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Giugno 2014 / Edizione 725 / www.impactoevangelistico.net

La rivista che edifica la tua vita

evangelistico PUBBLICAZIONE UFFICIALE

MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE

Letteratura

L’avventura di una vita

Testimonianza

Il ritorno della pecorella smarrita

Devozionale

Angoscia delle nazioni

La morte La porta verso l’eternità Giugno 2014

MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

2 Impacto evangilistico

EDITORIALE

Il tempo è vicino Rev. Gustavo Martínez Presidente Internazionale del MMM

“Il tempo è vicino ... ecco, io vengo presto e con me avrò la mia ricompensa da dare a ciascuno secondo le sue opere... «Sì, vengo presto!» Amen! Vieni, Signore Gesù!” Apocalisse 22:10, 12, 20.

econdo la Bibbia, la seconda venuta del Sig-

senza ruga o altri simili difetti, ma santa e irreprensibile” (Efesini

nore sarà quando il mondo sia più devoto ai

5:27). “Impegnatevi a cercare la pace con tutti e la santificazione,

suoi piaceri, alla sua cattiveria, alla sua lus-

senza la quale nessuno vedrà il Signore” (Ebrei 12:14). Né la

suria, vivendo una vita selvaggia in ogni aspetto del

posizione sociale, culturale, intellettuale, o familiare,

peccato. Allora verrà all’improvviso, quando meno ve

né il luogo di residenza garantiscono che passeremo

lo aspetterete.

l’eternità con Dio, ma “la santificazione, senza la quale

La Bibbia dice che la Chiesa è come una vergine

nessuno vedrà il Signore”.

vestita e adorna per il suo sposo, senza macchia, senza

Alcuni chiedono: Quando verrà? La Bibbia ci dice

ruga. Gesù Cristo verrà per una chiesa santa, non per

in Marco 13:32-33: “Quanto a quel giorno o a quell’ora, nes-

denominazioni o gruppi. La Bibbia dice che tutti coloro

suno li sa, neppure gli angeli del cielo, neppure il Figlio, ma solo

che hanno accettato Cristo, che sono nati di nuovo e

il Padre. State in guardia, vegliate e pregate, poiché non sapete

che vivono una vita santa, sono figli di Dio.

quando sarà quel momento”. Quindi, se vi dicono che Egli

Non siamo salvati dalle opere o dal ministero

è in arrivo il prossimo mese o se vi danno una data

sviluppati per l’umanità, ma la Bibbia dice che bisogna

specifica, allora dite loro bugiardi, eretici. Nessuno lo

essere in Cristo per non coprirsi di vergogna il giorno

sa, sarà all’improvviso, Egli verrà in qualsiasi momen-

della sua venuta. “E ora, figlioli, rimanete in lui affinché, quando

to, forse di mattina, a mezzogiorno, o a sera. Bisogna

egli apparirà, possiamo avere fiducia e alla sua venuta non siamo

essere preparati.

costretti a ritirarci da lui, coperti di vergogna” (1 Giovanni 2:28).

Oggi è il giorno della salvezza! Gesù è in arrivo!

Bisogna rimanere in Lui, essere Suoi, vivere per Lui,

Uscite dalla tiepidezza e dal conformismo, cercate la

in modo che quando apparirà possiamo avere fiducia.

santità. La vera Chiesa dice: “Vieni, Signore Gesù” (Apo-

“Per farla comparire davanti a sé, gloriosa, senza macchia,

calisse 22:20). Giugno 2014

MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE www.impactoevangelistico.net America • Europa • Oceania • Africa • Asia

evangelistico

Director Fundador Rev. Luis M. Ortiz Giugno 2014 / Edizione N° 725 USPS 012-850) PUBBLICAZIONE UFFICIALE DEL MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE Il World-Wide Missionary Movement, Inc. è una chiesa senza scopo di lucro con la visione di piantare nuove chiese negli Stati Uniti d’America e nei suoi territori, e con la visione missionaria di piantare nuove chiese in tutto il mondo, là dove Dio apra nuove porte. PUBBLICATA MENSILMENTE DAL Movimiento Misionero Mondiale, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Porto Rico Washington, D.C. Periodici affrancati a San Juan, Porto Rico 00936 POSTMASTER: Inviare i cambiamenti di indirizzo a Impacto Evangelistico P.O. BOX 363644 San Juan, Porto Rico 00936-3644 Telefono (787) 761-8806, 761-8805, 761-8903 MEMBRI DEL MMM INC. Rev. Gustavo Martínez Rev. José Soto Rev. Rubén Concepción Rev. Rodolfo González Rev. Álvaro Garavito Rev. Margaro Figueroa Rev. Rómulo Vergara Rev. Humberto Henao

Presidente Vicepresidente Segretario Tesoriere Direttore Direttore Direttore Direttore

OPERE FONDATE: Germania Argentina Aruba Australia Austria Belgio Belize Bolivia Bonaire Brasile Camerun Canada Cile Colombia Congo Costa Rica Curacao Danimarca Ecuador El Salvador Spagna US Filippine Francia Gabon Ghana Guatemala Guinea Equatoriale Guyana francese Guiana britannica Haiti Olanda

Honduras India Inghilterra Isola di San Andrés (Col.) Saint Martin Mauritius Rodrigues Island Isole Canarie (Spagna) Isole Hawaii (Stati Uniti) Israele Italia Giamaica Giappone Kuwait Madagascar Malesia Messico Myanmar Nicaragua Nigeria Panama Paraguay Perù Portogallo Puerto Rico Repubblica Dominicana Svezia Svizzera Suriname Trinidad e Tobago Uruguay Venezuela

Deposito legale presso la Biblioteca Nazionale del Perù N° 2011-02.530 Chiesa Cristiana Pentecoste - Movimento Missionario Mondiale: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Peru Stampa: Quad / Graphics Perù SA Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Peru

4 Impacto evangilistico

Il Movimento Missionario Mondiale è un'organizzazione religiosa senza scopo di lucro regolarmente registrata a San Juan, Puerto Rico, e nella capitale federale, Washington DC, con sede in entrambe le città, così come in ogni Stato dell'Unione Americana e altri paesi in cui abbiamo fondato opere missionarie. Importante Le offerte e le donazioni in denaro, attrezzatura, immobili e lasciti per volontà, date a questa Opera del Movimento Missionario Mondiale, Inc. sono deducibile dall'imposta sul reddito (Income Tax) e le ricevute emesse dal MMM sono riconosciute dal Internal Revenue Service (IRS) del governo federale degli Stati Uniti d'America e del Stato Libero Associato di Porto Rico. n

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• L'ispirazione della Sacra Scrittura: 2 Timoteo 3:15-17, 2 Pietro 1:19-21. • La divinità adorabile in Tre Persone, Padre, Figlio e Spirito Santo: Matteo 3:16-17, 17: 1-5; 28:19 Giovanni 17: 5, 24, 26, 16:32, 14:16, 23, 18:05, 6, 2 Pietro 1:17,18; Apocalisse 5. • La salvezza mediante la fede in Cristo: Luca 24:47, Giovanni 3:16, Romani 10:13, Tito 2:11, 3:5-7. • La Nuova Nascita: Giovanni 3:3, 1 Pietro 1:23, 1 Giovanni 3:9. • La giustificazione per fede: Romani 5:1, Tito 3:07. • Il battesimo in acqua per immersione, come comandato da Cristo: Matteo 28:19, Atti 8:36-39. • Il battesimo nello Spirito Santo, successivo alla salvezza, parlare in lingue secondo: Luca 24:49, Atti 1:04, 8, 2:04. • La Guarigione Divina: Isaia 53:4, Matteo 08:16, 17, Marco 16:18, Giacomo 5:14, 15. • I doni dello Spirito Santo: 1 Corinzi 12:1-11. • I frutti dello Spirito Santo: Galati 5:22-26. • La santificazione: 1 Tessalonicesi 4:3, 5:23, Ebrei 12:14, 1 Pietro 1:15, 16, 1 Giovanni 2:6. • Il ministero e l'evangelizzazione: Marco 16:15-20, Romani 10:15. • La decima e la sostenibilità dell’Opera: Genesi 14:20, 28:22, Levitico 27:30, Numeri 18:21-26, Malachia 3:7-10, Matteo 10:10; 23:23. • Il sollevamento della Chiesa: Romani 8:23, 1 Corinzi 15:51 - 52, 1 Tessalonicesi 4:16-17. • La seconda venuta di Cristo: Zaccaria 14:1-9, Matteo 24:30, 31, 2 Tessalonicesi 1:7, Tito 2:13, Eb 14, 15. • Il Regno Millenario: Isaia 2:1-4, 11:5-10, Zaccaria 09:10, Apocalisse 19:20, 20:3-10. • Nuovi cieli e nuova terra: Isaia 65:17, 66:22, 2 Pietro 3:13, Apocalisse 21:1.

sommario

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La gente vuole sapere cosa succede quando una persona muore. La morte è semplicemente la porta verso l'eternità. Ecco parole di incoraggiamento che ci aiutano a capire meglio la morte e a godersi la vita.

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COPERTINA

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Rivista Impacto Evangelistico

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Tradotto innumerevoli volte fin dalla sua pubblicazione, “Grande sei tu” è un inno di poesia durevole che parla magistralmente della grandezza di Dio come Creatore dell'universo. E’ stato scritto nel 1885 dal poeta svedese Carl Gustav Boberg.

20 21 22 23 24 25 26 27 La Commissione sulla Libertà Religiosa Internazionale degli Stati Uniti ha pubblicato la sua relazione annuale, che mostra l'aumento della persecuzione delle minoranze cristiane in molti paesi.

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E’ nato uomo, ma ha percorso le strade di diverse città del mondo vestito come una donna, offrendo il suo corpo come una merce. Quando ha incontrato la via del Signore ha vinto l'omosessualità. Ora è tornato nel gregge.

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Susanna Wesley, una delle cristiane più riconosciute di tutti i tempi, è stata una umile servitrice di Dio che ha dedicato tutta la sua vita a perseverare nella fede e formare spiritualmente una famiglia di ampio riconoscimento a livello mondiale. Un esempio di perseveranza e costanza religiosa.

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Eventi in: Perù, Italia, Cile, Spagna, Guatemala, Colombia, Argentina.

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“Vi saranno segni nel sole, nella luna e nelle stelle; sulla terra, angoscia delle nazioni, spaventate dal rimbombo del mare e delle onde. Gli uomini verranno meno per la paurosa attesa di quello che starà per accadere al mondo, poiché le potenze dei cieli saranno scrollate” Luca 21:25-26.

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

Cosa succede quando qualcuno 6 Impacto evangilistico

COPERTINA

muore? Giugno 2014

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nvece di semplicemente dire “è morto”, spesso diciamo “non è più tra noi”, “ci ha lasciato”, “è passato a miglior vita”. Una pagina su internet dice che ci sono centinaia di modi per dire morte senza dire morte. Qualcuno ha detto che è solo gli sciocchi pensano con eufemismi, perché la morte non ha preferenze o non fa accordi loschi: “L’agricoltore e l’uomo d’affari vivono all’ombra della morte, proprio come il premio Nobel e la prostituta, la madre e il bambino, l’adolescente e l’anziano. Il carro funebre è in attesa del chirurgo che fa un trapianto di cuore, così come dello speranzoso destinatario”. La morte non rispetta nessuno. ASPETTI O FACCE DELLA MORTE

Nella Bibbia ci sono tre diverse descrizioni della morte. La parola chiave è SEPARAZIONE. I. La morte fisica. Che cosa è? La morte fisica è la separazione dell’anima e dello spirito dal corpo. Cosa succede quando qualcuno muore? Il suo corpo rimane qui ed è sepolto, ma l’anima e lo spirito se ne vanno con Dio, o lontani da Dio. Quindi la morte fisica è innanzitutto la separazione tra corpo, anima e spirito. Giacomo 2:26 dice: “Il corpo senza lo spirito è morto ...”. Quando Rachele, moglie del patriarca Giacobbe, è morta dando alla luce suo figlio, la Bibbia afferma: “Mentre l’anima sua se ne andava, perché stava morendo, chiamò il bimbo Ben-Oni ...” (Genesi 35:18). Solo-

mon descrive la separazione in questo modo: “E lo spirito torni a Dio che l’ha dato” (Ecclesiaste 12:09). II. La morte spirituale. Tut8 Impacto evangilistico

Cosa succede quando qualcuno muore? Il suo corpo rimane qui ed è sepolto, ma l'anima e lo spirito se ne vanno con Dio, o lontani da Dio. Quindi la morte fisica è innanzitutto la separazione tra corpo, anima e spirito.

ti siamo nati spiritualmente morti. La morte spirituale è la separazione tra l’anima e Dio. L’individuo non ha alcun rapporto personale con Dio, è separato da Lui a causa del peccato. La Bibbia dice: “Il salario del

peccato è la morte” (Romani 6:23).

