702_Español

Impacto Julio 2012 / Edición 702 / www.impactoevangelistico.net

La revista que edifica tu vida

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

evangelístico

RUMBO A LOS 50 AÑOS DEL MMM CONGRESO MUNDIAL PANAMÁ 2013

Gracias Señor

Jesús

julio 2012 • 1 Literatura. Preso en Irán. Testimonio. La vida de David Viscay

2 • Impacto evangelístico

[EDITORIAL]

Obedeciendo siempre a Dios L

a obediencia no es una condición para conocer a Dios, sino la evidencia de una relación con Él y, también, un medio para profundizar este conocimiento.

Cuando obedecemos el amor de Dios se perfecciona en nosotros, y nuestro amor hacia Él se expresa correctamente.

“El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en Él; pero el que guarda su Palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en Él. El que dice que permanece en Él, debe andar como Él anduvo.” 1 Juan 2:4-6.

Si conocemos a Dios en Cristo nuestra vida debe mostrar el resultado moral de esta relación, la esencia moral de la vida cristiana son buenas relaciones tanto con Dios como con el hombre, obedecer el mandamiento de Dios no es guardar un reglamento abstracto, sino vivir en relaciones positivas con los hermanos.

La luz de Dios revelada en Jesucristo manifiesta las tinieblas del pecado en nuestras vidas y demanda sometimiento. Pues no podemos tolerar al pecado y negarlo, nosotros no producimos la luz, ella es producto de

la muerte y sacrificio de nuestro Señor Jesucristo.

Hermanos, si nuestro testimonio de vida no refleja a Cristo, no hemos alcanzado la comunión plena con Dios y con los hermanos, pues esta se refleja con los hechos, porque sin una genuina conversión a Jesucristo la comunión no es posible, podrá haber cierta simpatía, afinidad, diplomacia, modales adecuados, sonrisas y una que otra visita a un enfermo, pero en el fondo nos falta una auténtica comunión y un verdadero compartir con el necesitado, con los hermanos y los compañeros de este santo ministerio.

Esta es una Obra de Dios, de entrega, de sacrificio y de la cual debemos vivir agradecidos y amarla cuidando nuestro testimonio, la sana doctrina y todo lo que conduzca a la paz y a la armonía espiritual. La Iglesia primitiva logró esta unidad y relación con Dios y con los hermanos. “Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma; y ninguno decía ser suyo propio nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.” Hechos 4:32.

Amado, le animo a seguir luchando con fidelidad, con amor, en comunión y sometimiento, hasta que el Señor Jesucristo venga.

Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

Si conocemos a Dios en Cristo nuestra vida debe mostrar el resultado moral de esta relación, la esencia moral de la vida cristiana son buenas relaciones tanto con Dios como con el hombre, obedecer el mandamiento de Dios no es guardar un reglamento abstracto, sino vivir en relaciones positivas con los hermanos.

julio 2012

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Impacto www.impactoevangelistico.net

sumario

evangelístico

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Julio 2012 / Edición N° 702 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Rev. José Soto Rev. Jorge Álvarez Rev. Rodolfo González Rev. Álvaro Garavito Rev. Margaro Figueroa Rev. Rómulo Vergara Rev. Rubén Concepción Rev. Humberto Henao OBRAS ESTABLECIDAS EN: Alemania Argentina Aruba Australia Austria Bélgica Belice Bolivia Bonaire Brasil Camerún Canadá Chile Colombia Congo Costa Rica Curazao Ecuador El Salvador España Estados Unidos Francia Gabón Ghana Guatemala Guinea Ecuatorial Guyana Francesa Guyana Inglesa Haití Holanda

Presidente Vicepresidente Secretario Tesorero Director Director Director Director Director Honduras India Inglaterra Isla de San Andrés (Col.) Isla Mauricio Isla Rodrigues Islas Canarias (Esp.) Islas Hawái (EE.UU.) Israel Italia Jamaica Japón Kuwait Malasia México Nicaragua Nigeria Panamá Paraguay Perú Portugal Puerto Rico República Dominicana Suecia Suiza Surinam Trinidad y Tobago Uruguay Venezuela

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Perú Impresión: Quad/Graphics Perú S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Perú

Distribución mundial: 200,000 ejemplares

4 • Impacto evangelístico

30 PORTADA

Los 50 años del MMM

ECONOMIA 6

ENTREVISTA

Medios y evangelización

12

La actual contradicción

HISTORIA 14

Persecución a cristianos

CONMEMORACIÓN

MÚSICA

El alunizaje de la Biblia

Dulce oración

17

20

24

expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico.

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C. con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. n Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos

n Visite nuestra página web Obtenga información edificante de la Obra de Dios y manténgase al tanto de las últimas noticias. Un acceso personalizado desde cualquier lugar del mundo: www.impactoevangelistico.net n Si usted desea Escríbanos a nuestra dirección postal: Movimiento Misionero Mundial, Inc. P.O. Box 363644 San Juan, P.R. 00936-3644 n Copyright © 2009 Impacto Evangelístico Movimiento Misionero Mundial, Inc. (World-Wide Missionary Movement, Inc.)

Búscanos en

LITERATURA

Preso en Irán

Impacto Junio 2012 / Edición 701 / www.impactoevangelistico.net

26

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La revista que edifica tu vida

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

evangelístico

HÉROES DE LA FÉ

El gran avivador

30

Infidelidad y lujuria

TESTIMONIO

La ejemplar vida de Vizcay

34

DEVOCIONAL

La fé de la mujer

¿CÓMO EVITAR LOS DESEOS PECAMINOSOS?

Testimonio. “Me drogaba y burlaba de Dios” Devocionales. Ampliando la visión / Redención humana Literatura. La vida de Nate Saint, el misionero-aviador junio 2012 • 1

Portada Revista Impacto Evangelístico N° 701.

38

DEVOCIONAL

El espacio de Dios

42

DEVOCIONAL

Perseverancia en la oración

46

Convención en R. Dominicana

54

48

Campamento en EEUU

56

50

Convención de Venezuela

58

La guerra de los 6 días

Palabras de Japón

60

Nos escriben

EVENTOS

Evangelización en Medellín Retiro en Puerto Rico Campamento en Cidra

52

48

Todo el contenido de esta revista y de cada edición subsiguiente está debidamente registrada en la Biblioteca del Congreso, Washington, D.C. USA. Todos los derechos son reservados.

La reproducción parcial, completa y en cualquier forma o su traducción a otros idiomas, sin la debida autorización del Director está prohibida. Conforme a acuerdos internacionales de propiedad literaria es un delito punible por la Ley. n Declaración Doctrinal El Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.

• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2

Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

AMENIDADES

¿Cuánto sabes de la Biblia?

63

REFLEXIONES 64

CARTAS 66

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1. julio 2012

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[PORTADA] El MMM realizó en Panamá su Primera Cumbre Internacional de Supervisores. En la cita se oficializó a la “ciudad de los rascacielos” de América Latina como sede del VIII Congreso Mundial en 2013 como parte de las celebraciones por los 50 años de la fundación del Movimiento Misionero Mundial.

Fabio Pino Martínez

Hacia el

medio sigl 6 • Impacto evangelístico

o

julio 2012

•7

[PORTADA]

U

na reunión de gran trascendencia para la Obra del Movimiento Misionero Mundial y que estuvo marcada por la presencia de Dios, se realizó del 4 al 7 de junio pasado en la ciudad de Panamá, a orillas del océano Pacífico, en un ambiente cálido y cordial.

Bajo el lema “Reafirmando e Impulsando la Sana Doctrina” y teniendo como base bíblica el texto de Daniel 12:3, se efectuó la Primera Cumbre Internacional de Supervisores

APOYO OFICIAL

El gobierno de Panamá a través de su Autoridad de Turismo apoyará y avalará el VIII Congreso Mundial y los 50 años de la Obra del Movimiento Misionero Mundial a celebrarse en la ciudad de Panamá del 14 al 19 de mayo de 2013. Así lo aseguró Juan Ramón Maduro, asistente del ministro de Turismo de Panamá, Salomón Shama, tras reunirse en Lima, la capital peruana, con parte de los Oficiales Internacionales del MMM durante la Convención Nacional de la Obra en el Perú el pasado mes de mayo.

En aquella ocasión, el asistente del ministro de turismo panameño indicó que el gobierno de su país está muy satisfecho de que este Congreso Mundial se realice una vez más en la urbe más grande y poblada de su territorio.

Maduro, además, aseguró que las autoridades panameñas brindarán todo el apoyo que este a su alcance, incluyendo las medidas de seguridad pertinentes a todos los miembros del Movimiento Misionero Mundial que asistan a este evento, para que los hermanos de la organización puedan adorar al Creador con total tranquilidad y l seguridad

8 • Impacto evangelístico

del MMM, la misma que contó con la presencia en pleno de la Junta Internacional de Oficiales del Movimiento Misionero Mundial y determinó acuerdos relevantes en relación a las actividades de mayor importancia del año entrante en el que se conmemorará cinco décadas de existencia de la Obra.

La Primera Cumbre de Supervisores tuvo como objetivo primordial la coordinación de todo lo relacionado con la realización del VIII Congreso Mundial, que por cuarta ocasión se efectuará el año próximo en la moderna urbe de Panamá, y la programación de las celebraciones por los cincuenta años de fundación del Movimiento Misionero Mundial.

Concluidos los cuatro días de intensas reuniones matutinas y vespertinas, el presidente del Movimiento Misionero Mundial, Rev. Gustavo Martínez Garavito, calificó esta primera experiencia de “maravillosa” y agregó que se logró una “gran victoria para la Obra de Dios”.

ACUERDOS TRASCENDENTALES El Rev. Martínez, quien encabezó las jornadas

El Congreso Mundial del MMM se realizará el próximo año en el Figali Convention Center (derecha), un impresionante complejo que se levanta cerca a la ciudad de Panamá (abajo)

desarrolladas en las instalaciones del hotel Gamboa Rainforest Resort, reveló que durante la Primera Cumbre Internacional de Supervisores del Movimiento Misionero Mundial también se analizó la posibilidad de efectuar este tipo de reuniones entre oficiales internacionales y supervisores cada uno o dos años.

Al respecto, indicó que: “la idea es ejecutarlas para tratar cuestiones inherentes a la Obra y para abordar asuntos relaciones con las funciones y responsabilidades de los pastores. En esta ocasión nos hemos ocupado de todo esto con bastante amplitud y la idea es repetirlo en las siguientes ediciones”.

Por su parte, el Vicepresidente Internacional del MMM, Rev. José Arturo Soto, brindó detalles sobre una serie de puntos que fueron acordados en el evento y que serán implementados a nivel de toda la Obra en los cinco continentes.

Indicó que durante esta Cumbre de Supervisores se aprobó el logo que identificará a partir de la fecha la imagen corporativa del Movimiento Misionero Mundial. Tal determinación se asumió dentro del marco de la segunda jornada en la que se procedió a charlar sobre la estandarización de los elementos gráficos dentro de la organización y la importancia del uso de los medios de comunicación.

En ese sentido, el Rev. Soto manifestó que el Movimiento Misionero Mundial acordó asumir una política comunicacional que incluya todos los recursos tecnológicos disponibles en la actualidad para la propagación

del Evangelio y la sana doctrina. “Dios ha puesto en las manos de la Obra, poco a poco, los más sofisticados medios de comunicación y así tuvimos que ir adecuándonos en los últimos tiempos al uso de plataformas como la Internet, las páginas webs como Facebook, Youtube, Twitter y otras más. Sobre este punto hemos hablado muchísimo porque resulta un instrumento importantísimo en las manos de la Iglesia del Señor en materia de cristianización del mundo entero”, recalcó.

La unificación de las enseñanzas en las escuelas o institutos bíblicos de la Obra para que vayan acordes con la enseñanza teológica del Movimiento Misionero Mundial, fue otro de los aspectos primordiales abordados

>>> julio 2012

•9

[PORTADA]

>>>

en esta primera cumbre. Asimismo, se habló acerca de la música y sus efectos y de la adoración en la Iglesia. De igual manera, los oficiales y supervisores analizaron las posturas bíblicas respecto al matrimonio, divorcio y recasamiento y los artículos incorporados y enmendados dentro de los estatutos de la organización cristiana más importante del continente latinoamericano.

PLANA MAYOR La Oficialidad Internacional del Movimiento Misionero Mundial conformada por su Presidente, Rev. Gustavo Martínez; Vicepresidente, Rev. José A. Soto; Secretario, Rev. Jorge Álvarez; Tesorero, Rev. Rodolfo González y los Directores Rev. Margaro Figueroa, Rev. Álvaro Garavito, Rev. Rómulo Vergara, Rev. Rubén Concepción y Rev. Humberto Henao, encabezó la Primera Cumbre Internacional de Supervisores del MMM efectuada en la metrópoli que se destaca por sus ciento setenta y cuatro edificios de gran altura l

10 • Impacto evangelístico

NÚCLEO DE LAS “BODAS DE ORO” La Junta Internacional de Oficiales del Movimiento Misionero Mundial, reunida en la “ciudad de los rascacielos” de América Latina, durante la realización de la Primera Cumbre Internacional de Supervisores, además resolvió como acuerdo principal que la celebración del VIII Congreso Mundial se llevará a cabo en la capital del país donde se alza uno de los centros financieros internacionales de mayores dimensiones de Sudamérica.

De este modo, el Figali Convention Center, el centro de eventos más grande y moderno de Centroamérica y del Caribe, albergará del 14 al 19 de mayo de 2013 la reunión mundial del Movimiento Misionero Mundial.

La Primera Cumbre de Supervisores tuvo como objetivo primordial la coordinación de todo lo relacionado con la realización del VIII Congreso Mundial, que por cuarta ocasión se efectuará el año próximo en la moderna urbe de Panamá, y la programación de las celebraciones por los cincuenta años de fundación del Movimiento Misionero Mundial…

El anuncio fue hecho por el presidente del MMM luego de un recorrido realizado, junto a los oficiales internacionales y supervisores, por las instalaciones de la Arena Roberto Durán, tradicional y remodelado coliseo de la urbe considerada como Patrimonio de la Humanidad, y del Figali Convention Center, y tras la cual se optó por esta última en virtud de sus características y sus excelentes vías de acceso.

Escenario habitual de megaconciertos, presentaciones culturales, comerciales y religiosas, el Figali Convention Center fue inaugurado en 2003 y tiene una capacidad de 10,275 espectadores cómodamente instalados.

De forma conjunta al VIII Congreso Mundial, el Movimiento Misionero Mundial celebrará en suelo panameño los cincuenta años de su fundación producida el 13 de febrero de 1963 gracias al empuje del Rev. Luis M. Ortiz.

En relación a ello, hasta este punto del globo terráqueo, reconocido internacionalmente por el canal de Panamá, se espera el arribo masivo de hermanos provenientes de las más de sesenta naciones en las que las que está presente la Obra del Señor. Una gran congregación de fieles que se juntarán en una fiesta espiritual histórica en la que la se glorificará el poder de Jesucristo y se irradiará el Evangelio l a los cinco continentes julio 2012

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[ENTREVISTA]

Los medios y la evangelización

La Biblia nos habla de una revolución masiva en la tecnología de la información y la comunicación. El libro de Daniel nos dice que: “Muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará.”

L

eonard Janz, quien es el editor de una publicación para el mundo entero, amplía el concepto y habla sobre los desafíos con la aparición de las nuevas tecnologías de la comunicación.. ¿Qué papel cumplen los medios de comunicación evangelísticos en esta época donde todo tipo de información llega al pueblo cristiano?

Una de las características de la sociedad moderna latinoamericana es la urbanización. Las masas se trasladan de las localidades rurales a las ciudades, generalmente por razones económicas. Esta migración tiene consecuencias que la mayoría de los afectados no había previsto: la soledad, la falta de trabajo y la falta de esperanza y de futuro. En esta situación se origina el boom de los medios sociales y la soledad empuja a la gente a buscar contactos, amigos y nuevas posibilidades a través de su computadora. En este contexto los medios cristianos evangelísticos tienen una responsabilidad de ofrecer un mensaje de esperanza y un lugar dónde el individuo pueda encontrar un circulo social verdadero y no virtual, que es la iglesia de Jesucristo.

EL IMPACTO DE IMPACTO La revista “Impacto Evangelístico” acaba de ser reconocida como uno de los medios evangélicos más importantes de Latinoamérica, según un ranking elaborado por Leonard Janz, editor de la revista La Fuente y de la web Liderazgo Pastoral, en el que se recopiló a las diversas publicaciones cristianas más recomendables del continente.

En opinión de Janz, periodista y pastor de amplia experiencia, de un universo de 20 medios escritos, entre revistas y periódicos, que existen a lo largo del continente americano, la publicación del Movimiento Misionero Mundial es una revista “sana en su contenido”.

