Skip to main content

El siglo del individualismo (2002) – adam curtis

Page 1

Adam Curtis El Siglo del Individualismo (2002)

The Century of the Self de Adam Curtis es una magnífica serie que nos cuenta detalladamente cómo se ha aplicado el psicoanálisis al mercado y a la política: desde las teorías freudianas sobre la oscura naturaleza humana hasta las últimas campañas de marketing político. Durante el siglo XX se ha manipulado a la sociedad haciéndola creer que era cada vez más libre para elegir en un mercado que, de hecho, se había creado para mantenerla controlada y consumiendo. La herramienta fundamental para lograr que la sociedad respondiese a los imperativos del mercado fue el psicoanálisis y sus derivados, especialmente los grupos de discusión. Transcripción del audio del documental El documentalista Adam Curtis disecciona la influencia de la psicología de masas y la propaganda para la creación de la sociedad de consumo en el siglo XX. El documental, que tiene como protagonista a Eduard Barneys (sobrino de Sigmund Freud) y sus teorías sobre la relación consumo-democracia, nos ofrece una visión de la publicidad, la propaganda y los medios como una forma de controlar y manipular a las masas, de la mano de quien aplicó el psicoanálisis para convencer a la sociedad norteamericana de la participación de Estados Unidos en la Segunda Guerra Mundial.


Emitido en la BBC en 2002, hoy está considerado un excelente trabajo documental. Con “El siglo del individualismo” nos encontramos ante unos de los documentales más atrevidos, valientes y revolucionarios jamás realizados. Tanto que cuesta imaginar cómo fue posible que una televisión pública, al servicio de uno de los estados más profundamente capitalistas del mundo, emitiese semejante obra de arte sin censura de ningún tipo. “El siglo del individualismo” no es un documental cualquiera. Es mucho más. Es una puerta abierta para entender en profundidad el funcionamiento de nuestra actual sociedad consumista-capitalista, así como, incluso, para aprender a conocernos un poquito más a nosotros mismos: concretamente el porqué de nuestras conductas, pensamientos, valores y comportamientos dentro de la misma. Esto es así en tanto que “El siglo del individualismo” nos revela uno de esos secretos maravillosos que cuando uno los descubre y entiende ya nada, para bien o para mal, vuelve a ser lo mismo. Es una puerta abierta al conocimiento sociológico profundo. Este además es un secreto realmente demoledor: allá donde tú crees que eres una persona libre que toma en todo momento sus propias decisiones libres, lo que hay en realidad es una persona cuyas decisiones, en un buen porcentaje de ocasiones, no son más que el fruto de una serie de ideas que otras personas han pensado previamente por ti. No por azar, claro, sino para que tú pienses, sientas y actúes conforme a lo que esas otras personas esperan de ti. Y lo esperan no por capricho, sino para que sus privilegios sociales no desparezcan, y sus intereses, políticos y económicos, no dejen nunca de satisfacerse. Para que, en definitiva, te conviertas en un fiel siervo de su poder en la sombra. “El siglo del individualismo”, aunque suene duro decirlo, te muestra que, lejos de ser tan libre como crees, estás más cerca de ser un esclavo al servicio de unos amos con nombres y apellidos que de ser un sujeto verdaderamente libre. Por menos, algunos podrían sentir una crisis profunda de personalidad y de creencias. El siglo del individualismo se convierte así, para quien tenga la capacidad de analizarlo desde una perspectiva crítica y no como mero espectador pasivo, en toda una experiencia vital, máxime si antes no tenía conocimiento alguno de todo aquello de lo que se habla en el documental. Es uno de esos documentales que, más que verlos, hay que dialogar con ellos. Y al hablarte te dirán tantas cosas que no podrás evitar sentirte asombrado e incluso asustado por ello. Pero la reflexión a la que semejante revelación induce no tiene solo implicaciones individuales. Tal revelación atenta también contra otra de esas grandes “verdades” que pocos ciudadanos se cuestionan en la actualidad, una de esas verdades repetidas, como si fuesen mantras, en las clases de historia de nuestros colegios, institutos y universidades de toda índole, tal cual es el carácter -dizque- ilustrado de la sociedad en que vivimos. Ya desde los orígenes mismos de la modernidad ilustrada la búsqueda de la libertad se constituyó en el motor fundamental para los cambios políticos, económicos, sociales e individuales que estaban por venir, y de los cuales, nos dicen los libros de historia, nuestra civilización es el resultado final. Este hecho presuponía, entre otras cosas, que cada uno de nosotros debía ser participe de la historia, desde su propia libertad individual. Ese era el gran cambio ilustrado, el gran sueño de la Ilustración. Ese es, supuestamente, el motor de nuestra actual civilización occidental. El sueño ilusorio de la libertad. Un sueño, sin embargo, que, pese a lo que pudiera parece en primera instancia, jamás llegó a realizarse. Documentales como el aquí tratado así lo demuestran, sin necesidad de pasar más que unas horas frente a la pantalla de tu televisor o de tu ordenador personal.


El sueño ilustrado muere cuando el consumismo emerge: he ahí la otra gran revelación de este magnífico documental. Lo que nos viene a decir básicamente es que no somos tan hijos de la ilustración como nos han hecho creer, no. Somos, más bien, hijos de la alienación más sutil que jamás haya existido a lo largo de la historia: la alienación consumista-capitalista. Somos hijos, en definitiva, de un proyecto completamente antilustrado que domina nuestra sociedad de cabo a rabo. Hijos de la esclavitud del tener frente a la libertad del ser, como bien nos señalase Erich Fromm en su obra ´´Del tener al ser´´. Fue Sigmund Freud quien, en primera instancia, tal y como nos hace ver también este documental, comenzó a matar tal sueño ilustrado de situar la libertad por encima de todas las cosas. Freud nos diría que el ser humano, por más que crea en la libertad como valor supremo de la sociedad, está condicionado por una lucha de fuerzas internas difícilmente controlables por vía de la racionalidad una racionalidad a la que, además, someten y sojuzgan. La libertad plena del hombre, tras Freud, se convierte en una ficción. El hombre, muestra Freud, ya no sólo no es libre ante el mundo, la sociedad o sus instituciones, sino que ni tan si quiera es libre ante sí mismo. Oscuras fuerzas inconscientes gobiernan y determinan la formación de nuestra personalidad y el desarrollo de nuestra conducta, tanto o más que la voluntad libre y consciente. Fuerzas que, como si fuesen torbellinos, no podemos controlar. Que nos hacen esclavos de nosotros mismos. Esa vena abierta en el sueño ilustrado, de la que brotaba sangre a borbotones, sería precisamente la que utilizase un sobrino estadounidense del propio Freud, Edward Bernays, para acabar definitivamente con las esperanzas despertadas por los ilustrados. Bernays, como bien se detalla en el documental, sería el primero en percatarse del incalculable potencial que las teorías de su tío ofrecían a los intereses del capitalismo. El razonamiento propuesto por Bernays, aunque con efectos devastadores para la libertad humana, fue sencillo: si es verdad eso de que el hombre está sometido por una serie de fuerzas, pulsiones, deseos y necesidades inconscientes que ni si quiera él mismo conoce, y que operando desde un oscuro lugar de su mente tienen capacidad para influir en la formación de su conducta y de su personalidad, también lo será que, manipulando convenientemente tales pulsiones, deseos y necesidades ocultas, se podrá también influir directamente en la conducta, el pensamiento y el comportamiento de estos sujetos, de tal modo que ni ellos mismos sean conscientes de la manipulación a la que están siendo sometidos, e incluso cuando estos sujetos se crean, desde su pensamiento consciente, verdaderamente libres. Solo era cuestión de encontrar la forma de entrar en el inconsciente de las personas para introducir en él los mensajes más acordes al funcionamiento de la nueva sociedad consumista que estaba emergiendo. El consumismo-capitalismo había logrado así encontrar la cuadratura del círculo en la manipulación de masas: las clases dominantes podían seguir defendiendo un discurso emancipador, de acuerdo a las exigencias conscientes de las masas según el espíritu ilustrado propio de nuestra época, pero de manera oculta operarían mediante todo un mecanismo psicológico para la sumisión y alienación de la consciencia de éstas, a través del estudio, control y manipulación de sus ideas, pulsiones, deseos y necesidades inconscientes. Tú te debes creer, y te creerás, conscientemente libre, pero tu inconsciente estará controlado por las intenciones de aquellos que hacen de la sociedad su gran negocio. Así consiguieron convertirnos en esclavos de la publicidad y de la propaganda, que en el sistema capitalista vienen a ser lo mismo. Ninguno de los elementos, ni en la forma ni en el contenido, de todos esos anuncios publicitarios que nos invaden por doquier está improvisado. Todo está estudiado y analizado al más mínimo detalle.


Todo para que no puedas escapar de ellos. Todo para que se estos se conviertan en tu guía de sentido y orientación vital, de la que emergen tus valores morales, éticos y estéticos, con los que has de moverte por el camino de tu existencia cotidiana. Detrás del lanzamiento de cada anuncio, de cada marca, está el trabajo de un equipo interdisciplinario, que se basa en múltiples conocimientos acumulados sobre psicología de masas, el comportamiento de los consumidores y los efectos de la publicidad sobre los mismos. La publicidad no solo vende productos, si no que vende un estilo de vida: justo aquel que es más rentable para los intereses del capitalismo, esto es, de quienes detentan el poder en él. Entrará en tu inconsciente hasta apoderarse de él, y de tu vida. Nuestros proyectos de futuro, el sentido que damos a nuestras vidas, nuestros valores éticos y estéticos, todo, absolutamente todo, está condicionado por una serie de ideas previas que “alguien” ha puesto ahí para que nosotros interioricemos y reproduzcamos. No somos libres, no. No al menos tan libres como nos creemos. Somos el producto de un modo de vida y de unos intereses que no son los nuestros. Somos, en definitiva, hijos de quienes supieron ver en el control del inconsciente un arma para dominar consciencias. Somos, pues, hijos de Bernays, mucho más que de la Ilustración: nuestra sociedad puede ser en apariencia ilustrada, nosotros no. Nuestra Constituciones podrán decir que somos libres, nuestro inconsciente no. Libres de derecho, esclavos de hecho. Eso somos. Eso es, en síntesis, lo que nos enseña, de manera clara, concisa y contundente, este gran documental. Un revelación que, como dijimos al principio, una vez conocida y comprendida, ya nada vuelve a ser lo mismo. Salvo que, claro, se quiera optar por seguir siendo un esclavo para el resto de nuestras vidas. ¿Lo quieres tú?

Parte 1. Máquinas de felicidad: Edward Bernays, sobrino de Sigmund Freud, se hizo un hueco en la historia de las relaciones internacionales al trabajar como propagandista de guerra para EEUU en la II Guerra Mundial. Sin embargo su verdadero éxito fue aplicar las teorías de su tío sobre las fuerzas irracionales que gobiernan nuestras decisiones, no para curar alteraciones psíquicas, sino para seducir al consumidor a que compre ciertos productos. La estrategia era asociar los productos con personalidades y con la idea de sentirse diferente, más allá de la funcionalidad del producto o su necesidad. De un cliente a otro Bernays se convirtió en un rico líder y pionero de las relaciones públicas y el marketing. En el ámbito político también recurrieron a Bernays para limpiar la imagen de algunos políticos.


Cuando Bernays hizo famoso a su tío en EEUU, los políticos empezaron a preocuparse por esas fuerzas irracionales que merodeaban bajo la superficie de la sociedad, ya que temían que pudieran desembocar en revoluciones como la rusa. El consumismo se ofrecía no solo como una solución económica, sino como una forma de mantener calmada a la gente. Pero la crisis de 1929 hizo que el consumo descendiese y la gente perdió los nervios. Según Bernays era necesario tener siempre controlado al pueblo ya que podían elegir lo erróneo, y por eso debían ser dirigidos por una elite. Y según Freud la civilización no era la prueba del progreso humano, sino que era una contención del animal irracional que llevamos dentro, ya que consiste en una serie de mecanismos para mantener contento y controlado al pueblo, y siempre debería ser así, porque sino se desataría al animal irracional y éste nos gobernaría. Esto es lo que habría pasado en la Alemania Nazi, donde el amor se entregaba al líder y el odio al que no pertenecía al grupo. Con Roosevelt llegó el New Deal, parecido a lo que querían los nazis, controlar la producción del mercado libre, pero sin necesidad de controlar emocionalmente al ciudadano, informando y asumiendo la madurez del pueblo. No había ningún animal que contener. Además, el Estado debía ser garante de los fallos del mercado y poner límites al mismo. Pero Roosevelt se encontró de frente con las grandes empresas que querían seguir por la vía del consumismo masivo y la manipulación de emociones, y con Bernays al frente, retaron al gobierno con campañas que relegaban a los políticos a un segundo plano, dándole el protagonismo a las empresas que deseaban fabricar consumidores, no ciudadanos.

Una nueva teoría sobre la naturaleza humana fue lanzada por el psiquiatra judío-alemán Sigmund Freud Descubrió que los instintos primitivos sexuales y agresivos permanecen dentro de las mentes de todos los seres humanos fuerzas que no están controladas, llevan a los individuos Y a las sociedades, al caos y a la destrucción. Esta serie relata cómo el uso de estas teorías para controlar a las peligrosas masas en una época de democracia de masas. En el corazón de esta historia no está Sigmund Freud sino otros miembros de su familia. Este episodio tiene como protagonista al sobrino americano de Freud, Eduard Barneys. Aunque es prácticamente desconocido hoy, su influencia en la historia del siglo XX es casi tan grande como la de su famoso tío.


Porque Barneys fue la primera persona en usar las ideas de Freud sobre la mente humana, para manipular a las masas. El enseñó a la corporaciones americanas por primera vez cómo podían hacer que las gentes quisieran cosas que no necesitaban conectando los productos de producción masiva con sus deseos inconscientes. Asociada a esto vendría una nueva idea política para controlar a las masas. Satisfaciendo los deseos inconscientes de las personas se les hace felices y dóciles Era el comienzo de la era del consumismo que llegaría a dominar nuestro mundo moderno. El siglo del Individualismo Parte Uno: Máquinas de felicidad Las ideas de Freud sobre cómo funciona la mente humana llegaron a ser el paradigma dominante dentro de la psiquiatría Cada año, los psicoanalistas se reúnen en un gran palacio de Viena. Este es el congreso de psicoanálisis, al que acuden psicoanalistas De todo el mundo, pero también amigos y gente de la alta sociedad Que quiere asistir a una reunión elegante. Pero no siempre fue así. Hace 100 años, las ideas de Freud eran odiadas por la sociedad vienesa En aquel tiempo, Viena era el centro de un basto imperio centroeuropeo Y para la aristocracia de aquella época, sus ideas eran vergonzosas Querer analizar los deseos íntimos de las personas era un ataque al control absoluto de la población. Esta gente tenía el control absoluto en aquel tiempo Tú no tenías el derecho a mostrar tus deseos íntimos. Quiero decir, si tú eras infeliz, y por ejemplo veías a alguien en el campo no podías llorar sobre su hombro o quejarte en el pueblo Era como venderle tus sentimientos a alguien No podías, porque ellos tenían que respetarte a ti. Por supuesto, Freud cuestionó estos comportamientos con su obra Para examinarte a ti mismo, tendrías que cuestionarte muchas otras cosas de la sociedad y todo lo que te rodea Y en aquellos tiempos eso no era apropiado. ¿Por qué? Porque tu imperio autocreado hasta un cierto punto se haría añicos de alguna forma Lo que temían los dirigentes del Imperio aún más era que la idea de Freud de que dentro de todo ser humano se escondían unas tendencias instintivas peligrosas. Freud desarrolló el método que llamó “psicoanálisis”. Mediante el análisis de sueños y libres asociaciones de ideas desenterró poderosas fuerzas sexuales y agresivas que eran restos de nuestro pasado animal Los sentimientos habían sido reprimidos porque eran muy peligrosos Freud inventó un método para explorar la parte escondida de la mente que hoy día llamamos “inconsciente” Que supuestamente es totalmente desconocida para nuestra consciencia Y que existe una barrera en nuestras mentes que inhibe la aparición de estas fuerzas agresivas del inconsciente a la consciencia En 1914, el Imperio austrohúngaro llevó a Europa a la guerra El horror llevó a Freud a comprobar la validez de sus postulados; Lo triste es que esto era lo que podíamos haber esperado de la gente desde los postulados del psicoanálisis Una vez que se liberan los instintos primitivos del ser humano nadie sabe cómo pararlos En esa época, el joven sobrino de Freud, Eduard Barneys,


