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Edición para AMÉRICA

LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA Enero 2020 / Edición 792

evangelístico www.impactoevangelistico.net

TESTIMONIO

REPORTAJE

LA INQUIETANTE HISTORIA DE GEORGE SOROS

LA LIBERACIÓN DE MARCELA REPORTAJE

LA MANIPULACIÓN

DEL LENGUAJE

COMPOSICIÓN FOGRÁFICA: EVELYN ÁNGELES

Maniobras de los promotores de la ideología de género

LA OSCURA BIOGRAFÍA DE GEORGE SOROS


Miralo

EN VIVO

por Bethel

16 al 19

Enero 9am - 7pm

Coliseo Universitario U.M.S.S. Av. Guillermo Urquidi entre Belzu y Ricardo Terrazas COCHABAMBA - BOLIVIA

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MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

América • Europa • Oceanía • África • Asia


EDITORIAL

Rev. José Arturo Soto B. Presidente Internacional del M.M.M.

“Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, que eran de los que habían reconocido la tierra… hablaron a toda la congregación de los hijos de Israel, diciendo: La tierra por donde pasamos para reconocerla, es tierra en gran manera buena”. Números 14:6

VENCEDORES DE GIGANTES Cuando Israel se acercó, después de su sa-

lo que el Señor les había prometido: tierra que fluye

lida de Egipto, a la frontera de la tierra prometida,

leche y miel, ellos tuvieron la oportunidad, ¡es ahora,

Dios le dijo a Moisés: “Envía tú hombres que reco-

no después!

nozcan la tierra de Canaán, la cual yo doy a los

Diez espías que se creían langostas, porque no te-

hijos de Israel; de cada tribu de sus padres en-

nían fe, y dos que se creían vencedores de gigantes,

viaréis un varón, cada uno príncipe entre ellos”

porque tenían fe. Estos dos, Josué y Caleb, tenían fe

(Nm. 13:2). No iban para ver si era cierto lo que

en lo que Dios les había prometido.

Dios decía, sino por algunas razones estratégicas.

Los diez espías convencieron al pueblo de que

Los doce espías exploraron la tierra y encontra-

esta entrada aventurera a la tierra prometida iba a

ron como Dios les había dicho: era buena tierra, cul-

ser un fracaso y una insensatez y allí, en ese mismo

tivable, fértil, hermosa, un lugar lindo y fructífero.

momento, perdieron la oportunidad de oportunida-

Dios no les había engañado. Pero diez de los doce

des. Sabemos que Dios castigó en esos mismos días

quedaron muy impresionados por las dificultades

a esos diez espías, que murieron de una plaga en un

que representaba el poseer esa tierra, se fijaron en los

mismo día y después Dios dijo: “Pero a vuestros

problemas, miraron que había ciudades fortificadas

niños, de los cuales dijisteis que serían por presa,

en Canaán, empezaron a examinar a la gente y vieron

yo los introduciré, y ellos conocerán la tierra que

personas que estaban preparadas para la guerra; y se

vosotros despreciasteis. En cuanto a vosotros,

encontraron nada menos que con los descendientes

vuestros cuerpos caerán en este desierto” (Nm.

de Anac, una raza de gigantes, gente de casi tres me-

14:31-32).

tros de altura.

Dios recompensa cuando hay fe, hay que pelear

Josué y Caleb actuaron bajo el principio de que

la buena batalla. Si tienes un problema sólo cree que

Dios es mayor que las circunstancias. No importa

Dios te dará la victoria. La Biblia dice que “somos

cuán grande sea la circunstancia y la dificultad, Dios

más que vencedores por medio de aquel que nos

es mayor que todas esas circunstancias. Ellos vieron

amó” (Ro. 8:37).

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evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz ENERO 2020 / EDICIÓN N° 792 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World. PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. José Soto Presidente Rev. Humberto Henao Vicepresidente Rev. Rubén Concepción Secretario Rev. Luis Meza Tesorero Rev. Rómulo Vergara Director Rev. Clemente Vergara Director Rev. Carlos Guerra Director Rev. Alberto Ortega Director Rev. Albert Rivera Director OBRAS ESTABLECIDAS EN: Abu Dhabi Finlandia Alemania Francia Argentina Ghana Aruba Grecia Australia Guatemala Austria Guinea Ecuatorial Bélgica Guyana Francesa Belice Guyana Inglesa Bolivia Haití Bonaire Holanda Brasil Honduras Camerún India Canadá Inglaterra Chile Isla de San Andrés Colombia Isla Mauricio Congo Islas Canarias (Esp.) Costa de Marfil Islas Hawái (EE.UU.) Costa Rica Israel Curazao Italia Dinamarca Jamaica Ecuador Japón El Salvador Kuwait España Madagascar Estados Unidos Malasia Filipinas Martinica

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Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Horacio Cachay 388 - La Victoria - Lima 13 - Perú Impresión: Quad/Graphics Perú S.A.

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Av. Los Frutales 344 -MUNDIAL Lima 03 - Perú MOVIMIENTO MISIONERO

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El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C., con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico.

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de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21. • La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5. • La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7. • El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9. • La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7. • El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39. • El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4. • La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15. • Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11. • El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26. • La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6. • El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15. • El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23. • El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17. • La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15. • El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10. • Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.


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SUMARIO

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6.- PORTADA LA MANIPULACIÓN DEL LENGUAJE El lenguaje está siendo mal usado por los que pretenden implantar la ideología de género en el mundo. Para lograrlo no han escatimado en manosear el idioma.

14.- INFOGRAFÍA

16.- REPORTAJE LA INQUIETANTE HISTORIA DE GEORGE SOROS El especulador más grande la historia, invierte la mayor parte de su fortuna para financiar comunidades LGTBIQ, la legalización del aborto y el consumo de la marihuana.

20.- LEMA KYRIOS El título de un Dios victorioso

22.- MUJER NUNCA OLVIDAR SU CONDICIÓN Ser madre involucra una gran transformación, pero eso no puede ser una justificación para llevarla a olvidarse de sí misma. Antes de ser madre, la persona es una mujer.

24.- MÚSICA LIBRES ESTAMOS

26.- LITERATURA APOCALIPSIS ¡EL FIN VIENE! La publicación del pastor Rodolfo González busca aproximar a la humanidad con las profecías que contiene el último libro de la Biblia.

30.- HÉROE DE LA FE EL HOMBRE QUE CANTABA EL EVANGELIO La prodigiosa voz de Ira David Sankey, con registro de barítono, permitió que fuera un pescador de almas perdidas.

34.- HISTORIA DE VIDA LA LIBERACIÓN DE MARCELA

40.- APOLOGÉTICA ¿QUÉ HACE QUE LA BIBLIA SEA TAN ESPECIAL? A diferencia de otros escritos sagrados, las Sagradas Escrituras afirman de modo inequívoco que es la Palabra de Dios. Toda la Biblia es una unidad.

42.- ENTREVISTA “BOLIVIA VIVE UN GRAN DESPERTAR” El reverendo Mario Lima Vacaflor, Supervisor Nacional del MMM de Bolivia, comparte la actualidad palpitante que vive la Obra de Dios en el país altiplánico.

44.- DEVOCIONAL AMOR Y FUEGO

46.- DEVOCIONAL CON MI ESPÍRITU

48.- DEVOCIONAL GUIANDO A LOS HIJOS

50.- EVENTOS LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO

66.- CARTAS NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES

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PORTADA El lenguaje está siendo mal usado incesantemente por aquellos que pretenden implantar la ideología de género en el mundo. Para lograr su propósito, no han escatimado en manosear el idioma, el sentido de las palabras y los conceptos, para luego acudir a una embestida propagandística como herramienta de una supuesta “persuasión civilizada”. (*)

LA MANIPULACIÓN DEL LENGUAJE enero

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PORTADA En los últimos años, bajo el influjo de la Escuela de Fráncfort y la Asociación Americana de Antropología, se ha desarrollado, especialmente en los ambientos académicos y periodísticos del mundo occidental, lo que se llama lenguaje “políticamente correcto”. Esta corriente nace del supuesto de que si se cambia el lenguaje se cambiará la realidad que algunas minorías consideradas discriminadas. La ideología liberal radical de izquierda, como los movimientos feministas, promueve ampliamente esta estrategia. No es extraño que existan grandes intereses en la manipulación del lenguaje, porque éste tiene mucha más relevancia de lo que parece. Entre lo que se piensa y lo que dice hay una relación muy estrecha. Filósofos como el alemán Edmund Gustav Albrecht Husserl, entre otros, confirman la relación que existe entre el lenguaje y la cultura o la sociedad. Esto es un hecho que se ha comprobado repetidamente en las últimas décadas y que continúa dándose en la actualidad. Se supone que la aceptación de los postulados de la ideología de género por parte de sus promotores, conlleva

No es extraño que existan grandes intereses en la manipulación del lenguaje, porque éste tiene mucha más relevancia de lo que parece. Entre lo que se piensa y lo que dice hay una relación muy estrecha.

una nueva forma de hablar para llegar a su ideal de apertura a la diversidad y tolerancia. Allí nace el llamado “lenguaje inclusivo” que implica una serie de manoseos del lenguaje. La manifestación más clara, en el caso del idioma español, es sustituir la “o” del masculino neutro por una “e” o una “x” con lo cual se pretende abarcar a todas las sexualidades diversas, y “no dañar la autopercepción de ningún individuo”. El problema es que estas modificaciones parten de un presupuesto falso: que el lenguaje actual discrimina. En español se puede distinguir entre el género no marcado (aquel que se puede utilizar como término genérico para designar a todos) y el marcado. Lingüísticamente, en el idioma español no tiene ningún fundamento decir continuamente “ellos y ellas” o sustituyendo la letra “o” del masculino neutro por una “x” o una “e”. La única razón que existe para hablar así es ideológica. El mismo hecho de llamar “lenguaje inclusivo” a esta defor-

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PORTADA mación del español es también una infiltración ideológica. Por razones históricas y lingüísticas, el género no marcado es el masculino, pero eso no implica que el lenguaje sea machista y haya que cambiar la lengua por completo. Al contrario, lo único que significa es que se puede utilizar perfectamente el masculino como un neutro, para referirse a todos. La Real Academia Española (RAE) uno de los mayores referentes de la lengua española ha fijado su posición al respecto: “Este tipo de desdoblamientos son artificiosos e innecesarios desde el punto de vista lingüístico. Existe la posibilidad del uso genérico del masculino para designar a todos los individuos sin distinción de sexos. Por tanto, deben evitarse estas repeticiones, que generan dificultades sintácticas y de concordancia, y complican innecesariamente la redacción y lectura de los textos”. La posición de la RAE es bien clara. Además, agrega

Por razones históricas y lingüísticas, el género no marcado es el masculino, pero eso no implica que el lenguaje sea machista y haya que cambiar la lengua por completo. Al contrario, lo único que significa es que se puede utilizar perfectamente el masculino como un neutro, para referirse a todos.

que se trata de un hecho que va contra la economía del lenguaje. La evolución normal de todas las lenguas lleva a una reducción del número de palabras utilizadas. Decir lo mismo con el menor número de palabras posible. Sin embargo, en la actualidad, lo “políticamente correcto” es utilizar el “lenguaje inclusivo” a pesar de ser un error gramatical y conceptual advertido infinidad de veces. Y quien se sale de lo políticamente correcto casi que no merece ser escuchado ni respetado. El “lenguaje inclusivo” se ha extendido hasta a las instituciones en numerosos países, como en el caso de Perú. El problema es que las asociaciones y movimientos que promueven estas ideologías están deformando la lengua española. La propia Naciones Unidas tiene participación activa en esa manipulación. Por eso ordenó a su personal aplicar una serie de «estrategias para no discriminar» como la siguiente: Emplear pares de femenino y masculino (desdo-

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LOS SIGNOS MANIPULADORES Son cinco las características de la comunicación manipuladora: Esconde los hechos. Se trata de términos en los que la realidad desaparece. A veces, el efecto se logra usando tecnicismos que hacen desaparecer el acto en sí. Los temas son viscerales. El lenguaje manipulador está inundado de emociones. Utilizan vocablos que son muy efectivos y afectivos a la hora de activar las emociones y acercan a quienes las pronuncian. Un metalenguaje propio. Los grupos utilizan un léxico propio que los distingue, una jerga que sólo usan ellos. Además, esas palabras tienen que ayudar a dividir el mundo en exogrupo (los otros, los malos, los de fuera) y endogrupo (nosotros, los buenos, los de dentro). Carece de contenido. Sólo hay una manera de no ser criticado: hablar sin decir nada. Por eso, el lenguaje manipulador recurre frecuentemente a “frases humo”, expresiones vacuas. No argumenta. La mejor forma de manipular a los demás es utilizar estrategias retóricas que permitan convencer sin dar razones para ello. Hay miles de trucos oratorios o escritos destinados a ese fin.

blamiento) puede utilizarse cuando se quiere hacer visibles tanto a mujeres como a hombres. Por supuesto, aporta también frases de ejemplo como «Los niños y las niñas deben asistir a…», «El tribunal está integrado por jueces y juezas…», «ellos y ellas», etc. Por otro lado, el organismo internacional define al lenguaje inclusivo como “la forma de expresarse sin discriminar a un sexo o identidad de género y sin perpetuar estereotipos de género”. Es una definición en la que puede observarse la gran carga ideológica y de género que tienen. ARMA DE MANIPULACIÓN

El uso del lenguaje como arma de manipulación es, probablemente, tan antiguo como el ser humano. Por ejemplo, en su libro LTI: La lengua del Tercer Reich, el filólogo e historiador alemán Víctor Klemperer analiza la importancia que tuvieron las palabras para imponer el nazismo en la sociedad alemana.