Quando il peccato è entrato nel mondo attraverso Adamo, è stato trasmesso a tutti, in modo che ogni uomo e donna non rigenerati sono spiritualmente morti, separati da Dio. Quindi nella morte fisica l’anima si separa dal corpo, ma nella morte spirituale l’anima si separa da Dio. III. La seconda morte. “Il mare restituì i morti che erano in esso; la morte e l’Ades restituirono i loro morti; ed essi furono giudicati, ciascuno secondo le sue opere. Poi la morte e l’Ades furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la morte seconda, cioè lo stagno di fuoco. E se

COPERTINA distruggere, con la sua morte, colui che aveva il potere sulla morte, cioè il diavolo, e liberare tutti quelli che dal timore della morte erano tenuti schiavi per tutta la loro vita” (Ebrei 2:14-15). Gesù ha

qualcuno non fu trovato scritto nel libro della vita, fu gettato nello stagno di fuoco”

(Apocalisse 20:13-15). Quest’ultima forma di morte, la seconda morte, è la separazione definitiva da Dio e l’afflizione finale degli empi nell’inferno dopo il giudizio davanti al grande trono bianco. In altre parole, la morte fisica è la separazione dell’anima dal corpo, la morte spirituale è la separazione dell’anima da Dio, e la seconda morte è la separazione eterna dell’anima da Dio. Tutti siamo nati una volta, ma quando non si è nato dallo

Spirito e dalla Parola di Dio si muore due volte: moriremo fisicamente quando la nostra anima sia separata dal corpo, e moriremo una seconda morte quando la nostra anima sia separata da Dio per sempre. Tuttavia, quando si è nato dallo Spirito e dalla Parola di Dio non si muore una seconda volta. MOTIVI PER NON AVERE PAURA DELLA MORTE I. Il principe della morte è stato sconfitto. “Poiché dunque i figli hanno in comune sangue e carne, egli pure vi ha similmente partecipato, per

distrutto la morte con la morte, e ci ha liberato dalla paura della morte. Ho conosciuto un uomo di grande successo, ma che viveva sotto la schiavitù della morte. In un’occasione sono andato a fargli visita, e ho notato che ogni stanza della casa aveva una bombola di ossigeno. Gli ho chiesto: “Cos’è tutto questo?”, e mi ha detto: “Beh, ho un piccolo problema cardiaco. Ho paura che uno di questi giorni potrei avere un attacco di cuore e non sarò in grado di ottenere l’ossigeno di cui ho bisogno, allora morirò”. Proprio come David ha preso la spada di Golia e gli ha tagliato la testa, Gesù ha preso l’arma di Satana e lo ha sconfitto. Quando Cristo ha pagato la pena per il nostro peccato, ha preso il dardo di condanna del diavolo. Satana deve ora accontentarsi di vincere le piccole battaglie, perché la guerra che ha iniziato è già persa per sempre. Quando Gesù è risorto dalla tomba, vittorioso sulla morte, ha rimosso la morte dall’arsenale di Satana, e lui non può più farci del male. Ricordo di aver letto su una coppia che stava facendo colazione, mentre la loro cagna dormiva sul davanzale della finestra. Improvvisamente un boato ha scosso la stanza, e la cagna è caduta a terra. Si sono chiesti cosa aveva causato tanto scalpore, quando hanno visto un grande falco stordito e sdraiato vicino alla

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g finestra. L’uccello era caduto a piomboe con i suoi artigli pronti a prendere la cagna senza rendersi conto che c’era un forte vetro protettivo. Pochi minuti dopo il falco si è ristabilito ed è scomparso. Il diavolo vuole anche prenderci con i suoi artigli, ma a causa di ciò che è successo sulla croce, la potenza della risurrezione ci ha dato un vetro di sicurezza infrangibile. Satana può schiantarsi contro esso quando vuole, ma non può farci del male. Il principe della morte è stato sconfitto. II. Il potere della morte è stato distrutto. “«O morte, dov’è la tua vittoria? O morte, dov’è il tuo dardo?» Ora il dardo della morte è il peccato, e la forza del peccato è la legge; ma ringraziato sia Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo” (1 Corinzi

15:55-57). La morte non ha alcuna parte nel futuro che attende il credente. Quando arriviamo in Cielo, Dio “asciugherà ogni lacrima dai loro occhi, e non ci sarà più la morte” (Apocalisse 21:4).

III. Il processo della morte è stato descritto. Il principe

della morte è stato sconfitto, il potere della morte è stato distrutto, e il processo della morte è stato descritto. La gente vuole sapere cosa succede quando si muore. Ci sono molti libri scritti da persone che dicono di essere tornate dalla tomba. Alcuni di loro sono credibili, molti di loro sono buoni solo per le vendite, ma non bisogna leggere nessuno di questi libri per sapere cosa succede quando si muore perché la Bibbia lo dice. In Luca 16, Gesù ha parlato di ciò che accade dopo la morte. L’episodio è circa due 10 Impacto evangilistico

uomini, uno ricco e uno povero. Il nome del povero era Lazzaro, ma non si conosce il nome del ricco, solo sappiamo che aveva vestiti pomposi e mangiava festini così succulenti che i mendicanti erano alla sua porta cercando di raccogliere alcune delle briciole.

Il povero, Lazzaro, non era solo affamato, ma anche molto malato e coperto di ulceri che i cani randagi gli leccavano. Tuttavia, Lazzaro aveva qualcosa che nessuno poteva prendere: il suo amore a Dio, mentre il ricco aveva qualcosa che non poteva conservare: la

COPERTINA e la Bibbia attraverso questo passaggio ci insegna che: 1) La morte è un viaggio, non una destinazione. La Bibbia dice: “Quand’anche camminassi nella valle dell’ombra della morte”. Notate che dice: “Camminassi nella valle”, e non dice: “Rimanessi nella valle dell’ombra della morte”.

sua vita. Gesù ci dice che entrambi gli uomini sono morti. Il mendicante Lazzaro è stato portato dagli angeli celesti al seno di Abraamo, baciato da loro e non più leccato dai cani. La Bibbia dice che l’uomo ricco è morto e nell’Ades, essendo nei tormenti, ha alzato gli occhi e ha visto Lazzaro nel seno di Abraamo. I messaggeri di Dio sono pronti a prenderti per l’ultimo viaggio di questa vita, perché Dio ha un angelo speciale assegnato a portarti a casa. Con tale certezza, perché temere? IV. Il ritratto della morte è stato rivelato. Il principe della morte è stato sconfitto, il potere della morte è stato distrutto, il processo della morte è stato descritto, e infine il ritratto della morte è stato rivelato. Tyrone Marshall, cappellano del Senato degli Stati

Uniti, doveva parlare ai cadetti dell’accademia militare di Annapolis – era il giorno dell’attacco a Pearl Harbor (7 dicembre 1941). L’auditorium era pieno di giovani che avrebbero dato la loro vita. Ha raccontato loro di un bambino morente che aveva paura. Il ragazzo ha chiesto a sua madre: “Com’è morire?”. La madre ha detto: “Ricordi che quando ti addormentavi nel mio letto, la mattina dopo ti svegliavi nel tuo letto? Tuo padre ti aveva portava. Così è la morte, come svegliarsi nella tua camera”. Proprio come il bambino, tutti siamo curiosi di conoscere il processo della morte. “Quand’anche camminassi nella valle dell’ombra della morte, io non temerei alcun male, perché tu sei con me; il tuo bastone e la tua verga mi danno sicurezza” (Salmo 23:04). Questo è il

versetto più letto nei funerali,

Nel Salmo del pastore, Davide vede la morte non come destinazione, ma come luogo di transito. Con la nostra mano nella mano di Dio, la morte ci porterà verso un altro luogo, perché la morte non è la destinazione, ma semplicemente il processo che attraversiamo. Un amico ha scritto un libro su questo versetto: “Il termine morte non parla di una grotta o un sentiero senza uscita, ma è una valle, e questo significa che è aperta a entrambe le estremità. L’enfasi è che deve essere attraversata. Indica uno stato temporaneo, una transizione, con un sentiero luminoso davanti a noi, un futuro di speranza. Per i cristiani, i problemi sono sempre temporanei e le benedizioni sono sempre eterne, a differenza dei miscredenti le cui benedizioni sono sempre temporanee e i cui problemi sono sempre eterni. Le valli non si estendono per sempre e la strada da percorrere è sempre luminosa per il figlio di Dio, proprio come sono luminose le promesse di Dio”. La morte è un processo che deve essere attraversato per raggiungere l’altro lato. Qualcuno ha detto che la morte è una porta di uscita e il Cielo è una entrata, ma entrambi sono così vicini che una si apre quando l’altra si chiude. Si dice che i moribondi sono

g Giugno 2014

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g alle porte della morte, ma si dice anche che sono alle porte del Paradiso; entrambi hanno ragione, perché la morte è solo un passaggio da attraversare verso una vita eterna con Dio. Il più delle volte si dice di non avere paura della morte, ma del morire, del processo. Ma per il credente, morire non è qualcosa di cui avere paura, perché gli angeli vengono a prenderci, ed è solo un momento che si deve attraversare. 2) La morte è un’ombra, non una realtà. La Bibbia lo dice in questo modo: “Quand’anche camminassi nella valle dell’ombra della morte”.

Mio padre era pastore di una chiesa a Toledo, Ohio. La chiesa era in crescita e non c’era posto nel luogo. Non avevano un posto dove andare, ma poi hanno trovato un vecchio maniero e lo hanno comprato. Il maniero aveva diversi edifici, tra cui uno abbastanza grande dove la chiesa ha costruito l’auditorium. Ero giovane a quel tempo, forse sei, sette o otto anni. La canonica era al secondo piano, e il mio lavoro in quel luogo era portare fuori la spazzatura ogni sera. C’era solo una piccola lampadina, era buio. Doveva scendere le scale e attraversare il garage da un capo all’altro, e io mi spaventava perché la luce gettava ombre che sembravano muoversi. Il giorno dopo mi alzava, giocava nello stesso posto, e non c’era niente da spaventarsi, perché erano solo ombre. Il dott. Donald Gray Banjars, uno dei grandi maestri della Bibbia di un’altra generazione, tornava a casa con i suoi figli sopraffatti dal dolore 12 Impacto evangilistico

dopo il funerale della prima moglie, pensando a un modo per consolarli, quando ha dovuto fermarsi perché un camion gigante è passato dando loro l’ombra. Allora, il dott. Banjars ha detto: “Bambini, preferite che un camion vi passi sopra, o solo la sua ombra? Loro hanno detto: “L’ombra non fa male”. Egli ha detto: “Lasciate che vi dica una cosa, 2.000 anni fa un camion ha investito Gesù Cristo affinché solo l’ombra ci passi sopra”. La Bibbia dice che la morte è un’ombra e non una realtà, non è vero che dobbiamo temere, perché Gesù dice: “Io sono la risurrezione e la vita; chi crede in me, anche se muore, vivrà, e chiunque vive e crede in me, non morirà mai”

(Giovanni 11:25-26).

3) Si muore da soli, ma non si è mai soli. La morte è un via-

ggio, non una destinazione. E’ un’ombra, non una realtà. Si muore da soli, ma non si è mai soli. Nel Salmo 23 vi è un dettaglio grammaticale: nella prima parte il salmista parla del pastore e lo descrive: “mi guida”, “mi ristora l’anima”, “mi fa riposare in verdeggianti pascoli”. Ma quando si arriva al versetto 4, la seconda persona diventa la terza persona, David dice: “Tu sei con me”. Passa da Egli a Tu, smette di parlare del pastore e inizia a parlare con il pastore. Parla di Dio, ma tra le ombre si rende conto che Dio è proprio lì e comincia a parlare direttamente con Lui. Quando se cammina

COPERTINA

nella valle, si pensa a Dio e improvvisamente si è in una conversazione con Lui, perché la Sua presenza cambia i nostri pensieri. Nel corso degli anni ho parlato con molte persone che hanno percorso strade molto scure, e mi hanno spesso detto che si sono resi conto della presenza di Dio soprattutto quando camminavano nelle ombre. Allora bisogna non avere paura, perché anche se possiamo sentirci soli, in realtà non lo siamo. Ho parlato con molte persone che erano nella sala d’attesa della morte, e l’esperienza mi ha dimostrato che Dio fa conoscere la sua presenza durante l’attraversamento della valle. Egli allunga la mano e

sussurra nelle orecchie le sue parole di conforto, non solo a coloro che stanno morendo, ma anche a coloro tristi per chi sta morendo. Loro anche attraversano la valle e Dio li raggiunge. La Bibbia è piena di conforto per coloro che hanno afflizione. Salmo 46:1-2 dice: “Dio è per noi un rifugio e una forza, un aiuto sempre pronto nelle difficoltà. Perciò non temiamo…”. Ebrei 13:5 dice: “Non ti lascerò e non ti abbandonerò”.

Un uomo ha visto il significato e la speranza della morte quando ha perso entrambi i genitori quando aveva sei anni. Ha perso anche i fratelli e le sorelle, perché ognuno se ne è andato con i parenti separatamente. Lui è stato ricevu-

to da una zia gentile, dove ha vissuto per quindici anni fino a diventare pastore. Un giorno ha ricevuto una lettera dalla zia che stava morendo: “Che cosa mi aspetta nella morte, è la fine?”. Quest’uomo l’amava e ha iniziato la sua lettera parlando di un piccolo di sei anni in attesa dell’arrivo della donna che sarebbe diventata sua madre: “Ricordo la mia delusione quando invece hai inviato il tuo servo Cesar. Ricordo le mie lacrime e la mia ansia quando sul cavallo mi tenevo a Cesar. La notte era scesa prima del nostro arrivo, e mi sentivo solo e spaventato. “Pensi che mia zia se ne andrà a letto prima del nostro arrivo?” ho chiesto a Cesar. “Certamente ti aspetterà sveglia, vedrai che la sua candela brucia sulla finestra”, ha detto Cesar. Di fatto bruciava, tu mi aspettavi e mi hai abbracciato. Vi erano un grande fuoco nel camino e una cena calda. Mi hai preso alla mia nuova camera e sei rimasta al mio fianco fino a quando mi sono addormentato. Zia, un giorno Dio manderà qualcuno a prenderti alla tua nuova casa. Non abbi paura della chiamata, si può confidare in Dio. Proprio come sei stata gentile con me qualche anni fa, alla fine della strada troverai l’amore, l’accoglienza e la cura di Dio”. Amico, se vuoi andare in Paradiso quando morirai, la decisione deve essere fatta ora. La Bibbia dice che bisogna mettere la fiducia in Gesù Cristo, Egli ti darà la vita eterna. “Il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore” (Romani

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Che cosa è la morte? MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

Nel XX secolo, la morte è stata definita come la cessazione dell'attività cardiaca (assenza di polso), et l’assenza di riflessi e di respiro visibile. Più tardi, grazie ai progressi tecnologici e una migliore comprensione dell'attività cerebrale, la morte è stata definita con un

EEG come l’assenza di attività bioelettrica nel cervello. Per il cristianesimo, la morte è qualcosa di naturale che accadrà a tutte le persone. Per il cristiano, la morte non è la perdita della vita, ma la trasformazione della vita.

La morte è semplicemente la porta verso l'eternità. ASPETTI O FACCE DELLA MORTE Nella Bibbia ci sono tre diverse descrizioni della morte. La parola chiave è SEPARAZIONE. I. La morte fisica. Che cosa è? La morte fisica è la separazione dell'anima e dello spirito dal corpo. Cosa succede quando qualcuno muore? Il suo corpo rimane qui ed è sepolto, ma l'anima e lo spirito se ne vanno con Dio, o lontano da Dio. II. La morte spirituale. Tutti siamo nati spiritualmente morti. La morte spirituale è la separazione tra l'anima e Dio. L'individuo non ha alcun rapporto personale con Dio, è separato da Lui a causa del peccato. La Bibbia dice: “Il salario del peccato è la morte” (Romani 6:23). III. La seconda morte. Quest'ultima forma di morte, la seconda morte, è la separazione definitiva da Dio e l'afflizione finale degli empi nell'inferno dopo il giudizio davanti al grande trono bianco. In altre parole, la morte fisica è la separazione dell'anima e del corpo, la morte spirituale è la separazione tra l'anima e Dio, e la seconda morte è la separazione eterna tra l’anima e Dio.

14 Impacto evangilistico

Si muore da soli, ma non si è mai soli.

La morte è un viaggio, non una destinazione. E’ un'ombra, non una realtà. Si muore da soli, ma non si è mai soli.

La morte è un viaggio, non una destinazione.

La Bibbia dice: “Quand'anche camminassi nella valle dell'ombra della morte”. Notate che dice: “Camminassi nella valle”, e non dice: “Rimanessi nella valle dell'ombra della morte”.

MOTIVI PER NON AVERE PAURA DELLA MORTE

La morte è un'ombra, non una realtà. La Bibbia lo dice in questo modo: “Quand'anche camminassi nella valle dell'ombra della morte”.

