Mientras visitaba los Valles Valdenses, en esos días se conmemoraba el 15 de agosto. Ya de unos cuantos dias antes, todos los valles se preparaban, llegó el día y comenzó la caminata, algunos antes que salga el sol se ponían en marcha, bajando de la montaña para ir a otra; todos van caminando al lugar de la cita. Para qué se reúnen? Se reúnen especialmente para dar gracias a Dios, así teniendo un culto al aire libre para cantar himnos, escuchar la palabra de Dios; teniendo una segunda parte recordando la historia, cómo Dios ha sido fiel.
Muchos rechazan lo antepasado, pero esto sería lo mismo que repudiáramos a nuestros padres, tenemos que mirar el pasado con sus imperfecciones, para superarnos en el presente. El 15 de agosto es el día de la Fraternidad Valdense. Esa unidad que nos debe unir en un punto que es Cristo y si Cristo está en nosotros, nos gozaremos compartir esa experiencia que fue de nuestros antepasados y es la nuestra. Pastor Nestor Tourn. La Voz Valdense, julio-septiembre 63, año XIV, N°92.
VENÍ CON TODO TU PODER Y QUE LO QUE SEA PARA NUESTRA VIDA, NUESTRO AMOR.
DANOS TODA LA VIDA OPORTUNIDAD DE RECIBIR LA COMIDA.
NECESITAMOS TU PERDÓN QUE NOS FORTALECE Y LIBERA
NO NOS DEJES CAER EN EL MAL Y SACANOS DEL CONFORT DE NO LLAMAR MAL AL MAL Y
PODER ACTUAR EN CONSECUENCIA,
PORQUE TODO LE PERTENECE A DIOS,
ESTÉ GUIADA POR TU AMOR, AMÉN. NOS LLENA DE AMOR TU PRESENCIA (SOS LO MÁS); POR SIEMPRE. ASÍ COMO NOSOTROS PERDONAMOS A QUIENES NOS HIEREN.
JÓVENES JUJU, 2024
¿Quién es Jesús?
REFLEXIONANDO
Hace unos días vi en redes sociales un video de una persona de avanzada edad, con la enfermedad de Alzheimer, a quien le nombraban a varias personas de su familia, su esposo, sus hijos, sus hermanas, pero ella no recordaba conocer a nadie con esos nombres. Hasta que de repente le preguntaron: ¿quién es Jesús?Yella con toda seguridad respondió: es mi Salvador, Jesús murió por mí. Era muy emocionante ver cómo entre todos sus olvidos, en su memoria seguía presente Jesús.
En este mundo en que la cristiandad es tan diversa, esa respuesta puede ser muy diferente según a quién se lo pregunten.
Algunos posiblemente dirán que fue Dios encarnado, y que en esa condición estuvo muy cerca de los más necesitados, los pobres, los enfermos, los desplazados. Otros tal vez contesten que fue la revelación más perfecta del carácter de Dios. El Hijo es quien nos muestra al Padre.
Otro dirá que toda su vida fue una preparación para el acto más importante que fue su muerte en la cruz, y posiblemente hablarán de sus sufrimientos, que a todos ellos los aceptó por el amor que nos tiene, recibiendo en su cuerpo el castigo que merecíamos por nuestros pecados. Todavía alguien podrá mencionar que sí, Jesús murió en una cruz, pero lo más importante es que resucitó al tercer día, abriendo el camino de la esperanza de la vida eterna.
Están también los que ponen su acento en la venida del Espíritu Santo en Pentecostés, por medio del cual la iglesia tiene el poder, la energía, para llevar adelante su misión.
Por último, está el sector que pondrá el énfasis en que Jesús ascendió al cielo y en ese mismo momento
Bendición
manifestó su promesa de volver a buscar a su iglesia, a los redimidos.
Pero al final, ¿quién es Jesús para nosotros? Si nos centramos en alguno de los aspectos de Jesús mencionados anteriormente solo tendremos una visión parcial de su persona, de su obra y de su misión.
