Boletín: "La Voz Valdense" - diciembre 2018

LA LA VOZ VOZ VALDENSE VALDENSE ...una voz para la vida Boletín de la Iglesia E. Valdense de San Gustavo -La Paz diciembre 2018 -año LXIX nº 662 -digital año XI nº 120

-DICIEMBRECAPACITACIÓN SOBRE ESI -sábado 1, de 15 a 18Col. San Gustavo

ASAMBLEA ANUAL ORDINARIA -domingo 9Col. San Gustavo

CELEBRACIONES DE NAVIDAD -información página 2-

boletín iglesia valdense san gustavo -la paz

ACTIVIDADES Celebraciones de Navidad

regulares

CAMPAMENTOS ASAMBLEA RIOPLATENSE 3 al 10 de enero PARQUE “EL TRIÁNGULO” INSCRIPCIONES HASTA EL 7/12 https://goo.gl/forms/dxj0 8AZeAy76rKzw1 cajvaldense@gmail.com

PRESBITERIAL DE ADOLESCENTES 22 al 27 de enero en Colonia Belgrano.

LOCALES NIÑAS Y NIÑOS Colonia San Gustavo fecha a confirmar.

PROGRAMAS RADIALES >MENSAJE DE SALVACIÓN Martes y Jueves, 12 hs. >PARA QUE TENGAN VIDA Viernes, 11,30 hs.

LT 40: AM 1550 -FM 91.3 www.lt40.com.ar

Editoral Las actividades propias de este período nos indican la llegada inminente de n de año, en este caso el 2018. El "nombre" de los años no se repite, uno a uno se van sucediendo. Así mismo, en la sociedad como en la iglesia hay temas instalados desde hace tiempo, que es necesario revisar, evaluar, y si la realidad lo requiere prescindir o cambiar. Hay otros que, sin ser nuevos, están llegando para quedarse. No podemos postergarlos, sí comenzar a nombrarlos, considerarlos a la luz de la fe y el mensaje de vida que nos ofrece Dios, en tanto vivimos en una sociedad que se transforma y avanza. Encontramos materiales en la experiencia en el Seminario Teológico sobre Fundamentalismos, en el informe de la Asamblea de Diaconía, en la Memoria anual de Iglesia.

Además, compartimos el nforme de la asamblea presbiterial, y anuncio de próximas actividades, mientras Anteojito roto nos ofrece materiales y tareas de adviento y navidad.

Las notas de reexión nos invitan a vivir una navidad auténtica, creando lazos con Jesús y los demás.

Que nos sintamos desaadas y desaados a recibir como cada año una nueva oportunidad. A conectarnos con la esperanza y el compromiso en el Mesías. A caminar juntas y juntos, con diferencias pero con profundo respeto, sin lastimar los vínculos, nombrando a Jesús en serio, para que en esta navidad no pase desapercibido.

CELEBRACIONES: DICIEMBRE 2018 Sáb. 3 Col. Tita Fontanini 18 -Pastor 18 -Pastor Dom. C. San Gustavo

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La Paz

20.30 -Pastor -Marta G.

Dom. Colonia 9 San Gustavo

16

Se confirmará

18

Dom. lugar.

16 La Paz Dom. La Paz 23

ASAMBLEA -Pastor

20.30 -Pastor -Myriam B. 20.30

CELEBRACIÓN NAVIDAD

Sáb. 29 P. San Gustavo 18 -Pastor Dom. Colonia Oficial 18 -Pastor -Cintia E.

30 La Paz

Salmo 25:1,4-5, 8-10,14 SC Jeremías 33: 14-16 1 Tesalon. 3:12-4-2 Lucas 21:25-36

20.30 -Pastor

Salmo 126:1-6 Isaías 40: 1-5,9-11 Filipenses 1:1-11 Lucas 3:1-6 Isaías 12: 1-6 Sofonías 3:14-20 Filipenses 4:4-7 Lucas 3:10-18 Sal. 80:7,14-15,17-19 Miqueas 5: 1-4a Hebreos 10:5-10 Lucas 3:39-56 Salmo 128:1-5 Isaías 66: 10-13 Colosenses 3:12-21 Lucas 2:41-52

ENERO 2019 C. San Gustavo

La Voz Valdense

noviembre 2018

Dom. 6 La Paz

2

18

-Pastor

20.30 -Pastor -Germán.