I. Il principe della morte è stato sconfitto.

Gesù ha distrutto la morte con la morte, e ci ha liberato dalla paura della morte. Il diavolo vuole prenderci con i suoi artigli, ma a causa di ciò che è successo sulla croce, la potenza della risurrezione ci ha dato un vetro di sicurezza infrangibile. Satana può schiantarsi contro esso quando vuole, ma non può farci del male. Il principe della morte è stato sconﬁtto.

II. Il potere della morte è stato distrutto.

La morte non ha alcuna parte nel futuro che attende il credente. Quando arriviamo in Cielo, Dio “asciugherà ogni lacrima dai loro occhi, e non ci sarà più la morte” (Apocalisse 21:4).

III. Il processo della morte è stato descritto.

Il principe della morte è stato sconﬁtto, il potere della morte è stato distrutto, e il processo della morte è stato descritto.

IV. Il ritratto della morte è stato rivelato.

Il principe della morte è stato sconﬁtto, il potere della morte è stato distrutto, il processo della morte è stato descritto, e inﬁne il ritratto della morte è stato rivelato.

Questo verso è il più letto nei servizi funebri: “Quand’anche camminassi nella valle dell'ombra della morte, io non temerei alcun male, perché tu sei con me; il tuo bastone e la tua verga mi danno sicurezza”. Salmo 23:04. Quando arriviamo in Cielo, Dio “asciugherà ogni lacrima dai loro occhi, e non ci sarà più la morte” Apocalisse 21:4. “Il mare restituì i morti che erano in esso; la morte e l’Ades restituirono i loro morti; ed essi furono giudicati, ciascuno secondo le sue opere. Poi la morte e l’Ades furono gettati nello stagno di fuoco. Questa è la morte seconda, cioè lo stagno di fuoco. E se qualcuno non fu trovato scritto nel libro della vita, fu gettato nello stagno di fuoco” Apocalisse 20:13-15. “Il salario del peccato è la morte, ma il dono di Dio è la vita eterna in Cristo Gesù, nostro Signore". Romani 6:23. Solomon descrive la separazione in questo modo: “E lo spirito torni a Dio che l’ha dato”. Ecclesiaste 12:09. Quando Rachele, moglie del patriarca Giacobbe, è morta dando alla luce suo ﬁglio, la Bibbia afferma: “Mentre l’anima sua se ne andava, perché stava morendo, chiamò il bimbo Ben-Oni ...” Genesi 35:18. Giacomo 2:26 dice: “Il corpo senza lo spirito è morto ...”

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REMINISCENZE dell’

OPERA 16 Impacto evangilistico

IMAGES

1. Classe 1979-1980 dell’Istituto Biblico ELIM, in Puerto Rico. 2. Classe 1981-1982 dell’Istituto Biblico ELIM in Puerto Rico. 3. I fratelli Ortiz con il Rev. Gustavo Martínez e il Rev. Enrique Centeno negli anni 90. 4. Matrimonio del Rev. Gustavo Martínez e Carmen Valencia, 16 febbraio 1980.

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I più perseguitati

La Commissione sulla Libertà Religiosa Internazionale degli Stati Uniti ha pubblicato la sua relazione annuale, che mostra l'aumento della persecuzione delle minoranze cristiane in molti paesi.

gni anno, la Commissione sulla Libertà Religiosa Internazionale degli Stati Uniti produce una relazione completa che fornisce una panoramica della situazione della libertà di credo e della pratica religiosa nei paesi dove si ritiene che questo diritto è minacciato. Il rapporto 2014, recentemente pubblicato sul suo sito, indica (proprio come altre relazioni) l’aumento di ostilità per motivi religiosi in molte parti del mondo, e invita il governo degli Stati Uniti a un intervento più decisivo nella difesa delle minoranze religiose. 18 Impacto evangilistico

Il rapporto classifica i paesi in base al grado di molestie verso qualsiasi pratica religiosa. In questo senso, le minoranze cristiane sono le più colpite, subendo molta opposizione nei paesi musulmani, anche in quelli in cui la minoranza ha una presenza storica consolidata, come l’Egitto, la Siria e l’Iraq. Su questi paesi del Medio Oriente hanno recentemente espresso la loro preoccupazione i leader cattolici, ortodossi e protestanti del paese in una dichiarazione congiunta. PROGRESSISMO IN DISCUSSIONE

Tra i paesi di maggiore preoccupazione per la commissione sono Cina, Eritrea, Sudan, Siria, Uzbekistan, Nigeria, Vietnam, Iraq e Pakistan. Anche Iran, la cui condizione ha peggiorato, paradossalmente, fin da quando ha assunto il potere “il presunto moderato presidente Hassan Rouhani”, come dimostrato dal fatto che

“Beati i perseguitati per motivo di giustizia, perché di loro è il regno dei cieli. Beati voi, quando vi insulteranno e vi perseguiteranno e, mentendo, diranno contro di voi ogni sorta di male per causa mia. Rallegratevi e giubilate, perché il vostro premio è grande nei cieli; poiché così hanno perseguitato i profeti che sono stati prima di voi” Matteo 5:10-12.

nel febbraio 2014, “almeno 40 cristiani erano ancora in carcere, detenuti o in attesa di processo per le loro convinzioni o attività religiose”. Tra di loro il pastore Saeed Abedini, per chi le organizzazioni internazionali e i governi di vari paesi hanno interceduto, ancora senza successo. I timori provengono anche da Arabia Saudita, dove è vietata la presenza di qualsiasi fede diversa dall’Islam. “In questo paese non esiste alcuna chiesa o alcun luogo di culto non musulmano”, dice il rapporto del governo americano, che spiega come anche alcuni libri di testo nelle scuole di Riyad “condonano la violenza contro gli apostati e i politeisti, ma ritengono cristiani ed ebrei nemici”. TERRORE

In Nigeria si affronta principalmente la minaccia di Boko Haram, il cui obiettivo principale degli attacchi negli ultimi anni sono stati

INTERNACIONALES

i cristiani. Il rogo di chiese, case e aziende di cristiani ha caratterizzato la violenza del gruppo che questo mese è diventato famigerato al pubblico internazionale con il rapimento di ragazze liceali”. Il documento analizza anche la situazione in Egitto dopo la caduta di Morsi, e quindi l’incapacità dei governi di transizione per proteggere i gruppi religiosi, in particolare cristiani. Tra i peggiori violatori della libertà religiosa e aggressori dei cristiani è anche la Corea del Nord, dove vi è un “sistema – songbun -, che classifica le famiglie in base alla loro lealtà ai Kim; i credenti cristiani hanno la classificazione songbun più

bassa. Diffondere il cristianesimo è un crimine politico. Molti credenti sono imprigionati in campi di lavoro spregevoli”. LAVORO DELLA COMMISSIONE

La Commissione sulla Libertà Religiosa Internazionale è un gruppo indipendente e bipartitico che fa raccomandazioni al Presidente, al Congresso e al Dipartimento di Stato. Essi sono in grado di accettare o rifiutare le designazioni raccomandate, che possono essere causa di sanzioni o altre azioni. Robert P. George, presidente della Commissione sulla Libertà Religiosa Internazionale degli Stati Uniti, ha sottolineato l’importanza

Tratto dal sito: http:// www.protestantedigital. com/ES

dell’azione degli Stati Uniti nella promozione e nella difesa della libertà religiosa a livello mondiale. “Con gli abusi della libertà religiosa che si verificano ogni giorno in tutto il mondo contro le persone di tutte le fedi e coloro che non hanno fede religiosa, gli Stati Uniti devono mostrare solidarietà con i perseguitati”, ha detto George. “La libertà religiosa è un diritto umano fondamentale riconosciuto dal diritto internazionale, che garantisce a tutti gli esseri umani la libertà di credere o non credere secondo la loro coscienza, e di vivere le loro convinzioni apertamente, serenamente e senza paura”, ha detto u Giugno 2014

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Libri (VIII) Apocrifi

Ecco l’ottava puntata di questo importante libro che denuncia le gravi manipolazioni della Parola di Dio nei libri apocrifi. Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

ome già visto in precedenza, il rispetto che gli autori delle note della Versione Popolare (VP) della Bibbia in spagnolo hanno per l’informazione sugli autori dei libri biblici è praticamente nullo. Come se non bastasse, si dà la preferenza alla tesi della teologia liberale e non al chiaro insegnamento di Gesù, il Figlio di Dio. Su tale base, non c’è da meravigliarsi che le profezie messianiche adempiute in Lui siano così oscure – soprattutto perché vengono attribuite ad altre persone – che coloro che non conoscono le Scritture non possano notare la loro realizzazione. Ecco alcuni esempi di questo comportamento: 20 Impacto evangilistico

a) Isaia 7:14 non è una profezia

messianica: “L’identificazione di questo bambino è stata oggetto di molte discussioni, ma la stragrande maggioranza degli interpreti moderni pensano che il segno dato dal profeta (cfr. Isaia 07:11) abbia dovuto essere un evento vicino ... Pertanto, la madre del bambino sarebbe stata una donna conosciuta da Acaz, probabilmente sua moglie” (p. 868). Nonostante la chiara testimonianza dell’evangelista Matteo (Matteo 1:22-23), la VP sostiene che non è una profezia messianica, e che la “giovane” (non vergine) non era Maria, ma forse la moglie di Acaz. b) Salmo 22 non è una profezia messianica. La VP ha non solo mutilato il passaggio di Matteo 27:35, dove Gesù avvera questo salmo, ma anche omette ogni riferimento al suo carattere messianico. c) Salmo 45 non era in origine un testo messianico: “E’ un salmo reale, ma diverso dagli altri perché non è una preghie-

ra rivolta al Signore, ma una poesia in onore del re. Era stato composto per il matrimonio di un monarca israelita con una principessa della città fenicia di Tiro (cfr. v 12 (13) e 1 Re 16:31), ma l’elogio al re era così bello che tutto il poema è stato presto applicato al Messia” (p. 702). Nonostante la chiara testimonianza di Ebrei 1:8, dove si può vedere che il testo è messianico, la VP lo identifica come una poesia in onore di un re. La follia di tale affermazione è evidente quando si scopre che la persona a cui il Salmo è diretto è chiamato “Dio” (v. 6-7), qualcosa di intollerabile nel caso di un re, ma comprensibile nel caso del Messia, la cui divinità è affermata in altri passi del Vecchio Testamento (Isaia 9:6). d) Zaccaria 12:10 non è una profezia messianica: “A colui che essi hanno trafitto: allusione a qualche re o profeta assassinato dal popolo, ma non ci sono informazioni sufficienti per identificarlo con precisione” (p. 1216). Scartando la testimonian-

STORIA

za dell’evangelista Giovanni (Giovanni 19:37) che identifica il Signore Gesù come colui trafitto, la VP dice che non si può affermare con precisione a chi si riferisce il testo di Zaccaria. e) Isaia 61:1 non è una profezia messianica: “(61:1-62:12) Il profeta è presentato qui come portavoce di Dio, mandato ad annunciare ai poveri un messaggio di liberazione” (p. 937). Contrariamente a quanto afferma Gesù Cristo (Luca 4:18-21), la VP suggerisce che il testo non è una profezia messianica e che si riferisce solo al profeta. f) Daniele 9:26 non è una profezia messianica: “Questo capo unto sembra di essere il sommo sacerdote ebraico Onia III,

assassinato nell’anno 170 a.C. (Cfr. 2 Maccabei 4:30-38)”. Conformemente alla teologia liberale, l’autore (o gli autori) della nota della VP si rifiuta di vedere in questo passaggio un riferimento alla morte del Messia e lo applica a un personaggio secondario come Onia III. Secondo la VP, le lettere non sono state scritte dagli apostoli

La teologia liberale non solo contesta i dati forniti dalla Bibbia circa l’Antico Testamento, ma anche attribuisce il carattere di falsi agli scritti del Nuovo Testamento. Pochi di questi, secondo il liberalismo teologi-

co, sono stati veramente scritti dai loro presunti autori, perché sono di fatto l’opera di persone anonime che si sono nascosti dietro di quelli autori. La VP – non c’è da meravigliarsi - accetta come validi questi punti di vista. a) Alcune lettere del Nuovo Testamento non sono state scritte dai loro autori: “Tuutavia, bisogna prendere in considerazione una pratica comune a quel tempo: la pseudonimia o pseudepigrafia: A volte un autore (a noi sconosciuto) scriveva usando il nome di una persona di autorità riconosciuta, sia per mettere per iscritto le idee espresse da un

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g altro personaggio, sia per interpretarle, dandogli la propria forma letteraria e quindi diventando il vero responsabile del contenuto. Questo veniva fatto anche dopo la morte del presunto autore. Numerosi esegeti attuali pensano che questo sia il caso di alcune delle lettere del NT, come indicato più tardi. Questo fatto non sminuisce l’autorità né il valore religioso di questi scritti” (p. 1698). b) Efesini non è stato scritto da Paolo: “Alcuni, però, pensano che qui abbiamo il caso di un autore anonimo che usa un metodo letterario noto al momento: scrive a nome di Paolo, basando la propria esposizione nella dottrina insegnata dall’apostolo” (p. 1770). Nonostante la testimonianza evidente di Efesini 1:1 e la evidenza dentro la lettera, la VP riproduce la tesi della teologia liberale. c) Colossesi non è stato scritto da Paolo: “Altri ritengono che la lettera avrebbe potuto essere scritta da un discepolo di Paolo, anche dopo la sua morte” (p. 1787). Nonostante la chiara testimonianza di Colossesi 1:1 e l’inconfutabile evidenza interna, la VP non esita a riprodurre la tesi liberale circa la paternità di Colossesi. d) 2 Tessalonicesi non è stato scritto da Paolo: “La mancanza di riferimento alla prima lettera, e altre caratteristiche letterarie e di contenuti hanno portato alcuni a dire che questa lettera, nonostante i paralleli con 1 Tessalonicesi, potrebbe essere stata scritta da un discepolo di Paolo dopo la sua morte” (p. 1801). Nonostante la testimonianza evidente di 2 Tessalonicesi 1:1 e l’evidenza interna, la VP non esita a riprodurre la 22 Impacto evangilistico

evidenti come 1 Timoteo 1:1-2; 2 Timoteo 2:1-2; 4:1-22; Tito 1:01, ecc. e l’abbondante evidenza interna, la VP non esita a riprodurre la tesi liberale circa la paternità delle ultime lettere di Paolo. f) 2 Pietro non è stato scritto da Pietro: “... Molti pensano che questo scritto sia il più recente del Nuovo Testamento, forse composto nei primi anni del II secolo. L’autore potrebbe essere stato un insegnante cristiano che ha fatto uso della autorità di Pietro per dare maggiore forza al suo insegnamento. Questa procedura letteraria era comune a quel tempo” (p. 1857). Nonostante la testimonianza di 2 Pietro 1:1; 1:16-8, ecc., e la evidenza interna, la VP non esita a includere la tesi liberale circa la paternità della seconda lettera di Pietro. Nella VP vi è un velo sulle attività del Diavolo.

