Page 1

Evangelium till alla MissionsVisionen Hรถsten 2017

Vi

sรฅg

Jesus i Tanga


I DETTA NUMMER Ett kärt återseende s.4-6 Reportage från Tanga s. 7-10 Byggnadsprojekt i Mwanza s. 11 Bildreportage från Tanga s. 12-13 Fest i Nairobi s. 14 Akta er för hundar s. 15-18 Kom ner från trädet - Jesus väntar på dig s. 19-20 Ett himlaliv i parken s. 21-22 Taina får sista ordet s. 23

Stöd ETAL via:

NR 123 666 42 96 Följ med på webbsidorna ...www.

etal.se peteryoungren.org etal.no Följ oss på /Peter Ljunggren /ETAL Utgiven av: Evangelium Till Alla länder (ETAL) Ansvarig utgivare: Peter Ljunggren Design & Layout: Iréne Jarlsdotter Amanda Rashed Tryck: Kjells Tryckeri Kontouppgifter: Plusgiro 35 34 79-9 Bankgiro 5613-4216 Swish 123 666 42 96 Kontakt: 036 121210 / info@etal.se ETAL Box 78 55112 Jönköping Sverige

sid 2

Från min SYNVINKEL Jag hoppas du känner hur värme, tro och kärlek kommer till dig genom denna tidning. För er som stöder ETAL vet jag att rapporterna om evangeliets utbredning runt omkring i världen bringar glädje. Från Min Synvinkel ger mig möjlighet att kommentera nyheter, ta upp bibliska ämnen och ge personlig information. Jag värdesätter din input, tankar och respons till det jag skriver. Modern lagiskhet Lagiskhet är ett ord jag använder ofta i min undervisning, men jag tror att för många kanske det betyder något som var aktuellt långt tillbaka, typ kristna för 2000 år sedan, som brottades med frågor som omskärelse. Eller kanske vi ser på lagiskhet som något som präglade 60- och 70-talets frikyrka med regler, speciellt för kvinnor, regler om klädsel, hår och mycket annat. En av de mest vanliga bland dessa traditioner var att kvinnor skulle ha hatt på huvudet. Jag kommer ihåg när jag i 25-årsåldern predikade i Corner Brook, i Newfoundland, Kanada. Pingstförsamlingen där hade en särskild ”hatthylla” vid entrén, med dussintals hattar tillgängliga. Donald Bergagård berättade för mig att han minns sådana “hatthyllor” också i Sverige. Det viktiga var att kvinnor fick på sig hatten innan de steg in i den så kallade helgedomen (kyrksalen). Tänk om någon av dessa kvinnor hade löss och det spreds till hela församlingen, hoppas det aldrig hände. Den moderna lagiskhet vi har idag är mer oroande, mer ond och mer förslavande. Om en kvinna från sextio-talet som var överlåten till Jesus blev tillsagd att ta på sig en hatt, var det ju inte så mycket skada skedd, hon visste iallafall att när hatten satt på huvudet så var hon godkänd. Ställ den oskyldiga lagiskheten från sextio- och sjuttiotalet mot den lagiskhet vi har idag: ”Du måste positionera dig själv för att få ett mirakel”, ”vi behöver mer bön, mer tro och mer överlåtelse för att Gud skall kunna göra något i vårt land”. Eller, ”vi behöver öppna himlen genom våra böner så att Gud kan utgjuta väckelse”. Problemet med denna typ av lagiskhet är att du aldrig vet om du verkligen gjort det som var nödvändigt eller inte. När har vi bett tillräckligt, fastat tillräckligt, gråtit nog, eller blivit tillräckligt överlåtna?


Jämfört med vår tids moderna lagiskhet var hår-och hattreglerna på 60-talet ganska oskyldiga. Detta blir ett löpband till ingenstans, där en troende lever i ett limbo av osäkerhet, det är alltid något mer som måste göras. Nyligen hörde jag en pastor i Sverige säga, ”allt vi behöver är lite mer bön, lite mer tro och lite mer överlåtelse, då kommer vi se Gud röra vid våra liv”. Detta är problemet, det är alltid lite till och när du gjort detta lilla upptäcker du att det fortfarande är lite till som du måste göra, och så vidare och så vidare. Nej lagiskhet finns, i allra högsta grad hos oss idag. Modern lagiskhet med sina ”principer”, ”steg”, och ”nycklar” till seger, leder till fångenskap. Det är därför vi prioriterar evangeliet, som friar ifrån dessa ändlösa krav på oss att behaga Gud. Istället upptäcker vi Jesus och Hans fullbordade verk och hur Kristus verkar i oss.

Georg Davidsson För Taina och mig var det mycket speciellt att hälsa på hemma hos Georg & Rosmarie Davidsson, och att samtidigt få träffa Stig Svensson. Det vi samtalade om håller på att bearbeta mitt hjärta alltjämt. Jag tror att Georgs budskap angående en andlig väckelse som berör icke kristna är högst angelägen idag. Läs och bergrunda! ETAL på Kanal 10 Under oktober månad sänder vi fyra program på Kanal 10. Om du uppskattar vår medverkan där, skicka gärna en rad och även en gåva till kanalens arbete. Tack för vad du gör för ETAL och för evangeliet genom dina böner och gåvor. Gud blir aldrig någon något skyldig, han kommer att belöna dig rikligt!

Viktigt meddelande till understödjare: På ETAL försöker vi lyssna på våra understödjare. Som en följd av att flera har hört av sig, har vi gjort några förändringar i hur vi tillkännager ditt månatliga givande. Istället för att få ett brev varje månad där vi tackar för gåvan, kommer varje understödjare få en rapport en gång I kvartalet. Denna rapport kommer att beskriva ditt givande under de senaste 90 dagarna, liksom de specifika projekt för evangeliet som du har hjälpt till med. Detta blir en besparing både när det gäller porto och papper, och samtidigt ett bra sätt att hålla kontakt. Du som önskar få din kvartalsrapport via e-post, vänligen kontakta ETAL på info@etal.se

si d 3


Georg Davidsson, känd riksevangelist i många år, tillsammans med hustrun Rosmarie.

Ett kärt återseende En härlig sommardag besökte vi Georg och Rosmarie Davidsson i deras mysiga sommarstuga vid Axamo i Jönköping. Georg som idag har passerat 90 år var den predikant som genom sin förkunnelse fick vara med att föra Peter till Jesus. Georg var ledare för den sommarskola för kristna ungdomar som anordnades på lägergården i Flahult under många år. Peter kom dit som 12-åring och då fattade han beslutet att säga ja till Jesus efter en predikan av Georg. Peter har berättat hur Georgs förkunnelse om Jesu blod satte djupa spår i honom och han minns denna predikan ännu. Genom vår vän Mattias Oskarsson, som ofta besöker Georg, fick vi veta att han också minns Peter väl ifrån denna tid och har följt Peters tjänst genom alla år. Vi bestämde oss för att försöka få till ett möte, Peter ville det gärna, och det visade sig att Georg längtat efter att träffa Peter. Efter lite planering fick vi till denna träff, det blev en gripande stund. Georg, en tids sjukdom och skröplighet till trots, väntade på oss vid verandan och när han såg Peter lyste han upp. När de omfamnade varandra såg jag Georg rörd till tårar, han ville knappt släppa taget. Jag kan förstå den uppmuntran som Georg kände, att få se vad hans tjänst fått betyda i en ung pojkes liv. Som predikant kan man ibland slås av tvivel och missmod i det att man undrar om det man gör bär någon frukt. sid 4

