Boletín Viento y Luz- Marzo 2017

o t n e i V Y

luz

Boletín de las Iglesias Evangélicas Valdenses del Presbiterio Sur Argentino Año V- Nº 71 - marzo de 2017

Buscando Tierras

“No opriman a los extranjeros que habiten entre ustedes. Trátenlos como si fueran sus compatriotas, y ámenlos como a ustedes mismos, porque también ustedes fueron extranjeros en Egipto. Yo soy el Señor su Dios” Levítico 19: 33-34

Migración

Pablo Neruda TODO el día una línea y otra línea, un escuadrón de plumas, un navío palpitaba en el aire, atravesaba el pequeño infinito de la ventana desde donde busco, interrogo, trabajo, acecho, aguardo.

La torre de la arena y el espacio marino se unen allí, resuelven el canto, el movimiento.

Encima se abre el cielo.

Entonces así fue: rectas, agudas, palpitantes, pasaron hacia dónde? Hacia el Norte, hacia el Oeste, hacia la claridad, hacía la estrella, hacia el peñón de soledad y sal donde el mar desbarata sus relojes.

Era un ángulo de aves dirigidas aquella latitud de hierro y nieve que avanzaba sin tregua en su camino rectilíneo: era la devorante rectitud de una flecha evidente, los números del cielo que viajaban a procrear formados por imperioso amor y geometría.

Yo me empeñé en mirar hasta perder los ojos y no he visto sino el orden del vuelo, la multitud del ala contra el viento: vi la serenidad multiplicada por aquel hemisferio transparente cruzado por la oscura decisión de aquellas aves en el firmamento.

No vi sino el camino.

Todo siguió celeste.

Pero en la muchedumbre de las aves rectas a su destino una bandada y otra dibujaban victorias triangulares unidas por la voz de un solo vuelo, por la unidad del fuego, por la sangre, por la sed, por el hambre, por el frío, por el precario día que lloraba antes de ser tragado por la noche, por la erótica urgencia de la vida: la unidad de los pájaros volaba hacia las desdentadas costas negras, peñascos muertos, islas amarillas, donde el sol dura más que su jornada y en el cálido mar se desarrolla el pabellón plural de las sardinas.

En la piedra asaltada por los pájaros se adelantó el secreto: piedra, humedad, estiércol, soledad, fermentarán y bajo el sol sangriento nacerán arenosas criaturas que alguna vez regresarán volando hacia la huracanada luz del frío, hacia los pies antárticos de Chile.

Ahora cruzan, pueblan la distancia moviendo apenas en la luz las alas como si en un latido las unieran, vuelan sin desprenderse del cuerpo migratorio que en tierra se divide y se dispersa.

Vivenciando la Fe Sobre el agua, en el aire, el ave innumerable va volando, la embarcación es una, la nave transparente construye la unidad con tantas alas, con tantos ojos hacia el mar abiertos que es una sola paz la que atraviesa y sólo un ala inmensa se desplaza.

Ave del mar, espuma migratoria, ala del Sur, del Norte, ala de ola, racimo desplegado por el vuelo, multiplicado corazón hambriento, llegarás, ave grande, a desgranar el collar de los huevos delicados que empolla el viento y nutren las arenas hasta que un nuevo vuelo multiplica otra vez vida, muerte, desarrollo, gritos mojados, caluroso estiércol, y otra vez a nacer, a partir, lejos del páramo y hacia otro páramo.

Lejos de aquel silencio, huid, aves del frío hacia un vasto silencio rocalloso y desde el nido hasta el errante número, flechas del mar, dejadme la húmeda gloria del transcurso, la permanencia insigne de las plumas que nacen, mueren, duran y palpitan creando pez a pez su larga espada, crueldad contra crueldad la propia luz y a contraviento y contramar, la vida.

Compartimos este material de CAREF (Centro Argentino de Refugiados) publicado en la página web de la IEVRP

Amparo para que la justicia declare inconstitucional el decreto que modifica la ley de migraciones Organizaciones demandan al Estado Nacional por la sanción de un decreto que criminaliza a las poblaciones migrantes y atenta contra sus derechos.

