Boletín: «Cuestión de Fe» N° 179

Espacio

de comunicación del Presbiterio Colonia

Sur de la Iglesia Evangélica Valdense del Río de la Plata

Respirar para encontrarse

Las palabras eran de Graciela Montes escritas el otro día desde el encuentro casual y cotidiano que permite el living de una casa me encontraron el sonido de unas palabras arrancadas de un libro y de pronto recordé este espacio que debía llenar con las mías propias y ajenas para este número de Cuestión de Fe

En su libro “La frontera indómita”, estas hablaban del encuentro entre personas y de la comunicación que surgía de este, encuentro me animo a decir presencial, en carne y hueso, encuentro con todo el cuerpo Algo tan específico y que creemos común pero no lo es dentro de este mundo lleno de comunicaciones, mensajes y estímulos de todos los colores

Decían las palabras de Graciela “Hoy, en un mundo saturado como éste en el que vivimos, con tan poco silencio, atosigado de mensajes, la comunicación entre dos humanos me parece un milagro”. Y qué milagro esa comunicación y ese encuentro con otra persona, que milagro poder vernos y leernos, no literalmente sino poéticamente Yo creo que algo de comunicarnos en el cara a cara, por más que sea en silencio, es milagroso, es contundente y no justamente como algunas opiniones que creen serlo, es liberador en definitiva. Pero este encuentro implica cierta concentración y dejar por un tiempo los miles de estímulos que nos rodean, que nos bombardean, porque sino probablemente no sea un encuentro, sino sólo un estar al lado de alguien, como tantas veces nos encontramos en un ómnibus o en el supermercado Y qué difícil es esta concentración, que difícil se nos hace bajar de energías de una vida cada vez más frenética.

Las palabras de la autora continúan y creo concordar con ella, “Todo lo que me rodea es complejo, cambiante, equívoco e

En este número:

p 2 | Singular de G. Garay ps 4 y 5 |

p. 3 | Pentecostés y Comunicaciones

p 6 | Economía de la atención

p 7 | Asamblea Presbiterial

p. 8 | Secretaría Sinodal Cartelera de actividades

inasible, que está construido en capas y más capas y que siempre queda alguna otra capa por debajo, algo sorprendente que me obligará a replantearme todo a cada paso ” , buscar las complejidades, buscar ver a través de las capas que tiene las cosas y opiniones, poder hacer la pausa antes de lo que digo, esto también nos ayuda a encontrarnos y sobre todo escuchar a esa otra persona en encuentro conmigo.

Esto no pretende ser más que una invitación al encuentro y a rebuscar en las capas la complejidad de las cosas, que por unos segunditos no estemos atentos a los estímulos constantantes, al ver fotos con tan solo mover mi dedo, una invitación a respirar para encontrarme con una otra y poder verla en toda su complejidad Dar ese pasito de silencio y parar, parar para respirar y encontrarnos.

Polarizaciones y transparencia

La polarización social siempre ha formado parte de la experiencia humana, y los élites políticos y económicos en alianza con las jerarquías religiosas siempre han sabido fomentarla para consolidarse en el poder Me da la impresión de que hoy estamos

Valdense La Paz

Playas Colonia Española Sauce

Colonia del Sacramento San Pedro

La Barra El General Riachuelo

Colonia Cosmopolita J Lacaze

El Encuentro Barker

pasando por un momento especialmente álgido de los autoritarismos populistas Como comunicador social, observo que hoy es por medio de WhatsApp e Instagram, YouTube y TikTok que construimos significados en común, abogamos por y priorizamos agendas públicas, y peleamos nuevas comprensiones de valores, modas, y normas sociales Me llama la atención el papel de las plataformas digitales y de los medios sociales en la propagación y consolidación de los movimientos autoritarios actuales Han sabido manejar estos medios con mucha habilidad Tenemos que recordar que son medios privados con fines de lucro No son bienes públicos y tampoco tienen como objetivo servir al bien común. Los beneficiarios principales de estos medios son las empresas mismas, sus accionistas y aliados ideológicos Como medios lucrativos, sus algoritmos premian contenidos que captan la atención de la gente Los mismos algoritmos han aprendido que el amarillismo y el espectáculo capta ojos. La exageración, la decepción, y el subterfugio capta ojos Celebrar el tribalismo exacerbado, provocar el miedo y la desconfianza capta ojos Y por eso, generan ganancias y poder Simultáneamente, son medios que, en sus comunidades y la mía, terminan exacerbando la polarización social. Terminan justificando la retribución, la venganza Dan permiso al público para odiar al otro

