726_Portuguesa

Julho 2014 / Edição 726 / www.impactoevangelistico.net

A revista que constrói a sua vida

evangélico

PUBLICAÇÃO OFICIALL

MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL

Herói da fé

Policarpo, Mártir da Palavra Testemunho

O ódio ao irmão o levou ao pecado Internacional

Atacam cristãos na Nigéria Categórico estúdio científico desestima teoria de Darwin

O fim do

evolucionismo? Julho 2014

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

2 Impacto evangélico

EDITORIAL

Um ato custoso Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“E disse Araúna: Por que vem o rei meu Senhor ao seu servo? E disse Davi: Para comprar de ti esta eira, a fim de edificar nela um altar ao Senhor... Então disse Araúna a Davi: Tome, e ofereça o rei meu senhor o que bem parecer aos seus olhos… Porém o rei disse a Araúna: Não, mas por preço justo to comprarei, porque não oferecerei ao Senhor meu Deus holocaustos que não me custem nada…” 2 Samuel 24:21-24.

D

eus é digno de que lhe ofereçamos o me-

tação de oferecer ao Senhor um sacrifício de adoração

lhor no momento indicado, e Ele se reserva

barato e gratuito, e que não afete nossos interesses ou

o direito de aceitar ou de rejeitar um sacrifí-

metas. Evidentemente, a natureza humana é muito pro-

cio que não lhe é agradável. Por exemplo, Deus viu com

pensa a procurar a comodidade, e está desejosa de rece-

agrado tanto Abel quanto sua oferenda, mas Caim e sua

ber tudo nas mãos sem ter de realizar nenhum trabalho.

oferenda lhe desagradaram (Gênesis 4:5). Caim sabia

Quem disse que o cristão deve se deitar sobre ou-

que Deus não tinha aceitado seu sacrifício e se irritou

tros enquanto ele não está orando? Sem dúvida, muitos

muito por isso.

crentes levam uma vida cristã barata e cómoda, com

Deus gosta mais do coração obediente do que de muitos sacrifícios e obras vãs que podamos fazer em

muitos passeios e diversões, mas sem uma procura genuína do rosto de Deus.

Seu nome. De que nos serve, pois, trazer sacrifícios e

Davi não permitiu que Araúna entregasse o sacri-

fazer muitas coisas a favor da obra de Deus, se nós so-

fício que tinha que oferecer para deter a mortandade

mos desobedientes e fazemos as coisas à nossa maneira

em Israel. É muito fácil nos apropriar do que não nos

e não à maneira de Deus? Saul fez as coisas à sua manei-

custou nada, das lágrimas de outros, do suor de outros,

ra, e como ele cria que era conveniente fazê-las; mas sua

dos sofrimentos de outros, e depois afirmar que conse-

desobediência lhe custou o reino e depois sua própria

guimos tudo nós sozinhos.

vida.

Deus não gosta das coisas baratas e fáceis, e é uma

Araúna, o jebuseu, quis regalar ao rei Davi todos

ofensa querer dar a Deus aquilo que nos sobra ou o que

os elementos do sacrifício, mas Davi não quis aceitá-lo

não tem valor. O rei Davi compreendeu este conceito e,

nem oferecer a Deus uma adoração barata e sem custo. E

portanto, não quis oferecer nada que não lhe custasse

igualmente, cedo ou tarde, chegará a nossas vidas a ten-

um esforço e preço. Deus os bendiga

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL www.impactoevangelistico.net América • Europa • Oceanía • África • Asia

evangelico

Diretor Fundador: Rev. Luis M. Ortiz: Julho 2014 / Edição N° 726 USPS 012-850) PUBLICAÇÃO OFICIAL DO MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL O World-Wide Missionary Movement, Inc. é uma igreja sem fins lucrativos, com uma visão para fundar novas igrejas nos Estados Unidos da América e seus territórios e também com uma visão missionária para fundar novas igrejas onde Deus abre novas portas em todo o Mundo. PUBLICAÇÃO MENSAL POR: Movimiento Misionero Mundial, Inc (Movimento Missionário Mundial, Inc.) San Juan, Porto Rico Washington, D.C. Postagem Periódica pagada a: San Juan, Porto Rico 00936

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• A inspiração das Escrituras Sagradas: 2 Timóteo 3:15-17, 2 Pedro 1:19-21. • A Divindade adorável em Três Pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo: Mateus 3:16-17, 17: 1-5; 28:19 João 17: 5, 24, 26, 16:32, 14:16, 23, 18:05, 6, 2 Pedro 1:17,18; Apocalipse 5. • A salvação pela fé em Cristo: Lucas 24:47, João 3:16, Romanos 10:13, Tito 2:11, 3:5-7. • O Novo Nascimento: João 3:3, 1 Pedro 1:23, 1 João 3:9. • A Justificação pela Fé: Romanos 5:01, Tito 3:07. • O Batismo nas águas por imersão, segundo ordenado por Cristo: Mateus 28:19, Atos 8:36-39. • O Batismo no Espírito Santo, subseqüente à salvação, falando em outras línguas, segundo: Lucas 24:49, Atos 1:4, 8, 02:04. • A Cura Divina: Isaías 53:4, Mateus 08:16, 17, Marcos 16:18, Tiago 5:14, 15. • Os Dons do Espírito Santo: 1 Coríntios 12:1-11. • Os frutos do Espírito Santo: Gálatas 5:22-26. • A Santificação: 1 Tessalonicenses 4:03, 5:23, Hebreus 0:14, 1 Pedro 1:15, 16, 1 João 2:6. • O Ministério e a Evangelização: Marcos 16:15-20, Romanos 10:15. • O dízimo e a Sustentabilidade da Obra: Gênesis 14:20, 28:22, Levítico 27:30, Números 18:21-26, Malaquias 3:7-10, Mateus 10:10; 23:23. • A ascensão da Igreja: Romanos 8:23, 1 Coríntios 15:51 - 52, 1 Tessalonicenses 4:16-17. • A Segunda Vinda de Cristo: Zacarias 14:1-9, Mateus 24:30, 31, 2 Tessalonicenses 1:07, Tito 2:13, Judas 14, 15. • O Reino Milenar: Isaías 2:1-4, 11:5-10, Zacarias 9:10, Apocalipse 19:20, 20:3-10. • Novos Céus e Nova Terra: Isaías 65:17, 66:22, 2 Pedro 3:13, Apocalipse 21:1.

sommario

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O monopólio do darwinismo das ciências biológicas que durou várias décadas está se debilitando graças ao novo movimento criacionista. Um novo livro do cientista Michael J. Behe poderia marcar o início do fim da Teoria da Evolução.

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CAPA

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Revista Impacto Evangélico

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Ouvida em filmes, anúncios de TV, peças de teatro, eventos esportivos e militares, “Quando os santos vão marchando” é o mais emblemático dos hinos cristãos do século XX.

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“Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bemaventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.” Mateus 5:10-12.

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Policarpo sacrificou sua vida pela verdade de Deus nos começos do cristianismo. Foi sem dúvida um dos escolhidos de Deus, um extraordinário herói da fé cristã.a.

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O ódio a seu irmão era tão profundo que o levou pelos caminhos do crime. Ele se uniu a uma gangue desde muito jovem e se afundou no vício das drogas até que a mão poderosa de Deus o salvou.

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Eventos em: Porto Rico, Índia, Colômbia, África, América Central.

Letras

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“Mas à meia-noite ouviu-se um clamor”. Mateus 25: 6. “Eles num momento morrem; e até à meianoite os povos são perturbados, e passam...”. Jó 34:20.

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A caixa-preta de

Darwin

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CAPA O monopólio do darwinismo das ciências biológicas que durou várias décadas está se debilitando graças ao novo movimento criacionista. Um novo livro do cientista Michael J. Behe poderia marcar o início do fim da Teoria da Evolução. Ray Bohlin (*)

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O

escritor Michael Behe afirma que, quando Darwin escreveu “A origem das espécies”, a célula era uma misteriosa caixa-preta. Podíamos vê-la por fora, mas não tínhamos nenhuma ideia de como ela funcionava. Darwin disse: “Se pudesse ser demonstrado que algum órgão complexo existiu e que não pudesse ter sido formado por leves modificações numerosas e sucessivas, minha teoria seria absolutamente destruída. Mas não posso encontrar nenhum caso assim”. Em palavras simples, Behe encontrou um caso assim. Ele diz que com a caixa-preta da célula aberta ao longo dos últimos quarenta anos de investigação em biologia molecular e celular, existem agora numerosos exemplos de máquinas moleculares complexas que deitam por terra absolutamente a teoria da seleção natural como uma explicação sobre os sistemas vivos. A COMPLEXIDADE IRREDUTÍVEL

Behe diz que os dados da bioquímica indicam que muitas das máquinas moleculares da célula não poderiam ter surgido de um processo gradual de seleção natural. Em contraste, ele diz que grande parte da maquinaria molecular na célula é irredutivelmente complexa. A complexidade irredutível, realmente, é um conceito bastante simples a compreender. Algo é irredutivelmente complexo se ele é formado por várias partes, e cada parte é absolutamente necessária para a estrutura funcionar. A implicação é o fato de que este tipo de estruturas ou máquinas 8 Impacto evangélico

irredutivelmente complexas não pode ser construído pela seleção natural porque, na seleção natural, cada componente deve ser útil para o organismo durante a construção da máquina. Behe usa o exemplo da armadilha para ratos. Uma armadilha para ratos tem cinco

peças que são absolutamente necessárias para seu funcionamento. Se retirar qualquer dessas peças, a armadilha deixará de pegar ratos. A armadilha deve ter uma base sólida à qual possa fixar as outras quatro peças, um martelo para esmagar o rato, uma mola para dar ao marte-

CAPA

lo a energia necessária, uma barra de retenção que sustente o martelo energizado pela mola, e uma trava que esteja fixada à barra de retenção que sustenta o martelo em tensão pela mola. Em certo momento, o movimento de um rato, atraído à armadilha por um saboroso pedaço de manteiga

de amendoim, faz com que a barra de retenção solte a trava, liberando o martelo para que caia sobre o desprevenido animal. Um não pode construir uma armadilha para ratos mediante a seleção natural darwiniana. Suponhamos uma fábrica que produz as cinco peças

da armadilha para ratos, mas são usadas para outros propósitos. Com a passagem dos anos, quando mudamos as linhas de produção, as peças restantes dos aparelhos que não são mais fabricadas são guardadas em estantes do quarto de armazenamento. Um verão, a fábrica é invadida por ratos. Se alguém propusesse, poderia ir ao quarto de armazenamento e começar a jogar com as peças restantes, e tal vez poderia chegar a construir uma armadilha para ratos. Mas essas peças, por si mesmas, nunca se ensamblarão espontaneamente para formar uma armadilha para ratos. Uma peça similar a um martelo poderia cair acidentalmente de sua caixa a uma caixa de molas, mas isto é inútil até ter todas as peças ensambladas para que possam funcionar juntas. A natureza teria uma seleção contrária à produção continua das partes

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g soltas se não produzem um benefício imediato ao organismo. Michael Behe simplesmente diz que aprendemos que várias das máquinas moleculares da célula são tão irredutivelmente complexas quanto uma armadilha para ratos e, por tanto, são igualmente incapazes de ser construídas pela seleção natural. O PODEROSO CÍLIO

Um dos exemplos de Behe é o cílio. Os cílios são pequenas estruturas de forma de cabelo na parte exterior das células que ajudam a mover um fluido acima da célula estacionária ou servem como meio de propulsão de uma célula através da água. É comum ter muitos cílios na superfície de uma célula, e um pode vê-los bater ao uníssono, como uma multidão fazendo a ola durante um jogo de futebol. Um cílio funciona como um remo em um bote a remos. Porém, como é uma estrutura capilar, pode se dublar. Há duas partes na operação, a “braçada” de potência e a de recuperação. A braçada de potencia começa com o cílio praticamente paralelo à superfície da célula, depois se alça ancorado em sua base à membrana da célula, e empurra o líquido para trás até se mover quase 180 graus com relação a sua posição anterior. Para a braçada de recuperação, o cílio se dobra perto da base e o dobramento se estende ao longo do cílio, encostando-se à superfície da célula até alcançar sua posição estendida anterior, outra vez em um movimento de 180 graus com relação a sua posição original. Como essa estrutura micros10 Impacto evangélico

O FIM DO EVOLUCIONISMO?

A

primeira edição de “A caixa preta de Darwin: o desafio da bioquímica à teoria da evolução”, escrito por Michael J. Behe, apareceu em 1996 e a segunda, em 2006. Michael Behe é um professor de biofísica de Lehigh University, na Pensilvânia, e seu livro esteve causando um vendaval em círculos acadêmicos desde que foi publicado, um vendaval que continua se intensificando. A primeira edição deste livro ajudou a consolidar o Movimento do Desenho Inteligente (MDI), enfocando os enormes desafios da bioquímica à teoria darwinista da evolução.

cópica capilar consegue isto? Os estudos mostraram que há três proteínas primárias necessárias, além de outras 200 que também são usadas. Se nós fizéssemos um cor-

te transversal de um cílio e o fotografássemos com um microscópio eletrônico, veríamos que a estrutura interna está composta por um par de fibras centrais rodeadas por nove pares adicionais destas mesmas fibras dispostas em círculo. Estas fibras ou microtúbulos são varetas longas e ocas formadas empilhando a proteína denominada tubulina. O arqueamento dos cílios depende dos deslocamentos verticais realizados por esses microtúbulos. O arqueamento é causado por outra proteína chamada nexina que age como um tipo de banda elástica conectora entre os túbulos. Quando os microtúbulos se deslocam verticalmente, a banda elás-

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tica é tensionada, os microtúbulos continuam se deslocando quando se arqueiam e se deslizam entre si graças à ação de uma proteína motora chamada dineína. A dineína também une dois microtúbulos. Um extremo da dineína permanece estacionário sobre um microtúbulo, enquanto o outro extremo solta o microtúbulo vizinho e se fixa novamente um pouco mais acima e empurra para abaixo o outro microtúbulo. Sem a proteína motora, os microtúbulos não se deslizam e o cílio simplesmente permanece rígido. Sem a nexina, os túbulos se deslizariam entre si até se afastar completamente, desintegrando o cílio. Sem a

tubulina, não há microtúbulos e não há movimento. O cílio é irredutivelmente complexo. Ao igual que a armadilha para ratos, eles têm todas as propriedades de desenho, e nenhuma das propriedades da seleção natural. COAGULAÇÃO

Um desenho do livro de Behe, denominado “Raspador de picadas de mosquito” é muito mais explicativo. A água que cai de um teto vai para um tubo de desaguamento e se acumula em um frasco. No frasco há uma rolha que flutua e vai subindo à medida que o frasco se enche. Na rolha há uma agulha inserida que com o tempo sobe o suficien-

te como para espetar um copo de papel suspendido cheio de cerveja. A cerveja cai em forma de orvalho sobre um pássaro próximo que se embriaga e cai de sua plataforma sobre uma mola. A mola leva o pássaro bêbado para outra plataforma, onde o pássaro puxa uma corda (sem dúvida porque a confunde com uma lombriga em seu estado intoxicado). Quando a corda é puxada, um cano atira debaixo de um pequeno cão, assustando-o e fazendo que gire e caia sobre seu lombo. Sua respiração agitada faz subir e baixar um disco sobre seu estômago que está fixo a uma agulha colocada ao lado de uma picada de mosquito no

