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IMPACTO evangelístico LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA / • Julio 2022 / • Edición Especial 822

TESTIMONIO. El rescate de Jiese. DEVOCIONAL. Jesucristo, el fundamento de la familia. ACTUALIDAD. La rotunda derrota de los abortistas.

El creciente discurso de odio contra los cristianos

Ataques a

la fe PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

julio

2022 / impacto evangelístico

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Editorial “Y le sucederá en su lugar un hombre despreciable, al cual no darán la honra del reino; pero vendrá sin aviso y tomará el reino con halagos”. Daniel 11:21

Rev. José Arturo Soto B. Presidente Internacional del M.M.M.

ENTENDIDO EN

ENIGMAS

AMADOS LECTORES, este pasaje bíblico se está refiriendo a Antíoco Epífanes, uno de los reyes sirios que llegó a conquistar Israel y cometió cosas terribles, como la abominación desoladora o asoladora, cuando sacrificó en el lugar santo del templo, donde se ofrecía el incienso, allí sacrificó un cerdo que, para los judíos, es un animal inmundo de acuerdo con la ley. Con eso, prácticamente, profanó de iniquidad y creó lo que se llama “la abominación desoladora”, mencionada por el Señor en Mateo 24:15, que dice: “Por tanto, cuando veáis en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que lee, entienda)”. Antíoco Epífanes, es un símbolo, un tipo del anticristo. El anticristo hará lo mismo, pero en forma más escandalosa o amplificada de lo que hizo Antíoco Epífanes, el sirio, el cual hizo muchas cosas terribles, infames y abominables con relación al pueblo judío, de hecho, suspendió los cultos en el pueblo judío. El pueblo judío tuvo que levantarse en una verdadera revolución, especialmente un grupo de sacerdotes, para recuperar los derechos sobre Jerusalén, especialmente para realizar el culto a Jehová. Esta misma forma usará el anticristo: astucia, ingenio y mucha inteligencia. No será con fuerzas de armas, él vendrá dando soluciones; diciendo cómo resolver, acertando en grandes problemas sociales del mundo que no podían ser resueltos por los reyes de la Tierra y que el anticristo los verá muy fácil. Este hombre solucionará los problemas

fácilmente, pondrá mucho dinero en el bolsillo de la gente, les dará comida, dinero, bienes; todo eso lo tendrán en el periodo del anticristo, con halagos y astucia él logrará. Cuando la iglesia sea arrebatada, en el rapto de la iglesia, el anticristo empezará su labor maligna de manera inmediata. Es más, la Biblia dice que será “entendido en enigmas” (Dn. 8:23). ¿Usted sabe lo que va a producirse con la noticia, de millones de personas que han desaparecido? Niños recién nacidos y personas de toda la Tierra han desaparecido, esto traerá trastorno al mundo. El diablo a través del anticristo será un hombre astuto, sabrá responder esa incertidumbre mundial, será el primer punto a su favor, al explicar qué fue lo que pasó, de seguro tendrá su argumento. Pero, sabemos que también habrá quienes creerán el mensaje de Dios, que la iglesia fue arrebatada, que fue llevada por el Señor al Cielo. Muchos abriéndose a este pensamiento, se anidará la fe en ellos y recibirán a Cristo; aunque no serán parte de la iglesia misma; por lo menos serán salvos. Por supuesto tendrán que padecer y morir para mantener su fe. El anticristo no aceptará ninguna competencia, él será un imitador de Cristo, y se presentará como la gran solución. Gracias a Dios que no estaremos para ese tiempo del anticristo, porque la iglesia será arrebatada (1 Ts. 4:13-18). Amados, ¡mantengámonos fieles al Señor, para irnos en el levantamiento de la iglesia! julio

2022 / impacto evangelístico

Sumario

www.impactoevangelistico.net

evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz

JULIO 2022 / EDICIÓN N° 822 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World. PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C.

6.- PORTADA CUANDO EL VERBO HIERE Una ola de violencia recorre el mundo. Las víctimas son grupos religiosos, migrantes, minorías de refugiados y cualquiera al que se considere diferente.

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Impacto Evangelístico P.O. BOX 363644 San Juan, Puerto Rico 00936-3644 Teléfono (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903 OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. José Soto Rev. Humberto Henao Rev. Rubén Concepción Rev. Luis Meza Rev. Rómulo Vergara Rev. Clemente Vergara Rev. Alberto Ortega Rev. Albert Rivera Rev. Mario Lima Vacaflor

Presidente Vicepresidente Secretario Tesorero Director Director Director Director Director

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana PentecostésMovimiento Misionero Mundial: Horacio Cachay 388 - La Victoria - Lima 13 - Perú

14.- INFOGRAFÍA

9,6 millones

de mensajes de odio fueron eliminados de FACEBOOK en el 1er trimestre del 2020.

En contra de minorías

Contiene una opinión despectiva, humillante o degradante hacia un sector vulnerable, o discriminado por razones culturales, políticas, económicas, sociales, religiosas o de otro tipo.

¿Cómo reconocer un discurso de odio? El ﬁn de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Eclesiastés 12:13

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Según la posición política, recursos y vías por donde se transmita puede tener mayor alcance.

Victimario con poder

Tiene credibilidad y alcance multitudinario, necesarios para poder ser efectivo y generar la ejecución de actos violentos. El discurso del victimario puede representar mayor peligro si tiene control: DICO

PERIO

ECONÓMICO

INSTITUCIONAL

PRENSA

MEDIÁTICO

La humillación mediática busca invalidar al otro, deshumanizarlo y legitimar cualquier agresión en contra de la víctima.El discurso suele estar acompañado con SEÑALAMIENTOS PUNTALES.

37%

Se incrementaron los mensajes de odio por el CORONAVIRUS según estadisticas de las redes sociales.

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

La caliﬁcación de "discurso de odio" responde a condiciones de evaluación muy especíﬁcas según los estándares de derecho internacional, a evaluarse en un contexto determinado.

Busca sumar victimarios

Existe una invitación a otros sectores sociales para que también excluyan a estos grupos.

VICTIMARIOS

MAYOR VIOLENCIA

Así se hace "aceptable" la medida para "normalizar" la discriminación, que inicia con humillación.

¿CÓMO RECONOCER UN DISCURSO DE ODIO? 16.- ACTUALIDAD LOS TIROTEOS MASIVOS EN EE. UU. Más de doscientos muertos se han registrado en lo que va del 2022 a causa de ataques armados en contra de inocentes en los Estados Unidos.

Búscanos en

18.- ENFOQUE LA FE DE “LA NIÑA DEL NAPALM” Hace medio siglo, la desgarradora foto de una niña víctima del napalm dio la vuelta al mundo. Esa pequeña tiene ahora más de 59 años, cree en Cristo.

22.- ENTREVISTA

24.- LITERATURA EL CASO DE CRISTO Libro publicado en 1998. Es un detallado y exhaustivo estudio que explica si existe evidencia creíble entorno a que realmente Jesús es el hijo de Dios.

28.- MÚSICA OH PADRE NUESTRO CELESTIAL Himno del poeta John Greenleaf Whittier, alienta a contemplar la paz de Jehová y representa una declaración respecto a la virtud del silencio y la humildad.

20.- ACTUALIDAD EL HISTÓRICO FALLO CONTRA EL ABORTO Después de casi medio siglo, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos ha anulado el derecho constitucional que le daba a la mujer estadounidense la libertad de interrumpir el embarazo.

www.facebook.com/impactoevangelistico

“EL EVANGELIO ES LA RESPUESTA ANTE LA CRISIS” El Señor ha mostrado su visión a través de cada líder que se hizo cargo de la supervisión en República Dominicana.

30.- HÉROE DE LA FE UN HOMBRE DE GRANDES LUCHAS El pastor Henry McNeal Turner es una personalidad sobresaliente de la historia del cristianismo de Norteamérica.

34.- HISTORIA DE VIDA RESCATADA DE LA MUERTE Aunque se crio en el seno de un hogar cristiano, incursionó en el mundo de las drogas y las pandillas. Dios extendió su mano y la rescató del pecado.

40.- Devocional EL ORDEN DE LAS TRANSFORMACIONES (II) 42.- Devocional LA IGLESIA LOCAL

44.- Devocional JESUCRISTO EL FUNDAMENTO DE LA FAMILIA

50.- Eventos LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO. 66.- Cartas NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES julio

2022 / impacto evangelístico

Una ola de perturbadora violencia basada en el discurso de odio y la intolerancia recorre el mundo. Las víctimas son grupos religiosos, migrantes, minorías de refugiados y cualquiera al que se considere diferente. Un fenómeno que preocupa a los líderes de muchos países e incluso a las Naciones Unidas.

CUANDO EL VERBO

HIERE

ESTEBAN GUERRA

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Portada

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2022 / impacto evangelístico

Portada EL DISCURSO de odio se propaga como un voraz incendio arrasador, mientras las redes sociales exacerban la intolerancia. El odio está dejando de ser marginal, tanto en las democracias liberales como en los regímenes autoritarios, ensombreciendo el panorama político y social en diversos países del mundo. Una amenazante oleada de intolerancia y de violencia impulsada por el discurso de odio se cierne contra la grey de muchas religiones. Los incidentes atroces están sucediéndose con una lamentable e inquietante frecuencia. En los últimos años, han matado a cristianos cuando asistían a sus ceremonias religiosas y se incendiaron sus iglesias. Muchos judíos han muerto asesinados en sinagogas o han profanado con esvásticas las lápidas de sus sepulturas. Se ha atacado a tiros a musulmanes en mezquitas o se han vandalizado sus lugares de culto. En lugar de ser refugios seguros, los templos se han convertido en objetivos de quienes practican el discurso de odio. Existe una retórica repugnante que promueve la agresión y hasta los atentados contra la vida. Los movimientos de neonazis y de supremacistas blancos ganan, asimismo, adeptos y la retórica incendiaria se emplea como arma, para obtener rédito político en ciertas campañas electorales. En los últimos años, las protestas sociales en Chile, por ejemplo, devinieron en la quema y destrucción de templos católicos con la consiguiente pérdida de cuantioso patrimonio. En Turquía, los vetos a obreros cristianos extranjeros y el aumento del discurso de odio en redes preocupan a los protestantes. La Asociación Turca de Iglesias Protestantes (APC) denuncia que se ha ofrecido dinero a particulares que ofrezcan información sobre iglesias y pastores. La APC subraya que “algunas congregaciones protestantes que tenían un trabajador religioso extranjero que brindaba liderazgo espiritual, han sufrido serias dificultades porque esa persona se ha visto obligada a abandonar el país debido a las leyes que prohíben la entrada a Turquía al extranjero o la denegación de visados de residencia”. Esta situación comenzó a inten-

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En lugar de ser refugios seguros, los templos se han convertido en objetivos de quienes practican el discurso de odio. Existe una retórica repugnante que promueve la agresión y hasta los atentados contra la vida.

FOTO: REUTERS-EFE

sificarse en 2019 y que ha continuado en 2021. Son frecuentes los problemas “con respecto a las solicitudes para establecer un lugar de culto, para continuar usando una instalación para el culto, o con solicitudes para usar edificios de iglesias existentes”. En 2021, la APC tuvo conocimiento de ataques físicos contra cristianos protestantes justificados únicamente por razón de su fe. Se ha observado

“un aumento con respecto al año anterior en el discurso de odio por motivos de fe, así como en el discurso de odio con el propósito de provocar rechazo en la opinión pública, tanto escrito como verbal, que está dirigido a personas o instituciones cristianas protestantes”. Gran parte de estos mensajes peligrosos se han difundido en las redes sociales. “Ha habido un aumento notable en el discurso de odio lleno de injulio

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¿QUÉ ES EL DISCURSO DE ODIO? Es el fomento, promoción o instigación del odio, la humillación o el menosprecio de una persona o grupo de personas, así como el acoso, descrédito, difusión de estereotipos negativos, estigmatización o amenaza con respecto a dicha persona o grupo de personas y la justificación de esas manifestaciones por razones de “raza”, color, ascendencia, origen nacional o étnico, edad, discapacidad, lengua, religión o creencias, sexo o género. En términos más generales, el discurso de odio socava la cohesión social, erosiona los valores comunes y puede sentar las bases de la violencia, haciendo retroceder la causa de la paz, la estabilidad, el desarrollo sostenible y la dignidad humana. Diversas investigaciones han demostrado que las víctimas de delitos de odio son más proclives a padecer trastornos por estrés postraumático que las personas que sufren otros delitos. Por eso el discurso del odio es un delito en determinadas circunstancias, cuando difama a los países, a una religión o a grupos étnicos.

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FOTO: AP

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Gran parte de estos mensajes peligrosos se han difundido en las redes sociales. “Ha habido un aumento notable en el discurso de odio lleno de insultos y blasfemias dirigidas a las cuentas oficiales de la iglesia, sus líderes, el cristianismo, los valores cristianos y los cristianos en general” (…) sultos y blasfemias dirigidas a las cuentas oficiales de la iglesia, sus líderes, el cristianismo, los valores cristianos y los cristianos en general”, añaden los voceros de la APC. En los últimos años, en otros países, el discurso de odio ha sido precursor de crímenes atroces como el genocidio, en Rwanda, Bosnia o Camboya, según las estadísticas trágicas.

