"Sembrando Palabras de Vida" N° 46, Abril 2019

BOLETIN DE LA IGLESIA EVANGÉLICA VALDENSE DE COLONIA BELGRANO - N° 46– ABRIL 2019

Sembrando palabras de Vida Una comunidad en Misión “Vayan por todo el mundo y anuncien a todos la Buena Noticia”

N° 46 ABRIL 2019

Equipo de redacción: Nelva Tron - Heladio Tron

En este número:

Semana Santa.

Reflexiones.

Informes y noticias Agenda de Actividades

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¿Por qué murió Jesús?

La pregunta taladra mi mente, agudiza mi ingenio, estremece mi sentimiento.

El dolor del pálido Nazareno rechazado por su pueblo, negado por Pedro, traicionado por Judas.

Pende su cuerpo sobre el madero romano, es azotado y escupido.

No ofrece resistencia. ¿Por qué murió Jesús?

La pregunta sigue martillando mi cabeza.

El establishment religioso le tiende una trampa, pronuncia la blasfemia intolerable: es un mero hombre y se proclama Dios.

Los romanos lo consideraron subversivo: ¡el Imperio no tolera otro César! ¿Por qué murió Jesús?

La respuesta de San Pablo surge desde la penumbra: “Cristo murió por mí”.

Acaso allí esté la clave del enigma que exige mi fe y mi entrega más allá de las dudas que seguirán carcomiendo mi conciencia A. F Roldán, del Blog “Teología, política y sociedad” Tomado de “Lupa Protestante”

Iglesia Evangélica Valdense de Colonia Belgrano

Colonia Belgrano - López – Gálvez - San Martín de las Escobas E mail: Iglesia: consistorio.ievcb@gmail.com Boletín: circular.ievcb@gmail.com

Pastor Sergio Bertinat

San Martín 648 TE 431725 Gálvez E mail: sergiobertinat@gmail.com

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editorial

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Bienvenidos a nuestro número de Abril.

Transitando el tiempo de Cuaresma, se acerca Semana Santa, y nos preparamos para reflexionar lo que significa para cada cristiano la muerte y resurrección de Nuestro Señor Jesucristo.

En todas las comunidades se desarrollarán, como en años anteriores, estudios bíblicos en la semana previa a la Pascua, y podremos compartir el desayuno pascual y el culto en Colonia Belgrano. La Cruz y el Sepulcro vacío son la señal del amor, de la entrega, de la victoria y de la esperanza. Ojalá todos podamos compartir estas actividades tan caras a nuestra fe.

En nuestra portada encontrarán un poema que nos dice por qué murió Jesús, más allá de quienes intentan explicar su muerte como una respuesta a su enfrentamiento con los poderes religiosos y políticos de su tiempo, Jesús murió por vos y por mí. Eso es lo central, lo verdaderamente importante.

El mensaje de nuestro pastor nos habla de la esperanza más allá de los problemas, de la necesidad de compartir, de abrir nuestras mentes y corazones. De confiar, de participar.

Informamos sobre las dos actividades realizadas en marzo, el Día Mundial de Oración y la jornada de Capacitación Comunitaria y Planificación.

Y a sugerencia de Sergio, comenzamos con la publicación de lo que significa el culto para las iglesias reformadas, de las que somos parte. Porque pareciera que el culto ha perdido su lugar, su importancia. En sucesivos números iremos publicando un trabajo preparado por Delmo Rostan, hoy pastor emérito pero seguramente muy cercano a muchos de nosotros, sobre lo que representa cada parte del culto reformado.

Y también encontrarán referencias a nuestra mayordomía. Presentamos los números de este ejercicio, comenzado en noviembre, (ya pasaron 5 meses, casi medio año), que nos muestra lo poco que damos en proporción a todo lo que recibimos. Tenemos tiempo de pensar en esto, de reflexionar si vale la pena o no ofrendar en la iglesia de la que somos parte. Si nuestra fe, nuestra relación con Dios, vale más o menos que el abono al celular o al cable.