El editor de la publicación evangélica destacó que “Impacto Evangelístico” tiene “una l muy buena presentación”

12 • Impacto evangelístico

¿Es viable la actividad pastoral y el periodismo?

Pastoral significa guiar, cuidar y orientar a personas, ayudarlas, acompañarlas hacia el crecimiento personal y familiar en sus necesidades. Si un medio de comunicación cristiano no tiene un interés sincero por las personas y su realidad y no tiene una filosofía clara de llevar a sus lectores, oyentes o seguidores a un siguiente nivel de madurez espiritual, social o laboral; entonces ese medio no cumple su rol dentro del reino de Dios. ¿Qué consideraciones debe cumplir una publicación cristiana para considerarse como “sana”?

Se podría decir que un medio es sano si está compuesta por periodistas, reporteros, locutores y editores sanos de corazón que tienen un sincero y fuerte sentido de misión en su tarea. Mucha gente, especialmente los que buscan una mejor vida en las ciudades, buscan la sanidad interior y soluciones prácticas para sus problemas.

Es allí dónde como medio debemos conocer nuestros lectores, saber dónde están, como viven para brindarles las palabras de esperanza que llegan al corazón. ¿Cree que los medios evangélicos cuentan con el suficiente bagaje de información para poder insertarse en el entorno global actual? ¿Pueden lograr satisfacer las necesidades de lectores seculares?

El tema no es la suficiencia de información, sino de qué tipo de personas se trata de alcanzar y que información relevante necesitan ellos para su vida. En los medios digitales se están realizando los mismos

Impacto Evangelístico se masifica cada día más a nivel mundial.

"Nosotros utilizamos los medios sociales para generar contenidos relevantes para el grupo que deseamos alcanzar", señala Leonard Janz, editor de La Fuente, en la imagen junto a su equipo.

errores que al principio en la radio. Se trata de alcanzar a la mayor cantidad de personas posibles, pero con información general que de alguna manera va a alcanzar a uno y otro, sin tener la seguridad de alcanzar la meta. Para hacer contenidos relevantes para nuestro grupo meta debemos conocer a nuestros lectores. Y para eso es necesario que el editor de una revista salga de su oficina y visite a sus lectores. ¿Qué tan beneficioso puede ser el boom de los medios digitales y redes sociales para los medios cristianos?

Nosotros utilizamos los medios sociales para generar contenidos relevantes para el grupo que deseamos alcanzar.

Hoy más que nunca antes el mensaje de un medio debe tener dirección y claridad.

Debemos aprender que el mensaje, no importa a quien deseamos alcanzar, debe ser lo suficientemente estrecho como para llegar a todos los medios digitales actuales, y a todos los nuevos medios que vendrán en el futuro.

No podemos darnos el lujo de concentrarnos en solo una plataforma de comunicación, como lo era antes. Como editores hemos llegado a la conclusión de que nuestra misión es generar contenidos y distribuirlos a través de la mayor cantidad de medios posibles. El medio de dónde

partimos es la revista, la edición impresa. A partir de allí tratamos de alcanzar la mayor cantidad de medios posibles, para alcanzar nuestro grupo meta que tenemos claramente visualizado.

Imagínese, si hoy quiero que los contenidos que generamos como equipo editorial, alcancen a mi hija adolescente que es ayudante en la escuela dominical, debo incluir la mensajería instantánea de Whatsapp como medio, porque ese es el medio que ella utiliza con su círculo de amigos.

Ese es el desafío de los comunicadores de l hoy julio 2012

• 13

[ECONOMÍA]

Esta actual

contradicción España ha dejado de ser un modelo a seguir después de la crisis europea. Latinoamérica surge como una alternativa.

Pero la región ¿está siguiendo el camino correcto o sigue cometiendo los mismos errores?

Ana Roncal Villanueva

H

“Acontecerá que si oyeres atentamente la voz de Jehová tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, también Jehová tu Dios te exaltará sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrán sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarán, si oyeres la voz de Jehová tu Dios.”

Deuteronomio 28:2.

14 • Impacto evangelístico

ace un año y medio exactamente escribí el artículo desarrollando el tema del Estado cuasi-totalitario en el que pusieron su confianza los europeos, el cual se publicó en la edición de enero de la revista IMPACTO EVANGELÍSTICO1.

Después de ese tiempo, el ex rector de una reputada universidad española, economista y profesor José Luis García Delgado, quien en parte inspiró ese artículo, vuelve como conferencista a la Universidad de Lima, Perú. Pero esta vez volvió con un tema completamente opuesto al de sus anteriores visitas. En efecto, pasó de hablar en el 2002 de Modernización Económica y Democracia en España: Una Referencia para Iberoamérica, es decir, presentar a España, como nuestro modelo, a decir en octubre del 2010 que no se sabía nada con certeza y, bromeando pero muy a su pesar, que mejor era consultar adivinos y finalmente, este pasado abril del 2012 a la irrelevancia mundial de Europa, y a hablar de cómo los españoles se debaten entre el desconcierto y la frustración2.

Como García Delgado, el mundo occidental en pleno ha estado en los últimos años en búsqueda de referencias, es decir de soluciones del pasado para sus grandes crisis, especialmente la de los años 30 en Estados Unidos, para salir de la crisis actual que afecta a ese país y a la otrora Shangri La3 del mundo, Europa. La situación, a pesar de la intensidad del debate político y el activismo en ambos lados del hemisferio norte, no parece dar signos definitivos de mejora. Ni ellos mismos, por ejemplo,

creen que la ayuda financiera a España es algo con lo cual puedan finalmente pueden suspirar aliviados. Claro, las noticias son más que nada de decisiones económicas, pero es obvio que el problema es moral, social, religioso, político y económico.

Si no, miremos a las cifras de desintegración familiar, asesinatos, homosexualismo, xenofobia y –paradójicamente- islamismo creciente. ¿Quién hubiera pensado hace tan sólo unos años que en la Alemania de Lutero, alguien hubiera podido proclamar que el islamismo es bienvenido? Es, sin duda, penosa señal de los tiempos. En el campo político, las decisiones hechas a espaldas de sus ciudadanos arrebatados de furia evidencian la ausencia de una democracia real. Y, por supuesto, están las ruinas económicas y el desempleo. Las operaciones de “bail out” (rescate financiero de los gobiernos a la banca en peligro de quiebra) no son sino otra mala noticia para el ciudadano: saben que la carga del pago la tendrán que afrontar ellos.

GRAN ESTADO, ELEFANTE BLANCO Teniendo en cuenta que un miembro del mundo académico e intelectual humanista de Occidente en realidad refleja mucho del pensamiento global, debemos tomar ahora en serio su actual referente: Latinoamérica. Sí señores, en opinión de no pocos –basta con mirar los diarios- a pesar de las amenazas de crisis más serias, los países emergentes latinoamericanos pueden estar tranquilos y es claro que los roles se han invertido. Ahora somos nosotros el

ejemplo a seguir. Pero ¿es cierto esto? ¿No estamos más bien asomando a un arrecife peligroso, siguiendo las huellas de nuestros antiguos referentes fracasados?

Porque algo debería ser claro: en la búsqueda de soluciones los países en crisis no dan pie con bola y hacen más bien gala de tal contradicción4, la cual llama a lo malo, bueno, y a lo bueno, malo, que con ello echan toda posibilidad de mejoría por la borda. Como ejemplo de lo primero, el Gran Estado ha demostrado ser el elefante blanco que nadie puede cargar, pero de todas maneras, las turbas siguen exigiendo justicia contra el capitalista por medio de ese mismo Estado que deberá redistribuirles todo. Peor aún, y como ejemplo de lo segundo, y tan contradictorio como el an-

En el campo político, las decisiones hechas a espaldas de sus ciudadanos arrebatados de furia evidencian la ausencia de una democracia real. Y, por supuesto, están las ruinas económicas y el desempleo. Las operaciones de rescate financiero de los gobiernos no son sino otra mala noticia para el ciudadano: saben que la carga del pago la tendrán que afrontar ellos.

terior, es que ese mismo Estado, supuestamente el que debe ayudar a las mayorías empobrecidas es el que está apuntalando a las grandes corporaciones ya ni siquiera “capitalistas” a secas, sino perpetradoras de fraude y de la desaparición de los ahorros de sus ciudadanos. Un hecho que muestra esta contradicción es que son muchos los ricos empresarios republicanos –es decir, conservadores, anti-Estado

>>> julio 2012

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[ECONOMÍA] Porque si hay algo que caracteriza al viejo continente y USA es que han entrado en un círculo vicioso capitalista-socialista de Estado, en donde negarse a volver a lo fundamental y escoger la solución equivocada van juntos. “Cuanto más yo los llamaba, más se alejaban de mí”, pareciera ser la conclusión de este drama que ya llegó a la cacofonía en los medios. Es más, hace meses dejé de mirar los canales de medios norteamericanos y europeos, cansada de lo mismo. Hace unas semanas volví a mirar… nada ha cambiado. Y peor aún, algunos países, como Francia, están optando por gobiernos socialistas otra vez.

>>>

1 IMPACTO Evangelístico.

Enero 2011/Edición 686.

Europa: Los hijos de un dios menor. Pàgs 16 y 17 2 NOTICIAS. Universidad de lima, Enero-Mayo 2012. Se invirtieron los papeles. pàg. 8 3 Shangri-La es el nombre de una comunidad en la que reina la sabiduría y la perfección de la vida en armonía con el universo… usado aquí para la manera en que hasta hace poco tiempo se percibìa a Europa 4 Hebreos 12:3 5 Why doesn’t the republicans and big business say no to the bail outs? ¿Por què los republicanos y los grandes negocios no dicen no a los 6 I Samuel 8. Israel pasa de un sistema de gobierno descentralizado, de Estado judicial pequeño, a una Monarquìa centralista y autoritaria, con un aparato estatal de tremendas proporciones 7 Oseas 11:2 8 Según un artículo divulgado el jueves por tres expertos del Fondo Monetario Internacional (FMI) 9 http://www.elnuevoherald. com/2012/05/10/1200124/ el-fmi-alerta-sobre-alzahipotecaria.html#storylink=cpy

16 • Impacto evangelístico

grande- norteamericanos los que han recibido, oh paradoja! la mayor cantidad de rescates (“bail out”) del Gobierno5, no los más afectados por la crisis. No debe ser fácil ni para el ciudadano norteamericano, que sabe que va a tener que pagar con impuestos, ni para el mismo Estado, al que se le pide constantemente que reduzca los gastos y los impuestos mismos, tener que dar US$ 116,000 millones a Fannie Mae, y tener que comprar acciones preferenciales de Freddy Mac por un billón de dólares.

Y esto es calificado de “hipócrita” por los quejosos bloggers norteamericanos.

NADA CAMBIA Aquí podemos decir que nunca se ha considerado la palabra “maldición” con suficiente seriedad. Pero estamos viendo en qué consiste, y por supuesto, las desintegración de la familia, el Estado gigante que reemplaza a la democracia6, y la ruina de negocios y la pérdida de poder económico van todas juntas en la Biblia… y por generaciones. Porque si hay algo que caracteriza al viejo continente y USA es que han entrado en un círculo vicioso capitalistasocialista de Estado, en donde negarse a volver a lo fundamental y escoger la solución equivocada van juntos. “Cuanto más yo los llamaba, más se alejaban de mí”7, pareciera ser la conclusión de este drama que ya llegó a la cacofonía en los medios.

Es más, hace meses dejé de mirar los canales de medios norteamericanos y europeos, cansada de lo mismo. Hace unas semanas volví a mirar… nada ha cambiado. Y peor aún, algunos países, como Francia, están optando por gobiernos socialistas otra vez.

Pero igual es muy importante entenderlo, porque en la promisoria Latinoaméri-

José Luis García, reconocido conferencista internacional.

ca emergente se está dando una señal para estar alerta en el aspecto hipotecario. Y es que el crédito hipotecario, y la construcción a todo dar son ya parte de nuestro panorama político y económico, con Brasil a la cabeza, y en lo cual incurren también Chile, Colombia, México, Perú y Uruguay, lo que debería alertar a nuestros gobiernos8. Es notorio, por ejemplo en Lima, el crecimiento desmesurado de la oferta de casas y departamentos.

Es decir, a pesar de la costosa crisis debida a políticas crediticias sin respaldo en Estados Unidos y Europa, países latinoamericanos están haciendo exactamente lo mismo: construir mucho, facilitar una banca que da crédito… sin tener suficiente certeza de nuestros ingresos futuros, siempre en función de coyunturas específicas, más que nada de exportación de materias primas, sin previsión ni planeamiento cierto y conocido y con el agravante de problemas sociales obstaculizando la productividad.9 Quienes pueden –porque no tenemos aún la equidad social para que la bonanza se haya manifestado a todos– han comenzado a gastar y comprar al mejor estilo hedonista occidental como si el futuro estuviera realmente bajo control; la soberbia siempre precede a la caída. ¿Y quién irá y se levantará por la sabiduría que a este punto ya clama en las calles? l

[CONMEMORACIÓN]

El primer alunizaje de

la Biblia Más de cuatro décadas después que dos astronautas norteamericanos pisaran por vez primera la Luna, 20 de julio de 1969, aún quedan aspectos del viaje desconocidos. astronauta Eugene Aldrin llevó un Salmo al suelo lunar y tomó pan y vino según la fe evangélica.

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[CONMEMORACIÓN] >>>

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e la aventura que supuso la llegada del hombre a la luna se han escrito millones de páginas de alabanza y crítica. Las motivaciones políticas en plena carrera espacial entre Estados Unidos y la extinta Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, el discurso no pronunciado -pero redactado- por el presidente Nixon en el

caso de que hubiera sido un fracaso, las teorías sobre si fue un montaje “cocinado” en Hollywood.

Pero de lo que casi no se ha hablado aunque no es un secreto, es que uno de los dos hombres del Apolo 11 que pisó la Luna -cuyo nombre casi queda en el olvido al ser Neil Armstrong el primero- conmemoró lo que en la fe protestante se conoce como “la cena del Señor” o “santa cena”; esto es, una ceremonia en el que se toman el pan y el vino como símbolo y recuerdo de la muerte y resurrección de Jesús. Lo relata el propio astronauta Eugene “Buzz” Aldrin en el libro que publicó en 1973, “Regreso a la Tierra”, y lo ha recordado en el diario “USA Today” el pastor Mark Cooper, de la parroquia presbiteriana de Webster (Tejas), a la que asistía Aldrin.

LA PRIMERA SANTA CENA LUNAR Eugene “Buzz” Aldrin, celebró de manera privada este ritual, con ayuda de una pequeña forma de pan, unas gotas de vino y una copa ad hoc´ que le procuraron en la Iglesia presbiteriana de Webster, en Texas. Según describió Aldrin, “abrí los pequeños envoltorios de plástico que contenían el pan y el vino. Vertí el vino en la copa que me dieron en mi parroquia. En la gravedad de la luna, el vino se rizó lentamente y se deslizó por el borde de la copa.

Entonces, leí en la Escritura: ´Yo soy la vid, vosotros los pámpanos. El que permanece en mí, y yo en él, éste lleva mucho fruto´. Comí el

pan y bebí el vino. Di gracias por la inteligencia y el espíritu que habían llevado a dos jóvenes pilotos al Mar de la Serenidad.

Fue interesante pensar: el primer líquido jamás bebido en la luna y el primer alimento comido allí, fueron las especies de la comunión.”

Desde entonces, la copa que fue usada en la luna, es guardada en la iglesia presbiteriana de Webster, donde cada año, el domingo más cercano al 20 de julio, celebran el “Día de la comunión lunar”. La “Heritage Auction Galleries” subastó la tarjeta, con el versículo escrito por Aldrin; y fue adquirida por 179.250 dólares.

Hubo más hechos religiosos registrados en la misión lunar. Así, en la pequeña placa de silicona que quedó en la Luna, fir18 • Impacto evangelístico

mado por cuatro presidentes de los EEUU y otros 73 líderes mundiales, siete de ellos hicieron referencias a Dios. Fueron los presidentes de Brasil, Irlanda, Vietnam del Sur y Malasia; el rey Balduíno de Bélgica, el Papa Pablo VI y el Sha de Irán.

IMÁGENES CENSURADAS La idea del miembro de la tripulación más famosa de la carrera espacial era haber dejado testimonio gráfico de todas sus expresiones de fe con ayuda de las cámaras de que disponían. Sin embargo, los astronautas se vieron obligados a realizar todas sus prácticas religiosas con una gran discreción, porque la NASA no veía con buenos ojos estos gestos. Un año antes, en 1968, la misión del Apolo 8 había logrado su objetivo de orbitar diez veces la Luna a lo largo de 20 horas. Era la víspera de Navidad, el 24 de diciembre por la noche, y sus tres tripulantes, Frank Borman, Jim Lovell y Bill Anders, realizaron una sorprendente conexión en directo con los canales de televisión de todo el mundo. “Estamos cerca de la Luna y, para todos los que nos siguen desde la Tierra, la tripulación del Apolo 8 tiene un mensaje que le gustaría compartir: En el principio creó Dios los cielos y la tierra”, comenzó a leer Anders.