SC Salmo 72:1-7,13-14 Isaías 60: 1-6 Efesios 3:2-6 Mateo 2:1-12

La Voz Valdense, Boletín de la Iglesia Evangélica Valdense de Colonia San Gustavo -Año LXIX -N°662-diciembre 2018 Dirección y diagramación: Febe Barolin - lavozvaldense@yahoo.com.ar lavozvaldense@gmail.com Dirección: España 1041 La Paz Entre Ríos - Argentina - Tel. 03437 - 421141 facebook: valdense san gustavo-la paz iglesiavaldensesg@gmail.com Pastor: Juan Carlos Wagner - Presidente Consistorio: Germán Genre Bert Iglesia Valdense del Río de La Plata: www.iglesia-valdense.org - www.facebook.com/iglesiavaldensedelriodelaplata Las opiniones vertidas en los artículos firmados son de responsabilidad de los autores y no reflejan necesariamente la opinión del equipo de redacción.

Navidad

una nueva oportunidad

REFLEXIONES

Por Mirelly Cardozo

“Bendito sea el Señor, Dios de Israel, porque ha venido a rescatar a su pueblo” El emperador Augusto, saludado como el Príncipe de Paz, el mismo que instauró en el mundo conocido la Pax Romana (paz “instalada” mediante las legiones romanas que aplastaron cualquier intento de levantamiento en el imperio, entre ellos a los zelotes crucificando más de 2000 personas a lo largo de los caminos) ordenó que se hiciera un censo de todo el mundo (Lucas 2.1-3). El censo tenía mo vos puramente recaudatorios y fiscales. No tenía la finalidad de conocer la población, su composición y necesidades.

En este contexto el pueblo de Israel, como parte del imperio también, estaba oprimido, cansado, ¿ME ESCUCHÁS? violentado, dolido, esperando ansiosamente el cumplimiento de las promesas de Dios, esperando que alguien los rescate, liberándolos del yugo. Ese que esperaban era el Mesías, que Mi reino no es de este mundo, habría de venir a reinar y reconstruir el reino de David. Jesús, su descendiente, nace en Belén de no es como el Judea que es también el lugar de origen de este gran Rey (Lc 2.4-7). tuyo, Si el que nace cumpliendo la profecía viene a ocupar el lugar del Rey, entonces hay que eliminarlo Mi reino no tiene (recordemos los intentos por parte del rey Herodes de matar al niño). Por esto es incomprensible servidores para la gente que este Jesús que nace es ese que había de venir, pero no es más de lo mismo. Ese que me deendan hombre es nada más y nada menos que Hijo del Dios Al simo…. Y su reinado no tendrá fin (Lc. de ustedes.

1.33), en contraposición a otros reinos provisorios, humanos, donde no hay oportunidad real de Mi reino no es de vida buena para la gente. Es Dios mismo quien ha venido a rescatar a su pueblo (Lc. 1.68-69). Jesús aquí. no responde a la idea de un mesías nacionalista, polí co, liberador del yugo, restaurador del pueblo de Israel como nación.

- ¿Sos un rey, Un bebe vulnerable y dependiente, pobre, es la manera que Dios elige para encarnarse en la historia de su pueblo, para proponer un Reino que no es de este mundo (en el sen do de lo conocido por las estructuras de poder) pero también para acercarse a las historias par culares de cada uno y de cada una cambiando sus vidas. La buena no cia que será de alegría para todos es que nació el Salvador, Cristo el Señor. El Evangelio es la buena no cia que se anuncia a los pobres anunciando el año de gracia (Lc. 4, 18-19). Jesús camina entre la gente, se acerca a los suyos, a los marginados, y oprimidos, pregunta, escucha, dialoga, se sensibiliza, cues ona, discute con los jefes pero también da vista a los ciegos, sana, trae adentro los que están afuera, colocando la centralidad de su misión en la Vida Nueva para las personas. La inicia va viene de Dios a través de su Hijo.

