714_Español

Julio 2013 / Edici贸n 714 / www.impactoevangelistico.net

La revista que edifica tu vida

evangel铆stico

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1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

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Impacto evangelístico

A

Libres para

labar al Señor

señalan que la vida de los judíos allí en Babilonia era un cuadro muy triste. Estaban junto a los ríos de Babilonia y allí lloraban, una de las cosas que más torturó sus mentes y sus corazones eran los recuerdos de la gloria de Dios en Jerusalén.

Dios utilizó el recuerdo para que el pueblo volviera a desear aquellos días de gloria. Ellos lloraban y hasta colgaron sus instrumentos de música, no podían cantar, ni tocar los instrumentos, estaban inactivos espiritualmente; pero había razones para sentirse tristes y sin gozo, la razón principal era que estaban en tierra de extraños, era tierra de cautiverio.

Los babilonios decían: “Canten algunos cánticos de Sion”. El pueblo de Dios respondía: “No podemos cantar”. ¿Por qué no? Si allí estaban las arpas y todo lo que necesitaban. En realidad no podían porque faltaba lo principal, y esa era la libertad, y si no hay libertad no se puede cantar.

Dios quiere un pueblo libre, Él desea darle vida, y que experimenten la gloria de su poder.

Se necesita la libertad para poder alabar, y glorificar el nombre de Dios. ¿Por qué muchos no se sienten libres? algunos historiadores

Porque fueron llevados cautivos por su pecado, por su orgullo, su vanidad, egoísmo, por un pecado inconfeso que anidó en su corazón.

Muchos vienen al templo y se quedan en el atrio y no pueden entrar al lugar santísimo porque para entrar Gustavo Martínez hay que estar limpios de toda inmun- Rev. Presidente Internacional del M.M.M. dicia, en comunión y armonía con las Sagradas Escrituras. Los que se quedan en el atrio hacen a Dios una oración de me- se necesita la libertad para moria, mecánica, por lo poder alabar, y glorificar el nombre de Dios. ¿Por qué tanto no están adorando muchos no se sienten libres? ni alabando a Dios. Pero Porque fueron llevados los que entran al lugar cautivos por su pecado, por su santísimo, aquellos es- orgullo, su vanidad, egoísmo, tán en íntima comunión por un pecado inconfeso que con Dios. anidó en su corazón.

Tenemos muchas razones para alabarle, Él nos ha salvado, nos ha sanado y bendecido; pero también tenemos que adorarle y amarle con profundo amor, de corazón, estar enamorados de Dios para poder desear estar en el lugar santísimo y levantar las manos y adorarle en espíritu y en verdad. No por lo que Él nos ha dado sino por lo que Él es. Él es Dios y nosotros sus criaturas por lo tanto le debemos adoración. Dios le bendiga u

editorial

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www.impactoevangelistico.net

evangelístico

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Julio 2013 / Edición N° 714 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

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El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C. con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. n Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico. n Visite nuestra página web Obtenga información edificante de la Obra de Dios y manténgase al tanto de las últimas noticias. Un acceso personalizado desde cualquier lugar del mundo: www.impactoevangelistico.net n Si usted desea Escríbanos a nuestra dirección postal: Movimiento Misionero Mundial, Inc. P.O. Box 363644 San Juan, P.R. 00936-3644 n Copyright © 2009 Impacto Evangelístico Movimiento Misionero Mundial, Inc. (World-Wide Missionary Movement, Inc.) Todo el contenido de esta revista y de cada edición subsiguiente está debidamente registrada en la Biblioteca del Congreso, Washington, D.C. USA. Todos los derechos son reservados.

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• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:5152; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

sumario

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Cada vez más candente es la homosexualidad con países permitiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo.

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PORTADA

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Revista Impacto Evangelístico

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La creciente marea por reivindicar diversos derechos ha llevado a escenarios donde se niega hasta los derechos fundamentales de otros.

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Ezequías García es la evidencia viviente del enorme poder divino. Dios lo protegió cuando un soldado confundido le disparó una ráfaga con un arma de enorme poder de fuego.

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La muerte de Hugo Chávez generó momentos singulares en los días previos y postreros. El propio ex mandatario descubrió su lado más humano ante la cercanía del fin.

Convertida en un himno familiar, el canto, creación de la compositora inglesa Helen Howarth Lemmel, es ampliamente utilizado por los seguidores de Jesucristo en el mundo.

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Viajero incansable, Smith Wigglesworth, un ejemplo de fe en Dios.

62 63 Eventos en: Asia, India, Arco Iris, San Juan de los Morros, Argentina, West Palm Beach, Grenoble, Kuwait y Ayacucho

Cartas

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Reflexiones. La Biblia está llena de historias, misterios y pasajes únicos, descubramos algunas curiosidades para conocer más aún el Libro Sagrado.

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Gay

Argumentos contra el matrimonio

Un debate cada vez más candente es la homosexualidad con países permitiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo, un hecho condenado por la Biblia y que es llamado como “infame”.

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g

la

expresión

inglesa

think

se ha puesto de moda para referirse a los organismos e instituciones que investigan los problemas sociales a fin de llegar a diagnosticar sus causas y así encontrar posibles soluciones a los mismos. Se les podría definir como laboratorios donde se trabaja para encontrar estrategias que puedan asesorar luego a otras entidades a las que sus hallazgos les resultarán vitales.

De este modo, los think tanks se han convertido en algo imprescindible para cualquier grupo que quiera tener una presencia e influencia social poderosa. De ahí que los grandes partidos políticos hayan creado sus propios think tanks , a fin de hacer que su ideología tenga un mayor peso y calado en el tejido social. Es decir, en ese grupo se encuentra la “materia gris” que estudia los problemas y proporciona (o vende) sus hallazgos a quienes los necesiten.

Naturalmente sus posibles clientes no se encuentran solamente en el terreno de la política, sino en el de las ideas en general, cubriendo un amplio espectro como es el de la cultura, el militar, el de la empresa, el de las creencias en general, el de las tendencias artísticas y estéticas, el de la economía, etc.

Obviamente cualquier think tanks está compuesto por un conjunto de personas a las que se considera expertas en las esferas de su especialidad, de ahí el crédito que, por anticipado, lleva aparejado su trabajo.

Es evidente que el profundo cambio ideológico que en el terreno de la moral ha tenido lugar en los últimos años en buena parte de las naciones occidentales ha sido estudiado por poderosos think tanks, que han elaborado definiciones pertinentes que justifiquen tal cambio. tank

EL MATRIMONIO GAY

Una de esas profundas alteraciones tiene que ver con la noción de matrimonio, que hasta hace poco se refería únicamente a la unión de un hombre y una mujer. Para sustentar racionalmente la posibilidad de que también se incluya en esa noción la unión de dos hombres o dos mujeres había que erradicar primero la idea de que tal unión es contra natura, perversa o al menos impropia. De esa forma fue como se fabricó la expresión “orientación sexual”, para que 8

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incluyera la tendencia homosexual. Nótese que la expresión es neutral moralmente hablando, lo cual es vital para conseguir el efecto deseado, a fin de que desaparezca cualquier connotación negativa que denigre a la homosexualidad. La elección del término “orientación” no es casual, ya que indica una tendencia o disposición inherente al individuo, lo cual tiene que ver con sus derechos humanos básicos.

Al mismo tiempo este término implica una dirección en la que el individuo cami-

na, siendo evidente que se trata de una opción entre otras, tan válida como cualquiera de ellas. Esta idea de opción le viene como anillo al dedo a la de “orientación”.

El think tank que elaboró la expresión “orientación sexual” dio en el blanco, ya que su idea ha sido adoptada por grandes instituciones, desde el consejo de Europa, que la ha hecho suya literalmente, hasta muchos gobiernos y parlamentos occidentales, que han recibido su espíritu cuando no su letra.

El problema de buscar eufemismos y

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sirva para abarcar distintas nociones morales.

De este modo los que están engañando al erario público, eludiendo sus responsabilidades fiscales y robando descaradamente a los demás, podrían razonar que lo que hacen se debe a su “orientación ética”, que puede ser tan explicable y honorable como cualquier otra. ¿Suena esto a locura? Bueno, solamente hace falta que se den las condiciones adecuadas y haya un think tank por medio para que un día asistamos a la entronización de la “orientación ética” en nuestro sistema jurídico y social, pues el peligro de

g subterfugios para darle la vuelta a la realidad es que esta arma se puede volver fácilmente contra quienes la usan. Porque de la misma manera que se ha fabricado el término “orientación sexual” para aprobar lo que de otra manera sería reprobable, también se pueden llegar a fabricar otras expresiones que faciliten el tránsito de lo reprensible a lo aceptable.

Por ejemplo ¿No podríamos hablar de “orientación ética”, en el caso de alguien que no comparta los criterios establecidos sobre lo que es honesto y lo que es deshonesto? Si sexualmente se puede emplear un término que sea inclusivo, es razonable pensar que también en el terreno de la ética se pueda usar otro que

fabricar una primera insensata definición es que se abre la puerta para que se fabriquen otras no menos insensatas.

De este modo un islamista que usa el terrorismo como arma para implantar su creencia puede esgrimir que su actividad es “orientación doctrinal”, no terrorismo.

El profeta dijo: “¡Ay de los que a lo malo dicen bueno y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!” (Isaías 5:20).

Porque cuando él escribió esas palabras ya existían los think tanks , tal vez no tan sofisticados como los actuales aunque sus efectos eran tan letales como los de ahora, pues su misión consistía en la subversión de las ideas.

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LEVÍTICO 18

LA BIBLIA. Reina-Valera 1960 (RVR 1960)

actos de inmoralidad prohibidos 1 Habló Jehová a Moisés, diciendo: 2 Habla

a los hijos de Israel, y diles: Yo soy Jehová vuestro Dios.

3 No haréis como hacen en la tierra de Egipto, en la cual morasteis; ni haréis como hacen en la tierra de Canaán, a la cual yo os conduzco, ni andaréis en sus estatutos.

4 Mis ordenanzas pondréis por obra, y mis estatutos guardaréis, andando en ellos. Yo Jehová vuestro Dios.

5 Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el hombre, vivirá en ellos. Yo Jehová.

6 Ningún varón se llegue a parienta próxima alguna, para descubrir su desnudez.

Yo Jehová.

7 La desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre, no descubrirás; tu madre es, no descubrirás su desnudez.

8 La desnudez de la mujer de tu padre no descubrirás; es la desnudez de tu padre.

9 La desnudez de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o nacida fuera, su desnudez no descubrirás.

10 La desnudez de la hija de tu hijo, o de la hija de tu hija, su desnudez no descubrirás, porque es la desnudez tuya.

11 La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, tu hermana es; su desnudez no descubrirás.

12 La desnudez de la hermana de tu padre no descubrirás; es parienta de tu padre.

13 La desnudez de la hermana de tu madre no descubrirás, porque parienta de tu madre es.

14 La desnudez del hermano de tu padre no descubrirás; no llegarás a su mujer; es mujer del hermano de tu padre.

15 La desnudez de tu nuera no descubrirás; mujer es de tu hijo, no descubrirás su desnudez.

16 La desnudez de la mujer de tu hermano no descubrirás; es la desnudez de tu hermano.

17 La desnudez de la mujer y de su hija no descubrirás; no tomarás la hija de su hijo,

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ni la hija de su hija, para descubrir su desnudez; son parientas, es maldad.

18 No tomarás mujer juntamente con su hermana, para hacerla su rival, descubriendo su desnudez delante de ella en su vida.

19 Y no llegarás a la mujer para descubrir su desnudez mientras esté en su impureza menstrual.

20 Además, no tendrás acto carnal con la mujer de tu prójimo, contaminándote con ella.

21 Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc; no contamines así el nombre de tu Dios. Yo Jehová.

22 No te echarás con varón como con mujer; es abominación.

23 Ni con ningún animal tendrás ayuntamiento amancillándote con él, ni mujer alguna se pondrá delante de animal para ayuntarse con él; es perversión.

24 En ninguna de estas cosas os amancillaréis; pues en todas estas cosas se han corrompido las naciones que yo echo de delante de vosotros, 25 y la tierra fue contaminada; y yo visité su maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus moradores.

26 Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis ordenanzas, y no hagáis ninguna de estas abominaciones, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros 27 (porque todas estas abominaciones hicieron los hombres de aquella tierra que fueron antes de vosotros, y la tierra fue contaminada); 28 no sea que la tierra os vomite por haberla contaminado, como vomitó a la nación que la habitó antes de vosotros.

29 Porque cualquiera que hiciere alguna de todas estas abominaciones, las personas que las hicieren serán cortadas de entre su pueblo.

30 Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres abominables que practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo Jehová vuestro Dios u

g De ahí que lanzara este ay contra ellos: “¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos!” (Isaías 5:21).

El mismo ay que pende sobre las cabezas de quienes, hoy, inventan estratagemas engañosas para torcer las cosas.

ARGUMENTOS EN CONTRA

Son muchos los argumento en contra del matrimonio gay. No por gusto, millones de personas en el mundo están condenando este movimiento en países como Francia, Rusia, Brasil, Argentina, Perú, Croacia y Colombia.

Legalizar el matrimonio gay debilita al matrimonio heterosexual, igual que la moneda falsa debilita la moneda verdadera.

Muchas personas piensan que no les afecta en nada que los homosexuales se casen. Es lo mismo que pensar: “no me afecta en nada que haya gente que haga circular falsos billetes de 100 euros, yo soy honrado y no los usaría, de hecho casi nunca veo billetes de 100 euros”. Sin embargo, es evidente que la circulación de moneda falsa afecta a todos, porque se pierde confianza en la moneda.

Lo mismo pasa cuando se hace circular un matrimonio falso como si fuese matrimonio.

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¿SE NACE GAY? dos estudios de expertos científicos en la materia coinciden en que la condición homosexual no es genética sino que se trata de un comportamiento adquirido. Su afirmación se basa en el estudio de gemelos idénticos, univitelinos, que comparten el mismo código genético. Es decir, que si uno de ellos fuera gay el otro también lo sería.

El primero de los estudios, elaborado por el doctor Neil Whitehead, un científico que trabaja para el Gobierno de Nueva Zelanda ante las Naciones Unidas y el Organismo Internacional de la Energía Atómica, se plantea precisamente esta cuestión: si la homosexualidad es causada por factores genéticos y dos de ellos se crían en idénticas condiciones, si uno es gay el otro también debería serlo.

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Los resultados de su estudio revelan que “si uno de los dos gemelos muestra atracción por personas del mismo sexo, la posibilidad de que el otro gemelo lo haga son solo del 11% para los hombres y del 14% para las mujeres”.

Así, dado que los gemelos univitelinos siempre son genéticamente idénticos, la homosexualidad no puede ser debida a factores genéticos, dice el informe de Whitehead. “Nadie nace gay”, asegura el científico.

Lo que genera el comportamiento gay, por lo tanto, debe ser debido a factores posteriores al nacimiento, como las diferentes reacciones personales a eventos o circunstancias que tengan un impacto diferente en los gemelos, añade u

g Legalizar el matrimonio homosexual establece un agravio comparativo con las personas que viven juntas sin relaciones sexuales. Dos ancianas que viven juntas, tres hermanos en una casa, cuatro amigos que comparten piso desde hace seis años, tienen una relación con afectividad, compromiso y convivencia igual que puedan tener dos homosexuales. Sin embargo, se ven privadas de las ventajas legales del matrimonio gay porque no practican sexo entre ellos.