Av Stefan Salmonsson

Livet som predikant är inte alltid så glamoröst. Vilken uppmuntran det då är att möta någon som under ett av många läger fått sitt liv förvandlat av Jesus. Ännu större blir det när någon som i Peters fall sedan i sin tjänst får beröra skaror av människor över hela världen med evangeliet och föra miljontals till frälsning. När vi satt och åt hembakade bullar och småländsk ostkaka kom Stig Svensson gående över tomten. Stig var Georgs kompanjon när de reste land och rike runt och predikade evangelium. Deras kampanjer kunde ibland hålla på i många veckor, och städer och bygder berördes djupt. Stig och Georgs vänskap har fortsatt in på ålderns höst och Stig har en stuga alldeles nära Georgs. Stig var och är en hejare på gitarr, det gav han prov på när han gjorde ett bejublat framträdande för oss på verandan med sin gitarr. Peter berättade för oss efteråt att Stig är inte endast en skicklig gitarrist, men också mycket kunnig, inte minst inom språk och teologi. Det blev en blandning av både skratt och allvar när Georg berättade om sitt liv och sina erfarenheter av väckelsearbete. Han berättade när han som 17-åring fick vara med om sin första väckelse. – Väckelse kan gå igång på alla möjliga sätt, men aldrig utan att nöden för människors frälsning först gripit en människa, det är min erfarenhet.


Min första väckelse började genom att en ko ”sket” på mig, förklarade Georg. Vi skrattade innerligt och nu hade han vår fulla uppmärksamhet. Berätta mer sa Peter! - Jo, det var så här fortsatte han, jag kom till en liten bygd där jag skulle hålla en mötesserie. På den tiden fick man hjälpa till på gårdarna under dagarna och sedan predika på kvällarna. Jag fick hjälpa till i ladugården där jag mockade dynga efter korna. Arbetarna och de som bodde på gården tittade nyfiket på mig, de ville väl veta om jag kunde jobba. En av korna som stod i ladugården hade ätit för mycket grönbete och var rund som en boll. När jag gick förbi kon så lyfte den på svansen och ”sket” rakt på mig! Denna händelse spred sig i hela bygden ”EN KO HAR SKITIT PÅ EVANGELISTEN!”. På kvällen var det fullt i kyrkan, alla ville se vem denne evangelist var. Sedan var det ”tänt” och människor började bli frälsta, vi fick döpa många till Kristus under denna väckelse. Det var ett dyrbart privilegium att få samtala med denne gudsman och höra honom berätta om sina erfarenheter i evangeliets tjänst. Vi gladdes åt att få lyssna in och ta emot den visdom som porlade ur Georgs hjärta.

- Det ligger över mig dag och natt, detta med Sverige. Jag har inte långt kvar, men jag kan inte släppa det. Det behövs en omskakning, människor måste vakna men vem skall väcka dem?

När sedan Peter frågade Georg hur han såg på det andliga läget idag, och vårt samtal gick över till nutid, blev han allvarlig. Jag förundrades över den skärpa och klarsynthet som denne man hade, skröplig till kroppen men väldigt klar i tanken.

Hur beskriver du läget och vad ser du som lösningen? frågade Peter. Georg lutade sig tillbaka i stolen, tänkte en stund och sedan började han beskriva det han såg. Där på verandan sänkte sig en allvarlig och ödesmättad närvaro ner över oss, snabbt fick jag igång inspelningen på min på min telefon (i artikeln på nästa sida kan du läsa vad Georg sa). Efter denna mycket speciella stund var det dags för oss att ta farväl, Peter önskade att Georg skulle bedja för oss. Vi står inför en tid då vi kommer att engagera oss mer i Sverige, sa Peter. -Egentligen är detta ingenting jag själv har kommit på eller önskat, vi har öppna dörrar över hela världen, vårt internationella arbete växer. Ändå känner jag en börda för Sverige, en nöd som jag inte kommer ifrån, och den fyller mina tankar. Det blev en innerlig bönestund, en bön för Sverige. Peter och Taina, Marie och jag var mycket uppmuntrade när vi åkte därifrån, vilken förmån att få möta dessa troshjältar som verkat för evangeliets sak ett helt liv.

Flahult ca 1968.

Tack Mattias Oskarsson för att du hjälpte oss att få till denna dyrbara träff. Y - Stefan si d 5


Georg Davidsson:

Det behövs en klarsyn om den faktiska situationen! Peter frågade Georg Davidsson hur han såg på läget i Sverige och vad som behövs idag. Efter en stunds betänketid, svarade Georg; Först behövs en klarsyn om den faktiska situationen, alltså att man ser verkligheten som den är, inte skönmålar den eller förnekar den. Det är som man inte vill se situationen i dess verklighet i Sverige idag, man vill inte se hur illa ställt det är. När våra ögon öppnas för den faktiska situationen får vi nöd för den. Detta är en nöd som kommer från Gud och skall inte liknas vid ett negativt ojande och klagande. Nej nöden från Gud ser ett hopp, en lösning på problemet. Det är denna börda som föder fram väckelse när den läggs på oss. Jag har levt med denna nöd i mitt liv som evangelist och ibland har jag undrat, varför skulle jag till den här platsen? Varför bar jag på denna nöd för människors frälsning, så jag knappt kunde sova? Jag förstod då att den kom från Gud. Jag saknar den nöden bland pastorer idag. De predikar fantastiskt bra, med alla dessa tekniska hjälpmedel som finns idag, men var är nöden? Det är så fint i våra kyrkor, men var är nöden för själar? När nöden drabbar en kristen så uppfyller det den människan helt, så mycket att andra kommer till undsättning ”Vi måste hjälpa honom, annars dör han”. Det är genom denna börda för människor som väckelse kan födas. Det går inte att organisera fram detta, inte skapa väckelse med egen förmåga; den måste födas och det sker genom att nöden får göra sitt verk först.

Marie Salmonsson blir ETAL-pastor Vi vill ge våra givare den omsorg och uppskattning vi tycker att de förtjänar. Därför inrättar vi en ny tjänst som vi kallar för ETAL-pastor. Efter en tid av bön och samtal har vi funnit att Marie Salmonsson är den rätta personen. Marie, som redan jobbar på ETAL, har en gedigen bakgrund inom själavård och pastorsarbete, hon är dessutom utbildad samtalsterapeut. Marie kommer även i framtiden att arbeta med olika uppgifter på kontoret, men nu läggs den pastorala uppgiften till. Genom denna tjänst kan vi på ett bättre sätt ge den omsorg och hjälp som vi tror en del önskar att få. Marie är kontaktbar för frågor, förbön och besök om så önskas. Du som är givare kan vända dig direkt till Marie om du har frågor, vill samtala eller önskar förbön. Du kan nå henne dagtid på 036-121210 och maries@etal.se

sid 6


Av Stefan Salmonsson

v a t f o d n E Apostlagärningarna För 5 år sedan blev han handikappad i en motorcykelolycka. Jesus helade honom när han stod 100 m från plattformen.

