Israelsmissionens Avis nr. 2 2014

2

4

8

3

6

»...JEG BEDER AF HELE MIT HJERTE TIL GUD OM AT JØDERNE MA BLIVE FRELST« (Rom. 10,1)

ISRAEL

.dk

Foto: Peter Kobbersmed

Grænseløs nåde - grænseløs mission

Den nyligt hjemvendte præst fra Jerusalem, Jakob Wilms Nielsen, holdt festtalen om aftenen over emnet »Grænseløs nåde - grænseløs mission«. »Der er nok nogen grænser et sted, men lad os lade Gud administrere dem, og lad os så fokusere på centrum, der hvor vi heldigvis ofte kan blive enige. På ham det hele handler om, Jesus«.

Foto: Jørgen Hedager Nielsen.

Dette årsmøde vil også blive husket som Kai Kjær-Hansens sidste årsmøde som formand for Israelsmissionen. Efter 17 år på posten har han besluttet at stoppe for at få mere tid til sit forfatterskab. På årsmødet blev det markeret med en lille kavalkade af billeder og videohilsner sendt fra både danske og internationale samarbejdspartnere.

For at understrege pointen om at når vi i Israelsmissionen taler om israelsmission - så taler vi først og fremmest om mission til et folk og ikke et land - havde vi også inviteret mange af de volontører, som har været udsendt siden sidste årsmøde til at fortælle om deres oplevelser. Cæcilie, Peter, Caroline og Kirstine fortale om kampag-

Omkring 20 børn bidrog til et livligt årsmøde, hvor de havde deres eget program.

Foto: Heidi Frølund.

ner med Jews for Jesus i hhv.

Budapest, Moskva og New York.

Traditionen tro afsluttede Kai Kjær-Hansen med at lyse velsignelsen over forsamlingen til sidst.

Vi takker for vores venners opbakning og engagement.

Tak fordi I støtter Israelsmissionen i at række evangeliet tilbage til det jødiske folk - i Ungarn, Rusland, USA, Israel og hvor de end måtte være.

Tak for et velsignet årsmøde!

Avi Snyder tyvstartede og kom allerede onsdag og brugte tiden på at fortælle om Jews for Jesus og evangelisation forskellige steder. Her er det de øvrige medarbejdere på TORVET som lytter. Foto: Arne Pedersen.

Cæcilie Hoffman deltog i sommerens Jews for Jesus kampagne i Budapest, hvilket hun fortalte begejstret om på aftenens møde.

Foto: Jørgen Hedager Nielsen.

Fredag inden årsmødet havde Israelsmissionen inviteret til konvent. Her var ca. 20 deltagere mødt frem for at lytte til Avi Snyder, Armin Bachor og Jakob Nielsen give forskellige perspektiver på jødemission og den messianske bevægelse. Foto: Arne Pedersen.

EVANGELIET TIL DET JØDISKE FOLK SIDEN 1885

2 APRIL

2014

I januar arrangerede Israelsmissionens Unge og Menighedsfakultetet en studietur for 28 studerende fra Menighedsfakultetet - et resultat af samarbejdet på TORVET. Henriette Jensen var en af deltagerne, og hun fortalte om, hvad studierejsen havde givet hende som teologistuderende.

Foto: Jørgen Hedager Nielsen

Lørdag den 22. marts mødte ca.

100 mennesker op til »familiefest« på TORVET. Israelsmissionen havde indbudt til årsmøde og Israelsstævne under overskriften »Grænseløs nåde - grænseløs mission« og ønskede i den forbindelse at sætte fokus på vores samarbejdspartnere i Europa. Vi havde derfor inviteret Avi Snyder, leder af Jews for Jesus i Europa, samt Armin Bachor, leder af vores søsterorganisation i Tyskland, EDI. Derudover havde vi besøg af den nyligt hjemvendte præstefamilie fra Jerusalem, Jakob og Lise Nielsen. De fortalte om deres erfaringer og oplevelser de sidste 4½ år i Det Hellige Land. Jakob holdt festtalen om aftenen under netop overskriften: »Grænseløs nåde grænseløs mission«.

2 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | APRIL 2014

GENERALSEKRETÆRENS KLUMME:

Israelsmission i Europa

Bodil F. Skjøtt Ved årsmødet og Israelsstævnet den 22. marts i år satte vi fokus på Israelsmission uden for staten Israels grænser. Fokus var især på Tyskland, men også andre steder i Europa.

Med et navn som Den Danske Israelsmission er det forståeligt, hvorfor vi ofte bliver opfattet som et missionsselskab, der udelukkende arbejder i Israel. Langt størstedelen af vores arbejde er da også i Israel i dag, men sådan har det ikke altid været. Af gode grunde. Selv om Den Danske Israelsmission er yngre end sine norske, svenske, tyske og engelske søsterorgansationer, kan vi næste år fejre 135 års fødselsdag. Dermed er Israelsmissionen et af de ældste danske missionsselskaber.

Vi hedder Israelsmissionen, fordi vores formål er at dele

evangeliet om jøden Jesus med hans eget folk, Israel. Og skulle man dét i 1885 og årene derefter, var det mest oplagt at arbejde i Østeuropa, hvilket Israelsmissionen da også gjorde. Først ved at støtte andre selskaber økonomisk og siden ved selv at sende missionærer og danne menigheder i Østeuropa. Det arbejde blev standset af Hitlers magtovertagelse og 2. verdenskrigs udbrud. Da krigen var forbi, var 6 millioner jøder dræbt og de jødiske samfund i Europa næsten udryddet. Alene af den grund var det ikke muligt at genoptage arbejdet i Europa.

Men for mange europæiske israelsmissioner kom der snart andre grunde til ikke at være i mission til det jødiske folk. I lyset af den rolle kirken havde spillet – eller ikke spillet – under nazisterne, var tiden til nybesindelse, mente man.

Det er den historie, Aksel Torm har fortalt i bogen Israelsmission

Kristne kan ikke vende tilbage til tiden før Auschwitz...

og Israels mission med undertitlen Om kirkens nybesindelse på sit forhold til Israel. Konsekvensen af Holocaust blev, at det ene europæiske israelsmissionsselskab efter det andet blev nedlagt. Mission blev erstattet med dialog - ikke som et redskab i mission, men som et mål i sig selv. Torm fortæller om denne holdning i sin bog: »Kristne kan ikke vende tilbage til tiden før Auschwitz (…) Israel og kirken er to udtryksformer for det ene Guds folk. Når begge tilhører det ene Guds folk, kan ingen af dem missionere over for den anden part (…) Israelsmission er en vildfarelse«.

dring til os om, at israelsmission igen i dag kan og må finde sted i Europa. Organisationen »Beit Sar Shalom« har også konkret udfordret os til at sende volontører til deres center i Berlin.