El libro proporciona numerosos ejemplos que muestran como la elección de determinadas palabras o frases y su continua repetición se convirtió en una de las principales técnicas de manipulación en la época. La LTI (Lingua Tercii Imperii) envenenó las mentes convirtiendo gradualmente ideas que el imaginario colectivo consideraba repulsivas en conceptos aceptables. Un ejemplo es la connotación positiva que fue ganando la palabra “fanatismo”. Antes de la llegada de Hitler al poder, el vocablo se usaba peyorativamente. Sin embargo, los nazis consiguieron que el fanatismo acabara resultando positivo usándolo en expresiones que sugieren audacia y compromiso. Se hablaba de “valentía fanática”, de “juramento fanático”, de “amor fanático por el pueblo” En los momentos postreros, cuando ya la palabra había perdido fuerza, Goebbels (el ministro de Propaganda, diseñador de las técnicas de manipulación nacionalsocialistas) empezó a hablar de “fanatismo feroz” para añadirle potencia al concepto Por su lado, el abogado, periodista y escritor español César Vidal Manzanares considera que la ideología género “es un plan extraordinariamente ambicioso de la historia del mundo por cambiar la naturaleza humana”. Haciendo un parangón con la estrategia comunista, Vidal Manzanares señala que los promotores de la ideología de género no proporcionan información ni educación a las masas, sino que las usan en la agitación y la propaganda. “La mentira es un arma revolucionaria, de acuerdo a un

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PORTADA sentido totalmente negativo y condenar a la muerte civil al adversario, recuerda. La ideología de género utiliza también “palabras mordaza” para que nadie se le ocurra cuestionar determinadas tesis de la ideología de género lo cual tiene un efecto paralizador al menos en los medios de comunicación occidentales. “Homofóbico”, “retrógrada”, “cavernario”, son algunos de ellos. MANIPULACIÓN CONCEPTUAL

En América y Europa se ha denunciado el uso del lenguaje en clave de género y su relación con la deconstrucción de determinadas instituciones y realidades, como la familia,

principio leninista. Y siguiendo esa táctica, el marxismo logró crear “palabras mordaza”, una forma de manipulación del lenguaje que sigue teniendo éxito hasta el día de hoy”, señala. Hay palabras que silenciaban a la persona que querían debatir o discutir la situación política de ese entonces. Las “palabras mordaza” de aquel entonces era “lacayo” o “pequeño burgués” y más adelante el término “fascista” en un

Indistintos investigadores sociales señalan que el lenguaje constituye un reflejo y, al mismo tiempo, una poderosa arma utilizado en el proceso de la llamada “filosofía o cultura del género”. Existe un uso “estratégico” del lenguaje, que agudos estudios están desvelando con perspicacia. En América y Europa se ha denunciado el uso del lenguaje en clave de género y su relación con la deconstrucción de determinadas instituciones y realidades, como la familia, etc. La manipulación del lenguaje no solo se ciñe a las “palabras mordaza”, sino también a raciocinios y conceptos que desafían el sentido común y que sirven de herramienta para lograr objetivos políticos. Por ejemplo, el aborto ha pasado a denominarse “interrupción voluntaria del embarazo” (IVE). Según Gustavo Bueno, un filósofo español que se declara materialista y ateo, “la ley de interrupción voluntaria del embarazo es un síntoma claro de corrupción ideológica. Es una técnica de control de la población, alternativa al infanticidio, propia de una época bárbara y representa un arcaísmo inadmisible”. Otro término equívoco es el de “reproducción asistida” que enmascara técnicas como la fertilización in vitro (FIVET). Las posibilidades que ofrecen actualmente estas técnicas, con la selección de óvulos y de espermatozoides y la manipulación y descarte de embriones, las alejan cada vez más de la finalidad inicial, resolver la esterilidad, hasta llegar a una situación en que la reproducción queda totalmente desvinculada de los progenitores y de la familia y confiada a la responsabilidad de los técnicos. “Se hubiera llegado a la mayor locura de la historia: una sociedad que edita niños, sin padre ni madre”. Otro concepto al que se ha cambiado el nombre es el de “vientre de alquiler”, que se ha pasado a llamar “gestación subrogada”. Esta terminología le confiere asepsia, como si fuera una técnica más de reproducción asistida. La mujer ni siquiera es madre sino solamente gestante, y el hijo se convierte en “producto de gestación”, objeto de una transacción económica; pero crear un nombre sustitutivo para estas prácticas no elimina la cosificación de la mujer, ni del hijo, ni la realidad de un proceso. (*) Con información de internet

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El lenguaje manipulador está repleto de emociones. Palabras como “libertad”, “patria”, “independencia”, “radical” o “felicidad” son utilizadas constantemente por políticos, periodistas o publicistas para provocar determinadas emociones en sus respectivas audiencias. Se trata de palabras muy efectivas que logran movilizar a los seres humanos en una dirección concreta.

En 1999 la UNESCO propuso un manual para un lenguaje más inclusivo con el GÉNERO FEMENINO: MEJOR

NO MÁS:

TODAS

TODOS

Y

TODOS

L E EL MANI P

y calificó a la RAE de “PURISTA”

EN LA RED...

En internet se empezó a usar la “@” y la “X”.

L@S TODXS

LXS

A lo largo de la historia, palabras habladas o escritas han provocado o impulsado guerras, matanzas, levantamientos, pronunciamientos o quiebras, pero también los hechos más positivos y las expresiones más extraordinarias de la mente humana.

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Lo co aW Jo util las


En la novela “1984” escrita por George Orwell el lenguaje se utiliza como una poderosa herramienta de control del pensamiento. La “neolengua”, tal y como llamó Orwell al idioma que hablaban los personajes de su obra, servía al régimen totalitario para construir una realidad adecuada a sus intereses ideológicos.

ENGUAJE PULADOR

os grandes maestros de la oratoria han sido onscientes del poder de la lengua, y desde Pericles Winston Churchill, pasando por Abraham Lincoln, osef Stalin, Fidel Castro o Donald Trump, han lizado esa enorme fuerza invisible para influir sobre s masas.

... ENTONCES Así surgió la

“e” TODES enero

La RAE ha rechazado el uso de este leguaje por “innecesario”. Mientras FUNDEU lo admite como “un recurso gráfico” para pancartas” y no para escritos formales.

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REPORTAJE Es considerado el especulador más grande de la historia, invierte la mayor parte de su fortuna para financiar comunidades LGTBIQ, la legalización del aborto y el consumo de la marihuana. Su objetivo es acabar con todo aquello que suena a conservador o tradicional. Steven López

LA INQUIETANTE HISTORIA DE GEORGE SOROS

George Soros no se llamaba George Soros.

Cuando nació en Budapest (Hungría) el 12 de agosto de 1930 fue bautizado como Gyorgy Schwartz. Su padre era un abogado, escritor y editor de origen judío que había estado relacionado con las sociedades que trataron de impulsar el “esperanto” como lengua internacional. Ante la inminente amenaza del fascismo, cambió su apellido original por el de Soros que, en el idioma húngaro, significa “siguiente en la línea o sucesor designado”. Duran-

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te la ocupación nazi ocultó su identidad y la de otras familias judías, permitiéndole sobrevivir a la II Guerra Mundial. En 1946, la familia aprovechó un congreso del llamado idioma esperanto, celebrado en Suiza, para escapar de la ocupación soviética y se trasladó a Londres. Años más tarde, se graduó en Filosofía en London School of Economics, siendo un destacado alumno de Karl Popper, escritor del libro “La Sociedad abierta y sus enemigos” “En 1944, el año de la ocupación alemana, fue mi expe-


Ante la inminente amenaza del fascismo, cambió su apellido original por el de Soros que, en el idioma húngaro, significa “siguiente en la línea o sucesor designado”. Durante la ocupación nazi ocultó su identidad y la de otras familias judías, permitiéndole sobrevivir a la II Guerra Mundial.

riencia formativa. En lugar de someternos a nuestro destino, resistimos una fuerza maligna que era mucho más fuerte que nosotros, pero prevalecimos”, escribió en su portal. La familia de Soros se contaba entre la “élite” de los judíos húngaros, una condición que le permitió hacer arreglos para sobrevivir durante la ocupación nazi. El príncipe Alexis Scherbatoff, ex miembro del Cuerpo de Contrainteligencia del Ejército estadounidense antes y después de la Segunda Guerra Mundial, asegura que Soros obtuvo su

primera pequeña fortuna vendiendo su parte del botín incautado a los judíos. Circulan versiones que señalan que, durante la ocupación nazi en Hungría, trabajó para la maquinaria asesina que masacró a medio millón de judíos húngaros durante el Holocausto. Se le asignó la tarea de saquear las propiedades de los judíos bajo el régimen del teniente general Kurt Becher, jefe de la sección de las Waffen SS. En 1956, Soros emigró para los Estados Unidos, incursionando en el mundo de las finanzas. Lanzó su propio fondo de inversiones que se hizo famoso por sus agresivas inversiones y sus movimientos especulativos a corto plazo en los mercados financieros globales. Fue conocido a nivel mundial el 16 de setiembre de

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1992, en el denominado “miércoles negro”. Desde ese momento se le señala como “el hombre que quebró al Banco de Inglaterra”. MIÉRCOLES NEGRO

Dos años antes, el Reino Unido había ingresado en el Exchange Rate Mechanism (ERM) un órgano con el que países europeos establecían un tipo fijo de cambio de divisas teniedo como referencia en el marco alemán. El Reino Unido entró poniendo un valor demasiado alto a la libra. En ese entonces, Soros gozaba de una opulencia basta, sin embargo, al detectar un error en el ingreso, aprovechó la oportunidad para volverse multimillonario. Desde su fondo de Riesgo Quantum Fund comenzó a reunir dinero para lanzar una propuesta contra Inglaterra de 10 mil millones de dólares. Luego de dos meses, se empezó a insinuar una reordenación del ERM que supondría una devaluación de la libra. Llegó el 16 de setiembre y los

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Circulan versiones que señalan que, durante la ocupación nazi en Hungría, trabajó para la maquinaria asesina que masacró a medio millón de judíos húngaros durante el Holocausto. Se le asignó la tarea de saquear las propiedades de los judíos El nombre de la fundación se inspira en el libro “La Sociedad abierta y sus enemigos”, publicado en 1945 por Popper. En el 2013, el presidente de Rusia, Vladimir Putin expulsó a la fundación del país, debido a que buscaba fortalecer una sociedad global abierta. La fiscalía rusa reconoció como un peligro para la seguridad a la Fundación Open Society y a la Fundación de Asistencia del Insituto Open Society, ambas pertenecientes a Soros. LA MANO NEGRA

mercados abrieron, miles de millones de libras esterlinas comenzaban a venderse y ni su compra por parte del Banco de Inglaterra evitó el cataclismo. Reino Unido tuvo que retirar la libra del ERM y en menos de 24 horas, Quantum Fund ganó 7000 millones y el especulador Soros se embolsó 1000 millones. Un éxito a su vida. LA OPEN SOCIETY FOUNDATIONS

Un año después, en 1993, Soros fundó la Open Society Foundations que tiene una serie de proyectos en más de 120 países. Su eje principal es la filosofía de Karl Popper, que, en teoría, aboga por un mundo “más abierto y equitativo”. Cada año destina enormes cantidades de dinero para los activistas de los derechos LGTBIQ, el apoyo de las trabajadoras sexuales, la legalización de drogas, como la marihuana, además del apoyo total al aborto.

Luego de nacionalizarse en EEUU, Soros entregó grandes aportes a campañas presidenciales. El año 2000 apoyó a George Bush, año más tarde se voltearía el pastel y brindaría su dinero a Jhon Terry para derrotar a la reelección de Bush. A la postre, apoyó a Barak Obama durante su candidatura. Es durante el periodo de este presidente demócrata que pudo expandir mayormente su ideología a través de la red de organismos no gubernamentales que financia. George Soros es acusado de ser la mano negra de todo lo que ocurre a nivel mundial, de tener un plan para islamizar Europa, querer eliminar las vallas en las fronteras del Viejo Continente, de controlar en la sombra a líderes políticos e instituciones de Estados Unidos y causar la crisis financiera asiática en 1997. Algunos periodistas lo han puesto a nivel de una bomba nuclear, que puede arrasar con todo cuando guste. “Puede ser más peligroso que una bomba nuclear. Actúa desde la sombra con determinación, usando su dinero y poder para manipular la economía y la política. Un misil nuclear puede destruir una ciudad, pero George Soros puede destruir nuestro estilo de vida”, dijo Jim Denney, autor del libro The new Reagan Revolution. George Soros es un hombre sin amigos, con el pretexto que nadie entiende el propósito que tiene y que prefiere la soledad al disfrute del mundo. Se ha empeñado en acabar con todo aquello que suena a conservador, tradicional o nación. A pesar de todo el esfuerzo que hace, algunos países han resistido la injerencia de la ideología de género que patrocina y luchan en pro de la vida.

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LEMA Kyrios 2020, una palabra griega que quiere decir dueño, soberano, amo, jefe, máxima autoridad, entre otras acepciones, es el lema que guiará al Movimiento Misionero Mundial durante el año que se inicia. Kyrios reconoce el poder de Jesucristo sobre la vida de todos los hombres.

EL TÍTULO DE UN DIOS VICTORIOSO La Palabra de Dios, en el libro de Jueces, nos habla acerca de un hombre que fue llamado por Dios y que muchos, incluyéndose él mismo, no pensaban lo que Dios iba o podía hacer para bendición y liberación del pueblo de Israel. En Jueces 8:22 y 23, leemos: “Y los israelitas dijeron a Gedeón: Sé nuestro señor, tú, y tu hijo, y tu nieto; pues que nos has librado de mano de Madián. Mas Gedeón respondió: No seré señor sobre vosotros, ni mi hijo os señoreará: Jehová señoreará sobre vosotros”. Gedeón, séptimo juez de Israel, gobernó durante cuarenta años. Su trabajo principal fue liberar al pueblo de las garras amenazadoras y torturadoras de los madianitas. El pueblo de Israel entendió que Gedeón fue un hombre llamado por Dios, un valiente, un hombre de fe, que se puso en las manos de Dios para que Él lo moviera de acuerdo a Su voluntad. Dios le demostró a Gedeón que no era la fuerza del hombre que le daría la victoria, sino el poder de Dios. Le demostró que con un ejército de trescientos hombres, un grupo pequeño, daría salvación al pueblo de Israel. Gedeón entendió que Dios era el que gobernaba Israel y que él solo era un instrumento en sus manos. Después de cuarenta años, terminando su labor, los hijos de Israel lo llamaron y le dijeron que su hijo los señoreara ahora, y después el nieto. “Mas Gedeón respondió: no seré señor sobre vosotros, ni mi hijo os señoreará: Jehová señoreará sobre vosotros” (Jueces 8:23). En el Nuevo Testamento vemos cuando Dios le habla a Saulo de Tarso, en el libro de Los Hechos capítulo 9. Éste venía persiguiendo a los cristianos y, de repente, se le apare-

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ció el Señor en una luz resplandeciente. Saulo llegó a decir: “¿Quién eres, Señor?” Y Jesús le dijo: “Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón” (Hechos 9:5). Saulo de Tarso, caído en tierra y ciego, dijo: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” (Hechos 9:6). Ese principio marcó su vida y se convirtió en el gran apóstol Pablo, paladín del Evangelio, hombre de Dios que llevó el Evangelio a los gentiles. Ese principio debe estar siempre en la iglesia, que el Señor gobierna la iglesia, el hombre es transitorio, hoy está y mañana no.


