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Juin 2014 / Edition 725 / www.impactoevangelistico.net

Le magazine qui construit votre vie

évangélique PUBLICATION OFFICIELLE

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL

Littérature

L’aventure D’une vie

Témoignage

Le retour de la brebis perdue

Louanges

Angoisse des gens

La mort La porte à l’éternité Juin 2014

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2 Impacto évangélique

ÉDITORIAL

Le temps est proche Rév. Gustavo Martínez Président International du M.M.M.

« Le temps est proche…Voici, je viens bientôt et j'apporte avec moi ma récompense pour traiter chacun conformément à son œuvre…Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! » Apocalypse 22 : 10, 12, 20.

elon la Bible, le temps où le Seigneur re-

che, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irréprochable »

viendra sera quand le monde soit plus remis

(Ephésiens 5 : 27). Recherchez la paix avec tous et la progres-

à ses plaisirs, à sa méchanceté, à sa concu-

sion dans la sainteté : sans elle, personne ne verra le Seigneur »

piscence, vivant une vive débridée dans tous les as-

(Hébreux 12 : 14). Nous nous rendons compte que ce

pects du péché ; donc il viendra tout à coup, il vien-

n’est pas la position sociale, intellectuelle, familier,

dra soudainement, de façon inattendue, quand ils ne

ou l’endroit où nous vivons qui garantit que nous

se l’imaginent pas.

allons passer l’éternité avec Dieu ; celle qui nous le

La Bible dit que l’église est comme une vierge parée et ornée pour son mari et qui n’a pas de tache ni

garantit est « la sainteté, sans laquelle personne ne verra pas le Seigneur. »

ride. C’est une église sainte par laquelle Jésus-Christ

Quelques fois nous demandons : Et quand est-ce

vient : il ne vient pas par des dénominations ou par

qu’Il viendra ? La Bible nous dit dans Marc 13 : 32-33 :

un groupe déterminé. La Bible dit que tous ceux qui

« Quant au jour et à l’heure, personne ne les connait, pas même

ont accepté Christ, qui sont nés de nouveau et qui

les anges dans le ciel ni le Fils : le Père seul les connait. Faites

vivent une vie sainte sont des fils de Dieu.

bien attention, restez en éveil et priez, car vous ignorez quand

Nous ne sommes pas sauvés par les œuvres ou

ce temps viendra. » Donc, si quelqu’un vous dit que la

par le ministère déroulé en faveur de l’humanité :

venue est dans les mois prochains, ou s’il vous donne

la Bible dit qu’on doit être en Christ pour ne pas se

une date, dites-lui menteur, hérétique, car personne

sentir honteux le jour de sa venue. « Et maintenant, pe-

ne le sait, ce sera inattendu. Il vient à tout moment ,

tits enfants, demeurez en lui. Ainsi, nous aurons de l’assurance

ça peut être le matin ou le midi, le soir ou à n’importe

lorsqu’il apparaîtra, nous n’aurons pas la honte d’être loin de lui

quelle heure, de sorte que vous devez être préparés.

lors de son retour » (1 Jean 2 : 28). On doit être en Lui,

Aujourd’hui est le jour du salut !, Jésus viendra

appartenir à Lui et vivre pour Lui, pour que quand Il

bientôt ! Sortez de la tiédeur et du conformisme,

se manifeste, on puisse avoir confiance.

cherchez la sainteté. La vraie Église dit : « Viens, Seig-

« Pour faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans ta-

neur Jésus » (Apocalypse 22 : 20). Juin 2014

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évangélique

Directeur Foundateur: Rev. Luis M. Ortiz JUIN 2014 N ° 725 ((USPS 012-850) PUBLICATION OFICIELLE DU MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL Le Mouvement Missionnaire Mondial Inc. est un organisme religieux sans but lucratif qui a la vision de créer des nouveaux temples aux États Unis et ses territoires, de la même manière qui a la missionnaire vision de créer des temples où que Dieux le permet. PUBLIÉ CHAQUE MONAT PAR Movimiento Misionero Mundial, Inc Mouvement Missionnaire Mondial, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Tarifs postaux périodiques payé à: San Juan, Puerto Rico 00936

RECEVEUR DES POSTES: Envoyez les modifications d’addreses à Impacto Évangelique P.O. BOX 363644 San Juan, Puerto Rico 00936-3644 Téléphone (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903

MEMBRES DU CONSEIL INTERNATIONAL DY M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Président Rev. José Soto Vice-Président Rev. Rubén Concepción Secrétaire Rev. Rodolfo González Trésorier Rev. Álvaro Garavito Directeur Rev. Margaro Figueroa Directeur Rev. Rómulo Vergara Directeur Rev. Humberto Henao Directeur TEMPLES FONDÉS À: Allemagne Argentine Aruba Australie Autriche Belgique Belize Bolivie Bonaire Brésil Cameroun Canada Chili Colombie Congo Costa Rica Curaçao Danemark Équateur El Salvador Espagne États Unis Philippines France Gabon Ghana Guatemala Guinée équatorial Guyane Guyana Haïti Hollande Honduras

Inde Angleterre San Andrés (Colombie) Saint-Martin Île Maurice Rodrigues Îles Canaries (Espagne) Archipel d’Hawaï (États Unis) Israël Italie Jamaïque Japon Koweït Madagascar Malaisie Mexico Myanmar Nicaragua Nigeria Panama Paraguay Pérou Portugal Porto Rico République dominicaine Suède Suisse Suriname Trinité-et-Tobago Uruguay Venezuela

Dépôt légal à la Bibliothèque Nationale du Pérou N° 2011-02530 Église Chrétienne Pentecôte - Mouvement Missionnaire Mondial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Peru Impression: Quad / Graphics Peru S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Peru

4 Impacto évangélique

Le Mouvement Missionnaire Mondial est un organisme religieux sans but lucratif, dûment enregistré à San Juan, Porto Rico et dans la capitale fédérale Washington D.C., avec des sièges principaux dans les deux villes, ainsi que dans chaque État ded État Unis et d'autres pays où on a établi des Œuvres missionnaires. Important Les offrandes et les donations en espèces, matériels, biens immobiliers ou legs par testament au profit de cette Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial, Inc. sont déductibles des impôts sur le revenu (Income Tax) et les reçus délivrés par le MMM sont reconnus par l'Internal Revenue Service (IRS) du Gouvernement Fédéral des Etats Unis d'Amérique et de l'État Libre Associé de Porto Rico. n

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Déclaration Doctrinale Le Mouvement Missionnaire Mondial se n

base sur les doctrines fondamentales des Saintes-écritures, telles que: • L'inspiration des saintesecritures: 2 Timothée 3:15-17; Pierre 1:19-21. • Les Trois Personnes de la Déité: Le Père, le Fils et le Saint-Esprit: Matthieu 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Jean 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pierre 1:17,18; Apocalypse 5. • Le Salut par la Foi en JésusChrist: Luc 24:47; Jean 3:16; Romains 10:13; Tite 2:11; 3:5-7. • La Nouvelle Naissance: Jean 3:3; 1 Pierre 1:23; 1 Jean 3:9. • La Justification par la Foi: Romains 5:1; Tite 3:7. • Le baptême d'eau par Immersion, selon ce que Christ a ordonné: Matthieu 28:19; Actes 8:36-39. • Le Baptême du Saint-Esprit, consécutif au Salut, en parlent en d’autres langues selon: Luc 24:49; Actes 1:4, 8; 2:4. • La Santé Divine: Esaïe 53:4; Matthieu 8:16, 17; Marc 16:18; Jacques 5:14, 15. • Les Dons du Saint-Esprit: 1 Corinthiens 12:1-11. • Le Fruit du Saint-Esprit: Galates 5:22-26. • La Sanctification: 1 Thessaloniciens 4:3; 5:23; Hébreux 12:14; 1 Pierre 1:15, 16; 1 Jean 2:6. • Le Ministère d'Évangélisation: Marc 16:15-20; Romains 10:15. • La Dîme et le Soutien de l'Œuvre: Genèse 14:20; 28:22; Lévitique 27:30; Nombres18:21-26; Malachie 3:7-10; Matthieu 10:10; 23:23. • La Levée de l'Église: Romains 8:23; 1 Corinthiens 15:5152; 1 Thessaloniciens 4:16,17. • La Seconde Venue de JésusChrist: Zacharie 14:1-9; Matthieu 24:30, 31; 2 Thessaloniciens 1:7; Tite 2:13; Jude 14, 15. • Le Royaume Millénaire: Esaïe 2:1-4; 11:5-10; Zacharie 9:10; Apocalypse 19:20; 20:3-10. • Les Nouveaux Cieux et la Nouvelle Terre: Esaïe 65:17; 66:22; 2 Pierre 3:13; Apocalypse 21:1.

sommaire

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Les gens veulent savoir ce qui se passe après la mort d'une personne. La mort est tout simplement la porte vers l'éternité. Voici des paroles d'encouragement pour nous aider à mieux comprendre la mort et à mieux profiter de la vie.

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Magazine Impacto Évangélique.

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Traduite d'innombrables fois depuis son apparition, « Combien il est grand ! » est une poésie perdurable qui amalgame avec maitrise la grandeur de Dieu pour être le Créateur de l'univers. Elle a été écrite en 1885 par le poète suédois Carl Gustav Boberg.

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La Commission américaine sur la liberté religieuse internationale a publié son rapport annuel déclarant l'augmentation de la persécution des minorités chrétiennes dans de nombreux pays.

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44 Il est né homme, mais il a marché dans les rues des villes du monde habillé comme une femme, offrant son corps comme une marchandise. Quand il a rencontré le chemin du Seigneur, il a vaincu l'homosexualité. Maintenant, il est de retour au bercail.

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Susanna Wesley, l'une des chrétiennes les plus reconnues de l'histoire, était une humble servante de Dieu qui a consacré son existence à persévérer en la foi et à former spirituellement une famille qui serait après reconnue au monde entier. Elle a été un exemple de persévérance et de constance religieuse.

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Événements en: Pérou, Chili, Espagne, Guatemala, Colombie, Argentine.

Letters

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« Il y aura des signes dans le soleil, dans la lune et dans les étoiles. Et sur la terre, les nations seront dans l’angoisse, épouvantées par le bruit de la mer et des vagues. Des hommes rendront l’âme de terreur dans l’attente de ce qui surviendra sur la terre, car les puissances célestes seront ébranlées. » Luc 21 : 25-26.

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Qu’est-ce qui se passe quand quelqu’un 6 Impacto évangélique

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meurt ? Juin 2014

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u lieu de dire simplement « il est mort », on dit : « il est décédé, il est allé à une meilleure place, il a quitté cette vie. » Un site web indique qu’il y a deux cent façons de dire mort sans dire le mot mort. Quelqu’un a dit qu’il est insensé de penser avec des euphémismes, car, comme on voit, la mort n’a pas de favoris ni fait des compromis : « les agriculteurs et les cadres commerciaux vivent dans l’ombre de la mort, comme le lauréat du prix Nobel et la prostituée, la mère et l’enfant, l’adolescent et le vieux ; le corbillard est dans l’attente du chirurgien qui greffe un cœur, ainsi que du receveur encouragé ». La mort ne respecte personne. QUESTIONS OU FACETTES DE LA MORT

Dans la Bible, il y a trois descriptions différentes de la mort, le mot clé est la SÉPARATION. I. La mort physique. Qu’est-ce que la mort physique ? La mort physique est la séparation de l’âme et de l’esprit du corps. Qu’est-ce qui se passe quand quelqu’un meurt ? Son corps reste là et il est enterré, mais l’âme et l’esprit seront avec Dieu ou séparés de Dieu. Donc, la mort physique est d’abord et avant tout la séparation entre le corps, l’âme et l’esprit. Jacques 2 : 26 dit : « Le corps sans esprit est mort... » Quand Rachel, l’épouse du patriarche Jacob, est morte en accouchant son fils, la Bible déclare : « Alors qu’elle allait rendre l’âme, car elle était mourante, elle lui donna le nom de Ben-Oni... »

(Genèse 35 : 18). Salomon décrit la séparation de cette manière : « Et que l’esprit ne retourne à Dieu, celui qui l’a donné ! » (Ecclésiaste 12 : 7).

II. La mort spirituelle. Tous

sont nés spirituellement morts, 8 Impacto évangélique

Qu'est-ce qui se passe quand quelqu'un meurt ? Son corps reste là et il est enterré, mais l'âme et l'esprit seront avec Dieu ou séparés de Dieu. Donc, la mort physique est d'abord et avant tout la séparation entre le corps, l'âme et l'esprit.

la mort spirituelle est la séparation entre l’âme et Dieu. L’individu n’a pas de relation personnelle avec Dieu, il est séparé de Lui à cause du péché. La Bible dit : « Le salaire du péché, c’est la mort » (Romains 6 : 23). Lors-

que le péché est entré dans le monde par Adam, il s’est étendue à tous, de sorte que chaque homme et chaque femme non régénérés sont spirituellement morts, séparés de Dieu. III. La seconde mort. « La mer rendit les morts qu’elle contenait, la mort et le séjour des morts rendirent aussi leurs morts, et chacun fut jugé conformément à sa manière d’agir. Puis la mort et le séjour des morts furent jetés dans l’étang de feu. L’étang de feu, c’est la seconde mort. Tous ceux qui ne furent pas trouvés inscrits dans le livre de vie furent jetés dans l’étang de feu. » (Apocalypse 20 : 13-15).

La dernière façon de mort, la seconde mort, est la sépa-

COUVERTURE leur vie durant dans l’esclavage. » (Hé-

ration définitive de Dieu et l’affliction finale des méchants dans l’enfer après le jugement devant le grand trône blanc. En d’autres termes, la mort physique est la séparation entre l’âme et le corps, la mort spirituelle est la séparation entre l’âme et Dieu, la seconde mort est la séparation entre l’âme et Dieu pour toujours. Nous sommes tous nés une fois, mais si nous ne sommes pas nés de l’Esprit et de la Parole de Dieu, nous mourrons deux fois ; nous mourrons physiquement quand notre âme soit séparée du corps, et puis une seconde

mort, quand notre âme soit séparée de Dieu pour toujours. Mais si nous sommes nés de l’Esprit et de la Parole de Dieu nous ne mourrons pas une seconde fois. RAISONS POUR NE PAS CRAINDRE LA MORT I. On ne doit pas avoir peur de la mort, car le prince de la mort a déjà été vaincu. « Puisque ces enfants ont en commun la condition humaine, lui-même l’a aussi partagée, de façon similaire. Ainsi, par sa mort, il a pu rendre impuissant celui qui exerçait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable, et libérer tous ceux que la peur de la mort retenait

breux 2 : 14-15). Jésus a détruit la mort par la mort, et il nous a délivre de la peur de la mort. J’ai rencontré un homme très réussie à Forward, mais l’homme vivait sous la servitude de la mort. Une fois je suis allé lui rendre visite, il m’a montré sa maison, j’ai remarqué que chaque chambre avait un réservoir d’oxygène. J’ai demandé : « Qu’est-ce que tout cela ? » Il a dit : « Je m’inquiète de l’idée de la mort, et je pense que si j’ai une crise cardiaque et j’ai un réservoir d’oxygène, je serai capable d’échapper. » Comme David a pris l’épée de Goliath et il lui a coupé la tête, Jésus a pris le pistolet du Diable et l’a vaincu. Quand le Christ a payé le prix pour nos péchés, il a enlevé l’aiguillon de la condamnation du diable. Satan doit se contenter de gagner les petites batailles, car la guerre qu’il a commencé est perdue pour toujours. Quand Jésus est ressuscité, vainqueur de la mort, il a retiré la mort de l’arsenal de Satan et il ne peut pas nous faire mal avec elle. Je me souviens d’avoir lu sur un couple qui était en train de prendre son petit déjeuner, ils avaient une petite chienne endormie sur le rebord de la fenêtre. Soudain, un vacarme a secoué la salle et il a fait que le chien tombe au sol. Ils se sont demandés, « qu’est-ce qui a causé une telle agitation ? », jusqu’à ce qu’ils ont vu un grand faucon hébété restant par la fenêtre. L’oiseau était tombé en chute libre avec ses griffes prêtes à prendre la chienne, sans se rendre compte qu’il y avait un verre fort qui la protégeait. Quelques minutes plus tard, le faucon s’est récupéré

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g et il a disparu. Ceci est exactement ce qui s’est passé sur la croix, le Diable voulait nous attraper avec ses griffes, la puissance de la résurrection donne un verre de sécurité incassable, Satan peut s’écraser n’importe combien de fois, mais il ne peut pas nous nuire, le prince de la mort a été vaincu. II. La puissance de la mort a été détruite. « Mort, où est ton aiguillon ? Enfer, où est ta victoire ? L’aiguillon de la mort, c’est le péché ; et ce qui donne sa puissance au péché, c’est la loi. Mais que Dieu soit remercié, lui qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ ! » (1

Cor 15 : 55-57). La mort ne participe pas à l’avenir qui attend le croyant, quand nous arriverons au ciel « Il essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus » (Apocalypse 21 : 4).