tesi liberale circa la paternità di 2 Tessalonicesi. e) Le lettere pastorali non sono state scritte da Paolo: “Tuttavia, molti altri credono che le lettere pastorali corrispondono a un momento posteriore a quello in cui Paolo ha vissuto, e che sono state scritte da un discepolo di Paolo attraverso il procedimento letterario utilizzato in quel tempo (vedi Introduzione alle lettere). In tali casi, le lettere pastorali potrebbero essere state scritte verso la fine del I secolo” (p. 1805). Nonostante passaggi

Una disgustosa caratteristica - ma certamente comune - della teologia liberale è il cercare di sbarazzarsi del Diavolo nella riflessione teologica. Lui è stato descritto più volte dagli autori liberali come un essere mitologico che non è reale (e quindi non bisogna proteggersi da lui), menzionato verso la fine della Bibbia e non necessariamente in cattivi rapporti con Dio in alcuni passaggi. La VP raccoglie nei suoi commenti questi aspetti della teologia liberale. a) Satana non si era ribellato contro Dio, ma questo è un dettaglio che viene aggiunto nel Nuovo Testamento: Giobbe 1:6. “Angelo accusatore: lett. Satana (cfr. Giobbe 1:7-12, 2:1-7). Questa figura non ha ancora tutte le caratteristiche assegnate a Satana nel NT. Non si tratta di un essere demoniaco ribellato contro Dio, ma un essere celeste che in-

STORIA tegra la corte del Signore e parla colloquialmente con lui, pur cercando di danneggiare gli esseri umani”. Allora si indica che Satana è una creazione umana che ha subito una evoluzione. Secondo la teologia liberale della VP, l’immagine negativa di Satana è evidente nel Nuovo Testamento, ma non nel Vecchio Testamento. b) La caduta di Satana viene soppressa ed è affermato di essere un riferimento mitologico usato da Isaia: Isaia 14:12-15. “Qui il re di Babilonia viene confrontato con l’astro mattutino, un astro che i Cananei ritenevano un dio che aveva voluto assumere la guida degli altri dei (v. 13). Questo dio, secondo i Cananei, viveva in una montagna situata in un punto lontano nel nord. Con questa immagine, l’autore ridicolizza l’orgoglio e l’arroganza del re di Babilonia, il che implica che anche lui sarà abbattuto come quel dio pagano. Cfr. il passaggio della caduta del re di Tiro in Ezechiele 28:11-19”. c) Il riferimento alla caduta di Satana è soppresso ancora una volta. Ezechiele 28:11-19, pur essendo citato nella nota a Isaia 14:12-15, non ha alcun commento. d) Il riferimento a Satana viene interpretato come un desiderio di non incolpare Dio della cattività. 1 Cronache 21:01. “Mentre qui si parla dell’angelo accusatore (lett. Satana), il testo parallelo di 2 Samuele 24:1 dice: Il Signore si accese di nuovo d’ira contro Israele. Questo cambiamento mira a prevenire che il male venga direttamente attribuito a Dio”. In altre parole, dicono che Dio è colui che fa il male, ma che l’autore del testo biblico cerca di non mostrare la verità e quindi incolpa Satana! Secondo la VP, lo Spirito

Santo manca di personalità nel Vecchio Testamento. Infine, nel quadro generale delle aberrazioni dottrinali ospitate dalla VP, notiamo alcuni dei riferimenti allo Spirito Santo. Per cominciare, il nome è scritto in minuscolo nel Vecchio Testamento. I fautori di questa versione indicano che tale uso è giustificato data la mancanza di differenza tra lettere maiuscole e minuscole in ebraico, ma questo argomento non ha alcun fondamento. Se usato in modo coerente, il nome sarebbe stato scritto “davide” e non “Davide”, “solomon” e non “Solomon”, “geova” e non “Geova”. La ragione fondamentale per cui lo Spirito diventa lo “spirito” in molti passaggi della VP è che coloro che sono stati coinvolti nello sviluppo del pietoso testo intendono negare che lo Spirito Santo è una persona divina e vogliono affermare, come i Testimoni di Geova, che si tratta di una forza priva di personalità, come il vento. Questo viene ben evidenziato in alcune note come quella in Genesi 1, 2. Dopo aver scritto nel testo “lo spirito di Dio”, si dice: “La parola ebraica tradotta come spirito può significare anche vento, soffio o respiro. Inoltre, l’espressione di Dio viene a volte utilizzata nel VT come complemento per esprimere il superlativo (cfr. Genesi 10:9, dove “il grande cacciatore” è lett. il cacciatore di Dio). Ecco perché alcuni interpreti ritengono che la parte finale di questo versetto significa un forte vento che aleggiava sulle acque”. Questo spazio non ci permette di approfondire questo e altri aspetti della VP che abbiamo trattato nei capitoli precedenti. Tuttavia, gli esempi sono

più che sufficienti per dimostrare che la versione è uno sfortunato esempio di come non deve essere mai trattato il testo della Scrittura da persone che veramente lo amano e ritengono che tutto il contenuto è vero. In primo luogo, la VP mutila una serie di passaggi in cui vengono affermate verità essenziali per il cristianesimo, tra cui la vera divinità di Cristo, la dottrina del sacrificio espiatorio di Cristo e il compimento delle profezie messianiche. In secondo luogo, travisa il contenuto dei passaggi relativi alla vita cristiana in temi così importanti come la preghiera o la sessualità. In terzo luogo, si mostra pedissequamente condiscendente con la teologia cattolica e avventista. In quarto luogo, dà una visione liberale della teologia che si traduce, tra le altre cose, nel oscurare le profezie compiute in Gesù come Messia, nel privare di personalità lo Spirito Santo, nel adombrare il ruolo sinistro del Diavolo ritenendolo una creazione mitologica, e nel affermare che molte dichiarazioni della Scrittura dichiarazioni approvate dalla testimonianza diretta di Cristo e dei suoi apostoli - sono bugie. In tutti questi modi, la VP non solo contiene dichiarazioni chiaramente blasfeme (può essere considerato in un altro modo il preferire le tesi liberali circa la paternità dei libri biblici agli insegnamenti di Gesù?), ma anche tenta di distorcere il messaggio puro della Scrittura, sostituendolo con opinioni umane chiaramente in contrasto con l’insegnamento biblico. I capitoli seguenti saranno dedicati ad illustrare le radici da cui proviene questo frutto amaro u Giugno 2014

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L’avventura di una vita

Gladys Aylward, una donna di origine inglese, ha confidato in Dio in mezzo a situazioni estreme e apparentemente disperate. La sua vita ha ispirato una storia incredibile di fede e determinazione.

“

’avventura di una vita”, da moglie e marito Janet e Geoff Benge, è un racconto emozionante e struggente sulla vita terrena di Gladys Aylward, una missionaria cristiana che per diciassette anni ha fatto un duro e proficuo lavoro per la diffusione della buona notizia in territorio cinese. Aylward, nata il 24 febbraio 1902 in Inghilterra, è nota per il suo impegno di servizio costante e la sua immensa fede negli scopi di Dio Onnipotente. Tra il 1932 e il 1947, gli anni più turbolenti del XX secolo, ha creato una delle opere più importanti 24 Impacto evangilistico

nella storia del cristianesimo mondiale. Gladys Aylward si è raddrizzata con il suo metro cinquantasette di statura e ha guardato attraverso il bordo della banchina di legno. Lampi inquietanti di luce arancione illuminavano il cielo e la foresta a est. I colpi fragorosi delle artiglierie e dei cannoni invadevano il buio. I binari della ferrovia erano davanti a lei. Anche se il treno li era passato sopra meno di un’ora prima, erano già coperti di una neve in polvere che continuava a cadere, imbiancando tutto. Gladys ha tirato forte il suo cappotto e ha rabbrividito. Non voleva lasciare il marciapiede e camminare, ma non aveva alternativa. Figlia di Thomas e Rosina Aylward, Gladys ha deciso di servire il Signore nel 1920 dopo aver ascoltato un predicatore dire come è gratificante e confortante dare la vita per Gesù Cristo. Da quel momen-

to, Aylward, secondo i Benge, ha cominciato a cercare modi per lavorare per Dio, e non si è scoraggiata nonostante la sua condizione di domestica e le sue varie difficoltà economiche. Cinque anni più tardi, è stata ammessa nella scuola di formazione della Società Missionaria nell’Entroterra Cinese e anche se purtroppo non è stata selezionata, Dio la ha utilizzato per una missione coperta dal mantello della vittoria. Il suo peggior incubo si era avverato. Gladys era seduta su una sedia con schienale diritto, mentre il preside della scuola di formazione della Società Missionaria nell’Entroterra Cinese continuava a parlare in modo monotono. Lei appena ascoltava. Tutto era stato già detto. Non poteva continuare i suoi studi. Era stata espulsa dalla scuola per non aver superato il corso di Scritture. I suoi voti

LETTERATURA

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g non erano sufficienti per essere una missionaria. Senza contare che aveva già ventisette anni, età troppo avanzata secondo le regole del centro. Determinata a predicare la Parola di Dio, Gladys Aylward ha risparmiato il più possibile e il 15 Ottobre 1932 ha viaggiato alla città di Yangcheng, nel nord della Cina, dove è arrivata protetta solo dalla volontà del Signore e scortata da sua Bibbia, dopo un pericoloso viaggio che la ha portato anche in Russia. Lì, nel paese più popoloso del mondo, si è unita al lavoro di evangelizzazione svolto da Jeannie Lawson, una anziana missionaria che era in procinto di aprire un rifugio cristiano chiamato “La Locanda degli Otto Felicità”, il cui unico obiettivo era quello di diffondere le Sacre Scritture. Gladys era fedele alla sua parola. Ha cominciato a visitare i prigionieri ogni giorno. Leggeva storie della Bibbia e insegnava loro l’igiene di base. Lei anche faceva visita al direttore del carcere ogni giorno fino a quando lui non ha deciso di fare alcuni cambiamenti nella direzione dello stabilimento. Poiché non c’erano soldi per le spese aggiuntive, Gladys è riuscita a rendere la vita dei prigionieri più utile. Alcuni amici del direttore hanno donato alla prigione due vecchi telai, e Gladys ha chiesto filo ai mercanti della città. Ha chiesto anche una ruota a un mugnaio affinché i prigionieri potessero macinare il proprio grano. Il libro di Janet e Geoff Benge racconta che Gladys, 26 Impacto evangilistico

LETTERATURA nel 1936 Gladys è diventata cittadina cinese. “Ai-Weh-deh, cara amica, Ai-Weh-deh” ha detto il mandarino. “Ho visto come sei e tutto quello che fai e vorrei essere un cristiano come tu”. Gli ospiti hanno tirato un sospiro di stupore, ma Gladys non ha fatto un rumore. Non poteva, era troppo stordita. Tra la violenza e la guerra Dio era entrato poco a poco nel cuore del mandarino. Lacrime di gratitudine riempivano i suoi occhi. Qualsiasi sfortuna in avvenire avrebbe valso la pena dopo aver ascoltato che il mandarino voleva diventare cristiano.

attraverso il suo lavoro missionario, ha conosciuto il mandarino della città e si è guadagnata la sua fiducia. Quindi lui le ha affidato il compito di ispezionare le famiglie cinesi per evitare che le madri fasciassero i piedi alle ragazze, come d’abitudine a quel tempo. In quei giorni, mentre viaggiava di villaggio in villaggio svolgendo il compito dato dal mandarino e condividendo la sua fede evangelica, i suoi sforzi religiosi hanno preso una nuova direzione: la cura degli orfani e dei bambini non desiderati. I Benge anche rivelano che

Nel corso del tempo, Aylward, una donna di piccola statura ma grande fiducia nel Onnipotente, si è guadagnata il rispetto e l’affetto del popolo cinese. Le sue varie attività cristiane, come la cura dei ragazzi senza tetto, hanno sempre suscitato l’ammirazione di tutti coloro che la conoscevano, e la hanno portato a diventare oggetto della stampa internazionale. Nel 1939, nel corso del conflitto tra Cina e Giappone, Gladys è stata intervistata dal giornalista Theodore White dopo la sacrificata assistenza che ha fornito ai rifugiati nelle montagne cinesi. La storia è stata pubblicata da una delle più grandi riviste di circolazione nel mondo: Time Magazine. Gladys ha dato un abbraccio ai cento bambini e ha promesso di pregare per loro fino a quando non fossero arrivati sani e salvi a Sian. Un lungo viaggio aspettava i bambini. Più di 300 miglia separavano Yangcheng e Sian. Avrebbero viaggiato at-

traverso sentieri di montagna e avrebbero dovuto attraversare il Fiume Giallo. Il viaggio avrebbe durato circa quattordici giorni, e i contadini avrebbero dato da mangiare ai bambini. Ma anche se il viaggio era lungo, Gladys sapeva che valeva la pena per il bene dei ragazzi. Sarebbero stati allontanati dalla zona di guerra e molto più sicuri in Sian. Nell’epilogo del libro “L’avventura di una vita”, pubblicato per la prima volta nel 1998, gli autori concludono che questa donna coraggiosa e altruista, respinta a Londra come missionaria, non ha mai dubitato che Dio ha reso possibile che tutta la sua vita fosse consacrata a ingrandire il regno e la gloria del Signore con amore, comprensione e fede. Una vita che è stata immortalata in una serie radiofonica prodotta dalla British Broadcasting Corporation (BBC), in un film con l’attrice svedese Ingrid Bergman, e in numerosi libri e storie. Una vita che ci ha lasciato il 3 gennaio 1970. Tuttavia, nei primi mesi del 1957, Gladys ha lasciato l’Inghilterra via mare verso Formosa, dove ha vissuto liberamente e ha lavorato fino al suo ultimo giorno per il popolo cinese. Ancora una volta, Gladys Aylward era Ai-Weh-deh, la virtuosa. Ha insegnato studi biblici, si è preso cura di neonati e bambini, e ha viaggiato e predicato il messaggio del Vangelo ovunque andasse. Gladys non ha mai smesso di lavorare, e proprio come la signora Lawson molti anni prima, è stata molto grata quando una giovane missionaria è venuta in Inghilterra per aiutarla u Giugno 2014

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Grande sei tu!

na giornata calda nel 1885, Carl Gustav Boberg, predicatore e scrittore svedese, ha scritto la bella poesia di gloria e lode a Dio che ancora oggi, come un vecchio rovere, rimane in piedi per tenere in caldo con fede e speranza i seguaci del Salvatore. Boberg, un uomo di forti convinzioni cristiane, dopo aver contemplato una breve e veloce tempesta che ha colpito la città svedese di Mönsterås, ha creato questa poesia durevole che ha chiamato in un primo momento “Oh grande Dio”, ispirato dalla grandezza della potenza del Signore Gesù Cristo. Oggi, milioni in tutto il pia28 Impacto evangilistico

neta non cessano di cantare questo bellissimo inno, conosciuto nel mondo come “Grande sei tu”, e di magnificare Dio attraverso una canzone che esalta, applaude e glorifica l’Onnipotente come Creatore dell’universo. La composizione è stata pubblicata il 13 marzo 1886 nel giornale locale “Mönsterås Tidningen” ed è stata cantata per la prima volta in una chiesa nella provincia svedese di Värmland nel 1888. Più tardi, quando Boberg era già diventato direttore del giornale cristiano Sanningsvittnet “(Il Testimone della Verità”), l’inno è stato pubblicato nell’edizione del 16 aprile 1891. Tradotto innumerevoli volte fin dalla sua pubblicazione, “Grande sei tu” è stato reso popolare dalla versione dell’inglese Stuart Wesley Keene Hine, missionario che ha predicato la Parola di Dio in Russia, Romania, Polonia, Cecoslovacchia e Gran Bretagna. Lui aveva ascoltato nel 1931 la canzone in una missione evan-

gelizzatrice nei Carpazi, la seconda catena montuosa più lunga in Europa. L’opera di Boberg, che è stata interpretata in diverse lingue, tra cui il cinese, il giapponese, il coreano, il polacco, il rumeno, lo spagnolo, lo slovacco, il vietnamita e l’esperanto (la lingua ausiliaria artificiale creata nel 1887), ha avuto il suo punto di flesso nel 1954, quando è stata cantata da George Beverly Shea, noto cantante e compositore cristiano, durante una delle crociate evangeliche di un popolare predicatore a Londra. Da quel momento, “Grande sei tu” è stato pubblicato in tutti i cinque continenti. Finora ci sono oltre millesettecento registrazioni documentate della canzone. E’ stato utilizzato anche in importanti trasmissioni televisive in tutto il mondo e in film importanti, ed è stato nominato come la canzone cristiana preferita di almeno tre presidenti degli Stati Uniti. Tra gli interpreti notevoli possiamo citare The Blackwood Brothers

MUSICA GRANDE SEI TU!

