énfasis en chicanos cuya experiencia sea trabajar con estudiantes chicanos.”

En 1974 el Comité Asesor de la Comisión en Derechos Civiles de los EEUU en Illinois preparó un informe titulado Educación Bilingüe y Bicultural – ¿Privilegio o Derecho? y, en mayo de 1975, la Publicación #51 titulada Un Mejor Posibilidad de Aprender: Educación Bilingüe y Bicultural.

Finalmente, el estudio Hacia una Educación de Calidad para los Mexicoamericanos, (feb. 1974), subraya el impacto que la representación política (o su ausencia) —como también el papel clave del orientador escolar en guiar a los estudiantes— tienen en el rendimiento académico de los mexicoamericanos en los EEUU. Todos estos estudios —junto a muchos otros por todo el país, antes y después— revelan que el problema se genera en el sistema educacional y no en la familia mexicana.

Todo esto abrió una nueva era de litigios, se generaron informes y se demandaron distritos escolares. Nos graduamos de la universidad y nos fuimos a los campos de batalla en las escuelas, donde hubo estudiantes que tomaron cartas en el asunto, realizando masivos abandonos de clases por todo el Sudoeste (Ver película “Walk Out”).

Así, al felicitar a la promoción 2014 con un fuerte “¡Viva!” y “¡Bravo!” quiero que sepan que son el resultado de muchas luchas y un plan implementado por muchos años.

No obstante, no está todo ya hecho. Necesitamos que las universidades pasen de HIS (Instituciones al Servicio del Hispano) a HGI (Instituciones de Graduación Hispana).

Necesitamos también que toda esta información y la historia de nuestras luchas se incluyan en cursos escolares públicos y privados.

El asambleísta Luis A. Alejo del 13º Distrito está proponiendo la ley AB1750: Estudios étnicos de kínder a 12º grado. Este proyecto de ley necesita de su respaldo enviando un correo electrónico a erika.bustamante@asm.ca.gov o comuníquese con el legislador de su área.

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respo n sa b i li da d

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Bold Leadership from Stockton:

Restoring Opportunity for Boys and Men of Color

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ast mont h P resident Oba ma launched the My Brothers’ Keeper Initiative, described in the March issue of JOAQUIN, to mobilize national action to respond to the tragic waste of nearly half of the men and boys of color in our society.

The idea is find ways to reduce violence, combat gangs, heal families, increase learning, and foster a sense of social belonging that will enable the boys and men who are being squandered through unemployment, repressive treatment and lousy schooling to be transformed into productive workers and community members.

Surprise! Surprise! National and state attention is turning to Stockton to find answers, and some of the bold leadership being shown here truly has a lot to offer.

The San Joaquin County Alliance for Boys and Men of Color (BMoC) held their Fourth Annual Summit in Stockton from April 10 to 12 and provided some wonderful examples of how kids, and families and communities can move forward.

If you happened to miss the superb coverage of the Summit by the Stockton Record, just wait and you may yet see the reports that are coming at the national and state level.

Frontline Documentaries was there filming most of the proceedings for a TV report.

Representatives of the PolicyLink national think tank were there gathering examples of best practices for the national summit the White House has called for, and the California Assembly even incorporated a public hearing into the proceedings the first day.

Our community is well served by the for­ward looking legislators, Assembly members Steven Bradford, Cheryl Brown and our own Susan Eggman who created the forum and stirred public interest. However, the ideas presented and the programs that are getting underway at Stockton Unified, in the San Joaquin Probation Office, in our county schools and other organizations are of interest precisely because of the trails being pioneered.

SUSD Superintendent

Dr. Gene E. Bigler, Stockton, CA

liderazgo marca Stockton:

Restaurando Oportunidades a Menores y Adultos de Color

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l mes pasado, el presidente Obama inauguró la Iniciativa My Brothers’ Keeper (Guardián de mis Hermanos) —ya tratada en la edición de marzo de Joaquín— que busca reducir la violencia, combatir las pandillas, restaurar la familia, incrementar el aprendizaje, y fomentar ese sentido de pertenencia social que y recuperar esos jóvenes y adultos de color que se pierden en el desempleo, represión y una deficiente escolaridad Steve Louder and Probation Chief Stephany James personified the bold leadership that is needed to overcome the conventional and punitive approaches of the past that have proved so counterproductive in both our schools and detention and rehabilitation systems. James Mausalimas of the San Joaquin County of Office of Education called attention to the pivotal role of partnerships for making apprentice and vocational training work.

Hopefully, such local initiatives will help revive federal supcontinued on next page

transformándolos en productivos trabajadores y miembros de la comunidad.

Y ¡Vaya sorpresa! La mirada nacional y estatal está en Stockton y el dinámico liderazgo que se está dando y que promete resultados.

La Alianza Jóvenes y Adultos de Color del Condado San Joaquín (BMoC, por sus siglas en inglés) celebró su cuarta Cumbre Anual en Stockton entre el 10 y 12 de abril donde el tema fue cómo chicos y familias pueden salir adelante.

Si se perdieron la excelente cobertura de esta Cumbre en el Stockton Record, no tardarán en salir los reportes a nivel estatal y nacional. Documentales Frontline filmó muchas de las actividades para un reporte televisivo. Representantes del centro nacional de estudios PolicyLink se encontraban documentando ejemplos de las mejores actividades para usarlas en la próxima cumbre nacional que ha programado la Casa Blanca, e incluso —en el primer día— la Asamblea Estatal incorporó una audiencia abierta en la actividades.

Nuestra comunidad ha sido bendecida por la visión de legisladores como los asambleístas Steven Bradford, Cheryl Brown y la muy nuestra Susan Eggman, quienes crearon ese foro y despertaron el interés por participar. No obstante, las ideas presentadas y los programas que se están realizando en Stockton Unificado, la Oficina de Libertad Condicional de San Joaquín, escuelas del condado y otras organizaciones, cobran importancia precisamente por la experimentación que se lleva a cabo aquí.

El superintendente del SUSD, Steve Lowder, y la directora de Libertad Condicional Stephany James son el ejemplo del enérgico liderazgo que se necesita para superar las fórmulas convencionales y punitivas del pasado y que resultaron tan contraproducentes tanto en nuestros sistemas escolares, de detención y de rehabilitación. James Mausalimas, de la Oficina de Educación del Condado San Joaquín, destacó el crucial papel que juegan de las colaboraciones en hacer posible la capacitación laboral.

Tenemos la esperanza que estas iniciativas locales ayuden a continúa a la vuelta MAY 2014 Joaquín 7

Boys and men of color

continued from previous page

port through such programs as the Workforce Investment Act (WIA).

When WIA was defunded in 2003 the U.S. became the only industrialized country not supporting workforce development. Why should anyone wonder why the middle class in the U.S. has fallen behind?

Another remarkable aspect of the Summit was the synergistic way that co-chairs Samuel Nuñez, Executive Director of Fathers and Families of San Joaquin, and City Councilman Michael Tubbs organized the program. The variety of presenters and types of interventions created energy for the proceedings and opened the door for both understanding and bonding. Inspiration and responsiveness flowed readily from experts to learners, but also from eager novices and searching youths to adults and elders. Students also presented raps that they had created to provide a sense of punctuation to the proceedings and Gene Bigler, PhD remind us all who we were there for. JOAQUIN Writer & consultant publishes an example of the creativity and on global affairs, energy the students contributed in this issue. former professor, The presence and avid interest of other office retired diplomat holders such as County Superintendent Steve Bestolarides and Stockton City Manager Kurt Wilson also illustrated how excellent civic leaders sometime contribute just by listening.

The recent progress that we have made in Stockton in reducing violence and increasing educational opportunities for our troubled youth will help revitalize our community’s image. The outstanding organizations and leaders mentioned here have also opened the door for the rest of us. The more we can do to support these initiatives, the more we can show those watching across the country how working with the boys and men of color is part of the great Stockton revival that all our communities need.

Menores y adultos de color

viene de la vuelta

revivir la asistencia federal a través de programas como el Acta de Reinversión en la Fuerza Laboral (WIA, por sus siglas en inglés) Cuando se canceló la financiación del WIA en el 2003, los EEUU pasaron a ser el único país industrializado que no invertía en desarrollar su fuerza laboral ¿Cómo no explicarse, entonces, el retroceso de la clase media estadounidense?

Otro destacado aspecto de la Cumbre fue la sinergia entre los coorganizadores Samuel Núñez, director ejecutivo de Padres y Familias de San Joaquín, y el concejal Michael Tubbs, para organizar este evento. La variedad de presentadores y tipos de intervención aportaron dinámica y abrieron las puertas tanto a la comprensión como a la solidaridad. La inspiración y la respuesta no solo fluían del experto al aprendiz, sino del interesado novato y joven curioso al adulto y al anciano. Hubieron estudiantes presentaron también raps que crearon para puntualizar las ponencias y recordarnos para que estábamos aquí. JOAQUÍN publica una muestra de la creatividad y energía que contribuyeron los estudiantes en esta edición.

La presencia y ávido interés de otras autoridades como el Supervisor del Condado Steve Bestolarides y el Director Municipal Kurt Wilson también ilustra cómo los líderes cívicos contribuyen con solo escuchar.

El reciente progreso en reducir la violencia e incrementar la educación en Stockton entre nuestra confusa juventud ayudará a restaurar la imagen de nuestra comunidad. Las ejemplares organizaciones y líderes aquí mencionados han también abierto las puertas para el resto de nosotros. Mientras más respaldemos estas iniciativas, más podremos mostrar al resto del país que trabajar con los chicos y hombres de color es parte de la revitalización de Stockton que toda comunidad necesita.

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LE G ISLATURE • LE G ISLATURA

Water and Public Opinion El Agua y la Opinión Pública

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a los californianos están bien enterados de la sequía que afecta al estado. Los gobiernos locales han implementado varias restricciones al agua, se le advertido a los residentes que la conserven, y algunos agricultores han dejado campos sin mantener. Es decir, la gente sabe del problema. Ahora si están dispuestos a apoyar un bono para financiar soluciones está por verse.

El Decreto de Abastecimiento de Agua Limpia, Segura y Confiable Originalmente a ser incluido en la elección del 2010 como Decreto de Abastecimiento de Agua Limpia, Segura y Confiable, este bono de $11 mil millones fue eventualmente retirado del voto y vuelto a poner en la papeleta del 2012, retirado de esta y finalmente incluido en la de noviembre del 2014.

Opinión pública ha sido la razón por la que se pone y se saca de la papeleta. En estos años de crisis económica, nuevas medidas tributarias eran claves para presupuestos balanceados. Aunque la sequía continuaba y el bono cobraba importancia, los sondeos del electorado tanto en el 2010 como en el 2012 revelaban oposición a un bono de miles de millones de dólares, de modo que la Legislatura, temiendo que si ponían bono y medidas tributarias en la misma papeleta ambos terminarían rechazados, por lo que sacó el bono para elecciones posteriores.