STEFAN SALMONSSON

Filippus kom ner till staden Samaria och predikade Kristus för folket. Och de höll sig endräktigt till det som Filippus predikade, när de hörde och såg de tecken som han gjorde. Ty under höga skrik for orena andar ut ur många människor, och många lama och lytta botades. Och det blev stor glädje i den staden.

Jag reste i juli, tillsammans med Peter Ljunggren till Tanzania, för att vara med på en av ETALs kampanjer. Vi kallar dem ”Vänskapsfestivaler” eftersom vi vill att alla ska känna sig välkomna, oavsett religiös bakgrund. Vi väljer att satsa på platser där det inte finns så många kristna och där många inte har hört evangeliet om Jesus, och staden Tanga är en sådan plats. När vi landade i Tanga stod skaror av glada människor och tog emot oss med jubel och sång, vilken upplevelse! Peter talade några minuter vid flygplatsen:

-Om några dagar kommer hela Tanga tala om Jesus! Jag är inte här för att lyfta upp en religion, jag är här för att lyfta upp namnet Jesus! Därefter åkte vi genom stadens centrum i en bilparad, ja allt som hade motor och till och med cyklar i massor körde genom staden samtidigt och fyllde gatorna med musik och jubel. Jag förundrades över hur vänliga och glada folk var när vi passerade. Peter stod på taket i en av bilarna och vinkade glatt, folk kände igen honom eftersom hela staden var full av affischer och stora skyltar. si d 7


Muslimer kom ut från sina hus och vinkade varmt åt oss.

Peter höll ett anförande och talade frimodigt om Jesus, jag imponerades över hur han så rakt och tydligt förmedlade evangeliet. När Peter talat reste sig den högste ledaren för muslimerna (ledare över 1400 moskéer), påtagligt rörd över vad han hört, och sa: “Vi välkomnar er till Tanga”. Flera av de kristna ledarna trodde nog inte sina öron. Vänskapsmiddagarna är oerhört värdefulla eftersom vi på det sättet får favör. I och med det säkras kampanjerna, som annars kan bli stökiga med risk för upplopp från muslimer. Eftersom Tanga är ett muslimskt fäste i Tanzania med ett stort Islamskt lärocenter kändes detta extra viktigt. Första kvällen var tusentals samlade på det stora fältet trots skyfall och riktigt dåligt väder. Peter vägrade att avbryta mötet utan fortsatte predika under häftigt regn. Dåligt väder kan helt förstöra ett utomhusmöte, så vi är mest sårbara när det gäller vädret. Tack och lov upphörde regnet och resten av veckan hade vi fint väder. Redan första kvällen var det skaror som lämnade sig till Jesus och hundratals som blev helade, bland annat en liten muslimsk flicka som var blind. Hennes mamma hade tagit henne till festivalen och när hon blev helad blev hon så överväldigad över att kunna se att hon hade svårt att ta in det. Jag kan förstå vilken upplevelse det måste vara att för första gången kunna

I en och en halv timma åkte vi genom Tangas centrum och hälsade på folket.

Efter paraden vad det dags för presskonferens, och jag tror att varenda journalist (14) i staden var där. Efter en kort presentation började frågorna från dessa nyfikna journalister. ”Varför har ni kommit till vår stad?” ”Vad vill ni göra här?” Peter svarade: vi har kommit för att berätta om Jesus, vi är här för att sprida hoppets budskap. En journalist mindes förra gången Peter besökte Tanga med tacksamhet, och berättade att staden förändrats efter detta. ”Kan du inte flytta hit?” skojade han. Direkt efter presskonferensen blev det vänskapsmiddag med ledare för alla religiösa samfund. Detta gör vi på alla våra festivaler; vi bjuder in ledare, bjuder på mat, och berättar om varför vi är där och öppnar för frågor. Med på middagen var de högsta ledarna för muslimer, hinduer och kristna, allt från pingstvänner till katoliker. sid 8

Många blinda fick sin syn och blev helade från ögonsjukdomar.


Stefan, som har skrivit den här artikeln, undervisade första lektionen varje morgon på seminariet. Han delade starka insikter om Guds nåd.

se efter ett liv i totalt mörker. Många andra döva och blinda blev också botade denna första kväll.

Efteråt fick vi ett mejl från en av ledarna, där han skrev: “vi såg inte Peter Ljunggren; vi såg Jesus i Tanga. Tack för att ni kom med Jesus till oss!”

Samtidigt med festivalen hade vi också ett ledarseminarium på förmiddagarna med 600 pastorer, som Det är så svårt att beskriva i ord allt som hände; ord kommit tillresande från många håll. I Tanga finns inte blir så fattiga. När vi åker till Tanzania nästa år, vill så många församlingar och vi ge dig som ETAL-vän många kämpar i motvind. möjlighet att följa med. En Därför kändes det så härligt sån här resa är livsförvandatt vi kunde stärka dessa paslande, du kommer aldrig bli TUSENTALS RUSADE torer som gör ett fantastiskt densamme igen. FRAM FÖR ATT TA arbete för Jesus. EMOT JESUS... JAG Vi lämnade ett Tanga där Peters undervisning om det alla pratade om Jesus. ”Och HAR ALDRIG SETT nya förbundet var verkligen det blev stor glädje i den NÅGOT LIKNANDE revolutionerande; med kraft staden”. och glädje hamrade han in evangeliets sanningar. Flera av pastorerna sa till mig efteråt, ”mitt liv är förvandlat”. Detta är också en del av tanken med festivalerna. Vi utrustar pastorerna som arbetar för Guds rike i området och stärker och hjälper dem. Det blir som två parallella konferenser, en för de kristna och en för de onådda. Sista kvällen seminariet blev något utöver det vanliga. Peter predikade ett klart och tydligt evangelium om fräls-ning och när han bjöd in till frälsning rusade tusentals människor fram för att ta emot Jesus. Jag har aldrig sett något liknande! Mitt hjärta brast av tacksamhet till Jesus; vilket jubel det blev när så många fick erfara frälsningens under! Efter detta blev det en explosion av helanden. Jag har aldrig sett så många människor bli helade på samma gång; döva, lama, blinda. Folket var i extas över allt som Jesus gjorde.

Pastorer tog emot undervisningen på seminariet med stor glädje.

si d 9


600 delegater på Pastorsseminarium

P AS T O R S S E M I NA R I U M Pastorer kom från stora delar av östra Tanzania, många av dem från kyrkor i områden dominerade av muslimer. Detta seminarium kommer att göra en väldigt stor förändring i mitt liv, min kyrka och mitt samhälle. Jag blev också helad under festivalen. Jag är mer än välsignad.– George Gojumbai

Peter Ljunggrens sätt att predika ifrån Nya Testamentet har verkligen förändrat mitt hjärta och mitt sätt att tänka. Jag har en ny förståelse för Guds kärlek och nåd.– Samuel Kamoge

Jag blev väldigt välsignad och uppmuntrad av detta seminarium. Pastor Peter berättade att Gud skulle ge oss visioner, och samma natt såg jag en vision om hur Gud kommer att använda mig för att predika till mina muslimska grannar. Det här är helt nytt för mig! – Pastor Raphael

Genom pastor Peters budskap har jag kommit till kunskap om Guds nåd. Detta seminarium har lärt mig hur man predikar Guds kärlek och Jesu nåd snarare än Mose lagar. – Jason Aliyakirobinda