Estrategia global

En ese contexto preocupante, la propia Naciones Unidas está abordando el tema al reconocer que el discurso de odio es un ataque a la tolerancia y a la esencia misma de los principios de derechos humanos. “Temo que el mundo se acerque a otro momento crítico en la lucha contra el demonio del odio”,

dijo António Guterres, secretario general de las Naciones Unidas, en un pronunciamiento público de hace dos años. Por esa razón, anunció dos iniciativas: una estrategia contra el discurso de odio para coordinar las iniciativas al respecto en todo el sistema de las Naciones Unidas; y un plan de Acción para que las Naciones Unidas participen plenamente en ayudar a proteger los sitios de carácter religioso y garantizar la seguridad de los lugares de culto. “Responder al discurso de odio no implica coartar o prohibir la libertad de expresión, sino evitar que ese discurso se convierta en algo más peligroso, como una incitación a la discriminación, la hostilidad y la violencia, que están prohibidas por el derecho internacional”, sostuvo Guterres. El odio es un peligro para todos, por lo que julio

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“Los nuevos medios de comunicación dan a todos la posibilidad de expresarnos, de participar de forma igualitaria en la sociedad. Pero también tienen un lado oscuro. En lugar de usarlos para tender puentes y fomentar el diálogo, los utilizan para librar otro tipo de guerras”. combatirlo ha de ser tarea de todos. Juntos podemos apagar el incendio arrasador del odio y defender los valores que nos unen en una sola familia humana, agregó. El máximo directivo de la ONU hizo un llamado a reaccionar ante el discurso de odio como ante todo acto doloso: condenándolo, negándonos a amplificarlo, contrarrestándolo con la verdad y alentando a los perpetradores a cambiar su comportamiento.

La pandemia

Por su parte, el relator especial de la ONU sobre libertad de religión y de creencias, Ahmed Shaheed, dijo en abril del 2020 que “la pandemia ha provocado un brote de la intolerancia religiosa existente en muchos países”. “Me alarma ver el aumento de la incitación al

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odio, señalando a comunidades religiosas y de credos, incluidos cristianos, judíos y musulmanes, como chivos expiatorios por la propagación del virus”, comentó Shaheed. La pandemia COVID-19 ha expuesto aún más estas vulnerabilidades y ha magnificado, casi a diario, los impactos adversos de diversas formas de discriminación sistémica y violaciones de los derechos humanos fundamentales en el funcionamiento básico de las sociedades, dijo. El relator especial de la ONU presentó un conjunto de indicadores para evaluar el compromiso y el progreso hacia el respeto, la protección y la promoción del derecho a la libertad de pensamiento, conciencia y religión o creencias, y alentó a los Estados de todo el mundo a trabajar con la sociedad civil. “Tengo la esperanza de que este marco pro-

Portada

porcione a los profesionales del desarrollo, los encargados de formular políticas y los monitores de derechos humanos métricas prácticas, tanto cualitativas como cuantitativas, para identificar el progreso hacia el logro de la libertad de religión y creencias para todos», dijo.

El rol de los medios

El año 2019, hubo una reunión en Viena donde líderes religiosos, teólogos, diplomáticos y representantes de organizaciones intergubernamentales de todo el mundo debatieron cómo abordar el discurso del odio a través del diálogo y nuevas políticas. La conferencia titulada “El poder de la palabra: La función de la religión, los medios de comunicación y la política para hacer frente al discurso del odio”, organizada por el Centro Internacional de Diálogo (KAICIID), hizo un llamado a la investigación especializada y reunió el testimonio personal de los delegados de decenas de países, que incluyeron las voces de las comunidades cristiana, drusa, judía, musulmana y yazidí. El expresidente de Austria, Heinz Fischer, habló sobre las consecuencias del discurso del odio

en las sociedades de todo el mundo. “Los medios sociales son casi una invitación a usar un lenguaje duro y agresivo”, afirmó. “Son parcialmente anónimos y se ha demostrado que amparan cada vez más agresiones verbales; el lenguaje, las expresiones y el discurso del odio pueden tener repercusiones catastróficas en determinadas circunstancias”, señaló. Alessandra Coppola, que dirige una campaña del Consejo de Europa denominada No Hate Speech, destaca las oportunidades que ofrecen las plataformas digitales como la importancia de usarlas de forma responsable. “Los nuevos medios de comunicación dan a todos la posibilidad de expresarnos, de participar de forma igualitaria en la sociedad. Pero también tienen un lado oscuro. En lugar de usar estos medios para tender puentes y fomentar el diálogo, los utilizan para librar otro tipo de guerras”, sostiene. A lo largo de varios talleres y debates, los ponentes reiteraron los valores universales de la tolerancia y la educación. Esta visión incluye enseñar a los jóvenes a no utilizar el lenguaje de los estereotipos, de los prejuicios y del fanatismo. julio

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9,6 millones

de mensajes de odio fueron eliminados de FACEBOOK en el 1er trimestre del 2020.

La caliﬁcación de "discurso de odio" responde a condiciones de evaluación muy especíﬁcas según los estándares de derecho internacional, a evaluarse en un contexto determinado.

¿Cómo reconocer un discurso de odio? El ﬁn de todo el discurso oído es este: Teme a Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Eclesiastés 12:13

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Se incrementaron los mensajes de odio por el CORONAVIRUS según estadisticas de las redes sociales.

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Contiene una opinión despectiva, humillante o degradante hacia un sector vulnerable, o discriminado por razones culturales, políticas, económicas, sociales, religiosas o de otro tipo.

Según la posición política, recursos y vías por donde se transmita puede tener mayor alcance.

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PRENSA

MEDIÁTICO

La humillación mediática busca invalidar al otro, deshumanizarlo y legitimar cualquier agresión en contra de la víctima.El discurso suele estar acompañado con SEÑALAMIENTOS PUNTALES.

Busca sumar victimarios

Existe una invitación a otros sectores sociales para que también excluyan a estos grupos.

VICTIMARIOS

MAYOR VIOLENCIA

Así se hace "aceptable" la medida para "normalizar" la discriminación, que inicia con humillación. julio

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Más de doscientos muertos se han registrado en lo que va del año 2022 a causa de ataques armados en contra de inocentes en los Estados Unidos. La cifra aterradora ha causado la preocupación de diferentes organizaciones para un mejor control en la venta de armas a particulares.

LOS TIROTEOS MASIVOS EN EE. UU. STEVEN LÓPEZ

EN PROMEDIO, 40 620 personas mueren cada año por armas de fuego en los Estados Unidos, según indica la ONG Everytown For Gun Safety. Es decir, unos 111 estadounidenses perecen al día, en un país donde las armas circulan libremente y las prohibiciones difieren, de acuerdo con la autonomía de los Estados. Las altas cifras de muertos a causa de los tiroteos masivos en escuelas y otros lugares no han podido influir significativamente en la opinión pública sobre

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el control de armas, y los políticos y votantes republicanos todavía apoyan la posesión de armas. La proliferación de armas de fuego en EEUU, donde, en promedio, hay al menos una en manos privadas por cada hombre, mujer y niño, han llevado a Philip Cook, coautor del libro “El debate de las armas: lo que todos deben saber”, a sentirse devastado por tiroteos masivos cada semana. “Cuando se tiene más armas y más hogares con armas, el resultado inevitable va a ser más violencia

Actualidad escuelas que han superado su cifra de 13 víctimas mortales (12 alumnos y un profesor) han tenido lugar en la última década: El ataque de la Escuela Primaria Sandy Hook (2012), en el que un hombre armado mató a 26 niños y profesores de la escuela; el tiroteo de 2018 en el Instituto Marjory Stoneman Douglas de Parkland (Florida), que se cobró 17 víctimas mortales y ahora el asalto a la Escuela Primaria Robb de Uvalde (Texas), donde el 24 de mayo de 2022 fueron asesinados al menos 19 niños y dos adultos.

Repercusiones

Las altas cifras de muertos a causa de los tiroteos masivos en escuelas y otros lugares no han podido influir significativamente en la opinión pública sobre el control de armas, y los políticos y votantes republicanos todavía apoyan la posesión de armas con arma. Asimismo, la proliferación de ventas de armas de estilo militar la han vuelto la más populares”, explica para un medio de comunicación estadounidense. Además, resalta que pese a ser un problema latente, los tiroteos en Estados Unidos representa solo un 2% de muerte por arma de fuego, ya que el mayor registro se da en suicidios y luego homicidios.

Record de tiroteos

Cuando en 1999 tuvo lugar la masacre en la Escuela Secundaria de Columbine -Columbine High School-, se consideró un momento decisivo en Estados Unidos: el peor tiroteo masivo en una escuela de la historia del país. Ahora, ocupa el cuarto lugar. Los tres tiroteos en

Frente a estos lamentables hechos, las escuelas estadounidenses se han acostumbrado a planificar acciones en caso de masacres. Esto significa que se están realizando a cabo evacuaciones de amenazas y emergencias frente a un eventual ataque. Por otro lado, un estudio de la Universidad de Stanford encontró que el uso de antidepresivos por parte de los jóvenes (menores de 20 años) aumentó en un 21% en las comunidades donde se habían producido tiroteos en las escuelas. “Ocurren con tanta frecuencia que nos estamos volviendo insensibles a ellos. Tal vez para las personas que sobreviven, simplemente vuelven a la vida normal porque así es la vida en EE.UU. Pero lo que muestra nuestro estudio es que no parece ser el caso.”, resalta Maya Rossin-Slater, del Instituto de Investigación de Política Económica de Stanford. La presidenta de la Cámara de Representantes del Congreso de los EE. UU. la demócrata Nancy Pelosi, dijo que el pistolero de Texas había “robado el futuro de los niños” y criticó a algunos miembros del Congreso por ofrecer “palabras huecas después de los tiroteos mientras se oponen a todos los esfuerzos para salvar vidas”. El senador republicano de Texas, Ted Cruz, señaló que el tiroteo fue “un acto de maldad y asesinato en masa”, pero insistió en que las políticas de control de armas no evitarán tales incidentes. El poco apoyo que reciben algunas organizaciones sociales para una mejor regulación de armas haría que en un corto plazo, los niños y adolescentes sean etiquetados como la generación de tiroteos masivos. julio

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Hace medio siglo, la desgarradora foto de una niña víctima del napalm dio la vuelta al mundo. La aldea en que vivía había sido bombardeada por fuerzas de Estados Unidos en plena guerra de Vietnam. Esa pequeña tiene ahora más de 59 años, cree en Jesucristo y ha perdonado a quienes atacaron a su pueblo.

LA FE DE

“LA NIÑA DEL NAPALM” JOSÉ DE SEGOVIA (*)

KIM PHUC tenía solo 9 años cuando la mayor parte de su cuerpo ardió el 8 de junio de 1972, debido a que su aldea fue bombardeada por fuerzas estadounidenses. Las imágenes de esta niña corriendo para escapar del fuego evocan el horror de la guerra del Vietnam y las protes-

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tas posteriores de la gente en contra de aquella conflagración. No ha habido protestas como aquellas, desde entonces. La sociedad norteamericana se dividió con la guerra del Vietnam, de tal modo que nada volvió a ser lo mismo. El impacto de la guerra llegó

Enfoque a todo el mundo, no solo por las noticias, sino también la música y el cine. Los orígenes de esta guerra son particularmente complejos. Hay que ir hasta 1858, la ocupación francesa y las señales de advertencia que Estados Unidos debía haber captado. Cuando los franceses salieron de su antigua colonia en Indochina, derrotados en la batalla de Dien Bien Fu, en 1954, se firmó un armisticio que dividió Vietnam en dos partes. Camboya y Laos fueron declarados independientes, mientras Francia dejó que Estados Unidos intervenga en la más larga guerra, pero también la más impopular que ha tenido nunca, fuera de sus fronteras. Al principio del conflicto, los americanos lo veían como una prolongación de “la guerra fría”, que había llevado a la guerra de Corea en los 50. Según la “teoría del dominó” del general McArthur, lo que al principio no era más que una confrontación civil se había convertido en una amenaza mundial. La idea era que, si un país asiático caía en manos comunistas, arrastraría a las naciones alrededor, como fichas de dominó. Tras enviar consejeros militares, Kennedy decide entrar oficialmente en la guerra en 1965.

Ese año, en 1982, creyó en Jesucristo, recibiendo el Evangelio. Pidió perdón por sus pecados y rogó a Dios que pudiera perdonar incluso a los que lanzaron la bomba que produjo sus heridas. Cuando las tropas abandonan el país en 1975, con la caída de Saigon, tras años de vergonzosas derrotas, la conflagración había costado la vida de 58 209 norteamericanos. Los periodistas llevaron a los hogares estadounidenses las escenas terroríficas de la guerra transmitidas por televisión. De ahí la expresión de McLuhan: “Vietnam se perdió en las salas de estar de los americanos, no en los campos de batallas del Vietnam”. Las autoridades aprendieron la lección. Al acabar con el mensajero, ya no hubo las grandes manifestaciones desde entonces. Cuando llegaron conflictos como el del Golfo, en la televisión se veían solo las luces de misiles en la noche como

un videojuego. Ya no existían las imágenes de niñas desnudas con el cuerpo envuelto en llamas.