Ahora que el año está cada vez más seco, el respaldo público por un bono crece.

Según un sondeo realizado en el 2014 por el Instituto de Política Pública de California a través del estado, el 50 por ciento de los posibles votantes apoyarían un bono de $11 mil millones. Esto está lejos de garantizar una victoria, no obstante es un importante aumento del 8 por ciento continúa a la vuelta

B

y now Californians are well aware of the state’s ongoing drought. Local governments have instituted various water restrictions, residents have been advised to conserve water, and some farmers have let fields go fallow. In short, the public knows of the problem.

Whether it is willing to support a water bond to fund solutions, however, still remains to be seen.

The Safe, Clean, and Reliable Drinking Water Supply Act This water bond was originally placed on the 2010 ballot as the Safe, Clean, and Reliable Drinking Water Supply Act. The $11 billion bond was subsequently pulled off the 2010 ballot, placed on the 2012 ballot, pulled off the 2012 ballot, and, finally, placed on the November 2014 ballot.

Public opinion is at the heart of this ballot placement and removal. Throughout the recession years, new tax measures became critical to the passage of balanced budgets. Although the drought continued and the water bond’s significance also grew, polling Max Vargas Sacramento, CA revealed public opposition to a multibillion dollar water bond in 2010 and 2012. So the Legislature, fearing that neither the measures nor the bond would pass if placed on the same ballot, moved to push the water bond to later ballots.

As the year grows drier, public support for the water bond is on the rise. Per the Public Policy Institute of California’s 2014 Statewide Survey, 50 % of likely voters would support the $11 billion bond. This is far from an assurance that the bond as-is would likely pass, but it is a significant, 8 percent increase from a year ago.

Competing Proposals Public perception regarding the cost

and components of the bond (e.g. storage, conservation, environmental protection) has spurred legislators to introduce a multitude of bills to amend the proposed water bond.

As of the end of March, as many as seven different bills and a handful of placeholder or spot bills had been introduced.

The existing water bond would purportedly fund drought relief, clean and safe drinking water, regional water projects, Delta sustainability, water storage, and the protection of rivers, coasts, and watersheds, all to the tune of $11.14 billion.

Of the proposed bills, Assemblymember Henry Perea’s AB 2686 bore the highest price tag at $9.25 billion and Senator Cathleen Galgiani’s SB 1370 was the least expensive at $6.2 billion. All the other measures—AB 1331 (Rendon), AB 1445 (Logue), AB 2043 (Bigelow & Conway), SB 848 (Wolk), SB 927 (Cannella & Vidak)— fell somewhere in between those proposals cost-wise and varied widely on their policy priorities, some focusing predominantly on regional water projects and some on water storage.

Ultimately, only one bill will pass out of the Legislature and legislators will jockey based on policy priorities and on whether the final dollar amount will be palatable to voters. Undoubtedly, by the time this article is printed this list of bills will have changed drastically as ongoing negotiations will have narrowed the field further.

However, the severity of California’s drought demands that whichever bill passes be focused on urgent action. This means that storage, which will increase water supply, should take precedence over projects that would simply move the supply around.

It also means that near-term drought relief measures, local or otherwise, should be considered along with long-term conservation policies.

The water bond is still a moving target.

However, the Legislature only has until June 26 to pass a new bond bill, so constituents should share their opinions and concerns while there is still time.

MAY 2014 Joaquín 9

L E G I SL A T U R A Agua y opinión pública viene de la vuelta

si lo comparamos al año pasado.

Propuestas en Competencia La percepción pública respecto del costo y componentes del bono (ej: almacenamiento, conservación, protección medioambiental) ha hecho que los legisladores sometan una cantidad de enmiendas al texto del bono. Para fines de marzo se han presentado siete propuestas alternativas y un puñado de propuestas “por finalizarse”.

El bono de agua existente supuestamente financiará mitigación de la sequía, agua potable y segura, proyectos hidrológicos regionales, sustentabilidad del Delta, almacenamiento de agua, y protección de ríos, costas y cuencas, todo por $11 140 millones.

De las propuestas, la más cara es la AB 2686, del asambleísta Henry Perea, con un precio de $9 250 millones mientras que la de la senadora Cathleen Galgiani, SB 1370, fue la menor, a $6 200 millones. El costo de todas las otras propuestas — AB 1331 (Rendon), AB 1445 (Logue), AB 2043 (Bigelow y Conway), SB 848 (Wolk), SB 927 (Cannella y Vidak)— fluctúa entre los dos primeros, aunque varían considerablemente en su prioridades, algunos enfocándose principalmente en proyectos hidrológicos regionales y otros en almacenamiento de agua.

Finalmente, de la Legislatura solo saldrá una propuesta y los legisladores promoverán lo suyo arguyendo prioridades de política o si el costo final será aceptable al electorado. Indudablemente, para cuando este artículo salga impreso la lista de propuestas habrá cambiado notablemente dado que las negociaciones habrán reducido aún más el campo.

No obstante, la gravedad de la sequía en California exige que, cualesquiera propuesta pase, esta se debe enfocar en acción inmediata. Esto significa que el almacenamiento —lo que aumentará la disponibilidad de agua—debe supeditar proyectos que solo trasladen el agua de un lado a otro.

También significa que las medidas para mitigar la sequía a corto plazo, locales o no, deben ir de la mano con las políticas de conservación a largo plazo.

El bono del agua es todavía un blanco movedizo, sin embargo, la Legislatura tiene solo hasta el 26 de junio para aprobar una nueva propuesta de bono, por lo que los constituyentes deberían compartir su opinión o preocupación mientras quede tiempo.

10 Joaquín MAY 2014

Now proudly providing ImmigratIOn Services

Legal Bits What is an immigration detainer?

An immigration detainer (Form I-247) is a notice that DHS issues to federal, state and local law enforcement agencies (LEAs) to inform them that ICE intends to assume custody of an individual in the LEA’s custody.

An immigration detainer serves three key functions: 1) to notify an LEA that ICE intends to assume custody of an alien in the LEA’s custody once the alien is no longer subject to the LEA’s detention; 2) to request information from an LEA about an alien’s impending release so ICE may assume custody before the alien is released from the LEA’s custody; and 3) to request that the LEA maintain custody of an alien who would otherwise be released for a period not to exceed 48 hours (excluding Saturdays, Sundays, and holidays) to provide ICE time to assume custody.

¿Qué es ‘Immigration Detainer’?

Immigration Detainer (orden de detención inmigratoria, formulario I-247) es una notificación que el Departamento de Seguridad Interna (DHS, por sus siglas en inglés) expide a agencias policiales federales, estatales y locales (LEAs, por sus siglas en inglés) para informarles que el Control Inmigratorio y Aduanero (ICE, por sus siglas en inglés) proyecta transferir a un individuo detenido por esa agencia a su custodia propia.

La orden de detención cumple tres funciones: 1) Notifica a la LEA que ICE planea hacerse cargo de un inmigrante detenido por esa LEA antes que este sea puesto en libertad; 2) Solicita información sobre la fecha y hora en que se liberará el inmigrante detenido para que ICE asuma la custodia antes; y 3) Solicita que la LEA mantenga detenido al inmigrante por un máximo de 48 horas pasada su liberación (sin contar sábados, domingos o festivos) para permitirle a ICE llegar y hacerse cargo.

Source: http://www.ice.gov/news/library/factsheets/detainer-faqs.htm

C HI CA N-I ZMO S

No hay You Just por Can’t Win donde N

N

o hace mucho, en una tierra llamada Demolandia, había una tribu de unos cien miembros que se autodenominaban Americondians. Un día decidieron que necesitaban un nuevo jefe, pero el problema era que el viejo jefe quería pasar el trono a su hijo mayor, Tonto —que era medio zonzo— como se había hecho por generaciones. Pero —habiendo oído que una lejana tribu acababa de elegir a su líder usando un proceso llamado elecciones dijo uno: “¡Deberíamos elegir también a nuestro jefe!” “¡Sí!” gritó otro, “Es la única manera justa de hacerlo”. Así nominaron a Tarugo y a Títere, dos buenos candidatos (o a lo mejor no). Pero solo el 51% de los nativos votaron y Tarugo —quien resultó ser un terrible líder— salió electo. Los hizo trabajar sobretiempo sin pagarles extra, le puso impuestos a todo, y

les quitó sus libertades.

Quejarse era arriesgarse a ser apaleado en público.

Entonces, el 49% que no había votado comenzó a acusar a los que lo habían hecho “¿Ven el tipo de líder que eligieron al puesto? ¡Es vuestra Richard Ríos culpa!” “¡No! ¡No lo es!”

Stockton, CA gritaban los que votaron, “Es vuestra culpa por no votar ¡Si hubiesen votado a lo mejor hubiera ganado Títere!” “¡Queremos una nueva elección!” la tribu finalmente gritó al unísono.

Así se celebró una nueva elección y esta vez Títere salió vencedor.

El 100% de la tribu votó por él, incluso los niños. ¡Pero Títere salió peor que Tarugo!

Dejaba que la gente hiciera lo que se le pusiera la gana con tal de tener la casa más grande y más sirvientes que cualquier otro.

Pronto la gente se pasaba fiesteando en la calle, haciendo indecencias en público y la tribu se transformó en una nación de indolentes, exigiendo todo gratis y asistencia pública para todos. Peor aún, Títere tomaba decisiones sin consultarles. Por lo menos el antiguo Jefe nombraba a un consejo de ancianos de confianza para que le asesoraran. Pronto la gente empezó a quejarse de nuevo, esta vez enfrentaban un dilema moral: ¿A quién podían culpar si todos habían votado por Títere?

Así se desencantaron tanto de la idea de las elecciones que votaron para que el viejo Jefe le pasara el trono a su hijo medio zonzo quien, irónicamente, resultó ser un líder bastante pasable.

ot long ago, in a land called Demolandia, there was a tribe of about 100 people calling themselves Americondians. One day, they decided they needed a new chief, but the problem was that Old Chief wanted to pass the throne to his oldest son, “Tonto”, a half-wit, as it had been done for ages. But after hearing about a far-away tribe that had just selected a leader using a process called “elections,” one said: “We should be able to elect a chief of our choosing, too!” “Yes!” cried another.

“That sounds like the only fair way to do it.”

So they nominated Bonehead and Dummy, two worthy candidates (so they thought) to run. But only 51% of the tribesmen voted and Bonehead, who turned out to be a horrible leader, was elected. He made them work overtime without extra pay, taxed them to the bone, and took away all their liberties. To complain was to risk a public whipping.

Then, the 49% who hadn’t voted in the first place began to accuse those who had: “You see the kind of leader you guys voted into place? It’s your fault!” “No! No, it isn’t!” cried the ones who had voted. “It is your fault for not voting. Had you voted we might have elected Dummy, instead!” “We want a new election!!” The tribe chanted in unison.

So a new election was held and this time Dummy was proclaimed winner. 100% of the tribe had voted for him, even the children.