Las organizaciones CAREF, CELS y COPADI presentaron el lunes 13/02 un amparo ante la Justicia para que declare la inconstitucionalidad del Decreto de Necesidad y Urgencia 70/2017 que reforma la Ley Nacional de Migraciones 25871/2004.

La demanda fue presentada por la Comisión Argentina para Refugiados y Migrantes (CAREF), el Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) y el Colectivo por la Diversidad (Copadi), entendiendo que dicha medida representa una fuerte restricción a los derechos de las personas migrantes y constituye un retroceso en la construcción de una sociedad más inclusiva.

El DNU firmado por el presidente Mauricio Macri modifica una norma creada en base a un fuerte consenso social mediante una herramienta extrema, utilizando datos estadísticos sesgados que no justifican la apelación a la necesidad y urgencia.

Las organizaciones firmantes cuestionan el DNU 70/2017 en base a los siguientes argumentos: No hay razones de necesidad y urgencia que justifiquen la medida. Los datos estadísticos utilizados por el propio poder ejecutivo dan cuenta de que la problemática criminal asociada a la población extranjera representa una porción muy pequeña del total, que además se ha mantenido estable desde los últimos años. Es decir, no hay ninguna circunstancia excepcional que amerite esta medida.

Es preocupante que entre los argumentos del decreto se apele a la figura de situaciones de “público conocimiento” sin explicitar a qué se hace referencia. Entendemos que un DNU que modifica una ley nacional no puede justificarse por expresiones que han circulado en la opinión pública.

En el texto del DNU se hace mención a la necesidad de reducir los plazos para la ejecución de las resoluciones dictadas por el poder ejecutivo, pero no se evalúa dónde se encuentran las demoras.

El contenido del decreto representa un claro retroceso en la política migratoria vigente al crearse un procedimiento especial para migrantes sujetos a trámite de expulsión que reduce abruptamente los plazos para la presentación de recursos (a apenas 3 días hábiles), a la vez que limita el acceso a la defensa pública.

Este procedimiento especial, concentra facultades en la Dirección Nacional de Migraciones (DNM), un órgano de carácter administrativo, limitando la revisión de instancias superiores y del poder judicial.

También, entre las facultades que el DNU otorga a la Dirección Nacional de Migraciones, se encuentra la de determinar la veracidad de los vínculos familiares invocados por los migrantes a la hora de solicitar la excepción a la sanción de expulsión, en virtud del principio de unidad familiar.

El decreto introduce reformas a la ley migratoria que agravan las sanciones administrativas para los migrantes como consecuencia de los antecedentes penales. En este sentido puede interpretarse que, mediante este DNU, el Poder Ejecutivo está legislando en materia penal, hecho que está expresamente prohibido por la Constitución Nacional. Si bien la expulsión no es en sí misma una sanción penal, puede decirse que los efectos de la norma administrativa son asimilables en su naturaleza a los efectos propios de la materia penal y por lo tanto, las modificaciones introducidas en la norma no deben hacerse mediante DNU.

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El poder ejecutivo ha ignorado el impacto social que trae esta medida. Los argumentos invocados refuerzan aquellos discursos que relacionan a la migración con la inseguridad y la delincuencia, legitimando situaciones de xenofobia y discriminación hacia la población migrante y generando otras nuevas.

En síntesis, los fundamentos presentados por el poder ejecutivo resultan escasos a la hora de justificar un decreto de tan excepcional aplicación, que redundará en la utilización de la política migratoria como herramienta de política criminal. Este hecho representa un daño y una limitación a los derechos de las personas migrantes y de la ciudadanía en general que anhela vivir en una sociedad democrática e igualitaria.

Los Emigrantes, Ahora Eduardo Galeano

Desde siempre, las mariposas y las golondrinas y los flamencos vuelan huyendo del frío, año tras año, y nadan las ballenas en busca de otra mar y los salmones y las truchas en busca de su río.

Ellos viajan miles de leguas, por los libres caminos del aire y del agua.

No son libres, en cambio, los caminos del éxodo humano.