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g pescoço de um homem, permitindo raspar a picada sem nenhuma moléstia para o homem enquanto fala com uma mulher. Esta máquina é, obviamente, mais complicada do que precisa ser. Mas a máquina igual está desenhada e também é irredutivelmente complexa, como diz Behe. Em outras palavras, se um dos passos falha ou está ausente, a máquina não funciona. Todo o dispositivo é inútil. Bom, há vários mecanismos moleculares irredutivelmente complexos. Um é a cascata de coagulação. Quando você corta o dedo, algo surpreendente ocorre. Inicialmente, começa a sangrar, mas se você espera, depois de alguns minutos, deixa de sangrar. Formou-se um coágulo, brindando uma malha de proteínas que inicialmente pega as células do sangue e termina por fechar a ferida completamente, impedindo que o plasma saia também. Esse procedimento aparentemente simples envolve mais de uma dúzia de diferentes proteínas com nomes como trombina, fibrinogênio, Natal, Stuart e acelerina. Algumas dessas proteínas participam na formação do coágulo. Outras são responsáveis de regularizar a formação do coágulo. As proteínas reguladoras são necessárias porque você só quer ter coágulos se formando em vez de uma ferida, e não em meio de artérias com sangue. Ainda outras proteínas têm a tarefa de tirar o coágulo uma vez que já não é preciso. O corpo precisa eliminar também o coágulo quando excede seu tempo útil, mas não antes. Agora é fácil ver por que 12 Impacto evangélico

A complexidade irredutível, realmente, é um conceito bastante simples a compreender. Algo é irredutivelmente complexo se ele é formado por várias partes, e cada parte é absolutamente necessária para a estrutura funcionar.

algumas pessoas quando consideram a cascata da coagulação se perguntam se o Criador não poderia ter ideado algo mais simples. Mas isso supõe que entendemos completamente o sistema. Tal vez

seja absolutamente necessário que o processo seja assim. A EVOLUÇÃO MOLECULAR

A complexidade irredutível inerente em muitos sistemas bioquímicos não só exclui a possibilidade de evolução mediante a seleção natural darwiniana, mas também realmente sugere a forte conclusão de que algum tipo de desenho inteligente é necessário. Behe estabelece um ponto significativo ao reconhecer que os dados que sugerem um

CAPA

desenho inteligente não significam necessariamente que um saiba quem é o desenhista. Inferir que o desenho inteligente está presente é uma conclusão científica razoável. No entanto, a assombrosa complexidade da célula ocorreu, maiormente sem que ninguém o percebesse ou reportasse ao público em geral. Há um silêncio embaraçoso. Behe especula sobre o motivo. Ele diz: “Por que a comunidade científica não recebe avidamente sua surpreendente des-

O argumento sofisticado de Behe conseguiu a atenção de muitos dentro da comunidade científica. Seu livro foi resenhado nas páginas de Nature, Boston Review, Wall Street Journal e em muitos sítios da Internet.

coberta? Por que observação de desenho é manejada com luvas intelectuais? O dilema é que, enquanto um lado do elefante é denominado desenho inteligente, o outro lado poderia se chamar de Deus”.

Isto poderia ajudar a explicar outra curiosa omissão, a falta quase total de literatura científica que tente descrever como os sistemas moleculares complexos poderiam ter surgido mediante a seleção natural darwiniana. O Journal of Molecular Evolution foi criado em 1971, dedicado a explicar como chegou a existir a vida no nível molecular. Um esperaria encontrar estudos que analisem a origem de complexos sistemas bioquímicos nesta revista. Mas, realmente, nenhum dos artigos publicados no JME durante todo o curso de sua vida como revista propus pelo menos a origem de um só sistema bioquímico complexo em um processo darwiniano gradual. Além disso, Behe acrescenta: “A pesquisa pode ser ampliada, mas os resultados serão os mesmos. Nunca houve uma reunião, um livro ou um ensaio sobre os detalhes da evolução de sistemas bioquímicos complexos.” (pág. 179) O argumento sofisticado de Behe conseguiu a atenção de muitos dentro da comunidade científica. Seu livro foi resenhado nas páginas de Nature, Boston Review, Wall Street Journal e em muitos sítios da Internet. Se bem que alguns confrontaram autenticamente as ideias e ofereceram refutações sérias, a maioria apoiou a autoridade darwiniana e disse que Behe é simplesmente preguiçoso ou não dedicou tempo suficiente no sistema evolucionista. Mas esse é precisamente o ponto. Não se trata de um homem, mas de toda a comunidade bioquímica que não conseguiu esclarecer um caminho específico que conduza a um sistema bioquímico complexo u Julho 2014

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O Desa

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Michael Behe é um bioquímico norte-americano defensor do desenho inteligente. Behe é professor de bioquímica da Lehigh University na Pensilvânia, e é um conselheiro sênior do Center for Science and Culture do Discovery Institute. Autor do livro “A caixa preta de Darwin: O Desafio da Bioquímica à Teoria da Evolução”. Quando o bioquímico Michael Behe observou no jornal The New York Times há alguns anos que a << evidência>> embriológica em favor da evolução era uma fraude, o darwinista Harvard Stephen Jay Gould admitiu que tinha conhecido isto há décadas, mas acusou Behe de ser um <<criacionista >> por

manifestá-lo publicamente. Agora, se bem que Behe defende a ideia de que algumas características dos seres vivos são explicadas melhor mediante um desenho inteligente, ele não é um criacionista no sentido em que este termo é normalmente usado. Behe é um biólogo molecular cujo trabalho científico o convenceu de que a teoria darwiniana não encaixa na evidência observacional e experimental. Os evolucionistas não têm maior apoio que hipóteses não confirmadas, observações tendenciosas e irrealistas, desenhos imaginários e inúmeras falsidades. A teoria da evolução tem quase 155 anos de existência e tem exercido grande influência sobre a forma como as pessoas entendem o mundo.

Teoria da evolução de Darwin

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Bing Bang

4.500.000.000 AC

20.000.000.000 anos

Teoria científica, promovida por Charles Darwin, que trata sobre o fato da evolução biológica e os mecanismos que a explicam. Ela afirma que as espécies se transformaram ao longo de sucessivas gerações e, portanto, estão relacionadas entre si ao descender de antepassados comuns. Esta teoria procura explicar a origem da vida atual em nosso planeta com base em argumentos científicos “que contrastam” e também é cientificamente falsificável e refutável.

A Terra se forma

afio da Bioquímica à Teoria da Evolução Testemunho Bíblico

Origem da vida

3.000.000 AC

3.000.000.000 AC

• “No princípio criou Deus o céu e a terra”. Gênesis 1:1. “Onde estavas tu, quando eu fundava a terra?” Jó 38:4. “Deus não é Deus de confusão”, e neste caso, também não de acidentes (1 Coríntios 14:33). Quando lemos os versículos 38 ao 41 do livro de Jó, é claro que Deus planeja tudo o que ele cria de uma forma detalhada e rigorosa. Isaías disse: “Assim diz Deus, o Senhor, que criou os céus, e os estendeu, e espraiou a terra, e a tudo quanto produz… ”. Isaías 42:5. • “Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis”. Romanos 1:20. • “Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste…”. Salmos 8:3. • Nosso Criador “está assentado sobre o círculo da terra” e “estende os céus como cortina” (Isaías 40:22 Versão RV 1569).

“Eu fiz a terra, e criei nela o homem; eu o fiz; as minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens”. Isaías 45:12. • “E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra. E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”. Gênesis 1:26-27. • Por que há vida no planeta Terra? “Porque assim diz o Senhor que tem criado os céus, o Deus que formou a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada” (Isaías 45:18). • O rei Davi disse: “Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras”. Salmos 139:14. “Aquele que fez o ouvido não ouvirá? E o que formou o olho, não verá?” (Salmos 94:9). A incrível complexidade de nossos corpos humanos, não é uma prova da existência de um Grande Designer?

Evolução do homem Julho 2014

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REMINISCÊNCIAS da

OBRA

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IMAGENS 1. Primeiro Batismo nas Águas na cidade de Lima, Peru (década de 80). 2. Outro dos batismos na cidade de Lima, Peru (década de 80). 3. Batismos nas Águas na cidade de Lima, Peru (década de 80). 4. Batismos no Templo Central na Rua 28 de Julio, Lima, Peru (década de 80).

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Atacam cristãos na Nigéria

“Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bemaventurados sois-vos quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.” Mateus 5:10-12.

Boko Haram, o grupo terrorista que opera na Nigéria desde há mais de dez anos foi responsável por recentes ataques a cristãos, sequestros, e destruição de todo tipo de edifícios como templos, escolas, negócios e casas.

A

Aliança Evangélica Espanhola (AEE) emitiu um comunicado no qual pede a ação internacional, nomeadamente ao governo da Espanha, para defender a vida e a liberdade religiosa e de consciência na Nigéria. “O objetivo claro do Boko Haram é o extermínio de um grupo definido por questões de consciência. Seu objetivo é a eliminação física dos cristãos no Norte da Nigéria”, denuncia o comunicado. “Não se trata de um combate de posturas diferenciadas por motivos de crenças, não é uma guerra de religião, mas a eliminação planejada e siste18 Impacto evangélico

mática dos cristãos” assinala. A AEE estima que o governo da Nigéria “não tem a capacidade de impedir este genocídio (...) seja porque não tem os meios, seja porque não controla as forças armadas e a polícia, ou seja porque não tem o interesse suficiente para proteger seus próprios cidadãos”.

Por isso a organização opta por pedir a ação internacional. “Existe uma responsabilidade da comunidade internacional para proteger seres humanos indefesos com todos os meios disponíveis”, exprimese no comunicado. Uma situação que, além disso, é comparável à que so-

INTERNACIONAL

frem outros cristãos “em países com um governo integrista muçulmano principalmente (…). Os cristãos estão em risco de extermínio por campanhas sistematicamente organizadas na Síria, Iraque, Líbia, Paquistão, Afeganistão e alguns outros lugares do planeta”. Para a Aliança Evangélica, isto comprova que “não existe outro coletivo tão perseguido por questões de consciência como os cristãos”. Por isso, “os cristãos evangélicos de nosso país pedimos à Espanha e à comunidade internacional que faça tudo o necessário para deter esta limpeza ideológica”. “Concertamos com o governo espanhol para tomar seu lugar na comunidade internacional pela defesa daqueles que estão em risco de ser exterminados por causa de sua consciência”, uma de-

fesa que não foi tradição na Espanha. “Todos os governos da democracia espanhola se caracterizaram por sua insensibilidade na defesa dos direitos fundamentais unidos à liberdade de consciência. A ação política exterior foi regida por critérios utilitaristas, em lugar de ser um governo ético e responsável”. A população cristã na Nigéria continua sendo o coletivo que mais sofre os ataques do grupo terrorista Boko Haram. ATAQUE RECENTE

No domingo, 29 de junho, ocorreu um novo golpe coordenado por militantes do Boko Haram, no estado de Borno. Ao menos 48 pessoas perderam a vida nos ataques que ocorreram em três aldeias de Chibok, perto da zona onde 200 garotas foram sequestradas há mais de dois meses.

(*) Tirado do sítio http://www. protestantedigital.com/

Na ofensiva, que durou cerca de quatro horas, os terroristas atacaram as igrejas durante o culto dominical, atiraram contra os fiéis e incendiaram os templos. Algumas 30 pessoas morreram por tiros em Kwada, enquanto cerca de nove morreram em Karagau. As primeiras informações falavam de outra dezena de mortos na igreja de Kautikari. Um alto servidor público do governo local da cidade Chibok disse que “nosso povo fugiu para os arbustos e só podemos apelar a que as forças de segurança recrutem agentes para vigiar nossos povos”. Queixou-se de que tinham recebido uma carta de ameaça há duas semanas, mas que as autoridades não tinham aumentado o nível de alerta devido a um “problema logístico” u Julho 2014

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Os Livros (IX) apócrifos

“As raízes da tergiversação” é o capítulo que entregamos nesta edição e é extraído de “Os Livros apócrifos” reproduzido há nove números na revista “Impacto Evangelístico”. Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

N

os capítulos anteriores indicamos a maneira em que uma versão da Bíblia como a Versão Popular “Deus fala hoje” altera o texto bíblico suprimindo passagens, mudando o sentido das mesmas, acrescentando livros que não estão na Bíblia, e alterando a interpretação dos textos sagrados contidos nas próprias Escrituras, para substituí-la por outra de carácter teologicamente liberal. As razões de cometer ações tão graves podem ser resumidas em três. A primeira delas é o abandono do Texto Majoritário também conhecido como Texto recebido ou Textus Receptus - do Novo 20 Impacto evangélico

Testamento e sua substituição por um texto do Novo Testamento muito pior que começa do trabalho realizado durante o século XIX pelos britânicos Westcott e Hort. O texto grego de Westcott e Hort quase não foi modificado por Nestle e, a partir dali, elaborou-se o Novo Testamento Grego, publicado pelas Sociedades Bíblicas. Esta edição - na qual mesmo Carlo Martini, um prelado católico, fez parte - constitui atualmente a base para traduzir o Novo Testamento para quase qualquer língua sem importar quem realiza a tradução. Assim, além de servir para a Versão Popular, ela foi utilizada por versões católicas como a Bíblia do Peregrino (1993) ou a Bíblia da Casa da Bíblia (1993). Segundo a confissão dos próprios Westcott e Hort, a base de seu texto grego do Novo Testamento é fundamentalmente o conteúdo nos manuscritos conhecidos como Sinaítico e Vaticano. Os defensores das novas versões bíblicas fazem questão

da antiguidade e exatidão destes dois manuscritos que, supostamente, justificariam alterações do texto bíblico como as que vimos nos capítulos anteriores. Tal afirmação só pode ser sustentada na má fé ou na ignorância mais perigosa. 1. O Sinaítico e o Vaticano são textos corruptos: primeiramente, é preciso assinalar desde o princípio que tanto o manuscrito Sinaítico quanto o

HISTÓRIA

Vaticano constituem textos do tipo denominado corrupto. Com isto se quer indicar que não só constituem obras incompletas, mas que, além disso, eles foram objeto de alterações que invalidam substancialmente seu valor. A afirmação de John Burgon do sentido de que o conjunto de manuscritos, o Sinaítico e o Vaticano, “são os mais corruptos de todos”, longe de ser um exagero, constitui uma descrição mais que

adequada. Por mencionar só alguns dados ao respeito, é preciso assinalar que o Vaticano omite toda a carta a Timóteo, toda a segunda carta a Timóteo, toda a carta a Tito, quase todo o Gênesis (Gênesis 1 a 46, 29), extensos fragmentos de Samuel, Reis, Neemias, os últimos doze versículos do Evangelho de Marcos, a oração de Jesus na cruz pedindo o perdão de seus inimigos, a agonia de Jesus em Getsêmani,

os últimos quatro capítulos e médio da carta aos Hebreus, trinta e três dos Salmos e muitos outros. No entanto, acrescenta livros apócrifos como Tobias, Judite ou a história de Bel e o Dragão, todos eles, certamente, contidos na Versão Popular - Deus fala hoje-. Igualmente, em Jó apresentam adições em 400 versículos segundo os ensinamentos de um discípulo do herege Marcião.