“La niña del napalm”

Una de las imágenes más conocidas del Vietnam es la de niña que huye desnuda, abrasada por una bomba de napalm, con los brazos extendidos en un gesto de agonía que conmovió a todo el mundo. La niña de la foto, que tuvo el Premio Pulitzer en 1972, Phan Thi Kim Phúc, recibió tratamiento por las quemaduras, pero cuando los médicos la atendieron entonces, no le dieron ninguna esperanza de vida. A los 9 años, su cuerpo fue dejado en la morgue durante tres días. Es allí donde la encontraron sus padres. Hoy vive todavía, tras 17 operaciones de injerto de piel. Tiene 59 años. Criada en la religión politeísta, trató de buscar paz interior sin éxito, hasta que a los 19 años encontró una Biblia, que “no podía dejar de leer”. Ese año, en 1982, creyó en Jesucristo, recibiendo el Evangelio. Pidió perdón por sus pecados y rogó a Dios que pudiera perdonar incluso a los que lanzaron la bomba que produjo sus heridas. En 1986 fue a la Universidad de La Habana, donde se casó con un vietnamita, Toan Huy. Al ir de luna de miel a Moscú, el avión hizo escala en Canadá, donde pidieron asilo y se hicieron miembros de una iglesia bautista. Ahora tienen dos hijos. En 1996 salió a la opinión pública, cuando el Día de los Veteranos en Estados Unidos habló a los soldados que habían participado en la guerra, expresando su perdón. El momento más emotivo fue cuando uno de los implicados en el bombardeo de su pueblo, Trang Bang, le pidió perdón y lloraron, abrazados. “Estaba llena de odio, amargura e ira, hasta que llegué a ser cristiana y encontré paz en mi corazón –dice Kim Phúc–. La imagen y las palabras de Jesucristo, puesto en la cruz, cuando le van a matar, rogando: ‘Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen’, me ayuda a hacer lo mismo. Cuanto más oro por mis enemigos, más se ablanda mi corazón”. Es la paz que solo Dios puede dar (Juan 14:27), por medio de Cristo Jesús. (*) Tomado de www.protestantedigital.com

julio

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Actualidad EL PASADO 24 de junio, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos decidió establecer que no existe “el derecho constitucional al aborto”, dejando que los Estados permitan o no la interrupción del embarazo. Esta medida ha anulado dos sentencias claves que, desde hacía años, establecían el acceso al aborto: Roe contra Wade, elaborado en el año 1973; y la de Planned Parenthood contra Casey de 1992. Las decisiones de la Corte Suprema de los Estados Unidos tienen efecto en todo el territorio estadounidense. Por lo tanto, sus decisiones, aunque provengan de un caso estatal, tienen efectos en todo el país. El dictamen del tribunal, escrito por el juez Samuel Alito, describe que la Constitución no menciona el aborto, ni tampoco garantiza el derecho al aborto a través de otro derecho, el derecho a la libertad. La decisión rechaza el argumento del caso Roe y Casey que establecía que el derecho constitucional a la libertad incluye el derecho a la intimidad de un individuo para elegir abortar, del mismo modo que protege otras decisiones relacionadas con la conducta sexual íntima, como la anticoncepción y el matrimonio. El escrito del juez Alito indicó que el aborto es superiormente diferente porque destruye la vida del feto.

Después de casi medio siglo, el Tribunal Supremo de los Estados Unidos ha anulado el derecho constitucional que le daba a la mujer estadounidense la libertad de interrumpir el embarazo. La impactante decisión es considerada como una derrota para los abortistas.

EL HISTÓRICO FALLO CONTRA EL

ABORTO

STEVEN LÓPEZ

Los casos

Norma McCorvey (Jane Roe), presentó el caso contra Henry Wade, el fiscal del condado de Dallas, quien hizo cumplir una ley de Texas que prohibía el aborto, excepto para salvar la vida de una mujer. La Corte Suprema de Estados Unidos confirmó, el 22 de enero de 1973, el derecho constitucional de una mujer a someterse a un aborto. El Tribunal sostuvo que este derecho se incluía en el derecho a la privacidad, protegido por la Decimocuarta Enmienda de la Constitución. La decisión otorgó a la mujer el derecho de abortar durante la totalidad del embarazo, y definió diferentes niveles de interés estatal para regular el aborto en el segundo y tercer trimestre. Posteriormente, en 1992, la Planned Parenthood,

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conocida promotora del aborto, se enfrentó al gobernador de Pensilvania, Robert Casey, que habían establecido nuevas leyes que restringían el acceso de las mujeres a la interrupción asistida del embarazo. La justicia estadounidense le dio la razón a la organización abortista.

El impacto

Aunque la sentencia no significa que el aborto esté prohibido en todo los Estados Unidos, sino que permitirá a cada estado decidir si mantiene

o prohíbe este derecho. El impacto político del fallo de la Corte Suprema se sentirá en los 50 estados, pero es probable que el impacto práctico inmediato ocurra en la mitad de ellos. Uno de esos estados es Oklahoma que el mes pasado ya había aprobado una legislación que establecía la prohibición total del aborto desde el momento de la concepción, con pocas excepciones. Para muchos cristianos y grupos que se oponen a la interrupción del embarazo con fundamento en

los principios católicos o evangélicos, la decisión de la Corte Suprema no solo fue una victoria política sino también espiritual. “Es más que una celebración”, dijo el William E. Lori, arzobispo y presidente del Comité de Actividades Provida de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos. “Es un momento de gratitud al Señor y gratitud a tantas personas, en la Iglesia y más allá de esta, que han trabajado y orado tan duro para que llegue este día”, agregó. julio

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Entrevista

A través del tiempo, el Señor ha mostrado su visión por intermedio de cada líder que se hizo cargo de la supervisión en República Dominicana. Cada uno de ellos ha contribuido en cumplir el proyecto que Dios tiene para la obra del Movimiento Misionero Mundial en ese país.

“EL EVANGELIO

ES LA RESPUESTA ANTE LA CRISIS” ELISEO AQUINO

EL REVERENDO Leopoldo Segura Alcántara, nuevo Supervisor Nacional del MMM de República Dominicana, describe la visión que tiene para la expansión de la iglesia en todo su país. Pastor, ¿cómo llegó a la Obra del MMM de República Dominicana? Tuve el privilegio de formar parte de la iglesia del MMM desde mi niñez. A la edad de diecisiete años entregué mi vida a Cristo. Tres años más tarde, el reverendo Juan Manuel Carrasco me envió a predicar al municipio de Cabral, provincia de Barahona, donde empezó mi labor ministerial. Después de estar pastoreando en varias congregaciones y casarme con la hermana Yanilka Batista, llegué a la iglesia de Bayona, donde vengo trabajando por quince años. Además, por la misericordia de Dios, hace ocho años fui nombrado tesorero nacional de la Obra República Dominicana. Ahora agradezco a Dios por el privilegio de ser nombrado como Supervisor Nacional. Asumir la Supervisión Nacional demanda un esfuerzo y obligaciones, ¿qué compromisos tiene con la Obra del MMM de República Dominicana? En mi corazón siempre ha estado el compromiso con Dios y su Obra. Ahora como supervisor la responsabilidad aumenta; para mi es un gran reto debido al buen trabajo que se ha estado haciendo, pero aún falta mucho por hacer en la evangelización. Por otro lado, tengo el deber de mantener una congregación que se mantenga fiel al Señor, a la doctrina, a los principios de este ministerio.

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¿Qué panorama tiene para el futuro de la iglesia en su país? Dios utilizó las vidas de mis predecesores de una manera hermosa. Recuerdo al pastor Margaro Figueroa a quien el Señor utilizó para ensanchar la Obra en este país. Adquirimos el centro de convenciones donde realizamos nuestros eventos; también valoramos las enseñanzas del pastor Rubén Concepción y el ejemplo que nos dio el pastor Rafael Laureano en darlo todo por este ministerio. Ahora, junto a los pastores y la oficialidad nacional, me ha tocado darle continuidad a este gran proyecto de Dios, que es la Obra del MMM aquí en República Dominicana. ¿Qué proyectos tienes para la Obra en República Dominicana? Tenemos una meta, llevar el evangelio a cada rincón del país y plantar nuevas iglesias en zonas donde aún no hemos llegado; para ello queremos fortalecer el trabajo evangelístico, creando un departamento conformado por pastores que recorrerán el país preparando a nuevos líderes y levantando nuevos pastores para lograr una expansión espiritual en este país. También, vamos a reestructurar el departamento que se encarga de trabajar con los niños, vamos a capacitar a un equipo quien va a evaluar el adecuado funcionamiento de las escuelas bíblicas en las congregaciones. Queremos abrir nuevas iglesias, aún tenemos muchos lugares donde no tenemos una congregación establecida, con la ayuda del Señor lo hare-

mos posible, por otro lado también queremos adquirir un espacio radial donde difundiremos el mensaje de salvación. ¿Qué reflexiones tiene sobre la crisis mundial que también afecta a su país? La Obra del MMM nació en el corazón de Dios para estos tiempos finales. Ante la necesidad y decadencia en que vive el mundo, la Obra en República Dominicana no puede marginarse, sino que debe ser parte activa de este gran esfuerzo y llevar el Evangelio a todas las naciones; tenemos que ser parte de la solución para este tiempo. Cada día vemos cómo el mundo se sumerge en la miseria y el Evangelio de Jesucristo es la respuesta de Dios para estas necesidades espirituales.

La Obra del MMM nació en el corazón de Dios para estos tiempos finales. Ante la necesidad y decadencia en que vive el mundo, la Obra en República Dominicana no puede marginarse, sino que debe ser parte activa de este gran esfuerzo (…)

julio

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Literatura

Libro publicado en 1998. Fue escrito por el periodista de investigación Lee Strobel. Es un detallado y exhaustivo estudio que explica si existe evidencia creíble entorno a que realmente Jesús de Nazaret es el hijo de Dios.

EL CASO DE

CRISTO POR MUCHO tiempo fui un escéptico. En verdad, me consideraba ateo. Para mí, había demasiada evidencia de que Dios era simplemente un producto de la fantasía, de la mitología antigua, de la superstición primitiva. ¿Cómo podría existir un Dios amoroso si condenaba a la gente al infierno solo por no creer en él? ¿Cómo pueden los milagros transgredir las leyes básicas de la naturaleza? ¿Acaso la evolución no explicó satisfactoriamente el origen de la vida? ¿Acaso la razón científica no erradica la creencia en lo sobrenatural? Y en cuanto a Jesús, ¿acaso no sabías que él nunca dijo ser Dios? Fue un revolucionario, un sabio, un judío iconoclasta; pero ¿Dios? No, ¡eso nunca se le había ocurrido! Pudiera indicarte numerosos profesores universitarios que dijeron eso; y de seguro son dignos de confianza, ¿no es así? Reconozcámoslo: hasta una inspección somera de la evidencia demuestra en forma convincente que Jesús solo fue un ser humano como tú y como yo, aunque con dones inusuales de bondad y sabiduría. Pero eso era todo lo que yo había hecho con la evidencia: una inspección somera. Considerada como una publicación atrayente e impactante por la Editorial Vida, institución dedicada a la edición de recursos que promueven una relación fiel

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con el Creador, la obra “El caso de Cristo” es un estudio exhaustivo que determina si hay evidencia creíble de que Jesús de Nazaret es en verdad el Hijo del Señor. Lanzada en 1998, fue escrita por el periodista de investigación norteamericano Lee Strobel. Sí, el testimonio de un testigo ocular puede ser convincente. Cuando un testigo ha tenido amplia oportunidad para observar un delito, cuando no hay parcialidad o motivos ulteriores, cuando el testigo es veraz y justo, el acto crucial de señalar al acusado en el tribunal puede ser suficiente para condenar a esa persona a la cárcel o algo peor. Y el testimonio de un testigo ocular es también crucial en la investigación de asuntos históricos; incluso el tema si Jesucristo es o no el único Hijo de Dios. Pero ¿con qué relatos de testigos oculares contamos? ¿Contamos con el testimonio de alguien que haya interactuado personalmente con Jesús, que haya escuchado sus enseñanzas, que haya visto sus milagros, que haya sido testigo de su muerte y que quizás hasta se haya encontrado con él después de su supuesta resurrección? ¿Contamos con algún material de “periodistas” del siglo 1 que entrevistaron a testigos oculares, hicieron preguntas difíciles, y registraron fielmente lo que determinaron meticulosamente ser cierto? La tumba vacía, como símbolo perdurable de la resurrección, es el máximo exponente de la afirmación por parte de Jesús de que era Dios. La resurrección es la vindicación suprema de la identidad divina de Jesús y de su enseñanza inspirada. Es la prueba de su triunfo sobre el pecado y la muerte. Es la prefiguración de la resurrección de sus seguidores. Es la base de la esperanza cristiana. Es el milagro de los milagros.

