B”H Friday, 8 Adar 2, 5782 March 11, 2022 Issue N929
Vayikra - Purim
Шаббат Шалом! Weekly Bulletin •
Зажигание свечей
6:01 PM Shabbat Ends
7:03 PM
www.JewishNorthYork.org ~ Еврейский центр Норс Йорка
ОТРЫВКИ ИЗ БЕСЕД РЕБЕ Маленькие поступки Читайте на стр.4
Rabbi Karpilovsky, Alex Rodov, Yefim Khaikin and entire JNY community
JNY Shul, Schools Services, Programs and Classes for all ages in Russian and English. There’s something for everyone! 465 Patricia Ave Toronto, Ontario M2R 2N1
This week our community suffered a terrible loss.. The very special and pure Meir Likhovetsky A”H returned his neshama back to Hashem. Though we are broken, we will support each other, be there for one another, and with Hashem’s help find the strength to continue to do good deeds, making the world a brighter place, and bringing Moshiach Now.
Editor: Yefim Khaikin
647.518.8770
Our Rabbis: Rabbi Yisroel Karpilovsky Rabbi Zalman Shuchat
We all learned from him so many lessons, but there’s one last lesson we have to learn. When the accident happened we all questioned, why, why Meir? (I’m writing this with tears flowing down my face…) Writing with tears, a classmate writes about Meir Likhovetski, who tragically passed away in a car accident this week, remembering him, and attempting to take one last lesson from his life. By Levi Spiegel I’m having trouble sleeping tonight. trying at first to get the thoughts about Meir out of my head.
But then I realized that now isn’t a time to sleep, now is time to think, time for Chesbon Hanefesh, and this time for real. Meir was a true tzadik, someone who was so on fire for the Rebbe, and so on fire for Hashem. So many projects that he took upon himself, so many mushpaim that listened to him so closely, campers that looked up to him, friends that miss him etc.
Out of all the people in the world did it have to be Meir? Continues on a page 2
www.ggfreightservices.com 416-999-4849
Hashem! Couldn’t you leave him here for those who need him?!
Lets have this moment of sadness motivate us to change.
community, and surroundings. Changes for the good, changes for the Rebbe.
Does he deserve to be taken away from his family so young, and so pure?
The sins we do everyday thinking they are impossible to stop. the thoughts we might think are out of are control, and the aspirations we assume are out of are reach.
We can’t let him pass without a warm fire in our souls.
I don’t know the answers, but there’s one thing I do know. Yes, Hashem choose Meir to be with him, because Hashem wants to be with the best.. but we are CHOSEN EVERYDAY to stay alive! Hashem looks into the book of Neshamo’s, and everyday, he chooses, he decides, who will still serve a purpose today on earth.
Now is the time for all that to change. Meir is not here anymore, but we are. We are here to do are best, to fill his lacking presence. Anyone who knew him could testify, Meir was more than just a friend, he was a general.
And today, and everyday he chose you, and he chose me…
Today we lost a general in the Rebbe’s army. But the battle, the battle is still going on. And when a general dies, not only do the soldiers not rest, but they fight with a furious fire, stronger than ever before.
Meir fulfilled his mission down here, he is complete. but we, we still have what to fix.
For all the souls Meir touched, with friendship beyond gaps and walls. For all the drastic changes he did to his
Обращение Раввина
Наступает Пурим и безусловно, всё, что происходит в мире, находит своё смысловое отражение в этом празднике. Мы отчётливо различаем, как убыстрились и сталкиваются события: сначала COVID, поколебавший наш привычный, заведённый порядок жизни, теперь трагические события в Европе, всколыхнувшие весь мир военной угрозой. Не желая касаться политических аспектов происходящего, я хочу предложить вам попытаться оценить и осознать
2
их духовную основу, исходящую от Творца, Его посыл, принимающий любую конкретную форму, но всегда несущий Свет Его Желания. В руках Вс-вышнего сердца царей. И поэтому какой бы сложной ни была конва жизни в хитросплетении устремлений различных героев и простых людей, соткана она по Его Воле и Его «рисунку». И сейчас и тогда... Историа Пурима, читаемая за полчаса, длилась много лет. Восемь! Сначала Ахашверош становится царём и евреи окончательно убеждаются в достоверности своего материального благополучия; по сценарию гаремных интриг удаляется со сцены его жена, и во дворец входит Эстер; взлетает по карьерной лестнице Аман, увидевший своего смертельного врага в оказавшем важную услугу трону главе еврейской общины - Мордехае. Всё логично и в духе жестокой дворцовой логики. Но когда жизнь еврейского народа подходит к грани, за которой гибель, то Эстер объявляет трёхдневный пост - раскаяние и напряжённое просветление. Период возвращения к первоосновам
