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LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA Octubre 2015 / Edición 741

evangelístico

TESTIMONIO

La verdadera fuerza de Jefferson

La web PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

HÉROES DE LA FE

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

El peregrino DEVOCIONAL

Avanzando mientras el día dura

En diversos países del mundo quienes difunden el Evangelio corren riesgos.

LA PERSECUCIÓN DE

CRISTIANOS

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

1

MISIONERO MUNDIAL 2 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

VAYAMOS Y CONSULTEMOS A DIOS

EDITORIAL

Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“Mas los moradores de Gabaón, cuando oyeron lo que Josué había hecho a Jericó y a Hai, usaron de astucia; pues fueron y se fingieron embajadores, y tomaron sacos viejos sobre sus asnos, y cueros viejos de vino, rotos y remendados, y zapatos viejos y recosidos en sus pies, con vestidos viejos sobre sí; y todo el pan que traían para el camino era seco y mohoso… Y los hombres de Israel tomaron de las provisiones de ellos, y no consultaron a Jehová.

Y Josué hizo paz con ellos, y celebró con ellos alianza concediéndoles la vida...” Josué 9:3-16.

E

l Señor le habló a Josué de éxitos,

tendrán repercusiones en nuestro futu-

de prosperidad y de victorias in-

ro. Josué pactó con los gabaonitas antes

comparables, pero, todo aquello

de haber consultado a Dios, y de haber

estaba supeditado a la obediencia. Josué

investigado sobre ellos. Lo hizo por su

tendría que permanecer en obediencia,

cuenta y al día siguiente se fijó que ha-

en fidelidad, en humildad y cumplir a

bían hecho alianza con los próximos ene-

cabalidad con los propósitos que Dios le

migos que tenían que eliminar. Tuvieron

había revelado.

que perdonarlos, y los gabaonitas, en

¿Para qué nos ha llamado Dios? ¿Cuánto tiempo tenemos que esperar?

efecto, introdujeron la disensión entre los jefes de las tribus.

Simplemente tenemos que esperar has-

Por eso, mis queridos hermanos, an-

ta que Dios ordene que iniciemos la

tes de apresurarnos a hablar, a tomar

marcha.

decisiones aunque éstas parezcan in-

Al cumplir con esto, Josué tenía por

significantes, vayamos y consultemos a

seguro el triunfo y la victoria contra sus

Dios. Si lo hiciéramos, nos evitaríamos

enemigos. No obstante, Josué, cometió

problemas y dolores de cabeza, es más,

un grave error, y así comenzó a desgra-

evitaríamos ser una piedra de tropiezo

narse su testimonio como líder. Cuando

para otros. A veces nuestra impaciencia,

vinieron los gabaonitas, Josué no consul-

la falta de una verdadera vida espiritual

tó a Dios, sino que tomó determinacio-

y de una relación genuina con Dios nos

nes apresuradas. Si Josué hubiese orado,

llevan de cabeza al fracaso.

Dios le hubiera revelado que los gabao-

Dios permite situaciones y aparente-

nitas eran enemigos del pueblo de Israel.

mente se queda sin actuar, para probar

Mas Josué pensó que él era una persona

nuestra paciencia y nuestro grado de es-

experimentada, que lo sabía todo y que

piritualidad, nuestra limpieza y nuestra

no tenía por qué orar cuando algo le pa-

lealtad ante su presencia. Para no fallar.

recía evidente e insignificante.

Así que, debemos adquirir madurez y es-

Las decisiones que tomamos hoy

piritualidad. Amén l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

3

www.impactoevangelistico.net

evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Octubre 2015 / Edición N° 741 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

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Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Perú Impresión: Quad/Graphics Perú S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Perú MISIONERO MUNDIAL 4 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C., con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas.

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Declaración Doctrinal El Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales n

de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.

• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

SUMARIO

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6. Informe.

Los cristianos perseguidos.

30. Héroe de la fe.

El peregrino.

52. Evento.

IATALIAN. ¿Con quién me casaré?.

14. Infografía.

Persecución cristiana.

34. Historias de Vida.

La verdadera fuerza de Jeferson.

16. Internacional.

La dramática crisis de los migrantes.

40. Devocional.

Avanzando mientras el día dura.

54. Evento.

MÉXICO. Un pueblo que ama la Santidad.

20. Bienestar.

Calidad de los servicios de salud.

42. Devocional.

La voluntad de Dios es mayor que los designios y caprichos humanos.

22. Historia.

La reforma que trastocó Iglesia y Mundo.

24. Literatura.

El camino del calvario.

28. Música. ¡Oh Santísimo, Felicísimo!

44. Devocional.

Autoridad sobre toda obra de las tinieblas.

46. Evento.

En defensa de la familia.

56. Evento.

BOLIVIA. Cielos Abiertos.

58. Evento.

ECUADOR. Un llamado a la unidad.

60. Evento.

EL SALVADOR. Tu lealtad probada.

61. Evento.

PUERTO RICO. Id por el mundo y predicad el evangelio.

62. Evento.

ECUADOR. El que creyere será salvo.

63. Evento.

ECUADOR. El que no creyere será condenado.

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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En muchas zonas del mundo, ser cristiano significa poner en riesgo la vida propia y la de la familia. Los once países más peligrosos del mundo están en Oriente Medio, Asia y África. De hecho, varios pastores del Movimiento Misionero Mundial (MMM) han sufrido acoso de algún tipo.

MISIONERO MUNDIAL 6 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

PORTADA

LOS CRISTIANOS

PERSEGUIDOS

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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C

orea del Norte permanece en el primer puesto en la lista del 2015. Es el decimotercer año consecutivo que ocupa la misma posición. La nación comunista ha alcanzado el tope de la relación por su larga historia de arrestos, torturas y asesinatos de cristianos.

Según las estadísticas elaboradas por Puertas Abiertas, una ONG que aboga por la libertad religiosa, de los 200 000 norcoreanos que permanecen en las cárceles políticas, entre 40 000 y 60 000 son cristianos.

El régimen de Kim Jong-un sigue maltratando a su población con la desnutrición, el control de la vida privada y la persecución de todo tipo de expresión espiritual que no sea la de la adoración al dictador.

“No es sorprendente que Norcorea sea número uno en la lista de países donde los cristianos enfrentan la peor persecución. No hay otro país en el mundo en que los cristianos sean perseguidos de una manera tan terrible y sistemática. Tres generaciones de una familia son enviadas a prisión cuando un miembro es encarcelado”, denunció el presidente de Puertas Abiertas, Carl Moeller.

En Corea del Norte algunos cristianos detenidos son torturados y luego puestos en libertad con el fin de advertir a sus hermanos y hermanas o para usarlos como cebo.

Los cristianos norcoreanos que han conseguido franquear la frontera y han llegado al Sur han podido relatar al mundo la fe inquebrantable de los pocos cristianos que aún viven. El régimen comunista les ha quitado todo, pero no ha podido arrancarles sus creencias más profundas.

EN OTROS PAÍSES En el mundo, cien millones de cristianos de todas las denominaciones sufren represalias debido a sus creencias, de acuerdo al Índice de Persecución Mundial 2015, elaborado por la ONG Puertas Abiertas.

En la última década se ha producido una larga lista de ataques contra los cristianos en unos setenta países. Esas agresiones convierten a los cristianos en el grupo más perseguido por causas religiosas.

De acuerdo a ese ranking, Somalia continúa en segunda posición en comparación a la lista del año anterior. Mientras que Irak (3) y Siria (4), cambiaron de puestos entre sí, seguidos por Afganistán que está ubicado en el quinto lugar. En el caso de Sudán (6), Eritrea

MISIONERO MUNDIAL 8 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

(9) y Nigeria (10), entraron a los 10 primeros puestos. En el séptimo lugar se ubica Irán, y en el octavo, Pakistán.

La información de Puertas Abiertas, revela que Oriente Medio sigue siendo una de las zonas más violentas del mundo para los cristianos, por el abuso por parte de la organización Estado Islámico y otros grupos terroristas islamistas.

En Somalia, el grupo radical Al-Shabad pretende crear una nación totalmente musulmana. La agrupación terrorista se unió a AlQaeda, el cual pretende implantar la ley islámica sharia en todo el país.

En el 2008, un video de Al-Shabad que

PORTADA

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PADECERÁN PERSECUCIÓN…

César Vidal

A

FINALES DE LA DÉCADA de los sesenta del s. I d. de C., un

conocido rabino judío escribía a uno de sus discípulos más cercanos. Las circunstancias eran difíciles porque se hallaba recluido en una mazmorra romana y en cuestión de días, quizá de horas, se iba a proceder a su ejecución. Lo que escribía tenía, pues, características de testamento y entre sus afirmaciones figuraba la siguiente: “Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución; mas los malos hombres y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados” (2 Timoteo 3: 12-13). Como habrá descubierto el lector, quien así hablaba no era otro que el apóstol Pablo dirigiéndose a Timoteo. En contra de lo que muchos predican en la actualidad, Pablo era consciente de que la vida cristiana NO iba a ser una sucesión de prosperidad, ausencia de dificultades y riqueza a la espera de ser arrebatado sin haber experimentado el menor malestar. A decir verdad, Pablo habría calificado semejante enseñanza como propia de alguien que engaña y se engaña. Todos – sin excepción – los cristianos que lo sean verdaderamente padecerán persecución. El ámbito puede ser doméstico, familiar, laborar e incluso político, pero la persecución forma parte esencial de la vida cristiana por la sencilla razón de que el mundo odia a los seguidores de Jesús (Juan 15: 18-19; 17: 14) y además se complace en hacerlos sufrir (Juan 16: 33). No puede ser de otra manera porque su “príncipe” es el mismo Satanás que lo controla con mano de hierro (I Juan 5: 19). Es posible que en un ámbito que gusta de entregarse a la autocomplacencia no pocos creyentes pasen por alto esa realidad e incluso la nieguen, pero esa conducta equivale a intentar tapar el sol con un dedo.

Durante el siglo I, el mesías murió en la cruz, pero sus apóstoles no tuvieron un destino mejor. Es más que posible que sólo Juan no fuera ejecutado e incluso esa circunstancia no lo libró de ir a parar a un campo de concentración en Patmos donde recibió las visiones recogidas en el Apocalipsis (1: 9). A finales del siglo I, la persecución contra los cristianos constituía un fenómeno tan continuo que el emperador Trajano estimó que era mejor detenerla y sólo arrestar y castigar a los cristianos que fueran denunciados expresamente. Durante menos de tres siglos, los cristianos sufrieron diez persecuciones imperiales generales y numerosas particulares. A inicios del siglo IV, un Edicto de tolerancia acabó con las persecuciones, pero, de manera inmediata, el paganismo que había entrado a raudales en el seno del cristianismo tuvo, entre otras consecuencias, la de comenzar persecuciones contra los que deseaban volver a la pureza de la Biblia. En 385 d. de C., un español llamado Prisciliano se convirtió en el primer cristiano ejecutado por las autoridades eclesiales alegando que era un hereje cuando, a decir verdad, se limitaba a señalar las desviaciones que se producían en el seno del cristianismo.

Durante los siglos siguientes, la muerte siguió siendo el destino de los que pretendían acercarse a la Biblia y vivir de acuerdo a sus enseñanzas. En el siglo XIII, los valdenses – que había cometido el horrible pecado de traducir la Biblia al lenguaje del pueblo – no sólo fueron perseguidos sino que dieron lugar a que Roma creara la terrible Inquisición. La persecución contra los cristianos verdaderos fue feroz. Durante el siglo XIV, las autoridades católicas persiguieron a los lollardos ingleses que difundían las Escrituras en el lenguaje de la calle a las gentes. En el siglo XV, quemaron al reformador Jan Huss y declararon una guerra encarMISIONERO MUNDIAL 10 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

nizada contra los hussitas empeñados en seguir la Biblia. En el siglo XVI, las hogueras de la Inquisición se encendieron a uno y otro lado del Atlántico para acabar con aquellos que habían decidido que su sumisión no debía entregarse al papa sino al Señor y a Sus Escrituras. Tan sólo en ese siglo y tan sólo en España, fueron arrojadas a la hoguera unas dos mil víctimas cuyo único delito era creer en la Biblia. Para que el lector se haga una idea de lo que eso significaría debe señalarse que sobre la población actual de los Estados Unidos su equivalente numérico habría sido de más de cien mil personas ejecutadas. No fue poco tributo en sangre y cenizas el que pagaron los que deseaban ser files a la Biblia o, por usar las palabras de Pablo, “vivir piadosamente en Cristo Jesús”.

Sería demasiado extenso señalar lo que la persecución de los verdaderos cristianos ha significado a lo largo de los siglos.

En Hispanoamérica, por ejemplo, son muchos los que pueden recordar como la iglesia católica envió a turbas para que los apedrearan, atacaran sus templos o quemaran Biblias y folletos. Pueden recordarlo porque sucedió ayer y, en algunos casos, también acontece hoy. A todo esto súmense las persecuciones bajo el nazismo – el “prisionero particular” de Hitler era un pastor evangélico alemán llamado Martin Niehmoller – bajo el comunismo o bajo el islam. Y sin embargo…

Sin embargo, deberíamos recordar dos cosas y permítanme que para ello refiera dos anécdotas. La primera es que esa situación, por dolorosa que pueda resultar, es natural y nunca deberíamos olvidarlo. En cierta ocasión, un teólogo del sur de Estados Unidos llamado Clarence Jordan fue invitado a predicar en una congregación. Uno de los diáconos se empeñó en enseñarle la cruz que habían levantado delante de la iglesia y en hablar del dinero que les había costado. Jordan escuchó un rato con paciencia y, finalmente, dijo: “Hermano, hicieron ustedes muy mal negocio.

En el siglo primero, a los cristianos les daban las cruces gratis”.

Clarence Jordan tenía razón. Hay que esperar que, en mayor o menor medida, a los cristianos se les persiga y cuando se olvida esa realidad y la cruz se convierte en un simple adorno definitivamente algo no va bien.

La segunda es que en la persecución hay triunfo. Hace unos años, Argelia, un país musulmán situado en el norte de África, se convirtió en el terrible escenario de una guerra civil librada entre el ejército y los terroristas islámicos. Nadie hubiera podido pensar que existiera la menor posibilidad – salvo la de morir – para los cristianos evangélicos. Sin embargo, poco tiempo después creyentes argelinos comenzaron a predicar el Evangelio en la Kabylia, una región histórica donde en los años cincuenta había estallado la revolución contra Francia, el poder colonial que había dominado Argelia desde el siglo XIX. Los cristianos evangélicos sufrieron - ¿podía ser de otra manera? – persecución, pero sus vecinos comenzaron a convertirse por docenas, por centenares, por millares y por decenas de millares. Actualmente, el crecimiento de los cristianos evangélicos en Argelia es tan grande que el gobierno se ha visto obligado a modificar la ley para que puedan abrir iglesias y la televisión francesa ha realizado varios reportajes sobre un fenómeno absolutamente increíble desde una perspectiva simplemente humana. Si recordamos estos dos aspectos de la persecución, nuestro juicio sobre mucho de lo que sucede ahora será más claro y, sobre todo, veremos con más nitidez la manera en que hemos de comportarnos como discípulos de Jesús l

PORTADA

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circuló por internet, mostró la decapitación brutal y sanguinaria de Mohammed Mansour, un joven de veinticinco años de edad que trabajaba en una agencia de ayuda humanitaria. Su crimen, convertirse al cristianismo en 2006.

Al-Shabab (juventud, en árabe) es un movimiento integrista surgido en 2006 tras la derrota de la Unión de Tribunales Islámicos de Somalia (UTI) ante la alianza de milicias de los grupos del Gobierno de Transición somalí. También conocida como Harakat al-Shabaab al-Mujahideen, su objetivo es la instauración de un Estado islámico de corte wahabí en el África.

De otro lado, más del 70 por ciento de cristianos han huido de Irak desde 2003. El éxodo se aceleró desde que Estado Islámico se afincó en el norte del país.