El matrimonio gay en realidad premia a los practicantes de cierto tipo de sexo, privilegiándoles sobre otras convivencias afectivas y estables. Es evidente la diferencia con el matrimonio común, que premia la complementariedad hombre-mujer estable y está abierta a la generación y crianza de los hijos.

La legalización del matrimonio homosexual provoca un descenso de la calidad de vida. Los homosexuales tienen menor esperanza de vida y son más propensos a sufrir conflictos psicológicos y a manifestar tendencias suicidas. Muchos homosexuales viven la homosexualidad como sufrimiento. Las mismas publicaciones gays muestran el alto índice de incidencia de desórdenes afectivos y de patologías conductuales entre el colectivo homosexual.

En realidad, pocos homosexuales se casan; el objetivo del movimiento gay es destruir el matrimonio heterosexual. Lo han reconocido muchas veces los líderes homosexuales en España y en el resto del mundo. Esa es la verdad u

MÁS ARGUMENTOS el matrimonio se funda en la unión complementaria del varón y la mujer, cuyas naturalezas se enriquecen con el aporte de esa diversidad radical.

El varón y la mujer, conforman desde esa diversidad complementaria, una nueva realidad que es la familia y que, desde los inicios mismos de la humanidad, ha sido protegida por las sociedades civilizadas, con la institución del matrimonio.

El matrimonio es la relación estable entre un hombre y una mujer, que en su diversidad se complementan para la transmisión y cuidado de la vida, es un bien que hace tanto al desarrollo de las personas como de la sociedad.

El matrimonio no tiene ninguna pertenencia religiosa, es anterior al cristianismo y fue legislado por los romanos antes de la era cristiana.

El término matrimonio deriva del latín “matri munus” que significa “el oficio de la madre”.

La realidad nos muestra que toda consideración física, psicológica y afectiva de los sexos, es expresión de esa diversidad, la cual además no se explica en un sentido opuesto, sino de complemento mutuo.

No estamos ante un hecho privado o una opción religiosa, sino ante una realidad que tiene su raíz en la misma naturaleza del hombre, que es varón y mujer. Este hecho, en su diversidad y reciprocidad, se convierte en el origen de toda sociedad. Estos aspectos que se refieren a la diversidad sexual como al nacimiento de la vida, siempre fueron tenidos en cuenta como fuente legislativa a la hora de definir la esencia y finalidad del matrimonio. Defender al matrimonio no quiere decir que se esté discriminando u

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Los peligros de la homosexualidad No te echarás con varón como con mujer; es abominación (18:22).

La Biblia no admite dudas sobre el carácter negativo del homoxesualismo.

Entre los principales pasajes en contra de esta inclinación sexual, las Escrituras presentan en los capítulos 18 y 20 del Levítico los preceptos que todo cristiano debe cumplir al respecto: No te echarás con varón como con mujer; es abominación (18:22). Si alguno se ayuntare con varón como con mujer, abominación hicieron; ambos han de ser muertos; sobre ellos será su sangre (20:13).

Del mismo modo, en Romanos 1, en los versículos 26 y 27, se afirma: Por esto Dios los entregó a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, y de igual modo también los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en sí mismos la retribución debida a su extravío.

Asimismo, en 1 Corintios 6, en los versículos 9 y 10, se advierte: ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios.

Alrededor del mundo miles de personas se han alzado en contra el matrimonio gay a través de multitudinarias marchas. La más reciente se realizó el pasado 26 de mayo, una semana después de la entrada en vigor de la ley que permite el casamiento de parejas homosexuales en Francia, cuando unas 300,000 personas, según fuentes oficiales, manifestaron en París en contra de esta norma.

Croacia

Rusia

Francia

Brasil

Matrimonio y uniones civiles homosexuales en el mundo Europa y América son los continentes donde existe mayor legalización de las uniones de parejas del mismo sexo.

Islandia Canadá

Matrimonio Homosexual Todo el territorio nacional Algunas juridicciones Uniones cilviles

EEUU

México México D.F Quintana Roo Oaxaca

CUBA

5

1 8 10 11 7 3 4 SLOVAKIA

Colombia COLOMBIA

9

2

Ecuador 6

1 Alemania 2 Andorra 3 Eslovenia 4 Hungria 5 Irlanda 6 Israel 7 Liechtenstein 8 Luxemburgo 9 Reino Unido 10 República Checa 11 Suiza

Brasil En 14 estados En Estados Unidos es legal en 9 estados y el distrito de Columbia Massachusett Connecticut Lowa Vermont N. Hampshine Washington Maryland Maine Distrito de Columbia Nueva Jersey California Hawai Oregon

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SLOVAKIA

Uruguay Argentina

Holanda Fue el primer país en legalizar el matrimonio gay en el 2011

entrevista

Noruega Finlandia Suecia Dinamarca Países Bajos Holanda Bélgica Francia España Portugal Sudafrica

Austria Nueva Zelanda

“Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.” Génesis 1:27.

¿Perjudica la actividad homosexual a las personas?

Debido a que las conductas siempre tienen contextos, y rara vez no tienen efecto sobre alguien más, es obvio que la conducta homosexual es, en definitiva, dañina. Esta llena de promiscuidad y está relacionada con riesgos en la salud. Los hechos hablan lo contrario a la idea de que las solas actividades homosexuales no dañan a nadie.

55%

De enfermedades mortales de transmisión sexual son las realizadas entre homosexuales.

77%

De riesgo, son los más altos promedios que reportan las lesbianas por el consumo de alcohol, sobrepeso y que pueden colocar a esta población en mayor riesgo que las mujeres heterosexuales para el desarrollo del cáncer de mama.

61%

De la comunidad gay sufre de infección VIH, según estimados.

8-20

El tiempo de vida de los homosexuales es más corto que el de los hombres no homosexuales, entre 8 y 20 años menos que de los hombres en general.

50%

de los homosexuales tienen más de probabilidades de sufrir depresión y participar en abuso de drogas que el resto de la población

Se calcula que

9%

de la población es homosexual

Información de http://carm.org/

La adopción por parte de parejas del mismo sexo.

“¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones…” 1 Corintios 6:9.

Algunas jurisdicciones.

Por países.

Paises donde la formación de familias homoparentales es posible con el reconocimiento de las uniones y bodas gay.

Noruega (2009)

Groelandia (2009)

Finlandia (2009)

Alemania (2004) Islandia (2006)

Canadá (1999)

Reino Unido (2006)

SLOVAKIA

Bélgica (2006)

Estados Unidos

CUBA

Distrito de Columbia (1995) Nueva Jersey (1998) New Yorkv (2002) Indiana (2006) Maine (2007) California Connecticut (2008) Illinois (2004) Oregon Vermont (2009) Florida (2010) Guam (2010)

México Ciudad de México (2010) Coahulla

España (2005) Andorra (2005)

Suecia (2002) Dinamarca (2006) Paises Bajos (2001)

SLOVAKIA

Eslovenia (2011)

Israel (2005)

COLOMBIA

Brasil (2010) Australia Uruguay (2009) Argentina (2010)

La adopción por parejas del mismo sexo en el mundo

Sudáfrica (2002)

Uruguay Primer país latinoamericano que autorizó la adopción de niños por parejas gay en 2009.

Australia Occidental Territorio de la Capital Nueva Gales del Sur

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D

1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

Derechos humanos y

erechos de Dios

Wenceslao Calvo

en 1789 la Asamblea Nacional francesa adoptó el texto denominado Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, por el que se reconocían legalmente los derechos que asisten a toda persona y que serviría de fundamento para las constituciones democráticas que paulatinamente se irían abriendo paso en otras naciones europeas hasta llegar a la Carta de San Francisco, documento fundacional de las Naciones Unidas firmado el 26 de junio de 1945.

Al otro lado del Atlántico, y simultáneamente en el tiempo con la declaración de la Asamblea Nacional francesa, los recién nacidos Estados Unidos de América promulgaron la Constitución y el Bill of Rights, en los que quedaban salvaguardados igualmente los derechos humanos.

En el curso del tiempo ha habido una proliferación y especificación de tales derechos, de modo que se hizo preciso detallarlos, dependiendo de los colectivos a los que fueran dirigidos. De esa multiplicidad surgieron los derechos del niño, del soldado, de la mujer, del consumidor, del trabajador, del estudiante, del homosexual, del emigrante, etc., y hasta de los animales.

Todo ese incremento de derechos, cuyo

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Impacto evangelístico

fundamentos

objetivo primordial era defender a tales colectivos de arbitrariedades y abusos, ha llegado a crear una mentalidad generalizada en la que ha quedado poco sitio para la responsabilidad, creándose un peligroso desequilibrio consistente en la abundancia de derechos y en la escasez o inexistencia de responsabilidades, algo a lo que la naturaleza humana es propensa.

Hasta tal punto ha llegado esta marea creciente de los derechos que incluso algunos de ellos en realidad no son sino negaciones de los derechos fundamentales de otros, como es el derecho a abortar, o adulteraciones de nociones capitales, como es el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo.

De este modo, lo que comenzó siendo una reacción ante los evidentes atropellos por parte de los poderosos hacia los débiles, ha terminado, por la ley del péndulo, convirtiéndose en un atropello hacia el propio concepto del derecho.

Pero en la lista de derechos a ser tenidos en cuenta y entre los destinatarios de los mismos nadie habla de alguien que es sujeto de ciertos derechos. Es más, se trata de

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Impacto evangelístico

alguien del que emanan todos los derechos humanos rectamente entendidos, por lo cual es preciso prestarle atención no sea que nos desviemos a lo tortuoso.

He aquí una relación de algunos de tales derechos: 1. Dios tiene derecho a ser reconocido. Es propio de la criatura reconocer a su Creador y dado que no nos hemos hecho a nosotros mismos sino que nuestra existencia es un préstamo bondadoso que nos ha concedido, es de justicia que así lo reconozcamos y se lo agradezcamos.

2. Dios tiene derecho a ser adorado y servido. La adoración es más que reconocimiento, porque supone el sometimiento y la entrega del corazón. Es la devoción más elevada en la que ninguna faceta de la personalidad queda exenta. El servicio es la consecuencia de tal devoción.

3. Dios tiene derecho a ser amado. Hay personas que merecen una estima y consideración que se traduce en amor por causa de su posición y labor, tal como un padre o una madre. Del mismo modo, el Padre por excelencia merece el amor de quienes son objeto de su benevolencia.

4. Dios tiene derecho a ser obedecido. No es una opción que se le pueda conceder o negar, sino una obligación ineludible por nuestra parte.

5. Dios tiene derecho de soberanía. Al ser

fundamentos

el autor de todas las cosas se sigue que su soberanía es absoluta sobre todas ellas, pudiendo disponer de las mismas según su beneplácito. Nadie más es soberano, por la sencilla razón de que las criaturas por definición son seres finitos y limitados.

6. Dios tiene derecho de gobierno. Se desprende de su soberanía y no ha renunciado al mismo, siendo su propósito inmutable instaurar su dominio sobre todas las naciones y reinos.

7. Dios tiene derecho de juzgar. Al ser la fuente de la justicia y amante de la misma detesta la iniquidad y sustenta lo recto.

Por tanto, es razonable que remunere lo bueno y castigue lo malo.

8. Dios tiene derecho de legislar. Por eso promulga leyes, que son la expresión de su justicia, para que vivamos conforme a ellas.

9. Dios tiene derecho de salvar. Gracias al ejercicio del mismo es por el que todos aquellos que vienen a Jesucristo en arrepentimiento y fe reciben perdón y salvación.

Al igual que los derechos humanos, rectamente entendidos, son inalienables, así lo son también los derechos de Dios. Es decir, si no hay potestad que pueda legítimamente despojar a ningún ser humano de los derechos que le son propios por naturaleza, tampoco hay ninguna potestad que legítimamente pueda despojar a Dios de los suyos.

Si toda negación de los derechos humanos legítimos es una agresión contra la dignidad de la persona, cualquier negación de los derechos de Dios es una agresión contra su honor y gloria. Si la transgresión de los derechos humanos merece ser castigada por ser una violación de algo natural, la transgresión de los derechos de Dios merece castigo por ser una violación de algo sagrado.

Lo que caracterizó a los profetas es que predicaron celosamente los derechos de Dios, siendo subsidiarios de los mismos los derechos humanos, y denunciaron invariablemente su desprecio por parte de los gobernantes y el pueblo. Algo que les costó la persecución e incluso la vida. Sigamos en sus pasos, en medio de esta generación negadora de los derechos de Dios u

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Cuando la ley abre

bismos

La sentencia del Tribunal Constitucional de España abrió la puerta al matrimonio entre personas del mismo sexo en la península ibérica. La aberración se sustenta en un argumento disparatado y espeluznante: evolución interpretativa. mi fe en el Tribunal Constitucional de España quedó más que mellada tras varias sentencias a lo largo de su trayectoria. Pensaba yo que este órgano –no me atrevo a llamarlo judicial porque no lo es– no podría caer más bajo. Me equivocaba. Se ha superado en la ignominia con la sentencia sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Algunos considerarán que es posible jurídicamente y otros estamos convencidos de que no puede haber matrimonio homosexual de la misma manera que no se puede llamar perro a un gato.

Sin embargo, se piense lo que se piense, es aterrador lo que ha perpetrado el Tribunal Constitucional de España hace unos meses.

El TC reconoce que el artículo 32 de la Constitución recoge la figura del matrimonio sólo entre hombres y mujeres. Sin embargo, a pesar de tan claro pronunciamiento, pisoteó el texto constitucional valiéndose de lo que denomina «evolución interpretativa».

Esa argumentación jurídica resulta totalmente inadmisible.

La misión de un tribunal es aplicar la ley y no intentar desvirtuarla y vulnerarla apelando a dudosas fórmulas jurídicas.

Si la Constitución dice que el matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer, el matrimonio entre personas del mismo sexo es abiertamente inconstitucional. Dada esa realidad innegable, la vía para legalizarlo implicaría la reforma previa de la Constitución.

Constituye, pues, una gravísima iniquidad que un grupo de jueces quebrante la Constitución apelando a una supuesta evolución social que, primero, nadie puede demostrar ni calibrar y, segundo, nunca puede ser argumento para violar las leyes.

El TC no sólo ha consagrado el disparatado principio de que un perro puede ser un gato, sino que además ha abierto la puerta a las mayores iniquidades cometidas por un déspota o un grupo de presión por minoritario que sea.

Si el día de mañana un porcentaje importante de la población española fuera musulmana y un partido político, haciéndose eco de sus reivindicaciones, decidiera legalizar la poligamia, el TC tendría que aceptarlo.

Lo mismo podría suceder si un sector de la población española se confesara racista, fuera partidario de ejecutar –misericordiosamente, eso sí– a los que padecen una enfermedad mental o una dolencia incurable o considerara positivamente la persecución religiosa.

Bastaría en todos los casos con que un partido en el poder apoyara la maldad y un TC designado por ese mismo poder la consagrara apelando a la «evolución interpretativa».

Con su sentencia, el TC ha abierto la puerta para las mayores aberraciones sustentadas en un argumento disparatado y espeluznante. Puede enorgullecerse de arrojarnos así al abismo u

realidad

César Vidal Manzanares

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C

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El día que

hávez

habló con Dios

La muerte de Hugo Chávez generó momentos singulares en los días previos y postreros. El propio ex mandatario descubrió su lado más humano ante la cercanía del fin.