En este sentido, (si comparamos con la situación al inicio del movimiento valdense y las persecuciones que sufrió a lo largo de la historia,) poco ha cambiado en estos últimos 850 años Las tecnologías son más sofisticadas, pero hoy mucha gente de nuestras comunidades y de nuestras iglesias están dispuestas a incorporarse a la turba para ningunear a las y los herejes del momento que hemos aprendido a temer y odiar Hoy el ejercicio de la ciudadanía responsable pasa por el consumo responsable de los medios sociales. En los años 80 y 90, desde América Latina empezamos a trabajar la lectura crítica y participativa de los medios Gente como Paulo Freire, Mario Kaplún, María Elena Hermosilla, y Valerio Fuenzalida abogaron por una lectura crítica y participativa de los medios a partir de realidades

particulares: a partir de la mujer, de la niñez, de la raza y etnicidad, de la diversidad de género, de su realidad rural o urbana Hasta incorporaron la lectura crítica de los medios en el pensum de estudios de unas cuantas escuelas públicas Pero este énfasis, en muchos casos, o se ha diluido o ha desaparecido Hoy nuestras iglesias nos ofrecen un espacio privilegiado para retomar la lectura crítica y participativa, reconociendo que estamos inmersos en un universo mediático mucho más complejo y poderoso que aquél que conocimos en décadas anteriores

¿Podemos aprender a pensar dos veces antes de reenviar un mensaje incendiario que nos llega por whatsapp, (sea o no) de proveniencia no confirmada?

Por último, en este ambiente tan polarizado y tan tóxico, nuestras iglesias nos ofrecen un espacio privilegiado para vivir públicamente la celebración de la diversidad y la ternura, de la mesura y la convivencia, sin obviar las diferencias reales que existen El simple hecho de saber convivir, respetando nuestras diferencias, se convierte en un testimonio impactante ante la comunidad Finalmente, otro aporte fundamental que podemos hacer a nuestras comunidades es practicar la autocrítica con ternura y exigir transparencia en la gestión Las y los que ejercen la autoridad sobre y manejan los recursos de la comunidad deben rendir cuentas a la comunidad (Como sucedió en este último Sínodo valdense a partir de la propuesta de la comisión de examen) Aplicar la pedagogía de la pregunta al rendimiento de la institución es una herramienta linda y potente La revisión detallada del cumplimiento o incumplimiento de acuerdos anteriores es un acto sumamente democrático y sumamente reformado. Y en tal sentido, el atreverse a revisar acuerdos anteriores, exigir una gestión transparente, e institucionalizar sistemas para la rendición de cuentas es, en esta coyuntura, un acto revolucionario

Singular Jean Daniel Revel y el mundo cultural de la inmigración valdense

CONTACTO museovaldense@gmail.com

Tel. (+598) 4558 9372

Cel. (598) 98 67 85 95

El Espacio Cultural Valdense cuenta en su tienda del museo con el presente libro, obra de de Gerardo Garay Montaner. Es producto de una investigación sobre el entorno material, cultural y religioso de los primeros inmigrantes valdenses en el Uruguay A partir de diarios de memorias, cartas, artículos periodísticos y otros documentos de época se narra la historia de un colono: Jean Daniel Revel (1840-1905) ( )Su incansable actividad generó adhesiones y discrepancias en un contexto en el que los peligros de dispersión religiosa eran asumidos con la máxima seriedad. Revel y sus amigos pusieron en práctica diversas modalidades de lectura, de escritura y de difusión de objetos escritos que, lejos de desagregar la identidad religiosa de la comunidad, contribuyó a poner en primer lugar las preocupaciones de unidad, organización y libertad de pensamiento.

Pentecostés y comunicaciones: Una aproximación bíblica

Sin alguna forma de comunicación no existirían el judaísmo ni el cristianismo desde sus comienzos La Biblia es un compendio de comunicaciones escritas que transmite mensajes diversos a través de personas, grupos, comunidades y, en especial, de Jesucristo mismo. Las comunicaciones bíblicas van de la mano con la formación de comunidades Podríamos decir que la primera comunidad cristiana fue conformada por el grupo de los Doce Discípulos y las mujeres galileas que les acompañaron hasta Jerusalén.

Cuenta el evangelista Lucas en Hechos de los Apóstoles, Cap. 1, que la primera asamblea de iglesia realizada en Jerusalén después de la resurrección de Jesús, donde había alrededor de ciento veinte personas, decidió reemplazar al discípulo Judas, recientemente fallecido, y la designación recayó en Matías En ese encuentro hubo comunicación, oración, acuerdo y elección.