De acuerdo con defensores de los derechos de los cristianos, en meses recientes los casos de abuso en contra de cristianos han au-

mentado en Bagdad y otras ciudades iraquíes.

La organización sin fines de lucro Baghdad Beituna (Bagdad Nuestra Casa, su traducción al español) dijo que desde el 2003 han sucedido más de 7 000 violaciones en contra de las propiedades pertenecientes a cristianos iraquíes.

En Siria, la cristianofobia va en aumento.

En las costas del norte, en la frontera turca, cientos de familias se han visto obligadas a abandonar sus casas. Y en esta zona se han multiplicado las persecuciones: iglesias quemadas, casas saqueadas, inocentes muertos o secuestrados. Para muchos cristianos sirios, la única solución parece ser la fuga.

Los jihadistas del Estado Islámico –igual que otras milicias fundamentalistas– vinculan la religión de Jesús con el “enemigo occidental”, aunque se trate de comunidades afincadas en Medio Oriente desde antes del nacimiento del islam. Expulsarlos de sus tierras, secuestrarlos o matarlos es parte de la gran guerra que se propusieron para combatirlos.

Seguir leyendo­–– Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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Los medios de comunicación no se pronuncian acerca de la masacre bárbara que están cometiendo a diario contra los cristianos.

Mientras los musulmanes alauitas y sunitas lucha por el poder, los que más están sufriendo son los cristianos.

En Nigeria se registran a diario nuevas matanzas y quemas de iglesias a manos de Boko Haram. El grupo todavía tiene en su poder a las más de 200 alumnas adolescentes –casi todas cristianas– que tomó de rehenes hace un año. Activistas internacionales denuncian que las persecuciones se agravan en Sudán, Somalia, República Centroafricana y regiones de Yemen o Paquistán.

“Los jihadistas consideran que todos los cristianos son apóstatas e impuros porque hace 1400 años que resisten la orden de convertirse al islam. Se proponen acabar con ellos. Lo que estamos viendo es un genocidio que busca erradicar el cristianismo de Medio Oriente”, denuncia Pascale Warda, ex ministra iraquí y militante de derechos humanos, de origen caldeo.

LAS NACIONES UNIDAS La Organización de Naciones Unidas ha tomado cartas en el asunto a raíz del atentado terrorista perpetrado por Al-Shabab el 2 de abril de 2015 en Garissa, Kenia, en el que fueron asesinados 147 jóvenes estudiantes universitarios inocentes y resultaron heridos otros 79, y condenó rotundamente todas las violaciones de los derechos humanos, en especial cuando mueren personas por razón de su religión.

En un pronunciamiento público, recordó que la libertad de religión es un derecho fundamental y repudió enérgicamente toda violencia o discriminación por motivos de religión.

LA MASACRE DE OREGON EL PASADO 1 DE OCTUBRE, un hombre de 26 años ingresó a la escuela comunitaria Umpqua en Oregon (Estados Unidos) y mató a 10 personas dejando heridos a otras siete.

El asesino identificado como Chris Harper Mercer, ingresó a la escuela con tres pistolas y un rifle semi-automático y preguntaba a sus víctimas cuál era su religión y si eran cristianos les disparaba en la cabeza, según varios testigos.

Anastasia Boylan, una de las víctimas heridas durante el ataque, contó que el asesino ordenó a los estudiantes ponerse de pie, para luego preguntarles si eran cristianos.

Otros familiares de los estudiantes que sobrevivieron al ataque confirmaron que el autor de la masacre tenía en la mira a los cristianos. “Preguntó quiénes eran cristianos y disparó”, contó la periodista de Univisión Roxy De La Torre.

MISIONERO MUNDIAL 12 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

También manifestó su grave preocupación ante el abuso que hacen de la religión los autores de actos terroristas en varias partes del mundo, y su honda preocupación por la proliferación de los episodios de intolerancia, represión y violencia de que son objeto los cristianos, en particular en algunas zonas del mundo árabe.

¿POR QUÉ LA PERSECUCIÓN? La respuesta es compleja. Existen varias razones para explicar las causas de la persecución de los cristianos en esta zona del mundo.

La principal causa de persecución son los regímenes donde el islam es la religión mayoritaria. Al ser minoría en tierras de mayoría islámica, los cristianos son vistos como grupos

PORTADA

vulnerables, fácilmente manipulables.

En segundo lugar, la actitud antiviolencia de los colectivos cristianos los convierte en una víctima fácil. Los ejemplos de esta postura han sido claros en la historia de los cristianos orientales, marcada por su fidelidad al mensaje de Jesucristo.

Según las enseñanzas de Jesucristo, los cristianos aceptan que el martirio forma parte de su fe: “Entonces os entregarán a la tortura y os matarán, y seréis odiados de todas las naciones por causa de mi nombre. Muchos se escandalizarán entonces y se traicionarán y odiarán mutuamente” (Mt. 24:9-10).

PASTORES DEL MMM Los pastores del Movimiento Misionero

Mundial (MMM) también afrontan serios problemas. Una vez se envió a Malasia unas 20 revistas de Impacto Evangelístico en inglés y fueron retenidas en la aduana. El pastor tuvo que responder al juzgado por qué estaban introduciendo las revistas cristianas en el país, según reveló el Rev. Samuel Mejía, Supervisor de la Obra en Asia.

En otro país, Myanmar, la antigua Birmania, que es budista, se trató de hacer el registro de la Iglesia del MMM ante el gobierno, pero no se pudo. Allí permiten iglesias cristianas, pero no las dejan oficializarse. Se hace difícil tener un registro de personería jurídica del gobierno y, por lo tanto, no es posible comprar un terreno a nombre de la iglesia l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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EN SOMALIA, SI DESCUBREN QUE ERES CRISTIANO SERÁS AUTOMÁTICAMENTE SENTENCIADO A MUERTE.

Los 50 países del mundo en el que ser cristiano te puede costar la vida.

La ONG Open Doors (Puertas Abiertas) divulgó su Lista de Persecusión 2014, en la que detalla cuáles son los países que más persiguen a los cristianos. Por décimo año consecutivo, Corea del Norte resultó ser el primer país de la lista de 50.

1. Corea del Norte

26. Jordania

2. Somalia

27. Omán

3. Siria

28. India

4. Irak

29. Sri Lanka

5. Afganistán

30. Túnez

6. Arabia Saudita

31. Bután

7. Maldivas

32. Argelia

8. Pakistán

33. Mali

9. Irán

34. Territorios palestinos

10. Yemen

35. Emiratos Árabes Unidos

11. Sudán

36. Mauritania

12. Eritrea

37. China

13. Libia

38. Kuwait

14. Nigeria

39. Kazajistán

15. Uzbekistán

40. Malasia

16. República Centroafricana

41. Bahréin

17. Etiopía

42. Comoras

18. Vietnam

43. Kenia

19. Qatar

44. Marruecos

20. Turkmenistán

45. Tayikistán

21. Laos

46. Yibuti

22. Egipto

47. Indonesia

23. Myanmar

48. Bangladesh

24. Brunei

49. Tanzania

25. Colombia

50. Nigeria

Aproximadamente

300 millones

de cristianos perseguidos en el Mundo según el informe de Ciprofam Internacional.

Persecución x Libertad religiosa

La persecución a los cristianos ocurre cuando: * Sus derechos a la libertad religiosa son negados * La conversión al cristianismo es prohibida a través de amenazas provenientes del gobierno o de grupos extremistas * Son forzados a dejar sus casas y empleos por temor a la violencia que puede sobrevenir * Son agredidos físicamente o asesinados por causa de su fe * Son presos, interrogados, en la mayoría de los casos, torturados por rehusarse a negar a Jesús.

EN COREA DEL NORTE ESTÁ PROHIBIDO SER CRISTIANO.

MISIONERO MUNDIAL 14 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

PERSECUCIÓN CRISTIANA

En el Medio Oriente “Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para que la excelencia del poder sea de Dios,

perseguirán; si han guardado mi palabra, también guardarán la vuestra. Mas todo esto os harán

y no de nosotros, que estamos atribulados en todo, mas no angustiados; en apuros, mas

por causa de mi nombre, porque no conocen al que me ha enviado”. Juan 15:18-21.

no desesperados; perseguidos, mas no desamparados; derribados, pero no destruidos;

“Por lo cual, por amor a Cristo me gozo en las debilidades, en afrentas, en necesidades, en

llevando en el cuerpo siempre por todas partes la muerte de Jesús, para que también la

persecuciones, en angustias; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte”. 2 Corintios 12:10.

vida de Jesús se manifieste en nuestros cuerpos. Porque nosotros que vivimos, siempre

“Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el

estamos entregados a muerte por causa de Jesús, para que también la vida de Jesús se

reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando por mi causa os vituperen y os persigan, y

manifieste en nuestra carne mortal”. 2 Corintios 4:7-11.

digan toda clase de mal contra vosotros, mintiendo. Gozaos y alegraos, porque vuestro

“Si el mundo os aborrece, sabed que a mí me ha aborrecido antes que a vosotros. Si

galardón es grande en los cielos; porque así persiguieron a los profetas que fueron antes de

fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero porque no sois del mundo, antes yo os

vosotros”. Mat 5:10-12.

elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece. Acordaos de la palabra que yo os he dicho:

“Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a

El siervo no es mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a vosotros os

los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen…” Mateo 5:44.

Cada

5

un cristiano es martirizado por su fe en algún lugar del mundo.

Turquía

70.000

5 minutos EN IRÁN

Siria

creyentes cristianos están en campos y prisiones laborales de Corea del Norte.

Irán Iraq

Líderes cristianos son presos y condenados únicamente por causa de su fe en Cristo.

Egipto

Arabia Saudita

Omán

SE INFORMÓ QUE AL MENOS 1,213 CRISTIANOS FUERON ASESINADOS EN SIRIA DURANTE 2013.

SEGÚN FUENTES LOCALES EN IRAK CADA DOS O TRES DÍAS UN CRISTIANO ES GOLPEADO, SECUESTRADO O ASESINADO.

Yemen

SIRIA

Más de 100 países han recibido cristianos sirios, que huyen de la guerra y la persecución religiosa

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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LA DRAMÁTICA CRISIS DE

LOS MIGRANTES La crisis de los migrantes ha creado división entre los diferentes países europeos sobre cómo gestionar la gran cantidad de refugiados, principalmente personas que huyen de la guerra en Siria.

Aquí las principales claves para entender esta crisis.

H

FOTO: AFP

asta el 7 de septiembre de 2015, el número de refugiados y migrantes que han cruzado el mar Mediterráneo es de 381 412, y de acuerdo a cifras de la Organización Internacional de Migraciones (OIM) son 378 343 personas, en su mayoría provenientes de Siria, Afganistán, Eritrea, Nigeria, Albania, Pakistán, Somalia, Iraq, Sudán, Gambia y Bangladesh.

De acuerdo a la OIM, 2760 personas han fallecido en naufragios en el mar Mediterráneo durante los primeros ocho meses de 2015, lo que representa el 73 % de las muertes de migrantes ocurridas en el ámbito mundial.

Cuatro millones de sirios huyeron desde que en 2011 el régimen de Bashar al-Assad comenzó los sangrientos enfrentamientos contra los rebeldes que pedían su salida des-

MISIONERO MUNDIAL 16 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

pués de once años de gobierno.

La guerra civil dejó el terreno fértil para que la organización Estado Islámico se instalara en el norte del país. Entonces comenzaron los bombardeos de la coalición antiyihadista sobre Irak y Siria. Por todo eso, cuatro millones de sirios, de una población de más de 23 millones, decidieron dejar su tierra. De esos cuatro millones de niños, mujeres, hombres, solo Aylan Kurdi, de tres años, logró con su muerte retratada en una foto despertar interés sobre una situación que lleva años.

1. ¿Cuántos migrantes llegaron este año a Europa?

Desde principios de 2015 llegaron a Europa medio millón de personas en busca de protección internacional. De ese total, 366 000 migrantes lo hicieron a través del mar Mediterráneo, según el último informe de la Oficina para Refugiados de Naciones Unidas.

2. ¿De dónde salieron y hacia dónde fueron?

Los sirios, acosados por la violencia en su país y la inestabilidad en los países vecinos, engrosan los números de los migrantes que buscan un futuro en Europa. Fueron 79 655 los sirios que cruzaron el Mediterráneo desde enero hasta julio pasado. Detrás de ellos, vienen los eritreos (26 657), que viven bajo una dictadura que los somete a “violaciones sistemáticas, generalizadas y flagrantes de los derechos humanos”, según denunció el Consejo de Derechos Humanos de la ONU en junio pasado.

Por su parte, 25 556 afganos –agobiados Seguir leyendo­––

FOTO: AFP

INTERNACIONAL

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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por la inestabilidad política, la inseguridad y los ataques de insurgentes– cruzaron ilegalmente el Mediterráneo en los primeros siete meses del año.

3. ¿Por qué ha aumentado el número de migrantes?

Las guerras en Siria e Iraq son claramente los grandes impulsores de la migración hacia Europa.

Los países vecinos de Siria han recibido a unos tres millones de refugiados. Millones de sirios más están desplazados dentro de su propio país. Pero muchos otros migrantes continúan realizando peligrosos trayectos desde el Cuerno de África.

Los migrantes a menudo son tratados brutalmente por traficantes de personas y deben MISIONERO MUNDIAL 18 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

soportar el sofocante calor del desierto y el conflicto político que actualmente asuela a Libia, donde está el principal punto de partida.

Funcionarios italianos aseguran que la guerra que ha devastado a Somalia también ha provocado que muchos migrantes, que son genuinamente perseguidos, busquen asilo en ese país.

En el caso de Eritrea, se cree que muchos de los migrantes son jóvenes que huyen del servicio militar obligatorio, el cual se ha descrito como “una especie de esclavitud”. La situación en Eritrea también está deteriorada debido a la represión política, dicen grupos de derechos humanos.

En Afganistán, muchos continúan huyendo de la pobreza y la persecución política en el país, pero también de los letales ataques de

INTERNACIONAL

FOTO: AFP

que están lucrando con la desesperación de las personas que buscan seguridad.

los insurgentes del Talibán y de las continuas y feroces agresiones de las bandas de criminales.

Además, hay un alto número de chechenos que están huyendo de la atribulada región del Cáucaso norte, afectada por los combates y la pobreza.

4. ¿Por qué mueren los migrantes?

En lo que va del 2015, murieron en el intento de cruzar el Mediterráneo unas 2500 personas. Además de que la cantidad de víctimas fatales varía en proporción al aumento de personas que busca huir a Europa, hay otro factor detrás del drama: el fenómeno de los traficantes de personas.

Los únicos que se están beneficiando de la falta de una respuesta europea común son las redes de tráfico y trata de seres humanos, las

5. ¿Cuáles son las rutas más elegidas para llegar a Europa?

Las rutas más utilizadas son las del Mediterráneo y la de los Balcanes. Los sirios –el grupo que más viajó por vías irregulares a Europa– suelen cruzar el Mediterráneo desde Libia o Egipto, o por el este de Europa vía Bulgaria y Grecia, previo paso por Turquía. En muchos casos, después se trasladan a Hungría como nexo para llegar a Europa occidental, sobre todo a Austria, Alemania y Suecia.

La primera experiencia de migración africana fue por el Estrecho de Gibraltar, a través del cual pasaban de Marruecos a Europa, a fines de los 80. A medida que avanzaron los controles, como con la valla de Melilla, empezó a haber “un movimiento en busca de otras rutas”, recordó Ceriani, quien señaló que luego la ruta “de moda” fue la de las islas Canarias, hasta que comenzó a ser desplazada por la del Mediterráneo.

Además, la salida hacia Libia, Egipto y Túnez tiene un crecimiento específico a partir del conflicto en Libia, porque salen incluso los que se habían quedado a vivir allí, empujados por el actual caos institucional en ese país.