But Dummy was a worse chief than Bonehead had been! He let people do whatever they wanted as long as he had the biggest house and the most servants.

Soon, people were carousing in the streets, engaging in outrageous acts of indecency and the tribe became a nation of indolents, demanding a free ride and welfare benefits to boot. Worse, Dummy made decisions without consulting any of them. At least, Old Chief had appointed a council of trusted elders to help him make decisions.

Soon the people began grumbling again, but his time they faced a moral dilemma: who could they blame since all of them had voted for Dummy.

They became so disenchanted with the idea of elections that they voted to allow the Old Chief to pass the throne to his half-wit son who, ironically, turned out to be a decent leader.

MAY 2014 Joaquín 11

S A N J O A Q U I N C O U N T Y O FF I C E O F E D U C A T I O N

I

Making the Most of Time

t was always one of those “bitter sweet” days… the last day of school at Charles Wright Elementary School before summer.

That last week of school in June seemed unnaturally loaded with 150-degree days, one after the other. My jeans would stick to my sweaty legs and my once clean, collared shirt would end up being stained with dirt and sweat. Summer meant not seeing all of my friends, but it also meant shorts, tennies, t-shirts, a time to sleep in, play little league baseball, stay up a little bit later… summer!

It also meant summer Dr. Mick Founts school.

SJCOE I a ct u al ly looked Superintendent of Schools for wa rd to su m mer school… it was different from those regular days. They started later. I know they ended earlier…. before lunch. I got to wear shorts, tennies, and t-shirts. Some of the same friends… some new ones. The teachers always seemed happier… they did really fun things. Art. Fun Science experiments.

Act out plays. Write cool stories. Build stuff.

Play and learn.

Different.

Summer was not about “killing time.”

Summer school became some of the “best

times”… at least for me. It was like everyone came alive. The walk to school seemed shorter. The teachers seemed more exciting… more excited. We kids were just better… to the teacher, to each other.

“Killing time?” Hardly. Making the “most of time”.

There are still some cool things going on during summer… and they are going on here… at the San Joaquin County Office of Education.

Take a look at the May edition of Outlook at sjcoe.org/publications to see what is happening at SJCOE this summer!

Sign up for a great summer, making the most of time.

Tiempo Bien Aprovechado S

iempre era “agridulce”… ese último día de clases antes del verano en la Primaria Charles Wright. Esa última semana de junio parecía venir preñada de 150 grados de calor, día tras día. Los vaqueros se me pegaban a mis sudorosas piernas y mi impecable camisa de vestir terminaba manchada de tierra y sudor. El verano era no ver a todos mis amigos pero también era vestir bermudas, tenis, playera, dormir hasta tarde, jugar béisbol de liga infantil, quedarse en pie hasta más

tarde… ¡verano!

También era escuela de verano.

La verdad es que me gustaba la escuela de verano… era diferente de los días normales.

Empezaban más tarde. Sé que terminaban más temprano… antes del almuerzo. Podía vestir bermudas, tenis y playera. Algunos de los mismos amigos… otros nuevos. Los maestros parecían más alegres… hacían cosas entretenidas. Arte. Divertidos experimentos de ciencias. Actuábamos comedia. Escribir historias bien padre. Construir cosas. Jugar y aprender.

Diferente.

El verano no era matar tiempo. La escuela de verano pasó a ser lo mejor de las vacaciones… al menos para mí. Todos parecían más animados. El camino a la escuela parecía más corto. Los maestros parecían más entretenidos… más entusiasmados. Los chicos eran mejores… con el maestro, con sus compañeros. “¿Matar el tiempo?” No creo. Mejor aprovechado.

Todavía hay cosas entretenidas para hacer en el verano… y se hacen aquí… en la Oficina de Educación del Condado San Joaquín. Denle un vistazo a la edición de mayo de Outlook ¡y entérense que se está haciendo en el SJCOE este verano!

Inscríbanse para un buen verano, aprovéchenlo bien.

HappyFather’sDay Feliz Día del Padre

Men’s Black Diamond Watch

$335

Graduation Rings Still Available!

EASTLAND PLAZA • 678 N Wilson Way Ste. #29 • Stockton, CA 95205 • (209) 547-0320 • ybarrasjewelers@yahoo.com 12 Joaquín MAY 2014

S A N J O A Q U I N C O U N T Y O FF I C E O F E D U C A T I O N

Farmer’s markets hit school campuses

Grant bring farmer’s markets onto San Joaquin County schools campuses

B

“ roccoli helps you grow big and strong!” said Loren Werth of Food 4 Thought to TEAM Charter first-graders attending a Farmer Market on Campus this April.

After a short presentation on a variety of fresh produce, its benefits, and how they grow, Werth invited each student to select either five fruits or one vegetable and three fruits to take home. Students eagerly lined up with bags in hand ready to shop while they ‘ooh’ and ‘ahh’ over fresh tangerines, grapefruit, and red cabbages.

Childhood obesity rates continue to increase at an alarming rate in San Joaquin County. Contributing to this epidemic is the inactivity of students, lack of nutrition education in schools, and lack of funding for physical education programs in schools due to severe budget cuts. In response to this crisis, SJCOE developed a fitness program, Exercise Across California (EAC), to motivate children to be active and healthy. In its fourth year, the program currently serves 12 low-income schools in the County and is projected to impact over 950 students.

Each year SJCOE finds a way to enhance the program, not only working with Food 4 Thought to deliver fresh produce to participating classrooms on a monthly basis, but this year bringing Farmer Markets on Campus to some

participating schools. This component makes the nutrition curriculum taught in the classroom come to life. Students get to see, touch, taste, and learn about fresh fruits and vegetables and its benefits in living a healthy lifestyle.

In addition, the program is bringing health and wellness workshops to parents and school staff at participating schools.

For more information about Exercise Across California, call (209) 468-5983.

Ferias del Agricultor asisten a la escuela Subvención trae ferias del agricultor a las escuelas del Condado San Joaquín

E

“¡ l brócoli te hace crecer grande y fuerte! dijo Loren Werth, de Food 4 Thought (Comida para la Mente), a los chicos de primer grado de la Escuela Autónoma TEAM que asistieron a la Feria del Agricultor en tu Escuela este abril.

Luego de una breve presentación sobre una variedad de frutas y verduras frescas, sus beneficios, y cómo crecen, Werth invitó a que cada estudiante escogiera cinco frutas, o una verdura y tres frutas, para llevarse a casa.

Llenos de entusiasmo los chicos formaron una fila, bolsa en mano, listos para “comprar” mientras las mandarinas, pomelos y repollos rojos les hacían dar exclamaciones de asombro.

La obesidad infantil continúa aumentando en forma alarmante en el Condado San Joaquín. Un factor que contribuye a esta epidemia es la inactividad de los estudiantes, falta de educación nutricional y escasez de fondos para educación física en las escuelas… causa de fuertes recortes de presupuesto. Como respuesta a la crisis, la SJCOE desarrolló un programa de gimnasia, Exercise Across California (Ejercicio a Través de California o EAC, por sus siglas en inglés) para motivar a los chicos a ser activos y sanos. Ya en su cuarto año, el programa actualmente se implementa en 12 escuelas de bajos recursos en el Condado y se calcula ayudará 950 niños.

Cada año la SJCOE encuentra la manera de mejorar el programa, no solo trabajando con Food 4 Thought para que cada mes envíen verduras frescas a los cursos participantes, sino también, como este año, trayendo Farmers Markets on Campus (Ferias del Agricultor en su Escuela) a los establecimientos participantes. Este último componente le da vida al plan de estudios de nutrición. Los estudiantes pueden tocar, degustar, y aprender sobre frutas y verduras frescas y los beneficios de vivir una rutina sana. No solo eso, sino que también el programa ofrece talleres sobre salud y bienestar para padres por medio de padres y personal auxiliar en su escuela participante.

Para mayor información sobre Exercise Across California llame al teléfono (209) 468-5983.

MAY 2014 Joaquín 13

Telling Telling Stories Stories ininImages Images

Sergio Hern ández

14 Joaquín MAY 2014

Stories of strife, suffering, and fortitude. Sergio Hernandez has lived them. He is a product of the 1960s, the Civil Rights Movement, Vietnam, the Watts Riots. His is an art of the people, one that requires no special training to understand. The images tell it all, as does his piece (shown here), “La Última Cachetada” (The Last Slap) which pictures the audacious hypocrisy of a young Latino male with the Virgen of Guadalupe tattooed on his back, about to slap his woman outside a bar. She holds in her arm, what is probably his baby.

Historias de conflicto, sufrimiento y fortaleza. Sergio Hernández las ha vivido. Es un producto de los 1960s, el movimiento de los Derechos Civiles, Vietnam, los Motines de Watts. El suyo es un arte de la gente, que no requiere capacitación especial para entenderlo. Las imágenes lo dicen todo, como su pieza “La Última Cachetada” (incluida aquí) que ilustra la audaz hipocresía de un joven latino con la Virgen de Guadalupe tatuada en la espalda, a punto de abofetear a su mujer en las afueras de un bar.

Ella sostiene a quien probablemente es el bebé de él.

MAY 2014 Joaquín 15

SUSD

The 2014 Cien Amigos-IME Scholarships CALL FOR APPLICATIONS • CONVOCATORIA Applications are now available online Where to apply: Only online at: http://cienamigos-imebecas.org Deadline: Sat., May 31, 2014, 11:59 pm Who can apply: University Scholarships ($1,000 each): • Students currently enrolled in the 12th grade (Senior) in high school • Students currently enrolled in college or community college High school scholarships ($ 300 ea.)

• Students who are currently enrolled in the 11th grade (Junior) in high school The Cien Amigos-IME Scholarships are made possible through a $ 60,000 challenge grant from the Government of Mexico, through the Institute for Mexicans Abroad (IME).

For the third consecutive year, the Consulate General of Mexico, Cien Amigos and the Mexican Cultural Center of Northern California (MCCNC), join to match and exceed these seed monies in a fundraising drive. Numerous organizations and community leaders throughout Northern California join to increase the number of scholarships awarded. At least 250 scholarships will be awarded this year.

The goal of the Cien Amigos-IME scholarship program is to promote access to higher education and increase the number of Latino students who earn a college and university degree.

La convocatoria y solicitud de las becas 2014 ya está disponible en línea en el sitio virtual: http://cienamigos-imebecas.org Fecha Límite: El sábado 31 de mayo, 2014 a las 11:59pm Quiénes pueden solicitar: Beca de universitaria ($1,000 c/u) • Estudiantes que actualmente cursan el 12º. año (senior) en high school • Estudiantes actualmente inscritos en la universidad o colegio comunitario Beca de high school ($300 cada una) • Estudiantes que actualmente estén cursando el 11º. año (junior) en high school Las Cien Amigos – IME Becas surgen a partir de un fondo de $60,000 dólares aportado por el gobierno de México, a través del Instituto de los Mexicanos en el Exterior. Por tercer año consecutivo, el Consulado General de México, la organización Cien Amigos y el Centro Cultural Mexicano del Norte de California (MCCNC), junto con numerosas organizaciones y líderes comunitarios, suman esfuerzos para procurar fondos e incrementar el número de becas. El número mínimo de becas a ofrecer es de 250.

