1. Maestro: Persona que enseña o forma, especialmente aquella de la que se reciben enseñanzas muy valiosas. 2. Discípulo: Persona que sigue y defiende las ideas, doctrinas y métodos de un maestro. 3. Recapacitación: Reflexionar con detenimiento y atención sobre un asunto, especialmente sobre una decisión propia. 4. Puñado: Cantidad de materia que se puede contener en un puño de una sola vez. 5. Epistemología: Parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano. 6. Cristología: Estudio o tratado de todo lo relacionado con Jesús. 7. Logos: Razón como capacidad humana. En la filosofía de Plotino (filósofo griego, 205-270), Dios como ordenador del mundo. Palabra o discurso que procura razón. 8. Fundamentos: Principios básicos de un arte, ciencia o técnica.
9. Yahvé: El nombre de Dios: «YO SOY» se escribía con estas cuatro consonantes: Y H V H que los judíos pronunciaban así «Yahvé», y en castellano se escribe YAVE. La pronunciación «Yahvé» es sin duda la pronunciación más correcta del hebreo original para indicar a Dios como «Yo soy el que soy» 10. Evangelio: El Evangelio es el relato de vida y enseñanzas de Jesús. También habla del amor que Dios muestra a la humanidad mandando a su único Hijo Jesucristo a redimir el mundo. 11. Sistemático: Se califica como sistemático a aquello que respeta o se adapta a un sistema: un conjunto ordenado o estructurado de principios o elementos que se relacionan entre sí. 12. Comunidad: Conjunto de personas que viven juntas bajo ciertas reglas o que tienen los mismos intereses. 13. Creyentes: Que cree, especialmente el que profesa una determinada fe religiosa. 14. Redención: En la Iglesia católica, salvación del género humano llevada a cabo por la pasión y muerte de Jesús.
15. Racionalidad: Actitud del que actúa de acuerdo con la razón y no se deja llevar por sus impulsos. 16. Salvación: Solución de un problema grave o liberación de un peligro, de una amenaza, de una situación difícil, etc. El supremo bien que una religión ofrece a los que creen en ella. 17. Fe: Creencia y esperanza personal en la existencia de un ser superior (un dios o varios dioses) que generalmente implica el seguimiento de un conjunto de principios religiosos, de normas de comportamiento social e individual y una determinada actitud vital, puesto que la persona considera esa creencia como un aspecto importante o esencial de la vida. 18. Trascender: Hacer sentir sus efectos o tener consecuencias [una cosa] en lugar o medio distinto de aquel en que se produce. 19. Eterno: Que no puede ser medido por el tiempo, que no tiene ni principio ni fin. 20. Ordenación: Ceremonia religiosa en la que una persona es ordenada sacerdote.
21. Ejercitación: Acción de ejercitarse. 22. Dimensión: Magnitud que, junto con otras, sirve para definir un fenómeno físico; especialmente, magnitud o magnitudes que se consideran en el espacio para determinar el tamaño de las cosas. 23. Repercusión: Influencia de determinada cosa en un asunto o efecto que causa en él. 24. Revelación: En la tradición bíblica, manifestación de Dios a los hombres de cosas que estos no pueden saber por sí mismos. 25. Temporal: Que tiene una duración limitada, que no es para siempre. 26. Cognoscible: Que puede ser conocido o comprendido. 27. Confesar: Declarar un error, una falta o un delito cometidos, especialmente ante la policía o ante un juez o un tribunal de justicia. 28. Turbar: Alterar el ánimo de una persona confundiéndola o aturdiéndola hasta dejarla sin saber qué hacer ni qué decir.