Evidencia histórica

En su libro, el hermano Strobel, un experimentado hombre de prensa ganador de varios reconocimientos en los Estados Unidos y con antecedentes de ateísmo, explica la verdad respecto a uno de los personajes más apasionantes que la humanidad conoció y muestra abrumadora evidencia histórica de que Jesucristo es el que afirmó ser. Enmarcado en la julio

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Literatura apologética, su trabajo resalta la base histórica del cristianismo. La evidencia científica puede hacer también contribuciones importantes a la cuesti6n que nos ocupa: si los relatos acerca de Jesús del Nuevo Testamento son precisos. Mientras que la serología y la toxicología no pueden arrojar luz sobre el asunto, otra categoría de prueba científica, la disciplina de la arqueología, tiene gran valor en cuanto a la confiabilidad de los Evangelios. A veces llamada, el estudio de la basura perdurable, la arqueología involucra el descubrimiento de artefactos, la arquitectura, el arte, las monedas, los monumentos, y otros restos de culturas antiguas. Los expertos estudian estas reliquias para comprender cómo era la vida en el tiempo en que Jesús caminaba por los caminos polvorientos del antiguo Israel. Dividido en tres porciones, el texto reseñado en estas líneas, que cuenta con catorce capítulos, ofrece en su primera parte, titulada “El examen del expediente”, una exposición rigurosa sobre si las biografías de Jesús son dignas de confianza, si soportan un examen minucioso, si se preservaron fidedignamente, si la arqueología las confirma o las rebate y si el Cristo histórico es el mismo que el Cristo de la fe. Si bien resulta extraño, el concepto del dibujo de un artista puede ofrecer una analogía que puede ayudarnos en nuestra búsqueda de la verdad acerca de Jesús. Sería de la siguiente manera: el Antiguo Testamento provee abundantes detalles acerca de Dios que nos dan un boceto bien específico de cómo es. Por ejemplo, Dios es descrito como omnipresente, es decir, que está en todo lugar en el universo; como omnisciente, que conoce todo lo que se puede conocer en toda la eternidad; como omnipotente, que es todo poderoso; como eterno, que está más allá del tiempo y a la vez es la fuente de todo el tiempo; como inmutable, que no hay variación en sus atributos.

Temas relevantes

En su segunda y tercera porción, denominadas “El análisis de Jesús” y “La investigación de la resurrección”, el escrito del siervo Lee aborda otros temas relevantes entre los que se puede mencionar los siguientes: si Jesús estaba realmente convencido de

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que era el Hijo de Dios, si estaba loco, si respondía a la identidad del Mesías, si su muerte fue un teatro, si su resurrección fue un engaño y si se le vio vivo después de su muerte en la cruz. La tumba vacía, como símbolo perdurable de la resurrección, es el máximo exponente de la afirmación por parte de Jesús de que era Dios. El apóstol Pablo dijo en 1 Corintios 15:17 que la resurrección es

precisamente la pieza clave de la fe cristiana: “Y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es ilusoria y todavía están en sus pecados”. El teólogo Gerald O’Collins lo expresó de la siguiente manera: “En un sentido profundo, el cristianismo sin la resurrección no es simplemente el cristianismo sin el último capítulo. Ni siquiera es cristianismo”. La resurrección es la vindicación suprema de la identidad divina de Jesús y de su enseñanza inspirada. Es la prueba de su triunfo sobre el pecado y la muerte. Es la prefiguración de la resurrección de sus seguidores. Es la base de la esperanza cristiana. Es el milagro de los milagros. Educado en la Facultad de Leyes de la Universidad de Yale, el siervo Lee Strobel para darle forma a su libro “El caso de Cristo” convocó a doce eruditos, con doctorados de las universidades de Cambridge, Princeton, Brandeis y otras reconocidas instituciones, para interrogarlos en relación a la confiabilidad del Nuevo Testamento, si existe evidencia extrabíblica acerca de Jesús y si su resurrección fue en verdad un hecho histórico. Como alguien educado en periodismo y en derecho, fui capacitado para responder a los hechos, dondequiera que apunten. Para mí, la información demostraba en forma convincente que Jesús es el Hijo de Dios quien murió en mi lugar para pagar la pena que yo merecía por las transgresiones que yo había cometido. Y había bastantes transgresiones. Me voy a ahorrar la vergüenza de abundar en detalles pero la verdad es que había vivido una vida profana, ebria, egocéntrica e inmoral. En mi carrera, había apuñalado por la espalda a mis colegas para obtener beneficios personales y rutinariamente había violado parámetros éticos y morales en pos de historias. En mi vida personal, estaba sacrificando a mi esposa y a mis hijos en el altar del éxito. Era un mentiroso, un tramposo y un engañador. Mi corazón se había encogido hasta el punto en que se había transformado en una roca dura hacia los demás. Mi motivación principal era el placer personal; y es irónico que cuanto más desesperadamente lo buscaba, más evasivo y destructivo se volvía. Cuando leí en la Biblia que estos pecados me separaban de Dios, quien es santo y moralmente puro, esto resonó como verdad. julio

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Música

Himno del poeta evangélico John Greenleaf Whittier, alienta a contemplar la paz de Jehová y representa una declaración respecto a la virtud del silencio y la humildad ante Dios.

OH PADRE NUESTRO

CELESTIAL

PUBLICADA en 1884, la canción “Oh padre nuestro celestial” es considerada una excelente declaración sobre la virtud del silencio y la humildad ante el Creador. Fue construida sobre la base de un largo poema de meditación llamado “La elaboración del Soma”, del poeta norteamericano John Greenleaf Whittier.

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En su mencionada poesía, el hermano Whittier, un hombre de fe tradicional, criticó el uso del Soma, una droga intoxicante, en los rituales religiosos de la India y describió el verdadero método para el contacto con Dios. Su adaptación para ser entonada en los cultos cristianos fue realizada por el siervo Garrett Horder.

En sus cinco estrofas, la alabanza hace referencia entre otros pasajes bíblicos a Éxodo 16:11-15, 1 Samuel 26:1, 1 Reyes 9:1-13, Salmos 46:10, Isaías 26:3, Jeremías 8:1-9:1, Mateo 4:1725, Marcos 1:35, Lucas 5:1-12, Juan 1:35-42, Romanos 12:1-21, 1 Corintios 8:6, Efesios 4:1-24, Filipenses 4:4-7 y Colosenses 3:14-15. En Estados Unidos, la melodía que la acompaña es una composición musical del organista y director de coro Frederick Charles Maker, nacido el 6 de agosto de 1844 en Inglaterra, quien fue profesor en el “Clifton College”. En tanto que en el Reino Unido se emplea un tema del compositor Charles Hubert Parry. El siervo John Greenleaf nació el 17 de diciembre de 1807 en la ciudad de Haverhill del estado de Massachusetts. Ávido lector de las Sa-

OH PADRE NUESTRO CELESTIAL 1 ¡Oh padre nuestro celestial pedimos tu perdón! Renuévanos con tu bondad, y así en pureza y santidad te adore el corazón.

2 Permítenos al escuchar el eco de tu voz, también podamos contestar tal como aquellos junto al mar, siguiendo de ti en pos. 3 ¡Oh danos la serenidad con que venció Jesús! Silencio de la eternidad que halló al hacer tu voluntad, muriendo en una cruz. 4 Angustias, penas y dolor que pasen pronto haz; y sostenidos por tu amor mostrar logremos, oh Señor, la paz que tú nos das. 5 En tentación o ansiedad, tu calma da, Señor. Podamos en serenidad, o en la más ruda tempestad oír tu voz de amor.

gradas Escrituras, su formación estuvo influenciada por el humanitarismo, la compasión y la responsabilidad social. Su primera poesía fue publicada el 8 de junio de 1826. En 1828, se convirtió en editor del diario “American Manufacturer” de la urbe de Boston. Dos años después, asumió las riendas del “New

England Review” de la metrópoli de Hartford. Luego, en 1836, del “Pennsylvania Freeman” de la ciudad de Filadelfia. A partir de 1847, dirigió el semanario abolicionista “The National Era”. Defensor de la eliminación de la esclavitud en Norteamérica, desarrolló una amplia actividad antiesclavista hasta el final de su existencia. Miembro fundador de la Sociedad Estadounidense contra la Esclavitud, empleó su talento poético para abordar la opresión y sometimiento que sufrían los afroamericanos. Fallecido el 7 de septiembre de 1892, es reconocido por su vasta labor a favor de la propagación de la Palabra del Señor. En su ilustre quehacer evangelístico, que amalgamó el periodismo y la poesía, el himno “Oh padre nuestro celestial” ocupa en lugar preponderante debido a que anima a contemplar la paz de Jehová. julio

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Héroe de la fe

El pastor Henry McNeal Turner es una personalidad sobresaliente de la historia del cristianismo de Norteamérica. En el siglo XIX, con el respaldo de Cristo, luchó contra la esclavitud, la justicia y la democracia.

UN HOMBRE DE GRANDES

LUCHAS MELANCHTHON PONTON

PREDICADOR talentoso, líder de los afrodescendientes del siglo XIX, hombre autodidacta, autor, editor, impulsor de los derechos humanos y ferviente defensor de la supremacía del Evangelio, el reverendo Henry McNeal Turner es un personaje destacado de la historia del cristianismo de los Estados Unidos. Guiado por su fe en el Creador, esparció la sana doctrina en Norteamérica y batalló por la libertad, la justicia y la democracia. Según diversas versiones, el abuelo del pastor Turner fue un príncipe africano quien, pese a su linaje, fue capturado por traficantes de esclavos en su nación y trasladado al estado de Carolina del Sur a finales del siglo XVIII. Allí, donde en aquel momento no se oprimía a los hombres con abolengo, su antecesor contrajo matrimonio con una mujer local y tuvo un hijo, llamado Hardy, que el 1 de febrero de 1834 se transformó en padre del siervo Henry McNeal. Desde su niñez, la existencia del hermano Turner estuvo marcada por la presencia de Dios. Un día, cuando tenía ocho años de edad, soñó que se encontraba de pie ante una multitud racialmente dispar que lo observaba en busca de instrucción. Entonces, sintió que el Altísimo lo había marcado

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para grandes cosas. De inmediato, se interesó en asistir a la escuela en un momento en que era ilegal para los afroamericanos. Sin embargo, empezó a formarse por su cuenta con la ayuda de Jehová.

Predicación poderosa

Bajo el amparo celestial, estudió con gran

intensidad de día hasta que el sueño lo vencía. Por la noche, se arrodillaba y oraba y le pedía al Redentor que le enseñara lo que no era capaz de entender. Cuando se quedaba dormido, aparecía frente a él un ángel con un libro abierto y le explicaba cada palabra que no lograba comprender. A los quince años, gracias a su peculiar método, había leído la Biblia por completo cinco veces y memorizado largos pasajes de las Escrituras. Huérfano de padre a corta edad, se transformó en conserje de una oficina de abogados en su juventud. En este estudio de letrados, sus jefes y sus compañeros de trabajo se percataron de sus grandes habilidades y optaron por respaldar su educación. Fundamentado en las buenas nuevas, consideró que el apoyo de sus amigos y de sus superiores era una respuesta a sus clamores y se dedicó a prepararse en aritmética, geografía, historia, literatura, derecho y teología. A los catorce años, su familia y él se unieron a la Iglesia Episcopal Metodista del Sur en una reunión de avivamiento. Su conversión sucedió recién tres años después, en 1851, en una prédica del misionero Samuel Leard. Al respecto, en una misiva dirigida a Leard, rememoró que: “Me uní a la iglesia en un período de prueba, en la ciudad de Abbeville, a fines de 1848, pero pronto comencé a maldecir y emborracharme, hasta que usted me asombró con su predicación poderosa, rodé por el suelo, eché espuma por la boca y Cristo me liberó con su sangre bendita”. Luego de entregar su vida al Redentor, sintió la necesidad de anunciar el mensaje del Salvador. Su llamado fue reafirmado por su congregación que, en primera instancia, lo autorizó como exhortador y lo mandó a realizar servicios de oración entre los esclavos de la ciudad de Carolina del Sur. Posteriormente, en 1853, lo reconoció como predicador. Su promoción fue un hecho inusual para la época puesto que su organización no solía otorgar licencias a los afroamericanos. julio

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Héroe de la fe

Defensor de la abolición

Apoyado en las Escrituras, desplegó una amplia labor evangelística que lo llevó a recorrer todo el sur esclavista con innumerables reuniones espirituales a las que acudieron personas blancas y negras sin distinción alguna. Llamado “El Spurgeon de color”, en virtud a su elocuente predicación semejante a la del pastor inglés, cumplió un rol protagónico en una serie de avivamientos que se produjeron en la ciudad de Athens, situada en el estado de Georgia, en 1858. Al final de la década de 1850, se unió a la Iglesia Episcopal Metodista Africana, se trasladó a la urbe de Baltimore y pastoreó allí la “Waters Chapel” y la “Tissue Street Mission”. En 1862, asumió las riendas de un templo, llamado “Bethel de Israel”, de la metrópoli de Washington D. C. en medio del conflicto civil estadounidense. Desde el púlpito de esta iglesia, organizó un liceo donde se debatían temas importantes. Además de sus deberes ministeriales, fue corresponsal del periódico “The Christian Recorder”. Al frente de una de las congregaciones negras más grandes de la capital de los Estados Unidos, se constituyó rápidamente en cabeza visible de la comunidad afroamericana. Asimismo, debido a la proximidad de su templo con el Capitolio, pasó incontables horas en las galerías aledañas a los hemiciclos de la Cámara de Representantes y del Senado escuchando los debates políticos, se hizo amigo de varios funcionarios y se erigió como un importante defensor de la abolición de la esclavitud. En noviembre de 1863, el presidente Abraham Lincoln, un hombre temeroso de Dios, lo designó capellán de las primeras tropas de color del Ejército norteamericano que participaron en la guerra de Secesión. En el fragor de los combates, organizó reuniones de fe, atendió heridos, oró por los desaparecidos, enseñó a leer a los iletrados, escribió cartas en nombre de analfabetos y actuó de intermediario entre las tropas y sus superiores. También escribió reportajes para el diario de su denominación.