En inmensas caravanas, marchan los fugitivos de la vida imposible.

Viajan desde el sur hacia el norte y desde el sol naciente hacia el poniente.

Les han robado su lugar en el mundo. Han sido despojados de sus trabajos y sus tierras. Muchos huyen de las guerras, pero muchos más huyen de los salarios exterminados y de los suelos arrasados.

Los náufragos de la globalización peregrinan inventando caminos, queriendo casa, golpeando puertas: las puertas que se abren, mágicamente, al paso del dinero, se cierran en sus narices.

Algunos consiguen colarse. Otros son cadáveres que la mar entrega a las orillas prohibidas, o cuerpos sin nombre que yacen bajo la tierra en el otro mundo adonde querían llegar.

Sebastiao Salgado los ha fotografiado, en cuarenta países, durante varios años. De su largo trabajo, quedan trescientas imágenes de esta inmensa desventura humana caben, todas, en un segundo.

Suma solamente un segundo toda la luz que ha entrado en la cámara, a lo largo de tantas fotografías: apenas una guiñada en los ojos del sol, no más que un instantito en la memoria del tiempo.

La pobreza. Las estadísticas dicen que son muchos los pobres del mundo, pero los pobres del mundo son muchos más que los muchos que parecen que son.

La joven investigadora Catalina Álvarez Insúa ha señalado un criterio útil para corregir los cálculos: -Pobres son los que tienen la puerta cerrada- dijo.

Cuando formuló su definición, ella tenía tres años de edad. La mejor edad para asomarse al mundo, y ver.

La historia que no pudo ser Cristóbal Colón no consiguió descubrir América, porque no tenía visa y ni siquiera tenía pasaporte.

A Pedro Alvares Cabral le prohibieron desembarcar en Brasil, porque podía contagiar la viruela, el sarampión, la gripe y otras pestes desconocidas en el país.

Hernán Cortés y Francisco Pizarro se quedaron con las ganas de conquistar México y Perú, porque carecían de permiso de trabajo.

Pedro Alvarado rebotó en Guatemala y Pedro de Valdivia no pudo entrar a Chile, porque no llevaba certificados policiales de buena conducta.

Los peregrinos del Mayflower fueron devueltos a la mar, porque en las costas de Massachusetts no había cuotas abiertas de inmigración.

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Algunas reflexiones sobre el Sínodo 2017 Por María Rosa Vigna

Como primer punto agradecer la hospitalidad y atención por parte de su Directora y los jóvenes del parque 17 de febrero. Un grupo de chicos que no sólo nos asistieron, sino que nos movilizaron y sensibilizaron a través de una dinámica grupal sobre la tremenda problemática de nuestros días, la violencia de género. Desde mi sentir, fue una Asamblea edificante.

Se tocaron temas que nos preocupan y atraviesan a algunas comunidades tanto de Argentina como Uruguay. Dialogamos, reclamamos, disentimos y por último en lo que respecta al presupuesto participativo…aunamos esfuerzos, porque somos Iglesia Valdense que quiere seguir caminando unida pese a las dificultades que nos aquejan.

Hubo momentos de “tensiones” pero está bueno que existan pues, quiere decir que “estamos en un plano de igualdad” no hay “jerarquías” que logren ocultar aquello que podemos y debemos corregir. Nuestro ancestral espíritu laico se pone de manifiesto en la toma de desiciones, y en nuestro andar institucional….inmersos en las realidades socioeconómicas que nos toca vivir, “aireamos” y sostenemos no sólo la fraternidad, la diaconía sino también ése espíritu laico, en la libertad de opinión con la única sujeción a La Palabra de Dios, fuente de toda Autoridad y que por medio de Su Gracia somos comunidad y no a los “poderes humanos”. Es desde el discenso que se puede construir, sino priorizamos nuestros egos personales. Creo que vamos madurando en el andar institucional al asumir cambios y acompañar su maduración en el proceso.