Comenzaron las actividades regulares, y con alegría vemos que recomienza la Escuela Bíblica en Gálvez. Y vuelven las clases de catecismo, para adolescentes pero también para adultos en San Martín de las Escobas. Y las reuniones de mujeres, y los grupos de jóvenes se van poniendo en marcha.

Tiempo de otoño, tiempo de cambios. De dejar caer aquello que nos pesa y nos perturba y nos aprisiona, como dejan los árboles caer las hojas muertas. Tiempo de fortalecer nuestra fe, nuestra relación con nuestro Padre y nuestros hermanos de nuestra comunidad.

Que el Señor nuestro Dios, Padre y Madre, nos bendiga y nos perdone y nos ayude a encontrarnos con Él y con nuestros hermanos

ALREDEDOR DEL FUEGO HAY COMUNIDAD Al amanecer lo vieron llegar, aunque no lo reconocieron. Encendió el fuego y un pescado fue preparando. Alrededor del fuego los esperó, los recibió y les pidió que sumaron algunos pescados más. Alrededor del fuego, compartieron el pescado, el pan y se sintieron comunidad.

El resucitado estaba allí, en medio y todo recobraba su sentido: ir al mundo y ser testigos de Jesús, que es como decir ser testigos del amor, amando como Él nos amó. En la rueda hay lugar, Jesús te espera.

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AL AMANECER

reflexión

Cuando comenzaba a amanecer, Jesús se apareció en la orilla, pero los discípulos no sabían que era él. Jesús les preguntó: –Muchachos, ¿no tienen pescado? Ellos le contestaron: –No. Jesús les dijo: –Echen la red a la derecha de la barca, y pescarán. Par Así lo hicieron, y después no podían sacar la red por los muchos pescados que tenía.

Juan 21:4-6 Anochece y los discípulos están como tantas veces en la orilla del lago, junto a sus barcas y redes. Ya no son 12, quedan 7 y 3 de ellos (Pedro, Juan y Santiago) son los pescadores convocados por Jesús en el inicio. También 3 de ellos (Pedro, Tomás (20:25, 28) y Natanael (1:46,49), son conocidos por sus dudas y su posterior reconocimiento y confesión de fe en Jesús como el Cristo. El grupo parece desarticulado, confundido, su Maestro fue crucificado y el futuro se ve incierto. Están de nuevo con las barcas y las redes que habían dejado para seguir a Jesús.

Todo parece terminado.

De pronto, Simón Pedro, -quién más sino-, toma la iniciativa: voy a pescar. Y los otros se suman: vamos contigo. Y salen. Pero, oh sorpresa, la pesca resulta un fracaso completo. El narrador lo subraya: "Fueron, subieron a una barca y aquella noche no pescaron nada". Vuelven con las redes vacías. Volver a lo conocido y asistir a un fracaso. ¿Es olvido de lo que vivieron con Jesús o es solo tomar un poco de aire? ¿Es volver hacia atrás? Pedro y los hijos de Zebedeo son pescadores, están acostumbrados a la vida exigente del mar y conocen bien el oficio.

Muchas veces cuando la gente no sabe qué hacer, recurre a lo conocido. Eso también nos pasa tanto en la iglesia como a nivel personal, lo conocido nos da seguridad, aunque sea provisoria y sumamente frágil. ¿No es ésta la experiencia de no pocas comunidades cristianas que ven cómo se debilitan sus fuerzas y su capacidad evangelizadora? Con frecuencia, nuestros esfuerzos en medio de una sociedad indiferente apenas obtienen resultados. También nosotros constatamos que nuestras redes están vacías. Es fácil la tentación del desaliento y la desesperanza. ¿Cómo sostener y reavivar nuestra fe?