El apóstol Pablo escribe a los filipenses: “Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz. Por lo cual Dios también le exaltó hasta lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre” (Filipenses 2:5-11). El título Cristo, que viene desde el Antiguo Testamento como Mesías, en el griego Cristo significa Ungido. ¿Cuál es el nombre sobre todo nombre? Cristo tiene un nombre que está sobre todo nombre, no es Jesús, porque es un nombre humano. La respuesta es, sin duda, el título Señor, como dice la Escritura: “para que en el nombre de Jesús se doble toda ro-

La palabra Señor, que encontramos en el Nuevo Testamento, escrita en su original griego, tiene un carácter muy diferente al de ahora, porque hoy se le puede llamar señor a cualquiera (…)

dilla de los que están en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra; y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor, para gloria de Dios Padre”. Un día todos reconocerán a Jesucristo como el SEÑOR. La palabra Señor, que encontramos en el Nuevo Testamento, escrita en su original griego, tiene un carácter muy diferente al de ahora, porque hoy se le puede llamar señor a cualquiera. Pero realmente la palabra SEÑOR, escrita en el mundo antiguo, el único señor era el César de Roma, y reconocer a otro era estar en contra del emperador y del imperio de Roma, de manera que todos lo saludaban y reconocían que César era el señor -¡César es el Señor!-, el mismo emperador promovía que lo recocieran como señor. De manera que cuando un grupo nuevo surge, con ellos y para ellos empieza a gobernar el reino de los cielos, aparece otro Kyrios, otro Señor, y este era Jesucristo. Este nuevo grupo decía: ¡Jesús es el Señor!, y por eso eran perseguidos y muertos. La palabra SEÑOR, escrita en el Nuevo Testamento, en el idioma original, quiere decir: Dueño, Amo, Jefe, Soberano, máxima Autoridad, entre otros. La palabra griega donde se traduce Señor es Kyrios. El decirle a Cristo Señor es reconocerle como el Soberano, como el Dueño, como el Amo de nuestras vidas, como la máxima Autoridad en nuestra vida. En Mateo 16 Jesús dijo: “Sobre esta roca edificaré mi iglesia”, eso habla de propiedad. La Iglesia es de Cristo, no es de los hombres, Dios es el dueño absoluto de la Iglesia, la cual no compartirá con nadie. Cristo es dueño, es soberano, es máxima autoridad en la iglesia. Amén.

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MUJER Eliseo Aquino

Ser madre involucra una gran transformación en la vida, pero eso no puede ser óbice u obstáculo para llevarla a olvidarse de sí misma. Antes de ser madre, la persona ya es una mujer y esa condición debe permanecer siempre latente.

NUNCA OLVIDAR SU CONDICIÓN 22

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A menudo cuando se pregunta a una madre con hijos pequeños sobre las actividades que hacían an-

tes de estar embarazada terminan contestando: “Oh, no lo he hecho, desde que me convertí en madre”. En efecto, cuando una mujer se convierte en madre, muchas dejan de lado sus intereses por una temporada o mucho más, sin tener en cuenta que puede ser una gran madre, sin dejar de ser una gran mujer. El artículo “Ser madre sin dejar de ser mujer”, publicado en el portal Mejor con Salud, menciona una serie de consejos para todas las mujeres que pasan este proceso en la maternidad que es, sin duda, la combinación más difícil para una esposa, sobre todo cuando tiene el primer hijo. La perspectiva que la sociedad ha creado e impuesto a las mujeres a lo largo de los siglos se simplifica en la siguiente frase: “Primero, los hijos; segundo, la pareja; y tercero, ella”. Es decir, en el papel de madre, la mujer debe sacrificar sus metas, deseos y tiempo para cumplir con el rol que la


go, por otro lado, el nivel de ansiedad puede incrementarse demasiado y ser dañino para la salud. Así, la madre en su afán por cuidar de la mejor manera a su bebé, puede que olvide sus propias necesidades, aquellas que eran más sencillas de satisfacer antes de la llegada de los hijos. Por supuesto, no hay que irse hacia los extremos: sacrificarse en demasía o abandonar a los hijos. Ambos casos son negativos tanto para los hijos como para la madre. EL EQUILIBRIO ES LA CLAVE

sociedad ha marcado como el «deber ser» de una madre. En otras palabras, invierte el orden de ser mujer y madre para convertirse en madre y después mujer. Si una mujer se sacrifica por el bienestar de sus hijos, entonces la sociedad dirá que es la mejor madre del mundo. Sin embargo, tal vez no juzgue del mismo modo si de vez en cuando la mujer decide darse un tiempo para ella. Antes de ser madre, la persona ya es una mujer. Eso implica ser la persona que siempre ha sido, que le gusta y que le gustaría ser. Para muchas, ser madre es una gran bendición. Participar en el proceso de creación de una nueva persona es milagroso. No obstante, también es una labor que exige de una gran dedicación, pues el pequeño depende totalmente de su madre para sobrevivir. De hecho, se dice que cuando una mujer es madre, sus preocupaciones se multiplican por dos. Por un lado, es positivo puesto que el nivel de eficiencia se eleva. Sin embar-

Para saciar las necesidades individuales es preciso la mujer recupere los espacios individuales, delegue tareas y ceda algunas responsabilidades. Sabemos que las madres son tan capaces que podrían hacerlo todo por ellas mismas; no obstante, tales conductas salvadoras o rescatistas no suelen conducir a estados saludables, sino todo lo contrario. Por eso, es necesario buscar la manera de conciliar las obligaciones con las necesidades. La mujer no estás sola, puede apoyarse en su pareja, en sus familiares y amigos para hacer frente a los retos de la maternidad, en lugar de sacrificarte totalmente. Puede que llegue a sentirse culpable por pensar un poco en sí misma y no en los hijos o esposo. Pero también debe recordar que, como cualquier otra persona, debe cuidarse y dedicar un tiempo a sus propias necesidades. Esto es de vital importancia, pues, para ser mejor madre, debe empezar a cuidarse de si misma. Aunque tenga miles de actividades por hacer, la mujer debe organiza sus horarios. No necesita desaparecer por horas para darse un respiro. De hecho, puede planificar unos breves 10 minutos para estar sola o salir a caminar. Otra opción rápida y sencilla es hacer respiraciones profundas y conectarse consigo misma. Es poco tiempo, pero le hará sentir mejor. RELACIÓN DE PAREJA

La relación de pareja va evolucionando poco a poco, especialmente con la llegada de un bebé. Es cierto, los pequeños necesitan atención. Sin embargo, la pareja también necesita tiempo para seguir cultivando ese amor que los une. La mujer debe recordar que la unión con su pareja seguirá a través de los años, incluso cuando el hijo crezca y, finalmente, se independice. Además, el ambiente familiar se beneficiará si la pareja está bien. ¿Qué es lo que más les gustaba hacer? Todos tienen un pasatiempo que los hace sentir mejor, ¡Retómelo! Puede hacer actividades en los cuales puedas relajarte y liberar todo el estrés. Regalarse un poco de tiempo permitirá guardar el equilibrio para ser madre sin dejar de ser mujer. Nadie es perfecto, la mujer debe tomar la iniciativa y hacer lo que esté en sus manos para mejorar.

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MÚSICA Este himno fue escrito en 1874 por el compositor, cantante y director de orquesta Philip Bliss. Su letra recalca que Cristo nos redimió de la maldición de la ley del pecado y de la muerte y que hemos sido purificados por su sangre.

LIBRES ESTAMOS Himno propiedad de Dios creado para la bendición de muchos seguidores del Señor, el cántico “Libres estamos” surgió tras la lectura de un libro, editado por el pastor Charles Mackintosh, que contenía un artículo sobre la justificación de los creyentes a través de la gracia de Cristo. Su autor, el compositor, cantante y director de orquesta Philip Bliss, la escribió para expresar la alegría de su corazón ante la redención. Publicada en 1874, la alabanza de Bliss hace referencia a los siguientes pasajes bíblicos: Romanos 3:24, Gálatas 3:13, Romanos 6:10, Efesios 2:8, Romanos 8:1-2, Hebreos 9:22, 1 Juan 3:1, Hebreos 10:10 y Judas 24. Estructurada en tres estrofas y provista de un coro, la pieza musical pone de manifiesto que el Salvador nos redimió de la maldición de la ley del pecado y de la muerte y que hemos sido purificados por su sangre. Manantial de fe y esperanza, este canto también recalca en sus versos que somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo, hecha una vez y para siempre y que Dios es aquel que es poderoso para guardarnos sin caída. Proclamación de las ventajas de vivir según el Evangelio y de la confianza que se le debe tener al Altísimo, lleva asimismo más de ciento cuarenta y cinco años transmitiendo las enseñanzas del Creador. EVANGELISTA BRILLANTE

Digno de ser reconocido como un brillante evangelista debido a que promovió la Palabra de Jesús con sus himnos y composiciones, el hermano Philip nació el 9 de julio de 1838 en el pueblo de Roma del estado de Pensilvania. En su niñez, marcada por las dificultades económi-

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cas, sus padres Isaac y Lydia, personas piadosas, lo instruyeron en las Sagradas Escrituras y le revelaron el mensaje de Jehová para que alcanzara su salvación. Uno de los creyentes más consagrados a la predicación del Evangelio de su época, el autor estadounidense evidenció en 1848 su inclinación por la música luego de escuchar por casualidad el sonido de un piano mientras vendía verduras en las calles del condado de Tioga. Después, a la edad de doce años, se bautizó y declaró en pú-


LIBRES ESTAMOS

blico su amor por el Redentor. Por aquellos días, esquivó la miseria trabajando en aserraderos. Personaje del despertar espiritual que continuó el resurgimiento cristiano impulsado por el Segundo Gran Despertar en los Estados Unidos, el siervo desarrolló su talento musical en su juventud y lo usó para divulgar la doctrina del Señor. Impulsado por su esposa, la hermana Lucy Young, con quien se casó el 1 de junio de 1859, se transformó posteriormente en un notable compositor evangélico y destacado cantante misionero. Vinculado al predicador Dwight L. Moody, uno de los más insignes portavoces de Cristo, Philip Bliss ganó almas para Dios con su voz privilegiada en campañas evangelísticas en el epílogo de su existencia. Por desgracia, su ministerio en pro del cristianismo, que comprendió obras perdurables como la canción “Libres estamos”, culminó el 30 de diciembre de 1876 cuando murió, junto a su cónyuge en un accidente ferroviario, a los 38 años de edad.

1 Libres estamos, Dios nos absuelve; en Él confiamos; paz nos devuelve; nos vio perdidos, nos socorrió; aunque enemigos, nos amó. CORO Él nos redime, nada tememos; ¡Verdad sublime!, no la dudemos. Nuestra cadena Cristo rompió; libres de pena nos dejó. 2 Ciegos cautivos, míseros siervos, en carne vivos, en alma muertos; la ley hollando cada acción; nunca mostrando contrición. 3 hoy libertados, ya no pequemos; santificados, suyos seremos; sangre preciosa Cristo vertió, bellas lecciones nos dejó.

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LITERATURA Obra creada para que los fieles se gocen con el mensaje de Cristo y estén apercibidos de que el fin de todas las cosas se acerca, la publicación del pastor Rodolfo González busca aproximar a la humanidad con las profecías que reposan en el último libro de la Biblia.

APOCALIPSIS ¡EL FIN VIENE! La revelación de Jesucristo, que Dios le dio, para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declaró enviándola por medio de su ángel a su siervo Juan. Esta es la revelación de los acontecimientos que deben suceder pronto, es decir, en el futuro, dada por el Padre Celestial a su Hijo Jesucristo, quien la declaró por medio de su ángel al apóstol Juan con el propósito de manifestarla a los pastores, a quienes ha sido encomendada la misión de enseñarla a las iglesias (congregaciones), no solo de ese tiempo sino de todos los tiempos. Indudablemente, el Señor Jesucristo es la fuente de la revelación de «las cosas que deben suceder», es decir, que sucederán en los tiempos del fin, pero son transmitidas a través del ángel de Jesucristo, quien está presente a lo largo de la revelación. Presentada el 21 de noviembre del 2016, la obra “Apocalipsis ¡El fin viene!” busca aproximar a la humanidad con las profecías que reposan en el último libro de las Sagradas Escrituras. Escrita por el reverendo Rodolfo González Cruz, fundador del Movimiento Misionero Mundial del Perú y uno de los predicadores más prestigiosos de la Obra de Dios, la publicación apunta a aclarar los temas escatológicos narrados por San Juan. Históricamente, Sardis fue la capital del antiguo reino de Lidia y era una ciudad comercial, industrialmente rica y militarmente estratégica. Llegó a ser la ciudad persa más importante de Asia Menor. Se dice que su riqueza y prosperidad provenían del oro que extraían del río Pactolo, que atravesaba la ciudad. Su fama también se basaba en la industria textil de lana; llegó a ser considerada como la primera en descubrir el arte del teñido. En cuanto a lo religioso, erigieron templos a muchos dioses; el dedicado a Cibeles fue el más importante. A pesar de esto, el culto imperial no representó amenaza para los cristianos de Sardis. Los habitantes de Sardis eran arrogantes, orgullosos, excesivamente confiados en sí mismos. Esta condición se reflejaba en la iglesia de Sardis.