29. Transformar: hacer que algo cambie o sea distinto, pero sin alterar totalmente todas sus características esenciales. 30. Comunitario: De una comunidad de personas o relacionado con ella. 31. Interpelada: Requerir, compeler o simplemente preguntar a alguien para que dé explicaciones sobre algo o para que cumpla una obligación. 32. Solidaridad: Adhesión o apoyo incondicional a causas o intereses ajenos, especialmente en situaciones comprometidas o difíciles. 33. Alteridad: Entendemos la alteridad como el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible. 34. Autonomía: Facultad de la persona o la entidad que puede obrar según su criterio, con independencia de la opinión o el deseo de otros. 35. Heteronomía: Ausencia de autonomía de la voluntad, que se
rige por un poder o una ley externos. 36. Teonomía: puede mencionar la conceptualización y al análisis de las reglas o los preceptos de Dios. La noción también se vincula a un movimiento religioso y político que aspira a gobernar aplicando las enseñanzas que se encuentran en la Biblia. 37. Interpersonales: son asociaciones entre dos o más personas. Estas asociaciones pueden basarse en emociones y sentimientos, como el amor y el gusto artístico, el interés por los negocios y por las actividades sociales, las interacciones y formas colaborativas en el hogar, entre otros. 38. Trinidad: Misterio y dogma de fe de la religión cristiana según el cual en Dios hay tres personas distintas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. 39. Dinámico: Que implica movimiento o lo produce. 40. Ascender: Ir de un lugar a otro más alto. 41. Evolución: Cambio o transformación gradual de algo, como un estado, una circunstancia, una situación, unas ideas, etc.
42. Intensidad: Grado de fuerza o de energía con que se realiza una acción o se manifiesta un fenómeno, un sentimiento, etc. 43. Devenir: Concepción del ser como proceso mediante el cual se hace o llega a ser. 44. Creatura: Este vocablo hace referencia a un niño o niña recién nacido o de poco tiempo que no haya pasado de la primera semana. Cualquier feto antes de procrear o de nacer. 45. Teleología: Creencia en que la marcha del universo es como un orden de fines que las cosas tienden a realizar, y no una sucesión de causas y efectos. 46. Esclarecer: Explicar, aclarar o resolver un asunto o una materia. 47. Indiferencia: Actitud o cualidad de indiferente. 48. Tecnicismo: Palabra que tiene un sentido preciso dentro de la jerga de una ciencia, un arte, una profesión o una actividad determinada. 49. Individualismo: Teoría o tendencia sociológica que otorga primacía al individuo respecto a la colectividad.
50. Anonimato: condición de la persona que oculta su nombre o su personalidad. 51. Hundimiento: Acción de hundir o hundirse en un líquido u otra cosa. 52. Ausencia: Circunstancia de estar ausente o de no existir alguien o algo en determinado lugar. 53. Relativo: [pronombre, adjetivo, adverbio] Que enlaza o relaciona una oración subordinada que califica o determina a un elemento de la oración principal, el cual se llama antecedente. 54. Narciso: Planta herbácea con raíz en forma de bulbo, hojas estrechas y apuntadas que nacen en la base del tallo y flores blancas o amarillas. 55. Libertino: [persona] Que habla o actúa con libertad excesiva y abusiva. 56. Quimérica: Que es irreal y solamente existe en la imaginación. 57. Contestación: Enunciados orales o escritos con que se contesta.
58. Rebeldía: La rebeldía es un tipo de comportamiento humano, caracterizado por la resistencia o el desafío a la autoridad, la desobediencia de una orden o el incumplimiento de una obligación sea o no justa la causa. Por lo cual, la rebeldía puede ser positiva o negativa dependiendo del propósito. 59. Apertura: Acto con que da comienzo el desarrollo de un acto o de la actividad en una corporación o en un lugar. 60. Conciliación: Acción de conciliar o conciliarse. 61. Mundanidad: La definición de mundanidad en el diccionario castellano es cualidad de la persona mundana o dada a los placeres y convenciones de la vida social. Otro significado de mundanidad en el diccionario es también cosa o acción propias de la vida mundana, especialmente en sus aspectos más frívolos. 62. Conversión: Transformación de alguien o de algo en cierta cosa que antes no era. 63. Grandeza: Cualidad de la cosa o persona que es grande (en importancia, tamaño, intensidad o bondad).
64. Miseria: La miseria implica no contar con los recursos necesarios para satisfacer las necesidades materiales elementales. Dicho de otro modo: las personas que se encuentran en la miseria no tienen dinero para comprar alimentos, remedios, etc. 65. Delimitación: Esto es: determinar o fijar con precisión los límites de algo. Esta definición invita, a su vez, a definir límite, término que viene del latín limes, cuyo genitivo es limitis, que significa frontera, borde. 66. Engaño: Acción o conjunto de palabras o acciones con que se engaña a alguien o se le hace creer algo que no es verdad. 67. Imaginación: Facultad humana para representar mentalmente sucesos, historias o imágenes de cosas que no existen en la realidad o que son o fueron reales, pero no están presentes. 68. Costumbre: Manera habitual de obrar una persona, animal o colectividad, establecida por un largo uso o adquirida por la repetición de actos de la misma especie.