Trabajaba como agente de prensa en Estados Unidos Su mayor cliente era el cantante de ópera, Caruso, que estaba de gira entonces por Estados Unidos. Los padres de Barneys habían emigrado a USA 20 años atrás Pero se mantuvieron en contacto con su tío y se reunían en las vacaciones en los Alpes. Pero ahora iban a volver a Europa, con otro motivo. En la misma noche que estrenó Caruso su obra en Toledo (Ohio) América anunció que entraba en la guerra contra Alemania y Austria. Como parte del operativo de guerra, el gobierno USA anunció la creación de una comisión pública de información Barneys fue contratado para promover las actividades bélicas de Estados Unidos en la prensa. El presidente, Woodrow Wilson, anunció que EEUU iba a luchar no para restaurar su imperio sino para extender la democracia en el mundo. Barneys demostró mucho talento para extender esta idea en su país y en el extranjero. Y al final de la guerra, el presidente le pidió que le acompañara a la conferencia de paz de París. Entonces, para mi sorpresa, me invitaron a que acompañara a Wilson a la cumbre Y a la edad de 26 años, estaba yo en esa conferencia para hacer el mundo más seguro y demócrata. Ese fue el argumento central del discurso El recibimiento de Wilson en Paris sorprendió a Barneys y a otros propagandistas La propaganda había hecho de Wilson un liberador del pueblo Un hombre que creaba un mundo nuevo en el que el hombre sería libre Hicieron de él un ídolo de masas. Mientras veía el gentío alrededor de él, Barneys se preguntó si podría hacer lo mismo que Wilson pero en época de paz Cuando volví a Estados Unidos decidí que si se podía utilizar la propaganda en la guerra, también se podría hacer en la paz Y como la palabra “propaganda” llegó a estar mal vista por su uso en Alemania Entonces decidí inventar el término “relaciones públicas” Barneys volvió a Nueva York y fundó una oficina de relaciones públicas en Broadway Era la primera vez que ese término se utilizaba. Desde el comienzo, América se había convertido en una sociedad industrial Con millones de conglomerados en las ciudades. Barneys quería encontrar la manera de manejar a esas multitudes Para ello, volvió a los escritos de su tío. Desde París, envió a su tío un regalo de puros habanos y de vuelta, Freud le envió un tomo de su obra: “psicoanálisis” Barneys lo leyó y se sintió fascinado por el relato de las fuerzas internas que dominan a las masas Se preguntó si podría ganar dinero, manipulando las mentes de las personas Lo que Eduard aprendió de Freud es la misma idea de que hay mucho más que lo que se ve a la hora de tomar decisiones No únicamente entre individuos sino, más bien, entre grupos No la idea de que la información maneja las masas, sino lo interno El planteó la idea de analizar las emociones irracionales Y eso le colocó en otra categoría superior a ningún político o empresario de la época que decían “Con la información se dirige a las masas” Eddy dijo: “así no es como funciona el mundo” Barneys empezó sus experimentos con las mentes de las clases populares Su más ambicioso experimento fue convencer a las mujeres de que


fumaran En aquel tiempo no estaba bien visto que las mujeres fumaran Uno de sus mejores clientes era el presidente de una tabacalera, George Hill, Le preguntó por una manera de romper con ese tabú “Estábamos perdiendo la mitad del mercado por el tabú de los hombres contra que las mujeres fumaran en público” “¿Puedes hacer algo sobre esto?” “Déjame que piense” Y entonces fui a un psicoanalista para preguntarle qué significaba el tabaco para las mujeres “¿Cuánto me va a costar?”, me preguntó el tabaquero Llamé a un psicoanalista de Nueva York -¿Y por qué no llamaste a tu tío? Porque vivía en Viena. “E. April” era uno de los primeros psicoanalistas en América Y por un pastón le contó a Barneys que el cigarrillo era un símbolo fálico Que otorga un poder masculino y sexual. Le dijo que si podía conectar el hecho de fumar con disputar el poder masculino. Las mujeres fumarían porque entonces tendrían su propio cipote. Cada año, Nueva York tiene su cabalgata de Pascua A la cual acuden miles de personas Barneys decidió montar un evento en ese desfile Persuadió a un grupo de mujeres de alta sociedad a llevar escondidos unos cigarrillos, y ante una señal suya, encenderlos de manera ostentosa Había avisado a la prensa de que un grupo de sufragistas pretendían Realizar un acto de protesta reivindicando sus libertades bajo el lema “antorchas de libertad” Sabía que todos los fotógrafos estarían ahí y que esto provocaría muchas protestas. Y estaba preparado con la frase clave: “Antorchas de libertad” Entonces, aquí tienes un símbolo, mujeres, mujeres jóvenes, fumando cigarrillos, con un lema, y todo el que quiera unirse a ese lema, que es la LIBERTAD, Tendrá que apoyarla. ¿Cuál es el símbolo de América? La estatua de la libertad, con su antorcha en la mano. Todo esto alude a la emoción, a la memoria, sus instintos y con una frase racional, aún utilizando los instintos, es una frase racional Todo ello viene junto. Al día siguiente, la noticia no sólo estaba en los diarios neoyorquinos sino de todo Estados Unidos y del resto del mundo. Desde ese momento, la venta de cigarrillos a las mujeres se disparó. El consiguió que fuera socialmente aceptada con un solo acto simbólico. Lo que Barneys consiguió es que las mujeres que fuman se sintieran más independientes, libres y poderosas. Una idea que todavía persiste hoy día. Hizo posible la idea de convencer a alguien hacer algo, ligando los productos a sus deseos irracionales. La idea de que fumar hace más libre a una mujer es completamente irracional pero la hace sentir más independiente. Significaba que un objeto irrelevante podría convertirse en un símbolo poderoso a través de cómo te gustaría que los demás te vieran Eddy Barneys veía la manera de vender un producto no a través del intelecto, como hasta ese momento: “No necesitas un automóvil sino que te vas a sentir mejor con él”.


Creo que él originó esta idea de que no estabas simplemente comprando algo sino enganchándote emocionalmente a él. No es que necesites una nueva prenda de ropa, sino que te vas a sentir mejor con ella. Esa fue su contribución. Lo vemos hoy día por todas partes, pero creo que fue una idea suya. Lo que Barneys hacía, fascinaba las corporaciones americanas Habían acabado la guerra ricos pero tenían un problema El sistema de producción masiva había florecido creando millones de productos pero tenían miedo de los excedentes de producción. Había que convencer a la gente de que tenían que comprar esos productos. Hasta aquel momento se vendía sobre la base de la necesidad Mientras los ricos ya estaban acostumbrados a los productos de lujo, para millones de ciudadanos de la clase obrera americana, los productos se promocionaban como necesidades. Productos como zapatos o calcetines. eran promocionados en términos prácticos. El objeto de los anuncios era valorar la calidad de los productos Lo que las corporaciones pensaron fue transformar la manera en que los americanos pensaban en los productos. Un banquero, Paul Mazer, de Lehman Brothers, tenia claro lo que era necesario. Tenemos que elevar América de un nivel de necesidad al deseo. La gente debe ser entrenada para desear nuevas cosas incluso antes de que las viejas se estropeen. Debemos crear una nueva mentalidad americana: los deseos deben superar a las necesidades. Antes de ese momento, no había consumidor americano Estaba el obrero y el empresariio, que fabricaban lo que la gente necesitaba. Mientras los ricos compraban cosas que no necesitaban, el hombre común, no. Mazer rompe con eso: lo que importa es comprar cosas que no necesitas pero que querias. Y el hombre que iba a cambiar con esa mentalidad sería Barneys. Barneys es el hombre, más que cualquier otro en USA, que llevó a la práctica, esta teoría psicológica. Desde una perspectiva empresarial el cómo la industria iba a presentar a las masas, a través del marketing y de las ventas, estaba preparada para las ideas Sigmund Freud Porque ellos ya estaban preparados para entender lo que motiva a la mente humana Y entonces hubo una gran apertura hacia la ideas de Barneys sobre cómo vender productos a las masas. En los comienzos de los años 20, los bancos comenzaron a financiar la creación de cadenas de grandes almacenes. Iban a ser los escaparates de los nuevos productos de consumo.


El trabajo de Barneys era crear un nuevo tipo de cliente. Empezó a crear muchas técnicas de persuasión consumista masiva con las que convivimos hoy día Fue contratado por William Randolph Hearst para promocionar sus revistas para mujeres glamurosas. Lo que hizo fue colocar artículos y anuncios que ligaban productos a estrellas del cine como Clara Bow, ¡que también era su cliente! También comenzó con el “product placement” en las películas colocando joyas y productos de otras firmas que representaba en las películas de Hollywood. Fue el primero que convenció a los fabricantes de coches de que los vendiesen como un símbolo de masculinidad. Pagaba a psicólogos para que publicaran informes afirmando que ciertos productos eran buenos para ti, y después simular que eran informes independientes. Organizó pases de modelos en los grandes almacenes A las que decía que repitieran la frase: “No compras cosas por necesidad sino para expresarte a ti misma” Famosa aviadora de la época “¿Alguna vez has pensado en la psicología de la vestimenta? Expresa tu personalidad, todos tenemos personalidades interesantes pero algunas lo tienen escondidos. ¿Por qué te vistes igual todos los días, con el mismo sombrero….? Todas sois interesantes y tenéis mucho que decir pero si os vemos por la calle todas parecéis iguales. Y eso es por lo que yo os hablo de la psicología de la vestimenta. La ropa expresa mucho de vosotras mismas. Saca fuera cosas que tú piensas que están escondidas. Me gustaría que mostrarais ese ángulo de vuestra personalidad” -Quiero hacerte una pregunta: Por qué te gustan las faldas cortas. -Porque hay más para ver… -¿Y qué tiene de bueno eso para ti? -Me hace más atractiva. En 1927, un periodista escribió: “nuestra democracia ha sufrido un cambio y se llama consumismo”. El principal deber de un americano ya no es ser ciudadano sino consumir. La oleada de consumismo creó el boom de la bolsa. Y otra vez, Eduard Barneys, estaba involucrado. Promocionando la idea de que la gente normal también podia comprar acciones de los bancos que él mismo representaba. Y otra vez, millones siguieron su consejo. El era único en el conocimiento de cómo las masas reaccionaban a productos o ideas. Pero en cuestiones políticas sólo le escucharían cuatro gatos No era un buen comunicador en público no tenía “buena pinta” y no tenía cualidades para la comunicación personal. No pensaba en las personas individuales sino como grupos.


Barneys llegó a ser famoso como el hombre que entendía la mente de la masa. y en 1924, el presidente contactó con él. El presidente Coolidge era un hombre taciturno del cual hacian chistes: le presentaban como un tipo aburrido. La solución de Barneys fue la misma que con los productos: Hizo que Coolidge llamara a la Casa Blanca a 34 personas famosas Y, por primera vez, los políticos se ligaron con las relaciones públicas. Puse ahí a las 34 personas y las iba presentando al presidente uno por uno. Al día siguiente, en todas las portadas de los periódicos se veía el titular: “El Presidente se encuentra con estrellas en la Casa Blanca” El Times titulaba: “el presidente casi reía”. Y todo el mundo estaba contento. Pero mientras Barneys se hacía rico y poderoso en USA, en Viena, su tío estaba al borde del desastre. Como el resto de Europa, Viena estaba sufriendo una gran inflación y crisis económica que se llevó todos los ahorros de Freud. En plena bancarrota, pìdió ayuda a su sobrino. Barneys respondió con un contrato para publicar su obra por primera vez, en Estados Unidos. Y le empezó a enviar preciosos dólares que Freud guardaba en una cuenta secreta. El era el agente de Freud, si lo quieres llamar así, Aunque, por supuesto, una vez publicados, no pudo evitar promocionarlos para que todo el mundo los leyera. Sus escritos eran polémicos pues enfatizaba el valor del sexo Y el significado fálico de los cigarrillos. No fueron los académicos quienes extendieron su fama sino él. Después de aceptado, Freud empezó a tener caché, pero fue después de que Barneys hiciera famoso al tío Freud. Primero lo creó, después lo hizo aceptable y por último, rentable. Tipico de Barneys. También le propuso promocionarle en los Estados Unidos con un artículo para Cosmopolitan, que Barneys representaba que se titularía: “El lugar mental de la mujer en el hogar” Freud se puso furioso: tal idea era inconcebible para él. El tema era vulgar y encima odiaba a Estados Unidos. Se había vuelto un pesimista con los seres humanos En los años 20, se recluía los veranos en los Alpes. Empezó a escribir sobre los comportamientos grupales, sobre lo fácil que pueden los instintos internos de la gente ser manipulados cuando se encuentran en grupos.


Creía que había subestimado los instintos agresivos del ser humano. Eran mucho más peligrosos de lo que originalmente había pensado. Después de la primera guerra mundial, estaba muy pesimista. Pensaba que el ser humano no tenia remedio y no pensaba que pudiera mejorar. “Les divierte torturar y matar”; no le gustaba el ser humano. La publicación de la obra de Freud en América tuvo mucho impacto entre periodistas e intelectuales. Lo que les atraía y les horrorizaba de Freud era el emerger de fuerzas ocultas y violentas en el ser humano bajo la superficie de la sociedad moderna. Fuerzas que podían emerger fácilmente produciendo la histeria colectiva pudiendo destruir incluso gobiernos. Eso fue lo que, pensaban, sucedió en Rusia. Para muchos, demostraba que los principios democráticos estaban equivocados; creer que los seres humanos podían tomar decisiones racionales El escritor político líder de aquel momento, Walter Lipman, escribió que “si de verdad los seres humanos se guían por instintos irracionales, entonces es necesario repensar la democracia”. Lo que se necesitaba era una nueva élite que se ocupara del “rebaño despistado”. Esto se haría a través de medidas que controlarían los instintos incontrolables de las masas. Así que, ahí tienes a Walter Lipman, probablemente el más influyente pensador político de los USA, que está diciendo que el mecanismo básico de la mente de masas es irracional, animal. El creía que la gente de la calle no se guía por sus mentes sino por su sistema nervioso. La noción fundamental: instintos y deseos inconscientes que se mueven por debajo de la civilización Y empezaron a estudiar la psicología como una manera de entender cómo funcionan esos mecanismos, especialmente dirigidos al control de la sociedad Barneys estaba fascinado por los argumentos de Walter Lipman. Y también los vio como una forma de promocionarse a sí mismo, En los años 20 escribió libros señalando que él había creado las técnicas que Lipman demandaba. Estimulando los deseos íntimos de la gente y asociándolos a productos, había inventado una nueva manera de manejar el instinto racional de la gente. La llamó “la ingeniería del consentimiento”. Democracia para mi padre era un maravilloso concepto pero no creo que él pensara que todo el mundo tuviera capacidad para elegir bien. La gente podía no votar a la persona adecuada. Así que deberían ser guiados por detrás. Es más o menos, el “despotismo iluminado”.


Apelando a sus deseos e inquietudes, puedes pulsar sus más profundos deseos o inquietudes y llevarlos por donde quieras. Y entonces, en 1928, llegó a la Casa Blanca un presidente que estaba de acuerdo con Barneys. El Presidente Hoover fue el primero en asumir que el consumo sería el motor principal de los Estados Unidos. Después de ser elegido, dijo a un equipo de propagandistas relaciones públicas: “Tenéis la labor de crear el deseo y transformar a la gente en máquinas de felicidad en constante movimiento. Máquinas clave para el progreso económico”. Lo que emergió en los años 20 fue una nueva forma de cómo encauzar la democracia de masas. Su clave consistía en la satifacción del yo, que no sólo hacía que funcionara la economía sino la felicidad y la docilidad del individuo” Así se creó una sociedad estable. El concepto de Barneys y Lipman de manejar a las masas contaminó la democracia y la convirtió en un paliativo Dar a la gente un medicamento para hacer que se sienta bien y que pueda responder a un dolor o emoción inmediato sin alterar las condiciones objetivas en que se dan. Quiero decir, la democracia en su origen pretendía cambiar las relaciones de poder pero lo que Barneys propuso era mantener esas relaciones incluso hasta el punto de estimular las vidas psicológicas del público en su propia mente, cuando era necesario. Si puedes seguir estimulando el yo irracional, la élite dirigente puede seguir haciendo lo que quiere hacer. Barneys se convirtió en la figura central dentro de las élites de poder en los años veinte. Se convirtió en inmensamente rico; vivía en una planta entera de un hotel donde daba frecuentes fiestas. Convirtió en su casa, una suite de este hotel con vista panorámica al Central Park. Y utilizaba este lugar como centro de reuniones, a donde venía el alcalde, los líderes políticos, de la prensa, banqueros, todos venían allí Era el “quién es quién”; todo el mundo quería conocer a Eddy Barneys. Porque se había convertido en una especie de mago que podía hacer que las cosas sucedieran, podía crear cualquier cosa. Conocía a todo el mundo: al alcalde, al senador, se le ponían los políticos al teléfono… Literalmente, consiguió ser una “bomba”, y eso está muy bien, pero para algunas personas resultaba demasiado arrogante cuando hacía pensar a la gente que eran estúpidos. La gente que trabajaba para él era estúpida; los niños eran estúpidos Si la gente no hacía las cosas a su manera, eran estúpidos.


Era una palabra que utilizaba constantemente: “tonto”, estúpido” -¿Y las masas? -Eran estúpidas Pero el poder de Barneys estaba a punto de ser destruido por un tipo de irracionalidad que él no podría controlar. A finales de 1929 organizó un gigantesco evento nacional para conmemorar el 50 aniversario del invento de la bombilla. El presidente Hoover, capitalistas y banqueros como John Rockefeller se unieron para celebrar el poder del mundo de los negocios. Pero mientras se reunían, llegaban las noticias del derrumbe de la bolsa. A través de los años 20, los especuladores habían pedido prestados miles de millones de dólares. Los banqueros habían promocionado la idea de que era una nueva era en la que los cracks bursátiles eran cosa del pasado. Pero estaban equivocados: lo que estaba a punto de pasar era el mayor crack de la historia de la bolsa. Les entró el pánico y empezaron a vender histéricamente y no había banquero que pudiera controlarlo. Y el 29 de octubre del año 29, el mercado se hundió El efecto del crack sobre la economía americana fue desastroso. Afrontando el paro y la recesión, miles de trabajadores americanos Dejaron de comprar cosas que no necesitaban. El boom del consumo que Barneys había creado, desapareció. Y él y los profesionales de las relaciones pública perdieron su crédito. Su breve momento de poder parecía terminar El efecto del crack de Wall Street también fue catastrófico para Europa. Intensificó la creciente crisis económica y política en las nuevas democracias. En Alemania y Austria hubieron batallas campales entre bandas de distintos partidos políticos En este ambiente, Freud que tenía un cáncer, se recluyó en los Alpes. Escribió un libro llamado “la civilización y su descontento”, en el que críticaba la idea de que la civilización es una expresión del progreso humano. En lugar de de eso decía que la civilización fue construida para controlar las fuerzas irracionales del ser humano Lo que estaba implícito en su argumento es que la idea de que la libertad del ser humano, que es la base de la democracia, es imposible. No debía permitirse a los seres humanos expresarse en libertad, porque era demasiado peligroso. Deben siempre estar controlados y, por lo tanto, descontentos. El hombre no quiere ser civilizado pero es necesario para su supervivencia Tiene que estar descontento para que esté dentro de unos límites controlables.


