Boletín: «Cuestión de Fe» N° 171

SETIEMBRE

Espacio de comunicación del Presbiterio Colonia Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata

XIV

Tiempo de educar sin tiempo

¿Hay que vivir lo educativo como frenesí o como pausa? ¿El tiempo educativo debe reproducir la aceleración social y cultural? ¿No podríamos acaso pensar que la educación podría ser la experiencia de la detención, en cierto sentido, de un tiempo inútil, de un tiempo libre y liberado de las coyunturas?

Estos cuestionamientos del teórico y educador argentino Carlos Skliar que evidencian un debate actual en la educación, no pueden más que hacernos pensar en las prácticas educativas que sostenemos como Iglesia, en tradiciones de campamentos, actividades grupales, devocionales, formas del encuentro ensayadas y re-ensayadas una y otra vez Y

casi que provocativamente podemos responderle a Carlos que estos planteos, desde hace un buen tiempo, nos encuentran como personas que se juntan a educar y educarse, sabidos y sabidas que es un "momento nuevo " , distinto a los pocos minutos atrás en que las charlas entre mate y mate versaban sobre la situación política, la economía, el clima, el barrio Cuando la Palabra se hace presente, cuando quien dinamiza la propuesta invita a la oración, o nos dispara una pregunta para construir juntes el objeto de nuestra educación: ahí somos Iglesia que aprende, ahí somos comunidad Y lo vivimos en cada jornada de escuela bíblica, cada campamento, cada momento de lectura y reflexión bíblica, y propuestas sistematizadas de formación, como los talleres de líderes, los programas de capacitación de laicos/as y el Seminario Teológico de Formación Colectiva: ese tiempo es el de la comunidad, de preparación para el Reino de Dios, ese tiempo es desacelerar y reflexionar. Jesús nos invita a detener el tiempo para salir de las lógicas perversas y carentes de amor: así como se agachó a dibujar en el suelo - mientras los escribas y fariseos ansiaban que se parara y exigiera el cumplimiento de la ley y la lapidación de la adúlterapara finalmente impartir su sabiduría, que precisa de ese tiempo para ser comprendida

Valdenses y educación

el maestro. p. 4 y 5 | Cartelera. p. 6 y 7 | Seminario Teológico de Formación Colectiva. p 7 | Llamado Dinamizadores

p. 8 | Trabajando con nuevo

material p 8 | El Nono

En estos tiempos se habla mucho de educación A veces se lo hace con gran responsabilidad, y a veces se lo hace de una manera tan superficial que alarma. Cuando nos referimos a la educación, nunca podemos hacerlo de manera totalmente objetiva. Siempre se cuelan en nuestro discurso nuestros propios intereses, que pueden ser más o menos altruistas

Flota en el ambiente una pregunta: ¿Quién, o quiénes tienen capacidad para hablar sobre

Rosario | Tarariras Colonia Valdense La Paz Playas Colonia Española Sauce Colonia del Sacramento San Pedro La Barra El General Riachuelo Colonia Cosmopolita J Lacaze El Encuentro Barker

educación? ¿Quiénes pueden decidir sobre sus objetivos, y sobre los medios para alcanzarlos?

Es sumamente difícil dar una definición o concepto de educación, porque la educación en sí es un fenómeno sumamente complejo, en el que estamos incluidos todos como actores y receptores. Podemos decir, sí, que la educación es expresión y necesidad de cada familia, de cada grupo humano, de cada comunidad, de cada cultura, de cada época De ahí surgen sus objetivos, sus modalidades, sus énfasis, sus instituciones de educación formal y no formal

No estamos aquí para elaborar un tratado sobre educación Queremos pensar un poquito en el papel de la educación en nuestras propias comunidades en cada momento histórico. El tema de la educación es importante para los valdenses. La preocupación va en los dos sentidos que podemos darle al concepto: -el del desarrollo personal y comunitario poniendo en juego todas las capacidades, es decir, el “ sacar de adentro” (educere) , y – el de la transmisión de conocimientos y valores, el “instruir y formar” (educare) Estas cosas no aparecen porque sí en el pensamiento de los valdenses Aparecen por el conocimiento y respeto de los valores y mandatos del Evangelio La constante lectura de la Biblia y la reflexión y oración sobre su contenido, permiten apropiarse de la idea de que cada ser humano es muy

valioso, creado a imagen y semejanza de Dios Permite también apreciar el valor de la libertad y descubrir la responsabilidad inherente a la libertad Por todo eso, la educación es práctica consciente en las familias y comunidades valdenses, y no queda encerrada ahí. Se abre a su entorno.