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g Mas as relações entre este texto e os hereges não acaba aí. Seus pontos de contato com a teologia origenista em passagens que negam a divindade de Cristo são tão frequentes que não poder ser algo casual. Quanto ao Texto Majoritário ou Textus Receptus (TR), omite ao menos 2.877 palavras, acrescenta 536, substitui 935, muda de lugar 2.098 e modifica 1.132. No total contém 7.578 divergências. Sua importância, porém, é enorme já que nove décimas partes das alterações do Novo Testamento grego em relação com o Textus Receptus derivam deste manuscrito. No caso do Sinaítico, o caráter de texto corrupto não é menor. De fato, vemos um documento cujas modificações foram realizadas por não menos de dez escribas diferentes ao longo de um período não menor de setecentos anos. Segundo Tischendor, seu descobridor, o Sinaítico contém não menos de catorze mil oitocentas alterações. Não é estranho, portanto, que só nos Evangelhos quatro mil palavras foram omitidas, mil palavras foram acrescentadas ou mudadas de lugar, e outras três mil foram alteradas. Além disso, contem mil quinhentas leituras que não aparecem em outros manuscritos. Quanto ao TR, as diferenças atingem quase nove mil, praticamente uma por versículo. Como no caso do Vaticano, as omissões são também frequentes. Exclui os finais de Marcos e de João; trinta e nove palavras em João 19, 201, vinte palavras em João 20, 5-6; dezenove palavras em Marcos 1, 32-4 catorze palavras em Marcos 15, 47; passagens como João 5, 4; Mateus 16, 2-3; Romanos 16, 24; Marcos 16, 9-20; I João 5, 7; Atos 22 Impacto evangélico

8, 37; Gênesis 23, 19-24, 46; Números 5, 27-7,20;I Crônicas 9, 2719, 27, etc.; de livros como Êxodo, Josué, I e II, Samuel, I e II Reis, Oseias, Amós, Miqueias, Ezequiel, Daniel e Juízes. No entanto, acrescentam apócrifos como Bel e o Dragão. Tobias e Judite, todos eles presentes na Versão Popular-Deus fala hoje-. Finalmente, assinalemos também que o Sinaítico e o Vaticano nem sequer coincidem entre si. O Vaticano contém cerca de oito mil alterações e o Sinaítico cerca de nove mil em relação com o TR, mas essas variações nem sequer são as mesmas nos dois manuscritos. De fato, o Sinaítico e o Vaticano discrepam entre si não menos de uma dúzia de vezes

(…) é preciso assinalar desde o princípio que tanto o manuscrito Sinaítico quanto o Vaticano constituem textos do tipo denominado corrupto. Com isto se quer indicar que não só constituem obras incompletas, mas que, além disso, eles foram objeto de alterações que invalidam substancialmente seu valor.

por página. Como muito assinalou Colwell, setenta por cento dos versículos dos Evangelhos, o Sinaítico e o Vaticano, discrepam. Em palavras de Burgon: “É mais fácil encontrar dois versículos consecutivos nos quais estes manuscritos diferem que dois nos quais concordem.” Certamente, analisado desde um ponto de vista normalmente científico e racional, resulta óbvio que pretender fundamentar uma versão adequada correta do Novo Testamento grego sobre manuscritos com tantas deficiências resulta menos que aceitável. De fato, constitui um disparate sem paliativos.

2. O Sinaítico e o Vaticano são textos tardios: Além de corruptos, tanto o Sinaítico quanto o Vaticano, são manuscritos que, em comparação com o TR, não só resultam antigos, mas modernos. Os dois foram escritos no século IV, já resultam posteriores a diversas traduções anteriores da Bíblia, às vezes, inclusive em dois séculos que surgiram -logicamente- não do Sinaítico nem do Vaticano, mas de textos do Novo Testamento gregos mais antigos e dos aos quais depois vamos nos referir. 3. O Sinaítico e o Vaticano são textos minoritários: Além de ser textos corruptos e tardios, o Sinaítico e o Vaticano encontram um apoio mínimo dentro do conjunto de manuscritos do Novo Testamento grego que chegaram a nós. De fato, só menos de cinco por cento dos 5309 manuscritos que contêm, total ou parcialmente, o texto grego do Novo Testamento coincidem, ao menos parcialmente, com o texto do Sinaítico o do Vaticano. Além disso, como se indicou, nem sequer esses dois manuscritos são totalmente coincidentes entre si, já que o número de discrepâncias existentes entre o Sinaítico e o Vaticano é espetacular. Em resumo, os textos representados pelo Sinaítico e o Vaticano são: I. Tardios e posteriores a uma grande quantidade das primeiras traduções do Novo Testamento para línguas populares. II. Pouco fiáveis por seu caráter corrupto e alterado. III. Não coincidentes com a maioria dos manuscritos que, total ou parcialmente, recolhem o texto do Novo Testamento grego. IV. Discrepantes mesmo

HISTÓRIA entre si em um número considerável de casos e V. Muito influenciados pelas heresias de autores como Marcião ou Orígenes. 1) O Textus Receptus é um texto majoritário, mais antigo e mais fiável: Frente às penosas características que padecem os manuscritos Sinaítico e Vaticano, o TR do Novo Testamento - no qual a Versão Reina Valera se baseia entre outras - apresenta algumas notas de grande interesse. A) O TR é um texto majoritário. Algo mais de noventa e cinco por cento dos manuscritos do Novo Testamento que chegaram a nós coincidem com o TR. B) O TR é um texto mais antigo. O TR não só é anterior ao século IV-I no qual o Sinaítico e o Vaticano foram redigidos mas que serviu de base para as primeiras traduções do Novo Testamento para línguas vulgares e foi citado pelos primeiros autores cristãos, os denominados Pais da Igreja. Os exemplos que podem se mencionar ao respeito são inumeráveis e temos que nos limitar somente a alguns. Basta dizer que a Peshitta realizada aproximadamente em 150 d. de C. - isto é, quase dois séculos antes do Sinaítico e do Vaticano - utilizou o TR12; que a Versão itálica (c. 157 d.de C.) se valeu do TR; e que a igreja gala do sul da França (c. 177) utilizou o TR. Já mais adiante, no século IV, o TR cntinuou sendo o texto preferido em lugar do Sinaítico ou o Vaticano que já existiam. Assim, a versão gótica (s. IV) se valeu do TR; o Códice W de Mateus (s. IV-V) reproduziu o TR e o Códice A (s. V) segue o TR. Não menos significativo é o caso das citas do Novo Testamento contidas nos escritos dos

Pais da Igreja. Apesar de serem citadas de cor não poucas vezes, elas seguem de maneira fiel o TR. Por exemplo, o texto de 1 Timóteo 3, 16 onde se afirma que “Deus foi manifestado na carne” é citado da mesma maneira por Inácio, Barnabé e Hipólito (s. II), Diodoro de Tarso (m. 370), Gregório de Níssa (m. 394), João Crisóstomo (m. 407), Atanásio e Eutalio (s. V), entre outros. Nenhum dos Pais da Igreja se opõe ao texto como aparece no TR. De fato, de 254 manuscritos gregos contendo as Epístolas de Paulo, 252 apresentam o termo “Deus” como no TR; em dois aparece “hos” (o qual) e nenhum deles contém “Cristo” como a Versão Popular.

(…) o Sinaítico e o Vaticano nem sequer coincidem entre si. O Vaticano contém cerca de oito mil alterações e o Sinaítico, cerca de nove mil em relação com o TR, mas essas variações nem sequer são as mesmas nos dois manuscritos. De fato, o Sinaítico e o Vaticano discrepam entre si não menos de uma dúzia de vezes.

C) O TR é um texto mais fiável. De todos os mencionados, desprende-se, de maneira lógica, que o TR é um texto muito mais fiável que o redigido por Westcott e Hort a partir do Sinaítico e do Vaticano. Com o TR as citas coincidiram com as do Novo Testamento contidas nos Pais da Igreja e nos lecionários, mas também serviu de base já desde o s. II para as traduções do Novo Testamento a línguas vulgares. Isso não é tudo. O TR foi também a base para o imenso trabalho em favor da difusão e a leitura da Bíblia que se iniciou a começos do s. XVI. Foi o texto utilizado pela Bíblia Poliglota Com-

plutense publicada em Alcalá de Henares, Espanha em 1522 e, posteriormente, pelas traduções bíblicas de Lutero para o alemão (1522), de William Tyndale para o inglês (1525), de Oliveton para o francês (1535), de Coverdale para o inglês (1535), de Matthews para o inglês (1537), de Taverners (1539), de Genebra (1557-60), de Reina para o castelhano (1569), para o checo (1602), de Diodati para o italiano (1607) e do Rei Jaime para o inglês (1611). O TR constituiu igualmente a base para as edições do Novo Testamento grego realizadas por Erasmo (1516), Stephanus (1546-51), Beza (1598) e Elzevir (1624). Se assim fosse, pois teria uma lógica indiscutível. Os eruditos, os reformadores, os teólogos - que não poucas vezes tiveram que arriscar sua vida e seus bens - optaram sempre pelo texto majoritário, o TR, como base para seu estudo, seu ensino e suas traduções do Novo Testamento. Ao final de contas, esse era o texto que contava com o apoio praticamente unânime da cristandade, ao menos, desde o século II. Naturalmente, ao examinar - sequer sucintamente - estes dados surge uma série de perguntas obrigadas. Por que Westcott e Hort preferiram o Sinaítico e o Vaticano como base de seu texto do Novo Testamento grego em lugar do TR? Que os levou a tomar tal decisão que contradizia a lógica, o conhecimento e a história do cristianismo ao longo de quase dois milênios? Tratouse de um simples erro? Muita ignorância combinada com boa fé? Como teremos ocasião de ver no próximo capítulo, a eleição de Westcott e Hort foi consciente, mas não se baseou na ignorância, senão em motivações muito mais turvas e perigosas u Julho 2014

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A resgatadora de pedras preciosas

A vida de Amy Carmichael foi marcada por uma obediência simples e resolvida a Deus que não considerava as circunstâncias ou as consequências. Sua história, contada por Janet e Geoff Benge, é um legado que nos lembra o impacto que o Senhor provoca.

A

s ondas rompiam contra a proa do vapor Yokohama Maru lançando enormes cortinas de água que barriam a coberta. Nenhum passageiro percebia isso. Sentiam tantas náuseas que não prestavam atenção a mais nada. A maioria tinha se congregado no grande salão do navio, assustados demais para permanecer debaixo da coberta, enquanto o navio se estremecia e oscilava violentamente de um lado a outro. O odor a vômito invadia todos os cantos. Amy Carmichael, uma jovem irlandesa, estava sentada em um canto, mais indisposta que nunca. 24 Impacto evangélico

Amy Carmichael nasceu na Irlanda em 16 de dezembro de 1867 dentro do seio de uma família cristã. Entregou sua vida a Jesus Cristo à idade de 13 anos. Aos 18, seu pai morreu, deixando a família em uma difícil situação financeira. Então se mudou para Belfast junto com sua família e ali se envolveu com um grupo de meninas obreiras de fábricas que levavam xales em vez de chapéus. Depois de comprovar as terríveis condições nas quais viviam e trabalhavam, decidiu lhes pregar a Palavra de Deus. Começou com um pequeno grupo, porém a obra cresceu até que precisou de uma sala para 500 pessoas sentadas. Mais adiante, mudouse para Manchester, Inglaterra, onde fez a mesma coisa. Após o almoço, Amy foi para sua habitação. Ajoelhou-se ao lado da cama. Ela sabia que as palavras que ouviria perante a fonte pertenciam ao Novo Testamento; as localizou em sua pequena Bíblia forrada em couro. Pertenciam a 1 Coríntios,

capítulo 3, versículos doze ao catorze. Amy as leu outra vez. Que significavam? Ela sabia, desde criança, que Deus a amava; mas começou a se perguntar como o conhecimento de seu amor afetaria sua conduta diária. Depois de orar e meditar por várias horas Amy soube finalmente, o que aquele versículo significava para ela. Em 1887, em uma convenção evangelística, Amy Carmichael escutou Hudson Taylor, fundador da Missão Interior Chinesa, falando sobre a vida missionária. Logo sentiu o chamado do Criador para ir ao estrangeiro como missionária. Aos 24 anos, ela partiu para o Japão, onde residiu por pouco tempo devido a uma doença. Por isso lhe foi sugerido que se trasladasse a um clima mais benigno, como da Índia, aonde chegou aos 29 anos. Em 1900, ela se mudou para Dohnavur. Ali soube do tráfico de crianças, e contra o qual lutaria incansavelmente. Sua tarefa obteve frutos devido

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LITERATURA

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g a que as leis mudaram e esta terrível prática cessou. Quatro meses depois de sua volta a Grange, Amy sentiu um “chamado”, como ela diria, para ir ao Japão. Mas, que ia fazer ali? Não conhecia nenhuma pessoa no Japão nem ninguém relacionado com a obra missionária naquele país. Robert Wilson, certamente, conhecia alguns missionários espalhados por todo o mundo. Quando Amy lhe disse que sentia um chamado pelo Japão, ele lembrou imediatamente o nome de Barclay Buxton. Ele era um missionário enviado pela Sociedade Missionária da Igreja, braço missionário da Igreja da 26 Impacto evangélico

Em seus últimos anos, Amy colocou a oração sobre muitas coisas, e insistiu acerca dela nas reuniões com seus colaboradores. Morreu na Índia em 18 de janeiro de 1951 à idade de 83 anos. Antes de partir ao encontro de Jesus Cristo, Amy pediu que não se colocasse nenhuma pedra sobre sua tumba. Em troco, as crianças que ela tinha cuidado lhe deixaram uma inscrição com a palavra mãe.