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LITERATURA DEVOCIONAL Y EXEGÉTICO

Texto devocional y exegético, cimentado en la Biblia, el escrito del pastor Rodolfo despeja las dudas que cualquier creyente pueda tener sobre la segunda venida de Cristo, los mil años y la condenación eterna. Al respecto, el pastor Luis Meza Bocanegra, Oficial Internacional del MMM, en el prólogo de la obra indica que: “La claridad, profundidad y autoridad espiritual, fruto de una vida de oración, es el sello de este libro”. Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol. Estos cuatro ángeles están parados sobre los cuatro puntos cardinales: Norte, Sur, Este y Oeste, deteniendo el fluir de los vientos principales que regulan el ecosistema del planeta Tierra; este suceso provocará un calor insoportable que traerá plagas y fenómenos tremendos, causando graves alteraciones térmicas, ambientales que afectarán a todo ser viviente. Los vientos en algunos casos han sido asociados simbólicamente como juicio (Jer. 49:36- 38), guerras (Jer. 25:32), falsas doctrinas (Ef. 4:14), pero en este caso es literal. Redactado luego de muchos años de cuidadosa investigación de las Escrituras y de la predicación de cientos de mensajes centrados en los eventos finales de la Tierra, por parte de su autor, este libro ayuda a entender el Apocalipsis y ofrece luz y esperanza en medio de los tiempos difíciles que envuelven al mundo entero y se manifiestan a través de guerras, catástrofes, fenómenos atmosféricos y violencia generalizada. Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levántate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en él. Medir en el lenguaje bíblico significa juzgar y evaluar. También es reconocer y proteger lo que pertenece a Dios, como en el caso de Israel (Zac. 2:2-5); y castigar, como en el caso de Edom, que es medido con cordel de destrucción (Is. 34:11). Al apóstol Juan se le manda medir el futuro templo que, para los días de la tribulación, estará edificado en Jerusalén. Además, se le ordena medir el altar y a los que adoran, que gozarán en cierta manera de la protección de Dios. LA TIERRA SE ACABARÁ

En la introducción de este estudio, el Rev. González Cruz advierte que: “El propósito de Dios después de la desobediencia del hombre, no fue destruirlo, sino más bien salvarlo de la condenación; por ello, estableció leyes y mandamientos que debían ser obedecidos para lograr la paz y la felicidad. Lamentablemente, las personas viven ajenas a esta realidad e insisten en seguir alejados de Dios, imbuidos en sus delitos y pecados”. Vi en el cielo otra señal, grande y admirable: siete ángeles

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que tenían las siete plagas postreras; porque en ellas se consumaba la ira de Dios. Esta es la tercera señal que Juan ve en el cielo. Las otras dos se encuentran en Apocalipsis 12:1,3; pero, a diferencia de ambas, esta le impacta tremendamente, porque luego de las terribles plagas de los sellos sobre la Tierra (que dañan la cuarta parte), se agrava la situación con las de las trompetas (que dañan la tercera parte), y por último, con las siete copas de ira sobre la Tierra (que afectarán el cien por ciento) se llegará al máximo grado de devastación y se consumará la ira y justicia del Señor. Son los santos ángeles los que poseen los últimos juicios de Dios sobre la naturaleza para castigar la iniquidad humana. El número siete se refiere que, con estos azotes se completan los castigos de Dios. Nacido en Cuba el 28 de julio de 1937, el siervo Rodolfo González en el exordio de su obra también previene que: “Amados míos, reflexionemos un momento. La venida del Señor es inminente. Cierto es que nadie conoce el día ni la hora en que vendrá, pero todos estos acontecimientos nos permiten percibir cuán próxima está. Lo acepte o no, muy pronto se cumplirán cada una de las profecías reveladas y explicadas en el libro de Apocalipsis”. Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano. Usted dirá, “el anticristo y el falso profeta ya fueron lanzados al lago de fuego, ¿y ahora qué sucederá con el diablo?, ¿hasta cuándo seguirá engañando al mundo, haciendo de las suyas?”. En este capítulo lo sabremos. Dios envía un poderoso ángel con la llave del abismo y una gran cadena en la mano. Esta llave y cadena no son literales; sino, es la autoridad y el poder de Dios para atar y desatar, porque cuando Él abre, no hay quien cierre, y cuando Él cierra, no hay quien abra (Ap. 3:7). Este versículo nos hace recordar de manera referencial al personaje del capítulo 9, versículos 1 y 2, que también tenía la llave para abrir el pozo del abismo. Libro escrito para que los fieles de Jesucristo se gocen con el mensaje del Señor y estén apercibidos de que el fin de todas las cosas se acerca, “Apocalipsis ¡El fin viene!” es una investigación que reafirma que las revelaciones del Nuevo Testamento son serias, reales, firmes y se cumplirán. En ese sentido, el pastor Rodolfo remarca que, aunque muchos no lo crean, la Tierra se acabará. Además, aconseja que hay un cielo por ganar y un infierno por evitar. La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. Muchas personas ven las profecías apocalípticas como sucesos sumamente tormentosos y terroríficos; y desean que nunca se cumplan, pero el apóstol Juan, que inicialmente quedó estupefacto ante tales escenas trágicas, luego ve lo maravilloso, sublime y precioso del final de la consumación del plan de Dios, a tal grado que queda satisfecho, conforme y gozoso diciendo resueltamente: «Amén; sí, ven, Señor Jesús». ¡Aleluya, Jesucristo viene! ¡Prepárate!

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HÉROE DE LA FE La prodigiosa voz de Ira David Sankey, con registro de barítono, permitió que fuera un pescador de almas perdidas. Proclamó el mensaje de Jesucristo a millones de personas y fue la música congregacional, el medio que utilizó, para exponer la Palabra de Dios. Henry Hall

EL HOMBRE QUE CANTABA EL EVANGELIO Dueño de una potente y melodiosa voz y de una sensibilidad especial cuando entonaba un himno espiritual, Ira David Sankey fue un destacado siervo quien, junto con el reconocido evangelista Dwight Lyman Moody, esparció la buena semilla de la Palabra en los Estados Unidos, Canadá, México, Inglaterra, Escocia e Irlanda. Autor de populares himnos, su biografía es un valioso ejemplo de amor genuino a la Obra de Dios. Nacido el 28 de agosto de 1840, en la localidad de Edinburg del estado de Pensilvania, Sankey desde muy pequeño sobresalió por su afición a la música y su habilidad para el canto. Respaldado por sus padres David y Mary, cuando tenía ocho años comenzó a asistir a una escuela bíblica. Un vecino suyo, un granjero llamado Frazer, fue el hombre que utilizó el Señor para enseñarle las revelaciones de la Biblia. A la edad de dieciséis años, el muchacho se entregó totalmnete a Jesucristo. En 1857, cuando se mudó a la ciudad de New Castle, donde su padre fue enviado para presidir un banco, se unió a una iglesia local y pronto se convirtió en líder del coro y superintendente de la escuela dominical. Entonces, empezó a interpretar canciones sagradas con la idea de difundir las buenas nuevas del Redentor y tocar los corazones de los creyentes. Diez años después, con la ayuda de Jehová, fue nombrado presidente de una asociación cristiana de jóvenes. En 1870, asistió a una convención internacional celebrada en Indianápolis, esta actividad, reformó su existencia. En esta reunión, interpretó el himno “Hay una fuente sin igual” y conmovió a las almas congregadas. Luego, al finalizar la fiesta espiritual, conoció al predicador Moody por quien sentía un enorme respeto. Al instante, el reconocido pastor le confesó que: “Te he estado buscando durante los últimos ocho años. Debes ayudarme en mi trabajo misionero”.

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MINISTERIO CONJUNTO

Tras un periodo de seis meses, en el que buscó en oración la dirección del Altísimo, y escuchó la opinión de su pastor y de sus amigos más cercanos y de su esposa Fanny Edwards, con quien se unió en matrimonio el 9 de setiembre de 1863, aceptó pasar una semana con el mencionado evangelizador en la metrópoli de Chicago. Esos siete días se transformaron en un ministerio conjunto de más de veintiocho años. Ira, con sus alabanzas, fortaleció la predicación de Dwight. Portavoz de la Palabra, el cantante empleó sus grandes cualidades líricas para transmitir el mensaje de Dios para la humanidad en las campañas y reuniones evangelísticas de Moody. Desde el principio de esta labor mancomunada atrajo, con su registro de barítono, la atención de las almas por la sana doctrina. Por desgracia, el 8 de octubre de 1871, un voraz incendio destruyó Chicago y lo obligó a paralizar su anhelada tarea de difundir las verdades del Mesías, por un tiempo. Luego de los embates del mal, que hicieron añicos la iglesia de su compañero de milicia, Sankey se mudó en compañía su familia a Chicago en octubre de 1872. Su


desplazamiento a la ciudad de los vientos coincidió con el segundo viaje de su hermano de fe a Inglaterra. Entonces, se hizo cargo de su congregación y contribuyó a engrandecerla. A su retorno, partió con él a la urbe de Springfield, capital del estado de Illinois, donde revelaron a una multitud el Evangelio.

Capaz de conmover con su manera de adorar al Creador y de elegir el himno más apropiado para cada ocasión, sus exaltaciones de las enseñanzas del Redentor se alzaron como una cuidadosa transmisión de las verdades del cristianismo. En junio de 1873, junto a Moody, navegó hacia el Reino Unido. Su equipaje solo consistió en un

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HÉROE DE LA FE

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quehacer espiritual se extendió por gran parte del territorio estadounidense y propició que miles de personas cayeran rendidas ante las revelaciones sobre la soberanía del Cordero. Asimismo, predicaron acerca del poder salvador en Canadá y México y cosecharon un número impresionante de convertidos. Sankey, quien con su voz compartió el mensaje de Jesucristo a millones de individuos, fue un pescador de almas que empleó la música congregacional para exponer el nuevo pacto que hizo el Altísimo con su pueblo. Efectivo en la ministración de los sucesos narrados en el Antiguo y Nuevo Testamento, cumplió a cabalidad con el plan que el Mesías le trazó para su vida. Estudioso permanente de la Biblia, confió en el Espíritu Santo para rescatar a los pecadores y apóstatas. MINISTERIO RELEVANTE

poco de ropa, una Biblia y un álbum de recortes musicales colmado de canciones que solía usar para despertar el interés de los inconversos. PESCADOR DE ALMAS

Desde su llegada al territorio inglés y pese a una serie de dificultades inesperadas, proclamó con poder y autoridad las buenas nuevas, en compañía de su gran amigo. Ambos remecieron las islas británicas con los principios y los fundamentos que conforman las bases de la doctrina de Cristo. Como buenos guerreros de la fe, provistos de las Escrituras, se enfrentaron a los ataques del maligno y salieron victoriosos en el encargo de hacer discípulos en todas las naciones. Respaldado por diversos hermanos, el dúo de evangelizadores llevó la Palabra a sinfín de ciudades, pueblos, localidades, lugares y universidades de Inglaterra, Escocia e Irlanda en un recorrido misionero que se prolongó hasta el 3 de agosto de 1875. Fue una gira en la que se inició un despertar espiritual que avivó la presencia del Señor en uno de los países más poderosos del planeta. Además, a partir de allí, fue conocido como “el hombre que cantaba el Evangelio”. De regreso a América del Norte, los dos se ocuparon de dar a conocer la voluntad del Rey de reyes sin pausas de ningún tipo. Con la bendición del Señor de señores, su

Al lado de Dwight, Ira, que llegó a ser considerado el cantante piadoso más importante de su época, volvió a las islas británicas en 1881 y 1891 con la intención de ser el portavoz musical de las profecías de Jehová de los ejércitos. Estos nuevos peregrinajes por Europa fueron igual de fértiles en la cosecha de seres hundidos en el paganismo y hambrientos de paz. Bendecido por Dios, ensalzó al primogénito de los muertos con cánticos que glorificaron la voluntad divina. En 1898, en el último tramo de su historia terrenal, cuando su salud se vio quebrantada, tuvo la posibilidad de conocer Israel y recorrer el territorio en el que Cristo vivió, murió y resucitó por los pecados del mundo. En Tierra Santa, además, cantó en la Torre de David y anduvo por muchas de las ciudades antiguas mencionadas en las Sagradas Escrituras y otros lugares de interés israelitas donde empleó su fina voz de barítono para entonar himnos y alabanzas de salvación. El 22 de diciembre de 1899, el evangelista recibió una triste noticia: Moody había dejado de existir. Entonces, conmocionado por la partida de su hermano, le rindió homenaje a través de un emotivo escrito que luego fue publicado por una revista norteamericana. En su artículo, destacó que: “Dwight se distinguió por su entrega a la causa de Cristo. Su trabajo misionero produjo la conversión de cientos de miles de hombres y mujeres en Inglaterra y los Estados Unidos”. Autor de cantos emblemáticos de la fe evangélica, Ira David Sankey se quedó ciego en 1903. Sin visión y recluido en su hogar, dedicó el ocaso de sus días al servicio del Señor para preparar su autobiografía y elaborar una colección de historias de canciones cristianas. Paciente, bondadoso y fiel a la Palabra hasta el aliento final, murió el 13 de agosto de 1908, quince días antes de cumplir 68 años, y concluyó un ministerio relevante del que se habla hasta el día de hoy.

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HISTORIA DE VIDA Drogas, alcohol y una depresión que la invitaba al suicidio permanentemente, atormentaron la existencia de Marcela Araneda Cerda. Cuando había tomado la fatal decisión de acabar con su vida, Dios apareció para terminar con tanto sufrimiento.