Era el inicio del libro del Génesis, que prosiguieron leyendo los tres astronautas en turnos hasta el versículo 15. “E hizo Dios las dos grandes lumbreras; la lumbrera mayor para que señorease en el día, y la lumbrera menor para que señorease en la noche”, continua-

ron. “Buenas noches, buena suerte, feliz Navidad y que Dios les bendiga a todos”, fue la conclusión de su conexión en directo. Este gesto enfureció a Madalyn Murray O’ Hair, una conocida activista atea, quien demandó a la NASA. El auto fue desestimado por la Corte Suprema, pero la agencia espacial exigió a sus astronautas desde ese momento una mayor contención religiosa.

EL SALMO 8, EN EL ESPACIO El astronauta presbiteriano Aldrin llevaba también un trozo de papel en el que había garabateado algunos versículos del Salmo 8: “Cuando veo tus cielos, obra de tus dedos, la luna y las estrellas que tú formaste, digo: ¿Qué

es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, para que lo visites?”, Aldrin

posó el papel sobre la superficie del satélite y regresó a la nave.

El católico Michael Collins, otro de los integrantes del Apolo 11, también quiso dejar constancia de su fe. En una de las paredes internas de la nave dejó escrito: “Nave espacial 107. La mejor creada. Que Dios la bendiga”.

En enero de 1971, dos de los tripulantes del Apolo 14, Shepard y Mitchell, depositaron sobre la superficie lunar un paquete que contenía la Biblia en microfilm y el primer versículo del Génesis en 16 idiomas.

Seis meses más tarde, durante la misión del Apolo 15, James B. Irwin, tras caminar sobre la Luna, declaró haber “sentido el poder de Dios como jamás lo había sentido antes”. En 1998, John Glenn, que regresó al espacio después de 36 años, declaró: “Para mí es imposible contemplar toda la creación y no creer en Dios”. Quién sabe, quizás haya que estar en la Luna para enl contrarse con el Señor...

Fuente: Florida, Estados Unidos (La Razón, ReL, EFE, Protestante Digital. Redacción; ACPress.net).

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[HISTORIA]

Persecuciones a los

cristianos

(I)

Durante la primera mitad del siglo III se inició nuevamente la persecución contra los seguidores de Cristo. Sistemáticamente se intentó destruir completamente a toda la Iglesia con un sangriento ensañamiento contra los creyentes del Señor.

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urante el corto impero de Maximino (235-238), se inició nuevamente la persecución contra los cristianos. Este tracio, de una estructura y una fuerza colosales, fue un monstruo de crueldad. Entre sus víctimas, se menciona al presbítero Hipólito de Roma, que se supone fuera enviado a las minas de azufre de Sardeña, juntamente con el obispo Ponciano, y muriera allí.

Es creencia generalizada que Hipólito había sido discípulo de Ireneo. Lo que es indudable es que fue el representante más distinguido de la iglesia de Roma en la primera época del siglo III. Escribió una obra, de la cual quedan sólo diez libros, que se titula Philosophoumena, o sea, “Refutación de todas las herejías”. Este descubrimiento débese a un sabio griego, Minoidas Mynas, a quien el gobierno francés confió el encargo de buscar y adquirir manuscritos antiguos.

Fueron descubiertos en 1842, en el convento de Monte-Athos, en Turquía. Posteriormente, en unas excavaciones que tuvieron lugar en Roma, en el año 1851, se halló la estatua de un personaje de aspecto venerable, sentado en una silla y llevando un peto griego que, se supone, representaba a Hipólito1. He aquí un fragmento de sus manuscritos hallados, en el cual se expone de un modo claro la unión de lo divino y lo humano en la Persona de Cristo: “Nosotros creemos, queridos hermanos, que la Palabra descendió del cielo, que penetró en la santa virgen María, de manera que fue hecha hombre en toda la aceptación de la palabra, excepto en el pecado, para que los hombres fueran salvos por Ella… Si bien en su nacimiento se puso de manifiesto su dignidad, el Hijo del hombre no rehuyó nada de lo que es humano. Cono20 • Impacto evangelístico

ció el hambre y el cansancio. En medio de su dolor, tuvo sed, y entre sus angustias, oró. Él, que como Dios, no conoció el sueño, durmió sobre la almohada. Él, que vino al mundo para padecer, quiso alejar de sí el cáliz. Él, que da fuerzas a los que confían en su nombre, estuvo en la agonía; su sudor fue como gotas de sangre, teniendo necesidad de que bajara un ángel a confortarle. Él, que sabía quién era Judas, fue vendido por éste; Él, que fue despreciado por Herodes, es juez de toda la tierra. Él, que podía llamar en su ayuda a millares de millares de ángeles y de arcángeles, fue objeto de burla para algunos soldados. Aquel que fijó los cielos como una bóveda, fue atado a la cruz por un hombre y, aunque el Crucificado sea uno con el Padre, invocó a su Padre y le entregó su alma, y dijo: Yo tengo poder para entregar mi vida y para volverla a tomar. Resucitó de los muertos, mientras que Él fue encerrado en un sepulcro. En el tercer día, el Padre le resucitó de entre los muertos al que era la resurrección y la vida (…) Es, finalmente, Aquel que, al soplar sobre sus discípulos, les llenó del Espíritu Santo; que, estando cerradas las puertas, entró donde ellos estaban, que subió a los cielos mientras sus discípulos le contemplaban y que está sentado a la diestra del Padre, de donde vendrá para juzgar a los vivos y a los muertos”2.

Durante los reinados de Gordiano y de Felipo el árabe (238-249), las iglesias gozaron de completo reposo. Algunos autores antiguos aseguran que Felipo se convirtió al cristianismo; afirmación que no se explica, considerando la parte que tomó en las magníficas solemnidades religiosas del paganismo que se celebraron en Roma con motivo del milenario de la fundación >>>

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[HISTORIA] >>>

de la capital. Pero es indudable que miró con benevolencia a la Iglesia cristiana. Y se sabe que orígenes mantenía activa correspondencia con él y con la emperatriz Severa3.

Su sucesor, Decio, sólo gobernó dos años; pero su reinado fue célebre por la persecución más general y más sangrienta de la que fue víctima la Iglesia. A él se debe el primer ensayo sistemático como un intento de destruir completamente a la Iglesia. Y es que una afortunada rebelión había despojado de la corona imperial a Felipo, a fin de colocarla sobre la cabeza de Decio.

Que fue un defensor fanático del paganismo… Éste, apercibiéndose de cuánto influían los cristianos en el Estado y creyéndoles partidarios de Felipo, les trató como a enemigos personales4.

Así, se reprodujeron contra los cristianos las escenas del reinado de Séptimo Severo, bastando una señal del jefe del Estado para que se desencadenaran contra ellos las malas pasiones del populacho. La iglesia, que gozaba por entonces de gran popularidad, no estaba preparada para la prueba a que se vio sometida de improviso.

En la mayor parte de las provincias había disfrutado de la mayor tranquilidad durante treinta años, mientras que en otras, la paz de la Iglesia se había dilatado por más tiempo. Por ello, para los fieles que no habían conocido la lucha con el mundo, abandonado hacía tiempo, la prueba fue terrible.

22 • Impacto evangelístico

En esta intentona de acabar con el cristianismo, se vulneraron las leyes y la justicia. Las instrucciones dadas por Plinio por Trajano fueron pisoteadas5. Ordenóse que se procediera a hacer minuciosas investigaciones a todos los sospechosos, y estas odiosas prácticas inquisitoriales, que empezaron en Roma, se propagaron rápidamente por todo el imperio.

En todas las ciudades, al recibirse el edicto del emperador, se señaló un día para que todos los cristianos comparecieran delante de los magistrados y abjuraran de su fe, ofreciendo sacrificios paganos. Muchos permanecieron firmes, otros cedieron al miedo. Los que se resistieron, después de padecer tormentos diversos, fueron finalmente condenados a morir de hambre y sed.

Los bienes de los que huyeron fueron secuestrados y a éstos se les prohibió, bajo pena de muerte, que regresaran a sus lares. Otros cristianos, que no tuvieron el valor para arrostrar el peligro, compraron su reposo, pagando cara la avidez de los magistrados. Y hay quienes tropezaron con jueces complacientes, o favorables a los cristianos, que se contentaban con falsos certificados de obediencia al decreto imperial.

He aquí de qué modo Dionisio, obispo de Alejandría, describe el efecto que produjeron aquellas medidas de rigor en dicha ciudad: “Tan terrible decreto nos sumergió a todos en la mayor consternación. Varios de los miembros más distinguidos de la Iglesia fueron los primeros en someterse. Unos, por propio temor, o empujados por los parientes o amigos, se presentaron individualmente; mientras que otros quisieron presentarse como funcionarios públicos, en virtud de sus cargos. Cada cual, al ser llamado, se acercaba y sacrificaba. Algunos estaban tan pálidos y temblorosos, que más parecían víctimas que sacrificadores, por lo que eran objeto de la burla del populacho que los suponía con tanto miedo de sacrificar como de morir. Otros al contrario, sacrificaban con tal apresuramiento, que afirmaban atrevidamente no haber sido nunca cristianos. En cuanto al pueblo cristiano, una parte siguió el mal ejemplo dado por la gente principal, mientras que otra buscó su salvación en la huida. De los que fueron presos, unos mostraron su fortaleza, hasta que tuvieron las manos encadenadas con las esposas; otros permanecieron firmes hasta después de algunos días de cárcel, pero abjuraron antes de comparecer ante el tribunal, y varios que habían sufrido algunos tormentos acabaron por ceder. También hubo

cristianos que permanecieron firmes como si fueran columnas benditas del Señor que, fortalecidos por Él, soportaron los padecimientos como una constancia digna de su fe y fueron hechos testigos admirables de la verdad y de su Reino”6.

“Entre los más intrépidos, el más valiente fue un anciano llamado Juliano, que atacado de la gota no podía ni andar, ni tenerse en pie. Juntamente con él, fueron presos otros dos, uno de los cuales renegó en seguida de su fe, mientras que el otro, Cronio Eunos, perseveró hasta el fin.

Montados sobre dos camellos, se les hizo dar la vuelta a la ciudad, azotándoseles con varas, hasta que, vivos aún, fueron echados en una inmensa hoguera, en presencia de todo el pueblo. Un soldado que quiso protegerlos contra los insultos del populacho fue inmediatamente decapitado.

Un muchacho de quince años, llamado Dioscoro, que no quiso ceder ni a las promesas, ni a las torturas, y cuyas contestaciones revelaban una sabiduría superior a su edad, fue despedido por el juez para que tuviera tiempo de arrepentirse.

Muchos de los que huyeron, perecieron miserablemente…

Es imposible enumerar todos los que, perdidos en los desiertos y en las montañas, perecieron de hambre, de sed, de frío, o de enfermedad, fueron asesinados por los bandidos o devorados por las fieras. Los que de entre ellos han sobrevivido pueden ser testigos de su elección y de su victoria”7.

También Cipriano, obispo de Cartago, con su enérgico lenguaje, describe la corrupción en la que había caído la iglesia de aquella ciudad: “El Señor ha querido probar a los suyos. La regla divina de conducta había sido corrompida por tan larga paz, que fue preciso un severo juicio de Dios para despertar la fe vacilante. Olvidando lo que los fieles hacían en tiempo de los apóstoles, que es lo que debiera hacerse siempre, cada uno procuraba aumentar su fortuna, fin especialísimo tras del que se lanzaban con demasiada avidez. Se usaban hábiles fraudes para engañar a los simples y los fieles eran enredados de mala manera. Se celebraban matrimonios mixtos, perteneciendo los cónyuges a religiones enemigas. Se juraba en falso. Los fieles, con sus lenguas envenenadas, murmuraban unos de otros; se rehuían, se odiaban… Los sacerdotes y los ministros no poseían ya ni una piadosa abnegación, ni una sana doctrina, ni caridad, ni disciplina. Varios obispos, pisoteando los deberes de su cargo, abandonaban sus sedes y su rebaño y,

viajando por las provincias, comerciaban para enriquecerse, mientras que los pobres perecían de hambre en su iglesia8. En su afán de atesorar, no se detenían ni ante el fraude, ni ante la usura”.

Es natural que tales gentes resistieran bien poco a la persecución, como efectivamente así ocurrió: “Muchos –escribía Cipriano– fueron vencidos antes de combatir, otros fueron derribados antes de empezar la lucha. Muchos ni siquiera quisieron que se dudara de su adjudicación. De su propia voluntad se fueron al Foro y, como encontraran por fin la oportunidad largo tiempo deseada, se apresuraban en renegar de Cristo (…). Y para que no faltara nada a tal acumulación de crímenes, viéronse padres conduciendo, por persuasión o la fuerza, a sus hijos para que ofrecieran sacrificios”9.

No se crea que eran sólo las iglesias de Alejandría y de Cartago las que habían llegado a tal estado de degradación. Roma, que parecía no haber sufrido en las últimas persecuciones y que probablemente no había conocido ninguna otra desde la de Nerón, hasta la de Decio10, no estaba mejor preparada que otra para una prueba tan terrible.

El clero escribió a Cipriano lastimosas cartas: “Casi todo ha sido asolado, y el suelo está cubierto de ruinas de hermanos que han apostatado”11.

Si bien es cierto que tanto en Alejandría como en Cartago fue considerable el número de los apóstatas y el de los débiles, también se manifestaron hermosos ejemplos de fe: “Las muchedumbres presenciaron con admiración la batalla a favor de Cristo. Las víctimas demostraron más valor que sus verdugos y los miembros destrozados fueron más fuertes que los hierros con que los desgarraron y torcieron. Las varas han podido pegar, y hasta pegar con furor, pero no pudieron vencer una fe invencible, aun cuando golpeaban sobre miembros rotos y adoloridos. ¡Cuán preciosa es, a los ojos del Eterno, la muerte de los que le aman! (Sal. 116:15)”12.

Entre los confesores, mencionemos a Nomidico, que después de haber visto morir a su esposa en la hoguera, fue dejado por muerto, quedando su cuerpo sepultado de piedras. Su hija, buscando su cadáver para darle honrosa sepultura, el encontró con vida y, cuidándole con mucha solicitud, pudo salvarle. En recompensa de su constancia, Cipriano le confirió el cargo sal cerdotal13

1. El respaldo y los lados del sillón llevan inscripciones griegas; una de ellas representa un ciclo de dieciséis años, armonizando el año solar con el año lunar y determinando la luna de la Pascua (W. M. Nelson, Diccionario de historia de la Iglesia, art. “Hipólito”, ed.

Caribe, Miami, 1989).

2. Hipólito, Discurso contra Noeto, cap. XVII, XVIII. 3. Milman, op. cit., cap. II, pp.

186 y 187 (véase Neander, op. cit., cap. I, pp. 175 y 176).

4. Ídem.

5. Véase el CAPITULO IV de la PRIMERA PARTE. 6. Diosinio de Alejandría, Eusebio, H. E. VI, cap. XLI (véase también Neander, op. cit., cap. I, pp. 183 y 184) 7. Ídem, cap. XLI y XLII. 8. Pudiera ser que el comercio a que se refiere el autor no tuvieran otro objeto que el deseo legítimo de aumentar los bienes de la Iglesia (Robertson, cap. I, p. 161).

9. Cipriano, Opúsculo de los caídos, cap. V, VI, VIII y IX. 10. No es necesario decir que la tradición romana lo cuenta de manera muy distinta. El calendario romano concede a los treinta obispos de la ciudad, menos a dos, el título de santos y de mártires. La tradición sólo descansa sobre testimonios suficientes al referirse a dos obispos anteriores a Fabián (W. M. Nelson, Dict. hist., art.”Fabián”).

11. Cipriano, Cartas XXX. 12. Cipriano, Cartas VIII. 13. Cipriano, Cartas VIII.

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[MÚSICA]

oración Dulce

Himno cuyo origen, producido alrededor del siglo XIX, es un misterio.

Cada estrofa delinea la fórmula del éxito en materia del diálogo que debe existir entre Dios y los hombres. Un clásico de las alabanzas.

Johan Pérez Landeo Iustración: Julio Limache

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e enigmático y misterioso origen, pero con un clarísimo y evidente mensaje, Dulce Oración es una canción que hace siglo y medio se instaló en la sensibilidad del mundo cristiano. Su historia puede muy bien graficar la mano inspiradora del Señor quien le regaló a la humanidad un canto que reivindica el poder de la oración como fuente de alivio, alegría y felicidad. Una composición que pone de manifiesto que la comunicación con Dios es imprescindible en el camino de la salvación.