Inglaterra. Dirigia um grupo denominado a Banda de Evangelização Japonesa. Movida pelo amor e pela compaixão, e apoiada pela fé e a determinação, Amy Carmichael desafiou as cruéis barreiras do

sistema de castas da Índia. A história desta mulher da Irlanda do Norte, relatada por Janet e Geoff Benge em um livro intitulado “Rescuer of Precious Gems” (A resgatadora de pedras preciosas), é um exemplo resplandecente, deslumbrante, do amor de Deus, generosamente derramado sobre os menores. Amy serviu como missionária na Índia durante mais de 50 anos sem sair alguma vez de férias. Como parte de seu trabalho evangelizador, ela viajou do povo em povo com algumas outras cristãs indianas para compartilhar as boas novas de Jesus Cristo. Por fim Amy conformou um

LITERATURA pequeno grupo de mulheres indianas dispostas a abandonar suas tradições culturais e pregar a mensagem do Evangelho. Era questão de dar um nome a este grupo. Amy consultou a todas as mulheres e decidiram chamálo “Grupo Estelar”. Esse nome a fez rir, mas serviria. Além disso, a Bíblia assegura que os que ensinam justiça à multidão resplandecerão como o fulgor do firmamento (Daniel 12:3). Amy e o Grupo Estelar oraram para que seu esforço atraísse gente à justiça no distrito de Tirunelveli, território que abrigava quatro mil templos hindus. No natal de 1897 o Grupo Estelar começou a trabalhar. Segundo os autores Geoff e Janet Benge, a vida de Amy foi marcada por uma obediência simples e resolvida a Deus, que não considerava as circunstâncias ou as consequências. Sua história e seu legado são lembretes assombrosos do impacto que provoca na vida de qualquer pessoa que teme a Deus. Amy Carmichael também cruzou o caminho lúgubre da incompreensão. Quando iniciou a obra de salvar meninos dos templos porque padeciam por causa do abandono e da prostituição, poucos missionários simpatizaram com seu trabalho. Porém, sua sensibilidade espiritual a ajudou a ver as coisas na sua realidade mais pura, e por isso em 1903 publicou um volume chamado: As coisas como são. Amy não queria ser uma mãe com os pés atados, mas em junho de 1902, tornou-se a Amma (mãe) de Joia de Vitoria, de outra adolescente chamada Joia de Vida, de Arulai, de Preena e de outras quatro meninas chegadas a ela por um ou outro motivo, maiormente por elas serem meninas, isto é, não apreciadas na

sociedade indiana. O surpreendente era que tantas responsabilidades não freariam as atividades de Amy. Seus pés não estavam atados. Amy leva as oito meninas consigo aonde quer que ela fosse. Parecia que Amy tivesse suficiente energia para atender as meninas e cumprir com seu ministério evangelístico. Em 1900, Amy se mudou para Dohnavur. Ali soube do tráfico de crianças, contra o qual lutaria incansavelmente. Na Índia era costume entregar crianças ao templo, principalmente meninas; este contrato impediria um casamento comum. A menina pertencia aos deuses, tornando-se proprieda-

(…) a vida de Amy foi marcada por uma obediência simples e resolvida a Deus, que não considerava as circunstâncias ou as consequências. Sua história e seu legado são lembretes assombrosos do impacto que provoca na vida de qualquer pessoa que teme a Deus. Amy Carmichael também cruzou o caminho lúgubre da incompreensão.

de dos sacerdotes. Era vestida como uma noiva, em representação de um casamento, mas com o ídolo em lugar de um noivo. A maioria das vezes, as meninas terminavam dedicadas à prostituição. Mais adiante, em 1931, Amy sofreu uma queda que a deixou em cama os últimos 20 anos; porém, ela aproveitou o tempo para escrever poemas e livros que deram a volta ao mundo. O Grupo Estelar trabalhava pau a pau com Amy, ainda que às vezes para as mulheres, fosse muito difícil fazer esses ofícios. Desde seu nascimento, muitas delas tinham sido criadas com a ideia de que certas tarefas eram

próprias das castas mais baixas. Mesmo para os cristãos não era fácil superar este preconceito. Para as mulheres do Grupo Estelar era muito humilhante lavar roupa, varrer os andares e queimar o lixo para outros. Muitas delas tinham sido criadas “acima” de tais coisas. Amy tinha que lhes lembrar, como a si mesma, que Jesus lavou os pés sujos e empoeirados de todos seus discípulos. As palavras de Amy Carmichael ficaram plasmadas em biografias, poemas e livros que escreveu inspirada no amor do Senhor. Essas palavras ainda tocam as fibras sensíveis das mulheres que procuram servir a Deus com todo o coração. Em seus últimos anos, Amy colocou a oração sobre muitas coisas, e insistiu acerca dela nas reuniões com seus colaboradores. Morreu na Índia em 18 de janeiro de 1951 à idade de 83 anos. Antes de partir ao encontro de Jesus Cristo, Amy pediu que não se colocasse nenhuma pedra sobre sua tumba. Em troco, as crianças que ela tinha cuidado lhe deixaram uma inscrição com a palavra mãe. Apesar de suas muitas responsabilidades, Amy sempre encontrava tempo para escrever. Guardava um diário pessoal onde escrevia todos os dias; e escreveu também outros livros para serem publicados na Inglaterra. Mais que qualquer coisa, Amy adorava relatar histórias das pessoas que trabalhavam com ela e que ela amava. Escreveu dois livros: A vida de Walker de Tinnenvelly e A vida de Ponnammal. Esses livros, acrescentados a suas cartas de notícias, que enviava por todo o planeta, contribuíram a que Amy chegasse a ser conhecida em muitos lares do mundo u Julho 2014

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Quando os santos vão marchando

Ouvida em filmes, anúncios de TV, peças de teatro, eventos esportivos e militares, “Quando os santos vão marchando” é o mais emblemático dos hinos cristãos do século XX.

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econhecida como uma das peças mais icônicas da música evangélica do século XX, “Quando os santos vão marchando” é um exemplo claro de como uma canção dedicada a Deus pode penetrar em todo o espectro musical com uma mensagem predominantemente cristã. Esta melodia, cujas origens exatas são desconhecidas, está associada particularmente com a cidade de Nova Orleans, a maior cidade do estado da Luisiana, nos Estados Unidos, onde muitas vezes é usada como parte das cerimônias fúnebres e muitas vezes é interpretada por bandas de jazz. 28 Impacto evangélico

A canção, em sua versão em inglês, discute o livro do Apocalipse. Os versos sobre o sol e a lua se referem aos eclipses. O trompete do Arcanjo Gabriel é a maneira na qual a decisão final é anunciada. A frase “Eu quero estar naquele número” se refere aos escolhidos do Senhor que serão resgatados da terra. Neste sentido, a Bíblia fala dessas pessoas como servos de Deus e que sairão da grande tribulação. O hino também expressa o desejo de ir para o céu, retratando que os santos foram resgatados no sangue do Cordeiro, motivo pelo qual sua utilização para funerais é considerada adequada. De acordo com estudiosos da música cristã, “Quando os santos vão marchando”, ao igual que outros louvores tradicionais, carece de uma versão oficial respeito a sua letra original. No entanto, nos Estados Unidos se afirma que em 1937 o compositor Luther

G. Presley, seguidor de Jesus Cristo, e o cantor Virgil Oliver Stamps, personagem chave do gospel norte-americano e mundial, foram os responsáveis de compor o texto e a melodia mais difundidos desta canção que, com o passar do tempo, penetrou nos cinco continentes do planeta e criou raízes no seio da comunidade evangélica. O trompetista e cantor Louis Armstrong, figura de destaque e inovadora da história do jazz, foi um dos primeiros artistas seculares que gravou “Quando os santos vão marchando”. Então, em 13 de maio de 1938, mais de 76 anos atrás, Armstrong e sua orquestra gravaram, em um estúdio da cidade de Nova Iorque, aquela canção que tinha marcado sua infância e que, com grande habilidade, tornou-se um sucesso musical baseado no tradicional hino evangélico. Tal foi o impacto alcançado por esta versão atualizada que ainda

MÚSICA “QUANDO OS SANTOS VÃO MARCHANDO”

1 Quando os santos vão marchando com a sua coroa, em vez de cruz, Senhor, eu quero ir com eles para encontrar meu Jesus. 2 Quero rir, e ser feliz quero rir, e ser feliz quero cantar glória aleluia, quando os santos vão marchando. 3 Há mansões no céu preparadas por Jesus, logo vou pegar a minha onde brilha eterna a luz. 4 Abençoada pátria celestial abençoada pátria celestial alegria eterna lá teremos, na pátria celestial. 5 Há um rio de água pura que brilha como o cristal, e do trono do Cordeiro fluem bens em caudal.

hoje esta canção tem um lugar de honra na música popular americana. Ouvida em filmes, anúncios de TV, peças de teatro, eventos esportivos e militares, “Quando os santos vão marchando” é ensinada frequentemente com perseverança nas escolas dominicais, escolas públicas e privadas, seminários bíblicos e igrejas

AMADA MELODIA

C

om uma quantidade estimada de mais de mil versões gravadas: “Quando os santos vão marchando” tem soado através das vozes mais ilustres do mundo artístico internacional. Os cantores Sleepy John Estes, Elvis Presley, Jerry Lee Lewis, Dolly Parton, Fats Domino, Mahalia Jackson, Aaron Neville, Bo Diddley, Jessye Norman, Johnny Cash, Clara Ward e Trini López, entre outros, e o renomado violinista André Rieu são alguns dos artistas que engrandeceram esta melodia amada em todo o mundo.

em todo o mundo. Para o deleite dos crentes em Jesus Cristo, esse cântico tem sido interpretado por vários artistas, religiosos e seculares, em vários estilos e formatos, a tal ponto que sua aceitação universal é inegável e inquestionável. Uma distinção que só verifica o poder de Deus manifestado em um louvor santo u Julho 2014

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O mártir da Palavra

Policarpo sacrificou sua vida pela verdade de Deus nos começos do cristianismo. Foi sem dúvida um dos escolhidos de Deus, um extraordinário herói da fé cristã. David W. Bercot

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carroça atirada por cavalos transitava pelas ruas empedradas da antiga cidade de Esmirna. O prisioneiro Policarpo podia ouvir os gritos do gentio enlouquecido dentro da arena romana. Os cachorros da rua seguiam a carroça, ladrando loucamente. Meninos curiosos, com olhos cheios de emoção, corriam-se a um lado para dá-lhe passo. E caras sem número se assomavam curiosas às janelas. Detendo-se afora dos altos muros da arena, o guarda sacou o prisioneiro da carroça como se fosse um vulto de lixo. Não lhe importou que as pernas do prisioneiro ficassem lesadas. Já faz semanas que o povo 30 Impacto evangélico

HERÓIS DA FÉ fazia questão de que este homem fosse preso e executado. Mas não tinha aparência de malfeitor, este ancião delicado, com rosto enrugado. Seu cabelo e barba eram brancos, como as nuvens no céu mediterrâneo aquela tarde. O prisioneiro entrou na arena, coxeando. E as novas se espalharam

de uma pessoa a outra que este era Policarpo, o criminoso vil cuja morte a gente tinha vindo ver. Seu delito, qual era? Era o líder naquela cidade de uma seita supersticiosa, a seita conhecida como cristianismo. CRUEL MARTÍRIO

O ancião, guiado por soldados, aproximou-se do pro-

cônsul romano, enquanto o gentio gritava sua aprovação. Queriam ver sangue esta tarde. Mas a cara do procônsul se ruborizou. Era este o criminal perigoso a que queriam dar morte? O procônsul se inclinou para adiante e falou baixinho ao ancião prisioneiro. —O governo romano não quer perseguir aos anciãos. Só jura pela divindade de César e

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g o porei em liberdade. — Isto não posso fazer. —Então só grita: “abaixo com os ateus”, e bastará. (Já que os cristãos não tinham nem deuses nem templos, muitos criam que eram ateus). Com grande calma o prisioneiro deu a volta e assinalou para o gentio e gritava por sua morte. Então, olhando para o céu, gritou a toda voz: —Abaixo com os ateus! O procônsul ficou desconcertado ao ver a resposta do prisioneiro. Este tinha feito o que se lhe mandou, mas não da maneira esperada. Não satisfaria ao gentio louco que seguia gritando por sua morte. O procônsul queria pôr em liberdade este ancião, mas tinha que aplacar a gente. —Amaldiçoa a Jesus Cristo! —ordenou. Por uns momentos Policarpo olhou fixamente o rosto severo do procônsul. Depois falou com calma: —Por oitenta e seis anos servi a Jesus, e ele nunca me fez mal algum. Como, pois, poderei amaldiçoar o meu Rei e Salvador? Entretanto, a multidão se impacientava mais. Queriam sangue, e o procônsul o sabia. Tinha que fazer algo. —Jura pela divindade de César — lhe instou outra vez. Mas o prisioneiro contestou sem demorar: —Já que você aparenta não saber quem sou, permita-me ajudar-lhe. Digo sem vergonha que sou um cristão. Se você deseja saber que no que creem os cristãos, assinale uma hora, e eu com gosto te direi. O procônsul se agitou. —Não tens que persuadir a mim. Persuade a eles — disse, 32 Impacto evangélico

assinalando para a multidão impaciente. Policarpo deu uma olhada ao tumulto que enchia a arena. Tinham vindo para ver a diversão de sangue. Isso queriam, nada menos. —Não baratearei os ensinos de Jesus ante tais pessoas. Agora o procônsul se enojou. —Não sabe que tenho a meu poder os animais ferozes? Os soltarei de imediato se tú não se arrepende destes disparates! —Muito bem. Solte-os —replicou Policarpo, sem medo—. Quem ouviu jamais de que uma pessoa se arrependesse do bom para andar em atrás do mau? O procônsul costumava vencer ainda aos criminosos mais fortes com suas ameaças, mas este ancião mais bem ven-

Como o procônsul que tinha esperado intimidar a Policarpo, assim cria o povo que os cristãos se intimidariam e esqueceriam sua fé. Que engano! Resultou tudo o contrario. Em vez de intimidar-se pela morte de Policarpo, seu líder, os cristãos cobraram mais ânimo. E seu número aumentou.

cia a ele. Sua cólera aumentava. —Bem, se os leões não lhe dão medo, ouve-me. Te queimarei vivo se não amaldiçoas a Jesus Cristo agora mesmo! Cheio do Espírito Santo, Policarpo contestou com gozo e valor: —Me ameaça você com um fogo que se apaga depois de uma hora. Não sabe que virá um fogo eterno, o fogo de juízo reservado para os ímpios? Por que esperar mais? Faça comigo o que vai fazer. O procônsul não tinha

querido que saísse desta maneira. Queria ter vencido este velho. Tinha esperado ver-lhe de joelhos, rogando por misericórdia. Mas o prisioneiro, o ancião, tinha conquistado o procônsul. E este se recostou em sua cadeira elegante, humilhado e enfurecido. Mandou heraldos a diferentes lugares na vasta arena para anunciar o que Policarpo tinha dito. Quando se anunciou o último desafio de Policarpo, uma onda de fúria correu pela multidão. Isto faria! O que eles tinham querido desde o princípio. Com gritos agudos, saltaram de suas cadeiras e correram pelos corredores. Lançaram-se para as portas que davam às ruas. Correndo loucamente, procuraram lenha onde quer. Saquearam as lojas. Entraram até nos banhos públicos e roubaram a lenha dali. E se apressaram para voltar à arena, carregados com lenha para prender o fogo. Amontoaram a lenha ao redor da pira preparada, à qual os soldados já fincavam as mãos e as pernas de Policarpo. Mas ele falou com confiança aos soldados: —Deixem-me bem como estou. O que me fortalece contra o fogo me ajudará a permanecer nele sem que me assegurem. Depois de permitir que Policarpo orasse, os soldados atearam o fogo. Ao queimar a Policarpo, o povo de Esmirna cria que o colocariam no esquecimento e que acabariam com a desprezada seita dos cristãos. Como o procônsul que tinha esperado intimidar a Policarpo, assim cria o povo que os cristãos se intimidariam e esqueceriam sua fé. Que engano!

