13 de octubre de 2023
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“Sirviendo a los Católicos Hispanos de la Diócesis de Jackson desde 1997”
Llamado del Sínodo a comunión puede ayudar a un mundo fracturado, dice un teólogo Por ciNDY WooD
CIUDAD DEL VATICANO (CNS) – La Iglesia católica está llamada a ser un instrumento de comunión con Dios y de unidad entre todos los pueblos, pero requiere gracia y "aprender a 'soportar' la realidad, con ternura, generosidad, amor y valentía por la paz". y la salvación del mundo entero", afirmó un teólogo en la asamblea del Sínodo de los Obispos. "La comunión es la belleza de la diversidad en la unidad. En un mundo moderno que tiende tanto a la homogeneización como a la fractura, la comunión es un lenguaje de belleza, una armonía de unidad y pluralidad", dijo Anna Rowlands, profesora de pensamiento y práctica social católica en la Universidad de Durham en Inglaterra. Cuando los participantes del sínodo comenzaron a trabajar en la segunda sección o módulo del documento de trabajo de la asamblea el 9 de octubre, sus discusiones sobre Los miembros de la asamblea del Sínodo de los Obispos comienzan a trabajar sobre la comunión como segundo tema del
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sínodo en el Salón de Audiencias Pablo VI del Vaticano el 9 de octubre de 2023. (Foto CNS/Lola Gómez)
Diócesis entra en segunda fase del proceso de “Reimaginación Pastoral” Por JoaNNa PUDDisTer KiNG
sación sobre quiénes somos. como iglesia, dijo Lavelle. Pedro Apóstol en Jackson, se sintió muy bien con las Las cuatro sesiones de video, dirigidas por el obispo reuniones parroquiales para el proceso de reimagJACKSON – La Diócesis de Jackson comenzó un Joseph Kopacz, se centran en las cuatro marcas de la inación pastoral con la guía de la serie de videos. proceso de renovación pastoral de un año de duración iglesia: Una, Santa, Católica y Apostólica; y están dis“De las reuniones surgieron un par de temas de en Pentecostés de 2023 que concluirá en Pentecostés de ponibles para que cualquiera pueda verlos en el sitio alta prioridad”, dijo el padre Nick. 2024. Este proceso se inició como resultado del Sínodo web de la diócesis, (https://jacksondiocese.org/pasto“Necesitamos una presencia mucho mayor en las diocesano sobre Sinodalidad en 2021. redes sociales; somos muy buenos acogiendo, pero Durante el proceso del Sínodo se articularon tres ral-reimagining) El padre Nick Adam, rector de la Catedral de San nuestra evangelización puede ser aún más fuerte; y prioridades en toda la diócesis que incluyeron todos necesitamos desarrollar un grupo de jóvenes”. los datos demográficos (edad, género, raza, El obispo Kopacz dijo que la primera fase etc.). Eran un llamado a la sanación y la “prepara la mesa para recordarnos lo que unidad; mayor catequesis en todos los nivesignifica ser una iglesia y lo que nuestra idenles; y una comprensión más profunda de tidad como católicos requiere de nosotros en las Escrituras. el mundo. Nuestro deseo era crear un enten“Al evaluar cómo desarrollamos estos dimiento común a partir del cual desarrollar tres temas en toda la diócesis, discernimos una visión para la Diócesis de Jackson”. que era necesario un plan pastoral para “En otras palabras, fomentar un sentido las parroquias y las misiones”, dice Fran de unidad subrayado por las cuatro marcas de Lavelle, directora de formación en la fe de la iglesia”. la diócesis y miembro del equipo central Durante la fase dos, que se extenderá hasque está trabajando en la reinvención pasta el 31 de diciembre de 2023, cada parroquia toral. proceso. llevará a cabo una evaluación parroquial que "La realidad actual en nuestro mundo incluirá la situación actual en la parroquia lopost-Covid brindó una motivación adicioncal, los límites en crecimiento, las áreas que al para mirar dónde estamos como iglesia y están disminuyendo, las oportunidades de cocómo estamos llamados a servir a nuestras laboración con otras parroquias en el zona y comunidades". otras realidades locales. El proceso se divide en cinco grandes "En la segunda fase, reimaginaremos las fases. La primera fase se desarrolló desde responsabilidades de cada parroquia y misión Pentecostés este año hasta principios de para fomentar un sentido de unidad, subrayaseptiembre, en la que cada pastor o minJACKSON – Los participantes del proceso de reinvención pastoral se do por las cuatro marcas de la iglesia y basaistro eclesial laico (LEM) estableció un reunieron en la rectoría de la Catedral de San Pedro Apóstol para ver el do en datos", dijo el obispo Kopacz.Esta fase comité de reinvención pastoral y hizo que el comité viera cuatro sesiones de videos último video "Apostólica" de la primera fase. La diócesis está actual- también incluye un informe detallado sobre la de eclesiología y respondiera una serie de mente entrando en la fase dos del proceso de reinvención pastoral que preguntas diseñadas para guiar la conver- se espera concluya a finales de año. (Foto del padre Nick Adam) – Continúa en la pág. 2 –
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'...Una iglesia sinodal, donde la gente camina junta...'