III. Le processus de la mort a été décrit. Le prince de la mort

a été vaincu, la puissance de la mort a été détruite, le processus de la mort a été décrit. Les gens veulent savoir ce qui se passe après qu’une personne meurt. Il y a beaucoup de livres écrits par des gens qui disent qu’ils sont revenus de la tombe, certains d’entre eux sont crédibles, beaucoup d’entre eux ont été bons seulement pour les ventes, mais je ne dois lire aucun de ces livres pour savoir ce qui se passe quand on meurt, car la Bible me le dit. Dans Luc 16, Jésus a parlé de ce qui se passe après la mort. L’épisode s’agit de deux hommes, l’un riche et l’autre pauvre. Le nom du pauvre était Lazare, on ne connaît pas le nom du riche, mais on sait qu’il portait des vêtements luxueux, qu’il mangeait la nourriture la plus savoureuse, même les mendiants restaient à sa porte pour tenter de recueillir des miet10 Impacto évangélique

tes. Le pauvre homme, Lazare, non seulement avait faim mais il était très malade, couvert de plaies, et les chiens errants léchaient ses plaies. Observez, Lazare avait en effet quelque chose que personne ne pouvait prendre et c’était son « amour de Dieu » ; par contre le riche

avait quelque chose qui ne pouvait pas sauver « sa vie ». Jésus nous dit que les deux hommes sont morts. Le mendiant Lazare est amené par les anges célestes au sein d’Abraham, et les anges l’embrassent maintenant au lieu des chiens. La Bible dit que l’homme riche est mort, et

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de l’enfer, il est levé les yeux, tourmenté. Les messagers de Dieu sont prêts à nous amener au dernier voyage de cette vie, Dieu a un ange spécial chargé de nous amener à Sa maison. Face à une telle certitude, pourquoi avoir peur ? IV. L’encadré de la mort a été révélé. Le prince de la mort a été vaincu, la puissance de la mort a été détruite, le processus de la mort a été décrit. Enfin, l’encadré de la mort a été révélé. Tyrone Marshall, l’aumônier du Sénat des États-Unis, devait parler aux cadets de l’académie militaire d’Annapolis, c’était le jour de l’attaque sur Pearl Harbor (7 décembre 1941). La salle était pleine de jeunes gens qui donneraient leur vie. Il a raconté l’histoire d’un enfant mourant qui avait peur de mourir. Le garçon a demandé à sa mère : « Comment est-elle la mort ? »

La mère a dit : « Tu te souviens quand tu t’endormais dans mon lit, et le lendemain matin tu te réveillais dans ton lit ? ; ton père t’avait amené à ton lit. » Puis elle a dit : « La mort est comme ça, c’est comme se réveiller dans sa propre chambre ». Ainsi, comme cet enfant, nous sommes curieux de connaître le processus de la mort. « Même quand je marche dans la sombre vallée de la mort, je ne redoute aucun mal car tu es avec moi. Ta conduite et ton appui : voilà ce qui me réconforte. »

(Ps. 23 : 4). Ce verset est le plus lu dans les funérailles, la Bible à travers ce passage nous enseigne : 1). La mort est un voyage, pas une destination. La Bible dit : « Quand je marche dans la sombre vallée de la mort. » Notez ce qu’elle dit :

« Marche dans la vallée », elle ne dit pas : « Je reste dans la sombre vallée de la mort. » Dans le Psaume du berger,

David voit la mort pas comme une destination mais comme un lieu de transit. Avec notre main dans la main de Dieu, nous traversons la mort pour arriver à un lieu, mais la mort n’est pas la destination, la mort est tout simplement le processus que nous éprouvons. L’un de mes amis a écrit un livre, il interprète ce verset de cette façon : « Le terme mort ne parle pas d’une grotte ou d’un chemin sans issue, c’est une vallée, ce qui signifie qu’elle est ouverte à ses deux extrémités, l’accent est sur le fait qu’elle est traversée. Cela indique un état temporaire, une transition, ayant plus tard un chemin plus radieux, un avenir d’espérance pour les chrétiens. Les problèmes sont toujours temporaires et les bénédictions sont toujours éternelles, contrairement aux incroyants, dont les bénédictions sont toujours temporaires et dont les problèmes sont toujours éternelles. Les vallées ne s’étendent pas pour toujours et le chemin est toujours lumineux pour le Fils de Dieu, ainsi que les promesses de Dieu. » La mort est un processus que l’on traverse pour arriver à l’autre côté. Quelqu’un a remarqué que la mort est une porte de sortie et que le Ciel est une entrée, mais les deux sont placés si près que l’une s’ouvre comme l’autre se ferme. L’un dit que le mourant est aux portes de la mort, et l’autre dit qu’il est aux portes du Ciel ; les deux ont raison, car la mort est simplement un passage vers la vie éternelle avec Dieu. La plupart du temps nous dirions que nous n’avons pas peur de la mort, nous tout simplement craignons mourir, car nous avons peur de ce qui se passera,

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g du processus. Mais pour le croyant, mourir n’est pas quelque chose dont il devrait avoir peur. D’abord, les anges viennent et nous emmènent, et c’est seulement un moment temporaire que nous traversons. 2). La mort est une ombre, pas une réalité. La Bible le dit de cette façon : « Quand je marche dans la sombre vallée de la mort. » Mon père était pasteur d’une église à Toledo, Ohio. L’église croissait de plus en plus et il n’y avait pas de place, ils n’avaient nulle part où aller, donc ils ont trouvé un vieux manoir et ils l’ont acheté. Le manoir était compris de plusieurs bâtiments, y compris l’un assez grand. Alors, l’Église a construit là un sorte d’auditorium. J’étais petit à l’époque, j’avais peut-être six, sept ou huit ans. Le presbytère était au deuxième étage, et mon travail dans ce lieu était de sortir la poubelle tous les soirs. Il y avait seulement une petite ampoule, il faisait sombre, je devais descendre les escaliers et aller devant le garage, en le traversant d’un bout à l’autre. En fait, j’en avait peur, la lumière faisait apparaître des ombres qui semblaient se déplacer. Le lendemain, je me levais, j’allais à la même place, je jouais, et je ne craignais rien, il n’y avait rien, elles étaient tout simplement des ombres. Le Dr. Donald Gray Banjars, l’un des grands maîtres de la Bible d’une autre génération, était de retour à la maison après l’enterrement de sa première femme. Il avait des enfants avec elle, et ils étaient accablés de douleur ; il pensait à une certaine façon de réconforter ses enfants, et ils ont dû s’arrêter quand un camion géant a passé et son ombre a passé sur eux. 12 Impacto évangélique

Le Dr. Banjars a dit : « Mes enfants, préfériez-vous qu’un camion vous renverse ou juste son ombre ? » Ils ont dit : « L’ombre ne fait pas mal ». Il a dit : « Laissez-moi vous dire quelque chose, il y a deux mille ans, le camion a renversé Jésus-Christ de sorte que seule l’ombre passe sur nous ». La Bible dit que la mort est une ombre et pas une réalité, il n’est plus vrai que nous devions en avoir peur, parce que Jésus a dit : « C’est moi qui suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt ; et toute personne qui vit et croit en moi ne mourra jamais. » (Jean

11 : 25-26). 3). On meurt seul, mais on n’est jamais seul. La mort est un voyage, pas une destination ; c’est une ombre, pas une

réalité ; on meurt seul, mais on n’est jamais seul. Dans ce Psaume, il y a un détail grammatical. Dans la première partie, le psalmiste parle du pasteur, et le décrit : « Il me fait prendre du repos dans des pâturages bien verts, il me dirige près d’une eau paisible. Il me redonne des forces ». On arrive au verset 4 et la troisième personne devient très brusquement la deuxième personne, David dit : « Tu es avec moi. » Il passe de « Il » a « Tu », il arrête de parler du pasteur et il commence à parler au pasteur, il parle de Dieu, mais au milieu des ombres il se rend compte que Dieu est là et il commence à parler directement à lui. Si une fois on a du traverser la vallée avec quelqu’un, on

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pense à Dieu et soudain on est captivé dans une conversation avec Lui, Sa présence change soudain toute notre ligne de pensée. Au fil des années, j’ai parlé à beaucoup de gens qui ont parcouru des chemins très sombres. Souvent, ils m’ont dit qu’ils ont mieux noté la présence de Dieu quand ils marchaient dans les ombres. Nous ne devons pas avoir peur, car même si nous nous sentons seuls, en réalité, nous ne le sommes pas. J’ai parlé à beaucoup de gens qui étaient dans la salle d’attente de la mort, et l’expérience m’a montré que Dieu montre Sa présence lorsqu’ils traversent cette vallée. Il leur tend la main, Il murmure à l’oreille des mots de confort et Il ne se limite pas

seulement à ceux qui sont mourants, mais aussi à ceux affligés pour le mourant. Ils traversent aussi cette vallée et Dieu les atteint aussi. La Bible est pleine de réconfort pour ceux qui souffrent et ceux qui sont affligés. Psaume 46 : 1-2 dit : « Dieu est pour nous un refuge et un appui, un secours toujours présent dans la détresse. C’est pourquoi nous sommes sans crainte... ». Hébreux 13 : 05 dit : « Je ne te délaisserai pas et je ne t’abandonnerai pas. »

Un homme a vu la signification et l’espoir de la mort, celui-ci a perdu ses deux parents quand il avait six ans, il a également perdu des frères et des sœurs, en raison de la séparation entre les parents. Il a été reçu par une tante gentille, et il a vécu là pendant quinze ans

jusqu’à ce qu’il est devenu pasteur. Un jour, il a reçu une lettre de la tante qui était mourant, elle lui a demandé : « Qu’est-ce qui m’attend dans la mort, c’est la fin ? » Cet homme l’aimait beaucoup. Il a commencé sa lettre avec l’histoire d’un petit de six ans qui attendait l’arrivée de la femme qui allait devenir sa mère. Il a écrit : « Je me souviens de ma désillusion quand tu as envoyé ton serviteur César à ta place. Je me souviens de mes larmes et mon angoisse quand je m’accrochais au maximum à César sur le cheval. La nuit est tombée avant notre arrivée, et je me sentais seul et effrayé. Crois-tu qu’elle va aller au lit avant de notre arrivée ?, j’ai demandé à César. Certes, elle t’attendra, tu verras que sa bougie brûle sur la fenêtre, m’a dit César. Et là certainement était ta bougie, tu m’attendais et tu m’as serré dans tes bras, tu avais un grand feu brûlant dans la cheminée, et le dîner chaud. Puis, tu m’as amené à ma nouvelle chambre, et tu es resté à côté de moi jusqu’à ce que je me suis endormi. Tante, un jour, Dieu enverra quelqu’un pour toi et t’amènera à ton nouveau foyer. N’aie pas peur de l’appel, tu peux faire confiance à Dieu. Tout comme tu as été gentille avec moi depuis des années, vers la fin du chemin tu trouveras de l’amour et une bienvenue, et tu seras en sécurité aux soins de Dieu. » Mon ami, si vous voulez aller au Ciel quand vous mourrez, la décision doit être prise maintenant. La Bible dit que vous devez mettre votre confiance en Jésus-Christ, Il vous donnera la vie éternelle. « En effet, le salaire du péché, c’est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c’est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur. » (Rom. 6 : 23) u Juin 2014

Qu'est-ce que la mort ? MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

Au XXe siècle, la mort était définie comme l’arrêt de l'activité cardiaque (pas de pulsation), et l’absence de réflexes et de respiration visible. Plus tard, grâce aux progrès technologiques et une meilleure compréhension de l'activité cérébrale, la mort a été définie avec un EEG comme

l'absence d'activité bioélectrique dans le cerveau. Pour le christianisme, la mort est quelque chose de naturel qui va arriver à toutes les personnes. Pour le chrétien, la mort n'est pas la perte de la vie, mais la transformation de la vie.

La mort est tout simplement la porte de l'éternité.

ASPECTS OU FACETTES DE LA MORT Dans la Bible, il y a trois descriptions différentes de la mort. Le mot clé est SÉPARATION. I. La mort physique. Qu'est-ce que c’est ? La mort physique est la séparation de l'âme et de l'esprit du corps. Qu'est-ce qui se passe quand quelqu'un meurt ? Son corps reste ici et il est enterré, mais l'âme et l'esprit vont avec Dieu, ou loin de Dieu. II. La mort spirituelle. Tous nous sommes nés spirituellement morts. La mort spirituelle est la séparation entre l'âme et Dieu. L'individu n'a pas de relation personnelle avec Dieu, est séparé de lui à cause du péché. La Bible dit : «Le salaire du péché, c'est la mort » (Romains 6:23). III. La seconde mort. Cette dernière forme de mort, la seconde mort, est la séparation définitive de Dieu et l'affliction finale des méchants dans l’enfer après le jugement devant le grand trône blanc. En d'autres termes, la mort physique est la séparation de l'âme et du corps, la mort spirituelle est la séparation entre l'âme et Dieu, et la seconde mort est la séparation éternelle entre l’âme et Dieu. 14 Impacto évangélique

On meurt seul, mais on n’est jamais seul.

La mort est un voyage, pas une destination. Elle est une ombre, pas une réalité. On meurt seul, mais on n’est jamais seul.

La mort est un voyage, pas une destination.

La Bible dit : « Quand je marche dans la sombre vallée de la mort ». Notez qu'elle dit : « Je marche dans la sombre vallée », pas : «Je reste dans la sombre vallée de la mort ».

RAISONS DE NE PAS CRAINDRE LA MORT

La mort est une ombre, pas une réalité. La Bible le dit de cette façon : « Quand je marche dans la sombre vallée de la mort ».