El objetivo de las Cien Amigos-IME becas es promover el acceso a la educación superior y elevar la tasa de estudiantes de origen latino que se gradúan de programas universitarios.

SUSD 2014 High School Graduations Stockton Early College Academy (SECA) Wednesday, May 28, 2014 - 6:30 p.m.

Atherton Auditorium, Delta College Edison High School Saturday, May 31, 2014 - 9 a.m.

Stockton Arena Franklin High School Saturday, May 31, 2014 - 3 p.m.

Stockton Arena Merlo Institute Monday, June 2, 2014 - 6 p.m.

Merlo Institute School for Adults Monday, June 2, 2014 - 6 p.m.

Faye Spanos Concert Hall University of Pacific Stagg High School Tuesday, June 3, 2014 - 6 p.m.

Stockton Arena Weber Institute Tuesday, June 3, 2014 - 6:30 p.m.

Atherton Auditorium, Delta College Pacific Law Academy Wednesday, June 3, 2014 - 5 p.m.

DeRosa University Center Ballroom University of Pacific Chavez High School Wednesday, June 4, 2014 - 6 p.m.

Stockton Arena Jane Frederick HS Wednesday, June 4, 2014 - 6 p.m.

Atherton Auditorium, Delta College School High School Wednesday, June 4, 2014 - 6 p.m.

Faye Spanos Concert Hall University of Pacific

16 Joaquín MAY 2014

STOCKTON UNIFIED SCHOOL DISTRICT

Congratulations SUSD MESA Winners Once again, SUSD’s Mathematics, Engineering & Science Achievement (MESA) students came home winners from this year’s Northern California MESA Day. The return favorites, Stagg High, took top honors, with Brooklyn Omstead, Anthony Nichols, Gabriel Zuñiga and Dellanira Alcauter, winning first place overall to go on and represent the North in the state’s MESA Day on May 3.

Also from Stagg, the Prosthetic Team of Amanda Brawley, Brandon Yu, Andy Hoang and Darreld Lim, 4th place overall, and Fe Valencia, Diane Doan, So Her and Lynzie Vang, placing 2nd.

The Chavez MESA team also scored big with awards for Jimmy Hoang and Victor Yang for the Mousetrap Car accuracy; Allan Moua for EggXpress; and Keiona Da and Reca Caballero for the Human Brain model.

Stockton Early College Academy/MESA team members, Marcel Rodriguez and Alaina Fua, placed 2nd and 3rd for Geometry; Edwin Li and Veronica Campos placed 1st for Civic Structures and Alejandro placed 3rd for Speakeasy.

And Edison MESA students, fresh off a successful run at the countywide STEM Challenge at Delta College, also made a

strong showing: Out of the four students who qualified, two medaled —Ivy Halog won 2nd place in Speech and Daisy Osana won 3rd in the Algebra test.

Aplauso a triunfadores SUSD MESA Una vez más, estudiantes de Logros Matemáticos, de Ingeniería y Ciencias (MESA, por sus siglas en inglés) del SUSD regresaron como ganadores del Día MESA California Norte. Los favoritos que regresaban —la preparatoria Stagg— se llevó los más altos honores, con Brooklyn Omstead, Anthony

Nichols, Gabriel Zúñiga y Dellanira Alcauter obteniendo el primer lugar y la representación del Norte en el Día MESA Estatal el 3 de mayo.

También de Stagg, el Equipo Prostético compuesto por Amanda Brawley, Brandon Yu, Andy Hoang y Darreld Lim, 4º lugar general; y Fe Valencia, Diane Doan, So Her y Lynzie Vang, logró el 2º lugar.

Igualmente, el equipo de Chávez destacó con premios para Jimmy Hoang y Victor Yang en puntería con un Coche de Ratonera; Allan Moua por su EggXPress (empaque para huevo); y Keiona Da y Reca Caballero por su maqueta del Cerebro Humano.

Los miembros MESA de la Academia de Preparación Universitaria de Stockton Marcel Rodríguez y Alaina Fua salieron 2º y 3º en Geometría; Edwin Li y Verónica Campos 1º en Estructuras Cívicas. Alejandro salió 3º en Discurso Espontáneo.

Y los estudiantes de Edison —apenas regresando de un exitazo en el Desafío STEM del condado en Delta College— también sobresalieron: De los cuatro estudiantes seleccionados, dos sacaron medalla —Ivy Halog sacó 2º lugar en Discurso y Daisy Osana tercer lugar en Álgebra.

Science Olympiad: Hazelton ACT Team 2014 roars

Recently, some students from the Hazelton’s Academic Center for the Talented (ACT) prepared for and participated in the Science Olympiad event. On Saturday March 29, 2014 they competed against more than 50 other schools at McNair High School in Stockton.

Out of the 27 kids who went from Hazelton Elementary, 5 won medals and 7 won ribbons.

The Science Olympiad offers a great opportunity to learn more about scientific processes. It is also fun for the students to be with other schools and comparing projects.

All of these 4th-6th grade students worked hard and were committed to succeeding at their events. The students, parents, teachers and friends were very proud of the ACT Team and are happy to have our great teacher, Mr. B (Joe Balderston) and the parent-coaches who helped everyone come out a winner.

OLIMPIADAS CIENTÍFICAS

Equipo ACT 2014 de Hazelton ruge

Recientemente algunos estudiantes de Centro Académico para el Superdotado (ACT, por sus siglas en inglés) de Hazelton se prepararon y participaron en la Olimpiada

Hazelton ACT Blue Team

1st place (Crime Busters) Ramona Orozco and Summer LaBass 2nd place (Straw Tower) Yevgenity Rodríguez & Ramona Orozco 6th place (Get your Bearings) Jason Mei and Bladimir Rodriguez

Ribbon Winners

10th place (Calculator Green Team) Jazlie Leanos and Xinyu Li 8th place (Get your Bearings Green Team) Roselyn Núñez and Salvador Hidalgo 7th Place (Crime Busters Green Team) Roselyn Núñez and Arly Ruiz 8th place (Starry Starry Night Blue Team) Juana Almanza and Yevgenity Rodriguez

Científica. El sábado 29 de marzo del 2014 compitieron contra más de 50 otras escuelas en la Preparatoria McNair de Stockton. De los 27 que representaron a Hazelton, cinco obtuvieron medallas y otros siete, listones.

La Olimpiada Científica ofrece una gran oportunidad para aprender más sobre los procesos científicos. Los estudiantes también

lo pasan bien estando con chicos de otras escuelas y comparando proyectos.

Todos estos chicos de 4º a 6º grado le pusieron mucho empeño y tenían muchas ganas de ganar. Los estudiantes, padres, maestros y amistades están muy orgullosos del Equipo ACT y encantados de contar con un maestro como Mr. B (Joe Balderston), y los padresorientadores que ayudaron en que todos se sintieran ganadores.

MAY 2014 Joaquín 17

s p orts

•

deport es

Fat City legacy is fading S

omewhere along the line things that should have not been forgotten, were.

Competition is part of the American ideal, intended to raise a man above his mundane existence. Sports were intended to teach cooperation and instill valor. They are today’s great equalizer where poor people can still achieve greatness. It’s no wonder the marginalized are drawn to boxing like a moth to light. Despite its humble roots, Fat City boxing once offered an Local aspiring boxers face tremendous obstacles. Poverty, crime, and fear threaten them. Anonymity, shame and fear of failure lurk in the shadows. Lack of media attention minimizes their efforts with indifference. In order to compete they must register, purchase equipment and make it to the gym. If they get past poverty and mounds of negative peer pressure, they must also get past hordes of heckling bullies.

Learning is difficult even if a boxer has a knowledgeable trainer, which is rare. Once in the gym, each must risk physical punishment inside the ring. They must overcome, adopt and practice each move, while doing battle.

This kind of discipline, focus and courage demands merciless self-control. Here is the difference between team sports and individual sports, like those who box. Both have benefits, but only boxing pits a man against himself and another, simultaneously. Stepping toward an opponent among critical peers takes self-awareness which is rare, even among great men.

There are few sports wherein a man can claim victory regardless of what the judges say. A visionary —a genuine non-paid civic leader who promoted boxing events in our city— was ignored by our elected leaders. As its been throughout Stockton’s history, the only light in the darkness —the Fear No Man High School Boxing tournaments designed to reduce street violence—

18 Joaquín MAY 2014

Legado estocktoniano por desaparecer E

n algún momento, cosas que no se debieran olvidar, se olvidaron.

Competir es parte del ideal estadounidense… busca elevar al hombre de su mundana existencia.

Los deportes tienen como Jorge Martínez objetivo enseñar cooperaStockton, CA ción y fomentar valentía.

Hoy por hoy son el único campo donde todavía el pobre puede hacerse grande. No es casualidad que los marginados son atraídos al box como las polillas a la luz.

Aunque de modestos orígenes, el boxeo Fat City en algún tiempo fue sinónimo de ingresos, gloria y reconocimiento público. was allowed to die.

As some city officials fund pension plans, ten-dollar hamburgers, waterfronts and sports arenas, they too often overlook crime prevention. As bickering nonprofits fight for funding, hope fades for those willing to carry the torch and fight to give these youngsters a chance.

Soon there will be no one who’ll stand and serve as a beacon to those inner city kids whom life humbled, those who’ll serve on their knees, beaten down; bitter men who played it safe, married young, surrendered dreams, and put on the yoke of parenthood. Now they will turn away, never lift a finger to help others, live a long life without living; neither will ever roar like a lion in the jungle before they die nor experience the rush of adrenaline of athletic competition —and never will shine like meteors soaring through the sky.

Los aspirantes a boxeador del área enfrentan grandes barreras. La pobreza, el crimen y el miedo los amenazan. El anonimato, vergüenza y temor al fracaso los acechan.

La carencia de cobertura de prensa minimiza sus esfuerzos con indiferencia. Para poder competir pagan inscripción, compran su propio equipo y deben asistir al gimnasio. Si se sobreponen a la pobreza y la gran influencia negativa de sus pares, deben también pasar delante de hordas de matones burlones.

Aprender es difícil incluso si se tiene un entrenador preparado, lo que no es común.

Una vez en el gimnasio, deben arriesgarse al castigo corporal en el cuadrilátero. Deben sobreponerse, adoptar y practicar cada movimiento mientras luchan.

Este tipo de disciplina, enfoque y coraje exige un brutal autocontrol. He aquí la diferencia entre un deporte en equipo y uno individual como el box. Ambos tienen beneficios, pero solo el box enfrenta a un hombre contra otro y contra sí mismo, simultáneamente. El ir contra un rival rodeado de la crítica de sus pares requiere de una concentración que no es común, incluso entre los grandes.