LA LIBERACIÓN DE MARCELA enero

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HISTORIA DE VIDA Marcela Araneda Cerda era una adicta a la marihuana a tiempo completo. En su relato sereno de hoy, trata de recordar, sin mayor dolor, aquel tiempo que la atormentó, la deprimió y la puso al filo mismo de la muerte. Pretendió suicidarse, devorada por una depresión que le decía y le ordenaba desde su interior: mátate, mátate, mátate. La droga fue algo normal en el entorno familiar de Marcela, su padre consumía marihuana en grandes cantidades, ante los ojos de sus propios hijos; pese a este comportamiento inapropiado, mantuvo la economía de la casa estable. Dedicado al comercio, junto a su esposa, educó seis hijos, aunque la violencia siempre se manifestó en forma de actitudes y palabras agresivas. Marcela lo recuerda como un tipo de arranques coléricos que debieron tener en la droga el combustible para esas explosivas actitudes. Un contraste con el carácter dócil y tranquilo de su madre. Una mujer de alta tolerancia que se dedicó a proteger a sus hijos. La familia Araneda Cerda vivía en aquel tiempo en la comuna de San Miguel, a quince minutos del centro de Santiago de Chile. Marcela, tercera de seis hermanos, compartía el hogar junto a Cristian, Claudia, Mauricio, José Luis y Yanara. “Siempre recuerdo que mi padre fumaba marihuana”, rememora hoy. “Al ver el ejemplo de mi padre, nosotros también empezamos a consumir marihuana desde temprana edad: mi hermano mayor, Claudia y yo. Al principio era a escondidas, pero cuando mi papá nos descubrió, nos dijo que podíamos hacerlo en la casa sin ningún problema”. LA DEPENDENCIA

Después de un tiempo, Marcela se hizo dependiente de la droga y se fue transformando en una persona melancólica y depresiva. Aunque su padre siempre la llevaba y recogía del colegio se sentía sola y desconectada de todo. Muchas veces creía que en su propia familia apenas la querían. A los 18 años conoció a un chico, que empezó a enamorarla. Ambos empezaron una relación que tuvo como punto común su adicción a la marihuana. Entre la droga y el alcohol ambos fueron transformando el amor en una convivencia de vicios y excesos. Llegaron a vivir juntos un año. Una época donde incrementó sus consumos. Ambos ingresaron a la universidad, él a estudiar aduanas y ella, educación básica. Parecían tener un proyecto de vida en común. Ella buscaba una relación estable. Él buscaba nuevas experiencias. En ese proceso se vinculó con otras chicas. Diversas infidelidades que Marcela descubrió y tomó la dura decisión de separarse luego de tres años de noviazgo. La decisión que adoptó marcó su vida: dejó la universidad en el segundo año, nunca más volvió; se sumergió en las drogas y el suicidio empezó a asomar con una frecuencia que ella misma toleró como nueva compañera de esa etapa. Tenía entonces 22 años. Marcela vivió en esa situación cerca de medio año, ado-

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lorida por el desamor. Una amiga suya acudió en su auxilio, la aconsejó volver a salir, respirar aires nuevos y le ofreció contactarla con una empresa que buscaba personal para un centro de llamadas telefónicas. Pero había una sola condición, en el lugar tomaban exámenes toxicológicos cada seis meses. Debía estar limpia de drogas. Aceptó el reto, dejó de consumir. Debía estar limpia seis meses para pasar el examen médico. Fue un tiempo complicado. Pasó de drogarse cada tres horas a cero de consumo. Surgieron cambios de estado de ánimo, alucinaciones, inapetencias. Su hermana y unas amigas acompañaron este proceso hasta llegar a cumplir ese desafío. Supo imponerse a esta nueva situación. DIOS ASOMA

Paralelamente en su casa, los Araneda Cerda se habían mudado a la comuna de La Florida, sus padres habían iniciado un proceso de acercamiento a Dios. Varios hermanos y pastores

visitaban a la familia. La primera en convertirse al Señor fue su hermana Claudia. Ella había llegado a la iglesia del Movimiento Misionero Mundial un año antes que Marcela inicie su proceso de limpieza toxicológica. Claudia empezó a orar y ayunar por la salud de su hermana. Marcela pasó el examen e ingresó a trabajar en el centro de llamadas telefónicas. Estuvo un año allí hasta que los cuestionamientos a su vida se hicieron recurrentes. Extrañaba la droga, consumir hasta perder toda noción de realidad. Cada seis meses en el trabajo pasaba por exámenes toxicológicos. Se sostuvo sin consumir por ocho meses, cuando un día recayó. Una vez más la marihuana atrapó su voluntad y la sometió. Sabía que sería descubierta y optó por renunciar. Era mejor dejar el lugar a ser despedida por drogadicta. Su hermana le predicaba, asistía a los cultos no con mucha frecuencia, pero apenas estaba sola encendía la marihuana que guardaba en su cuarto y se alejaba del mundo, de su familia y otra vez esa voz que decía: mátate, mátate, mátate.

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HISTORIA DE VIDA

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“Dios me ha estado inquietando para que te visite, tenía que hablar contigo”. Y empezó a orar por ella. - Sentí la presencia de Dios en todo mi ser- recuerda Marcela.

A los 18 años conoció a un chico, que empezó a enamorarla. Ambos empezaron una relación que tuvo como punto común su adicción a la marihuana. Entre la droga y el alcohol ambos fueron transformando el amor en una convivencia de vicios y excesos.

Los cuestionamientos internos eran constantes, sentía que le fallaba al Señor, que acudía a los cultos, que oraba, pero en el fondo de su corazón no terminaba de entregarse a Dios. Volvía a la droga y por más que se sobreponía, siempre recaía. Siempre recordaba a la pareja en la que creyó que era para siempre. Esa era su principal sufrimiento. En febrero de 2002, Marcela tenía todo planeado para quitarse la vida. El lugar, la hora y el modo, todo estaba planificado. Salió al patio de su casa e invocó al Señor. Lloró por largos minutos mirando al cielo. Todavía tenía una esperanza antes de tomar la fatal decisión. - Señor, si tú eres real, ayúdame porque yo necesito que hagas algo en mi vida, quiero cambiar y no puedo, imploró. Al día siguiente, su madre tocó la puerta de su habitación y anunció una visita: “te ha venido a ver la hermana Marina Rodas (suegra del pastor Gerardo Martínez)”. Marcela rechazó reunirse con ella, luego, su hermana Claudia subió, rogó e insistió en que la recibiera. Marcela se duchó, se cambió de ropa y aceptó la visita. La hermana Marina ingresó a su habitación, la saludó y dijo:

La hermana Marina comenzó a repetir, en oración, todo lo que Marcel le había pedido a Dios en la noche anterior. Marcela decía interiormente: “Dios es real, como ella sabe lo que yo le pedí al Señor”. Luego oyó que su visita se manifestaba en lenguas muy distintas. “Yo te vi ayer, cuando me pedías que te ayude, yo te puedo cambiar”, dijo en un momento la hermana Marina. En ese instante Marcela se puso a llorar por más de una hora. En ese mensaje comprendió que Dios la amaba, que oyó su clamor, que escuchó ese ruego desesperado. Estaba por cumplir 25 años. La hermana Marina sostuvo una relación cercana con Marcela. Mucho tiempo después, antes de partir a Colombia, su país de origen, ella le obsequió un libro del pastor Luis M. Ortiz titulado: “Irán Andando y Llorando” con una dedicatoria que decía: “sigue adelante, andando y llorando”. EL CAMBIO

Dios marcó el corazón de Marcela, aceptó resueltamente cambiar de vida, pero aún tuvo recaídas con la droga. Era muy fuerte su adicción. La tentación la perseguía. Pero un 18 de setiembre de 2002, durante una confraternidad del MMM, decidió cortar con todo. Oró, ayuno y se entregó de corazón. Al año de convertida se bautizó. -Tardé en salir de las drogas, pero Dios me liberó, me escuchó, me transformó- dice victoriosa. En 2005, Marcela conoció a quien sería su esposo, Néstor Salazar. Él llegó a su casa cuando en ese momento era un campo blanco. Durante una Convención Nacional en Perú surgió una mayor cercanía. En marzo de 2006 contrajeron matrimonio. Durante cinco años de casados estuvieron sin tener hijos. Al sexto año, luego de un tratamiento, quedó embarazada, pero perdió al bebé. Tenía entonces 34 años. Marcela se puso a orar hasta que el Señor respondió a su pedido: “Vas a tener tu hija”. Pasó un tiempo y nació su primera hija Abigail y luego, dos años después, Maité. “¿Cómo pudiste quedar embarazada si tenías quistes?”, preguntaban los médicos. Era la muestra del milagro de Dios. Marcela se ha mantenido firme y cada vez más convencida del poder de Dios, pese a las grandes pruebas que debió afrontar, como la muerte de su hermana Claudia en un accidente automovilístico. Hoy, a sus 42 años, es líder de damas en la iglesia central del MMM en Santiago de Chile.

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APOLOGÉTICA A diferencia de otros escritos sagrados, las Sagradas Escrituras afirman de modo inequívoco que son la Palabra de Dios. Toda la Biblia es una unidad en la cual cada parte necesita de las otras para ser completa. No fue escrita en una generación, sino en un período de más de mil quinientos años.

Josh McDowell y Bart Larson

¿QUÉ HACE QUE LA BIBLIA SEA TAN ESPECIAL? El cristianismo cree y enseña que sólo la Biblia es la Palabra Dios revelada. Aunque fue escrita por hombres, el autor original fue Dios el Todopoderoso. Esta afirmación no fue hecha ni inventada por la iglesia, sino que es lo que la Biblia afirma de sí misma. “La Palabra del Señor permanece para siempre” (1 Pedro 1:25). “Toda la Escritura es inspirada por Dios” (2 Timoteo 3:16). “Porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1:21). Más de 2.000 veces, en el Antiguo Testamento solamente, hay cláusulas como: “Y Dios habló a Moisés”, “la palabra del Señor vino a Jonás” y “Dios dijo”. Además, la Biblia dice ser un registro de las palabras y los hechos de Dios, así que se considera a sí misma como la Palabra de Dios. El solo hecho de que la Biblia afirme que es la Palabra de Dios no prueba que lo sea, pues hay otros libros que afirman lo mismo; la diferencia está en que las Escrituras contienen evidencias incuestionables de que son la Palabra de Dios. Una razón por la cual la Biblia es diferente a otros libros es su unidad; aunque este libro fue compuesto por hombres, su unidad deja ver la mano del Todopoderoso. La Biblia fue escrita durante un período de 1.500 años, por más de 40 autores humanos diferentes, de procedencias muy variadas, como David (rey), Josué (general), Daniel (primer ministro), Pedro (pescador) y Nehemías (copero), etc. Los que escribieron la Biblia lo hicieron en lugares diferentes, tales como: el desierto (Moisés), la prisión (Pablo) y el exilio en Patmos (Juan). Los escritos bíblicos fueron compuestos en tres continentes diferentes (África, Asia y Europa), y en tres idiomas diferentes (hebreo, arameo y griego). La Biblia trata muchos temas controversiales; sin embargo, la Biblia tiene unidad desde el principio hasta el fin,

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se desenvuelve la historia del plan de Dios para salvar a la humanidad. Esta salvación se realiza a través de la persona de Jesucristo (Juan 14:6). Jesús mismo testificó que Él era el tema de toda la Biblia. “Escudriñad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mi… Porque si creyeseis a Moisés, me creeríais a mí, porque de mí escribió él, pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?” (Juan 5:39, 46, 47). En otro lugar: “Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían” (Lucas 24:27; vea también Lucas 24:44). El Antiguo Testamento es la preparación (Isaías 40:3). Los evangelios son la manifestación (Juan 1:29). El libro de los Hechos es la propagación (Hechos 1:8). Las epístolas dan la explicación (Colosenses 1:27). El Apocalipsis es la consumación (Apocalipsis 1:7). Toda la Biblia habla de Jesús todo el tiempo. Toda la Biblia es una unidad en la cual cada parte necesita las otras para ser completa. El doctor W. F. Albright lo explica de esta manera: “Para los escritores del Nuevo Testamento, la Biblia hebrea era las Santas Escrituras, y ellos eran los herederos directos de sus profetas. Es, por lo tanto, imposible entender el Nuevo Testamento sin reconocer que su propósito fue complementar y explicar la Biblia hebrea. “Todo intento de volver a las fuentes del cristianismo sin aceptar toda la Biblia, como nuestra guía, queda así, condenado al fracaso” (citado por Roger T. Forster y V. Paul Marston, That’s a Good Question, p. 67). Si todavía alguien pensara que esto no es algo maravilloso, nos gustaría hacerle el siguiente reto: Reúna diez personas de la misma zona, con un fondo educativo similar, todas hablan el mismo idioma, y todas son básicamente de la misma cultura; luego sepárelas y pídales que escriban su


opinión sobre un sólo tema controversial, como el significado de la vida. Cuando hayan terminado, compare las conclusiones de estos diez escritores. ¿Están de acuerdo entre ellos? Por supuesto que no. Sin embargo, la Biblia no tuvo sólo diez autores, sino cuarenta. No fue escrita en una generación, sino en un período de más de mil quinientos años; no por autores con la misma educación, cultura e idioma, sino con una educación muy diferente, de tres continentes y en tres idiomas diferentes, y finalmente, no sólo un tema, sino centenares. Sin embargo, la Biblia es una unidad, hay una completa armonía entre sus partes, que no se puede explicar. Un fuerte argumento a favor de su inspiración divina, es la unidad de la Biblia. La unidad de las Escrituras es sólo una razón, entre las muchas que apoyan la afirmación de la Biblia de que es la divina Palabra de Dios. Otras que se podrían explicar con

detalles son: el testimonio de la Iglesia primitiva, el testimonio de la historia y la arqueología, y la evidencia de las vidas transformadas a través de los siglos, por nombrar unas pocas. Estos factores llevaron al gran arqueólogo W. F. Albright a la siguiente conclusión: “La Biblia sobresale en contenido por encima de toda la literatura religiosa anterior a ella; y de la misma manera sobresale también por encima de toda la literatura posterior, en la sencillez directa de su mensaje y la universalidad de su atractivo para todos los hombres de todas las tierras y épocas” (The Christian Century, noviembre de 1958). La Biblia es especial, es de carácter único; ningún otro libro tiene tales credenciales. Ningún otro libro, ni siquiera se acerca a ella. “Inglaterra tiene dos libros, la Biblia y Shakespeare. Inglaterra hizo a Shakespeare, pero la Biblia hizo a Inglaterra” (Víctor Hugo, citado por Mead, Encyclopedia of Religious Quotations, p. 49).