69. Inconstante: Que carece de voluntad firme y continuada en la determinación de hacer una cosa o en el modo de realizarla.
76. Consentimiento: Enunciado, expresión o actitud con que una persona consiente, permite o acepta algo.
70. Soledad: Sentimiento de tristeza o melancolía que se tiene por la falta, ausencia o muerte de una persona.
77. Adhesión: Acción de adherir o adherirse.
71. Cristianismo: Religión monoteísta que tuvo su origen en las enseñanzas de Jesús que están recogidas en los Evangelios. 72. Conocimiento: Facultad del ser humano para comprender por medio de la razón la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas. 73. Paleontología: Ciencia que estudia los seres orgánicos que habitaron la Tierra en épocas pasadas y cuyos restos se encuentran fósiles. 74. Finalidad: Fin con que o por que se hace algo. 75. Cosmos: Universo o conjunto de las cosas que existen, especialmente concebido como un todo ordenado, por oposición a caos.
78. Apologética: Parte de la teología que pretende defender racional e históricamente los dogmas de la fe cristiana. 79. Integradora: Que integra. 80. Racionalista: Del racionalismo o relacionado con esta teoría. 81. Pretender: Querer una cosa que es considerada difícil o exagerada y esforzarse o emplear los medios necesarios para conseguirla. 82. Implícito: Que está incluido en una cosa, sin que esta lo diga o lo especifique. 83. Valoración: Acción de valorar. 84. Inmensa: Que es tan grande que no puede medirse. 85. Inmanencia: Que es inherente a algún ser o va unido de un modo inseparable a su esencia, aunque racionalmente pueda distinguirse de ella.
86. Detrimento: Daño moral o material en contra de los intereses de alguien. 87. Vida: Propiedad o cualidad esencial de los animales y las plantas, por la cual evolucionan, se adaptan al medio, se desarrollan y se reproducen. 88. Magisterio: actividad del maestro y enseñanzas que transmite a sus alumnos. 89. Paradoja: Figura de pensamiento que consiste en emplear expresiones que aparentemente envuelven contradicción. 90. Desproporción: Falta de proporción entre las partes y el todo, o entre varias cosas relacionadas entre sí, en cuanto a tamaño, cantidad, dureza, etc. 91. Progreso: Mejora o avance que experimenta una persona o una cosa hacia un estado mejor, más avanzado o desarrollado.
92. Humanismo: Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los siglos XIV y XV que, rompiendo las tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras redescubrió y estudió. 93. Libertad: Estado o condición de la persona que es libre, que no está en la cárcel ni sometida a la voluntad de otro, ni está constreñida por una obligación, deber, disciplina, etc. 94. Dignidad: Cualidad del que se hace valer como persona, se comporta con responsabilidad, seriedad y con respeto hacia sí mismo y hacia los demás y no deja que lo humillen ni degraden. 95. Metamorfosis: Transformación que experimentan determinados animales en su desarrollo biológico y que afecta no solo a su forma sino también a sus funciones y su modo de vida; es típica de los poliquetos, equinodermos, insectos, crustáceos y anfibios.
96. Aproximación: Acción de aproximar o aproximarse. 97. Madurar: Alcanzar [una cosa, especialmente un fruto] la madurez o desarrollo completo. 98. Educar: Desarrollar las facultades intelectuales, morales y afectivas de una persona de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la sociedad a la que pertenece. 99. Experiencia: Conocimiento de algo, o habilidad para ello, que se adquiere al haberlo realizado, vivido, sentido o sufrido una o más veces. 100. Antropología: Ciencia que estudia los aspectos físicos y las manifestaciones sociales y culturales de las comunidades humanas. 101. Sociología: Estudio de las sociedades humanas y de los fenómenos religiosos, económicos, artísticos, etc., que ocurren en ellas. 102. Filosofía: Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo.
103. Fenómeno: Manifestación de una actividad que se produce en la naturaleza y se percibe a través de los sentidos. 104. Cienciología: Doctrina religiosa desarrollada por el estadounidense Lafayette Ronald Hubbard en 1950 y difundida a través de una organización de carácter sectario, que busca la felicidad a través de la compresión de uno mismo y de los demás como seres espirituales. 105. Contemporáneo: Que existe al mismo tiempo que otra cosa, que pertenece a la misma época que ella. 106. Ateísmo: Doctrina que niega la existencia de Dios o de cualquier divinidad. 107. Materialismo: Sistema filosófico, opuesto al espiritualismo, que considera que solamente existe la materia y que reduce el espíritu a una consecuencia de ella. 108. Proliferación: Incremento de la cantidad o el número de algo de forma rápida. 109. monoteísta: [persona] Que cree en la existencia de un solo Dios.