Hay pocos deportes en los que un hombre puede sentirse vencedor sin importar lo que digan los jueces. Un visionario —genuino líder sin sueldo, promotor de espectáculos pugilistas en nuestra ciudad— fue ignorado por nuestras autoridades. Como siempre a través de la historia de Stockton, a la única luz en las tinieblas —los torneos de pugilismo escolar secundario Fear No Man (Miedo a Nadie), que buscaban reducir la violencia callejera— se le dejó morir.

Mientras hay autoridades municipales que financian pensiones, hamburguesas de $10, paseos ribereños y polideportivos, pasan por alto la prevención del crimen. Mientras organizaciones sin fines de lucro se pelean por financiación, la esperanza se apaga para aquellos que quisieran seguir la lucha y darles una oportunidad a todos esos jóvenes.

Pronto no habrá quien se levante y sirva de guía a esos chicos marginados a quienes la vida los fustiga, que obedecen de rodillas, acabados; hombres amargados que fueron a lo seguro, se casaron temprano, dejaron de soñar y se pusieron el yugo de criar niños. Desaparecerán, nunca moverán un dedo por ayudar a otro, vivirán largas vidas sin vivir; nunca rugirán como leones en la jungla antes de morir ni experimentaran el golpe de la adrenalina de competir atléticamente — y jamás brillaran como meteoros surcando el cielo.

U. S.

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LATINO

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E X PERIENCIA

Identities

LATINA

C

Rebecca Camacho hen my son Dante was three and uando mi hijo Dante tenía tres años y San Joaquin Delta College a half, he said to me (in English; medio, me comentó (en inglés; siempre he always spoke to me in English) me hablaba en inglés) que la gente color that brown people speak Spanish. “Really?” café habla español. “¿Ah, sí?” respondí – no I responded - I hadn’t the slightest idea where tenía idea de adonde iba él con ese comentario. he was going with this. “Yes,” he said, “and “Sí,” dijo, “y yo soy café, porque hablo español.”

I’m brown, because I speak Spanish.” “I see,” “Ya veo,” le dije. Y sí, comprendí que presenI said. And I did. I understood that I was witciaba la formación de una identidad hispana. nessing the emergence of a Hispanic identity.

Soy gringa. Mi esposo es mexicano. Antes I’m a gringa. My husband is Mexican. de tener hijos, coleccionábamos libros infanBefore having children, we collected children’s tiles en español y leíamos acerca del tema del books in Spanish and read about bilingualism bilingüismo en la familia. in the family. We thought a lot about the linHabíamos pensado mucho en el aspecto guistic aspects of creating a bilingual and bilingüístico de crear una familia bilingüe y cultural family, and from the time our first son bicultural, y desde que nació nuestro primer was born, I always spoke to him in English, and hijo, yo le hablo siempre en inglés, y mi my husband always spoke to him in Spanish esposo le habla siempre en español - lo más certainly the easiest, but also we each provide fácil, sí, pero también cada uno provee un an authentic and native model of our primary modelo nativo y auténtico de su idioma dolanguage. But we hadn’t thought much about minante. Pero no habíamos pensado mucho the topic of identity, until that day when my son brought it up. en el tema de la identidad, hasta aquel día que mi hijo lo abordó.

That identity that my son created, he described in physical terms Esa identidad que mi hijo se creó, la describió en términos físicos (“I’m brown.”), but the funny part is that looking at him, you’d say he’s (“I’m brown”), pero lo chistoso es que al verlo, uno diría que es gringo; gringo; his skin and facial features are as “gringo” as mine. Rather, his tiene la piel y las facciones tan ‘gringas’ como yo. Su autoidentificación se self-identification was based on the use of language: “I speak Spanish, basaba más bien en el uso del idioma: “hablo español, luego soy hispano.” therefore I am Hispanic.”

Cuando nació, nuestros parientes hispanos nos decían, “no tiene When he was born, our Hispanic relatives said, “He doesn’t have mucho pelo, ¿verdad?”, mientras los gringos decían, “tiene mucho pelo, much hair, does he?”, while our gringo relatives said, “He sure has a ¿verdad?” Nomás asentíamos con la cabeza y dábamos la razón a todo lot of hair doesn’t he?” We just nodded and agreed with everyone. el mundo. Cada grupo tenía sus expectativas de cómo es un bebé, y lo Each group had its expectations for what a baby looks like, and they comparaba con esas expectativas. Y parece que desde entonces ha sido compared him with those expectations. And it siempre así. Dante jugaba fútbol por muchos años en varios equipos. seems that it’s been that way ever since. Dante Una vez le tocó un equipo de solo niños hispanos, y como siempre me played soccer for many years on varios teams. sentaba cerca de las otras mamás y las escuchaba hablar en español Once he played on a team of all hispanic mientras veía la práctica. Alguien se dio cuenta de que yo kids, and as usual I would sit near the other hablaba español y me preguntó qué niño era moms and listen to them speak in Spanish mi hijo. “El greñudo,” dije... eso me parecía while I watched the practice. Someone su aspecto más sobresaliente (su pelo llegarealized that I spoke Spanish and asked ba hasta los omóplatos). “Ah, sí, el güero,” me which boy was mine. “The one with respondió. Su respuesta me sorprendió; the long hair,” I said, since that seemed to aunque tiene la piel clara, para mí no es me his most outstanding feature (his hair nada güero, ya que tiene el pelo y los ojos reached his shoulder blades). “Oh, yes, el muy oscuros, casi negros. Pero la reacción güero,” she responded. Her reply surprised de la gente siempre es según quien lo vea. me; although his skin is fair, for me he is not at La experiencia de Dante tal vez sea un all güero, since his hair and eyes are very dark, poco distinta a la de otros niños hispanos que almost black. But the reaction is always according tienen la fisionomía más ‘típicamente mexicana.’ to who is looking at him.

Muchos hispanos me comentan que si hacían errores Dante’s experience may be different from that of al hablar español, sus parientes, con frecuencia sus other children who have a more “typically Mexican” propios papás, criticaban su forma de hablar. Y con look. Many Hispanics tell me that if they made erel tiempo, les era más fácil no hablarlo y así evitar la rores when speaking Spanish, their relatives, often desaprobación de su familia. Mientras para mi hijo, que their own parents, would criticize how they spoke. se ve más ‘gringo,’ la expectativa es baja o nula. No habla And over time, they found it easier not to speak it and ni mejor ni peor que cualquier otro mexicoamericano, avoid their family’s criticism. continued on next page pero el puro hecho de poder hablar continúa a la vuelta

Iden tida des

MAY 2014 Joaquín 19

U. S.

LATINO

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Identities

continued from previous page

While for my son, who looks more “gringo,” the expectations were low or none. He speaks no better or worse than any other MexicanAmerican, but the very fact that he speaks Spanish is praised as a great feat. So the reaction of Hispanic people reinforces his use of the language instead of extinguishing it.

When Dante was ten years old, we went to live in Spain for a semester. I found it interesting to see how the experience made him feel more Mexican. Peninsular Spanish and the Spanish that we speak (Mexican, North American, whatever) are mutually intelligible, of course, but there are many differences in pronunciation and vocabulary. Dante refused to adopt the peninsular pronunciation or vocabulary. One day in a restaurant he wanted a straw (popote) for his drink. I told him to ask for a “pajita” or “pajilla” so that the waitress would understand him. Stubbornly, he asked for a popote, and went to the trouble of explaining the term to her rather than use another word. For him, Mexican Spanish is as valid as any other dialect (true enough), and furthermore, he sees it as his own dialect. He is now a teenager and of my three children he is the one who seems to have the strongest Hispanic identity. I don’t think it’s a coincidence that he is also the one who is the strongest Spanish speaker.

My husband Manuel came to the U.S. for the first time at the age of nineteen, under a truck, with no English, no papers, and no high school diploma. That was a long time ago, and he has been here longer than he lived in Mexico. He learned English, went to college, became integrated into American society, got his papers and his citizenship, and married an American with whom he had three children.

In spite of all that, he identifies as Mexican, since Mexico is the country of his childhood and adolescence, of his family of origen, of his

20 Joaquín MAY 2014

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E X PERIENCIA

maternal language. Obvious, right?

Five years ago, we went to Mexico for my sister-in-law’s wedding; as usual, these trips are for Manual a chance to reconnect with his relatives and with old friends. One old friend goes by el Piteco. One night, Manuel and el Piteco were drinking together, and once he became drunk, el Piteco began asking whether Manuel still considered himself Mexican. Of course he does. El Piteco disagreed. “You’ve lived there longer than here, you speak English, you married a gringa - sorry, Rebecca - and you have an American passport. How can you consider yourself Mexican?” What his friend said surprised Manuel, since it had never occurred to him the idea that gaining one identity meant losing another one. Everything he had done, including getting America citizenship, he did as a Mexican born and bred.

For him, it was an additive process - he became an American, but that did not erase his original identity. El Piteco was not convinced - Manuel was different. Of course, replied Manuel, but being different is not the same as no longer being Mexican.

Identidades

viene de la vuelta

español le es alabado como una gran hazaña.

Así que la reacción de la gente hispana refuerza su uso del idioma en vez de extinguirlo.

Cuando Dante tenía diez años fuimos a vivir un semestre en España. Me pareció interesante ver cómo la experiencia lo hizo sentir más mexicano. El español peninsular y el español que hablamos (mexicano, estadounidense, como quiera) son mutuamente comprensibles, claro, pero hay muchas diferencias de pronunciación y de vocabulario.

Dante se rehusaba a adoptar el vocabulario o la pronunciación peninsulares. Un día en un restaurante quería un popote para su bebida.

Le dije que pidiera una pajita o pajilla para que la mesera le entendiera. Necio, le pidió un popote, y tomó la molestia de explicarle el

LATINA

término en vez de usar otra palabra. Para él, el español mexicano no le pide nada a ningún otro dialecto (cierto), y es más, lo ve como su propio dialecto. Ahora es adolescente y de mis tres hijos es el que parece tener la mayor identificación hispana. No creo que sea coincidencia que es también el que domina más el español.

Mi esposo Manuel vino a los EEUU por primera vez a los diecinueve años, debajo de un camión, sin inglés, sin papeles, sin diploma de la preparatoria. Eso fue hace mucho tiempo, y ya tiene más años aquí que en México.

Aprendió el inglés, asistió a la universidad, se integró con la sociedad americana, sacó sus papeles y su ciudadanía, y se casó con una americana con la cual tuvo tres hijos. A pesar de todo eso, se identifica como mexicano, ya que México es el país de su niñez y su adolescencia, de su familia de origen, de su idioma materno. ¿Obvio, no?