Adriana Schettini

la muerte —de quien sea, y por muy enferma que esa persona haya estado— siempre me deja sin palabras. Si quien murió es un figura pública, mi reacción, como la de millones de personas, es la de encender la tele y recorrerla a golpes de control remoto, de un canal de noticias al otro; de un noticiero al de al lado; de un flash informativo a un ciclo con invitados que hablan de lo ocurrido.

Podría decir que es un peregrinaje televisivo en busca de información. Pero creo que, al menos en mi caso, ese zapping frenético es mucho más: es el deseo de que las palabras ajenas me saquen del estado de estupor que me genera la realidad de una muerte. Eso hice, a partir del momento en que se conoció el fallecimiento del presidente venezolano Hugo Chávez.

Numerosas imágenes de Chávez, testimonios, repasos de su carrera pública, móviles desde Venezuela y desde la embajada en Buenos Aires, segmentos de discursos y entrevistas… Todo eso y más se vio en la tele a propósito de lo que fue la noticia del día. Entre tanto material, hubo un breve fragmento de una alo-

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Impacto evangelístico

homenaje

cución de Chávez que me impactó sobremanera, tanto como en abril de 2012, cuando el líder venezolano pronunció aquellas palabras y la tele las puso al aire. Recuerdo bien que entonces, el eco de sus dichos machacó mi memoria durante varios días.

Ese material de archivo volvió a golpearme como si nunca antes lo hubiera visto ni oído.

Me refiero al discurso de Chávez durante una misa celebrada en su ciudad natal, Barinas. En rigor de verdad, no fue un discurso, sino un ruego.

El ruego urgente de un hombre enfrentado a la finitud, ya no como un concepto filosófico en el que evitamos pensar, sino como una posibilidad concreta. Fue la plegaria de un hombre que quería seguir viviendo, como todos: los poderosos y los ciudadanos de a pie, los ricos y los pobres, los sanos y los enfermos.

Por aquel entonces, según informaban los medios, Chávez estaba recibiendo radioterapia, tras haberse sometido, 39 días antes, a una segunda operación en su pelea contra el cáncer. “Dame tu corona, Cristo —rogó Chávez en esa misa—. Dámela, que yo sangro, dame

tu cruz, cien cruces, pero dame vida, porque todavía me quedan cosas por hacer por este pueblo y por esta patria. No me lleves todavía, dame tu cruz, dame tus espinas, dame tu sable, que yo estoy dispuesto a llevarlas, pero con vida, Cristo mi Señor”.

Luego, agregó: “Y le digo a Dios, si lo que uno vivió y ha vivido no ha sido suficiente, sino que me faltaba esto, bienvenido, pero dame vida, aunque sea vida llameante, vida dolorosa, no importa”.

“Vida llameante, vida dolorosa, no importa”, negociaba Chávez con Dios.

Me conmovió escucharlo. Sí, Hugo Chávez —poderoso, amado por unos y detestado por otros, conocido en el mundo entero, carismático, verborrágico— le decía a Dios que aceptaba

de buen grado el calvario de vivir con cáncer si ése era el precio para seguir en esta Tierra.

Más allá de las ideologías, la política o el poder, Hugo Chávez me pareció entonces la síntesis de la condición humana: queremos vivir, y vivir bien, rechazamos el dolor, las limitaciones, las dificultades y, sin embargo, cuando adivinamos el riesgo del final, rogamos por un día más de vida sin condición alguna; agradecemos incluso una “vida dolorosa”, “vida llameante”.

En el valor de la vida desnuda me dejó pensando aquella vez Hugo Chávez.

Y el archivo de la tele me llevó a la misma reflexión: la necesidad de bendecir la vida que tenemos hoy, como quiera que esa vida sea, y por el tiempo que se nos conceda u julio 2013

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Siglos

Los emperadores en los

de persecución (I)

Las persecuciones contra los cristianos tuvieron un objetivo: fortalecer el decadente Estado romano para restaurar la religión nacional que había enseñado al pueblo a considerar al emperador como un dios.

Samuel Vila (*)

el imperio romano toleraba las religiones de los pueblos conquistados, mientras no intentasen hacer prosélitos; de ahí que el judaísmo era considerado como religión lícita, porque no buscaba convertir a gentes que no fueran judíos. El Nuevo Testamento nos muestra que había prosélitos de entre los griegos, que desengañados de las religiones paganas se acercaban a las sinagogas judías para aprender del Dios de Israel. Se mencionan algunos de estos prosélitos en los Hechos de los Apóstoles y parece que un buen número de ellos recibieron el Cristianismo con motivo del milagro de Pentecostés.

Pero el judaísmo no era una religión proselitista, o agresiva con respecto a las religiones paganas. Los judíos piadosos se consideraban, y aún se consideran, el pueblo elegido, y no buscaban compartir su suerte con las gentes de otros pueblos; eran éstos en todo caso que se acercaban a ellos y les instaban a que les enseñasen su religión.

En cambio, el Cristianismo era todo lo contrario. Jesús había dicho: «Id por todo el mundo y

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Impacto evangelístico

historia

predicad el Evangelio a toda criatura». La misión de

la Iglesia ha sido siempre, es y será, una labor misionera, y lo era de un modo particular en aquellos primeros siglos, cuando los primeros discípulos, enardecidos por la verdad que habían visto en la persona de Cristo, o que habían oído de labios de los apóstoles y discípulos que habían sido testigos de la presencia del Hijo de Dios en el mundo, no podían callar y se esforzaban de todas las maneras para cumplir las órdenes del Maestro y Jefe supremo.

Por esto el Cristianismo, que empleaba todos los medios posibles para conquistar adeptos, era considerado como una religión ilícita.

Además de esto, la determinación de los cristianos de separarse del mundo, les llevó a ser mirados como ateos, enemigos de los dioses y de la humanidad. Añádase a esto el hecho de que las reuniones nocturnas que celebraban y las relaciones de fraternidad que mantenían entre sí dieron lugar a que les acusasen de libertinos. Todo lo malo les fue atribuido y estos rumores populares les hicieron objeto de odios

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Impacto evangelístico

injustificados. El hambre, los terremotos, los reveses militares, las conflagraciones, los incendios, eran motivo para que el populacho se levantara contra ellos acusándoles de responsables de tales desastres, pues creían que sólo ellos podían haber provocado la ira de las divinidades.

Por tal razón las persecuciones de los cristianos no pueden atribuirse exclusivamente a los decretos persecutorios de los emperadores, durante el período «llamado de las persecuciones». Desde el año 68, cuando Nerón hizo incendiar Roma y atribuyó el hecho a los cristianos, hasta la conversión de Constantino en el año 321, hubo jefes del Imperio depravados; y otros bien intencionados y reflexivos; pero aun estos últimos, interesados en la rehabilitación del Estado, que iba decayendo, insistieron en las persecuciones contra los cristianos. Predominaba en ellos la idea que para rehabilitar y dar fortaleza al Estado era necesario restaurar la religión nacional que había enseñado al pueblo a considerar al emperador como un dios.

Otras veces, aun dentro del reinado de un emperador benévolo tenía lugar algún conato de persecución por iniciativa del pueblo alborotado, o de algún procurador fanático y cruel.

Muchas veces las persecuciones eran iniciadas por la plebe que les acusaba, como hemos indicado, de toda clase de crímenes: de inmoralidad, por el amor con que se trataban unos a otros llamándose hermanos, pues el mundo aun después de veinte siglos apenas puede comprender la realidad del amor cristiano sin el aliciente sexual; de canibalismo por el símbolo de la comunión, pues llegó a decirse que sacrificaban a niños y comían su carne y bebían su sangre. Finalmente, por la frecuencia con que apelaban y se referían al juicio de Dios, con que prevenían a las gentes de que el Todopoderoso iba a castigar a los pecadores del mundo, recibieron el apodo de «enemigos del género humano». Esto era debido a que ellos consideraban inminente la segunda venida de Cristo trayendo tal juicio a la tierra.

Para tener una idea del curso del Cristianismo durante los tres primeros siglos y poder ubicar los hechos referidos en los próximos capítulos, será útil dar una lista de los emperadores romanos y su actitud hacia el Cristianismo.

Vespasiano (69-81): Fue el padre de Tito, el general que destruyó la ciudad de Jerusalén.

Este emperador no persiguió a los cristianos.

historia

Domiciano (81-96): Fue benigno con los cristianos al principio de su reinado, pero al final de su vida los persiguió con violencia empezando por su propia familia.

Cuenta Eusebio «que temiendo este rey que los judíos se sublevaran y algún descendiente de sus reyes los empujara a ello, ordenó que se buscara a los descendientes de David. Por sus espías supo que vivían dos nietos de Judas, el hermano del Señor, e hizo que le fueran presentados. Preguntó si en efecto eran descendientes de David. A su respuesta afirmativa preguntó por sus medios de vida. Respondiéronle que no tenían dinero, que juntos poseían un campo que cultivaban, produciéndoles lo necesario para vivir y pagar los tributos, y al mismo tiempo le enseñaron sus manos encallecidas por el trabajo. Domiciano preguntóles finalmente en qué consistía el reinado de Cristo y cuándo se realizaría. Contestáronle los nietos de Judas que el reinado de Cristo no era temporal ni terreno, sino angélico y celestial. Que se establecería al fin del mundo, cuando Cristo apareciera rodeado de gloria para juzgar a los vivos y los muertos y dar a cada uno según sus obras. Domiciano al oír tales afirmaciones que consideró una manía inofensiva, entre burlas jocosas ordenó que fuesen dejados libres.

Sin embargo, poco a poco se hizo déspota y cruel, sobre todo después del fracaso de su campaña contra los dacios. Se hizo llamar a sí mismo «dominis et deus» (señor y dios), de ahí su nombre de Domiciano, y empezó a perseguir a los cristianos y a los judíos que se negaron a tributarle tales honores. Hizo desterrar al apóstol Juan a Patmos, y finalmente hizo asesinar a su propio sobrino Clemente y desterrar a éste con su esposa Domitilia a la isla Pandataria, a pesar de que les había antes designado como herederos y sucesores suyos.

Nerva (96-98): Este emperador que tuvo un reinado muy corto, mostróse justo y clemente con todos sus súbditos y también con los judíos, a quienes, habiendo sido desterrados por sus predecesores les permitió regresar a sus hogares, devolviéndoles sus bienes. Prohibió se tomaran en consideración las acusaciones de los esclavos y libertos contra sus dueños, y hasta amenazó de muerte a aquellos que acusaron a sus amos convertidos al Cristianismo.

Ello trajo un descanso consolador para los cristianos, que fue de poca duración.

Trajano (98-117): Influido por Tácito y Pli-

nio sostuvo la religión del Estado como medida política, aun cuando se opuso a la persecución específica de los cristianos, pero autorizando su martirio si eran acusados y no apostaban, simplemente para castigar su terquedad.

Plinio, gobernador de Bitinia, escribió al Emperador explicándole cómo los cristianos celebraban su culto reuniéndose en el día del sol (domingo) para cantar himnos en loor de Jesucristo, participar de manjares inocentes (la Santa Cena) y juramentarse de no robar, ni cometer adulterio, no engañar, etc., y le preguntaba cuál debía ser su proceder con tales sectarios. Trajano respondió: «A los cristianos no hay que andar a buscarlos, pero a los que de serlo sean acusados y convictos, aplíqueseles la pena». “¡Oh sentencia inicua y contradictoria!», exclamaba algunos años más tarde el jurista cristiano Tertuliano, «no hay que buscarlos, ¡luego son inocentes! Aplíqueseles la pena, ¡luego son culpados! Parece piedad y es crueldad; parece perdonar y en verdad atormenta...; si los condenas, ¿por qué no buscarlos? Si no hay que buscarlos, ¿por qué no hay que absolverlos?». ¡Tales son las contradicciones en que, desde tiempos primitivos, ha incurrido «la intolerancia religiosa que no quiere tener el nombre de tal!

Envalentonado Trajano por sus victorias, nos dicen las actas de los mártires, llegó a perder hasta este menguado espíritu de tolerancia.

Pero la conducta pública de los cristianos y su pronta disposición para sufrir el martirio, refutaba de un modo evidente las calumnias de que eran objeto e inclinaba en favor de la fe cristiana a las mentes más sensatas. Por ejemplo, Justino, el filósofo de Antioquía conocido bajo el nombre de Justino Mártir, en el apologeticus dedicado al emperador Antonio escribe: «Yo que había abrazado la doctrina de Platón, al oír que los cristianos eran acometidos con calumnias y al verles fuertes e intrépidos contra la muerte y las demás cosas que son consideradas como terribles (la tortura) juzgaba en mi interior, no es posible que tales hombres y mujeres se hubiesen entregado a los vicios y placeres como se les acusaba; porque ¿quién que está entregado a las voluptuosidades de ia carne, o sea, intemperante, o tenga su delicia en comer incluso carne humana, podría abrazar gustosamente la muerte que ha de arrebatarle y privarle de todos sus

apetitos? más bien ¿no procuraría vivir largamente en esta vida y por tanto pasar desapercibido de los magistrados; y mucho menos se delatarían espontáneamente como cristianos para así ser privados de la vida?»

Tenía, sin duda, toda la razón el noble filósofo y maestro cristiano de Roma, quien en el año 155 tuvo que dar su vida por Cristo en el anfiteatro con la persuasión y firmeza que veremos al referir su martirio.

Adriano (117-138): Este emperador era un gran fanático del paganismo. Si durante el imperio de Trajano no era lícita la profesión de cristiano, fue peor con su sucesor, que la condenó exprofesamente, de cuyas resultas se originaron tumultos y matanzas en muchas ciudades que no fueron atajadas por las autoridades locales, para complacer al emperador o para adquirir popularidad entre el vulgo.

Tales sucesos no duraron, sin embargo, mucho tiempo, debido a que al paso del emperador por Atenas, dos sabios cristianos, Cuadrato y Arístides le presentaron brillantes apologías.

Estos tuvieron más éxito que Ignacio con Trajano, pues Adriano publicó un edicto imperial amenazando con castigos a los que tomaran parte en aquellas manifestaciones tumultuosas contra los cristianos.

Antonino Pío (138-161): A Adriano siguieron los dos Antoninos, Antonino Pío era un príncipe humano y filántropo que no permitió que se considerara fuera de la ley a una parte de sus súbditos, y cuando con motivo de repetidas calamidades públicas el populacho empezó a vejar a los cristianos, promulgó varias órdenes para poner coto a tales violencias.

Marco Aurelio (161-180): Yerno de Antonino Pío, desplegó más celo que su suegro para mantener el culto pagano. Los cristianos fueron tratados tan rigurosamente en el Asia Menor que Melitón, obispo de Sardis, presentándose al emperador pudo interceder por las víctimas del furor popular.

El nombre de Marco Aurelio está unido a todo lo piadoso y noble del paganismo clásico.

Podría servir de ejemplo a muchos cristianos por la costumbre que tenía de autoexaminarse cada noche. Desgraciadamente, no comprendió el Evangelio, que despreciaba, y su nombre figura entre los perseguidores de la nueva fe. Fue en sus días que sufrieron el martirio Justino Mártir y Policarpo que referimos en capítulo aparte u

* Tomado del libro El Cristianismo Evangélico a través de los siglos

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Cristo 1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

Pon tus ojos en

Convertida en un himno familiar, el canto, creación de la compositora inglesa Helen Howarth Lemmel, es ampliamente utilizado por los seguidores de Jesucristo en el mundo.