En Hechos 2 leemos de nuevo que en Jerusalén había una comunidad reunida La especificación de la segunda parte del relato menciona a personas judías de la dispersión provenientes de innumerables regiones fuera de Palestina La fiesta de Pentecostés era una fiesta israelita de la cosecha, donde muchas personas peregrinaban a Jerusalén para celebrar allí. Después de los días de la Pascua en ocasión de la pasión, crucifixión y resurrección de Jesús[1], según Lucas la celebración de Pentecostés da lugar a una experiencia comunitaria de gran significación para el movimiento de Jesús: el comienzo de la misión internacional de la Iglesia de Cristo

Hechos 2:1-4 expresa que hubo manifestaciones de la naturaleza que dieron el marco para las manifestaciones

de una fuerte espiritualidad en las personas presentes

Viento fuerte y fuego, como en la montaña del Sinaí antes de que Moisés reciba las Tablas de la Ley (Éxodo 19), acompañan el don de lenguas (glosolalia) y el ser llenos/as del Espíritu Santo El Espíritu actúa con poder promoviendo el empoderamiento personal para el comienzo de la misión cristiana

Por otro lado, en Hch 2:5-11 leemos que la gran cantidad de personas presentes que hablaban en diferentes idiomas[2] recibían el mensaje de las maravillas de Dios

Aquí tenemos una manifestación diferente del Espíritu: ya no se trata de un éxtasis emocional sino del testimonio cristiano que se puede escuchar, comprender y asumir para una vida transformada por Jesucristo

El tercer relato que está en Hch 2:14ss corresponde al mensaje del apóstol Pedro dirigido a la multitud, el cual es un ejemplo de la predicación cristiana del Siglo I Se entiende a Cristo a partir de algunas profecías y salmos del Antiguo Testamento y se exhorta al arrepentimiento y el bautismo para recibir el perdón de los pecados

Asimismo se llama a confiar en la promesa de Dios de salvación que es para una y otra generación, pues el llamamiento de Dios es abierto y universal

El cuarto relato que encontramos en Hch 2:41ss corresponde al establecimiento de la primera comunidad cristiana en Jerusalén (después de la resurrección de Jesús) de acuerdo a la predicación apostólica y la recepción del Espíritu Santo Se comparte la vida cotidiana, la celebración en el templo, la enseñanza sobre Jesús, el bautismo, el compartir del pan y las oraciones; y se van incluyendo personas en esta misión que atravesará fronteras, tradiciones y culturas.

Pentecostés desde Cristo resucitado: hay comunidad, comunicación sobre Jesucristo, oración y vida compartida Todo ello es evangelizador, pues múltiples personas encuentran que sus vidas adquieren un sentido trascendente: están en el plan de salvación de Dios Sus vidas son importantes: porque son tomadas en cuenta por la Iglesia de Cristo. Sus vidas no quedan limitadas por el pecado: experimentan la superación por el arrepentimiento, el perdón en Cristo y el bautismo Sus vidas no se diluyen en una rutina pesada: se encuentran con otras personas para celebrar, aprender de Cristo, sentirse en comunidad y experimentar el poder de transformación personal y social Sus vidas no quedan relegadas al individualismo: se comparte lo material en un proyecto que les involucra como protagonistas en el dar y el recibir Sus vidas no caen en la resignación pasiva: por el mensaje de Cristo hay esperanza y ésta activa la participación, el compromiso y la confianza en que Dios cumplirá su promesa de salvación dirigida a toda la humanidad

[1] Pentecostés: día Nº 50, aludiendo al tiempo posterior al último día de la Pascua Israel contaba 7 semanas: 7 días x 7 = 49 días; por redondeo, día 50 [2] Se puede pensar especialmente en arameo, griego y dialectos regionales

ColONIA VALDENSE

Secretaría: tel 4558 8931 iglesiaevcv@gmail com Atención al público: lunes a viernes de 14:00 a 17:00

Cuentas bancarias:

BROU C. Corriente $ 001524123-00002 (028.0007120)

BROU C. Ahorro U$S 001524123-00001 (028.0135852)

Cultos: C Valdense, domingos a las 10:30 Playas: encuentro comunitario el miércoles 15 a las 16:00 en Parque 17 de Febrero, abierto a quienes deseen participar

Ligas Femeninas: C Valdense:

Martes 7 - Reunión de la Comisión Directiva a las 15:00

Jueves 9 1ª sesión: administrativas y tema: ¿Qué sabemos de la Biblia?