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ENTREVISTA El reverendo Mario Lima Vacaflor, Supervisor Nacional del Movimiento Misonero Mundial de Bolivia, comparte con la revista Impacto Evangelístico, la actualidad palpitante que la Obra del MMM vive en este país altiplánico, momento de crecimiento por el aporte de jóvenes pastores, surgidos de las escuelas misioneras.

“BOLIVIA VIVE UN GRAN DESPERTAR” Bolivia experimenta un glorioso despertar que ha permitido que el MMM tenga presencia en todas las regiones a los 35 años de haberse establecido allí. Existe un promedio de 150 iglesias en las capitales y provincias. El cuerpo ministerial, en un 80%, está compuesto por pastores jóvenes entre 30 y 40 años. El rápido balance lo realiza, con entendible satisfacción, el Rev. Mario Lima Vacaflor, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial en Bolivia, desde enero de 2017. ¿A qué se debe el crecimiento de la Obra en Bolivia? Hubo un gran despertar en la juventud a través de las escuelas misioneras y eso llevó a grandes proyecciones en el campo de fundación de iglesias y por supuesto la gran herramienta que tenemos en Bolivia es Bethel, en sus múltiples plataformas. Llegamos a 50 medios de comunicación (40 radios FM y 10 canales de televisión). Acaba de renovarnos las licencias por 15 años. También tenemos las redes sociales. Todo gracias a la inspiración de Bethel Perú. ¿Cuáles son los principales desafíos que afronta la Obra bajo su supervisión? Una gran prioridad que tenemos es formar la nueva generación de obreros. Sabemos que los desafíos tecnológicos globales no son los mismo de hace dos o tres décadas. Llevamos esta preocupación, especialmente en las escuelas misioneras y en las confraternidades de pastores. ¿Qué objetivos cercanos está trabajando? Principalmente terminar de consolidar la parte de la televisión y la radio Bethel. Estamos entrando a la hora de la televisión digital. También, consolidamos templos propios, especialmente en las capitales de los departamentos. En el año 2019 hemos logrado tener un terreno propio en la última zona que nos faltaba, Potosí. ¿Dónde se encuentra la iglesia principal? En Cochabamba, en la misma ciudad, donde tenemos las oficinas principales. En la actualidad tenemos un promedio de 5000 hermanos, miembros en toda Bolivia. Hay zonas que se han potenciado mucho, como Cochabamba, Oruro, Santa Cruz, entre otros.

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¿Cómo está funcionando el Instituto Bíblico Elim? Tenemos matriculados unos 500 alumnos en el país. Contamos con el apoyo de Puerto Rico y el pastor Rubén Concepción quien nos ha visitado en varias oportunidades. Hoy en día vemos que falta mucha preparación, mucho estudio, dados los desafíos de la educación. ¿El boliviano es de corazón duro? El boliviano es sensible, bondadoso, receptivo al Evangelio, se humilla fácilmente. Por eso Bolivia está en crecimiento del Evangelio. Bolivia es un país predominantemente cristiano, pero falta trabajar mucho en las áreas rurales. Necesitamos obreros que vayan a esas ciudades. Los medios de comunicación han sido de gran ayuda para el avance de la Obra. ¿Se hacen cultos en idiomas nativos? Sí, tenemos cultos en aimara, quechua, confraternidad de pueblos originarios. Ahora lo estamos regionalizando, porque para el campesino es un poco difícil de desplazarse. Gracias a la ayuda de la Junta Nacional estamos avanzando y adecuando a los ambientes de cada lugar. Respecto a la ideología de Género, ¿cómo está reaccionando el Estado? Ha tenido fuerte resistencia en Bolivia, no avanzó mucho, pero se ha logrado cosas que no estamos de acuerdo como iglesia. En Bolivia, proyectos de ley, como el matrimonio igualitario, no prosperaron. Siempre estamos atentos a defender los principios de la Palabra de Dios, uniéndonos a diferentes instituciones. En Bolivia tenemos una organización, Asociación Nacional de Evangélicos de Bolivia, y en cada departamento hay una asociación de iglesias evangélicas unidas. Tenemos un contacto muy diplomático y sano. ¿Qué es lo que tiene planeado para la Convención de Bolivia? Creo que será el inicio de una nueva etapa, de mayor crecimiento. Buscamos consolidar una nueva generación de pastores y obreros. Es una generación de relevo que hay que prepararla. El desafío es grande, dejar un legado de sana doctrina.


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DEVOCIONAL “El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor… porque nuestro Dios es fuego consumidor”. 1 Juan 4:8; Hebreos 12:29 Rev. Luis M. Ortiz

AMOR Y FUEGO En las Sagradas Escrituras hay dos declaraciones con respecto a Dios que parecen contradecirse, que parece imposible que se refieran a una misma persona, la primera es “DIOS ES AMOR” y la segunda “DIOS ES FUEGO CONSUMIDOR”. Es fácil entender la primera declaración de que “Dios es Amor”, pero es algo difícil entender la segunda de que “Dios es Fuego consumidor”, y luego es mucho más difícil entender que Dios sea al mismo tiempo AMOR y FUEGO CONSUMIDOR. Desde luego la manifestación por excelencia del amor de Dios es la de enviar a su propio Hijo, nuestro Señor Jesucristo, a este miserable mundo de pecado y de maldad, a dar su preciosa vida en rescate por la corrompida y perdida humanidad. Dice el texto sagrado: “Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Ro. 5:8). También dice: “Mirad cuál amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios” (1 Jn. 3:1). También afirma la Escritura: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna” (Jn. 3:16). De modo que es bien claro, es bien comprensible la verdad de que Dios es Amor, lo que para algunos resulta difícil de comprender es la otra verdad de que Dios es Fuego consumidor. Algunos no pueden comprender esto, pero una de las más generalizadas es los falsos conceptos que muchos se han formado de Dios, conceptos que ellos mismos se han formado, o conceptos que le han hecho o le han llevado a formar las creencias y religiones que profesan. Muchos tienen un concepto muy liviano acerca de Dios. Un concepto muy convencional para ellos, si Dios existe, existe allá en el ignoto espacio, y Dios allá y ellos acá. Ellos le dan a Dios la forma, la modalidad que ellos apetecen, pretenden hacer de Dios su juguete, y desde luego ellos se hacen la idea de que Dios, o el Dios del concepto de ellos tiene que responder a todos sus caprichos, a todos sus antojos sean buenos o malos.

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No conforme con todo esto hasta pretender castigar a Dios cuando a ellos les parece que Él no ha respondido como debe, o no van a la iglesia, o no van a misa, o no dan limosna, o no hacen sus devociones en represalia a su Dios. Hacen más o menos, como aquellos que habiendo traído a su santo las frutas, el dinero, el ron y el tabaco; y viendo que su santo no les concedió lo que le pidieron le quitan las frutas, el dinero, el ron y el tabaco, lo tornan de bruces y le propinan tremenda paliza; el santo tiene que soportar todo eso, porque para eso es santo. Y todas esas ideas descabelladas, quieren también enviárselas a Dios, para ellos Dios es Amor, pero no para aceptar todo lo que representa o lo que ofrece ese amor,


Dios tiene que excluirlos, consumirlos, pues el pecado al final será juzgado, castigado, y excluido de la creación del universo y solo existirá en el lago de fuego ardiendo con azufre donde estarán para siempre el diablo, los demonios, y todos los mortales que no creyeron, ni obedecieron al Evangelio, rechazando así el gran amor de Dios manifestado en la cruz del calvario, en la persona de nuestro Señor Jesucristo. Si Dios dejara que los pecadores fueran al Cielo, el Cielo dejaría de ser Cielo. Dios en su amor para lograr un nuevo inicio en la raza que se había corrompido a lo sumo, destruyó al mundo con un diluvio. Dios en su amor como salgando la manzana podrida del barril, destruyó las ciudades de Sodoma y Gomorra. Dios en su amor abrió el mar Rojo en seco para que pasara el pueblo de Israel, y los que rechazaron ese amor perecieron allí mismo. Dios en su amor envió a su Hijo al mundo, los que le aceptan

la salvación del alma, el arrepentimiento; sino que para ellos Dios es Amor, es para que Dios soporte, tolere, se haga de la vista larga, ignore los pecados de ellos, sus impiedades, sus injusticias, sus vicios, etc. Y cuando se les habla de que Dios es Fuego consumidor se alarman, se ofenden, se violentan. El Dios del concepto de ellos es un Dios muñeco, un dios maniquí, un dios imbécil; es cierto que Dios es Amor pero aquellos que menosprecian, desprecian, o rechazan ese amor se colocan fuera del alcance de ese amor, y por ese mismo gran amor que ellos han rechazado

son salvos, los que le rechazan ya están condenados. Amigo mío, Dios es Amor y es Fuego, amor perdonador y fuego consumidor. No hay nada de contradictorio en esto, Dios es santo y justo, y no dará por inocente al pecador. Tú determinarás si te abrigas en su amor, o te pones en su fuego, ¿qué harás?

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DEVOCIONAL “Respondió y me habló diciendo: Esta es Palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”. Zacarías 4:6 Rev. José A. Soto

CON MI ESPÍRITU En los días en que Dios levantó al profeta Zacarías, el pueblo de Israel se hallaba divagando, y había adoptado una posición de ambigüedad y de ambivalencia, en el ámbito espiritual. Por consiguiente, el mensaje de este profeta consistía en un llamado a renovar y a profundizar la relación del pueblo con Dios, y la exigencia de responder de forma definitiva y radical a Sus demandas. La orden divina de reconstruir el templo adquiere una dimensión simbólica desde varias perspectivas. Primero, la necesidad de reconstruir la vida espiritual derribada y abandonada. En efecto, ¿cómo iban a haber vida espiritual, sacrificios y adoración sin altar? ¿Cómo iba a haber un sacerdocio sin lugar santo? ¿Cómo iba a saciar el pueblo sus necesidades espirituales, físicas, emocionales y materiales sin tener un lugar en concreto donde acercarse a Dios? Segundo, la reconstrucción del templo representa la sed y el hambre del pueblo por Dios, y su esfuerzo por alcanzar las vidas que no conocen al Señor y traerlas a este refugio espiritual. El pueblo de Dios había olvidado el origen de su poder, y también la razón por la cual Dios lo había libertado del cautiverio. Como veremos a continuación, el título de esta enseñanza nos invita, de una parte, a conocer el origen de nuestra fuerza y de nuestra victoria; y de otra parte, a identificar el carácter de nuestros conflictos. 1. Del origen del poder y de la victoria En Zacarías 4:1, dicen las Escrituras: “Volvió el ángel que hablaba conmigo, y me despertó, como un hombre que es despertado de su sueño”. Cuando la iglesia ignora o descuida esta realidad, esta desconoce tanto su origen como el objetivo de su presencia en este mundo; y por ende, el pueblo de Dios se aparta de la visión divina, y se hunde en la confusión, en la indiferencia y en la inercia. El adormecimiento de la iglesia con respecto a la fuente de su poder, le abre, pues, la puerta a Satanás –cuyo sello diabólico está camuflado– para que sustituya la primera fuente por otra engañosa. Los primeros efectos de este olvido en la congregación consisten en la ausencia del Espíritu Santo, y de su poder de convicción de pecados en los perdidos. Por lo tanto, la iglesia sustituye

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el poder de Dios por artificios y espectáculos atractivos para el mundo y la juventud, con luces de colores, fuegos artificiales, láseres, humo, etc., que convierten el altar del Señor en un escenario pagano. A esto se le llama la “nueva ola” de Dios... ¡Qué blasfemia! En el libro de Zacarías 4:2-3, leemos que la visión de Zacarías contenía varios elementos interrelacionados: un candelabro de oro, un depósito de aceite, siete lámparas de oro encendidas que se comunicaban con dicho depósito por medio de unos tubos, y dos olivos situados a los dos extremos del depósito. Esta visión, sin embargo, no estaba destinada únicamente a Zacarías, sino que contenía un mensaje de contenido trascendental que transmitir también a otros: “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos” (v. 6). Ya no hay lágrimas en nuestros ojos, ya no hay llamados misioneros, ya no hay conversiones genuinas, sanidades di-


vinas, milagros, portentos, y manifestaciones del poder de lo alto. Tampoco hay crecimiento espiritual en el pueblo de Dios, por cuanto el espectáculo y el show han venido a sustituir la alimentación por medio de la Palabra y el adoctrinamiento del creyente. El pueblo de Dios no puede pelear las guerras espirituales sin ser investido con esa fuerza sobrenatural, porque Satanás lo haría pedazos. En efecto, nuestra lucha no es “contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Ef. 6:12). 2. Identificando el origen de nuestros conflictos En el capítulo 3 de Zacarías hallamos al sumo sacerdote Josué, quien estaba experimentado una situación de deterioro, un sentimiento de derrota, una debilidad que no lo dejaba empuñar el arado e iniciar su tarea espiritual.

El profeta Zacarías recibió una visión en la cual vio a Josué vestido con vestiduras viles, y a Satanás a su mano derecha acusándolo ante el ángel de Jehová. La batalla de Josué no era, pues, física ni terrenal, sino espiritual, y él mismo no había comprendido lo que le estaba sucediendo. En medio de la bendición más sublime que estribaba en la presencia del ángel de Jehová a su lado, también se encontraba el diablo avergonzándolo, y acusándolo de que él no servía porque era un hombre pecador y falto de fe como los demás. Sin embargo, en ese momento preciso de la visión, el ángel de Jehová miró a Satanás y lo reprendió duramente, y mandó que se le pusieran, a Josué vestiduras limpias: “Jehová te reprenda, oh Satanás; Jehová que ha escogido a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrebatado del incendio? [...] Quitadle esas vestiduras viles. Y a él [Josué] le dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado, y te he hecho vestir de ropas de gala. Después dijo: Pongan mitra limpia sobre su cabeza, y le vistieron las ropas” (Zac. 3:2-5). Josué no permaneció más en ese estado de postración e inercia, por cuanto el diablo había sido descubierto y vencido. Amados, en la cruz del calvario Cristo exhibió al diablo públicamente, lo descubrió y lo puso bajo la planta de Sus pies. La victoria del Cordero es nuestra victoria , y el diablo está bajo nuestros pies.