Johan Pérez Landeo Ilustración: Julio Limachi

publicado por primera vez en Londres, en 1922, el himno “Pon tus ojos en Cristo” ensalza la importancia de vivir con la atención centrada en las enseñanzas del Hijo de Dios. Escrita cuatro años antes, por la autora británica Helen Howarth Lemmel, la alabanza se convirtió inmediatamente en uno de los cantos favoritos de la comunidad cristiana internacional. Desde entonces, ha sido incluida en la mayoría de los himnarios evangélicos y ha sido traducida a diversos idiomas a lo largo de las últimas nueve décadas.

Proveniente de una familia de creyentes, Lemmel nació en el pueblo inglés de Wardle, a 274 kilómetros de Londres, el 14 de noviembre de 1863. Doce años después, emigró a Estados Unidos. En territorio americano, vivió brevemente en el estado de Mississippi antes de establecerse en el estado de Wisconsin. Su habilidad para el canto se hizo evidente desde muy temprana edad. Debido a ello, sus padres siempre buscaron anotarla en cursos con los mejores profesores vocales que pudieron encontrar en suelo estadoudinense. De este modo, se cimentó su amplia vida artística que perpetuamente estuvo ligada al Señor.

En 1904, luego de encumbrarse como una reconocida cantante de música sacra, Helen

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Impacto evangelístico

música

Howarth Lemmel se mudó a la urbe de Seattle y durante tres años fue crítica musical del diario Seattle Post-Intelligencer. Entonces, tras entrevistar para su columna a la famosa cantante alemana Ernestine Schumann-Hein, decidió viajar a Europa para perfeccionarse. Allí, en el Viejo Continente, estudió música en Alemania durante cuatro años. Luego, a su regreso a Estados Unidos, asumió la función de maestra de canto en el Instituto Bíblico Moody de Chicago.

Mujer de fe inmensa como el mar, Lemmel también dictó clases en el Instituto Bíblico de Los Ángeles. Su magnífica capacidad literaria fue otra de sus destrezas que captó la mayoritaria atención de sus contemporáneos. Al respecto, sus principales biógrafos afirman que compuso más de quinientos himnos y poemas dedicados principalmente al Creador. Asimismo, fue autora de un libro muy exitoso para niños llamado “La historia de la Biblia”, y además escribió muchas piezas musicales dirigidas para el público infantil. Helen nunca dejó de reivindicar el cristianismo.

ALABANZA FAMILIAR

Cuando tenía cincuenta y cuatro años de edad, en 1918, Lemmel compuso la canción “Pon tus ojos en Cristo”. Fue tras visitar a un amigo mi-

PON TUS OJOS EN CRISTO

1 ¡Oh, alma cansada y perturbada!, ¿sin luz en tu senda andarás?

Al Salvador mira y vive; del mundo la luz es su faz.

Coro Pon tus ojos en Cristo, tan llenos de gracia y amor; y lo terrenal sin valor será a la luz del glorioso Señor.

2 De muerte a vida eterna te llama el Salvador fiel; en ti no domine el pecado; hay siempre victoria en Él.

Jamás faltará su promesa. Él dijo: “contigo estoy”.

Al mundo perdido ve pronto y anuncia la salvación hoy.

sionero que le proporcionó un tratado evangelístico de la artista cristiana Lilias Trotter titulado “Centrado”. En sus memorias, la autora reveló que escribió los versos en la misma semana que leyó el folleto de Trotter y bajo la inspiración del Espíritu Santo. Posteriormente, en 1922, el texto fue publicado por el British National Sunday School Union en el libro de himnos “Songs Glad”.

A inicios de 1961, en el tramo final de su existencia terrenal, Helen Howarth Lemmel se estableció en la ciudad de Seattle, la más grande del estado de Washington, donde se constituyó en un miembro activo de la Iglesia Bautista de Ballard. Aferrada a las Sagradas Escrituras, como en las palabras de su himno, en el colofón de su biografía, volvió los ojos hacia el Hijo de Dios. Así lo hizo hasta que el Todopoderoso la llamó a su encuentro el 1 de noviembre de 1961, trece días antes de cumplir noventa y ocho años de vida u julio 2013

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1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

Por su

ruto lo conoceréis

Roberts Liardon

smith wigglesworth es sin duda uno de los hombres de Dios más ungidos que vivieron en los tiempos modernos. Conocido como el “apóstol de la fe”, fue descrito en su momento como un varón “lleno del Espíritu Santo”. Vivía y caminaba continuamente en la presencia del Señor. Y los milagros que acompañaron su ministerio fueron de una clase jamás vista desde los días de los apóstoles.

Ciegos, sordos, mutilados, deformados por enfermedades, desahuciados en el umbral de la muerte, con cáncer u otra enfermedad, todos fueron sanados por el Poder del Creador.

Incluso muertos fueron resucitados.

Smith nació el 8 de junio de 1859 en el pequeño y apacible pueblo de Menston, del condado de Yorkshire, en Inglaterra. Sus primeros años de vida, que estuvieron sumidos entre la pobreza y el analfabetismo, fueron marcados por el hambre de Dios, a pesar de que sus padres estaban alejados de Cristo. Y es que su abuela, una fiel seguidora del Señor Jesucristo, siempre se aseguró de que Smith asistiera a reuniones cristianas. Así, cuando tenía ocho años, se unió a la Iglesia Metodista y tuvo un

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Impacto evangelístico

héroes de la fe

claro conocimiento del nuevo nacimiento en Dios. Entonces, se percató lo que la muerte y resurrección de Jesús significaban para él y abrazó el cristianismo con todo su corazón.

LLAMADO PRECOZ

Pronto comenzó a operar como el predicador que sería más adelante. Su primer converso fue su propia madre Martha. Luego, cuando tenía trece años, se mudó junto a su familia a la ciudad de Bradford, donde se unió a la Iglesia Metodista. A pesar de que no sabía leer, fue en este tiempo que Smith empezó a tener la costumbre de llevar siempre una copia del Nuevo Testamento. Luego, en 1875, cuando tenía unos dieciséis años, el Ejército de Salvación abrió una misión en Bradford, y Smith encontró allí un poderoso aliado en su aspiración de que la gente conociera al Salvador. En las reuniones se percató que había un gran poder detrás de la oración y el ayuno.

A los diecisiete años, Wigglesworth conoció a un hombre de Dios en una fábrica que lo acogió como aprendiz y le enseñó el oficio g

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g Familia de Smith Wigglesworth, su esposa Polly y sus cinco hijos: Alicia, Seth, Harold, Ernest y George.

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de plomero. También le habló sobre lo que la Biblia enseña sobre el bautismo en agua, y poco después con mucho gusto Smith obedeció y fue bautizado. Durante este tiempo, él también aprendió más acerca de la segunda venida de Cristo. Con el tiempo, en 1877, a la edad de dieciocho años, decidió que era el momento de establecerse por su cuenta. Entonces, se fue a la casa de un plomero y pidió trabajo. Aunque en primera instancia no fue contratado, fue acogido por el hombre debido a que observó “algo diferente” en él.

Dos años después, Smith se trasladó a la ciudad de Liverpool para darle un nuevo impulso a su vida. Fue en este famoso puerto inglés donde comenzó a ministrar a los niños de la ciudad. Infantes harapientos y hambrientos llegaron a él para escuchar el Evangelio. Wigglesworth hizo su mejor esfuerzo

héroes de la fe

para alimentarlos y vestirlos con las ganancias de su empleo como plomero. También visitó hospitales y barcos. Además oraba y ayunaba todos los domingos, y pedía a Dios por los inconversos. Del mismo modo, fue invitado con frecuencia por el Ejército de Salvación para hablar en sus reuniones, y a menudo se derrumbó y lloró delante de la gente debido a su preocupación por la salvación de las almas.

APÓSTOL DEL SIGLO XX

Fue también en esta época que Smith Wigglesworth observó con gran interés como una mujer joven, socialmente acomodada, se presentó en una de las reuniones del Ejército de Salvación y cayó de rodillas y se entregó a Dios. Su nombre era Mary Jane Featherstone, pero todo el mundo la llamaba “Polly”. Entre ellos, con los años, floreció un romance que

el mensaje de salvación, oraba por los enfermos y desafiaba a los creyentes a pasar por las aguas bautismales.

Wigglesworth tenía una presencia imponente que irradiaba autoridad. Era cortés y amable, pero austero. Estaba lleno de la compasión, el amor y la fe de Dios y desafiaba a sus oyentes a tener hambre y sed de la presencia del Todopoderoso. Decía que: “nada en el mundo puede fascinarnos tanto como estar cerca de Jesucristo”. Era particularmente generoso: con los hermanos, con las iglesias y especialmente con los pobres. Ofrecía unas cenas particulares para personas muy pobres basándose en las palabras de Jesús, en Lucas 14:13-14: “Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos; y serás bienaventurado”. En estas cenas muchas perso-

terminó en un feliz matrimonio consumado el 2 de mayo de 1882. Ella tenía veintidós años y él tenía veintitrés. Smith aprendió a leer después de casarse con Polly. En sus treinta años de matrimonio, tuvieron cinco hijos: Alicia, Seth, Harold, Ernest y George.

En 1907, a la edad de 48 años, recibió el bautismo del Espíritu Santo, y se convirtió en un cristiano único, su temperamento y su forma de vivir cambiaron radicalmente. Smith Wigglesworth fue llamado por Dios al ministerio evangelístico para ir a las naciones de la tierra, y a partir de entonces trabajó siempre con total independencia respecto de las denominaciones, pero con mucha cercanía y amor con los pastores e iglesias que le abrieron las puertas. El Señor lo llevó a ministrar en grandes reuniones de sanidad y milagros, en las que impartía fe a las multitudes, predicaba

nas se convertían.

Su esposa Polly falleció en 1913, pero antes tuvo que convencerlo que el Señor la estaba llamando, porque él no cesaba de orar para que no muriera. Sólo hasta que el Altísimo le habló, Wigglesworth la dejó partir, pero la extrañó por siempre. Luego viajó intensamente predicando la Palabra de Cristo hasta poco antes de su muerte.

Como un viajero incansable, Smith llevó la Palabra del Señor a Suecia, Estados Unidos, Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica, India, Ceilán, y varios países de Europa y diversas islas del Océano Pacífico. Algunos de sus sermones fueron transcritos para revistas pentecostales y además fueron recogidos en dos libros: “Ever Increasing Faith” y “Faith that Prevails”.

Hombre de doctrina férrea como el metal, atestiguaba que Dios lo había sanado de apendicitis y gran parte de su labor misionera se centró en la curación por fe que despertó el interés de la prensa internacional. En sus diversas biografías se detalla que regresó de la muerte a varias personas, entre ellas a su propia esposa Polly.

Smith Wigglesworth murió el 12 de Marzo de 1947, a la edad de 87 años. Su mayor legado fue el ejemplo de su fe en el Señor Jesucristo, su amor por las almas y su insaciable búsqueda de la difusión del Evangelio y su comunión con el Espíritu Santo. Y aunque nunca formó su propia denominación o escribió un libro, y mucho menos un conjunto sistemático de doctrinas y teología, su convicción sencilla en Dios todavía inspira hoy en día a todos los creyentes del mundo u julio 2013

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1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

Balas Salvado de las

Ezequías García es la evidencia viviente del enorme poder divino. Dios lo protegió cuando un soldado confundido le disparó una ráfaga con un arma de enorme poder de fuego.

Fotos: Jesús Nimboma y archivo personal

el joven soldado Ezequías García Núñez retornó al cuartel a hurtadillas, tratando de no ser atrapado por sus jefes. Había salido sin permiso después de la cena y retornaba del pueblo cercano de San Antonio luego de un culto evangélico. Era de noche y solo algunas luces lejanas alumbraban la garita de seguridad que permitía ingresar a la unidad. De pronto, en la oscuridad, una silueta masculina se irguió con dificultad desde el suelo.

Tú me golpeaste y ahora la pagarás – gritó el hombre mientras salía de las sombras.

La voz era amenazante porque aquel sujeto había sido apaleado hasta el desmayo por unos desconocidos que lo acusaron de “soplón” y lo dejaron sangrante en un rincón.

Minutos después, aun adolorido, despertó y vio al joven soldado que, por casualidad, trataba de pasar en esos momentos por el puesto de seguridad y le apuntó de inmediato con su Fusil Automático Ligero, un arma que puede disparar ráfagas de hasta 30 balas seguidas. Lo que siguió fue un verdadero infierno.

Los proyectiles salieron del cañón con dirección al cuerpo del joven que se lanzó al piso y escuchó pasmado los estampidos incesantes.

Cuando el tableteo cesó, palpó su cuerpo. Era 34

Impacto evangelístico

historia de vida

extraño pero no sentía dolor alguno y parecía que ninguna bala lo hubiera tocado. Había sido salvado por la gracia de Dios.

EL AGRESOR CONVERTIDO

El agresor avanzó con pasos lentos pensando que la víctima estaba muerta, pero se llevó tremenda sorpresa. Aquél joven no tenía ni un rasguño, parecía que los proyectiles lo hubieran atravesado sin causarle daño. Atónito llamó al oficial de turno y dio cuenta del suceso.

Ezequías García Núñez fue llevado ante el teniente de guardia quien con tono irónico exclamó mientras observaba un partido de béisbol: Por fin te agarramos, religioso. Ahora verás.

Pero algo más ocurriría esta noche. Mientras esperaba el bus en el pueblo cercano para retornar a la unidad militar vio algunos pasajes del encuentro deportivo en el televisor del paradero. El teniente no había podido observar esos incidentes a causa de un desperfecto en la señal televisiva. El acusado percibió el hecho y decidió relatar lo que había visto en el paradero, lo cual probaba que no había podido estar en la golpiza al centinela. Eso lo salvo por segunda vez en una misma noche.

Minutos después inspeccionar el lugar de la

g

El Pastor Ezequías García, junto a su esposa, testimonio de un hombre salvado de la muerte por el Señor. julio 2013

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El Pastor García y su familia. Al lado, diversos momentos de servicio a Dios, llevando la Palabra por el mundo.

g

balacera. Allí estaban las marcas de los proyectiles que estaban en el mismo lugar donde estuvo tumbado. Dios había guardado al joven militar de una muerte segura. El soldado que le disparó, vio las perforaciones de las balas en el piso y la pared, y convencido del milagro, a los pocos días, acudió a la iglesia y se entregó a Dios.

TENTACIONES

Ezequías García Núñez nació en Camagüey el 15 de octubre de 1964, hijo de un pastor evangélico, es el sexto de 12 hermanos. Sus padres eran pioneros de la iglesia Asambleas de Dios en los años 50 en Cuba. Formado como creyente desde su niñez, aprendió a leer muy temprano la Biblia bajo el amparo de su madre.

Se crió en el Evangelio durante toda su niñez, pero cuando comenzó su vida estudiantil en la adolescencia, el sistema educativo de Cuba lo llevó a una escuela donde las tentaciones mundanas abundaban. El profesor les implantaba clases diarias de política y de las supuestas ventajas del sistema comunista.

Aquellos que se atrevían a contradecir eran castigados.