¿Qué pensaba Freud sobre la idea de la igualdad de los seres humanos? -No creía en ella. Entonces había 32 partidos y Hitler afirmó que mientras no hubiera sólo uno, no habría Alemania. Y entonces esta única persona puso fin a esta comedia. Freud no estaba sólo en su pesimismo: políticos como Hilter emergieron en la democracia de los años veinte. Los nazis estaban convencidos de que la democracia era peligrosa. Porque liberaba el egoísmo del individuo y no tenía medios para controlarla. Los nazis se presentaron a las elecciones con el argumento de que disolverían la democracia debido al caos y al paro que había creado. Los partidos demócratas prometieron un cielo en la tierra: 6 millones de desempleados En marzo de 1933, los nazis ganaron las elecciones en Alemania E iniciaron el proceso de una sociedad en la que se controlarían a los individuos de una manera diferente. Una de sus primeras medidas fue la nacionalización de las empresas. El plan de producción sería planificado por el Estado Porque el mercado libre era demasiado inestable, como el crack de América había demostrado. El tiempo de ocio del obrero también sería planificado por el Estado. Se creó una nueva organización llamada “la fuerza a través de la felicidad”. Uno de cuyos eslóganes sería “servicio, no egoísmo”. Pero los nazis no veían en esto el retorno a una forma autocrática de control. Era una nueva alternativa a la democracia, en la que los deseos y sentimientos de las masas todavía serían centrales. Pero serían canalizados de tal manera que mantendría a la nación unida. El jefe de esto sería Josef Goebels, ministro de Propaganda. “Puede que sea una buena idea, sostener el poder mediante las pistolas pero es mejor si ganas el corazón de la nación y tener su afecto”. Goebels organizó grandes manifestaciones que tenían como fin Llegar a la mente de las masas para unificarlas en un mismo pensamiento y deseo. Uno de sus inspiradores, según contaba a los periodistas americanos, era el sobrino americano de Freud, Eduard Barneys. En su obra maestra psicológica, Freud hablaba de cómo los miedos irracionales dentro de los seres pueden hacer emerger en tales grupos las profundas y libidinosas fuerzas del deseo que se entregan al líder para liberar esa agresividad fuera del grupo. Freud escribió una advertencia: que los nazis estaban intencionalmente, desarrollando estas fuerzas porque pensaban que así podrían controlar y dominar a las masas.


Las masas están controladas por las fuerzas libidinosas y delegan sus ideas a través del individualismo. ¿Qué son las fuerzas libidinosas? -Es el amor -¿No son el odio? -No, el odio se delega a fuerzas externas. Puedo mirar desde lo alto de un lugar y ver cómo centenares de miles de personas, al ver pasar Hitler, se vuelven completamente histéricas. Y empiezan a gritar “Mi líder”, nunca se me olvidará, y aquí es donde confirmo la manera en que las fuerzas irracionales e incontrolables en Alemania, han emergido, están volando salvajes, marchando disciplinadas. EL FUHRER MANDA NOSOTROS SEGUIREMOS LAS MASAS Y SU CONDUCTA En Estados Unidos, también la democracia estaba bajo amenaza a causa de las masas cabreadas El efecto del crack bursátil había sido desastroso. y creó una frustración de las masas contra las corporaciones A las que hacía culpables de esta hecatombe. Entonces, en 1932, un nuevo presidente fue elegido, que también iba a utilizar el poder del estado para controlar al libre mercado. Pero su idea no era destruir la democracia sino fortalecerla. Y para hacer esto iba a desarrollar una nueva manera de tratar a las masas. “Tengo un deber constitucional, recomendar medidas para un país en crisis en un mundo en crisis. En el caso de un estado de emergencia nacional todavía complicado, no evadiré la causa clara del deber. Pediré al Congreso el único instrumento que queda para resolver la crisis: el poder ejecutivo” Lo que acababa de comenzar era lo que se iba a conocer como “New Deal” (nuevo trato) Roosevelt reunió a un grupo de tecnócratas y planificadores en Washington. Les dijo que su nuevo trabajo era planificar y llevar a cabo gigantescos proyectos industriales para el bien de la nación. Roosevelt estaba convencido de que el crack había demostrado que el mercado libre moderno no podría manejar una economía industrializada Ese era un trabajo del gobierno. Las grandes corporaciones estaban acojonadas. Pero el “new deal” atrajo la admiración de los nazis Especialmente, de Josef Goebels. “Estoy especialmente interesado en el desarrollo social de América. Creo que el presidente Roosevelt ha elegido el buen camino Estamos lidiando con los más grandes problemas sociales que hayamos conocido. Millones de desempleados tienen que recuperar sus empleos. Y esto no puede ser dejado a la iniciativa privada Es el gobierno el que tiene que afrontar este problema” Pero aunque Roosvelt, como los nazis, estaba tratando de organizar La sociedad de


una manera diferente, a diferencia de éstos, pensaba Que el ser humano era racional y debía confiarse en él para participar en el gobierno. Roosevelt pensaba que se podía explicar la política al americano medio. Y tener en cuenta sus opiniones. Para hacer esto, tendría el apoyo de un nuevo científico social americano llamado George Gallup. El resultado de una nueva encuesta en la que George Gallup dice a la Casa Blanca, semana tras semana, lo que la nación está pensando. Y en Nueva York, el analista Elmo Roper de la revista “Fortuna” compila para su publicación la estadística de la desaprobación o desaprobación del público americano sobre cómo va el país. Gallup y Roper rechazaban la idea de Barneys de que el ser humano estaba dirigido por fuerzas inconscientes y por lo tanto, debían ser controladas. Su sistema de encuesta es que se podía confiar en el ser humano y conocer cuáles eran sus deseos Ellos aventuraban que se podía medir y predecir las opiniones del público. Si se les hacían preguntas de hechos y se abolía la manipulación de sus emociones. “Qué te parece ésta? Usted cree que el “new deal” de Roosevelt no sirve al país”. “No, esa pregunta está cargada porque implica la respuesta”. Bueno, ¿qué tal ésta? Tu sentimiento hacia el presidente Roosvelt es de aprobación o de desaprobación?” Ésa es mejor. Anteriormente a las encuestas científicas, la opinión de mucha gente era Que no podías confiar en la opinión pública porque era irracional, estaba mal informada, caótica… Por lo tanto, esa opinión debería ser rechazada Con la encuesta científica, se estableció que la gente piensa racionalmente y toma buenas decisiones Las encuestas ofrecen a la democracia la posibilidad de estar verdaderamente informada por el público. Dando a cada uno su voz sobre cómo va el pais No creo que mi padre pensara que la voz de la ciudadanía es la voz de Dios Pero si que es racional y debe ser escuchada. Lo que Roosvelt hacía era crear una nueva conexión entre los políticos y las masas. Ya no eran consumidores irracionales que saciaban sus deseos sino ciudadanos sensibles que podían participar en el gobierno del país. En 1936, Roosevelt se presentó a la reelección Prometiendo un mayor control sobre las grandes corporaciones Para ellas, era el comienzo de una dictadura. Roosvelt interfiere en la iniciativa privada y está llevando al país Hacia una deuda que durará durante generaciones. La manera de recuperarse es dejar a las corporaciones en paz. Pero Roosvelt fue reelegido. Me parece, amigos míos, que ha sido una victoria por goleada Gracias a todos y espero veros de nuevo pronto.


Afrontando esto, las corporaciones decidieron una respuesta contundente para reconquistar su poder en America. En el corazón de la batalla estaría Eduard Barneys y la profesión que él invento: las relaciones públicas. La gente de los negocios empezaron a juntarse y a tener discusiones en privado sobre cómo crear una guerra ideológica con el “new deal” y conectar la idea de democracia, por un lado, y el negocio privado, por el otro. Así que, bajo el paraguas de una organización que todavía existe, llamada “la asociación nacional de fabricantes” y que incluye a todas las grandes corporaciones de los Estados Unidos se lanza una campaña diseñando explícitamente una conexión emocional entre el ciudadano y los negocios privados Son las técnicas de Barneys usadas en una escala masiva, sin duda. “La cabalgata General Motors del progreso recorriendo las carreteras de América . Millones de americanos en sus casas son fascinados por las historias de la industria moderna. La campaña lanzaba la idea de manera radical, de que habían sido los empresarios y no los politicos quienes habían creado la America moderna. Barneys era ahora agente de General Motors pero no iba a quedarse solo La industria había contratado a miles de relaciones públicas para organizar una campaña gigantesca. No sólo pagaron anuncios en los grandes periódicos sino que influyeron en los editoriales de los grandes periódicos para difundir su mensaje. Se convirtió en una batalla cruenta. En respuesta a estos editoriales, la Casa Blanca pagó documentales En los que se denunciaba la manipulación de la prensa por los capitalistas. La figura central en este lío fue la nueva figura del jefe de relaciones públicas. Ellos intentaron conseguir sus objetivos trabajando completamente por detrás del escenario, corrompiendo y engañando al público. Su objetivo puede ser bueno o malo, pero sus métodos son un gran peligro para las instituciones democráticas. Las películas también mostraban cómo los ciudadanos responsables podían supervisar a la prensa por sí mismos. Ellos podían crear un esquema donde anotar las palabras ocultas que revelaban favoritismo. Pero esa operación no valdría para nada ante la imaginación de Eduard Barneys. El estaba a punto de crear una visión de la utopía que el capitalismo de libre mercado iba a construir en América. En 1939, Nueva York fue anfitrión de la Expo Mundial en la que Barneys fue consejero especial Insistió en que el tema central sería la conexión entre las corporaciones americanas y la democracia.


Nos estamos acercando a Futurama En el corazón de la Expo había una gran esfera redonda blanca que Barneys llamó “Democracity” . En la exhibición central había una gran maqueta mecánica que simbolizaba el futuro de América, construida por la General Motors. Para mi padre, la Expo fue una oportunidad para mantener el status quo. Lo quiere decir: capitalismo y democracia, viven uno dentro del otro; un matrimonio, vaya. Eso lo consiguió manipulando a la gente y haciéndoles pensar que no iban a tener verdadera democracia sin capitalismo ni libre mercado. Que era capaz de hacer cualquier cosa, crear estas maravillosas autopistas o poner películas en la casa de cualquiera. Teléfono inalámbricos, coches de lujo, quiero decir, era consumismo. Pero al mismo tiempo, insinuaba que democracia y capitalismo iban unidos. La Expo fue un gran éxito, porque capturó la imaginación del pueblo americano La visión que mostró era una nueva forma de democracia en la que los negocios responden los deseos íntimos de la gente, de una forma que los políticos nunca pueden lograr. Pero era una forma de democracia que trataba a la gente no como ciudadanos activos sino como consumidores pasivos. Porque ésta, según Barneys, es la clave del control sobre las masas en una democracia No es que la gente estuviera al mando, sino sus deseos La gente no manda, la gente no participa en la toma de las decisiones. Por lo tanto, la democracia se reduce de la ciudadanía activa a la idea de consumidor pasivo dirigido por instintos inconscientes y deseos. Y si puedes acceder a estos deseos, conseguirás lo que tú quieras de ellos. Pero esta lucha entre las dos visiones del ser humano: que sea irracional o racional iba a ser afectada por sucesos en Europa. Eventos que cambiarían, también, la fortuna de la familia Freud. En marzo del 38, los nazis se anexionan Austria Hitler es recibido en Viena por un gentío emocionado. Mientras entra en la ciudad, a escondidas, Los nazis estaban generando odio e ira hacia los enemigos de la Nueva Gran Alemania. La anexión fue una explosión de odio contra los llamados enemigos: Los judíos y los austriacos que se habían opuesto a la ocupación. Ahora que era legítimo el odio, se podía hacer lo que quisieras: robar, matar…. La depravación humana, por supuesto, está muy unida, a la normalidad. Puede cambiar muy deprisa.


Mientras la violencia y los asesinatos crecían en Viena Freud decidió que tenía que marcharse. Y pensó irse a Inglaterra, pero sabía que estaba prohibido dar cobijo a refugiados judíos. Pero la ayuda llegó del líder del psicoanalismo inglés. Que estaba en el mismo club de patinaje, que el secretario de Estado Samuel Howell, y le persuadió para que le diera un permiso de entrada especial. En mayo del 38, Freud, su hija Ana, y otros miembros de su familia Se mudaron a Inglaterra. Freud llegó a Londres justo cuando Gran Bretaña se preparaba para la guerra y se instaló en una casa con su hija Ana. Pero su cáncer había avanzado mucho y en septiembre del 39, tres semanas después del comienzo de la guerra, murió. La segunda guerra mundial transformaría radicalmente la manera en que los gobiernos interpretan la democracia y a la gente que gobiernan. En el siguiente capítulo, mostraremos cómo el gobierno americano, después de la segunda guerra mundial, quedó convencido de que existen demonios escondidos dentro de todos los seres humanos. Fuerzas que necesitan ser controladas. "Lo que cuenta es un resumen del próximo capítulo" No esta Traducido "No tiene mayor importancia si lo ves" "Y como deberías verlo, no lo traducimos para que lo hagas" nosomostontosniciegos.forointernet.es concienciame.com elproyectomatriz.wordpress.com

Parte 2/4: La Fabricación del Consentimiento Tras la II Guerra Mundial, debido a las numerosas depresiones en el ejército y a las imágenes de los campos de concentración, se empezó a prestar atención a los sentimientos de los ciudadanos. La oposición que el gobierno había mostrado a las empresas cedió, y aceptó la necesidad de controlar el animal que llevamos dentro, recurriendo a los psicoanalistas que prometían poder controlar esas fuerzas interiores y hacer que los ciudadanos se convenciesen y fuesen unos sólidos defensores de la democracia. Ciudadanos que no cayesen fácilmente presa de las fuerzas interiores que tenían dentro, si es que algún día se desataban. Liderando al movimiento psicoanalista estaba Anna Freud, hija de Freud, que creía que la manera de hacer fuerte al individuo es enseñarle a adaptarse a las reglas de la sociedad. Según ella era inútil cuestionar la realidad que nos rodea, había que formar ciudadanos felices que encontrasen su lugar en la sociedad que les ha tocado vivir. La salud mental se convirtió en prioridad nacional y se formaron a muchos profesionales y se abrieron muchos centros.


Pero los freudianos no solo vigilaban la salud del ciudadano, sino que también eran contratados para controlar y adoctrinar al consumidor. Aplicaron los métodos del psicoanálisis y preguntaron de manera indirecta por los productos y mediante grupos de discusión lograban ser conscientes de deseos que los propios consumidores ignoraban y así aumentaban las ventas de sus clientes. De esta manera, Dichter y otros psicoanalistas se hicieron ricos e influyentes en EEUU. Ciertas élites compartían la idea con los psicoanalistas de que no se podía dejar sola a la masa irracional del pueblo. Era necesario que se la guiase. Aunque al principio se trataba de tranquilizar a la gente de sus miedos, como la guerra nuclear y los comunistas, Bernays propuso aprovechar esos miedos no para controlarlos sino para usarlos como arma en la Guerra Fría, haciendo pasar por comunistas a todos los que se oponían a los objetivos de EEUU y así obtener el apoyo del pueblo. De esta manera, Bernays, formó parte de planes secretos para derrocar al gobierno de Guatemala que se oponía a empresas norteamericanas, haciéndolo pasar por aliado de la URSS. Ahora el miedo ya no sería un problema o una preocupación para el gobierno, sino una solución para implantar su política.

Veamos el nacimiento de nuestros sueños Todos tenemos pensamientos los cuales no sabiamos que teniamos Son demasiado incomodas ? incompatibles ? para nosotros para ser recordados frecuentemente perturbadores rugiendo bajo la superficie, como lava en un volcan El sueño es el verdadero camino a estos pensamientos El verdadero camino al inconsciente Esta es la historia de como las ideas de Sigmund Freud acerca de la mente inconciente Fueron usadas por aquellos facultados para persuadir America para intentar controlar a las masas politicos y planeadores llegaron a creer en que Freud estaba en lo correcto al sugerir que escondidos en lo profundo de todos los seres humanos yacian miedos y deseos irracionales peligrosos estaban convencidos de que era la liberacion de estos instintos lo que guio al barbarismo en la Alemania Nazi Para evitar que nunca volviera a suceder ellos se propusieron encontrar formas para controlar a este enemigo oculto dentro de la mente humana En el corazon de esta historia esta la hija de Sigmund Freud, Anna y su nieto Edward Barneys quien invento la profesion de Relaciones Publicas Sus ideas fueron usada por el gobierno de USA grandes negocios Y la CIA Para desarrollar tecnicas para manejar y controlar las mentes de la gente de USA Aquellos en el poder creyeron que la unica manera de hacer que la democracia funcionara Y crear una sociedad estable Era reprimir el barbarismo salvaje que acecha bajo la superficie de la vida americana normal El siglo del Individualismo La ingenieria del consentimiento La historia comienza en media de la batalla mas fiera en la segunda guerra mundial Cuanto mas se intensificaba la lucha, el ejercito americano fue encarado por un extraordinario numero de quiebres mentales entre sus tropas El 49 porciento de los soldados evacuados fueron enviados de regreso porque sufrian de problemas mentales El ejercito desesperado, acudio a las nuevas ideas del psicoanalisis Hicieron un registro de los experimentos usando camaras escondidas Consta en sus registros que Ud ???? Si señor Creo que en su profesion es llamada nostalgia ?????? Si señor Fue en Durst Cuando cuando nos reunimos antes de la guerra Recibi una foto de mi novia Lo siento, no puedo Continuar (Esta