Jag är förvandlad och jag är upprymd över bibelskolorna här i Östafrika. Jag kommer att delta i ETALs bibelskola här för att lära mig att undervisa ännu mer effektivt. – Ruth Norkabi

Biskop Jotham Mwakimage sände oss en uppdatering några veckor efter festivalen i Tanga. ”Gud har använt Peter Ljunggren till att väcka Tanga andligen. Många vittnesbörd kommer från människor som blev helade men som inte fick möjlighet att ge sina vittnesbörd, och majoriteten av dessa är muslimer.” ”En muslimsk man från Kenya, som var blind, började se efter den sista dagen på festivalen. En muslimsk kvinna, som var lam, satt under ett stort träd ungefär 100 meter från plattformen. Hon blev mirakulöst helad, men när hennes släktingar såg det förde de bort henne eftersom de inte ville att hon skulle vittna om sitt helande. En annan muslimsk man, som förlorat sin förmåga att gå på grund av en skada i ryggraden sid 10

blev helad i bilen när han skjutsades hem efter festivalmötet. Han slängde ut sina kryckor från bilen och kunde gå obehindrat.” ”Läkare har bekräftat att en ung flicka, som var helt blind på ena ögat öga och nästan blind på det andra blivit helad. Hon kunde inte gå i skolan på grund av sin dåliga syn, men nu är hon tillbaka i skolan igen.” ”Pastorer är väldigt uppmuntrade och vill att ni skall komma tillbaka. Vi har även fått nya människor till vår kyrka som kommer från “extrem muslimsk” bakgrund. Sedan de blev frälsta på festivalen kommer de nu till vår kyrka.”


ETALS UNDERSTÖDJARE GER GENERÖST TILL BYGGPROJEKTET I ÖSTAFRIKA Biskop Evangeliecenter Zenobius Isaya i Tanzania. med fru, Bilden ETALs medarbetare tagen innan taket i Tanzania var färdigbyggt. sedan 13 år.

Tack vare ETALs understödjare är nu taket på plats i det nya evangeliecentret med två tusen sittplatser i Mwanza, Tanzania. Lokalerna kommer också att rymma ETALs bibelskola i Tanzania.

är taket färdigt. Tack alla ETALs gåvogivare! Pastor Isaya kommenterade, ”Vi bygger inte ”heliga” monument, utan ett aktivt evangeliecenter för människor”. Med den växande församlingen och en växande bibelskola kommer den verkligen bli aktiv. ETALs vänner och gåvogivare har också gensvaret till behovet av att bygga nya logement för ETALs växande bibelskola i Nairobi, Kenya. (Läs reportaget från avslutningen av bibelskolan i Nairobi på sidan 14.) Grace Shadrack, ETALs Kenya-administratör, är tacksam till ETALs understödjare; ert givande har gjort det möjligt att färdigställa logementen till eleverna. I ett telefonsamtal med Grace tidigt i augusti berättade hon att de tidigare bostäderna bokstavligen höll på att falla ihop, behovet var akut. Nu har allt detta förändrats och bibelskolan kan gå framåt. I slutändan handlar det om att träna arbetare som tar evangeliet vidare till andra. Återigen, ett stort tack till er understödjare. - Taina Ljunggren

Biskop Zenobius Isaya med fru, ETALs medarbetare i Tanzania sedan 14 13 år.

Biskop Zenobius Isaya, ETALs direktor i Tanzania, är en trofast vän; han har stått vid Peters sida på många plattformar runt om i Tanzania. Bygget av den nya kyrkan har dragit ut på tiden och efter 6 års byggande var bara 45% klart. Denna sommar rörde Gud vid Peter Ljunggrens hjärta om att hjälpa till. Peter säger: ”när jag såg den vision som fanns i biskop Isayas hjärta och tänkte på det behov vi har att expandera vår bibelskola, rörde Herren också vid mitt hjärta att gå in med ekonomiskt stöd”. I ett telefonsamtal med Biskop Isaya i mitten på augusti, berättade han att det mest akuta var att få taket färdigt och att cementera golven. Nu cirka en månad senare

Grace Schadrack, administratör på bibelskolan i Kenya. si d 1 1


Frälsningsinbjudan, Tanga, Tanzania - Juli 2017

“Vi såg inte Peter Ljunggren, vi såg

t

Rehema, en 8-årig muslimsk flicka var helt döv. Hon kunde bara läsa på läppar, men efter att hon blivit helad kunde hon höra minsta viskning.

Den här mannens ryggrad skadades för 9 år sedan. Här dansar han av glädje för att Jesus helat honom.

t

t

Tillsammans med några av de muslimska ledarna på Vänskapsmiddagen. Sheiken till höger om Peter har översyn för 1400 moskéer. sid 12


g Jesus i Tanga.” -

Pastor Joram Ibrahim

Han var blind, nu kan han se. Han kunde inte hitta sin vän efter att han blivit helad för han visste inte hur vännen såg ut. Mostern tog med den muslimska flickan Amina till kampanjen. När Jesus helade henne sprang hon fram för att vittna. Teamet stoppade henne- de tvivlade på vad hon sa. Då sprang hon och hämtade mostern långt ner i publiken, som bekräftade att hon inte hade kunnat se och att hennes ögon hade öppnats. Amina vittnade glatt om sitt helande.

När Mohammed (vänster) såg de mirakel som Jesus gjorde bland muslimer tog han med sin kristne vän Paul som var invalidiserad av svår artrit och Jesus helade honom på festivalen.

Peter, din kampanj här för tretton år sedan blev en vändpunkt. Då var 95% av befolkningen muslimer. Jag tror jag kan säga att idag är det 10%, och de är inte ”namnkristna” utan sanna efterföljare av Jesus. Ändå är denna festival 2017 ännu större och jag kan inte vänta på att se hur Gud kommer att använda det som händer denna vecka. – Bishop Jotham Mwakimage si d 1 3


Fest i NAIROBI Det blev en stor fest i Nairobi när 90 elever som hade studerat i 2 år, utexaminerades på ETALs bibelskola. De flesta kom från Kenya, men det fanns också representanter från Uganda, Kongo, Rwanda, Burundi och Tanzania. Vackert klädda marscherade de in i den stora salen tillsammans med sina lärare i en vacker procession. På plats fanns också många familjemedlemmar, vänner, pastorer och ledare från olika delar av Kenya. Mary Felde, som var ETALs ansvarige för skolan i flera år, och Grace Shadrack, som är administratör ledde oss genom ett fyra timmars program. Biskop Winnie Owiti, som leder Voice of Salvation and Healing-samfundet med 1200 församlingar, och är en

nära medarbetare till ETAL, talade tro och inspiration över eleverna. Peter predikade sedan ett kraftfullt budskap och uppmuntrade de nyutexaminerade att ta vad de hade fått i sina hjärtan och ge det vidare till sina hemstäder och över hela Östafrika. Efter att diplom och certifikat hade getts ut blev det en stark bönestund, då vi bad individuellt för alla elever. En underbar närvaro av den helige Ande var utgjuten. Det var så härligt att se och möta dessa glada och förväntansfulla studenter, fyllda av framtidstro. Den frukt som ETALs bibelskola bär genom eleverna kan vi bara ana. En sak är säker - det ETALs gåvogivare gör för att finansiera denna skola resulterar i många, många själars frälsning. - Stefan Salmonsson