HÉROE DE LA FE

Resultou tudo o contrario. Em vez de intimidar-se pela morte de Policarpo, seu líder, os cristãos cobraram mais ânimo. E seu número aumentou. DEFENSOR DO VERBO DE DEUS

Nascido de pais cristãos por volta do ano setenta depois de Cristo, de origem grega, ou pelo menos de educação grega, Policarpo foi discípulo do apóstolo João e teve contato com muitos que tinham visto o Senhor. Sua vida, que se prolongou até aproximadamente

o ano 155 de nossa era, serviu de modelo de fé y de devoção às congregações da Ásia. Em sua juventude acompanhou o apóstolo João e aprendeu a seus pés. Policarpo foi líder da igreja de Esmirna na atual Turquia desde o ano 110 e se tornou um firme defensor da verdade da Palavra. Ao respeito, Irineu, um de seus discípulos, alguma vez escreveu: “eu posso assegurar que se Policarpo ouvisse as heresias que alguns estão dizendo, tapar-se-ia os

ouvidos e repetiria aquela frase que acostumava dizer: meu Deus, por que me fez viver até hoje para ouvir tais horrores? E tinha se afastado imediatamente dos que afirmam essas coisas”. Depois de um tempo, o pastor Policarpo e sua congregação começaram a sofrer a perseguição. Está escrito que o mesmo Policarpo, uns dias antes de ser prendido e condenado à morte, de repente, caiu em sono, enquanto orava. Nesse sonho teve uma visão, na qual viu como seu travesseiro ardia em chamas e se consumia. Acordou do sonho e concluiu que ia a sofrer o martírio por meio de fogo. Policarpo foi martirizado antes do começo das grandes perseguições ordenadas desde Roma por imperadores como Diocleciano. No relato de sua vida vemos as tensões que já estavam se formando em todo o império, quando os cristãos rejeitavam os deuses que todos os outros adoravam. Os pagãos chamaram os cristãos de “ateus”, por sua aparente falta de sentido religioso, mas como Policarpo declarou a um oficial do governo romano, os verdadeiros ateus são os que não adoram ao único Deus verdadeiro. Este era sem dúvida um dos escolhidos de Deus, um extraordinário herói da fé cristã, Policarpo, um pastor de nosso tempo, um servo do Criador. Por sua paciência e fortaleza venceu o maligno e ganhou a coroa da imortalidade. A aparente derrota de sua morte se transforma na atualidade em um testemunho vitorioso da ressurreição em Jesus Cristo u Julho 2014

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O ódio ao seu irmão o corrompeu

O ódio a seu irmão era tão profundo que o levou pelos caminhos do crime. Ele se uniu a uma gangue desde muito jovem e se afundou no vício das drogas até que a mão poderosa de Deus o salvou.

Marlo Pérez Fotos: Archivo familiar

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abriel Serrano Fernández foi o queridinho de seus pais. Ele desfrutava de suas atenções e suas carícias até o nascimento de seu novo irmão. Nesse momento, tudo mudou para essa criança nascida em Andújar (Jaén), Espanha, em 06 de julho de 1966. O mundo parecia ter acabado para ele, porque o interesse da família se virou para o membro mais novo da família. Quarenta e cinco anos depois, ainda não se explica como começou a crescer a animadversão contra seu irmão. Foi uma sensação incontrolá34 Impacto evangélico

vel que aumentava a cada dia, enquanto observava que seus pais adoravam o último dos seus filhos. No começo, ele tentou recuperar a atenção familiar chorando por qualquer coisa, depois protestava fazendo enormes birras, mas nada mudou. Pelo contrario, os irmãos mais velhos começaram a

zombar pelas cenas grotescas que ele protagonizava. Ninguém parecia perceber seus ciúmes. Um dia, à beira da desesperação, ele contou a sua professora sobre seu ódio. Ela o transmitiu a seus pais que não se esforçaram muito por superar as dificuldades; não

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g deram muita importância ao assunto. Em consequência, o rancor oculto continuou sem pausas carcomendo a mente da criança. Aos oito anos, Gabriel Serrano Fernández não conseguiu suportar mais o ódio e procurou uma saída. A forma incomum de se rebelar foi roubando doces nas lojas localizadas perto de sua casa familiar. Como eram delitos de um menor, ninguém imaginava que assim ele começava sua carreira criminosa. Na idade de 14, o roubo se tornou seu maior vício. Ele não só roubava para chamar a atenção de seus pais, mas gostava do dinheiro fácil. Roubava dinheiro de seus pais e o desperdiçava em pequenas vaidades. Na verdade, a vida deste adolescente estava tão vazia que até tinha deixado os estúdios. Um dia, os amigos o levaram para formar uma gangue no bairro de La Uva (agora La Paz), considerado uma área perigosa, localizada no meio do crime, a toxicodependência e a informalidade dos indigentes e as comunidades ciganas. Aos 16 anos, ele tinha caído tão baixo que o uso de anfetaminas misturadas com haxixe, outras drogas e o álcool, foram uma questão de todos os dias. Ele dependia da heroína. Para alimentar seus vícios, roubava os objetos de valor e as joias de ouro de sua família. - As portas de minha casa se fecharam e decidi procurar companhia na rua — diz ele. 36 Impacto evangélico

Quarenta e cinco anos depois, ainda não se explica como começou a crescer a animadversão contra seu irmão. Foi uma sensação incontrolável que aumentava a cada dia, enquanto observava que seus pais adoravam o último dos seus filhos..

NA PRISÃO

Um ano depois, Gabriel Serrano Fernández e sua gangue planejaram e executaram um assalto em uma loja da cidade. Tudo foi um fracasso. A maio-

ria foi presa e foram levados para uma prisão do município espanhol. Pela sua qualidade de menores de idade, muitos dos detidos foram libertados poucos dias depois mediante o pagamento de fianças. Aos 19 anos, ele entrou nas forças armadas de seu país e foi levado para o quartel de Almeria ao sul da Andaluzia, mas todas as tentativas de formação militar para reformar a ovelha negra da família foram infrutíferas. Um ano depois, ele voltou para casa com os

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mesmos defeitos que antes, mas sua família não estava mais disposta a suportá-lo. - Viver com meus pais e meus irmãos se tornou insuportável. Terminei na via pública — diz ele. Ele começou a viver como um maltrapilho pelas ruas da província, procurando comida e abrigo. Mas por acima de tudo, ele tinha um enorme vazio pela ausência dos cuidados e o amor que lhe foram arrancados desde o nascimento de seu irmão.

Ele começou a viver como um maltrapilho pelas ruas da província, procurando comida e abrigo. Mas por acima de tudo, ele tinha um enorme vazio pela ausência dos cuidados e o amor que lhe foram arrancados desde o nascimento de seu irmão.

Aos 22 anos, Gabriel Serrano Fernández, então conhecido como O Grave, foi forçado a viver do crime e começou a procurar seus cúmplices para continuar no caminho do cri-

me. Alguns meses depois, ele foi identificado como o autor de uma série de roubos e caiu novamente preso no Centro Penitenciário da cidade. Uma jovem que o conheceu anos antes o identificou na prisão e lhe contou sobre o perdão de Jesus Cristo. O homem o ouviu com atenção e teve uma leve esperança. Com a ajuda de um pastor evangélico, as autoridades da prisão ordenaram que o réu cumprisse sua pena de um ano em um

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g Centro Cristão de Reabilitação para Toxicômanos, localizado em Madrid. Foi neste lugar onde ele teve pela primeira vez uma Bíblia em suas mãos. - Depois de um ano, eu consegui lê-la e algo mudou em mim, mas eu o ignorei nesse momento — conta ele. Ao sair desse centro de recuperação, ele esqueceu todos os ensinamentos dos pastores e voltou ao vício. Novamente no submundo do pecado, ele conheceu uma garota com quem compartilhou mais do que a heroína. Como resultado dessa relação nasceu em 1991, Yolanda, uma bela e inocente pequena. - Por minha filha tentei mudar, mas a garota e seus pais me impediram de vê-la. Eu senti que tudo estava perdido – lembra ele. SOBREDOSE

Seus pais abriram novamente as portas de sua casa e receberam o filho pródigo. No entanto, abusando de sua confiança, mais uma vez deixou que o crime e os vícios assumissem sua vontade. Nesta fase de sua vida, a condição física e emocional de Gabriel se deteriorou e a família o levou para os psicólogos e psiquiatras. Após a exaustiva análise, Gabriel foi medicado com tranquilizantes e outros remédios para acalmar a sua ansiedade e dependência, mas tudo parecia inútil. Aos 26 anos voltou para a carreira criminosa como falsificador de documentos e traficante de drogas. Um dia, ele quase morreu de uma so38 Impacto evangélico

HISTÓRIA DE VIDA lhe prestou a devida atenção como naqueles dias. - Isso era o único que eu tinha — revela.

bredose de drogas e, depois, nos tiroteios com a máfia e a Polícia, mas nada o afastava do caminho errado. Perto dos 29 anos de idade, Gabriel entrou novamente à prisão. Quando saiu, sua saúde caiu por uma anemia perniciosa e pela hepatite C, que reduziram seu peso até apenas 45 quilos. Um tratamento com metadona o melhorou. Em algum momento, passou por sua mente a ideia do suicídio para não dar mais sofrimentos a sua família. TEMPO DE DEUS

Uma manhã, Gabriel Serrano Fernández saiu de casa para caminhar pelas ruas e praças sem nenhuma orientação. Algumas horas mais tarde, e sem planejá-lo, a mesma jovem cristã que conheceu no centro de reabilitação o chamou por

Durante um culto, Gabriel começou a tremer e pular até chegar ao altar, passando em meio dos pastores. Ele não sabia o que estava acontecendo, só sentiu um fogo que o queimava e assumia o controle de seu corpo. Então ele caiu de joelhos e cheio de lágrimas ouviu uma voz em seu coração, que lhe pedia que abandonasse as drogas.

seu nome e conversaram. Ela se ofereceu para ajudá-lo a sair desse mundo, mas o homem recusou. - Para Jesus Cristo nada é impossível — disse a mulher. Após as visitas constantes da amiga, Gabriel estava cheio de fé e viu muito além das circunstâncias que o afligiam. Apesar de que anos atrás ele tinha lido o Evangelho, nunca

Aos 31 anos, Deus tinha reservado para ele uma mudança radical na sua vida. Em agosto de 1997, a Convenção Anual do Movimento Missionário Mundial se realizou na Espanha e Gabriel Serrano Fernández participou do evento em companhia da jovem que o encorajou a mudar sua vida. Ali se produz a transformação. Durante um culto, Gabriel começou a tremer e pular até chegar ao altar, passando em meio dos pastores. Ele não sabia o que estava acontecendo, só sentiu um fogo que o queimava e assumia o controle de seu corpo. Então ele caiu de joelhos e cheio de lágrimas ouviu uma voz em seu coração, que lhe pedia que abandonasse as drogas. Tendo sido curado e liberado dos vícios, ele voltou para Jaén a fim de falar com o seu médico. Grande foi a maravilha do galeno, ao verificar que o corpo de seu paciente estava completamente limpo e desintoxicado. - Eu precisava de dois anos para me recuperar, mas Jesus Cristo o fez em um segundo — diz ele. Em julho de 2001, Gabriel Serrano Fernández foi batizado e, desde então, dedicou sua vida a Deus, completamente longe das drogas e do crime. Agora com 48 anos de idade, ele passa seus dias pregando o Evangelho na cidade de Elche, Alicante, com sua esposa Soraya Castillo e seus quatro filhos u Julho 2014

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Ensinamentos e sermões dos mais renomeados pregadores, que expõem a verdade do Senhor com seu testemunho puro e consagrado a Deus. A Bíblia diz: “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna… E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” João 5:39; 8: 32.

DEVOCIONAL

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migos, estamos vivendo em um momento de trevas na história da humanidade, mas ainda não chega o pior. O momento mais horrível está por vir. A carreira armamentista não se detém. As bombas nucleares de poder destrutivo ainda são fabricadas. Albert Einstein, antes de morrer, disse: “Uma guerra nuclear pode matar dois terços da população da terra”. O profeta Zacarias, 500 anos antes de Cristo, descreve o efeito horrível da radioatividade em bombas nucleares, e diz: “A sua carne apodrecerá, estando eles em pé, e lhes apodrecerão os olhos nas suas órbitas, e a língua lhes apodrecerá na sua boca” (Zacarias

14:12). Tão poderosas serão as explosões nucleares que os planetas serão abalados em suas órbitas. O profeta Isaías, descrevendo-as, diz: “De todo está quebrantada a terra... De todo cambaleará a terra como o ébrio, e será movida e removida como a choça de noite” (Isaías 24:19, 20). Isaías

Clamor de meia-noite

se refere à explosão atômica, ao profundo buraco que deixa, e à radioatividade, quando diz: “E será que aquele

“Mas à meia-noite ouviu-se um clamor”. Mateus 25: 6. “Eles num momento morrem; e até à meia-noite os povos são perturbados, e passam...”. Jó 34:20. Rev. Luis M. Ortiz

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que fugir da voz de temor cairá na cova, e o que subir da cova o laço o prenderá” (Isaías 24:18). Re-

ferindo-se às bombas cósmicas, Isaías disse: (Isaías 24:18b). Sobre este mesmo tema, o

Senhor Jesus Cristo disse: “E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas. Homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo; porquanto as virtudes do céu serão abaladas”

(Lucas 21:25, 26). A guerra do Armagedom é uma guerra nuclear. Foi predita milhares de anos atrás na Bíblia. Esta será uma guerra que não se comparará a todas as outras guerras ocorridas no mundo. O apóstolo João, nas visões do Apocalipse, ouviu o número de exércitos que serão mobilizados no Armagedom, e diz: “E o número dos exércitos dos cavaleiros era de duzentos milhões; e ouvi o número deles” (Apocalipse

9:16). Em relação a estes mesmos eventos, o apóstolo João abunda no seu livro de Apocalipse, e diz: “E o céu retirou-se como um livro que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos dos seus lugares... porque é vindo o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir?” (Apocalipse 6:14-

17). Haverá muitas mortes nesta guerra, e João nos diz no Apocalipse que o sangue chegará até os freios dos cavalos. Meus amigos, esses terríveis dias estão a chegar. O profeta Sofonias diz: “O gran-

de dia do Senhor está perto, sim, está perto, e se apressa muito; amarga é a voz do dia do Senhor; clamará ali o poderoso. Aquele dia será um dia de indignação, dia de tribulação e de angústia, dia de alvoroço e de assolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas trevas, dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortificadas e contra as torres altas. E angustiarei os homens, que andarão como cegos, porque pecaram contra o Senhor; e o seu sangue se derramará como pó, e a sua carne será como esterco. Nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia da indignação do Senhor, mas pelo fogo do seu zelo toda esta terra será consumida, porque certamente fará de todos os moradores da terra uma destruição total e apressada” (Sofonias 1:14-18).

Amigos, Deus, em sua misericórdia, lhes oferece a oportunidade de ouro para se livrar desse terrível dia, e o profeta Sofonias lhes diz:

“Congregai-vos... antes que o decreto produza o seu efeito, e o dia passe como a pragana; antes que venha sobre vós o furor da ira do Senhor, antes que venha sobre vós o dia da ira do Senhor. Buscai ao Senhor, vós todos os mansos da terra, que tendes posto por obra o seu juízo; buscai a justiça, buscai a mansidão; pode ser que sejais escondidos no dia da ira do Senhor” (Sofonias 2:1-3). “Mas Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em

As bombas nucleares de poder destrutivo ainda são fabricadas. Albert Einstein, antes de morrer, disse: “Uma guerra nuclear pode matar dois terços da população da terra”. O profeta Zacarias, 500 anos antes de Cristo, descreve o efeito horrível da radioatividade em bombas nucleares (Zacarias 14:12).

todo o lugar, que se arrependam; porquanto tem determinado um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou; e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos” (Atos 17:30, 31).