Let Meir inspire you one last time, and push you, to take upon yourself those hard observations. For him, for him to touch your soul, again. May this be are pay back for all the warmth, and life he brought to us. By letting him do what he’s best, even after he’s gone, for one more time. Uplift a Yiddishe soul. Let’s all get together as family, as friends, And write to the Rebbe are hachlotos tovos for Meir. Lets let the Rebbe know, that Meir touched our souls once again. Meir, I hope I’m making you smile, hope I’m making you proud. this is my warm touch for you, wherever you are, and wherever you will be. Love you always, Levi существования. Поверх материального барьера... То, что мы сейчас наблюдаем в мире очень сильно напоминает родовые схватки. Они усиливаются и учащаются к тому моменту, когда женщина должна освободиться от бремени, моменту опасному и счастливому. Родовые схватки - это одна из главных аллегорий прихода Машиаха, заслуженно духовно и физически выстраданного. И невозможно не заметить близость истории Пурима к нашей уверенности в североамериканском комфорте, свободе и порядке. Неужели был необходим COVID, чтобы мы заперлись в своих домах, неужели мы были так самоуверенны, что вот еврейство в России и Украине процветают, что нужно было показать как это всё легко разрушаемо? Но если это даже и так, то в самой болезни есть её лекарство осознание Единственного Хозяина, бесполезности приманивания удачи, но служение Ему и исполнение Его воли, которая одна и надёжна. Рабби Исроэль и Хеня Карпиловский
От редактора
Мой дед, ровесник века, Сквирский Абрам Семёнович, был промышленным архитектором. Помню, что у него в комнате на стене в рамке висел чертёж мясокомбината. Мне всегда казалось, что это не слишком престижно, но дед им гордился. В сорок втором году, когда немец рвался к бакинской нефти, его, отца троих детей, призвали в армию и определили в Новосибирское артиллерийское училище. Войну он закончил в Берлине, но с войны вернулся только в сорок шестом после многих рапортов об увольнении. Высокий, широкоплечий, пловец, он говорил тихим голосом, был аккуратен до педантизма и честен до фанатизма. Я моментально узнал его в фильме
От президента общины
«Белорусский вокзал» в образе, сыгранном Папановым, если кто смотрел. В архитектуру он вернуться не смог и работал в промышленном банке со сметами проектов. Детей держал в строгости. Матушка моя говорила, что долго скрывала вступление в комсомол. Всегда носил тюбетейку и был исключительно торжественен и хлебосолен в пятницу вечером, чему я свидетель. Этак во второй половине пятьдесят второго года вызвали деда в высокий кабинет и сказали, что есть важное дело, которое решено поручить ему, как человеку, пользующемуся исключительной репутацией. Дескать, у первого секретаря Азербайджана возникло подозрение относительно некоторого лица в строительной индустрии и надо возглавить проверку смет. Дед взялся за работу, но ничего противозаконного не обнаружил, о чём и представил отчёт, который вызвал крайнее удивление. Ему объяснили, что если первый секретарь что-то заподозрил, то так оно и есть, но всё должно быть согласно социалистической законности. И ещё добавили, что в условиях борьбы с космополитизмом на фоне разоблачения врачей-убийц у некоторых товарищей были сомнения в его кандидатуре. Дед углубился в проверку, но стал ходить на работу с маленьким, как тогда говорили, банным чемоданчиком. Матушка вспоминала, что прощаясь утром I know that everyone in our community are closely watching the events in Ukraine. While we are very much focused on Torah, Tefila and Tzdoka as was suggested by Rabbi Karpilovsky we are also working with the Canadian Jewish Federation and the UJA to help our displaced Jewish brothers and sisters come to Canada. At this point (due to Government announcement last Thursday) the refugees from Ukraine are getting Canadian visas within 2 days and are able to come to Canada immediately thereafter. Most people do not know they have this option yet. We are in the process of creating a welcome package for these people once they land in Canada. Everything
перед уходом, он оглядывал домашних и целовал жену, т.е. мою бабку, Марию Михайловну. В пятьдесят третьем году праздник Пурим выпал на двадцать восьмое февраля, а в ночь с двадцать восьмого февраля на первое марта в восемь часов двадцать три минуты у главы государства произошло кровоизлияние в мозг и он лишился речи. Дальше вы знаете. Очень скоро к деду и результатам его проверки был утрачен интерес. А у деда произошёл кризис, предынфарктное состояние. До конца своих дней он принимал таблетки от повышенного давления... Согласитесь, иногда нам кажется, что большие, эпические события имеют отношение к истории, а мы вроде бы то ли недостойны её, то ли, как мышь в ногах жирафа, живём в другом биологическом сегменте. Может быть для душевного равновесия это и хорошо. Но всё равно где-то в сердце живёт чувство, что тысячами тысяч судеб управляет Сила, для которой едино «Благословен Мордехай» и «Будь проклят Аман». И тогда хочется очнуться и убедиться, что «Не спит Страж Израиля». Yefim Khaikin
such work
as housing, education, and religious services.