Pienso en nuestros propios dolores, esperanzas que se frustran una y otra vez a lo largo de la historia de nuestro propio pueblo que sigue esperando que alguien los rescate y les brinde la posibilidad de una vida mejor. ¿Seremos un poco como el an guo Israel, que deposita esa espera solamente en propuestas humanas que vuelven a evidenciar una y otra vez nuestro fracaso como sociedades incapaces de generar alterna vas justas y fraternas para nuestros hermanos?

El Mesías Jesús viene a traer una oportunidad que se juega también ahora, en la búsqueda de una comunidad que integra, con ene, no maltrata, posibilita relaciones igualitarias, que sea un lugar para la tolerancia y la inclusión aun en la diversidad de expresiones.

Comunidad que se teje y construye aquí y ahora con otras prác cas que abran la puerta a la esperanza, resis endo ante la violencia, el abuso, la falta de cuidado por los más pequeños,

entonces?

La pregunta capciosa sonó en esa voz engañosa.

-Soy REY. Nací y vine al mundo para decir lo que es la verdad.

Tan solo los que pertenecen a la verdad, me escuchan.

-¿Me escuchás, Pilatos?

-¿Me escuchás?

Juan 18: 36-37

Hoy como ayer esperamos el Mesías que nos rescate, y hoy como ayer Jesús viene a nosotros, el mensaje del evangelio, de la buena no cia, nos compromete y nos interpela.

Navidad: empo de repensar nuestra comunidad reunida en torno del mensaje y la prác ca de Jesús porque la construcción de un mundo más justo y fraternal NO VENDRÁ de las prác cas polí cas conocidas, provisorias, limitadas, reproductoras de sistemas que niegan a las personas la posibilidad de vivir con dignidad.

Somos llamados a ser militantes del Reino (y esto no significa deses mar buenas causas), a anunciar nuevas de gran gozo a la manera de Jesús, con la fuerza del mensaje que nos llega de la más absoluta humildad del pesebre.

Que esta Navidad, el nacimiento que se celebra una y otra vez entre nosotros, sea una oportunidad de repensar nuestro discipulado, nuestra comunidad, nuestra fe en el Resucitado, y nuestro propio compromiso con el Reino que no tendrá fin.

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ACTIVIDADES CONVOCATORIA ASAMBLEA ANUAL ORDINARIA El Consistorio de la Iglesia Evangélica Valdense de Colonia San Gustavo convoca a Asamblea Anual Ordinaria para el día 9 de diciembre de 2018 a las 16.00 hs,, en el Templo de Colonia San Gustavo con el siguiente Orden del Día: 1 - Nombramiento de cinco miembros electores para firmar el Acta.

2 - Lectura y consideración de la Memoria Anual; Balance General; Informe Financiero e Informe de los Revisores de Cuentas y Presupuesto para 2019 3- Elección de un anciano por término de mandato (Ronald H. Garnier).

4- Elección de tres diáconos por término de mandato. (Rubén E. Catalín; Germán A. Genre Bert; Luis F. Cardozo).– 5- Elección de dos Suplentes del Consistorio.

6 -Elección de dos Revisores de cuentas por término de mandato (A. Marisa Barolin; Margarita Genre Bert).

7- Elección de Presidente y Vicepresidente del Consistorio.

8- Nombramiento de delegados al Presbiterio Norte Argentino y Diputados al Sínodo 2019.

9- Consideraciones generales de la marcha de la Iglesia: Nota: En caso de lluvia se postergará para el día 16 de diciembre de 2018 a la misma hora y lugar.