bien) Fue la primera vez que alguien puso atencion a los sentimientos y ansiedades de la gente comun En el corazon de este experimento estuvo un numeroso grupo de psicoanalistas refugiados de Europa central Ellos trabajaron con psiquiatras americanos para guiar y formar el proyecto Cuando vine por primera vez a America trabaje en el servicio psiquiatrico con soldados, intentando rehabilitarlos y viaje en el tren de la costa este a la oeste estaba tremendamente curioso ¿que fantasmas habitaban en esos pequeños poblados que el tren iba pasando? despues de mis años en la milicia sabia exactamente que estaba haciendo cada niño en el pequeño poblado porque vi, tanta, tanta gente que vino de ahi y entendi sus aspiraciones, sus decepciones, y mas asi que era como si alguien me invito a un tour privilegiado, al alma interna de America no estoy haciendo esto solo por liberalismo Por favor creame (Te creo) (y liberar esas emociones, es a veces muy util) eso espero señor ( Seguro ???) Bien Señor ????? estoy muy enamorado de mi novia Ella ha sido la unica persona que me ha dado un sentido de importancia incluso que a traves de su cooperacion conmigo hemos sido capacez de rodear muchos obstaculos (Tomalo con calma, solo hablemos) El psicoanalisis usa tecnicas desarrolladas por Freud para llevar a la mente hacia el pasado se convencieron de que que los quiebres no eran la causa directa de pelear el stress del combate habia disparado viejos recuerdos de la niñez estos eran recuerdos sentimientos y deseos violentos de los propios hombres, que fueron reprimidos porque eran demasiado aterradores para el psicoanalisis era una prueba abrumadora de las teorias de Freud pero en su interior los seres humanos eran conducidos por fuerzas primitivas e irracionales ?, fue una importante, espeluznante experiencia Porque descubri el enorme rol de lo irracional en la vida de la mayoria de las personas por eso, puedo decir que aprendi, y que la evidencia entre lo racional y lo irracional en America, esta mucho mas a favor de lo irracional es mucho mas grande que la felicidad, mucho mas que el sufrimiento, mucho mas excede al pais del que uno imaginaria los avisos que obtienes un pais mucho mas problematico La victoria, en la segunda guerra mundial fue celebrada como un triunfo de la democracia pero en privado muchos politicos estaban preocupados de las implicaciones de los analisis de los soldados parecia mostrar que dentro de la febril America. yacian conductas irracionales y violentas lo que sucedio en Alemania parecia confirmarlo la complicidad de tantos ciudadanos alemanes normales en los asesinatos en masa durante la guerra mostro lo facil que estas fuerzas podian desbordarse y abrumar a la democracia Urbanistas y politicos habian sido convencidos durante sus experiencias en la segunda guerra mundial de que los seres humanos podian actuar muy irracionalmente por causa del tipo de espiritu de equipo, el rol y por la emocionalidad impredecible el tipo de caos que vive en la base de la personalidad humana podia de hecho infectar a la sociedad y las instituciones sociales a tal punto que la sociedad en si misma enfermaria y eso es lo que creen que sucedio en Alemania en donde lo irracional, lo antidemocratico se volvio salvaje lo que fue una vista de la naturaleza humana es que es increiblemente destructiva pero entonces se aterrorizaron de que los americanos de hecho se infectaran y se comportaran de esa forma o fueran capaces de comportarse de esa forma y quisieron evitar la repeticion de eso asi que lo que se necesita es un ser humano que pueda internalizar valores democraticos, para que entonces estos no choquen con esta puerta en psicoanalsis claramente prometia poder hacerlo abria nuevas vistas hacia como la estructura interna del ser humano podia ser cambiada para que el se volviera un guardian mas vital, libre, partidario de la democracia los psicoanalistas estaba convencidos de que notoriamente entendia este peligrosas fuerzas pero que tambien tenian que controlarla ellos usarian esas tecnicas para crear individuos democraticos porque la democracia habia fallado en lograr esto por si misma la fuente de esta idea no fue Sigmund Freud, sino su hija Anna ella volo a Londres con su padre antes del estallido de la guerra y despues de que el murio, Anna Freud se volvio la lider conocida del movimiento del psicoanalisi


mundial ella vio su trabajo como la realizacion de los sueños de su padre al hacer que sus ideas fueran aceptadas alrededor del mundo dejamos que el centro del movimiento Freud descansara en su hija Anna porque ella se esforzo por esa posicion ella era reconocida por eso y no solo por ser la hija de Freud ella trabajo, se esforzo en eso, estaba prohibida para los demas, para me no fue una persona calida, una tia a la que podrias besar o abrazar, de ninguna forma y toda su vida ¿la dedico? a la difusion del psicoanalisis Freud mismo habia visto el rol del psicoanalisis como permitir a la gente a entender sus conductas inconscientes pero Ana freud creia que era posible enseñar a los individuos como controlar esta fuerzas internas llego a creer esto como verdad analizando niños sobre todo los hijos de su amiga cercana Dorothy Bellingham Dorothy Bellingham era una millonaria americana quien en los años 20 huyo de un matrimonio fallido y llevo a sus hijos a Ana Freud en Viena Estaban sufriendo tremendas ansiedades y agresion pero Ana Freud estaba convencida que podia librarlos de ello cambiando el mundo a su alrededor ella creyo que podria llegar y uuhhmm ... entrar en su ambiente esencialmente porque eran niños, no tenian vidas independientes, ella podia ir y hablar a los parientes o la madre podia ir a la escuela, podia influenciar su mundo real, su mundo externo real para cambiar sus vidas y para ayudarles y cambiar a la demas gente? creo que eso era parte de su idea, sentia que podia cambiarles del analisis de los niños Ana Freud desarrollo una teoria sobre como controlar las conductas internas Era simple, decirle a los niños que se conformaran a las reglas de la sociedad Pero esta era mas que una idea moral guia Ana Freud creyo que los niños como los Bellingham, seguian estrictamente las reglas de la conducta social aceptada mientras crecian, la parte conciente de la mente que llamamos ego, seria fortalecida en su lucha por controlar el inconsciente Pero si los niños no se conforman, el ego seria debil y ellos serian presa de las peligrosas fuerzas del inconsciente en el caso de mi padre, el estaba preocupado de que seria homosexual asi que un monton de su esfuezo fue prevenir o tratar de detener a mi padre de volverse homosexual ya se que lo haya hecho o no, es desconocido para mi ¿porque queria detenerlo? porque sintio que era anormal, que no era una forma normal de desarrollarse porque lo querian desarrollado en la linea de lo que la sociedad reconocia como normal porque si no lo hacia estaria bajo el control de fuerzas que no entenderias, de las que no estas en conocimiento el analisis parecio ser una gran exito y en los 30s los berlinger y los niños regresaron a America ellos lograron una vida de matrimonio feliz en los suburbios de lo que no se dieron cuenta es que su experiencia se convertiria en una plantilla para el experimento social de controlar la vida mental interna de la poblacion de America en 1946 el presidente Truman firmo el acta de salud mental nacional nacio directamente de los descubrimientos hechos por los psicoanlistas en la guerra millones de americanos llamados a filas sufrian ansiedades y miedos el objetivo del acta es lidiar con esta amenaza invisible a la sociedad conmocionados por el horror procedente de la inestabilidad emocional revelada por los excombatientes de la segunda guerra mundial el congreso aprobo en 1946 el acta nacional de salud mental la cual reconoce por primera vez que la salud mental es un problema nacional en profundo conocimiento de los futuros problemas esta el Dr Robert H. director de tan amplio proyecto Un objetivo primario del programa de salud mental nacional es incrementar las bases de nuestro conocimiento acerca de la salud mental y la enfermedad mental no estamos haciendo esto, ¿porque? porque hay muy pocos trabajadores de la salud mental preparados dos de los principales arquitectos del acta fueron los hermanos Meninger, Carl y Will Will habia llevado a cabo en su trabajo experimentos de psicoterapia y ahora el y su hermano comenzaron a entrenar a cientos de nuevos psiquiatras los Menningers estaban convencidos de que seria posible aplicar las ideas de Anna Freud en una gran escala tanto adultos como a niños el trabajo de los psiquiatras seria enseñar a los americanos ordinarios


como controlar sus conductas inconscientes el psicoanalisis podria ser usado para hacer una mejor sociedad ellos decian, el pensamiento del psianalisis podria ser para el mejoramiento de la sociedad porque tu puedes cambiar la manera en que la mente funciona y podrias sustraer las formas en que la gente hizo cosas hirientes a si mismos y a otros y alterarlos, incrementando su entendimiento y esta fue la vision del psicoanalisis trajo - "De que realmente puedes cambiar a la gente" - De que realmente puedes cambiar a la gente y que podrian ser cambiados en formas ilimitadas a finales de los 40 un vasto proyecto comenzo en America para aplicar las ideas del psicoanalisis a las masas centros de guia psicologica fueron puestos en cientos de ciudades eran atendidos por psiquiatras que creian que era su trabajo controlar las fuerzas ocultas dentro de las mentes de millones de Americanos comunes -"si, yo necesito algo hecho, necesito ayuda"- -"tiene algun maestro particular que te guste, de algun tipo "- -"me agradan todos mis maestros excepto uno, que recuerde"- -"cual era el problema con este en particular"- -"no se, me asustaba, la mayor parte del tiempo"- ? cuando estaba afuera odio a mi hermano, gritandome, despreciandome pero al mismo tiempo miles de consejeros fueron entrenados para aplicar el psicoanalisis en la orientacion matrimonial y trabajadores sociales fueron enviados a visitar los hogares de las personas y aconsejar sobre la estructura psicologica de la vida familiar detras de todo esto estaba la idea fundamental de Anna Freud de que si se alentaba a la gente a conformarse a los patrones aceptados de la vida social y familiar el ego seria fortalecido serian capaces de controlar las peligrosas fuerzas internas cuando tus emociones controlan tus acciones no te afecta solo a ti, sino ademas a la gente a tu alrededor y si esta clase de ? se repite frecuentemente, puede cambiar a la personalidad puedes controlar el fuego de tu emocion, para que tu personalidad sea mas placentera asi pues, esperamos que alguien que ha pasado a traves de esa experiencia sea mas intuitivo mas comprensivo, una persona mas ajustada (regulada) -"y que sucede..."- y la regulacion incluye ser capaz de dejarse ir ?, para disfrutar un juego de futbol un mayor entendimiento, racional pero tambien un persona adecuadamente emotiva los aspectos regulatorios de la mente humana estaran realmente a cargo -"en vez de..."- en vez de estar abrumados por nuestras pasiones e impulsos no seran amos de misterios de nuestras propias pasiones ellos creian que el camino a la felicidad estaba en adaptarse al extraordinario mundo en el cual ellos vivian que la gente podria ser no invalida de sus conflictos neuroticos e impulsos que no emplearian en si mismos conductas conductas autodestructivas que de hecho se adaptarian a la realidad de si mismos nunca cuestionan la realidad nunca cuestionan si podrian en si mismo ser una fuente de maldad o algo a lo que no te podrias adaptar, sin compromiso o sin sufrimiento o sin da単arte a ti mismo en alguna forma asi que habia este acomodamiento a las politicas de la epoca -"y acerca de las emociones, es importante para una bien redondeada personalidad" pero era solo el inicio del asecnso al poder del psicoanalisis en America los psicoanalistas estaban por moverse a los grandes negocios y usar esas tecnicas no solo para crear ciudadanos modelo, sino consumidores modelo en el episodio anterior se mostro como Edward Barneys, el nieto americano de Freud habia sido el primero en convencer a las corporaciones americanas de que podian vender productos, conectandolos con los sentimientos inconscientes de las personas pero ahora un grupo de psicoanalistas retomaria lo que Barney comenzo inventaron todo un conjunto de tecnicas para entrar y manejar la mente inconsciente del consumidor eran guiados por Ernst Dichter Dichter habia practicado en la puerta de al lado de Freud en Viena pero vino a America y fundo el Instituto de Investigacion Motivacional (Institute for Motivational Research) en una vieja mansion al norte de New York -"este es el instituto para la investigacion motivacional "- un lugar dedicado al intrigante negocio para encontrar porque la gente se comporta de la manera en que lo hace porque compra como lo hace porque responde a los anuncios de la manera en que lo hacen y este es el Dr Ernst Dichter no llamamos y preguntamos directamente porque compras o no lo que intentamos hacer es mas bien,


entender la personalidad en su totalidad la imagen de si mismo del consumidor usamos todos los recursos de las ciencias sociales modernas hace accesibles algunas tecnicas estimulantes para vender cualquier producto totalmente nuevo como otros psicoanalistas Dichter creia que los ciudadanos americanos eran fundamentalmente seres irracionales en los que no se podia confiar la verdadera razon para comprar productos estaban enraizados en deseos inconscientes y en los sentimientos y Dichter queria definir formas de descubrir lo que el llamo el yo secreto del consumidor americano el estaba tratando de sacar de la mente de la gente, las motivaciones inconscientes que tenian para comprar estas podian ser sexuales, psicologicas, sociologicas, busqueda de estatus social o reconocimiento habia cosas que la gente no podia decir o no diria porque eran muy secretas, parte de su naturaleza y seria embarazoso decir cosas como esas el entrevistaria gente, pero no hacia preguntas directas sino dejarles hablar libremente como lo haces en el psicoanalisis y ese fue su trasfondo y el dijo "¿porque no podemos tener una sesion de psicoterapia sobre productos?" y asi, Dichter construyo este cuarto sobre su garage y dijo, podemos tener sesiones de psicoanalisis de productos con los que realmente pueden actuar y decir lo que quieren y necesitan lo que vamos a hacer es usar probar un par de estos aderezos para ensalada ahora veamos que sucede "hay tipicas amas de casa, que no siguen las instrucciones" y ellos pudieron observar y mirar, otras personas pudieron comentar pudieron hablar acerca de ello y todos pudieron incorporarse el fue el primero en hacer esto, fue la primera vez que fue hecho y en el proyector de imagenes donde podias mostrar anuncios y cosas como esa la gente podia reaccionar a estos y el invento toda la tecnica para mentalizar al inconsciente acerca de la psicologia oculta del porque la gente compraba productos esto se convirtio en el grupo de enfoque (segmento de mercado) "Funciona" el logro de Dichters fue el grupo de enfoque que hizo para Betty Crockers Food como muchos fabricantes de comida de comienzos de los años 50 habian inventado una nueva serie de comodas comidas instantaneas pero todos los consumidores que hablaron en la investigadores de mercado y que dieron la bienvenida a la idea, de hecho rehusaban comprarlos el peor problema era los pasteles de Betty Crocker Dichter agrego una serie de grupos de enfoque, donde las amas de casa realizabna asociaciones libres acerca de los pasteles concluyeron que sentian culpas inconscientes de la nueva imagen que se estaba promocionando de facilidad y comodidad -"en otras palabras el entendio que el grueso del consumo eran las amas de casa que sentian culpa de usarlo"- ellas basicamente querian que fuera facil para ellas pero se sentian culpables por ello asi que lo que tienes que hacer en esas circunstancias, es remover la barrera la barrera de culpa y la forma de hacer eso es es darle a la ama de casa un mayor sentido de participacion -"¿y como hizo eso?"- -"agregando un acto"(tan simple como eso) "tan simple como eso" Dichter le dijo a Betty Crocker que pusiera nuevas instrucciones en el paquete de que el ama de casa deberia agregar un huevo dijo que seria un simbolo inconsciente del ama de casa mezclando los huevos como un regalo a su esposo y asi minimizando la culpa betty Crocker lo hizo y las ventas aumentaron -"mi pastel esta listo"- el consumidor puede tener necesidades basicas que el consumidor mismo no entiende del todo debes saber cuales son sus necesidades para entenderlas y explotar al consumidor es erroneo darle a la gente lo que quieren apartando sus defensas, ayudandolos a remover sus defensas -"este es mas largo que el año pasado"- -"lo es, casi 40 pulg mas largo que algunos modelos" Dichter triunfo apresurando a las corporaciones y agencias de publicidad para emplear psicoanalistas ellos fueron conocidos como los "dept boys" y prometian a las companias como hacer millones conectando sus productos con los deseos ocultos de la gente Dichter mismo se hizo millonario, famoso por inventar slogans como "Un tigre en tu tanque" inclusive el mercadeo de la muñeca Barbie vino de un grupo de enfoque de niños -"y asi continua"- pero Dichter estaba convencido de que esto era algo mas que vender como Anna Freud, creia que el ambiente podria ser usado para fortalecer la personalidad humana y que los productos tenian


el poder ? en nuestros deseos y darle a la gente un sentimiento de identidad comun con los que le rodean eligio una estrategia para crear una sociedad estable Dichter la llamo "la estrategia del deseo" para entender a nuestros estables ciudadanos debes saber que el hombre moderno muy a menudo intenta superar sus frustaciones gastando en autogratificaciones el hombre moderno esta eternamente llenando su propia imagen, comprando productos que la complementen si te identificas a ti mismo con un producto puede tener un valor ? puede mejorar la imagen de ti mismo y tu te conviertes en una persona mas segura y repentinamente tienes confianza de salir a hacer tus actividades y lograr lo que quieras exitosamente Ernest creia que esto entonces mejoraria a toda nuestra sociedad y entonces se convertiria en la mejor sociedad sobre este planeta a inicios de los a単os 50 las ideas del psicoanalisis habian penetrado en lo profundo de la vida americana los psicoanalisitas mismos se habian vuelto ricos y poderosos muchos tenian salones de consulta que miraban hacie central park en New York politicos y escritores famosos como Arthur Miller y Tennesse Williams se volvieron pacientes suyos buscaban mas que salud, sino entender las raices del comportamiento humano pensabamos despues, Washington esta interesado en lo que pensamos sabes, escritores importantes, politicos, estaban experimentando con el psicoanalisis teniamos listas de espera porque habia tantos pacientes que querian ser analizados asi que esto nos dio un poquito de esta riqueza y esas son las ideas del psicoanalisis que abrazaban America y un nueva alianza emergeria en politica, planeacion social y en los negocios lo que conecto esta alianza era la presuncion de que las masas eran fundamentalmente irracionales para hacer que una democracia de libre mercado como America funcionara tenian que usar tecnicas de psicoanalisis para controlar la irracionalidad de las masas ellos realmente creian que esta alianza era necesaria porque los ciudadanos individuales no eran capaces si se les dejaba solos, de ser ciudadanos democraticos la alianza era necesaria a fin de crear condiciones que producirian individuos capaces de comportarse como buenos consumidores y tambien como ciudadanos democraticos ellos no vieron sus actividades como antidemocraticas socavando las capacidades de los ciudadanos individuales para la democracia al contrario, ellos entendian que estaban creando las condiciones para la sobreviviencia del futuro de la democracia el ascenso al poder del psicoanalisis en America fue un extraordinario triunfo de Anna Freud y la ? promocion de sus ideas ella permanecio en Inglaterra viviendo con Dorothy Bellingham en la superficie era un vida idilica ella y Dorothy tenian ambas una debil ? en el costo del sufrimiento y en los veranos los hijos de Dorothy venian de America para visitarlas con sus nietos pero bajo la superficie las cosas estaban bastante mal tanto Bob como Maby Bellingham a quienes Anna Freud analizo a prinicios de los a単os 30 habian sufrido fracasos personales y sus matrimonios colapsaban Bob bebia mucho y Maby sufria terribles ansiedades la verdadera razon para sus visitas a Inglaterra era aun mas analisis con Anna Freud el problema era que no lucia nada bien de hecho tenemos a alguien teniendo crisis nerviosas y teniendo parrandas alcoholicas y esto no es exactamente, realmente no luce bien sabes, desde un punto de vista humano esto no luce bien obviamente esto no es deseable, tu quieres ayudar a esta gente pero tambien tiene ramificaciones mas amplias todos en los circuitos del analisis sabian que Bob y Maby eran ? eran la prueba viviente de que este era un maravilloso proceso -revisar traduccion- estaba mucho mas barrido debajo de la alfombra, esto no salio quiero decir, esta gente tenia tal... su poder e influencia era tal que, sabes, eras muy cuidadoso, Anna Freud era una persona muy poderosa y entonces, tu eras el nieto y ella reconocia un gran negocio mas de lo que tu te dabas cuenta,y la vida de tus padres y por lo tanto no era algo que ibas a embrollar y tu eres el producto de toda la situacion pero al mismo tiempo todos nosotros sabiamos que algo estaba realmente fatal conforme envejecia ella se volvio mas y mas importante politicamente y cientificamente pero no quizo detenerse ella era un poquito demasiado honesta lo que siempre