Precisamente, es en medio de esta realidad de fracaso, que el relato dice que "estaba amaneciendo cuando Jesús se presentó en la orilla". Aunque no lo reconocen desde la barca, tal vez la distancia o la bruma del amanecer, o quizás es su corazón quebrado, entristecido que les impide verlo. Recordemos que algo parecido le pasó a María Magdalena en el huerto, y a los discípulos camino a Emaús. Jesús está vivo y no lo esperaban, por eso no pueden reconocerlo.

Ver, estar con Jesús y no darse cuenta, y eso pasa cuando no esperamos lo nuevo. El peso de la duda, el miedo, hace que nos cuesta ver a Jesús. Un problema es la tentación de aferrarnos a un modelo de Jesús, y cuando este Jesús siempre nuevo, cambia, ya no lo reconocemos, se sale de nuestro molde y no lo vemos.

De pronto ese extraño del amanecer, con cariño pero con dureza les hace tomar conciencia del fracaso: muchachos ¿no han pescado nada? y como si no fuera suficiente les agrega: Echen la red a la derecha de la barca y pescarán. Y pescan tanto que no podían sacar la red. Aquellos fatigados y frustrados pescadores, tuvieron el coraje de escuchar y de atreverse a desafiar sus propios instintos y conocimientos de pescadores, y tiran la red hacia el otro lado. El otro lado, ese que de entrada se había descartado, y era ahí donde estaba la buena pesca. Seguramente como iglesia seguimos confiando en nuestros instintos y conocimientos, que son nuestras seguridades, y por tanto no nos atrevemos a mirar hacia el otro lado. Siempre volvemos a lo conocido, a los apellidos conocidos, a las familias conocidas. Es que más que la misión de la iglesia, nos importan nuestras propias familias, aunque ellos no sientan lo mismo. Nos duele y apesadumbra la esterilidad de la tarea, pero siempre volvemos a lo mismo, y nos cuesta dar el paso, el salto de fe, de echar la red en el otro lado, y animarnos a buscar una experiencia nueva.

En nuestros grupos y comunidades cristianas necesitamos testigos de Jesús que, con su vida y su palabra nos ayuden a descubrir la presencia viva de Jesús en medio de nuestra experiencia de fracaso y fragilidad. Los cristianos saldremos de esta crisis acrecentando nuestra confianza en Jesús.

Al bajar a tierra el fuego encendido, un pescado encima, pan y la invitación a sumar otros pescados y compartir juntos un desayuno. Es el amanecer, un nuevo tiempo está en marcha y en él la comunión no puede faltar. Solo podrán seguir adelante y cumplir con la misión si mantienen ese espíritu de encuentro, de compartir, de comunión.

Sergio Bertinat

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EL CULTO EN LA TRADICIÓN VALDO-REFORMADO

noticias

Introducción El movimiento valdense surgido en el siglo 12 y calificado por algunos historiadores como la Primera Reforma eclesiástica, adhirió, mediante decisión del Sínodo de Chanforan de 1532, a la Reforma de Calvino. El movimiento reformado del siglo 16 fue una restauración, no sólo de los contenidos doctrinales fundados en el mensaje bíblico, sino también una renovación de la vida litúrgica, personal y comunitaria.

Inspirado particularmente por sus vivencias en Estrasburgo donde se dio una rica elaboración litúrgica, Calvino publicó “Las formas de los cantos y oraciones eclesiásticas según la costumbre de la Iglesia primitiva.”

La fundamentación de la costumbre de la Iglesia primitiva está dada por el testimonio bíblico y es desde ese testimonio que Calvino afirma su convicción del culto. Para Calvino, el texto de Hechos 2 describe la organización correcta de la Iglesia. Los cuatro elementos de Hechos 2 constituyen las tres partes de la celebración: 1. Oraciones de súplicas, alabanzas y agradecimientos, incluyendo los cantos de la comunidad, con un lugar primordial asignado a los Salmos.