Positivamente, amigos, aqueles que procuram a Deus agora, serão salvos dos estragos e do julgamento daquele dia horrível. O Senhor Jesus Cristo diz como segue: “Como guardaste a palavra da minha paciência, também eu te guardarei da hora da tentação que há de vir sobre todo o mundo, para tentar os que habitam na terra” (Apocalipse

3:10). Hoje é o dia da salvação (2 Coríntios 6:2, Isaías 55:6, 7). Amanhã vai ser o dia do julgamento (Romanos 2:116, Mateus 25:31-46, Apocalipse 20:11-15). Enquanto se diz: “Hoje, se ouvirdes a sua voz, Não endureçais os vossos corações” (Hebreus 3:15).

Meu amigo, você está ouvindo a voz de Deus através desta mensagem para salvá-lo, arrependa-se do pecado e aceite a Jesus Cristo como o seu grande Salvador e será purificado do pecado pelo sangue precioso do Senhor. Meus irmãos, hoje é o dia de redobrar nossos esforços em favor das almas perdidas. Precisamos dizer e fazer como Cristo, que disse: “Convém que eu faça as obras daquele que me enviou, enquanto é dia; a noite vem, quando ninguém pode trabalhar” (João 9:4).

Sim, irmão, o dia da graça de Deus está perto. “E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra” (Apocalipse

22:12). Amém

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recisamos de homens incandescentes nesta meia-noite espiritual. No dia de Pentecostes, a chama do Deus vivo se tornou a chama de um grupo de corações humanos. A Igreja começou com os homens e as mulheres na “sala superior”, entregues à oração ardente, e hoje está terminando com homens e mulheres no salão de festas da igreja organizando despertares artificiais. A Igreja começou com um despertar e está terminando com um ritual. Nós começamos de uma maneira viril, estamos terminando na esterilidade. Os primeiros membros da Igreja eram homens ardentes e não grandes graduados. Homens com corações em chamas são a necessidade do presente! Os homens de Deus precisam ser colunas de fogo: homens guiados por Deus para conduzir um povo mal orientado. Paulos apaixonados para levantar Timóteos tímidos. Homens em chamas para brilhar e acender homens de renome, para ganhá-los para Cristo. Precisamos de homens de oração para conduzir noites de oração. Precisamos de verdadeiros profetas para advertir as pessoas sobre os seus maus negócios, pois, “Que aproveitaria ao homem

Como está a Igreja assim está o mundo “Se as hostes do inferno Me ameaçam com determinação, Com sua indizível malícia, Eu tenho a proteção do meu Cristo Salvador. Seu poder é SUPERIOR”. Isaac Watts. Por que não chega o Avivamento E. Leonard Ravenhill Capítulo 19

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ganhar todo o mundo e perder a sua alma?” (Marcos 8:36). Neste tem-

po do fim, a atitude infantil de muitas conferências de pregadores é uma tragédia. O grito deve ser: “Tocai a trombeta em Sião,

santificai um jejum, convocai uma assembléia solene. Congregai o povo, santificai a congregação... Chorem os sacerdotes, ministros do Senhor, entre o alpendre e o altar...” (Joel 2: 15-17).

Comparado com um coração que conheceu o fogo do Senhor e que permitiu que este fogo se apagasse, os picos ge-

DEVOCIONAL lados dos Alpes são cálidos. O metal se funde somente quando o fogo arde; tirai o fogo e o metal será sólido. O mesmo acontece com o coração humano: sem o calor do céu é um iceberg. Se o Espírito Santo está ausente do estudo do pregador, ele se torna um laboratório de doutrinas dissecadas e dogmas sem vida. O ensino exige unção, a verdade deve ser cortante, e o conforto agudo. Os homens inspirados são uma extrema necessidade. Os crentes gerados do Espírito Santo são essenciais para esta geração degenerada. O vendaval de iniquidade do tempo do fim apagará em breve a chama humana; como uma cana seca se quebra perante a tempestade, assim mesmo as velas fracas do sectarismo carnal se apagarão nestes tempos. Por agora, nós temos os ventos que precedem uma grande tempestade, com as falsas religiões que invadem o mundo e os cristãos mornos incapazes de resisti-los. Assim como está a Igreja está o mundo. Se os vigias dormem, o inimigo tomou a cidade. A inspiração é tão misteriosa quanto a vida, porque as duas são dadas por Deus. A vida gera vida, pela sua própria natureza; do mesmo jeito, os homens inspirados inspiram. Precisamos de Josués para levar o povo de Deus à terra prometida da vida cheia do Espírito. Como Israel, nós escapamos do Egito e do Faraó (que é Satanás), mas falhamos em Cades-Barneia. O que deveria ser uma pedra de memória se tornou uma pedra de tropeço; o que deveria ser uma entrada se tornou o final do caminho. Nós saímos do mundo e estamos vagando sem entrar a possuir as riquezas de Canaã?

Durante quarenta anos, aquele povo escolhido só teve mortes em seu lento vagar pelo deserto—, e tudo por causa da sua incredulidade. “Os gigantes são grandes demais para nós!” foi o seu clamor (Números 13: 17-23). Hoje nosso clamor é: Mirai o poder deste ou outro movimento social, medi a fortaleza daquele outro! Nossa resposta deveria ser: “Senhor, peço-te que lhe abras os olhos, para que veja...” (2 Reis 6:17). “EIS que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar...” (Isaías 59: 1). Você

o consideraria apenas como o Deus do passado, mas não o Deus do presente?

O sermão de Pedro no dia de Pentecostes foi tão inquisidor quanto acentuado. A verdade estava viva: “Mas isto é o que foi dito pelo profeta Joel” (Atos 2:16). Nós não podemos deixar de entender que permanecer calado quando uma casa está em chamas é criminal. Não é nenhuma ajuda nem conforto deixar dormir o vizinho enquanto vemos um criminoso

entrar pela porta com uma arma. Neste momento nunca exageraremos o risco que o mundo corre. Alguns afirmam que Patrick Henry fez mais na América para preparar o caminho para a liberdade do que qualquer outro homem na história. Ouça o seu discurso apaixonado na Convenção da Virgínia em 23 de março de 1775: “É a vida tão querida ou a paz tão doce que tem de ser comprada ao preço de cadeias e escravidão? Que o Deus Todo-Poderoso o proíba! Não conheço outro caminho a tomar, mas para mim, dê-me a liberdade ou a morte!” Podiam Catão ou Demóstenes ultrapassar esta joia oratória? Nós podemos traduzi-la a nosso caso? A terrível escravidão que existe hoje em uma grande parte do mundo e ameaça ao resto da humanidade não é só uma história. Embora um sistema ateu pudesse conquistar o mundo (por mais terrível que seja) há para o filho de Deus um perigo muito maior: a eternidade, para os impenitentes, em um inferno eterno. Talvez nós devêssemos aplicar as palavras de Patrick Henry, desta forma: “É a carreira da vida tão amável e os confortos do lar tão apetitosos para ser comprados com minha infidelidade e meus olhos secos, sem oração? No dia final, eu vou ser acusado pelos milhões que pereçam, do meu materialismo, enfeitado com alguns textos das Sagradas Escrituras?”. Que o Deus Todo-Poderoso o proíba! Eu não conheço os caminhos que as outras pessoas vão tomar, mas quanto a mim: Dê-me um despertar em minha alma, em minha Igreja e em minha nação, ou DÊ-ME A MORTE u Julho 2014

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Deus quer dar vida ao seu povo “VEIO sobre mim a mão do Senhor, e ele me fez sair no Espírito do Senhor, e me pôs no meio de um vale que estava cheio de ossos. E me fez passar em volta deles; e eis que eram mui numerosos sobre a face do vale, e eis que estavam sequíssimos. E me disse: Filho do homem, porventura viverão estes ossos? E eu disse: Senhor Deus, tu o sabes. Então me disse: Profetiza sobre estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor... Então profetizei como se me deu ordem... E olhei, e eis que vieram nervos sobre eles, e cresceu a carne, e estendeu-se a pele sobre eles por cima; mas não havia neles espírito. E ele me disse: Profetiza ao espírito, profetiza, ó filho do homem, e dize ao espírito: Assim diz o Senhor Deus: Vem dos quatro ventos, ó espírito, e assopra sobre estes mortos, para que vivam. E profetizei como ele me deu ordem; então o espírito entrou neles, e viveram, e se puseram em pé, um exército grande em extremo. Então me disse: Filho do homem, estes ossos são toda a casa de Israel...” Ezequiel 37:1-11. 44 Impacto evangélico

Rev. Gustavo Martínez Garavito

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capítulo 37 do Livro de Ezequiel se refere à restauração física e espiritual de Judá. Dá-nos uma boa ilustração do que será o avivamento que vai acontecer na Igreja do Senhor. O profeta Jeremias e outros profetas falaram a verdade para as pessoas, mas elas não acreditaram. Este profeta chegou a pensar que era uma afronta falar em nome de Deus. Chegou o cativeiro, Nabucodonosor sitiou a

DEVOCIONAL cidade e o templo, a maioria deles foi presa, outros morreram e o remanescente foi muito pequeno. Depois de um julgamento tão devastador como aquele que sobreveio sobre eles e do tempo que levaram cativos era de se esperar que suas esperanças humanas desfalecessem, não havia esperança de deixar a Babilônia e voltar para sua terra. Lembre-se que Jerusalém foi chamada a senhora das províncias, a maior, era uma cidade de glória, mas se descuidaram e agora vieram a ser servos, e foram tratados de uma maneira severa, terrível e desumana, por isso suas esperanças morreram. O povo orou: “Torna-nos a trazer, ó Deus da nossa salvação, e faze cessar a tua ira de sobre nós. Acaso estarás sempre irado contra nós? Estenderás a tua ira a todas as gerações?”(Salmos

85: 4-5). Sentiam-se realmente mortos, em ruínas e sem esperança. Eles disseram: “Não tornarás

a vivificar-nos, para que o teu povo se alegre em ti?” (Salmos 85: 6).

A Bíblia diz que o levou no meio de um vale de ossos e estavam sequíssimos (Ezequiel 37: 1-2). Porque se o leva a um lugar onde há corpos que morreram recentemente, relativamente frescos e que não atingiram o estado de decomposição, poderia se manter alguma esperança em relação à vida. Mas os esqueletos estavam afastados e todos os ossos espalhados. O Espírito de Deus o levou a compreender plenamente a condição de seu povo, jamais poderia ter imaginado até onde aquele povo tinha caído, espiritualmente estava morto. E então Deus pergunta: “Viverão estes ossos?” O profeta não conseguiu dizer outra coisa que “Senhor Deus, tu o sabes” (v. 3). Nestas palavras se exalta a soberania de Deus. Então veio a resposta de Deus: “Profetiza sobre

estes ossos, e dize-lhes: Ossos secos, ouvi a palavra do Senhor” (v. 4).

Deus nos levou a experiências profundas e espirituais, através da palavra e nos permite ver o panorama da morte por todas partes e lhe diz à Igreja: Viverão estes ossos? Nós como povo de Deus que acreditamos na sua soberania podemos dizer: Viverão, sim. Portanto, nossa responsabilidade é levar a mensagem de vida, que muda, transforma, liberta e quebra as cadeias para um mundo que está perdido. Quando ele começou a profetizar viu aqueles ossos se achegar, cada osso ao seu osso, depois os nervos vieram sobre eles, cresceu a carne, e estendeu-se a pele sobre eles por cima; eles não eram mais esqueletos, mas cadáveres sobre a areia do deserto (vv. 7-8). E então ele profetizou ao es-

Você quer viver? Quebre os grilhões, quebre sua máscara a fim de vir para o culto. Chega de hipocrisia religiosa, devemos nos voltar para Deus e quebrar as cadeias para que flua sua glória e nos santifique.

pírito, e o espírito da vida entrou neles e se puseram em pé, se puseram em ordem como um exército grande. (vv. 9-10). Note que diz que ele profetizou como lhe foi ordenado, e não como ele pensava ou acreditava. É preciso profetizar de acordo com a mensagem autêntica, genuína, verdadeira, bíblica, com zelo, unção e revelação. Quando o espírito entrou naqueles ossos secos não ficaram meio vivos, nem meio mortos. Não. Viveram totalmente, estavam em pé como um exército. Note-se que, quando o Espírito Santo de Deus vem, a primeira

coisa que faz é mudar, transformar, expulsa a morte e o que resta é a vida. “Se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo”

(2 Coríntios 5:17). Alguns historiadores dizem que a vida dos judeus, lá na Babilônia, era uma imagem muito triste, estavam junto aos rios da Babilônia e choravam ali. Uma das coisas que mais perturbou suas mentes e seus corações eram as memórias da glória de Deus em Jerusalém. Deus usou essas memórias para que o povo deseje novamente aqueles dias de glória. Eles choravam e até penduraram seus instrumentos de música, estavam espiritualmente inativos, mas existiam motivos para eles se sentirem tristes e sem alegria, não podiam cantar, nem tocar os instrumentos; a principal razão foi que eles estavam em uma terra estranha, era terra de cativeiro. O Senhor diz ao seu povo: “Sacode-te do pó, levanta-te, e assentate, ó Jerusalém: solta-te das cadeias de teu pescoço, ó cativa filha de Sião”

(Isaías 52: 2). Deus diz ao povo que se sacuda, que se levante, se assente e solte os grilhões; sem dúvida, Deus quer que façamos a nossa parte. Você é quem tem que quebrar esses grilhões, compromissos e amizades que o atam e não o deixam adorar a Deus. Querido irmão, quebre as cadeias para ser livre, e o espírito soprará pelos quatro ventos e lhe dará uma nova visão. Você quer viver? Quebre os grilhões, quebre sua máscara a fim de vir para o culto. Chega de hipocrisia religiosa, devemos nos voltar para Deus e quebrar as cadeias para que flua sua glória e nos santifique. Deus quer uma entrega total, uma separação total do mundo, e, portanto, a glória de Deus virá u Julho 2014

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

Um relatório superficial do trabalho que a Obra do Movimento Missionário Mundial desenvolve pelos caminhos da América e ao redor do mundo. A Santa Bíblia diz: “E, perseverando unânimes todos os dias no templo… E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.” Atos 2:46, 47.

EVENTOS Convenção Nacional de Pastores e Jovens na Colômbia Durante quatro dias, mais de 15 mil pessoas assistiram diariamente ao Centro de Eventos “La Macarena”, na cidade de Medellín, onde se realizou esse grande evento.