hizo fue algo definido y nunca entendio de que podia cometer un error o estar equivocada es mi sentimiento pero el poder e influencia de la familia de Freud en America estaba por crecer aun mas los politicos estaban a punto de tentar al sobrino de Anna Freud, Edward Barneys para ayudarles en tiempos de crisis el iba a manipular los miedos y sentimientos de las masas para ayudar a los politicos de America a pelear la guera fria no quiero decir o nadie puede decirte que no hay peligros por supuesto que hay riesgos de los que no estamos vigilantes pero no tenemos que ser histericos en 1953 la union sovietica exploto su primer bomba de hidrogeno y el miedo de la guerra nuclear y el comunismo, crecio en USA aquellos facultados se preocuparon sobre como tranquilizar a la poblacion se organizaron comites y se hicieron peliculas informativas pidiendo calma en el enfrentamiento de esta nueva amenaza, como la lluvia radioactiva is the fell to see of the voting 85 percent of ones worring capacity to an agent that constitute only about 15 percent of an atomic bomb destroy potencial en este punto Edward barney vivia en New York en los a単os 20 invento la profesion de relaciones publicas y ahora era uno de los mas poderosos hombre de Relaciones Publicas en America trabajo para algunas de las mayores corporaciones de America y asesoro a politicos incluyendo el presidente Eisenhower como su tio Sigmund, Barneys estaba convencido de que los seres humanos eran conducidos por fuerzas irracionales la unica manera de lidiar con el publico era conectar con sus deseos y miedos inconscientes Barneys argumentaba que en vez de tratar de reducir los miedos de la gente hacia el comunismo se deberia estimular el miedo y manipularlo en tal forma que se volviera un arma en la guerra fria los argumentos racionales eran infructuosos lo que mi padre entendio sobre los grupos es que son manipulables y maleables y de que tu puedes tocar ligeramente en sus mas profundos deseos o sus mas profundos miedos y usarlos para tus propios propositos no creo que el pensara que todo el publico tuviera un juicio confiable y que facilmente votan por la persona equivocada y o quieren las cosas eroneas asi que tenian que ser guiados desde arriba uno de los principales clientes de barneys era la gigante United Fruit Company tenian vastas plantaciones de platano en Guatemala y Centro America por decadas United Fruit controlo los paises con dictadores flexibles eran conocidas como republicas bananeras pero en 1950 un joven oficial el coronel Arbens fue electo presidente prometio remover del pais el control de United Fruit y en 1953 anuncio que el gobierno se encargaria de la mayoria de la tierra fue un masivo movimiento popular pero un desastre para United Fruit y acudieron a Barneys para que los ayudara a deshacerse de ellos United Fruits y Barneys entendieron que la mejor forma de hacer lo que la compa単ia queria era cambiar al gobierno de eleccion popular que estaba haciendo cosas buenas por la gente en este ser muy cercano a las fronteras de USA en una amenaza a la democracia americana que habia sido, en tiempo de guerra fria cuando los americanos respondian a temas de temor a los rojos y lo que el comunismo podia hacer estaba tratando de transformarlo y lo hizo de manera brillante, en un asunto de amenaza comunista muy cercana a nuestras costas llevando a United Fruit otra vez como un cliente comercial fuera de escena y haciendolo paracer mas como una cuestion de democracia americana valores americanos siendo amenazados en realidad Arbenz era un social-democrata sin ninguna relacion con moscu Barneys partio a convertirlo en una amenaza para America el organizo un viaje a Guatemala con periodistas influyenetes americanos pocos sabian nada acerca del pais o sus politicas Barneys hizo arreglos para entretenerlos y conocer politicos selectos de Guatemala que les dijeron que Arbens era un comunista controlado por Moscu durante el viaje tambien hubo una violenta manifestacion antiamericana en la capital muchos de aquellos que trabajaban para United Fruits fueron convencidos de que deberian ser organizados por el mismo Barneys tambien creo una agencia ficticia de noticias independiente en America llamada "The middle american information bureau" el comparaba a los medios americanos con temas de presion diciendo que Moscu planeaba usar Guatemala como puente para atacar America todo esto tuvo el efecto


deseado En Guatemala el nuevo regimen se ha vuelto cada vez mas comunista despues de su inauguracion en 1951 comunistas en el congreso y altas posiciones gubernamentales controlan los comites mas grandes, grupos de trabajadores y granjeros en instalaciones de propaganda agitan y guian demostraciones contra paises vecinos y USA lo que era profundamente nuevo en terminos de lo que Barneys es el inicio es que llevo la amenaza a nuestro patio trasero en Guatemala por primera vez vimos rojos a un par de millas de New Orleans a quienes Eddie Barneys les tuvo creyendo que habia una verdadera amenaza hacia nosotros que iba a haber una verdadera base sovietica en nuestro patio trasero pero lo que barneys estaba haciendo, no era solo obscurecer el regimen de Arbens era parte del complot secreto el presidente Eisenhower estaba de acuerdo en que America deberia tumbar el gobierno de Arbens, pero en secreto la CIA fue instruida para organizar un trabajando junto con la United Fruit Company, la CIA entreno y armo al ejercito rebelde y encontro un nuevo lider para el pais llamado "Coronel Armas" el agente de la CIA encargado de la operacion era Howard Hunt mas tarde uno de los involucrados en el escandalo Watergate lo que queriamos hacer era tener una campa単a cuidadosa para aterrorizar a Arbens principalmente y a sus tropas tanto como los stucas alemanes aterrorizaban a la poblacion de Holanda, Belgica y Polonia durante la segunda guerra mundial y solo rendir a todos paralizados los aviones tripulados por pilotos de la CIA arrojaron bombas sobre la ciudad de Guatemala Edwards Barneys llevo su campa単a de propaganda a la pensa americana estaba preparando a la poblacion americana para esto como la liberacion de Guatemala como la lucha por la democracia el entendio totalmente lo que podia suceder cuando el publico y la prensa cuando las condiciones en el publico y la prensa permitieran que ocurriera lo que el creo con esas condiciones el estaba totalmente en conocimiento, en terminos de lo que el estaba creando ahi en terminos del derrocamiento pero principalmente que estaba remodelando la realidad remodelando la opinion publica en una forma que era antidemocratica y manipulativa en junio 27 de 1954 el coronel Arbens volo del pais y Armas llego como el nuevo lider en solo meses el presidente Nixon visito Guatemala en un evento escenificado por la United Fruits en el parlamento le fueron mostrados pilas de lectura marxista que habian sido encontrados, le dijeron, en el palacio presidencial esta es la primera vez en la historia del mundo que un gobierno comunista ha sido derrocado por la gente y por eso lo felicitamos y a la gente de Guatemala por el apoyo que le han dado y estamos seguros que bajo su liderazgo apoyado por la gente quienes admito son cientos en mi visita a Guatemala que Guatemala va a entrar en una nueva en, en la cual habra prosperidad para la gente junto con libertad para la gente muchas gracias por permitirnos ver esta exhibicion de comunismo en Guatemala "de nada" y para cenar veamos lo que mama ha hecho para el postre pastel de banana tan solo otra forma mas en la cual esta nutritiva fruta puede ser preparada pero ahora que has visto de donde vienen las bananas antes de llegar a tu mesa nuestro viaje al pais de las bananas ha terminado esperamos que hayas disfrutado el viaje, sabemos que te gustan las bananas Barneys habia manipulado a la gente de USA pero no lo vio de esa forma, porque como el muchos en su tiempo creian que el interes del negocio como el interes por America, era indivisible especialmente cuando lo encaras con la amenaza del comunismo pero Barneys estaba convencido de que explicarles esto de manera racional a los Usamericanos, era imposible porque no eran racionales en vez de eso habia que tocar sus miedos internos y manipularlos en el interes de una verdad superior el lo llamo la ingenieria del consentimiento el lo hacia por el modo de vida americano y del cual era un devoto sinceramente dedicado y sin embargo el sentia que la gente era verdaderamente estupida y esa es la paradoja si tu no le permites a la gente ser ellos mismos sino que los forzas a escojer lo que tu quieres que escojan no obstante muy triste entonces ya no es democracia es algo mas, es que te digan que hacer, es que...


es totalmente autoritario pero la idea de que era totalmente necesario manipular el sentir de la poblacion USAmericana en el interes de pelear la guerra fria comenzaba a enraizar en Washington una burbuja en la CIA, que iba a llevarse mucho mas lejos estaban preocupados de que los estaban experimentando con metodos psicologicos para alterar verdaderamente los sentimientos y recuerdos de la gente el proposito era lograr mas control de los ciudadanos esto fue conocido como lavado de cerebro Psicologos en la CIA fueron convencidos que esto seria realmente posible y de que tratarian de hacerselo a ellos la imagen del ser humano que habia sido construida a partir de ese tiempo en particular era que, habia un gran problema de vulnerabilidad en cada ser humano y que esa vulnerabilidad podia ser manipulada para programar a alguien para ser algo que yo quisiera que fuera y que ellos no querian ser de que tu podias manipular personas en tal forma que ellos podian ser automatas si lo deseabas para cualquiera que fueran tus propositos esta es la imagen que la gente penso que era posible a finales de los 50s la CIA puso millones de dolares dentro del depto de psicologia de las universidades en toda USA estaban financiando experimentos en secreto, sobre como alterar y controlar las conductas internas del ser humano el mas notorio de estos experimentos fue ejecutado por el encargado de la asociacion de psiquiatria americana el Dr Ewan Cameron como muchos psiquiatras de ese tiempo Cameron estaba convencido de que dentro de los seres humanos existian fuerzas peligrosas que amenazaban a la sociedad pero el creia, no solo que podia controlar esas fuerzas sino realmente quitarlas el penso que el psiquiatra no deberia concentrarse solo en gente enferma, enfermos mentales sino en realidad ir al gobierno, que los politicos deberian escuchar a los psiquiatras que los psiquiatras deberian estar en cada parlamento y que deberian dirigir y monitorear las actividades politicas porque ellos sabian en una forma racional y cientifica lo que era bueno para la gente Cameron habia puesto una clinica en un hospital en Montreal, llamado "Allan Memorial" pero no ha cerrado desde entonces Cameron llevo pacientes que sufrian de una amplia variedad de enfermedades mentales su teoria era que esto era resultado de recuerdos reprimidos u olvidados pero estaba impaciente con la idea de usar psicoterapia para descubrirlos en vez de eso el simplemente los borraria Cameron uso drogas incluyendo LSD y la tecnica de ECT "ELectroconvulsive Theraphy" (Terapia electroconvulsiva) era usada comunmente en ese entonces para curar la depresion pero Cameron iba a usarla de forma distinta, para producir personas nuevas estaba usandola realmente, para intentar ... cambiar las bases funcionales del individuo para.. alterar sus recuerdos pasados, las formas pasadas de comportamiento y eso es lo que creo que dijo cuando apuntaba que era una forma de borrar todo de su pasado asi que entonces tenias una pizarra en la cual tu podias grabar nuevas formas de comportamiento entonces el uso dosis masivas de shock, la gente recibia varios shocks al dia y sobre el curso del tiempo cientos de tratamientos ECT asi que fueron reducidos... a una forma de estado vegetativo primitivo no recuerdo que me sucedio, fui presentada al Dr Cameron, y no recuerdo del todo al Dr no recuerdo nada de eso ellos me llevaron a lo que llamaron el cuarto de dormir y me dieron todos estos tratamientos de shock electroconvulsivo dosis de drogas como LSD y todo eso... no tengo ningun recuerdo de eso nada de ese tiempo en en el Allan Memorial o algo de mi vida previo a eso todo se fue, borrado y habiendo ? a alguien hasta el colapso, donde basicamente... nada mas que las funciones sensoriales del cuerpo trabajando en terminos de respiracion y cosas de esta naturaleza entonces comenzaria a alimentar material dentro de estos individuos


material positivo, tales como si el cerebro fuera programado en una forma positiva de tal forma que el individuo seria completamente alterado entonces el puso estas grabaciones bajo nuestras almohadas llamadas psicoconduccion el entonces pondria de nuevo dentro de estos cerebros vacios, un programao cualquier cosa que el decidiera y la gente como yo despertaria como otra persona, supongo de hecho, los experimentos de Cameron fueron un completo desastre todo lo que el produciria serian individuos con perdida de memoria y la habilidad de repetir una frase "Estoy a gusto conmigo mismo" y no fue un caso aislado, casi todos los experimentos que la CIA financio fueron igualmente infructuosos a pesar de sus ambiciones los psicologos americanos estaban comenzando a darse cuenta cuan dificil era entender y controlar el funcionamiento interno de la mente humana realmente hemos perseguido un fantasma si lo desea, una ilusion de que la mente humana era mas capaz de manipulacion desde el exterior por factores externos mas que ideas encontramos que el ser humano es una cosa extremadamente compleja no hay soluciones simples solo tienes que recordar que estos eran tiempos muy extraĂąos los psicoanalistas habian llegado al poder en America por su teoria de que sabian como controlar las peligrosas fuerzas dentro del ser humano pero ahora el psicoanalisis iba a encarar un falla de alto perfil que llevaria a la gente a comenzar a cuestionar los fundamentos de sus ideas comenzo en Hollywood la industria del cine habia estado fascinada por el psicoanalisis y Anna Freud era una poderosas influencia en docenas de analistas en Los Angeles ellos trataban estrellas de peliculas, directores y jefes de estudios el amigo mas cercano de Anna era el mas clasificado de todos Ralph Greenson y en 1960 la estrella mas famosa en el mundo volvio hacia Greenson por ayuda Marylin Monroe estaba sufriendo desesperanza y se habia vuelto adicta a las drogas y el alcohol cuando llegue a comer estaba Marylin Monroe ? estaba ahi ? acerca de Eva estaba cenando con Ralph Greenson ÂĄsiii, la unica cosa es que Ralph... estaba tratando de mostrarle Romi fue como le llame toda mi vida Romi estaba tratando de mostrarle acerca ... acerca de como es la vida de la familia comun asi que estamos paseando al perro en otra ocasion y dije "que diablos haces aqui?" y le dije "nunca me invitaste a cenar" y el dijo "tu no estabas asi de enferma" y yo dije "Oohh" y el dijo "sabes esta chiquilla no, ÂĄnooo! tiene marcos de referencia" "ella no sabe cual es la meta" lo que Greenson hizo fue seguir las teorias de Anna Freud si Marylin Monroe pudiera ser totalmente conforme con lo que la sociedad considera el patron normal de vida eso ayudaria a su ego a controlar sus urgencias destructivas pero Greenson empujo al extremo persuadio a Monroe a mudarse a una casa cercana que estaba decorada como la suya entonces la llevo dentro de su vida familiar y el, su esposa y su hija interpretaron el papel de su familia Greenson mismo se convirtio en un modelo de conformidad y asi esto, alguien a quien ella habia estimado como importante y a quien idealizo si te conviertes en una figura paterna gratificante ella y su ego se beneficiarian de eso, esa era la teoria toda la familia se involucro estaban tratando a la persona estaban tratando la mente estaban tratando el agente que controla la vida interior contra la adversidad, contra la insuficiencia contra demasiada frustracion asi Marylin Monroe no seria mas una persona indefensa buscando por amor ella tiene suficiente amor pero a pesar de toso sus esfuerzos Greenson fue incapaz de ayudar a Marylin Monroe el 15 de agosto de 1961 se suicido en su casa el suicidio conmociono a muchos en la comunidad del psicoanalisis incluyendo Anna Freud y figuras de alto perfil en la vida americana quienes estaban previamente entusiastas con el psicoanalisis comenzaban a preguntarse porque el psicoanalisis se volvio tan poderoso en America era realmente porque beneficiaba a los individuos o de hecho se habia convertido en una forma de restringir en interes del orden social los criticos incluian al ex esposo de Monroe, Arthur Miller mi argumento es que bastante del psicoanalisis es la concepcion de que


sufrir es un error o se単ala debilidad, o se単ala incluso una enfermedad cuando de hecho posiblemente la mayor verdad que conocemos ha venido de gente que sufre y que el problema no es deshacer el sufrimiento o borrarlo de la faz de la tierra sino hacer y formar nuestras vidas en vez de tratar de curarnos a nosotros mismos constantemente y evitarlo y evitar todo sino lobotomizar el sentido de lo que llamamos felicidad hay demasiado sobre .... me lleva a pensar en terminos de controlar al hombre mas que liberarlo de definirlo en vez de dejarlo ser y es parte de toda la ideologia de esta era lo cual es problematico al mismo tiempo, un "unslow" fue lanzado cambiando la forma que el psicoanalisis estaba siendo usado por los negocios para controlar a la gente el primer bloque llego con el bestseller "Los persuasores ocultos" (The hidden persuaders) escrito por Vance Packard acuso al psicoanalisis de reducir al pueblo americano a marionetas emocionales cuya unica funcion era mantener la linea de produccion funcionando ellos hicieron esto manipulando los deseos inconscientes de las personas para crear anhelo (ansia deseo) para cada nueva marca y modelo habian convertido a la poblacion en participantes inconscientes en el sistema de plan de obsolencencia el segundo bloque vino de un influyente filosofo y critico social Herbert Marcuse el fue entrenado en psicoanalisis esta es la aplicacion mas infantil del psicoanalisis ya que no toma el todo en consideracion los verdaderos formas politicas sistematicas de los recursos de la tecnologia y de la posesion de productos por ejemplo el plan de obsolecencia por ejemplo la produccion de innumerables marcas y dispositivos que al final todos son lo mismo la produccion de innumerables diferentes marcas ? y al mismo tiempo esta prosperidad consciente o inconscientemente lleva a un tipo de existencia esquizofrenica creo que en esta sociedad un increible ? de agresividad y destructividad es acumulado precisamnte por causa de esta prosperidad vacia y la cual entonces... simplemente explota el argumento de Marcuse no era solo que el psicoanalisis habia sido usado para propositos corruptos era mas fundamental Marcuse decia que la sola idea de la necesidad de controlar a la gente era erronea los seres humanos tienen conductas emocionales internas pero no son inherentemente valientes o malvados era la sociedad la que hacia a estas conductas peligrosas, reprimiendolas y distorsionandolas Anna Freud y sus seguidores habian incrementado esa represion intentando hacer que la gente se conformara a la sociedad y al hacer esto habian hecho mas peligrosa a la gente, no menos Marcuse reto ese mundo social y dijo que ese era un mundo al que no tenias que adaptarte y de hecho...a lo que el individuo se estaba adaptando era corrupto y malvado.. y corruptor el cambio la fuente de la maldad del conflicto interno a la sociedad misma que la enfermedad de la sociedad marca el nivel de la sociedad, no la enfermedad de los seres humanos que estan en ella y si la gente no reta eso, entonces ellos estaban de hecho doblegandose a la maldad Psicologia moderna tiene una palabra que es probablemnete usada mas que cualquier palabra en psicologia es la palabra "inadaptado" es un rango de ? de la moderna psicologia infantil "inadaptado" por supuesto todos queremos vivir una vida ajustada a fin de evitar personalidades neuroticas o esquizofrenicas pero voy a decirles mis conclusiones que me gustaria decirles hoy en una forma honesta hay algunas cosa en nuestra sociedad, algunas cosas en nuestro mundo de las cules estoy orgulloso de estar inadaptado y llamo a todos los hombres de buena voluntad a ser inadaptados a estas cosas hasta que la sociedad buena sea lograda debo ser honesto al decirles que nunca trate de ajustarme a la segregacion racial y la discriminacion nunca intente ajustarme al arbol mas grande de la religion nunca intente ajustarme a condiciones economicas que tomarian necesidades de los peque単os para darle lujos a unos pocos dejando a millones de ni単os de Dios asesinados en una jaula de pobreza en la niebla de nuestra opulenta sociedad la influencia politica de los psicoanalistas