Durante su época estudiantil, Ezequías García Núñez vio la manipulación del demo36

Impacto evangelístico

historia de vida

nio en muchas ocasiones, jóvenes de su edad fumando y bebiendo, niñas de 12 años teniendo relaciones sexuales con otros niños y a las semanas eran llevadas para hacerlas abortar.

Cayó en ese juego y una guerra interior explotó. Su problema no era la convicción cristiana, sino la atracción de la carne. El conflicto experimentado por muchos cristianos, los deseos de la carne contra la fortaleza del espíritu.

Como en su caso hubo debilidad espiritual, el enemigo aprovechó esa oportunidad para sembrar dudas. A los 13 ó 14 años pensaba que cuando llegara a los 18 años se acabaría las prohibiciones para al cine, ver televisión, ir a la playa, tener novia no cristiana, fumar o beber.

Del Evangelio le gustaba la amistad de los hermanos, el culto y la presencia de Dios, pero, al mismo tiempo, el mundo lo atraía. Por eso entró al Ejército con la idea de separarse del yugo de mis padres. No quería más regaños ni órdenes.

ENCUENTRO CON DIOS

La realidad del Ejército fue peor. Ezequías García Núñez llegó a un ambiente donde enseñaban a robar, mentir, a ser violento y fue

mucho más chocante. Resultó seleccionado para ir a una Escuela de Sargentos y luego de seis meses de instrucción, le encargaron un pelotón completo. Entonces, en la soledad de la jefatura, no podía compartir amistad para no perder autoridad. Se sentía tan solitario que se refugió en la Palabra.

Pero antes de enlistarse tuvo una primera experiencia con Dios. Acudió a la campaña de un pastor invitado. No había músicos y lo llamaron porque tocaba bien la trompeta desde muy joven, pero aun así trataba de escapar de los cultos. Una noche que no pudo salir, el mensaje del pastor fue directo a su persona, contestó sus inquietudes e hizo algo en su corazón que lo sacudió. El pastor invitado era David Vizcay.

Posteriormente, fue destinado en la unidad especial de artillería pesada y cuando llegaron los equipos especiales BM21 desde la Unión Soviética, resultó seleccionado para un curso.

Lo escogieron porque no tenía vicios ni antecedentes penales, pero rechazó el ofrecimiento. Entonces se convirtió en una espina de la unidad. Y no pararon hasta llevarlo a juicio. Lo acusaron de algo que nunca hizo y colocaron hojas de marihuana dentro de su Biblia, por-

que no podían acusarlo de otra manera. La persona que lo denunció fue influenciada por los superiores.

Los jueces hicieron la investigación y dijeron: “Es hijo de pastor. Aunque no tiene nuestras creencias no podemos acusarlo de algo si no tiene antecedentes de eso”. Entonces lo enviaron llevado a la peor unidad militar donde llevan a gente que estuvo en prisión. Fue allí donde se libró de ser muerto a balazos.

En ese ambiente no todos los hombres eran malos, algunos estaban arrepentidos y desesperados. Hubo uno que se quiso suicidar, pero Ezequías García Núñez le habló de la Palabra y lo salvó. Durante ese tiempo creció el amor de Dios por los ayunos, la oración, la vigilia y su consagración definitiva a la Palabra.

Cuando retornó a su casa hubo una campaña donde un pastor le profetizó que su destino era servir a Dios llevando la Palabra del Señor. Y se cumplió. Luego de trabajar en Cuba, viajó al Perú acompañado de su esposa para cumplir la misma labor. Luego se trasladó a los Estados Unidos para pastorear en la ciudad de Gary, Indiana, luego en Massachusetts. Actualmente, está en Ocala, Florida, sirviendo las órdenes de Dios u julio 2013

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S

1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

Cuando se

ecael arroyo

“Entonces Elías… dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi Palabra. Y vino a él Palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí… escóndete en el arroyo de Querit... Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer. Y él fue… y vivió junto al arroyo... Y los cuervos le traían pan y carne por la mañana, y pan y carne por la tarde; y bebía del arroyo. Pasados algunos días, se secó el arroyo, porque no había llovido sobre la tierra.” 1 Reyes 17:1-7.

Rev. Gustavo Martínez

el ambiente en el cual Dios sometió al profeta Elías, era un ambiente de mucha presión, un ambiente hostil, uno muy difícil. Pero Dios, que conoce el futuro y el presente de cada persona, sabía que era necesario que pase por estas etapas. Dios utiliza cualquier circunstancia dentro de sus planes en la formación de un hombre, utiliza las personas, utiliza la familia, los amigos, etc.

“Entonces Elías… dijo a Acab: Vive Jehová Dios de Israel, en cuya presencia estoy, que no habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi Palabra” (v.

1). Dios le da un mensaje para que lo lleve al rey Acab, un mensaje muy comprometedor porque no le está anunciando victorias, ni mensajes que los exalten, que levanten su ánimo y su ego. Este mensaje despertó furia e ira en Acab y se sentía impotente para atacar al profeta, pero después mandó a buscar al profeta por todos los lugares.

“Y vino a él Palabra de Jehová, diciendo: Apártate de aquí, y vuélvete al oriente, y escóndete en el arroyo de Querit... Beberás del arroyo; y yo he mandado a los cuervos que te den allí de comer” (vv. 2-4). Dios orde-

na a Elías a esconderse en el arroyo de Querit, 38

Impacto evangelístico

devocional

primero para ser librado de la persecución de Acab y segundo para enseñarle a depender de Dios en sus necesidades diarias.

“Y él fue e hizo conforme a la Palabra de Jehová” (v.

5). Elías era un hombre obediente, sumiso, respetuoso; entendido de lo que es la voz y la Palabra de Dios, que no debe contradecirse, posponerse, sino que debe obedecerse. Obedeció, “fue e hizo conforme a la Palabra de Jehová”.

Si hay algo difícil es hacer las cosas conforme se nos ordena. Se puede obedecer, pero hacerlo a la manera de uno y no a la manera de Dios.

Los hombres de Dios no se deben maravillar por lo que en un momento dado Dios pueda hacer con ellos en un lugar, esto no es lo que hace admirable al hombre de Dios. Lo que hace admirable a una persona es su conducta, es su sencillez, es su madurez, es su sensatez para actuar en los momentos difíciles, en los momentos adversos, es su actitud para obedecer, para atender la voz de Dios.

Es ahí donde se sabe quién es quién; es ahí donde como oyentes y como personas tenemos que medir su trayectoria, y cómo se ha

desarrollado a través de los tiempos, cómo ha actuado cuando hay gloria, admiración o cuando hay desprecios, críticas o cuando está atravesando por un desierto; es ahí donde se sabe la calidad de cada profeta, de cada predicador, de cada hombre de Dios. Porque en los momentos de euforia cuando todo está bien, todos respondemos bien. Pero no respondemos bien “CUANDO SE SECA EL ARROYO”.

Piense lo que pudo significar para Elías el que Dios le dijera que se escondiera (dejar de ser reconocido para agradar a Dios). En medio de las pruebas Elías tuvo la misma disposición que cuando llevó el mensaje a Acab al palacio, no se le ve que se haya restado su ánimo ni amargado, vemos un hombre sereno y tranquilo, capaz de dominar las circunstancias, sirviendo a Dios de la misma manera. Dios decide ver cómo reaccionará Elías “CUANDO SE SECA EL ARROYO”.

Job, era un hombre que conocía en verdad a Dios. ¿Cuál fue la actitud de este hombre ante tanta adversidad? Job adoró a Dios y retuvo su integridad. Siempre hablaba de la bondad de

Dios y no pecó. Después de salir del crisol le dice a Dios que siente Su gloria. Dijo Job: “De oídas te había oído; mas ahora mis ojos te ven” (Job 42:5).

Conocemos la prueba que enfrentó Job, la diferencia era que conocía a Dios. Job dijo: “Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá” (Job 1:21). Pero su mujer, que care-

cía de una experiencia con Dios y era menos espiritual, dijo: “Maldice a Dios, y muérete” (Job 2:9). Un hombre de Dios no anda hablando despropósitos, no anda sembrando cizaña, criticando, ni anda quejándose. Dios tiene derecho a bendecirnos como decidir no bendecirnos, hay que aceptar la soberanía de Dios, así como Job la aceptó.

Dios en ocasiones nos mete en el crisol para que seamos oro puro, para que seamos verdaderos hombres y mujeres de Dios. Dios permite la adversidad en nuestras vidas, no para destruirnos sino para que tengamos un conocimiento más amplio, un carácter fuerte y diferente. Dios quiere hombres y mujeres que hagan las cosas según las ha ordenado. Dios solamente quiere verdaderos cristianos que sobrevivan “CUANDO SE SECA EL ARROYO”. Amén u julio 2013

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¿Es la

redicación ardiente un arte perdido?

“La Iglesia se ha detenido en algún lugar entre el Calvario y Pentecostés”, J. I. Brice. “Despertamiento es la irrupción del Espíritu en un cuerpo en peligro de convertirse en cadáver”, D. M. Panton.

Por qué no llega el Avivamiento E. Leonard Ravenhill Capítulo 7

han pasado siglos desde que el reformador suizo Escolampadio formuló la frase: “¡Cuánto más harían unos pocos hombres fervientes en el ministerio que una multitud de tibios!” El paso del tiempo no ha quitado oportunidad a esta frase; al contrario, necesitamos hoy más que nunca predicadores buenos y fervientes. Isaías era uno de los tales cuando le oímos exclamar: “¡Ay de mí! Que soy muerto;

porque siendo hombre inmundo de labios, y habitando en medio de pueblo que tiene labios inmundos.”

Y Pablo expresaba sus sentimientos con otro ¡ay!: “¡Ay de mí si no anunciare el Evangelio!”

Creo que nadie ha expresado mejor el sentimiento de la magnitud de la tarea de un predicador del Evangelio que Ricardo Baxter Kidderminster, de Inglaterra, cuando dijo: “Lo peor que os puede ocurrir es que pudierais cambiar vuestros oficios por el mío; considero las tareas de los obreros de esta ciudad una verdadera diversión, al lado de la mía; sin embargo, yo no la cambiaría por la del más encumbrado príncipe. La tarea de los obreros manuales preserva su salud; la mía la consume. Su tarea es fácil, la mía es un dolor con40

Impacto evangelístico

tinuo. Ellos tienen horas y días de recreo; yo apenas tengo tiempo para comer y beber. A ellos nadie les inquieta cuando han terminado su tarea, pero yo cuanto más hago, más odio y encono levanto contra mí.”

Baxter tenía una idea realmente novotestamentaria del oficio de predicador, ya que, como alguien dijo de él: “Predicaba como alma agonizante a hombres a punto de morir en sus pecados.” Una tanda de predicadores de este calibre salvarían a su generación de las fauces abiertas del infierno.

Podemos tener un alto porcentaje de asistencia a la Iglesia, con un bajo nivel de espiritualidad. Antes se echaba la culpa a los predicadores modernistas, hoy la aplicamos a la televisión, y aun cuando sé que ambas cosas son ciertas. Hemos permitido que sermones de snack-bar, colmados de graciosos chistes, sustituyan el mensaje de vida o muerte a almas que están entrando perdidas cada día a la eternidad.

Se atribuye a Lenin la frase: “Nada hay más terco que los hechos.” Observad la verdad de esta frase en los éxitos de Pablo, y el fracaso

de la acomodaticia generación de cristianos de nuestros días. Pablo no era tan sólo un predicador de ciudades, sino un agitador de ciudades; y, sin embargo, aún le quedaba tiempo para hacer obra personal, llamando a las puertas y orando por las almas perdidas por las calles.

Los artistas de ayer son hoy nuestros evangelistas. Conozco a un evangelista de fama que rehusó un contrato de cuatro sermones de cultos especiales a 500 dólares por sermón. No es extraño que un pastor modernista dijera que estos evangelistas “lloran en el púlpito cuando la paga es suficiente”; pero, ¡ay!, ¡lo cierto es que llorarán como Judas cuando sea demasiado tarde! Los endebles auditorios ¿significarán púlpitos algo más que débiles?

Estoy más convencido de que las lágrimas son una parte integrante del despertamiento por medio de la predicación. Hermanos predicadores, es tiempo de avergonzarnos de

que no tenemos vergüenza; tiempo de llorar nuestra falta de lágrimas; tiempo de humillarnos reconociendo que hemos perdido nuestra característica de servidores; tiempo de gemir por nuestra falta de gemidos por las almas; tiempo de odiarnos a nosotros mismos porque no odiamos del modo debido al monopolio de Satanás que es este mundo; tiempo de reprobarnos el que nos portemos tan bien con el mundo, que el mundo no tiene motivos para tildarnos de fanáticos.

Imaginaos el Pentecostés novotestamentario en nuestra Iglesia. Figuraos que poseéis el poder sobrenatural que tenía Pedro, y por vuestra culpa, por haber reprendido a un hipócrita, éste cae muerto, y poco después su mujer yace tan tiesa como él. ¿Cómo lo tomarían las autoridades de nuestros días?

O figuraos que, como Pablo, dejáis ciego a un opositor con una palabra. Seguro que se os haría un proceso judicial. En cambio, el simple menosprecio del mundo que tiene lugar contra cualquier tipo de movimiento religioso es más que lo que nuestros sensitivos caracteres son capaces de sufrir.

Apelo de nuevo, como al principio de este capítulo, a una predicación seria y digna. El diablo quiere que nos ocupemos en frivolidades. Muchos de nosotros que preconizamos la “vida consagrada” nos entretenemos en cazar ratones mientras leones destruyen la heredad.

No sé lo que ocurrió mientras Pablo estuvo en Arabia. No he podido encontrarlo en la Biblia. Nadie lo sabe. Parece que tuvo una visión del nuevo cielo y nueva tierra del futuro, y sobre todo del Señor. No lo sabemos. Pero lo que sí sabemos es que conmocionó el Asia, puso en un aprieto a los judíos y afrontó el poder de los romanos, enseñó a los maestros y puso de rodillas a carceleros. Este Pablo y su compañero Silas dinamitaron los muros de una cárcel romana —con oración— y pusieron a sus órdenes a orgullosos jefes militares.

Pablo, el esclavo de Jesucristo, el alma más endurecida que Dios pudo alcanzar, conmovió provincias enteras de tres continentes para Dios. Movió “los poderes del mundo venidero”, desafió a Satanás; nos sobrepasó a todos en sufrimientos, en desprecios y en oración.

Hermanos, otra vez de rodillas a recuperar la piedad apostólica y el poder apostólico. Basta de sermones inocuos y sin vida. Amén u julio 2013

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O

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Conceptos elevados sobre la

bra de Dios

“Oh Jehová, aviva tu Obra en medio de los tiempos, hazla conocer; en la ira acuérdate de la misericordia.” Habacuc 3:2.

Rev. Luis M. Ortiz

¿qué

es la obra de dios?

Es todo lo concerniente al plan de Dios para la salvación del hombre. Nuestro Señor Jesucristo resume diciendo: “Esta es la Obra de Dios, que creáis en el que Él ha enviado” (Juan 6:29).

La Obra de Dios es pues la empresa más grande y transcendental de todas las edades, envuelve al Padre, al Hijo, al Espíritu Santo, a la Palabra de Dios, a los ángeles, al cielo, a la tierra, al hombre, a toda la creación, al universo, al tiempo, al espacio, a la eternidad.