2. La predicación, anuncio del mensaje evangélico, es concebida como el “alma de la Iglesia”, doctrina de los apóstoles.

3. La Cena del Señor es vista como la “cima y epílogo” del culto porque contiene a los otros dos elementos.

4. La ofrenda, cuarto elemento del culto, es incluida en la liturgia de la Cena, esto es, como expresión de gratitud a Jesucristo que se dio como Ofrenda por la humanidad. Esto fundamenta la convicción de Calvino en cuanto a que la Cena del Señor debía celebrarse en cada culto; no logró llevarla a la práctica porque se lo impidió el Consejo de Ginebra.

Es importante visualizar las partes constitutivas del culto, significado, función y lugar que ocupa cada una en la liturgia. En el esquema valdo-reformado del culto optamos por las siguientes: Liturgia de apertura (entrada) - Liturgia de la Palabra – Liturgia de la Cena del Señor – Liturgia del envío (proyección). Las partes son expuestas en cuatro artículos sucesivos.

En busca de definiciones.

Liturgia: Es la síntesis de dos vocablos originalmente separados: “lit” derivado de (laos) = pueblo y “urgia” (ergon) = acción, movimiento. Es importante señalar algunas palabras que derivan de sus originales como “laico”, “laicado”. El segundo vocablo “ergon” aparece hoy en palabras como “ergoterapia” = tratamiento mediante un trabajo manual y también “erguirse” = acción, movimiento para ponerse de pie. Alunas conclusiones: a) La palabra liturgia es originalmente un término no religioso, sino profano; b) la liturgia es una acción pública, un servicio del pueblo y por lo tanto, cuando el término es aplicado al culto, tiene mucho que ver con el principio reformado del sacerdocio universal de los creyentes.

Culto. Culto deriva del verbo “cultivar” y entre las numerosas acepciones, el diccionario nos da, como primera definición: “Dicho de las tierras o de las plantas cultivadas”. Es más tarde que aparece la referencia cultual: “Conjunto de ritos y ceremonias litúrgicas con que se tributa homenaje a Dios”.

Hay también derivados significativos como “cultura”, “agricultura”, “aculturar”, etc. También aquí el sentido original de la palabra surge en el ámbito secular; b) puesto que proviene del verbo cultivar, en referencia al trabajo de la agricultura en el que participa toda la familia, también en la celebración cultual la familia de la fe en pleno está llamada a una participación activa.

Delmo Rostan Pastor Emérito IEVRP

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Dios amó tanto al mundo, que dio a su Hijo único, para que todo aquel que cree en él no muera, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para salvarlo por medio de él. Juan 3:1617

Dios ciertamente nos amó Domingo

14 Culto Domingo de Ramos San Martín de la Escobas, 17 hs.

Martes 16 Estudio Bíblico en San Martín, 17 hs.

Miércoles 17 Estudio Bíblico en Gálvez, 20,30 hs.

Jueves 18 Estudio Bíblico en López, 20 hs.

Viernes 19 Estudio Bíblico en Colonia Belgrano, 19 hs.

Domingo 20 Celebración de Pascua en Colonia Belgrano Desayuno pascual, 9hs Culto 10,30

informes/noticias

Acerquémonos, este es el tiempo oportuno, Dios nos espera

Capacitación comunitaria y Planificación Integrantes de las comunidades que conforman la Iglesia Evangélica Valdense de Colonia Belgrano se encontraron el domingo 17 de marzo en López, para un tiempo de capacitación y planificación.

Unas 25 personas trabajaron en una primera instancia sobre el ser comunidad como trabajo en equipo. Para motivar este trabajo se leyeron y analizaron varios textos bíblicos y algunos breves videos.

La segunda parte fue un trabajo de planificación en grandes líneas sobre misión, mayordomía y comunicación. Sobre estos lineamientos el consistorio trabajará junto a las comunidades locales la planificación en acciones más concretas.