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Impactante ministerio

Tras su servicio militar, se enfocó en trabajar en pro del bienestar de la sociedad de su nación. Durante el inicio de la reconstrucción de los Estados Unidos, contribuyó en la estructuración del Partido Republicano y reclutó partidarios en el estado de Georgia. Del mismo modo, se desempeñó como representante de la Asamblea General de Georgia. En 1869, después de ser expulsado de la mencionada legislatura por su color de piel, fue nombrado director de correos de la metrópoli de Macon. Sin embargo, por presiones políticas, se vio obligado a renunciar. En años posteriores, comprometido con la misión de hablar de Jesucristo en público y ampliar el rebaño del Creador, centró sus esfuerzos en engrandecer a la Iglesia Episcopal Metodista Africana en el sur del territorio norteamericano. Su meta primordial fue acrecentar el número de sus fieles y edificar templos. De acuerdo a sus reportes, fue una labor titánica que, muchas veces, lo puso al borde de la muerte debido a la intolerancia y la violencia de los confederados en contra de los negros. En 1876, asumió el cargo de gerente de publicaciones de la organización cristiana a la que pertenecía. En su nueva posición, en la que se mantuvo por espacio de cuatro años, tuvo la responsabilidad de promover todas las obras de su congregación, incluido el diario “The Christian Recorder”, los materiales de sus escuelas dominicales, los libros de sus reverendos y las herramientas de capacitación elaboradas para sus pastores, colaboradores y creyentes. Sus denuedos lo llevaron a ser elegido obispo de su iglesia. Plantador de congregaciones y uno de los reverendos denominacionales más hábiles en la historia de Norteamérica, el pastor Henry McNeal Turner rechazó el racismo y recalcó, en más de una ocasión, que Dios es de toda la humanidad. Hasta el final de su historia, desarrolló un impactante ministerio evangelístico que no solo se limitó al interior de un templo o de una iglesia, sino que también se extendió a la escena sociopolítica de su país. El 8 de mayo de 1915, cuando se encontraba en Canadá, falleció y se marchó al cielo. julio

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Aunque se crio en el seno de un hogar cristiano, incursionó a temprana edad en el mundo de las drogas y las pandillas, hasta que su vida corrió peligro a causa de una venganza. Dios extendió su mano y la rescató del pecado.

RESCATADA DE

LA MUERTE

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ELISEO AQUINO/STEVEN LÓPEZ/ FOTOS: ARCHIVO FAMILIAR

Historia de vida

julio

2022 / impacto evangelístico

Historia de vida UNA PISTOLA apuntaba su espalda y estaba rodeada de pandilleros. Jiesi Chic Hernández, era llevada secuestrada a las montañas de la colonia de Las Brisas, en Guatemala, para quitarle la vida en venganza porque había golpeado a varias mujeres de otras bandas que, por ese entonces, asolaban la ciudad. A sus 17 años, ella veía su muerte muy cerca. Aunque en un primer momento había sido desafiante ante sus captores, luego de unos minutos, percibió que estaba en una difícil situación y corría enorme peligro. Entonces sintió miedo. Mientras caminaba rumbo a una colina, Jiesi simuló varias veces que trastabillaba para tener una chance de poder escapar o ser auxiliada por la gente que pasaban por el lugar. No tuvo el resultado esperado; al contrario, era golpeada por la espalda con más violencia. Con la voz entrecortada y con los ojos llorosos, ella suplicó a Dios desde lo más profundo de su corazón y pidió su libertad. Una compañera de clases se había prestado a colaborar con el secuestro, pero, al percibir el fatal desenlace, intentó persuadir a los maleantes. La respuesta fue negativa.

Nacida cristiana

Jiesi Chic Hernández vio la luz de vida en un hogar cristiano, en la colonia Maya de la ciudad de Guatemala; era la quinta de diez hermanos. Tuvo una infancia llena del amor y cuidado de sus padres que impartían diariamente la Palabra de Dios y le enseñaban el buen camino de la fe. Asistía frecuentemente a la iglesia cristiana y le gustaba participar del grupo de alabanzas y de teatro; en su corazón estaba el deseo de servir a Dios todo el resto de su vida. Cuando ella tenía 10 años, su padre Samuel decidió trasladar a la familia hacia otra colonia; compró un terreno para que todos vivieran cómodamente. No imaginaba que sería el inicio de una serie de hechos lamentables para su familia. Escogió la zona de Las Brisas, un lugar donde la delincuencia, las drogas y la vida libertina imperaban diariamente. Asimismo, las pandillas y maras salvatruchas gobernaban las calles y prin-

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cipales avenidas. No había noche sin los estampidos de disparos y gritos de auxilio. En el nuevo vecindario, los hermanos mayores fueron tentados rápidamente por el pecado; a los pocos meses dejaron la iglesia y comenzaron con la inhalación de estupefacientes.

Promesas olvidadas

Pese al ambiente violento del lugar, Jiesi toda-

vía asistía a la iglesia junto a sus padres y demás hermanos menores. Cada vez que participaba en los cultos, desde el fondo de su corazón deseaba servir a Dios el resto de su vida. Sin embargo, a los pocos meses olvidó sus promesas y se involucró en las drogas. Fue un día en que su hermano Augusto llegó a su casa y la encontró en la sala mirando televisión. Al ver que sus padres habían salido hacia la igle-

sia, él sacó de su bolsillo un sobre con marihuana y la invitó; en un primer momento ella lo rechazó y hasta le reclamó por su accionar; pero, luego de varios minutos de duda, la tentación la venció y aceptó fumar. Desde ese instante, su vida dio un giro radical. Se volvió adicta a las drogas. Para que sus padres no se dieran cuenta de su andanzas, en las noches, antes de drogarse, asistía a la iglesia, julio

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Agradeció a Dios por haberla salvado y darle una nueva oportunidad de vida. Arrepentida por su camino equivocado, alzó sus manos hacia el cielo y sintió como su cuerpo comenzaba a sentir una paz inigualable.

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Historia de vida pero ya no alababa a Dios como antes. De ser una niña ejemplar, con valores y buenos modales, se convirtió en una persona agresiva y calculadora. Cierto día, Marcelina Hernández, madre de Jiesi, la mandó a comprar algunas enseres para la casa; cuando iba rumbo a la tienda, presenció atónita cuando un grupo de pandilleros interceptaron a un joven y lo mataron. No sería el único crimen del que sería testigo.

Dolor en el hogar

Cierto día una trágica noticia conmocionó a su hogar. Su hermano mayor, Rolando, fue asesinado por unos delincuentes durante un asalto a mano armada. El dolor agobió a la familia y muchos de los hermanos reprocharon a Dios por no haberlo protegido; varios, incluso, se negaron a seguir asistiendo a la iglesia. Jiesi Chic Hernández lloró de dolor y se refugió más en las drogas. Ya no ocultaba su adicción y durante gran parte del día estaba bajos los efectos de algún estupefaciente. Luego de la muerte del hermano y frente la agudización de la criminalidad en esta colonia, su hermano Augusto, quien la llevaba por el camino de las drogas, decidió irse a otra ciudad. Al no tener alguien que le proveyera de droga, ella misma salió a buscarla en las calles. Su adicción no le permitía ver el peligroso camino que transitaba. Buscó ingresar a una de las pandillas que gobernaban la zona, pero fue rechazada por su edad. Al ver que no la aceptaba, se volvió más agresiva para ganar respeto y ser temida por la gente. En el colegio se enfrentaba a golpes con las compañeras que pertenecían a otras pandillas. Su comportamiento agresivo la hacía sentirse bien, pero no imaginaba que se estaba ganando enemigos y una sentencia de muerte. Muchas jóvenes que ella golpeaba sin miramientos la amenazaban.

Cuestión de venganza

Jiesi Chic Hernández veía que sus padres, encerrados en su dormitorio, imploraban por la vida de sus hijos. Aunque en un primer momento, esa

escena la conmovía, a las pocas horas después volvía a lo mismo. Buscó una y otra pandilla para ingresar, pero no la aceptaba, sin entender por qué a la negativa. No entendía porque la rechazaban, aunque era respetada por muchas personas de mal vivir. Hasta que llegó el día en que una amiga de colegio la llevó con engaños a un paraje donde esperaba un grupo de pandilleros para secuestrarla y luego asesinarla. Era el punto de quiebre en la vida violenta que llevaba, parecía que ese era su último día en este mundo. En la colina, a donde había sido llevada por los malhechores, se arrodilló y miró al cielo, esperando un milagro de Dios. No pasó ni medio minuto, cuando una patrulla policial apareció en medio del bosque para capturar a los pandilleros. Jiesi logró zafarse de los captores y corrió hacía los árboles, mientras agradecía a Dios. Sabía que sus suplicas habían movido la mano del Todopoderoso y le permitieron librarse de la muerte. Llegó a su casa y no encontró a nadie. Entonces, decidió ir a la iglesia del Movimiento Misionero Mundial (MMM) de las Lomas de San José, a donde sus padres asistían. Cuando entró, el culto estaba por culminar, pero eso no le importó para correr hasta el altar y entregar su vida a Dios. Agradeció a Dios por haberla salvado y darle una nueva oportunidad de vida. Arrepentida por su camino equivocado, alzó sus manos hacia el cielo y sintió como su cuerpo comenzaba a sentir una paz inigualable.

Dios restaurador

Desde ese momento, Jiesi fue una joven de testimonio y ejemplo para sus amigos y vecinos, quienes tenían a sus hijos inmiscuidos en las drogas y pandillas. Pese a que tuvo momento de intenso dolor causa de la muerte de algunos de sus hermanos asesinados por delincuentes, mantuvo firme su fe por Dios. Ahora con 26 años, es líder de jóvenes en la iglesia MMM Lomas de San José y testifica en las campañas las grandes cosas que Cristo hizo en su vida. julio

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Devocional

EL ORDEN DE LAS

TRANSFORMACIONES (II) “Mas nuestra ciudadanía es en los cielos; de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo; el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas”. Filipenses 3:20-21 Rev. Luis M. Ortiz

YO RECIBÍ a Cristo a la edad de diez años, esa fue una noche inolvidable para mí. Cuando me entregué al Señor y le recibí como mi salvador, yo me di cuenta que Cristo entró en mi corazón. Y para la gloria y alabanza de su nombre, puedo decir delante de Dios, de Su Hijo Jesucristo y del Espiritu Santo, que yo ni siquiera he pensado, ni ha pasado por mi mente retornar para atrás, o abandonar al Señor. ¡Nunca! Porque Cristo es una realidad, Cristo no es un mito, no es una leyenda, no es un entretenimiento. Y también es una realidad que cuando una persona, no importa su posición económica, social, intelectual, esa persona si con toda honestidad le entrega a Cristo su corazón, el Señor toma el control de su vida, y por más vanidosa que sea, por más orgulloso que sea, Dios lo convierte en una persona humilde. La Biblia dice que en cierta ocasión vino un rabí de noche, porque el pobrecito se avergonzaba de hablar con Jesús de día, porque lo podían ver; y vino a Jesús de noche, oculto en las sombras de la noche, y le dijo a Jesús: “Sabemos

que has venido de parte de Dios… porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no fuere

Dios con él” (Jn. 3:2). Dijo una verdad. Pero como

el Señor vio que este rabí no necesitaba saber más teología, y el Señor sí le podía dar cátedra

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creéis, ¿cómo creeréis si os dijere las celestiales?”

(Jn. 3:12). Hoy hay muchos que viven en el pecado, haciendo lo malo. Pero cuando nos entregamos al Señor, el Señor hace un trabajo que solo Él puede hacer por y para nosotros; lo primero que Él hace es que nos perdona nuestros pecados. Y sobre la Tierra no ha habido, ni hay un solo hombre que pueda perdonar pecados, ¡no hay ni uno!, quien lo reclame está engañando miserablemente a la pobre humanidad; el perdonar pecados es solo y exclusivamente de Dios. El primer hombre pecó contra Dios, y toda la descendencia peca contra Dios; y solo Dios, exclusivamente Dios, puede perdonar pecados. Y cuando uno es perdonado, uno es consiente que Dios lo ha perdonado, porque el mismo Espíritu Santo nos da testimonio de que Dios nos ha perdonado. Y Jesús cuando perdonaba a alguien le decía “vete, y no peques más” (Jn. 8:11; 5:14). Porque esto de entrar y salir, eso empeora la situación. Y como el Señor nos perdona, y somos consientes del perdón del Señor, porque se mete en nuestro corazón, en nuestra mente, y en nuestro entero ser hay una paz y un gozo, que nosotros no sabemos como describirlo, pero si sabemos que hemos sido perdonados, porque hemos nacido de nuevo. Aquel sabio rabí, le dijo al Señor: “¿Cómo puede

un hombre nacer siendo viejo? ¿Puedo acaso entrar

por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?”

de teología, pero el Señor evadió la pregunta que este rabí le hizo, y estableció el tema a conversar según lo que este rabí necesitaba, y le dijo: “De

cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de

nuevo, no puede ver el reno de Dios” (Jn. 3:3). “Nicodemo le dijo: ¿Cómo puede un hombre nacer sien-

do viejo? ¿Puedo acaso entrar por segunda vez en el vientre de su madre, y nacer?” (Jn. 3:4). El Señor le

respondió: “Si os he dicho de cosas naturales, y no

(Jn. 3:4). Porque no es un nacimiento físico, es un nuevo nacimiento, un nacimiento espiritual. Y ¿qué es esto, de un nacimiento espiritual? Muy sencillo, la Biblia afirma, desde el huerto del Edén, que el hombre cuando peca queda desconectado de Dios; y nosotros nos comunicamos con Dios por medio de nuestro espíritu, porque nosotros tenemos ese soplo de Dios, ese espíritu de Dios en nosotros, que habita en nuestro cuerpo; pero cuando estamos pecando Dios no puede tener comunión con el espíritu de un hombre pecador, de una mujer pecadora, porque Dios abomina el pecado, a Dios le causa asco el pecado…

(Continuará próxima edición) julio

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Devocional

LA IGLESIA

LOCAL

“Escribe al ángel de la iglesia… El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto…” Apocalipsis 2:1 Rev. José Arturo Soto B.