I. Le prince de la mort a été vaincu.

Jésus a détruit la mort par la mort, et nous a délivrés de la peur de la mort. Le diable voulait nous attraper avec ses griffes, mais grâce à ce qui s'est passé sur la croix, la puissance de la résurrection nous donne un verre de sécurité incassable. Satan peut s’écraser contre lui quand il veut, mais il ne peut pas nous nuire. Le prince de la mort a été vaincu.

II. La puissance de la mort a été détruite.

La mort ne participera pas à l'avenir qui attend le croyant. Quand nous serons au ciel, Dieu « essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus » (Apocalypse 21:04).

III. Le processus de la mort a été décrit.

Le prince de la mort a été vaincue, la puissance de la mort a été détruite, et le processus de la mort a été décrit.

IV. Le tableau de la mort a été révélé.

Le prince de la mort a été vaincue, la puissance de la mort a été détruite, le processus de la mort a été décrite, et enﬁn le tableau de la mort a été révélé.

Ce verset est le plus lu à des services funéraires : «Même quand je marche dans la sombre vallée de la mort, je ne redoute aucun mal car tu es avec moi. Ta conduite et ton appui : voilà ce qui me réconforte » Psaume 23:04. Quand nous arrivons au ciel, Dieu « essuiera toute larme de leurs yeux, la mort ne sera plus » Apocalypse 21:04. « La mer rendit les morts qu’elle contenait, la mort et le séjour des morts rendirent aussi leurs morts, et chacun fut jugé conformément à sa manière d’agir. Puis la mort et le séjour des morts furent jetés dans l'étang de feu. L’étang de feu, c'est la seconde mort. Tous ceux qui ne furent pas trouvés inscrits dans le livre de vie furent jetés dans l'étang de feu » Apocalypse 20:13-15. « En effet, le salaire du péché, c'est la mort, mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus-Christ notre Seigneur » Romains 6:23. Salomon décrit la séparation de cette manière : « L’esprit ne retourne à Dieu, celui qui l'a donné » Ecclésiaste 12:07. Lorsque Rachel, l'épouse du patriarche Jacob, est morte en donnant naissance à son ﬁls, la Bible déclare : « Alors qu’elle allait rendre l'âme, car elle était mourante, elle lui donna le nom de Ben-Oni... » Genèse 35:18. Jacques 2:26 dit : « Le corps sans esprit est mort ... »

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RÉMINISCENCES

de L’ŒUVRE 16 Impacto évangélique

IMAGES

1. Classe de diplômés de l'Institute Biblique ELIM 1979-80 à Puerto Rico. 2. Classe de diplômés de l'Institute Biblique ELIM 1981-82 à Puerto Rico. 3. Les frères Ortiz avec les Révérends Gustavo Martínez et Enrique Centeno, dans les années 1990. 4. Cérémonie de mariage du Rév. Gustavo Martínez et Carmen Valencia, réalisée le 16 février de 1980.

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Les plus persécutés

La Commission américaine sur la liberté religieuse internationale a publié son rapport annuel déclarant l'augmentation de la persécution des minorités chrétiennes dans de nombreux pays.

haque année, la Commission américaine sur la liberté religieuse internationale prépare un rapport complet qui révise la situation de la liberté de la croyance et la pratique religieuse dans les pays où ce droit est considéré menacé. Le rapport de 2014, publié récemment sur son site web, indique comme d’autres rapports, une augmentation des hostilités dues aux motifs religieux dans de nombreuses parties du monde, et demande au Gouvernement des États-Unis une intervention plus décisive en faveur des minorités religieuses. Le rapport classe les pays 18 Impacto évangélique

selon le degré de harcèlement vers une certaine pratique religieuse. En ce sens, les minorités chrétiennes sont les plus touchées, souffrant beaucoup d’opposition dans les pays de majorité islamique, même ceux dans lesquels cette minorité compte avec une présence historique très établie, comme l’Egypte, la Syrie ou l’Irak. Dans ces pays du MoyenOrient, des leaders catholiques, orthodoxes et évangéliques ont récemment montré leur préoccupation dans une déclaration conjointe. PROGRESSISME QUESTIONNÉ

Parmi les pays les plus préoccupants pour la Commission sont la Chine et l’Erythrée, le Soudain et la Syrie, l’Ouzbékistan et le Nigeria, le Vietnam, l’Irak et le Pakistan. Et aussi l’Iran, où la situation a empiré, paradoxalement, depuis que le « soi-disant modéré Président Hassan Rouhani » ait assumé le pouvoir, ce quia été démontré quand, en février 2014, « au

« Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient » Heureux serez-vous lorsqu’on vous insultera, qu’on vous persécutera et qu’on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi. Réjouissezvous et soyez dans l’allégresse, parce que votre récompense sera grande au ciel. En effet, c’est ainsi qu’on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés. » Matthieu 5 : 10-12.

moins 40 chrétiens étaient en prison, en détention ou attendant le jugement à cause de leurs croyances ou leurs activités religieuses. » Parmi eux se trouve le pasteur Saeed Abedini, pour lequel des organismes internationaux et des gouvernements de plusieurs pays ont intercédé sans succès. Les craints viennent aussi de l’Arabie Saoudite, où la présence d’une religion autre que l’Islam est interdite. « Dans ce pays, il n’y a pas d’église ou un lieu non-musulman de culte », affirme le rapport du gouvernement des États-Unis qui explique comment quelques livres des écoles de Riyad « remettent la violence contre les apostâtes, les polythéistes, et étiquettent les Chrétiens et les Juifs comme d’ennemis. » TERREUR

Par rapport au Nigeria, on parle principalement de la menace de Boko Haram, en dénonçant comment le centre principal

INTERNATIONAL

d’attaques dans les dernières années ont été les chrétiens. L’incendie des églises, des maisons et des affaires chrétiens ont caractérisé la violence du groupe qui, ce mois, s’est fait connaitre au public international avec la séquestration massive de filles mineures dans un institut. Le document analyse aussi la situation en Egypte après la chute de Morsi, et l’incapacité des gouvernements de transition afin de protéger les groupes religieux, particulièrement les chrétiens. Parmi les plus grands violateurs de la liberté religieuse et l’attaque aux chrétiens est également la Corée du Nord, où il y a un « système – songbun-, qui classe les familles en fonc-

tion de sa loyauté à la famille Kim ; les croyants chrétiens ont le classement songbun le plus bas. Diffuser le christianisme est un crime politique. Beaucoup de croyants sont emprisonnés dans des champs de travaux criminels méprisables. » LE TRAVAIL DE LA COMMISSION

La commission de la liberté religieuse est un groupe indépendant et biparti qui fait des recommandations au Président, au Congrès et au Département de l’État. Après, ceux ci peuvent accepter ou rejeter les désignations recommandées, lesquelles peuvent être motif de sanctions ou d’autres actions. Robert P. George, président de la Commission américaine sur la liberté religieu-

Source : http://www. protestantedigital.com/ES

se internationale a remarqué l’importance de l’action des États-Unis dans la promotion et la défense de la liberté religieuse globale. « Avec les abus à la liberté religieuse produits tous les jours dans le monde contre les personnes de chaque religion et ceux qui n’ont pas de foi religieuse, les États-Unis doivent montrer de la solidarité avec les plus persécutés », a dit George. « La liberté religieuse est un droit fondamental de l’homme reconnu par le droit international qui garantit à toutes les personnes la liberté de croire ou de ne pas croire selon leur conscience et de vivre leurs croyances libéralement, avec de tranquillité et sans peur », a dit-il u Juin 2014

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Les livres (VIII) apocryphes

Nous continuons avec la publication de ce livre essentiel qui dénonce les manipulations graves de la Parole de Dieu dans les livres apocryphes. Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

omme nous l’avons vu avant, le respect que les auteurs des notes de la Version populaire montrent en ce qui concerne les données contenues dans la Bible sur les auteurs de ses livres, est pratiquement nul. Et non seulement cela. Même ils préfèrent les thèses de la théologie libérale au lieu de l’enseignement clair de Jésus, le Fils de Dieu. Sur cette base, on ne devrait pas être surpris que les prophéties messianiques accomplies en Lui restent obscurcies de telle façon -l’une des raisons est d’être attribuées à un autre personnageque personne qui ne connaisse pas les Écritures auparavant puisse noter leur réalisation. Voici quelques exemples de ce comportement. a) Esaïe 7 : 14 n’a pas été 20 Impacto évangélique

une prophétie messianique : « L’identification de cet enfant a fait l’objet de beaucoup de discussions, mais la grande majorité des interprètes modernes pensent que le signal donné par le prophète (voir Esaïe 7 : 11) a du être un événement proche... Par conséquent, la mère de l’enfant a du être une femme connue d’Achaz, probablement sa propre femme » (p. 868). Malgré le témoignage clair de l’évangéliste Matthieu (Matthieu 1 : 22-23), la VP soutient que ce n’est pas une prophétie messianique et que la « femme » (pas la vierge) n’a pas été Marie mais peut-être la femme d’Achaz. b) Le Psaume 22 n’est pas une prophétie messianique. La VP n’a pas seulement mutilé le passage de Matthieu 27 : 35 où on voit que Jésus a accompli ce psaume, mais elle omet aussi toute référence à son caractère messianique. c) Le Psaume 45 n’a pas été à l’origine un texte messianique : « Psaume réel, mais différent des autres car il n’est pas une prière adressée au Seigneur, mais un poème en l’honneur du roi. Il

a été composé pour le mariage d’un monarque israélite avec une princesse de la ville phénicienne de Tyr (cf. v. 12 (13) et R 16 : 31), mais le bel éloge du roi a fait que tout le poème soit bientôt appliqué au Messie » (p. 702). Malgré le témoignage clair d’Hébreux 1 : 8, où on peut voir que le texte est messianique, la VP l’identifie avec un poème en l’honneur d’un roi. La folie d’une telle déclaration est évidente quand on constate que la personne à qui le Psaume est dirigé est appelée « Dieu » (v. 6-7), quelque chose d’intolérable dans le cas d’un roi, mais compréhensible dans le cas du Messie, duquel la divinité est confirmée dans d’autres passages de l’Ancien Testament (Esaïe 9 : 6). d) Zacharie 12 : 10 n’est pas une prophétie messianique : « Celui qui a été transpercé : allusion à un roi ou prophète assassiné par le village, mais il n’y a pas d’information suffisante pour l’identifier avec précision » (p. 1216). En jetant le témoin du propre évangéliste Jean (Jean 19 : 37), qui identifie le Seigneur transpercé avec Jésus, la VP

HISTOIRE

indique qu’on ne peut pas affirmer précisément à qui fait référence le texte de Zacharie. e) Esaïe 61 : 1 n’est pas une prophétie messianique : « (61 : 1 - 62 : 12) Le prophète est présenté ici comme le porte-parole de Dieu, envoyé pour annoncer aux pauvres un message de libération » (p. 937). Contrairement à l’affirmation de Jésus-Christ lui-même (Luc 4 : 18-21), la VP suggère que le texte n’est pas une prophétie messianique et qu’il se réfère uniquement au prophète. f) Daniel 9 : 26 n’est pas une prophétie messianique : « Ce chef consacré (lit. oint) semble être le grand prêtre juif Onias III, assassiné en 170 av. J.-C. cf. 2 Maccabées 4 : 30-38. »

Suivant la théologie libérale, l’annotateur (ou annotateurs) de la VP refusent de voir dans ce passage une référence à la mort du Messie et l’appliquent à un personnage si secondaire comme Onias III. Selon la VP les épîtres n’ont pas été écrites par les apôtres

La théologie libérale non seulement a mis en question les données que la Bible fournit sur l’Ancien Testament, mais elle a également attribué, presque immédiatement, le caractère de faux aux écrits du Nouveau Testament. Selon le libéralisme théologique, peu d’entre eux avaient été écrits par leurs auteurs car, en fait, ils étaient l’œuvre d’autres personna-

ges anonymes qui s’étaient cachés sous ces noms. La VP -est-ce que cela peut surprendre quelqu’un maintenant ?- accepte comme valides ces points de vue. a) Certaines lettres du Nouveau Testament n’ont pas été écrites par leurs auteurs : « Mais on doit aussi tenir compte une pratique courante à l’époque : celle connue sous le nom de pseudonyme ou pseudoépigraphie. » Parfois, un auteur (inconnu pour nous) écrivait en utilisant le nom d’un personnage d’une autorité reconnue, soit pour ramasser par écrit les idées exprimées par l’autre personnage, soit pour les interpréter, en les donnant la forme littéraire, étant par

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g conséquent le vrai responsable du contenu. Cette habitude continuait, même après la mort de l’auteur présumé. Plusieurs exégètes actuels pensent que c’est le cas de certaines des lettres du NT, comme on indiquera de manière opportune. Ce fait ne diminue pas l’autorité ni la valeur religieuse de ces écrits » (p. 1698). b) Ephésiens n’a pas été écrit par Paul : « Certains, cependant, pensent qu’on a ici le cas d’un auteur anonyme qui utilise une méthode littéraire connue à l’époque : il écrit au nom de Paul, en fondant sa propre exposition sur la doctrine enseignée par l’apôtre » (p. 1770). Malgré le témoignage évident d’Ephésiens 1 : 1 et la preuve interne de la lettre, la VP soutient l’argument de la théologie libérale. c) Colossiens n’a pas été écrit par Paul : « D’autres croient que la lettre aurait pu être écrite par un disciple de Paul, même après sa mort » (p. 1787). Malgré le témoignage clair de Colossiens 1 : 1 et la preuve interne irréfutable, la VP n’hésite pas à soutenir l’argument libéral au sujet de la paternité de Colossiens. d) 2 Thessaloniciens n’a pas été écrit par Paul : « L’absence de référence à la première lettre, et d’autres caractéristiques littéraires et de contenu ont amené certains à dire que cette lettre, malgré les parallèles avec 1 Ts, aurait pu être écrite par un disciple de Paul, après sa mort » (p. 1801). Malgré le témoignage évident de 2 Thessaloniciens 1 : 1 et le reste de la preuve interne, la VP n’hésite pas à soutenir l’argument libéral au sujet de la paternité de 2 Thessaloniciens. e) Les lettres pastorales n’ont pas été écrites par Paul : « Cependant, beaucoup d’autres croient que les lettres pastorales corres22 Impacto évangélique

f) La 2ème lettre de Pierre n’a pas été écrite par Pierre : « ...Beaucoup pensent que ce texte est le plus tardif du Nouveau Testament, peut-être composé au début du deuxième siècle. Son auteur a peut-être été un enseignant chrétien qui a fait appel à l’autorité de Pierre afin de donner plus d’autorité à son enseignement. Cette méthode littéraire était courante à l’époque » (p. 1857). Malgré le témoignage de 2 Pierre 1 : 1 ; 1 : 16-8, etc. et la preuve interne, la VP n’hésite pas à inclure l’argument libéral au sujet de la paternité de la 2ème lettre de Pierre. Dans la VP on met un voile sur les activités du Diable.

pondent à une situation ultérieure au temps auquel Paul a vécu, et qu’elles ont été écrites par un disciple de Paul, selon la procédure littéraire utilisée dans ce temps (voir Introduction aux lettres). Dans un tel cas, les lettres pastorales peuvent avoir été écrites à la fin du 1er siècle » (p. 1805). En dépit des passages évidents tels que 1 Timothée 1 : 1-2 ; 2 Timothée 2 : 1-2 ; 4 : 1-22 ; Titus 1 : 1, etc. et la preuve interne abondante, la VP n’hésite pas à soutenir l’argument libéral de la paternité des dernières lettres de Paul.