A pesar de todo esto la inmensa mayoría de la humanidad tiene un concepto muy pobre de la verdadera Obra de Dios: mataron a los profetas; para Cristo no hubo lugar en el mesón, no tuvo donde reclinar su cabeza, montó un pollino prestado, cenó en un aposento prestado, despreciado, desechado entre los hombres, menospreciado, no fue estimado, fue crucificado, y sepultado en una tumba prestada.

Para la Palabra de Dios no hay lugar en los corazones, es desobedecida, rechazada, negada, combatida, considerada como tontería o locura. Para la Iglesia del Señor no hay tiempo. Los verdaderos seguidores y obreros son considerados como necios, locos, viles, la hez 42

Impacto Impactoevangelístico evangelístico

devocional

del mundo, el desecho de todos. Pero lo más triste de todo es que haya creyentes y hasta predicadores que no tengan conceptos correctos, claros y elevados de la Obra de Dios y del ministerio cristiano.

Debemos tener conceptos elevados sobre la Obra de Dios en cuanto a lo intelectual. La Obra de Dios es la más alta cultura, es sabiduría, es conocimiento, es revelación, es iluminación. No debe alabarse el hombre en sus conocimientos humanos y terrenales, sino que, como dice en el libro de Jeremías: “Mas alábese en esto el que se hubiere de alabar: en entenderme y conocerme, que yo soy Jehová” (Jeremías 9:24).

El más elevado conocimiento, es el conocimiento de Dios. “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

La voluntad de Dios es que podamos “comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento”

(Efesios 3:17-21).

Este conocimiento de Dios, y de Cristo, y de su Palabra, tiene que ser un conocimiento progresivo, debemos “creced en la gracia y el co-

nocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”

(2 Pedro 3:18). Este conocimiento progresivo se hace necesario “para que nadie os engañe con palabras persuasivas… o por medio de filosofías y huecas sutilezas” (Colosenses 2:4, 8).

Y con todo esto, hay creyentes que dicen que no hay que estudiar la Palabra de Dios, que lo que hay que hacer es abrir la boca, etc.

Son topos espirituales que siempre están cometiendo errores y siguiendo profecías engañosas y vanas sutilezas.

Debemos tener conceptos elevados sobre la Obra de Dios en cuanto a lo moral. La Obra de Dios demanda que el obrero del Señor mantenga las normas más elevadas de moral y de

conducta. San Pablo escribe: “Ten cuidado de ti mismo...” (1 Timoteo 4:16).

En 1 Timoteo 3:1-7, encontramos una lista de requisitos y cualidades morales del obrero del Señor, dice así: “Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la Iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación

g julio 2013

43

g

del diablo. También es necesario que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrédito y en lazo del diablo.”

Hay los que pretenden escudarse en la censurable y censurada conducta de David, que pecó de adulterio y siguió como rey; ellos pecan de adulterio, etc. y quieren seguir siendo ministros. Los sacerdotes que pecaban en el Antiguo Testamento Dios los expulsaba del ministerio. Es lamentable y hasta bochornoso tantos casos de predicadores cuyas vidas están manchadas por el adulterio; otros que se divorcian, y se vuelven a casar con una facilidad pasmosa, y sin ningún temor de Dios y una flagrante violación de la Palabra del Señor.

El verdadero obrero del Señor tiene que mantener una conducta intachable, para que no tenga de que avergonzarse (2 Timoteo 2:15).

Debemos tener conceptos elevados sobre la Obra de Dios en cuanto a lo económico.

El obrero del Señor no debe comprometer su mensaje por ventajas personales ni económicas. Hay los que reconocen que no están dando al pueblo el verdadero mensaje de Dios, pero por amor al salario no dan el mensaje de Dios.

Balac ofreció dinero al profeta Balaam, para que pasara a trabajar a su lado, a sus órdenes, y el asalariado Balaam aceptó la oferta (Números 22-24; Deuteronomio 23:4; 2 Pedro 2:15, 16; Judas 1:11). Hoy día también hay los Balac que ofrecen, y los Balaam que se venden, tan despreciables son unos como los otros, ambos deshonran la Obra de Dios y el ministerio cristiano.

El verdadero obrero del Señor no puede ser amador de torpes ganancias, ni embarazarse en los negocios de la vida; debe ser de espíritu sacrificado por la Obra de Dios, desprendido, de corazón generoso, que como Bernabé lo dé todo para la Obra de Dios (2 Timoteo 2:4; Hechos 4:36, 37).

El obrero fiel del Señor es también muy cuidadoso en el pago de sus deudas, para siempre tener buen testimonio aun entre los extraños.

Debemos tener conceptos elevados sobre la Obra de Dios en cuanto a lo espiritual.

La Obra de Dios es una empresa espiritual, y para su realización se requiere un equipo espiritual. La Obra de Dios es una guerra espiritual, y para la conquista se requieren armas 44

Impacto evangelístico

eventos

espirituales, por lo mismo el obrero de Dios tiene que ser espiritual. Estúdiese el capítulo 8 de la Epístola a los Romanos, para que se vea la calidad espiritual necesaria al creyente y especialmente al obrero de Dios.

Puesto que la Obra de Dios es una empresa espiritual no pueden usarse métodos carnales, pues estos siempre producen resultados carnales. El obrero de Dios tiene que ser una persona espiritual, que viva y ande en el espíritu (Efesios 4:1; Gálatas 5:16).

El verdadero obrero de Dios y el creyente en general debe tener los más altos conceptos de la Obra de Dios en todos los aspectos. ¡Verdaderamente la Obra de Dios es maravillosa! Con razón el salmista exclamó: “Gloria y hermosura es su obra…” (Salmo 111:3). No quitemos brillo y hermosura a la Obra de Dios por nuestros conceptos equivocados acerca de la misma.

Hay un matrimonio, artistas de la televisión, presumiblemente convertidos al Evangelio, que por el día actúan en programas

mundanos de televisión, él haciendo el papel de galán y ella de prostituta, y por la noche suben a los púlpitos a predicar. ¡Horrible mezcla!

Hace ya un tiempo atrás la prensa publicó lo que afirmó una mujer: “Hace meses tuve un sueño, que más que sueños fue una verdadera revelación, y de acuerdo a esa revelación mi próximo hijo sería el segundo mesías que vendría a este mundo”. Estas revelaciones son el resultado de mezclar el Evangelio con el mundo, son el resultado de conceptos muy bajos de lo que es el verdadero Evangelio y la verdadera Obra de Dios. Estas revelaciones son abominación a Dios. El único segundo mesías que vendrá será el anticristo. El anticristo es un resultado de la Obra de Satanás. Es obra de Satanás mezclar el Evangelio con el mundo y el pecado.

Y estas clases de revelaciones, es el resultado de esta grotesca mezcla de Evangelio con el mundo, de esos conceptos equivocados de lo que es la Obra de Dios.

En Puerto Rico tenemos también tales mezcladores de Evangelio con mundanalidad, cantantes profesionales, presumiblemente convertidos que cantan la música de los himnos con salsa y con otros ritmos del mundo; y lo peor de todo es que haya pueblo llamado cristiano que patrocine tal mezcla, tales mezcladores, y tales conceptos bajos del Evangelio y de la Obra de Dios.

Verdaderamente estamos viviendo en los días del fin, cuando es evidente y manifiesto que Satanás ataca a la verdadera Obra de Dios con toda la artillería del infierno usando a todos sus sicarios, pero en medio de todo estos ataques de Satanás sabemos, que son ciertas las palabras del Maestro, que dijo: “Las puertas del Hades (infierno) no prevalecerán contra la Iglesia del Señor” (Mateo 16:18).

Amigo, ¿desea pertenecer a la verdadera Obra del Señor, y recibir sus eternos beneficios? Pídale perdón a Dios por todos sus pecados y acepte a Jesucristo como su gran Salvador. Amén u julio 2013

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Escrituras Las Sagradas

La Biblia está llena de historias, misterios y pasajes únicos, descubramos algunas curiosidades para conocer más aún el Libro Sagrado.

1.- El primer libro que se imprimió fue la Biblia.

Desde entonces ha sido impresa más veces que cualquier otra publicación de la historia.

2.- La Biblia fue escrita mucho tiempo antes de que se inventaran el papel y los lápices.

Quienes la escribieron, lo hicieron sobre largas tiras de papiro o pergamino.

3.- Casi todos los libros del Nuevo Testamento terminan con la palabra “Amén”. Las excepciones son: Hechos, Santiago y 3 Juan.

4.- Sabía usted que al iniciar la Biblia lo hace con el libro de Génesis, por ser el primer libro este se cree que es el más antiguo de la Biblia, pero no es así, el más antiguo es el libro de Job, que algunos estudiosos afirman que Moisés lo escribió cuando estaba en el desierto.

5.- El versículo que se encuentra en el centro de la Biblia es el Salmo 118:8.

6.- El nombre más largo que se encuentra en la Biblia es Maher-salal-hasbaz (Isaías 8:1).

7.- La Biblia contiene unos 3.566.480 letras, 773.693 palabras, 31.102 versículos y 1.189 capítulos.

8.- El Salmo 14 y el Salmo 53, son iguales.

9.- Sabía usted que en la Biblia el libro poético es el libro de los Salmos, con música las mayorías de las veces y el libro de las máximas es el libro de Proverbios.

10.- Ester 8:9 es el versículo más largo de la Biblia.

11.- Sabía usted que en el libro de Ester no hace se mención de la palabra DIOS en ninguno 46

Impacto Impactoevangelístico evangelístico

revelaciones

de sus capítulo, aunque el tema principal es la protección de Dios a su pueblo.

12.- 40 días estuvo Moisés en el desierto, 40 días el filisteo Goliat provocó al pueblo de Israel, 40 días estuvo Jesús en el desierto antes de ser tentado por Satanás, 40 días se apareció Jesús después de resucitar, 40 días pasan para que el embrión se transforme en feto y 40 semanas para que nazca (9 meses) 13.- ¡Que matemática la de Dios! La matemática humana dice que todo número multiplicado por cero (0) es igual a cero. Pero la matemática de Dios dice lo contrario en Isaías 40:29 dice: “Él… multiplica las fuerzas al que no tiene ningunas.”

14.- Tantas cosas que el hombre fue descubriendo conforme pasaban los tiempos y que ya estaban en la Biblia desde siglos atrás: • Corrientes del viento (Eclesiastés 1:6).

• Corrientes de agua (Eclesiastés 1:7).

• La luna no tiene luz propia (Job 25:5).

• Ciclo del agua (Job 36:27-28).

• Ciclo Lunar (Salmos 104:19).

• Mareas (Jeremías 31:35).

• Constelaciones (Job 9:9; Job 38:31-32).

• Y también de cosas que el mismo hombre iba a crear: Bomba atómica (Zacarías 14:12), Aviones (Jeremías 4:13).

15.- Tres personas no fueron engendradas por la vía de concepción humana o por medio de relaciones íntimas: Adán, Eva y Jesús.

16.- En la Biblia se hace referencia a muchos eventos y situaciones actuales:

• Viajes y conocimiento (Daniel 12:4).

• Carrera espacial (Abdías 1:4).

• Transporte mecánico (Nahum 2:4).

• Guerras nucleares y misilísticas (2 Pedro 3:10-12).

• El establecimiento de Israel como nación en 1948 (Ezequiel 36 y 37).

• Medios de comunicación masiva (Apocalipsis 11:9).

- Huelgas y desocupación (Zacarías 8:10).

- Rearme mundial (Joel 3:9, 10).

17.- ¿Sabes por qué 1 Pedro 1:6-7 dice que nuestra fe tiene que ser probada como el oro el cual es probado con fuego? Esto se debe a que el oro en la antigüedad era puesto por el artífice en una vasija grande. Debajo había un fuego. Al ir el calor de ese fuego derritiendo el oro, se convertía en metal líquido.

Con el calor, las impurezas subían a la superficie. El artífice quitaba y descartaba todas las impurezas y avivaba el fuego. Este proceso era realizado repetidas veces hasta que el artífice lograra ver su rostro reflejado de manera clara sobre la superficie del metal (oro) líquido.

18.- En la Biblia hay muchas promesas, pero a pesar de las tantas que tiene se pueden sacar unas cinco que son las más inspiradoras,

estas son: Juan 14:1-3; Juan 14:23; Juan 6:37; Mateo 11:38 y Salmo 7:4.

19.- La palabra Biblia deriva del griego “biblia” que significa “Libros”, además para referirse a la Biblia se usan hoy en día las siguientes expresiones “Las Escrituras”, “Las Sagradas Escrituras”, “La Palabra de Dios”, “El Libro de la Ley”, “La Ley de Jehová”, “Las Santas Escrituras”, “Palabra del Señor”, entre otras.

20.- La Biblia fue escrita en: Hebreo (la mayor parte del AT), Arameo (mitad de Daniel, partes de Esdras, y algunos textos aislados en otros libros) y Griego (todo el NT).

21.- Se puede pensar que al ocupar el último lugar en la Biblia el Apocalipsis es el último libro que se terminó de escribir, pero no fue así el último libro de la Biblia en escribirse fue la tercera epístola de Juan.

22.- Voltaire, ateo, autor francés, humanista, racionalista (1694-1778), proclamó, mientras mantenía una Biblia en alto con su mano: “En 100 años este libro será olvidado y eliminado…”. Poco tiempo después de su muerte, la residencia privada de Voltaire se convirtió en la casa matriz de la Sociedad Bíblica de Génova, constituyéndose en el mayor centro de distribución de Suiza, de la misma Biblia sobre la que él había anunciado un rápido final u julio 2013

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1963 América 1963 Europa 1981 Oceanía 1984 África 1989 Asia

Fotos: Roberto Guerrero enviado especial a Panamá

una impecable carretera une la zona metropolitana de Panamá y el corregimiento de Chilibre. Rumbo al norte, en la ruta hacia provincia de Colón, en el corazón de la selva tropical, se ubica el Campamento Cristiano del Movimiento Misionero Mundial de Panamá. El lugar se ha convertido en la última década en un centro de retiros y convenciones de la Obra en un país con tradición evangélica.

El campamento fue inaugurado el 28 de junio de 2001 por el Rev. José Soto Benavides, presidente de la Obra en Panamá y vicepresidente internacional del MMM, en un área total de 8 hectáreas que donó el pastor Reinaldo Díaz.

“El terreno fue donado en 1998”, recuerda el Rev. Alcides Ramea, Supervisor Nacional de la Obra en Panamá. El pastor Díaz, que en esos años se dedicaba a la crianza de pollos en una propiedad contigua, promovió la idea de replicar el negocio para generar el capital que permita crear un fondo para el campamento.

“Cuando se reunieron los primeros diez mil dólares empezó la construcción del campamento”, relata el Rev. Ramea.

Tres años después, el lugar fue inaugura-

E

Levantémonos y

difiquemos

El Campamento Cristiano del Movimiento Misionero Mundial de Panamá es una maravillosa infraestructura puesta al servicio de la Obra.

El MMM sigue creciendo cada año en dicho país impulsando nuevos proyectos y difundiendo el mensaje del Señor.

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Impacto evangelístico

informe

do oficialmente. “Fue una gran bendición de Dios”, comenta el Rev. Eliseo Obando, asistente del Supervisor Nacional, quien guió la visita del equipo periodístico de Impacto Evangelístico al campamento.

“En todo momento el Señor ha estado con nosotros, el trazo de la vía transístmica Panamá-Colón pasaba inicialmente por el centro del terreno donado, pero los ingenieros al conocer la existencia del campamento realizaron una modificación”, narra el Rev. Obando.