La leyenda de este tema cuenta que Thomas Salmon, un pastor americano, conoció en Inglaterra en 1842 a un predicador ciego, llamado William W. Walford, quien acababa de terminar un poema sobre la oración en su mente. Entonces, como en un misterio sin resolver, este le preguntó a Salmon si podía escribirlo en un papel. Pese a que Salmon, tres años más tarde, logró publicar la oda en el diario estadounidense “New York Observer”, jamás hasta el día de hoy se comprobó la existencia de algún seguidor de Cristo llamado William W. Walford.

En cualquier caso, la primera aparición de la canción en un libro de himnos, sólo

INDISPENSABLE HIMNO Pieza esencial de la música cristiana, Dulce Oración ha sido un tema indispensable dentro de los himnarios editados a lo largo del siglo XX, entre ellos los publicados por el predicador Elmer Jorgenson en 1921 y 1937, y es una de las más renombradas dentro de las diversas iglesias evangélicas. Sin embargo, la canción alcanzó repercusión en 1964 cuando fue versionada por la cantante norteamericana Jo Stafford. La mítica vocalista, ganadora de un premio Grammy en 1961, la encumbró a la popularidad l

24 • Impacto evangelístico

con palabras, se produjo en 1859 en una edición de melodías evangélicas compilada por los autores Robert Turnbull y Thomas Hastings. Posteriormente, en 1861, el texto llegó a manos del compositor norteamericano William Bradbury Batchelder y alcanzó su formato definitivo con una bella y armónica melodía. De allí en más, como un diestro alpinista, “Dulce Oración” escaló hasta el techo de la popularidad y se revistió con la notoriedad.

Después, cuando logró renombre, el tema fue investigado por un sinfín de himnólogos. Sin embargo, pese a los denodados esfuerzos de los estudiosos que analizaron su origen, nadie pudo localizar en Inglaterra las huellas de su supuesto autor: el pastor invidente Walford. Apenas se recabaron vagas referencias y el enigma jamás fue resuelto. Pero eso no evitó que el himno siguiera moviéndose por el camino del prestigio y que, con el correr del tiempo, adquiriera talla mundial gracias a su masiva difusión en recopilaciones de música religiosa.

Con seguridad, como un viejo reloj suizo, “Dulce Oración” seguirá en el futuro marcando y recordando que el momento de orar al Todopoderoso es esencial para los creyentes de la fe evangélica. Cada una de sus estrofas, encadenadas con ternura, delinearán la fórmula del éxito en materia del diálogo que debe existir entre Dios y los hombres. Ya sea para ofrecer glorificaciones, hacer una petición o simplemente expresar los pensamientos o las emociones personales, un clamor, dulce como cita el himno l

Dulce Oración 1 Dulce oración, dulce oración, de toda influencia mundanal elevas tu mi corazón al tierno Padre celestial. ¡Oh cuántas veces tuve en ti auxilio en ruda tentación! ¡Y cuántos bienes recibí mediante ti, dulce oración!

2 Dulce oración, dulce oración, al trono excelso de bondad tú llevarás mi petición a Dios, que escucha con piedad.

Creyendo espero recibir divina y plena bendición, y que me ayudes a vivir junto a mi Dios, dulce oración.

3 Dulce oración, dulce oración, aliento y gozo al alma das; en este valle de aflicción consuelo siempre me serás.

Tan sólo el día cuando esté con Cristo en la celeste Sión, entonces me despediré feliz, de ti, dulce oración.

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26 • Impacto evangelístico

[LITERATURA]

Preso

en Irán

La victoria del amor sobre el temor. Historia autobiográfica sobre el injusto encarcelamiento del predicador Dan Baumann, detenido en una temible prisión del país islámico y liberado por Obra del Señor.

Un relato asombroso de fe.

Johan Pérez Landeo

E

l mundo necesita más héroes.

Héroes verdaderos, no como los de Hollywood. Necesitamos hombres y mujeres no motivados por lo que puedan obtener en cierta situación, sino impulsados por su preocupación por los demás.

Necesitamos héroes que realmente crean que el mundo puede cambiar y que no se rindan ante el cinismo y la incredulidad predominantes.

Necesitamos héroes que crean que pueden cambiar el mundo y actúen en consecuencia. Estos héroes se centran en lo que les motiva a actuar. Tienen lo que la Escritura llama “pureza de corazón” y “fe que produce obediencia”.

Necesitamos también héroes genuinos, no como los de las películas que dicen una cosa y hacen otra. El heroísmo no consiste en ser perfecto sino en estar listo. Listo para dar la cara cuando llegue el momento, listo para morir por otra persona en tiempos de peligro, listo para ponerse de parte de un amigo en el momento oportuno. Y listo para reconocer las propias debilidades.

Dan Baumann, tal como lo reseñó el pastor Floyd McClung en el prólogo de “Preso en Irán”, es esa clase de hombre que el mundo reclama: un soñador capaz de cosas importantes. Un ser humano genuino, transparente, que fue encerrado en enero de 1997 mientras predicaba la Palabra de Dios durante un viaje de dos sema-

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[LITERATURA] éste era un mensaje para mí, no estaba seguro de lo que significaba. Intenté reflexionar en lo que “el fondo” podría significar, pero no tenía idea. No se me ocurrió pensar que Dios me estaba amablemente preparando para afrontar la peor experiencia de mi vida.

Dan Baumann, autor del libro, víctima de injusta prisión en Irán.

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nas en suelo iraní. Sufrimiento que, más allá de lo absurdo e ilógico que fue, derivó en un testimonio de vida y principalmente de fe recopilado en una obra aparecida por primera vez en el año 2000 bajo el sello de la editorial “YWAM Publishing”.

A la mañana siguiente, víspera de Año Nuevo, me desperté antes que Glenn y me senté fuera, al temprano sol matutino, para leer la Biblia y orar por la siguiente fase de nuestro viaje. Mientras oraba, experimenté algo extraño. Las palabras “vas a tener que descender hasta el fondo antes de salir de aquí” me vinieron a la cabeza y me rondaron en ella. Abrí los ojos y medité en la frase. ¿Qué significaba? ¿Y en qué consistía el fondo? Quise desechar aquellas palabras por considerarlas producto de una imaginación descontrolada, pero no hubo manera de hacerlo, como tampoco librarme del pensamiento de que Dios podía querer decirme algo a través de ellas. No obstante, si

Acusado de espionaje, el personaje principal de esta obra, en todos los días aciagos que le tocó vivir al interior del presidio conocido como la “Universidad de Evin”, nunca estuvo desamparado por el Creador. En cada desventura, en cada desdicha y hasta en el foso de una autoeliminación fallida, el Todopoderoso invariablemente apareció presto para devolverle la fe perdida.

28 • Impacto evangelístico

EN EL CORAZÓN DEL ISLAM Junto a Glenn Murray, misionero evangélico de origen sudafricano, Baumann se había trasladado desde Turkmenistán hasta Irán en los últimos días de 1996 con la idea exclusiva de llevar las Buenas Nuevas al pueblo musulmán. Ambos, de profundas convicciones cristianas, diseñaron un viaje en el que el Señor fue, desde el principio, el capitán del barco de ilusiones que los trasladó al interior de una de las naciones islámicas más criticadas, por diversas organizaciones internacionales, debido a su extrema intolerancia religiosa.

Me hallaba encerrado, solo, en el sótano de una cárcel de un país no precisamente amable para con los extranjeros, y menos aún para con los estadounidenses.

Pero lo más inquietante es que no tenía la más mínima idea de la causa de mi encarcelamiento. ¿Qué sucedería si la embajada no podía hacer nada para sacarme de este embrollo? ¿Qué ocurriría entonces? Mientras la espera se dilataba, comencé a temer que bien podía consumirme en una prisión iraní sin que nadie, ni siquiera yo, supiera por qué estaba allí. Todo había resultado tan sencillo cuando Glenn y yo planeamos el viaje a Irán unas semanas antes. Creíamos haber pensando en todos los detalles.

Teníamos grandes esperanzas de que todo transcurriera sin contingencias. Pero estábamos equivocados. No habíamos tenido en cuenta la posibilidad de acabar en la cárcel.

Nacido en Estados Unidos, pero con ciudadanía suiza, Dan, en compañía de Murray, desafortunadamente tuvo problemas migratorios luego de recorrer con éxito el territorio que alguna vez fue conocido en Occidente como Persia. El asunto fue de tal magnitud que, pese a no haber cometido delito alguno, fue encarcelado y sometido a un sinfín de maltratos y vejaciones. Así lo detalla este seguidor de Je-

sucristo, con una prosa sentida, en su libro confesional.

La sangre se me congeló. ¡Era prisionero de la cárcel Evin! Ésta era la cárcel más odiosa de Irán. Estaba reservada para los prisioneros políticos más peligrosos. Cerré los ojos e intenté aclara mis pensamientos. ¿Suponía esto que yo era considerado peligroso? ¿Significaba que permanecería encarcelado allí largo tiempo? ¿Había sido condenado por algún crimen político? Estas preguntas me encerraron con círculos de ansiedad y me arrastraron a la desesperanza. No tenía respuestas.

Como en una pesadilla, a Baumann le fue de mal en peor en su paso por el país que alguna vez fue incluido en el “eje del mal” por el ex presidente norteamericano George W. Bush. Así Dan luego de ser aprehendido por las autoridades iraníes fue, siempre acompañado por Glenn Murray, destinado a la peor prisión de la ciudad de Teherán y de todo Irán. Un lugar, célebre en el mundo, donde los abusos, las torturas y las humillaciones son el aditivo especial que hace funcionar la maquinaria represiva montada por el gobierno iraní en contra de sus enemigos nacionales o internacionales.

Se me secó la boca. No se trataba de una reunión informal. De súbito, me di cuenta que estaba siendo sometido a juicio. Ignoraba de qué había sido formalmente acusado, no había recibido consejo legal y ¡me tocaba intervenir! Supuse que no debía declararme culpable, pero; ¿de qué serviría?

Me pareció estar soñando una pesadilla.

“Jesús -oré-, dijiste a tus discípulos que no temieran cuando fueran arrastrados delante de jueces y gobernantes. Tú dijiste que el Espíritu Santo nos daría las palabras que debíamos hablar. Ayúdame ahora a saber qué decir”.

LA LIBERACIÓN Acusado de espionaje, el personaje principal de esta obra, en todos los días aciagos que le tocó vivir al interior del presidio conocido como la “Universidad de Evin”, nunca estuvo desamparado por el Creador. En cada desventura, en cada desdicha y hasta en el foso de una autoeliminación fallida, el Todopoderoso invariablemente

apareció presto para devolverle la fe perdida. Por ello, Baumann nunca se cansa de recomendar creer en Jesús y de afirmar que Él es el único que brinda “paz, esperanza y sentido a la existencia”.

Sabía que el embajador asumiría que me sentía conmovido por haber sido finalmente liberado, pero eso no era todo. Estaba abrumado por la fidelidad de Dios. Él dijo que me ayudaría a salir de ésta y lo hizo. Durante los momentos más oscuros de mi vida Él había estado siempre conmigo. Aún durante mi intento de suicidio y aquellas aterradoras noches en las que el jefe de los guardias casi me mató, Dios me había protegido. Yo sabía que muchas personas se habían esforzado para conseguir mi liberación, incluido el hombre sentado a mi lado, pero no podía obviar el tiempo perfecto de todo. Dios había hecho exactamente lo prometido, aun cuando dudara de Él muchas veces.

El desenlace de la amarga experiencia de Dan Baumann llegó el 16 de marzo de 1997, día de su liberación, y marcó la victoria del amor sobre el temor. Un epilogo que sólo fue posible por la gracia divina del Altísimo que obró a través de la intervención oportuna y decisiva de los representantes diplomáticos del gobierno suizo.

Después, con el paso del tiempo y bajo la dirección de Dios, se materializó el libro que nos revela las memorias de un hombre movido por el amor a sus prójimos como lo dicta el hacedor supremo.

Al escribir este libro me propuse en mi corazón animar a muchos a salir de sus zonas de comodidad y caminar hacia Jesús; a ir y hacer cualquier cosa que Él les pida, sin tener en cuenta la fisonomía de las circunstancias. Si Jesús pudo sacarme de una cárcel de máxima seguridad en Irán, Él puede librarle de cualquier situación que usted esté atravesando. Aunque nunca hubiera sido puesto en libertad, Él sigue siendo Señor y es digno de nuestra vida. Todavía hoy hay millones que necesitan oír y conocer a Jesús. Decenas de millares de aldeas de todo el mundo nunca han oído ni conocido a Áquel que cambió mi vida para siempre. Si usted nunca ha tenido un encuentro con Él, quisiera invitarle a que le l conozca hoy julio 2012

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[HÉROES DE LA FE]

avivador El gran

La vida de Jonatán Edwards es un ejemplo de consagración al Señor. Una serie de prédicas suyas marcaron el comienzo del “Gran Despertamiento” en 1741. Fue el gestor del movimiento de revitalización cristiana que se extendió por las colonias norteamericanas. Un elegido de Dios.

Orlando Boyer*

H

ace más de doscientos setenta años que el mundo habla del famoso sermón, pecadores en las manos de un Dios airado, y de los oyentes que se agarraban a los bancos pensando que iban a caer en el fuego eterno. Ese hecho fue solamente uno de los muchos que ocurrieron en aquellas reuniones, en que el Espíritu Santo desvendaba los ojos de los presentes, para que contemplaran las glorias de los cielos y la realidad del castigo que está cerca de aquellos que viven alejados de Dios.

Jonatán Edwards fue la persona que más sobresalió en ese avivamiento, producido en julio de 1741, que con el tiempo se conoció como el “Gran Despertamiento”. Su vida fue y es un destacado ejemplo de consagración al Señor. Siempre dejó que el Espíritu Santo lo utilizara como un instrumento de adoctrinamiento. Edwards amaba a Dios, no solamente de corazón y alma, sino también con todo su entendimiento. Bajo una apariencia exterior sosegada, ardía dentro de él fuego divino, como un volcán.

Los creyentes de hoy le deben a este héroe Jonatán Edwards acostumbraba estudiar y orar trece horas diarias. En lo que se refiere a su consagración, cuando tenía veinte años Edwards escribió: “me dediqué solemnemente a Dios y lo hice por escrito, entregándome yo mismo y todo lo que me pertenecía al Señor, para no pertenecerme más en ningún sentido, para no consolarme como el que de una forma u otra se apoya en algún derecho... presentando así una batalla contra el mundo, la carne y Satanás, hasta el fin de mi vida”.

del cristianismo, gracias a su perseverancia en la oración y el estudio bajo la dirección del Espíritu, el retorno a varias doctrinas y verdades de la iglesia primitiva. Fue grande el fruto de la fe evangélica del hogar en que nació el 5 de octubre de 1703 en Connecticut. Su padre fue pastor de una misma iglesia durante un período de sesenta y cuatro años. Su madre fue hija de un predicador que pastoreó una iglesia durante más de cincuenta años.

HOMBRE DE ORACIÓN Muchas fueron las oraciones que sus padres elevaron a Dios, para que su único y amado hijo varón fuese lleno del Espíritu Santo, y llegase a ser grande delante del Señor. No solamente oraban así, con fervor y constancia, sino que se dedicaron a criarlo con mucho celo para el servicio del Todopoderoso. Las oraciones hechas alrededor del fuego del hogar lo inducían a esforzarse, y sus esfuerzos redoblados los estimularon a orar más fervorosamente. Aquella enseñanza religiosa y constante hizo que Jonatán conociese íntimamente al Creador, desde muy pequeño.

Cuando Edwards tenía alrededor de ocho años, hubo un avivamiento en la iglesia de su padre, y Jonatán sea acostumbró a orar en soledad, cinco veces, todos los días, y a llamar a otros niños para que oraran con él. Luego, en 1716 antes de cumplir los trece años, inició sus estudios en el Colegio de Yale, donde cuatro años más adelante se graduó con las más altas calificaciones. Siempre estudiaba con mucho >>>

30 • Impacto evangelístico

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[HÉROES DE LA FE] >>>

ahínco, pero también buscaba tiempo para escudriñar la Biblia diariamente. Después de graduarse, continuó su formación en Yale, durante dos años, y entonces fue elegido para ser ministro de Dios.

Jonatán Edwards acostumbraba estudiar y orar trece horas diarias. En lo que se refiere a su consagración, cuando tenía veinte años Edwards escribió: “me dediqué solemnemente a Dios y lo hice por escrito, entregándome yo mismo y todo lo que me pertenecía al Señor, para no pertenecerme más en ningún sentido, para no consolarme como el que de una forma u otra se apoya en algún derecho... presentando así una batalla contra el mundo, la carne y Satanás, hasta el fin de mi vida”.