Nu startar vi ETAL företagspartner Vi har glädjen att inbjuda dig som är företagare till ETAL företagspartner. Vi önskar att bli mer slagkraftiga genom att koppla samman våra förmågor i vårt gemensamma uppdrag, att nå ut med evangeliet. Vi vill stå tillsammans med dig, ta del av din kunskap, erfarenheter och passion för Jesus. Många företagare som jag känner upplever det som sin kallelse att förlösa medel in i evangeliets tjänst. På grund av otydliga visioner och brist på känslan av egen delaktighet uteblir ofta ett nära samarbete med kristna organisationer. Eller som en företagare sa till mig ”de vill ha mina pengar, men de vill inte ha mig”. Genom ETAL företagspartner vill vi söka samarbeten med dig som är företagare. Vi kommer att inbjuda dig som vill vara med till seminarier på olika platser i Sverige, göra resor tillsammans, besöka ETALs internationella arbete både i Kanada och på missionsfälten. Är detta något för dig? Hör av dig till mig, så berättar jag mer. Välkommen! - Stefan Salmonsson, Koordinator

sid 14


Akta er för Hundar

Av Peter Ljunggren

Inom ETAL är vi djurvänner. Iréne Jarlsdotter, vår verksamhetschef, har en boxer, och Stefan Salmonsson är en riktig djurälskare, alltifrån hundar till papegojor. Du kanske har hört uttryck som; “om du vill ha en vän, skaffa dig en hund”, eller “hunden är människans bästa vän”, och det ligger nog något i det. Taina var inte så intresserad av hundar, men sedan vi skaffade oss Susi (varg på finska), har hon också blivit en hundälskare. Men det var inte sällskapsdjur Paulus hade i åtanke, när han kallade religiösa lärare för hundar. Vi läser sammanhanget:

1. Hundar jagar efter vad de redan har (svansen).

Detta är symptomatiskt för all religion. Man jobbar på att få folk att tro att de inte har något; du har inte tro, inte kärlek, inte nog överlåtelse, osv. Evangeliet är raka

För mig är det inte besvärligt att skriva samma sak till er, och för er är det säkrast så. Se upp för hundarna. Se upp för de onda arbetarna. Se upp för de omskurna. Det är vi som är de omskurna, vi som tjänar genom Guds Ande och berömmer oss av Kristus Jesus och inte förlitar oss på yttre (köttsliga) ting (Fil 3:1-3). Vilka är dessa ”hundar”? Jo, det är de som framhäver lagen (i detta fall omskärelse), och de har sin tillförsikt i det köttsliga; det yttre. Paulus varning fick mig att inse att hundbeteende är en bild på religiös dårskap.

Att jaga efter vad vi redan har är vad religiöst strävande handlar om. si d 1 5


Den andliga människan ser andliga verkligheter, medan den själiska människan ser det yttre. Kanske du ibland inte känner att du har det du längtar efter, men det beror inte på att Gud inte har gett dig detta. Problemet är ett religiöst mörker som fördunklar våra sinnen så att vi inte ser vad vi har. Johannes skriver att vi har vad Jesus har nu i denna världen (1 Joh 4:17). Det är inte vi som ska vänta på att Gud ska göra något, för Gud väntar otåligt på att vi ska tro på vad han redan gjort. Bön är inte att övertyga Gud att sända väckelse, rena vårt land, sända förlåtelse, sända kraft, osv. Istället handlar bön om att, i tro, ta emot vad Gud har gett oss, och att sedan agera utifrån denna insikt.

Vår hund Susi - Taina har nu också blivit hundälskare. motsatsen - du har det! Sluta sök det du har. Förvänta istället att Kristus på insidan av dig manifesteras och blir till välsignelse för både dig och omvärlden. Här behövs uppenbarelse! Alla brev som Paulus, Petrus och Johannes skrev hade denna vinkel - vi har allt vi behöver. Det skrivs aldrig att vi ska söka efter smörjelse, välsignelse eller kraft - vi har det. Det låter så andligt; ”Gud vill välsigna dig”, ”Gud vill ge dig sin kraft”, eller ”Om du bara håller ut ska Gud ge dig.....”. Ofta i så kallad lovsång förklarar vi för Gud hur desperata vi är efter hans närvaro, hans kraft, och att lära känna honom. Vi beskriver hur hungriga vi är efter Gud. Detta är ett religiöst och obibliskt svammel som leder till att vi inte tror att vi har det som evangelium säger vi har.

Kanske någon undrar, ska vi inte bedja som Kung David; ”Herre rena mig, utplåna mina överträdelser… två mig ren…rena mig från min synd”. Det var en fantastisk bön för David, men David levde innan Jesu fullbordade verk. Vårt budskap är inte att söka rening eller nåd, som om detta inte alls fanns. Snarare förkunnar vi utifrån Efesierbrevet 1:7-8; I honom är vi friköpta genom hans blod och har förlåtelse för våra synder på grund av den rika nåd som han har låtit flöda över oss. • • •

Vi har köpts fria. Vi har förlåtelse. Denna frihet och förlåtelse flödar över oss.

Försoningen är ett faktum, och vi gör sinnesändring, och tar emot den, för att sedan förmedla försoningens

Jesus sa upprepade gånger att han är livets bröd och den som kommer till honom skall aldrig hungra, och den som tror på honom skall aldrig törsta. Vi har alltså ett andligt smörgåsbord av allt vi behöver. Gud kan inte ge mer välsignelser, kraft och kärlek – han har inte mer att ge! All välsignelse ifrån Gud är redan given genom Jesus, (Ef 1:3). Det låter så fromt att bedja, ”O, Gud kom och möt oss, kom med din kraft, kom med din ande”. I själva verket är detta inte andligt, det är köttsligt! Den andliga personen säger: Jag tackar dig Gud att jag har din kraft, din närvaro och din kärlek, tack att Kristus bor i mig!

sid 16

Är det en demon? Nej, det är bara din egen skugga!!


ord: Förlåtelse och frihet finns tillgängliga för oss och frälsning blir ett faktum när vi anammar det som Gud iordningställt. Hunden jagar sin egen svans. Tragiskt nog beter sig många kristna på samma sätt. Man jagar välsignelse, kraft, glädje, väckelse och genombrott, fast vi redan har det. Akta dig för det! 2. Hunden skäller på sin egen skugga.

Första gången vår hund såg sin egen bild reflekterad i ett fönster stod hennes hår rakt upp i nacken, klorna spretade och hon skällde för allt hon var värd. Hon fattade alltså inte att det var sig själv hon såg. Det påminner mig om kristna som ser djävulen i allt negativt.

makt över vår frälsning över huvud taget, så skulle han ha omintetgjort den. Men den makten har han inte. Allt djävulen har är falska argument och tankebyggnader för att leda oss in i fångenskap. Var inte som en hund som skäller på en kraftlös skuggbild. Vi slåss inte mot djävulen, nej, Jesus har redan triumferat och nu står vi fasta mot alla djävulens listiga angrepp. Ordet listiga betyder luraktiga, och det är just det djävulen håller på med; att lura kristna, så att vi inte ska se vad vi har. Vår uppgift är inte att attackera djävulen, men att stå fasta i den seger Jesus har vunnit. Vad är det som håller en person eller ett land i fångenskap?