EN EL MENSAJE que el Señor les da a las iglesias que están en Asia, a través de Juan, resalta el reconocimiento de Cristo para la iglesia local. “Escribe al ángel de la iglesia” (Ap. 2:1, 7, 12, 18; 3:1, 7, 14), es decir, al pastor de la iglesia. Un hecho muy importante en la Palabra de Dios es que se reconoce y se ennoblece la iglesia local, el Señor nunca habló de una iglesia universal, que tuviera una sede en una ciudad y que esa fuera la iglesia madre. Al principio Jerusalén fue la iglesia que dirigió y era la única que había y con la que empezó la obra cristiana en aquel tiempo. La manifestación de la iglesia universal está en la iglesia local. La iglesia local tiene a Cristo por cabeza, tiene un pastor, un cuerpo, que son los miembros de la iglesia; se reúnen con el propósito de adorar a Dios en espíritu y en verdad, de predicar la Palabra de Dios, de enseñar la doctrina bíblica, que son los grandes objetivos de la iglesia, por lo cual existe la iglesia de Cristo. De manera que el Señor está viendo la iglesia local en término de una representación de la iglesia universal. Algunos hacen alusión a la unidad de la iglesia en todo el mundo y que esa es la voluntad de Dios. Sin embargo, la unidad física de la iglesia es imposible y es muy sencillo de explicarlo: el factor tiempo no lo va a permitir, porque la iglesia no es solo la iglesia presente, es también la que ya no está presente, todos los muertos en Cristo, que son parte de la iglesia. Además de eso, las distancias; hay hermanos en

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mega iglesia, que son las de impacto, las de más éxito, etc., pero no necesariamente es así. Mateo 18:20 dice: “Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos”. Y es aquí donde muchos pastores de mega iglesia no irían, por ser una iglesia pequeña; pero el Señor sí va y sus ángeles también. Dice el Salmo 34:7 “El ángel de Jehová

acampa alrededor de los que le temen y los defiende”.

todos los países del mundo, ¿cómo podríamos estar unidos físicamente? no puede ser, pero sí en espíritu; la experiencia del espíritu sí es la misma, pero no se puede hablar de la unidad total. Lo que hay que hacer, es reconocer la iglesia local y no como una mega iglesia; porque esa es otra equivocación, que se está cometiendo en este nuevo orden del pensamiento cristiano; se habla de la

Así que no equivoquemos los conceptos básicos. En Apocalipsis capítulos 2 y 3, tenemos un énfasis precioso acerca de la iglesia local. No se menciona la cantidad que tenían, de hecho, la Biblia no habla de números de creyentes, ni de iglesias en el libro de los hechos, exceptuando al principio en pentecostés y los que se convirtieron con el mensaje de Pedro y Juan, después de ahí, no se habla de números, es algo que también nos debe hablar mucho. El mensaje a las siete iglesias que están en Asia (Ap. 1:4; 2:1-29; 3:1-22). Entrando al aspecto del mensaje a las iglesias, tenemos varios puntos que deseo compartirle. El apóstol Juan es visto en Apocalipsis como profeta. ¿Por qué?, porque él profetiza. Habla de cosas que han de acontecer, en casi todo este libro. En ningún lugar se hace constar que, el libro de Apocalipsis sea parte de una historia actual de la iglesia. Juan está hablando proféticamente, como diciendo voy a descorrer el velo del tiempo; ya descorrió el velo que revela a Jesús, en su contraste del Cristo de humillación y el Cristo glorificado, presentándolo así en todo el libro. Ahora descorre el velo, para dejarnos ver la historia total de la iglesia de Jesucristo, no como algo que ya aconteció, sino como algo que está en el futuro. Los mensajes a las siete iglesias se dominan y se entiende bastante bien, porque es lo más predicado de Apocalipsis. En estos mensajes a las siete iglesias, hay dos a las cuales el Señor no reprende. Una es Esmirna que pasa la prueba más grande de las persecuciones y la otra Filadelfia, a las cuales el Señor no les recrimina absolutamente nada, o sea no las reprende. A todas las demás si lo hace. Es importante el hecho de que no reprenda estas dos, tal vez sus pastores se habían preocupado por enseñar la sana doctrina, por preparar al pueblo y hacerles ver en medio de las grandes persecuciones que hubo, que lo más importante era vivir para Dios. julio

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Devocional

JESUCRISTO EL FUNDAMENTO DE

LA FAMILIA “Y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una carne…” Mateo 19:5-6

Rev. Albert Rivera

LA AUSENCIA de amor, es la causa mayor del gran porcentaje de divorcios en matrimonios contemporáneos y la raíz de mucha miseria en matrimonios que continúan legalmente casados, pero que tristemente están disueltos emocionalmente viviendo en medio de un torbellino. El cristianismo debe tener un mensaje para los jóvenes que están próximos a casarse, para los recién casados, para los matrimonios que tienen varios años y los padres que tiene hijos pequeños hasta llevarlos a ser adultos productivos y buenos cristianos. El matrimonio es la relación más íntima entre un hombre y una mujer. Si Cristo es el fundamento de ese hogar traerá felicidad y cumplimiento completo, pero su ausencia repercutirá en lágrimas y derrota al hombre en las otras relaciones de la vida. Si Cristo es el centro del hogar, se logrará inculcar principios en los niños, jóvenes y adultos en todas las esferas de la vida. Esta ayudará a establecer los cimientos para una sociedad estable y productiva. El propósito de este corto estudio es presentar algunas enseñanzas Bíblicas que redundarán en beneficio de la familia y de la sociedad.

Ordenado por Dios

Después de Dios haber creado todo el universo, creó al hombre, el cual fue la corona de su creación. El hombre fue creado con el propósito de señorearse de toda la creación de Dios. Había una gran diferencia entre el hombre y el resto de la creación. El hombre tenía la imagen del Dios

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que lo hace responder al mensaje de Dios. Una vez que Dios creó al hombre, el creador reconoció que no era bueno que el hombre estuviera solo, y por eso le hizo a la mujer que fuera su “ayuda

mento, y ordenó su existencia durante todo el curso de la historia del hombre.

Un matrimonio ideal

El matrimonio es una unión ideal, porque excluye toda otra relación semejante. Dios estableció desde un principio la monogamia, lo cual siempre ha sido la norma desde el punto de vista cristiano. “Así que

no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre” (Mt. 19:6).

La Infidelidad. Es por esta razón, que el amor libre, las relaciones premaritales, las relaciones extramaritales (el engaño, infidelidad) y por ende el divorcio, son actos en los cuales el hombre tendrá que dar cuenta a Dios. Dios estableció claramente el matrimonio como la primera institución, pero nuestra sociedad nos quiere imponer sus criterios que resultan de la violación de estas normas. Los hogares rotos, los hijos abandonados, mujeres maltratadas y la inestabilidad general de muchos es la cosecha de tales prácticas. El fundamento en el hogar es el amor, el amor… es lo que dará fuerza para enfrentarse a los años en todo matrimonio. La ausencia de amor es la causa mayor del gran porcentaje de divorcios en matrimonios, y la raíz de mucha miseria en matrimonios que continúan legalmente casados pero que tristemente están disueltos interna y emocionalmente. La única manera que se podrá establecer este vínculo perfecto de amor, es si Cristo es la base de ese hogar. La familia que carece de esta gran base va al fracaso y es la razón principal por lo cual muchos hijos ven en el hogar como algo superficial o algo pasajero. Pero si el fundamento es Cristo, ese hogar tendrá el fundamento principal que les ayudará a enfrentar las vicisitudes de la vida no importando cuán bravo sean las olas que azoten el hogar. Concluyo con estos versos del apóstol Pablo en 1 Corintios 13:4-8, leemos: “El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactan-

idónea” (Gn. 2:18). Al hacer a la mujer para el hom-

bre Dios dijo: “Por tanto, dejará el hombre a su padre

y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne” (Gn. 2:24). Dios estableció el hogar en ese mo-

cioso, no se envanece; no hace nada indebido, no bus-

ca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza

de la injusticia, ms se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor nunca deja de ser…”. Dios les bendiga. julio

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Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice:“Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”.Hechos 2:46, 47.

YO ESTOY DISPONIBLE Evento: Convención Nacional de Damas y Caballeros y IV Ayuno Nacional. Fecha: 9, 10, 11, 16, 17 y 18 de junio. Lugar: Lima, Perú.

PARA mostrar la gracia salvadora de Jesucristo, el Movimiento Misionero Mundial del Perú celebró su Convención Nacional de Damas y Caballeros en las instalaciones del estadio Ollantaytambo, situado en el distrito limeño de Ate Vitarte, del 16 al 18 de junio pasado. Esta fiesta espiritual multitudinaria, transmitida a los cinco continentes por Bethel Televisión, tuvo como lema: “Yo estoy disponible”. En el culto inaugural de la reunión, el reverendo

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Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Chile, tuvo el privilegio de predicar la Palabra de Dios. Respaldado en Números 27:15-23, emitió un mensaje edificante para la feligresía. En su exposición bíblica afirmó que: “El pastor sabe que tiene que alimentar, sustentar el rebaño, cuidarlo. Lo demás no procede de Dios”. El Rev. Martínez volvió a compartir el Evangelio en el segundo servicio de la Convención Nacional de Damas y Caballeros del MMM del Perú. Basado en Mateo 1:18-25 desarrolló una prédica que abordó el rol de la mujer en la familia, en el mundo y en

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la iglesia y destacó a José, padre de Jesús, como modelo de fe. “Nosotros, como pueblo del Señor, nos regimos por la Palabra”, recalcó en su disertación.

Las aspiraciones del cristiano

En el tercer culto, la hermana Carmen Maritza Montoya de Martínez, integrante del MMM de Chile, fue la portavoz de la sana doctrina. Fundamentada en Salmos 40:1-3, abordó el tema: “El pozo de la desesperación”. En su intervención apuntó que: “David siempre buscaba la respuesta del Señor. Qué hermoso es poder esperar pacientemente. La desesperación es una falta de confianza. Aprendamos a esperar en Dios”. La sierva Carmen Rodríguez de Jiménez, representante del Movimiento Misionero Mundial de Cojulio

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Eventos

CLAMOR AL REDENTOR BAJO EL LEMA “Todo lo que sube en oración baja en bendición”, la Obra establecida en suelo peruano llevó a cabo en Lima su IV Ayuno Nacional del presente año, del 9 al 11 de junio pasado. Fue un evento de fe que reunió al pueblo de Dios en tres jornadas impactantes de clamor al Redentor y comunión con el Creador. En la actividad espiritual, los responsables de ministrar el Evangelio fueron los pastores Mario Lima, Oficial Internacional del Movimiento Misionero Mundial y Supervisor Nacional del MMM de Bolivia, Edgar Cari, Oficial Nacional del MMM del Perú, y Ricardo Manrique, Supervisor Nacional del MMM de Venezuela.

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lombia, fue el instrumente elegido por el Redentor para propalar su mensaje en el cuarto servicio. Apoyada en 2 Reyes 22:8-20, transmitió la enseñanza: “Actitud dispuesta”. “Nosotros estamos llamados a mantener siempre una actitud que bendiga a nuestra casa, que bendiga a toda nuestra familia”, anotó en su predicación. En el culto final, la hermana Rodríguez de Jiménez volvió a irradiar el alimento espiritual para la feligresía. Cimentada en 1 Pedro 3:21, difundió la prédica: “Las aspiraciones del cristiano fiel”. En su alocución recalcó que: “Según la Palabra del Señor, el cristiano fiel no es una estrella errante, el cristiano fiel no es como el rocío de la mañana, que al salir el sol se desvanece, no es una nube sin agua”.

¡JESÚS, ENTRA EN MI CASA!

Evento: Retiro Nacional de Damas. Fecha: 20 al 22 de mayo. Lugar: Canelones, Uruguay.