A los veinticuatro años se casó con Sara Pierrepont, hija de un pastor, y de ese enlace nacieron once hijos. Por cierto, al lado de Jonatán, en el “Gran Despertamiento”, estuvo el nombre de Sara Edwards, su fiel esposa y colaboradora. Igual que su marido, ella es ejemplo de una rara intelectualidad, profundamente estudiosa, y entregada enteramente al servicio de Dios. Fue conocida por su dedicación al hogar y a criar a sus hijos, y por la economía que practicaba, siguiendo las palabras de Cristo: “Para que nada se pierda”.

Pero, sobre todo, tanto ella como su marido fueron conocidos por las experiencias que tenían en la oración.

EL GRAN DESPERTAMIENTO Pero ¿cuáles fueron las doctrinas que la iglesia había olvidado y cuáles las que Edwards comenzó a enseñar y a observar de nuevo, con manifestaciones tan increíbles? Basta una lectura superficial para descubrir que la doctrina a la cual dio más énfasis, fue la del nuevo nacimiento, como una experiencia cierta y definida en contraste con la idea de la iglesia romana y de varias denominaciones, de que es suficiente aceptar una doctrina. Un gran núNueva Inglaterra comenzó, en julio de 1741, uno de los mayores avivamientos de los tiempos modernos. También es cierto que ese movimiento se inició, no sólo con las célebres prédicas de Edwards, sino también con la firme convicción que él tenía de que hay una “obra directa que el Espíritu divino realiza en el alma humana”. En un período de cerca tres años, la Iglesia de Cristo despertó de una época de gran decadencia, siendo arrebatadas alrededor de cincuenta mil almas del infierno.

32 • Impacto evangelístico

mero de creyentes despertó ante el peligro de pasarse la vida sin tener la seguridad de estar en el camino que lleva al cielo, cuando, en realidad, estaban a punto de caer en el infierno.

El evento que marcó el comienzo del “Gran Despertamiento”, fue una serie de mensajes predicados por Edwards sobre la doctrina de la justificación por la fe, que hizo que los oyentes sintieran la verdad de las Escrituras, de que toda boca permanecerá cerrada en el día del juicio final. Al respecto, por aquellos días no se cansó de repetir que: “no hay nada absolutamente que, por un momento, evite que el pecador caiga en el infierno, a no ser la buena voluntad de Dios”.

El famoso sermón de Edwards: “pecadores en las manos de un Dios airado”, merece una mención especial. El pueblo, al entrar para asistir al culto, mostraba un espíritu de indiferencia y hasta falta de respeto ante los cinco predicadores que estaban presentes. Jonatán fue escogido para predicar. Era un hombre de aspecto imponente: dos metros de altura y un cuerpo muy enflaquecido de tanto ayunar y orar. Sin hacer ningún gesto, apoyado con un brazo sobre el pulpito, sosteniendo el manuscrito con la otra mano, hablaba en voz monótona. Su discurso se basó en el texto de Deuteronomio 32:35: “a su tiempo su pie resbalará”.

Después de explicar ese pasaje, añadió que nada evitaba por un momento que los pecadores cayesen al infierno, a no ser la propia voluntad de Dios; que Dios estaba más encolerizado con algunos de los oyentes que con muchos de los que ya estaban en el infierno; que el pecado era como un fuego encerrado dentro del pecador y listo, con el permiso de Dios para transformarse en hornos de fuego y azufre, y que solamente la voluntad de Dios, indignado, los guardaba de una muerte instantánea.

EL SERMÓN DE EDWARDS Prosiguió, luego, explicando el texto al auditorio: “ahí está el infierno con la boca abierta.

No existe nada a vuestro alrededor sobre lo que os podáis afirmar y asegurar. Entre vosotros y el infierno existe sólo la atmósfera. Hay en este momento nubes negras de la ira de Dios cerniéndose sobre vuestras cabezas, que presagian espantosas tempestades con grandes rayos y truenos. Si no fuese por la soberana voluntad de Dios, que es lo único que evita

el ímpetu del viento hasta ahora, seríais destruidos y transformados en una paja de la era.

El Dios que os sostiene en la mano sobre el abismo del infierno, más o menos es como el hombre que sostiene una araña sobre el fuego por un momento para dejarla caer después, está siendo provocado en extremo”.

El resultado del sermón fue como si el Creador hubiese arrancado un velo de los ojos de la multitud, para que contemplaran la realidad y el horror de la situación en que se encontraban. En ese punto, el sermón fue interrumpido por los gemidos de los hombres y los gritos de las mujeres, que se ponían de pie o caían al suelo. Fue como si un huracán soplase y destruyese un bosque. Durante la noche entera la ciudad de Enfield estuvo como una fortaleza sitiada. Se oía en casi todas las casas el clamor de las almas. Esperaban que en cualquier momento Cristo fuese a descender de los cielos, rodeado de los ángeles y de los apóstoles, y que las tumbas se abriesen para entregar a los muertos que en ellas había.

Como era de esperarse, el maligno trató de anular la obra gloriosa del Espíritu Santo en el “Gran Despertamiento”, atribuyéndolo todo al fanatismo. En su defensa Edwards escribió: “Dios, conforme a Las Escrituras, hace cosas extraordinarias. Hay motivos para creer, según las profecías de la Biblia, que la más maravillosa de sus obras tendrá lugar en las últimas épocas del mundo. Nada se puede

oponer a las manifestaciones físicas como son las lágrimas, gemidos, gritos, convulsiones y desmayos. En efecto, es natural esperar, al asociar la relación que existe entre el cuerpo y el espíritu, que tales cosas sucedan. Así hablan las Escrituras, refiriéndose al carcelero que se postró ante Pablo y Silas, angustiado y temblando”.

Lo cierto es que en Nueva Inglaterra comenzó, en julio de 1741, uno de los mayores avivamientos de los tiempos modernos. También es cierto que ese movimiento se inició, no sólo con las célebres prédicas de Edwards, sino también con la firme convicción que él tenía de que hay una “obra directa que el Espíritu divino realiza en el alma humana”. En un período de cerca tres años, la Iglesia de Cristo despertó de una época de gran decadencia, entre la escasa población de Nueva Inglaterra, siendo arrebatadas alrededor de cincuenta mil almas del infierno.

En medio de sus luchas, y cuando menos se esperaba, Jonatán Edwards partió al encuentro del Señor. Apareció en Princeton una epidemia de viruela y un experto médico fue llamado de Filadelfia para vacunar a los estudiantes. El ministro de Dios y dos de sus hijas fueron inmunizados también. Debido a la fiebre resultante de la inyección, las fuerzas físicas de Edwards fueron disminuyendo gradualmente, hasta que el 28 de marzo de 1758 dejó de existir y se l marchó al reino de los cielos

*Tomado del libro “Biografías de grandes cristianos”.

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[HISTORIAS DE VIDA]

Señor Sirviendo al

David Vizcay es uno de los pastores del Movimiento Misionero Mundial en los Estados Unidos. Vivió bajo la represión religiosa del gobierno cubano, país donde nació en un hogar cristiano.

Johan Pérez Landeo Fotos: Maria Espejo y Archivo familiar

V

ivió en una época y un territorio marcado por la oscuridad y el hostigamiento religioso. Luego, con el paso del tiempo, se iluminó bajo el influjo de Jesucristo en un contexto ciertamente represivo: la Cuba de Fidel Castro de los años ochenta.

Procreado por David Vizcay y Zeida Calderón, David nació el 12 de marzo de 1965 en la ciudad de Camagüey a 540 kilómetros de La Habana. Hijo de la fe, creció con el programa “Vuelos de la libertad”, vía de escape hacia Estados Unidos para más de 250 mil cubanos, revoloteando sobre la Isla de Cuba y dio el estirón en pleno éxodo del Mariel, otra masiva huida isleña producida en 1980, tras la irrupción de diez mil cubanos en la Embajada de Perú en La Habana el 5 de abril de 1980. Sin embargo, en ese convulso escenario social y político, Vizcay se amamantó desde sus primeros días con el cristianismo de sus progenitores y fraguó un amor incondicional por el Creador y las Santas Escrituras.

David siempre se regocijó de los valores cristianos que recibió, del cariño que le blindó y de la atmósfera evangélica que predominó en su hogar. No le contaron cuentos para dormir. Le aleccionaron con la sana doctrina del Señor. “Mis pa34 • Impacto evangelístico

dres me enseñaron a honrar a Dios antes que a los hombres. Lastimosamente mis tres hermanas y yo, igual que otros niños cristianos, fuimos objeto de burlas y marginación debido a nuestras convicciones religiosas en medio de un régimen totalitario”, se sinceró en una Confraternidad Nacional del MMM realizada este año en la ciudad peruana de Trujillo.

Con su Biblia dentro de su mochila, el hoy pastor en sus primeros años escolares esquivó las restricciones y los hostigamientos bajo el amparo del amor del Todopoderoso. Así supo batallar y salir airoso en una época que alguna vez describió como “terriblemente insoportable”.

Tan insoportable que, en más de una ocasión, David presenció el encarcelamiento de su padre por predicar la Palabra de Dios.

“Lo que fortaleció mi fe fueron los cultos familiares que realizaban mis padres en la intimidad de nuestro hogar. Sin embargo, como el reverendo Rodolfo González, mi progenitor acabó en la cárcel innumerables veces por difundir el Evangelio y mi familia y yo padecimos muchas angustias”, recordó también.

Lo que vino después para David, al >>>

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[HISTORIAS DE VIDA]

La familia pastoral Viscay en pleno, reunidas todas las generaciones. Al costado, junto a su esposa, la hermana Ana Ramos en dos momentos de su vida,

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terminar la secundaria, fue peor. Junto a sus hermanas Priscila, Ana e Ismaris, buscó seguir estudios universitarios, pero se enfrentó a diversas trabas administrativas, impuestas por la burocracia educativa cubana, debido a su condición de evangélico.

El propio Vizcay, al ser consultado por Impacto Evangelístico, rememoró vívidamente esas circunstancias y afirmó: “no tuve acceso libre a la educación universitaria. Se me trató de obligar a dejar de ser cristiano para darme una vacante en la especialidad que yo deseaba, electrónica, y además negar la existencia de Dios. Sin embargo, preferí servir al Creador, como todas mis hermanas, y me conformé con estudiar planificación económica”.

En el plano espiritual, su unión a Cristo se fortaleció aun más con el paso de los años. En 1980, a la edad de quince años, recibió el bautismo y se convirtió en un miembro activo del pueblo de Dios. En seguida el Padre Eterno le hizo un “llamado

Con su Biblia dentro de su mochila, el hoy pastor en sus primeros años escolares esquivó las restricciones y los hostigamientos bajo el amparo del amor del Todopoderoso.

Así supo batallar y salir airoso en una época que alguna vez describió como “terriblemente insoportable”…

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especial” para predicar Su Palabra.

David contó que “el Señor puso en mi corazón ese deseo de difundir el Evangelio y ganar almas. El Espíritu Santo me fue atrayendo para rendirle mi vida y servirle”. Luego, tras recorrer varias ciudades del interior de Cuba llevando las buenas nuevas del Todopoderoso, se unió en matrimonio en 1983 con la también cristiana Ana Ramos y trajo al mundo a Rebeca y Raquel.

Posteriormente llegó su salida de Cuba por pura “sobrevivencia”. El clima hostil en la isla, en contra de la comunidad cristiana, había ido en aumento hasta llegar al punto de poner en peligro la vida de cualquiera que fuera seguidor de Jesús.

Por eso, el 22 de febrero de 1989 junto a su esposa e hijas, Vizcay llegó a Lima, Perú, en busca de un mejor escenario para su misión evangelizadora.

“La situación en Cuba, por aquellos días, era insoportable. No había libertad para predicar. Encima el régimen de Fidel Castro desconfiaba de los cristianos y nos hostigaba y amedrentaba. Entonces, Dios en su misericordia nos sacó a tiempo de la Isla. Nuestro destino fue el Perú donde el pastor González nos esperaba”, manifestó el Rev. Vizcay.

Una vez asentado en suelo peruano, David Vizcay en seguida se incorporó al

una compañera que siempre estuvo a su lado. Derecha: su arribo a Perú en marzo de 1990, fue el fundador de la iglesia en la provincia norteña de Trujillo.

trabajo del Movimiento Misionero Mundial del Perú y fue destinado a la urbe de Trujillo, al norte de Lima, donde se dedicó a cultivar y engrandecer la Obra de Dios. Entonces, llegó a su vida una etapa “feliz en la que pude profundizar mis conocimientos de la Palabra con libertad y sin ningún temor”.

“Además, con la orientación de Jesucristo, prediqué su Palabra y logré que muchos hombres y mujeres trujillanos que desconocían su amor le entregaran a Él, al Salvador, sus existencias y le sirvieran con alegría. También realicé, para la gloria del Señor, muchas campañas evangelísticas y colaboré de forma activa en la apertura de muchas obras en toda la región”.

Tras diez años en la Ciudad de la Eterna Primavera, y después de contribuir en el progreso de la Obra, David partió a los Estados Unidos en noviembre de 1999. Su carácter luchador, y su apego por la misión cristianizadora, lo trasladaron hasta el estado de Florida para proseguir testificando sobre el poder de Cristo.

Allí, en uno de los cincuenta estados del gigante del norte, hace trece años que se preocupa por alcanzar con la Palabra a la comunidad latina afincada en una de las naciones del mundo étnicamente más diversas y multiculturales. Una tarea a la

(…) hace trece años que se preocupa por alcanzar con la Palabra a la comunidad latina afincado en una de las naciones del mundo étnicamente más diversas y multiculturales. Una tarea a la define como “de vital importancia en la lucha contra Satanás. Porque la Obra debe enseñar una vida de santidad y alejar a la gente de las costumbres impuras como la idolatría”.

define como “de vital importancia en la lucha contra Satanás. Porque la Obra debe enseñar una vida de santidad y alejar a la gente de las costumbres impuras como la idolatría”.

Con la misma decisión con la que los cristianos de la iglesia primitiva enfrentaron las persecuciones romanas, en la actualidad, el pastor David Vizcay Calderón atestigua con su propia vida respecto al valor de la fortaleza espiritual. En cada paso de su existencia, hace visible que ni la represión religiosa de cualquier gobierno, ni ningún poder humano, pueden evitar que se difunda y predique la Palabra de Dios como ordenan las Escrituras. Un ministerio que lo lleva a proclamar que: “ser cristiano es un privilegio. Cada habitante de este planeta debe honrar a Dios antes que rendirse ante el influjo de cualquiera. Él, nuestro Señor, es el único camino y la verdad absoluta. Hay que servirle siempre con la actitud de corazón regida por l el Espíritu Santo” julio 2012

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[DEVOCIONAL]

cananea La fe de la mujer

“Saliendo Jesús de allí, se fue a la región de Tiro y de Sidón. Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. Pero Jesús no le respondió palabra. Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros. El respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme! Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos.

Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos.

Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora.”

Mateo 15:21-28.

Rev. Luis M. Ortiz

E

n estas dos ciudades costeras del mar Mediterráneo, vivían gentiles.

Eran dos puertos muy importantes, Tiro y Sidón, y por cierto ciudades paganas.

Y como el Señor nunca ha hecho acepción de personas, pues, fue a esta región de gentiles a predicar el Evangelio.

Y de la región de Tiro y Sidón tierra de los filisteos, había salido una mujer, que era cananea (de Canaán), y al ver a Jesús de quien había escuchado hablar maravillas, empezó a seguirlo y a clamar. No dice clamó una sola vez, sino que clamaba continuamente diciendo: “¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí!

Mi hija es gravemente atormentada por un demonio.” Esta mujer reconoció que aquel Rabí, que

aquel Predicador, que aquel Maestro, ella le podía llamar Señor. Aunque ella no era hebrea, pudo entender que Jesús era Señor. Así como los hebreos no llaman Señor a ningún hombre sino solo y exclusivamente a Dios; esta mujer cananea pudo entender que Jesús En ese tiempo era indecoroso que una mujer estuviera en medio de una multitud de hombres, no se acostumbraba, estaba fuera de lo aceptable. Pero ella tenía un problema y había oído hablar de Jesús, y sabía que el único que podía resolver su problema era Jesús. Y se olvidó de esas condiciones de la sociedad de ese tiempo, se olvidó de todo ello. Estaba persuadida que la única persona que podía ayudarle era Jesús.

38 • Impacto evangelístico

era y es el Hijo de Dios, y le llamó Señor.