Når anklagen kommer om, at jødemission er en måde at færdiggøre Hitlers arbejde på, nemlig at udrydde det jødiske folk - og den anklage kommer - er Avi Snyder, der selv er jøde med baggrund i Rusland, meget klar i mælet: »Det jødiske har mødt stor antisemitisme ikke mindst i Europa. At forholde dem evangeliet om jøden Jesus og frelsen i ham vil være endnu mere antisemitisk. Det vil være at tage livet fra dem - nemlig det liv, som kendskabet til og troen på Jesus giver adgang til«.

Denne holdning blev ikke delt af Torm selv - og ej heller af alle israelsmissioner i Europa – heldigvis. Det fik vi understreget gennem vores årsmødegæster, Armin Bachor, som er leder af Den Tyske Israelsmission, »Evangeliumsdienst für Israel« (EDI), og Avi Snyder, som koordinerer Jews for Jesus’ arbejde i Europa og selv bor i Ungarn. En vigtig brik i EDI´s arbejde i dag er at støtte og udruste messianske menigheder i Tyskland. Der er i dag mere end 20 messianske menigheder alene i Tyskland. De er en konkret udfor-

Avi Snyder har taget initiativ til kampagnen »Liv af døde«. I de europæiske byer, hvor flest jøder

ud af hele denne verdens rampelys. Revet ud af alle mine vante roller. Men fuld af forventning.

For ørkenen skal ses indefra. Og så er det noget med, at Jesus ifølge evangelierne igen og igen vendte tilbage til ørkenen. Så der stod jeg.

Lidt skræmt. Men fuld af forventning efter at opleve ørkenen og undersøge på egen krop, hvorfor Jesus igen og igen vendte tilbage til ørkenen.

På hebraisk er der en tæt etymologisk sammenhæng mellem ordet for »ørken« og ordet for »tale«.

I ørkenen er der stille, fordi al baggrundsstøj og alle hverdagsbekymringer er fjernet. Og så er det, det sker. Stilheden kommer.

Og tomheden, der rammer som en mur. Dér i stilheden fik jeg ro til lade Gud virke. Ro til at lade Gud tømme mit sind og mine bekymringer. Og ro til at give Gud mere plads.

Tomhed

Så på en bagvendt måde oplevede jeg alligevel, at ørkenen blev et sted, hvor Gud taler. Han talte ikke på den måde, som jeg håbede. Men gennem en udfordrende stilhed og tomhed greb han fat i mit evindelige behov for at høste anerkendelse og ære blandt mennesker. Det simple liv i ørkenen blev en skarp kontrast til mit hverdagsliv i rampelyset fra de omgivelser, hvis anerkendelse jeg tørster så meget efter.

Det er en grænseløs mission, der handler om grænseløs nåde.

mistede livet under Holocaust, rækker Jesus-troende jøder i dag ud til de jøder, som har fundet tilbage til disse byer, med et budskab om det liv, de selv har fundet gennem troen på jøden Jesus. Og de inviterer os til at være med. Sidste sommer sendte vi volontører til kampagnen i Budapest og Moskva. I sommeren 2014 kan man være med i både Berlin, Budapest og Moskva. Israelsmission er ikke begrænset til Israel. Det finder også sted i Europa. Det er en grænseløs mission, der handler om grænseløs nåde.

Der foregår også Israelsmission uden for Israel. Her er det Maxim, som er leder af Jews for Jesus i Moskva, som er i samtale på gaden under en kampagne i september 2013.

REFLEKSION

Tid med Gud og Amman i horisonten. Det er smukt.

Kristoffer (og Mette) Simonsen, kirkevolontører i Jerusalem Fra min terrasse i Jerusalem har jeg udsigt ud over ørkenen, og på klare dage kan man endda skimte Det Døde Hav

Det simple liv i ørkenen blev en skarp kontrast til mit hverdagsliv...

Og i sidste uge skete det. Pludselig stod jeg der. Midt i denne golde og mægtige ørken. Væk var den trygge distance og den bløde sofa.

Tilbage havde jeg kun min backpacker, et par gode vandresko og udsigt til en 3-dages vandretur i ørkenen i Guds storslåede skaberværk. Tre barske dage. Og varme dage. Revet ud af alle mine normale og trygge omgivelser. Revet

Sekretariatet Den Danske Israelsmission TORVET • Katrinebjergvej 75, 8200 Aarhus N Tlf. 7356 1270 • kontor@israel.dk Girokonto 305-4500 Bankkonto: Reg. nr. 9743 konto nr. 0003054500 Hjemmeside: www.israel.dk

I begyndelsen følte jeg mig tom.

Uendelig tom. Næsten ligesom Salomo i Prædikerens Bog, der skriver, at alt er tomhed. Endeløs tomhed. Det var ikke ligefrem den oplevelse, jeg havde håbet på.

Men da tomheden og rastløsheden havde ulmet under overfladen i det, der føltes som alt for længe, gik det op for mig, at det måske netop var pointen. Tomheden altså.

Ansatte Generalsekretær Bodil F. Skjøtt Kommunikationssekretær Arne H. Pedersen Musalaha-koordinator Simon Krüger Kommunikationsmedarbejder Dinna Bjerrum Swartz Kontaktoplysninger på den enkelte ansatte og landsstyremedlemmer kan findes på vores hjemmeside: israel.dk Ungdomssekretær - se side 8

Tid med Gud Igennem adskillige århundreder har faste været en bærende åndelig disciplin blandt Guds folk som en tid til at kigge indad. Til at fjerne baggrundsstøj og søge stilhed. Ofte forventer vi store åbenbaringer eller stærke tegn, men måske er det netop tomheden, vi har brug for. En tomhed, der giver plads til, at jeg kan fylde mindre, og Gud kan fylde mere. En tomhed, der giver plads til, at mit behov for anerkendelse kan fylde mindre, og jeg i stedet løfter Jesu navn højt.

Tid i ørkenen. Tid i stilhed. Tid med Gud er den del i mit liv, som jeg sidst vil fjerne. Uden den er jeg alene. Det må være derfor, at Jesus igen og igen vendte tilbage til ørkenen; for at give Gud plads og taletid.

Med ønsket om en fortsat god faste fra Jerusalem.

Landsstyret Formand / Teol. dr. Kai Kjær-Hansen FU-medlem / Journalist ved IMT Jørgen Hedager Nielsen FU-medlem /Tværkulturel konsulent i IM Krista Bellows Familiebehandler Merete Pihl Konrad Administrator og præst Sten Nielsen Sognepræst Heinrich W. Pedersen

Forhenværende leder af DMR-U Uffe Torm Sekretariatsleder i KFS Lars Bjerregaard Pedersen

KOLOFON

APRIL 2014 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | 3

Vision: Mission gennem partnerskab Israelsmissionen sætter frem mod 2016 fokus på mission gennem partnerskab, for vi tror på, at når jøder og ikke-jøder arbejder sammen om at gøre jøden Jesus kendt, får begge parter et mere helt billede af Gud og hans mission.