Une caractéristique presque maladive -mais certainement pas étrange- de la théologie libérale a été d’essayer de se débarrasser du Diable dans la réflexion théologique. Celui-ci a été décrit à plusieurs reprises par les auteurs libéraux comme un être mythologique sans existence réelle (et, par conséquent, duquel on ne doit pas être sauvé), mentionné dans la Bible très tard et qui n’a pas nécessairement une mauvaise relation avec Dieu dans presque aucun passage. La VP ramasse dans ses commentaires ces aspects de la théologie libérale. a) Le Diable ne s’était pas rebellé contre Dieu, mais cette caractéristique serait ajoutée dans le Nouveau Testament : Job 1 : 6. « Ange accusateur : lit. le Diable (cf. Job 1 : 7-12 ; 2 : 1-7). Cette partie ne possède pas toutes les caractéristiques attribuées au Diable dans le NT. Il ne s’agit pas d’un être démoniaque, rebelle contre Dieu, mais d’un être céleste, qui fait partie de la cour du Seigneur et qui dialogue familièrement avec Lui, mais qui essaye de nuire à l’homme ». Comme on voit,

HISTOIRE on indique que le Diable est une création humaine qui a subi une évolution. Selon la théologie libérale de la VP, son image négative est claire dans le Nouveau Testament, mais pas dans l’Ancien. b) La chute du Diable est supprimée et on affirme que c’est une référence mythologique utilisée par Isaïe : Isaïe 14 : 12-15. « Ici on compare le roi de Babylone avec l’étoile de l’aube, un astre que les Cananéens avaient en raison d’un dieu qui avait voulu être à la tête des autres dieux (v. 13). Ce dieu, selon les Cananéens, habitait dans une montagne située très loin vers le nord. Avec cette image, l’auteur se moque de l’orgueil et de l’arrogance du roi de Babylone, ce qui implique que, lui aussi, serait démoli comme un dieu païen. Cf. le passage sur la chute du roi de Tyr, dans Ezéchiel 28 : 11-19 ». c) On supprime une fois de plus la référence à la chute du Diable. Ézéchiel 28 : 11-19 - en dépit d’être mentionné dans la note à Ésaïe 14 : 12-15 - il n’y a aucun commentaire. d) La référence au Diable est interprétée comme un désir de ne pas blâmer Dieu pour le mal. 1 Chroniques 21 : 01. « Alors que nous parlons ici de l’ange accusateur (lit. le Diable), le texte parallèle de 2 Samuel 24 : 1 dit : le Seigneur s’est enflammé de nouveau en colère contre Israël. Ce changement essaye d’empêcher que le mal soit attribué directement à Dieu. » En d’autres termes, Dieu est celui qui fait le mal, mais l’auteur du texte biblique essaye d’empêcher que nous notons cela et il accuse le Diable ! Selon la VP, le Saint-Esprit n’a pas de personnalité dans l’Ancien Testament. Enfin, dans le grand encadré d’aberrations doctrinales qui admet la VP, on doit indiquer certaines concernant le Saint-Esprit.

Pour commencer, il est non seulement écrit en minuscules dans l’Ancien Testament. Les défenseurs de cette version indiquent que cette utilisation est justifiée compte tenu de l’absence de différence entre les lettres majuscules et minuscules dans l’hébreu, mais un tel argument manque même de la moindre base. Suivi de façon conséquente, cela nous forcerait à écrire « david » et pas « David », « salomon » et pas « Salomon », et « jéhovah » et pas « Jéhovah ». La raison fondamentale pour laquelle l’Esprit devient « l’esprit » dans un certain nombre de passages de la VP est que ceux qui ont été impliqués dans le développement d’un tel pitoyable texte ont l’intention de nier que le Saint-Esprit est une personne divine et d’affirmer, comme les Témoins de Jéhovah, que c’est une force dépourvue de personnalité comme le vent. Ceci est évident dans des notes correspondantes à Genèse 1, 2. Après avoir écrit dans le texte « l’esprit de Dieu », on dit : « Le mot hébreu traduit par esprit peut aussi signifier le vent ou le souffle. De plus, l’expression de Dieu est parfois utilisée dans l’Ancien Testament comme un complément pour exprimer le superlatif (cf. Gn 10,9, où grand chasseur est lit. chasseur de Dieu). C’est pourquoi certains interprètes croient que la dernière partie de ce verset signifie un fort vent qui planait sur les eaux. » Les caractéristiques de cette œuvre ne nous permettent pas de nous étendre plus sur cette question et d’autres aspects de la VP que nous avons abordés dans les chapitres précédents. Cependant, les exemples montrés sont plus que suffisant pour indiquer que cette version est un exemple

pitoyable de la façon comme le texte des Écritures ne serait jamais traité par des personnes qui aiment les Écritures vraiment et qui estiment que tout le contenu est vrai. Tout d’abord, la VP mutile un certain nombre de passages où des vérités essentielles au christianisme sont affirmées, comme la divinité du Christ, la doctrine du sacrifice expiatoire de JésusChrist ou l’accomplissement de prophéties messianiques. Deuxièmement, elle déforme le contenu de passages relatifs à la vie chrétienne dans des sujets aussi importants que la prière ou la sexualité. Troisièmement, elle se montre servilement complaisante avec la théologie catholique et la théologie adventiste. Quatrièmement, elle donne un point de vue libéral de la théologie qui se traduit, entre autres choses, en obscurcir les prophéties accomplies en Jésus comme Messie, en priver de la personnalité au Saint-Esprit, en occulter le rôle sinistre du Diable en l’assimilant à une création mythologique, et en affirmer qu’un certain nombre des déclarations de l’Écriture -des déclarations approuvées par le témoignage direct de Christ et de ses apôtres- sont des mensonges. De toutes ces manières, la VP ne contient pas seulement des déclarations clairement blasphématoires (peut-on considérer autrement la préférence pour les arguments libérales sur la paternité des livres de la Bible à l’enseignement de Jésus ?), mais elle tente aussi de fausser le message des Écritures, en le remplaçant par des opinions d’hommes, des opinions qui sont aussi manifestement contraires à l’enseignement biblique. Les chapitres suivants seront consacrés à montrer les racines desquelles provient un fruit si amer u Juin 2014

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L’aventure d’une vie

Gladys était une femme anglaise qui s'est décidée à confier en Dieu pendant des circonstances extrêmes et apparemment impossibles. Sa vie a inspiré des histoires d'incroyable foi et détermination.

’aventure d’une vie », écrite par le couple Janet et Geoff Benge, est une narration touchante et émouvante de la vie de Gladys Aylward, une missionnaire chrétienne qui s’est consacrée au travail actif et fécond en faveur de l’expansion des bonnes nouvelles, pendant 17 années, au territoire chinois. Aylward est née le 24 février 1902 en Angleterre. Elle s’est distinguée par une volonté de service inébranlable et par son immense foi en le propos du Dieu Toutpuissant. C’est ainsi comme l’une des œuvres les plus remarquables de l’histoire du christianisme mondial s’est 24 Impacto évangélique

développée entre 1932 et 1947, les années les plus convulsées du vingtième siècle. Gladys Aylward s’est redressée avec ses 1.57 m de haut et elle s’est penchée sur le bord du quai en bois. Des terrifiants éclats de lumière orange illuminaient le ciel et les forêts de l’est. Des bruyantes détonations d’artillerie et des explosions des canons résonnaient dans l’obscurité. Le chemin de fer s’étendait plus loin. Même si le train avait passé il y a moins d’une heure, le chemin était déjà couvert d’une neige qui tombait sans cesse en blanchissait tout. Gladys a tremblé et s’est serré son manteau en fourrure. Elle n’aimait pas l’idée de sortir du quai pour marcher, mais c’était la seule option. Gladys était la fille de Thomas et Rosina Aylward, et elle s’est décidée de servir le Seigneur en 1920, après avoir écouté un prêcheur exposant combien valorisant et gratifiant était d’offrir la vie pour

Jésus-Christ. Dès ce momentlà, d’après la famille Benge, Aylward a commencé à chercher une manière de travailler pour Dieu. Elle ne s’est jamais découragée malgré sa condition d’employée de maison et ses difficultés économiques. Cinq ans après, elle a été admise au « Centre Missionnaire à l’Intérieur de la Chine », mais elle n’a pas été choisie pour des missions. Malgré ce rejet, Dieu lui avait réservé une mission qui serait marquée par le succès. Son pire cauchemar est devenu réel. Gladys est restée assise sur une chaise avec dossier vertical tandis que le directeur du centre de préparation au Centre Missionnaire à l’Intérieur de la Chine bredouillait encore. Pendant ces moments, Gladys n’écoutait presque rien de ce qu’il disait. Il n’y avait plus rien à ajouter. Elle n’y pourrait plus continuer ses études. Elle avait été rejetée du centre pour échouer le cours des Saintes Écritures. Sa note n’était pas

LITTÉRATURE

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g suffisante pour devenir missionnaire, en plus de ses 27 ans qui lui faisaient trop mature d’après les règles du centre. Étant décidée à prêcher la Parole de Dieu, Gladys a fait tout ce qu’elle pouvait pour épargner de l’argent, et le 15 octobre 1932 elle est partie à la ville de Yangcheng, placée au nord de la Chine. Elle n’y est arrivée qu’avec la protection de la volonté du Seigneur et accompagnée par sa Bible, en ayant fait un périple dangereux où elle a même traversée le territoire russe. Mais enfin au pays le plus peuplé du monde, elle s’est unie à l’œuvre d’évangélisation de Jeannie Lawson, une vieille missionnaire qui était sur le point d’ouvrir un refuge chrétien appelé « L’auberge des huit bonheurs » avec le seul objectif de divulguer les Saintes Écritures. Gladys est restée fidèle à sa parole. Elle a commencé à rendre visite aux prisonniers tous les jours. Elle leur lisait des histoires bibliques et leur apprendrait des habitudes basiques d’hygiène. Elle rendait visite aussi au directeur de la prison tous les jours jusqu’au moment où il a accepté de faire quelques changements concernant la direction du centre. Même s’il n’y avait pas d’argent additionnelle pour des dépenses, Gladys s’est arrangée pour faire plus « utile » la vie des reclus. Quelques collègues du directeur ont accepté de faire don de deux anciens métiers à tisser à la prison pendant que Gladys demandait des fils aux commerçants de la ville. Elle a aussi demandé une roue à un meunier pour que les reclus puissent moudre leurs propres grains. 26 Impacto évangélique

LITTÉRATURE D’après les Benge, elle est devenue une citoyenne chinoise en 1936. Ai-weh-deh, chère amie, Aiweh-deh -a dit le mandarin-. J’ai été témoin de ta personnalité et de tes actions et j’aimerais devenir chrétien, comme toi. Les invités ont soufflé de surprise mais Gladys est restée en silence. Ce n’était pas possible. Elle était trop étourdie. Même pendant la guerre, Dieu n’a pas arrêté d’émouvoir peu à peu le cœur du mandarin. Des larmes de gratitude ont tombé de ses yeux. Tout ce qu’elle avait passé jusqu’à ce moment-là et tout ce qui se passerait après ; rien n’importait plus puisqu’elle avait écouté le mandarin dire qu’il voulait devenir chrétien.

Le livre de Janet et Geoff Benge raconte que Gladys a pu rencontrer le mandarin de la ville et gagner sa confiance grâce à son travail d’évangélisation. Alors, il lui a confié la mission d’inspecter les foyers chinois pour lutter contre la pratique de bander les pieds des filles, d’après la tradition chinoise de l’époque. C’était pendant ce temps-là, où elle est allée de ville en ville pour accomplir la mission du mandarin ainsi que pour communiquer sa foi évangélique, que son propos a changé : elle s’occuperait désormais des orphelins et des enfants rejetés.

Après quelque temps, cette femme petite mais de grande confiance en Dieu a gagné le respect et l’affection du peuple chinois. Ses diverses activités chrétiennes, comme l’attention des enfants abandonnés, ont toujours provoqué l’admiration de tous ceux qui lui ont rencontré, ce qui a attiré aussi l’attention de la presse internationale. Alors, pendant la guerre entre le Japon et la Chine en 1939, Gladys a été interviewée par le journaliste Theodore White après son aide sacrifié aux réfugiés des montagnes chinois. Cette histoire a été publiée dans l’une des revues les plus connues du monde : le Time Magazine. Gladys a embrassé les 100 enfants et elle leur a promis de prier pour eux jusqu’à leur arrivée à Xi’an. Ces enfants devaient traverser les plus de 300 kilomètres qui séparaient Yancheng de

Xi’an, un parcours dangereux. Ils ont traversé des sentiers de montagne et ont croisé le fleuve Jaune. Pendant ce parcours de 14 jours, des fermiers les ont aidés avec de la nourriture. Malgré la durée du voyage, Gladys savait que cela valait la peine pour le bien des enfants. Ils seraient loin de la zone en guerre, c’est-à-dire, en sécurité à Xi’an. Dans l’épilogue du livre, publié pour la première fois en 1998, les auteurs concluent que cette femme courageuse et dévouée, qui avait été rejetée comme missionnaire à Londres, elle n’a jamais douté que c’était Dieu qui lui avait permis de dédier sa vie à la grandeur de Son règne et Sa gloire avec de l’amour, de la compréhension et de la foi. Sa vie a été immortalisée dans une série radiophonique produite par la British Broadcasting Corporation (BBC) et dans un film où le rôle principal a été joué par Ingrid Bergman. Il y a aussi des nombreux livres et contes sur son histoire. La vie de cette femme a fini le 3 janvier 1970. De toute façon, dans les premiers mois de l’année 1957, Gladys est partie de l’Angleterre en bateau vers Formosa, où elle a vécu ses derniers jours en liberté et en travaillant pour le peuple chinois. Elle était de nouveau Aiweh-deh, la virtuose. Elle a appris des études bibliques et a pris soin des bébés et des enfants. Elle a voyagé et a prêché le message de l’Évangile partout. Gladys n’a jamais arrêté de travailler et, comme Madame Lawson beaucoup d’années avant, elle s’est sentie heureuse avec l’arrivée d’une jeune missionnaire qui venait de l’Angleterre pour l’aider u Juin 2014

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Combien il est grand !

n chaud jour de 1885, Carl Gustav Boberg, un prêcheur et écrivain suédois a rédigé un beau poème pour glorifier et louer Dieu, qui actuellement, comme un vieux chêne, se maintient debout pour abriter avec sa cape de foi et d’espoir aux fidèles du Seigneur. Boberg, homme de forts convictions chrétiens, après avoir contemplé un orage bref et rapide qui a frappé la ville suédoise de Mönsterás, a crée cette poésie perdurable, laquelle il a d’abord appelé « Oh, grand Dieu », inspiré par la grandeur du pouvoir du Seigneur Jésus-Christ. Actuellement, des millions de personnes autour du monde ne cessent pas de chanter cet hymne, connu mondialement com28 Impacto évangélique

me « Combien Il est grand ! », et d’exalter Dieu à travers un chant qui exalte, acclame et bénit le Tout-Puissant, pour être le Créateur de l’univers. La composition a été publiée pour la première fois le 13 mars 1886 dans le quotidien local « Mönsterås Tidningen » et a été présentée dans une église dans la province suédoise de Värmland en 1888. Peu de temps après, quand Boberg est devenu l’éditeur du « Témoigne de la Vérité », cette composition a été diffusée dans l’édition du 16 avril 1891. Traduite d’innombrables fois depuis son apparition, « Combien Il est grand ! » a été popularisé grâce à la version de l’Anglais Stuart Wesley Keene Hine, missionnaire qui a prêché la Parole de Dieu en Russie, Roumanie, Pologne, Tchécoslovaquie et la Grande- Bretagne, et qui a écouté par première fois la chanson dans une mission évangélisatrice aux monts Carpates, la deuxième cordillère la plus longue d’Europe, en 1931. L’œuvre de Boberg, qui a été

interprété dans des langues si différentes comme le grec, le chinois, le japonais, le coréen, le polonais, le roumain, l’espagnol, la slovaque, le vietnamien et même l’espéranto (langue auxiliaire et artificielle crée en 1887), a eu son point d’inflexion en 1954 quand elle a été entonnée par George Beverly Shea, un célèbre chanteur et compositeur chrétien, pendant l’une des croisades évangéliques d’un prêcheur connu à Londres. À partir de ce moment, « Combien grand Il est ! » a été diffusé par les cinq continents à la vitesse d’un rayon. Jusqu’à présent, il y a plus de mil sept cents enregistrements documentés de la chanson. De plus, elle a été utilisée dans tous les principaux programmes de la télévision du monde, des films importants, et elle a été nommée comme la chanson chrétienne préférée d’au moins trois présidents des États-Unis. Parmi ses interprètes les plus remarquables on peut mentionner « The Backwood Brothers Quarter », Charli Daniels, Tennesee Ernie

MUSIQUE COMBIEN IL EST GRAND !