– Viene de la pág. 1 – la promoción de la comunión con Dios y con los demás fueron precedidas por reflexiones ofrecidas por Rowlands y por el padre dominico Timothy Radcliffe, teólogo y ex maestro de la orden dominicana. Aunque todavía estaban sentados en mesas redondas según el idioma, muchos de los 364 miembros del sínodo estaban en mesas diferentes a las de la semana anterior. Las nuevas agrupaciones se organizaron según los temas en los que los miembros indicaron que querían trabajar; los temas incluyen la promoción de la unidad a través de obras de caridad y justicia; ecumenismo; ser más acogedor con las personas que se
sienten excluidas de la iglesia, como los miembros de la comunidad LGBTQ; y valorar la diversidad cultural, lingüística y racial de la iglesia. Se esperaba que el Papa Francisco asistiera a la sesión de la mañana, pero surgieron "compromisos imprevistos", dijo Matteo Bruni, director de la oficina de prensa del Vaticano. Si bien no dijo cuáles eran esos compromisos, Bruni dijo que el Papa Francisco no fue uno de los cuatro miembros del sínodo que estuvieron ausentes ese día porque fueron diagnosticados con COVID. El cardenal Jean-Claude Hollerich, relator general del sínodo, presentó el módulo diciéndoles a los participantes que una pregunta clave del proceso preparatorio del sínodo -que incluyó sesiones de escucha a nivel parroquial, diocesano, nacional y continental- fue: "¿Cómo podemos ¿Seremos más plenamente signo e instrumento de la unión con Dios y de la unidad de toda la humanidad?" Dios, que es Padre, Hijo y Espíritu Santo, El Papa Francisco ora, en el Salón de Audiencias Pablo VI es "la base de todas las comuniones", dijo, y del Vaticano, al comienzo de una sesión de trabajo de la "este Dios, que es amor, ama de manera espe- asamblea del Sínodo de los Obispos el 6 de octubre de cial a toda la creación, a cada criatura y a cada 2023. (Foto CNS/Lola Gómez) ser humano". " "Todos están invitados a ser parte de la igcliffe, "lo que nos aísla a todos es estar atrapados en lesia", dijo el cardenal. "En profunda comunión con su pequeños deseos, pequeñas satisfacciones, como vencPadre a través del Espíritu Santo, Jesús extendió esta er a nuestros oponentes o tener estatus, grandes títucomunión a todos los pecadores. ¿Estamos dispuestos a los". hacer lo mismo? ¿Estamos dispuestos a hacer esto con "Muchas personas se sienten excluidas o marginagrupos que podrían irritarnos porque su forma de ser das en nuestra Iglesia porque les hemos puesto etiquepodría parecer amenazadora? nuestra identidad?" tas abstractas: divorciados vueltos a casar, homosexEl Padre Radcliffe recordó a los participantes que uales, polígamos, refugiados, africanos, jesuitas", dijo el tema de la "formación", que es más amplio que la entre risas el dominico. "Un amigo me dijo el otro día: capacitación o la educación, surgió repetidamente en 'Odio las etiquetas. Odio que encasillen a la gente. No las discusiones de la primera semana del sínodo sobre puedo tolerar a estos conservadores'". cómo promover una iglesia sinodal, una donde las perRowlands dijo a los miembros y participantes del sonas