Freudianos habia terminado al contrario ahora eran acusados de haber ayudado a crear una forma represiva de control social Anna Freud y Dorothy Bellingham vivian en la casa de Freud en Londres en 1970 el hijo de Dorothy, Bob, murio de alcoholismo y en 1973 su hermana Maby regreso para mas analisis con Anna Freud ella regreso por mas analisis, estaba viviendo en ? Four Hills en la casa de Freud es lo que creo que hizo cuando estuvo con su esposo y ... se suicido, tomo una sobredosis de pildoras para dormir -"en la casa propia de Freud"- en la casa propia de Freud, correcto si, quiero decir, sabes.. lo obvio... habia un monton de implicaciones obvias que uno no puede controlar y .. y creo que ella alcanzo el fin de la cuerda ahi pienso que, se veria muy bien señalado el acto, obviamente el suicidio es un acto muy politizado para llevar a cabo en la casa de Sigmund Freud es ciertamente distinto de hacerlo en el rio Albany en New York el episodio siguiente contara la historia del ascenso al poder de los enemigos de la familia Freud ellos creian que la mejor manera de crear una mejor sociedad era dejar al individuo libre pero de lo que no se dieron cuenta era que esta idea de liberacion proveeria a los hombres de negocios y politicos con otro medio de controlar al individuo alimentando sus deseos infinitos

Parte 3/4: Hay un policía en nuestras cabezas que debe ser destruido Una vez que el icono del psicoanalista cayó, emergieron todos sus enemigos como triunfadores, proponiendo toda clase de respuestas liberalizadoras en un mercado de la insatisfacción donde el capitalismo y los políticos de la derecha se adaptaron rápidamente para sacar beneficio de este ansia de liberación, respuestas y deseos infinitos. Paradójicamente esto produciría unos consumidores más manipulables que cualesquiera otros del pasado. Uno de los críticos del psicoanálisis era Wilhelm Reich, antiguo discípulo de Freud. Reich creía que dentro del ser humano había bondad, y que el hecho de reprimir sus instintos era lo que hacía a la gente peligrosa. Reich murió sin mayor trascendencia para la psicología, presa de sus descabelladas teorías sobre la libido como fuerza propulsora del ser humano. Pero se recuperaría lo fundamental de su crítica en los 60. Mientras, en las calles, se sucedían las protestas por la Guerra de Vietnam. El estado quería unos consumidores entretenidos mientras se libraba una guerra ilegal. Los estudiantes y la izquierda se rebelaron contra el estado y los publicistas que les habían metido un policía dentro de sus cabezas, y reaccionaron intentando dañar al gobierno. Pero no lo consiguieron y fueron repelidos violentamente, así que al no poder con el que implantó al policía en sus cabezas, intentaron quitarse al propio policía dentro de sus cabezas. Cambiar el interior de uno mismo, para llegado el momento, salir y cambiar el exterior.


En esa línea, el centro Esalen, dirigido por anti-psicoanalistas rescató la filosofía de Reich y se atrevió con algunos problemas sociales para demostrar su eficacia. La industria se dio cuenta de que debían fabricar productos, no para que los consumidores se sintieran parte del conjunto feliz de la ciudadanía, sino para que se sintieran únicos en una masa uniforme, para expresar su individualidad. Los productos siempre se asociaron a emociones, lo novedoso aquí fue que ahora se asociaban al conjunto del individuo, a su esencia, su forma de ser, su forma de vida, su individualidad. Esto era un reto para la industria porque no se podían fabricar tal variedad de productos para satisfacer todas las individualidades, no sería rentable por el coste de fabricación de cada producto. Entonces llegó Werner Erhard, y con sus técnicas (EST) dio una vuelta más de tuerca. Decía que Esalen se quedaba corto, porque no había ningún yo interior, bueno o malo, estábamos vacios y por tanto podíamos ser quien quisiéramos ser, el yo lo construíamos nosotros mismos, independientemente de la realidad exterior. Pero entonces la anterior idea de cambiar desde dentro para luego cambiar el exterior, no se vería culminada, ya que el exterior era secundario en la persecución de la felicidad. Para satisfacer las necesidades de auto-creación de estos yoes, el capitalismo se especializó en conocer los tipos de persona. Categorizó a la población según sus deseos con la ayuda de Masslow y su jerarquía de necesidades. En la cúspide estaba la auto-realización: los más libres, y los que habían cubierto todas las necesidades de los estratos inferiores. Usaron cuestionarios y encontraron que podían identificar a los que estaban en la cúspide de la jerarquía, no por su clase social, sino porque básicamente expresaban sus altas necesidades de unas cuantas maneras, finitas y diferentes de ser. Eran los estilos de vida individualistas dirigidos hacia el interior. En la política de los 80 Reagan y Thatcher ganaban gracias al apoyo de diferentes clases sociales que solo tenían en común que eran auto-realizados, y necesitaban líderes que les hablasen en clave de individualismo y auto-realización, que les permitiesen al pueblo ser lo que querían ser sin interferencias del exterior. Ahora los ordenadores podían fabricar una variedad mayor de productos manteniendo la rentabilidad. Se había creado un mercado para contentar a una generación de descontentos con el sistema. no te conformes con nada menos de lo que puedes ser haz de tu vida un obra maestra esta es una serie acerca de como las ideas de Sigmund Freud acerca de la mente inconsciente han sido por usada por aquellos en el poder para controlar a las masas en una era de democracia en el ultimo episodio mostro como las ideas de Freud se esparcieron por Americaen en los 1950s.


fueron promocionadas por su hija Anna y por su sobrino Edward Barneys quien invento las relaciones publicas el trajo las teorias de freud al corazon de la publicidad y el mercadeo un hombre como tu!... quiero decir... ¡con un auto como este! lo que ellos creian era que escondido en los seres humanos se encontraba un yo oculto e irracional que necesitaba ser controlado, por el bien del individuo como por la estabilidad de la sociedad pero los Freud iban a ser sacados del poder por oponentes que decian que estaban equivocados acerca de la naturaleza humana el yo interior no necesita ser reprimido y controlado deberia ser alentado a expresarse por si mismo surgiria asi un nuevo tipo de ser humano fuerte y una mejor sociedad pero lo que de hecho surgio de esta revolucion, fue justo lo opuesto un individuo aislado, vulnerable y egoista bastante mas abierto a manipulacion, por los negocios y politicos que cualquier cosa anterior aquellos en el poder ahora controlaban al individuo, no reprimiendolo, sino alimentando sus deseos infinitos EL SIGLO DEL INDIVIDUALISMO Part Three hay un policia dentro de todas nuestras cabezas debe ser destruido lo que sucede aqui, es la liberacion de sentimientos.. en otras palabras, sentimientos, no solo recuerdos que han sido suprimidos por ejemplo el gritar, el llanto, la ira si esa persona esta realmente enojada, entonces lo va a dejas salir No!...No!... podria matarte!... Soy un hombre viejo, escucha, si puedo conseguir esta fuerza para hacer esto la gente joven lo conseguira si tienen estos sentimientos en los años 50, un pequeño grupo de psicoanalistas renegados comenzo una nueva forma de terapia trabajaban en pequeños cuartos en la ciudad de New York y alentaban a sus pacientes a expresar sus sentimientos abiertamente I want help!...I do.... era un ataque directo a las ideas de los psicoanalistas Freudianos quienes se habian vuelto ricos y poderosos enseñando a los americanos como controlar sus sentimientos "Dr. Alexander Lowen - Experimental Psychotherapist 1950s" en el trabajo de Freud, veras ellos eran temerosos de los sentimientos ellos creian... lo que querian era contener a las personas, adecuadamente hacer las cosas correctas y vivir una vida correcta eso era lo que querian pero no una intensa vida emocional Freud mismo no era emocional, es decir, es un Freud intelectual yo era un intelectual lo se, pero tambien mas de lo que ahora soy el lider de este grupo era un hombre odiado por Freud y su familia se llamaba Wilhelm Reich. Reich vivia una vida solitaria en una casa construida por el mismo en las remotas montañas cerca de la frontera canadiense Reich originalmente habia sido un devoto discipulo de Freud en Viena en los años 20 pero habia cuestionado a Freud acerca de las bases fundamentales del psicoanalisis Freud argumentaba que, en las entrañas, el ser humano aun era conducido por instintos animales primitivos el trabajo de la sociedad era reprimir y controlar estas fuerzas peligrosas Reich creia lo totalmente opuesto decia que las fuerzas inconscientes dentro de la mente humana eran buenas era la represion de la sociedad la que las distorsionaba eso era lo que hacia a la gente peligrosa Morton Herskowitz - Student of Wilhelm Reich 1949-52: Reich y Freud tenian dos puntos de vista fundamentalmente diferentes acerca de lo que era la naturaleza esencial humana en el centro, Freud vio un infierno de emociones incontroladas violentas, belicosas Reich dijo que estas cosas, no son la forma correcta en que originalmente estaban destinadas a ser son el resultado de no perimtir a los impulsos originales que se expresen los naturales impulsos subyacentes que Reich argumentaba, eran la libido, energia sexual si eran liberadas, los seres humanos florecerian pero esta idea le trajo a un conflicto


directo no con Sigmund Freud sino con Anna la hija de Sigmund, que creia que las fuerzas sexuales humanas eran peligrosas si no eran controladas Lore Reich Rubin - Daughter of Wilhelm Reich: mi padre creyo que deberias liberar la libido y tener libertad y desarrollo la teoria mas bien temprana de que la neurosis era debido a la carencia de buenos orgasmos o cualquier orgasmo y eso fue.... Anna Freud era virgen, es decir, esto es bien importante porque ella nunca tuvo una relacion sexual con un hombre y aqui estaba este hombre predicando que el camino a la salud era a traves del orgasmo y aqui está esta mujer quien habia sido analizada por su padre porque se estaba masturbando asi que aqui está esta mujer que se opone a la sexualidad realmente y aqui está este hombre quien predica la libertad sexual, es decir ahi estaba el lazo para que existiera una confrontacion ¿no es asi? el conflicto llego al punto critico en una conferencia en 1934 en Suiza Anna Freud quien a esta altura se habia vuelto la lider conocida del movimiento del psicoanalisis, forzo a Wilhelm a salirse de el ella destruyo su carrera Lore Reich Rubin Daughter of Wilhelm Reich: se deshizo de el, definitivamente y creo que parte de lo que hago es deshacerme de ella ¿puede explicarlo? bien, creo que... Anna Freud no deberia haberse salido con la suya con la suya, que deberia darse a conocer maniobrando para sacarlo de la asociacion internacional de psicoanalisis asi que esta vengandose? podrias decir eso, o tergiversando algo correcto - ¡No!, corrigiendo algo incorrecto. mejor corta esa parte. ¿no es eso llamado un desliz Freudiano? - si, lo es Reich volo a USA y construyo su hogar y un laboratorio sus ideas se volvieron grandiosas al punto de la locura estaba convencido de haber descubierto la fuente de la energia de libido la llamo la energia Orgon y construyo un cañon gigante que decia podia captar la energia de la atmosfera y concentrarla en las nubes para producir lluvia tambien dijo que el arma podia ser usada para destruir ovnis que amenazaban el futuro del mundo en 1956 Reich fue arrestado por autoridades federales por vender un dispositivo que el decia usaba la energia Orgon para curar el cancer Reich fue tratado como un enfermo mental fue apresado y todos sus libros y papeles quemados por orden de la corte un año despues Reich murio en prision para los Freudianos parecia que su principal amenaza habia sido removida para siempre pero estaban equivocados de lo que no se dieron cuenta los Freudianos es que su influencia en la sociedad americana iba ser puesta en duda y en alguna forma, guiarian no a cambiar su declive sino al dramatico resurgimiento de las ideas de Reich en America y a traves del mundo capitalista el consumidor es el rey sus antojos hacen o deshacen fabricantes, vendedores y minoristas quien gana su confianza gana el juego quien pierde su confianza, esta perdido.. a finales de los 50, el psicoanalisis habia estado profundamente envuelto en conducir el consumismo en el mercado la mayoria de las compañias de publicidad empleaban psicoanalistas y como mostro el episodio pasado, habian creado nuevas formas de entender los motivos del consumidor sobre todo, con los grupos de enfoque en que los consumidores asociaban libremente sus sentimientos con los productos de esto resultaron nuevas formas de mercadear productos apelando a los deseos inconscientes del consumidor pero a inicios de los 60, una nueva generacion emergio que ataco esto acusaron a los negocios de USA de abusar de tecnicas psicologicas para manipular los sentimientos de la gente y convertirles en consumidores ideales Robert Pardun - Student Activist early 1960's: publicidad es manipulacion es una forma de hacer que hagas algo que no viene de ti viene de alguien mas alguien mas, digamos...


'este a単o deberias usar camisas polvoreadas de rosa junto con zapatos espolvoreados de color rosa' y yo digo, 多Porque? eso no es lo que soy, eso es lo que alguien mas es ellos quieren que seas alguien que compre sus cosas todo esto de ser la herramienta de alguien mas no quiero ser eso. no quiero ser otro hombre quiero ser yo a mitad de los 60, comenzo un movimiento de protesta en los campus (las universidades) de USA uno de los objetivos principales de los estudiantes era la America corporativa ellos acusaban a las corporaciones de lavar la mente del publico americano el consumismo no era solo una forma de hacer dinero se habia vuelto el medio para mantener a las masas dociles mientras permitia al gobierno perseguir una guerra ilegal y violenta en Vietnam el mentor de los estudiantes era un famoso filosofo radical, llamado Herbert Marcuse Marcuse habia estudiado psicoanalisis y era un critico fiero de los freudianos dijo que ellos habian ayudado a crear un mundo en donde las personas fueran reducidas a expresar sus sentimientos e identidades, a traves de los objetos de produccion en masa ello dio como resultado lo que llamo el hombre unidimensional conformista y reprimido los psicoanalistas se habian convertido en los agentes corruptos de aquellos que gobernaban America Herbert Marcuse - Interviewed 1978: fue uno de los fenomenos mas reveladores para ver lo extenso que la estructura de poder reinante podia manipular, manejar y controlar la conciencia pero tambien el subconciente y el inconsciente de los individuos y esto tuvo lugar sobre los fundamentos de la psicologia a traves del control y la manipulacion de las conductas primarias inconscientes los cuales Freud estipulo piensa en ello, ellos son el pueblo americano ahi afuera... estan todos lavados del cerebro, ni単os.. estan todos lavados del cerebro... It's like I'm looking to a movie and and you're saying "Kill me!" es como ver una pelicula y que todos uds digan "Matame!" siguiendo la logica de los argumentos de Marcusen, los nuevos estudiantes de izquierda salieron a atacar el sistema de control social fue resumido en el slogan 'hay un policia dentro de nuestras cabezas - debe ser destruido'. y ese policia iba a ser destruido derrocando al estado y las corporaciones que le habian puesto ahi un grupo "The weathermen" comenzaron una serie de ataques a compa単ias que elllos decian controlaban la mente de las personas a traves de los productos de consumo y que fabricaban las armas que eran usadas en Vietnam Bernadine Dohrn - Founder of Weatherman Revolutionary Group: no hay forma de estar comprometidos con la no violencia en la mitad de la sociedad mas violenta que la historia ha creado no estoy comprometida con la no violencia de ninguna forma Linda Evans - Member of Weatherman Revolutionary Group: queremos vivir una vida que no este basada en valores materialistas, y no obstante todo el sistema de gobierno y la economia de USA esta basada en el lucro; en el beneficio personal y el egoismo. asi que para ser humanos y amarnos los unos a los otros y en igualdad y no colocar a las personas en roles debemos destruir el tipo de gobierno que nos retiene de asegurar nuestros valores positivos de vida pero el estado americano repelio en forma violenta en la convencion democratica en Chicago en 1968 la policia y la guardia nacional fueron desatados para atacar a miles de manifestantes fue el inicio de una fase de represion inmisericorde de la nueva izquierda en USA. It culminated in the killing of four students at Kent State University culmino en el asesinato de cuatro estudiantes en la universidad de Kent State 18 meses despues.


al enfrentarse a esto, la izquierda comenzo a descontrolarse. Robert Pardun - Student Activist early 1960's: habiamos encontrado la fuerza del estado era mas grande, mas fuerte y mas poderosa de lo que pensamos y en ese punto, lo que parecio suceder fue que hubo un cambio de tacticas confrontados con esta represion de valores muchos en la nueva izquierda comenzaron a voltear hacia una nueva idea si era imposible sacar de las cabezas al policia abatiendo al estado, en vez de eso deberia encontrarse una forma de entrar a nuestra mente y remover el control implantado por el estado y las corporaciones de esto surgiria un individuo nuevo y asi una sociedad nueva Stew Albert Founding member of Yippie Party: las personas que habian sido politicamente actividas fueron persuadidos de que si podian cambiarse a si mismos y ser individuos saludables y si un movimiento crecia con el solo proposito de que la gente cambiase por si misma entonces en algun punto, todo ese cambio positivo fluyendo bueno.. se puede decir que la cantidad se volveria calidad y entonces habria un tipo de transformacion espontanea en la sociedad pero el activismo politico no era requerido Robert Pardun - Student Activist early 1960's: es acerca de crear un nuevo tu... y que si suficientes personas cambiaban su forma de ser entonces la sociedad cambiaria asi que las personas se volverian politicas. sin cambiar en lo personal, no tenias ni una oportunidad de cambiar lo politico. surgir contra el poder del estado de USA no era una opcion, nos sobrepasaron con sus armas. y para producir el nuevo individuo, ellos voltearon hacia las ideas y tecnicas de Wilhelm Reich. desde su muerte un peque単o grupo de psicoterapeutas habian desarrollado tecnicas basadas en las ideas de Reich. su proposito era inventar formas que permitieran a los individuos liberarse a si mismos de los controles colocados en sus mentes por la sociedad el centro era un peque単o motel en una remota costa de California fue llamado el instituto Esalen la figura dominante en Esalen era un psicoanalista llamado Fritz Perls Perls habia sido entrenado por Reich y habia desarrollado una forma de grupos de encuentro in which he pushed individuals to publicly express the feelings inside them en los cuales presionaba a los individuos a expresar publicamente sus sentimientos internos pero que la sociedad decia que eran peligrosos y deberian ser reprimidos Fritz Pearls Workshop Esalen Institute 1960s es un miedo basico de esa cosa dentro de mi, como un peque単o demonio dentro... no sale muy a menudo..es realmente dificil acabar con el.. ahora, pon esa cosa dentro de ti sobre la silla y hablale! Michael Murphy - Founder of Esalen Institute: Perls llamaba a esto entrar en el asiento caliente enfrente de un grupo si esta fuera la silla caliente y tu fueras Perls, tu me guiarias en este proceso de autopresentacion, autorevelacion, de estar presente en todas las partes de ti mismo y darte cuenta y entonces tomar dominio de el -多ese es el demonio? -Si. -puedo salir, puedo salir de el... -y puedo... empujarlo a un lado...