In the meantime, here are the immigration instruction you can forward to your friends and relatives who already made their way to Poland, Romania, Hungary etc. This information will be on the Canadian Jewish Federation site shortly and I’ll forward you that link accordingly. Let’s make sure no Jew is left behind. Please PM me if you have any questions. Alex Rodov Community President
3
ОТРЫВКИ ИЗ БЕСЕД РЕБЕ
Маленькие поступки
Глава «Ваикра» - первая в одноименной книге Торы, посвященной в основном вопросам храмовых жертвоприношений. Со времен разрушения Храма мы больше не приносим жертв, но эта заповедь касается и всех последующих поколений. Жертвенные службы ежедневно начинались и заканчивались «постоянной жертвой» (корбан тамид). Это была скромная жертва - одна овца, немного жира, мука и соль приносимая от всей общины Израиля. Раз в год все граждане страны вносили символическую сумму, и на эти деньги весь год осуществлялось приношение жертвы. И эта жертва обеспечивала благословение каждому человеку в отдельности в течение всего года. The Persian empire of the 4th century BCE extended over 127 lands, and all the Jews were its subjects. When King Ahasuerus had his wife, Queen Vashti, executed for failing to follow his orders, he orchestrated a beauty pageant to find a new queen. A Jewish girl, Esther, found favor in his eyes and became the new queen—though she refused to divulge the identity of her nationality. Meanwhile, the antisemitic Haman was appointed prime minister of the empire. Mordechai, the leader of the Jews (and Esther’s cousin), defied the king’s orders and refused to bow to Haman. Haman was incensed, and convinced the king to issue a decree ordering the extermination of all the Jews on the 13th of Adar—a date chosen by a lottery Haman made (hence the name Purim, “lots”). Mordechai galvanized all the Jews, convincing them to repent, fast and pray to G‑d. Meanwhile, Esther asked the king and Haman to join her for a feast. At the feast, Esther revealed to the king her Jewish identity. Haman was hanged, Mordechai was appointed prime minister in his stead, and a new decree was issued granting the Jews the right to defend themselves against their enemies. 4
Из этого следует урок, что от человека вовсе не требуется, чтобы он отдавал все, что у него есть, в Храм. Но то, что он дает, должно исходить от чистого сердца. Важно не сколько принесено - было бы оно принесено с радостью. Жертву приносили два раза в день: рано утром, перед всеми остальными жертвами, и вечером, после всех других. При этом, как уже было сказано, она называется «постоянной». Поскольку, как объясняют наши мудрецы, ее влияние распространялось на всю последующую службу. Наша жизнь складывается из бытовых проблем, требующих решения, будничных забот, не всегда в ней можно ощутить Б-жественную святость. Более того, человеческая природа, разум могут помешать духовному восприятию, заставить
свернуть с верной дороги, поступать вопреки воле Всевышнего. Поэтому в начале каждого дня, еще до того как человек успел войти в будничную жизнь, он должен принести «постоянную жертву». Еврейский закон предписывает нам, как только мы открываем глаза, произнести короткую молитву Модэ Ани: «Благодарю Тебя, Владыка живой и вечный, за то, что Ты, по милости Своей, возвратил мне душу мою, велика моя вера в Тебя». Этой молитвой мы признаем власть Хозяина мира, необходимость выполнять Его волю. Это и есть наша «постоянная жертва» - несколько слов, оказывающих влияние на весь день, на все дела и поступки человека в наступившем дне.
Purim in a Nutshell On the 13th of Adar the Jews mobilized and killed many of their enemies. On the 14th of Adar they rested and celebrated. How We Celebrate Purim Though we dress up in holiday finery, Purim doesn’t feature holiday work restrictions. Nonetheless, all the better if you can take the day off from work and focus on the holiday and its four special mitzvahs: 1. Hear the Megillah Head to your synagogue to hear the whole Megillah. The Megillah, a.k.a. “The Book of Esther,” is the scroll that tells the Purim story. Listen to the public reading twice: once on Purim night, and again on Purim day. This year, that’s Wednesday night, March 16 and Thursday, March 17. Pay attention—it is crucial to hear every word. 2. Give to the Needy (Matanot LaEvyonim)
One of Purim’s primary themes is Jewish unity. Haman tried to kill us all, we were all in danger together, so we celebrate together too. Hence, on Purim day we place special emphasis on caring for the less fortunate. Give money or food to at least two needy people during the daylight hours of Purim, March 17. In case you can’t find any needy people, your synagogue will likely be collecting money for this purpose. At least, place two coins in a charity box earmarked for the poor. On Purim, we give a donation to whoever asks; we don’t verify his or her bank balance first. As with the other mitzvahs of Purim, even small children should fulfill this mitzvah. 3. Send Food Gifts to Friends (Mishloach Manot) On Purim we emphasize the importance of friendship and community by sending gifts of food to friends. On Purim day, March 17, send a package containing at least two
different ready-to-eat food items and/or beverages (e.g., pastry, fruit, beverage) to at least one Jewish acquaintance during the daylight hours of Purim. Men send to men, and women to women. It is preferable that the gifts be delivered via a third party. Children, in addition to sending their own gifts of food to their friends, make enthusiastic messengers. 4. Feast! During the course of Purim day, March 17, gather your family, maybe invite a guest or two, and celebrate with a festive Purim meal. Traditionally, this meal begins before sundown and lasts well into the evening.