Jueves 23 2ª sesión: administrativas Disertación sobre los 850 años del Movimiento Valdense.

Flores en el Templo: Lilia Bonjour y Gloria Cartagena

Equipo de costura realiza ventas todos los viernes desde las 14:00 en el salón adjunto al templo.

Fondo Luisa Rostán: en el corriente mes de mayo la Liga solicitará aportes económicos en toda la comunidad con destino a pacientes en tratamientos oncológicos Para agradecer a esta solidaria comunidad se invita a compartir el té con las socias La actividad será libre y gratuita Se realizará el jueves 31 de mayo a las 16:00 en el salón de la Unión Cristiana donde la Liga Femenina se reúne desde hace 99 años y en el marco de la celebración por los 100 años de esta sede

Playas: viernes 17 a las 15:00 en Parque 17 de Febrero

Comisión de Diaconía: miércoles 8 a las 14:00

Coro de Adultos: viernes de 18:30 a 20:00 en salón sur del templo Invitamos a todo el que quiera formar parte a sumarse al grupo ¡¡Serán muy bienvenidos!!

“El Corito”: martes de 17:15 a 18:15, se invita a todos los/as niños/as que deseen participar desde los 6 años los esperamos con la profesora Elena Sanin Abierto a toda la comunidad

Escuelas Bíblicas: Colonia Valdense tendrá un encuentro mensual el 25 de mayo

Grupo adolescentes: sábados a las 11:00 en Unión

Cristiana

Consistorio: jueves 9 y 23 a las 19:00

Donaciones Boletín: $300

Donación Especial: por bautismo de Fausto Arduin Constantín $6000

A Y O

ColONIA del sacramento

Cuenta bancaria: BROU C. Ahorro $ 1582544-00002

Cultos: Colonia, Domingos 5, 12, 19, 26, todos a las 11:00. Domingo 5 con Santa Cena.

San Pedro, Jueves 2 a las 19:30 con Santa Cena en el Templo

El General, Domingo 19, a las 9;30 horas

Ligas Femeninas: Colonia, viernes 17 a las 15:00

Riachuelo, fecha a fijar

Escuela Bíblica: Sábados, 4 y 18 a las 10:30

Adolescentes: se anuncia localmente, consultas con Rolando Janavel

Jóvenes Adultos: fecha a fijar, se avisará

Asociación de Hombres Evangélicos: reunión mensual, lunes 6 desde las 19:00 Bochas, los viernes desde las 16:00 Charla abierta: “Allá donde cayó el avión” Viernes 17

Coro: en Colonia los jueves a las 19:30.

Grupo Entretejiéndonos: viernes 24 a las 19:00

Consistorio: martes 14 a las 19:00.

OTRAS ACTIVIDADES EN MAYO

Carneada benéfica: comenzaremos con esta actividad los días 9, 10 y 11 desde el jueves la faena y elaboración La entrega en San Pedro el viernes desde las 16:00 En Colonia el sábado 11 de 9:30 a 11:30 ¡¡Mantenemos los precios del año pasado!! se convoca a colaboradores/as para estos días

Reservas: Jorge Negrín: 097 415 984 - 4522 3289

Oscar Negrín: 098 458 878 - 4523 0069

Charla Abierta: la Asociación de Hombres Evangélicos organiza e invita a una charla con el historiador Marcelo Díaz Buschiazzo sobre sus experiencias de viaje a la cordillera de los Andes, “Allá donde cayó el avión” será el viernes 17 a las 19:30 en el templo de Colonia Entrada libre y gratuita

¡SUMÁ TU APORTE PARA SOSTENER LA IGLESIA!

Consultá en tu comunidad local para recibir el sobre de sostén mensual, o puede aportar a través de las cuentas bancarias detalladas en esta cartelera, informando previamente del monto y motivo de la colaboración

COLONIA COSMOPOLITA ROSARIO

Referente local: Nilda Walikosqui | cel 098 704 727

Cultos: domingo 12 a las 10:00, viernes 24 a las 18:30, en el templo En Picada Benítez, jueves 16 a las 19:00 en casa de Hugo y Bertha

Devocional en hogar para ancianos del B° Alonso: viernes 24 a las 17:00

Reunión de Consistorio: se avisará localmente.