En los últimos años, igualmente, comenzó a crecer la ruta de los Balcanes, a través de la cual Hungría es el primer país del espacio Schengen al que tienen acceso los migrantes.

6. ¿Cuál es la diferencia entre refugiado y migrante?

Los refugiados son personas que huyen de conflictos armados o persecución y buscan la protección de otros países. Los refugiados, amparados por el derecho internacional, no deben ser expulsados o devueltos a situaciones en las que su vida y libertad están en peligro. Hasta que les concedan el estatus de refugiado, los migrantes son solicitantes de asilo.

Los migrantes, por su parte, eligen trasladarse para mejorar sus vidas y no porque las mismas corran peligro. A diferencia de los refugiados, los migrantes continúan recibiendo la protección de su gobierno aun estando en el exterior. Cuando las razones del desplazamiento son meramente económicas, se denomina a esa persona inmigrante económico l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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CALIDAD DE LOS SERVICIOS DE SALUD La salud es un tema siempre presente en la vida de las personas. A medida que enfrentamos eventos que impactan en ella, nos percatamos de su importancia. En caso de una contingencia en nuestra salud requerimos asistencia médica, y nos encontramos ante temores e incertidumbres naturales. Para superarlos queremos contar con la mejor atención médica posible. Sin embargo, ¿en qué consiste está “mejor atención”?, ¿cómo podemos saber que recibimos atención de calidad en los servicios de salud?

Walter Menchola Vásquez (*)

E

(*) Médico Internista, Mg. Gestión y Políticas Públicas.

xisten muchas definiciones de calidad.

Edward Deming, gurú de la calidad, refiere que “es la satisfacción del cliente”; Joseph Juran, otro estudioso de este tema, manifiesta que “calidad es adecuación al uso del cliente”. Estas definiciones se aplican a todo tipo de industria de bienes y servicios.

En 1991, la Organización Mundial de la Salud (OMS) indicó que “una atención sanitaria de alta calidad es la que identifica las necesidades de salud (educativas, preventivas, curativas y de mantenimiento de los individuos o de la población) de una forma total y precisa, y destina los recursos humanos y otros de forma oportuna y tan efectiva como el estado actual del conocimiento de la salud lo permite”.

Esta definición tiene estrecha relación con dos formas de enfocar la salud y en dos dimensiones. El primer enfoque se vincula con la salud individual, la salud de cada persona, y también se le denomina salud de las personas.

El segundo enfoque se centra en la salud de la comunidad, de las poblaciones, también llamada salud pública. Ambos tienen dos grandes dimensiones de intervención de los profesionales de la salud: la primera, por medio de la prevención y promoción de la salud, destinada a evitar que las personas se enfermen, es decir, educar, promover conductas saludables y evitar factores de riesgo; asimismo, que cuenten con agua potable y desagüe, programas de vacunaciones, ambientes y entornos saludables, entre otros. Esta forma de intervención es la menos costosa, altamente

MISIONERO MUNDIAL 20 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

efectiva y ha dado resultados impresionantes en la salud de las personas, como los alcanzados por los programas de vacunación.

La segunda dimensión comprende el diagnóstico, tratamiento y rehabilitación de los enfermos, es decir, la medicina recuperativa y de rehabilitación, que es más costosa, en la que se incide generalmente y la más conocida por la población, pero que no necesariamente tiene el mayor impacto en la salud de las personas.

Entonces, ¿qué son las necesidades de los individuos? En los aspectos de la salud, no siempre se coincide entre lo que las personas perciben sobre su salud y lo que el profesional aprecia en ella. Por ejemplo, una persona de 60 años con dolor de cabeza presume que se debe a la presión alta y quiere que la atienda un cardiólogo; entonces, acude a un hospital público para recibir atención; sin embargo, esto no es posible porque en los procedimientos del hospital la presión arterial y el diagnóstico de hipertensión arterial los puede hacer un médico general, y así ocurre; el resultado es que el dolor de cabeza se debe a una jaqueca causada por estrés; entonces, el usuario sale descontento y con duda sobre este diagnóstico.

A una persona se le puede haber atendido a plenitud en su necesidad de salud, pero podría quedar insatisfecha, como en el ejemplo descrito, y viceversa, puede salir plenamente satisfecha sin haber obtenido una adecuada atención médica.

La apreciación de una persona sobre la ca-

BIENESTAR REALIDAD

lidad de los servicios de salud puede cambiar constantemente, a medida que se contacta con las partes que los conforman. Son tres los componentes de la calidad de los servicios de salud: a) el componente técnico: aplicación de la ciencia y tecnología en el manejo de un problema de la salud de una persona, de tal forma que rinda el mayor beneficio sin aumentar a la vez los riesgos; b) el componente interpersonal: se basa en la relación entre las personas, las que deben seguir las normas y valores sociales que rigen la interacción de los individuos en general; las que están modificadas por los principios éticos de los profesionales y las expectativas y aspiraciones de cada persona; c) el tercer componente se vincula con aspectos de confort, es decir, aquellos elementos del entorno del usuario que le proporcionan una atención más cómoda (Donabedian).

Diversos estudios e investigadores han dado cuenta de que la calidad de los servicios de salud también depende de la circunstancia que apremia a cada persona. Por ejemplo, la angustia de una madre que acudió con su niño a un servicio de emergencia donde le salvaron la vida después de

FOTO: AFP

“¿Está alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él, ungiéndole con aceite en el nombre del Señor. Y la oración de fe salvará al enfermo, y el Señor lo levantará; y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados”.

Santiago 5:14-15.

ser atropellado por un vehículo y tener comprometida gravemente su salud; esa madre, cuando llegó con su hijo, no se percató de las deficiencias de infraestructura, entre otros aspectos, sino lo que quería era que prontamente atendieran a su niño y lo salvaran; para ella, la calidad del servicio de emergencia se relacionaba con la vida de su hijo. Situación diferente ocurre en la atención ambulatoria de un hospital, en la que los pacientes no tienen esta apremiante necesidad y evalúan todo el servicio: acceso, tiempo de espera, limpieza, infraestructura, trato del personal, intervención del médico, entre otros aspectos.

Los cambios ocurridos en los últimos 40 años en la industria han propiciado que en los servicios de salud se tome en cuenta la opinión de sus usuarios, aspecto fundamental por priorizar, para mejorar la calidad de sus atenciones. Todo establecimiento de salud que se aprecia y considere a sus pacientes, debe realizar periódicamente encuestas de satisfacción y tener presente las necesidades de sus usuarios.

En resumen, calidad en salud es tratar a las personas como nos gustaría que nos trataran l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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LA REFORMA QUE TRASTOCÓ

IGLESIA Y MUNDO

En octubre se conmemora en todo el mundo la Reforma protestante, 498 años después de clavar Lutero sus 95 tesis en Wittenberg (Alemania). Un acto que cambió el curso de la historia al desafiar con valentía el poder del papado y del imperio.

E

l 31 de octubre de 1517, Martín Lutero dio a conocer públicamente sus tesis, y el impacto fue tal que se señala esa fecha como el comienzo de la Reforma protestante.

Lutero cambió el curso de la historia al desafiar con valentía el poder del papado y del imperio, sosteniendo puntos de vista contrarios a la práctica y ordenanzas de la religión establecida, el catolicismo romano, por considerarlas contrarias al contenido de la Biblia.

La principal doctrina evangélica que Lutero alzó contra el sistema ritualista de penitencias fue que la salvación es por gracia solamente, no por obras. La chispa que movió al monje vino probablemente en 1515, cuando Lutero empezó a dar conferencias sobre la Epístola a los Romanos, pues él mismo dijo después que fue en el primer capítulo de esa epístola donde encontró la respuesta a sus dificultades.

LARGA LUCHA Esa respuesta no vino fácilmente. No fue sencillamente que un buen día Lutero abriera la Biblia en el primer capítulo de Romanos y descubriera allí que “el justo por la fe vivirá”. Según él cuenta, el gran descubrimiento fue precedido por una larga lucha y una amarga angustia, pues Romanos 1:17 empieza diciendo que “en el evangelio la justicia de Dios se revela”. Según este texto, el evangelio es revelación de la justicia de Dios.

Estuvo meditando de día y de noche para comprender la relación entre las dos partes del versículo que, tras afirmar que “en el evangelio la justicia de Dios se revela”, concluye diciendo que “el justo por la fe vivirá”.

La respuesta que encontró Lutero fue sorprendente. La “justicia de Dios” no se reMISIONERO MUNDIAL 22 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

fiere en la carta a los Romanos, como piensa la teología tradicional, al hecho de que Dios castigue a los pecadores. Se refiere más bien a que la “justicia” del justo no es obra suya, sino que es don de Dios.

Su gran descubrimiento, aunque le trajo una nueva comprensión del Evangelio, no lo llevó de inmediato a protestar contra el modo en que la Iglesia Católica entendía la fe cristiana. Al contrario, nuestro monje continuó dedicado a sus labores docentes y pastorales, y si bien hay indicios de que enseñó su nueva teología, no pretendió contraponerla a la que enseñaba el catolicismo.

Cuando por fin decidió que había llegado el momento de lanzar su gran reto, compuso noventa y cinco tesis que debían servir de base para un debate académico. En ellas, Lutero atacaba varios de los principios fundamentales de la teología escolástica, y por tanto, esperaba que la publicación de esas tesis, y el debate consiguiente, serían la oportunidad para dar a conocer su descubrimiento al resto de la Iglesia.

La controversia fue mayor de lo que Lutero se proponía. Lo que había sucedido era que al atacar la venta de las indulgencias de Juan Teztel en Alemania, Lutero se había atrevido, aún sin saberlo, a oponerse al lucro y los designios de varios personajes mucho más poderosos que él.

LAS 95 TESIS Lutero clavó sus famosas noventa y cinco tesis en la puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg. Esas tesis, escritas en latín, no tenían el propósito de crear una conmoción religiosa. Lutero dio a conocer sus tesis la víspera de la fiesta de Todos los Santos, y su impacto fue tal que frecuentemente se señala esa fecha, el 31 de octubre de 1517,

REALIDAD HISTORIA

como el comienzo de la Reforma protestante y la reafirmación de que la Palabra de Dios es el punto de partida y la autoridad final de la Iglesia y de toda teología.

La mayoría de historiadores conviene en que Lutero remitió sus tesis al Arzobispo de Maguncia, al Papa, a algunos amigos y a otras universidades en esa fecha. Con todo, las tesis fueron impresas muy pronto, y antes de 1518 habían sido extensamente leídas por toda Europa.

REACCIÓN Y CISMA Su impacto sorprendió al propio Lutero. Las autoridades religiosas vacilaron, sin embargo, en condenar a Lutero. Este último continuaría discutiendo con teólogos partidarios de las doctrinas de Roma, por ejemplo, con Johann Eck en la famosa disputa de Leipzig de 1519.

Las 95 tesis son finalmente condenadas definitivamente el 15 de junio de 1520 por

Cuando por fin decidió que había llegado el momento de lanzar su gran reto, compuso noventa y cinco tesis que debían servir de base para un debate académico. En ellas, Lutero atacaba varios de los principios fundamentales de la teología escolástica, y por tanto, esperaba que la publicación de esas tesis, y el debate consiguiente, serían la oportunidad para dar a conocer su descubrimiento al resto de la Iglesia. la bula Exsurge Domine, del papa León X. Lutero, entonces abiertamente en conflicto con la Iglesia Católica, es excomulgado a principios del año siguiente.

El papa León X exigió que Lutero se retractara por lo menos de 41 de sus tesis, pero el monje alemán, ya famoso en toda Europa, rechazó esta exigencia públicamente en la Dieta de Worms, de 1521, jugándose la vida.

Era el paso definitivo para lo que luego sería la Reforma protestante l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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EL CAMINO DEL

CALVARIO

Traducida alrededor de setenta idiomas, la obra del predicador inglés Roy Hession está dirigida a aquellos que se han humillado bajo la mano del Creador en ese lugar donde los pecados son lavados.

Q

ueremos ser muy sencillos al hablar de avivamiento. Avivamiento es, nada más y nada menos, que la vida de nuestro Señor Jesús derramada en los corazones humanos, quien es siempre victorioso, y por lo cual, en el cielo le están alabando sin cesar. Nosotros podemos vivir experiencias ya sea de fracaso o de aridez espiritual, pero Él nunca es derrotado, y su poder no tiene límites. Solo necesitamos tener una buena relación con Él para ver su poder demostrado en nuestros corazones, en nuestras vidas, y en nuestro servicio. Así su vida victoriosa nos llenará, y se desbordará sobre nosotros. Esto es, en esencia, lo que quiere decir avivamiento.

En esta obra, su autor, el predicador británico Roy Hession, comparte sus vivencias marcadas por un avivamiento continuo, producto de su predisposición a caminar basado en la Palabra de Dios y en estrecha relación con Él. Cada línea redactada por Hession es un desafío dirigido a confrontar el pecado y la maldad. El camino del calvario, libro editado y publicado originalmente en inglés en 1950 en Inglaterra, es una invitación a desarrollar pasión por la santidad, por agradar al Señor y entregarse en favor de otros.

Con el fin de que nuestra voluntad sea quebrantada y sujeta a la de Él, Dios nos lleva al pie de la cruz, donde nos muestra lo que realmente es el verdadero quebrantamiento. Vemos sus manos y pies horadados, su rostro amoroso coronado de espinas, y su total quebrantamiento al decir: no mi voluntad, sino la tuya, mientras bebía hasta el final la amarga copa de nuestro pecado. Solo podemos ser quebrantados mirándole convencidos de que fue nuestro pecado el que le clavó allí. Luego, al ver el amor y el quebrantamiento del que murió en nuestro lugar, nuestros corazones serán extraordinariamente tocados y conmovidos.

El camino del calvario es un mensaje vital del Todopoderoso para sus seguidores que se mantieMISIONERO MUNDIAL 24 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

ne inquebrantable al paso del tiempo. Sin embargo, con el correr de los años, y según la opinión de su creador, las verdades expresadas a través de sus páginas están en el corazón de todos los movimientos de despertar espiritual con los que el Señor brinda una vida nueva en tiempos de aridez y necesidad espiritual.

Hace miles de años, en el más hermoso huerto que el mundo haya tenido, vivían un hombre y una mujer, hechos conforme a la imagen de su Creador. El único propósito de su vida era manifestarlo a Él, a su creación, y también, el uno con el otro glorificándole cada momento del día. Ellos aceptaron humildemente el lugar que les correspondía, el de criaturas ante su Creador y el de una sumisión y entrega completas a su voluntad. Al someter la voluntad de ellos a la de su Creador, viviendo para Él y no para sí mismos, también se sometie-

LITERATURA

Nada hay más claro en el Nuevo Testamento como el hecho de que nuestro Señor espera que tomemos esa humillante posición de siervos, lo cual no es un deber adicional que podemos aceptar o rechazar a nuestro antojo, sino el centro mismo de esa nueva actitud que el discípulo debe adoptar hacia Dios y hacia los demás.

ron completamente el uno al otro. Así, en aquel primer hogar, en ese hermosísimo huerto, existía una absoluta armonía, paz, amor y unión.

LA POSICIÓN DE SIERVOS Traducida alrededor de setenta idiomas y reeditada año tras año, la obra del inglés Hession, quien nació en Londres en 1908, está dirigida a aquellos humanos que se han humillado bajo la mano del Altísimo en ese lugar donde los pecados son lava-

Seguir leyendo­–– Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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MISIONERO MUNDIAL 26 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

LITERATURA Continuar leyendo––

dos. Además, en opinión de Hession, tiene un significado especial para los hombres de hoy que pueden utilizar su contenido, con la bendición del Salvador, para llegar a la cruz y presentarse como candidatos para el avivamiento mediante la confesión del vacío y el fracaso.