Sepelios: Beatriz Blanca Bonin, el 2 de marzo a los 92 años en Colonia Belgrano .

Sylvia Delia Stiefel, el 19 de marzo a los 80 años en Cañada Rosquín.

En ambas oportunidades se predicó el mensaje de esperanza en el reencuentro final con el Resucitado, a familiares y amigos.

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informes/noticias

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Día Mundial de Oración Celebramos el domingo 10 de marzo el Día Mundial de Oración en el templo de Gálvez, con la presencia de todas las comunidades. La mesa generosamente preparada con panes elaborados por miembros de la comunidad galvense, (además de otros elementos propios de Eslovenia, país del cual son las mujeres que prepararon la liturgia este año), y claveles de papel, también obra de la comunidad, presidió la celebración basada en testimonios, cantos y mensaje. Comenzamos compartiendo un video para conocer algunos aspectos de Eslovenia.

El lema de este año era “Vengan, que ya todo está preparado”, en referencia al banquete relatado en los evangelios donde no se presentan los invitados y entonces el anfitrión invita a la gente común a participar de la fiesta. El banquete es para todos y todas, el Señor nos invita a participar. Los testimonios de mujeres eslovenas de diferentes estratos sociales y realidades nos mostraron cómo en distintas ocasiones y ante distintos problemas el Señor nos muestra el camino a seguir. Los cantos permitieron a los asistentes participar activamente de la celebración.

Terminado el acto, compartimos los panes con dulces y otras delicias.

Acto 15 Declaración del Cuerpo Pastoral EL Sínodo, habiendo recibido durante su sesión el documento redactado por el Cuerpo Pastoral: ‘Carta pastoral’.

RESUELVE: Enviarlo para su análisis y reflexión a las comunidades: ‘El cuerpo pastoral de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata, en su última sesión ordinaria, ha dedicado un buen tiempo a reflexionar y trabajar sobre desafíos y esperanzas que observa para nuestra iglesia. Nuevos y viejos desafíos aparecen en el horizonte, que llaman a la IEVRP a renovar su compromiso histórico de anunciar el Evangelio de vida plena para toda la humanidad y el resto de la creación de Dios. Vemos imprescindible reafirmar que nuestro testimonio se arraiga en el Evangelio de Jesucristo y en nuestra tradición histórica y teológica valdense-reformada. El Evangelio nos demanda un compromiso desde las víctimas y excluidos, con una innegociable exigencia de libertad de conciencia, basada en la búsqueda de la verdad y la justicia. Nuestra historia de persecución nos hace especialmente sensibles y alertas frente a crecientes movimientos religiosos que buscan utilizar a los estados como herramientas para imponer su propia visión excluyente sobre el resto de la ciudadanía, sin respetar las diferencias y diversidad de nuestros pueblos.

De la misma manera, como minoría, hemos experimentado, a través de los siglos, la mentira y difamación como justificación para el odio y la violencia. Llamamos, entonces, a no dejarnos enredar por noticias mentirosas, que buscan manipular, con golpes bajos, las consciencias de las personas y alinearlas en proyectos de odio y exclusión. Reivindicamos nuestra historia de anunciar la buena nueva de Jesucristo que sana, libera, transforma y redime a toda la humanidad, aunque esto implique rechazo, persecución y muerte. ‘Hechos 5:29’. Somos llamadas y llamados a vivir la radical sencillez del Evangelio, haciendo justicia, amando la misericordia, caminando humildemente con Dios. ‘Miqueas 6:8’, y predicando a tiempo y destiempo. ‘2 Timoteo 4:2’, para la sola Gloria de Dios’.

Parque XVII de Febrero, 2 de febrero de 2019.