110. Jerarquización: La jerarquización es el acto y la consecuencia de jerarquizar. Este verbo (jerarquizar), en tanto, refiere a ordenar algo según jerarquías: niveles, grados. Jerarquización implica organizar o clasificar de acuerdo con rangos o categorías. 111. Sintesis: Cosa compleja que resulta de reunir distintos elementos que estaban dispersos o separados organizándolos y relacionándolos. 112. Menoscabar: Hacer que disminuya una cualidad positiva de cierta cosa. 113. Dinamismo: Cualidad de las cosas, empresas o actividades que tienen actividad, movimiento e innovación y que están en constante transformación o la hacen posible. 114. Auto marginación: Acción en la que un individuo o grupo se aleja de la sociedad y se margina a sí mismo. 115. Sideral: De las estrellas o los astros, o relacionado con ellos.
116. Incursión: penetración de una tropa o grupo de gente armada en un territorio con el fin de atacar o conquistarlo. 117. Globalización: Proceso por el que las economías y mercados, con el desarrollo de las tecnologías de la comunicación, adquieren una dimensión mundial, de modo que dependen cada vez más de los mercados externos y menos de la acción reguladora de los Gobiernos. 118. Finitud: Cualidad de lo que es finito. 119. 120. Promulgador: La definición de promulgador es el que promulga, anuncia, divulga, edita, proclama, publica, difunde, decreta, imprime, transmite, revela, propala, avisa, propaga o notifica algo de una manera solemne o que se presencia al público, se puede usar como sustantivo. 121. Fenoménico: Del fenómeno o relacionado con el fenómeno como apariencia o manifestación de algo. 122. Reduccionismo: Simplificación de algo que es complejo. 123. Centralidad: Condición de central.
124. Catecismo: Libro que contiene la exposición concisa de alguna doctrina, ciencia o arte en forma de preguntas y respuestas; en particular el que contiene la explicación de la doctrina cristiana. 125. Arraigar: Hacer firme y duradera una cosa, como una costumbre, un sentimiento, un vicio, etc. 126. Sinagoga: Edificio destinado al culto del judaísmo y lugar de estudio e interpretación de la Escritura. 127. Predicación: Discurso en el que se adoctrina o se dan recomendaciones morales o religiosas. 128. Purificación: Eliminación de las impurezas o imperfecciones de una cosa material o inmaterial. 129. Concilio: Reunión de los obispos y otras autoridades de la iglesia católica para decidir sobre algún asunto de dogma y de disciplina.
130. Subjetividad: Subjetividad es un concepto que sintetiza la idea de que la naturaleza o el mundo y nuestra forma de sentido dentro del espacio social están constituidas esencialmente por las opiniones, creencias y saberes de los sujetos; así, estas entidades subjetivas de conocimiento fundamentarían los códigos y usos de sentido en nuestra existencia. 131. Antropológico: La antropología es una ciencia social que se dedica al estudio de todos los aspectos de la naturaleza humana. Es un término de origen griego compuesto por las palabras anthropos, que quiere decir 'hombre' o 'humano', y logos, que quiere decir 'conocimiento' o 'ciencia'. 132. Eclesial: De la Iglesia de los feligreses o relacionado con ella. 133. Teológico: La definición de teológico hace alusión como relativo, concerniente y perteneciente a la teología como una ciencia o especialidad que se trata acerca del ser supremo o Dios fundada en las sagradas escrituras, su tradición, costumbre y las creencias en el sentido religioso.