Ebenezerhjemmet: Forsoning i praksis Dinna Bjerrum Swartz, kommunikationsmedarbejder i Israelsmissionen

I 38 år har stedet været et fredeligt åndehul i Haifa. Her deler jøder og arabere deres alderdom med hinanden og med Jesus. Ebenezer-hjemmet er ikke som de andre plejehjem, for her er Jesus i centrum. »De sidste to uger har der været en ikke-troende læge på hjemmet som ferieafløser. Hvad, han så i Ebenezer-hjemmet, var anderledes end det, han ellers havde set, og det fik ham til at spørge ind til vores tro. Han mente, at beboerne her på hjemmet er heldige på grund af den kærlighed og pleje, som de får. Og jeg havde mange

gode samtaler om biblen med ham. Det er da til Guds ære!« smiler Johnny Khoury, som har været leder for stedet i 10 år.

Hjemmet er helt unikt. Ikke bare, fordi beboerne både er jøder, arabere og af andre nationaliteter, men fordi de har troen på Jesus til fælles.

Også hjemmets historie er helt unik. Normanden Magne Solheim fik idéen til hjemmet, som blev grundlagt i 1976. Allerede

Disciplene havde uenigheder, og selvfølgelig har vi også uenigheder her med så forskellige mennesker, men vi finder fælles fodfæste i Jesus.

dengang var den Danske Israelsmission med i projektet. Magne Solheim ønskede, at mennesker kunne fortsætte deres åndelige liv i deres alderdom - uanset deres baggrund. På det tidspunkt interesserede man sig ikke for gamle mennesker i Israel. Man fokuserede på de unge - den ny stat skulle jo bygges op af de unge! Så idéen om at give noget særligt til de ældre var ganske kontroversiel på det tidspunkt.

Forsoning med kærlighed - uden politik Ligesom dengang er hjemmet i dag kontroversielt. Blandt andet på grund af den forsoning, som leves på hjemmet. »Her taler vi ikke om forsoning, vi lever forsoning«, fastslår Johnny Khoury. »Forsoningen er her allerede, vi skal bare vælge at leve i den. Gud befaler os, at vi skal være vidner gennem vores indbyrdes kærlighed. Disciplene havde uenigheder, og selvfølgelig har vi også

Derfor bliver vi simpelthen nødt til at skelne mellem, hvad der er vigtigt, og hvad der ikke er, hvis vi skal kunne dele troen med hinanden.

uenigheder af større dimensioner med både jøder og arabere, men vi finder fælles fodfæste i Jesus«.

Netop på grund af disse uundgåelige uenigheder må man ikke diskutere politik på hjemmet. Til de nationale valg kan de ældre og personalet stemme på dem de vil, men der er ikke nogen grund til politiske diskussioner. »I biblen står der, at vi skal bede for vores ledere lige meget, om vi er enige med dem eller ej. Så det gør vi«.

Forskellig baggrund, samme fællesskab Johnny Khoury erkender, at det ikke kun er de politiske forskelligheder, der kan føre til udfordringer. Også de kirkelige forskelligheder er tydelige blandt beboerne og personalet. »Vi kommer alle fra forskellige menigheder. Derfor bliver vi simpelthen nødt til at skelne mellem, hvad der er vigtigt, og hvad der ikke er, hvis vi skal kunne dele troen med hinanden«. Mange fejrer for eksempel julen på forskellige måder. Ebenezer-hjemmet fejrer derfor begivenheden og hæfter sig ikke så meget ved den korrekte dato eller de korrekte traditioner.

Ebenezer-hjemmet er helt unikt. Ikke bare fordi beboerne både er jøder, arabere og andre nationaliteter, men fordi de har troen på Jesus til fælles. Derfor er der også behov for at forsoning praktiseres i det daglige.

ARBEJDET

Udsendinge Jaffo Lisbeth og Christian Rasmussen Immanuel Church Rehov Be’er Hofman 15, P.O. Box 1783 Tel Aviv 61016 Israel Tlf.: +972 3 682 0654 E-mail: rasmussen@israel.dk

»De ældre er modne nok til, at de ikke gør et problem ud af vores forskellige menighedsbaggrunde«, understreger Johnny Khoury. »Man kan altid finde en løsning«.

Russiske præster og de sidste dage i bøn Som andre plejehjem laver Ebenezer-hjemmet forskellige aktiviteter som udflugter og håndarbejde, der er pålagt af socialministeriet.

Men de åndelige aktiviteter er noget helt særligt for dette hjem. En gang om ugen er der bibelstudiegruppe, så det er lettere for de ældre at deltage, end hvis det foregik i menigheds-lokalerne. En gang om ugen besøger en russisk præst de russiske beboere. Hver morgen er der andagt for beboerne, og hver formiddag holder alle de ansatte andagt sammen. »Bøn og bibellæsning er helt centralt for hjemmet«, konstaterer Johnny Khoury, »Og når vi ved, at en beboer skal dø inden for de næste dage, prøver vi at have mennesker rundt om dem hele tiden, der kan bede og synge med den døende. Det skete sidst for to uger siden«.

Ebenezer-hjemmet har fået sit navn efter et bibelvers om Guds trofasthed – nemlig 1. Sam. 7v12, hvor Samuel navngiver Eben-haEzer, for: »Så langt har Herren hjulpet os«.

Også i dag lever Ebenezer-hjemmet i visheden om Guds trofasthed.

Israelsmissionen har lige fra Ebenezerhjemmets begyndelse sendt volontører af sted til dette arbejde.

Har du lyst til at komme af sted som volontør, seniorvolontør eller i praktik på hjemmet hører vi gerne fra dig.

Avisen Jerusalem David Serner Den Danske Kirke Bar Kockba Street 91/5 IL-Jerusalem 97892 Tlf. +972 77 5324 254 E-mail: jerusalem@israel.dk

Kirkevolontører i Jerusalem Mette og Kristoffer Simonsen Volontører i Jaffo Signe Thorup og Conrad Elmelund

Evangeliet og den jødiske verden Oplag: 5.000 • ISSN 0907-2314 Eftertryk tilladt ved kildeangivelse Redaktion Bodil F. Skjøtt, Arne H. Pedersen (ansv.)

Mette Hornstrup, Poul Kristensen Adresseændring meddeles til Post Danmarks lokale postkontor, hvor efter

Israelsmissionens Avis automatisk bliver sendt til den nye adresse i Danmark. Ved flytning til udlandet, Færøerne og Grønland meddeles flytning til Israelsmissionen.

Layout: Videbæk Bogtrykkeri A·S Mette Kousgaard Christensen Tryk: Vestjysk Rotation A/S

4 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | APRIL 2014

Årsmødets tema:

»Grænseløs nåde - grænseløs mission« ge Guds reaktion over for mennesker, der forsmår hans nåde og kærlighed. En kærlighed, som ikke træder i karakter - ikke reagerer - når den bliver forsmået, er ikke kærlighed.