Myriam E. Barolin Secretaria de la MEMORIA de IGLESIA INTRODUCCIÓN: De un modo especial este ejercicio que comenzó con la celebración presbiterial de los 500 años de la Reforma en La Paz nos ha desafiado y sacudido fuerte en muchos ámbitos, tanto internos como externos. Nos hemos visto enfrentados a cuestiones comunitarias, sociales, políticas y económicas que han demandado un fuerte consumo de energía.

Nos hemos sentido golpeados y sacudidos en cuerpo, mente y espíritu. Hemos sentido con dolor la distancia existente entre los hermanos/as en la comprensión de las diferentes temáticas. Hemos percibido enojo y reacciones violentas que, sin lugar a dudas, deterioran las relaciones comunitarias. En algunos casos nos hemos sentido confundidos e incapaces de separar el “trigo y la cizaña”. Por ello hemos tomado decisiones privilegiando la edificación comunitaria, intentando balancear los extremos. Hemos actuado luego de mucho diálogo y polémicas por doquier.

Pedimos a Dios fuerzas para aprender de lo vivido y que juntos/as podamos aplicar en nuestra vida el consejo de Pablo en 1 Tesalonicenses 5:21: “… Examínenlo todo y retengan lo bueno”!

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Germán A. Genre Bert Presidente DESARROLLO INSTITUCIONAL Contexto social: Cada vez con mayor rapidez se colocan sobre la mesa temas importantes tales como la ley de Interrupción Voluntaria del Embarazo (IVE) que desafían nuestra comprensión de la fe y nos estimulan a encontrar respuestas provisorias que den cuenta de nuestra fidelidad a Dios y el amor al prójimo hoy. La comunidad vivió este tema de un modo fuerte transparentándose opiniones y actitudes encontradas. Es prioritario revisar las prácticas e ideas propias a la luz de la vida plena que Jesús proclamó. Es indispensable darnos tiempo para la reflexión genuina.

FORTALECIMIENTO COMUNITARIO Desde el Consistorio se promueve el trabajo en equipos con el fin de incrementar la participación en los distintos espacios comunitarios, buscando nuevas estrategias que lleven al crecimiento, apertura e inclusión de todos. campamentos

MAYORDOMÍA Se considera que la mayordomía va más allá de lo económico, administra el uso de tiempos y dedicación de las personas. Es necesario tomar conciencia y reflexionar sobre la importancia de participar y comprometerse, poniendo en práctica la solidaridad, valor fundamental que proclamamos como iglesia generosa.

ACTIVIDADES

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ASAMBLEA DE DIACONÍA 2018 COMISIÓN SINODAL DE DIACONÍA (CSD) Los días 3 y 4 de noviembre nos reunimos referentes de las obras diaconales de la Iglesia Valdense de Uruguay y Argen na, en el Parque XVII de febrero, Uruguay. De nuestra comunidad par cipamos Nívea Classen y Mario Genre Bert, por el futuro Hogar de ancianos, y Febe Barolin por el Proyecto Familias Campesinas.

El tema que tratamos fue: Diaconía, su sen do, sus fundamentos y sus implicancias. Se comenzó con un devocional basado en lecturas bíblicas que nos acercaron a dis ntos momentos y ámbitos en la historia de la diaconía.

Trabajamos a con nuación en cuatro grupos donde pudimos dialogar y expresar dudas, preocupaciones, logros, y compar mos el plenario con las realidades de las obras en la iglesia y en la sociedad, tratando de sugerir herramientas que fortalezcan la obra diaconal de nuestra iglesia.

La CSD presentó el borrador de un manual básico para el funcionamiento de las comisiones direc vas de los centros, que fue consensuado por la asamblea. Uno de los temas recurrentes es la capacitación, tanto sobre el funcionamiento de la obras, los cargos, como en la preparación bíblico/teológico. Concluimos la tarde del sábado con la lectura del informe de la CSD. A grandes rasgos comparto algunas ideas que salieron de la asamblea: Los puntos que nos ayudan a llevar adelante la diaconía, y es necesario tener muy en cuenta son: 1) mirar la realidad; 2) volver a la Biblia; 3) tener una acción organizada; 4) hacer una lectura y análisis crí cos.