Liga Femenina: venta de ropa, miércoles 8 de 8:00 a 11:30 y de 13:00 a 16:30 Reunión, martes 14 con estudio bíblico a las 16:30

Educación Cristiana para niños y niñas: Con mucha alegría, se iniciaron los encuentros de niñas y niños los miércoles desde las 17 y 30 en nuestras instalaciones

Estos encuentros están abiertos a los que deseen venir a compartir con nosotros

BENEFICIO: domingo 12: venta de pollos asados. Se entregarán después de las 11:30 en el salón junto al templo. Hacer las reservas, con tiempo, a cualquiera de estos celulares: 099 704 727 (Nilda) 099 659 734 (Gladys) 099 550 120 (Belmiro)

ACTOS LITÚRGICOS

Bautismos en C. Valdense:

24/03 – Pilar Videla Pontet, hija de Juan Carlos y Ana Margarita Sus padrinos Luis Pontet y Ana Laura Hernández

24/03 – Fausto Arduin Constantín, hijo de Eduardo y Carolina Sus padrinos Santiago Artus y Agustina Nova Sepelios en C Valdense:

09/04 – Oscarina Margarita Peters Borel (99)

EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL

Pastora Carola Tron | cel 099 849 189 carola tron@iglesia-valdense org

Pastor Darío Barolin | cel 098 664 969 dario barolin@iglesia-valdense org

Pra Deborah Coté || Pr em Ariel Charbonnier

Pr. Em. Hugo Malán || Obrera Margit Bertinat

Referente local: Estela Díaz | cel 099 283 645

Cuenta bancaria: BROU C Ahorro $ 110192185-00001

Culto: domingo 5 mayo a las 10:30.

Escuela Bíblica: domingos 9:30

Unión: lunes 13 a las 19:30.

Cultura en la Capilla: sábado 11 a las 19:30 actuarán “Dany y Wilfred” y grupo de teatro La Pérgola presentando la obra “sala de Espera” Como siempre con entrada libre y gratuita, colaboración a voluntad, venta de comida y bebida

Grupo de Mujeres: miércoles 15 a las 18:30

JUAN L. LACAZE

Consistorio: Jueves 9 a las 19:00

Liga Femenina: Jueves 9 a las 15:30

Estudios bíblicos Barker-El Encuentro: jueves 30 a las 19:00 (el lugar se anunciará localmente)

TARARIRAS

Referente local: Zully Rivoir | cel 098 738 874 zullyrine@hotmail com

Estudio Bíblico: con espacios para todas las edades de 0 a 99 se realizará el martes 7 a las 19:00

Fiesta de Gratitud: sábado 18 a las 19:00, comenzando con el culto y posterior cena en base a pastas con tuco, con charla conversatorio sobre los 850 años de presencia valdense Se invita a los miembros a hacer sus ofrendas especiales, en este tiempo dedicado especialmente para agradecer a Dios por las bondades recibidas “Demos gracias a Dios, por todo lo que ha hecho en favor nuestro! ¡!Démosle muestras de gratitud, y presentémosle ofrendas! ¡Anunciemos entre gritos de alegría las maravillas que ha hecho!!” Salmo 107: 21 y 22

Visita al Hogar para Ancianos: miércoles 8 a las 16:30

Asociación de Hombres: último jueves de cada mes a las 20:00, se confirma localmente.

Liga Femenina: se coordina fecha de reunión entre las socias

Comisión local: este mes se reunirá en fecha y hora a coordinar por temas de agenda de sus integrantes

Planificación presbiterial de maestras de escuelas bíblicas Abril de 2024

Economía de la atención

En septiembre de 2021, la WACC - siglas en inglés de la Asociación Mundial para la Comunicación Cristianajunto a demás organismos ecuménicos globales, desarrollaron el simposio “La comunicación para la justicia social en la era digital”, donde se “exploró los desafíos de la comunicación digital desde una perspectiva de justicia social e identificó las oportunidades de acciones conjuntas y concertadas entre las organizaciones religiosas, de la sociedad civil, y académicas, mediáticas y tecnológicas. En el evento se conjugaron la investigación, las experiencias de las diferentes regiones y de las comunidades marginadas, las perspectivas de especialistas sobre las tendencias políticas y económicas y la reflexión ética y teológica ” Como resultado del evento, se elaboró un manifiesto con las posturas consensuadas y la proyección de desafíos que afrontan las comunidades cristianas en este presente donde se modifica la relación entre acción-comunicación, se acortan distancias pero mediante virtualidades con nuevos códigos, herramientas y brechas en la comunicación Compartimos un resumen del material, que está disponible para ser leído en su totalidad en el sitio web waccglobal.org.