-tu! di tu! - empujarte a un lado.. -si! "hay un demonio en cada uno de nosotros"-... -puedo hacerlos llorar a todos.. puedo hacerlos sentir terribles a todos.. tal vez por siempre.. puedo hacer que esta boca aqui haga cosas y diga cosas... pueda casi destruirlos a todos.. a cada uno de Uds.. si salgo... no hay uno de Uds al que no quiera atravesar con una lanza... ni siquiera tu!.. -Bien..多como te sientes ahora? -me siento mejor, quiero decir.... me siento muy honesto... -bien.. y al saber hay un incremento de poder.. en otras palabras, tomar dominio de quien eres... y de como actuas y como te sientes... de todo tu ser en el mundo en otras palabras, dandote autonomia. poseyendo tu libertad. soy atemorizante! cuando tengo mi poder soy temible! -"di, te atemorizo con mi poder" - te atemorizo con mi poder -ahora.. sientes el poder en tus manos, en tus musculos? despierta! ? "maldito seas", ok ok ok detente jodete! ese no fue un movimiento divertido! eso fue lo quize hacer y lo hice! lo que Perl y otras personas en Esalen creian era que estaban creando formas para permitir a los individuos expresar su verdadero ser interno. 臓queria que ellos me aplaudieran! de esto ellos creian que saldrian nuevos seres autonomos libres de condicionamientos sociales para la izquierda, derrotados como consecuencia de Chicago, era una idea enormemente atractiva estas tecnicas podian ser usadas para liberar a un individuo nuevo y poderoso lo suficiente fuerte para derrocar el viejo orden al final de los 60 y principios de los 70 miles fluyeron a Esalen solo unos a単os antes, era un instituto obscuro y marginado ahora se habia convertido en el centro del movimiento nacional para la transformacion personal el movimiento del potencial humano Michael Murphy - Founder of Esalen Institute: asi que, se volvio magnetico la gente se queria unir a este flujo de exploracion dentro de los siguientes siete a単os hubo cerca 200 de estos centros en USA principalmente buscando en Esalen por liderazgo -me senti tan liberado! -verdaderamente, eso es fantastico!..


y eso condujo a una gran agenda politica no podias separar la transformacion personal de la transformacion social las dos van juntas conforme el movimiento crecia, los lideres de esalen decidieron intentar y usar sus nuevas tecnicas para resolver problemas sociales comenzaron con el racismo organizaron un grupo de encuentro entre blancos y negros radicales ambos grupos fueron alentados a expresar sus sentimientos racistas internos que habian sido implantados en ellos por la sociedad al hacer esto trascenderian estos sentimeintos y se encontrarian los unos a los otros como individuos George Leonard - Encounter Group Leader Esalen Institute 1960s: comence una serie de encuentros llamados 'la confontacion racial como experiencia trascendental'. pensamos que queriamos ese tipo de conforntacion blanco - negro para que se pudiera realmente llegar al fondo para ver que sucedia entre las dos razas no retrocediendo e intentando ser educados sino yendo directo al estomago de la bestia de la bestia del prejuicio racial y esto fue extremadamente dramatico este fue el taller mas dificil jamas convocado en el instituto Esalen -estoy mirandote blanquito, tienes ropa puesta, zapatos -estas tan seguro mirandome, huh? -tienes a la maldita policia en el vecindario -"多eso crees? esa no es mi policia"- tienes un gobernador,tienes un alcalde -"多eso crees?"- -tienes al presidente, tienes embajadores, -"tu puedes votar tambien"- -nosotros tenemos muertos en Vietnam, -"es el beneficio del trabajo esclavo"- -tienes edificios, rascacielos que dominas y controlas -economica y politicamente! y dime que no son tuyos!... -son tuyos tambien!... entonces los negros se reunieron y atacaron a los blancos y ellos tan solo los dejaron hacerlo lo que ellos llaman fisgonear a alguien fisgonear a alguien significa, fisgonear en sus secretos fisgonear en su falsedad, y asi como el blanco liberal, todos ellos realmente atraparon a los blancos liberales no me des esa mierda acerca de que soy libre... eres un pinche mentirosa tu blanca-rosa hija de perra!.. Yeah, no se porque viniste, ninguno de uds quieres a un macho negro huh! 多estas buscando por nosotros tambien?...huh? -retrocede! Huh? porque viniste aqui? estas sentada con tus piernas abiertas,mostrando tu bobes, ahora 多porque viniste aqui?, los grupos de encuentro blanco y negro fueron un desastre los negros radicales vieron un intento insidioso para destruir su poder al tratar de volverlos individuos liberados Esalen estaba removiendo la unica cosa que les daba poder y confianza en su lucha contra el racismo; su identidad colectiva como negros -asi que toma esto! -"tus razones para estar aqui son distintas de mis razones" asi que el movimiento del potencial humano volteo hacia otro grupo social quienes ellos creian se beneficiarian de la transformacion personal monjas, y esta vez fueron mas exitosos el convento del inmaculado corazon en Los Angeles era uno de los seminarios mas grandes en America un grupo de psicoterapistas radicales se acerco al convento ellos querian intentar tecnicas de liberacion personal en individuos cuyas identidades estuvieran definidas por reglas externas y que habian internalizado profundamente el convento, ansioso de aparecer moderno accedio al experimento Dr. William Coulson - Nuns' Encounter Group Leader: e hicimos encuentros de taller de fin de semana con varios cientos de monjas del convento del inmaculado corazon las monjas que eran reservadas y tendian a ser mas reservadas que otras personas normales, les fue dicho: no sean tan reservadas, dejenlo salir eres una buena persona, puedes permitirte ser quien realmente eres y no necesitas interpretar el papel de monja no necesitas mantener la mirada baja la prudencia es una virtud sobrevalorada Immaculate Heart novice nun - Interviewed


during psychotherapy experiment: estas intentando valorarte a ti misma encontrar quien eres, en que te estas convirtiendo, y al mismo tiempo estas intentando vivir una vida de dedicacion y servicio y estas tratando de hacer todas estas cosas para que quepan en lo que eres y tu solo... sabes hay tal confusion a veces que simplemente te enfureces y haces cosas tontas y locas corriendo alrededor del huerto, robando naranjas sacando cocas del refri, cosas locas Another nun: siento que estaba siendo una hipocrita y queria que la gente me respetara por lo que era, no por lo que vestia estoy tan contenta por el cambio. -te sientes asustada pero continuas -si, estoy asustada a muerte pero... vale la pena. el experimento comenzo a transformar el convento las monjas votaron por dejar el habito a favor de la ropa ordinaria los psicoterapistas encontraron que habian habian despertado otras fuerzas Dr. William Coulson - Nuns' Encounter Group Leader: una de las cosas que analizamos fue la energia sexual el tipo de cosas que la iglesia era muy buena restringiendo no estaba mas restringida una hermana que era miembro de la comunidad tuvo la idea de que podria ser mas libre de lo que fue antes sedujo a una de sus compa単eras de clase y entonces sedujo a la maestra de las novicias quien era una mujer madura, muy reservada y su programa de liberar a esta mujer madura fue sexual ella condujo hasta la tienda y cuando condujo de regreso y condujo al garage se inclino y le dio un gran beso en los labios y de ahi en adelante la hermana que nunca habia sido besada antes estaba lista para mas el efecto del experimento en el convento fue cataclismico en un a単o, 300 monjas, mas de la mitad del convento pidio al vaticano ser liberadas de sus votos y 6 meses despues el convento cerro sus puertas todo lo que quedo fue un peque単o grupo de monjas pero se habian convertido en monjas lesbianas radicales el resto abandono la vida religiosa -"ellas abandonaron el ser monjas?" -lo hicieron si, se convirtieron en personas.. al final de los 60 la idea de la autoexploracion fue esparcida rapidamente en USA los grupos de encuentrose volvieron el centro de lo que fue visto como un cultura alternatva radical basada en el desarrollo del individuo libre de la cultura capitalista corrupta solo quiero liberarlos.. ser nosotros mismos.. y eso es por amor, por la experiencia una forma de vida positiva, no decimos que tu estas equivocado solo queremos ser libres de ser lo que queremos ser o lo que hemos encontrado que somos, mientras continuamos buscando y estaba comenzando a tener un efecto muy serio en la america corporativa porque estos nuevos individuos no se estaban comportando como consumidores predecibles la industria de los seguros de vida en particular estaba preocupada de cada vez menos estudiantes compraran seguros de vida cuando dejaran la universidad le pidieron a Daniel Yankelovich, investigador de mercadeo lider en USA, que investigara el habia estudiado psicoanalisis Daniel Yankelovich - Yankelovich Partners Market Research Inc: Los negocios de seguros de vida mas que otro negocio en ese tiempo, estaba construido sobre la etica protestante tu solo compras seguros de vida si eres una persona que te sacrificas por el futuro si vives en el presente, no necesitas seguro de vida asi que ellos tenian cierto presentimeinto de que tal vez los valores principales de la etica protestante estaban siendo cuestionados por algunos de estos valores nuevos, que habian comenzado a aparecer y yo


estaba verdaderamente asombrado de lo que encontre la interpretacion convencional era de que tenia que ver con el radicalismo politico pero, sabes, era claro para nosotros que era una mascara, una cubierta el nucleo de eso tenia que ver con la auto expresividad... que esta preocupacion con el yo y el yo interno eso era lo importante para la gente, la habilidad de ser autoexpresivos. Wow! que sensacion!.. Yankelovich comenzo a rastrear le crecimiento y comportamiento de este nuevo individuo expresivo lo que le dijo a las corporaciones, era que estos nuevos seres eran consumidores pero ya no querian cualquier cosa que los colocara dentro del estrato comun de la sociedad americana en vez de eso querian productos que expresarian su individualidad que los diferenciara en un mundo conformista muchas de las cosas que las corporaciones de USA no hacian Daniel Yankelovich - Yankelovich Partners Market Research Inc: los productos siempre han tenido un significado emocional lo que era nuevo era la individualidad. la idea de que "Este producto expresa lo que soy" y... mas bien estaba este peque単o auto europeo el particular sistema de sonido la presentacion de ti mismo, tu ropa estas se convirtieron en formas en las que la gente puede gastar su dinero en orden de decir al mundo quienes son y los fabricantes, no tenian ni idea de que sucedia verdaderamente con los consumidores y en la vida mercantil las compa単ias de publicidad mas grandes establecieron lo que llamaron grupos operativos para intentar determinar como interesar a estos nuevos individuos la direccion de uan agencia envio un memo a todo el personal debemos conformarnos, les dijo, a los nuevos no conformistas debemos escuchar la musica de Bobby Dylan e ir mas al teatro pero el problema era que muy pocos individuos expresivos tomarian parte en los grupos de enfoque los publicistas fueron dejados a su propio criterio hay un cereal nuevo que sabe tan bien te hace bailar, es un camino fuera de la vista son cuadraditos peque単itos de trigo de malta es crujiente y tostadito, y sabe tan bien mas rapido, creo... es lo qie digo, usa folk-rock con mas rock que folk y habia un problema aun mas serio para hacer productos que la gente que queria expresarse significaria crear variedad pero el sistema de produccion en masa que se habia desarrollado en America, solo era rentable si hacian grandes cantidades del mismo objeto esto cuadraba perfectamente con el limitado rango de deseos de la sociedad conformista la expresividad en si misma amenazaba todo el sistema de fabricacion y la amenaza iba a crecer rapidamente porque un emprendedor habia inventado una nueva forma de producir en masa este nuevo individuo independiente se llamaba Werner Erhard Erhard invento un sistema llamado EST - Erhard Seminare Training cientos de personas vinieron para sesiones de fin de semana, para que les ense単aran como ser ellos mismos, y EST pronto fue copiado por otros grupos como "Exegesis" en Inglaterra muchas de las tecnicas de Erhard venian del movimiento del potencial humano pero el criticaba al movimiento por no haber ido mas alla su idea de que habia un nucleo central dentro de los seres humanos el decia que era solo otra limitacion a la libertad humana en realidad no habia un individuo a arreglar, lo que siginificaba que podias ser cualquier cosa que quisieras Werner Erhard Founder of EST: la tesis del potencial humano era de que habia algo realmente bueno ahi y si tu sacabas estas capas fuera, lo que ibas a encontrar era este nucleo, algo que era inherentemente autoexpresivo que era el yo verdadero, que iba a ser una cosa maravillosa y en realidad tu encontrabas gente que iba hasta la ultima capa y levantaba la ultima capa y encontraba que lo que quedaba era, nada -bien! empuja! mueve! hazlo! las sesiones EST eran


intensas y a menudo brutales los participantes firmaban contratos donde accedian a no irse mientras permitian al entrenador hacer cualquier cosa que considerara necesario para romper sus identidades construidas socialmente ¡tu vas a conseguir un sandwich ahi! ¡o yo voy a ganar! si empujo mas fuerte que tu, voy a aplastarte asi que mejor empuja rapido ¡ahora! ¡fuerte! ¡Hazlo! !eso es, hazlo! si, empuja! bien! bien! bien! otra vez! si! Werner Erhard Founder of EST - el verdadero punto del entrenamiento EST era ir capa tras capa hasta que conseguias llegar a la ultima capa y la quitabas donde el reconocimiento era de que todo esta verdaderamente vacio y sin sentido ahora, para el existencialismo ese es un punto final EST fue un paso adelante y eso... la gente comenzo a reconocer no solo que era vacio y sin sentido sino que era vacio y sinsentido lo que era vacio y sinsentido y en eso hay una enorme libertad todas las restricciones, todas las reglas que colocaste en ti mismo se han ido. y lo que se queda es... nada y la nada es un lugar poderoso en el cual pararse porque solo es de la nada de donde puedes crear y de esta nada las personas fueron capaces de inventar una vida permitiendoles crearse ellos mismos -inventarse ellos mismos? -inventarse ellos mismos. puedes ser lo que quieras ser "quiero comiencen a hacer este sonido y sobre ese sonido, crear en la gente el mundo en la forma que uds quieran Jesse Kornbluth - Journalist, New Times 1970s - lo que Erhard hizo fue decir que solo importa el individuo, de que no hay interes social que tu vives una vida completa es todo lo que te debe interesar las personas salian de esos entrenamientos EST sientiendo que no era egoista preocuparte por ti mismo era tu deber mas alto -"asi que besame, y sonrie para mi" -"abrazame como si nunca me fueras a dejar ir"- John Denver - EST Graduate - el entrenamiento es de dos semanas fue una experiencia liberadora en mi vida estare eternamente agradecido por la experiencia tengo un buen recuerdo de ello siempre queremos saber quienes somos hay cosas que aprender y mas sobre nosotros mismos todo el tiempo y realmente encontrar que es lo que nos hace mover y como nos descubrimosa nosotros mismos. EST se convirtio en algo sumamente exitoso cantantes, estrellas de cine y cientos de miles de americanos comunes experimentaron el entrenamiento en los 70 pero en el proceso, la idea politica de que habia comenzado el movimiento de transformacion personal, comenzo a desaparacer la vision original de que a traves del descubrimiento y expresividad de ti mismo naceria una nueva cultura una que cuestionaria el poder del estado -no los dejemos separar nuestra cultura de nuestras politicas! somos personas, estamos todos juntos ¡jodanlos!! pero lo que ahora emergia, era la idea de que la gente podia ser feliz simplemente dentro de si mismos y que la cambiar la sociedad era irrelevante uno de los facilitadores de esto fue Jerry Reuben en 1968 Reuben como lider de los yippies habia guiado la marcha a Chicago pero ahora habia experimentado el entrenamiento EST Jerry Rubin - Founder of Yippie Party - Interviewed 1978 deseaba morir, y tenia un complejo de martir en el sentido de lo que hicimos, y he rendido ese ideal de sacrificio y... no estoy tan abrumadoramente motivado por la injusticia como lo estaba y ahora nos hemos reencarnado desde el interior Stew Albert - Founder member of Yippie Party - basicamente los politicos estaban perdidos y totalmente reemplazados por estos estilos de vida y... entonces el deseo se volvio mas y mas profundo dentro del individuo por ahora un grandioso sentido del yo y mi buen amigo, uno de los fundadores originales de los yippies Jerry Reuben definitivamente se movio en esa direccion y creo que fue por ir dentro, comenzar a aceptar la