Tuvimos la hermosa experiencia de acompañar a Eduardo Obregón en su consagración como pastor de nuestra Iglesia. Compartimos con él, una celebración sencilla, cálida pero fuerte en su mensaje que nos “sacudió” y tocó nuestros corazones. Y como reza nuestra reflexión Sinodal, pedimos a Dios que sigamos “Permaneciendo en la Gracia de Dios”

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Una experiencia para difundir Artalejos- Laprida sobre el Sínodo

Jueves 2 de febrero partí para Capital para representar a mi comunidad de Artalejos-Laprida en el Sínodo Rioplatense 2017. Como en oportunidades anteriores, me encontré con la cálida recepción de integrantes de la comunidad de Flores. Esta disposición nos impulsa a participar a quienes viajamos desde el interior. Cruzamos el río todos juntos y arribamos al Parque.

Al día siguiente, a las 9 horas, nos reunimos todos los diputados de Argentina en la Convención. Instancia valiosa para conocer las realidades de cada comunidad e intercambiar ideas, compartir propuestas y tomar decisiones consensuadas. A las 16 horas de ese sábado dio comienzo la Asamblea Sinodal con un devocional. El domingo se realizó la celebración de apertura que estuvo a cargo del pastor Juan Carlos Wagner y que nos ayudó a reflexionar acerca de nuestro rol como integrantes de la comunidad de la IEVRP. Me integré al área de Mayordomía, área de la que no había participado anteriormente. La verdad, me sorprendió gratamente el abordaje de los temas, porque desde mi humilde opinión respondió muy bien al concepto de mayordomía. Algo que sí me llamó la atención es que en el sínodo volvimos a tratar temas que habíamos trabajado hace tres asambleas atrás. Sentí el sabor amargo de estar detenidos en el tiempo; de seguir preocupados por los problemas económicos y no poner manos a la obra en acompañar y promover a las comunidades que no tenemos ningún obrero a tiempo completo.

Quiero compartir mi experiencia de haber presenciado por primera vez la Consagración de un obrero; tanto el Sermón de prueba como el culto de consagración fueron muy emotivos.

Destaco una vez más la atención que recibimos en el Parque XVII de Febrero; tanto el servicio como la calidad de las personas que nos atendieron y la disponibilidad de algunos hermanos para trasladarnos hasta Colonia Valdense para emprender nuestro regreso.

Doy gracias a Dios por esta oportunidad, por la experiencia y porcompartir ricos momentos con hermanos del Río de la Plata.

Flores

Sede en J. B. Alberdi 2240 CABA floresiev@gmail.com www.facebook.com/ievflores

CONSISTORIO Yanina Vigna, Laura Michelin Salomon Geymo- CELEBRACIÓN ESPECIALES nat y Lucas Charbonnier.

Atención pastoral: Alfredo Servetti.

SÁBADO 4 de marzo. Proyecto diacónico EDUC*ARTE con la IEMA de Flores.

CELEBRACIONES Segundos, cuartos y quintos sábados de cada Retomamos las actividades con los/as mes a las 17:30hs. niños/as del proyecto diacónico en la IEMA de En todas las celebraciones se comparte la Cena Flores. El sábado 4 de marzo tendremos el del Señor. primer encuentro de este año luego del Sábado 11 de marzo a las 17:30hs. parate por las vacaciones de verano.

Viernes 24 de marzo horario a definir.

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SÁBADO 11 de marzo. ASAMBLEA DE COMUNIDAD Tendremos el espacio comunitario de asamblea, en la que entre todos/as evaluaremos lo realizado durante el 2016 y las proyecciones para este año.

VIERNES 24 de marzo. Celebración especial desde la Memoria, la Verdad y la Justicia en la esperanza del mensaje de Vida del Evangelio.

Como todos los años, compartiremos una celebración, un almuerzo comunitario y luego marcharemos a Plaza de Mayo.

CELEBRACIONES ESPECIAL por el XVII de Febrero, Día de la Emancipación Valdense.

El sábado 25 de febrero a las 17:30hs. tuvimos nuestra Celebración especial y primer culto del 2017, en el que recordamos el sentido de libertad que cada 17 de febrero volvemos a renovar y a celebrar como valdenses.