Cuando las primeras familias valdenses llegaron desde Europa hasta el Uruguay, una de las primeras necesidades sentidas fue la de la educación Prácticamente al mismo tiempo que el estado reconocía por medio de la ley la necesidad de educación, surgen entre los campos de la colonia del Rosario Oriental las petites écoles para hijos e hijas de colonos pero también para otros niños y niñas que pudiera haber en las inmediaciones. Su ubicación estaba determinada para que fueran accesibles a todos los alumnos y alumnas, minimizando distancias y cuidando que nadie tuviera obstáculos físicos infranqueables, como cañadas o arroyos crecidos Se escogieron los maestros entre las personas mejor capacitadas y se adoptaron programas bien actualizados Algunas de estas petites écoles fueron precursoras de actuales escuelas públicas de la zona La actividad educativa no quedó ahí Los chicos y chicas fueron creciendo Necesitaron nuevos desafíos educativos Y con gran esfuerzo, se creó, diez años después, el liceo

INFORMACIÓN DE PRESBITERIO

El Presbiterio Colonia Sur (PCS), se reunió en Asamblea, en la tarde del sábado 22 de julio, en el Templo de Colonia del Sacramento Se da inicio con un devocional a cargo del pastor Darío Barolin y se constituye con 14 miembros con voz y voto y dos con voz (Hogar para Ancianos y Centro Emmanuel) También participó la Pastora Deborah Cote, de la Iglesia Luterana de Estados Unidos, quien actualmente reside en Ecilda Paullier Deborah manifestó su interés en aportar sus dones en tareas pastorales, y en acuerdo con Mesa Valdense, se integra al equipo pastoral del PCS, desde el 1 de agosto pasado La Asamblea recibe con alegría esta decisión y su presencia en éste ámbito La Comisión Presbiterial informa lo actuado desde la última Asamblea, manteniendo varias reuniones virtuales, cuando era posible y presenciales cuando así lo ameritaba

el temario y/o participantes

•Con el equipo del programa radial, aceptando la propuesta del cambio de nombre al espacio y la periodicidad de las emisiones Se mantuvo contacto con las emisoras, comunicando el cambio de formato y la periodicidad del mismo.

•Con Mesa Valdense, acordando la incorporación de Deborah Cote, y la vinculación de Margit Bertinat, quien brindará apoyo pastoral a la Iglesia de Rosario y a las actividades del Centro de Servicio Social El Pastoreo

•También con Mesa Valdense y consistorio de Rosario, para interiorizarnos de las obras y mejoras que están realizando en Templo demás instalaciones

Con el técnico Matías Long, sobre sus tareas y responsabilidades, como encargado del centro de grabaciones Sobre la Atención Pastoral en el

Presbiterio, se acuerda formar un equipo, (con pastores/as y laicos/as) que deberá reunirse periódicamente para coordinar las tareas y realizar talleres de capacitación Se realizó una reunión el día sábado 19/8, de la que se informará en la próxima edición

Informe de las Iglesias y Centros: Belmiro Goñi, informa de las obras en Rosario Zully Rivoir, nos comunica con alegría la realización de una exitosa campaña del ovillo de lana, cuyo resultado se envió al Hogar de Ancianos local Desde Cosmopolita informan que están organizando el 2º encuentro de referentes de Escuelas Bíblicas. El Centro Emmanuel agradece el apoyo de las comunidades a los talleres organizados El Hogar para Ancianos de C Valdense informa su actualidad e invita desde yá a la celebración de sus 90 años el próximo 15 de octubre