CON LA PRESENCIA de una delegación de siervas del MMM de Argentina, el Movimiento Misionero Mundial del Uruguay celebró su Retiro de Damas en el campamento Villa Maranatha, situado en el departamento de Canelones, que se convirtió en casa de Dios y puerta del cielo por tres días. En el primer servicio del evento, la hermana Nubia Beltrán, integrante de la Obra establecida en suelo argentino, tuvo la responsabilidad de ministrar el Evangelio de Jesucristo. Apoyada en Apocalipsis 3:20, desarrolló la enseñanza: “El llamado de Dios”. La sierva Nubia fue nuevamente la portavoz de

la sana doctrina del Altísimo en el segundo culto de la actividad de fe de la congregación fundada en territorio uruguayo. Fundamentada en Lucas 10:3842, abordó el tema: “¿Qué lugar ocupa el Señor en nuestra vida?”. En el tercer servicio de la fiesta espiritual, la hermana Beltrán fue otra vez el instrumento elegido por el Creador para transmitir las buenas nuevas del Redentor. Basada en 2 Corintios 5:17, ofreció la prédica: “Vidas cambiadas por Dios para cumplir un propósito”. En el culto final del Retiro Nacional de Damas del MMM del Uruguay, la sierva Nubia fue una vez más la encargada de difundir la Palabra de Dios. En esta oportunidad, respaldada en 2 Reyes 4:8-11, emitió la alocución: “¿Cómo debemos reaccionar ante las circunstancias difíciles?”.

julio

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DISPONIBLES PARA EDIFICAR NUESTROS HOGARES Evento: Semana de la Familia. Fecha: 23 al 29 de mayo. Lugar: Cochabamba, Bolivia.

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EL MOVIMIENTO Misionero Mundial realizó, en el templo central de la ciudad de Cochabamba, un evento de bendición denominado “la Semana de la Familia”. Bajo el lema: “Disponibles para edificar nuestros hogares”, se abordaron temas de gran interés para los hogares cristianos. En el servicio inaugural, la sierva Violeta Bustamante predicó la Palabra de Dios. Fundamentada en 1 Samuel 30:1-4, compartió la enseñanza: “Mi familia, mi principal ministerio”. En su exposición, afirmó que: “Todo aquel hermano o hermana que recibe a Cristo, recibe una doble bendición”. La hermana Liliana Acebay, esposa del pastor Mario Lima, Oficial Internacional del MMM, expuso el Evangelio en el segundo culto. Apoyada en Proverbios 16:21-24, predicó la lección: “Comunicación efectiva en el hogar”. “En la vida de matri-

Con mis hijos no te metas

monio no todo es miel”, dijo en su intervención. En el tercer servicio de la fiesta espiritual, la sierva Mónica Lima transmitió las buenas nuevas de Cristo. Basada en Proverbios 16:16-17, ofreció la prédica “Conductas protectoras”. En su disertación, acotó que: “La Palabra del Señor dice que debemos andar con cuidado”.

El pastor Weymar Jiménez propaló la sana doctrina en el cuarto culto. Amparado en 1 Corintios 10:23, desarrolló el tema: “El peligro de la red en la familia”. “Debemos ser muy responsables con las herramientas que les damos a nuestros hijos”, expresó en su predicación. En el quinto servicio, la hermana Violeta Bustamante ministró nuevamente la Palabra de Dios. Cimentada en Éxodo 1:6-22 y 2:1-4, irradió la conferencia: “En defensa de nuestros hijos”. En su ponencia, destacó que: “Israel no entró a Egipto como esclavo, entró como un invitado de honor”. El pastor Daniel Solano fue el portavoz de la doctrina del Redentor en el sexto culto de la reunión espiritual. Asentado en Lucas 15:11-16, difundió la enseñanza: “Los pródigos de este siglo”. “Los pródigos son aquellas personas que malgastan sus bienes”, remarcó en su participación. En el séptimo servicio, la sierva Liliana Acebay expuso otra vez el Evangelio del Mesías. Justificada en Lucas 15:11-24, divulgó la prédica: “Los padres del hijo pródigo”. En su discurso, declaró que: “Los seres humanos siempre anhelamos lo que otros tienen y no valoramos lo que tenemos”. El siervo Jiménez, copastor de la iglesia principal de Cochabamba, propaló una vez más la sana doctrina en el último culto del evento. Respaldado en Deuteronomio 6:5-9, ofreció el tema: “Con mis hijos no te metas”. “En este tiempo, la maldad se ha multiplicado”, sostuvo en su exhortación. julio

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50 AÑOS DE LABOR MISIONERA Evento: 50 Aniversario. Fecha: 18 de junio. Lugar: Ciudad de Panamá, Panamá.

TRAS MEDIO siglo al servicio pleno de Dios, predicando la Palabra del Todopoderoso en Panamá y el mundo, el Movimiento Misionero Mundial de Panamá celebró los 50 años de labor misionera del reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional de la bendita obra de Dios. La actividad realizada en el campamento de Chilibre, a las afueras de Panamá, contó con la grata visita de parte de la Junta Internacional del MMM, quienes desde sus diferentes zonas de trabajos, dispusieron su corazón y tiempo, para poder participar y honrar la larga labor ministerial del siervo de Dios. Tras cánticos especiales y la participación con saludos de bendición de los integrantes de la Junta Internacional, la exposición de la Palabra de Dios recayó en el reverendo Rubén Concepción, Secretario Internacional del MMM, quien durante su exposición hizo un recuento de la vida ministerial del pastor Soto. Además, exhortó a todos los presbíteros, pastores y creyentes a nivel nacional e internacional, a seguir orando por la labor esforzada y valiente que viene realizando el reverendo Soto, en Panamá y todo el mundo, llevando el mensaje de Salvación y esperanza a los más necesitados. En palabras de gratitud, el reverendo José Arturo Soto, se mostró eternamente agradecido con Dios por todos estos años a su servicio; asimismo, valoró la actividad dirigida por el reverendo Rolando Griffith, Supervisor Nacional del MMM Panamá y del reverendo Agustín Batista, Oficial Nacional. Luego, todos los integrantes de la Junta Inter-

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nacional procedieron a elevar una oración por la vida del reverendo Soto. A través de sus redes sociales, volvió a agradecer a todos el cuerpo ministerial y pueblo de Cristo en todo el mundo por sus saludos y reconocimiento. “Doy gracias al Dios Todopoderoso por haberme permitido cumplir 50 años de Labor Misionera en la República de Panamá. En el año 1972 dejé mi país natal Costa Rica y vine por un llamado de Dios a Panamá, donde le he servido la mayor parte de mi vida. Fiel es el que os llama, el cual también lo hará; 1 Tesalonicenses 5:24”, destacó. julio

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Eventos

SEAMOS FIELES A DIOS Evento: 5ta. Convención Bloque C. Fecha: 26 -29 de mayo. Lugar: Düsseldorf, Alemania.

LUEGO de más de dos años sin poder reunirse a causa de la pandemia de la COVID-19, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Alemania realizó su quinta convención del Bloque C de Europa que congregó a delegaciones de Bélgica, Países Bajos, Luxemburgo e Inglaterra. En el primer culto, el reverendo José Arturo Soto, presidente Internacional del MMM, fue el responsable de difundir el Evangelio de Cristo. Respaldado en Ezequiel 3:1-15, desarrolló el tema: “El testimonio eficaz en el plan de Dios”. “Todos tenemos luchas, pero seamos fieles a

Dios, peleemos las batallas, caminemos con Dios, la mano de Dios está sobre nosotros y el Espíritu de Dios nos levanta y nos usa para su gloria y su honra”, resaltó. En el segundo servicio, el pastor Soto volvió a compartir las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en 1 Timoteo 3:1 – 3 y Tito 1:5 – 6, habló bajo la enseñanza: “El ministerio del pastorado”. En su alocución, señaló que es importante seguir con los ojos puestos en Cristo, que él nunca nos fallará, porque es el fundamento seguro. El Señor

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abre puertas, pero debemos mantenernos fieles hasta la venida de Cristo. El reverendo Luis Meza Bocanegra, Tesorero Internacional del MMM, fue el encargado de compartir el mensaje del Salvador, en el tercer servicio de la actividad espiritual. Amparado en 2 Timoteo: 2: 21, compartió el mensaje: “Preparado para toda buena obra”. “El diablo quiere que la iglesia no predique, no se levante y que no predique; cuando eso suceda predique más, haga más aire libre, más culto, más julio

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consejería, y así le pisa la cabeza del diablo. El diablo no nos puede detener”, destacó.

Firmes en la Obra

En el cuarto servicio, el pastor Soto nuevamente predicó a la grey. Basado en 1 Timoteo 3:1 – 3 y Tito 1:5 – 6, enseñó que un pastor que no está actuando bien nadie lo va a remover, al contrario, se le va a estimular para que siga adelante. Asimismo, indicó que la única forma de remover a un pastor, que a veces hay que hacerlo con mucha energía, es cuando un pastor cae y no reconoce su

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caída, entonces hay que ser enérgicos, porque no se va a permitir a un pastor adúltero, fornicario, ladrón, acosador; si un pastor hace eso, está buscando su caída y la caída de otros y eso le lleva al fracaso. En el quinto servicio de la quinta convención del Bloque C de Europa, el reverendo Carlos Medina Herrera, Supervisor del Bloque A de Europa y de España, ofreció la enseñanza: “Necropsia de un divisor”, apoyado en Salmos 19: 12-13. “Nunca jamás un pastor se alegra de la muerte espiritual de alguien o que se vaya de la obra, aunque haya sido un estorbo, nunca se alegra, son al-

mas. Igual nunca un médico se alegra por la muerte de un paciente, así tenga 96 años. Siempre hay algo que nos induce a la vida, así el Espíritu Santo quiere que te salves, que no te pierdas; que, si hay un diagnóstico temprano, preventivo, se puede rescatar y salvar la vida”, subrayó.

La gloria de Dios

En el último servicio de la fiesta espiritual, se efectuó una significativa marcha misionera, donde las diferentes delegaciones con carteles en manos, dijeron presente en la actividad. Además, se realizó la

promoción de obreros, donde 5 hermanos fueron promovidos a obreros laicos, 4 a ministros licenciados y 5 a ministros ordenados. La exposición de la Palabra de Dios recayó, nuevamente, en el reverendo José Arturo Soto, quien disertó el tema: “Hacedlo todo para la gloria de Dios”, justificado en 1 corintios 10: 31. “Primero lo que somos y luego lo que hacemos, si uno tiene un corazón para Dios, es uno que conoce a Dios, entonces va a repercutir en lo que hagamos, en el cual Dios se agrada en todo momento”, apuntó. julio

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GRANDES EN LAS MANOS DE DIOS Evento: Confraternidad Nacional de Niños. Fecha: 11 de junio. Lugar: Génova, Italia.

CIENTOS de niños y preadolescentes participaron de una memorable Confraternidad Nacional organizada por el Movimiento Misionero Mundial de Italia, que tuvo como lema central: “Grandes en las manos de Dios”. La actividad infantil contó con la participación de delegaciones de niños de las diferentes iglesias del Movimiento Misionero Mundial situadas en todo el país, quienes con rostros de felicidad se dieron cita para alabar y adorar al Creador. Así también, algunos menores se prepararon, días previos, para poder dedicar alabanzas especiales a Dios, como también narraciones bíblicas. Luego, los niños fueron instruidos en la palabra del Todopoderoso, donde se pasó imágenes de la cruda realidad que atraviesa el mundo. En la exposición se buscó concientizar a los pequeños, que todo problema, dificultad o mal, tiene una única salvación y se llama Jesucristo. Al término de la enseñanza bíblica, muchos niños pasaron al llamado de Dios y se comprometieron a dedicar su vida al servicio del Creador, predicando en sus hogares, en sus escuelas y en las calles.

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CONQUISTANDO POR FE

Evento: XXI Aniversario. Fecha: 10-12 de junio. Lugar: París, Francia.

LA OBRA del Movimiento Misionero Mundial de Francia celebró su 21 aniversario, en medio de un ambiente cargado de la presencia de Dios. Bajo el lema “Conquistando por fe” se congregó al pueblo del Señor en suelo francés. La reunión de fe tuvo cita en las instalaciones del templo central de París, ubicado en 8 Place de la Victoire. Allí, desde inicio a fin, Dios se iba glorificando mediante las alabanzas, los testimonios y el poderoso mensaje de Jesucristo. En el primer servicio, la hermana Marbelis de Medina, esposa del reverendo Carlos Medina, Su-

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pervisor del Bloque A de Europa, fue la expositora de las Sagradas Escrituras. Apoyado en Deuteronomio 5: 28 -33 y 6: 1-3, compartió el tema: “Conquistando bajo el temor de Dios”. “Si nosotros verdaderamente vamos a crecer, vamos a conquistar, tenemos que amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra fuerza y guardar sus mandamientos”, señaló. La hermana Mylene Biteam, fue la predicadora del Evangelio del Salvador, en el segundo servicio del 21 aniversario. Basada en Génesis 11: 1-9, expuso la enseñanza: ¿Cuál idioma hablas tú? En su exposición, la hermana indicó que es importante predicar la palabra de Dios a toda criatu-

ra, y en su idioma, para que muchas personas se salven y obtengan la vida eterna. Es por ello que se debe tener como ejemplo a los grandes misioneros de la historia. En el cierre de celebración de los 21 años de la obra del MMM Francia, el reverendo Carlos Medina, Supervisor del Bloque A de Europa y de España, ministró la Palabra. Cimentado en 2 Crónicas 7: 12- 17, transmitió el mensaje: “Los humildes perseveran y conquistan”. “Mantengamos nuestro corazón perseverando en humildad, porque nosotros sabemos que, a través del crecimiento, el avance la tecnología, los pueblos de la tierra se han llenado de orgullo y le han dado la espalda a Dios y ese es un error”, señaló. julio

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DIOS DE LA NADA, HIZO TODO Evento: Inauguración Templo Ámsterdam. Fecha: 1 de junio. Lugar: Ámsterdam, Países Bajos.