Además, como parte de la jornada, compartimos una feria de productos artesanales.

Bahia Blanca

Sede en Villarino 30 B. Bca iglesiavaldensebb@gmail.com 0291 4535352

CELEBRACIONES Domingo 12 a las 10 hs Sábado 25 a las 17 hs

Consistorio Miércoles 8 de marzo reunión de Consistorio ampliada a la Comunidad para recibir propuestas para nuestra posterior Asamblea. 19hs

Asamblea de Planificación Anual Sábado 11 de marzo 17 hrs Orden del Día; Breve devocional Cena del Reencuentro Viernes 3 de marzo (en lugar del picnic tradicio- Constitución de la Asamblea Propuesta de atención para nuestra Comuninal) 20hs. dad.

Conformación de Comisiones Día Mundial de la Oración Sábado 4 de marzo en nuestro Templo 19.00 hs Eventuales

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Nuevos integrantes en nuestra comunidad En el marco de una cálida celebración navideña recibimos a 5 jóvenes que decidieron ser parte de nuestra iglesia, compartir momentos, enseñanzas y actividades: Lara Budareto, Elias Baridon, Dana Salum, Joaquina Benedetti y Brisa Budareto. Luego de expresar cada uno su deseo de compartir el camino de Jesus con nosotros, el pastor Alessandro Esposito leyó una carta especialmente destinada a ellos: “Lo que más me importa, pero, es como irán a seguir su camino y su búsqueda: no lo que nuestro encuentro le ha podido dejar, sino la inquietud que él puede haber generado, para que, con lo que puedan haber aprendido, sigan buscando más y más.” La comunidad recibió con mucha gracia el compromiso de nuestros chicos, gracias Señor por mostrarnos tu rostro a través de ellos.

Colonia Iris

Sede en Alsina 165 Jacinto Arauz ivcoloniairis@gmail.com 02925 493219

Fiestas de Gratitud 2017 Culto Villa Iris Domingo 5 de Marzo 11:30 horas Culto Jacinto Arauz Domingo 12 de Marzo 11:30 horas

CASAMIENTO en Jacinto Arauz el 18 de Diciembre contrajeron matrimonio Estela Caseres y Fernando Stremel.

BAUTISMO en Villa Iris, Sebastián Ignacio Suarez Culto San Martín Domingo 19 de Marzo 11:30 Brosia y Luisana Suarez Brosia horas Culto Triángulo Domingo 26 de Marzo 11:30 horas

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Celebraciones 8 de Marzo 20:30 horas: Reunión de Consistorio 9 de Marzo 17:00 horas: Estudio Bíblico liga Femenina en Villa Iris 10 de Marzo 18:00 horas Día Mundial de Oración en San Martín

En Jacinto Arauz el 14 de Enero a los 103 años, Elsa Dalmás. El 13 de Febrero a los 86 años Celsio Monaldi. El 15 de Febrero a los 95 años, Elida Monaldi.

ANTICIPOS ABRIL Viernes 15 de Abril Semana Santa Culto con Alvaro en Jacinto Arauz 10:30 horas

SEPELIOS: 22 de Abril Concentración de Ligas Femenina Acompañamos con el mensaje de fe y esperanen Jacinto Arauz. za en el Resucitado ante el fallecimiento de Omar Clemente Pitta el 18 de Enero en San Martín a los 74 años

Artalejos Laprida

Sede en Rivadavia 1568 Laprida ievartalejos@yahoo.com.ar 02284 15 567274

CONSISTORIO Se anuncia localmente

CELEBRACIONES Domingo 5 a las 17 horas Domingo 19 a las 11 horas (Celebración y picnic PICNIC 2017 en casa de Beto y Lilian) Los esperamos en Artalejos, en casa de Beto y LIGA FEMENINA Lilian, el domingo 19.

Martes 21 a las 17 horas ESPACIO PARA MUJERES Miércoles 8 y 22 a las 17 horas MERCADO DE PULGAS 9, 10 y 11 de 15:30 a 19 horas

Comenzaremos con una celebración, luego un almuerzo a la canasta, charla, juegos, caminatas… En fin, encuentro comunitario. Todos invitados!!!