Jesús, el maestro

El evangelio de Mateo concluye (28:16-20) con el envío de Jesús a los once apóstoles a hacer discípulos, discípulas El envío a discipular incluye el bautismo y la enseñanza de guardar lo enseñado por Jesús Aunque hay para quienes el bautismo es todo, éste sin la enseñanza y seguimiento a Jesucristo no alcanza, queda flaco, a medio camino Educar(nos) en las enseñanzas de Jesús es parte indispensable de nuestro ser cristiano/a, como lo es parte de la iglesia. Uno de los aspectos que quiero compartir hoy es la relación indisoluble entre lo que queremos compartir y cómo lo hacemos Hay cuestiones básicas pero a veces se pierde el norte Hablar del amor de Dios imponiéndolo y amenazando con castigos parece una contradicción ¿o no? Pero hay quienes así lo hacen Por el contrario, hay ejemplos de sobra en los textos bíblicos de esta coherencia en forma y contenido

Cuentan los evangelios que montado en un burrito Jesús entró a Jerusalén (Marcos 11:1-11). No es un mero capricho, ni casualidad Por el contrario, los evangelios narran con detalle tal decisión La forma en la que Jesús entró a Jerusalén se convierte en un mensaje en sí mismo El cómo comunica un qué Jesús no ingresa montado en un caballo, símbolo de la invasión imperial, sino en un animal de servicio El medio comunica un mensaje en niveles más profundos que aquello que se dice En la carta del apóstol Pablo a Filemón encontramos otro ejemplo de esta dinámica sinérgica entre medio y mensaje El pedido a Filemón se basa no sólo en el afecto de Filemón para con Pablo sino en que Filemón definitivamente abrace el fundamento de la comunidad cristiana, que es una comunidad de iguales, sin jerarquías y basadas en el amor. Un análisis detallado de esta carta muestra cómo la palabra amor, en sus diversas variantes se repite una y otra

vez en el texto (vs 1, 4, 7, 9, 16) Similarmente, la caracterización de los personajes, hombres y mujeres por igual, están marcados por un fuerte sentido de comunidad e igualdad

En un mundo piramidal, jerárquico y con fuertes vínculos clientelares, donde el más fuerte prevalece sobre el más débil, Pablo rompe toda jerarquía. La comunidad cristiana es una comunidad de hermanos y hermanas. En el v. 1 llama hermano a Timoteo, colaborador a Filemón. A éste lo llama también compañero en el v 17 y hermano en el v 20 En el v 2 llama hermana a Apia y compañero de milicia a Arquipo; En el v 10 Onésimo es llamado “mi hijo” y en el v 16 le pide a Filemón que lo reciba como hermano En el v 23 llama a Epafras hermano y a Marcos, Aristarco, Demas y Lucas colaboradores De esta manera la ideología esclavista no sólo es desestructurada por el pedido en sí, sino en cómo este se realiza Hacerlo de manera contraria, es decir ordenando, exigiendo (v 8), el resultado podría haber sido más seguro y rápido. Sin embargo, en un sentido más profundo se hubiese continuado avalando la idea de que hay algunos que pueden exigir a otros, unos que mandan y otros que obedecen.

Lo que el apóstol Pablo espera es un cambio fundamental en la relación entre Filemón y Onésimo, una relación tal donde el amo tratará a su esclavo no más como un esclavo, sino como un hermano, o más aún como un huésped de honor (v 17) Por lo tanto, al esperar un cambio fundamental en la percepción y relación, lo que Pablo estaba esperando era algo mucho más radical que la liberación de Onésimo. Lo que buscaba era desestructurar efectivamente los valores autoritarios y patriarcales de la sociedad greco-romana. Es decir, la carta de Pablo a Filemón es un verdadero acto educativo Pablo no espera una mera acción de parte de Filemón sino que busca un aprendizaje La carta a Filemón es así un ejemplo concreto de Gálatas 3:28: “Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos ustedes son uno en Cristo Jesús ”

¿De qué manera nuestras actividades cotidianas y extraordinarias comunican las enseñanzas de Jesucristo? ¿Están en consonancia con lo que queremos compartir? ¿Comunicamos a este Jesús que entra en un burrito a Jerusalén o un general romano, comunicamos la comunidad de iguales que Pablo propone o jerarquías que hace tiempo deberíamos haber dejado atrás?

Colonia valdense

Cultos: Colonia Valdense: domingos a las 10:30.