I Romarbrevet 7 beskrivs en man som gjorde vad han inte ville, och det han ville gjorde han inte. Han hade alltså inte full kontroll över sitt agerande. Idag skulle en del kalla detta demoniskt, men Paulus nämner aldrig demoner eller djävulen. Nej, orsaken till detta liv i nederlag var religiös lagiskhet. Religion kommer från relegere - att binda upp. Jesus kom för att frälsa ifrån synden, och för att frälsa oss ifrån religion, som binder oss i traditioner och egna prestationer.

vi skyfflar inte religiös dynga, vi förmedlar de goda nyheterna – Guds evangelium – att allt du behöver har du NU i Jesus Kristus Djävulens bedrägeri går ut på att förvilla sinnen ifrån enkelheten i Kristus (2 Kor 11:3). Alltså inte djävulen uppe i himlarymderna, utan onda anti-evangeliska röster i vårt sinne. “Du behöver mer smörjelse, mer rättfärdighet, mer tro och mer kärlek. Gud älskar dig, men du behöver också leva så att du förtjänar hans kärlek.” Detta är den religiösa lögnen i ett nötskal: Gud kan göra fantastiska saker för dig, men han har inte gjort det ännu, och han håller tillbaka välsignelserna tills du rättar till vissa ting i ditt liv. Lögn! Lögn! Lögn! Ofta kopplar man ovanstående uttalande med att “djävulen är väldigt stark”, medan evangeliet deklarerar att djävulen är totalt besegrad. Om djävulen hade någon

Tillbaka till samma gamla spyor - en favoritsysselsättning inom religiös dårskap. Okunskap angående evangelium! Djävulen är superreligiös, han gör allt han kan för att distrahera oss från evangelium, därför att det är just evangelium och inget annat som förändrar städer och nationer. 3. Hundar återvänder till sina spyor.

Både Jesus och Paulus citerar detta uttryck från Ordspråksboken. Återvända betyder att hunden en gång var vid spyorna och lämnat dem, men så vänder den tillbaka igen. Det är så religion fungerar – du blir aldrig riktigt fri, du får älta dina misstag om och om. Man lovar frihet, men istället blir det fångenskap. Vi får förbön, biktar oss, och får själavård för samma sak år efter år. Om du har brutit ett ben behöver det naturligtvis si d 1 7


friad från synd (Rom 6:3-8). Meditera över detta! Vår identitet är i Kristus, i hans död, begravning och uppståndelse. Någon vers senare läser vi, så ska ni också se på er själva: ni är döda från synden och lever för Gud i Kristus Jesus.

Det blir mycket grävande - det som är begravt med Kristus ska grävas upp, igen och igen. gipsas, men när benet är läkt blir du av med gipset, för det är bara till besvär. Att få förbön igen och igen för sådant som redan skötts om då du blev en ny skapelse i Kristus är att sätta gips på redan läkta ben. Nyckeln är att inse vilka vi verkligen är. Simon Petrus skriver att Jesus, på grund av sin stora barmhärtighet har fött oss till ett levande hopp. Vi är inte hopplösa, vi är nya skapelser i Kristus. Varför vill vi inte ljuga, begå äktenskapsbrott, stjäla eller skvallra? Jo, därför att vi är nya skapelser. Det är inte fruktan att bli avslöjade, eller att djävulen ska få grepp över oss som får oss att säga nej till synd. Nej, som nya skapelser i Kristus har vi kärlekens natur, och den motiverar oss till ett helgat liv, för vi är skapade till goda gärningar (Ef 2:10). Vi gör gott, inte på grund av krav, utan därför att det ligger i vår nya natur. Vi lämnar det gamla livet (spyorna), för något nytt har kommit, och nu lever vi i det.

Att se på betyder ”betänk , inspektera”, ungefär som när du kollar ditt bankkonto noga. Inspektera dig själv och ditt liv, se dig själv död från synden och levande för Gud. Att akta sig för hundar betyder att akta sig för undervisning som gör att du ser dig själv på fel sätt. Se inte dig själv som en stackare, utan som den du verkligen är – levande med Kristus. Det finns en förfärlig och alltför vanlig undervisning där kristna beskrivs som ständigt behövande, du blir aldrig riktigt bra nog, du kommer aldrig till skott, det är alltid något som måste hända innan väckelse eller bönesvar kan komma. Akta dig! Ta istället till dig sanningen - du är frälst, Jesus bor i dig och allt förmår du i Honom! Det religiösa hundbeteendet uppträder i många former, beroende på vilken typ av kristendom du är uppvuxen i. Oavsett vilken form av självrättfärdighet det handlar om kallar Paulus det för dynga. Det finns hästdynga, kodynga, grisdynga, men oavsett vilken sort är det dynga. All självrättfärdighet och prestationsreligion, oavsett varifrån det kommer, är dynga (Fil 3:8). Nej, vi skyfflar inte religiös dynga, vi förmedlar de goda nyheterna – Guds evangelium – att allt du behöver har du NU i Jesus Kristus.

4. Hundar gräver ner och gräver upp döda ben.

När min hund får ett ben gnager hon på det en stund, sen gräver hon ner det för att en stund senare gräva upp det igen. På samma sätt agerar religion man tar ständigt upp till ytan det som är dött och begravet för längesedan. Ordet bautiso, översatt döpt, betyder begrava. Dop handlar inte alltid om vatten eller om dopet i den Helige Ande. Vårt gamla liv är begravt (döpt) med Kristus, och syndens kropp har berövats sin makt så att vi inte längre är slavar under synden. Den som är död är sid 18

Irénes Boxer kärleksbombar här Stefan det var inte det Paulus hade i åtanke.


K om ner från trädet - Jesus väntar på dig! Av Stefan Salmonsson

”Han ville se vem Jesus var men kunde inte för folkskarans skull, ty han var liten till växten.” Luk 19:3 Berättelsen om Sackeus möte med Jesus ger oss en fantastisk insikt i vad frälsning är och hur Jesus ser på människor. Sackeus var nyfiken på vem Jesus var, han ville se Jesus. Detta tror jag är sant för många människor, man vill veta vem Gud är och även om vi lever i en sekulariserad tid som denna så finns det en gudslängtan hos människor. Sackeus hade dock ett problem, han kunde inte se Jesus. Bibeln förklarar varför, folket var i vägen och han var liten till växten. Om vi försöker finna Jesus genom ”folk” kommer vi aldrig att hitta honom, och när vår tro på Gud är grundad på människor blir vi snart besvikna, människor har åsikter om Gud, medan Jesus uppenbarar vem Gud är. Sackeus hade ett ytterligare ett problem, han var liten till växten. Denna litenhet hade inte hindrat honom från att lyckas på andra områden, trots att han var kortväxt hade han lyckats bli rik. Men när det gällde att se Jesus upplevde han sig för liten. Detta är människans stora dilemma, vi känner oss små och mindervärdiga inför Gud, vi vill upp, upp till Hans nivå! Sackeus hittade ett träd och han började klättra. Jag vill använda detta