1 Seigneur, mon Dieu, au moment de contempler les cieux, le firmament et les milles d’étoiles au moment d’entendre votre voix aux tonnerres puissants et de voir le soleil briller à son zénith. Chœur Mon cœur est rempli d’émotion : Combien grand Il est ! Combien grand Il est ! Mon cœur est rempli d’émotion : Combien grand Il est ! Combien grand Il est ! 2 Au moment de marcher à travers des montagnes et des vallées, et voir les belles fleurs en passant d’entendre le chant des oiseux et le murmure de la source claire. 3 Quand je me souviens de l’amour divin que le Sauveur a envoyé du ciel, auquel Jésus qui est venu pour me sauver et qui a souffert et est mort pour moi sur une croix. 4 Quand le Seigneur m’appelle à sa présence, au doux foyer, au ciel de splendeur, je l’adorerai, en chantant la grandeur de son pouvoir et de son amour infini.

Ford, Alan Jackson, Roy Rogers, « The Statler Brothers », Yolanda Adams, Michael W. Smith, Johnny Cash et le chanteur Elvis Presley, etc. « Combien Il est grand ! » était, sans doute, l’œuvre la plus grande de Boberg, qui a été né le 16 août 1859 et a publié plus de 60 poèmes et hymnes. Il a été le fils d’un charpentier et a travaillé pendant quelque temps comme marin ; il est arrivé aux pieds

HYMNE TRIOMPHANT

û à son majesté et grandeur, « Combien grand Il est ! » a atteint en 1980 une grande notoriété mondiale grâce à l’énorme événement enregistré à la première édition des prix pour le meilleur de la musique chrétienne en espagnol. Alors, l’Académie Musicale Chrétienne depuis la Perspective Latine (AMCL, sigle en espagnol), l’organisateur de l’événement l’a reconnue comme la chanson de l’année et l’a récompensé avec le prix spécial à la production d’excellence de l’année. En plus, l’AMCL a rendu un dû hommage à Carl Boberg et lui a donné d’une forme posthume le prix spécial pour compositeur de l’année et lui a nommé le personnage de l’année u

de Christ quand il avait 19 ans. Après, il a été éditeur du journal hebdomadaire évangélique Sanningsvittnet dès 1890 jusqu’à 1916. De même, il a été le membre du parlement suédois pendant 20 ans, entre 1912 et 1931. Il a également aidé à compiler les deux premiers livres de cantiques de l’église suédoise. Ce serf du Très-Haut, plein de prestige, a remis son âme au Seigneur le 17 janvier 1940 u Juin 2014

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Méthodiste chrétienne

usanna Wesley a été un merveilleux exemple de remarquable personnalité consacrée à sa foi, ayant vécue une vie tranquille mais influente. Depuis sa naissance le 20 janvier 1669, Susanna a représenté la persévérance, la forteresse et l’humilité en honorant Dieu toujours pendant sa vie comme mère. Elle a été la mère de John et Charles Wesley et, même dans sa condition de femme qui n’a pas eu l’opportunité d’avoir une éducation formelle, elle a pu 30 Impacto évangélique

combiner extraordinairement la discipline et la pitié. Elle a été la fille aînée des 25 enfants du matrimoine de Samuel Annesley et Mary Whitey. Elle n’est jamais allée à l’université, mais son père, un remarquable académicien, bien-aimé pasteur, maître des jeunes croyants en Dieu et prêcheur reconnu et respecté, lui a appris à lire et à penser par elle-même et, surtout, à croire en Dieu. Susanna a été éduquée consciencieusement et elle a appris le latin, le grec et le français. Elle avait une capacité extraordinaire pour juger les livres et les gens. C’est l’un des personnages les plus complets au niveau spirituel et intellectuel en ce qui concerne l’histoire du christianisme universel. Au niveau intellectuel, sa principale caractéristique a été un équilibre parfait de ses facultés avec une profonde pitié. Au niveau spirituel, elle a consacré une heure chaque matin et chaque nuit pour méditer et prier. Beaucoup de ces moments ont été enregistrés et ils démontrent

une bonne combinaison de bon sens et d’une grande ferveur religieuse. Le 11 novembre 1688, deux mois après son vingtième anniversaire, Susanna s’est mariée avec Samuel Wesley, un prêtre agréable et lumineux. Son père était aussi chrétien : John Wesley. Après avoir vécu quelques années à Londres, Susanna et Samuel se sont déplacés à la ville d’Epworth, dans la région de North Lincolnshire, où ils sont restés jusqu’avril 1735. TEMPLE FAMILIER

Susanna Wesley a vécu à Epworth dans un foyer chrétien presque parfait. Là-bas, dans son « temple familier », elle a planté la semence de la vie chrétienne en ses enfants, en la soutenant avec beaucoup d’attention. Néanmoins, elle a vécu des moments difficiles comme tous : neuf de ses 19 enfants sont morts très petits, 4 d’entre eux étant jumeaux. Elle a appris à tous le latin et le grec, ainsi que des

HÉROS DE LA FOI

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g études classiques, pour les aider à grandir un amour ferme et indestructible pour le Seigneur Tout-puissant. Susanna a eu sa propre « école » particulier où elle a appris ses enfants six heures par jour en utilisant une méthode amoureuse et rigoureuse qui leur a aidé à organiser leurs vies, leurs priorités et leurs études, ainsi qu’à consolider des valeurs réels fondés sur la Parole de Dieu. Elle leur a appris avec la Bible de l’obéissance et du respect à leurs parents depuis petits, ainsi qu’à pleurer lentement et à boire et manger seulement ce qu’ils recevaient. Cette femme extraordinaire n’a jamais permis que ses enfants mangent entre les repas, sauf s’ils étaient malades. En plus, chaque soir à six heures, elle faisait la prière familiale, et après, elle servait le dîner à six heures et demie. Samuel a été le fils aîné et il a été le premier des enfants à être éduqué avec cette méthode grâce à laquelle il a pu apprendre l’alphabet dans quelques heures. Il a commencé à étudier à l’âge de 5 ans et il a commencé à épeler le premier chapitre du livre de Genèse aussitôt qu’il eut appris l’alphabet. Ses frères et sœurs ont suivis la même méthode et ils ont fait comme Samuel : aussitôt qu’ils eurent appris l’alphabet, ils ont commencé à épeler et lire d’abord une ligne et après un verset du même chapitre. Ils n’arrêtaient jusqu’à apprendre la leçon, soit qu’elle fût courte ou longue. C’était l’école familière à Epworth ; le christianisme a marqué la vie quotidienne de cette famille. Susanna a été la pasteure de tous ses enfants et ministre de leurs nécessités spirituelles. Elle leur a appris à assister aux services religieux de l’église, à remercier 32 Impacto évangélique

Susanna est reconnue mondailement comme la mère du Méthodisme, ayant été John Wesley, un de ses 19 enfants, le fondateur du mouvement d'après les principes et valeurs appris de sa mère. Cette doctrine a tellement fait le tour du monde et a en Wesley un martyr de la foi.

les aliments, à se réunir en famille pour étudier la Bible et à dédier un jour par semaine pour parler avec elle de leurs doutes et problèmes pour trouver une réponse d’après

la volonté de Dieu. Elle voulait que chaqu’un de ses enfants atteint le salut et la vie éternelle, ainsi que devenir un instrument utile de l’œuvre de Dieu en annonçant leur foi. John Wesley a été l’un des plus remarquables à cet égard. Il n’était pas fort physiquement, mais il était un instrument puissant en mains de Dieu : ceux qui lui écoutaient parler de Christ tombaient littéralement sur leurs genoux en priant du pardon et du salut divin. VIE EXEMPLAIRE

Susanna a passé des preuves

HÉROS DE LA FOI

qui auraient pu abattre son esprit. Samuel, son fils aîné, n’a pas pu parler jusqu’à l’âge de 5 ans. Pendant ces années, elle lui appelait « fils de mes preuves » et elle priait pour lui jour et nuit. Un de ses enfants est mort asphyxié en dormant. Son petit corps a été emporté à sa mère sans qu’elle puisse être préparée pour affronter cette disgrâce. Ses jumeaux sont morts comme sa première fille, Susanna. Entre 1697 et 1701, cinq de ses bébés sont morts. Du point de vue matériel, l’histoire de Su-

sanna a été pleine d’une misère peu commune, avec beaucoup de privations et d’échecs financiers. Et pour comble de malheurs, sa maison s’est prise feu deux fois. Mais du point de vue spirituel, sa vie a été remplie de vraies richesses, ainsi que de gloire et de victoire chrétienne, puisqu’elle n’a jamais perdu ni ses nobles idéals ni sa foi sublime. Par exemple, pendant une de ses difficiles preuves, elle est allée à sa chambre et elle a écrit : « Même si l’homme est née pour

l’infortune, je crois encore qu’il doit y avoir très peu d’hommes qui n’aient pas reçu plus de miséricorde que d’affliction et plus de plaisirs que de douleur dans leurs vies. Toutes mes souffrances au nom du Dieu Tout-puissant ont servi pour promouvoir mon bien-être spirituel et éternel. Gloire à Toi, ô Seigneur ! » Susanna est reconnue mondialement comme la mère du Méthodisme, ayant été John Wesley, un de ses 19 enfants, le fondateur du mouvement d’après les principes et valeurs appris de sa mère. Cette doctrine a tellement fait le tour du monde et a en Wesley un martyr de la foi. Également, Charles Wesley, un autre des enfants de Susanna, a été l’auteur de la plupart des hymnes qui se chantent de nos jours avec plein de dévotion dans toutes les églises chrétiennes de la planète. Susanna, avec l’appui de Samuel Wesley, a inculqué au cœur de chaqu’un de ses enfants l’amour inconditionnel au Christ, et malgré toutes les preuves qu’elle a dû passer, elle est toujours restée fidèle à l’Évangile. Susanna Wesley a écrit des méditations et des commentaires bibliques pour son propre usage. Elle est morte le 23 juillet 1742 à Londres. La plupart de ses enfants étaient avec elle au moment de son décès. Son fils John a acheté son tombeau aux « Bunhill Fields », un ancien cimetière londonien au nord de la capitale d’Angleterre. Il a construit sa maison près de cet endroit postérieurement. C’était lui, l’un des enfants de Susanna les plus aimés, qui écrirait après dans son journal personnel que le décès de sa mère « a été tranquille. Elle avait un regard calme et serein avant de partir aux bras du Seigneur. » u

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Le retour de la brebis perdue

Il est né homme, mais il a marché dans les rues des villes du monde habillé comme une femme, offrant son corps comme une marchandise. Quand il a rencontré le chemin du Seigneur, il a vaincu l'homosexualité. Maintenant, il est de retour au bercail. Marlo Pérez Photos : Archives familiales

uis Enrique Huamaní Antezana n’est pas un homme ordinaire. Jusqu’à il y a dix ans, il n’avait même pas l’air d’être un homme. Dans la rue, il aurait pu facilement être confondu avec une femme. Il était un travesti qui se prostituait dans un tourbillon de péché qui semblait sans fin. Maintenant entièrement régénéré, il voyage à travers le Pérou, à la recherche d’autres personnes qui sont tombées dans l’abîme de l’homosexualité afin de les prendre sur le chemin de la grâce de Dieu. Il leur raconte son passé tortueux et son changement extraordinaire après 34 Impacto évangélique

de nombreuses années de malheur. Atteindre les voies du Seigneur n’a pas été facile pour cet homme né le 12 juin 1972 à Lima, la capitale du Pérou. Depuis son enfance, il a eu un comportement efféminé qui l’a conduit à être victime de moqueries et de mauvaises critiques dans le quartier. Cette déviation a été alimentée par les jeux excessifs avec les produits cosmétiques et les robes de sa mère. Ceci se passait à chaque fois que sa mère sortait à ses spectacles nocturnes comme « Nelly del Centro », une chanteuse populaire dans le monde du folklore péruvien. Pendant ces longues absences, Luis Enrique Huamaní Antezana portait les vêtements coloris de sa mère et le miroir reflétait la fille qu’il croyait avoir à l’intérieur. Ainsi, comme un jeu, il a trouvé le chemin du travestissement. Dès l’âge de cinq ans, il se mettait dans les chaussures de sa mère, il portait ses costumes et il se maquillait le visage comme elle.

HISTOIRES DE VIE

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g Les caractéristiques efféminées de l’enfant augmentaient à mesure qu’il gagnait de la stature. Nelly pensait que tout faisait partie des pitreries de son premier et unique fils. Les copains de classe ne pensaient pas le même car ils avaient déjà noté ses gestes efféminés et ils s’en moquaient. - Je devais simuler une relation avec une copine de classe pour qu’ils ne me gênent pas, dit-il maintenant. L’OUTRAGE

Un incident l’a finalement amené sur le chemin du péché. Il a été séduit et abusé par un jeune homme de 17 ans qui aidait sa mère dans une entreprise familiale. Après avoir commis le crime, le violeur a menacé de tuer le petit de neuf ans afin qu’il ne divulgue pas ce qui s’était passé. Son père, un officier de la police, qui le visitait de façon sporadique, n’a pas appris de l’abus non plus. Il a seulement remarqué les inclinations évidentes de son fils. La meilleure façon d’apaiser les commentaires de la famille et sa frustration paternelle était d’humilier l’enfant. Malgré les tentatives infructueuses pour réformer le « garçon bizarre » du quartier, Luis Enrique Huamaní Antezana a quitté l’école à 15 ans. Deux ans plus tard, il a commencé à utiliser ouvertement les cosmétiques, les vêtements serrés et extravagants, et des hormones féminines qui ont transformé peu à peu son corps. - J’ai commencé à avoir des rapports sexuels avec les garçons du quartier et à m’exposer comme une femme. Pour cette raison, je crois que ma famille m’a méprisé -raconte-t-il. 36 Impacto évangélique

Un incident l'a finalement amené sur le chemin du péché. Il a été séduit et abusé par un jeune homme de 17 ans qui aidait sa mère dans une entreprise familiale. Après avoir commis le crime, le violeur a menacé de tuer le petit de neuf ans afin qu'il ne divulgue pas ce qui s'était passé. Son père, un officier de la police, qui le visitait de façon sporadique, n'a pas appris de l'abus non plus. Il a seulement remarqué les inclinations évidentes de son fils. La meilleure façon d'apaiser les commentaires de la famille et sa frustration paternelle était d'humilier l'enfant.