caminan juntas, se escuchan unas a otras y todos sínodo que es en la Eucaristía donde se encuentran las toman responsabilidad por la misión. diferentes dimensiones de la comunión porque "este es "Una Iglesia sinodal será aquella en la que estemos el lugar donde la comunión de los fieles se manifiesta formados para un amor sin posesión: un amor que no (y) donde recibimos los dones de Dios para el pueblo huya del otro ni se apodere de él; un amor que no sea de Dios". El orden sacramental nos enseña, alimentánabusivo ni frío", dijo. donos, la comunión". Pero con demasiada frecuencia, dijo el padre Rad-
'... Reimaginaremos las responsabilidades de cada parroquia y misión ...' – Viene de la pág. 1 – demografía diocesana elaborado por el Centro de Investigación Aplicada en el Apostolado (CARA) de la Universidad de Georgetown. El informe resume la demografía general de la diócesis, así como un perfil de la población católica que vive en los límites de la diócesis. Las fuentes de datos incluyen el Censo Decenal, la Encuesta de Comunidades Estadounidenses (ACS) y otras fuentes de datos de la Oficina del Censo. También se basa en la Encuesta del panorama religioso del Pew Research Center y en el Censo decenal de religión de la Asociación de Estadísticos de Organismos Religiosos Estadounidenses (ASARB). “Después de analizar los datos demográficos, las parroquias buscarán oportunidades de crecimiento; evaluar los ministerios y evaluar los desafíos que se pueden abordar”, dijo Lavelle. A partir de 2024, la tercera fase del proceso de reinvención consistirá en sesiones guiadas y facilitadas para que los decanatos resuelvan los desafíos, tanto en las áreas crecientes como en
PEARL – Una iglesia llena de feligreses y banderas de paises Hispanos es una muestra de la demografía de la diócesis. El Padre César Sánchez celebró Misa el primero de octubre a cientos de feligreses antes de comenzar la celebración parrroquial de la Herencia Hispana. (Foto de Carolina Motato Ramirez)
las áreas decrecientes del ministerio a nivel local y dentro del decanato. “El objetivo de la fase tres es obtener una perspectiva realista de la salud y el bienestar del decanato dentro del entorno de cada parroquia individual; y analizar áreas de redundancia y áreas potenciales para compartir recursos”, compartió Lavelle. La cuarta fase incluirá un período de discernimiento sobre los informes de los seis decanatos de la diócesis y una carta pastoral del obispo Kopacz, que describirá los hallazgos en cada decanato y establecerá parámetros para la implementación de una visión diocesana general. “Para poder desarrollar una visión integral, cada parroquia y misión tiene la responsabilidad de involucrar a los feligreses para comprender mejor las necesidades y oportunidades en cada lugar”, dice Lavelle. La fase final concluye el proceso de reimaginación pastoral con una celebración diocesana en Pentecostés de 2024, cuyos detalles aún se están trabajando, dijo Lavelle.
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Imagen de la Cruz aporta un enfoque más claro y comprensión del proceso del Sínodo Por Obispo Joseph R. Kopacz, D.D.