LUEGO de meses de oración por un lugar donde poder congregar y alabar a Dios, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Ámsterdam, en Países Bajos, inauguró con gran regocijo, su nuevo templo, que se convirtió en casa de Dios y puerta del cielo. En el evento se contó con la participación del reverendo Luis Meza Bocanegra, Tesorero Internacional del MMM, quien de manera simbólica realizó el corte de cinta de inauguración del centro de adoración y oró por los responsables del lugar, el pastor Sergio Verizaga y su amada esposa. “Dios de la nada, hizo todo, porque Dios se glorifica, cuando para el hombre es imposible, para Dios es posible”, fueron las palabras del pastor Verizaga, quien narró lo agradecido que está con el Todopoderoso. Además, saludó a los pastores presentes en el evento. Luego, el reverendo Luis Meza Bocanegra, Su-

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pervisor Nacional del MMM Perú y Tesorero Internacional de la Obra, compartió las buenas nuevas de Jesucristo a todos los creyentes. Apoyado en 1 Crónicas 5:20 – 22, habló sobre la importancia del pastorado en el crecimiento de la iglesia.

JÓVENES DISPUESTOS A MARCAR LA DIFERENCIA

Evento: Campamento juvenil 2022. Fecha: 15-17 de junio. Lugar: Estocolmo, Suecia.

CON LA participación especial de jóvenes provenientes de España y Francia, el Movimiento Misionero Mundial de Suecia realizó su campamento juvenil 2022, bajo el lema: “Jóvenes dispuestos a marcar la diferencia” En la apertura del evento juvenil, realizado en la ciudad de Estocolmo, el pastor Carlos Daniel Medina, Copastor de la iglesia del MMM Barcelona, España, fue el responsable de ministrar el evangelio de Jesucristo. Basado en Génesis 49: 23–24, desarrolló el tema: “Dispuestos a sanar para marcar la diferencia”. Luego, el hermano Israel Medina, colaborador del MMM Barcelona, se encargó de compartir las

buenas nuevas del Redentor. Apoyado en Efesios 4:1–16 pronunció la prédica: “Dispuestos a unirse para marcar la diferencia” En el tercer culto, el pastor Carlos Daniel Medina, volvió a predicar la Palabra de Dios. En su intervención: “Cuídate de ti mismo”, tuvo como sustento el libro de 1 Timoteo 4:16. Más adelante, en el culto de clausura, el hermano Moisés Narro, colaborar del MMM Barcelona, tuvo el privilegio de exponer el Mensaje del Salvador. Sustentado en Romanos 8:28–29, compartió el tema: “Dispuestos a ser como Cristo para marcar la diferencia”. Durante la actividad juvenil, se desarrollaron actividades recreativas que buscaron afianzar el compañerismo, la colaboración y la unidad entre todos los jóvenes. julio

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Eventos

DISPUESTOS PARA TODA BUENA OBRA Evento: Confraternidad zonal. Fecha: 2–5 de junio. Lugar: North Perth, Australia.

CON GRAN gozo y unidad, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Australia celebró su confraternidad zonal en North Pearth, bajo el lema: “dispuestos para toda buena obra”. En el primer servicio, el pastor Fredy Sánchez, Tesorero Nacional del MMM Australia, fue el portavoz de la Palabra de Dios. Basado en Génesis 47:6, habló bajo el tema: “Gosén, desierto y conquista”. Luego, en el segundo culto, el reverendo Daniel Cuéllar, Supervisor del MMM Australia, compartió

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las buenas nuevas del Salvador. Fundamentado en Éxodo 13: 17- 21, prosiguió la enseñanza del primer servicio. Seguidamente, en el tercer servicio, el pastor Sánchez volvió a ministrar el mensaje de Dios. En esta ocasión, el responsable de la obra en la ciudad capital de Camberra, desarrolló su mensaje en Éxodo 24:13. En el cuarto servicio de la fiesta espiritual, el reverendo Cuéllar nuevamente fue el encargado de predicar a la grey, donde basó su disertación en Ezequiel 37: 1-3. Al término de la actividad, se motivó a los creyentes a seguir predicando la Palabra de Dios en el país, porque la venida de Cristo está cerca.

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JORGE SALÉ Amados hermanos, Dios los bendiga de manera especial y les siga dando sabiduría y gracia para este ministerio. Su publicación y su información doctrinal han motivado a muchas personas a asistir a la iglesia. Obsequiemos esta revista en los lugares públicos más visitados, dejemos al alcance este medio informativo espiritual. Desde Cali, Colombia.

CLARA MORALES Dios les continúe bendiciendo. Me ha servido muchísimo las publicaciones de la revista, y sobre todo que son de mucha edificación para mí y para toda mi familia. Sigan adelante en el Señor Jesucristo. Desde La Paz, Bolivia.

LOS OBSTÁCULOS DEL CRECIMIENTO

Evento:Confraternidad de caballeros zona 1. Fecha: 4 -6 de junio. Lugar: Malabo, Guinea Ecuatorial.

DECENAS de caballeros de la zona 1 participaron de una gloriosa actividad espiritual organizada por la obra del Movimiento Misionero Mundial de Guinea Ecuatorial, donde el Espíritu Santo de Dios renovó los corazones de los presentes y reafirmó su compromiso de servir a la obra. La actividad contó con la grata participación del reverendo Heriberto Bohoba, presbítero de la zona 1, entre otros pastores. Las enseñanzas bíblicas se basaron en los obstáculos que tiene el creyente en la vida cristiana y que le impiden crecer espiritualmente. Asimismo, el pastor Benjamín Engono, organizador y anfitrión de la confraternidad de caballeros, resaltó la importancia de instruir a los varones en la Palabra de Dios, siendo ellos los responsables del hogar. Durante el servicio final, se presentó y oró por la nueva junta de caballeros, agradeciendo a la antigua junta por su denodado esfuerzo al servicio de Dios.

OSCAR SOLERA Dios les bendiga, la revista es muy gratificante y nos informa de tantas bendiciones. Bendiciones en Cristo Jesús. Desde Caracas, Venezuela.

MARÍA RAMÍREZ Les deseo las mejores bendiciones. A través de este medio Dios ha ministrado mucho mi vida. Estos testimonios tan grandes que el Señor ha hecho en personas que hoy sirven a Dios. Que Dios bendiga a todo el equipo de Impacto Evangelístico. Desde Santander, Colombia. LETICIA PAREDES Dios les bendiga. La revista muestra el crecimiento de la Obra de Dios en todo el mundo. Doy gracias a mi Señor por ser parte de esta preciosa iglesia. Muchas bendiciones. Desde Formosa, Argentina.

RICARDO LOREDO Dios les bendiga a todos los que leen esta preciosa revista. Me gozo al ver las tremendas confraternidades y convenciones en todo el mundo, y de lo que Dios está haciendo con Su Obra. ¡Qué bendición es esta revista! Desde Lima, Perú. CECILIA SÁNCHEZ Me gozo en el Señor al leer esta revista, es muy grata su lectura. Que Dios les siga bendiciendo y guiando amados hermanos de Impacto Evangelístico. Desde Antofagasta, Chile.

MILAGROS CONDORI Dios le bendiga ricamente, doy gracias a Dios por haber puesto en su corazón el de elaborar la revista Impacto Evangelístico, un medio muy precioso de difundir las cosas grandes que Dios hace en estos tiempos finales. Sigamos adelante peleando la buena batalla de la fe. Dios les continúe bendiciendo. Desde Monterrey, México.

SUSANA LAZO Hermanos, Dios los bendiga. Les saludo desde Bucaramanga, para darles las gracias por su revista que es de mucha edificación. Desde Bucaramanga, Colombia. ANTONIO SÁNCHEZ Amados hermanos, por la presente quiero agradecerles a todos por la espléndida labor. Que Dios Todopoderoso les continúe bendiciendo en gran manera. Me despido con mucho amor y agradecimiento por su gran labor. Desde Massachusetts, Estados Unidos.

julio

2022 / impacto evangelístico

AGENDA MUNDIAL 2022 El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C., con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. • Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico. • Visite nuestra página web Obtenga información edificante de la Obra de Dios y manténgase al tanto de las últimas noticias. Un acceso personalizado desde cualquier lugar del mundo: www.impactoevangelistico.net • Si usted desea Escríbanos a nuestra dirección postal: Movimiento Misionero Mundial, Inc. P.O. Box 363644 San Juan, P.R. 00936-3644 • Copyright © 2009 Impacto Evangelístico Movimiento Misionero Mundial, Inc. (World-Wide Missionary Movement, Inc.) Todo el contenido de esta revista y de cada edición subsiguiente está debidamente registrado en la Biblioteca del Congreso, Washington, D.C. USA. Todos los derechos son reservados. La reproducción parcial, completa y en cualquier forma o su traducción a otros idiomas, sin la debida autorización del Director está prohibida. Conforme a acuerdos internacionales de propiedad literaria es un delito punible por la Ley. • Declaración Doctrinal El Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales de la Sagrada Escritura, tales como:

• La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21. • La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5. • La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7. • El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9. • La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7. • El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39. • El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4. • La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15. • Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11. • El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26. • La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6. • El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15. • El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23. • El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17. • La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15. • El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10. • Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

OBRAS ESTABLECIDAS EN: Alemania Argentina Aruba Australia Austria Bangladesh Bélgica Belice Bolivia Bonaire Brasil Camerún Canadá Chile China Colombia Congo Costa de Marfil Costa Rica Cuba Curazao

Dinamarca Ecuador Emiratos Árabes Unidos El Salvador Escocia España Estados Unidos Filipinas Finlandia Francia Ghana Grecia Guatemala Guinea Ecuatorial Guyana Francesa Haití Honduras India Inglaterra Isla de San Andrés (Colombia) Isla Mauricio

Islas Canarias (España) Israel Italia Jamaica Japón Kuwait Liechtenstein Luxemburgo Madagascar Malasia Malawi Martinica México Myanmar Mozambique Nepal Nicaragua Nueva Zelanda Noruega Omán Países Bajos

Panamá Paraguay Perú Portugal Puerto Rico República Democrática del Congo República Centroafricana República del Congo República Dominicana Rumanía Sri Lanka Suecia Suiza Surinam Tailandia Tanzania Uganda Uruguay Venezuela Zimbabue

ENERO 11-14 CONVENCIÓN COLOMBIA FEBRERO 10 -13 CONVENCIÓN ARGENTINA 26 – 1 (MAR) CONVENCIÓN PANAMÁ ABRIL 14 – 17 CONVENCIÓN GUATEMALA 21 – 23 CONVENCIÓN REPÚBLICA DOMINICANA 28 - 30 CONVENCIÓN BOLIVIA MAYO 3 - 5 CONVENCIÓN JAPÓN 26 – 29 CONVENCIÓN BLOQUE C EUROPA JUNIO 15 – 17 CONFRATERNIDAD CUBA JULIO 5 – 8 CONVENCIÓN ESTADOS UNIDOS AMÉRICA 5 – 8 CONVENCIÓN COSTA RICA 7 – 10 CONVENCIÓN BRAZIL (MANAOS) 14 – 16 CONVENCIÓN PUERTO RICO 28 – 31 CONVENCIÓN SUIZA 29 – 31 CONVENCIÓN MÉXICO AGOSTO 4 – 7 CONVENCIÓN BLOQUE A EUROPA 11– 14 CONVENCIÓN BLOQUE B EUROPA 12 – 14 CONFRATERNIDAD SAO PAULO, BRAZIL 12 – 15 CONVENCIÓN GUINEA ECUATORIAL (BATA) 25 – 28 CONVENCIÓN ECUADOR SEPTIEMBRE 1 – 3 CONFRATERNIDAD EMIRATOS ÁRABES 7 – 10 CONVENCIÓN VENEZUELA 8 – 11 CONFRATERNIDAD KUWAIT 21 – 24 CONVENCIÓN INDIA & SRI LANKA P CONVENCIÓN NACIONAL EN PERÚ 10-12 HUÁNUCO 14-16 CUSCO 18-20 PIURA 22-25 LIMA DOMINGO 26 DÍA MUNDIAL DE LA OBRA MISIONERA OCTUBRE 5 – 6 CONVENCIÓN CANADÁ (ALBERTA) 8 – 9 CONVENCIÓN CANADÁ (QUEBEC) 6 – 9 CONVENCIÓN HONDURAS 7 – 9 CONVENCIÓN CURACAO 7 – 9 CONVENCIÓN AUSTRALIA 13 – 16 CONVENCIÓN PARAGUAY 21 – 23 CONFRATERNIDAD MADAGASCAR 27 – 30 CONVENCIÓN MAURICIO 29 – 1 (NOV) CONVENCIÓN CHILE NOVIEMBRE 18 – 20 CONVENCIÓN URUGUAY 24 – 27 CONVENCIÓN NICARAGUA DICIEMBRE 1 – 4 CONVENCIÓN EL SALVADOR

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