The table should be festively bedecked with a nice tablecloth and candles. Wash for bread or challah, and enjoy a meal featuring meat, wine and plenty of Jewish songs, words of Torah and joyous Purim spirit. Sing, drink, laugh, have fun together. Before Purim: Torah Reading of Zachor On the Shabbat before Purim (this year, March 12), a special reading is held in the synagogue. We read the Torah section called Zachor (“Remember”), in which we are enjoined to remember the deeds of (the nation of ) Amalek (Haman’s ancestor), who sought to destroy the Jewish people.
Before Purim: The Fast of Esther To commemorate the prayer and fasting that the Jewish people held during the Purim story, we fast on the day before Purim. This year we fast on Wednesday, March 16. The fast begins approximately an hour before sunrise, and lasts until nightfall. Before Purim: The “Half Coins” (Machatzit HaShekel) It is a tradition to give three coins in “half ” denominations—e.g., three half-dollar coins—to charity, to commemorate the half-shekel that each Jew contributed as his share in the communal offerings in the time of the Holy Temple. This custom, usually performed in the synagogue, is done on the afternoon of the “Fast of Esther,” or before the reading of the Megillah. 5
ב"ה
Issue #24
PARSHAS VAYIKRA
TNS - TORAH NEWS SERVICE
פרשת ויקרא
Price: 1 Shekel
The Parsha Post
SPECIAL SACRIFICE EDITION
Kids Corner
NEW KORBAN PROCESSING CENTER
The newly built Mishkan has been designated by the Master Creator as the site of a constant stream of sacrifices.
"Speak to Bnei Yisrael,” said HaShem to his agent Moshe Rabbeinu. “Teach them the laws of sacrifices… Korbanos. Tell them to bring only Kosher animals – cattle, sheep and goats. This is how they will serve Me, come close to Me, and become My holy nation." With all those animals in the Holy Tabernacle, it is still unclear to TNS how the curtains and other furnishings will remain clean and beautiful. Stay tuned for future updates. CIRCA 1177
EGYPTIAN SCHOLAR RELEASES NEW BOOKS
Bestselling author, Rabbi Dr. Moses Maimonides, a.k.a. Rambam, has recently released his long-awaited 14-volume Mishneh Torah, which contains two entire books on the subject of sacrifices: Sefer Avodah and Sefer Korbanos.
“I was really impressed when I saw the great effort the Rambam put into creating these two volumes,” commented Shmerel Sofer, TNS literary critic. “After all, he’s the one who wrote, ‘I believe in the coming of Moshiach with perfect faith.’ And won’t we need sacrifice instruction manuals when the Beis HaMikdash is built?”
TNS has learned that while still living in Spain, Maimonides wrote a commentary to the sections of the Mishnah dealing with sacrifices, which he referred to as a subject “neglected by even the greatest Torah scholars,” yet, these laws were “especially dear to my heart.”
CIRCA 1900
TORAH SAGE R E J E W V E N AT E S S T U DY
In a surprise move, the great Kohen, Rabbi Yisrael Meir Kagan, a.k.a. Chofetz Chaim, has called for young men, particularly those of Kohen ancestry, to study the laws of animal sacrifice and all other information relevant to the Holy Temple. “Going back over 700 years the famous Rambam encouraged Jews to study the laws of Korbanos,” commented Aharon Kohanavitch, a student of the great Rabbi. “But sadly, his books were used mainly for reference, not really for serious study. I hope and pray that this new Korbanos Learning Campaign will change things for the better. After all, soon the Beis HaMikdash will be built and we'll need to know these laws perfectly.”
KOHEN MINI-HANDBOOK The book of Vayikra, a.k.a. Leviticus, a.k.a. the Levite Handbook, is the constant companion of any serious Kohen or Levi. Now, after years of only being available in parchment scroll, Holy Temple Publishers has announced that it will release this classic in a single-volume paperback. “This is going to be a real page turner,” commented Shmerel Sofer. “One you get into it, this is the one book you’ll want to learn again and again—well worth the sacrifice.”
1-Stop
Sacrifice Shop
Have you sinned lately? Are you in the mood for bringing a Korban “just because”?
Get all your Korban supplies from 1-Stop Sacrifice Shop. Sheep, goats, doves, flour, oil, and wine. Call 1-800-FAT-SHEEP and mention Shazak for a special discount.