Según el Nuevo Testamento, debemos velar de tal manera por el bienestar de nuestro prójimo que tendremos que estar dispuestos a hacer todo lo que esté a nuestro alcance para sacar la paja que está echando a perder su vista y estorbando su bendición. Se nos induce a “amonestarnos los unos a los otros”, a “exhortarnos los unos a los otros”, a “provocarnos al amor y a las buenas obras los unos a los otros”. El amor de Jesús derramado en nosotros hará que deseemos ayudar de esta manera a nuestro hermano. Cuánta bendición caerá sobre muchos por medio de nuestra buena voluntad al ayudarnos humildemente los unos a los otros.

Con un total de diez libros publicados a lo largo de sus 84 años de existencia, Roy Hession es uno de los más célebres autores cristianos de la época moderna. Recordado por su fe de hierro en Jesucristo, fue uno de los predicadores más influyentes y eficaces que evangelizó el territorio inglés después de la Segunda Guerra Mundial. Involucrado durante más de cuarenta años en la organización de conferencias cristianas para familias del Reino Unido, Hession pregonaba constantemente el valor del arrepentimiento.

Nada hay más claro en el Nuevo Testamento como el hecho de que nuestro Señor espera que tomemos esa humillante posición de siervos, lo cual no es un deber adicional que podemos aceptar o rechazar a nuestro antojo, sino el centro mismo de esa nueva actitud que el discípulo debe adoptar hacia Dios y hacia los demás. Cuando comprendemos la humillación y el anonadamiento que implica el ser siervo, viene a ser evidente que solo aquellos que de una manera muy decidida han determinado vivir a la sombra del Calvario, contemplando siempre la humildad y el quebrantamiento que el Señor tuvo que sufrir por nosotros, son los que verdaderamente están dispuestos a desempeñar tales puestos.

EL PODER SALVADOR El libro, que a la fecha lleva vendidos más de un millón de ejemplares, surgió en el final de

la década del cuarenta, luego de que el autor Hession conoció a un grupo de misioneros y líderes evangélicos de Uganda, Ruanda y Kenia que habían llegado a Inglaterra para compartir con los cristianos sus experiencias sobre el avivamiento que estaba ocurriendo en ese momento en África Oriental. La influencia de estos siervos del Señor, que le hablaron sobre el arrepentimiento, decantó en esta obra con más de sesenta años de historia.

El mensaje desafiante de un avivamiento, según llega a muchos de nosotros en estos días, es penetrante en virtud de su gran sencillez. La verdad es que lo único que puede impedir en todo el mundo que el creyente ande victoriosamente en comunión con Dios, y esté lleno del Espíritu Santo, es el pecado en una u otra forma. Solo el poder de la sangre del Señor Jesucristo puede limpiarle del pecado y darle libertad y victoria. De todos modos, es muy necesario que sepamos qué es lo que le da a su sangre el gran poder ante Dios a favor de la humanidad, para que podamos comprender bajo qué condiciones podemos experimentar en nuestras vidas su plena virtud.

En agosto de 1998, con motivo de una entrevista con el periodista cristiano David Mains, el autor Hession se pronunció sobre su libro El camino del calvario y acotó de forma enérgica que: “El avivamiento no es un valle que se vuelve cada vez más verde, sino un valle lleno de huesos secos que regresan a la vida, y que se levantan en un ejército grande en extremo. No se trata de un buen creyente que se vuelve mejor, sino del que está dispuesto a confesar: soy un valle lleno de huesos secos que regresará a la vida”.

Nadie llega al quebrantamiento sin que primero Dios le señale sobre la cruz del Calvario al Cordero divino, quien por el derramamiento de su sangre quita el pecado. El Dios que de antemano declara lo que somos, provee primero el remedio para nuestro pecado. Jesús es el Cordero inmolado por nuestros pecados desde antes de la fundación del mundo, y en Él, quien los llevó mansamente, mis pecados se acaban. Al confesarlos con verdadero quebrantamiento y poner mi confianza en su sangre, se borran y desaparecen.

La paz de Dios viene luego a mi corazón, la comunión con Él se restaura, y ando con Él en vestiduras blancas l

La verdad es que lo único que puede impedir en todo el mundo que el creyente ande victoriosamente en comunión con Dios, y esté lleno del Espíritu Santo, es el pecado en una u otra forma.

Solo el poder de la sangre del Señor Jesucristo puede limpiarle del pecado y darle libertad y victoria.

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¡OH, SANTÍSIMO,

FELICÍSIMO! Traducido a un sinfín de idiomas, el himno de Johannes Daniel Falk está elacionado en su versión actual con varios pasajes bíblicos que reseñan el nacimiento de Jesús. Es todo un clásico mundial.

H

imno de gran repercusión mundial y emblemático en la música cristiana, ¡Oh, santísimo, felicísimo! fue creado por el autor alemán Johannes Daniel Falk, en 1816, tras la muerte de cuatro de sus siete hijos, quienes fallecieron víctimas de una epidemia de tifus. Centrada en el nacimiento de Jesús de Nazaret, esta oda nació gracias a las grandes ansias de su autor por compartir su fe en el Evangelio y en el amor de Dios con los niños del orfanatorio que impulsaba en la ciudad de Weimar. Hoy goza de una gran aceptación en el mundo y resuena en los cinco continentes.

Traducida a un sinfín de idiomas, entre los que se destacan el castellano, inglés, francés, latín, sueco y noruego, la canción de Johannes Daniel Falk, quien llegó al mundo el 28 de octubre de 1768 en la ciudad de Danzig, está relacionada en su versión actual con varios pasajes bíblicos que reseñan el nacimiento de Jesús. Sin embargo, en su formato original, escrito en alemán, describía el gozo y alegría que le producía a su autor la Navidad, la Pascua y el Pentecos-

¡OH, SANTÍSIMO, FELICÍSIMO! 1 ¡Oh, santísimo, felicísimo, grato tiempo de Navidad!

Al mundo perdido Cristo le ha nacido: ¡Alegría, alegría, cristiandad!

2 ¡Oh, santísimo, felicísimo, grato tiempo de Navidad!

Coros celestiales oyen los mortales: ¡Alegría, alegría, cristiandad!

3 ¡Oh, santísimo, felicísimo, grato tiempo de Navidad!

Príncipe del cielo, danos tu consuelo: ¡Alegría, alegría, cristiandad!

MISIONERO MUNDIAL 28 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

tés. Fue publicada por primera vez en 1819, tres años después de su creación, y tardó apenas un suspiro para volverse popular.

Hijo de un fabricante de pelucas creyente de las buenas nuevas, Falk creció en un hogar pobre en el que Dios cumplió un papel protagónico e indispensable. Apoyado en su fe cristiana, Johannes Daniel se enfrentó a la dura existencia que le tocó vivir. Apremiado por los problemas financieros de su familia, a los diez años debió apoyar a su progenitor para ganar el sustento diario. Mas, dotado de una inteligencia superior a la media, recibió en 1797 un estipendio económico de las autoridades de su pueblo que le permitió estudiar Teología en la Universidad de Halle.

Luego de su paso por Halle, Johannes Daniel Falk se estableció en la urbe de Weimar, situada a orillas del río Ilm, donde con rapidez se transformó en un reputado hombre de letras y desarrolló diversas acciones filantrópicas a favor de los más necesitados. Hombre de gran fe y de convicciones cristianas férreas como el acero, acogió en su hogar a muchos niños huérfanos y junto con otros cristianos fundó la Sociedad de los Amigos en Necesidad. Esta organización tuvo como objetivo principal dotar de educación básica a los infantes sin padres y ubicarlos en hogares apropiados.

En su labor en beneficio de la niñez desprotegida, Falk mostró una enorme confianza en Dios como el centro y propósito de toda actividad.

Sus elevados ideales evangélicos lo llevaron a escribir bellas canciones, como ¡Oh, santísimo, felicísimo!, que nacieron en su quehacer cotidiano junto a los niños que crió en su casa. Precursor de las sociedades educativas cristianas, Johannes Daniel dejó de existir el 14 de febrero de 1826, después de cerca de veinte años de trabajo al frente de una labor que contribuyó a la felicidad de una gran cantidad de vidas l

MÚSICA

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EL PEREGRINO John Bunyan, reconocido por ser uno de los personajes más emblemáticos de la literatura evangélica, fue uno de los cristianos de mayor trascendencia del siglo XVII. Se constituyó en un predicador influyente del Reino Unido luego de una lucha espiritual.

George W. Latham

M

Un día atrajo su atención la conversación que sostenían tres mujeres cristianas de la ciudad de Bedford. Se acercó, y oyéndolas hablar de las cosas de Dios, de su obra en los corazones y de la paz de la reconciliación, vio que el Evangelio ofrecía algo que él no había conocido ni experimentado aún.

Las palabras de aquellas mujeres lo motivaron a cambiar y desde entonces abandonó los placeres del mundo y buscó la compañía de los que creían en Jesucristo.

MISIONERO MUNDIAL 30 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

iembro de una familia humilde, John Bunyan fue un predicador prominente de la Palabra de Dios que contribuyó a ensalzar la gloria del Señor mediante la obra El progreso del peregrino, traducida a más de cien idiomas, y se alzó como uno de los paladines más destacados de la historia del cristianismo. Nacido el 28 de noviembre de 1628, en el pueblo inglés de Elstow, muy cerca de la ciudad de Bedford, Bunyan creció enfrentando una lucha severa contra la pobreza. Sin embargo, sus padres, después de una serie de esfuerzos, pudieron enviarlo a la escuela, donde con rapidez aprendió a leer y escribir.

Los primeros años de vida de John Bunyan no solo estuvieron marcados por las carencias, sino también por la oscuridad.

En medio del curso del mundo, entre juegos y otras actividades de niños, el demonio lo tuvo atrapado entre sus garras y lo obligó a maldecir, jurar, mentir y renegar de Dios. Esto ofendió tanto al Señor que incluso en su infancia le envió pavorosos sueños y visiones, y con frecuencia, después de haber pasado un día en el pecado, era afligido de gran manera, cuando dormía, por el sentimiento de la presencia del demonio y de espíritus malignos que trataban de llevárselo con ellos.

LUCHA ESPIRITUAL En su juventud, luego del fallecimiento de su madre, Bunyan sirvió en el ejército del Parlamento de Inglaterra, en la ciudad de Newport Pagnell, desde 1644 hasta 1647. Además, bajo las órdenes de Oliver Cromwell, líder político y militar británico, participó en la guerra civil inglesa, en la que fue testigo de un hecho sorprendente. Al respecto, en su autobiografía espiritual publicada en 1666, John

reveló que cuando era soldado fue enviado a un lugar para que hiciese guardia, pero cuando estaba dispuesto a ir, otro soldado solicitó tomar su lugar, y mientras este cumplía con la misión encomendada, terminó muerto debido a un balazo en la cabeza.

Dos años después de salir del ejército, John se casó con una joven cristiana de Elstow, una muchacha muy pobre, quien lo acercó a Dios y ejerció una gran influencia espiritual sobre él. Ella, en compañía de Bun-

HEROE DE LA FE

yan, leía con frecuencia los libros El camino sencillo al cielo y La práctica de la piedad, que le había legado su padre. El resultado fue que John Bunyan sintió un vivo deseo de reformar la vida mundana que llevaba hasta ese momento, y así lo hizo; pero, solamente en lo exterior. Su corazón no experimentó cambio alguno y su vida continuó por el mismo camino de pecado que hasta entonces había seguido.

Los siguientes cuatro años de su matri-

monio fueron un periodo de intensas luchas espirituales para Bunyan. Sin embargo, una prédica que oyó acerca del día del Señor le impresionó de gran forma. Esa misma tarde, mientras se divertía, se agolparon en su mente pensamientos acerca del juicio venidero.

Quedó aterrado, imaginó oír una voz del cielo que le decía: “¿Quieres dejar tus pecados e ir al cielo, o prefieres retenerlos e ir al infierno?”. Entonces cruzó por su conciencia, como un rayo, la convicción de ser un gran

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pecador, pero pensó que era ya tarde para buscar el perdón o el cielo y vio desesperado su existencia mundana.

SOLDADO DE DIOS Tiempo después, comenzó a leer la Biblia y emprendió la reforma de su vida, pero confiado solamente en sus propias fuerzas e ignorando el amor y la gracia de Jesucristo.

Empero, un día atrajo su atención la conversación que sostenían tres mujeres cristianas de la ciudad de Bedford. Se acercó, y oyéndolas hablar de las cosas de Dios, de su obra en los corazones y de la paz de la reconciliación, vio que el Evangelio ofrecía algo que él no había conocido ni experimentado aún. Las palabras de aquellas mujeres lo motivaron a cambiar y desde entonces abandonó los plaMISIONERO MUNDIAL 32 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

ceres del mundo y buscó la compañía de los que creían en Jesucristo.

Bunyan pronto se convirtió en uno de los cristianos más críticos de Inglaterra y comenzó a predicar unos encendidos mensajes en los que exponía, desde su posición de predicador laico, sus experiencias espirituales. En 1658 su esposa murió y lo dejó con cuatro hijos pequeños. Un año más tarde se casó con una joven evangélica llamada Elizabeth. Por aquel entonces, ya respetado como uno de los siervos de Dios más conocidos de Inglaterra, comenzó a ser visto con recelo desde las altas instancias del clero oficial, que temía verse desplazado ante la proliferación de un sinfín de predicadores faltos de ordenación.

En 1660, tras la restauración de la monarquía inglesa, los creyentes británicos se vie-

HEROE DE LA FE

ron privados del derecho a la libertad de culto y se declaró ilegal cualquier forma de congregación que no siguiera las pautas establecidas por la Iglesia anglicana. John Bunyan, quien confiado en su respaldo popular seguía convocando a los seguidores de Dios a sus prédicas proscritas, fue acusado de promover reuniones ilegales y acabó encarcelado en la prisión de Bedford. Allí permaneció durante doce años, desde 1660 hasta 1672, tiempo en el que logró sacar adelante a su familia trenzando cordones de zapatos.

PODEROSA OBRA Este prolongado periodo de reclusión le sirvió a Bunyan para profundizar en su formación académica y espiritual. En su celda, John leyó de forma constante la Biblia y El libro

de los mártires, escrito por el teólogo inglés John Foxe, y tras haber analizado los contenidos y los rasgos de estas dos obras comenzó a redactar sus primeros escritos doctrinales, que al principio tomaron la forma de folletos. Después, en 1666, todavía recluido en prisión, concluyó su primer gran libro, una especie de autobiografía espiritual, que vio la luz bajo el título de Gracia en abundancia para el mayor de los pecadores.

En 1672, el largo encarcelamiento de Bunyan llegó a su fin. El rey Carlos II, en su afán de beneficiar a los cristianos, firmó la Declaración de Indulgencia, con la que suspendió todas las leyes que penalizaban a los disidentes religiosos. Entonces, John recibió la autorización para predicar y fue llamado a pastorear la iglesia de Bedford. Luego, bendecido por Dios, disfrutó de tres años de gratificante trabajo a favor de la propagación del Evangelio del Señor. Su labor pastoral, indesmayable y que no conocía de límites, lo llevó incluso hasta la ciudad de Londres, donde miles de personas escucharon sus poderosos mensajes.

Sin embargo, en marzo de 1675, John Bunyan volvió a prisión después de que el rey dejara sin efecto la Declaración de Indulgencia que había refrendado. Fueron, según diversos historiadores cristianos, seis meses de nuevo encierro en la cárcel de Bedford. En el transcurso de este tiempo comenzó a escribir su famoso libro El progreso del peregrino, una alegoría de la peregrinación de un alma en busca de su salvación eterna. Publicada en dos partes, en 1678 y 1684, esta obra logró un éxito inmediato entre los lectores ingleses de la segunda mitad del siglo XVIII, hasta el punto que mereció diez reediciones y se convirtió en el texto más leído en Inglaterra.