Porque Jesús es todo eso, y mucho más. Es, como dijo Pedro en su discurso de Pentecostés:
»Varones israelitas, escuchen mis palabras: Jesús nazareno, que fue el varón que Dios aprobó entre ustedes por las maravillas, prodigios y señales que hizo por medio de él, como ustedes mismos lo saben, fue entregado conforme al plan determinado y el conocimiento anticipado de Dios, y ustedes lo aprehendieron y lo mataron por medio de hombres inicuos, cucificándolo. Pero Dios lo levantó, liberándolo de los lazos de la muerte, porque era imposible que la muerte lo venciera… Pues a este Jesús Dios lo resucitó, y de eso todos nosotros somos testigos. Y como él fue exaltado por la diestra de Dios, recibíbanlo bien todo el pueblo de Israel, que a este Jesús, a quien ustedes crucificaron, Dios lo ha hecho Señor y Cristo.» (Hechos 2:22-24, 32, 33, 36)
Cuando hablamos de Jesús debemos proclamar al Jesús encarnado, crucificado, resucitado, ascendido, presente en el Espíritu y a quien esperamos para nuestro futuro, todo ello en estrecha relación e interdependencia. No podemos olvidar ninguno de los eventos con los que forjó y sigue forjando nuestra salvación.
Que el Señor ilumine tus sombras, aclare tus dudas, que no caminas solo y sin rumbo
guíe tus búsquedas, te dé señales siempre al horizonte
Que siembre en tu corazón preguntas y las renueve día a día con cada amanecer.
que te mantengan vivo, deseos que te pongan en marcha, ilusiones que te den fuerza y ánimo que te impulse a seguir. Pero, sobre todo, que te dé la confianza de saber sino que vas con Él y hacia Él.
Óscar Cala sj. Recursos litúrgicos y pastorales, 6-8, 2024.
La Voz Valdense, Boletín de la Iglesia Evangélica Valdense de Colonia San Gustavo -Año LXXV -N° 729 -agosto 2024
Informa el Consistorio: INFORMACIONES -ACTIVIDADES
1) Los días 3 y 4 de agosto se realizará en San Gustavo un campamento de adolescentes, destinado especialmente a chicos de entre 12 y 17 años. Comenzará luego del mediodía del sábado 3 y terminará con el culto del domingo, a las 16, en Colonia San Gustavo. El culto estará a cargo del equipo del campamento.
2) Se conformó una comisión para organizar una muestra con motivo de los 850 años del inicio del Movimiento Valdense. Los integrantes son: Roberto Garnier, Nívea Classen, StellaTourn, Cintia Eichhorn y ExequielTorres. Se llevará a cabo en la Casa de la Cultura y estará disponible al público desde el 15 y hasta el 20 de agosto inclusive. El día 16 de agosto se hará un acto en el mismo lugar que contará con la presencia del Moderador Marcelo Nicolau, y consistirá en una explicación/reseña histórica, con soporte de imágenes, las palabras del Moderador y la actuación del coro de la iglesia.
3) El domingo 18 el culto será a las 10 y 30 en La Paz, contará con la presencia del pastor Marcelo Nicolau, Moderador de la IEVRPy habrá un bautismo.
OFRENDAS:
Cuenta corriente Banco Nación
Argentina:
CBU: 110320340032009086976
Cuit: 33-62087838-9.
ACTIVIDADES REGULARES
Escuelas Bíblicas: Colonia y Ciudad San Gustavo: viernes a las 17.30, alternando lugar La Paz: sábados a las 16 hs, quincenal.
Grupos deAdolescentes: Colonia /Ciudad San Gustavo: viernes,19,30 h
La Paz. se anuncia localmente. Estudios Bíblicos: Se realizan en San Gustavo, en Colonia Oficial y en la zona Feliciano-Pantanoso. En cada uno de estos lugares se acuerda, mes a mes, la fecha y lugar de reunión.
Grupos:Abuelas La Paz, Viernes Nuestro, Liga Femenina, Varones, Mujeres campesinas: se anuncian localmente.