Y ella iba siguiendo al Señor con la multitud que le acompañaba, e iba clamando diciendo: “Señor, Hijo de David”. Y ahí también ubicó a Jesús en el linaje de David y le llamó Señor; lo estaba reconociendo como el Mesías prometido, el Hijo de David. Y aquella mujer le decía: “ten misericordia de mí”. No vino con altanerías, ni creyéndose que todo lo merecía, ella acudió a la misericordia del Señor.

Escudriñando los cuatro Evangelios encontramos que todos los que buscaron la ayuda de Jesús, ya sea por un milagro, o por la sanidad de su cuerpo, o por lo que fuera, cuando se dirigían a Jesús, y le llamaban Señor, y apelaba a su compasión, y a su misericordia, y a su amor, diciendo: “¡Señor ten compasión de mí!, ¡Señor ten misericordia de mí!”; todo el que venía a Jesús así, no regresaba a su hogar con las manos vacías, llevaba consigo lo que le había pedido al Señor.

Ciertamente a Él no podemos venir llenos de orgullo, de vanidad, de altanería, pensando y creyendo que somos la gran cosa. Es entonces que Él respondiendo a la confianza nuestra, a la fe nuestra, cuando nos dirigimos a Él como un Dios misericordioso, que si algo va hacer por nosotros no es porque nosotros lo merezcamos es porque Él es compasivo, Él es misericordioso, Él es bueno. Y así vino esta mujer gentil. Y ella no pidió una sola vez, no clamó una sola vez, ella persistió, según el Se-

ñor caminaba ella iba clamando, y tuvo que vencer circunstancias muy difíciles.

En ese tiempo era indecoroso que una mujer estuviera en medio de una multitud de hombres, no se acostumbraba, estaba fuera de lo aceptable. Pero ella tenía un problema y había oído hablar de Jesús, y sabía que el único que podía resolver su problema era Jesús. Y se olvidó de esas condiciones de la sociedad de ese tiempo, se olvidó de todo ello. Ella tenía una necesidad, y estaba persuadida que la única persona que podía ayudarle era Jesús, el Hijo de David.

Y seguía clamando, y clamaba, y clamaba, y decía: “¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí!” Y añadió: “Mi hija es gravemente atormentada por un demonio.” La hija estaba poseída por un demonio, y esa es una condición muy triste que un demonio, o demonios, o una legión de demonios posea una persona; la persona misma enloquece, pierde su propia personalidad, nada le es desnudarse en público, nada le es

maldecir a su propia madre, está totalmente ajeno a las circunstancias, está controlado y dominado por los demonios.

Muchos que saben que el licor les arruina económicamente, llegan hasta decir: ¡No vuelvo a tomar licor! Pero cuando llega el sábado, cobran su sueldo, y se olvidan de todo lo que dijeron, de todo lo que prometieron, ¿por qué? Porque son esclavos de Satanás, y Satanás los induce a ir al pecado y a malgastar su dinero. Como es un esclavo de Satanás y los demonios lo controlan, vuelve a lo mismo, y así sigue su triste vida; hasta que un día clama al Señor, y le pide ayuda. Entonces el Cristo misericordioso, el Cristo compasivo, el Cristo bueno, ordena a los demonios que salgan de su vida, y ese hombre queda libre, porque ha aceptado a Cristo como su Salvador. Y sirve al Señor, y no hay vicio que los controle, no hay maldad que pueda vencerlos, ¡Cristo nos da la victoria!

Y esta mujer venía detrás del Señor cla-

>>> julio 2012

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[DEVOCIONAL]

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mando: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. Dice que “Jesús no le respondió palabra”. Jesús guardó silencio. Otra persona hubiese pensado: “Vengo clamando detrás de Él, he reconocido que Él es Dios, le he llamado Señor, y clamo y clamo, y vengo clamando. Y nada, no me responde, me ignora, pues no era como me decían, pues yo me voy.”

Pero ella no se fue. El Señor guardó silencio, no dijo nada. Pero ella no se fue, ella no se disgustó, ella no hizo un prejuicio de Cristo, ella seguía clamando. Jesús guardaba silencio, pero ella seguía clamando. A veces nosotros no recibimos una respuesta rápida de parte del Señor y dejamos hasta de orar, y dejamos de clamar, pero aquella mujer no, ella seguía clamando. Que Dios nos ayude a seguir clamando, a no darnos por vencidos, el silencio del Señor lo que logra es incentivarnos para que sigamos clamando, porque así nuestra fe se va fortaleciendo.

40 • Impacto evangelístico

“Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros.” Pero ella sabía que tenía una necesi-

dad, y estaba segura que la única persona que podía ayudarle era Jesús, el Hijo de David. Y para ella lo demás no le estorbaba; aunque la criticaban ella seguía clamando.

Jesús guardaba silencio, pero ella seguía clamando. Y parecería como que el Señor no quería saber nada de ella, pero no era eso, era que el Señor conoce las cosas de antemano.

El Señor sabía de antemano la clase de fe que esta mujer tenía, que era capaz de vencer las pruebas más difíciles con tal de conseguir lo que ella necesitaba de las manos de Jesús.

El Señor le dice: “No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel.” Ahora otra prueba más, ella no era de la casa de Israel, ella era cananea, era gentil, y con esto el Señor estaba diciendo que para ella no había nada, pero ella no se retiro. Si yo les preguntara ¿cuántos nos hubiésemos ido? seamos honestos, que si

clamamos al Señor y Él nos ignora, y seguimos clamando al Señor y luego oímos decir al Señor que Él había venido para las ovejas perdidas de la casa de Israel, y no para nosotros, si eso sucediera con nosotros, muchos se hubieran levantado, y se hubieran ido enojados. Pero esta mujer ni se fue ni se enojó.

Y mire la reacción de ella, leemos: “Entonces ella vino y se postró ante Él, diciendo: ¡Señor, socórreme!” Cuando dice: “ella vino”, quiere de-

cir que si estaba a unos diez metros o cinco metros de distancia de donde estaba Jesús ella se acercó más al Señor. Y cuando hay una verdadera fe, en medio de las dificultades y de los problemas, esa fe firme en Dios y en su Palabra nos acerca más al Señor. Entonces ella vino y le adoró. Una fe tremenda, una fe que no claudica, una fe que no se da por vencida, una fe que conquista, una fe que logra lo que necesita. Y cuando ella vino se acercó más a Jesús y le adoró, y le pidió ayuda.

Escuchemos las palabras del Señor: “No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos.” Aquí el Señor no está maltratando a esta

cananea, sino que el Señor sabía, conocía la fe de esta mujer, y que esta mujer no habría de retroceder, y el Señor condujo el incidente de este modo para dejar asentado en la Biblia (en el Nuevo Testamento); para beneficio nuestro lo que es una fe que no claudica, que no cede, que triunfa, que vence, que prosigue. El Señor enseñándonos que cuando tenemos una fe real y verdadera en Él y en su Palabra no cederemos, antes persistiremos, y lograremos lo que le estamos pidiendo al Señor.

“No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos.” Y no era que el Señor quería

tratar a esta mujer de perrilla, el Señor no es esa clase de persona, el Señor es respetuoso, Él respeta la voluntad de todos. Él estaba probando la fe de aquella mujer, no porque Él ignorada la fe de esa mujer, era para dejar asentado en las páginas del Nuevo Testamento uno los ejemplos más grandiosos que hay de lo que es una fe que vence.

Pero esta mujer no cedía, no se rendía, no se fue enojada murmurando: “Me ha tratado de perra, no me imaginaba que Él podría hacer una cosa igual, me voy.” No se fue, no se ofendió,

no murmuró. Habló con Jesús. Eso es lo que tenemos que hacer, hablar con Jesús.

Cuando el Señor mencionó los perrillos “ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen

de las migajas que caen de la mesa de sus amos.”

Que maravilla, que precioso que ella no se ofendió, pero le dijo al Señor: “Si, Señor, esta

bien; pero no olvides que los perrillos también comen de las migajas que caen de la mesa de sus señores. Está bien, yo ocupo el lugar de una perrilla, pero a mi me tocan las migajas.” Y la migaja

que ella quería, la migaja que ella buscaba, era que Jesús sanara a su hija que estaba llena de demonios.

“Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres. Y su hija fue sanada desde aquella hora.”

El Señor se maravilló de la fe de esta mujer. “Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieres.” Una fe claudicante en Dios es un insulto al Señor, porque estamos demostrando que no tenemos fe en el Señor.

Y Dios responde a la fe, ella no podía irse con las manos vacías. “Y su hija fue sanada desde aquella hora.”

Y en casos así es que nuestra fe va aumentando y va logrando de parte del Señor cosas mayores, y con esto agradamos al Señor. Y no nos olvidemos que al Cielo no entra nadie que no haya sido probado y en la dificultad pueda vencer la prueba. Si la prueba te vence no eres apto para el reino de los cielos, porque ahí solamente entrarán los vencedores.

Un ejemplo grandioso de lo que es una fe Jesús guardaba silencio, pero ella seguía clamando. A veces nosotros no recibimos una respuesta rápida de parte del Señor y dejamos hasta de orar, y dejamos de clamar, pero aquella mujer no, ella seguía clamando. Que Dios nos ayude a seguir clamando, a no darnos por vencidos, el silencio del Señor lo que logra es incentivarnos para que sigamos clamando, porque así nuestra fe se va fortaleciendo.

firme, que no claudica, que no cede, que no transige, que de ningún modo se detiene sino que sigue persistiendo y persistiendo, y el Señor poniendo pruebas para ver hasta donde llega esa persona, porque el propósito de Dios es que nosotros venzamos. Y es una realidad que cada vez que vencemos una prueba, la próxima será más fuerte, y así nos iremos adiestrando, y así nos vamos ejercitando para vencer siempre. La Palabra de Dios en el libro de Apocalipsis 3:21 nos dice: “Al que venciere, le daré que siente conmigo en mi trono”. l ¡Gloria a Dios! julio 2012

• 41

[DEVOCIONAL]

¿Cuánto espacio le da

a Dios

en su vida?

“Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi Palabra no halla cabida en vosotros.” Juan 8:37.

Rev. Gustavo Martínez Garavito

E

l Señor les está presentando a los judíos la Palabra como la máxima fuente de libertad, y les dice: “Y conoceréis la ver-

dad, y la verdad os hará libres. Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie... Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado” (Juan 8:32-34). Según los judíos,

ellos no eran esclavos ni pretendían ser esclavos de nadie, se sentían seguros, pensaban que disfrutaban de una verdadera libertad en su vida. La generación de esos tiempos no sufrió de la esclavitud de la que los hombres suelen imponer sobre los demás, pero debemos saber que hay una esclavitud más grande que es la esclavitud espiritual, y ellos eran esclavos del pecado.

El Señor les dice que el pecado los ha esclavizado, los ha subyugado, y ellos hacen lo que el pecado les ordena. Pablo hablando de la ley del pecado dice: “Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero... sino el pecado que mora en mí. Así que queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí. Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros” (Romanos 7:19-23).

Ore et qui idiciatur, odit venestem doluptas et exereru ptatecus exerspercit quod quissimet lam et as aut maio. Is restiaectur?

Cor res everchita voluptatur aut esto is asperovit aut dolorum net asit qui sed que laborpo reiusant moluptas aut dolor re ea nonsend aerferu mquam, et facea consenem reptaturibus aut eos volore, quis eos sit, sitasperat restius dolendantio.

42 • Impacto evangelístico

“¡Miserable de mí! ¿quién me librará de este cuerpo de muerte? Gracias a Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, mas con la carne a la ley del pecado” (Romanos 7:24-25).“Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu”

(Romanos 8:1).

“No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcáis en sus concupiscencias; ni tampoco presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dos como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:12-14); el pecado

ya no tiene poder, es libre de ese yugo, porque Cristo lo hizo libre, ahora tiene la mente de Cristo, la sangre de Cristo le ha lavado de todos sus pecados. “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5:17).

Jesús les dice: “Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi Palabra no halla cabida en vosotros” (Juan 8:37). La

Palabra de Dios no tenía un espacio en aquellas personas. Hay espacio para la política, para la religión, para entretenimientos carnales, para reuniones sociales, para cualquier cosa, pero no había espacio para recibir la Palabra de Dios.

La Biblia dice en la epístola a los Hebreos 4:2, que a los israelitas “no les aprovechó el oír la Palabra, por no ir acompañada de fe en los que la oyeron”. Cuando se predica la Palabra el pueblo

está pensando en otro asunto, o está durmien-

Jesús Nimboma

do, o mandando correos a través del celular; no están expectantes; y la Palabra no encuentra lugar, y no pasa nada.

Las multitudes estaban muy expectantes y seguían al Señor unos por los peces y los panes, otros por los milagros, y otros para acusarle; pero la Palabra no hallaba lugar en sus corazones. Porque si la Palabra hallara lugar en verdad le amarían, el Señor les dice que serían distintos, pero el problema era que ellos estaban llenos de mundo, de materialismo, de religiosidad, de vanidades.

DISPONIENDO EL CORAZÓN La Biblia dice: “Si tú dispusieres tu corazón” (Job 11:13). La bendición depende de la disposición, del espacio que tenga para recibir la Palabra de Dios. El Señor estaba buscando gente vacía para llenarla, la buscó pero estaban llenos y no pudo hacer nada. En Nazaret no pudo hacer nada porque estaban llenos de incredulidad; en Gadara sólo pudo libertar a un hombre y eso fue suficiente para que lo expulsaran de la región; en cambio, en Samaria le dijeron que se quedara, ellos lo retuvieron, y se quedó allí

algunos días y sanó a los enfermos y obró maravillas.

Hay los que están llenos de conceptos teológicos, de conceptos errados que provienen de gente espiritualmente muerta, de gente sin vida; y si alguien recibe aquello que viene de muerte, entonces quedara muerto. Aunque “la Palabra es viva y eficaz, y más cortante que toda espada...”, si alguien cierra su corazón no recibirá

la bendición, pero si viene con sed de Dios, con mucho anhelo de que ocurra algo grande, porque los encuentros con Dios cambian y santifican, y uno no vuelve a ser igual.

Moisés anhelaba más de Dios. “Moisés respondió: Si tu presencia no ha de ir conmigo, no nos saques de aquí… Te ruego que me muestres tu gloria. Y le respondió: Yo haré pasar todo mi bien delante de tu rostro... No podrás ver mi rostro; porque no me verá hombre, y vivirá... He aquí un lugar junto a mí, y tú estarás sobre la peña; y cuando pase mi gloria, yo te pondré en una hendidura de la peña, y te cubriré con mi mano hasta que haya pasado. Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro” Éxodo 33:15-23.

El salmista dijo: “Irán de poder en poder; verán

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[DEVOCIONAL] >>>

a Dios en Sion” (Salmo 84:7); no dice irán dismi-

nuyendo. A medida que van pasando los años y van envejeciendo los predicadores terminan sin mensaje, secos, como si no hubieran sido ungidos con aceite, ¿por qué? Porque llegó un momento en que creyeron que lo tenían todo, que no era necesario buscar a Dios.

Otoniel el esposo de Acsa, hija de Caleb, “la persuadió que pidiese a su padre tierras para labrar…” (Josué 15:18-19). Ella pidió tierras, pero

también pidió fuentes de aguas; porque para qué tierras si no hay aguas. Y yo digo para qué un ministerio, para qué un cargo, si está muerto, si no hay agua; hay que decirle al Señor: “Dame también fuentes de aguas” (Josué 15:19). El Señor te dará fuentes de aguas, para no ser estéril, para dejar de ser un muerto, para no estar vacío, para estar lleno del Señor.

TENIENDO CAPACIDAD DE RECIBIR ¿Cuánta capacidad tiene de recibir y de retener? Hay los que no tienen capacidad de recibir, pero no tienen capacidad de retener. Pablo dice: “Estad firmes, y retened la doctrina” (2 Tesalonicenses 2:15). El Espíritu le dice: “Retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona” (Apocalipsis 3:11).

La Biblia nos habla de dos ciegos. “Y dos ciegos que estaban sentados junto al camino, cuando oyeron que Jesús pasaba, clamaron, diciendo: ¡Se-

ñor, Hijo de David, ten misericordia de nosotros! Y la gente les reprendió para que callasen; pero ellos clamaban más, diciendo: ¡Señor... ten misericordia de nosotros! Y deteniéndose Jesús, los llamó, y les dijo: ¿Qué queréis que os haga? Ellos le dijeron: Señor, que sean abiertos nuestros ojos. Entonces Jesús, compadecido, les tocó los ojos, y en seguida recibieron la vista; y le siguieron” (Mateo 20:30-34).

Los ciegos querían la bendición, ellos querían un toque de Dios, ellos estaban seguros que algo iba a pasar, ellos querían ver. Dios quiere ampliar su visión, Dios quiere que crezca, ¿cuánto quiere crecer? ¿Adónde quiere llegar? ¿Qué tan alto quiere llegar?, hay los que quieren bendición pero no tienen espacio, porque hay cosas en su corazón que no tienen que estar, hay que sacarlas si quiere bendición, si quiere crecer, si quiere el poder de Dios.