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DEVOCIONAL “Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre, y sírvele con corazón perfecto y con ánimo voluntario; porque Jehová escudriña los corazones de todos, y entiende todo intento de los pensamientos. Si tú le buscares, lo hallarás; mas si lo dejares, Él te desechará para siempre”. 1 Crónicas 28:9 Rev. Alberto Ortega

GUIANDO A LOS HIJOS El Rey David pronunció estas palabras en el momento que estaba entregando el reino de Israel a su hijo Salomón. David no centró sus consejos en las funciones reales en las que éste habría de desempeñarse, sino en las condiciones espirituales que se requerían para tomar las decisiones correctas que todo hombre tiene que asumir. Aquí están los consejos imperecederos, no de un rey a un príncipe, sino los de un padre que desea el éxito de su hijo. Una de las carencias más grandes en nuestra sociedad es la ausencia de palabras que orienten a los hijos. El compartir entre un padre y su hijo ya es casi inexistente. En nuestra era de las comunicaciones de masas, el diálogo no existe entre los seres que viven debajo del mismo techo. No se conversa, se discute; no se comparte, se pelea. I. Señalando un escollo invisible “Y tú, Salomón, hijo mío, reconoce al Dios de tu padre…” Aquí hay un escollo, una dificultad, que muchos no ven, que muchos ignoran y, por lo mismo, sus vidas se hunden en él. ¿Acaso Salomón no había nacido en un hogar donde Dios era conocido y adorado? ¿No asistía regularmente al lugar de oración y de adoración? ¿No aprendió como todo niño judío a leer los libros de Moisés? ¿No cantó los himnos de los libros de los Salmos? ¿Por qué entonces David le habló de reconocer a Dios? El apóstol Pablo dijo: “velad debidamente, y no pequéis; porque algunos no conocen a Dios…” (1 Co. 15:34). Le recordó a Timoteo que: “desde la niñez ha sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús” (2 Tim. 3:15). Hay un conocimiento que procede de las Escrituras y otro que procede de los tratos personales con Dios. Ambos son necesarios, pero cuando no se conocen los tratos personales e individuales con Dios, no se puede crecer ni tener una larga vida en la Iglesia. II. El servicio fiel “Y sírvele con corazón perfecto y con ánimo voluntario”. No existe un servicio ciego a Dios, aquel que le sirve debe de conocerle personalmente. David le dijo las dos condiciones del servicio fiel, la primera es: “con corazón perfecto”. El én-

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fasis no está en el volumen, o en la cantidad de trabajo, sino en la calidad y en las condiciones que producen ese servicio. En primer lugar, el corazón debe estar comprometido, éste es el asiento de nuestros deseos, de nuestra voluntad, de nuestras decisiones. ¿Qué significa un corazón perfecto? Es aquel que se mueve en la voluntad de Dios, en plenitud y no parcialmente, que lo hace por entero y no en parte. La segunda condición para el servicio fiel es: “con ánimo voluntario”. El servicio no puede ser impuesto, tampoco fruto de la presión o de la intimidación, sino de ánimo voluntario, o sea, que se mueve dentro del hombre y no fuera de él. La palabra ánimo significa originalmente: vida, vitalidad, respiración. Esta palabra la encontramos en el libro de Génesis 2:7, leemos: “entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente”. Dios sopló aliento de vida en el hombre, esta es la misma palabra que encontramos en la declaración de David por “ánimo”. Este ánimo tiene que ser “voluntario”. Esta palabra significa: complacido con, a gusto con, inclinado a, deseoso de, movido por. Cuando nos movemos en el servicio a Dios tenemos que hacerlo con deleite, a gusto. En Jesucristo hallamos la expresión más grande de esta cualidad: “por la cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; Más me preparaste cuerpo. Holocaustos y expiaciones por el pecado no te agradaron. Entonces dije: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad, como en el rollo del libro está escrito de mí…” (Heb. 10:5-9). Tomó cuerpo humano para manifestar, por medio de todas las capacidades de la vida humana, la obediencia completa. Jamás lo vimos quejarse de su servicio a su Padre Celestial. III. Servir a Dios de otra manera Solo un concepto correcto de Dios nos llevará a un comportamiento correcto con Dios. Hay quienes pretenden justificar su rebeldía diciendo que no quieren ser hipócritas. Dios no desea, ni tampoco promueve una vida de hipocresía, David le dijo a su hijo Salomón: “porque Jehová escudriña los corazones de todos, y entiende todo intento de los pensamientos” (1 Cr. 28:9). En la palabra escudriña encontramos los significados siguientes: frecuenta, inquiere, sigue. Esto quiere decir que Dios frecuenta, sigue e inquiere nuestro corazón, aunque nosotros ni siquiera lo sintamos, ni seamos conscientes de ello. Frecuenta el corazón del creyente y del inconverso, de los fieles y de los hipócritas. Él no se limita a mirar el acto, sino que frecuenta el cora-


zón de donde procede el acto. Luego nos dice que Dios “entiende todo intento de los pensamientos”. “Entender” en hebreo implica ser capaz de separar mentalmente algo que no se oye, se ve o se lee. Cuando en nosotros hay confusión, no somos capaces de separar las partes que componen el todo. De ahí que no entendamos lo que oímos, vemos o leemos. Pero Dios nunca pasa por confusiones, él siempre sabe separar, analizar, entender las profundidades de nuestro pensamiento.

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Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

URUGUAY ESTÁ EN VICTORIA Evento: 13° Convención Nacional. Fecha: Del 20 al 23 de noviembre. Lugar: Montevideo, Uruguay.

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La acogedora ciudad de Montevideo en Uruguay, fue sede de la Convención Nacional del MMM

Uruguay, donde se congregaron hermanos de Argentina, Paraguay, Chile, Bolivia y Perú en un encuentro de paz y hermandad, el punto de reunión fue en el templo central de la Obra, en el barrio La Unión. Durante el servicio inaugural del evento que tuvo como lema: “Shekinah” el reverendo Clemente Vergara, Director Internacional del MMM, fue el expositor de la Palabra de Dios. Su alocución estuvo sustentada en Apocalipsis 3: 10 -11, bajo el tema “Retén lo que tienes”. “Esta Obra la inició el Señor y nos ha regalado estas bendiciones. Estamos aquí porque Dios nos ha traído, ninguno de nosotros estamos aquí porque quisimos estar. Nosotros estamos acá porque Dios, en su infinita misericordia, nos incluyó en su Obra”, dijo. En el segundo servicio de la fiesta espiritual, el reverendo Alberto Santana, Oficial Nacional del MMM en


EVENTOS

Puerto Rico, anunció las buenas nuevas de Cristo. Respaldado en Salmos 16: 5-11, desarrolló el mensaje titulado “En tu presencia hay plenitud de gozo”. “Desde el momento que nosotros venimos a los pies de Cristo y aceptamos hacer su voluntad, deberíamos nosotros acostumbrarnos a vivir en su presencia, como un estilo de vida, a través de la oración, de la comunión y de la lectura de la Palabra de Dios”, señaló el pastor. Horas después, en el servicio nocturno, el reverendo Mario Lima, Supervisor Nacional del MMM de Bolivia, fue el responsable de anunciar el evangelio ante la concurrencia reunida en las instalaciones de la iglesia central de Uruguay, en Morelli 4030, La Unión, Montevideo. Su prédica se basó en Mateo 24: 12, pronunció la alocución “La señal del frío”. En su intervención remarcó: “Que hay que estar listos porque Cristo viene pronto”. “Se especula mucho sobre las señales del fin, falsos profetas, falsos cristos, y se entra a la especulación. Pero

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EVENTOS

nosotros tenemos la Palabra profética más segura para que no se extravíen, ni se pierdan. Además, el Pueblo de Dios no se guía por fechas, si no por señales”, añadió. Luego, el reverendo Clemente Vergara, misionero en el continente africano, volvió a difundir las Sagradas Escrituras de Dios. Cimentado en 1 Timoteo 4:6 y 2 Timoteo 2: 1-6, abordó el tema “El discípulo que vierte en otros, el potencial divino que ha recibido”. En su mensaje, acotó: “Tenemos que avanzar, todavía hay mucho terreno que conquistar”. “Nosotros somos una pieza importante para la Obra, las personas que Dios escogió y colocó frente a esta Obra, puso una carga y entendieron el plan de Dios y la responsabilidad que tenían ante Dios y el mundo. Tenemos que mantenernos firme y mantener esa bandera de la santidad y la pureza”, dijo. Posteriormente, en el servicio nocturno, el reverendo Gerardo Martínez, Supervisor del Movimiento Misione-

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ro Mundial de Chile y de Cono sur, predicó basado en Salmos 78: 19 - 21, presentó la enseñanza “¿Dios puede?”. “Dios ha prometido bendecirnos, suplir nuestras necesidades, nos concede más allá de lo que pedimos. Dios siendo rico, se hizo pobre para enriquecernos a nosotros”, mencionó. Después, en la clausura de la décima tercera convención nacional del Movimiento Misionero Mundial en suelo uruguayo, el reverendo Rubén Concepción, Secretario Internacional del MMM, fue el instrumento escogido por Dios para revelar su Palabra. Basado en Isaías 40:3-5, el pastor desarrolló en su exposición el tema “Todos necesitamos ser restaurados” “El anhelo de Dios es tener para sí, un pueblo, en el cual Él pueda tener una relación de comunión y obediencia a su palabra, Envió a su hijo Jesucristo para que en El podamos decir: soy parte importante del Cuerpo de Cristo”, acotó.

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EVENTOS

EL LLAMADO DE DIOS Evento: 11ª Convención Nacional. Fecha: Del 14 al 17 de noviembre. Lugar: Santa Tecla, El Salvador.

Bajo el lema “Shekinah”, el Movimiento Misionero Mundial de El Salvador efectuó su 11ª Convención Nacional en las instalaciones del Polideportivo de Ciudad Merliot, situado en la ciudad de Santa Tecla, donde se congregó el pueblo salvadoreño de Dios para adorarlo. En el servicio inaugural del evento, el reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del MMM, fue el encargado de transmitir el mensaje del Señor. Basado en 2 Samuel 23:8-20, compartió el tema: “Los valientes de David, un ejemplo digno de imitar”. El reverendo Epifanio Asprilla, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Panamá, fue el predicador de la Palabra en el segundo culto de la fiesta espiritual. Apoyado en 2 Reyes 4:1-7, ofreció la disertación: “¿Hemos servido a Dios en vano?”. En el tercer servicio de la reunión de fe, el reverendo Carlos Guerra, Director Internacional de la Obra de Dios, tuvo el privilegio de anunciar las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en Éxodo 5:1-4, desarrolló la prédica “Deja ir a mi pueblo”. El reverendo Julio Klinger, integrante del MMM de Panamá, fue el instrumento que eligió el Altísimo para difundir su sana doctrina en el cuarto culto de la actividad espiritual. Apoyado en Lucas 7:11-17, expuso el mensaje: “Caravana de vida y caravana de muerte”. En el quinto servicio, el reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional de la Obra de Dios, ministró el Evangelio. Respaldado en 1 Timoteo 1:12, presentó el tema: “Agradecidos por el ministerio”. En el último culto del evento, en el que participaron hermanos de Guatemala, Honduras, Costa Rica, Panamá y Estados Unidos, el pastor Soto volvió a proclamar la doctrina de Cristo. Asentado en Colosenses 1:24-29, emitió la predicación: “El llamado de Dios”. Es preciso indicar que en este servicio se realizó también la promoción de obreros en la que se reconoció a los hermanos David Antonio Gómez y Rudys William Martínez como obreros laicos y al pastor Agustín Valentín Aguilar como ministro ordenado.

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TESTIGOS DE LA GLORIA DE DIOS Evento: Convención Nacional de Damas y Jóvenes. Fecha: Del 27 al 29 de noviembre. Lugar: Dallas, Estados Unidos.

La metrópoli de Dallas, ubicada en el estado de Texas, fue el escenario elegido por el Movimiento Misionero Mundial de los Estados Unidos para desarrollar su Convención Nacional de Damas y Jóvenes bajo el lema “Testigos de la gloria de Dios”. El multitudinario evento se

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realizó en las instalaciones de la “Friendship-West Baptist Church”. En el primer servicio, el reverendo Luis Meza Bocanegra, Tesorero Internacional de la Obra de Dios, fue el responsable de difundir el Evangelio de Cristo. Respaldado en Zacarías 3:6-7, ofreció el tema: “Guardianes de la doctrina y de la casa de Dios”. En su exposición bíblica manifestó que: “La iglesia es victoriosa cuando está en guardia”. La hermana Hilda González, integrante del MMM de los Estados Unidos, tuvo el privilegio de compartir la Palabra en el segundo culto de este evento. Basada en Hechos 4:13-20, presentó la prédica: “La importancia de la gloria de Dios”. En su disertación afirmó que: “Sin la gloria de Dios no podemos dar un paso hacia adelante”. En el tercer servicio, el reverendo Benito Green, Oficial Nacional del MMM de los Estados Unidos, fue el pastor elegido para divulgar las buenas nuevas del Crea-


dor. Amparado en Éxodo 3:1-4 pregonó el mensaje: “Tres condiciones para ser testigos de la gloria de Dios”. En su predicación apuntó que: “La presencia de Dios está con nosotros”. La hermana Ángela Gil, miembro de la Obra establecida en suelo estadounidense, fue la predicadora de la Palabra del Señor en el cuarto culto de la reunión de fe. Fundamentada en Josué 6:18-20, desarrolló el mensaje: “Cuando veas la gloria no te dañes”. En su intervención apuntó que: “No importa lo que se levante, el poder de Dios es mayor”. En el último servicio de la Convención Nacional de Damas y Jóvenes del MMM de los Estados Unidos, el reverendo Alberto Ortega, Director Internacional del MMM, anunció la sana doctrina. Justificado en Génesis 32:31-32, abordó el tema “Cuando la descendencia no come la experiencia”. Desde el púlpito, dijo que: “Debemos entender que Dios tiene sus propósitos”.