134. Tradición: Transmisión o comunicación de noticias, literatura popular, doctrinas, ritos, costumbres, etc., que se mantiene de generación en generación. 135. Sucesor: [persona] Que sucede o sustituye a otra; en especial la que sustituye a otra en un empleo, un cargo o una función o que los hereda. 136. Devoción: Sentimiento de profundo respeto y admiración inspirado por la dignidad, la virtud o los méritos de una persona, una institución, una causa, etc. 137. Docilidad: La docilidad es calidad de dócil y como valor es lo que permite al ser humano poseer la suficiente humildad y capacidad para apreciar y obtener los conocimientos de las demás personas. ... El término dócil se puede utilizar como sinónimo de: dulce, obediente, sumiso, manso, humilde, disciplinado, entre otros. 138. Pentateuco: Pentateuco significa “cinco rollos”, del griego pénte, “cinco”, y teuchos, “rollos”. Está formado por los cinco primeros libros del Antiguo Testamento: Génesis: libro de los orígenes. ... Números: libro de los censos del pueblo de Israel.
139. Despoblada: [lugar] Que no está poblado, en especial cuando lo ha estado en el pasado. 140. Ramaje: Conjunto de ramas de árboles y plantas. 141. Shemá: La definición de shama en el diccionario es un pájaro cantante indio, Kittacincla macroura, que tiene cabeza negra, cuello, espalda y cola, una rabadilla blanca y partes inferiores de castaño. Otra definición de shama es un tipo de cereal, Panicum frumentaceum, cultivado en la India y similar al mijo. 142. Aristocracia: Clase social formada por las personas que poseen títulos nobiliarios concedidos por el rey o heredados de sus antepasados. 143. Escribas: Doctor e intérprete de la ley de los hebreos.
144. Fariseos: Persona que pertenecía a un grupo religioso judío de la época de Jesús que se caracterizaba por observar escrupulosamente y con cierta afectación los preceptos de la Ley mosaica; en general, se interesaba más por la manifestación externa de esos preceptos que por seguir el espíritu de la Ley. 145. Clero: Clero es el nombre colectivo que engloba de forma general a los que han sido ordenados en el servicio religioso: obispos, presbíteros y diáconos. El nombre individual es clérigo. 146. Testigos: Persona que está presente en un acto o en una acción, con o sin intención de dar testimonio de lo que ha ocurrido. 147. Culto: Esta locución tiene como definición adorar a Dios o a una Divinidad o a algo o alguien que está relacionado con ella. Para rendir culto a Dios o a los santos, un cristiano tiene una actitud de homenaje, dedicación y respeto según, la Iglesia Católica.
148. Pascua: Festividad religiosa que se celebra el domingo después del plenilunio posterior al 20 de marzo, en que los cristianos conmemoran la resurrección de Jesús. 149. Sacramental: Relativo a los remedios que tiene la Iglesia (como agua bendita, indulgencias y jubileo) para sanar el alma y limpiarla de pecados veniales y de las penas debidas por estos y por los mortales. 150. Kerigma: En la religión cristiana, predicación apostólica que anuncia a Jesús como salvador. 151. Etimología: Origen o procedencia de las palabras, que explica su significado y su forma. 152. Proclamación: Notificación o anuncio de una cosa en voz alta y públicamente, en especial si se hace de forma solemne.
153. Mesiánico: Los movimientos mesiánicos son aquellos que promueven la exaltación de un mesías, como mensajero de la verdad y la justicia. Como tal, se caracterizan por promover y propagar la doctrina o la ideología, de tendencia generalmente religiosa, formulada según la interpretación y cosmovisión del mesías sobre la historia. 154. Plenitud: Estado de una cosa o persona que ha alcanzado su momento de máxima perfección o desarrollo. 155. Fundamental: Que es muy necesario o importante para algo. 156. Sinóptico: Que presenta las partes principales de un asunto de manera clara, rápida y resumida. 157. Mandamiento: Cambio de lugar o de posición de un cuerpo en el espacio. 158. Constitutivos: Que forma parte de un todo. 159. Obediencia: Acción de acatar la voluntad de la persona que manda, de lo que establece una norma o de lo que ordena la ley.
160. Cauces: Concavidad del terreno, natural o artificial, por donde corre un río, un canal o cualquier corriente de agua. 161. Profeta: Persona que hace predicciones por inspiración divina. 162. Tardío: Que ocurre, se realiza o se manifiesta tarde, después del tiempo señalado, convenido o acostumbrado. 163. Escatológico: De la escatología o relacionado con esta parte de la teología. 164. Mesías: Salvador enviado por Dios y anunciado por los profetas para liberar al pueblo de Israel del orden establecido. Entre los cristianos, Cristo.
Jireli Hernández ID: 000429366 Cristología Básica Publicidad II Universidad Pontificia Bolivariana