Coro: Ensayos los miércoles a las 20, en el templo de La Paz
Programa radial Fe Evangélica y Vida Cotidiana: martes y jueves, 12,30, por FM Río 106.5 y por facebook Valdense San Gustavo-La Paz.
SEPELIOS
Se acompañó a en su sepelio realizado el 3 de julio, en Colonia
Carlos Barolin, San Gustavo. la familia de
“Dios el Señor nos alumbra y nos protege”
Conmemorando 850 años de fe MOVIMIENTO VALDENSE en el camino
15 al 20 de agosto
ACTO CENTRAL: viernes16
Coro -reseña histórica -muestra
Presencia del Moderador Pastor Marcelo Nicolau en el marco de la
Casa de la Cultura
Italia 1043 -La Paz
CELEBRACIONES AGOSTO 2024
Salmo78:23-29;Éxodo16:2-4.9-15;
Salmo34:1-8;1Reyes19:4-8; Efesios4:25-5:2;Juan6:41-51. 10,30 h
Se desarrolló la segunda edición del Campamento Juvenil en Julio (JUJU), campamento nacional argentino de adolescentes y jóvenes, bajo el lema “Resignificar el sentido de la oración” en las instalaciones de la Iglesia de San Carlos, Santa Fe.
El tema abordado da continuidad al encuentro del año pasado sobre el valor de la palabra, y estuvo a cargo deAlfredo Servetti yYanina Vigna, referentes pastorales del Presbiterio SurArgentino.Además, los y las acompañóAmaray Collet en expresión corporal.Ambos espacios se vinculaban entre sí para trabajar y pensar la oración desde sus múltiples aristas y formas, con un fuerte énfasis en pensar desde lo individual a lo comunitario. www.iglesia-valdense.org.
El pastor Álvaro Michelin Salomon estuvo a cargo de la atención pastoral de la comunidad de Iglesia Evangélica Reformada de BuenosAires (IERBA) desde el 2011 hasta hace pocos días. El pasado 7 de julio se realizó una celebración de gratitud y despedida por su nuevo rumbo en el ministerio pastoral a desarrollar en Colonia Valdense, Uruguay.
En la nota, Graciela Negrín, miembro de IERBA, comparte y transmite parte de la emoción por todos estos años compartidos y los buenos deseos para el tiempo venidero: Álvaro Michelin Salomón y su familia llegaron a IERBAen febrero de 2011. Fueron recibidos con expectativas, calidez y el respeto que merecen quienes deben llevar adelante la tarea de liderar una comunidad y, sobre todo, en contextos urbanos donde sus integrantes provienen de diferentes estratos socio-culturales-económicos.
(...) Quienes recibimos su palabra y contención, dentro y fuera de la comunidad, sin duda, lo vamos a extrañar. Sólo resta agradecerle por tanta dedicación y desear la mejor suerte en su nuevo lugar de ministerio. nota: www.iglesia-valdense.org/
HISTORIA
ESTUDIO BÍBLICO (segunda
entrega)
Lareforma
Significa: Movimiento religioso que estaba des nadoareformarlaIglesiacatólica.
Losprecursoresfueron:Valdo,WyclifyHus.
Susideas:usarlaBibliacomoúnicafuentedelafe. Negaban las indulgencias, sacramentos como merossímbolos,confiscarlosbienesdelclero.
LascausasdelareformadelS.XVI:
Polí co: Enemistad entre la autoridad de los príncipesyelpapa.Tambiéndelosmonarcas. Social:descontentodelaclasepobre.
Económico: deseo de apoderarse de los bienes delclero.
El iniciador del movimiento es Mar n Lutero en Alemania. Se produce un rompimiento con la iglesia; el hecho desencadenante es la construcción de la BasílicadeSanPedro.
Apar rdeahíelmundodelacris andadsefisurayLutero consuscon nuadoresprovocaelcismaprotestante.
Los otros reformadores son: Calvino en Francia, Zwinglio en Suiza, Leyde en Holanda, Enrique VIII en Inglaterra, KnoxenEscocia.