SHAZAK.com Shazak Parsha Out of Egypt Queen of Persia Miracle Lights 6
Jewish flavors 101 Cooking with Masha Dear cooks! I’ve been really enjoying Russian cooking shows on YouTube. It was rather worrisome that they might block everything coming out of Russia due to anti-russian sanctions along with vodka. Thank goodness, YouTube hasn’t done that yet. Hoping this would still be true when this article is going to be printed. I found a lot of interesting recipes and started making real borodinsky’s bread! It was really delicious, by the way. The following recipe looked very fast and easy, and I decided to give it a try. The results were amazing! I strongly encourage you to give it a try.
inexpensive cut of meat. It should be on a leaner side and not too thick. Make sure to sharpen your knife before you begin since the meat has to be cut very thin . The thinner, the better. The stir fry style. Place all the meat into a metal or glass bowl. Add soy sauce, ground white pepper, an egg and cornstarch to the meat. Mix well and it let sit on the counter while you prepare the vegetables, about 15-20 minutes or so.
Add a little bit of oil to the pan and start frying the vegetables. You only need a few minutes to do that since they should still have a nice crunch and be half cooked only. If you overcook the vegetables, you will end up with a watery , soggy mess. I do have to confess, that is what most of my stir frys end up looking like since I have to gather my troops to for at least half an hour and get them to the dinner table. Everyone comes at a different time so I end up reheating the dinner a couple of times which does not improve the crunch factor. But do not worry, it is still very yummy. Anyway, after I cook the vegetables for a couple of minutes, the meat is added back into the pan. Add the remaining soy sauce, vinegar and maple syrup. Mix thoroughly. Make a cornstarch slurry in a small bowl by mixing the starch with water, there should be no pieces or sediment. Add the slurry to the pan and mix it really fast into the meat-vegetables mixture. Right before you turn off the pan, add garlic together with ginger and give it a last quick mix. Check for salt. Add more soy sauce if necessary. Serve immediately. Enjoy!
For the meat: 1 lb beef 2 tablespoons of soy sauce ½ tsp white pepper 1 egg 1 ½ tablespoons cornstarch (or arrowroot starch) For the vegetables: 1 pepper, cut into thin strips 3 cups Napa cabbage, shredded 1 cup cauliflower florets, cut into smaller pieces 1 purple onion 2 tablespoons of soy sauce 1 teaspoon of rice vinegar 1 tablespoon maple syrup Starch slurry (1 tablespoon of cornstarch and 3 tablespoons of water) 2 cloves of garlic, diced small 1 teaspoon of diced ginger root For this dish you can use an
be stuck together. As soon as there is no pink color visible, take out the meat into a separate bowl.
Take a large frying pan with tall sides, add a cup of oil and heat it well on a medium-high heat. When the frying pan is ready, start frying the meat. Don’t overcrowd the pan, fry it in two batches. Cook the meat until the pink color disappears, mixing all the time so the pieces would not
Until next week and happy cooking!
Masha Rodov
7
Краткий пуримский путеводитель раскаивались в своих проступках. Ведь Свиток Эстер рассказывает нам не только о радости евреев по поводу их неожиданного спасения, но и об их страхе и скорби в минуту великой опасности. Поскольку невозможно в один день соединить два противоположных настроения, наши Мудрецы как бы разделили Пурим на две части – четырнадцатое адара, день веселья и пира, и тринадцатое, день поста и молитв. Дни Пурима
Пурим, в 2022 году выпадающий на 16-17 марта, – это праздник спасения евреев от рук врагов в дни персидского царя Ахашвероша (Артаксеркса), праздник избавления от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь еврейский народ. История праздника В 355 году до н.э. Аман – верховный сановник при дворе Ахашвероша добился от царя принятия указа о полном истреблении всех евреев в империи. Стараниями же духовного лидера евреев Мордехая и его племянницы Эстер, которая, храня в тайне свое происхождение, стала женой царя, планы Амана были сорваны, а сам он погиб вместе с прочими недругами евреев. День, предназначенный для уничтожения евреев, превратился в день их победы над врагами и отмечается как веселейший праздник. Пост Эстер 13 адара (16 марта в 2022 году), канун Пурима – пост Эстер, в память о том посте, который объявили Мордехай и Эстер, когда царь Ахашверош издал свой указ. Как и все посты, пост Эстер предназначен для того, чтобы мы анализировали свою жизнь и 8
Дни 14 и 15 адара – два дня Пурима. Свиток Эстер говорит : «Евреи в Шушане пятнадцатый день сделали днем праздника. Евреи же сельские установили праздником 14 адара». В наше время «Шушанский Пурим», т.е. 15 адара, празднуется, кроме Шушана, в наиболее древних городах Земли Израиля (в т. ч. Иерусалиме), в остальных же местах Пурим празднуется только 14 адара (17 марта в 2022 году).