Playas: encuentro comunitario el miércoles 20 a las 16:00 en Parque 17 de febrero Abierto a quienes deseen participar

Ligas Femeninas: Colonia Valdense:

Martes 5 a las 15:00 - Reunión de Comisión Directiva

Jueves 14 a las 15:00 - I sesión, administrativas y técnicas básicas de canto Taller: “¿puedo hacer yoga a mi edad?” presentado por Gladys Costabel

Jueves 28 a las 15:00 - II sesión, administrativas y estudio sobre la moneda más pequeña con mensaje recibido de Filipinas con el tema “Reino de Dios, visión de esperanza ”

Flores en el Templo a cargo de: Estela costabel y Liliana Gilles

Playas: viernes 15 a las 15:00 en parque 17 de febrero

Comisión de Diaconía: miércoles 13 a las 14:00

Coro de Adultos: viernes a las 18:45. Invitamos a sumarse al grupo a quienes deseen hacerlo, ¡serán muy bienvenidos!

“El Corito”: todos los/as niños/as que deseen participar desde los 6 años los esperamos los jueves de 17:15 a 18:15 con la profesora Elena Sanin Abierto a toda la comunidad

Asociación de Hombres Evangélicos: lunes 4 a las 19:00 en comedor antigua casa pastoral

Consistorio: jueves 14 y 28 a las 19:00

Grupo Adolescentes: sábados a las 10:00 cada 15 días en la Unión Cristiana

Grupo Jóvenes: se reúnen los viernes a las 19:30 en instalaciones de la Casa Pastoral/Unión Cristiana

Escuelas Bíblicas: Colonia Valdense: sábados a las 10:00 junto al Templo

La Paz: jueves de 16:30 a 18:00 en el Templo.

Playas: sábados a las 10:30 en el Parque

BENEFICIO ANUAL DE LA LIGA FEMENINA

Sábado 9 | en salón de la Unión Cristiana

Programa: bienvenida, servicio de chocolate y té, venta de repostería, caramelos y masas modelo Presentación de la obra “Un tonto en una caja” y el grupo “La Juguera ensambles”, corte de torta recordando el 98º aniversario Este beneficio tiene el objetivo de tener un reencuentro con socias y amigos de la Liga Femenina y recaudar fondos para continuar ayudando a quienes lo necesitan en nuestra comunidad. mantenemos nuestro lema de "amar y servir" compartiendo : "el que no ama, no conoce a Dios porque Dios es amor ” 1ª Juan 4-8

TARARIRAS

Cultos: sábados 9 y 23 a las 19:00

Visita al Hogar para Ancianos: miércoles 13 a las 16:30

Grupo Mujeres: martes 12 a las 19:00

Comisión Local (Consistorio): martes 12 a las 20:00

Liga Femenina: miércoles 6 a las 15:00

Asoc. de Hombres: jueves 28 a las 20:00

Col. Cosmopolita

Culto: domingo 3 a las 10:30 Seguidamente se realizará el almuerzo a beneficio del Fondo Luisa Rostán a cargo de la Liga Femenina Por reservas de tickets comunicarse con Inés Lausarot al cel 099 702 792 o Sonia Delmonte al cel 094 555 696

Escuela Bíblica: domingos a las 9:30

Unión Cristiana: lunes 18 a las 19:30

Coro: miércoles a las 19:30

Liga Femenina: miércoles 6 a las 15:00

Grupo Mujeres: miércoles 6 a las 18:30

ACTIVIDAD CULTURAL EN LA CAPILLA

Sábado 9 a las 20:00

Dúo “Arcoíris” Juani Rivero y Raúl Rubbo presentando varios instrumentos latinoamericanos y diversas melodías También acompañarán ensambles de La Juguera La entrada es libre y gratuita y habrá venta de comestibles y bebidas

JUAN LACAZE

Liga Femenina: martes 5 a las 15:30 Se celebrará el Día de Oración por la Mujer Latinoamericana

Consistorio: martes 5 a las 19:00.

Unión Cristiana: lunes 18 a las 19:30

Coro: miércoles a las 19:30.