mullbärsfikonträd för att beskriva människans dilemma. ”Trädet” ger oss en beskrivning på hur vi människor försöker bota vår mindervärdighet och våra tillkortakommanden genom att sträva uppåt. I vår strävan att försöka nå till Gud söker vi efter något att klättra på. Vi har det med oss från människans tidiga historia, man ville bygga Babels torn och göra sig ett namn, bli någonting, få en ställning inför Gud, något att berömma sig av och något Gud skulle kunna berömma dem för. Det finns många olika ”träd” och många grenar vi kan klättra på. I religionens träd heter grenarna ”göra”, genom gärningarnas grenar försöker vi klättra uppåt. Bibeln kallar dessa gärningar för laggärningar och slår fast att ingen kan bli frälst genom att göra laggärningar. När Sackeus kom upp i trädet kunde han ”se ner” på människor, men han fann inte Jesus. I gärningarnas träd kan vi möjligtvis höja oss över andra människor, och när vi når lite högre än andra kan vi kosta på oss att döma andra som inte lyckats lika bra. I gärningskristendomen blir följden högmod, därför att vi då känner oss duktiga och präktiga, bättre än andra. Detta rus går snart över i missmod, när grenarna brister och vi faller ner igen och måste börja om från början. Högmod går alltid före fall. Gärningsträdet är en dålig lösning om vi vill finna Jesus. I det trädet har vi oss själva som si d 1 9


utgångsläge; vad vi kan göra, prestera och leva upp till. En del är duktigare än andra på att klättra i detta träd, men ingen når ända upp. Jesus kom till trädet där Sackeus klättrat upp. Jag tycker att det är intressant att Han som var uppe stod nere och han som var nere hade klättrat upp. Sackeus fann inte Jesus genom att klättra upp, men Jesus fann Sackeus. Jesu budskap till Sackeus var ”KOM NER, IDAG VILL JAG GÄSTA DITT HUS! Vilken befrielse detta var för Sackeus och vilken befrielse för alla trädklättrare! Budskapet i evangeliet är att vi kan klättra ner från våra egna försök att nå upp till Gud, och istället möta Jesus som väntar på oss därnere. Evangelium är inte att vi har hittat Jesus men att han har funnit oss. Vi finner honom inte genom våra försök att nå upp till honom, ingen gör det. Därför valde Han som var uppe att komma ner till oss, och genom att inbjuda sig själv i våra liv öppna en väg till gemenskap med honom. Evangelium visar på Jesu lösning för alla trädklättrare, Hans budskap är: ”Du behöver inte kämpa för att klättra upp till mig och min standard genom dina gärningar, för jag har kommit ner för att dela gemenskap med dig. Det enda du behöver göra är att säga Ja till min inbjudan, resten sköter jag”. Sackeus skyndade sig ner från sitt träd och började vandringen med den Jesus som han hade längtat efter att få se men inte lyckats finna. Vad enkelt Jesus gjorde

det för Sackeus! Så enkelt att det skapade reaktioner från dem som menade sig känna Sackeus. Så lätt kan det väl ändå inte vara? Vet Jesus inte vem denne är? En syndare!? Hur kan Jesus ta in hos honom? Så länge Sackeus klättrade i trädet var det ingen som reagerade, men så fort han omfamnade nåden som strömmade från Jesu hjärta fick de problem. Är inte detta typiskt? Att så länge en människa strävar och klättrar i gärningsträdet är det ingen som reagerar, tvärtom! Vi uppmuntras till att fortsätta försöka, ofta genom fromma tillrop. Men så fort någon gensvarar till Jesu inbjudan att komma ner till Honom och ta emot frälsningens gåva, då blir personen kallad ”syndare”. Jesus kallade inte Sackeus för syndare, han kallade honom vid namn och han förklarar varför han kom till Sackeus träd. ”Jag har kommit för att uppsöka och frälsa det som var förlorat”. Trots att Sackeus var förlorad, borttappad och försvunnen såg Jesus honom som en dyrbar ägodel; så värdefull att han var värd att uppsöka och frälsa. Det var därför Jesus kom. Hade Sackeus syndat? Absolut, precis som vi alla har innan vi mött Jesus. Var det därför som Jesus stod nere vid foten av trädet och ropade “Kom ner”. Nej, det var för att Jesus ville möta Sackeus! Vad hände med synden i Sackeus liv? Den blev utkonkurrerad av mötet med Jesus. Ett möte med Jesus räckte för att synden i Sackeus liv skulle bli utraderad, han blev förvandlad till en annan människa. Det är det som händer när vi vågar lämna självrättfärdighetens gärningsträd och komma ner för att möta Jesus och hans stora nåd. Y

Stefans RESESCHEMA höst 2017 Du kan nå gi en gave till ETAL Norge med

115645 sid 20

September: Karmøy 1-3/9 Halden 8-10/9 Mysen 14/9 Søgne 15-17/9 Karmøy 20-24/9 Klæbu 27/9 Sarpsborg 28-29/9

Oktober: Burma 2-9/10 Karmøy 13-22/10 Lillehammer 25-29/10 November: Ålesund 3-5/11 Karmøy 15-19/10 December: Burma 29/11-3/12 Pakistan & Indonesien 4-10/12


Ett HIMLALIV i Parken Sommarfesten i Folkets Park blev verkligen en riktig fest. Sista helgen i juli anordnade ETAL sin första sommarkonferens i Jönköping. Vi undrade hur utfallet skulle bli eftersom vi tog detta på kort varsel. Resultatet blev över förväntan, många kom till mötena och vi fick den bekräftelse vi önskade, att fortsätta denna konferens nästa år. Vi hade ett kärt besök av Lindbergarna på fredagskvällen. Nästan hela klanen var med och de bjöd på härlig sång och musik. Det märktes på samarbetet att Nenne och Peter är gamla kompisar ifrån 6:e klass. Peter talade också utifrån Jesu släkttavla att det finns ett hopp och en framtid för alla och inbjöd sedan människor att ta emot Jesus. Det var gripande att se hur människor strömmade fram för att ta emot den bästa gåvan av alla, Jesus!

Konferensen fortsatte med seminarium på lördag förmiddag och sedan möte på kvällen. Däremellan hade vi inbjudit ETAL-vänner till en fikaträff, det blev proppfullt i caféet, en härlig stund med vittnesbörd om vad som händer i ETALs arbete. Under hela konferensen fanns ett stort lovsångsteam från Norge med. Dessa härliga och glada lovsångare tog våra hjärtan med storm, vi hoppas att de kan komma tillbaka! En höjdpunkt på konferensen var lördagskvällen då Peter förkunnade det som egentligen är vår ”programförklaring”, det vi upplever att vi behöver i Sverige idag; Ett återtåg av evangeliet till vårt land. Peter utgick ifrån Petrus ord i Apg 10:28, ”Mig har Gud visat att inte kalla någon för ohelig eller oren”. Simon Petrus hade blivit rejält omskakad av Jesus och gjort sinnesändring. Efter denna kraftiga omvändelse blev Petrus Guds verktyg att ta evangeliet till hedningarna. Lördagskvällens budskap är ett ”måste” för dig som vill se en förändring i Sverige. Beställ cd:n på etal.se eller ring in din beställning på 036-121210.

si d 2 1


Vi hade också glädjen att ha Åge Åleskjaer med oss hela helgen. Han talade trostärkande till oss under söndagen och i det sista mötet som var ett Helandemöte betjänades många i förbön och flera fick uppleva helande till sina kroppar!! Vi gläder oss över att Åge kommer tillbaka till Jönköping den 12 januari för ett lördagseminarium med temat ”Livet i Kristus”. Nästa sommar utökar vi konferensen med minst två dagar till. Då planerar vi också en sommarfest för barnen med eget upplägg för dem. Jönköping är en pärla i Småland med dess vackra läge vid Vätterns strand, mycket sevärdheter och roliga platser att besöka för hela familjen. Sätt av tid för ”Sommarfesten 2018”, 5-8 juli.