за войны, которые Ты вел за отцов наших в те дни в это время (года). В дни Мордехая и Эстер, в столице Шушан, когда восстал на них нечестивый Аман, замыслив истребить, умертвить и погубить всех Иудеев, от юноши до старца, детей и женщин, в один день, в тринадцатый день двенадцатого месяца, он же месяц Адар, и все их имущество разграбить; но Ты в великом милосердии своем уничтожил замысел его и обратил возмездие на его же голову, и повесили его и сыновей его на дереве». Не стоит заниматься в Пурим будничной работой, хотя это и разрешено. Сказали об этом Мудрецы: «От будничной работы, сделанной в Пурим, не увидит человек благословения». Чтение Свитка Эстер
Празднование Пурима Четыре Пурима:
основные
заповеди
Чтение Свитка Эстер. Пир и веселье. Посылание угощения («мишлоах манот», «шалахмонес»). Пожертвования бедным. Мудрецы также установили, что в Пурим следует читать отрывок из книги Исход, начинающийся словами «И пришел Амалек и воевал с Израилем в Рефидиме», а также, что во всех молитвах этого дня следует читать вставку, содержащую слова благодарности за чудеса: «Аль анисим». Вот текст этой вставки: «Благодарим Тебя за чудеса, за избавление, за доблести, за победы,
Каждый обязан дважды прослушать в Пурим чтение Свитка Эстер: вечером (16 марта в 2022 г.) и на следующий день утром или в течение дня. Заповедь эта лежит и на мужчинах, и на женщинах. И лучше слушать чтение Свитка в синагоге при большом стечении народа, поскольку это также является «прославлением чуда». Свиток перед чтением разворачивают и складывают «гармошкой», так как в стихе 9:20
он назван не свитком, а “письмом о Пуриме”. При чтении Свитка особенно выделяют стих «в ту ночь бежал сон от царя» (6:1), ибо этот момент – основа чуда, и начиная с него было явлено спасение. Также выделяют при чтении имена десяти сыновей Амана (9:7-10), читают их на одном дыхании, чтобы показать, что все они составляли единую силу и все вместе были повергнуты и убиты. При словах «и послал Мордехай письмо ко всем иудеям» (9:29) слегка приподнимают Свиток и показывают общине, ибо Свиток Эстер и есть то самое письмо. Также принято стучать, топать ногами и другими способами шуметь при произнесении имени Амана, ибо сказано: «Сотри память об Амалеке». К Пуриму делают даже специальные игрушки – трещотки, которыми дети трещат при произнесении имени Амана. Пир и веселье
Основной пир Пурима – днем, уже после утреннего чтения Свитка Эстер, и на нем должно быть много еды, вина и радости. Праздничную трапезу накануне, после вечернего чтения Свитка, тоже устраивают торжественно и надевают праздничные одежды, и зажигают свечи; но дневной пир Пурима – заповедь, и его начинают вскоре после полудня и продолжают до ночи. Утреннее время между чтением Свитка и пиром используют для посылания угощения и для пожертвований бедным, то есть для выполнения третьей и четвертой заповедей Пурима. Известно, что чудеса Пурима связаны с вином: на пиру у Ахашвероша была низложена царица Вашти, и на ее месте оказалась
Эстер; падение Амана произошло во время пира, который устроила Эстер; а известно также, что путем раскаяния и возвращения к Богу евреи исправили то преступление, которое они совершили своим участием в пире Ахашвероша; поэтому наши Мудрецы, да будет благословенна их память, постановили: «На пиру Пурима следует выпить так, чтобы уже не отличать фразу «проклят Аман» от «благословен Мордехай». Хотя следует сделать свой пир в Пурим как можно более щедрым и веселым, но еще важнее использовать имеющиеся возможности для лучшего выполнения заповеди «посылания плодов» и особенно «пожертвований бедным», ибо нет для еврея более великой и достойной радости, чем радовать сердца бедных, сирот, вдов и пришельцев. Самое популярное кушанье Пурима – гоменташ – треугольная булочка, начиненная маком с медом.
общей заповеди пожертвований, о которой говорит нам Тора. Подарки должны быть сделаны днем в Пурим, лучше всего – сразу после утреннего чтения Свитка Эстер, с тем, чтобы помочь бедняку устроить праздничную трапезу. Посылание угощений («мишлоах манот», «шелахмонес»)
Пожертвования бедным
Свиток Эстер говорит: «Чтобы сделали евреи эти дни днями пиршества и веселья и посылания подарков друг другу, и подаяния бедным» . В Пурим каждый обязан дать пожертвование не менее чем двум нуждающимся.
Для выполнения заповеди «посылать угощения друг другу» каждый обязан послать в подарок по меньшей мере одному другу (мужчина – мужчине, женщина – женщине) не менее чем по два блюда. В данном случае под «угощением» понимаются какие-нибудь продукты, которые можно съесть или выпить сразу, без дальнейшего приготовления. Принято «посылать угощения» через посланника, а не самому, так в самом названии заповеди сказано «посылание», то есть через кого-нибудь. Так же, как и подарки бедным, угощения посылают днем, а не накануне вечером.