Hace cinco años, fuimos a México para la boda de mi cuñada; como siempre, esos viajes son para Manuel una oportunidad para reconectar con sus parientes y con las viejas amistades. Una de ellas se llama el Piteco. Una noche, Manuel y el Piteco tomaban juntos, y una vez tomado, el Piteco empezó con que si Manuel se consideraba mexicano todavía.

Claro que sí. El Piteco no estaba de acuerdo.

“Llevas más tiempo allá que acá, hablas inglés, te casaste con una gringa - disculpa, Rebecca - y tienes un pasaporte americano. ¿Cómo te puedes considerar mexicano?” Lo que decía su amigo le sorprendió a Manuel, ya que nunca se le había ocurrido la idea de que uno tendría que perder una identidad al adquirir otra.

Todo lo que había hecho, incluyendo sacar la ciudadanía americana, lo hizo como mexicano de nacimiento y crianza.

Para él, era un proceso aditivo - se hizo americano, pero eso no borraba su identidad original. El Piteco no se convenció - Manuel era distinto. Claro, dijo Manuel, pero ser distinto no es dejar de ser mexicano.

ET H NOTALES Charles Mariano Sacramento,CA

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ETNORELATOS

It runs in the Family

W

Viene de Familia

E

nterramos a mi prima Lupita ayer.

Superando el sombrío ambiente de la semana pasada y, después de dejarla descansando para siempre, decidí que debo volver entre los vivos. La tristeza consumió a mi familia la mayor parte de la semana y, como se da cuando alguien muere en nuestra familia, nos juntamos. Hubo mole, menudo, una docena de cubetas del Coronel, todo bien remojado en chelas.

Antes de ir a la iglesia me senté con mamá y el tío Boogie en la sala de mi casa. Como siempre pasa en momentos triste como estos, los recuerdos, tristes o chistosos, emergen.

Mostré al tío una vieja foto que encontré donde sale él y mamá en el pórtico de un dilapidado ranchito. Se ve un perrito que se parece a ese de la publicidad de Taco Bell, solo que más feo. El tío Boogie debe tener unos dos años y viste un diminuto sombrerito negro. Le dije que se parecía a Stymie, de los Little Rascalls (Los Pequeños Traviesos) Mamá está detrás deteniéndole los brazos sobre la cabeza como sujetándolo.

L o p r i m e r o q u e d ijo el t ío f u e “¡Túmbalo’ay!” Lo miré extrañado. Mamá rió… ella recuerda al pequeño perro. “Mi padre siempre les ponía nombres chistosos,” aclaró. “¿Por qué lo nombraría así?” pregunté.

“No le gustaban los perros,” contestó mamá, “Siempre que veía este le gruñía y gritaba Túmbalo’ay! Y le tiraba una patada”.

Mamá y el tío Boogie desenterraron los nombres de otros perros bautizados por mi abuelo. Estaba “Borrego” por su pelo rizado, y “Qué Te Importa”. Rieron de nuevo, acordándose cómo reaccionaba la gente cuando llamaban a su perro. “¿Cómo se llama tu perro?” preguntaría uno, “Qué te importa” respondían.

Huelga decir que sonaba irrespetuoso, especialmente si se trataba de un adulto.

Otro perro —según Mamá— el favorito de la abuela, se llamaba “Cuál”. Un día este famélico perro se metió al patio buscando sobras y se quedó. Al día siguiente Mamá, tía Ofelia y tío Boogie preguntaron a mi abuelo si se podían quedar con él, apuntando ventana

afuera al mismo callejero sucio al que el abuelo había propinado un puntapié más temprano ese día cuando corría cerca del callejón. Le dio una mirada al triste chucho y gruñó “¿Cuál?”

Un día el tío Boogie y Mamá llevaron a Cuál a la tienda y lo dejaron afuera. Cuando regresaron había una refinada señora haciéndole cariño. “¿Cómo se llama tu perro?” pregunta cariñosamente.

“Cuál” contesta Boogie. “¿Cómo se llama tu perro?” repite.

“Cuál” dice más fuerte Boogie. “¡Pues! Este perrito aquí! grita enojada. “¡Which!” grita Boogie.

La dama soltó una maldición y se fue furiosa.

Ayer, después del funeral, Mamá, tío Boogie y la hija de Lupita, Locha, y yo, estábamos sentados en el porche comiendo mole de pollo cuando un viejo y achacoso perro pasó cojeando, y se arrastró metiéndose bajo la casa. Parecía ser una cruza de unos diez o doce chuchos. También era obvio que deberían ya haberle puesto a dormir. “¿Qué edad tiene ese perro? ¿Cuarenta?” pregunté a Locha.

“Dieciocho”, contestó.

“Chin, ese bicho ya está para que lo hagan jabón ¿Cómo se llama?” preguntó el tío Boogie.

“Quién sabe”, contestó Locha El tío Boogie, Mamá y yo nos miramos y soltamos la risa.

e buried my prima Lupita yesterday.

I’ve gone over the dark mood of the past week and, after laying her to rest, decided that I must rejoin the living.

The sadness consumed my family most of the week. As is the case after most deaths in our family, we gathered. There was mole, menudo, a dozen buckets of the Colonel, and plenty of beer.

Before going to the church I sat with Mama and Tío Boogie in the living room at my house. As usually happens in these sad times, memories, whether tragic or hilarious, emerge. I showed Tío Boogie an old picture I found of him and Mama on the porch of an old shack. There’s a small dog between them that resembles the dinky dog from the Taco Bell commercials, only uglier. In it, Tío Boogie is about two years old, wearing a tiny black derby. I told him he looks like Stymie from the Lil’ Rascals. Mama is behind him holding his arms above his head, as if to steady him.

The first thing tío said was “Túmbalo’ay!”

I looked at him puzzled. Mama laughs, as she fondly remembers the little dog. “My father always named our dogs weird,” she explains.

In Spanish, “Túmbalo’ay,” roughly translates as “Knock him down, there.” “Why would Grandpa name him that?” I asked. “He didn’t like dogs,” Mama answers, “Whenever he saw this one he’d snarl and yell at it, Túmbalo’ay! then kicked at him.”

Mama and Tío Boogie rattled off other dogs my grandfather named. There was “Borrego,” for his curly hair, and “Qué Te Importa,” which roughly translates to “None of your business.” They laughed again, as they remembered how people would react when they called their dog. “What’s your dog’s name?” someone would ask. “Qué te importa?” they’d answer. Of course, this sounded rude, especially when speaking to adults.

Another dog —according to Mama— Grandma’s favorite, was named “Cuál,” which means “Which.” One day this scrawny dog wandered into the yard looking for scraps and stayed. The next day Mama, Tía Ofelia, and Tío Boogie asked Grandpa if they could keep him, pointing out the window to the same filthy stray dog that he had kicked earlier that day running near the alley. Grandpa looked at the sorry-looking mutt and grunted, “¿Cuál?”

One day Tío Boogie and Mama took Cuál to the store and left him outside. When they returMAY 2014 Joaquín 21

POETRY

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POES Í A

By Sebastian Stone 12 year old, 6th grader at Acacia Charter School

Stockton. It’s crap; When I was born I thought it was a trap We need a better place Because when I walk around here I see it’s a disgrace.

Stockton. Espanta; Cuando nací creí que era una trampa Necesitamos un lugar con más gracia Porque al caminar por aquí Solo veo pura desgracia.

Stockton’s a crazy town It makes me frown It’s a joke made by a clown.

Stockton, ciudad loca Me hace fruncir el ceño Chiste de payaso en una roca.

It has people that are poor Who need to be let through the door

by God; people that want to be like everybody else Just because they are too scared to be themselves.

Es pobre su gente Necesitan que por la puerta entre Por Dios; gente que como los demás quiere ser Tienen miedo de ellos mismos poder ser.

Cuando pienso en Stockton, solo me siento When I think about Stockton I feel all Pero, bueno, es mi pueblo y no miento alone Encontrémosle, si lo tiene, el buen lado But, oh well, It is my home.

Tengo suerte que no me han baleado.

Let’s look at its bright side if it has one I’m lucky I have not yet been shot by a gun.

En este lugar debo sonreír donde ando Para decirte todo esto es que estoy In this place I need to stay happy rapeando To tell you all of this is why I am rapping Rapping about Stockton is ending the fun Rapear sobre Stockton acaba aburriendo Así que gracias, ya voy terminando. so thank you I’m done.

It runs in the family

continued from previous page

ned there was a refined-looking lady petting him.

“What’s your dog’s name?” she asks sweetly.

“Cuál,” Boogie answers.

“What’s your dog’s name?” she repeats.

“Cuál,” Boogie says louder. “¡Pues! ¡Este perrito aquí!” she yells angrily.

“Which!” Boogie yells.

The lady cursed, then stormed away.

Yesterday, after the funeral, Mama, Tío Boogie and Lupita’s daughter, Locha and I, 22 Joaquín MAY 2014

were sitting on the porch eating chicken mole when an old, torn-up dog limped by, then crawled under the house. He looked to be a cross between ten or twelve mutts. It was also obvious this dog should have been put to sleep.

“How old is that dog, forty?” I asked Locha.

“Eighteen,” she answered.

“Damn, that sucker’s ready for the glue factory. What’s his name?” Tío Boogie asked.

“Quién Sabe,” Locha answers.

Tío Boogie, Mama and I, looked at each other and busted out laughing.

ET NOC UE NTO S

No es un ilegal: Es mi marido

E

l 2 de junio del 2009 mi marido, Inés Peralta Hernández, exindocumentado mexicano y ahora ciudadano estadounidense, votó por primera vez. Este derecho a voto y ciudadanía se lo ganó por medio de nuestro matrimonio, montones de trámites, bastante dinero, y años de sospechas sobre lo legítimo de nuestro amor. En el 2009 ya llevábamos seis años de casados, teníamos un hijo y habíamos vivido por algunos años en un encantador barrio de Oakland alejado de la pobreza en la que ambos crecimos. Aunque, por los primeros años allí, muchos de nuestros vecinos pensaron que Inés, a quien le gusta cortar su propio césped, era solo el jardinero.

Inés y yo nos pasamos la víspera de esa elección examinando los candidatos, comparando notas y tratando de convencer uno al otro de votar nuestra preferencia.

Fue entretenido sopesar los méritos y desventajas de cada uno y yo me asombraba de la cantidad de latinos y candidatos de color que se postulaban. Tratábamos de no elegir un candidato por su apellido español, pero la tentación estaba allí.

En el pasado, votar era una lata.

Generalmente esperaba hasta el último minuto para analizar el panfleto, suspirando pesadamente en la casilla de votación mientras elegía a los que tenían alguna posibilidad de ganar y que fueran algo pasables. Ese 6 de junio fue diferente.

Despertamos temprano, pusimos nuestro café en tazas de viaje, arreglamos a nuestro hijo, y nos fuimos de la mano al lugar de votación. Nuestro hijo, demasiado pequeño para entender lo importante de la ocasión, brincó en nuestro rededor todo el camino, tomando la mano de su papá, entró lleno de entusiasmo. Yo también estaba muy animada.