HISTOIRES DE VIE

PAPILLON NOCTURNE

Au fil du temps, fatigué de l’humiliation constante de son beau-père, il a quitté la maison pour faire ce que beaucoup d’homosexuels au Pérou font : ouvrir un salon de coiffure, un métier qu’il partageait avec la prostitution.

À 18 ans, Luis Enrique Huamaní Antezana a été baptisé sous le nom de « Patricia ». Avec ce nouveau profil, il s’est habillé en robes serrés et il est sorti dans les rues parmi les ombres pour vendre son corps au plus offrant. Après avoir subi de mauvais traitements des gardiens municipaux dans les rues de Lima, il a pu se rendre à l’Argentine. Avant de partir, il a eu recours à la silicone pour améliorer sa silhouette, soi-disant féminine. Il s’est fait opérer sans anesthésie mais il a enduré la douleur, car il voulait être une femme complète. Lorsque sa mère l’a vu, elle a

pensé qu’elle avait perdu son fils pour toujours. Au milieu des années quatrevingt-dix et avec 23 ans, il est arrivé en Argentine. Il a vécu presque blotti dans un petit appartement, avec d’autres travestis qui dormaient de jour et travaillaient de nuit. Malgré les inconvénients et le harcèlement par les autorités, il a dû se résigner car c’était le seul moyen d’atteindre le grand saut vers l’Europe. Pendant son séjour dans le territoire argentin, il a réussi à bâtir la maison de sa mère au Pérou. Après cinq longues années de séjour illégal, il

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g est retourné dans son pays déporté par la Direction Nationale de Migration de l’Argentine. À cette époque, il a commencé à avoir les premiers symptômes de certaine maladie rare. SANS REMÈDE

Lorsqu’il est retourné à la maison de sa mère à Lima, Luis Enrique Huamaní Antezana est de nouveau sorti dans les rues et il a commencé à tomber dans la drogue, l’alcool et le sexe. Trois mois plus tard, une douleur aiguë et incessante à l’estomac l’a laissé dans le lit et lui a plongé dans le désespoir. Quelques jours plus tard, un médecin lui a donné la triste nouvelle. « Quand on m’a donné le diagnostic que j’avais contracté le VIH, je craignais le pire. J’avais peur de la mort, je pensais que j’étais trop jeune pour mourir. Je ressemblait à un chien couché dans son lit, je no sortait pas dans la rue afin que les voisins ne se sentent pas désolés pour moi », dit-il. Au fil des semaines, il a amincie de sorte que seulement les silicones se distinguaient dans son corps squelettique. Soudain, un messager de Dieu lui a rendu visite et il est devenu son médecin. C’était le frère Fernando Ñaupari, un ex homosexuel changé par le Seigneur. C’est alors que Luis Enrique Huamaní Antezana s’est consacré à l’Évangile et il a commencé son retour dans une église évangélique. Il est resté là les semaines suivantes et il a rencontré d’autres comme lui dans une situation similaire. Cependant, la tentation est réapparue quand un personnage du passé lui a fait reprendre le mauvais chemin. L’homosexuel qui l’avait amené à l’Argentine est réapparu dans 38 Impacto évangélique

À l'aube, il est retourné à son appartement et il a commencé à prier. Trois jours plus tard, ses prières ont été écoutées et l'opportunité s'est présenté à la ville de Gênes, où il s'est réconcilié avec le Seigneur et il est retourné au bercail. Dans une campagne d'évangélisation dans cette ville, il a prié à Dieu pour avoir vécu comme ça et il a été libéré de l'homosexualité.

son quartier et lui a proposé de voyager en Europe pour mourir dans la dignité ou peut-être retarder la mort avec le rétroviral qu’il pouvait y obtenir. Malgré son état de faiblesse, il a voyagé en Italie en 2001 et il s’est établi dans la ville de Milan, vivant dans le même appartement avec d’autres homosexuels. Après avoir payé son traitement et s’avoir rétabli physiquement, il est sorti dans les routes italiennes

pour « rattraper le temps perdu ». Il se soûlait et il se droguait tout en vendant son corps. Ainsi, il a obtenu des vêtements, des parfums et des bijoux de marque, et son cœur s’est endurci. Deux ans plus tard, le frère Ñaupari l’a contacté et l’a sauvé, en l’emmenant à résider dans la maison de certains pasteurs évangéliques afin qu’ils le fassent marcher par les chemins du bien. Trois mois plus tard, il n’a plus supporté la réclu-

HISTOIRES DE VIE chaque coup qu’ils me donnaient. Je pensais que c’était ma fin, il détaille. Alors que le sang jaillissait de son corps, il a pu échapper de ses agresseurs. Il a laissé de côté ses affaires et il a couru pour sa vie. Il a transpercé un mur de trois mètres, il est tombé sur des buissons et il s’est caché des hommes. À l’aube, il est retourné à son appartement et il a commencé à prier. Trois jours plus tard, ses prières ont été écoutées et l’opportunité s’est présenté à la ville de Gênes, où il s’est réconcilié avec le Seigneur et il est retourné au bercail. Dans une campagne d’évangélisation dans cette ville, il a prié à Dieu pour avoir vécu comme ça et il a été libéré de l’homosexualité.

sion et il a sauté la clôture pour être déraillé à nouveau, mais cette fois à Venise. L’OPPORTUNITÉ

Luis Enrique Huamaní Antezana a continué sa routine sexuelle, ne s’imaginant pas du danger qui l’attendait juste autour du coin. Tout s’est passé quand il est monté dans la voiture d’un homme qui avait besoin de ses services.

Soudain, la voiture s’est dirigée à un lieu découvert de la ville et il a commencé une lutte avec l’inconnu. Alors qu’il était tenu par l’homme robuste, il a vu que deux autres personnes sortaient du coffre de la voiture pour l’attaquer. À coup de coups de pied, de coups de poing et d’arme blanche, ils lui ont donné une raclée. - Je sentais que j’allais mourir à

- « Qu’est-ce que j’ai fait de ma vie ? », j’ai dit au Seigneur. La nuit du 24 novembre 2005, Luis Enrique Huamaní Antezana a retrouvé sa véritable identité, il a brûlé les robes qui ont bouleversé sa vie et il a quitté les rues pour toujours. Deux jours plus tard, il est retourné au Pérou, et les premiers surpris dans l’aéroport de Lima ont été sa mère et ses frères, qui ont attendu voir Patricia de nouveau, mais ils ont trouvé un enfant de Dieu. Actuellement, il témoigne la puissance transformatrice du Seigneur dans tous les lieux publics auxquels il est invité. Il continue sa lutte contre le VIH, mais son histoire a servi pour que de nombreux homosexuels Péruviens retournent sur la voie du bien, pour qu’ils soient régénérés et pour qu’ils abandonnent leurs péchés. Dans beaucoup de ces campagnes d’évangélisation, il montre une grande photographie d’un avant et après, comme la seul et plus grande preuve de ce que Dieu a fait avec lui. Sa nouvelle image est un miracle de Dieu u Juin 2014

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Des enseignements et prêches des prédicateurs les plus renommés, qui exposent la Vérité du Seigneur avec un témoignage pure et consacré à Dieu. La Bible dit: “ Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle … Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. ” Jean 5 : 39 ; 8 : 32.

DÉVOTIONNEL

La crainte des peuples

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elles ont été les dramatiques déclarations du Maître qui gardent encore un message inquiétant et angoissant pour notre temps actuel. Ce n’est plus seulement le prêcheur de la Parole de Dieu qui en parle, mais les médias, les philosophes, les scientifiques, les gouvernants et même les sceptiques et incrédules. • Il y quelque temps, un journal de Washington a publié une caricature dans laquelle il y avait

un homme portant un panneau qui disait : « La fin du monde est proche. » • Le sceptique anglais, Bertrand Russell, a déclaré : « Le destin final du monde est un désastre complet e inévitable. Toutes les signales semblent indiquer que toutes les métropoles du monde seront détruites pendant le temps de cette génération. » • Le scientifique William Blake a déclaré ce qui suit : « L’écriture dans le mur des cinq continents nous révèle que le jour du jugement est proche. » • Un commentaire écrit dans le bulletin officiel de la Commission de l’énergie atomique des États-Unis établit : « Dans un instant, nous avons fait possible la destruction totale de l’humanité et de toute la civilisation qui nous a pris tant du temps pour édifier. » • Le fameux journaliste américain Walter Lippmann a dit : « Le déroulement des événements actuels m’inquiète plus maintenant que jamais. Je vois une corruption de l’espoir, de la foi, de la volonté, et ce qui est encore pire, de la moralité. » • Dr. Lloyd Boardman, exprésident du Conseil International des Scientifiques, exprime : « Nous devons avertir l’humanité d’une catastrophe imminente. Moi-même, je ne sais pas la réponse, mais le temps final est proche. » • Le remarquable physique, Dr. Harold Hurrel, a admis : « Nous, les scientifiques, sommes les gens les plus craintifs de la planète. » Et on pourrait ajouter encore plus de témoins. Il semble que tous comprennent le danger qui menace le monde, le jugement qui s’approche, que tôt il se passera quelque chose d’extraordinaire et terrible, et que nous vivons les derniers jours de cette époque.

Néanmoins, il semble que la plupart des croyants et des églises restent aveugles devant cette vérité et l’imminence du jugement de Dieu sur ce monde incrédule. Le pire c’est que beaucoup de croyants et d’églises n’aiment pas écouter de ce jugement imminent. Ils aiment écouter des sermons fastueux, éloquents et philosophiques. Ils aiment parler de tout hormis le danger qui menace le monde, la nécessité de se repentir et s’humilier devant Dieu, et de se sacrifier pour sauver des millions d’âmes sans Christ. Mais malgré ces gens indifférents et négligents, la Parole et les jugements de Dieu s’accompliront. Il y a une lamentation pour ces indifférents : « Malheur à ceux qui vivent tranquilles » (Amos 6 : 1). Il y a une dénonce pour ces mondains : « Adultères que vous êtes ! Ne savez-vous pas que l’amour pour le monde est synonyme

de haine contre Dieu ? » (Jacques 4 : 4).

Et il y une sentence pour ces négligents : « Jetez-le dans les ténèbres extérieures » (Matthieu 22 : 13 ; 25 : 30). Ils seront surpris dans n’importe quel jour de l’enlèvement de l’Église du Seigneur. « Voici ce que nous vous déclarons d’après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour le retour du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts. En effet, le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et ceux qui

sont morts en Christ ressusciteront d’abord. Ensuite, nous qui serons encore en vie, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées à la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4 : 15-17).

Le Seigneur Jésus-Christ viendra tôt en cherchant ce qui est encore précieux au monde, ceux lavés en son sang pur, et après Il commencera la destruction, les jugements et les calamités mentionnées au livre de l’Apocalypse, c’est-à-dire, tous les événements présagés par des scientifiques, des gouvernants et des incrédules pleins d’angoisse et de peur. Le livre de l’Apocalypse nous parle du fléau de l’antéchrist et du gouvernement de terreur le plus atroce de l’histoire de l’humanité. Il nous parle des guerres, des famines, de la mort, des tremblements de terre, des étoiles qui tombent du ciel en créant des désastres, des tonnerres, des éclairs, de la grêle avec du feu et de la soufre, des ténèbres, des milliers et milliers des démons venant de l’abîme pour torturer des hommes, et du diable qui marche sur la terre. « Mais malheur à vous, habitants de la terre et de la mer, car le diable est descendu vers vous, animé d’une grande colère, sachant qu’il lui reste peu de temps » (Apo-

calypse 12 : 12). Bien-aimé, réfugie-toi en Christ ! Demain peut-être trop tard ! « Restez donc en éveil, priez en tout temps, afin d’avoir la force d’échapper à tous ces événements à venir et de vous présenter debout devant le Fils de l’homme »

(Luc 21 : 36). Viens-tu avec Christ au Ciel ou resteras-tu avec l’antéchrist sur la Terre ? Profiteras-tu de la vie éternelle ou souffriras-tu de la peine éternelle ? « Et ils iront (les mauvais) à la peine éternelle, tandis que les justes iront à la vie éternelle » (Matthieu

25 : 46)

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La prière est aussi grande que Dieu L « Dès le jour du Pentecôte, tous les grands éveils spirituels qui ont eu lieu aux monde ont commencé avec une réunion des gens pour prier, même s’il n’y participait que deux ou trois. Également, ces éveils n’ont pas continué après le final de ces réunions. » Dr. A. T. Pierson.

Pourquoi le réveil n’arrive pas ? E. Leonard Ravenhill Chapitre 18

42 Impacto évangélique

es hommes appelés par Dieu étaient très conscients de la dimension et de l’impopularité de leur travail. Comme Moïse, qui a essayé d’éviter la responsabilité de gouverner et guider Israël à cause de son bégaiement, ce que Dieu n’a

pas permis en utilisant Aaron comme son orateur. Ou comme Jérémie, qui a aussi refusé ses devoirs en arguant qu’il n’était qu’un enfant. Dans son cas (et comme avec Moïse), l’objection humaine n’a pas prévalu. Les hommes choisis pas Dieu n’étaient pas envoyés aux centres de savoir humain pour perfectionner leurs personnalités ou approfondir leurs connaissances ; Dieu les choisissait pour devenir un avec eux. « Les paroles que je vous dis sont Esprit et vie », a dit Jésus (Jean

DÉVOTIONNEL 6 : 63). Notre prêche concerne de nos jours plus d’idées empruntées des esprits « vides » que du Seigneur. Les livres sont bons en tant que guides, mais mauvais si nous devenons leurs esclaves. Le prêche vital et la vie victorieuse doivent être le résultat des longues périodes de méditation dans la chambre de prières. On a dit : « Nous devons prier si nous voulons vivre une vie sainte. » C’est vrai, mais de la même manière nous devons vivre une vie sainte pour prier. Souvenezvous de David, qui a dit : « Qui pourra monter à la montagne de l’Eternel ? Qui pourra se tenir dans son lieu saint ? Celui qui a les mains innocentes et le cœur pur… » (Psaumes 24 : 3-4).