Si quiere construir un edificio con espacios amplios, tiene que conseguirse un terreno grande. Si consigue un terreno pequeño y quiere construir un coliseo, es una misión imposible. Si quiere hacer grandes cosas, haga espacio, amplié el espacio para que el Señor le toque, para que Dios le llene.

La Biblia también nos habla de una viuda.

“Una mujer… clamó a Eliseo, diciendo: Tu siervo mi marido ha muerto… y ha venido el acreedor para tomarse dos hijos míos por siervos. Y Eliseo le dijo: ¿Qué te haré yo? Declárame qué tienes en casa. Y ella dijo: Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite. Él le dijo: Ve y pide para ti vasijas prestadas de todos tus vecinos, vasijas vacías, no pocas. Entra luego, y enciérrate tú y tus hijos; y echa en todas las vasijas, y cuando una esté llena, ponla aparte... Cuando las vasijas estuvieron llenas...”

(2 Reyes 4:1-7).

Eliseo le dice a la viuda: “¿Qué te haré yo?

Astrid Espinoza

Declárame qué tienes en casa. Y ella dijo:Tu sierva ninguna cosa tiene en casa, sino una vasija de aceite.” ¿Usted quiere una bendición grande? Tiene

44 • Impacto evangelístico

que ir primero a preparar lugar, abrir espacio, empiece por sus vecinos y vaya por todas las casas y que le presten vasijas vacías, no pocas, no venga con escasez, no venga con limitaciones, si se va a limitar quédese en casa, ¿quieres salir de la pobreza, quieres salir de las deudas?, entonces haga espacio donde va a almacenar la bendición, porque lo que está pensando y anhelando es grande y no tiene donde guardarlo.

En Isaías 54:2 el Señor dice: “Ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas de tus habitaciones sean extendidas; no seas escasa”, ¿por qué?, porque te

extenderás, ¿quiere crecer?, hay que extenderse, hay que ampliarse.

PREPARANDO ESPACIO ¿Cuánto espacio hay en tu vida?, no pidas si no hay espacio, prepara primero el lugar, prepara primero el espacio, amplíe el lugar primero; no crecerá si la visión no crece, no habrá más iglesias si la visión no crece, hay que mirar más allá, pero para eso hay que quitar primero la miopía, hay que ver más allá de la frontera, ver más allá en las dificultades, de los límites que nos ponen, tiene que ampliar para que Dios pueda derramar Su bendición, de lo contrario es imposible.

Nos dice la Biblia que, en los días de Eliseo, hubo necesidad de agua para el ejército de Judá, de Israel y de Edom; y Josafat rey de Judá dijo: “¿No hay aquí profeta de Jehová, para que consultemos a Jehová por medio de él?” (2 Reyes 3:11), estamos en una total crisis que no hay ningún profeta en quien podamos consultar a Jehová.

Y alguien dijo: “Aquí está Eliseo” (v.11). Y Jehová a través de Eliseo dijo que preparen estanques, porque va a llover, Jehová va a mandar agua; pero si no hacen estanques no tendrán agua para beber, ni para su ganado, ni para sus bestias. Y comenzaron a hacer estanques y luego de un momento a otro comenzó a llover, y se llenaron los estanques; y bebió el ejército, el ganado, los caballos y bebieron todos y sobró. ¿Quieren bendición, quieren algo extraordinario?, hagan estanques, hagan pozos; porque va a llover, viene agua, viene bendición.

Prepare lugar en su vida para ser lleno y reciba la bendición del Señor.

El Señor estaba buscando gente vacía para llenarla. En Nazaret no pudo hacer nada porque estaban llenos de incredulidad; en Gadara sólo pudo libertar a un hombre y eso fue suficiente para que lo expulsaran de la región; en cambio, en Samaria le dijeron que se quedara, ellos lo retuvieron, y se quedó allí algunos días l y sanó a los enfermos y obró maravillas julio 2012

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[DEVOCIONAL]

Perseverancia en la oración Esta perpetua agitación de los negocios y de la presencia de grandes personas me arruina el alma y el cuerpo. ¡Más soledad en las horas de la mañana! Sospecho que he estado dedicando habitualmente muy poco tiempo a los ejercicios religiosos, devoción privada y meditación, lectura de la Escritura, etc. De aquí mi debilidad, frialdad y dureza. Pudiera haber consagrado hora y media o dos horas diarias. He estado ocupado hasta muy tarde y de allí que apurándome apenas cuento con media hora en la mañana. Sin duda la experiencia de todos los buenos hombres confirma la proposición de que sin una buena medida de devoción privada, el alma va debilitándose. Pero todo puede ser hecho por medio de la oración (oración todopoderosa, iba a decir) ¿y por qué no? Pues si es todopoderosa es sólo por la ordenación misericordiosa del Dios de amor y de verdad. ¡Por lo tanto, orad, orad, orad!

William Wilberforce La Oración Fuente de Poder E. M. Bounds Libro XVII

E

s cierto que las oraciones registradas en la Biblia son cortas en palabras impresas, pero los hombres piadosos de Dios pasaban dulces y santas horas en combate. Ganaban con pocas palabras, pero con larga espera.

Las oraciones de Moisés parecen breves, pero Moisés oró a Dios con ayunos y lamentos por cuarenta días.

Lo que se dice de las oraciones de Elías puede concentrarse en unos cuantos párrafos, pero, sin duda, Elías, quien “orando, oraba”, empleó muchas horas de lucha ruda y comunión elevada con Dios, antes de que pudiera con firme audacia, decir a Acab: “No habrá lluvia ni rocío en estos años, sino por mi palabra”. El relato verbal de las oraciones de Pablo es poco extenso; sin embargo, Pablo “oraba incesantemente de día y de noche”. El hombre Cristo Jesús oró muchas noches enteras antes de efectuar su trabajo; y estas devociones prolongadas y sostenidas dieron a su obra acabado y perfección y a su carácter la plenitud y gloria de su divinidad.

El trabajo espiritual es abrumador y los hombres son renuentes para hacerlo. La verdadera oración, significa un empleo de atención seria y de tiempo, que la carne rechaza. Pocas personas son de fibra tan fuerte que rindan un costoso esfuerzo cuando el trabajo superficial pasa por el mercado con facilidad. Nos podemos habituar a nuestras oraciones mendicantes hasta que nos satisfagan, al menos conservamos las fórmulas decentes y aquietamos la conciencia, ¡lo que constituye un opio mortal!

46 • Impacto evangelístico

Podemos debilitar nuestras oraciones y no ser conscientes del peligro sino hasta que desaparecen los fundamentos. Las devociones rápidas dan por resultado una fe débil, una convicción raquítica y una piedad dudosa. Estar poco tiempo con Dios significa ser pequeño para Dios. La falta de oración hace el carácter estrecho, miserable y descuidado.

Se necesita tiempo para que Dios impregne nuestro espíritu. Las devociones cortas rompen el canal de la gracia de Dios. Se requiere tiempo para obtener la revelación plena de

Astrid Espinoza

Dios. La poca dedicación y la prisa echan un borrón al cuadro.

H. Martyn se lamenta de que la “falta de lectura privada devocional y la escasa oración por dedicarse e incesante confección de sermones”, ha producido un alejamiento entre Dios y su alma. Consideraba él mismo que había ocupado demasiado tiempo en las ministraciones públicas y demasiado poco en la comunión “privada” con Dios, sintió la necesidad de apartar de su tiempo para el ayuno y para la oración solemne. Como resultado de esto da el siguiente relato: “En esta mañana fui ayudado para orar dos horas.” William Wilberforce, dice: “Debo apartar más tiempo para la devoción privada. He vivido demasiado consagrado al público. El acortar las devociones privadas extenúa el alma, la debilita y desalienta. He estado ocupado hasta muy entrada la noche.”De un fracaso en el Parlamento, dice: “Dejadme decirle mi pena y vergüenza, pues todo probablemente se debe a que mis devociones han sido reducidas y Dios me ha dejado tropezar.”

La oración extensa en las horas tempranas del día obra poderosamente para reavivar y vigorizar una vida espiritual decaída; también se manifestará en una vida santa. Un carácter cristiano en su dulce y apacible fragancia no sería una herencia tan extraordinaria e inesperada si nuestras devociones se prolongaran y se intensificaran. Nuestra habilidad para hablar con Dios en la comunión con Él es la medida de nuestra habilidad para continuar en su compañía en las demás horas del día. De la permanencia en el oratorio derivamos instrucción y triunfo. Salimos con nuevas enseñanzas y las grandes victorias son a menudo el resultado de grande y paciente espera, hasta que las palabras y los planes se agotan y la silenciosa y paciente vigilia gana la corona. Jesucristo dice con un decidido énfasis: “¿Y Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche?”

La oración es la ocupación más importante y para dedicarnos a ella debe haber calma, tiempo y propósito; de otra manera se degrada hasta hacerse pequeña y mezquina. La verdadera oración obtiene los más grandes resultados para el bien, mientras que los efectos de la oración pobre son de poca consideración. No podemos medir los alcances de la verdadera oración; ni las deficiencias de su limitación.

Necesitamos volver a aprender el valor de la

oración, entrar de nuevo en la escuela de la oración, si queremos aprender el maravilloso arte, no debemos conformarnos con fragmentos aquí y allí con “una corta plática con Jesús”.

Sin embargo, nuestra época no se distingue por la oración. Hay pocos hombres que oran.

La oración es desacreditada por el predicador y el sacerdote. En estos tiempos de precipitación y ruido de electricidad y vapor, los hombres no se dan tiempo para orar. Hay predicadores que “dicen oraciones” como una parte de su programa, en ocasiones regulares o fijas; pero ¿quién “se despierta para asirse de Dios?” ¿Quién ora como Jacob oró, hasta que se le corona como un príncipe intercesor que prevalece? ¿Quién ora como Elías oró, hasta que las fuerzas cerradas de la naturaleza se abrieron y la tierra azotada por el hambre floreció como el jardín de Dios? ¿Quién ora como Jesucristo oró en el monte “y paso la noche orando a Dios”? Los apóstoles “persistieron en la oración”, tarea la más difícil para los hombres y aún para los predicadores.

Hay laicos que dan su dinero -algunos de ellos en grande abundancia- pero no se dan ellos mismos a la oración, sin la cual su dinero es una maldición. Hay multitud de ministros que predican y desarrollan grandes y elocuentes sermones sobre la necesidad de un avivamiento y de que el reino de Dios se extienda, pero no hay muchos que hagan oraciones, sin las cuales la predicación y la organización son peores que vanas; estos han quedado fuera de moda; casi es un arte perdido; por tanto, el hombre que pueda hacer que los predicadores y la Iglesia vuelva a la oración, será el más l grande benefactor de nuestra época julio 2012

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[EVENTOS]

Evangelización en

Medellín El Movimiento Misionero Mundial realiza una labor de evangelización en zona de alta peligrosidad. De esta manera, la Iglesia está traspasando las fronteras invisibles con el Evangelio del Señor Jesucristo.

E

l sábado 28 de mayo un grupo de hermanos, entre niños, jóvenes y adultos, con la orientación del Rev. Gustavo Martínez Garavito y el acompañamiento del pastor José María López (copastor y líder de jóvenes de la Iglesia Central de Medellín), se dirigieron hacia la Comuna 16 Belén Aguas Frías. Allí la Iglesia central hizo presencia con un campo blanco liderado por el hermano Jhon Jairo Valencia, zona en conflicto de alta peligrosidad, debido a los diferentes enfrentamientos entre grupos al margen de la ley, donde la tensión es evidente entre sus pobladores que no se atreven a desplazarse libremente por el sector.

Pero más es el amor por las almas perdidas que la Iglesia volcó a cumplir con el mandato que encomendó nuestro Señor Jesucristo de: “Id, y haced discípulos a todas las naciones” (Mateo 28:19).

El grupo del MMM se reunió en el campo blanco, oraron por esta bendición de Dios, y el pastor José María dio algunas indicaciones de cómo hacer el trabajo y se dividieron en grupos. El hermano Jhon Jairo, junto a los colaboradores, fueron equipando con la logística preparada (camiseta, tratados, lapiceros y un formato para anotar las nuevas visitas), se hizo todo el reco48 • Impacto evangelístico

rrido haciendo pequeños cultos en lugares claves del sector y luego se evangelizó casa por casa, y a la gente que transitaba por las calles, a su vez se les invitó al culto evangelístico que se llevaría a cabo más tarde en esa misma zona.

Se pudo evidenciar la necesidad de Dios en este lugar donde la gente manifestaba su admiración y complacencia por llevarles el mensaje de salvación; muchos agradecían pero, al mismo tiempo, decían algunos que no podían pasar de cierto sector para asistir al culto por las fronteras invisibles. Fue triste escuchar esto, pero es una realidad en esta ciudad.

El culto se realizó al finalizar la tarde y para la gloria de Dios algunas almas aceptaron al Señor, se oró por ellas y al final se hizo la labor lo mejor posible con gozo y alegría, pero con la certeza que se sembró una semilla para que la Obra de Dios siga adelante, sabiendo que para Dios no hay fronteras invisibles ni físicas y el mensaje de salvación puede entrar a l cualquier lugar julio 2012

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[EVENTOS]

Retiro de obreros en

Puerto Rico

Del 31 de mayo al 2 de junio del 2012 se celebró el primer Retiro de Obreros de este año en la Isla del Encanto, Puerto Rico, bajo el lema: “Aceptando el Ciño de Dios”.

L

a actividad se llevó a cabo en el Centro Evangelístico Metropolitano (mejor conocido como “La Finca”) en la ciudad de Trujillo Alto, convocado por el Supervisor Nacional, Rev. Luis Ayala.

En este retiro se contó con la presencia de los Oficiales Internacionales: Rev. Jorge Álvarez (Secretario), Rev. Margaro Figueroa (Director), y Rev. Rubén Concepción (Director).

Además de la presencia de visitas internacionales como el Rev. Tomás Nova y su esposa, Hna. Nuris de Novoa de la República Domi50 • Impacto evangelístico

nicana y del Rev. Ricardo Manrique, Supervisor de la Obra en Venezuela, quien fue el invitado para exponer la Palabra de Dios. Su esposa, la Hna. Gladys de Manrique le acompañó y trajo palabras de testimonio que fueron de mucha bendición para todos.

El jueves 31 de mayo se dio inicio el Retiro de Obreros con la presencia de un nutrido grupo de pastores, líderes y hermanos de toda la isla. En el culto de inauguración se vivió un ambiente llenó de alabanza y de adoración a nuestro Dios. El expositor de la Palabra, Rev.

Ricardo Manrique, predicó bajo el tema del retiro: “Aceptando el Ciño de Dios”, basado en el Evangelio de Juan 21:18.

En el culto del día viernes por la mañana el expositor fue el Rev. Jorge Álvarez, quien también predicó bajo el tema: “Aceptando el Ciño de Dios” y con el texto central del retiro de Juan 21:18. Esa misma noche, el Rev. Ricardo Manrique, trajo el mensaje bajo el tema: “Ceñidos como palmeras en la Obra del Señor”, utilizando la porción bíblica del Salmo 92:12.

El cierre del retiro fue un culto donde se

motivó a los Obreros a dar su vida por la Obra viendo la gran necesidad de la Palabra de Dios en esta preciosa Isla. Un gran número de Pastores fueron tocados por el mensaje, expuesto por el invitado, Rev. Ricardo Manrique, bajo el tema: “Ceñidos a la potestad de Cristo”, usando como texto base el libro de Hebreos 9:16-17. Dios se dejó sentir de una manera sobrenatural, llenando a todo el cuerpo ministerial de nuevas fuerzas, ánimo y sobretodo, con el deseo de seguir trabajando en l la Obra de Dios julio 2012

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[EVENTOS]

Campamento de niños en

Cidra

Este año se realizó un campamento de niños que disfrutaron también de las bendiciones del Señor, reunidos todos en el Centro de Retiros Eben-ezer ubicado en Cidra, el Pueblo de la Eterna Primavera, en Puerto Rico.

52 • Impacto evangelístico

B

ajo el lema “Sometidos a la Palabra de Dios para vencer”, basado en 2 Timoteo 3:15, la Hermandad de Niños “Luceros de las Naciones” de la Obra del Movimiento Misionero Mundial en Puerto Rico, llevó a cabo su Tercer Retiro-Campamento de Niños del 4 al 6 de junio del presente año. Este año se realizó junto con los juveniles, los cuales disfrutaron también de las bendiciones del Señor, reunidos todos en el Centro de Retiros Eben-ezer ubicado en Cidra, el Pueblo de la Eterna Primavera.