Эта заповедь является дополнительной по отношению к 9
Тайны свитка Эстер Книга Эстер, которую мы читаем в Пурим, не просто красивая, восточная сказка со счастливым концом, как может показаться на первый взгляд. Она - часть Торы и поэтому полна скрытых намеков и тайн. Попытаемся разгадать хотя бы одну из них. «В столице моей, Шушане, иудеи убили пятьсот человек и с ними – десятерых сыновей Амана... Скажи, что еще за желание у тебя? И будет оно исполнено», - обращается Ахашверош к Эстер. «…Пусть же повесят десятерых сыновей Амана!» - отвечает Эстер. Странная просьба. Убить повторно? Или же повесить уже мертвых? Любопытная деталь: свиток Эстер – единственная книга Торы, в которой ни разу открыто не упоминается имя Всевышнего. По ходу повествования Эстер, обращаясь к Ахашверошу, всегда использует слово «царь». Комментаторы объясняют это тем, что на деле Эстер обращалась к самому Всевышнему. Не направлена ее странная просьба в будущее? Год 1946-й летосчислению.
по
гражданскому
С 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года в Международном военном трибунале в Нюрнберге (Германия) проходит международный судебный процесс над главными нацистскими преступниками. Перед судом предстала группа нацистских лидеров, наиболее активно пытавшихся решить ими же придуманный «еврейский вопрос». Одиннадцать из них были приговорены к казни через повешение. В отношении десятерых приговор привели в исполнение, а одинадцатый покончил с собой. (Из протоколов суда явственно следует, что двеннадцатым приговоренным был Мартин Борман, личный секретарь Гитлера. Однако, по официальной версии, он погиб 2 мая 1945, покончив собой. Точно это было установлено лишь в 70-е годы. А тогда, в 1946 г. Международный военный трибунал в Нюрнберге судил Бормана заочно, приговорив его к смертной казни.)
10
Смотрим в свиток Эстер. В начале предпоследней главы, в стихе, где перечисляются имена десяти повешенных сыновей Амана, бросаются в глаза четыре буквы: Тав, Шин и Зайн, которые написаны намного меньше остальных, и Вав, которая написана значительно крупнее. Как известно, каждая буква еврейского алфавита имеет свое числовое значение. Попробуем перевести четыре «нестандартные» буквы свитка Эстер в цифры. Из первых трех – Тав-Шин-Зайн - складывается календарный год в традиционном еврейском написании - (5)707-й, или же 1946-й по обычному летосчислению. Что же тогда означает крупная буква Вав? Ее числовое значение – шесть, а это прямой намек на шестое тысячелетие, то есть – нынешнюю эпоху. А все вместе - год казни 10-и нацистских преступников. (К слову, один из приговоренных, Юлиус Штрайхер, идеолог фашизма и главный редактор антисемитского издания «Штюрмер», когда его подводили к виселице, в каком-то жутком предсмертном озарении закричал: «Праздник Пурим 46-го!») Как же быть с судьбой одиннадцатого преступника? Комментарии к свитку Эстер сообщают интересный факт. У Амана, помимо десяти сыновей, была, оказывается еще и дочь. Когда Ахашверош в знак благодарности за спасенную ему жизнь велел одеть Мордехая в царские одежды и посадить на белого жеребца, Аману было было поручено публично вести этого самого жеребца под уздцы. Выглянув из окна, девушка предположила, что на коне сидит ее отец, и тотчас же выплеснула вниз горшок с нечистотами, намереваясь жестоко унизить, как ей казалось, шагающего рядом с конем Мордехая. Осознав чудовищность своей ошибки и предстоящий позор, она выбросилась из окна и разбилась насмерть. Одиннадцатым нацистским преступником, которому удалось избежать виселицы, был Герман Геринг. Его нашли мертвым в камере,
возле унитаза, то есть рядом с нечистотами. Экспертиза показала, что он отравился, раскусив ампулу с ядом. Кроме того, согласно послевоенным исследованиям выяснилось, что Геринг был трансвеститом, носившим под мундиром женское белье. Вроде, все кусочки мозаики встали на свои места. Но все же картина не будет цельной, если не дополнить ее еще одним любопытным эпизодом. Достойный тезка своего вождя, Адольф Эйхман, архитектор геноцида, создавший маниакальную теорию «Окончательного решения еврейского вопроса» и сумевший воплотить ее в жизнь, по праву заслужил себе место в аду рядом с самыми жестокими злодеями-преступниками, оставившими в истории свой кровавый след. Именно в его голове зародился план истребления миллионов евреев. Он был доволен своими успехами, но жалел о том, что не достиг большего. В хаосе последних дней “третьего рейха” Эйхман исчез. За его голову была назначена награда. В 1950-м году, пользуясь фальшивыми документами, Эйхману вместе с семьей удалось бежать в Аргентину. В 1959 г. израильская разведка заинтересовалась личностью скромного служащего филиала “Мерседес-Бенц”, расположенного в одном из пригородов Буэнос-Айреса. За его домом было установлено тщательное наблюдение. Возмездие свершилось в месяце Адар, почти сразу же после праздника Пурим. 24 марта 1960 года мужчина явился домой с огромным букетом цветов. В этом и был его прокол. Проверка показала, что эта дата – день свадьбы четы Эйхманов. Судебный процесс над нацистским палачом длился почти полгода. 1 декабря 1961 года Эйхман был приговорен к смертной казни, войдя в историю как первый и единственный нацистский преступник, казненный на земле Израиля. В мае 1962 г. приговор привели в исполнение. Адольф Эйхман был повешен, труп его был сожжен, а прах развеян над морем. Й. Михельсон
Вопросы фертильности Рассказывала эту историю Йеудит Блок, которая в течение пятидесяти лет руководила в Краун-Хайтсе группой изучения Торы для женщин, собиравшихся вместе каждую пятницу вечером. В год, когда ребецин Хая-Мушка вернула свою святую душу Создателю, она вместе с мужем проводила отпуск во Флориде. Субботу они встречали в отеле вместе с другими отдыхающими евреями. Во время трапезы в пятницу вечером женщина, сидевшая с ними за столом, сказала: «Вы выглядите как любавичские хасиды. Выражаю вам соболезнование по поводу кончины ребецин. Хочу вам кое-что рассказать». «...Нас было несколько молодых женщин с одной и той же проблемой: мы не могли иметь детей. Каждая из нас была единственной, оставшейся в живых в своей семье после войны. Мы все происходили из бобовских хасидов и обращались к Бобовскому ребе за благословением, но ничего не помогало.