Denne hovedtanke findes både i GT og NT. Af Guds nåde, sådan opfatter vi det som kristne, er Guds nåde personificeret i Jesus.

Vi vedkender os og bekender med skam, at den kristne kirke og undertiden også israelsmissionerne ved deres handlemåde har stået i vejen for nådens evangelium blandt det jødiske folk. Det kan vi ikke lave om på. Men vi kan holde historien i live og tage afstand fra fortidens misgerninger og lade være med at gentage dem.

Kai Kjær-Hansen holdt på årsmødet sin sidste formandsberetning efter 17 år som formand. På disse sider kan du læse et uddrag. Foto: Peter Kobbersmed.

Sagen er, at uden Guds grænseløse nåde kan der slet ikke blive tale om en grænseløs mission. En grænseløs mission, som gælder jøder såvel som ikke-jøder, uanset hvor de og vi geografisk befinder os.

Først og sidst: når vi deler nådens budskab med andre - jøder såvel som ikke-jøder - må det klart skinne igennem, at den, der rækker tilgivelsen til andre, også selv har brug for samme tilgivelse og nåde. Brug

Al bøn skal begynde og slutte med tak.

for grænseløs nåde. På den måde kan en grim triumfalisme undgås.

Syttende og sidste formandsberetning - og genbrug Ved aflæggelsen af min syttende og sidste formandsberetning har jeg valgt at gøre brug af genbrug.

Det kan opfattes som udtryk for en afgående formands dovenskab. Det kan også opfattes som udtryk for, at en afgående formand mener, at der er forhold, vi aldrig bliver færdig med at reflektere over og tage stilling til, dersom Israelsmissionen fortsat skal opfylde sine mål.

Min første formandsberetning holdt jeg i 1998. Israelsmissionens

mangeårige formand Axel Torm var død i september måned 1997.

Han betød meget for Israelsmissionen og også for mig personligt og har sat sit præg på mit israelssyn.

Jeg citerede i min 1998-beretning syv kursiverede sætninger fra en artikel fra 1971, som bærer titlen »Kirke og synagoge«.

Den er skrevet i en tidsepoke, hvor kristen mission som sådan var under et voldsomt pres. Også og ikke mindst jødemission, som en del mente burde nedlægges. Som det blandt bl.a. blev hævdet: Den kristne jødemission er jo rent faktisk ikke andet end den endelige løsning på jødeproblemet bare med andre midler end dem, nazisterne benyttede sig af. »Endlösung«, ikke sandt? Med alle de grimme associationer, der ligger i det ord.

Det er i en sådan kritisk historisk situation, Axel Torms syv kursiveringer fra 1971 skal forstås og, mener jeg, værdsættes.

Axel Torms syv kursiveringer

Axel Torms prægnante og indholdsmættede syv kursiveringer belyser spørgsmålene: »Hvor er Kristus blevet af ?« og »Hvad kom han egentlig for?« • Det der skiller synagogen fra kirken, er ikke moral, ikke etik eller læresætninger, men en levende person, Jesus af Nazareth, der kalder til personlig afgørelse og efterfølgelse. Vi kalder ham Israels Messias, vi bekender, at i ham kom Gud til os.

• Spørgsmålet om forholdet mellem synagoge og kirke er og bliver spørgsmålet om Jesus.

Nåden er ikke noget, som først man under lidelse ikke forstår • Kirken har skyld over for synagogen. Men tier den om Kristus, bliver dens skyld langt større. er »opfundet« af den kristne Guds handlemåde.

• Tidligere har kirken nedvurderet jødedommen for at ophøje Kristus. Det er kirkens synd. I dag nedvurderer man Kristus for at forherlige kirke, selv om nogle kristne syjødedommen. Er det bedre? nes at være af den opfattelse.

Gud bliver ikke mere • Man satte engang synagogen udenfor ved sin ukærlige holdning og ved sin glemsomhed overfor Skriften. Er man i dag ved at sætte Kristus Israels Gud, sådan som han er udenfor i en glad anerkendelse af alle der, bare siger Gud? Hvis Kristus ikke er alt, er han ingenting. Kan man høre Gud til uden ham, fremstillet i GT, er nådens og nådig med »alderen« så behøves han ikke. barmhjertighedens Gud. Som I Israelsmissionen distancerer Esajas siger det: »Men Herren vi os fra den opfattelse, at Gud • Nedvurderer vi jødedommen for at ophøje kristendommen, venter på at vise jer nåde; han vil i GT er hævnens og vredens som før er sket, gør vi i virkeligheden vort budskab utroværdigt. rejse sig for at forbarme sig over jer« Gud og i NT er kærlighedens Nedvurderer vi Kristus, og det sker i dag for at møde synagogen (Es 30,18).

Gud. Som om Gud med tiden på lige fod i broderskab, har vi mistet vort budskab. Venskab og broderskab alene skaber intet nyt. Vi må sammen ved Kristus, Den jødiske bønnebog er fyldt og »alderen« er blevet mere i hvem vi er udvalgt, stilles ind for Guds ansigt. med lovsang over Guds store rar, hvis ikke man ligefrem og nådefulde gerninger. Som hævder, at Gud i NT er en • Kristus er vort håb. Begge parter kan prise Guds nåde og Axel Torm siger det et sted: anden end den Gud vi møder barmhjertighed. Men det er i Kristus, at den tilsiges os klart Israelsmissionen er kommet godt ud af regnskabs»Al bøn skal begynde og slutte i GT. og utvetydigt. året 2013. med tak. Hovedbønnen, she- Fra evighed er Gud kærligSå langt Axel Torm. Lad os stadig udfordres af hans Budgettet for 2013 var på ca. 3.028.000 kroner. ma, er omgivet af kvidrende hed. Han er ikke vrede. Guds ord. I dag, i morgen, altid!

Heraf var der budgetteret med 1.717.000 kroner tak«. Kvidrende tak. Også når vrede er den nådige og kærlisom gaver inklusive det beløb, der kommer fra genbrug. Årsresultatet blev et overskud på knapt 9.000 kroner. Dertil skal lægges 450.000 kroner, som er henlagt til køb af lejlighed i Jerusalem samt urealiserede kursgevinster, som også er disponeret under Journalist Jørgen Hedager Nielsen er blevet genvalgt af landsstyret. Han har siddet i henlæggelser. landsstyret siden 2003 og er dermed med til at sikre kontinuiteten i At vi er kommet ud af året 2013 med et overskud arbejdet. skyldes udelukkende finansielle indtægter og ikke Nyvalgt til landsstyret blev Martin Lysholm Hornstrup. Han afløser øgede gaver eller arv. Der er således behov for fortMona Kjær Nielsen Martin Lysholm Kai Kjær-Hansen. Nyvalgt blev også Mona Kjær Nielsen. Hun afsat at arbejde med aktiviteterne i forbindelse med Hornstrup løser Sten Nielsen. indsamling for at kunne følge med udviklingen og Begge er blevet præsenteret i februar-avisen. ønsket om at øge arbejdet.