Además del éxito cosechado en Inglaterra, esta obra magna de su producción literaria tuvo una enorme difusión por toda Europa, lo que convirtió a John Bunyan en uno de los cristianos y escritores más renombrados de su época. Se lanzó, entonces, a un activo proceso de creación que le permitió redactar, sin descuidar por ello la atención pastoral hacia sus fieles, numerosos tratados teológicos, sermones e incluso poemas. En todos sus trabajos dejó un impresionante testimonio autobiográfico de su búsqueda de Dios y de la verdad. Al final de su paso terrenal, víctima de una neumonía, falleció en Londres el 31 de agosto de 1688 l

En su celda, John leyó de forma constante la Biblia y El libro de los mártires, escrito por el teólogo inglés John Foxe, y tras haber analizado los contenidos y los rasgos de estas dos obras, comenzó a redactar sus primeros escritos doctrinales, que al principio tomaron la forma de folletos.

Después, en 1666, todavía recluido en prisión, concluyó su primer gran libro, una especie de autobiografía espiritual, que vio la luz bajo el título de Gracia en abundancia para el mayor de los pecadores.

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LA VERDADERA FUERZA DE

JEFFERSON Sin rumbo por la vida, Jefferson Vera Anchundia sobrevivió contaminado por las drogas, alcohol y todo tipo de libertinaje. Ingresó al fisiculturismo seducido por el culto al cuerpo y nada lo hacía feliz, pero Dios nunca niega el perdón y logró rescatarlo.

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HISTORIAS DE VIDA

Junto a su esposa Noemí Matute, saliendo de una etapa negra. Transformado en un nuevo ser.

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Aquellos tiempos como militar y en el mundo del fisiculturismo. Siempre creyendo que era feliz, pero atormentado.

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É

l fue la vanidad, la arrogancia, la soberbia, la altanería, la promiscuidad, la frivolidad, la infidelidad, el egoísmo y el envanecimiento. Todo reunido en un mismo hombre. Y le hizo honor cada día, cada instante, a la palabra mundanidad con su forma de ser. Jefferson Vera Anchundia, hasta hace tres años, era un ser humano que vivía de espaldas a Dios y se encontraba enredado en un mundo de oscuridad. El fisiculturismo, el hedonismo, las mujeres, las drogas, el alcohol, las riñas y los placeres carnales eran parte central de su realidad.

Nacido el 12 de noviembre de 1991, en la ciudad ecuatoriana de Quevedo, Jefferson fue marcado por el hierro de la perversidad desde pequeño. Armar el rompecabezas de su vida supone recopilar una larga lista de detalles amargos que lo alejaron del camino del bien y del Señor. En su hogar, donde creció junto a sus hermanos Carlos, Leonardo y Esperanza, las buenas nuevas jamás se escucharon.

“Crecí en un hogar donde la Palabra de Dios nunca estuvo presente. Mis padres, Carlos Vera y Jamilet Anchundia, creían a su modo en el Señor, pero no eran cristianos”, cuenta.

HISTORIAS DE VIDA

a Jefferson un golpe enorme que lo tiró a los brazos del mal.

Entonces, indignado y resentido, aterrizó su dolor en las faldas del licor. Con doce años a cuestas, empezó a emborracharse y a estar, frecuentemente y sin necesidad, de calle en calle. Cegado por la infelicidad, su corazón se llenó de orgullo, vanidad y de un apetito desmedido por lo material. “Llegué a sumergirme en el alcohol debido al odio y rencor que sentía por mi padre. Su relación con mis hermanos y conmigo estaba marcada por el machismo y las groserías. Incluso, cuando ayudaba a mi mamá a lavar los platos, me gritaba: ¡Ponte faldas, mujercita!”, evoca.

En su adolescencia, guiado por sus enormes ansias de modificar su comportamiento, recaló en la lucha libre olímpica gracias a la invitación de un amigo. Sin embargo,

VIDA AGITADA Con los recuerdos aún frescos en su memoria, Vera afirma que la ruta de esos primeros años de su existencia fue turbulenta. Carlos, quien era militar, estaba atado al alcohol y no existió momento en que no discutiera y peleara con Jamilet. Además, Jefferson tiene presente que de su progenitor solo recibió una lluvia interminable de insultos y maltratos por aquellos días. Lo peor vino en 2003, cuando su padre se retiró del ejército ecuatoriano y dilapidó el dinero de su jubilación. En aquel momento, la vida le propinó

confiesa que en realidad se involucró en este deporte como una vía para dejar de ser aquel muchacho delgado como un fideo del que todos sus amigos se burlaban. Además, indica que otro de sus objetivos fue marcharse de su hogar para no ser testigo de las riñas que sostenían diariamente sus padres. Tardó un abrir y cerrar de ojos para involucrarse de lleno en la lucha.

Cargado de una furia letal, Jefferson fue de menos a más. Sus logros vinieron uno detrás de otro. Primero fue convocado al cuadro local, luego al provincial y después se

De espaldas al Señor, Jefferson sirvió primero en un fuerte de su ciudad. Luego, con la idea de alejarse por completo de su familia, solicitó su traslado a Guayaquil y fue destinado al recinto militar Huancavilca.

“En el fuerte existían soldados drogadictos, mujeriegos, agresivos y hasta ludópatas. Yo imité lo malo y una noche, la del 22 de octubre de 2011, en mi día libre, estuve a punto de matar con un revólver a Kledis Macías, miembro del MMM, quien se atrevió a aconsejar a una de mis enamoradas”, reseña.

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integró a la selección nacional de lucha libre de Ecuador. “Me tracé la meta de ser exitoso para olvidar todo lo que pasaba en mi casa.

Gané más de una docena de campeonatos y pude participar en torneos internacionales representando a mi país. En el deporte me llamaban ‘Fatal’, debido a mi corpulencia.

Gracias a mi cuerpo, en ese momento, conquisté a muchas mujeres”, relata.

RUMBO ERRADO Antes de cumplir los 18 años de vida, Vera, impulsado por la fatuidad y el orgullo, se volcó al fisiculturismo. Un interés desmedido por incrementar aún más su musculatura, o quizás una oscura pasión por la presunción, le facilitó la ruta hacia las pesas y los gimnasios. Embobado por ese mundo de ilusión y misterio, refiere que se dejó arrastrar por el halo de superioridad y figuración que lo rodeaba. Pensó, asimismo, que con un cuerpo esculpido por el entrenamiento y perfeccionado por los anabólicos sería un adonis irresistible para cualquier fémina.

Hoy, cerca de seis años después, habla de aquel tiempo con vergüenza. Abochornado y contrariado, afirma que alcanzó cierto reconocimiento en el ambiente culturista y se adjudicó una serie de certámenes. Empero, lo que más le incomoda es que recayó en el

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consumo de alcohol y se enganchó a la marihuana y otras sustancias ilícitas. “Mi degradación fue en aumento. Junto con mi evolución física, me volví un infiel incorregible y mantuve muchas relaciones amorosas en paralelo. Además, las drogas me atraparon y muchas veces me emborraché hasta perder la conciencia”, puntualiza.

El 26 de febrero de 2011, el muchacho de Quevedo, quien además por arrogancia algunas veces hizo de stripper en las despedidas de soltera, se bajó de esa nube que lo había envanecido y se enlistó en el ejército de su país. Según él, estaba cansado de su existencia libertina y algo en su interior lo impulsó a pensar que allí encontraría la paz que no tenía. Violento, como una bola de fuego, amante de moler a golpes a quien se le atravesara, lo único que buscaba era la senda del bien. Empero, reconoce que en la milicia no halló lo que esperaba.

De espaldas al Señor, Jefferson sirvió primero en un fuerte de su ciudad. Luego, con la idea de alejarse por completo de su familia, solicitó su traslado a Guayaquil y fue destinado al recinto militar Huancavilca.

En ese lugar terminaría de graduarse en el

HISTORIAS DE VIDA

desenfreno y la maldad. “En el fuerte existían soldados drogadictos, mujeriegos, agresivos y hasta ludópatas. Yo imité lo malo y una noche, la del 22 de octubre de 2011, en mi día libre, estuve a punto de matar con un revólver a Kledis Macías, miembro del MMM, quien se atrevió a aconsejar a una de mis enamoradas”, reseña.

HOMBRE RENOVADO Transformado en un personaje egoísta, vividor y seductor, Vera giró indefinidamente alrededor del mismo punto hasta que conoció la Palabra. Su encuentro con las buenas nuevas ocurrió mientras sostenía un romance tormentoso con Noemí Matute al cabo de seis meses en el ejército. Al inicio, embarrado por la inmundicia en la que solía moverse, le costó atender el llamado del Evangelio, pese a que en su interior existía un clamor enorme por la verdad. Luego, una y otra vez, se atrincheró en la diversión. No le importó ni siquiera que Noemí quedara embarazada y hasta la abandonó.

Sin embargo, el 23 de enero de 2012, cuando el arrepentimiento lo tenía acorralado, Jefferson se enteró del nacimiento de

su primer retoño y escuchó la voz de Dios que lo conminó a rehacer su vida. “El Señor me mostró el camino para convertirme en una criatura de bien. Me reuní con Noemí y mi hijo Jefferson Gabriel, y de inmediato comencé a buscar una iglesia para poner en práctica la fe que había descubierto en mí.

En ese trayecto, me encontré con el hermano Javier Romero, de Quevedo, quien me llevó al Movimiento Misionero Mundial y me presentó el gran trabajo de la Obra de Dios”, atestigua.

En la actualidad, Jefferson Vera Anchundia, quien se entregó al Señor el 15 de julio de 2012 y se bautizó el 7 de junio de 2014, es una criatura restaurada. En el interior del MMM, y bajo el amparo de la sana doctrina, experimentó un giro radical, y gracias al cristianismo hoy en día es un hombre de bien que venció al mal. Junto a Dios, y secundado por Noemí, con quien se casó el 23 de mayo de 2014, consiguió también que sus padres se unieran a la Obra. Asimismo, es un creyente comprometido que predica de forma indesmayable la Palabra en Quevedo y habla sin cesar respecto a su gran renovación espiritual l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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AVANZANDO MIENTRAS EL DÍA DURA “Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar”. Juan 9:4.

Rev. Luis M. Ortiz

E

l reloj de Dios está para marcar el minuto final, el día de la salvación está declinando, las sombras de la noche de la perdición se avecinan. Conforme el día va declinando, más apremiante se hace la tarea de la Iglesia. La necesidad de las multitudes sin Cristo es urgente; tenemos que entregarnos por entero al cumplimiento de la gran comisión hasta hacer llegar el Evangelio a toda persona y hasta lo último de la Tierra (Mr. 16:15).

Cada cristiano está en la obligación de tomar parte activa en esta gran labor, que es la tarea suprema de la Iglesia. No puede haber lugar para la indiferencia y la mezquindad; la inacción es inexcusable. Cada cristiano tiene que ser un ganador de almas.

Cada templo tiene que ser un centro de evangelización. Cada congregación tiene que ser una fuerza dinámica e incontenible en contra de las fuerzas del mal llevando las buenas nuevas de salvación.

En esta hora crucial y postrera, esta no es tarea de pusilánimes ni de cobardes ni de débiles, es una tarea fuerte, y fuertes y valientes tienen que ser los que la realizan, pues “el reino de los cielos se hace fuerza, y los valientes lo arrebatan” (Mt. 11:12, ReinaValera Antigua [RVA]).

Para poder realizar esta grandiosa labor de evangelización mundial, en el breve tiempo que nos resta debemos darle prioridad a esta. El cumplimiento de esta tarea tiene que estar por encima de todo y de todos.

Y cuando los grandes y poderosos no lo hacen, Dios usa a los pequeños y a los débiles. Cuando los intelectuales y los eruditos no lo hacen, Dios usa a los hombres sin letras y aun a los analfabetos. Cuando los grandes oradores no lo hacen, Dios usa a los tartamudos. Cuando los Nicodemos se esMISIONERO MUNDIAL 40 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

conden en la noche de su cobardía, Dios usa a las samaritanas a plena luz del día. Cuando jerarcas y teólogos se muestran indiferentes, Dios usa a pescadores y principiantes.

Cuando los ricos y potentados no ofrendan sus abundantes riquezas para la promoción del Evangelio, Dios usa a las viudas que lo dan todo para esta bendita Obra. Cuando los materialistas se entregan a aumentar sus propiedades y sus cuentas bancarias, Dios usa a los Bernabés a vender todo lo que tienen para dedicar el dinero a la Obra del Señor. Cuando los Giezis en la Obra de Dios se van a buscar prebendas, comodidades y riquezas, Dios usa a los Zaqueos a restituir lo mal habido y a dar cuatro tantos más para la Obra.

Este Evangelio tiene que ser proclamado en todo el mundo por aquellos que aman a Cristo de todo corazón; por aquellos que sirven al Señor y a los demás sin esperar recompensa ni reconocimiento humano; por aquellos cuya vida gira en torno a la necesidad de las almas y al cumplimiento de la gran comisión; por aquellos que nada estiman su vida y la ponen al servicio de Dios; por aquellos que dan sin reserva para la salvación de las almas: tiempo, talento, dinero.

Estos son los verdaderos testigos de Cristo, estos son los que mantienen la luz ardiendo, estos son la sal de la tierra, estos son los que Cristo necesita, estos son los que están aprovechando los últimos rayos de luz. Aquellos que son menos que estos, son caricaturas de cristianos, son lámparas escondidas, son sal desvanecida, son talentos enterrados, son obreros ociosos, son vírgenes dormidas, son nubes sin agua, son árboles sin fruto, son estrellas erráticas; quienes merecidamente serán lanzados a las tinieblas, las de afuera, con la severa sentencia:

DEVOCIONAL

“Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” (Mt. 25:41). Esa es la suerte final de aquellos que no se esfuerzan por la obra misionera y la evangelización del mundo. ¿Cómo te presentarás delante del Señor, habiendo desatendido el clamor de las almas en esta hora crucial? ¿Qué excusas presentarás al Señor? ¡No habrá excusas!

El capitán de un yate quería la gloria de ganar un premio en la regata. En plena competencia alguien le gritó que uno de sus marineros había caído al agua; sin embargo, el yate siguió avanzando y ganó el

premio, pero el marinero pereció ahogado.

El capitán afirmaba que no había escuchado el aviso, mas en su conciencia él sabía que no había querido detener la marcha del yate. Acosado por la conciencia, comenzó a perder el apetito y el sueño, y pronto estuvo dependiendo de calmantes y de drogas; con los nervios destrozados buscó auxilio psiquiátrico y terminó en un manicomio. Y se pasaba todo el tiempo realizando labor de salvamento a un náufrago imaginario. Un médico comentó: “Si hubiera socorrido al marino, no estaría ahora de día y de noche en esa labor infructuosa”.

Hermano, aunque no ganes el premio que ofrece la familia, o la escuela, o la universidad, o el gobierno, o el concilio, no desa-tiendas la llamada de auxilio que te hacen las almas perdidas en el mar tempestuoso del pecado.

Tenemos que avanzar “entre tanto el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar” (Jn. 9:4). ¡Sigamos avanzando mientras el día dura! Amén l

Y cuando los grandes y poderosos no lo hacen, Dios usa a los pequeños y a los débiles. Cuando los intelectuales y los eruditos no lo hacen, Dios usa a los hombres sin letras y aun a los analfabetos. Cuando los grandes oradores no lo hacen, Dios usa a los tartamudos. Cuando los Nicodemos se esconden en la noche de su cobardía, Dios usa a las samaritanas a plena luz del día. Cuando jerarcas y teólogos se muestran indiferentes, Dios usa a pescadores y principiantes.

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LA VOLUNTAD DE DIOS ES MAYOR QUE LOS DESIGNIOS Y CAPRICHOS HUMANOS “Cuando vio Balaam que parecía bien a Jehová que él bendijese a Israel, no fue, como la primera y segunda vez, en busca de agüero, sino que puso su rostro hacia el desierto; y alzando sus ojos, vio a Israel... Benditos los que te bendijeren, y malditos los que te maldijeren”. Número 24:1-9.