nocion de que el podia ser feliz y completamente desarrollado por si mismo socialismo en una sola persona -si, ¿el estaba solo en eso?...? -aunque eso por supuesto es capitalismo... Werner Erhard - Founder of EST - esa es toda la broma creo que es gracioso porque la gente gasta mucho de su vida siendo acosado por su pasado y entonces siendo encerrados en su pasado... y siendo limitado por su pasado, y hay una enorme libertad de eso, dejar a las personas crearse a si mismas EST fue unicamente la mas expresion mas intensa y vívida de una ideal que se esparcio rapido a traves de todas las estructuras de la sociedad americana programas de tv y libros promovieron la idea de que nuestro principal deber era ser uno mismo y aquellos monitoreando esos cambios estaban asombrados por la velocidad con la cual la idea se estaba esparciendo Daniel Yankelovich - Yankelovich Partners Market Research Inc. - en 1970 era un pequeño porcentaje de la poblacion, quizas 3 a 5 por ciento para 1980 se habia esparcido a la vasta mayoria del publico, hasta en 80 por ciento --"hiciste la pregunta: ¿como te vuelves autorealizado?" tu tomas este dia y dices: cuando te afeitas cada mañana miro al espejo y me digo, y realmente lo digo: "nadie va a aruinar este dia para ti, nadie" de que esta preocupacion con el yo y el yo interno viajara y se esparciera a traves de la sociedad en los 70 me ayudo a dejar de vivir en el pasado, comenzar a construir a partir del hoy y a usar mis experiencias en formas positivas para ser una mejor persona hoy y mañana pero entonces el problema se vuelve: ¿como ser autoexpresivo? y fue en este punto que el capitalismo americano decidio que iba a intervenir y ayudar a estos nuevos individuos a expresarse y en el proceso, hacer un monton de dinero la primer cosa que iban a hacer era encontrar una manera de entrar en sus cabezas para descubrir lo que estos seres nuevos querian en orden de ser ellos mismos esto no vino de la Madison Av. sino de uno los institutos mas poderosos de investigacion cientifica en America el instituto de investigacion de Stanford (SRI) en California trabajaba para corporaciones y gobierno. habia hecho mucho del trabajo pionero en computadoras y tambien estaba trabajando para el departamento de defensa en lo que se convertiria en el proyecto "Star Wars" en 1978, un grupo de economistas y psicologos en SRI decidio encontrar una forma para leer, medir y cumplir los deseos de estos consumidores nuevos e impredecibles Jay Ogilvy - Director of Psychological Values Research, SRI 1979-88 - la idea era crear una herramienta rigurosa para medir, un amplio rango de deseos, anhelos, valores que previo a ese tiempo habian sido pasados por alto de alguna forma decian en los negocios, sabes, "lo que se puede medir, se puede hacer" basicamente le estabamos diciendo a los fabricantes, si realmente vas a satisfacer no solo las necesidades basicas sino lo que quieren individualmente , sueños y deseos, de seres humanos mas altamemente desarrollados van a tener que segmentar, van a tener que individualizar para hacer esto SRI volteo por ayuda hacia aquellos que iniciaron la liberacion del individuo en particular uno de los lideres del movimiento del potencial humano un psicologo llamado Abraham Maslow a traves de la observacion del trabajo en lugares como Esalen, Maslow habia inventado un nuevo sistema de tipos psicologicos lo llamo "La jerarquia de las necesidades", y describia los diferentes escenarios emocionales por los que la gente pasaba mientras liberaban sus sentimientos en la cima, estaba la autorealizacion. este era el punto en el que los individuos se volvian completamente autodirigidos y libres de la sociedad el equipo de SRI penso que la jerarquia de Maslow podria formar la nueva base para categorizar a la sociedad no por clases sociales, sino por distintos deseos psicologicos y sus conductas para probar esto diseñaron un enorme cuestionario con cientos de preguntas acerca


de como la gente se clasifica a si misma, los valores internos las preguntas fueron dise単adas para ver donde se ajustaba la gente a las categorias de Maslow Amina Marie Spengler Director Psychological Values Research Program 1978-86 - estabamos tratando de encontrar como se sentia realmente la gente asi que hicimos estas.. preguntas realmente penetrantes y contratamos una compa単ia que administra encuestas, 多sabes para aplicarlas?... dijeron que nunca habian visto algo como esto... generalmente tienes que enviar postales, y seis semanas despues otra postal y entonces llamar a las personas, ya sabes, para obtener la taza de respuesta tuvimos un retorno del 86 porciento, y ellos solo enviaron una postal la gente amaba llenar estos cuestionarios tuvimos varias cuestionarios de regreso con una nota pegada diciendo: "多tienen otros cuestionarios, que pueda llenar?" estas personas, estabamos preguntadoles que pensaban acerca de cosas... que ellos... nunca habian pensado antes, y les encantaba pensar acerca de ellas siii, acerca de como se sentian por dentro, que los motivaba, como les iba en su vida que era importante para ellos, fue una especie de ... guau las respuestas fueron entonces analizadas por computadora revelo que los habia patrones subyacentes sobre la forma en que la gente se sentia acerca de si mismos, que encajaban en las categorias de Maslow y en la cima de la jerarquia estaba un grupo grande y creciente que cortaba a traves de todas las clases sociales el equipo de SRI los llamo los dirigidos internamente eran personas que sentian que no eran definidas por su lugar en la sociedad sino por las decisiones que hacian elos mismos pero lo que descubrio SRI fue que estas personas podian ser definidas por los distintos patrones de comportamiento a traves de los cuales eligian expresarse la auto expresion no era infinita caian en los tipos identificables el equipo SRI invento un nuevo termino para ello: Life Styles (estilos de vida) se las habian ingeniado para categorizar el nuevo individualismo llamaron a sus sistema "Values and Lifestyles" (valores y estilos de vida) VALs para ser breves al frente de este cambio hay tres nuevos grupos de valores (VALs) grupos que llamamos "internamente dirigidos" estas son personas para las cuales la satisfaccion personal es mas importante que el status o el dinero tienden a ser autoexpresivos, complejos e individualistas Rob es un "yo soy yo". Un yo soy yo esta en la busqueda por nuevos valores rompiendo con las tradiciones, inventando sus propios estandares Rob inclusive ha inventado su propio nombre - Rob Noxious. Jodi es una experiencial, este es un grupo buscando crecimiento interno a traves de la experiencia directa los experienciales no estan en un lugar mucho tiempo, este es el grupo "intenta todo una vez" y toda esa actividad ocupa bienes y servicios son aficiones estan al alcance de la mano y sus posesiones son simples pero no siempre apreciadas simplemente socialmente consciente - soy un vendedor de libros, vendo libros, soy un hombre de negocios, no necesariamente significa que creo en el capitalismo, solo sucede que esto es lo que estoy haciendo ahora SRI creo un cuestionario simplificado con 30 preguntas solidas y substanciales cualquiera que las contestara podria ser inmediatamente acomodado dentro de una docena o mas de estos nuevos tipos de grupos permitiria a los negocios indentificar que grupos estaban comprando sus productos y a partir de ahi, como los bienes deberian ser mercadeados para que se convirtieran en poderosos emblemas de esos grupos, valores internos y estilos de vida


fue el comienzo del mercadeo de estilo de vida Amina Marie Spengler - Director Psychological Values Research Program 1978-86 - asi que permitio a las personas no solo ser vistas como demografia grupos de edad, ingreso o lo que sea sino entender realmente las motivaciones subyacentes quiero decir la mayoria del mercadeo estaba mirando las acciones de la gente y tratando de entender que hacer pero lo que estabamos haciendo es estabamos intentando mirar en los valores subyacentes de las personas para asi predecir cual es su estilo de vida en que tipo de casa vivian, que tipo de auto conducirian para que las corporaciones fuesen capaces de venderles cosas entendiendolos, etiquetandolos, conociendo como luce esta gente, por como viven, cuales son sus estilos de vida si un nuevo producto expresa los valores de un grupo en particular, seria comprado por ellos esto es lo que hizo tan poderoso al sistema de valores y estilos de vida la habilidad para predecir que productos nuevos eligirian los autorealizados y este poder iba a ser demostrado dramaticamente los VALs no solo era acerca de mostrar que productos comprarian sino los politicos que ellos decidirian elegir -"damas y caballeros, el proximo presidente de los Estados Unidos de America, Ronald reagan"- en 1980, Ronald Reagan presento su candidatura para presidente el y sus consejeros fueron convencidos de que podrian ganar sobre un programa de nuevo individualismo seria un ataque sobre 50 a単os de interferencia del gobierno en la vida de las pesonas Jeffery Bell - Speech writer for Ronald Reagan 1976-81 - escribi el discurso acerca de dejar a la gente tomar las decisiones basicas hacer a un lado a los jueces, a los burocratas al gobierno central le di a Reagan la decision de elegir entre varios titulos para el discurso y la que eligio fue: "dejen a la gente gobernar", "dejen a la gente retomar el gobierno" retomar el control de su propio destino lejos de una elite remota en Washington me gustaria pensar, de que el tipo de liderazgo que ejerceria en Washington no es el tipo de liderazgo en el que yo pretenderia que puedo resolver todos los problemas que he estado discutiendo aqui sino mas bien que juntos, tu y yo podemos... me gustaria serlo, tomar el liderazgo de quitar al gobierno fuera de las espaldas de la gente y liberarlos... eso era radical. los republicanos modernos pensaban que era suicidio, Jimmy carter lo llamo ridiculo la prensa fue extremadamente negativa, pero lo raro era que salio bien en los escrutinios en New Hampshire, el primer estado primario en donde tenia que ganar lo que era raro era que parecia haber un extra単o mosaico de apoyo para las polticas de Reagan los encuestadores tradicionales no veian un patron coherente a traves de la clase, edad o genero pero aquellos que dise単aron los valores en el sistema de estilo de vida creian que sabian porque ellos estaban probando su sistema tanto en America como en Gran Breta単a y estaban convencidos de que tanto el mensaje de Reagan como el de Thatcher acerca de la libertad individual serian atractivos para el grupo de la cima del su jerarquia los dirigidos internamente, porque encajaba con la forma en que que ellos se veian a si mismos Christine MacNulty - Program Manager SRI Values and Lifestyles Team 1978-81 - estaban realmente preocupados en ser individuos ser individualistas y asi en las etapas iniciales cuando buscabamos en los mensajes que tanto Thatcher como Reagan estaban emitiendo dijimos, ellos estan usando palabras que realmente seran atractivas para un monton de gente mas joven y particularmente, a la gente que se esta moviendo hacia la autosuperacion los llamamos los dirigidos internamente un monton de nuestros colegas dijeron "eso es absolutamente ridiculo porque los dirigidos internamente son socialmente conscientes, muy preocupados socialmente" ellos nunca votaran por los conservadores o los republicanos pero dijimos, si la faccion de Thatcher o Reagan continua atrayendo en esta forma ellos lo haran.


la idea de que los nuevos individuos "autosuperados" elegirian a un politico de la derecha, no de la izquierda, parecia extraordinaria para probar su predicion, el equipo de valores en estilo de vida hizo una encuesta sobre la intencion del voto y la correlacionaron con la nueva categorizacion psicologica Christine MacNulty - Program Manager - SRI Values and Lifestyles Team 1978-81 - cuando dijimos en nuestras encuestas 多por quien vas a votar con seguridad? lo suficientemente seguros de que eran los dirigidos internamente dijeron que votarian por Thatcher y Reagan. y ellos hicieron la diferencia en aquellas elecciones. Porque votaron por Thatcher y reagan.. y realmente sorprendio a mis colegas aun dentro de mi propia organizacion realmente mostro el poder de este enfoque porque es muy dificil identificar a los dirigidos internamente en la calle esta gente que voto por la faccion de Reagan, estos dirigidos internamente venian de todos los caminos de la vida es realmente dificil corelacionarlos del todo en clases sociales quiero decir, si tu solo miras en su sexo o clase social tu nunca los localizarias pero si tu vas con un cuestionario que apuntea sus valores entonces tu puedes identificarlos muy facilmente, "y eso era nuevo" si era completamente nuevo. al comienzo de 1981 Ronald Reagan estaba inaugurando su presidencia, pero el tomo a cargo un pais que estaba enfrentando un desastre economico la terrible inflacion de los a単os 70 destruyo la mayoria de las industrias mas fuertes de America millones estaban desempleados But true to his campaign promises, Reagan told the country pero a pesar de sus promesas de campa単a, reagan le dijo al pais que intervendria por ayuda como los gobiernos anteriores habian hecho desde la guerra "Estos Estados Unidos esta siendo enfrentado con una afliccion economica de grandes proporciones" "sufrimos de la mas larga y una de las peores inflaciones en nuestra historia nacional" "industrias inactivas tienen trabajadores de la fundicion desempleados, en la miseria humana e indignidad personal" "En la actual crisis, el gobierno no es la solucion a nuestros problemas, el gobierno es el problema" pero la enferma economia de America estaba a punto de ser rescatada, no por el gobierno sino por los nuevos grupos que los investigadores de mercado habian identificado "los individuos autosuperados" se iban a convertir en el motor de lo que llamariamos la nueva economia "Puedes ser lo que quieras ser" -asi que, ..., que es lo que quieres realmente -un producto sabroso que sea bueno para mi 多porque quieres eso? Renee M. Love Chairman and CEO Omega Group Inc. - una tecnica es que les preguntamos a la gente una pregunta una y otra vez decimos, que es lo que tu quieres, que es lo que realmente quieres, para que quieres eso y ellos comienzan a hablar y se vuelve algo intimo acerca de lo que esta pasando lo que estamos haciendo con esta tecnica es pelar la cebolla si tu piensas en una persona como que tiene capas y capas de protecion, pensamientos y creencias queremos llegar justo al nucleo como consecuencia de la invencion de los valores y los estilos de vida crecio una vasta industria de investigacion de piscologia de mercado y la vieja tecnica del grupo de enfoque inventada por los psiconalistas freudianos de los 50, fue usada en una forma nueva y poderosa la aspiracion original del grupo de enfoque, habia sido definir formas para atraer a la gente para un rango limitado de bienes producidos en masa pero ahora los grupos de enfoque, eran usados de forma distinta para explorar los sentimientos internos de los grupos de estilo de vida y despues de eso inventaron toda una nueva gama de productos los cuales permitieran a esos grupos expresar lo que sentian era su individualidad y la generacion que una vez se rebelo contra la conformidad


impuesta por el consumismo, ahora lo adoptaba porque los ayudaba a ser ellos mismos Stew Albert - Founder member of Yippie Party - lo que el capitalismo ingenio fue brillante fue que realmente crearon productos en los que que gente como yo estaria interesado que gente como Jery Reuben estaria interesado el capitalismo desarrollo toda una industria desarrollando productos que evocan un amplio sentido del yo parecen estar de acuerdo con nosotros, de que el yo era infinito de que podrias ser lo que quisieras tomaron nuestra filosofia y congeniaron con ella y entonces crearon productos que supuestamente acuden en tu auxilio para ayudarte a ser este individuo sin limites el producto te vende un a forma de vida, una forma de ser el producto te vende valores vistes de esta forma, vives en una casa como esta, tienes muebles como estos usas esta computadora comes en este restaurant, sus valores estan ahi lo mas bonito, lo mas cool, asi que, la nocion de que podrias comprar una identidad reemplaza la nocion del movimiento original de que tu eres perfectamente capaz de crear una identidad y de que eres perfectamente libre de cambiar el mundo de hacer el mundo en el que quieras estar bueno, lo que visto es, uuhhmm, una proclamacion y este vasto rango de nuevos deseos cabian perfectamente con los cambios en la industria de produccion las computadoras, ahora permitian a los fabricantes producir economicamente gamas peque単as de bienes de consumo las viejas restricciones de la produccion en masa, desaparecieron asi como la preocupacion que habia atormentado a la America corporativa desde que la produccion en masa habia sido inventada de que producirian demasiados bienes con el nuevo individuo, los deseos del consumidor parecian no tener limites Daniel Yankelovich - Yankelovich Partners Market Research Inc. - "en USA las preocupacion de las compa単ias fue siempre que la provision superararia la demanda" de que estuvieramos produciendo demasiado y de que no hubiera un mercado para ello tu ya no escuchas ese tipo de platica ahora porque vas de una concepcion de un mercado de necesidades limitadas and if you've filled them thei're filled, y si las has llenado, estan satisfechas a un mercado de necesidades ilimitadas, siempre cambiantes dominado por la auto expresividad, que productos y servicios pueden satisfacer en una interminable variedad de formas, en formas que cambian todo el tiempo y en consecuencia la economia tiene horizontes ilimitados depues de esta explosion de deseo, llego un boom de consumismo nunca antes visto que regenero a la economia de America la idea original habia sido la liberacion del individuo crearia nuevos tipos de personas, libres de restricciones sociales ese cambio radical habia sucedido pero mientras los nuevos seres se sintieron liberados, se habian vuelto progresivamente dependientes de su identidad en los negocios las corporaciones se habian dado cuenta que era de su interes alentar a las personas a sentir que eran individuos unicos y entonces ofrecerles formas para expresar esa individualidad el mundo en el que la gente sintio que se rebelaba contra la conformidad no era una amenaza a los negocios, sino su oportunidad mas grande Robert Reich - Economist and member of Clinton Cabinet 1993-1997 - fue en un sentido un triunfo del individuo fue el triunfo de cierta autoindulgencia una vision de que todo en el mundo y todo juicio moral era apropiadamente visto a traves de los lentes de la satisfaccion personal de hecho, el punto final ultimo de esa logica es de que no existe la sociedad es solo un monton de personas individuales haciendo elecciones individuales para promover solamente su bienestar individual en el siguiente episodio, contaremos la historia de como los politicos de izquierda tanto en Breta単a como en America, miraron hacia las tecnicas desarrolladas por los negocios con el objeto de recuperar el poder pero de lo que no se dieron cuenta, era de que habian trabajado para los negocios socavando las bases de sus creencias politicas se encontrarian a si mismo atrapados por los avaros deseos del nuevo individuo credits go to lobo -


Parte 4/4: Ocho Personas Catando Vino Las ideas de Bernays habían evolucionado hasta crear toda una industria dedicada a conocer los deseos que se escondían en la mente del individuo: el marketing. La herramienta principal eran los grupos de discusión, que en una vuelta más de tuerca terminaron usándose como herramienta electoral. Esta vez sería la izquierda la que copiaría las técnicas de los negocios para retomar el poder, pero con ello violentarían su propia ideología y caerían presos de la codicia del nuevo yo individualista.


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
El siglo del individualismo (2002) – adam curtis by Jorge Arabito - Issuu