Jørgen H. Nielsen Med de to nyvalgte på henholdsvis 34 og 45 år, har vi ikke blot fået to nye og kompeI øvrigt skal det noteres, at Israelsmissionen på tente medlemmer af landsstyret, men gennemsnits alderen for hele landsstyret er også denne gode økonomiske baggrund hverken har lafaldet betragteligt. Det har sin egen signalværdi. vet særindsamlinger til dækning af sine udgifter i

Økonomi og regnskab 2013

Valg til landsstyret

Kai Kjær-Hansen

Sten Nielsen har i to perioder været medlem af landsstyret, dels i valgåret 2004-2005 Sten Nielsen og dels i perioden 2011-2014. Han vil fortsætte sit engagement med Israelsmission og stiller sig fortsat til rådighed for løsning af ad hoc-opgaver i Israelsmissionens regi, ikke mindst fundraising, som han arbejder med til daglig. Hans teologiske indsigt og dømmekraft samt gode kritiske og konstruktive bidrag til diskussionen er blevet værdsat af landsstyret.

forbindelse med bygning af Torvet eller til køb af lejlighed i Jerusalem.

Det fulde årsregnskab kan af interesserede rekvireres fra Israelsmissionens sekretariat. Det ligger også på Israelsmissionens hjemmeside (www.israel.dk).

APRIL 2014 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | 5

Hvis Kristus ikke er alt, er han ingenting »Hvis Kristus ikke er alt, er han ingenting«, påstår Axel Torm. Det har jeg taget til mig. Det har jeg sagt igen og igen og siger det igen. Altså igen genbrug.

Betydningen af Jesu gerning for det jødiske folk sættes på kortformel af evangelisten Matthæus i det første kapitel. I navngivningsscenen kommer Herrens engel til Josef og siger: ıHun [Maria] skal føde en søn, og du skal give ham navnet Jesus; for han skal frelse sit folk fra deres synder« (Matt 1,21). Her siges ikke blot, at Jesus skal frelse, hvilket kunne misforstås: fra den romerske besættelsesmagt. Der siges, at »han skal frelse sit folk fra deres synder«. Med dette er arten, af den frelse, som Jesus tilbyder, angivet.

Adressaten er i første omgang det jødiske folk.

At Matthæus mener, at jøder har brug for Jesus til frelse, kan der således ikke sættes spørgsmålstegn ved. I øvrigt hænger vi ikke denne påstand op på bare ét vers i NT. Der bliver ikke meget tilbage af evangelierne, hvis man tager de afsnit ud, som handler om Jesu forhold til jøder. I afledet forstand gælder budskabet også os.

Når mange i dag afviser jødemission, fratager man jøder muligheden for frelse ved tro på Jesus. Det er alvorligt nok. Samtidig har man gjort Jesus til en bagatel for jøder.

Og denne bagatel til jøde hævder man så, har skelsættende betydning for os som hedninger!

Jeg kan godt forstå, at jøder synes at den såkaldte topagts-teologi er en god løsning på forholdet mellem jødedom og kristendom.

Jøder har fællesskab med Israels Gud gennem Sinaj-pagten, hedninger gennem Golgata-pagten.

Jeg har imidlertid så svært ved at forstå, at kristne teologer kan gøre sig til talsmænd herfor.

Den jødiske bagatel, Jesus, som altså ingen betydning har for jøder, har alligevel afgørende betydning for os hedninger! Der er

Jesus kan kun have afgørende betydning for os hedninger, hvis han har afgørende betydning for jøder. Er han ikke jøders Messias, er han heller ikke hedningers Kristus.

Tak til Lise og Jakob Nielsen Efter fire og et halvt års tjeneste i Jerusalem er familien Lise og Jakob Nielsen vendt tilbage til Danmark. Jakob Wilms Nielsen er blevet ansat som sognepræst i Kvaglund Kirke ved Esbjerg. Tillykke! »På landsstyrets vegne skal jeg udtrykke vores store tak for jeres indsats. I har været noget både for danskere og jøder. I har etableret venskab med jødiske naboer og andre. I har opmuntret unge danskere til at være Jesu vidner på deres arbejdssteder. I har talt de messianske jøders sag og samtidig givet en afbalanceret fremstilling af den aktuelle politiske situation. Og selv siger I som andre udsendinge før jer, at I uden at miste jeres identitet er blevet forandrede på en række punkter. Tak, og samtidig velkommen til fortsat samarbejde om Israelsmissionens sag også sammen med andre udsendinge før jer«.

DIM og IU »Igen og igen har jeg i mine formandsberetninger udtrykt glæde og taknemlighed over det gode og konstruktive samarbejde, der er mellem Israelsmissionen og Israelsmissionens Unge. Og jeg gør det igen i denne min syttende og sidste formandsberetning. Det er nemlig ingen selvfølge. Vi har brug for hinanden nu. Fremtidens Israelsmission har brug for nutidens Israelsmissionens Unge«.

Og til DIM’s og IU’s studentermedarbejdere: Hvor er I gode!

ingen bibelsk logik i dette. Hvordan kan man hævde, at den Jesus, som mødte sit eget folk, det jødiske, med krav på at blive hørt og adlydt, som om man adlød Gud – ja, satte sit liv ind på dette – ikke længere har betydning for det jødiske folk, for så samtidig at hævde, at hans radikale budskab har afgørende betydning for alle andre folk? Som hedning kan jeg ikke sætte mit liv ind på en jødisk bagatel.

Jesus kan kun have afgørende betydning for os hedninger, hvis han har afgørende betydning for jøder.

Er han ikke jøders Messias, er han heller ikke hedningers Kristus. Bibelsk set kan han kun være Kristus for hedninger, hvis han er Messias for jøder. Det er en bibelsk absurditet at påstå, at den Jesus, som man hævder ikke er Messias for jøder, alligevel er Kristus for ikkejøder, når stort set alt, hvad denne Jesus gjorde, gjorde han for jøder, og stort set alt, hvad han forkyndte, forkyndte han for jøder.

I Israelsmissionen er der en del forhold, vi ser forskelligt på. Det er der plads til, og det kan vi leve med. Vi kan også have forskellig opfattelse af måderne, hvorpå jødemission bedst drives, og derfor behøver vi ikke at gøre det på samme måde, som man tidligere gjorde.

Men spørgsmålet om, hvorvidt

det er legitimt, ja, en forpligtelse for kirken at drive jødemission, sætter vi ikke spørgsmålstegn ved.

Det er netop det, der samler os!

Det er det, vi ser som en forpligtelse, en privilegeret forpligtelse og et forpligtende privilegium.

Og vi vover at påstå, at det ikke blot får fatale konsekvenser for jøder, hvis man siger nej til jødemission, men det har også fatale konsekvenser for hedninger, for den kristne kirke og dens syn på Jesus.

Den eneste logiske konsekvens af et nej til jødemission er, at man indstiller al mission for ikke-jøder.