Тогда одна из нас решила пойти к Любавичскому Ребе, который уже тогда был известен как «Баал Мойфес» - «чудотворец». К ней присоединились другие, и я в том числе. Нас было около десяти человек. Мы знали, что Любавичский Ребе жил на Президент-стрит, что было в двух шагах от дома, где в те годы жил Бобовский ребе. Когда мы подошли к дому 1304, мы вдруг застеснялись и засомневались, и не могли решить, кто постучит в дверь Ребе. Пока мы стояли на тротуаре и обсуждали наши дальнейшие планы, по подъездной дорожке выкатилась машина. Водитель, заметив нас, остановил машину и вышел. Это оказалась женщина. Она спросила нас, чем может помочь. Вначале мы стеснялись ответить, но наконец рассказали ей о нашей проблеме. Женщина вынула из своей сумочки блокнот и ручку и записала наши имена. Затем она дала нам номер доктора в Манхэттене, специалиста по бесплодию
и фертильности, и сказала, чтобы мы позвонили ему через несколько дней. Не знаю, что было с остальными. Мы все отправились каждая своим путем. Но вот что было со мной. Я позвонила доктору, и его секретарша сказала, что может назначить мне встречу с ним через год, настолько этот доктор был знаменит и занят. Я расплакалась, и секретарша попросила меня повторить мое имя. Затем она попросила подождать и куда-то ушла. Через несколько минут она вернулась и сказала, что у них на самом деле уже зарезервировано время для меня на следующей неделе. Этот доктор оказался посланником с Небес. Благодаря его лечению у меня родилась дочка. И эта дочка подарила мне десять внуков. Думаю, не стоит добавлять, кто была та женщина, которая сумела записать меня на визит к врачу... « Геня Лейн
11
vwwc
J O IN J N
D NM A I Y R R T G U R P A P
Y FOR A
М И Р ПУ СИКЕ В МЕК
Siesta time forhe fiesta o N , e r t e h Purim is mbrero and join Grab a so PM INNER 6:30 PM | D 0 :0 G 6 LL DIN AH REA KOV BANQUET HA MEGILL YA IS D A B LV T B A NAC 15 SARA
CH 17
MAR , Y A D RS
THU
ULT $40/AD ILD H C / 0 2 $
H 16 • 7:00 PM C R A M • Y A D S WEDNE W! IC SHOM G A M E! R A U CUL OST >SPECTAR EVERY CHILD IN CDING!
da m Seu ей i r u P Grand кругу друз в Пурим TICKETS
ORK.O NORTH0Y H IS W E WWW.J 647.518.877 RESERVE
B”H
H YORK CENTRE JEWISH NORT А НТР НОРС ЙОРК ЕВРЕЙСКИЙ ЦЕ A TO DS KI L INVITES AL
RG
O AH REA >PRIZE F >MEGILL ! G* S SION >MU IC! DMBYIS READIN MEGILLA >FREELLA ED OW * MAGIC
SHOW FO
JNY 465 PATRICIA AVE, SOCIAL HALL HAPPY PURI M! ВЕСЁЛОГО ПРАЗДНИКА ПУРИ
М!
B»H Double Adar - Double Joy It’s hard for all of us but... Let’s Do it Like Meir, Let’s Do it For Meir!
Purim Schedule Wednesday, March 16 7:00 pm - Machatzis Hashekel & Mincha 7:00 pm - Kids Party - upstairs hall (Megillah reading at 7:54) 7:54 pm - Maariv followed by Megillah - Shul downstairs Thursday, March 17 7:15 am - Shacharis and Megillah - Shul downstairs 9:30 am - Megillah - Shul downstairs 6:00 pm - Megillah at Seuda - 15 Saranac Blvd 6:30 pm - Seudas Purim - 15 Saranac Blvd Megillah to You! Can’t make it to a scheduled reading? Contact us to come to you @ your home or office: 647.518.8770 or email: Info@JewishNorthYork.org