La tercera fase del Sínodo sobre la Sinodalidad comenzó en Roma el 6 de octubre y sesionará durante la mayor parte de este mes. En resumen, recordemos que la Iglesia Católica en todo el mundo llevó a cabo una amplia gama de procesos a partir de finales de 2021 que invitaron a los laicos, consagrados y ordenados a participar activamente en el camino sinodal descrito como de comunión, participación y misión. Esa fue la primera fase a nivel local de cada (Arqui)diócesis. Durante la segunda etapa, un comité de delegados de cada región continental supervisó el desarrollo de las síntesis diocesanas en los documentos continentales, de los cuales hay siete. Estos representan las voces de los fieles de Estados Unidos/Canadá, América Latina, Europa, Medio Oriente, África, Asia y Oceanía. El buen fruto del Espíritu Santo de las dos primeras etapas de la empresa mundial guía ahora a los delegados en Roma como una hoja de ruta para la discusión, el diálogo y el discernimiento. A partir de las siete síntesis continentales se elabora el documento de trabajo conocido como Instrumentum Laboris. Esto está repleto de teología de la sinodalidad y del proceso que se llevará a cabo en la tercera etapa durante tres semanas, en este mes en Roma. Es natural preguntar acerca de los participantes en Roma que están dedicando tres semanas de sus vidas a la tercera fase del proceso del Sínodo y que tendrán una voz extraordinaria en este momento de la historia de la iglesia. En un espíritu de transparencia, el Vaticano publicó el 21 de septiembre la lista final de nombres de quienes participarán en la próxima asamblea del Sínodo, incluidos los laicos que serán delegados con derecho a voto en un sínodo de la Iglesia Católica por primera vez. Los delegados están compuestos por representantes seleccionados por las conferencias episcopales y las Iglesias católicas orientales, líderes de la Curia Romana y 120 delegados seleccionados personalmente por el Papa Francisco. (Ver https://bit.ly/SynodParticipantList2023) En total, 363 personas de todo el mundo podrán votar en la XVI Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos, según las estadísticas publicadas por la Oficina de Prensa de la Santa Sede en julio 7. Entre ellos, 54 de los delegados votantes son mujeres. Además de los miembros votantes, otros 75 participantes han sido invitados a la asamblea sinodal para actuar como facilitadores, expertos o asistentes espirituales. (Comunicado del Servicio Católico de Noticias)
El Instrumentum Laboris describe todo lo que el Espíritu Santo ha logrado durante las dos primeras etapas y dice lo siguiente. La primera fase nos permite comprender la importancia de tomar a la iglesia local como punto de referencia privilegiado, como lugar teológico donde los bautizados experimentan en términos prácticos “caminar juntos”. En primer lugar, hemos experimentado la alegría que se expresa en el encuentro sincero y respetuoso entre hermanos y hermanas en la fe: encontrarse es encontrarse con el Señor que está entre nosotros. El escenario continental ha permitido identificar y compartir las situaciones particulares que vive la iglesia en diferentes regiones del mundo. Las dificultades diarias de la pobreza, la violencia, la guerra y los trastornos climáticos quedaron a la vista de muchos de nuestros hermanos y hermanas en todo el mundo, especialmente en Medio Oriente y África. Como se señaló, el tema o visión del Sínodo es Participación y Misión en la Comunión. Esta comprensión de la iglesia está entrelazada en la dirección que hemos tomado en nuestro proceso pastoral de reimaginación de la iglesia como Una, Santa, Católica y Apostólica. No hay duda de que uno tiene que ser paciente con el proceso de escuchar y discernir dentro de la iglesia mundial de más de mil millones de miembros. A veces hay más preguntas que respuestas, pero como afirma el Instrumentum Laboris, una iglesia sinodal es abierta, acogedora y abraza a todos, y la característica de una iglesia sinodal es la capacidad de gestionar las tensiones sin ser aplastada. Al mismo tiempo, una iglesia sinodal afronta con honestidad y sin miedo el llamado a una comprensión más profunda de la relación entre amor y verdad, según la invitación de San Pablo. “Más bien, profesando la verdad en el amor, debemos crecer en todo hacia Cristo, que es la cabeza del cuerpo. Y por Cristo el cuerpo entero se ajusta y se liga bien mediante la unión entre sí de todas sus partes; y cuando cada parte funciona bien, todo va creciendo y edificándose en amor.” (Ef 4:15-16) Para incluir auténticamente a todos, es necesario entrar en el misterio de Cristo dejándose formar y transformar por el modo en que vivió la relación entre verdad y amor. La imagen de la Cruz viene a la mente cuando se busca un enfoque más claro y una comprensión más profunda del proceso del Sínodo. El rayo vertical de la Cruz nos lleva a las bóvedas del cielo donde Dios ha revelado el plan de salvación en la muerte y resurrección del Señor y donde trasciende toda la naturaleza transitoria de la vida. Esto es lo que proclamamos y enseñamos. La viga horizontal de la Cruz representa la vida cotidiana del creyente en cada época, y la inmanencia de Dios en Jesucristo que está con nosotros hasta el fin de los tiempos. Este es el ámbito del Espíritu Santo que obra para realizar el Reino de Dios en la iglesia y en el mundo. Este es el arduo trabajo del Sínodo que requiere paciencia y confianza a medida que avanzamos sobre casi 2000 años de historia de la iglesia.