EL CONTEXTO MUNDIAL

Las tecnologías digitales ( ) nos ofrecen nuevas formas de comunicarnos, de informarnos y de comprender el mundo, y de defender nuestra dignidad y nuestros derechos humanos, así como nuevos espacios para que nuestras voces sean escuchadas ( Pero) ofrecen tanto oportunidades como desafíos Las plataformas digitales también se utilizan para difundir deliberadamente desinformación y odio, y para socavar nuestra dignidad y nuestros derechos humanos. Las campañas digitales de “noticias falsas” por motivos políticos socavan los procesos democráticos y el periodismo responsable Además, aunque las plataformas digitales parecen ofrecer oportunidades ilimitadas para la libertad de expresión, los crecientes monopolios mediáticos amenazan la diversidad de perspectivas y opiniones La comunicación se realiza cada vez más a través de plataformas que son propiedad de empresas y que prometen un sueño de empoderamiento democratizado, pero que monetizan los datos y el tiempo en lo que se conoce como “economía de la atención” Los usuarios se han convertido en la nueva mercancía Cada vez más, un pequeño número de plataformas solicita, recopila y maneja datos personales con el objetivo de aprovecharse de las personas para fines políticos y económicos La vigilancia, la marginación y la militarización representan amenazas importantes en los espacios digitales Los algoritmos desarrollados según criterios subjetivos reflejan las consecuencias persistentes de la colonización, el racismo y los desequilibrios de poder sistémicos, y exacerban las desigualdades y la discriminación existentes La pandemia de la COVID-19 también amplifica las desigualdades: aquellas personas que quedan excluidas del espacio digital se ven cada vez más marginadas debido a la evolución hacia el aprendizaje y las economías en línea. La

preocupación por la ciberseguridad es cada vez mayor, especialmente en el sector de la salud

PERSPECTIVAS TEOLÓGICAS

Esta transformación de la sociedad plantea profundas preocupaciones que la comunidad ecuménica lleva muchas décadas tratando de abordar: el poder, la justicia, la igualdad, la participación, la promoción de comunidades sostenibles, cómo lograr que se escuchen las voces de las personas de los márgenes, y lo que significa ser humano Para tratar de responder a las cuestiones que plantea la transformación digital, podemos encontrar en muchas tradiciones religiosas una increíble profundidad de entendimiento sobre lo que significa ser humano y vivir con justicia dentro del entramado de la creación En la reflexión teológica sobre la justicia digital deben desempeñar un papel central dos aspectos intrínsecamente vinculados: el aspecto relacional y la vulnerabilidad Las personas cristianas creen que el hecho de haber sido creados a imagen de Dios confiere una dignidad inherente a todos y todas, mujeres, hombres, niños y niñas (Génesis 1:27). Los seres humanos han sido creados como seres relacionales y capaces de colaborar y comunicarse Estamos llamados a responsabilizarnos y a cuidar la creación de Dios En Jesucristo, Dios se hizo vulnerable y compartió la vida humana. Por lo tanto, la creación y el ser humano siguen estando en el centro de nuestras reflexiones y nuestras preocupaciones Esta vulnerabilidad compartida nos motiva a proteger los derechos individuales y comunitarios, y a utilizar las tecnologías digitales para el bienestar de los seres humanos. La opción preferencial de la Biblia por los pobres y vulnerables dirige nuestra atención hacia la pobreza informativa y las brechas digitales en el panorama mundial de la digitalización (Mateo 5) Estamos llamados a un camino de justicia y paz, así como a velar por la integridad de la creación. Estamos llamados a participar en la misión de Dios para que todos tengan vida y la tengan en abundancia, también en el espacio digital ( Juan 10:10)

PROBLEMAS Y DESAFÍOS

(Se requiere) un enfoque participativo, incluyente y holístico que sea tanto internacional como intergeneracional y que esté basado en el valor sagrado de la justicia social Esto nos lleva a preguntarnos cómo podemos imaginar y trabajar por un ecosistema de comunicación e información basado en principios de la justicia social como la participación inclusiva, la libertad, la igualdad, la vida sostenible y la solidaridad que: permita a todas las personas ejercer plenamente sus derechos humanos y sus responsabilidades; refuerce el sentido de pertenencia y la participación colectiva; fomente las alianzas y coaliciones que generan credibilidad, responsabilidad mutua y confianza; tenga como propósito incluir y celebrar las voces ausentes, ignoradas, silenciadas y marginadas en la esfera digital; luche contra los prejuicios explícitos e implícitos, el racismo, la discriminación de

género y el extremismo en las tecnologías digitales; exprese solidaridad con las comunidades al servicio de las cuales ha sido creado y no tenga ánimo de lucro ni de poder; fomente plataformas que promuevan la comunidad, la cohesión, la colaboración y la creación de relaciones para el bienestar humano y el bienestar del planeta; fomente el uso de plataformas que sean transparentes y publique abiertamente los valores en los que se basan dichas plataformas, y privilegie las tecnologías de código abierto en la economía digital y comparta el conocimiento y la información como “conocimiento abierto”