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Informe de tesorería Estado de cuenta desde el 1/11/18 al 28/02/19

Colonia Belgrano Compromiso: 92. 400 Aportado: 33.605 Gálvez Compromiso: 75.600 Aportado: 71.593 López Compromiso: 63.000 Aportado: 21.470 San Martín de las Escobas Compromiso: 37.800 Aportado: 20.830

Deuda: 58795 Deuda: 4007 Deuda: 41.530 Deuda: 16.970

Estado de cuenta con Tesorería Central

noticias/informes

Saldo deudor ejercicio anterior: 83.374,79 Cuatro cuotas nuevo ejercicio: 167.608,00 Total 250.982,79 Aportado total 66.120,00 Total adeudado: 184.862,79

Estos son nuestros números y no son alentadores. Este año nos encuentra con muchos desafíos, y se que tampoco es fácil la situación en nuestras economías familiares.

En nuestra iglesia debemos afrontar los gastos para tener la personería jurídica, y no es un capricho, es un requisito legal; continuar arreglando el chiavas, cambiar el auto y continuar con nuestro aporte al presupuesto general de la Iglesia aprobado en el Sínodo.

Algunos dirán que la cuota es demasiado alta, y por ello debemos recordar que se hace onerosa puesta estamos pagando el honorario y obra social de los pastores eméritos (9) a los cuales no les aportamos para su jubilación en su tiempo de pastorado. Todos ellos han trabajado en nuestras iglesias: Ribeiro, Perrachon, Rostan, Delmonte; y han compartido sus dones a nuestros padres, abuelos, a nosotros mismo en nuestra niñez. Es nuestros compromiso contribuir para que tengan un buen pasar en su jubilación.

Esta dificultad será subsanada a futuro y para ello hoy además de los salarios, a los pastores en actividad se le están haciendo los aportes previsionales correspondientes. Esto explica el esfuerzo al que estamos siendo invitados a sumarnos, y que podamos ofrendar con alegría y según nuestras posibilidades.

Graciela Bounous Tesorera

Proporcionalidad

“Porque si alguien de veras quiere dar, Dios le acepta la ofrenda que él dé conforme a sus posibilidades. Dios no pide lo que uno no tiene.” 2ª Cor. 8:12. Este es el espíritu con que Dios ha previsto que sus fieles ofrenden: proporcional a sus ingresos. No se trata de una cuota, sino de algo que se ajuste a los ingresos de cada persona o familia. Así también se debe ir adecuando a los incrementos que vamos teniendo.

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SÁBADO

6

ASAMBLEA PRESBITERIAL

DOMINGO

7

Reconquista, Santa Fe

SÁBADO

13

CELEBRACIÓN HOGAR DE ANCIANOS Colonia Belgrano, 17 horas

DOMINGO

14

CULTO DOMINGO DE RAMOS San Martín de las Escobas, 17 horas

MARTES

16

ESTUDIO BÍBLICO San Martín de las Escobas, 17 horas

MIÉRCOLES

17

ESTUDIO BÍBLICO

agenda de actividades

Gálvez, 20.30 horas JUEVES

18

ESTUDIO BÍBLICO López, 20 horas

VIERNES

19

ESTUDIO BÍBLICO Colonia Belgrano, 19 horas

DOMINGO

21

CELEBRACIÓN DE PASCUA Colonia Belgrano, desayuno 9.30, Culto 10.30 horas

VIERNES

26

REUNIÓN DE CONSISTORIO Gálvez, 20,30 horas

SÁBADO

27

CULTO Gálvez, 20.30 HORAS

DOMINGO

28

CULTO Colonia Belgrano, 16 horas, lugar a confirmar

ESCUELAS BÍBLICAS

Colonia Belgrano, Sábados 6 y 20, 9.30 horas Gálvez, sábado 27, 19 horas

CATECISMO

Colonia Belgrano, Viernes 12 y 26, 19 horas Gálvez, todos los miércoles, 16 horas

San Martín de las Escobas, Jueves 25, 17 horas GRUPO DE MUJERES LIGA FEMENINA

Colonia Belgrano, se anuncia localmente López: Se anuncia localmente

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