Pour prier, il faut le faire en secret. Bien que les livres de prière soient bons, ils ne suffisent pas. Ces livres sont comme des cuisines complètes et belles : elles sont excellentes, mais elles ne servent à rien si l’on n’y cuisine pas. Il faut apprendre à prier en priant. Le fidèle Fenelon a exclamé : « Au nom du Seigneur, que la prière alimente vos esprits comme les repas nourrissent vos corps ! » Henry Martin a écrit : « Mon inefficacité actuelle, je l’attribue à ma manque de temps et de tranquillité suffisants pour prier en secret. Ô, que je puisse devenir un homme de prière ! » Et un ancien écrivain a dit : « Beaucoup de nos prières sont come le garçon qui frappe la porte mais court avant qu’on l’ouvre. » Élie était un grand expert dans l’art de la prière. Il a pu arrêter le cours de la nature et mettre en crise l’économie d’une nation. Il a prié et du

feu est tombé du ciel ; il a prié et des gens se sont mis aux genoux ; il a prié et il a plu. Nous avons besoin de la pluie, de la pluie, de la pluie ! Des églises sont si « sèches » que la semence ne peut pas germiner. Nos autels son secs aussi sans des larmes ardentes de pénitents. Quand Israël a crié pour avoir de l’eau, un homme a frappé une pierre et de l’eau y est sorti : Y-a-t-il quelque chose difficile pour Dieu ? Qu’Il nous envoie un homme capable de frapper la pierre ! Il faut respecter ce qui suit : la chambre de prières n’est pas seulement un lieu pour informer le Seigneur de nos nécessités les plus urgentes. Est-il vrai que « la prière change les choses » ? Oui, parce que la prière change les hommes. Grâce à la prière, le reproche d’Anne a été oublié et en plus elle est devenue une femme fertile. Sa tristesse a été remplacée par la joie (1 Samuel 1 : 10 ; 2 : 1) et ses lamentations par l’allégresse (Psaumes 30 : 12). Peut-être nous prions pour danser quand nous devrions rester contrits. Nous choisissons les louanges quand Dieu dit (Esaïe 61 : 3) : « Pour donner aux habitants de Sion en deuil une belle parure au lieu de la cendre, une huile de joie au lieu du deuil, un costume de louange au lieu d’un esprit abattu. On les appellera alors térébinthes de la justice, plantation de l’Eternel destinée à manifester sa splendeur. » Même s’il

est vrai qu’on récolte ce qu’on a semé, il est également vrai que : « Celui qui marche en pleurant avec un sac de semence reviendra avec joie en portant ses gerbes » (Psau-

mes 126 : 6). Si John Knox avait prié : « Seigneur, donne-moi du succès ! », nous n’aurions jamais écouté

de lui. Mais il a prié : « Donnemoi l’Ecosse ou je meurs ! », et sa prière a été enregistrée dans l’histoire. Si David Livingstone avait prié pour pouvoir ouvrir l’Afrique comme preuve de son esprit indomptable et de son habilité avec la boussole, sa prière aurait été oubliée dans les forêts. Mais il a prié : « Seigneur, cette blessure du monde, quand sera-t-elle soignée ? » Livingstone a vécu une vie de prière et il est mort littéralement aux genoux. Il faut une église affamée de prière pour cette époque affamée de péché. Il faut explorer de nouveau les « grandes et précieuses promesses de Dieu. » Au jour final, le feu du jugement mettra à l’épreuve la qualité et non la quantité de notre travail. Ce qui a été fait d’après la prière restera ferme. La prière atteint les choses de Dieu. Elle crée de la soif pour des âmes, et cette soif crée des prières. L’âme qui comprend, prie, et l’âme qui prie, atteint de la sagesse. L’âme qui prie avec humilité, consciente de sa faiblesse, atteint la force du Seigneur. Ô, que nous soyons hommes de prière comme Élie, un homme soumis aux mêmes passions que nous ! Seigneur, fait-nous prier ! Dans un grand temple avec capacité pour mille personnes, il y a un panneau avec une inscription à la mémoire de John Geddie : « Quand il est débarqué ici en 1848, il n’y avait pas de chrétiens, et quand il est parti en 1872, il n’y avait plus de païens. » D’après les Mémoires de John Geddie, père des Missions Presbytériennes à la mer du Sudu Juin 2014

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Un rapport sommaire du travail réalisé par l’Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial sur les chemins de l’Amérique et autour du monde. La Sainte Bible nous dit : “ Ils étaient chaque jour tous ensemble assidus au temple … Et le Seigneur ajoutait chaque jour à l’Église ceux qui étaient sauvés. ” Actes 2 : 46, 47.

ÉVÉNEMENTS

Jésus vous aime et vous change Du 20 au 25 mai, le MMM au Pérou a célébré la Vingtquatrième Convention Nationale avec la participation de 600 mil fidèles du Seigneur et avec la présence des leaders principaux de l'Œuvre de Dieu.

ous la devise « Jésus vous aime et vous change », l’église du Mouvement Missionnaire Mondial (MMM) au Pérou a célébré à Lima la vingt-quatrième Convention Nationale, un événement massif qui a rassemblé plus de 600 mil péruviennes du 20 au 25 mai derniers, au stade de l’Université Nationale Majeure de San Marcos, où une grande fête spirituelle s’est déroulée afin de louer et glorifier le Seigneur. L’événement a compté sur la présence des principaux Officiers Internationaux de l’Œuvre de Dieu et la participation spéciale de dizaines de fidèles provenant de plusieurs régions de l’Amérique du Sud. Donc, le Rév. Gustavo Martínez, Président International du Mouve44 Impacto évangélique

ment Missionnaire Mondial ; le Rév. José Soto, Vice-président International du MMM ; le Rév. Rodolfo González Cruz, Trésorier International de l’Œuvre ; et le Rév. Luis Meza Bocanegra, Superviseur National au Pérou, ont été les leaders à noter dans ce grand événement de foi. Depuis l’inauguration, le 20 mai, les tribunes du stade universitaire ont été remplis par des milliers de fidèles du Très-Haute provenant de tout le pays et de l’étranger pour écouter la parole du Tout-Puissant. Le Rév. González Cruz était le responsable de commencer la réunion chrétienne massive et a remarqué que la présence du Saint-Esprit serait tout au long de la vingtquatrième Convention Nationale.

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Les officiels internationaux de l’Œuvre avec un arrière-plan impressionnant dans le stade de l'Université Péruvienne de S

MESSAGE DE DIEU

Après le début de l’événement, le Secrétaire National de l’Œuvre, le Rév. Rubén Concepción, a prêché un message puissant intitulé : « Louant Dieu, on encourage les autres à faire confiance en Lui », basé sur les livres des Psaumes 40 : 4-16. Le lendemain, le Président International du MMM, le Rév. Gustavo Martínez a prêché sur le sujet « Sans obéissance il ne pleut pas », exhortant tous les croyants à éviter la sécheresse spirituelle par 46 Impacto évangélique

ÉVÉNEMENTS

San Marcos.

Le Président de l'ouvrage, Rev. Gustavo Martínez, au cours de son homélie à Lima.

l’absence de l’eau célestielle. Après, au long de toute la semaine, d’autres prêcheurs comme les Révérends Humberto Henao, Margaro Figueroa, Álvaro Garavito, Rómulo Vergara, Carlos Guerra, Samuel Mejía, et la sœur Carmen Valencia, épouse du Rév. Gustavo Martínez, ont donné des messages chrétiens sincères et profonds de grand impact. Dans le dernier jour de l’événement, on a réalisé un service missionnaire, comme la promotion

g Juin 2014

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Manifestation de la foi de masse. Les numéros spéciaux présentés lors de la convention ont été spectaculaires.

Ci-dessus, la promotion de minist

d’ouvriers, où centaines de frères et pasteurs ont été promus à pasteurs laïcs, Licenciés et Ministres ordonnés. Le soir, le Viceprésident International du MMM, le Rév. José Soto, a prêché sur « Le grand conflit de l’histoire », sujet d’Apocalypse 5 : 1-9. Par ailleurs, pendant la Convention Nationale de l’Œuvre de Dieu au Pérou, le Rév. Luis Meza Bocanegra a annoncé que Bethel

48 Impacto évangélique

ÉVÉNEMENTS

tres ordonnés. Ci-dessous, Rév. Luis Meza Bocanegra avec Mirko Radovik et Ana Sofia Ortega, de Quad Graphics.

Télévision, la chaîne chrétienne la plus importante en langue espagnole, va acquérir un autre système par satellite qui bientôt permettra d’émettre son signal international en HD. De cette façon, le projet, qui sera concrétisé dans les mois prochains, bénéficiera aux milliers de familles de toute l’Amérique Latine et du monde qui syntonisent la chaîne pour le bonheur de la famille u Juin 2014

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Convention Nationale au Guatemala Plusieurs frères de l'Amérique Centrale et du Mexique se sont réunis dans ce pays. Cette activité a été transmise au monde entier par Bethel TV. 50 Impacto évangélique

’Église du Mouvement Missionnaire Mondial au Guatemala a célébré du 16 au 20 avril la Vingt-neuvième Convention Nationale, intitulée « Le feu brûlera continuellement sur l’autel et ne

ÉVÉNEMENTS

s’éteindra pas ». Cette activité a eu lieu dans les installations du Camp La Certeza, situé dans la Zone 25 de la ville du Guatemala. Plusieurs frères de l’Amérique Centrale et du Mexique se sont réu-

nis dans ce lieu. Pour cette activité, on a compté sur la présence du Rév. Gustavo Martínez Garavito (Président International du MMM), la Sœur Carmen Valencia (épouse du Président International de

l’Œuvre), le Rév. Álvaro Enrique Garavito (Responsable International, Superviseur de l’Amérique centrale, Superviseur Missionnaire au Mexique), le Rév. Humberto Henao (Responsable International

du MMM), le Rév. Manuel Zúñiga (Superviseur National de Costa Rica), le Rév. Alejandro Roblero (Superviseur National du Mexique), le Rév. Anselmo Cooper (Superviseur National de Belize), Juin 2014

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52 Impacto évangélique

ÉVÉNEMENTS

le Rév. Alejandro Funes (Superviseur National du Honduras), le Rév. Ernesto Moreno (Superviseur National du Nicaragua), le Rév. Edwin Parada (Superviseur National d’El Salvador), le Rév. Benito Green (Presbytre dans la Zone NY Queens), ainsi qu’un groupe de pasteurs provenant des différents pays de l’Amérique Centrale et de la République du Mexique. Depuis le début de la convention, le 16 avril, on a senti une atmosphère de gloire et de louange. Le Rév. Humberto Henao

était chargé de présenter le message puissant de la Parole sous le thème « Laissons couler la rivière du feu de Dieu » (Daniel 7 : 09). Le jour suivant, le Rév. Gustavo Martínez Garavito a partagé le message de Dieu, basé sur le thème « Dieu nous traite et nous raffine » (1 Rois 17 : 1-7). Le 18 avril, c’était la Sœur Carmen Valencia de Martínez qui a exposé le thème « Quelle est votre héritage », basé sur la citation de 2 Timothée 1 : 5. Le 19 avril, le Rév. Álvaro Enrique Garavito a prê-

ché sous le thème « Postes pour la défense de l’Œuvre de Dieu » (2 Chroniques 26 : 3-5, 16-21). Cette belle convention a culminé le 20 avril, où le Rév. Gustavo Martínez a donné un enseignement intitulé « Comme sortir de la sécheresse spirituelle » (1 Rois 18 : 41). Ce méga-événement a été transmis par le Signal de Bethel TV, Bethel Radio, ainsi que par Radio Remanente au Guatemala qui a partagé avec toute la nation guatémaltèque cette célébration u Juin 2014

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Confraternité Régionale en Floride Plus de 1200 personnes ont participé chaque soir à la Confraternité Régionale du Mouvement Missionnaire Mondial en Floride, États-Unis. 54 Impacto évangélique

e grand événement a eu lieu du 8 au 10 mai , où plus de 1200 personnes ont participé chaque soir. Ces jours ont été très beaux dans la présence du Seigneur. Le premier jour, le message sous le thème « Unis-toi à la vision » a

ÉVÉNEMENTS

été partagé par le Rév. Roberto Andino. Le matin du deuxième jour , c’était le Rév. Ascensión Guandique qui a exposé le message sous le thème « L’unité dans le travail missionnaire » ; et le soir, le message basé sur le thème « Hommes d’Aujourd’hui avec un

message de l’Antiquité » a été exposé par le Rév. Arturo Hernández, Superviseur National des ÉtatsUnis. Enfin, le troisième jour, le message, sous le thème « Suis l’Arche », a été présenté par le Rév. Arturo Hernandez. Tous ces messages ont été glorieux et édifiants u Juin 2014

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Confraternité Nationale de Femmes à Gênes La présence du Saint-Esprit de Dieu était présente pendant ces jours, et des centaines de vies ont été édifiées, rénovées et renforcées par le Seigneur.

n a expérimenté comment la présence du Seigneur a été apportée d’une manière puissante dans la 56 Impacto évangélique

Huitième Confraternité Nationale de Femmes du Mouvement Missionnaire Mondial en Italie, un événement qui a eu lieu du

11 au 13 avril, dans l’Église de Gênes, situé dans le Corso Perrone 20. Pour ce service, on a compté sur la présence du Rév. Carlos

Guerra, pasteur de l’église La Valencia à Costa Rica, qui était le porteur du message biblique sur le thème « Assis à cote du puits » (Exode 2 : 15-21). Cet enseignement biblique a continué le samedi 12 avril, où le Rév. Carlos Guerra a souligné l’importance de la recherche de la plénitude du Saint-Esprit. Au service du soir, le message de Jésus-

ÉVÉNEMENTS

Christ a été basé sur le livre d’Isaïe 60, et a été intitulé « Lève-toi et resplendis ». On a senti fortement la présence du Saint-Esprit pendant ces jours, et des centaines de vies ont été édifiées, rénovées et renforcées pour continuer à travailler dans la vigne du Seigneur. Le dimanche 13 avril, le Rév. José A. Soto, Vice-président International et Superviseur Missionnaire du

MMM en Europe, et le Rév. Carlos Medina, Superviseur Nationale de l’Œuvre en Espagne, se sont joints à cette grande fête spirituelle. Le Rév. José A. Soto a partagé la Parole de Dieu avec le message intitulé « Tester la vraie justice ». Au cours du premier et dernier service, on a pu apprécier que les gens chantaient des louanges à Dieu u Juin 2014

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Confraternité Régionale au Chili Le peuple s'est réuni pour réaliser une grande confraternité et un défilé d'évangélisation dans les rues principales de la ville de Rancagua. 58 Impacto évangélique

e 9 et 10 mai derniers, on a convoqué les frères de la Région Métropolitaine et de la Région Bernardo O’Higgins à une Confraternité Régionale de la Zone Centre réalisée dans la ville de Rancagua.

ÉVÉNEMENTS

Le message de la Parole a été composé de très bonnes thèmes qui étaient : « Le processus des personnes que Dieu utilise » et « Caractéristiques d’un homme de Dieu » par le Rév. Gerardo Martínez G, ainsi que « Développer la diligence » par le Pasteur Ariel León, et « Se battre rigoureusement pour la foi » par le pasteur Owen Donoso.