Några kommentarer från Sommarfesten:

- Tack, tack, tack för en av de härligaste konferenser jag varit på! Vilken familjär stämning, ja, allt var fantastiskt! - Vilken fantastisk helg, underbar undervisning. - Kom hem upplivad från konferensen i Huskvarna, känner mig laddad för en ny tid. - Så härligt att se människor bli frälsta! Tack för ett underbart initiativ. - Jag blev extra glad över att ni gav löfte om att ni kommer att köra konferensen nästa sommar också.

Följ med till Tanzania! • • • •

21maj-5 jun 2018

Var med på 2 stora kampanjer För intresserade - många möjligheter till tjänst. ETALs team är med En hel dag på safari med möjlghet att se Afrikas stora djur.

sid 22

16 dagar inklusive resdagar. Pris ca 15000:I priset ingår flyg, hotell, alla transporter, samt frukost och middag dagligen. Exakt pris fastställs senare i höst. Gör en intresseanmälan så snart som möjligt. Dock senast 15 dec. Kontakta ETALs kontor: 036-121210 / info@etal.se


TAINA FÅR SISTA ORDET Tro & Hopp går hand i hand H ar du nån gång känt dig som en fågel utan vingar?

Det har jag. Något saknas, utan vingar kan fågeln inte flyga; den kan inte vara det den är ämnad till. ”Vad har detta med mig att göra?”, kanske du frågar. Jag jämför ”en fågel utan vingar” med en känsla – eller mer exakt, kraften av den känslan vi upplever när vi förlorar hoppet. Hoppets vingar bär oss igenom livets svårigheter;. Ingen av oss är immun mot svårigheter som för oss till randen av förtvivlan. Abraham har något att förmedla om att hoppas trots motgång. Vi har hört många budskap om tro, men har du tänkt på hur nära hopp och tro står varandra? Jag pratar inte om hoppet som ett önsketänkande eller dagdrömmeri, utan hopp som en gudomlig styrka. Hebreerbrevets elfte kapitel är känt som ”trons kapitel”, men den första versen nämner också hoppet, ”tron är en övertygelse om det man hoppas”. Tro & Hopp går hand i hand - att tro är att vara viss om det vi hoppas. Hoppet är en kanal Vi använder uttryck som; ”förhoppningsvis”, ”jag hoppas”, ”jag är hoppfull”. Hoppet kanaliserar våra drömmar, förväntningar och erfarenheter. Paulus säger att hopp tillsammans med tro och kärlek alltid förblir, och han ber att vi skall förstå det hopp Jesus har kallat oss till. Han skriver vidare att all auktoritet har blivit given till Jesus - DETTA är gudomligt hopp för oss. Att vara allmänt hoppfull är inte så meningsfullt i sig självt, men att veta vad Jesus utförde genom hans kors och hans uppståndelse, det ger oss hopp. Gud har kallat oss in i DET hoppet! Hoppet vägleder Jag föreställer mig hoppet som doften, från utsökt mat, som tar tag i våra sinnen; denna doft leder oss in i köket, även om vi inte kan se maten ännu. Hoppet målar upp en bild av en underbar måltid i våra sinnen, och snart fylls vi av tro att vi faktisk kommer att äta denna måltid. När hoppet drar oss i den riktning vi är ämnade att gå, förändras våra attityder; ”Jag är inte där än, men jag är på väg. Jag kan inte se i detalj hur

allt kommer att falla på plats, men när hoppet är närvarande blir jag villig att inte förtrösta på mig själv utan på Gud som leder min stig”. När ett mål verkar avlägset, tenderar vi att bli missmodiga…. ”Förlängd väntan tär på hjärtan, men en uppfylld önskan är ett livets träd”. Jag nämnde Abraham därför att när vårt hopp vacklar blir vi styrkta genom att titta närmare på patriarken. ”Abraham, hos vilken allt hopp var ute, hoppades ändå, så att han kunde bli en Fader till många”. Det fortsätter, ”han försvagades inte i sin tro när han betänkte att hans egen kropp var såsom död, och att Saras moderliv var dött. Han tvivlade inte i otro på Guds löfte, utan blev fastmer starkare i sin tro, ty han ärade Gud. Och han var fullt viss om att det Gud hade lovat, det var han också mäktig att hålla”, Rom 4:18-21. När vi möter ”hoppet-är-ute-situationer” i vår ekonomi eller hälsa, påminns vi om Abraham som litade på Guds trofasthet. När allt hopp är ute, när vi är frestade att ge upp, då har vi ett perfekt tillfälle att reflektera över Guds löften. Hoppet = Evangelium till världen Evangeliet är grunden för både hopp och tro. Skriften säger att vi har tro på Jesus Kristus och kärlek till varandra ”på grund av det hopp som finns bevarat åt oss i himlen, det som ni har hört genom sanningen i evangeliet” På grund av evangeliet har vi hopp och när andra möter oss får de också hopp. Vi är bärare av evangeliet, bärare av det hopp som varje person längtar efter, därför att Kristus i oss är härlighetens hopp! Inte undra på att vi har blivit uppmanade att ”ge skäl för det hopp som är i oss”. Vi är inte fåglar utan vingar, nej ”hoppets Gud har fyllt oss med glädje och frid så att vi kan överflöda av hopp till andra.”

si d 2 3


M issa inte Peter predikar på JULKONSERT med LINDBERGARNA i Nässjö

Posttidning B 2 0 2 5 1 5 8 3

sönd 26 nov

tid och plats meddelas senare

l l i t n e m m o Välk

Höstens Seminarier

Kom och bli inspirerad, utrustad och välsignad! Under höst- och vårterminen anordnar vi ett flertal seminarier och möten på ETAL i Jönköping. Varje tisdag med start den 12 september: Kvällsseminarium kl 19:00-21:00 Medverkande: Stefan & Marie Salmonsson, Rickard Sallander Plats: ETALs lokaler på Barnarpsgatan 23, Jönköping Lördagsseminarium den 30 september kl 10:00-16:00 & 19:00

GENOM ALLT - Stefan & Marie Salmonsson

Helgseminarium den 24-25 november lörd kl 10:00-16:00 & 19:00, sönd kl 11:00 EVANGELIEREVOLUTIONEN - Peter Ljunggren (Plats meddelas senare) Lördagsseminarium den 13 januari kl 10:00-16:00 & 19:00

LIVET I KRISTUS JESUS - Åge Åleskjaer Mer information på etal.se

- SVERIGE Box 78 · 551 12 Jönköping · Sverige · Tel 036 121210 · E-post: info@etal.se · www.etal.se - NORGE Postboks 3507 · 3007 Drammen · Tel 0047 911 050 46 · E-post: info@etal.no · www.etal.no

Evangelium Till Alla - MissionsVisionen Hösten 2017  

Evangelium Till Alla - MissionsVisionen Hösten 2017

Advertisement