Estudios Bíblicos: jueves 7 a las 19:30 casa de Olinda Benech En Juan Lacaze Centro: martes 26 a las 17:30 (casa a confirmar)

ColONIA DEL SACRAMENTO

Cultos: Colonia: domingo 3 (con Santa Cena), 10 y 24 a las 11:00

El domingo 17 culto único en la Fiesta de las Familias

El General: domingo 10 a las 9:30

San Pedro y La Barra: viernes 8 a las 19:30 en el templo de San Pedro

Encuentros con la Palabra: Riachuelo: viernes 15 a las 19:00 (lugar a confirmar)

Colonia: jueves 26 a las 19:00 en casa de Doris Rostagnol (María Nimmo 678)

San Pedro y La Barra: viernes 29 a las 19:30 (lugar a confirmar)

Ligas Femeninas: Colonia: viernes 15 a las 15:00.

Riachuelo: se convocará La Liga Femenina de Riachuelo agradece a quienes colaboraron ofrendado para el Fondo Luisa Rostan

Costurero: en Colonia por calle Rivadavia 571, martes de 15:00 a 17:00

Asociación de Hombres Evangélicos:

lunes 4 a las 19:30 hs

Escuela Bíblica: 2do y 4to sab de 10:30 a 12:00

Adolescentes: sábado 9 y 23 a las 10:30

Coro: jueves a las 19:30 en el templo de Colonia

Consistorio: martes 12 a las 19:00

Grupo de Mujeres “Entretejiéndonos”: viernes 22 a las 19:00

Pastora Carola Tron cel 099 849 189 carola.tron@iglesia-valdense.org

Pastor Darío Barolin cel 098 664 969 dario.barolin@iglesia-valdense.org

COSMOPOLITA

Referente local: Estela Díaz cel 099 283 645

Cuenta bancaria:

Banco BROU C. Ahorros $ Nº 110192185-00001

COLONIA

Cuenta bancaria:

BROU C. Ahorro $ 1582544-00002

C. VALDENSE

Secretaría: tel 4558 8931 iglesiaevcv@gmail com

Atención al público: lunes a viernes de 14:00 a 17:00

Cuentas bancarias:

BROU C Corriente $ 001524123-00002 (028 0007120)

BROU C. Ahorro U$S 001524123-00001 (028.0135852)

ROSARIO

Referente local: Nilda Walikosqui · cel 098 704 727

TARARIRAS

Referente: Zully Rivoir cel. 098 738 874 zullyrine@hotmail.com

ROSARIO

Cultos: domingo 10 a las 10:00 Viernes 22 a las 18:30 Ambos en el Templo

Equipo coord. del Consistorio: martes 12 a las 17:30 en el Templo

Liga Femenina: Reunión: viernes 8 a las 16:30 con Estudio Bíblico Venta de ropa: se reiniciará esta actividad, en el salón de la Iglesia, el miércoles 6 de 8:00 a 11:30 y de 13:00 a 17:00

Estudio Bíblico: se piensa realizar el jueves 28 en la tarde Se avisará localmente la hora y el lugar

Devocional en el Hogar de Ancianos del B°

Alonso: viernes 22 a las 17:00.

¡ATENCIÓN: BENEFICIO!

Se está organizando una venta de pollos asados, para el domingo 10 al mediodía Se ampliará la información para hacer las reservas con tiempo Agradecemos tu APOYO

FIESTA DE LAS FAMILIAS | Domingo 17 a partir de 11:00

Establecimiento Los Tres Botones, San Pedro: dará comienzo con un culto especial a las 11:00, seguido del almuerzo y por la tarde actividades recreativas y culturales para todas las edades

ACTOS LITÚRGICOS

C. Valdense | Sepelios

22/07 | Juan Pastor Olivera Leizagoyen de 95 años

22/07 | Jorge Emanuel Tourn Alfonso de 80 años

24/07 | Heber Justet Pontet De 88 Años

12/08 | Graciela Teresa Celio Turconi de 83 años

C. Valdense | Bautismos

30/07 | Alex Daniel Argain Sassi, Hijo De Daniel y Ana Sus Padrinos Marcelo Sassi y Patricia González

30/07 | Eric Santino Argain Sassi, Hijo De Daniel y Ana Sus Padrinos Leandro Sassi y Adela Argain

Rosario | Sepelios

Ante el fallecimiento de Heber Justet, miembro de la Comunidad y padre de la Pra Nora Justet, acompaña en oración y solidariamente a su familia en la confianza que recibirán la Paz que viene del Amor de Dios Saludamos también a Gladys Costabel, desde hace mucho tiempo miembro consagrada de nuestra Comunidad, ante el fallecimiento de su esposo Jorge Tourn Que ella y su familia puedan afrontar en serenidad y en la certeza de la presencia del Espíritu del Señor, que sostiene y acompaña