Algunas afirmaciones y sugerencias: “Venimos de un proceso en el que la "otra/o" es un "objeto"; no ofrecemos procesos de cambios sino palia vos.

Tenemos que ver a la otra/o como hermana/o, cambiar las situaciones”.

“La misión diaconal debe estar en el centro del plan de las comunidades de fe, en todo el tes monio de fe”.

“Es fundamental el acompañamiento del Consistorio”.

De la Conclusión del informe compar mos los párrafos primero y úl mo: "Nuevamente tenemos que dar gracias a Dios por su gracia de llamar a tantas personas al ministerio del servicio al prójimo, y con él dar tes monio de nuestra fe en Jesucristo, quien precisamente nos invita a ser prójimos de quienes nos necesitan." " Nos sen mos llamados por Dios, y nos ponemos a su servicio a través de nuestro prójimo, dándole nuestro empo, nuestras fuerzas y nuestras capacidades. Así lo expresa el propio Jesús: "Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de estos hermanos míos más humildes, por mí mismo lo hicieron." Mateo 25:40.

Febe Barolin diciembre 2018

3ra. ASAMBLEA DEL PRESBITERIO NOR ARGENTINO (PNA) La tercera y última asamblea del año se realizó en nuestra comunidad. Con la asistencia de delegadas/os de todas las iglesias del PNA sesionó el sábado 24 y domingo 25. Algunos temas tratados fueron: Presupuesto para el Campamento Presbiterial de adolescentes que se realizará en Colonia Belgrano; se gestionará dinero para solventar los gastos de los viajes o pasajes. Se insta a cada comunidad a buscar recursos y acompañar a sus adolescentes para que participen del campamento.

Informe del Curso de Capacitación a distancia: hubo una muy buena recepción de inscriptos, con edades que oscilan entre 19 y 81 años. Se expresa que es “una experiencia inédita de mucha esperanza”.

Taller de Violencia de género, realizado en San Carlos: se evalúa positivamente, señalando además las situaciones que resultaron negativas para tenerlas en cuenta en próximas instancias.

Fiesta de Deportes: se subrayó la modalidad participativa de la fiesta; buena participación; se mencionaron algunas situaciones problemáticas, sobre todo con equipos de futbol que no representaban a ningún grupo religioso; se mencionaron fortalezas y debilidades que se presentaron, las que deberán ser tenidas en cuenta para próximos eventos.

Se trata el presupuesto para el próximo ejercicio, distribuyendo las cuotas a la administración central: San Gustavo, 54 %; Colonia Belgrano, 29 %; El Sombrerito, 10 %; Paraná, 4 % y San Carlos 3 %. Se habla sobre la mayordomía, las ofrendas y la necesidad de un trabajo apropiado en cada comunidad, con el objeto de recaudar lo necesario para solventar las cuotas a la Mesa y demás necesidades materiales.

Se plantea nuestra escasa capacidad de llegar a otras/os con la invitación y el testimonio para vivir la fe. Es un desafío para ser tratado el próximo ejercicio y buscar estrategias.

Las delegaciones visitantes compartieron los momentos de alabanza: San Carlos realizó el devocional de apertura, Colonia Belgrano la celebración del sábado por la noche, y Paraná el devocional matutino del domingo, enfocándose en que el 25/11 es el día de la no violencia contra la mujer.

La próxima asamblea sesionará en Reconquista, durante los días 6 y 7 de abril de 2019.

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EXPERIENCIAS SEMINARIO TEOLÓGICO SOBRE FUNDAMENTALISMOS Paraná, 28 al 30 de octubre 2018.

Fueron casi tres días de intensas reflexiones, intercambios de vivencias, aprendizajes, encuentros y reencuentros, en los que convivimos, en un ambiente ecuménico agradable, hermanas y hermanos de distintas comunidades valdenses de Argentina y Uruguay, y de comunidades de otras denominaciones, como Menonitas, Iglesia Templo de Vida (de Paraná), Metodistas… (puedo olvidar a alguien, perdón!!!!)