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LA MISIÓN NOS UNE Evento: Gira misionera. Fecha: Del 27 de noviembre al 1 de diciembre. Lugar: Arequipa y Lima, Perú.

Con la bendición del Espíritu Santo, el Movimiento Misionero Mundial del Perú recibió la visita del reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional de la Obra de Dios, quien realizó una gira misionera por las regiones de Arequipa y Lima con la comisión de propagar las enseñanzas de Dios y reafirmar el poder del Evangelio del Señor.

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El recorrido evangelístico del pastor Soto se inició con una visita al templo central de la ciudad de Arequipa. Allí, en medio de una gran expectativa, participó en un culto glorioso lleno de alabanzas, que le permitió anunciar las buenas nuevas del Creador. Su exposición bíblica, fundamentada en Génesis 49:22-24, se tituló: “¿Qué marca una vida positiva y fructífera?”. Luego, en el segundo día de sus actividades en el Perú, el líder mundial del MMM llegó al distrito arequipeño de Camaná y se dirigió a la iglesia de este lugar para presidir un servicio por el 24° aniversario de la congregación local. Desde el púlpito, amparado en Filipenses 2:1-11, compartió el tema: “Jesucristo sigue siendo el Señor”. En el inicio de su tercera jornada evangelizadora, arribó a la localidad de El Pedregal, situada en el distrito de Majes, donde encabezó un culto organizado con motivo de la inauguración


VIGILIA DE ORACIÓN Bajo el lema, “Jesucristo es la esperanza”, miles de hermanos del MMM Perú se reunieron el pasado 6 de diciembre en la Plaza San Martín, de Lima para realizar una vigilia de oración por el Perú. Fue una jornada de victoria con presencia de los Oficiales Nacionales y el Supervisor Nacional de la Obra en suelo peruano, el Rev. Luis Meza Bocanegra, quien además es Oficial Internacional.

de un nuevo templo propio del MMM. Además, por la noche, participó en un servicio especial motivado por el 20° aniversario de la feligresía local. Tras su paso por la región Arequipa, el reverendo José A. Soto enrumbó a Lima, capital del territorio peruano, y se trasladó a la Comunidad Urbana Autogestionaria de Huaycán, ubicada en el distrito de Ate Vitarte, para liderar en un multitudinario culto realizado en la iglesia de este poblado. Basado en Juan 9:1-12, disertó una prédica en la que habló sobre la fe en victoria. La expedición de fe por el Perú del Presidente Internacional del MMM, que tuvo como lema “La misión nos une”, culminó con un servicio llevado a cabo en el templo central de Lima, emplazado en el corazón del distrito de La Victoria, donde ministró la sana doctrina de la Obra de Dios con un mensaje tomado Hechos 9:3-6 disertando lo que el Espíritu decía.

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CRISTO UNE A LA FAMILIA Evento: Convención Nacional de Damas y Caballeros. Fecha: Del 15 al 17 de noviembre. Lugar: Esmeraldas, Ecuador.

Con la bendición de Cristo y el objetivo de reafirmar el poder del Señor, las instalaciones del coliseo Ricardo Plaza Bastidas, situado en el corazón de la ciudad de Esmeraldas, fueron empleadas por el Movimiento Misionero Mundial del Ecuador para realizar su Convención Nacional de Damas y Caballeros bajo el lema “Cristo une a la familia”. En la fiesta espiritual, el reverendo Pedro Gámez Silva, Oficial Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Colombia, tuvo el privilegio de ministrar el Evangelio de Dios y orientar espiritualmente, a las más de mil quinientas personas que colmaron el recinto deportivo de Esmeraldas, que por tres jornadas se transformó en casa de Dios y puerta del cielo. En el servicio inaugural del evento, el pastor Gámez, fundamentado en Deuteronomio 11:14, expuso el tema “Cuando desciende la lluvia del cielo”. El predicador anotó que Dios abrirá las puertas de los cielos y derramará la lluvia temprana y tardía sobre sus hijos para ablandar sus corazones. También destacó que Él bendecirá a su pueblo. En el segundo culto el siervo integrante del MMM de Colombia volvió a transmitir el mensaje del Altísimo. En esta oportunidad, apoyado en Mateo 19:4-6, ofreció la prédica “El matrimonio”. En su intervención, el evangelista advirtió que la unión de un hombre y una mujer, en una sola carne, no puede ser separada por nadie. En el tercer servicio de la Convención Nacional de Damas y Caballeros del Movimiento Misionero Mundial del Ecuador, el Rev. Gámez emitió la alocución titulada “La bendición de buscar a Dios”. En su disertación bíblica, respaldada en 2 Crónicas 15:1-2, dijo que Jesucristo exige a los creyentes una vida de compromiso con él y su santa Obra. En el culto final de la actividad organizada por la congregación establecida en suelo ecuatoriano, el pastor Pedro Gámez disertó el tema “La familia que sufre a causa de la desobediencia”. En su mensaje, justificado en Génesis 12:3 y Malaquías 4:6, recordó que el Creador demanda a las familias cristianas que obedezcan fielmente su Palabra.

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MUJER VASO DE HONRA Evento: 23ª Convención Nacional de Damas. Fecha: Del 27 al 30 de noviembre. Lugar: Chilibre, Panamá.

El Movimiento Misionero de Panamá celebró su 23ª Convención Nacional de Damas en las instalaciones del campamento de Chilibre, situado al norte de la ciudad de Panamá, donde se congregaron más de tres mil siervas del Señor. Este evento fue cubierto por el lema “Mujer vaso de honra”. En el primer servicio, la hermana colombiana Maritza Montoya, esposa del reverendo Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del MMM de Chile, fue la expositora de la Palabra de Dios. Apoyada en Ester 2:9-17, compartió el tema: “El proceso del vaso de honra”. La sierva Magdalena de Arcia, integrante de la Obra establecida en suelo panameño, fue la predicadora del Evangelio de Jesucristo, en el segundo culto de la fiesta espiritual. Basada en 2 Timoteo 2:21, expuso la prédica “Vaso de honra”. En el tercer servicio de la 23ª Convención Nacional de Damas, la misionera Montoya volvió a anunciar las buenas nuevas del redentor a las almas reunidas en el campamento de Chilibre. Fundamentada en Génesis 30:1-24, la predicadora desarrolló la exposición: “Una mujer insatisfecha”. La hermana Adaluz Simití, presidenta de la Directiva Nacional de Damas del MMM de Panamá, fue la portavoz del mensaje del Salvador en el cuarto culto de la reunión de fe. Sustentada en 2 Timoteo 2:21, realizó la alocución: “Escogida para buenas obras”. En el quinto servicio de la actividad espiritual, la sierva Montoya subió al altar nuevamente para enseñar la sana doctrina de la Obra del Altísimo. En esta ocasión, su predicación, denominada “Floreciendo sobre el muro”, se asentó en Génesis 49:22-26. En el inicio de la última jornada, se llevó a cabo un panel de preguntas y respuestas. Los reverendos Epifanio Asprilla, Rolando Griffith, Alcides Ramea, y Eliseo Obando, líderes del MMM de Panamá, y sus esposas contestaron diversas interrogantes relacionadas con la fe. La 23ª Convención Nacional de Damas de la Obra establecida en suelo panameño culminó con un culto en el que la hermana Maritza Montoya ministró la Palabra del Creador. Cimentada en Proverbios 20:7, transmitió la enseñanza bíblica: “Un legado de integridad”.

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RETÉN LA FORMA DE LAS SANAS PALABRAS Evento: 5° Retiro Nacional de Pastores. Fecha: Del 17 al 19 de octubre. Lugar: Buenos Aires, Argentina.

Con la participación de los reverendos José Arturo Soto, Clemente Vergara y Gerardo Martínez, el

MMM de Argentina celebró su 5° Retiro Nacional de Pastores en la ciudad de Buenos Aires. En el primer servicio, el pastor Vergara, Director Internacional de la Obra de Dios, fue el portavoz del mensaje del Señor. El misionero ofreció la prédica “¿Por qué desmayar a un paso de la victoria?”.

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En el segundo culto, el siervo Vergara volvió a compartir las buenas nuevas de Cristo. En esta ocasión, el predicador emitió una alocución en la que animó a los creyentes a continuar firmes en la Palabra. En el tercer servicio, el pastor Soto, Presidente Internacional del Movimiento Misionero Mundial, compartió el Evangelio. En su exposición, acotó que la tarea de un obrero es ganar almas y abrir campos. En el cuarto culto del evento, que tuvo como lema “Retén la forma de las sanas palabras”, el Rev. Soto ministró nuevamente la Palabra. “La lealtad es la respuesta correcta a la bondad y misericordia de Dios” fue el tema que abordó. En el último servicio del 5° Retiro Nacional de Pastores del Movimiento Misionero Mundial de Argentina, el pastor Martínez fue el encargado de transmitir el mensaje de Jesús. Su predicación se denominó “Cómo salir victorioso ante los nuevos desafíos”.


LOS CUATRO VIENTOS DEL CIELO COMBATÍAN EN EL GRAN MAR Evento: Graduación del Instituto Bíblico Elim. Fecha: 2 de noviembre. Lugar: Paso Canoas, Costa Rica.

En la ciudad de Paso Canoas, el Movimiento Misionero Mundial de Costa Rica llevó a cabo la graduación del Instituto Bíblico Elim, en la que seis hermanos fueron reconocidos luego de culminar con éxito el primer nivel del programa de estudios teológicos. El evento contó la participación del reverendo Hugo Rodríguez, subdirector del Instituto Bíblico Elim fundado en territorio costarricense, quien felicitó a los graduados por instruirse en la sana doctrina de Cristo y los animó a continuar en los caminos del Señor. Asimismo, en la fiesta espiritual, estuvo presente el hermano Juan Manuel Méndez, miembro de la Directiva Nacional de la organización educativa de Dios, quien también saludó a los siervos que terminar el nivel básico del programa de estudios teológicos. Antes de la realización de la ceremonia de graduación, el hermano Geovanni Mora, estudiante del Instituto Bíblico Elim de Costa Rica, tuvo el privilegio de predicar el Evangelio. Su mensaje, basado en Daniel 7:1-7, estuvo centrado en la visión de las cuatro bestias.

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NOSESCRIBEN... CARTAS@IMPACTOEVANGELISTICO.NET

ENERO 7-12 CONVENCIÓN COLOMBIA, (CALÍ) 16-19 CONVENCIÓN NACIONAL DE BOLIVIA (COCHABAMBA) 30-02 FEB. CONVENCIÓN NACIONAL DE NICARAGUA

ÁNGEL DIEZ SALGADO Dios les bendiga mucho. Cuenten con mis oraciones, mi nombre es Ángel Jesús Diez Salgado, soy gracias a Dios pastor ordenado de la iglesia evangélica Bethel en la provincia de Granma. Un hermano me mostró la revista y me gustó. Por favor desearía me puedan escribir, para recibirla mensualmente. Desde Bayamo, Cuba.

JOHANNA BURGOS Dios bendiga a los hermanos que forman parte de esta revista, Impacto Evangelístico. Que como su nombre lo dice es de impacto para el ser humano, y lo seguirá siendo hasta que Cristo venga por su amada iglesia. Esta bella revista que con su contenido alimenta, alienta y motiva a muchas personas a seguir mirando al Señor Jesucristo. Desde Santander, Colombia.

GUSTAVO MENDOZA Amados hermanos, Dios los bendiga. Estoy muy agradecido con Dios y con ustedes por la gran obra y la puntualidad de enviar la revista a miles de personas. Ha sido de mucha ayuda para mi vida y sé que para muchas personas también; gracias, muchas gracias. ¡Que la familia del Señor Jesucristo siga creciendo! Amén. Desde Texas, Estados Unidos de América.

CARLOS BASTIDAS Dios los bendiga hermanos. Sigan adelante y que el Señor los siga iluminando en la publicación de este medio. Desde que la leí, me gustó y la seguiré adquiriendo para ver las maravillas que hace Dios en muchas vidas. Que el Señor los bendiga. Desde Caracas, Venezuela.

LUIS SILVA Amados hermanos, Dios les bendiga de manera especial. Dios les siga dando sabiduría

ALEXANDER BETANCUR Dios bendiga a todos los que trabajan en la revista Impacto Evangelístico, son de una gran inspiración. Hermanos, que Dios los siga bendiciendo, sigan adelante. Desde Quito, Ecuador.

AGENDA MUNDIAL 2020

y gracia para con este ministerio, que es de bendición para todos nosotros. Su publicación y su información doctrinal ha motivado a muchas personas a asistir a la iglesia. Invito a los hermanos en Cristo que obsequiemos esta revista en los lugares públicos más visitados por las personas, dejemos al alcance este medio informativo. Invierta en la salvación de las almas, Dios le recompensará, el Señor bendiga su apoyo espiritual. Desde Lima, Perú.

CLARA CÓRDOBA Dios les bendiga hermanos, son de gran bendición para el mundo entero. Que Dios les siga dando sabiduría y entendimiento para que este mensaje continúe llegando a muchas personas. Desde Arauca, Colombia.

RICARDO FLORES Vamos adelante con ese hermoso mensaje de salvación, y sobre todo manteniendo en alto la sana doctrina que siempre caracteriza a la Obra y a esta revista de gran bendición. Dios los colme de grandes y ricas bendiciones. Vamos adelante en Cristo, el Señor. Desde Cali, Colombia.

ANA SOLER Amados hermanos, a través de este medio quiero agradecerles a todos por la espléndida labor. Que el Dios Todopoderoso continúe bendiciéndolos en gran manera. Desde Pensilvania, Estados Unidos de América. ELENA HERNÁNDEZ El Señor les continúe bendiciendo. Nuestro Dios les siga dando sabiduría para seguir edificando la vida de muchas personas. Gracias a Dios, que por este medio puedo estar en contacto con los hermanos del Movimiento Misionero Mundial. Desde Limón, Costa Rica.

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas: n Eventos realizados n Eventos por realizar

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Revista Impacto Evangelístico / Edición América n.° 792 / Enero 2020 / Idioma Español

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