1 O mio Signor, allor che con rispetto Io miro il ciel, che fece il Tuo voler, E lo splendor di stelle, o sento il tuono, E’ il mondo inter, che narra il Tuo poter. Ritornello Un canto il cuor, innalza a Te, Signor: Grande sei Tu! Grande sei Tu! Un canto il cuor, innalza a Te, Signor: Grande sei Tu! Grande sei Tu! 2 Allor che vo’, vagando su pei monti, E degli uccel, io sento il cinguettar, E vedo giù, gl’immensi prati verdi, E d’un ruscel, ascolto il mormorar. 3 E nel pensar, che il Salvator qui in terra, Venne a soffrir, per l’uomo peccator, Ch’Egli portò, sul Golgota i miei mali, E che morì, per darmi pace e amor. 4 Quando Gesù, ritornerà dal Cielo, E gioia appieno, mi darà lassù, Mi prostrerò, davanti al Suo bel trono, Per proclamar: Signor, grande sei Tu!

Quartet, Charlie Daniels, Tennessee Ernie Ford, Alan Jackson, Roy Rogers, The Statler Brothers, Yolanda Adams, Michael W. Smith, Johnny Cash, Elvis Presley, tra gli altri. “Grande sei tu” è stata senza dubbio la più grande opera di Boberg, nato il 16 agosto 1859, che ha pubblicato più di 60 poesie e inni. Figlio di un falegname, ha lavorato per un certo tempo come un marinaio e si

INNO TRIONFANTE

er la sua maestosità e grandezza, “Grande sei tu” ha raggiunto nel 1980 una fama mondiale grazie al grande successo che ha registrato nella prima edizione del premio per la migliore musica cristiana in spagnolo. Quindi, l’Accademia di Musica Cristiana Latina (AMCL), organizzatore dell’evento, la ha riconosciuto come la canzone dell’anno e le ha dato il premio speciale di eccellenza come produzione dell’anno. Inoltre, l’AMCL ha reso omaggio a Carl Boberg, lo ha insignito del premio speciale per compositore dell’anno, e lo ha nominato Persona dell’Anno u

è arreso ai piedi di Cristo a 19 anni. Più tardi, è diventato direttore del giornale settimanale evangelico Sanningsvittnet dal 1890 al 1916. Allo stesso modo, è stato membro del parlamento svedese per 20 anni, tra il 1912 e il 1931. Ha anche contribuito a costruire i primi due libri di inni della chiesa svedese. Questo prestigioso servo dell’Altissimo se ne è andato con il Signore il 17 gennaio 1940 u Giugno 2014

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Metodista cristiana

usanna Wesley è un meraviglioso esempio di una notevole personalità della fede che ha vissuto una vita tranquilla, ma influente. Durante la sua vita, Susanna, che è nata il 20 gennaio 1669 in Inghilterra, esemplifica la perseveranza, la forza e l’umiltà, onorando costantemente Dio, specialmente nel suo ruolo di madre. Madre di John e Charles Wesley, era una donna che, anche se non ha avuto la possibilità di ricevere una educa30 Impacto evangilistico

zione formale, ha meravigliosamente combinato disciplina e pietà. Era la primogenita dei venticinque bambini dei cristiani Samuel Annesley e Mary Whitey. Lei non è mai andata all’università, ma suo padre, un noto studioso, amato pastore, mentore di giovani seguaci del Signore e predicatore riconosciuto e rispettato, le ha insegnato a leggere e pensare da se stessa e credere in Dio sopra ogni cosa. Ha studiato a fondo e conosceva il latino, il greco e il francese. Aveva una grande capacità di giudicare i libri e gli uomini, ed è una delle persone più spiritualmente e intellettualmente complete nella storia del cristianesimo universale. Intellettualmente la sua caratteristica principale era un perfetto equilibrio delle sue facoltà, a cui ha aggiunto una profonda pietà. Spiritualmente, dedicava un’ora ogni mattina e ogni sera al ritiro totale per la meditazione e la preghiera. Le sue riflessioni sono state re-

gistrate più volte e hanno una felice combinazione di buon senso e fervore religioso. L’11 novembre 1688, due mesi dopo aver compiuto 20 anni, si è sposata con Samuel Wesley, un brillante e piacevole giovane chierico il cui padre era il cristiano John Wesley. Dopo aver vissuto a Londra per alcuni anni, entrambi si sono trasferiti alla città di Epworth, nella regione North Lincolnshire, dove sono rimasti fino ad aprile 1735. TEMPIO DOMESTICO

Susanna Wesley ha vissuto a Epworth in una casa cristiana quasi perfetta, e nel suo “tempio domestico” ha piantato il primo seme di vita cristiana della sua grande discendenza, mantenuto vivo attraverso la sua dedicazione. Tuttavia, come in ogni storia di vita, la sua non era senza tribolazioni. Nove dei suoi diciannove figli sono morti in tenera età. Ha insegnato il latino e il greco a

EROE DELLA FEDE

Giugno 2014

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g tutti i suoi figli, oltre agli studi classici e un amore indistruttibile per il Signore Onnipotente. Aveva nella sua casa una scuola privata dove insegnava sei ore al giorno ai suoi figli con un metodo amorevole e rigoroso che li ha aiutati ad organizzare le loro vite, le loro priorità, e i loro studi, costruendo così valori reali basati sulla Parola di Dio. Bibbia in mano, ha trasmesso loro l’obbedienza e il rispetto per i genitori fin dalla tenera età, e ha insegnato ai suoi figli a piangere in silenzio e bere e mangiare solo quello che loro era dato. Non ha mai permesso ai suoi figli di mangiare tra i pasti a meno che non fossero malati. Inoltre, ogni sera alle sei faceva la preghiera familiare e alle sei e mezzo serviva la cena. Samuel, che è stato il primo bambino ad essere educato così, ha imparato l’alfabeto in poche ore. Ha iniziato a studiare all’età di cinque anni, e non appena ha appreso le lettere ha cominciato a leggere il primo capitolo della Genesi. Lo stesso metodo è stato utilizzato con tutti i bambini. Leggevano una riga, poi un verso, e non si fermavano fino a quando non leggevano la lezione perfettamente, sia breve o lunga. Quella era la scuola familiare a Epworth. Il cristianesimo ha segnato la vita quotidiana della famiglia. Susanna era pastore di tutti i suoi figli e provvedeva ai loro bisogni spirituali. Insegnava ai suoi bambini di frequentare fedelmente i servizi religiosi e di rendere grazie per il cibo. Avevano una riunione familiare per studiare la Bibbia, e un giorno alla settimana ogni bambino aveva l’opportunità 32 Impacto evangilistico

Susanna è riconosciuta a livello mondiale come la madre del metodismo, perché John Wesley, uno dei suoi diciannove figli, ha fondato il movimento in conformità con i principi e i valori che ha ricevuto da sua madre. Questa dottrina, senza dubbio, ha raggiunto tutti i parti del mondo e Wesley è diventato un martire della fede.

di parlare con lei circa le sue preoccupazioni e problemi e trovare le risposte secondo la volontà di Dio. Susanna voleva che ogni bambino raggiunges-

se la salvezza e la vita eterna, e fosse utile per l’opera di Dio proclamando la sua fede. John Wesley è stato uno dei più salienti, perché anche se non era fisicamente forte, nelle mani di Dio era uno strumento potente, e quando le persone lo ascoltavano parlare di Cristo, letteralmente cadevano in ginocchio per il perdono e la salvezza. ESEMPIO DI VITA

Le prove subite da Susanna durante tutta la sua esistenza avrebbero potuto distruggerla.

EROE DELLA FEDE

Samuele, suo figlio maggiore non ha parlato fino a cinque anni. Quindi lo chiamava “il figlio delle mie prove”, e pregava per lui notte e giorno. Un altro figlio è morto asfissiato nel sonno. Quel piccolo corpo è stato portato a lei senza alcuna parola che potesse prepararla ad affrontare quello che era successo. I suoi gemelli sono morti, en anche la sua prima figlia, Susanna. Tra il 1697 e il 1701 cinque dei suoi bambini sono anche morti. Dal punto di vista mate-

riale, Susanna ha subito miseria, privazioni e fallimenti finanziari costanti. Inoltre, come se non bastasse, la sua casa ha preso fuoco due volte. Tuttavia, dal punto di vista spirituale, aveva una vita di vera ricchezza, gloria e vittoria cristiana, perché lei non ha mai perso i suoi alti ideali né la sua fede sublime. In mezzo a una delle sue prove, ha scritto: “Anche se l’uomo è nato per la sfortuna, io continuo a credere che sono pochi gli uomini sulla Terra, considerando tutta la

loro vita, che hanno ricevuto più afflizioni che misericordia e più dolore che gioia. Tutte le mie sofferenze, grazie a Dio Onnipotente, mi hanno aiutato a promuovere il mio benessere spirituale ed eterno. Gloria a te, o Signore”. Susanna è riconosciuta a livello mondiale come la madre del metodismo, perché John Wesley, uno dei suoi diciannove figli, ha fondato il movimento in conformità con i principi e i valori che ha ricevuto da sua madre. Questa dottrina, senza dubbio, ha raggiunto tutti i parti del mondo e Wesley è diventato un martire della fede. Inoltre, Charles Wesley, anche uno dei suoi figli, ha scritto la maggior parte delle canzoni che si cantano oggi con grande devozione in tutte le chiese cristiane del mondo. Lei, sostenuta dal suo sposo Samuel Wesley, ha instillato nel cuore di ognuno di loro figli l’amore incondizionato a Gesù Cristo, e pur avendo attraversato una miriade di prove, sempre è abbracciato saldamente il Vangelo. Susanna Wesley, che ha scritto una serie di meditazioni e commentari biblici per uso proprio, è morta il 23 luglio 1742 a Londra. La maggior parte dei suoi figli erano con lei al momento della sua morte. Suo figlio John ha comprato la tomba dove è stata sepolta in “Bunhill Fields”, un vecchio cimitero situato a nord di Londra, e poi ha costruito la sua casa molto vicino. Lui, che era uno dei suoi più amati figli, ha descritto nel suo diario che la partenza di sua madre si è verificata “senza alcuna lotta. Il suo sguardo era calmo e composto prima di partire verso le braccia del suo Signore” u Giugno 2014

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Il ritorno della pecorella smarrita

uis Enrique Huamaní Antezana non è un uomo qualunque. Fino a circa dieci anni fa, non sembrava nemmeno di essere un uomo. Sulle strade veniva facilmente scambiato per una donna. Era una prostituta travestita in un vortice di peccato che sembrava interminabile. Ora completamente rigenerato, viaggia in tutto il Perù alla ricerca di altri caduti nel baratro della omosessualità per metterli sulla via della grazia di Dio. A tutti loro racconta il suo passato tormentato e il suo straordinario cambiamento dopo tanti anni di sventura. 34 Impacto evangilistico

Raggiungere le vie del Signore non è stato facile per quest’uomo nato il 12 giugno 1972 a Lima, capitale del Perù. Fin da bambino, ha avuto un comportamento effeminato che lo ha portato ad essere vittima di beffe e pettegolezzi nel quartiere. Questa deviazione è stata alimentata dai giochi eccessivi con il trucco e gli abiti di sua madre, quando lei usciva a dare i suoi spettacoli serali come Nelly del Centro, una popolare cantante del folclore peruviano. Durante queste lunghe assenze, Luis Enrique indossava gli abiti folcloristici di sua madre e lo specchio rifletteva la ragazza che credeva avere dentro suo. Così ha trovato la via del travestitismo. Dall’età di cinque anni, indossava le scarpe e i costumi di sua madre e si truccava come lei. Le caratteristiche effeminate del bambino sono cresciute con lui. La signora Nelly pensava che tutto faceva parte

STORIE DI VITA

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g delle birichinate del suo primo e unico figlio. I compagni di classe non pensavano come lei, perché si erano già reso conto dei suoi gesti effeminati e si ridevano di lui. - Ho dovuto fingere una cotta per una compagna di classe perché non mi dessero fastidio, dice. L’ABUSO

Un incidente lo ha eventualmente portato al sentiero del peccato. Quando aveva nove anni, è stato sedotto e abusato da un giovane di 17 anni che aiutava la madre in un affare familiare. Lo stupratore lo ha minacciato di morte qualora avesse denunciato l’aggressione. Suo padre, un poliziotto che andava a visitarlo sporadicamente, non sapeva dell’abuso, ma ha notato le evidenti inclinazioni del figlio. Per lui, il migliore modo per sedare i commenti della famiglia e la sua frustrazione paterna è stato umiliare il bambino. Nonostante le correzioni infruttuose per riformare il “bambino strano” del quartiere, Luis Enrique ha lasciato la scuola a 15 anni di età. Due anni più tardi, ha iniziato a usare apertamente trucco, vestiti stretti e stravaganti, e ormoni femminili che hanno trasformato il suo corpo. - Ho cominciato ad avere rapporti sessuali con i ragazzi del quartiere e mi ho presentato come donna. Per questo motivo la mia famiglia mi disprezzava, confessa. Nel tempo, stanco della costante umiliazione del 36 Impacto evangilistico