“Hoy es la primera vez que vota mi marido”, dije a la mujer tras la mesa de registro, “acaba de hacerse ciudadano”.

ET H NOTALES

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ETNORELATOS

He ain’t illegal; He’s my husband

O

n June 2, 2009, my husband, Ines Peralta Hernandez, a formerly undocumented Mexican, now a naturalized citizen, voted for the first time. The right to vote and citizenship was made possible via our marriage, a lot of paperwork, quite a bit of money, and years of enduring suspicions that Michelle Cruz Gonzáles we weren’t really in love.

Las Positas College In 2009, we had been Livermore, CA married already for six years. We had one son and we had been living a few years already in a charming Oakland neighborhood

far from the poverty we both grew up in, though for the first year there, many of our neighbors assumed that Ines, who likes to mow his own lawn, was just the gardener.

Ines and I spent election eve on 2009 going over the candidates, comparing notes and trying to talk one another to vote for the ones we favored differently. It was fun weighing the merits and downsides of each, and I marveled at the number people of color and Latinos running for office. We were careful to not choose only candidates with Spanish surnames, though it was tempting.

In the past, voting had been a chore. I usually waited until the last minute to go through the pamphlet, and I’d sigh heavily inside the voting booth choosing those with the best chance to win that I could tolerate.

No esperaba más allá de una sonrisa, pero la mujer empezó a aplaudir, y el alto hombre sentado a su lado se paró y comenzó también a aplaudir. Todos en el lugar se voltearon a mirar a Inés con orgullo. Nadie veía ahora a un jardinero. Sonriente y sonrojado se había convertido, por apenas un momento, en un verdadero héroe estadounidense.

Hacerse ciudadano para Inés —quien pasó muchos años temiendo ser deportado— fue un lento proceso, pero el día de las elecciones marcó un importante hito. Enamorarse de una estadounidense —aunque fuese una chicana— fue su primer paso en “americanizarse”, luego comprar su primera casa, más tarde cambiada por otra más grande, su primera cortadora de pasto, y su primer hijo nacido estadounidense.

Pero no puedo dejar de pensar cómo la gente como mi marido, inmigrantes de otros países, hacen a los EEUU

lo que es hoy. Gracias a ellos —a pesar de las barreras del persistente racismo y xenofobia— el “sueño americano” sigue atrayendo. Y las endémicas fuerzas en el mundo: pobreza, guerras o persecución religiosa, solo crean más soñadores, esos que finalmente logran llegar a los EEUU, y pasan a formar parte de la imagen de nuestro país, nuestras comunidades, nuestros barrios.

Aunque mucho más difícil que en el pasado, nacionalizarse es todavía posible, pero el significado de ser estadounidense sigue cambiando y, aún luchando por mantenerse fiel a sus ideales de libertad y justicia para todos, también la nación —igual que nuestro encantador barrio— está todavía buscando el ideal estadounidense.

June 6th was different. We woke early, put our morning coffee in to-go cups, got our son ready, and walked hand-in-hand to the polling station. Our son, still too young to fully understand the importance of the day, skipped around us all the way to the polling station, grabbing his father’s hand, and beaming as we walked in the door. I was excited too.

“Today is my husband’s first time voting,” I told the woman behind the ballot table, “He just became a citizen.”

I wasn’t expecting more than a smile, but the woman began to clap, and the tall older man next to her got to his feet and began clapping too, the whole room turning now to look at Ines with pride. No one thought he was the gardener now. Smiling and blushing, he had, for just a moment, become a real American hero.

Becoming an American, for Ines —who had spent many years fearing deportation— was a slow process, but Election Day marked an important milestone. Falling in love with an American, albeit a Chicana, was his first step in becoming rapidly more Americanized, then the first house bought, then later sold for a larger home, his first lawn mower, and the American born son.

But I can’t help thinking how people, like my husband, immigrants from other countries make America, what is today.

Thanks to them, despite how hard it is to make it here in the face of persistent racism and xenophobia, the American dream remains compelling. And persistent forces around the world like poverty, war, or religious persecution only creates more dreamers, the dreamers who find their way to America, and help shape the face of our country, our communities, our neighborhoods.

Though harder than ever before, becoming American is still possible, but what it means to be American is ever changing, and while struggling to remain true to its ideals of freedom and justice for all, America too, like our charming neighborhood, is still in the process of becoming truly American.

MAY 2014 Joaquín 23

EL CUENTO

Come discover The Best MexicanCuisine Right at the heart of Stockton Food To Go Dinner Banquet Facilities

135 East Miner Ave., Stockton, CA

(209) 465-6810 cancunrestaurantstockton@yahoo.com www.cancunrestaurantstockton.com OPEN SUN THRU THURS 11AM-10:30PM • FRI & SAT 11AM-2:30AM 24 Joaquín MAY 2014

Los Clandes tinos Original by Manuel Camacho San Joaquin Delta College, Stockton, CA

N

os ordenó levantarnos con el cañón del rifle apuntando a la cabeza. No digamos que se tratara precisamente de un abuso típico por parte de las autoridades. Simplemente se prestaron las circunstancias propicias para robarnos. La pregunta fue en sí una especie de coartada abrumadora: “¿Qué hacen aquí?” Un pleonasmo indebido al cual resultaba impropio responder sarcásticamente: “¿Qué no ve? Nos cayó la noche y nos tiramos a dormir aquí en la playa. No somos vagabundos ni pordioseros.

Tampoco somos unos desfachatados que se emborrachan hasta quedar inconscientes en cualquier lugar. No hay nada que nos delate como infractores o vagos inmundos. Más bien qué hace usted aquí, insolente, que vino a espantarnos el sueño…”. Pensarlo era por demás; decirlo a viva voz bien habría podido costarnos la vida. Ya puestos en pie y rodeados por cuatro tipos apuntando ahora al pecho, apretando los labios para sostener el cigarrillo en su lugar, con un ojo semicerrado para ocultar la molestia del humo que parecía estar suspendido, como en una foto, obedecimos la orden: “Dennos todo su dinero”. No eran tipos dados a las bromas superfluas. La expresión en sus rostros delataba esa sangre fría del homicida profesional, y su timbre de voz imponía un aire de ultratumba. Nosotros sentimos aquel soplo de miedo que recorre todo el cuerpo hasta congelarlo y de inmediato procedimos a vaciar los bolsillos. “Y ahora lárguense de aquí”, nos dijeron.

La playa de Rosarito era un lugar desolado en aquel entonces. Es decir, era un panorama virgen, no existía un solo complejo turístico ni nada semejante. Testigos oculares que suelen observar abusos casuales, no había ninguno.

Ni siquiera el viento soplaba por si acaso diéramos voces que pudieran llegar a cualquier parte clamando ayuda. Entonces corrimos apresurados hasta la combi, nuestro vehículo, convertido en refugio. Empujamos todos a la carrera, con fuerza; pisé el pedal de embrague, engrané segunda, arran- continúa en pág. 26

s hort s torie s

The Clandestines

T

hey ordered us to get up, a rifle trained at our heads. This was not typical abuse from the authorities —it was simply that the time and place was right for being robbed. The mere question was a poor alibi: “What are you doing here?” A useless pleonasm, it was unwise to respond with sarcasm: “Can’t you tell? Night fell and we laid down to sleep on the beach. We’re neither drifters nor beggars. Neither are we impudent drunkards who passed out. We are not breaking any law or being lazy and filthy. Rather, what are you doing here, insolent? You woke us up…!” Thinking all that was one thing, but to say it out loud could cost us our lives.

Once on our feet and surrounded by four men, aiming now at our chests, they tightened their lips to hold the cigarette in place, squinting an eye in an effort to avoid the smoke that seemed suspended —as in a photograph. We obeyed the order: “Give us all of your money!” They were not the kind of men to mess with light humor. Their faces revealed the cold blood of professional murderers, and the tone in their voice seemed to come from the grave. We felt a fear that went through your bodies, ice cold, as they quickly emptied our pockets. “And now get the hell out of here,” they commanded.

Rosarito’s Beach was then a lonely place, an empty landscape, with no one to even witness abuses like these. There was not even a breeze to carry out pleas for help. We quickly ran to the VW bus, our car, now our refuge.

We forced our way in; I stepped on the clutch, put it in second gear, the engine jerk-

ed and coughed, and we fled without looking back.

The silence produced by fear dissolved the time; and in our haste we went ended at the border crossing, where vehicles lined to cross up by the hundreds. The waiting and snail’s pace of cars took hours. We had not spoken at all, as fear had overwhelmed us. We thought (and it was possible) that another armed man could come from anywhere and demand money at any time. Luckily, it did not happen.

Instead, we witnessed a parade of vendors of all kinds and every age, especially children, who appeared like ants, demanding that people buy their wares. The flamethrower was the most noticeable. He emerged, suddenly, in front of us, raising the torch like a living statue of liberty —not to welcome immigrants, like that one who intentionally turned her back to the south, but to expose an inherent and imposed misery. He took a sip of fuel oil from a sugary bottle of Coca-Cola, then brought the torch to his lips, without making contact and, his face looking up to the sky, spit out the liquid as spray, so skillfully, with a flame like that of a furious dragon, a spectacular and enormous 3-meters-long flame lasting two or three seconds. Three flames were produced with each sip. Two of his colleagues (also flamethrowers) walked up and down the lines of cars collecting money.

Suddeny, two men emerged from the crowd, approaching the flamethrowers. They acknowledged each other as eternal rivals and, immediately,

stood on guard. It was obvious the men were there to rob the flamethrowers, but they did not back down —instead they confronted them: “You come closer and I will burn you.

Don’t come near me, don’t come near me!” The flamethrowers backed away and the two men walked in a different directions.

A kid approached us wearing a shirt with the sleeves rolled up at the elbows —a shirt that it must have looked elegant at some point.

He was wearing a pair of worn paled trousers and heavy work boots, like the those in a Van Gogh painting, sad, tired, exploited without merit, just as his life has been. His face did not show this misery because, even though he was somewhat imploring, a feeble light of hope embodied a five hundred-year struggle. In his right hand he was carrying a box of Chiclets he was showing the drivers. He arrived to our car’s window to sell his merchandise: “Don’t you want Chiclets, boss? He asked unwillingly.

“Not right now, kid,” I said, wishing he had walked past. “Why not? At least one, com’on!

It hasn’t been a good day today, boss.” The kid glanced inside the car. He saw four guys who looked beaten, wearing tank tops, shorts, and sunshades —as they had been robbed and wanted to keep running.