Rev. José Soto Benavides MISIONERO MUNDIAL 42 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

DEVOCIONAL

B

alac, era rey de Moab. Su origen mismo es indigno, porque surgió de los lomos de Lot y sus dos hijas, de ellas salieron dos pueblos: Moab y Amón (Gn. 19:30-38).

Balaam es denominado un profeta. Era de Mesopotamia, de Aram, de Siria, de los territorios de Madián. Este es contratado por el rey Balac para que maldiga al pueblo de Israel.

El rey Balac le envía una comitiva, gente importante del gobierno (Nm. 22:5-13). Balac es informado de la negativa de Balaam, el rey cree que todo hombre tiene un precio, cree que si se le ofrece más entonces accederá. Y ofreció más (Nm. 22:15-17). “Y Balaam respondió y dijo... Aunque Balac me diese su casa llena de plata y oro, no puedo traspasar la palabra de Jehová mi Dios para hacer cosa chica ni grande. Os ruego, por tanto, ahora, que reposéis aquí esta noche, para que yo sepa qué me vuelve a decir Jehová” (Nm. 22:18-19). Ahí está el problema, cuando creemos que se puede manipular la voluntad de Dios, cuando creemos que podemos ajustar a Dios a nuestros caprichos y no ajustarnos a las demandas de Dios.

Pedro nos previene de personas parecidas a Balaam, y nos dice: “Han dejado el camino recto, y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam… el cual amó el premio de la maldad, y fue reprendido por su iniquidad; pues una muda bestia de carga, hablando con voz de hombre, refrenó la locura del profeta” (2 P. 2:15-16). Judas menciona que algunos “se lanzaron por lucro en el error de Balaam” (Jud. 1:11). Y el apóstol Juan habla de “la doctrina de Balaam” (Ap. 2:14).

Ahí va Balaam, pero de pronto su burrita empieza a comportarse extrañamente. Cuando la asna vio que el ángel estaba en medio de la angostura y que no había nada que hacer, se echó, y cuando un burro se echa no hay quien lo levante (Nm. 22:21-24). El profeta loco no entendía lo que sucedía, volvió a azotar a la burra y es entonces que la asna habla con Balaam (Nm. 22:25-30).

Cuando termina ese diálogo, Dios le abre los ojos a Balaam y este ve al ángel con la espada, que le dice: “¿Por qué has azotado tu asna estas tres veces? He aquí yo he salido para resistirte, porque tu camino es perverso delante de mí. El asna me ha

visto, y se ha apartado luego de delante de mí estas tres veces; y si de mí no se hubiera apartado, yo también ahora te mataría a ti, y a ella dejaría viva” (Nm. 22:31-33).

El rey Balac sabía que no podía atacar a Israel en el plano material, por eso llamó a Balaam (Nm. 22:6). Balaam vino para maldecir, y terminó bendiciendo (Nm. 23:710). No se podía maldecir a Israel porque ya Dios los había bendecido (Gn. 12:3).

“Entonces Balac dijo a Balaam: ¿Qué me has hecho? Te he traído para que maldigas a mis enemigos, y he aquí has proferido bendiciones” (Nm. 23:11).

Otra vez fue incitado a maldecir, pero nuevamente bendijo al pueblo de Israel (Nm. 23:13-24). La tercera vez Balaam dijo: “Lo veré, mas no ahora; lo miraré, mas no de cerca, saldrá ESTRELLA de Jacob, y se levantará cetro de Israel, y herirá las sienes de Moab, y destruirá a todos los hijos de Set” (Nm. 24:15‑17). En esta visión ve a Israel en Canaán, los enemigos derrotados, e Israel disfrutando de las bendiciones en la tierra prometida. Balaam había querido ir a profetizar para que le pagaran, pero sabemos que el ministerio no tiene precio ni por puestos políticos ni por tesoros de la tierra ni por fama ni por gloria. Lo que se proponía Balac era afectar a Israel, no lo logró.

Pero el diablo le puso una idea a Balaam, su camino fue el dinero (vender el ministerio). Su doctrina fue esta: le dijo a Balac que las mujeres, las de Moab y las de Madián, inviten a los israelitas a su fiesta idolátrica, y una vez que estén borrachos, oyendo la música estridente, se van a descarriar, se van a mezclar, y se va a perder la línea de separación entre lo santo y lo profano, y Dios mismo se va a encargar de ellos (Nm. 25:1; 31:16; 2 P. 2:15; Ap. 2:14).

La doctrina de Balaam es la doctrina de la mezcla entre el mundo y la Iglesia. El pueblo de Dios es un pueblo separado del mundo, es un pueblo santo. Cuando el pueblo se mezcló, fue castigado.

Moisés peleó la última batalla en Madián, y venció a Moab, mataron a los reyes de Madián y también a Balaam, así que este profeta loco terminó mal.

Amado, la voluntad de Dios es mayor que los designios y caprichos humanos, por eso hay que permanecer en la línea que Dios nos ha marcado. Amén l

Pero el diablo le puso una idea a Balaam, su camino fue el dinero (vender el ministerio).

Su doctrina fue esta: le dijo a Balac que las mujeres, las de Moab y las de Madián, inviten a los israelitas a su fiesta idolátrica, y una vez que estén borrachos, oyendo la música estridente, se van a descarriar, se van a mezclar, y se va a perder la línea de separación entre lo santo y lo profano, y Dios mismo se va a encargar de ellos.

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AUTORIDAD SOBRE TODA OBRA DE LAS TINIEBLAS “He aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará”. Lucas 10:19.

Rev. Rodolfo González Cruz

E

Las visiones mostraban barcos que llegaban llenos de demonios, también se veía que los pastores iban avanzando por las naciones; conforme avanzaban aparecían delegaciones demoníacas tratando de detenerlos, pero los misioneros seguían avanzando. Entonces comenzaron a aparecer pastores que junto con los demonios querían detener la Obra de Dios, pero la Obra seguía avanzando más y más.

MISIONERO MUNDIAL 44 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

n una convención, hace más de 50 años, en la ciudad de Bayamo, en la República de Cuba, con el Rev. Luis M. Ortiz, su esposa Rebecca y un gran número de pastores, se manifestó la gloria de Dios. Lenguas repartidas como de fuego aparecieron en aquel lugar, visiones y manifestaciones sobrenaturales; Dios mostró a muchos hermanos que esta Obra se extendería por el mundo entero.

Las visiones mostraban barcos que llegaban llenos de demonios, también se veía que los pastores iban avanzando por las naciones; conforme avanzaban aparecían delegaciones demoníacas tratando de detenerlos, pero los misioneros seguían avanzando. Entonces comenzaron a aparecer pastores que junto con los demonios querían detener la Obra de Dios, pero la Obra seguía avanzando más y más. La Escritura dice: “Y las puertas del Hades (infierno) no prevalecerán contra ella (la Iglesia)” (Mt. 16:18).

Durante el ministerio de nuestro Señor las potestades, principados y demonios no se detuvieron. En aquellos tiempos los líderes religiosos le dijeron a Jesús: “¡Tú tienes demonio!”

(Jn. 10:20), “por Beelzebú, príncipe de los demonios hechas demonios” (Mt. 12:24), “tú eres samaritano” (Jn. 8:48), y decirle “samaritano” a un judío era una tremenda humillación.

Pero, ¿quiénes decían esto? Eran los grandes líderes de la religión fuerte de ese tiempo, que tenían los libros de la Ley, que invocaban el nombre de Dios. Los peores enemigos, antes y después de Cristo, son los líderes religiosos, que viviendo una religión falsa, hipócrita, llena de demonios, quieren destruir la Obra de Dios.

El apóstol Pablo dijo: “No tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra hues-

tes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Ef. 6:12). Nuestra lucha es contra fuerzas satánicas que, tomando hombres, se levantan para oponerse al avance de la evangelización.

Jesús advirtió que iba a aparecer mucha gente vestida de oveja, que serían lobos rapaces. Él dijo: “Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Por sus frutos los conoceréis… No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos” (Mt. 7:15-16, 21). ¿Cómo reconoceremos un verdadero siervo de Dios?, ¿cómo conoceremos si una denominación es una verdadera Iglesia de Cristo? La respuesta es: “Por sus frutos los conoceréis” (Mt. 7:16).

La noche que Nicodemo se acercó a Jesús dijo: “Rabí, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede hacer estas señales que tú haces, si no está Dios con él” (Jn. 3:2). Jesús dijo: “Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios...” (Mr. 16:17). También dijo: “El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre” (Jn. 14:12).

Dios ha entregado “los poderes del siglo venidero”, poderes sobrenaturales (He. 6:5).

Jesús dijo: “He aquí os doy potestad… sobre toda fuerza del enemigo…” (Lc. 10:19). La única forma de conmover a los pueblos y naciones es lleno del Espíritu Santo.

Siendo un joven de 16 años comencé a orar y recibí el Bautismo en el Espíritu Santo, recibí un poder sobrenatural, y empecé a echar fuera demonios y a orar por los enfermos, y ellos eran sanados.

Hace algún tiempo viaje a Colombia, y leí un periódico con letras grandes que decía: “El loco de Tolú fue sanado por un

DEVOCIONAL

joven pastor”. Se trataba de un joven de 18 años, que comenzó a orar con carga por un loco que todos los días atravesaba la ciudad.

Dios le habló en sueños, visiones y por Su Palabra.

Aquel joven comenzó a orar por esta persona durante varios días. Junto a otro jovencito, menor que él, ayunaban, oraban y hacían vigilias. Un día, estando en ayuno y oración, Dios le dijo: Levántate, hoy vas a orar por el loco de Tolú.

Entonces, fueron a la orilla del mar y allí estaba sentado aquel hombre, y le comenzaron a hablar, diciendo: Hemos venido para que Jesucristo te liberte, Él me ha dicho que te va a sanar. Imponiéndole las manos, reprendieron a las potestades satánicas, echaron fuera a los espíritus inmundos, y aquel hombre que estuvo 35 años loco, quedó completamente libre de esas cadenas. Luego llegó a su casa, se bañó y le dijo a su familia: ¡Soy libre!

Dios está esperando que obedezcamos sus mandamientos, que hagamos su voluntad y entonces Él manifestará su poder y su gloria a través de nosotros. Si eso no está ocurriendo es porque no se vive en santidad y obediencia.

Dice la Palabra: “He aquí que no se ha acortado la mano de Jehová” (Is. 59:1). El diablo vino “para hurtar y matar y destruir” (Jn. 10:10), pero “para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo” (1 Jn. 3:8). Cristo vino a liberar a los endemoniados, a sanar a los enfermos y a resucitar muertos (Lc. 4:17-19).

Amado, decídete a ser lleno del poder del Espíritu Santo de Dios, y tendrás autoridad sobre todo poder de las tinieblas. ¡Dios le bendiga! l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

EN DEFENSA DE LA FAMILIA El Movimiento Misionero Mundial de Italia realizó su VI Convención Nacional en la ciudad de Génova. Una verdadera fiesta espiritual que contó con la presencia de los oficiales internacionales de la Obra.

MISIONERO MUNDIAL 46 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EVENTO

E

n un clima de gran expectativa, el Movimiento Misionero Mundial de Italia desarrolló del 13 al 16 de agosto pasado su VI Convención Nacional en la Villa Imperiale, una de las poblaciones más antiguas y prestigiosas de la ciudad de Génova, con la participación de una multitud de hermanos provenientes de diversas iglesias del territorio italiano y del resto del Viejo Continente. Bajo el

lema “En defensa de la familia”, inspirado en el Salmo 127:1, el evento sirvió para que se renovara la fe en Dios y se proclamara al mundo que el Señor es el único que puede edificar a la humanidad y protegerla del mal.

La fiesta espiritual del Movimiento Misionero Mundial de Italia fue engalanada con la presencia de los principales líderes internacionales de la Obra de Dios.

Así hasta la urbe de Génova, la sexta ciudad italiana por población, llegaron los reverendos Gustavo Martínez Garavito, Presidente Internacional del MMM; José Soto Benavides, Vicepresidente Internacional; Rodolfo González Cruz, Tesorero Internacional; Arturo Hernández, Supervisor Nacional del MMM de los Estados Unidos de América y Canadá, y las hermanas Carmen Valencia de Martínez y Rita Vásquez de González. Asimismo, se hicieron presente hermanos de diferentes iglesias de Europa.

La VI Convención Nacional del MMM de Italia, que se inició la noche del 13 de agosto, arrancó con una jornada especial en que el Rev. José Soto pronunció un mensaje, denominado “Resultados de un privilegio elevado”, basado en 2 Timoteo 4:2, en el que afirmó que el deber principal de los hijos de Dios es mantenerse preparados para todo ataque inesperado del enemigo. Con voz firme, y apoyado en las Escrituras, el pastor Soto afirmó que “los cristianos deben mantener puesta su armadura, sin descuidar su consagración al Señor, de lo contrario el descuido causará herejías y divisiones en la Iglesia”.

Luego, por la mañana del segundo día de actividades, ante la mirada atenta del pueblo de Dios, el Rev. Arturo Hernández fue el encargado de transmitir el mensaje del Señor. Su participación, realizada a través de una alocución titulada “Las demandas de un futuro glorioso”, estuvo centrada en analizar el pasaje bíblico Génesis 49:1-4 y desmenuzar la profecía de Jacob acerca de sus hijos. Biblia en mano, el pastor Hernández recalcó que “los creyentes deben apreciar los privilegios que el Señor les ha dado y para mantenerlos se requiere sacrificio, sin descuidarse, ni conformarse, y humildad de corazón”.

LISTOS PARA ACTUAR Horas más tarde, el Rev. Gustavo Martínez tomó la palabra y se dirigió a los miembros del Movimiento Misionero Mundial que se acercaron hasta la Villa Imperiale. Respaldado en el libro de Ester 4:13-17, el pastor Martínez pronunció un discurso al que denominó “Estemos listos Seguir leyendo­–– Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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Continuar leyendo––

para actuar en esta hora estratégica que Dios nos ha dado”. Allí afirmó que “la humanidad se encuentra en un momento crítico y por ello debemos estar listos para actuar en esta hora estratégica, y decir como Ester: si perezco, que perezca.

Debemos dejar de lado las comodidades, y rendir nuestras vidas al servicio de Dios, entregándole nuestra juventud, nuestra salud y nuestras capacidades”.

Al día siguiente, en una mañana lluviosa, se realizó el cuarto servicio de la VI Convención Nacional del MMM de Ita-

lia. En esta ocasión, la hermana Carmen Valencia de Martínez, esposa del Rev. Martínez, fue la expositora principal de la Palabra de Dios y transmitió el mensaje titulado “El poder del pensamiento”.

Apoyada en el libro de Proverbios 23:7, la misionera recalcó que “Dios le dio al hombre una mente perfecta y pura, que ha sido contaminada por el enemigo a través del pecado, utilizando sus medios diabólicos para hacer de la humanidad sus esclavos. El enemigo ataca la mente, tratando de cuestionar la autoridad de Dios”.

Horas después, durante el quinto ser-

vicio de la fiesta espiritual del MMM, el Rev. Rodolfo González se encargó de compartir la Palabra de Dios con el pueblo del Señor que se congregó en Génova. Pleno de emoción, el pastor González, quien pronunció un discurso denominado “Evangelismo con poder”, habló acerca de los temas bíblicos “una nación pecadora” y “Llamamiento al arrepentimiento verdadero” contenidos en Isaías 1:2-20.

Además, en su participación, el reverendo comentó que “Dios ha permitido que el Evangelio sea difundido en todo el mundo gracias a la tecnología y los medios de comunicación que puso en manos de Su Iglesia”.