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e 17 a 20 de junho, a Obra do Movimento Missionário Mundial na República da Colômbia celebrou sua gloriosa Convenção Nacional de Pastores e Jovens. O lugar de reunião foi o Centro de Eventos “La Macarena”, na cidade de Medellín. Na terça-feira se iniciou o grande evento com o lema: “Convicções firmes para servir melhor” (Filipenses 3:8). 46 Impacto evangélico

Na exposição da mensagem bíblica, o Rev. Benito Green, de Nova Iorque, foi o portador da mensagem de Deus com o tema: “Buracos na cobertura de um homem de Deus” (2 Pedro 2:7-8). O louvor e adoração ao Senhor se fizeram presentes com a participação de diferentes grupos musicais juvenis. A mensagem de Deus no serviço da manhã foi exposta pelo Rev. Humberto Henao, Oficial In-

ternacional do MMM, com o tema: “A batalha que está se perdendo” (Romanos 7:15-24). O Rev. Gerardo Martínez Garavito, Supervisor Nacional da Obra no Chile, foi o portador da mensagem de Deus no libro de Provérbios 24:16, com o tema: “Levantemo-nos porque resta um longo caminho a

percorrer”. Martínez enfatizou a procura da presença do Senhor, já que sem ela não podemos avançar com o Senhor. No serviço da manhã, o Rev. Humberto Henao expôs o tema: “A força de um propósito” (Daniel 1:8) e exortou a juventude a manter firmes suas convicções, a se

g Julho 2014

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

48 Impacto evangélico

EVENTOS

g manter firme em pureza e santidade. O serviço da noite foi presidido pelo Rev. Eli Figueroa, Oficial Nacional do MMM na Colômbia. A exposição da mensagem de Deus esteve a cargo do Rev. Gustavo Martínez Garavito, Presidente Internacional do MMM, com o tema: “Estamos edificando o Reino de Deus, em Deus e dirigidos por Ele?” (Lucas 14:35-36). No último dia, du-

rante o serviço da manhã, o Rev. Benito Green, da Igreja de Nova Iorque (EUA), compartilhou a mensagem de Deus com o tema “Mãos secas na casa de Deus” (Lucas 6:6-11). No serviço da noite, o Rev. José Arturo Soto Benavides, Vice-Presidente Internacional da Obra, foi o portador da Palavra de Deus com o tema: “Um cemitério, um sinal vivo” (Ezequiel 37:3, 10, 14) u Julho 2014

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Confraternização familiar em Porto Rico Una gran actividad dirigida a la familia, presidida por el Rev. Rubén Velázquez, Presbítero de la Zona 2, confraternidad que reunió a toda la familia en general.

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ma grande atividade dirigida à família, liderada pelo Rev. Rubén Velázquez, Presbítero da Zona 2, confraternização que reuniu toda a família em geral. O Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional de Porto Rico, destacou o 50 Impacto evangélico

papel das mulheres de dirigir, conduzir e guiar seus filhos a serem homens e mulheres para o bem da sociedade e do trabalho de Deus e anunciou a construção do templo do Rio Grande naquele país. Foi uma grande confraternização familiar, que teve lugar no dia 3

de maio, que reuniu centenas de pessoas. Pais e filhos tiveram um dia de união e oração. No momento certo, o pastor Wilfredo Alvarado, missionário porto-riquenho na Espanha e presbítero na zona sul, contou como ele foi salvo das drogas e da prisão, e por sua gratidão a

Deus, começou a lhe servir “dando de graça o que de graça recebi”. Alvarado começou seu trabalho ministerial em Naguado, Porto Rico, sob o presbitério do Rev. Luis Ayala, indo mais tarde, em 1996, ao campo missionário na Espanha. A congregação foi dividida em grupos para falar sobre várias temáticas. Assim, as damas e os cavalheiros receberam o ensinamento do Rev. Rubén Concepción, sob o tema: “Pais de uma nova geração, dificuldade ou desafio?”, cuja base bíblica foi Gênesis 1: 27-28, na qual se demonstrou que o lar é a base da família.

EVENTOS

Concepción ressaltou a importância dos valores e de não esquecer os princípios éticos e exortou os pais a não esquecer as necessidades básicas, especialmente aquelas que são intangíveis, como o amor, o poder compartilhar, os relacionamentos pessoais, a ética e os valores. Ele lembrou que há princípios divinos sobre o papel dos pais, onde “as expectativas negativas são os caminhos mais rápidos para a morte de uma geração”, enquanto “as expectativas de fé e confiança são a estrada para uma geração com um propósito”. Ele concluiu dizendo que o maior desafio para os pais é impulsar esta geração com um propósito em Deus, e cheio de criatividade; que vão se apresentar dificuldades, mas é preciso aceitar o desafio.

(Salmos 127: 3-5). Aos jovens de 12 anos e mais se apresentou o tema: “O jovem e a sua fé”. O Irmão Gerardo Escalera e sua esposa, a Irmã Jessica Ayala, basearam seu ensinamento em 1 Timóteo 4: 6-16; eles mostraram aos jovens a importância de conhecer e praticar a Palavra, destacando o papel que ela tem para afirmar as convicções. Eles pediram ter cuidado com as “canções atuais” e a tecnologia, que veio para tirar parte da Palavra, dando acesso a outras coisas. A Irmã María Alicea, Líder Nacional das Crianças, esteve com as crianças de 6 a 11 anos e lhes deu o ensinamento sob o tema: “As crianças nos Propósitos de Deus”. Ela enfatizou que devemos seguir o plano de Deus em nossas vidas, sem esquecer que é perfeito e a melhor coisa que pode lhes acontecer. As irmãs Susana, Elizabeth, Frances, Ángela e Karina estiveram encarregadas das crianças de 1 a 5 anos. “As crianças podem ser pescadoras, convidando todos seus amigos para ir à Escola Bíblica”. Elas cantaram músicas com base na Palavra de Deus e levando a mensagem de cada um delas, ensinaram a importância de seguir e obedecer a Palavra de Deus No final do culto houve uma clínica de saúde e todos os irmãos confraternizaram enquanto desfrutavam de um delicioso jantar, preparado pela zona anfitriã u Julho 2014

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Confraternização Unida da Igreja Parque Lefevre A Igreja Central do Panamá celebrou seu aniversário com uma grande convenção.

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o sábado, 17 de maio, celebrouse uma confraternização unida com os presbitérios do Panamá e Colón em comemoração ao trigésimo quinto aniversário da Igreja Central do Panamá, localizada em Rua 3a, Parque Lefevre, onde as instalações 52 Impacto evangélico

nacionais e internacionais da Obra se encontram atualmente. O culto contou com a presença do Rev. Alcides Ramea, Supervisor Nacional; Oficiais Nacionais e Presbíteros; também se contou com a grata visita do Rev. Gregorio Muñoz, pastor na Venezuela, que

EVENTOS

deu palavras de saudação a todos os assistentes. A mensagem da poderosa Palavra de Deus esteve a cargo do Rev. Ramea, que durante sua

dissertação pediu ao povo para se manter nas sendas antigas, preservando a sã doutrina que o Movimento Missionário Mundial pratica desde os inícios u Julho 2014

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Visita missionária de damas na África Foi um grande impacto para a obra do Senhor na República do Gana, onde o pastor e sua esposa se sentiram muito abençoados e consolados.

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Obra do Movimento Missionário Mundial planejou uma viagem missionária, do grupo de Damas da Igreja na Guiné Equatorial, com destino à República do Gana. Para esse trabalho se dispôs de uma delegação de nove pessoas. A visita foi encabeçada pela líder geral de damas da África, a Irmã Diana Insuru (esposa do Rev. Edelmiro Invina), junto 54 Impacto evangélico

com outras irmãs que também são esposas de pastores. A visita durou 14 dias, de 15 a 29 de junho, e o propósito era a coordenação, apoio moral e espiritual para o jovem casal de missionários da Guiné Equatorial no Gana e para todo o grupo que reúne nessa terra africana. Na reunião do primeiro dia, elas tiveram contato com as crianças da igreja e de seus arredores, para lhes repartir

uma pequena ajuda e vários outros presentes, para chamar a atenção das crianças para Deus e para a sua santa Obra. Aproveitou-se a ocasião para realizar seminários, estudos e cursos de aconselhamento a cargo da líder, Secretária Nacional da Juventude, Irmã Silvia Nsang. O Gana é um país da África Ocidental e de língua inglesa, e é surpreendente como o Senhor ajudou

rapidamente os pastores a dominar a língua e atingir um crescimento no número de crentes, o que confirma a chamada eficaz do Senhor. Também os pastores locais enviaram mais de três jovens convertidos, dentre os que viajaram para estudar nesse país e graças ao Senhor voltam já convertidos e bem doutrinados; todos perseverando firmes. Há um desenvolvimento espiritual e físico enorme da Obra, de acordo com a delegação de damas e as autoridades locais. O Gana faz fronteira com a Costa do Marfim, onde há um grupo de pastores que decidiram se aderir ao Movimento Missionário Mundial. Seu líder foi para se encontrar com o Rev. Rómulo

EVENTOS

Vergara, Supervisor da Obra nesse continente. O grupo da Costa do Marfim, depois de saber da visita de nossas damas, voltou para o Gana para conhecê-las, cumprimentá-las e aprender a sã doutrina. Ao mesmo tempo se solicitou que o grupo de damas também pudesse entrar em seu país; pedido que foi autorizado. DO GANA PARA A COSTA DO MARFIM

O Gana faz fronteira com a Costa do Marfim, onde há um grupo de pastores que decidiram se aderir ao Movimento Missionário Mundial. Seu líder foi para se encontrar com o Rev. Rómulo Vergara, Supervisor da Obra nesse continente.

O grupo da Costa do Marfim, depois de saber da visita de nossas damas, voltou para o Gana para conhecê-las, cumprimentá-las e aprender a sã doutrina. Ao mesmo tempo, se solicitou que o grupo de damas também pudesse entrar em seu país; pedido que foi autorizado. Durante a viagem com

a delegação de damas, 18 horas de ônibus até a fronteira da Costa do Marfim, seus vistos foram negados. As damas testemunham que depois disto elas puderam observar como lágrimas corriam dos olhos daquele homem cheio de desejos e profundamente tocado pelo Senhor e pela Sua doutrina.

Ele estava muito animado e com todos os preparativos para a recepção de nossas damas, gesto que comoveu todas essas mulheres corajosas que se dispuseram a continuar atravessando as fronteiras para o Senhor. A visita terminou com uma despedida muito emocional entre lágrimas e aplausos. No entanto, no caso da Costa do Marfim, nós planejamos uma visita de um membro da Junta Nacional para aquele país, de 4 a 26 de agosto, para um treinamento intensivo e instrução doutrinal; estamos falando do Pastor Heriberto Bohoba. Oremos pelo crescimento espiritual e pela Convenção a ser realizada no final de agosto. Glória a Deus! u Julho 2014

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Instituto Bíblico Elim na América Central Com o lema “Entramos para aprender e saímos para servir”, deu-se a capacitação de professores de primeiro nível do Instituto Bíblico Elim na Costa Rica..

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e 9 a 18 de junho, a Obra do MMM na América Central realizou uma capacitação de professores de primeiro nível do 56 Impacto evangélico

Instituto Bíblico Elim. Estiveram presentes irmãos de diversas nações tais como México, Belize, Honduras, El Salvador, Nicarágua e Costa Rica.

A capacitação se realizou nas instalações da Igreja do Movimento Missionário Mundial em Valencia, província de Heredia, República da Costa

Rica, onde o Rev. Carlos Guerra pastoreia. Em total se capacitaram 60 estudantes, entre eles o Supervisor Nacional do MMM da Costa Rica, Rev. Manuel Zúñiga Castillo; o Supervisor Nacional de Belize, Rev. Anselmo Cooper; o Supervisor Nacional de El Salvador, Rev. Edwin Parada; o Diretor do I.B.E de Honduras, Rev. Natanael Hernández; a Diretora do I.B.E de Belize, Irmã Areli Ramos; a Diretora da Escola Missionária

EVENTOS

da Costa Rica, Irmã Ginnette Guzmán; e a Diretora do I.B.E da Nicarágua, Irmã Gloria de Moreno. Os professores que deram o seminário eram de Puerto Rico e da Costa Rica, entre eles Eunice Lozada Resto, Secretária do Instituto Bíblico; o Rev. Hugo Rodríguez Flores, Professor do I.B.E. da América Central; Zuleyka Berríos Velásquez, Professora I.B.E de Puerto Rico; Alberto Solís Rojas, Professor do I.B.E. da América Central; e Joel Rosado, Professor do I.B.E de Puerto Rico. Contou-se com a presença do Rev. Albert Rivera, Diretor do Seminário de Capacitação de Obreiros; e da Irmã Patricia Vargas Gutiérrez, Diretora do Instituto Bíblico Elim da América Central e do México. As aulas finalizaram na quarta-feira, 18 de junho u Julho 2014

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Batismos nas águas em Claypole 17 novos irmãos foram levados às aguas, depois de ter recebido as aulas de instruções bíblicas e ter dado testemunho de fidelidade ao Senhor e a sua santa Obra.

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o templo do Movimento Missionário Mundial da localidade de Claypole na área metropolitana da cidade de Buenos Aires, na República Argentina, 17 novos irmãos foram levados às aguas, depois de ter recebido as aulas de doutrina e ter dado testemunho de 58 Impacto evangélico

fidelidade ao Senhor e a sua santa Obra. O Rev. Ismael E. Parrado, Supervisor Nacional do MMM nesse país, presidiou a atividade. Cabe destacar o caso da jovem Miriam Opaso, que tendo nascido em berço cristão se manteve fiel e deu esse passo para reafirmar suas convicções u

EVENTOS

Campanha evangelística em Cassano d’Adda A povoação da cidade de Cassano d’Adda recebeu um grupo de irmãos do Movimento Missionário Mundial que realizou uma campanha evangelística.