Las 8 hectáreas, que se ubican en el ba-

rrio de Villa Unida, en el corregimiento de Chilibre, albergan hoy un templo para 800 personas, 4 ambientes múltiples para alojamiento de unas 1,500 personas, oficinas administrativas, ambientes de alojamiento para pastores y oficiales, clínica, cocina, comedor, loza deportiva, estacionamientos, vivero y una generadora eléctrica. Los ambientes son administrados por el Rev. Reinaldo Díaz.

NUEVOS PLANES

“Vamos a ampliar la nave central del templo

Ingreso del Campamento del MMM en Panamá. Una zona acogedora en la ruta hacia la provincia de Colón.

g julio 2013

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g

y mejorar las instalaciones del hospedaje”, revela el Rev. Ramea proyectando los cambios que el campamento presentará próximamente. La idea incluye mejorar el cerco perimétrico.

Para el financiamiento de las instalaciones, anualmente se realiza una actividad pro campamento a nivel nacional, lo recaudado permite sostener y mantener los acogedores ambientes de la Obra que cada año reúne mayor número de hermanos en las convenciones de damas, convenciones de jóvenes y retiros de obreros.

Los ambientes también se alquilan a otras misiones y se realizan diversas actividades que captan fondos para poder mejorar los servicios del campamento.

“Existe el pleno compromiso de los hermanos para contribuir con sostener el campamento, la Obra ha sabido acompañar el crecimiento que ha tenido a nivel de infraestructura”, expresa el Rev. Ramea.

MOMENTO DE CONSTRUIR

Un ambiente campestre alberga a los hermanos de la Obra que suelen usar el campamento para retiros en diversas épocas del año.

Abajo: Iglesia Central del Parque Levefre que será ampliada y el Templo de Arco Iris que volverá a ser edificado.

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Impacto evangelístico

La Obra en Panamá cuenta con más de 100 iglesias, además realiza labor evangélica en más de 150 campos blancos. “Estamos en todas nuestras provincias, pero el objetivo es estar presente en cada ciudad, queremos tener una iglesia en todas las ciudades del país”, expresa el Rev. Ramea.

Para el futuro inmediato, se tiene proyectado mejorar la edificación de tres de las iglesias más emblemáticas de Panamá: el templo de Arco Iris, en la provincia de Colón, el cual será modificado en su totalidad, empezando la nueva construcción en 2014. Los planos acaban de ser aprobados.

La iglesia central, sede principal del MMM en Panamá, ubicada en Parque Levefre, igualmente será modificada para albergar un mayor número de hermanos en el templo; se ampliará y construirá en la parte posterior ambientes para hospedaje de oficiales nacionales, internacionales y visitas especiales de la Obra.

La iglesia de Bocas de Toro, provincia por donde ingresó la Obra a Panamá, alista la próxima construcción de un centro de convenciones para 1,500 personas. “La Obra crece cada año, el Señor está con nosotros, guiando nuestros pasos”, asegura el Rev. Obando. Y no está equivocado u

informe

8 hectáreas del campamento, que se ubican en el barrio de Villa Unida, en el corregimiento de Chilibre, albergan hoy un templo para 800 personas, 4 ambientes múltiples para alojamiento de unas 1,500 personas, oficinas administrativas, ambientes de alojamiento para pastores y oficiales, clínica, cocina, comedor, loza deportiva, estacionamientos, vivero y una generadora eléctrica. las

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Cultos Especiales con la Junta Nacional de

Colombia

La Junta Nacional se dio cita en la ciudad de Bucaramanga durante dos días para tratar asuntos de la Obra, y fue aprovechada para realizar preciosos servicios junto a los pastores y miembros del MMM. los pasados

7 y 8 de mayo de 2013,

las iglesias de “La 17” y “La Concordia” en Bucaramanga, Colombia, realizaron cultos especiales a los cuales la mayoría de los miembros de la Junta Nacional de Colombia asistieron: Rev. Samuel David Mejía Ibáñez, Supervisor Nacional; Rev. Joaquín Parra, Vicepresidente; Rev. Jorge Humberto Henao, Secretario y Miembro de la Junta Internacional; Rev. Jorge Jurado, Tesorero; Rev. José Elí Quiroga, Vocal y Rev. Aris Solís, Vocal.

La Junta Nacional se dio cita en la ciudad de Bucaramanga, durante estos dos días, para tratar asuntos propios de la Obra en la República de Colombia, y fue aprovechada para realizar dos preciosos servicios junto a los demás pastores y miembros del MMM en dicha ciudad.

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Impacto evangelístico

eventos

El día martes 7 de mayo, el servicio fue realizado en la Iglesia de “La 17” donde pastorea la Hna. Carmenza Rueda Vda. de González. El Rev. Joaquín Parra fue el portador de la Palabra a través de la cual Dios habló a Su pueblo acerca de la necesidad de reconstruir el altar de la oración, de hacer un alto en el camino para buscar su presencia antes de seguir avanzando porque nada tiene sentido en esta vida si no se tiene a Dios. A este servicio asistió también el Rev. Ricardo Villamizar, Supervisor Nacional de la Obra en Australia, quien es natural de la ciudad de Bucaramanga y visitó junto a su esposa e hijos la Obra en Colombia.

El día miércoles 8 de mayo el turno fue para la Iglesia de “La Concordia” donde pastorea el Rev. Samuel David Mejía Ibáñez. El predicador de la Palabra de Dios fue el Rev. Aris Solís

quien predicó bajo el tema: “Advertencias A Un Pueblo Que Va A Dejar El Desierto”. Dios recordó a todos los asistentes la condición de cada uno cuando comenzaron su vida con el Señor y los comienzos de esta Obra, cómo en un principio hubo grandes necesidades materiales, y posteriormente cómo Dios ha estado bendiciendo y multiplicando los bienes en muchos. Pero el Señor también exhortó a no olvidarlo a Él, a continuar siendo fieles, como cuando había escasez; a no abandonar los principios bíblicos, ahora que hay abundancia, pues mayores y mejores cosas vendrán si el pueblo logra mantenerse humilde, sencillo y fiel a Dios.

Estos cultos fueron una bendición extraordinaria que fortaleció la vida espiritual de los asistentes. ¡A Dios sea toda la gloria! u julio 2013

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Impacto evangelĂ­stico

eventos

Nuevos pastores en

Puerto Rico

Ocho Iglesias de la zona se reunieron en el templo del MMM, en la ciudad de Fajardo, para allí celebrar un hermoso culto donde se instalaron flamantes pastores al servicio del Señor. la obra del Movimiento Misionero Mundial en Puerto Rico, cuenta con varias iglesias en la parte Este de la preciosa Isla del Encanto. Estas iglesias pertenecen a la Zona 2, la cual preside el Rev. Rubén Velázquez, y se encuentran en los pueblos de Ceiba, Humacao, Naguabo, Vieques, Río Grande, Canóvanas, Luquillo y Fajardo.

El pasado miércoles 1 de mayo, estas ocho Iglesias se reunieron en el Centro Evangelístico Pentecostés del MMM en la ciudad de Fajardo, para allí celebrar un hermoso culto donde se instalaron nuevos pastores.

Desde el comienzo del culto, mientras el Rev. Rubén Velázquez, Presbítero de la Zona 2, comenzó a presidir se sentía la presencia de Dios moviéndose en aquel lugar de manera especial. De igual forma, en el devocional y en los cánticos espirituales.

El Rev. Rubén Concepción, Oficial Interna-

cional, fue el responsable de traer el mensaje con el tema: “Las Pruebas del Liderazgo”, basado en la epístola a los Romanos 8:28. En su prédica, mencionó las diferentes pruebas por la cual un líder pasa, como: la prueba de la confianza, la prueba de la seguridad, la prueba del rechazo, la prueba de la traición y la prueba del perdón.

Al culminar el mensaje, el Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional, les dio las gracias a los pastores salientes, el Rev. Edgar De Jesús y la Hna. Jacqueline Rovira, los cuales trabajaron incansablemente por un espacio de 7 años y medio en ese lugar.

Luego, el Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional de Puerto Rico y Haití, presentó a los nuevos pastores, el Hno. Alberto Ortiz y su esposa, la Hna. Laura Villegas, quienes se comprometieron con Dios y su Obra a seguir laborando y predicando el Evangelio a toda criatura en ese lugar. ¡Que Dios los ayude! u julio 2013

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Confraternidad de Niños en

Georgia

Servicio dirigido por los niños y donde la gloria de Dios se manifestó de una manera especial en medio de las alabanzas y la adoración a nuestro Señor. el movimiento misionero mundial

de la Zona 2 de Georgia, Estados Unidos de América, se dio cita el 25 de mayo en la ciudad de Calhoun, GA, para celebrar una preciosa Confraternidad de Niños.

Este servicio fue dirigido por los niños, y como no era de esperarse la gloria de Dios se manifestó de una manera especial en medio de las alabanzas y la adoración a nuestro Dios.

El mensaje de la Palabra de Dios lo trajo el evangelista Jiovany Jiménez, de República Dominicana. El mensaje tuvo un enfoque en 56

Impacto evangelístico

eventos

cuidar a nuestros niños y dedicarle tiempo en su niñez.

Después del glorioso servicio, los niños fueron llevados a un parque donde chicos y grandes compartieron algunos juegos, fue un momento de confraternizar como una familia.

Así se vivió este hermoso evento departiendo los unos con los otros.

El Rev. Leonel Velásquez, Presbítero de la Zona 2 de Georgia, al término de la actividad quedó complacido por las bendiciones que Dios derramó en ese día. ¡Gloria a Dios! u

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Campaña Evangelística en

Roma

Un grupo de hermanos, juntos con el pastor, predicaron la Palabra de Dios a muchas familias, jóvenes y extranjeros comunicando las buenas nuevas de nuestro Señor Jesucristo.

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Impacto evangelístico

agradecemos a Dios por haber permitido a la Iglesia de Roma llevar a cabo una poderosa Campaña Evangelística el pasado domingo 9 de junio en distintos puntos de la ciudad: Rey de Roma, Coliseo, Parque Mancini y estación ferroviaria Roma Termini.

Un grupo de hermanos, juntos con el pastor Daniel Ortega, pudieron predicar la Palabra de Dios a muchas vidas que por lo general los domingos en las tardes se reúnen en lugares abiertos: familias, jóvenes y extranjeros que buscan diversión en los placeres de este mundo y que todavía no han recibido el mensaje de

salvación, las buenas nuevas de nuestro Señor Jesucristo.

La visión que tiene el pueblo de Dios, es la de perseverar en este esfuerzo a esta ciudad y nación y verlas transformadas por el poder del Evangelio, así como rescatar vidas del pecado y de la perdición, que sean renovadas por medio de la preciosa sangre de Cristo y que se mantengan firmes en la fe hasta el final.

Dios está operando con poder y continuará fortificando y sustentando su Iglesia con la finalidad de que sus planes se cumplan. ¡A Dios sea la gloria por toda la eternidad! u

eventos

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Aniversario y Confraternidad en Iglesia de

Novara

En estos cinco días Dios ministró y fortaleció a su pueblo de Italia a través de las alabanzas, de la Palabra de Dios, y del mover del Espíritu Santo. desde el 21 al 25 de mayo pasado se celebró el Primer Aniversario de la Iglesia en Novara, Italia, bajo el lema: “Y les envió mensajeros diciendo: Yo hago una gran obra” (Nehemías 6:3).

Durante los cinco días de fiesta la Iglesia de Novara contó con la visita de diferentes pastores y hermanos del Presbiterio Norte, para finalizar en gloria esta preciosa actividad el día sábado 25 con una Confraternidad a nivel de Zona “A” conformada por las Iglesias de Milano, Milano Certosa, Casalpusterlengo, Monza, Vercelli, Novi Ligure, Busto Arsizio y la anfitriona Novara.

En este día la Palabra de Dios fue ministra-

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Impacto evangelístico

eventos

da a través de los labios de los Oficiales Nacionales en Italia; en el culto de la mañana el Ps. Leonel Cedeño predicó bajo el tema: “Y los filisteos le tuvieron envidia” (Génesis 26:1-3).

Y en el segundo servicio por la tarde el Rev. Hugo Lope ministró bajo el tema: “Lo que mi Dios me dijere, eso hablaré” (2 Crónicas 18:12-13).

Durante estos preciosos cultos Dios ministró y fortaleció a su pueblo a través de las alabanzas, de la Palabra de Dios y del mover del Espíritu Santo, por el cual damos gracias y seguimos haciendo la obra de Dios y llevando su Palabra a las vidas que aún no lo han conocido u

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Gloriosa Confraternidad en

Micomeseng

Actividad en el pueblo africano de Mbe, acentuada por la presencia de diversos predicadores del Evangelio y cerca de 240 creyentes que recibieron la bendición de Dios.

el movimiento misionero mundial

en el continente de África celebró, del pasado 3 al 5 de mayo, una Gloriosa Confraternidad en el poblado de Mbe, en el distrito de Micomeseng, en la República de Guinea Ecuatorial.

Esta actividad fue cubierta por la presencia todopoderosa del Creador, que unió a creyentes de las diversas congregaciones de la Obra, como: Anisok, Ikunde, Ebebiyin, entre otros.

Se contó con la participación de diversos predicadores del Evangelio y cerca de 240 creyentes, que se hicieron presentes a una cita con Dios.

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Impacto evangelístico

eventos

El primer día predicó el pastor Paulino de la ciudad de Ebebiyin, con el tema: “Objetivos de la fiesta”. Fue glorioso, pues se manifestó el glorioso poder de Dios.

Al día siguiente se realizó la Reunión de Obreros, con una asistencia de 27 personas, donde hubo un tiempo de intercesión, adoración y enseñanza de la Palabra de Dios. El pastor Benjamín Engono trajo el consejo de la Palabra de Dios, y el pastor Nze, Presbítero de la zona, trajo el tema: “Fidelidad en las cosas pequeñas”.

Ese mismo día en la tarde las iglesias de Anisok e Ikunde trajeron coros especiales. Luego el evangelista Felipe Aseko trajo el mensaje de la Palabra de Dios, el tema de aquel día fue “La vida”. Un total de 25 almas pasaron al altar donde Dios sanó, libertó y restauró sus vidas. La asistencia fue de 202 personas, y como no había espacio en el templo se extendió la reunión al aire libre.

El tercer día, domingo 5 de mayo, las iglesias de Ebebiyin, Anisok, Ndjonmelen, trajeron coros especiales. Ese día predicó el pastor

Nze, Presbítero de la zona, quien habló de “La Gran Comisión”. Mucha gente fue tocada por el Señor, Dios salvó, sanó y libertó. La asistencia de ese día fue de 242 personas. Para culminar el culto los anfitriones trajeron regalos a los pastores. Benjamín Engono, pastor de Ngolo, promovió para el Presbítero una ofrenda para el viaje al Congreso de Panamá.

Cada Iglesia apoyó con una ofrenda que sumado a la de los anfitriones, se pudo cocinar y comer juntos. Dios bendiga la Obra en África u julio 2013

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PUERTO RICO

Retiro Campamento de Niños

ESPAÑA

Retiro de Pastores en Zaragoza

COLOMBIA

Armenia bajo el Poder de Dios

BÉLGICA

Tercer Aniversario en Antwerpen

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Impacto evangelístico

eventos

“saliendo del arca” fue el lema del Cuarto Retiro-Campamento de la Hermandad de Niños “Luceros de las Naciones”, celebrado los días 3, 4 y 5 del mes de junio en el Centro de Retiros Eben-ezer del pueblo de Cidra, Puerto Rico.