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es solo conocer que existen las teologías queer, sino ver cómo nos atraviesan”

Hasta el 17 de setiembre están abiertas las inscripciones para participar del Seminario Teológico de Formación Colectiva Bajo el lema: “Gozar construyendo vida plena | Contribuciones desde las teologías queer ” el evento, que tendrá lugar del 27 al 29 de octubre en el Centro Mariápolis de Paraná (Arg ), invita al encuentro para profundizar la reflexión sobre los procesos y el acontecer comunitario Pensado como un acercamiento amoroso a los textos bíblicos y las realidades comunitarias, desde una perspectiva queer que funciona como recuperación y síntesis de lo transitado en seminarios anteriores Con la colaboración del teólogo alemán Lars Bedurke, jefe de educación de la organización Pan para el Mundo, y la lic. en Folklore Soledad Ramírez, especialista en danza terapia. Conversamos con parte del equipo organizador del Seminario, que llega a su cuarta edición con un equipo ampliado, sumando a Rocío Geymonat de Colonia Valdense y Yanina Vigna, de Buenos Aires, al núcleo “base” de hermanes de la Comunidad de Santa Fe-Paraná: Mariano Chialva, Daiana Genre Bert, Gonzalo Barolín, Claudia Tron y Miriam Brito

¿Cómo surge el Seminario como propuesta sostenida en el tiempo?

Mariano Chialva: Cómo proceso formal arranca en el 2017, veníamos de charlas en distintos espacios de la Iglesia, entre gente que pensábamos en una propuesta de formación como proceso colectivo Ese año intentamos darle cuerpo y armamos una propuesta que fue avalada por el Presbiterio Norte Argentino, con una extensión de 3 años y la coordinación en la comunidad de Sta Fe-Paraná En ese momento hablábamos de liderazgo joven, y así se presentó el proyecto a CEVAA (Comunidad de Iglesias Protestantes en Misión) pero la realidad es que se fue construyendo de forma intergeneracional, y ecuménica El primer seminario surge como un espacio para poder pensar los fundamentalismos religiosos, y ver cómo prácticas y “verdades únicas” se cuelan en nuestros procesos comunitarios: de ahí surge la idea de poder pensar un espacio que nos habilite a preguntas, que nos habilite a construir otras miradas

Gonzalo Barolín: Sentíamos que había mucha gente que quizás los rioplatenses ya no los contenían, y pensábamos “¿qué otros espacios teníamos para seguir trabajando y haciéndonos preguntas?” Y ese es el eje, el cuestionamiento, y ha sido una constante en cada una de las ediciones

Yanina Vigna: La capacitación siempre está presente y es un valor que tiene el Seminario. Como propuesta de trabajo se plantea una hipótesis para la lectura de la realidad y se apuesta a la metodología de “ ver, juzgar y actuar” Desde el inicio se trabaja con el Departamento Ecuménico de Investigaciones (DEI) de Costa Rica, pero apostando a quienes propongan herramientas para complejizar y encontrar nuestras miradas, y no dar “exposiciones cerradas” Entonces todo termina sucediendo en el Seminario, una construcción colectiva, donde incluso nos pasó que les participantes nos dieran vuelta la hipótesis propuesta Es una búsqueda, no hay una “bajada”

MC: También aparece el trabajo con el cuerpo como muy fundamental, desde la segunda edición denominada “ cuerpos y territorios”, y con la colaboración de una artista y bailarina, buscando la no disociación mente-cuerpo: esto enriquece mucho a la hora de pensar las temáticas

¿Hay continuidad entre seminario y seminario?

GB: Después de cada seminario, hay un período para ver las evaluaciones de les participantes, y a partir de ahí se hace una relectura de la realidad entre el grupo coordinador, donde también hemos tenido la colaboración de un equipo consultor, ampliando las miradas para definir la línea de trabajo que pensamos transitar

¿Cómo llegan a definir la propuesta de este año?