Saltillo El Obispo Joseph Kopacz y Monseñor Michael Flannery, de la Diócesis de Jackson viajaron a la Misión de Saltillo, Mexico junto a el Obispo Kihneman, Terry Dickson y Juliana Skelton de la Arquidiócesis de Biloxi para celebrar el 25 Aniversario del traslado de la sede de la Misión Saltillo, de Parroquia del Perpetuo Socorro a San Miguel. La Misión de Saltillo fue creada hace ya 50 años y Monseñor Flannery fue uno de sus fundadores. En la foto, todos van en procesión antes de Misa. (Foto de Monseñor Flannery)
Normas Litúrgicas para la Diócesis de Jackson sobre la distribución y recepción de la Sagrada Comunión Las siguientes normas están vigentes para la Diócesis de Jackson. Se pueden encontrar más normas y directivas en el sitio web diocesano en https://www.jacksondiocese.org/ clergy-resources. La Santa Sede establece normas universales para la celebración reverente de la Sagrada Liturgia y pide a cada conferencia de obispos que establezca normas y directivas para su país o región. El Obispo Joseph R. Kopacz ha establecido las siguientes normas para la distribución y recepción de la Sagrada Comunión en la Diócesis de Jackson: • Todas las restricciones de COVID-19 se han levantado desde hace casi un año. • Los comulgantes pueden recibir la hostia consagrada en la mano o en la lengua. Es decisión del comulgante cómo recibir la Comunión, no del ministro de la Comunión. No rechaces a las personas que quisieran recibirlo en la lengua o en la mano. • En la Diócesis de Jackson, la postura para recibir la Sagrada Comunión es de pie. • Se aprueba nuevamente la distribución de la Preciosa Sangre del cáliz. • Se pueden utilizar Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión • La purificación de los vasos sagrados debe ser realizada por el sacerdote, diácono o acólito instituido. • En ninguna circunstancia se permite al comulgante autocomulgarse tomando una hostia consagrada del copón. • A un comulgante nunca se le permite sumergir la hostia consagrada en el cáliz de la Preciosa Sangre. • Actualmente, sumergir la hostia por parte del ministro de la Comunión no es una opción en la Diócesis de Jackson. Encuentre otros recursos sobre la Eucaristía en nuestro sitio web de Renacimiento Eucarístico en: https://www.jacksondiocese.org/eucharistic-revival
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Alrededor Diocesano. Celebraciones Hispanas
PEARL – (arriba) Parroquianas en baile folklorico en San Judas. (Foto de Carolina Motato) (der.) TUPELO – El grupo de baile de Lya Valentine, Emma Thompson, Lupita Triano, Allison Castillo y Alicia Lopez-Herrera. (medio) Raquel Thompson y miembros de St. James en la Celebración de las Culturas promovido por el Departamento de Recreación de la ciudad de Tupelo, el 22 de sep. (debajo) La comunidad celebraron su cultura en la Parroquia de St. James en sep. 30. (Fotos cortesía de Raquel Thompson)
KOSCIUSKO – (der. arriba) Obispo Joseph Kopacz celebra Misa, concelebrada por el Padre Marco Sanchez, ST para celebrar la fiesta patronal de Santa Teresita del Niño Jesús. (Foto cortesia del Padre Marco) BRANDON – (der. arriba) La Biblioteca Pública de Brandon despliega varios artículos y banderas de varios paises para celebrar el Mes de la Herencia Hispana. (Foto de Elsa Baughman)
TOME NOTA Vírgenes y Santos Santa Teresa de Jesús. Octubre 15 Día de San Juan Pablo II. Octubre 22 San Antonio Maria Claret. Octubre 24 San Judas Tadeo. Octubre 28 Envíenos sus fotos a editor@jacksondiocese.org Síganos en Facebook @Diócesis Católica de Jackson Visite Nuestra página web www.mississippicatholic.com /Español