STORIE DI VITA

suo patrigno, ha scappato di casa e ha aperto un negozio da parrucchiere, un ufficio che combinava con la prostituzione. FARFALLA NOTTURNA

All’età di 18 anni, Luis Enrique Huamaní Antezana è sta-

to battezzato con il nome di “Patricia”. Con questo nuovo profilo, ha cominciato a indossare stretti vestiti di donna e ha percorso le strade tra le ombre per vendere il suo corpo al miglior offerente. Dopo aver subito maltrattamenti dalle guardie municipali delle strade di Lima, è stato in grado di viaggiare in Argentina. Prima di partire, si è fatto mettere delle protesi per migliorare la sua figura “femminile”. Ha avuto un intervento chirurgico senza anestesia, ma ha sopportato il dolore perché voleva essere una donna completa. Quando

sua madre lo ha visto, ha pensato di aver perso il figlio per sempre. A metà degli anni novanta, all’età di 23 anni, è arrivato in Argentina. Ha vissuto in un piccolo appartamento insieme ad altri travestiti che dormivano di giorno e lavoravano di notte. Nonostante i disagi e le gli abusi da parte delle autorità, ha dovuto accontentarsi perché era l’unico modo per raggiungere l’Europa. Mentre era in territorio argentino, è riuscito a costruire la casa di sua madre in Perù. Dopo cinque lunghi anni di

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g soggiorno illegale, è ritornato al suo paese deportato dalla Migrazione Nazionale dell’Argentina. A quel tempo, ha cominciato ad avere i primi sintomi di certo strano male. SENZA CURA

Quando è tornato a casa di sua madre a Lima, Luis Enrique ha nuovamente percorso le strade per arrendersi alla droga, all’alcol e al sesso. Tre mesi più tardi, un mal di stomaco acuto e incessante lo ha costretto a letto e lo ha immerso nella disperazione. Pochi giorni dopo, un medico gli ha dato la triste notizia. “Quando ho ricevuto la diagnosi che avevo l’HIV, ho temuto il peggio. Avevo paura della morte, ho pensato che ero troppo giovane per morire. Ero come un cane con pulci sdraiato sul letto e non uscivo perché non volevo che i vicini provassero pietà per me”, dice. Qualche settimane più tardi, ha dimagrito così tanto che solo i protesi sporgevano dal suo corpo scheletrico. Un messaggero di Dio è andato a visitarlo ed è diventato il suo medico: fratello Fernando Ñaupari, un ex gay cambiato dal Signore. Allora Luis Enrique si è arreso al Vangelo e ha cominciato ad andare in chiesa durante qualche settimane, dove ha incontrato altri come lui. Tuttavia, la tentazione è riapparsa quando una persona del passato lo ha portato fuori strada. L’omosessuale che lo aveva portato in Argentina è riapparso nel suo quartiere e gli ha offerto di recarsi in Europa a morire con dignità o forse rimandare la morte con gli antiretrovirali. 38 Impacto evangilistico

Verso l'alba è tornato al suo appartamento e ha cominciato a pregare. Tre giorni dopo, le sue preghiere sono state ascoltate, e una opportunità si è verificata a Genova, dove si è riconciliato con il Signore ed è tornato al gregge. In una campagna evangelistica in quella città ha chiesto scusa a Dio per aver vissuto così, ed è stato rilasciato dall'omosessualità.

Nonostante il suo stato di debolezza, ha viaggiato in Italia nel 2001 e si è stabilito a Milano in un appartamento con altri omosessuali. Dopo il suo trattamento, e già fisicamente ristabilito, ha percorso le strade italiane per “recuperare il tempo perduto”, consumando alcol e droghe mentre vendeva il suo corpo. Quindi è stato in grado di acquistare vestiti, profumi e gioielli di buona

marca, ma il suo cuore si è indurito. Due anni dopo, il fratello Ñaupari lo ha contattato e salvato e portandolo a risiedere nella casa di alcuni pastori evangelici per averlo instradato attraverso i buoni sentieri. Tre mesi più tardi, non ha supportato più il chiostro e ha saltato la recinzione per essere deragliato di nuovo, ma questa volta a Venezia.

STORIE DI VITA re la pelle. Ha scavalcato un muro di tre metri, è caduto sui cespugli e si è nascosto alla vista degli uomini. Verso l’alba è tornato al suo appartamento e ha cominciato a pregare. Tre giorni dopo, le sue preghiere sono state ascoltate, e una opportunità si è verificata a Genova, dove si è riconciliato con il Signore ed è tornato al gregge. In una campagna evangelistica in quella città ha chiesto scusa a Dio per aver vissuto così, ed è stato rilasciato dall’omosessualità. - Che cosa ho fatto con la mia vita? Ho detto al Signore, ricorda.

L’OPPORTUNITÀ

Luis Enrique Huamaní Antezana ha continuato la sua routine sessuale senza sospettare il pericolo che lo aspettava dietro l’angolo. E’ successo quando è entrato nell’auto di un uomo che voleva i suoi servizi. Dopo essere arrivati in un luogo aperto della città, Luis e lo sconosciuto hanno iniziato a lottare. Mentre era tenuto fermo dall’uomo corpulento,

due altri individui sono usciti dal bagagliaio per attaccarlo. Con calci, pugni e coltelli, lo hanno riempito di botte. - Sentivo che moriva con ogni colpo che mi hanno dato. Ho pensato che fosse la mia fine, dice. Mentre il sangue sgorgava dal suo corpo, ha sfuggito ai suoi assalitori, ha lasciato le sue cose e ha corso per salva-

Quella sera del 24 novembre 2005, Luis Enrique Huamaní Antezana ha ripreso la sua vera identità, ha bruciato i vestiti di donna che avevano turbato la sua vita, e ha lasciato le strade per sempre. Due giorni dopo è tornato in Perù, e nell’aeroporto a Lima sua madre e suoi fratelli sono stati molto sorpresi, perché pensavano di vedere Patricia, ma hanno trovato un figlio di Dio. Attualmente, Luis dà testimonianza della forza trasformante del Signore in ogni spazio pubblico a cui è invitato. Lotta ancora contro il HIV, ma la sua storia giova a molti peruviani omosessuali che sono già ritornati sulla via del bene, che sono rigenerati e che hanno abbandonato i loro peccati. In molte di queste campagne evangeliche, mostra una grande fotografia prima e dopo come la più grande prova di ciò che Dio ha fatto con lui. La sua nuova immagine è un miracolo di Dio u Giugno 2014

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Insegnamenti e prediche dei più rinomati predicatori, che espongono la Verità del Signore con una testimoninaza pura e dedicata a Dio. La Bibbia dice: “Voi investigate le Scritture perché pensate di avere per mezzo di esse vita eterna… Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi.” Giovanni 5:39; 8:32.

DEVOZIONALE

Angoscia delle nazioni

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ueste drammatiche parole del Maestro si applicano ancora oggi in modo inquietante e angosciante. Non solo il fedele predicatore della Parola di Dio continua a parlare di questo, ma anche i media, i filosofi, gli scienziati, i governanti e anche gli scettici e non credenti, che esprimono la loro preoccupazione su questo tema. • Qualche tempo fa, in un giornale di Washington vi era

un cartone animato in cui un uomo con un cartello diceva: “La fine del mondo è vicina”. • Lo scettico inglese Bertrand Russell ha detto: “Un completo e inevitabile disastro ci aspetta. Tutto sembra di indicare che durante questa generazione saranno distrutte tutte le nostre grandi città del mondo”. • Lo scienziato William Blake si esprime così: “Le scritte sul muro dei cinque continenti ci dicono che il giorno del giudizio è vicino”. • Nel bollettino ufficiale della Commissione per l’Energia Atomica degli Stati Uniti vi è un commento che dice: “Abbiamo reso possibile la distruzione istantanea della razza umana e di tutta la civiltà che ci è voluto tanti secoli per costruire”. • Il famoso giornalista americano Walter Lippmann ha detto: “Sono preoccupato per il corso degli eventi ora come non mai. Vedo la completa disintegrazione della speranza, della fede, della volontà, e della morale”. • Il dott. Lloyd Boardman, ex presidente del Consiglio Internazionale di Uomini di Scienza, dice: “Bisogna mettiamo in guardia l’umanità sul disastro imminente, io stesso non conosco la risposta, nell’orologio si avvicina la mezzanotte”. • Il celebre fisico dott. Harold Hurrell ha ammesso: “Noi scienziati sono le persone più timorose della terra”. Potremmo aggiungere molte altre testimonianze. Tutti sembrano di sentire il pericolo che incombe sul mondo. Tutti sembrano di sentire il giudizio a venire. Tutti sembrano di sentire che qualcosa di straor-

dinario e terribile sta per accadere presto. Tutti sembrano di sentire che stiamo vivendo negli ultimi giorni di questa età. Tuttavia, la maggior parte dei credenti e delle chiese non sembrano di sentire che il giudizio di Dio sul mondo incredulo è imminente. Il peggio è che a molti credenti e chiese non li piace spesso sentir parlare del giudizio a venire. A loro piace sentire i sermoni fioriti, eloquenti, filosofici. A loro piace parlare di tutto, tranne il pericolo che minaccia il mondo e la necessità di pentirsi, di essere umili davanti a Dio, e di sacrificarsi per raggiungere i milioni di anime senza Cristo. Ma nonostante queste persone indifferenti e negligenti, la Parola e i giudizi di Dio si avvereranno comunque.

re. “Poiché questo vi diciamo mediante la parola del Signore: che noi viventi, i quali saremo rimasti fino alla venuta del Signore, non precederemo quelli che si sono addormentati; perché il Signore stesso, con un ordine, con voce d’arcangelo e con la tromba di Dio, scenderà dal cielo, e prima risusciteranno i morti in Cristo; poi noi viventi, che saremo rimasti, verremo rapiti insieme con loro, sulle nuvole, a incontrare il Signore nell’aria; e così saremo sempre con il Signore” (1 Tessalonicesi 4:15-17).

Il Signore Gesù Cristo è in arrivo a rapire solo quello che serve in questo mondo: coloro bagnati dal suo sangue prezioso. Allora si avvereranno la distruzione, i giudizi e le calamità registrati nel libro dell’Apocalisse, che gli scienziati, i governanti e gli increduli hanno già presagito pieni di ansia e paura. Il libro dell’Apocalisse parla della piaga della anticristo, del governo di terrore più orrendo in tutta la storia dell’umanità. Parla di guerre, carestie, morte, terremoti, stelle che cadono dal cielo, disastri, tuoni, fulmini, grandine mescolata con fuoco e zolfo, buio, milioni e milioni di demoni venuti dagli abissi per tormentare gli uomini, e il diavolo camminando sulla terra. “Guai a voi, o terra, o mare! Perché il diavolo è sceso verso di voi con gran furore, sapendo di avere poco tempo” (Apoca-

Per queste persone indifferenti vi è un lamento: “Guai a quelli che vivono tranquilli” (Amos 6:1). Per queste persone mondani vi è una denuncia: “O gente adultera, non sapete che l’amicizia del mondo è inimicizia verso Dio? (Giaco-

mo 4:4). Per queste persone negligenti vi è una sentenza: “Gettatelo nelle tenebre di fuori” (Matteo 22:13, 25:30). Loro saranno sorpresi in qualsiasi momento con il Rapimento della Chiesa del Signo-

lisse 12:12). Amico, rifugiati in Cristo, domani potrebbe essere fatalmente tardi. “Vegliate dunque, pregando in ogni momento, affinché siate in grado di scampare a tutte queste cose che stanno per venire, e di comparire davanti al Figlio dell’uomo” (Luca 21:36).

Andrai in Cielo con Cristo o riemanerai con l’Anticristo sulla Terra? Goderai la vita eterna o subirai la punizione eterna? “Questi (i cattivi) se ne andranno a punizione eterna; ma i giusti a vita eterna”

(Matteo 25:46)

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La preghiera è vasta come Dio “Dal giorno della Pentecoste non c’è mai stato un risveglio spirituale in alcuna nazione o località che non sia cominciato con una preghiera unitaria, anche se solo di due o tre persone. Né un risveglio che abbia continuato dopo che le riunioni di preghiera sono finite” A.T. Pierson. Perché il risveglio tarda a venire E. Leonard Ravenhill Capitolo 18

42 Impacto evangilistico

profeti chiamati da Dio ai vecchi tempi erano ben consapevoli dell’enormità e della impopolarità del loro compito. Adducendo la propria inefficienza e inadeguatezza, questi uomini cercavano di sfuggire alla consegna delle loro anime oppresse. Mosè, per esempio, ha cercato di eludere il suo impegno verso una nazione affermando di essere balbuziente. Eppure, noti come Dio ha evaso la sua evasione fornendo

DEVOZIONALE Aaron come portavoce. Geremia ha anche dichiarato che non lui era che un ragazzo. Tuttavia, nel caso di Geremia (come in quello di Mosè), l’obiezione umana era senza fondamento. Gli uomini selezionati da Dio non sono stati inviati ai centri di sapienza umana per pulire la loro personalità e affinare le loro conoscenze. Ma Dio in qualche modo ha afferrato questi uomini e li ha unito con Se stesso. “Le parole che vi ho dette sono spirito e vita” dice Gesù (Giovanni 6:63). La

nostra predicazione è molto malata oggi da pensieri presi in prestito dal cervello di uomini morti, piuttosto che dal Signore. I libri sono buoni quando sono guide, ma mali quando sono le nostre catene. La predicazione vitale e la vita vittoriosa devono uscire dalle veglie nella sala di preghiera. Qualcuno ha detto: “Bisogna pregare se vogliamo vivere una vita santa!” Sì, ma bisogna anche vivere una vita santa se vogliamo pregare. Secondo David, “Chi salirà al monte del Signore? ... L’uomo innocente di mani e puro di cuore” (Salmo 24:3-4).