Hedningemission er nemlig udledt af jødemission. Omvendt kan det siges, at hvis vi kan fastholde, at jøder har brug for Jesus, har vi gjort verdensevangelisationen en stor tjeneste, for så har alle brug for ham til frelse. Os selv inklusive.

For en del år siden udgav en jødisk antimissionær et skrift med titlen: ”You take Jesus, I’ll take God” [Tag du bare Jesus, så tager jeg Gud].

Som hedning kan jeg ikke sætte mit liv ind på en jødisk bagatel.

Jeg er glad for, at jeg har haft det privilegium at blive inddraget i jødemissionen. Det har skærpet mit blik for, hvad det hele drejer sig om.

Enten er Jesus alt for alle, eller også er han ingenting for alle. Jeg har ikke i mit liv brug for en jødisk bagatel, som ikke har noget at sige jøder. Jeg er nemlig lige så god som den gennemsnitlige jøde. Gud har aldrig elsket Israels folk, fordi det er elsk-værdigt. Han elsker heller ikke os hedninger, fordi vi er elskværdige. Han elsker, fordi han er kærlighed og nådens Gud. Guds kærlighed og overvældende nåde er personificeret i Jesus.

Som hedning betakker jeg mig: Vel vil jeg ej nøjes med Jesus, hvis han kun er en bagatel for jøder.

Af de første Jesus-troende jøder har jeg lært, at han er mere end en bagatel. Netop fordi han er Israels Messias, kan han være min Kristus.

På hebraisk hed Jesus »Jeshua« .

Hebraiske navne har mening. »Jeshua« betyder, den, ved hvem Herren frelser.

Nye vedtægter, men ingen ny Israelsmission Landsstyrets forslag til nye vedtægter blev på årsmødet gennemgået af formanden. »Vigtigst af alt er, at Israelsmissionen med hensyn til formål og grundlag ikke har ændret sig«, understregede han. Det blev gjort gældende, at denne revision af lovene egentligt kunne koges ned til ét spørgsmål, nemlig om de stemmeberettige medlemmer fortsat ville have en uændret Israelsmission, når det gjaldt formål, grundlag og forholdet til samarbejdspartnere. Det ville man. Hermed blev de nye vedtægter vedtaget.

De kan læses på Israelsmissionens hjemmeside.

Køb af lejlighed I efteråret 2013 blev lejemålet opsagt for den lejlighed i Jerusalem, som præstefamilien Nielsen hidtil havde boet i. Det er imidlertid nu lykkedes os at købe denne lejlighed, hvilket har mindsket usikkerheden om fremtidige danske præstefamiliers boligforhold i Jerusalem.

Afslutning på syttende og sidste formandsberetning Formanden Kai Kjær Hansen afsluttende sin syttende og sidste formandsberetning med disse ord:

miske forhold, at man rundt omkring talte om, at Israelsmissionen nok snart måtte lukke.

Uden støtte fra venner af Israelsmissionen ingen dansk Israelsmission. Det er ingen selvfølge, at vi stadigvæk har en dansk Israelsmission. Den Svenske Israelsmission, som vi i mange år havde et godt og konstruktivt samarbejde med, blev nedlagt i 1975 – faktisk 100 år efter dets stiftelse. I 1985 markerede Den Danske Israelsmission sit 100-års jubilæum. Det skete i skyggen af så alvorlige økono-

Tak til Gud og mennesker, at det ikke skete. Og tak til Gud og mennesker, at der også i dag er en flok mennesker, som føler sig forpligtet på at bringe det bedste, som vi har fået fra Israel, tilbage til Israels folk, Guds ejendomsfolk. Det bedste – han hedder Jesus. Guds grænseløse nåde er personificeret i ham. I taknemlighed mod frelsens gave, som vi selv har modtaget fra Israel, deler vi den med Israels

folk. Forpligtelsen til Israelsmission er givet af Israels Gud. Måtte Guds navn æres og herliggøres herved.

Og så fortsætter vi at bede, som den Jesus-troende jøde Paulus gjorde det: ”af hele mit hjerte ønsker jeg og beder til Gud om, at de [jøderne] må frelses” (Rom 10,1).

I store dele af Den Danske Israelsmissions historie, har dette vers udgjort Israelsmissionens motto.

Mottoer kommer og går. Måtte sagen, som dette motto udtrykker, bestå!

6 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | APRIL 2014

Evangelisten og teologen blev fejret Du udnyttede ikke situationen til at score en masse billige point...

Arne H. Pedersen, kommunikationssekretær

Fredag den 21. marts mødte ca. 80 mennesker frem på TORVET for at fejre Kai Kjær-Hansen i anledningen af, at han stopper som formand for Israelsmissionen efter 17 år på posten.

Jørn Henrik Olsen, fakultetsleder på Menighedsfakultetet, fortalte om, hvordan han som ung knægt blev belønnet af Kai med mønter fra en udgravning i Israel for at kunne Bibelens bøger udenad.

Begivenheden blev også brugt til at markere, hvad Kai KjærHansen ellers har bidraget med til dansk kirkeliv.

Flemming Baatz Kristensen, sognepræst ved Sct. Pouls Kirke i Århus og Asger Højlund, professor, teol.dr. ved Menighedsfakultetet, fortalte om hvordan det var at være de første studerende under

den første timeansatte lærer ved Menighedsfakultetet. De fortalte begge om en ung lærer, som ikke sprang over hvor gærdet var lavest, men udfordrede de studerende ved at præsentere dem for flere muligheder, og dermed fik dem til at argumentere og tage stilling.

Kontroverserne der har været blev heller ikke ignoreret. Peter Legarth, professor, teol.dr. ved Menighedsfakultetet, var i en kort tid kollega med Kai KjærHansen, men da der opstod en strid omkring synet på kvindelige præster mellem Kai og bestyrelsen besluttede han som bekendt at forlade sin stilling. »Jeg er stolt af dig, Kai,« fortalte Peter Legarth. »Du udnyttede ikke situationen til at score en masse billige point, for det kunne du sagtens have gjort«.

Flere tidligere ansatte og landsstyremedlemmer var mødt op på dagen for at fejre Kai. Her ses han i samtale med tidligere ungdomssekretær for Israelsmissionens Unge Henrik Engelbrekt Refshauge og i forgrunden meget sløret ses tidligere landsstyremedlem Erik Nikolajsen.

Med Bibelen som rejseguide Israel – klassisk rundrejse 25.5. - 2.6. Østtyrkiet i GT’s lys 10.9. - 20.9.

Israel og Samaria 14.9. - 24.9.

Rom og Assisi 18.9. - 26.9.

Tyrkiet – i apostlenes fodspor 22.9. - 1.10.

Grækenland – i Paulus’ fodspor 25.9. - 4.10.

Israel og Jordan 27.9. - 8.10.

Cypern – under kors og halvmåne 3.10. - 10.10.

Israel under løvhyttefesten 10.10. - 19.10.