YV: Hubo mucha intuición del grupo para llegar a esta temática Fue muy debatida al principio, porque son temas que no se tratan mucho, que se siguen leyendo como algo muy sectorial, “de las minorías”, y que nos pone a reflexionar sobre la sexualidad, sobre varias cuestiones que no son de lo más cómodas Pero, mirando para atrás, encontramos que tenía un hilo conductor, una profundización de lo trabajado en seminarios anteriores. Además es una temática muy desafiante para el equipo, ¡pero estamos entusiasmades!

MC: El DEI nos compartió material de un simposio que hizo en 2011, y nos empezamos a encontrar con textos y propuestas de trabajo super interesantes a partir de las teologías queer Ahí surge el acompañamiento de Lars Bedurke, un joven alemán que estuvo muchos años en Costa Rica, y que se copó a trabajar de forma colectiva. Y ese espíritu se mantiene durante el Seminario: es una construcción colectiva, no

“No

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importa la edad que tengas, si sé o no sé de la temática Es un espacio para poder pensar juntes algunas preguntas, para poder disfrutar juntes,"gozar construyendo vida plena" Un espacio donde no vengo solo a pensar, a lo académico, sino una propuesta integral de formación que dura 2 días y medio, que esperamos sea variada, rica y divertida para todes.

YV: En este tiempo se profundizaron mucho más los debates sobre las teorías queer y la teología está en esa situación Entonces la decisión de hablar en plural tiene que ver justamente dejar asentado esta mirada de disputar realmente lo hegemónico, o la idea de que hay UNA teología Tiene que ver con esa mirada, no somos tan ambiciosos en lo que estamos buscando, es traer una perspectiva que nos enriquezca, que nos movilice a pensar. Sabemos que va a tocar “ unas fibras”, así que vamos a usar mucho el humor y esa cosa irreverente que puede traer lo queer, y a través de esto poder repensar categorías teológicas, las formas de organización, como nos autopercibimos, nos vinculamos: eso es fundamental No es solo conocer que existen las teologías queer, sino cómo eso nos atraviesa, nos enriquece Esa es la búsqueda ¿Se contemplan las tensiones e incomodidades que se pueden vivenciar?

MC: Sí y somos conscientes que esa tensión va a atravesar todo el recorrido, porque es algo que tiene que ver con nuestra sexualidad, nuestra vida cotidiana, como individualidades en la grupalidad, y en lo colectivo y su construcción Por esto pensamos en el humor y el trabajo con el cuerpo como estrategias y propuestas dinamizadoras desde el cuidado, desde el respeto, desde la intergeneracionalidad Esto último me parece buenísimo porque a veces aparece el discurso “esto es más complicado para personas

mayores ” : por eso acá no hay nadie que le va a enseñar a alguien, la idea es que podamos pensar juntes, desde las trayectorias de cada persona.

YV: Asumimos el compromiso de habitar la incomodidad que nos genera, animándonos a proponer esta temática con todos los cuestionamientos que pueda tener, y también con todo lo que nos moviliza a nosotres Es un ejercicio de compartirlo con otras personas que tienen otra edad, que vienen de otras estructuras, otras experiencias y poner eso en común me parece que está muy bueno, y como poder darnos ese debate en este ejercicio de ida y vuelta: pensar colectivamente, desde lo teológico, así se hace nuestra fe, en comunidad

GB: Esto es la dimensión del disfrute que queremos, pero sí que sea algo que incomode mucho: no solo en el Seminario, sino a la Iglesia toda Reconocer que hay temas que hay lugar y cabida para que se hablen En los seminarios vemos que personas mayores que nosotres, con otros mandatos, se permiten cuestionarlos y se permiten descubrir otras formas del disfrutar, del ser mayor, que no son las tradicionales y las concebidas. Queremos que todas esas cosas puedan acontecer de una manera que fluyan, que sea natural, no una cuestión de dar “golpes bajos” para inducir tales emociones o que digas tal cosa, sino un espacio sumamente cuidado y fluido donde estemos todes lo más conectado posible para que todo surja Y que la Ruah nos ilumine

LLAMADO A DINAMIZADORES JUVENILES

PROYECTO RENACIMIENTO

• Entre 25 y 45 años (con flexibilidad)

• Disposición para el trabajo en equipo, capacitarse y organizar planes de trabajo y vinculación con instancias directivas de iglesias locales (consistorios) y presbiterios

• Experiencia de participación en grupos de adolescentes y jóvenes y uso de herramientas lúdicas y reflexivas