Il segreto per pregare è quello di pregare in segreto. I libri sulla preghiera sono buoni, ma non bastano. Sono proprio come i libri di cucina: sono buoni, ma inutili se non ci sono ingredienti per cucinare. Bisogna imparare a pregare, e bisogna pregare per imparare a pregare. “In nome di Dio, vi prego, lasciate che la preghiera nutra la vostra anima come i pasti nutrono il vostro corpo!”, ha detto il fedele Fénelon. Henry Martyn ha detto: “Il mio torpore io attribuisco alla mancanza di tempo e di tranquillità sufficiente per la devozione privata. Oh, vorrei essere un uomo di preghiera!”. Un vecchio scrittore ha anche detto: “Gran parte della nostra preghiera è come il ragazzo che suona il campanello della

porta, ma poi corre via prima che la porta venga aperta”. Elia era un uomo abile nell’arte della preghiera che ha alterato il corso della natura e ha strangolato l’economia di una nazione. Ha pregato e il fuoco è caduto, ha pregato e la gente è caduta, ha pregato e la pioggia è caduta. Abbiamo bisogno di pioggia, pioggia! Le chiese sono così aride che il seme non può germogliare. I nostri altari sono asciutti, senza lacrime calde di penitenti. Quando Israele ha pianto per l’acqua, un uomo ha colpito una roccia che è diventata un grembo di cui è nato un flusso vivificante. “Vi è forse qualcosa che sia troppo difficile per il Signore?” Dio, mandaci un uomo che possa colpire la roccia! Di questo siamo sicuri: la sala di preghiera non è un posto solo per consegnare al Signore un elenco di richieste urgenti. La preghiera cambia le cose? Sì, perché la preghiera cambia gli uomini. La preghiera non solo ha preso via il rimprovero di Anna, ma la ha cambiato da una donna sterile ad una fruttuosa, ha trasformato il suo lutto in gioia (1 Samuele 1:10; 2:1), ha mutato il suo “dolore in danza” (Salmi 30:11). Forse stiamo pregando per danzare e non piangere. Scegliamo il mantello della lode, quando Dio dice (Isaia 61:3), “per dare agli afflitti di Sion un diadema invece di cenere, olio di gioia invece di dolore, il mantello di lode invece di uno spirito abbattuto, affinché siano chiamati querce di giustizia, la piantagione

del Signore, per mostrare la sua gloria”. Se è

vero che si raccoglie quello che si semina, è anche vero che “se ne va piangendo colui che porta il seme da spargere, ma tornerà con canti di gioia quando porterà i suoi covoni” (Salmo 126:6).

Se John Knox avesse pregato: “Dammi il successo!”, non avremmo mai sentito parlare di lui; ma lui ha pregato: “Dammi la Scozia, o muoio!”, e la sua preghiera è entrata nelle pagine della storia. Se David Livingstone avesse pregato per poter dividere Africa come prova del suo spirito indomito e abilità con il sestante, la sua preghiera sarebbe morta con il vento della foresta; ma ha pregato: “Signore, quando sarà guarita la ferita del peccato di questo mondo?” Livingstone ha vissuto nella preghiera ed è morto letteralmente sulle ginocchia della preghiera. Per questa età affamata di peccato abbiamo bisogno di una Chiesa affamata di preghiera. Bisogna esplorare di nuovo le “preziose e grandissime promesse” di Dio. In quel gran giorno, il fuoco del giudizio testerà il tipo, e non la dimensione, del lavoro che abbiamo fatto. Ciò nato nella preghiera sopravvivrà alla prova. La preghiera fa affari con Dio. La preghiera crea fame di anime, e la fame di anime crea preghiera. L’anima comprensiva prega, e l’anima pregante ottiene comprensione. All’anima che prega in debolezza il Signore dà la sua forza. Se fossimo uomini di preghiera come Elia, un uomo sottoposto alle stesse passioni come noi! Signore, faci pregare! In una grande chiesa con una capacità di mille persone vi è una iscrizione in memoria di John Geddie: “Quando è sbarcato nel 1848 non vi erano cristiani qui, quando ci ha lasciato nel 1872 non vi erano pagani”. Da Memorie di John Geddie, il padre delle Missioni Presbiteriani nei mari del sud u Giugno 2014

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La Santa Bibbia ci dice: “E ogni giorno andavano assidui e concordi al tempio… Il Signore aggiungeva al loro numero ogni giorno quelli che venivano salvati.” (Atti 2:46, 47).

EVENTI Gesù ti ama e ti cambia Dal 20 al 25 maggio, il MMM in Perù ha tenuto il XXIV Convegno Nazionale a cui hanno partecipato 600 mila seguaci del Signore e i leader dell’Opera di Dio.

otto il tema “Gesù ti ama e ti cambia”, la chiesa del Movimento Missionario Mondiale (MMM) in Perù ha tenuto a Lima il XXIV Convegno Nazionale, un evento di massa che ha riunito più di 600 mila peruviani dal 20 al 25 maggio scorso nelle strutture dello stadio della Universidad Nacional Mayor de San Marcos, dove si è svolta una grande festa spirituale puntata a lodare e glorificare il Signore. Vi hanno partecipato i principali Ufficiali Internazionali dell’Opera di Dio e anche decine di fedeli provenienti da varie parti del Sud America. Il Rev. Gustavo Martinez, Presidente Internazionale del Movi44 Impacto evangilistico

mento Missionario Mondiale, il Rev. José Soto, Vice Presidente Internazionale del MMM, il Rev. Rodolfo González Cruz, Tesoriere dell’Opera, e il Rev. Luis Meza Bocanegra, Supervisore Nazionale del Perù, sono stati i più salienti leader a questo grande evento religioso. Fin dal suo inizio, la notte del 20 maggio, l’università è stata riempita da migliaia di seguaci dell’Altissimo, che sono venuti da tutto il Perù e dall’estero per ascoltare la Parola dell’Onnipotente. Il Rev. González Cruz ha aperto il massiccio incontro cristiano e ha indicato che lo Spirito Santo sarebbe stato presente durante tutto il XXIV Convegno Nazionale.

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Gli ufficiali internazionali dell’Opera con uno sfondo impressionante nello stadio della Università Peruviana di S

MESSAGGIO DA DIO

Dopo l’apertura dell’evento, il Rev. Rubén Concepcién, Segretario Internazionale dell’Opera, ha predicato un forte messaggio intitolato “Lodando Dio motiveremo gli altri ad avere fiducia in Lui”, basato su Salmi 40:4-16. Il giorno successivo, il Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internazionale del MMM, ha predicato sul tema “Senza l’obbedienza non piove”, esortando così tutti i credenti a evitare l’aridità spirituale per l’assenza di acqua celeste. 46 Impacto evangilistico

EVENTOS

San Marcos.

Rev. Gustavo Martínez, Presidente dell’Opera, durante la sua predicazione a Lima.

Durante tutta la settimana, altri predicatori, tra cui i reverendi Humberto Henao, Margaro Figueroa, Alvaro Garavito, Romulo Vergara, Carlos Guerra, Samuel Mejía, e la sorella Carmen Valencia, moglie del Rev. Gustavo Martínez, hanno offerto significativi e profondi messaggi cristiani di grande impatto. L’ultimo giorno dell’evento si sono tenuti il servizio missionario e la promozione degli operai, dove centinaia di pastori

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Manifestazione massiccia di fede. I numeri speciali presentati durante il convegno sono stati spettacolari.

Sopra, la promozione dei ministri

e fratelli sono stati promossi a Pastori Laici, Laureati e Ministri Ordinati. A sera, il Rev. José Soto, Vice Presidente Internazionale del MMM, ha predicato su “Il grande conflitto della storia”, sulla base di Apocalisse 5:1-9. Anche durante il Convegno Nazionale dell’Opera di Dio in Perù, il Rev. Luis Meza Bocanegra ha annunciato che Bethel Television, il

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ordinati. Sotto, Rev. Luis Meza Bocanegra con Mirko Radovik e Ana Sofia Ortega, di Quad Graphics.

canale cristiano più importante in lingua spagnola, acquisterà un altro sistema satellitare che gli permetterà in breve tempo di avere il segnale internazionale in formato HD. Quindi, il progetto che sarà attuato nei prossimi mesi gioverà alle migliaia di famiglie in tutta l’America Latina e in tutto il mondo che sintonizzano il canale per la felicità della famiglia u Giugno 2014

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Convegno Nazionale in Guatemala Diversi fratelli dall’America Centrale e dal Messico si sono riuniti. Quest’attività è stata trasmessa al mondo dal segnale di Bethel TV. 50 Impacto evangilistico

a Chiesa del Movimento Missionario Mondiale in Guatemala ha tenuto dal 16 al 20 aprile il Ventinovesimo Convegno Nazionale con il tema “Il fuoco sarà mantenuto

EVENTI

acceso sull’altare e non si lascerà spegnere”. Tale attività si è svolta nelle strutture del Campeggio La Certeza della Zona 25 a Guatemala. Diversi fratelli dall’America Centra-

le e dal Messico si sono riuniti. Vi hanno partecipato Rev. Gustavo Martínez Garavito (Presidente Internazionale del MMM), Sorella Carmen Valencia (moglie del Presidente Interna-

zionale dell’Opera), Rev. Álvaro Enrique Garavito (Ufficiale Internazionale, Supervisore di America Centrale e Supervisore Missionario in Messico), Rev. Humberto Henao (Ufficiale Internaziona-

le del MMM), Rev. Manuel Zúñiga (Supervisore Nazionale in Costa Rica), Rev. Alejandro Roblero (Supervisore Nazionale in Messico), Rev. Anselmo Cooper (Supervisore Nazionale Giugno 2014

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EVENTI

in Belize), Rev. Alejandro Funes (Supervisore Nazionale in Honduras), Rev. Ernesto Moreno (Supervisore Nazionale in Nicaragua), Rev. Edwin Parada (Supervisore Nazionale in El Salvador), Rev. Benito Green (Presbitero nella Zona NY Queens), e un gruppo di pastori provenienti da diversi paesi dall’America Centrale e dal Messico. Dall’inizio del congresso, il 16 aprile, c’era un’atmosfera di gloria e lode. Il Rev. Humberto

Henao ha portato il potente messaggio della Parola con il tema: “Lasciamo fluire il fiume di fuoco di Dio” (Daniele 7:09). Il giorno dopo, il Rev. Gustavo Martínez Garavito ha condiviso il messaggio di Dio con il tema: “Dio ci trasforma e ci affina” (1 Re 17:1-7). Il 18 aprile, la sorella Carmen Valencia Martínez ha presentato il tema: “Qual è la tua eredità?”, basato su 2 Timoteo 1:5. Il 19 aprile, il Rev. Enrique Álvaro Gara-

vito ha predicato con il tema: “Pronti a difendere l’Opera di Dio” (2 Cronache 26:3-5, 16-21). Il 20 aprile, il congresso è finito. Il Rev. Gustavo Martínez ha insegnato con il tema: “Come uscire della siccità spirituale” (1 Re 18:41). Questo mega evento è stato trasmesso dal segnale di Bethel TV e Bethel Radio, oltre al segnale di Radio Remante in Guatemala, attraverso la quale l’evento ha raggiunto tutta la nazione guatemalteca u Giugno 2014

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Confraternita Regionale a Florida Più di 1200 persone hanno partecipato ogni sera alla gloriosa Confraternita Regionale del Movimento Missionario Mondiale a Florida, Stati Uniti. 54 Impacto evangilistico

uesto grande evento si è svolto l’8, 9 e 10 maggio di quest’anno con la presenza di oltre 1200 persone ogni sera. Ci sono state giornate molto belle nella la presenza del Signore. Il primo giorno il messaggio è stato condiviso con il tema “Monta su-

EVENTI

lla Visione”, attraverso il Rev. Roberto Andino. Nel secondo giorno (mattina) il messaggio con il tema: “L’unità nel lavoro missionario” è stato portato dal Rev. Ascensión Guandique. E nel secondo giorno (sera), il Rev. Arturo Hernández, Supervisore Nazionale degli Stati Uni-

ti, ha condiviso il messaggio con il tema “Uomini dell’Attualità con un Messaggio dell’Antichità”. Per concludere, il tema del messaggio nel terzo giorno è stato “L’Arca continua”, dalle labbra del Rev. Arturo Hernández. Tutti questi messaggi sono stati molto gloriosi ed edificanti u Giugno 2014

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Confraternita Nazionale di Donne a Genova La presenza dello Spirito Santo di Dio è stata presente in questi giorni, e centinaia di vite sono state edificate, rinnovate e fortificate dal Signore.

na potente ministrazione della presenza del Signore è stata vissuta nell’Ottava Confraterni56 Impacto evangilistico

ta Nazionale di Donne del Movimento Missionario Mondiale in Italia, tenutasi dal 11 al 13 aprile nella Chiesa di

Genova, situata in Corso Perrone 20. Vi ha partecipato il Rev. Carlos Guerra, pastore della Chiesa La Va-

lencia in Costa Rica, è stato il portatore del messaggio biblico con il tema: “Seduto presso il pozzo” (Esodo 2:15-21). Questo insegnamento biblico ha continuato il sabato 12 aprile, dove il Rev. Carlos Guerra ha sottolineato l’importanza di cercare la pienezza dello Spirito Santo. Nel servizio serale il messaggio di Gesù è stato basato

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sul libro di Isaia 60, con il tema: “Levati e risplendi”. La presenza dello Spirito Santo è stata presente in questi giorni, e centinaia di vite sono state edificate, rinnovate e fortificate per continuare a lavorare nella vigna del Signore. Domenica 13 aprile si sono uniti a questa grande festa spirituale il Rev. José A. Soto, Vice Presidente Internazionale e Su-

pervisore Missionario del MMM in Europa, e il Rev. Carlos Medina, Supervisore Nazionale dell’Opera in Spagna. Il Rev. José A. Soto è stato l’espositore della Parola di Dio con il messaggio: “Sottoponendo a prova la vera giustizia”. Durante il primo e l’ultimo servizio si vedere il popolo di Dio cantare le lodi u Giugno 2014

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Confraternita Regionale in Cile Il popolo si è riunito per tenere una grande confraternita e una sfilata evangelistica attraverso le vie principali della città di Rancagua. 58 Impacto evangilistico

l 9 e 10 maggio di quest’anno, i fratelli della Regione Metropolitana e la Regione Bernardo O’Higgins sono stati convocati a una Confraternita Regionale della Zona Centro della città di Rancagua.