Israel – klassisk rundrejse 27.10. - 5.11.

Israel – cykeltur 2.11. - 11.11.

Om fredagen var der reception, men til årsmødet om lørdagen blev taget officielt afsked med Kai som formand for Israelsmissionen. Også Kirsten blev her behørigt takket.

Foto: Jørgen Hedager Nielsen.

Det blev mødt med stor applaus fra tilhørerne.

Jens Ole Christensen, generalsekretær i Luthersk Mission, havde sendt en videohilsen, da han ikke kunne være til stede. Her indrømmede han, at han ikke først og fremmest tænkte på Kai som hverken formand for Israelsmissionen eller redaktør af avisen, men som »teologen der også er evangelist – eller som evangelisten der også er teolog. I den her verden er der teologer nok, der holder foredrag om mission. Og der er også evangelister nok, som kan nogle teologiske overskrifter, men du er et af de mennesker, som gør begge dele og har gjort det gennem et langt liv. Det er måske i virkeligheden også derfor du har arbejdet med Israelsmission, for lige præcis i Israelsmission er man tvunget til at gøre begge dele«.

I perioden 10.-19. september 2014 arrangerer Felix Rejser i samarbejde med Israelsmissionen en rundrejse i anledningen af Løvhyttefesten. Tidligere præst i Jerusalem, Hans-Ole Bækgaard, er rejseleder på turen.

Der var også hilsner fra Lausanne-netvær-

ket Lausanne Consultation on Jewish Evangelism, hvor bl.a. Susan Perlman fra Jews for Jesus sagde: »Jeg tænker på dig, som et af det jødiske folks bedste venner, for du bekymrer dig om jødernes evige frelse og ønsker at se dem komme til tro på Messias«.

Morten Hørning, lektor ved Menighedsfakultetet, havde sendt en skriftlig hilsen, som blev læst op af hans kone, Jeanette. Her blev der givet udtryk for, at Kai var god til at spørge om hjælp fra teologistuderende, og at Mortens erfaring var, at når man gav Kai hjælp, blev man altid bedre selv. Således hjalp Morten Kai med at læse korrektur på krydshenvisningerne i 1992-oversættelsen af Bibelen.

Hovedpersonen selv afsluttede med at bekende, at han egentligt i udgangspunktet havde været modstander af dagens markering, men at han nu - i bagklogskabens klare lys - var taknemmelig over, at medarbejderne på sekretariatet havde fået deres vilje.

Om rejsen hedder det bl.a.: Vi besøger mange af Israels bibelske og historiske steder, som kan være med til at kaste lys over Jesus af Nazaret. Vi går på opdagelse efter, hvordan Messias kom – og stadig kommer til både jøder og hedninger som verdens lys og håb. Vi møder lokale personer, der bringer os tæt på livet i Israel i dag. Undervejs oplever vi, hvordan jøderne fejrer løvhyttefesten, og vi får et større indblik i denne bibelske fest.

Læs mere om rejsen på felixrejser.dk.

50 års ekspertise i Israels-rejser

Bestil katalog med unikke rejser på 7592 2022 eller læs mere på:

TORVET inviterer igen i år til højskole.

Læs hele programmet på TORVETaarhus.dk

APRIL 2014 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | 7

SHALOM NIGHT 2014 Poul Kristensen, ungdomssekretær

21-22. marts afholdt Israelsmissionens Unge årsmøde med Shalom Night og generalforsamling med et brag af en fest! Knap 50 IU’ere var til stede på Torvet i Århus for at være sammen med gamle volontør-kammerater, høre nyt fra Israel, lytte til udfordrende forkyndelse og lovsynge Gud. Der var besøg af lederen for Jews for Jesus i Europa, Avi Snyder, som udfordrede tilhørerne på at fortælle evangeliet uanset hvilke reaktioner, man får på det. At mennesker kommer til tro på Jesus, er nemlig ikke den eneste frugt af at evangeliet bliver forkyndt. Afvisning og det, at Guds navn bliver holdt helligt, er også frugter af god forkyndelse, og Avi kaldte på frimodighed til at fortælle om Jesus - også når de frugter, vi helst vil se, ikke forekommer!

Jakob Wilms Nielsen var i front for lovsangsbandet, som bestod af tidligere volontører, og der var stor frimodighed til at dele, hvad Gud har gjort gennem det seneste år gennem volontørophold i Israel og her i Danmark.

Lørdag formiddag stod på generalforsamling for Israelsmissionens Unge, hvor fremmødet også var godt. Der skulle vælges ny formand, da den siddende formand, David Serner, er flyttet til Jerusalem som præst i Den danske Kirke.

Ny formand er Mikael Buskov, som har siddet i bestyrelsen i et år. Næstformand er Heidi Fredsgaard Larsen, og ny kasserer er Jonathan Thormann.

Under generalforsamlingen blev det diskuteret, hvordan frivilligheden i lokalforeningerne kan fastholdes. Der var en god dialog og mange gode forslag til, hvordan unge motiveres og fastholdes i engagement, og bestyrelsen har fået gode input at arbejde videre med.

Israelsmissionens Unge er igen i år med på Holmsborg Bibelcamping og står for ungdomsprogrammet. Vi glæder os til at til at præge ugen på vestkysten, som

Omkring 50 IUere mødte op til Shalom Night den 21. marts på TORVET for at lytte til Avi Snyder, lovsynge Gud og hygge sig med hinanden.

Israelsmissionens Unges bestyrelse takker for en god weekend og en god deltagelse ved årsmødet!

Avi jokede ofte med, at han ikke sad ned, og at alle i Danmark er meget høje mennesker. Ganske godt illustreret på dette billede.

byder på masser af forkyndelse, hygge, Israel, forskellige aktiviteter og forhåbentlig en masse IU’ere! Årets tema: »Gud, er det dig?!«, sætter fokus på, hvordan Gud viser sig for os i alle forhold, også når vi ikke tror, at han er der.

Du kan se mere om Holmsborg Bibelcamping på: www.holmsborgbibelcamping.kfum-kfuk.dk eller ved at skrive til unge@israel.dk.

HOLSMBORG

Frugterne af at forkynde evangeliet er ikke altid omvendelse, sagde Avi Snyder.

Nogle gange bliver man afvist.

SPORTSUGE I BETLEHEM

I samarbejde med Det palæstinensiske Bibelselskab arrangerer IU i begyndelsen af juli en sportsuge i Betlehem. Formålet er at komme i kontakt med børn og unge i Betlehem og sprede håb og glæde hos dem, samt at skabe relationer mellem de unge danskere og palæstinensere, som arrangerer ugen. Anders Erbs, som er lærer på Indre Missions Bibelskole, vil stå for ugen, og han vil få selskab af en række tidligere elever på turen. Vi håber, at ugen kan danne grundlag for et længerevarende samarbejde med Bibelselskabet!