Le samedi 10 mai, les frères qui ont participé à cette activité se sont réunis pour réaliser un défilé d’évangélisation dans les principales rues de la ville de Rancagua. Le dernier service de cette confraternité a été vraiment spéciale, Dieu a apporté Son ministère et a sensibilisé les cœurs, dû à la grande nécessité de répandre l’Evangile dans ce pays u Juin 2014

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Convention nationale de Jeunes en Espagne Le Mouvement Missionnaire Mondial a célébré sa Deuxième Confraternité de Jeunes en Espagne, du 17 au 19 avril au Théâtre Tivoli à Valence, avec la devise « En Dieu nous ferons prouesses ».

ans le cadre des activités programmées, le groupe de louanges de l’Église de Barcelone a été présent avec des chansons spéciales. Les témoignages ont été donnés par les frères Kevin Freaud 60 Impacto évangélique

et Francisco Gómez, qui ont témoigné sur le pouvoir de Dieu dans leurs vies. L’exposition de la Parole de Dieu a été à la charge du Rév. Galo Flori, de l’église de Milan, en Italie. Pendant qu’il donnait des enseig-

ÉVÉNEMENTS

nements de Jésus-Christ, basés sur Psaumes 108 : 3, il a encouragé les jeunes à rester fermes et fidèles au Seigneur, car sa venue est proche. Le Rév. Carlos Medina, Superviseur National de l’Espagne a présenté la conférence intitulée « Fiançailles et Mission », tandis que le membre de l’église La Coruña en Espagne, Federico Kolansinsky, a donné la conférence sur « L’évolution et la création, à la découverte de la vérité. » Les hôtes de cet événement, le Pasteur Roberto Riojas et son épouse, Ana Riojas, se sont chargés de tout ce qui concerne le lieu, le logement et l’attention de tous les frères et pasteurs qui ont participé u Juin 2014

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Retraite spirituelle de jeunes et d’ adolescents à La Caña Pendant cinq jours, plus de 200 jeunes ont été bénis et restaurés, sous la devise « La jeunesse face aux défis », dans une rencontre magnifique et glorieuse avec Dieu en Colombie.

e Mouvement Missionnaire Mondial a organisé un camp de jeunes, du 15 au 19 avril, dans le nord de la Colombie, à la Zone 19. Cet événement a eu lieu dans l’Église d’un petit village dans le département de Córdoba appelé « La Caña », où on a commencé l’Œuvre du MMM en 1985. C’étaient cinq jours d’une rencontre avec Dieu, sous le thème « La 62 Impacto évangélique

jeunesse face aux défis. » On a souligné la nécessité d’avancer en donnant une grande importance à tout ce que Dieu a donné à la jeunesse de cette Œuvre. Ainsi, on a présenté les thèmes : « Un jeune homme convaincu de la victoire », « De qui est-ce la pièce ? », « Esaü vs. Jacob » et « Ceux qui affrontent les défis. » On doit souligner que dans la localité où l’événement s’est réalisé, il n’y a pas de couverture des opérateurs mobiles, c’est-àdire, pas d’accès Internet. Alors, de nombreux jeunes étaient hors de ligne et sans aucune distraction des réseaux sociaux, ce qui a facilité un plus grand engagement à l’événement et une meilleure relation entre les participants u

ÉVÉNEMENTS

Confraternité et campagne à Godoy Cruz Centaines de frères ont célébré le deuxième anniversaire de l'Église du Mouvement Missionnaire Mondial à Godoy Cruz, en Argentine.

endant trois jours, du 2 au 4 mai, dizaines de personnes se sont rassemblées pour louer le nom du Seigneur. Des frères des églises de Córdoba et Buenos Aires se sont réunis pour réaliser une confraternité et une campagne d’évangélisation. À cette occasion, les responsables du lieu, le Frère Marcos Cuellar et son épouse, Karina Alfonso, ont été bénis pour leur ardu travail. Au cours de ces jours, la parole de Dieu a été présentée par le Superviseur National, le Rév. Ismael Parrado ; son épouse, la Sœur Martha de Parrado ; et la Sœur Mabel Seco de l’Église de Córdoba. Ils ont présenté aux participants les intentions de Dieu pour ces temps difficiles. Le samedi 3 mai, on a

célébré des baptêmes dans la présence du Saint-Esprit, ainsi que des renouvellements des vœux de consécration de beaucoup de frères. Le même jour, un groupe d’une centaine de frères a commencé une marche d’évangélisation par certains quartiers voisins du lieu de cultes. Le dimanche matin, le Pasteur Ismael Parrado, guidé par le Seigneur, a prêché sur les missions, et beaucoup des participants se sont unis au service de Dieu. Comme une note spéciale, on a souligné la présence de frères qui sont venus de la ville de San Juan, à 160 km au nord de Mendoza, une Œuvre qui est juste à ses débuts. Ce jourlà, on a réuni une offrande pour aider à construire une chapelle sur le terrain qu’on a acquise pour l’Œuvre à cette ville u Juin 2014

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D’autres Événements AUTRICHE

URUGUAY

CHILI

PORTO RICO

CONFRATERNITÉ DU MMM À VIENNE

RETRAITE SPIRITUELLE DE FEMMES À MONTEVIDEO

VIGILE DE JEUNES DANS LA ZONE CENTRALE

CONFRATERNITÉ À VEGA BAJA

Du 8 au 9 mars on a réalisé la Troisième Confraternité à Vienne, à l'occasion de la troisième année de l'Œuvre en Autriche, sous la devise « CHOISIS » (Deutéronome 30 : 19). Des pasteurs et des frères de l'Italie et de la Suisse ont présidé cette activité, et les églises de Gênes, Milan, Monza, Conegliano et Busto Arsizio y ont participé. Le porteur de la Parole dans le premier service a été le Pasteur Ioan Ovidiu Negru (Conegliano), qui a parlé des convictions qu'un chrétien doit avoir pour continuer à lutter malgré les épreuves qui se présentent. Dans le deuxième service, le Rév. David Echalar était à la charge du message de la Parole de Dieu, sous la devise « Temps de récolte » (Marc 13 : 32). Le Rév. Jimmy Ramirez, pasteur de l'église de Gênes et presbytre en Suisse, a mis le point final à cette activité.

64 Impacto évangélique

Du 16 au 18 mai derniers, la Retraite Spirituelle Nationale de Femmes a été réalisé dans les locaux du Centre El Monte, avec la participation d'environ 50 sœurs de plusieurs arrondissements du pays : Montevideo, Canelones, Cerro Largo, Paysandú et San José. La missionnaire Martha de Parrado, épouse du Rév. Ismael Parrado, Superviseur du MMM en Argentine, a pu partager le message de la Parole de Dieu avec les femmes. Elle a exhorté la recherche de Dieu et a appris l'importance d'être chaque jour de meilleures mères, épouses et des serves du Seigneur. La Sœur Liliana de Mosquera a aussi partagé l'enseignement de Dieu depuis qu'elle est arrivée de Colombie comme missionnaire pour collaborer dans une nouvelle œuvre au nord du pays.

Le vendredi 25 juillet dernier, la Zone Centrale de l'Œuvre du MMM au Chili, spécialement Mañío 6665, communauté La Granja, s'est réjoui d'une belle vigile de jeunes. Les leaders et la représentation du pastorat ont été présents pour soutenir les jeunes qui ont disposé leurs vies à la recherche de Dieu.

La troisième confraternité de cette année du Mouvement Missionnaire Mondial à Porto Rico a eu lieu le samedi 12 avril dernier, à l’église Mission Board, située dans l’Avenue Guárico à Vega Baja. L’activité a été à la charge de la Zone 8, présidée par le Rév. Ángel Cruz. Cette confraternité a compté sur la présence du Secrétaire International de l’Œuvre, le Rév. Rubén Concepción ; le Superviseur National, le Rév. Luis Ayala ; et aussi le Rév. Jorge Alvarez, des presbytères, des pasteurs et des frères de plusieurs parties de cette belle île. Le Rév. Alberto Santana, Responsable National, a donné la parole de Dieu et a prêché sous la devise « Dieu interviendra toujours, c’est à nous de prendre la décision correcte », basé sur 1 Samuel 25 : 30. Pour finir le message et après un beau temps d’autel, le Rév. Ángel Cruz a fait les actes de reconnaissance au Rév. Rubén Cintrón, qui a remercié et a célébré le Seigneur.

AUTRES ÉVÉNEMENTS

ÉTATS-UNIS

COLOMBIE

BELIZE

EQUATEUR

CONFRATERNITÉ RÉGIONALE À NEW JERSEY

BAPTÊMES À MEDELLIN, ANTIOQUIA

CAMPAGNE D'ÉVANGÉLISATION À AUGUST PINE RIDGE

VIGILE GLORIEUSE À GUAYAQUIL

Le presbytère de la Zone 5 (New Jersey et Virginie) du MMM aux États-Unis, responsabilité du Rév. Andrés Cruz, a célébré sa première Grande Confraternité Régionale du 10 au 12 avril. Le Rév. Gustavo Martínez, Président International du MMM, et le Rév. Arturo Hernández, Superviseur National, ont participé d'une bénédiction qui a marqué la vie de tous ceux qui ont été présentes. Le premier soir, le Rév. Martínez a donné le message de la Parole d'une manière très spéciale. C'étaient trois jours de gloire !

Le 24 mars dernier, cent cinquante-quatre aspirants à membres, parmi lesquels était une sœur de 101 ans, sont descendus aux eaux. Ce baptême glorieux a eu lieu dans la propriété Canaán, à Medellín, dans la République de Colombie. L’activité a été présidée par le Rév. Gustavo Martínez, Président International du Mouvement Missionnaire Mondial, avec d’autres pasteurs.

L'Œuvre du Mouvement Missionnaire Mondial au Belize a réalisé, du 10 au 13 avril, une campagne d'évangélisation dans le village d'August Pine Ridge, dans le district d'Orange Walk, Belize, où dirige le Frère Jorge Melchor. Cette campagne a été menée en plein air dans la place du village. De différents pasteurs étaient responsables de donner le message de la Parole de Dieu.

L'Église du Mouvement Missionnaire Mondial à Pascuales a réalisé, le 27 avril dernier, une vigile à l'église de Pascuales dans la ville de Guayaquil, Équateur. Au cours de cette nuit de vigile, le peuple du Seigneur a prié pour l'Œuvre dans le monde entier, pour les pasteurs et croyants, pour le salut des âmes, et surtout pour les Œuvres de la Zone 5 de cette nation. L'enseignement a été partagé à travers une vidéo dont le thème a été « La Vraie Sainteté ». Le message a été donné par le Rév. Humberto Henao. Le Pasteur Luis Quispe a remercié Dieu pour une nuit pleine de bénédiction et pour Son attention aux prières des gens.

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ON NOUS ÉCRIT... MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

cartas@impactoevangelistico.net LYDIA ANTOSANTI Dieu continue à bénir le MMM. D'abord, je voudrais remercier Dieu pour le magazine Impacto Évangélique, parce qu'il est rempli de beaucoup de bénédictions pour le peuple de Dieu et pour ceux qui ne connaissent pas Dieu. Je voudrais également vous remercier pour les petites lettres que je reçois du Président du MMM, parce qu'elles viennent avec la Parole du ciel pour me donner de la force et de l'encouragement, car elle est la Parole de Dieu. Je prie le Seigneur qu'Il envoie des ouvriers pour commencer son Œuvre à Amsterdam et à Saratoya Springs. J'ai la foi que Dieu m'écoute parce que nous avons besoin d'hommes et de femmes consacrés à Dieu et à son Œuvre. Je vous salue et vous embrase dans le Seigneur. D'Amsterdam, New York, États-Unis.

BLANCA DELGADO Chers frères, je vous remercie pour m'envoyer le magazine Impacto Évangélique, qui est une grande bénédiction et qui contient des sujets importants et des témoignages de grande bénédiction. Je prie au Seigneur qu'Il vous bénisse abondamment pour continuer le travail missionnaire de la diffusion de la Parole de Dieu, laquelle est très important dans les temps dans lesquels nous vivons. Que le Seigneur continue à vous bénir. De Barceloneta, Porto Rico.

EVA N. RIVERA Salutations ! J'aime votre magazine. C'est une bénédiction. Elle est très bien faite et actualisée. Dieu vous bénisse. De Camuy, Porto Rico.

ANA CLAUDIA RODRÍGUEZ MELQUIADES Frères d'Impacto Évangelique, le magazine est une bénédiction pour ses lecteurs. Ses témoignages sont étonnants et il édifie nos vies spirituelles. Je vous félicite pour le grand effort et le dévouement à l'œuvre de Dieu, continuez à avancer et que le Seigneur continue à vous guider. Que Dieu vous bénisse beaucoup. De Trujillo, Pérou.

MARÍA ARAUZ Que Dieu vous bénisse. Votre magazine a été une bénédiction pour ma vie et vos articles sont vraiment soutenus par Dieu. Je suis heureux que, à ce moment, malgré le bombardement de l'ennemi, nous pouvons trouver un moyen d'édification pour notre vie. De Panamá.

ERNESTO ROCA LEÓN

ÁNGEL Que Dieu bénisse les frères qui travaillent dans ce milieu, car il édifie et encourage à continuer. De l'Argentine

JANVIER 1-4 7-14

Congrès Porto Rico Congrès Colombie

FEVRIER 7-9 13-16 20-23

Congrès Paraguay (Asuncion) Congrès Argentine (Buenos Aires) Congrès Belize

MARS 1-4 19-22

Congrès Panama Congrès Honduras

AVRIL 16-20 17-20

EBERT CASTILLO Dieu vous bénisse, je vous remercie pour nous transmettre une bonne information et surtout la Parole de Dieu. De Guatemala.

AGENDA MONDIAL 2014

Bien-aimés frères, continuez à avancer parce que vous avez déjà votre récompense. Beaucoup de bénédictions. De Lima, Pérou.

Vous pouvez télécharger le lecteur de QR code dans les sites suivant :

Congrès Guatemala Confraternité Nationale Australie (Sydney)

MAYO 3-5 20-25

Congrès Japon Congrès Pérou (Lima)

JUIN 25-29 17-20

Congrès Inde Congrès de Jeunes et Ouvriers Colombie

JUILLET 3-6 8-11 8-12 9-12 24-27

Convención Bolivia (Santa Cruz) Convención Estados Unidos (Birmingham, AL) Convención Costa Rica Convención Antillas Holandesas (Curacao) Convención México (Guanajuato)

AOÛT 3-6 5-9 7-10 14-17 14-17 14-17 27-30 28-31

Congrès El Salvador Congrès Venezuela (Barquisimeto) Congrès Espagne Congrès 14-17 Italie Congrès Guyana, Guyane, Trinidad & Suriname (Suriname) Congrès Equateur (Guayaquil) Congrès Afrique Congrès Haïti

SEPTEMBRE Sábado 27 JOURNÉE MONDIALE DES MISSIONS OCTOBRE 10-12 23-25 23-26 26-28 30-2

Confraternité Nationale Canada Congrès République Dominicaine Congrès Maurice Campagne Madagascar (NOV) Congrès Chili (Santiago)

NOVEMBRE 7-10 Congrès Uruguay (Montevideo) 27-30 Congrès Nicaragua DÉCEMBRE 4-7 Congrès Brésil (Manaus)

n Evénements organisés

évangélique

66 Impacto évangélique

Directeur Fondateur : Rév. Luis M. Ortiz. Comité de Rédaction : Rév. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martinez, Rév. Andres Espejo. Coordinateur éditorial : Rév. Julian Morón. Rédacteur en chef : Víctor Tipe Sánchez. Rédacteur : Jaime Tipe Sánchez. Rédacteur graphiste : Roberto Guerrero. Graphisme : Adolfo Zubietta. Rédaction : Johan Perez Landeo, Marlo Perez. Mise en page : Lesly Sánchez, Cesia Heredia. Web master et Infographie : Julio De La Cruz. Illustrations : Julio Limachi. Transcription : Fanny Vidal, Ana Rodriguez. Gestionnaire de Communauté : Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribution : Javier Arotinco.

Juin 2014

MOUVEMENT MISSIONNAIRE MONDIAL • Amérique • Europe • Océania • Afrique • Asie

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