Suddenly, I noticed that the kid, without trying, stated a phrase that millions of children cry out day after day: “It hasn’t been a good day today,” holding up boxes of Chiclets, seeds, peanuts, candies, whatever. “Do you have money?” I asked my passengers. They did not reply. But the loaded look behind their shades was enough for me. “We don’t have any money, kid,” I said. He turned aggressive at the answer. Obviously he was offended; he was not willing to stand such rebuke. Frowning —as to appear more severe— he said: “What do you mean you don’t have money! You live on the other side.” It was not the time to be insolent or to explain to him that a few hours ago we were robbed. Nevertheless, I decided to tell him the truth: “We don’t have money because we were robbed in Rosarito, kid.” He lowered his eyes and fixed them in a place and a time where he ran through continued on next page

MAY 2014 Joaquín 25

EL CUENTO No access

from the last page

files of images, of recent, painful memories.

Then the kid assumed an air of authority and said: “Really?! Consider yourselves lucky, you could have been killed.” He said it almost as if it was an everyday thing. “What do mean we could’ve been killed,” I asked, surprised.

“Because that’s what happened to my brother.

They killed him last week, for not having money.” “And… you know who did it?” I ventured to ask. “Everybody does,” he said bluntly. “They carry their AK47s. They’re smokers, always with a cigarette between their lips.” We were speechless, looking at the kid walk away, disappointed for not having made a sale.

Later, without realizing how much time had passed, it was our turn at the checkpoint.

The officer waived his hand, signaling to proceed till he made us stop, signaling with the palm of the same hand. “Where do you come from?” he asked. “Rosarito’s Beach, sir,” I answered in a respectful tone, because in his uniform he inspired legitimate authority. He looked inside the car and saw four dejected souls. We did not carry anything incriminating, not even an attitude that could make us be suspicious, like nervousness, for example. “Are you all American citizens?” He inquired in a monotonous tone. “Yes!” We exclaimed. The officer looked directly at me and said: “Turn off the car and open the engine compartment.”

“But I won’t be able to turn it back on because the battery is dead, sir.” He could care less, and roughly said: “Just do it.” I opened the hood; he made sure everything was OK and then ordered: “Go ahead.”

And just like that, four clandestine souls, wildly laughing inside, crossed the border pushing a van.

Los Clandestinos viene de la pág. 24

có el motor como tosigoso y emprendimos la huida sin mirar atrás.

El silencio provocado por el susto disipó el tiempo; y la prisa nos hizo desembocar exactamente en el cruce fronterizo, donde las filas de vehículos se extendían por cientos.

Eso significaba que la espera sería a vuelta de rueda por varias horas. No habíamos entablado conversación alguna debido al temor que nos inundaba. Pensábamos (era posible) que de un momento a otro saldría un hombre armado de cualquier lugar para exigir dinero. Por suerte no fue así. En cambio, fuimos testigos de un desfile de vendedores de todo tipo y de todas las edades, sobre todo niños, que aparecían como hormigas, demandando la compra de sus productos. Entre todos llamaba la atención el lanzallamas, quien apareció inadvertido 26 Joaquín MAY 2014

• short stories

frente a nosotros. Alzaba la antorcha como una estatua de la libertad viviente. No para recibir inmigrantes como aquélla que intencionalmente le dio la espalda al sur, sino para conllevar la miseria eternamente impuesta.

Bebía un trago de petróleo contenido en una botella de Coca-Cola, que se confundía con el verdadero caldo adictivo, azucarado. Luego se llevaba la antorcha a los labios, sin hacer contacto y, con la cara mirando al cielo, expulsaba el líquido en forma de espray tan hábilmente que al encontrarse con la lumbre producía, como dragón enfurecido, una espectacular y enorme flama de tres metros de longitud, por dos o tres segundos. Eran tres llamas las que generaba por trago aquel intrépido sujeto. Dos de sus colegas (también lanzallamas) recorrían las filas de autos haciendo colecta. Otros dos hombres emergieron de entre la muchedumbre, acercándose peligrosamente a los lanzallamas.

Se reconocieron como eternos rivales y, en ese mismo instante, se pusieron en guardia.

Era obvio que los dos tipos estaban ahí para robar a los lanzallamas. Estos en cambio no se ofuscaron y los encararon: “Si te acercas te quemo. ¡No te acerques, no te acerques!”

Acto seguido, los lanzallamas se alejaron.

Los otros dos hombres también tomaron su propio rumbo.

Un niño encamisado,arremangado a la altura de los codos, camisa que en su día debió haber lucido elegante, portaba unos desgastados pantalones pálidos y botas de trabajador, duras. Igual a las botas que plasmó de Van Gogh, tristes, cansadas, exprimidas y explotadas sin merecerlo, justamente como ha sido su vida entera. El rostro no reflejaba su miseria porque, aunque sus gestos eran suplicantes, se dibujaba cierta luz de esperanza que se remontaba a quinientos años de lucha.

Cargaba en su mano derecha una caja de chicles que mostraba a los conductores. Llegó a la ventanilla de la combi para vendernos la mercancía: “¿No quiere chicles, jefe?” Preguntó desganado. “Ahorita no, morro”, dije, deseando que pasara de largo. “¿Por qué no? Ándele, aunque sea uno. Es que hoy no me ha ido bien, jefe”. El niño miró entonces dentro de la combi. Observó a cuatro sujetos con camisa sin mangas, pantalones cortos, gafas de sol, con semblante desolado. Como si el lugar donde los asaltaron se hubiera metido en ellos y quisieran seguir huyendo sin parar.

No habíamos intercambiado una palabra desde el incidente de esa mañana. De pronto me di cuenta que ese niño, sin pretenderlo, declaraba en una frase lo que millones de niños claman día a día: “Es que hoy no me ha ido bien”, con una caja de chicles, pepitas, cacahuates, dulces, lo que fuere. “¿Traen dinero?” pregunté a mis pasajeros. Ellos no replicaron nada. Pero

su mirada envenenada detrás de las gafas manifestaba una procacidad mayúscula que absorbí al vuelo. “No traemos dinero, morro”, le dije. La expresión del niño se tornó agresiva ante lo que acababa de escuchar. Obviamente lo que dije le había molestado; por lo tanto, no estaba dispuesto soportar tal afrenta. Con el seño fruncido para ser más severo declaró: “¡Cómo que no traen dinero! Si ustedes viven del otro lado”. Efectivamente, con eso contaba toda esa gente. El otro lado equivale a tener.

No era justo, ni el momento para ser insolente, de explicarle al niño que unas horas antes nos habían robado. No obstante reflexioné y decidí manifestarle la verdad: “No traemos dinero porque nos asaltaron en Rosarito, morro”. El niño bajó los ojos y los plantó en algún lugar y un tiempo donde recorría imágenes de archivo, de recuerdos dolorosos, recientes. Entonces el niño adquirió un aire de autoridad y habló: “¡A poco! Pues qué suerte tienen porque si no, los hubieran matado”. Lo dijo casi como si fuera cosa de todos los días. “Cómo que nos hubieran matado”, exclamé sorprendido. “Es que eso le pasó a mi hermano”, con los ojos fijos en el mismo sitio continuó hablando, “lo mataron hace una semana, por no traer dinero”. “Y… ¿tú sabes quién fue?” me atreví a preguntar.

“Todo mundo sabe”, lo dijo sin chistar. “Andan con sus cuerno de chivo. Son fumadores, siempre con un cigarro en la boca”. Quedamos enmudecidos mientras vimos al niño alejarse, decepcionado por no vender.

Más tarde, sin percatarnos del tiempo que había trascurrido, nos llegó el turno de cruzar la línea. El agente de la garita nos indicó, abanicando la mano, que prosiguiéramos hasta que nos marcó el alto con la palma de la misma mano. “Where do you come from?” preguntó.

“Rosarito Beach, sir,” contesté con un tono respetuoso, porque el hombre en ese uniforme sí inspiraba legítima autoridad. Echó un vistazo dentro de la combi y se encontró con cuatro almas decaídas. No cargábamos nada que nos pudiera incriminar, ni mucho menos alguna actitud que nos echara de cabeza, como el nerviosismo, por ejemplo. “Are you all American citizens?” Inquirió en tono monótono. “Yes!” Exclamamos. El oficial me miró directamente y dijo: “Turn off the car and open the engine compartment.” “But I won’t be able to turn it back on because the battery is dead, sir.” A él no le importó, simplemente dijo: “Just do it.”

Abrí el cofre, se cercioró de que todo estuviera en regla y ordenó: “Go ahead.”

Así, cuatro clandestinos, acelerando el paso, muertos de la risa, cruzamos la línea empujando una combi.

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BDCP Comments Ryan Wulff, NMFS 650 Capitol Mall, Suite 5-100 Sacramento, CA 95814

he Bay Delta Conservation Plan (BDCP) that the state proposed effectively ignores the Latino community. One of the things that surprised me the most when searching for information is that they are accepting public commentaries of the environmental impact report in Spanish, yet there is no translation of the document available.

When I spoke to a representative and asked for everything they had in Spanish, I received two or three brochures with minimal detail, and their website can’t makes it past one click before being taken to the English version.

Apparently, there were public meetings where they spoke of the impacts of the plan, but they were in English and they did not inform local news or Latino organizations.

The most alarming thing is that the nature of these twin tunnels will affect the way of life and livelihood of many families in the Delta region; families of farmers, fishermen, recreation businesses, and the regional culture will be affected too. The public comment period will be over this June and I still have no access to the required information to make a comment. It is not fair to impose such a massive plan without informing the Latino community that has deep and rich ties to the Delta. Moreover, as the saying goes, the devil is in the details, and I would like to meet the devil that Governor Jerry Brown proposes.

Dear reader, I ask of you to write a letter to the ones in charge of the BDCP asking for more information in Spanish. It is the duty of the state and our right!

José Reyes, Stockton, CA

E

l Plan de Conservación del Delta de la Bahía (BDCP) que propuso el estado efectivamente ignora a la comunidad latina. Una de las cosas que más me sorprendió cuando busqué información al respecto, es que esperan comentarios públicos del reporte de impactos del BDCP en español ¡pero no existe ninguna traducción! Cuando hablé con una representante y le pregunté por todo lo que tenía en español, me envió dos o tres folletos con mínimos detalles, y si uno visita su página de internet no va más de un clic sin que te redirija a la versión en inglés. Aparentemente, se realizaron conferencias “públicas” donde hablaron de los impactos del plan, pero fueron en inglés y no avisaron a las noticias locales ni otras organizaciones latinas.

Lo más alarmante es que la naturaleza de estos túneles gemelos va a afectar el estilo de vida y el sustento de muchas familias en la región del Delta; familias de granjeros, pescadores, los negocios de recreación y la cultura de la región también serán afectadas. El periodo de comentarios termina este junio y todavía no tengo acceso a la información necesaria para hacer un comentario. No es justo que impongan este plan tan masivo sin informar a la comunidad latina que tiene una historia tan enlazada e importante con el Delta.

Además, cómo dice el dicho, el diablo está en los detalles, y yo quiero conocer el diablo que propone el Gobernador Jerry Brown.

Querido lector, te pido que escribas una carta a los encargados del BDCP exigiendo más información en español. ¡Es el deber del estado y es nuestro derecho!

José Reyes, Stockton, CA

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