La primera noche de apertura, la niñez junto a sus líderes, desfiló representando a cada zona. En el primer culto se habló de la entrada al arca, en el segundo culto, se enseñó sobre el tiempo del diluvio y en el último culto, la enseñanza traída fue relacionada a la salida del arca.

El martes en la mañana, participaron de varias dinámicas bíblicas, para luego pasar a disfrutar de actividades recreativas. En la noche, el culto estuvo a cargo de los juveniles. El miércoles en la mañana fue el culto con carácter misioneroSe contó con la asistencia del Rev. Margaro Figueroa y el Rev. Rubén Concepción, miembros de la Junta Internacional, como también con la visita del Rev. Luis Ayala, Supervisor de Puerto Rico, y la Hna. Jacqueline Rovira, Gerente General y parte de la Junta de Oficiales de Puerto Rico.

del 25 al 27 de abril el Movimiento misionero Mundial en España realizó un edificante Retiro de Pastores, realizado en la ciudad de Zaragoza. La actividad estuvo llena de la gloria de Dios y reinó la armonía entre los obreros del Señor.

Estuvieron presentes pastores de las tres Zonas en que está dividido el país: 1) Zona Norte: Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional. Comprende las Iglesias: Barcelona, Tarrassa, Tarragona, Elche, Castellón, Mollerussa, Hospitalet, Girona, Oviedo, Pamplona, Isla Palma de Mallorca, y tres anexos: en La Coruña, Sorc y San Cugat; 2) Zona Centro: Rev. Juan Castaño, Presbítero. Comprende las Iglesias: Madrid-Useras, Madrid-Ciudad Lineal, Madrid-Entrevías, Fuenlabrada, Segovia, Salamanca, Arnedo, Burgos, Zaragoza; 3) Zona Sur: Rev. Wilfredo Alvarado, Presbítero. Comprende las Iglesias: Sevilla, Valdepeñas, Valencia, Valencia-Torre Fiel, Jaén, Andujar, Isla Gran Canarias, Isla Tenerife, y un anexo en Granada.

La Obra en España está avanzando de una manera vertiginosa. En cinco años de trabajo misionero y supervisión del Rev. Carlos Medina Herrera se han fundado 12 iglesias y 5 anexos.

desde el día 16 al 18 de abril se celebró en Armenia, República de Colombia, una preciosa Confraternidad Distrital de las Zonas 12, 30, 33, 47, 63 y 64. Las bendiciones del Altísimo se manifestaron de manera muy especial en esta actividad en la que estuvieron presentes los pastores Joaquín Parra, Vicepresidente Nacional; Jorge Jurado, Tesorero Nacional; José Elí Quiroga, Miembro de la Junta nacional; y el pastor Samuel David Mejía, Supervisor Nacional de la Obra en Colombia.

La Palabra de Dios corrió de manera especial en esta actividad que se celebró en un coliseo central con capacidad para unas dos mil personas. Los pastores miembros de la Junta Nacional tuvieron a cargo la ministración de la Palabra durante los días y las noches.

Fue un gozo ver todo el mover de Dios y el gran número de almas que recibieron a Cristo Jesús como su Señor. También grandes milagros y sanidades.

el 8 de junio pasado la Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en Antwerpen, Bélgica, celebró su tercer aniversario. Para esta celebración la concurrencia llenó el templo.

El pastor invitado fue el Rev. Jimmy Ramírez, quien vino de Ginebra, Suiza. El pastor predicó bajo el tema: “Dolores de parto”. La Palabra expuesta fue una bendición muy grande de parte de Dios.

El pastor Ilario Vergara junto a su esposa y la iglesia de Antwerpen declararon estar en victoria.

amenidades

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1).- COMUNION: Unión o acuerdo en las ideas, las opiniones o los sentimientos. Los creyentes tienen comunión con el Padre y con el Hijo (1Jn.1:3) con el Espíritu Santo (2col.13:13) y unos con otros (1Jn.1:7).

Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 2008. RPTA: C. 2).- MULTIPLICACIÓN: Aumento o crecimiento de la cantidad o el número de una cosa o de persona.

Encontramos en la palabra de Dios, a Jesús multiplicando los cinco panes y los dos peces para dar de comer a cinco mil personas. (S. Marcos 6. 30:44).

Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 2006. RPTA: D. 3).- FIDELIDAD: Firmeza y constancia en los afectos, ideas y obligaciones. El significado original está vinculado a la lealtad de una persona para con un señor o dios. Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1987. RPTA: A. 4).- PERSEVERANCIA: Dedicación y firmeza en las actitudes e ideas o en la realización de las cosas.

La Biblia nos habla de que como creyentes debemos ser perseverantes en la oración (Hechos.1:14), en la doctrina (Hechos2:42), en la gracia (Hechos 13:43), en hacer el bien (Romanos 2:7). Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1993.

RPTA: B. 5).- FORTALEZA: Fuerza física, espiritual o moral de una persona para afrontar situaciones difíciles. El apóstol Pablo consciente de su fe en Dios y de que Dios es el que suple todas las necesidades, exclamo a viva voz: Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13). Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1998. RPTA: C.

6).- VOLUNTAD: Ganas o deseo de hacer algo, es la facultad que permite al ser humano gobernar sus actos, decidir con libertad y optar por un tipo de conducta determinado. Poder de elección con ayuda de la conciencia. Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 2010. RPTA: D. 7).- FIRMEZA: Entereza constancia, fuerza moral de quien no se deja dominar ni abatir. El apóstol Pablo en una de sus cartas, y en esta ocasión hablando a la iglesia de Éfeso les da estas palabras de estar firmes contra las asechanzas del diablo (Ef.6:11). Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1992. RPTA: D. 8).- MISION: Facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido. Trabajo específico que debe cumplir una persona, grupo u organización.

Josué para poder tomar Jericó envió secretamente dos espías y estos espías se adelantaron con la misión de reconocer la tierra (Josué 2:1). Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 2003.

RPTA: A. 9).- SINCERIDAD: Sencillez, modo de expresarse libre de fingimiento. Una persona sincera es alguien que expresa sin disfrazar su pensamiento, dice las cosas sin malicia. Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 2007. RPTA: C. 10).- ESFUERZO: Vigor, valor, ánimo para conseguir algo venciendo dificultades. Es el empleo enérgico de la fuerza física o espiritual contra algún impulso o resistencia, o el empleo enérgico del vigor o actividad del ánimo para conseguir algo venciendo dificultades.

Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1978. RPTA: D.

11).- CLAMOR: Grito o voz que se profiere con vigor o fuerza. Es una expresión que proviene del latín y que refiere a la expresión o grito que se pronuncia con vehemencia y vigor. Otro uso se refiere al ruego que se realiza con pasión y entrega a Dios. Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1980. RPTA: B. 12).- COSECHA: Temporada en que se recogen los frutos. Hablar de cosecha espiritual, es decir que después de predicar o anunciar el Reino de los cielos las almas vienen al conocimiento de la palabra, entonces estas almas se convierten a Cristo. Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1982. RPTA: A. 13).- TRIUNFO: Éxito en cualquier empeño. El triunfo es un concepto basado en la felicidad compartida, acompañado de principios y valores, lejos del egoísmo.

Jesús al morir en la cruz obtuvo un grandísimo triunfo, porque despojo a satanás con sus demonios (Juan 12:31).

Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 2000. RPTA: C. 14).- AVANCE: Adelanto, progreso, mejora. Cuando la palabra de Dios nos habla que no debemos mirar atrás, sino que debemos avanzar y así poder arrebatar el Reino de Dios, vemos a la mujer de Lot que por mirar atrás quedó convertida en estatua de sal, lejos de avanzar ella miró atrás (Génesis 19:26). Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1971. RPTA: C. 15).- VICTORIA: Superioridad o ventaja que se consigue del contrario en disputa. David venció al gigante Goliat, sin tener armadura de guerra lo derribó y cortó la cabeza obteniendo así la victoria en Dios (1Samuel 17:49-50).

Lema de trabajo del Movimiento Misionero Mundial en el año 1977. RPTA: D.

RESPUESTAS: 1.- Comunión: a).- Vida que agrada a Dios. b).- Perdonar al prójimo. c).- Unión o acuerdo en las ideas, las opiniones, o los sentimientos. d).- Glorificar a Dios.

2.- Multiplicación: a).- Ser dadivoso. b).- Consagración.

C.- Expiación. d).- Aumento crecimiento de la cantidad o el número de una cosa o de personas.

3.- Fidelidad: a).- Firmeza y constancia en los afectos ideas y obligaciones. b).- Arrepentimiento de pecados. c).- Actuar honradamente. d).- Mansedumbre.

4.- Perseverancia: a).- Ayuda al prójimo. b).- Dedicación y firmeza en las actitudes ideas o en la realización

de las cosas. c).- Persecución. d).- Actuar rectamente.

5.- Fortaleza: a).- Fidelidad a Dios. b).- Uno de los frutos del Espíritu Santo. c).- Fuerza física o espiritual que consiste en vencer el temor y huir de la temeridad. d).- Unción del Espíritu Santo.

6.- Voluntad: a).- Sustentar. b).- Enviado a predicar. c).- Obediencia. d).- Gana o deseo de hacer algo.

7.- Firmeza: a).- Sinceridad. b).- Un don Espiritual. c).- Holocausto. d).- Entereza, constancia, fuerza moral de quien no se deja dominar ni abatir.

8.- Misión: a).- Facultad que se da a alguien de ir a desempeñar algún cometido. b).- Llamado de Dios. c).- Ungir con aceite. d).- Circuncisión.

9.- Sinceridad: a).- Perseverar en los caminos de Dios. b).- Conocer los misterios de Dios. c).- Sencillez, veracidad, modo de expresar libre de fingimiento. d).- Vencer los temores.

10.- Esfuerzo: a).- Prometer fidelidad a Dios. b).- Arrebatar el Reino de los Cielos. c).- Consagración a Dios. d).- Vigor, valor, ánimo para conseguir algo venciendo dificultades.

11.- Clamor: a).- Interceder por alguien. b).- Grito o voz que se profiere con vigor o esfuerzo.

c).- Aflicción. d).- Pedir auxilio.

12.- Cosecha: a).- Temporada en que se recogen los frutos. b).- Fiesta de las cosechas. c).- El mana. d).- Predicar la palabra de Dios.

13).- Triunfo: a).- Bondad de Jehová. b).- Sacrificios de Cristo. c).- Éxito en cualquier empeño. d).- Soberanía de Dios.

14).- Avance: a).- Fuerza, fortaleza. b).- Perseverar en victoria. c).- Adelanto, progreso, mejora. d).- Caminar con Dios.

15).- Victoria: a).- Enderezar las sendas. b).- Exaltar a una persona. c).- Viviendo en santidad. d).- Superioridad o ventaja que se consigue del contrario en disputa.

¿CUÁNTO SABES DE LA BIBLIA?

NOS ESCRIBEN... cartas@impactoevangelistico.net AKIRA TAKAHASHI Felicitaciones por la nueva etapa de Impacto Evangelístico, un formato más moderno y con contenido muy interesante para todo tipo de lector. Solo una observación: busqué en la publicación los nombres de las personas que en ella laboran y no pude hallarlos. Sería conveniente incluir a quienes conforman este equipo humano que hace posible esta excelente publicación. Dios les bendiga.

Desde Lima, Perú.

MARIBEL SERRANO Dios les bendiga. Han sido de mucha bendición para mi vida, he aprendido muchas verdades bíblicas con su revista. Han sido de gran edificación a mi vida espiritual, sigan adelante. Desde Venezuela.

CECILIA HERNÁNDEZ Me gozo en el Señor al poder leer esta revista.

Que Dios les siga bendiciendo y guiando.

Desde Santiago de Chile, Chile.

ELISABETH REYES Dios les bendiga. La revista me parece súper buena, sigan adelante no se detengan.

Desde Colombia.

FRANCISCO SOTO Dios bendiga a los hermanos y hermanas que colaboran en esta revista de tan grande envergadura.

Desde Springfield, Massachusetts, Estados Unidos de América.

SERGE ITURRIAGA Gracias a Dios por el trabajo que están haciendo. Dios les siga bendiciendo, soy uno de los miembros de la Iglesia en Grenoble. Seguimos orando y perseverando en la sana doctrina de nuestro Señor Jesús.

Desde Grenoble, Francia.

EZEQUIEL Hola, pertenezco a la Iglesia de Jesucristo en Córdoba. Quiero dejar saludos a los hermanos que realizan esta revista, que es mucho más que una revista, que ha convertido a innumerables personas para Cristo.

Bendiciones. Desde Córdoba, Argentina.

CARLOS FONSECA C. Un día adquirí la revista Impacto Evangelístico y al empezar a leer, entre sus páginas, encontré el caso de una persona que se había cambiado de sexo, que se había operado, y se había convertido en una mujer. La lectura me pareció interesante y me llevó a una reflexión.

Estuve meditando sobre este caso de saber que luego este personaje que andaba como mujer tuvo un encuentro personal con el Señor Jesús haciéndolo el hombre más feliz de la tierra. Doy gracias a Dios por este medio de comunicación puesto al servicio del Señor, ha resultado un impacto grande para mi vida.

Desde Lima, Perú.

RAMÓN SANTIAGO Hermanos del MMM, doy gracias a Dios por darme el privilegio de recibir la revista Impacto Evangelístico en su forma ampliada. La revista está más que bonita, inspiradora e informativa.

Nunca olvidaré cuando recibí esta revista, sentí un gozo especial. Dios les bendiga.

Desde Brooklyn, New York, Estados Unidos.

AGENDA MUNDIAL 2013 ENERO 2-5 Convencion Puerto Rico 7-14 Convencion Colombia

FEBRERO 11-13 Reunión de Supervisores de Centro América 14-17 Convención Belice 14-17 Convención Paraguay (Asuncion) MARZO 4-7 Reunión Junta Internacional en Panamá MAYO 14-19 Congreso Internacional en Panamá JUNIO 18-21 Convención en Colombia

(Pastores y Jovenes) 26-29 Convención India JULIO 4-6 Convención Mexico 24-27 Convención Republica Dominicana AGOSTO 6-10 Convención Venezuela 15-18 Convención Ecuador

(Santo Domingo Tsachilas) 15-18 Convención Haití 28-31 Convención Africa OCTUBRE 3-6 Convención Australia (Melbourne) 4-6 Confraternidad Nacional Canada 8-11 Convención Nacional de Damas Colombia 22-24 Convención Isla Rodrigues 24-27 Convención Uruguay (Montevideo) 25-27 Convención Isla Mauricio 31 – 3 nov Chile (Santiago) NOVIEMBRE 5-10 Convención Perú 20-24 Convención Guatemala DICIEMBRE 5-8 Convención Nacional Brazil (Manaus)

NÉLIDA RUIZ Amados hermanos, gracias doy a Dios por los santos hombres que dedican su tiempo a esta preciosa revista. Esta es una revista única. Oremos por todo su equipo y por esta bella obra y pongamos un granito de arena.

Recordando siempre al Rev. Luis M. Ortiz y su visión. Que Dios les bendiga.

Desde Swan Lake, New York, Estados Unidos.

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