Luego, en el cierre de actividades, el Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional del MMM de España y Supervisor del Bloque A de Europa, predicó la Seguir leyendo­–– MISIONERO MUNDIAL 48 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EVENTO

Octubre 2015 / Impacto evangelĂ­stico

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MISIONERO MUNDIAL 50 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EVENTO Continuar leyendo––

Palabra de Dios a través de un mensaje titulado “El peligro de una familia sin visión espiritual”. Inspirado en Génesis 13:10-11, el pastor Medina acotó que “cada miembro de las familias cristianas debe crecer y no debe ceder ante ninguna oferta del enemigo”. Asimismo, fueron promovidos 5 hermanos a Predicadores Laicos, 11 obreros a Predicadores Licenciados, y 7 fueron promovidos a Ministros Ordenados. De esta promoción 19 fueron nacionales y 4 del Bloque B l

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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¿CON QUIÉN ME CASARÉ?

Con la presencia de cuatrocientos creyentes se efectuó el I Campamento Europeo de Jóvenes del Movimiento Misionero Mundial. Congregó a delegaciones de Alemania, Austria, Bélgica, España, Holanda, Italia, Suecia y Suiza.

C

onsagrado a buscar la presencia del Señor, el I Campamento Europeo de Jóvenes del Movimiento Misionero Mundial se llevó a cabo del 10 al 12 de julio pasado en la localidad italiana de Arquata Scrivia, ubicada en la región de Piamonte, hasta donde arribaron más de cuatrocientos seguidores de Dios. Con el lema “¿Con quién me MISIONERO MUNDIAL 52 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

casaré?”, inspirado en el libro de Génesis 24:14, la actividad reunió a delegaciones de jóvenes de Alemania, Austria, Bélgica, España, Holanda, Italia, Suecia y Suiza, quienes gozaron con la Palabra.

En la inauguración del evento, el Rev. Leonel Cedeño, Oficial Nacional del MMM de Italia, compartió las bue-

nas nuevas del Señor por intermedio de una exposición a la que tituló “El noviazgo cristiano”. Apoyado en Génesis 24, el pastor Cedeño habló respecto a la importancia del enamoramiento, que debe ser entre dos personas de la misma fe. Al respecto, indicó que “Dios tiene un determinado tiempo para el noviazgo. En ese sentido, cada joven del

EVENTO

MMM debe buscar la perfecta voluntad del Señor y someterse a ella”.

Otro expositor de la Palabra de Dios fue el Rev. David Echalar, Supervisor Nacional del MMM de Italia y Supervisor del Bloque B de Europa, quien intervino en el segundo día con una alocución fundamentada en el pasaje bíblico contenido en el libro de Daniel 2. Con voz firme, el pastor Echalar llamó la atención

de los jóvenes que están alejados del Señor y los conminó a dejar atrás el orgullo para ver la gloria de Jesucristo. Además, acotó que “no importan las situaciones difíciles, el Señor cumplirá su propósito con la juventud europea”.

En el cierre del I Campamento Europeo de Jóvenes del Movimiento Misionero Mundial, el Rev. Luis Valderrama, Secretario Nacional del MMM de

Italia, fue el siervo de Dios designado para predicar la Palabra. Apoyado en 1 Samuel 17, el pastor Valderrama afirmó que “el joven creyente se encuentra expuesto diariamente a tener que librar numerosas batallas contra diferentes obstáculos gigantes, como vicios, adicciones, ligaduras, entre otros, de los cuales solo Dios tiene el absoluto poder para librarlo” l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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UN PUEBLO QUE AMA

LA SANTIDAD

El Movimiento Misionero Mundial de México celebró su XIII Convención Nacional en la ciudad de Tapachula, donde el pueblo del Señor luchó por limpiarse de toda inmundicia.

D

esarrollada del 6 al 9 de agosto pasado, en las instalaciones del Salón Lienzo Charro, ubicado en la ciudad de Tapachula, estado de Chiapas, la XIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de México sirvió para que Dios se hiciera presente en suelo mexicano. El evento, que se efectuó bajo el lema “Dios por nosotros”, fue encabezado por los Directores Internacionales del MMM, reverendos Álvaro Garavito y Luis Meza Bocanegra, y el Rev. Alejandro Robledo, MISIONERO MUNDIAL 54 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Supervisor Nacional del MMM de México.

En la primera jornada de la XIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de México, que contó con la presencia de pastores y miembros del MMM de la República de Guatemala, el Rev. Garavito fue el responsable de predicar la Palabra de Dios. Cimentado en Zacarías 3:1-8, el pastor Garavito afirmó que el Pueblo del Señor debe limpiarse de la inmundicia. Asimismo, el siervo del Señor habló acerca del sumo sacerdote Josué.

Luego, por la mañana del segundo día de actividades, el Rev. Marlon Hernández, presbítero en la República de Guatemala, transmitió las buenas nuevas a través de un mensaje denominado “La preocupación por los pocos que luchan por mantener sus vestiduras blancas”. Horas más tarde, por la noche, el pastor Luis Meza, basado en la cita bíblica contenida en 2 Pedro 3:10, expuso la Palabra de Dios y desarrolló el tema “Un pueblo que ama la santidad”.

En la jornada matutina del tercer día

EVENTO

de la XIII Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de México, el Rev. Garavito volvió a evangelizar al pueblo del Señor con un mensaje al que tituló “Padeciendo en vano”, sustentado en Gálatas 3:3-4. Posteriormente, por la noche, el Rev. Gustavo Chay, ayudante de supervisión y presbítero en Guatemala, compartió el mensaje de Dios a través de la alocución denominada “El resultado que tenemos cuando hacemos lo que Dios nos manda”.

El evento finalizó con un culto misionero y la ceremonia de promoción de obreros, en que 8 hermanos ingresaron a las filas del ministerio como Predicadores Laicos, 2 fueron promovidos a Predicadores Licenciados y 2 a Ministros Ordenados. Vale precisar que esta convención fue transmitida por Bethel TV, Radio Luz, Radio Bethel, Radio Remanente en Guatemala, entre otros medios de la Obra del Señor l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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CIELOS ABIERTOS En la ciudad de Barquisimeto, el Movimiento Misionero Mundial de la República Bolivariana de Venezuela efectuó su XXX Convención Nacional, en que se transmitieron las buenas nuevas de Dios.

C

on la participación de los Oficiales Internacionales Jorge Henao, Margaro Figueroa y Rubén Concepción, el Movimiento Misionero Mundial de la República Bolivariana de Venezuela realizó del 4 al 8 de agosto pasado su XXX Convención Nacional en el Coliseo Ferial Arena Plaza de la ciudad de Barquisimeto. El evento, denominado “Cielos MISIONERO MUNDIAL 56 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Abiertos”, sirvió para revalidar la unión entre Dios y sus miles de seguidores del territorio venezolano.

En el servicio inaugural, el Rev. Ricardo Manrique, Supervisor Nacional del MMM de Venezuela, agradeció al Señor por la gran asistencia que se hizo presente en el Coliseo Ferial Arena Plaza. Enseguida, el Rev. Rubén Concep-

ción, Oficial Internacional del MMM, transmitió las buenas nuevas de Dios apoyado en Isaías 62:1-4. Su mensaje, titulado “Lealtad a la proclama divina”, abordó las exigencias que implica la fe en el Señor.

Después, durante la segunda fecha de la XXX Convención Nacional del MMM de Venezuela, el Rev. Marga-

EVENTO

ro Figueroa, Oficial Internacional del Movimiento Misionero Mundial, predicó la Palabra de Dios por intermedio de un mensaje titulado “Venciendo los temores”. Más tarde, el Rev. Jorge Henao, Oficial Internacional del MMM, basado en Josué 20:1-9, fue el encargado de transmitir el mensaje del Señor a través de tema denominado “Ciudades de refugio”.

Un día más adelante, el Rev. Ricardo Manrique expuso la Palabra del Señor. Basado en 2 Reyes 3:4-17, el pastor Manrique desarrolló el tema “¿Qué hacer cuando las cosas no nos salen bien?”, y afirmó que una sola mano puede dañar el plan de Dios. Luego, el Rev. Manrique se dirigió al pueblo del Señor y emi-

tió un mensaje titulado “Dios levanta a los humildes”, inspirado en Job 2:29-30, que abordó la forma en que el Señor exaltó a Job. Luego, por la mañana del cuarto día de actividades, el Rev. Carlos Mendoza, pastor del MMM de Perú, compartió el mensaje de Dios. En su participación, titulada “El Espíritu Santo y el pecado” y basada en Romanos 7:18-25, recalcó que cada joven tiene sus luchas y dificultades.

Por la noche, el expositor de la Palabra fue el Rev. Henao. Apoyado en Génesis

37:26, el pastor pronunció un mensaje denominado “No importa quién seas”.

En el culto de clausura, que sirvió para realizar la promoción de obreros, donde 41 hermanos fueron reconocidos como Predicadores Laicos, 35 a Predicadores Licenciados, y 19 a Ministros Ordenados. El Rev. Figueroa predicó a través de una alocución sustentada en 18:13-14 y 17. En su exposición, titulada “Traspaso de responsabilidades”, afirmó que no somos dueños de nuestro destino ni capitanes de nuestro barco l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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UN LLAMADO A LA UNIDAD Realizada en la República de Guinea Ecuatorial, la XX Convención Nacional de África congregó a las iglesias del tercer continente más extenso del mundo.

C

on la asistencia de delegaciones provenientes de diversos puntos del continente africano, el Movimiento Misionero Mundial realizó la XX Convención Nacional de África del 5 al 6 de agosto pasado. El evento, marcado por la presencia del Señor, se realizó en el Polideportivo Nkua-Ntoma, de la Ciudad de Bata, República de Guinea Ecuatorial.

La XX Convención Nacional de África contó con la presencia de los MISIONERO MUNDIAL 58 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

reverendos Rómulo Vergara, Oficial Internacional del MMM; Clemente Vergara, Supervisor Misionero de las Antillas y África, y Luis Ayala, Supervisor Nacional de Puerto Rico.

Bajo un ambiente de gloria y de unidad, la fiesta espiritual fue el marco ideal para el desarrollo de temas como “La importancia del Espíritu Santo”, “La unidad”, “El candelero”, “La lealtad de Job”, entre otros, que sirvieron para que el pueblo de Dios se alimen-

tara con la sana doctrina que impulsa la Obra de Dios.

Durante esta convención se nombró una Junta Africana de Damas, compuesta por seis obreras. Asimismo, se delineó la futura construcción de un templo en Guinea Ecuatorial.

Oremos mucho por este continente que tiene 54 naciones, y estamos en tan solo 4 países: Gabón, Ghana, Congo y Costa de Marfil. ¡Sean dadas la gloria a Dios! l

EVENTO

LA SOLUCIÓN DE TUS PROBLEMAS ESTÁ EN CRISTO El Movimiento Misionero Mundial realizó en Guinea Ecuatorial una Confraternidad Juvenil en la que se hizo un llamado para unirse a la obra misionera.

L

a ciudad de Mongomo, en la República de Guinea Ecuatorial, albergó la Confraternidad Juvenil del Movimiento Misionero Mundial de África desde el 25 al 28 de junio. Guiada por el lema “La solución de tus problemas está en Cristo”, esta fiesta espiritual afianzó la presencia del MMM entre los jóvenes ecuatoguineanos y posibilitó que las buenas nuevas de Dios se divulgaran en esta pequeña nación africana.

La Confraternidad Juvenil del Movimiento Misionero Mundial de África fue encabezada por los pastores Emilio Ndong, del templo de Mongomo, y Paulino Nguema, presbítero de la zona, y por los integrantes de la Directiva de Jóvenes del continente africano. La presencia de Dios se dejó sentir a lo largo de los cuatro días de actividades, en los que muchas vidas fueron libertadas y restauradas por el Señor.

Un acontecimiento significativo del evento del MMM de África se produjo cuando un joven hermano, de nombre Santos, miembro de la Obra de Dios, fue entregado al Señor para que cumpliera de forma acertada con la misión pastoral que se le encomendó en la urbe de Aconibe, ubicada en el sudeste de Guinea Ecuatorial, donde el Movimiento Misionero Mundial estableció este año un templo l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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TU LEALTAD PROBADA Con la presencia de hermanos puertorriqueños, el Movimiento Misionero Mundial de la República de El Salvador efectuó su Confraternidad Nacional de Jóvenes.

F

ue una jornada intensa en la que Dios hizo sentir su poder en tierras salvadoreñas. La Confraternidad Nacional de Jóvenes del Movimiento Misionero Mundial de la República de El Salvador, que contó con la masiva participación del pueblo del Señor, se realizó el 1 de agosto pasado y constituyó una fuente inacabable de bendiciones que irradió las buenas nuevas de Jesucristo y transmitió la sana doctrina de la Obra de Dios.

El evento, organizado por el MMM de El Salvador, incluyó la intervención de cuatro hermanos del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico. Se trató de los pastores Edwin Torrez y Luis Gonzales y los hermanos Carlos Jiménez, Líder de Caballeros, y José Luis Vásquez, Presidente Nacional de Jóvenes del MMM de Puerto Rico.

Ellos, además de intervenir en la confraternidad, tuvieron la ocasión de visitar varios templos salvadoreños.

MISIONERO MUNDIAL 60 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Durante la fiesta espiritual, se celebraron dos cultos. En el primero, por la mañana, el Señor habló a su pueblo a través de la voz del pastor Edwin Torrez, quien desarrolló el tema “Tu lealtad probada” basado en Daniel 1:8.

Luego, por la tarde, el expositor de la Palabra de Dios fue el hermano José Luis Vásquez, Presidente Nacional de Jóvenes del MMM de Puerto Rico, quien intervino con la exposición denominada “Tú estás elegido” l

EVENTO

ID POR EL MUNDO Y PREDICAD EL EVANGELIO Una confraternidad, que compartió una serie de testimonios, desarrolló en la ciudad de Ponce el Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico.

A

uspiciada por la hermandad de Caballeros en Acción, la confraternidad mensual del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico transformó el 15 de agosto pasado a la ciudad de Ponce –el segundo municipio más grande de la Isla del Cordero– en puerta del cielo y casa de Dios. La fiesta espiritual, que se destacó por las innumerables muestras de fe, fue organizada por las iglesias de la Zona 7 del MMM de Puerto Rico.

El evento empezó con una serie de testimonios que dieron cuenta del poder de Dios. Al respecto, el pastor Luis González testificó sobre las experiencias que vivió en su visita al MMM de El Salvador.

Luego, el Rev. Albert Rivera compartió las obras que el Señor está realizando en Italia, donde el siervo de Dios enseñó la sana doctrina. Asimismo, la hermana Yarelie Laboy habló sobre la capacitación de obreros y líderes que se realiza de forma constante en Centroamérica.

Después, por la tarde, el Rev. Mar-

garo Figueroa, Director Internacional del MMM, predicó la Palabra del Señor.

En su mensaje, denominado “Cuando el pueblo se rebela”, el pastor Figueroa instó a los seguidores de Dios a ser firmes

en su fe. Apoyado en Éxodo 32:1, 8 y 17, recalcó además que “una mala decisión trae maldición a nuestras vidas, por lo que debemos procurar cuidar cada paso que vayamos a dar” l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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EL QUE CREYERE SERÁ SALVO El MMM de Ecuador admitió catorce nuevos miembros que ingresaron a la Obra de Dios luego de pasar por las aguas bautismales en Guayaquil.

L

as aguas de la piscina de la Unidad Educativa Águilas de Cristo, de la ciudad de Guayaquil, fueron testigos el 25 de julio pasado del bautismo de catorce nuevos miembros del Movimiento Misionero Mundial de la República de Ecuador. La ceremonia fue encabezada por el Rev. Eugenio Masías, Supervisor Nacional de la Obra de Dios en territorio ecuatoriano, y apuntó a demostrar que el pueblo del Señor crece día a día.

MISIONERO MUNDIAL 62 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Cimentado en Marcos 16:14-16, el pastor Masías, durante el acto, se dirigió a la feligresía y mencionó que “para bautizarse, primero hay que creer; uno no se puede bautizar sin creer, hay que creer que Jesús es el camino al cielo, la verdad y la vida”. El siervo del Señor fue el encargado de sumergir en las aguas bautismales a cinco hermanos y nueve hermanas que entregaron sus vidas a Jesucristo y se comprometieron a

permanecer firmes a su lado.