La Iglesia Católica se reunió en Trento y fijó posición del catolicismo ante el cisma protestante. Se ocupó de lo referente a la doctrina, al culto y al clero. Se la conoce como contra reforma o reforma católica, a par r de aquí la iglesia para los católicos es una ins tución humana y divinacolegiadayjerárquica.
Para los que adherimos a la reforma la Biblia debe presentarse como la fuente en la que iglesia se inspira para su obra y para su tes monio, fuente a la que debemos recurrir cada vez que deseamos conocer la voluntad de Dios y nuestros deberes como cris anos, ser cris ano significa tener plena confianza en la obra de Cristo y vivir en comunión con él. Afirmar que somos salvos por la fe, significa decir que no tenemos méritos algunos para nuestra salvación, pero que la podemos y debemos recibir como don gratuito de Dios. El culto: punto central. Jesús y su sacrificio: Elementos fundamentales.Launidadenlamisióndeltes monio.
Los valdenses adhieren a la Reforma en el Sínodo de Chanforán, pasan a ser una iglesia reformada, adhieren a la doctrina calvinista, salen de la clandes nidad, comienzan a construir templos, gozan unos años de cierta tranquilidad. Explota la
Reforma Aporte Bíblico Romanos: 1 :16-17. contra reforma y condena, juicios, sufrimiento y muerte fueronelpandecadadía.
En medio de las amenazas y persecuciones a causa de su fe los valdenses encontraron en la reforma del S XVI un respaldo fundamental. Con la reforma, la oposición del catolicismo romano perseguidor y dominante se amplía y abre caminoaunanuevarealidad.
El planteo unificador del pensamiento reformado se centró en la afirmación de Pablo a los Romanos 1: 16-17 “la salvación es por la fe solamente”. Pablo sos ene esta afirmación en mediodediversospensamientosqueimplicaban desvalorizar la obra de Dios en Jesucristo, su muerte y resurrección, como medio para llegar a Dios. Por un lado los griegos pensaban que por medio del pensamiento racional se podía acceder al conocimiento de Dios, y por otro los judíos que pretendían agradar a Dios cumpliendo los ritos y preceptos de la Ley Ante ello Pablo nos descubre la verdadera realidad, llegamos a Dios porque Dios llegó a nosotros en Jesucristo y es creyendo en este hecho ya consumado que se accede a la salvación, con su nueva manera de vivir y a un nuevo compromiso comodiscípulosdeeseJesucristo.
La reforma redescubrió esta afirmación de Pablo en un empo que la salvación era controlada por las autoridades religiosas romanas y las vendían haciendo de ello un negocio. La reforma redescubre lo que los valdenses ya habían proclamado: la relación con Dios no necesita la intermediación humana,cadacreyenteaccedeaDiosatravés desufe.Esteprincipioreformadoeselquese conoce como el primero de las cinco “sola”: SolaFide.
Los otros principios de la Reforma, que también coincidían con el pensamiento de los valdenses fueron: Sola grazia, Sola Scriptura, Solo CristosalvaySoliDeogloria.
850 AÑOS DE HISTORIA VALDENSE
F M M
A
LAFEINVENCIBLEDENUESTROSANTEPASADOS
(LaVozValdense,AñoLIX-n°542-agosto2008)
Esperanza de volver EXILIO
Así como los valdenses, el pueblo de Israel fue avasallado y destruido por los poderosos de su tiempo, el tiempo del imperio babilónico: teniendo que aceptar y sobrellevar el exilio, el vivir en tierra extraña. El Salmo 137:1-6 reeja la angustia y la nostalgia que se siente al estar lejos de sus casas, de su tierra. Pero también reeja como la fe y la conanza en Dios une y sostiene a ese pueblo dándole una identidad que les permite mantenerse eles, no olvidando ni renegando de su fe, sino conservando encendida la llama de la esperanza en un retorno y en el volver a tener sus casas, su tierra, su templo.