Solicitamos que quienes tengan ganas de participar, lo informen para organizar el traslado hasta la Colonia.

Memoria

Por Dora Janavel

Y cuando sus hijos les pregunten qué significa este rito, les responderán: Este es el sacrificio de la Pascua para Yavé, que pasó de largo por las casas de los hijos de Israel en Egipto, cuando mató a los egipcios, dejando a salvo nuestras casas.

Al oír esto, todo el pueblo se postró y adoró. Después se fueron e hicieron lo que Yavé había mandado a Moisés y Aarón.

Sucedio que a media noche Yavé hirió de muerte a todo primogénito del País de Egipto, desde el primogénito de Faraón hasta el del preso que está en la cárcel. Se levantó aquella noche Faraón y Egipto entero. Hubo grandes alaridos en todo el país, pues no había casa donde no hubiera lagún muerto. Aquella misma noche llamó Faraón a Moisés y a Aarón y les dijo: “Levántense y salgan del pueblo inmediatamente, ustedes y todos los hijos de Israel. Vayan, llévense sus rebaños ¡Salgan si quieren salir!, pero denme la bendición” Éxodo 12: 26-32

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Estando Jesús en Betania, en casa de Simón el leproso, se le acercó una mujer con un vaso de alabastro de perfume muy costoso, y lo derramó sobre la cabeza de él, que estaba sentado a la mesa. Al ver esto, los discípulos se enojaron y dijeron: —¿Para qué este desperdicio?, pues esto podía haberse vendido a buen precio y haberse dado a los pobres. Al darse cuenta Jesús, les dijo: —¿Por qué molestáis a esta mujer? Lo que ha hecho conmigo es una buena obra, porque siempre tendréis pobres con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis, pues al derramar este perfume sobre mi cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme para la sepultura. De cierto os digo que dondequiera que se predique este evangelio, en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella.

Mateo 26:6-13 Además les sugerimos la lectura de Lucas 22: 14-20

¿Qué es para nosotros La Memoria?

Tener Memoria es reconocer que estuvimos esclavos en Egipto, que fuimos maltratados y explotados por los Faraones….

Tener Memoria es reconocer que fuimos liberados por Dios, el creador, al que nada le fue impedimento para sacar a su pueblo de la esclavitud, y acompañarlo durante 40 años en el desierto, tener memoria es reconocer que Dios los acompañó hasta la Tierra Prometida.

Jesús también nos habla de la Memoria en el pasaje de la Mujer que derramó el perfume sobre su cabeza.

También en la institución de La Santa Cena , Jesús hace referencia a la Memoria y nos deja un mandato “Haced esto en Memoria de Mí”... Por eso es que todos los meses , o cuando nos reunimos celebramos la Cena del Señor.

Tener Memoria es recordar la masacre y la resistencia de nuestros antepasados….

Pero pasaron más de 2000 años, y hace 15 años al 24 de Marzo lo declaran como Día de la Memoria, la Verdad y la Justicia Sabemos porqué , fijaron ese día para recordar, lo tenemos muy presente ( no es necesario mencionarlo) ¿Cómo vivimos nosotros los recuerdos de esos años, que condujeron a declarar ese día como Día de la Memoria?..

El recuerdo de esos años nos tiene que traer a la mente y tener presentes a todos aquellos que sin saberlo estaban transitando por el Desierto , o como ese Ginko, estaban bajo las cenizas de los bombardeos, es revalorizar a nuestros antepasados que no renegaron de su Fe, aunque ponían en riesgo sus vidas .

Tener Memoria es decir No queremos más volver a Egipto; no queremos más los bombardeos de Hiroshima, no queremos más Maestros asesinados…….

Tener Memoria es decir: Ayúdanos y enséñanos, Señor a vivir en Libertad, ayúdanos Señor a actuar con honestidad y prudencia, siempre rogando por aquellos que nos marcaron el camino y dieron sus vidas por una causa.

Alsina 165- L8208AEA Jacinto Arauz e-mail: vientoyluzdigital@gmail.com