Hemos identificado los siguientes desafíos concretos:

Las brechas digitales: Nos enfrentamos a diversas brechas digitales: económica, geográfica, racial, educativa, de clase social, de género, de edad, cultural tecnológica y global Entre ellas, también hay brechas que tienen su origen en el ámbito digital

La accesibilidad: La principal preocupación suele ser el acceso al espacio digital en sí mismo (que) conlleva el acceso a infraestructuras básicas de comunicación, como conexiones eléctricas y de Internet estables, dispositivos tecnológicos, y el acceso a diversas herramientas digitales, datos, programación y contenidos del contexto cultural local No obstante, también se refiere a los marcos legales para el acceso y los recursos económicos para invertir en estas infraestructuras ( ) El acceso a las tecnologías digitales es tanto causa como resultado de las brechas existentes, y una cuestión esencial en el contexto de la comunidad de personas con discapacidad La digitalización ha mejorado la participación en la actividad económica, el ocio y la interacción social de las personas con discapacidad

Los espacios de comunicación pública: Es el espacio donde interactúan los Estados y el público; donde las personas, incluidos los medios de comunicación, pueden expresar sus ideas y sentimientos, y participar democráticamente. La digitalización crea la oportunidad de ampliar este espacio, pero la restricción de la libertad digital también puede hacer que este espacio se reduzca

La desigualdad: El control, el uso y el análisis de los datos recopilados gracias a la digitalización están muy concentrados en unas pocas empresas y en regiones geográficas específicas Los gobiernos también pueden estar muy implicados en el control y la manipulación de datos

La educación digital: incluyendo el cuestionamiento y el análisis crítico de la información y las fuentes, es fundamental para todas las personas (pero su acceso) suele ser muy desigual

La justicia de género: Las mujeres se benefician de la digitalización en el ámbito personal, educativo y económico ( ) Sin embargo, las desigualdades de poder entre hombres y mujeres restringen este acceso

El aumento de la digitalización también ha conducido a una mayor exposición de las niñas y las mujeres al acoso sexualizado, la vigilancia, el troleo y la difusión de odio en línea, que también pueden llevar a la violencia física El impacto de la violencia en línea está silenciando a las mujeres, obligándolas a desvincularse del espacio digital

La privacidad y la seguridad: Los desafíos universales del uso de datos y la pérdida de privacidad se ven agravados por el control arbitrario de los gobiernos, por leyes y directrices digitales nacionales ambiguas y llenas de lagunas, por los apagones de Internet que reprimen la disidencia en línea y por la vigilancia estatal injustificada

La militarización: Hay una inversión militar en las tecnologías digitales, y las tecnologías están a su vez militarizadas, aumentando así el riesgo en situaciones de guerra y conflicto ( )

Asamblea Presbiterial

por Oscar Negrín

El Presbiterio Colonia Sur desarrolló su primer asamblea del año, el sábado 23 de marzo, en Colonia Valdense Comenzó con un devocional basado en 1ra Corintios 12: 4-31, pasaje muy conocido, pero que siempre nos llama a repensar aquello de la necesaria multiplicidad de dones, tareas o funciones, de los miembros de la comunidad La asamblea se constituyó con 18 miembros con voz y voto Entre los temas considerados, la atención pastoral, merece en las asambleas, un tiempo de consideración Se dió lectura a la nota de Mesa Valdense, informando las designaciones para nuestro presbiterio; Carola Tron, a tiempo completo. Dario Barolín ¾ tiempo Debora Cote, ¼ tiempo Alvaro M Salomon ½ tiempo a partir del mes de julio Además de la colaboración de los pastores eméritos y laicos Esto merece mucho tiempo de coordinación, a efectos de optimizar recursos, y atender las multiples necesidades Se señala como necesario, tener en cuenta la visitación, como tarea a reforzar Se encomendó a los consistorios que definan sus prioridades, en base a lo que se venia trabajando y/o nuevas necesidades, como así también, la disponibilidad de recursos humanos para compartir con otras comunidades. Se resolvió que en la próxima asamblea, se dedique un tiempo especial a este asunto

La Próxima Asamblea se realizará el sábado 11 de mayo en Juan Lacaze.