Con marcos teóricos aportados por el pastor Dr. Darío Barolin, la Dra. Dora Barrancos y el Dr. Jaime Prieto, fuimos interiorizándonos sobre los fundamentalismos (religiosos, políticos, económicos, sociales…), su origen, características, fundamentos, y formas en las que nos influyen y afectan.

FUNDAMENTALISMO: Surge a principios del siglo pasado, en Norteamérica, donde se financió una publicación que defendía los fundamentos del cristianismo. Por esto se lo llamó “Fundamentalismo”.

Se caracterizó, en sus inicios, por una defensa a ultranza de estos fundamentos frente al avance de la ciencia moderna y del pensamiento teológico 'liberalprogresista'. Es decir, se conformó como respuesta y en reacción a estos avances. Evidentemente, las teorías evolucionistas molestaban. Defendía, en principio, cinco puntos centrales: 1) La concepción virginal; 2) la naturaleza divina de Cristo y sus milagros como hechos históricos reales; 3) la crucifixión y muerte de Cristo como expiación sustitutoria; 4) la resurrección de Cristo y la certeza de su segunda venida; y 5) la autoridad e infalibilidad de la Biblia. Pero posteriormente, se fue ampliando a defender la única fe y moral de acciones “desmoralizantes” de la sociedad. Es así como se erigieron en “guardianes de la fe y la moral”, siempre según su propia mirada.

sentimientos, nuestra fraternidad, sororidad hacia las personas que nos rodean, nuestros prójimos/as.

Cuantos diálogos se truncan, o no nos permitimos, por defender nuestras posiciones férreamente.

Una de las actividades era representar sin palabras lo que el fundamentalismo hacía en nuestras relaciones… En el grupo donde estaba, decidimos dividirnos en dos o tres que se taparan los oídos mientras dos o tres hacían la mímica de vociferar, otros dos o tres daban la espalda y dos o tres más buscaban comunicarse… Diálogo imposible. Me impactó, me trajo a la memoria y a los sentimientos situaciones vividas.

Es muy difícil resumir un tiempo tan rico y movilizador, pero comparto algunas preguntas que me traje: ¿Podemos VER a nuestro/a prójimo, ser empáticos/as como Jesús nos enseñó, rompiendo costumbres y hasta transgrediendo leyes, cuando nos aferramos a una lectura e interpretación de la Biblia literal, descarnada, descontextualizada?

Poner a Jesús en nuestros corazones, alzar los ojos al cielo y levantar las manos, ¿nos permite acercarnos al/la hermano/a pequeñito/a que Jesús nos indicó?

Cuando los propios conceptos que nos formamos no son atravesados por la realidad del entorno, cuando no podemos dialogar, escuchar, exponer y no admitimos otra posición más que la propia, ¿nos podemos reconocer fundamentalistas?

Nuestros fundamentalismos cotidianos, ¿nos sirven para anunciar a ese Dios de amor, a ese Jesús que rompió costumbres, prejuicios, y hasta leyes que se ponían por encima de la necesidad de la gente?.

Priscila Barolin

La Voz Valdense

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Comúnmente se piensa en el fundamentalismo islámico, como el ejemplo más conocido, más claro, pero existen otros, identificados en lo religioso por una justificación hallada en una lectura literal de la Biblia, que admite una única interpretación (la suya), que sirve para justificar acciones, muchas veces bélicas, en la sociedad (EEUU y su acción “mesiánica” en distintos pueblos, según su comprensión de lo que “Dios quiere”) o defender lo instituido, el orden natural, como imposible de modificar, aún por encima de las diversas situaciones, sentimientos o necesidades de las personas (hombre o mujer, como únicos sexos aceptados por Dios).

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Siempre la idea de “fundamentalista” es vista en el otro, en la otra, y percibida como “malo”. En estos días analizamos también cuales son los Daiana Genre Bert y Cecilia Barrios, del equipo coordinador, fundamentalismos que cada uno/una abraza, junto a Darío Barolin y Dora Barrancos. cuanto nos impiden abrir nuestra mente, nuestros

unto a

J

vos

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unto a vos

Por Daisy Negrín

¡¡HOLA FAMILIA!!