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o domingo, 29 de junho, a Obra do Senhor do Movimento Missionário Mundial na Itália realizou na cidade de Cassano d’Adda na província de Milão, Lombardia, a primeira campanha

evangelística na qual se compartilhou a mensagem de salvação. Nesse dia, um chuvisco acompanhou a atividade. Com chuva ou sem chuva, a Palavra de Deus foi entregue edificando muitas vidas. O encarregado de ministrar a Palavra do Senhor foi Leonel Cedeño, pastor da Igreja em Bérgamo, Itália. Foi um dia muito especial para a povoação do lugar que recebeu a misericórdia de Deus u Julho 2014

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A Palavra de Deus na Índia O Rev. Rodolfo González Cruz, Oficial Internacional do MMM, realizou uma viagem missionária de duas semanas na Índia, o segundo país más povoado do planeta. Fotos: Jimmy Roca, enviado especial

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Rev. Rodolfo González nunca pôs limites a seu trabalho missionário, nem sequer na Índia, onde existem dezenas de religiões. Nesse país com 1.240 milhões de habitantes, ele pregou a Palavra de Deus durante vários dias. A viagem missionária se iniciou na terça-feira, 18 de fevereiro, com a chegada do Rev. González, sua esposa Rita Vázquez e alguns pastores peruanos, ao aeroporto Indira Gandhi de Nova Deli. O Supervisor Nacional da Índia, Rev. Sam Jacob, e uma delegação de pastores e irmãos os esperaram e acompanharam

g 60 Impacto evangélico

EVENTO

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

g durante todo o trajeto. Depois do cálido recebimento, no dia seguinte, realizou-se um serviço em uma das congregações do Movimento Missionário Mundial do país. 24 horas depois, sete localidades vizinhas à capital acudiram ao templo da igreja Metodista para realizar uma confraternização. Ali, o Rev. González pregou a Palavra do Senhor, onde a tradução 62 Impacto evangélico

para o inglês e para o hindi, realizada pelos pastores Cleber Machaguay (Peru) e Eappen Pulickal (Índia) foi primordial para a fácil compreensão do Evangelho. Na sexta-feira, os convidados tiveram uma reunião simples, mas acolhedora em casa de um dos pastores. O Rev. González tomou parte de seu tempo para conversar com os obreiros da zona, como um pai

que aconselha seus filhos. O Espírito Santo selou a reunião com sua presença. No sábado se partiu para a cidade de Chennai ao sul da Índia, onde os esperava outro recebimento por parte do secretário da Obra. No dia seguinte de escola dominical, os cânticos indianos inundaram a igreja mais populosa do país. À noite, o recinto da Assembleia Cristã Apostólica os recebeu com mais

EVENTO

de 1.500 irmãos. O sermão do servo de Deus foi transmitido pela Internet. Em sua segunda semana de estada, o grupo viajou para a cidade de Rajahmundry e depois para Kovuur, onde se realizou a Convenção Anual da Igreja Pentecostal de Deus da Índia, do Pastor Samuel Spurgeon. O telugu, a língua predominante do setor, não foi obstáculo para os irmãos escutarem a palavra

VIAGEM MISSIONÁRIA

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urante o percurso missionário, o Rev. González e toda a comitiva peruana visitaram um albergue onde se oferece atenção a mais de 50 crianças abandonadas ou de escassos recursos. O orfanato se chama Associação para o Bem-Estar Infantil “Yiye Ávila”, é dirigido pelo pastor Samuel Spurgeon e se encontra ao lado do templo. Em um ato de amor e desprendimento, o Presidente da Obra no Peru se comprometeu a realizar uma doação especial para essas crianças.

do Senhor, pregada pelo Rev. González. Ao finalizar o evento, a Europa os esperava com os braços abertos. A viagem não só serviu para o Rev. Rodolfo González Cruz e sua esposa percorrerem o segundo país mais povoado do mundo, mas também para lembrar aos milhares de indianos cristãos que a Hora da Transformação da Índia está mais perto que nunca u Julho 2014

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

OUTROS EVENTOS

Outros Eventos CHILE

ESPANHA

ESTADOS UNIDOS

ITÁLIA

CONFRATERNIZAÇÃO DE DAMAS EM IQUIQUE

GRANDE CRUZADA EVANGELÍSTICA EM BARCELONA

CONFRATERNIZAÇÃO REGIONAL NO MICHIGAN

DÉCIMO TERCEIRO ANIVERSÁRIO DA IGREJA DE NÁPOLES

O Movimento Missionário Mundial realizou uma confraternização de damas em 6 e 7 de junho, em Iquique, República do Chile. O evento foi realizado sob o lema: “Mulher, levante-te e todo o teu povo saberá que tu és virtuosa”. O evento contou com o apoio do pastor e presbítero, Epimenio Pedraza e sua esposa a irmã Flor Mantilla, além de um grupo de irmãos da cidade de Antofagasta. Também se apresentou o Pastor Martin Chía e sua esposa a irmã Sandra Nova, junto com um grupo de irmãos da cidade de Arica. Além disso, contou-se com a presença do irmão Elías Blas e a irmã Cristina Muñoz, responsáveis pela Obra na cidade de Calama. Os temas expostos da palavra foram: “Não deixe seu Lugar” (Lucas 10: 38-42), a cargo da Irmã Sandra Nova; “A diferença entre ter o óleo da unção e carecer dele” (Mateus 25), compartilhado pela Irmã Flor Mantilla; “Ana não era uma mulher ímpia” (1 Samuel 1: 9-19), a cargo do Ps. Epimenio Pedraza; “Procurando-o com angústia” (Lucas 2, 40-49), exposto pelo Ps. Epimenio Pedraza. Glória a Deus!

64 Impacto evangélico

Relatório do Supervisor Nacional do MMM na Espanha sobre a campanha evangelística realizada, no final de maio, na cidade de Barcelona. Estas foram as palavras do Rev. Carlos Medina: “Deus os abençoe, queridos companheiros servos no Senhor, agradeço a todos os pastores da Zona Norte da Espanha que apoiaram esta atividade, e até mesmo da Zona Central (Ps. Fisher Torrejón e sua esposa), da Zona Sul (Ps. Roberto Riojas e a sua esposa). E a todos aqueles que enviaram a sua oferenda para fazer possível a visita do nosso amado irmão, Supervisor Nacional da Obra da Costa Rica, Rev. Manuel Zúñiga. Nesses dias, o Senhor manifestou sua mão poderosa e muitas almas foram salvas, curadas e houve até batismos no Espírito Santo. Toda a glória seja do Senhor! Amados, precisamos continuar juntos a fim de ampliar a Obra de Deus na Espanha”.

O evento do Movimento Missionário Mundial foi realizado de 1 a 3 de maio, sob o tema: “Vidas Frutíferas” (Gênesis 49: 22-26). Foi uma atividade liderada pelo Rev. Arturo Hernández, Supervisor Nacional da Obra nesse país. As igrejas das Zonas 3 e 4 do MMM estiveram presentes com os seus pastores, nos estados do Michigan, Indiana, Illinois, Ohio, Iowa e Wisconsin. Também se contou com a presença de pastores do Texas, Califórnia, Luisiana, Alabama, Nova Jérsei e Nova Iorque.

A Igreja do Movimento Missionário Mundial, em Nápoles, celebrou em 14 de Junho, seu Décimo Terceiro Aniversário. Estiveram presentes o Rev. David Echalar, Supervisor Nacional da Obra na Itália e o Pastor Luis Valderrama, Presbítero da Zona Central Sul. Durante todo o dia, a glória de Deus desceu enormemente, muitas vidas foram abençoadas. As mensagens de Deus tocaram os corações de todo o povo de Deus, até mesmo as crianças foram tocadas pelo poder do Senhor. Foi um dia glorioso na presença de nosso Senhor Jesus Cristo.

AMENIDADES

O milagre do olho humano Charles Darwin descreveu o olho como um dos maiores desafios para sua teoria. Como podia explicar algo que é totalmente incompatível com a evolução?

E

le mesmo escreveu: “Supor que o olho com todas as suas características inimitáveis... poderia ter sido formado pela seleção natural parece, eu confesso livremente, absurdo no mais alto grau possível” (On the Origin of Species 1909, p. 190). Jesus Cristo disse: “A candeia do corpo são os olhos...” (Mateus 6:22). Jacob Bronowski escreveu que “se compararmos um ser humano com o símio de melhor visão, como, por exemplo, um chimpanzé, a nossa visão é incrivelmente superior... A habilidade dos símios para discriminar os detalhes finos (que pode ser determinada através de um teste simples) não pode ser comparada com a visão dos seres humanos” (The Origins of Knowledge and Imagination [“As origens do

conhecimento e da imaginação”], 1978, pp. 12-13.). O olho humano tem cerca de 130 milhões de cones e bastonetes que lhe permitem transformar a luz em impulsos eletroquímicos. Estes sinais viajam para o cérebro a uma velocidade de um bilhão por segundo. O problema básico dos darwinistas é explicar como conseguiu evoluir de forma independente cada um desses elementos complexos, e como eles chegaram a trabalhar juntos em perfeita harmonia, considerando que, se um destes componentes falhasse, a visão não iria funcionar. Segundo o cientista Francis Hitching, “é claro que, se o menor elemento não funciona corretamente — se a córnea está nublada, se a pupila não se dilata, se a lente é opaca ou se o enfoque é incorreto — não se forma nenhuma imagem reconhecível. Ou bem o olho funciona corretamente como um todo, ou não funciona. Como pôde, então, ter evoluído lenta e progressivamente, através das variações infinitesimais propostas

por Darwin? É realmente possível que milhares de milhares de mutações corretas e necessárias tenham ocorrido simultaneamente de modo que, por exemplo, a lente e a retina, que precisam uma da outra para funcionar, tenham evoluído ao mesmo tempo? Qual é o valor de um olho que não vê para a sobrevivência? Não é casualidade que Darwin se preocupasse com isto. Em fevereiro de 1860, ele escreveu o seguinte a seu amigo Asa Gray: ‘Até hoje eu fico com arrepios cada vez que penso no olho’” (The Neck of the Giraffe [“O pescoço da girafa”], 1982, p. 86, ênfase nosso). Darwin deveria ter analisado duas passagens da Bíblia. Em Provérbios 20:12 o Rei Salomão escreveu: “O ouvido que ouve, e o olho que vê, o Senhor os fez a ambos”. E em Salmos 94:9 lemos: “Aquele que fez o ouvido não ouvirá? E o que formou o olho, não verá?”. Podemos dizer o mesmo sobre o cérebro, o olfato, o gosto e dezenas de órgãos e sistemas altamente complexos no ser humano e nos animais. Acreditar que tudo isto foi produzido pela evolução requer que tenhamos uma fé incrível. No entanto, é algo que é ensinado e é quase universalmente aceito. O professor H.S. Lipson, membro do Instituto Britânico de Física, depois de analisar a improbabilidade de que esses órgãos pudessem ter surgido através de um processo evolutivo, escreveu em 1980: “Temos de dar um passo adiante e reconhecer que a única alternativa aceitável é a criação. Eu sei que isto é um anátema para os físicos, e também para mim, mas não devemos rejeitar uma teoria que é apoiada pelas evidências experimentais, simplesmente porque não gostamos dela” (Physics Bulletin [“Boletim de física”], vol. 30, p. 140) u Julho 2014

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ESCREVEM-NOS... MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

cartas@impactoevangelistico.net CARLA BATISTUTA QUIROZ

AGENDA GLOBAL 2014 JANEIRO 1-4 7-14

CONVENÇÃO PORTO RICO CONVENÇÃO COLÔMBIA

Quero dizer que as mensagens em sua revista são de um conteúdo edificante. Na congregação onde eu participo, que não é de sua organização, anelamos a cada mês a última edição da revista “Impacto Evangelístico” e compartilhamos seu conteúdo que consideramos um valioso tesouro em nossas mãos. Obrigada, editores de “Impacto Evangelístico”. Sigam adiante, que o Senhor os recompense. De Buenos Aires, Argentina..

FEVEREIRO 7-9 CONVENÇÃO PARAGUAI (ASSUNÇÃO) 13-16 CONVENÇÃO ARGENTINA (BUENOS AIRES) 20-23 CONVENÇÃO BELIZE

ELIZABETH HUERTAS

MAIO 3-5 CONVENÇÃO JAPÃO 20-25 CONVENÇÃO PERU (LIMA)

MARÇO 1-4 19-22 ABRIL 16-20 17-20

Deus os abençoe, meus amados irmãos. É realmente uma alegria para o povo de Deus ter este meio de comunicação e de edificação. De Trujillo, Peru.

SONIA MIRANDA Eu gostei da revista e do sítio. É de uma grande bênção! Da Carolina do Norte, Estados Unidos.

JORGE ECHEVARRÍA

CLAUDIA ORTIZ Cada vez que posso ler a revista resulta de uma grande bênção. Sigam adiante em seu louvável trabalho. De Santiago, Chile.

JOHN ALEXANDER CARO Deus os abençoe. Definitivamente, esta é uma revista muito especial, a melhor para mim. De Palmira, Colômbia.

NHAZLY MARTÍNEZ Deus continue derramando muitas bênçãos, a revista é de grande bênção para minha vida, obrigada. De Barcelona, Espanha.

KATTY BOCANEGRA Deus continue abençoando seu precioso trabalho. Eu aproveito a ocasião para lhes contar que através de sua revista minha família foi abençoada grandemente, pois, todos nós participávamos de um grupo cristão onde não há base doutrinal e onde

H¡Excelente idea! Al traducir esta gran revista del Señor en varios idiomas, así se pone al alcance de miles de personas en el mundo entero. Sigan con los éxitos, que Dios los siga usando. Desde Nápoles, Italia.

todas as pessoas vivem como querem. Mas, desde que a revista “Impacto Evangelístico” chegou a minha casa, Deus está fazendo uma grande obra em cada uma das pessoas que amo. Eu sou testemunha da mudança em suas pessoas, eles melhoraram sua relação mútua, somos mais felizes, e vivemos mais consagrados ao Senhor. Agradeço a Deus pelo diligente equipe de “Impacto Evangelístico”, e porque a cada mês nós recebemos uma revista com informação que edifica nossa vida. Deus os abençoe. Desde Medellín, Colômbia.

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CONVENÇÃO PANAMÁ CONVENÇÃO HONDURAS CONVENÇÃO GUATEMALA CONFRATERNIZAÇÃO NACIONAL AUSTRÁLIA (SIDNEY)

JUNHO 25-29 CONVENÇÃO ÍNDIA 17-20 CONVENÇÃO DE JOVENS E OBREIROS COLÔMBIA JULHO 3-6 CONVENÇÃO BOLÍVIA (SANTA CRUZ) 8-11 CONVENÇÃO ESTADOS UNIDOS (BIRMINGHAM, AL) 8-12 CONVENÇÃO COSTA RICA 9-12 CONVENÇÃO ANTILHAS HOLANDESAS CURAÇAO) 24-27 CONVENÇÃO MÉXICO (GUANAJUATO) AGOSTO 3-6 CONVENÇÃO EL SALVADOR 5-9 CONVENÇÃO VENEZUELA (BARQUISIMETO) 7-10 CONVENÇÃO ESPANHA 14-17 CONVENÇÃO ITÁLIA 14-17 CONVENÇÃO GUIANAS, SURINAME E TRINIDAD (SURINAME) 14-17 CONVENÇÃO EQUADOR (GUAYAQUIL) 27-30 CONVENÇÃO ÁFRICA 28-31 CONVENÇÃO HAITI SETEMBRO SÁBADO 27 DIA MUNDIAL DAS MISSÕES OUTUBRO 10-12 CONFRATERNIZAÇÃO NACIONAL CANADÁ 23-25 CONVENÇÃO REPÚBLICA DOMINICANA 23-26 CONVENÇÃO ILHA MAURÍCIO 26-28 CAMPANHA MADAGASCAR 30-2 (NOV) CONVENÇÃO CHILE (SANTIAGO) NOVEMBRO 7-10 CONVENÇÃO URUGUAI (MONTEVIDÉU) 27-30 CONVENÇÃO NICARÁGUA DEZEMBRO 4-7 CONVENÇÃO BRASIL (MANAUS)

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evangélico

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Diretor Fundador: Rev. Luis M. Ortiz. Conselho editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo. Coordenador editorial: Rev. Julián Morón. Editor geral: Víctor Tipe Sánchez. Editor: Jaime Tipe Sánchez Editor gráfico: Roberto Guerrero. Design gráfico: Adolfo Zubietta Redação: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Diagramação: Lesly Sánchez, Cesia Heredia. Webmaster e Infografia: Julio de la Cruz. Ilustrações: Julio Limachi. Transcrição: Fanny Vidal, Ana Rodriguez. Community manager: Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribuição: Javier Arotinco.

Julho 2014

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MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

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