• Capacidad de organización y gestión, logística y económica

• Disponibilidad de tiempo para viajes

• Capacidad para utilizar plataformas de trabajo a distancia

• Motivación para trabajar en la edificación del movimiento juvenil

Objetivos generales de la tarea:

• Fortalecer el movimiento juvenil valdense

• Gestionar, motivar y ayudar a las comunidades en la creación y mantenimiento de grupos estables de trabajo con adolescentes y jóvenes

Se ofrece: carga horaria de 20 hs semanales Sueldo equivalente a 1/2 tiempo pastoral proyección laboral a tres años

Pedir llamado completo y presentar postulaciones a: cajvaldense@gmail com

secretaria mv@iglesia-valdense org · hasta el 10 de setiembre ·

Para inscribirse al seminario completar el sig. formulario:

Es la publicación mensual impresa y digital del Presbiterio Colonia Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata

Tiraje impreso: 1300 ejemplares | Todos las opiniones aquí expresadas son responsabilidad de cada persona autora

Se autoriza la reproducción total o parcial previa consulta al Equipo Editor y/o persona autora del contenido

Equipo Editor: Carola Tron, J Javier Pioli y Josué Charbonnier | Diseño: Josué Charbonnier | Impreso en Imprenta Ferreira

Trabajando con nuevo material…

Las Escuelas Bíblicas del Presbiterio Colonia Sur, a partir de este año, estamos trabajando con un nuevo material. La idea se fue plasmando a partir del encuentro que tuvimos el año pasado a mediados de noviembre, donde todos coincidimos en la necesidad de renovarnos e ir caminando juntos en esto que le llamamos “Aventuras con las amigas y amigos de Dios”. El material está pensado en un ciclo de tres años para acompañar los encuentros en las Escuelas Bíblicas (Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata ) Está diseñado por un equipo de docentes Noemí Geymonat (Colonia Valdense), Daisy Geymonat (Colonia Cosmopolita) y Liliams Barolin (Colonia del Sacramento) y los pastores Darío Barolin y Carola Tron La propuesta abarca tres años: Primer año: Aventuras con las amigas y los amigos de Dios (un recorrido a través del AT) Segundo año: Nuevas aventuras con Jesús Tercer año: Navegando otros mares junto a la misión de Dios. Cada año contiene treinta propuestas con referencias bíblicas, objetivo(s) para cada encuentro, énfasis pastorales, pistas teológicas y propuestas didáctico-prácticas para trabajar con niñas y niños preescolares y escolares.

Con dicho material se pretende que los pequeños tengan un acercamiento a los personajes bíblicos y sus experiencias de fe, pudiendo compartir en comunidad la bendición que Dios nos da A medida que vamos implementando dicho material, también lo estamos acompañando con una serie de talleres. Ya se realizó uno en Colonia en el mes de mayo, el segundo encuentro se efectuó en Cosmopolita en julio y a fines de setiembre está previsto otro en Valdense En estos talleres se realiza una introducción desde el punto de vista bíblico-teológico, luego divididos en pequeños grupos, se piensa cómo se podrían plantear las actividades a los niños y niñas, y por último se hace una puesta en común sobre lo trabajado También se conversa y reflexiona sobre las prácticas y experiencias que ya se han tenido en cada lugar, para ver qué se puede cambiar, modificar, agregar, mejorar Si bien, estamos elaborando un material para aunar criterios, no podemos olvidar que cada Escuelita es única, tiene su propia identidad, y a veces sobre la marcha van surgiendo otros temas, otras propuestas Algunos nos reunimos una vez a la semana, otras cada 15 días Es de valorar estos talleres, ya que son una forma de enriquecernos, conocer otras experiencias, reflexionar sobre nuestras prácticas, siempre pensando en qué podemos innovar teniendo en cuenta la motivación de los niños y niñas y que puedan experimentar la presencia de Dios en sus vidas, siendo ellos protagonistas de estas aventuras también

por Daisy Geymonat

En

AM 1490 Radio del Oeste

sábados 8:10 y martes 7:40

FM 100.3 Impacto Colonia

sábados 11:40 y martes 18:40

Escribinos a: comunicaPCS@iglesia-valdense.org

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El Nono por Cadane