¡¡La Navidad!!

COMPLETA EL TEXTO LEYENDO EN LA BIBLIA: LUCAS 2:7.

Y ALLÍ............ ................. SU PRIMER HIJO Y LO ENVOLVIÓ EN.....................

Y LO ACOSTÓ EN EL...........................

PORQUE NO HABÍA ALOJAMIENTO PARA ELLOS EN EL................................

PASAPALABRA DE ADVIENTO

PAÑALES MESÓN

NACIÓ

ESTABLO

JESÚS

A seguir pensando!!! Con estas letras y pistas podrás completar el pasapalabras de adviento.

LETRA

PISTA

La Voz Valdense

diciem bre 2018 La Voz Valdense

Adviento-Belén-Corona-Desierto-Emanuel-FamiliaGabriel-Hijo-Isabel-Judea-Luz-Morado Navidad-Oración-Preparar-Quién-Rezar-SeñorTiberio-Velar-mUndo-teXto-reY-Zacarías

Jesús, María, José, Melchor, Gaspar, Baltasar, amor, pastores, ángeles, Belén, alegría, estrella.

(EN LOS GLOBOS ENCONTRARAS LAS PALABRAS QUE FALTAN.)

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Dios con nosotros: Nada más admirable que Dios en los brazos de un ser humano “Nada más maravilloso que el ser humano en las manos de Dios” En estas fechas y en las que vengan pongamos nuestras vidas en las manos de Dios.

Sí, a pesar de los golpes de la vida, de las situaciones difíciles que tuvimos que enfrentar este año. En medio de angustias propias y las de los demás, cercados por la desigualdad, la violencia y la injusticia. Pero también entre los logros personales y las alegrías de amigos y familiares, entre aquellos tantos que siguen luchando y honrando la vida.

Navidad es el encuentro entre el cielo y la tierra, Dios haciéndose uno de nosotros, confiando en nosotros. Nos recuerda el amor incondicional de Dios por su mundo, por ti y por mí.

El quiere bendecirnos, guiarnos, caminar con nosotras y nosotros. Por eso en esta Navidad y fin de año entrega tu vida en sus manos y camina con El. No te arrepentirás.

Es Jesucristo quien te invita a una nueva vida en sus manos. El mismo nos dice: …“Yo he venido para que tengan vida y vida en abundancia” Iglesia Presbiterial de México, Navidad 2010.

¡DEBO DAR LA MARAVILLOSA NOTICIA! LEYENDO LA CARTA DE DIOS TODOS LOS DÍAS…

-Romanos 1: 6 -Mateo 28: 19-20.

-Hechos 1:8 -Marcos 16:15.

-2 Timoteo 1:7-8 -1 Pedro 3:15 -Memoriza Marcos 16:15.

-Juan 3:16

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Aporte Comisión Fiesta de Gratitud.

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boletín

LA VOZ VALDENSE iglesia valdense san gustavo - la paz España 1041 La Paz, Entre Ríos - Tel. 03437 421141

Él ha nacido en la penumbra de un establo. Ha llegado a nosotros desde la periferia de la ciudad. Ha nacido en medio de nuestras oscuridades y debilidades. Su madre lo envuelve en pañales, una señal de la humanidad que comparte con nosotros.

Así, Dios mismo se define, toma partido por la vida en todo sentido. Se trata de un Dios que no puede vivir sin nosotros, aún a pesar de nuestros rechazos.

Este Dios que viene a acampar en el mundo, se solidariza con todos y todas, pero su reclamo decisivo es en favor de quienes están solos, sufren, son pequeños y pobres.

Ahora, en esta navidad como siempre lo hace, no deja de sorprendernos, de llenar nuestros espacios con su alegría.

Miguel Ángel Cabrera (Breve liturgia de Navidad)