Al acontecimiento acudió una nutrida masa de creyentes provenientes de la Zona 5 del MMM de Ecuador. Asimismo, se hicieron presente el Rev. Oswaldo Becerra, presbítero de la Zona 1, y el pastor Mac Silva, encargado de la iglesia del centro de Quito en la Zona 1. Luego del bautismo se realizó un culto especial destinado a agradecer a Dios por haber permitido que su Obra siga ampliándose l

EVENTO

Y EL QUE NO CREYERE SERÁ CONDENADO

Veintidós nuevos hermanos del Movimiento Misionero Mundial de Ecuador descendieron a las aguas bautismales en la ciudad de Quito.

F

ue una ceremonia masiva en la que estuvo presente gran parte de los miembros del Movimiento Misionero Mundial de la ciudad de Quito.

Aconteció el 1 de agosto pasado en la piscina de Amaguaña, muy cerca del río San Pedro, y sirvió para que veintidós nuevos hijos del Señor sellaran su unión a la Obra de Dios cuando descendieron a las aguas bautismales y aceptaron el Evangelio como el estandarte de sus nuevas vidas.

En la ceremonia, que fue el primer bautismo que llevó adelante la iglesia de Quito Centro, el pastor Mac Silva, responsable de este templo, detalló que los recién convertidos eran catorce creyentes oriundos de Quito, siete hermanos de la iglesia de La Concordia y un joven de la sede de Riobamba del MMM de Ecuador. Todos ellos cumplieron con el sacramento establecido por Dios para ser admitido dentro del cristianismo.

Instantes antes del bautismo se realizó un devocional que tuvo como orador principal al Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Ecuador, el Rev. Eugenio Masías, quien predicó la Palabra del Señor. Citando el libro de Marcos 16:14-16 y Hechos 8:32-38, el pastor Masías recomendó “id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado” l Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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Otros Eventos

PANAMÁ GLORIOSÍSIMA CONFRATERNIDAD JUVENIL

Los jóvenes del Movimiento Misionero Mundial en la Zona de Rubén, área este de la provincia de Panamá, celebraron una gloriosa Confraternidad Unida Juvenil con las diferentes congregaciones del sector en la Iglesia 24 de Diciembre el pasado sábado 13 de junio.

El devocional estuvo a cargo de las iglesias de Llano de Jesús y la 24 de Diciembre. En esta actividad estuvieron presentes el Rev. Epifanio Asprilla, presbítero de la Zona 1; Rev. Agustín Batista, presbítero del área; Rev. Julio Klinger, presidente nacional de la juventud; Hna. Daisy Elid Soto, vicepresidenta nacional de la juventud; Hno. Abraham Ruiz, vocal nacional.

También estuvo presente una representación de jóvenes de la Zona de Gad, en compañía del Hno. Elías Spencer, líder de la Zona.

El mensaje de la Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Julio Klinger, quien predicó bajo el tema “No me cambio, ni me vendo”.

Felicitamos al Hno. Jacob Elington, líder de la Zona de Rubén, que estuvo a cargo de la organización y logística de este culto que fue de mucha bendición para la juventud del área l

MISIONERO MUNDIAL 64 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

MADAGASCAR CAMPAÑAS AL AIRE LIBRE

Estas gloriosas actividades se llevaron a cabo del 14 al 16 de junio en Madagascar. El Rev. Carlos Guerra, pastor de la Obra en Costa Rica, llegó el domingo 14 de junio pasado a Andavamamba, donde está la segunda iglesia. En este lugar se alquiló un terreno y al aire libre, en medio del frío, se compartió el mensaje del Señor. Por todos los lados salieron las personas a escuchar la Palabra de Dios.

El pastor Guerra se conmovió al ver a los niños descalzos y sin ropa en medio del frío tan intenso que hacía.

El segundo día, en Andranomena, se realizó otra actividad al aire libre. Los hermanos de Andavamamba fueron transportados por un bus para apoyar esta gloriosa campaña.

El tercer día la actividad continuó en el pueblo Malagas.

El bus no llegó a recoger a los hermanos de Andavamamba, por lo que algunos de ellos regresaron a sus casas. El sonido estuvo malo. Llegó una pandilla de jóvenes y empezaron a perturbar el culto, se sentía la presión fuerte de las tinieblas; en medio de la prédica llegó un borracho, todo endemoniado, a perturbar la reunión. Pero Dios tomó el control de todo, la pandilla terminó escuchando el mensaje, y el hombre borracho terminó rendido, postrado y llorando delante del Señor l

PARAGUAY CONFRATERNIDAD EN CIUDAD DEL ESTE

La Obra del Movimiento Misionero Mundial realizó, del 6 al 9 de agosto pasado, una gloriosa reunión con pastores y líderes de Paraguay en Ciudad del Este. Y por las noches hubo poderosas campañas al aire libre con el pastor y evangelista Rev. Carlos Guerra, de Costa Rica.

Pastores y líderes vinieron de todo el país, algunos tuvieron que recorrer hasta 800 kilómetros de distancia.

Durante estos cuatro días de evangelización, aproximadamente doscientas vidas vinieron a Jesucristo. Esta actividad se caracterizó por un poderoso derramamiento del Espíritu Santo cada día y cada noche. ¡Gloria a Dios! l

ESTADOS UNIDOS BAUTISMO EN AGUA EN NUEVA YORK

El pasado 22 de agosto se disfrutó de un día glorioso en la Obra del MMM de la Zona 6, que corresponde a los estados de Nueva York y Pennsylvania. Como todos los años, el Señor concedió llevar a las aguas bautismales a más de 60 hermanos, en su mayoría jóvenes.

Los candidatos provenían de las iglesias de Manhattan, Washington Heights, Bronx, Newburgh, Yonkers, Spring Valley, Mount Carmel, Mount Kisco, Queens, Brooklyn, Long Island, Allentown y FarRockaway.

Dicha actividad fue celebrada en la ciudad de Bethlehem, Pennsylvania, y estuvo presidida por el Rev. Benito Green, presbítero de la Obra del MMM de los estados de Nueva York y Pennsylvania y pastor del Centro Evangelístico Pentecostés del MMM en los condados neoyorquinos de Queens y Brooklyn.

Además del presbítero de la Zona 6, estuvieron oficiando en dicho acto bautismal los pastores Tomas Green, de la Iglesia del MMM de Long Island, Nueva York; el pastor Iván Coneo, de la Iglesia del MMM de Yonkers, Nueva York; el Rev. Moisés Cabrera, de Manhattan, además de las obreras del Señor, quienes asistieron a las hermanas bautizadas l

REFLEXIONES

LA BIBLIA CUMBRE La Biblia del Oso, primera versión completa de las Sagradas Escrituras en castellano, traducida desde los idiomas originales, es considerada una obra cúspide dentro de la literatura española a 446 años de haber visto la luz.

Q

uién podría imaginar que el sueño de dos monjes jerónimos, de traducir la Biblia al castellano, obra por la que fueron perseguidos y sentenciados en ausencia, llegaría a convertirse en la fuente que cambiaría la vida de millones de hispanohablantes.

Este piadoso anhelo dio inicio en el siglo XVI, en 1569, cuando salió publicada la primera traducción completa de las Sagradas Escrituras al castellano. La primera edición fue dada a conocer como la Biblia del Oso, y años más tarde, la edición correspondiente a la primera revisión, en 1602, fue llamada la Biblia del Cántaro.

La primera publicación fue denominada la Biblia del Oso por el emblema que aparecía en su portada: un oso de pie junto a un árbol, tratando de alcanzar una colmena para beber su miel, logotipo del impresor bávaro Mattias Apiarius. Esta ilustración se utilizó porque se quería evitar el uso de íconos religiosos, debido a que en aquella época estaba prohibida cualquier traducción de las Sagradas Escrituras a lenguas vulgares.

La traducción estuvo a cargo del monje jerónimo y humanista sevillano Casiodoro Reina, y la revisión fue llevada a cabo por su compañero Cipriano de Valera.

En el trabajo realizado por Reina es importante destacar su valor literario, principalmente por dos motivos: primero, por la calidad de su lengua, que la convierte en un monumento de la literatura iberoamericana; y segundo, por su extrema fidelidad al original, ya que recoge el tono primordial de las tradiciones hebreas.

Por su parte, Valera dedicó 20 años de su vida a la revisión del trabajo de su coterráneo y compañero de claustro. Como resultado, la referida versión salió publicada en 1602 y fue llamada la Biblia del Cántaro, porque en la portada podía verse estampada la imagen de dos hombres, uno que está plantando un árbol, mientras el otro lo riega con agua que sale de un cántaro.

Según algunos expertos, esta ilustración fue tomada en alusión al texto bíblico de la Primera Carta a los Corintios 3:6: “Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios”.

Asimismo, la ilustración se considera una referencia a que, con la primera edición (Biblia del Oso), realizada por Reina, se había plantado la semilla de la Palabra de nuestro Señor y, nuevamente, en la revisión de Valera, se contribuía a regar lo sembrado, con el propósito de que creciera y fructificara.

La citada revisión es una de las más admiradas, tanto para eruditos protestantes como para aquellos que aunque no participan en esta interpretación de las Sagradas Escrituras, consideran la excelente calidad de la misma.

De acuerdo con el pie de imprenta, entre ambas ediciones –la Biblia del Oso y la Biblia del Cántaro– mediaron 33 años; sin embargo, desde el momento en que las personas entraron en contacto con ellas, sus vidas fueron transformadas.

Samuel Escobar Aguirre, presidente honorario de Sociedades Bíblicas Unidas y catedrático de Misionología en el Seminario Teológico de Pennsylvania, destaca que ambas publicaciones tuvieron lugar en la Europa del siglo XVI, en especial porque el culto protestante tenía como tema central la lectura y explicación de la Biblia.

Por otra parte, la conversión era un desafío, pues en aquella época muy pocos sabían leer y escribir, ya que durante la Edad Media dicho conocimiento había estado restringido al clero y, en alguna medida, a la nobleza.

La Biblia del Oso fue publicada en Basilea, Suiza, el 28 de septiembre de 1569. Hoy sigue siendo la traducción más aceptada por el cristianismo.

La primera edición fue de 2 600 ejemplares, y a pesar de los obstáculos que había para su venta en la Europa de aquel entonces, en 1596 ya se había agotado por completo l

De acuerdo con el pie de imprenta, entre ambas ediciones –la Biblia del Oso y la Biblia del Cántaro– mediaron 33 años; sin embargo, desde el momento en que las personas entraron en contacto con ellas, sus vidas fueron transformadas.

Octubre 2015 / Impacto evangelístico

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NOS ESCRIBEN... cartas@impactoevangelistico.net YESENIA CÁRDENAS Dios los bendiga por esta gran labor que están llevando al mundo entero. Sabemos que muchas personas están leyendo esta revista y que también se han entregado al camino del Señor. Sigan adelante con esta misión.

Desde el Callao, Perú.

LUIS MIGUEL PÉREZ Dios los bendiga. Es de mucha bendición esta revista y sobresale entre muchas. Doy gracias a Dios por este material tan importantísimo en estos tiempos finales. Les pido sus oraciones por la Iglesia en Costa Rica. Gracias por todo. Desde Heredia, Costa Rica.

HERMINIO ÁVALOS Me gustaría saber más de estos mensajes que vienen en las diversas revistas, ya que en los últimos tiempos se ve una gran necesidad de la Palabra de Dios para el mundo entero. Dios les bendiga. Desde Chiapas, México.

sigan trabajando con la misma devoción que percibí a través de la lectura del ejemplar antes mencionado. Dios bendiga a todos los que trabajan en esta publicación tan edificante y a la Obra del Movimiento Misionero Mundial.

Desde Santiago de Cuba, Cuba.

RAFAEL OJEDA Hermanos, que Dios les bendiga siempre por el hermoso trabajo que hacen para ofrecer a los necesitados la oportunidad de recibir el mensaje de muchos predicadores, así como los tremendos testimonios. Les agradezco todo lo que hacen sin ningún interés, dando muestra de la humildad que caracteriza la revista.

Desde Texas, Estados Unidos de América.

MARIBEL SERRANO Dios les bendiga. Son de mucha bendición para mi vida, porque he aprendido muchas verdades bíblicas con su revista. Sigan adelante. Desde Mérida, Venezuela.

Dios les bendiga mucho por este trabajo tan arduo. La revista Impacto Evangelístico es de una tremenda bendición, no solo para los hijos de Dios, sino también para las vidas inconversas. Me alegra saber que mediante esta revista se han salvado y se salvarán muchas vidas.

Desde Lima, Perú.

Dios les bendiga. Solo quería felicitarlos por ese gran contenido que edifica nuestras vidas. Adelante en este trabajo. Desde Tolima, Colombia.

MARZO 5-8 Convención Honduras 17-22 Confraternidad Nacional Familiar (Lima-Perú) ABRIL 1-5 Convención Guatemala 2-5 Confraternidad Nacional Australia (Sidney) MAYO 2-4 Convención Japón 27-31 Convención India JUNIO 11-14 Convención Brasil (Manaos) Convención Bolivia (Sucre) Convención Estados Unidos (Marietta, GA) Convención Costa Rica (Zona Central) Convención Antillas Holandesas (Aruba)

SEPTIEMBRE Sábado 26 Día Mundial de las Misiones

JACQUELINE DONE

OCTUBRE 9-11 Confraternidad Nacional Canadá 21-25 Convención Isla Mauricio 22-24 Convención República Dominicana 22-25 Convención Uruguay (Montevideo) 26-28 Campaña Madagascar 29-1 (Nov.) Convención Chile (Santiago)

Dios les bendiga grandemente. Conseguí su dirección vía Internet, y es de mucha bendición. Desde Louisville, Estados Unidos de América.

MARÍA ÁVALOS

Le doy gracias a Dios por haberme dado la oportunidad de tener un ejemplar de la revista. Nunca había leído algo tan edificante, aparte de la Biblia. Le ruego a Dios que

FEBRERO 5-8 Convención Paraguay (Asunción) 12-15 Convención Argentina (Buenos Aires) 14-17 Convención Panamá 19-22 Convención Belice

AGOSTO 4-8 Convención Venezuela 6-9 Convención México 6-9 Convención España 12-15 Convención África 12-16 Convención Haití 13-16 Convención Italia 26-30 Congreso Sudamericano en Guayaquil, Ecuador

JEISSON CAMILO DONOS

MARÍA EMILIA DEL CASTILLO

ENERO 1-4 Convención Nacional en Puerto Rico 6-13 Convención Nacional en Colombia

JULIO 2-5 7-10 7-11 8-11

FRANK FÉLIX AGUIRRE

Dios bendiga al cuerpo pastoral junto a toda la familia en la fe de esta preciosa Obra. Son de gran bendición para mi crecimiento espiritual. Desde Buenos Aires, Argentina.

AGENDA MUNDIAL 2015

GUIDO ROMERO MONTES Como estudiante de Teología del Centro Evangelístico donde congrego, la revista Impacto Evangelístico llena toda expectativa para un mayor conocimiento de Dios. Que el Señor les siga iluminando. Desde San José, Costa Rica.

NOVIEMBRE 5-8 Convención El Salvador 24-29 Convención Nacional en Lima (Perú) 26-29 Convención Nicaragua DICIEMBRE

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas: n Eventos realizados n Eventos por realizar

evangelístico

MISIONERO MUNDIAL 66 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Consejo editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinador editorial: Rev. Julián Morón Editor general: Víctor Tipe Sánchez Editor: Jaime Tipe Sánchez Editor gráfico: Roberto Guerrero Diseño gráfico: Adolfo Zubietta Redacción: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Compaginación: Lesly Sánchez, Jorge Cisneros.

Webmaster e Infografía: Julio de la Cruz. Ilustraciones: Pablo Vilca.

Transcripción: Fanny Vidal.

Community manager: Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribución: Javier Arotinco.

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