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Il messaggio della Parola è stato nutrito da argomenti molto buoni, tra cui: “Il processo delle persone usate da Dio” e “Caratteristiche di un uomo di Dio”, da parte del Rev. Gerardo Martínez G., “Sviluppo della diligenza”, da parte del Pastore Ariel León, e “Combattere rigorosamente per la fede”, da parte del Pastore Owen Donoso. Il sabato 10 mag-

gio tutti i fratelli che hanno partecipato a quest’attività hanno svolto una sfilata evangelistica attraverso le vie principali della città di Rancagua. L’ultimo culto di questa confraternita è stato davvero speciale, Dio ha ministrato e ha sensibilizzato i cuori per la grande necessità di diffondere il Vangelo in questo paese u Giugno 2014

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Convegno Nazionale di Giovani in Spagna Con il tema “In Dio faremo prodezze”, il Movimento Missionario Mondiale ha svolto il suo Secondo Convegno Nazionale di Giovani in Spagna dal 17 al 19 aprile nel Teatro Tivoli di Valencia.

ell’ambito delle attività previste, il gruppo di lode della Chiesa di Barcellona si è fatto sentire con canzoni speciali. Con le loro testimonianze hanno partecipato i fratelli Kevin 60 Impacto evangilistico

Freaud e Francisco Gómez, che hanno testimoniato sulla potenza di Dio nelle loro vite. La Parola di Dio è stata data dal Rev. Galo Flori, della chiesa di Milano, Italia. Durante l’esposizione

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degli insegnamenti di Gesù Cristo, basati su Salmo 108:3, ha incoraggiato i giovani a rimanere fermi e fedeli al Signore, poiché la sua venuta è vicina. Il Rev. Carlos Medina, Supervisore Nazionale in Spagna, ha tenuto la conferenza “Fidanzamento e Missione”, e il collaboratore Federico Kolansinsky della Chiesa di La Coruña in Spagna, ha fato la conferenza “L’Evoluzione e la Creazione, scoprendo la verità”. Gli anfitrioni di questo evento, il Pastore Roberto Riojas e sua moglie Ana de Riojas, sono stati incaricati di tutto ciò che riguarda l’evento, l’alloggio e la cura di tutti i fratelli e pastori che hanno partecipato u Giugno 2014

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Ritiro di giovani e adolescenti a La Caña Sotto il tema “Giovani di fronte alle sfide”, oltre 200 giovani sono stati benedetti e ripristinati durante cinque giorni in un bellissimo e glorioso incontro con Dio nella Repubblica di Colombia.

l Movimento Missionario Mondiale ha svolto un campeggio di giovani dal 15 al 19 aprile nel nord della Colombia, Zona 19. Questo evento si è tenuto presso la Chiesa di un piccolo villaggio nel dipartimento di Córdoba chiamato “La Caña”, dove è iniziata l’Opera del MMM nel 1985. Sono stati cinque giorni d’incontro con Dio, con 62 Impacto evangilistico

il tema “Giovani di fronte alle sfide”. Si è sottolineato la necessità di avanzare, mettendo in alto tutto ciò che Dio ha dato ai giovani di quest’Opera. Alcuni dei temi discussi sono stati “Un giovane convinto della vittoria”, “Di chi è la moneta?”, “Esaù contro Giacobbe” e “Coloro che affrontano le sfide”. Va notato che la località dell’evento è una zona senza copertura di operatori di telefonia mobile e connessione Internet. Molti giovani sono stati quindi fuori linea, senza distrazioni di reti sociali dell’Internet, impegnandosi così al massino nell’evento e costruendo un migliore rapporto tra loro u

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Confraternita e campagna a Godoy Cruz Centinaia di fratelli hanno celebrato il secondo anniversario della Chiesa del Movimento Missionario Mondiale a Godoy Cruz, Argentina.

al 2 al 4 di maggio, decine di persone si sono riunite per lodare il nome del Signore. Fratelli delle chiese di Cordoba e Buenos Aires si sono riuniti per tenere una confraternita e una campagna evangelistica. Gli incaricati, il fratello Marcos Cuellar e sua moglie Karina Alfonso, sono stati benedetti in quest’occasione per il loro duro lavoro. Durante questi giorni, il Rev. Ismael Parrado, Supervisore Nazionale, ha presentato la parola di Dio, mentre sua moglie Sorella Martha de Parrado e Sorella Mabel

Seco della Chiesa di Cordova hanno presentato gli scopi di Dio per questi tempi difficili. Il sabato 3 maggio si sono svolti battesimi nello Spirito Santo e rinnovamento di voti di consacrazione di gran parte dei fratelli. Quello stesso giorno, un gruppo di cento fratelli ha iniziato una marcia evangelistica per alcuni quartieri nei pressi del salone di culti. Domenica mattina, il Pastore Ismael Parrado è stato condotto dal Signore a predicare sulle missioni, e molti sono stati messi al servizio di Dio. Va sottolineata la presenza di fratelli arrivati dalla città di San Juan, a 160 km a nord di Mendoza, un’Opera che è solo all’inizio. Quel giorno, un’offerta è stata data per aiutare a costruire una cappella presso il terreno acquisito per quella città u Giugno 2014

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Altri Eventi AUSTRIA

URUGUAY

CILE

PORTO RICO

CONFRATERNITA DEL MMM A VIENNA

RITIRO DI DONNE A MONTEVIDEO

VEGLIA DI GIOVANI NELLA ZONA CENTRALE

CONFRATERNITA IN VEGA BAJA

Dal 08 al 09 marzo si è tenuta la Terza Confraternita a Vienna per il terzo anniversario dell’Opera in Austria, sotto il tema “SCEGLI” (Deuteronomio 30:19). Pastori e fratelli di Italia e Svizzera hanno presieduto l'attività. Vi hanno partecipato le chiese di Genova, Milano, Monza, Conegliano e Busto Arsizio. Il portatore della Parola nel primo servizio è stato il pastore Ioan Ovidiu Negru (Conegliano), che ha parlato delle convinzioni dei cristiani e della lotta nonostante le prove verificate. Nel secondo servizio, il Rev. David Echalar ha portato il messaggio della Parola di Dio sotto il tema “Tempo di raccolta” (Marco 13:32). Il Rev. Jimmy Ramirez, pastore della Chiesa di Ginevra e presbitero di Svizzera, ha chiuso in bellezza questa attività. URUGUAY

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Dal 16 al 18 maggio, si è tenuto il Ritiro Nazionale di Donne nelle strutture del Centro El Monte, con la partecipazione di circa 50 sorelle provenienti da vari dipartimenti del paese: Montevideo, Canelones, Cerro Largo, Paysandú e San Jose. La missionaria Martha de Parrado, moglie del Rev. Ismael Parrado, Supervisore del MMM in Argentina, ha condiviso con le donne il messaggio della Parola di Dio. Lei ha incoraggiato la ricerca di Dio e ha esortato ad essere sempre migliori madri, mogli e servi del Signore. Anche Sorella Liliana de Mosquera, che è venuta da Colombia come missionaria a collaborare a una nuova opera nel nord del paese, ha condiviso l'insegnamento di Dio.

Nella Zona Centrale dell’Opera del MMM in Cile (in particolare in via Mañío 6665, comune La Granja) si è svolta lo scorso venerdì 25 aprile una bellissima veglia di giovani. Vi hanno partecipato leader e rappresentanti del pastorato per sostenere i giovani che hanno consacrato la loro vita alla ricerca di Dio.

La terza confraternita di quest’anno del Movimento Missionario Mondiale a Porto Rico si è svolta lo scorso sabato 12 aprile 2014 nella Chiesa Mission Board, situata in via Guárico, città di Vega Baja. L’attività è stata organizzata dalla Zona 8, presieduta dal Rev. Ángel Cruz. Vi hanno partecipato il Rev. Rubén Concepción, Segretario Internazionale dell’Opera, il Rev. Luis Ayala, Supervisore Nazionale, il Rev. Jorge Alvarez, e altri sacerdoti, pastori e fratelli provenienti da diverse parti di questa bellissima isola. Il Rev. Alberto Santana, Ufficiale Nazionale, ha portato il messaggio della Parola di Dio e ha predicato sul tema: “Dio sempre interverrà, allora dipende di te prendere la decisione giusta”, sulla base di 1 Samuele 25:30. Alla fine del messaggio e dopo un bello momento di altare, il Rev. Ángel Cruz ha dato riconoscimento a Rubén Cintrón, che ha ringraziato e cantato al Signore.

ALTRI EVENTI

STATI UNITI

COLOMBIA

BELIZE

ECUADOR

CONFRATERNITA REGIONALE A NEW JERSEY

BATTESIMI A MEDELLIN, ANTIOQUIA

CAMPAGNA EVANGELISTICA AD AUGUST PINE RIDGE

VEGLIA GLORIOSA A GUAYAQUIL

Il presbiterio della Zona 5 (New Jersey e Virginia) del MMM negli Stati Uniti, presieduto dal Rev. Andrés Cruz, ha svolto la sua prima Grande Confraternita Regionale dal 10 al 12 aprile. Il Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internazionale del MMM, e il Rev. Arturo Hernández, Supervisore Nazionale, hanno assistito a una grande benedizione che ha segnato la vita di tutti coloro che hanno potuto essere presenti. La prima sera, il Rev. Martínez ha dato il messaggio della Parola in un modo molto speciale. Ci sono stati tre giorni di gloria in quella zona.

Il 24 marzo scorso, sono scesi nelle acque centocinquanta quattro aspiranti a membri, tra cui una sorella di 101 anni. Questo glorioso battesimo si è tenuto presso la villa Canaán, Medellin, nella Repubblica di Colombia. Il Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internazionale del Movimento Mondiale Missionario, ha presieduto l’attività con altri pastori.

L’Opera del Movimento Missionario Mondiale in Belize ha svolto dal 10 al 13 aprile una campagna evangelistica nel villaggio di August Pine Ridge, distretto di Orange Walk, Belize, dove il pastore è il fratello Jorge Melchor. Questa campagna è stata condotta in campo aperto presso la piazza di questo villaggio. Diversi pastori sono stati incaricati di esporre il messaggio della Parola di Dio.

La Chiesa del Movimento Missionario Mondiale a Pascuales ha tenuto il 27 aprile di quest'anno una veglia presso la Chiesa di Pascuales della città di Guayaquil, Ecuador. Durante la sera di veglia, il popolo del Signore ha pregato per l’Opera a livello mondiale, per i diversi pastori e fedeli, per la salvezza delle anime, e soprattutto per le Opere della Zona 5 in questa nazione. L’insegnamento è stato condiviso attraverso un video, con il tema: “La Vera Santità” dal Rev. Humberto Henao. Il pastore Luis Quispe ha ringraziato Dio per una serata piena di benedizione e per ascoltare il clamore del popolo.

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NOS ESCRIBEN... MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

cartas@impactoevangelistico.net LYDIA ANTOSANTI Dio continui a benedire il MMM. Ringrazio a Dio per la rivista Impacto Evangelistico, che è piena di benedizioni per il popolo di Dio e per coloro che non conoscono Dio. Grazie anche per le lettere che ricevo dal Presidente del MMM che mi danno forza e incoraggiamento, perché sono la Parola di Dio che viene dal Cielo. Prego il Signore che mandi operai del Suo consiglio a Amsterdam e Saratoya Springs. Ho fede che Dio mi ascolterà, perché abbiamo bisogno di uomini e donne consacrati a Dio e alla Sua opera. Saluti e un abbraccio nel Signore. Da Amsterdam, NY, Stati Uniti.

MARZO 1-4 19-22 APRILE 16-20 17-20 MAGGIO 3-5 20-25

Dio vi benedica, fratelli, grazie per trasmettere buona informazione e soprattutto la Parola di Dio. Dal Guatemala.

BLANCA DELGADO

EVA N. RIVERA Saluti. Mi piace molto la vostra rivista, è una benedizione per me. Molto ben fatta e aggiornata. Dio vi benedica. Da Camuy, Porto Rico.

ÁNGEL Dio benedica i fratelli che lavorano in questo mezzo che edifica e incoraggia ad andare avanti. Dall’Argentina.

MARÍA ARAUZ

GENNAIO 1-4 CONGRESSO PUERTO RICO 7-14 CONGRESSO COLOMBIA

FEBBRAIO 7-9 CONGRESSO PARAGUAY (ASUNCION) 13-16 CONGRESSO ARGENTINA (BUENOSAIRES) 20-23 CONGRESSO BELIZE

EBERT CASTILLO

Cari fratelli, vi ringrazio per l'invio della rivista Impacto Evangelistico, che contiene teme importanti e testimonianze di grande benedizione. Chiedo al Signore di benedirvi abbondantemente e aiutarvi a seguire nel lavoro missionario di diffondere la Parola del Signore, che è così importante nei tempi in cui viviamo. Il Signore continui a benedirvi. Da Barceloneta, Porto Rico.

AGENDA GLOBALE 2014

ANA CLAUDIA RODRÍGUEZ MELQUIADES Fratelli di Impacto Evangelistico, la rivista è una benedizione per i lettori, perché con le sue testimonianze meravigliose edifica la nostra vita spirituale. Complimenti per il grande impegno e la dedizione all’opera di Dio, andate avanti. Il Signore continui a guidarvi. Dio vi benedica tanto. Da Trujillo, Perù. sono davvero sostenuti da Dio. Mi piace che in questi tempi, nonostante il bombardamento del nemico, possiamo trovare un modo per edificare la nostra vita. Da Panama.

ERNESTO ROCA LEÓN Carissimi, andate avanti senza vacillare, avete già la vostra ricompensa. Molte benedizioni. Da Lima, Perù.

Dio vi benedica. La vostra rivista è stata una benedizione per la mia vita, e i suoi articoli

GIUGNO 25-29 17-20 LUGLIO 3-6 8-11 8-12 9-12 24-27 AGOSTO 3-6 5-9 7-10 14-17 14-17 14-17 27-30 28-31

CONGRESSO DI PANAMA CONGRESSO HONDURAS CONGRESSO GUATEMALA CONFRATERNITA NAZIONALE AUSTRALIA (SYDNEY) CONGRESSO GIAPPONE CONGRESSO PERÙ (LIMA) CONGRESSO INDIA CONGRESSO DI GIOVANI E OPERAI COLOMBIA CONGRESSO BOLIVIA (SANTA CRUZ) CONGRESSO STATI UNITI (BIRMINGHAM, AL) CONGRESSO COSTA RICA CONGRESSO ANTILLE OLANDESI (CURACAO) CONGRESSO MESSICO (GUANAJUATO) CONGRESSO EL SALVADOR CONGRESSO VENEZUELA (BARQUISIMETO) CONGRESSO SPAGNA CONGRESSO ITALIA CCONGRESSO GUYANA, GUYANA & FRANCESE, SURINAME & TRINIDAD CONGRESSO ECUADOR (GUAYAQUIL) CONGRESSO AFRICA CONGRESSO HAITI

SETTEMBRE SÁBADO 27 GIORNATA MONDIALE DELLE MISSIONI OTTOBRE 10-12 CONFRATERNITA NAZIONALE CANADA 23-25 CONGRESSO REPUBBLICA DOMINICANA 23-26 CONGRESSO MAURITIUS 26-28 CAMPAGNA MADAGASCAR 30-2 (NOV) CONGRESSO CILE (SANTIAGO) NOVEMBRE 7-10 CONGRESSO URUGUAY (MONTEVIDEO) 27-30 CONGRESSO NICARAGUA

È possibile scaricare il lettore di codici QR gratis da queste piattaforme:

DICEMBRE 4-7 CONGRESSO BRASILE (MANAUS)

n Eventi

evangelistico

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Direttore fondatore: Rev. Luis M. Ortiz Comitato di redazione: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinatore editoriale: Rev. Julián Morón Caporedattore: Víctor Tipe Sánchez Redattore: Jaime Tipe Sánchez Redattore grafico: Roberto Guerrero Progetto grafico: Adolfo Zubietta Redazione: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Layout: Lesly Sánchez, Cesia Heredia. Web master e Infografica: Julio de la Cruz. Illustrazioni: Julio Limachi. Trascrizione: Fanny Vidal, Ana Rodriguez. Comunity manager: Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribuzione: Javier Arotinco.

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