ORDINATION

Den 19. februar blev ungdomssekretær Poul Kristensen ordineret til præst i tilknytning til hans arbejde i Israelsmissionens Unge.

KORT NYT - NEWS FROM IU

Han vil desuden få en ulønnet tilknytning til Århus Valgmenighed, som er den kirke, han til daglig kommer i. Poul siger: »Jeg er glad og taknemmelig over at blive ordineret, og jeg glæder mig til at bruge det, når vi samles i større arrangementer i IU!«.

MESILA

Gennem Immanuelkirken har IU startet et nyt samarbejde med Mesila, der er en hjælpeorganisation, som ønsker at hjælpe de tusindvis af afrikanske flygtninge, som lever under kummerlige forhold eller på gaden i Tel Aviv. Flygtningene opholder sig ulovligt i landet, og staten vil derfor ikke hjælpe, og det går især ud over børnene, som bliver anbragt i under-

bemandede ”piratbørnehaver” mange timer om dagen, mens forældrene arbejder. Mesila skaber bedre vilkår for disse børn ved at uddanne personalet i børnehaverne og skaffe bedre lokaler og legetøj til børnene.

Vores projektgruppe håber på sigt at kunne sende volontører til Mesila, sende legetøj til børnehaverne og samle penge ind til uddannelse af personalet i børnehaverne.

8 | ISRAELSMISSIONENS AVIS | APRIL 2014

IU

- DE UNGES AVIS

VOLONTØRMULIGHEDER SOMMER OG EFTERAR 2014 Vil du ud og opleve verden og gøre en forskel imens? Her er nogle af de muligheder, du har for at komme ud med IU. Er du interesseret i at høre mere, så skriv til Lise Søndergård på iu@israel.dk og få svar!

VM I BRASILIEN

Tidspunkt: Sommeren 2014, juni-juli. Pris: 12.000 kr.

Varighed: ca. 4-5 uger.

Vi søger: Stewards til Jews for Jesus’ kampagne, som foregår i Sao Paulo og Rio de Janeiro under hele VM.

Vi mener, at man ikke blot skal kunne møde Messi, Neymar og Ronaldo i Brasilien til sommer, men også Jesus! Er du enig? Så tag med!!

OUTREACH I EUROPA

Pris: 7.500 kr.

Igen i år har IU fået lov til at deltage på Jews for Jesus’ kampagner i Europa: »Life from the dead«, hvor de rækker evangeliet ud i nogle af de byer, hvor flest jøder er blevet slået ihjel gennem forfølgelser de sidste 150 år: Moskva, Berlin og Budapest. Kampagnerne varer to uger.

Se mere på ung.israel.dk!.

CASPARI CENTER

Tidspunkt: Efterår 2014.

Pris: 19.500 kr.

Varighed: ca. 6 mdr.

Vi søger: Unge der vil arbejde på Caspari Center, som udruster messianske jøder og arabiske kristne gennem

bibelundervisning og lederuddannelse. Som volontør vil du komme til at hjælpe i receptionen og på biblioteket. Der er også mulighed for studieophold for teologistuderende.

nere i Israel, samtidig med at du vil få undervisning om mission og kristendommens jødiske rødder.

Sarah Dahl, studerende på LTC

Sol og samvær stod den på, da jeg og 11 andre elever og 3 lærere fra Kristeligt Forbund for Studerendes Leder trænings center (LTC), var på 3 ugers studierejse rundt i Israel i februar måned i samarbejde med Israelsmissionens Unge.

Formålet med turen var at deltage i det lokale studenterarbejde, nyde Israels natur og se nogle af de kendte bibelsteder. Specielt del-

Den sidste uge var vi i Tel Aviv, hvor vi skulle ud på det lokale universitet med spørgeskemaer om tro. Her gik jeg sammen med en af de israelske piger, og opgaven lød: snak med dem, I møder, om tro og liv.

Vi prøvede så at komme i snak med de studerende, men dem vi spurgte ville ikke snakke med os.

Derfor besluttede vi os for at finde nogen, der sad ned på græsområdet, da det var langt nemmere.

Men der var ikke særligt mange, der sad på græsset efter klokken 17, hvor solen var gået ned, så vi bad til Gud, om at vi måtte finde nogen.

NYTTIGE INFORMATIONER Israelsmissionens Unge Torvet, Katrinebjergvej 75, 8200 Aarhus N Tlf. 7356 1270 | http://ung.israel.dk

I?

PRAKTIK

Tidspunkt: fra august 2014.

Pris: 22.000 kr.

Varighed: Et semester.

Vi søger: Studerende, som har mod på at bruge en praktik under anderledes omgivelser, hvor den faglige lærings krydres med indlevelse i en anden kultur. Vi sender oftest pædagog-, socialrådgiverog diakonstuderende, men andre studieretninger er også mulige.

MISSIONSPILOTER

Tidspunkt: fra september 2014.

Pris: 22.500 kr.

Varighed: 3 mdr.

Vi søger: Unge som vil udfordres på mission. Du indgår i et team på 5-6 personer, som skal bo sammen og opleve mission på forskellige måder hos vores samarbejdspart-

PRAKTIKANTER OG VOLONTØRER PA VEJ tagelsen i studenterarbejdet rundt om på Israels universiteter var rigtig spændende. Jeg oplevede, at det var godt at møde mennesker, for hvem tro og religion også spiller en stor rolle i hverdagen.

SES V

Pludselig får vi øje på to mænd, der sidder ned. Så vi går glade over til dem, og vi finder ud af at den ene er kristen og den anden er muslim. De bliver rigtig glade for at se os, og inviterer os til at sidde og snakke med dem. Vi snakkede i en time, hvor vi fik lov til at lytte til muslimen fortælle, hvad troen betød for ham, og derefter fortælle vores vidnesbyrd til ham.

www.ung.israel.dk

Tilbage i Danmark sidder jeg med en følelse af, at Gud velsignede turen på mange måder, og at vi er blevet en fantastisk oplevelse rigere. Tak til Israelsmissionens Unge for at arrangere denne tur.

Jeg vil virkelig opfordre jer til at bede for Israel, for at de religiøse må blive ledt hen til Jesus og for vækkelse i studenterarbejdet på universiteterne.

Når jeg ser på oplevelsen bagefter, så kan jeg se, hvordan Gud guidede os og brugte os til at møde de to mænd, og hvordan vi kunne bruges som opmuntring for dem.

Ungdomssekretær: Poul Kristensen UNGE@israel.dk | Tlf. 3029 2075 Volontørkoordinator Lise Søndergaard | IU@israel.dk IU-formand: David Serner | serner1@gmail.com Kommunikationsmedarbejder: Peter Kobbersmed

Kaptajn for Missionspiloter i DK: Kent Bech Rasmussen | missionspiloter@israel.dk Eventkoordinator: Peder Ravn | EVENT@israel.dk Projekter: Meet The People | Musalaha Studenterarbejde i KFS/IFES | Jews For Jesus Giv en gave til IU på konto: 9743 0016529907