Comunicaciones: se evalúan como positivos ambos espacios, boletín mensual Cuestión de Fé y espacio radial Tenemos Esperanza Equipo Requinto: recibimos un integrante del equipo, nos informó en que andan, lo que nos alegró mucho, esperamos que las comunidades y sus jóvenes, puedan aprovechar las oportunidades, que éste proyecto plantea. Centros de Servicio; los/as representantes en sala, nos informan las actividades que vienen realizando

Tiraje

Se autoriza la reproducción total o parcial previa consulta al Equipo Editor | Diseño y compaginación: Josué Charbonnier Equipo Editor: Carola Tron, J Javier Pioli, Josué Charbonnier y Franco Malán | Impreso en Imprenta Ferreira, Nueva Helvecia

Un mes como hoy...

El 6 de mayo de 1854

Frederick Henry Snow Pendleton iniciaba sus funciones como capellán consular de la diáspora inglesa en Montevideo Pastor de la Iglesia Anglicana, su figura fue relevante para la llegada y radicación de las primeras familias valdesnes llegadas de Piemonte al Río de la Plata "Dios ha conducido las tres primeras familias allá, para que los valdenses evangelicen al Uruguay" Con estas palabras narraba en el Sínodo italiano de mayo de 1859 sobre la situación de la novel diáspora y la visión que de ella tenía y su voluntad de acompañarla, habiendo abandonado la capellanía británica en diciembre de 1858 Es la publicación mensual

A un paso de concretarse la Secretaría de Comunicaciones

por Marta Garnier | Integrante de la Comisión Sinodal de Comunicaciones

Varios son los caminos que hemos recorrido en el área de comunicaciones en la IEVRP y que aún seguimos haciéndolo de diferentes maneras y formatos, sin perder de vista que las mismas nos presentan un universo de la comunicación dinámico y cambiante; también nuestras necesidades comunicacionales se han ido modificando a lo largo del tiempo de acuerdo a la diversidad de los contextos. Estamos ante un gran desafío para nuestras comunidades y para la iglesia toda, ya que nuevos tiempos y espacios surgirán a partir de la creación de la Secretaría de Comunicaciones invitándonos a interactuar en los distintos niveles institucionales para los que debemos prepararnos y estar atentos para desaprender y volver a aprender, apropiarnos de nuevas estrategias comunicacionales y recursos tecnológicos que serán necesarios para lo próximo Desde hace algunos años venimos trabajando con un objetivo claro: la conformación de la Secretaría de Comunicaciones; varias personas relacionadas a la comunicación han invertido mucho de su tiempo para iniciar el proceso y elaborar bases como la Política Comunicacional de la IEVRP, documento que fue aprobado mediante el Acto 10 SR/23 como así también el proyecto de la Secretaría de Comunicaciones La Comisión de Comunicaciones teniendo en cuenta los lineamientos del Acto 11SR/23 y del Acto 12SR/23 siguió trabajando en comunicación con Mesa Valdense durante el año tomándolo como período de transición (como lo marca el acto) hacia la puesta en marcha de lo que

propone la política y el proyecto Cabe recordar que el último Sínodo nombró la Comisión Sinodal la que está integrada por: Laura Michelín Salomón, Josué Chabonnier, Sergio Bertinat (cuerpo pastoral) y Marta Garnier (Mesa Valdense) Supl Joaquín Peña Fruto de este trabajo a fines de 2023 se elaboró el llamado para cubrir los cargos de la Secretaría de Comunicaciones teniendo en cuenta los perfiles elaborados por la comisión. Siguiendo el proceso, los primeros días de marzo se dio inicio a la difusión y publicación por diferentes medios y redes la convocatoria a cubrir dos cargos en la Secretaría de Comunicaciones: “Responsable de Contenido Editorial” y “Responsable de Comunicación Organizacional y Medios Digitales” Por estos días la Comisión Sinodal de Comunicaciones está analizando el currículum de cada uno/a de los interesados/as y realizar la preselección Es objetivo de la Comisión Sinodal que para los primeros días de mayo se pueda dar inicio a una nueva etapa en el área de comunicaciones de nuestra iglesia Será un tiempo de acompañarnos, cuidarnos, generar espacios para aprender juntos y diseñar nuevas propuestas que nos interpelen y nos desafíen de acuerdo a la realidad existente pensando en fortalecer la comunicación interna entre las instancias de la iglesia como así también, planificar, pensar y coordinar la comunicación hacia la sociedad toda generando mayor visibilidad de nuestra iglesia en el mundo ecuménico a nivel micro como también macro (internacional)