La primera noche fue la apertura del retiro-campamento con la participación de cada zona donde la Palabra de Dios fue dramatizada por los niños, haciendo alusión al tema. Entre ellas, se dramatizó parte del libro de Lucas donde se presentó el mandato de Jesús de que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén (Lucas 24:47).

En la mañana del martes los niños y juveniles, junto a sus respectivas líderes, se retiraron en ayuno y oración desde las 6 de la mañana, buscando las primicias de Dios para luego dar comienzo a una dinámica a cargo de las líderes.

En la tarde se dio un tiempo de esparcimiento y diversión donde hubo casas de brinco, juegos, refrigerios, pero sobre todo un compartir hermoso de los niños y líderes de todas las zonas.

En la noche el culto estuvo dedicado y a cargo de los juveniles que tuvieron la oportunidad de llevar a cabo su participación. La palabra estuvo a cargo del ministerio Lumbreritas de Cristo bajo el tema “Sala de Emergencias”, presentando las enfermedades espirituales que pasan muchos niños y que el único doctor que puede sanarlas es el Señor Jesucristo.

El miércoles en la mañana fue el cierre del evento. La Palabra fue ministrada por el niño Jeff Obed Rivera bajo el tema “Mi Dios tiene poder”, usando como base bíblica Éxodo 14:14. Esta hermosa actividad estuvo a cargo de la Líder Nacional de Niños de Puerto Rico, la Hna. Awilda l Menéndez. julio 2012

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[EVENTOS]

Convención Nacional en

República Dominicana En esta gloriosa actividad, el Presidente Internacional de la Obra, Rev. Gustavo Martínez y su esposa Carmen Valencia de Martínez compartieron la Palabra de Dios en República Dominicana.

E

l Movimiento Misionero Mundial celebró del 18 al 21 de abril, su Cuadragésima Segunda Convención Nacional en la República Dominicana que se realizó en el Centro de Convenciones del km. 24 de la Autopista Duarte, Bo. Eduardo Brito, de la ciudad de Santo Domingo Oeste.

En esta gloriosa actividad estuvo el Presidente Internacional de la Obra, Rev. Gustavo Martínez y su esposa Carmen Valencia de Martínez. También estuvieron 54 • Impacto evangelístico

presentes el Rev. Humberto Henao, Oficial Internacional; Rev. Margaro Figueroa, Oficial Internacional, y su esposa Edyth de Figueroa; así como el Rev. Rubén Concepción, Supervisor Nacional, el cual también es Oficial Internacional, y su esposa Magalis Báez de Concepción; y la Hna. Waleska, de Puerto Rico.

Como siempre en nuestras convenciones, la Palabra de Dios corrió de manera fluida y muy ungida. El pueblo fue bendecido y se llenó de gozo al escuchar el mensaje del

Rev. Gustavo Martínez, de la Hna. Carmen Valencia y del Rev. Humberto Henao.

En el culto de promoción de obreros fueron recibidos 17 Predicadores Laicos, 20 fueron promovidos a Predicadores Licenciados, y 5 a Ministros Ordenados.

El último día se realizó una muy bendecida reunión de obreros la cual fue de mucha ayuda a todos los presentes. El último servicio en el culto de la noche, Dios usó al Rev. Gustavo Martínez de forma l poderosa julio 2012

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[EVENTOS]

Campamento de jóvenes en

EE UU

Bajo el motivacional lema "Jóvenes Guerreros Marcando la Diferencia", se celebró el campamento juvenil de la Zona 6, New York, Estados Unidos, en las facilidades del Spruce Lake Christian Retreat Center.

D

urante los días 5 al 7 de abril del presente año el Movimiento Misionero Mundial, en New York (Zona 6), realizó un campamento de jóvenes bajo el lema: “Jóvenes Guerreros Marcando La Diferencia”. Contó con la presencia del Presidente Internacional del MMM, Rev. Gustavo Martínez y su esposa, Carmen Valencia de Martínez, quienes compartieron el mensaje poderoso de Dios con más de 500 personas.

También estuvieron presentes en este evento de los Estados Unidos, el Supervisor Nacional, Rev. Carlos Guerra. El presbítero de esta Zona 6, Rev. Benito Green y los pastores de dicha zona, también respaldaron dicho hermoso evento.

Desde las actividades organizativas preliminares a la celebración de este campamento, se percibió que dicha actividad marcaría la vida de toda la juventud neoyorquina allí presente. La Palabra de Dios corrió tórridamente y en cada exposición del mensaje de Dios, el Señor habló de forma magistral a las vidas. Este campamento marcó la vida de los más de 500 jóvenes y adultos allí presentes.

Prédicas como “Qué espacio le estás dando a Dios”, afianzó e hizo realidad el inspiracional lema “Jóvenes guerreros marcando la diferencia”, e hizo reflexionar profundamente sobre la necesidad de rendir nuestras vidas y talentos a Dios dentro de esta gloriosa Obra del MMM en este estado de New York.

VISITA A MANHATTAN Después de este evento, el Rev. Gustavo Martínez visitó la Iglesia central del MMM en New York, Manhattan (3859 10th Ave 2nd FL. New York, NY), donde pastorean el Rev. Moisés y Olga Cabrera, el culto fue de gran impacto para l la congregación

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julio 2012

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[EVENTOS]

Convención de Damas y Jóvenes en

Venezuela La ciudad de San Cristóbal fue sede de la Segunda Convención de Damas y Vigésima Convención de Jóvenes del MMM, que se desarrolló en el Gimnasio de Futbol Sala, con asistencia de hermanos del todo el país.

L

a Segunda Convención de Damas del MMM, tuvo lugar en el Gimnasio de Futbol Sala de la Ciudad de San Cristóbal, el cual contó con un gran respaldo de damas, jóvenes, caballeros y familias enteras. Asimismo, asistió todo el cuerpo ministerial de la Obra en Venezuela encabezado por el Supervisor Nacional, Rev. Ricardo Manrique, todos con un mismo propósito de adorar, bendecir el nombre de Dios y recibir una experiencia nueva.

La Palabra de Dios estuvo presente desde el lunes 2 de abril hasta la mañana del miércoles 4 de abril bajo la dirección de la Hna. Carmen Rodríguez de Jiménez, quien vino desde Colombia, y que por segunda vez es la encargada de ministrar en la Convención de Damas. Dios la usó poderosamente con temas como: “Cultivemos una Fe genuina”, “La imprudencia del Evangelio en la familia”, entre otros.

De este modo, por medio de sus experiencias, consejos y a través de la Palabra exhortaba a las damas a ser mujeres integras, ejemplares, con corazones, conciencias y mentes limpias. “Y serán como Loida y Eunice transmitiendo la fe y la bendición, a sus hijos, nietos y a toda la familia”, afirmó la Hna. Carmen Rodríguez.

De igual manera no sólo hablaba a las 58 • Impacto evangelístico

madres, también a los hijos, hermanos, padres y matrimonios, demostrando por medio de las Santas Escrituras el interés y el amor que el Señor Jesús tenía por la familia. “La familia formó parte de sus enseñanzas a lo largo de su ministerio, esto quiere decir que la tiene en su corazón”, declaró en uno de sus mensajes. En este sentido cientos de damas, jóvenes, hogares y matrimonios fueron transformados y restaurados por la unción del Espíritu Santo.

Y desde la noche del miércoles, 4 de abril, hasta el viernes 6 de abril, se realizó la Vigésima Convención de Jóvenes, en la cual la asistencia fue imponente, se reunieron hermanos de todo el territorio nacional.

Las alabanzas, los cánticos especiales y testimonios, estuvieron a cargo de la juventud de todo el país allí representada, y con el mensaje de la Palabra se contó con la anhelada visita de Rev. Alberto Ortega, que vino de Estados Unidos, quien compartió impactantes testimonios y vivencias que ministraron a todo el público presente.

Bajo la Unción del Santo Espíritu de Dios, trató profundos e impactantes temas como: “Yo maté al Ungido de Jehová”, “Cuando el Perfume se transforma en Unción”, “Sembradores de Futuro”, y el tema para concluir “Y le faltó el agua en el Odre”.

Renovando en muchos la visión de la Obra y el sabor de la senda antigua, la gloria de Dios no se hizo esperar, en cada culto, muchas veces impidiendo que se concluyera el mensaje, se podían ver cientos de almas quebrantadas corriendo al altar bajo la unción divina, las fuerzas fueron renovadas, el Espíritu Santo bautizó a muchos y se dejaron ver milagros y sanidades extraordinal rias en la multitud. ¡Gloria a Dios! julio 2012

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[EVENTOS]

Palabras desde

Japón Décima Tercera Convención Nacional de la Obra en la ciudad de Yokohama Shi, Kanazawa Ku. Desde el continente asiático el relato del encuentro de cientos de hermanos durante tres gloriosos días.

Hna. Mary Cerdán de Ogusuku

U

n saludo muy especial a todos los lectores de Impacto Evangelístico, aprovecho este medio para decirles que del 4 al 6 de mayo realizamos nuestra Décima Tercera Convención Nacional de la Obra del Movimiento Misionero Mundial, en Sangyo Shinko Center, en la ciudad de Yokohama Shi, Kanazawa Ku, en el Japón. Este evento estuvo glorioso.

Tuvimos la visita de nuestro muy amado pastor, Oficial Internacional de esta Obra, Rev. Rodolfo González y su amada esposa la Hna. Rita Vázquez de González; quienes vinieron acompañados del Rev. Andrés Espejo y su amada esposa, Zarela de Espejo. Damos gracias a Dios por esta hermosa visita que resaltó la Convención Nacional aquí en Japón.

Han sido días preciosos en el Señor.

El primer día, un glorioso culto de bienvenida, aprovecharon los siervos de Dios en dar palabras de saludo. Luego el pastor Rodolfo González nos impartió la Palabra de Dios (Romanos 10:14, 15), donde resaltó la importancia de que el pueblo de Dios tiene que predicar a los japoneses, preocuparse no solamente por los latinos sino por los japoneses y procurar aprender el idioma para evangelizar.

El segundo día por la mañana predicó la 60 • Impacto evangelístico

Palabra de Dios y compartió su testimonio el Rev. Andrés Espejo, fue un culto glorioso. El segundo día por la noche expuso el mensaje de Dios, el siervo de Dios, Rev. Rodolfo González.

Y el día domingo, último servicio, hubo preciosos especiales del coro de adultos; también especiales de niños tocando panderetas y cantando en el idioma hebreo, pequeños que con esfuerzo y sacrificio han aprendido a tocar las panderetas bajo la dirección de Da-

maris y Sumiko Ogusuku Cerdán, y un especial de adultos y niños alabando a Dios en el culto misionero. Ese día el siervo de Dios, Rev. Rodolfo González, nos trajo preciosas enseñanzas.

Han sido días maravillosos, sobre todo recibir la visita de nuestros amados pastores, ver a nuestros padres espirituales que son un ejemplo de fortaleza, de perseverancia y sacrificio por esta preciosa Obra. Dios sabe que necesitamos la visita y el apoyo de los Oficiales. Damos

al Señor mil gracias por la visita recibida y el amor de Dios.

Nosotros en esta nación, seguiremos peleando la buena. Les pedimos que siempre oren por nosotros y por mi familia y también por todos los hermanos que viven en Japón.

Nos despedimos mi esposo, Rev. Enrique Ogusuku y quien les escribe, Mary Cerdán de Ogusuku, estamos trabajando como pastores en la Iglesia de Oppama, ciudad de Kanagawa. ¡Japón para Cristo! ¡Muchas bendiciones! l julio 2012

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[EVENTOS]

INGLATERRA Campaña por nuevo local

SUIZA Inauguración de templo

ITALIA Confraternidad en Novara

MÉXICO Iglesia con gloriosas actividades

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I

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UESTRO HERMANO ROGER FALCÓN, pastor del Movimiento Misionero Mundial en Inglaterra, nos escribe desde su campo de labor, y nos dice: “Dios le bendiga amados hermanos de la revista Impacto Evangelístico.

Les escribo para informarles de una actividad que tuvimos hace unos meses atrás. Esta actividad se realizó en nuestro nuevo templo central ubicado en 9 Amelia Street, Walworth Road, Londres SE17 3PY. La Campaña de Inauguración se realizó del viernes 13 al 15 de abril.

Tuvimos la presencia del Rev. Juan Castaño, presbítero de la Zona Centro de España, quien trajo enseñanzas que edificaron a los presentes. Dios trajo, durante estos tres días, una Palabra poderosa que caló en lo profundo de muchos corazones.

La actividad se realizó de la siguiente manera: viernes 13, Culto Misionero (6:45 pm); sábado 14, Inauguración del Nuevo Templo (6:45 pm); domingo 15 en la mañana, Quinto Aniversario de la Obra en Inglaterra (11 am); domingo 15, Campaña Evangelística (6:30 pm). Todos estos días fueron gloriosos. En esta campaña tuvimos la visita de diferentes almas nuevas, y la gloria de Dios nos visitó. También en el mes de junio, del 22 al 24, tuvimos nuestra Primera Confraternidad de Jóvenes y Damas, ya le estaremos informando al detalle.”

62 • Impacto evangelístico

A OBRA DE DIOS sigue creciendo y en esta oportunidad, los hermanos en Suiza, inauguraron un nuevo templo en la ciudad de Ginebra.

Por este motivo, este 5 y 6 de mayo, se desarrollaron dos servicios especiales. La sede de la actividad espiritual fue la Route de Prés-Bois 20.

Llegó a esta inauguración el presbítero, Rev. David Echalar, y su amada esposa la Hna. Yaneth Ibarra. Además, estuvo la Hna. Ruth Sueiro, de la ciudad de Zúrich, Suiza. Estuvieron también los pastores Jimy Ramírez y Patricia Almache. El lugar se colmó de hermanos y algunas visitas nuevas.

Fueron días llenos de la gloria de Dios, en el cual el Señor le habló a muchas vidas, la Palabra corrió haciendo entender que la alabanza a Dios es el secreto para salir en victoria, y que las distintas notas musicales, traen efectos para nuestras vidas. El tema de ese día fue: “Reconociendo la Música de Dios” (2 Samuel 5:17).

El Templo es un local de 782 m2, una gran sala para los cultos, salas para las clases de los niños, para el comedor, para la cocina y otra para la oficina pastoral. ¡Gloria a Dios!

TALIA CELEBRÓ, los días 25 y 26 de mayo, en la ciudad de Novara, la Primera Confraternidad con el lema: “Levántate y resplandece”.

Para esta ocasión contamos con el Rev. Clemente Vergara, Supervisor de la Obra en África; además tuvimos la visita del Rev. Luis Manrrique y el Rev. Carlos Garita de Costa Rica; también estuvo el Tesorero Nacional y Presbítero de la Zona Norte, Rev. Hugo Lope Vidal y pastores de esta Zona.

El día viernes, Dios ministró a través del Rev. Hugo Lope. En el primer culto del día sábado el misionero y maestro, Rev. Luis Manrrique, fue el portador de la Palabra con el tema: “Dios tiene recursos a tu alcance” (Salmo 9:10). En esta predica el siervo nos hablaba acerca de cada una de las armas que Dios nos ha entregado para poder transitar y crecer en la vida cristiana.

Esta gran actividad concluyó con la predica del Rev. Clemente Vergara que compartió su impactante testimonio. Este mensaje quebranto a muchos y a la vez fue de mucho aliento a no detenerse ante nada que pueda obstruir la voluntad de Dios.

LORIOSA CONFERENCIA bajo el lema “Restaurando los Valores Familiares” se llevó a cabo, del 14 al 16 de junio, en la ciudad de Tampico, en México, donde pastorea el Rev. Anthony Sosa.

El Espíritu de Dios ministró a cada familia, restaurando el amor entre los matrimonios. Hemos visto que la única manera que se puede restaurar la familia es por el poder de Jesucristo a través de su poderosa Palabra.

En este evento tuvimos la presencia del Rev. Alonso Zambrano, desde Barracabermeja, Colombia. Fue un glorioso evento, donde Dios habló de una manera especial, manifestando la necesidad de poner en práctica el modelo establecido por Dios, para tener una familia victoriosa.

Continuando con actividad, el sábado 16 de junio, se efectuó un precioso Bautismo en Agua.

Los hermanos, de las Iglesias que conforman la Zona 6, bajaron a las aguas. Fueron bautizados conforme a las Sagradas Escrituras: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.” (Mateo 28:19). Esta actividad se realizó en la Playa Miramar en Ciudad Madero, Tamaulipas, México.

julio 2012

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1.- Moisés, hijo de Amram y Jocabed. Hombre llamado por Dios para ser el instrumento a usar en la liberación de su pueblo de la opresión egipcia y posterior traslado de su pueblo hasta la tierra prometida a la cual el no pudo ingresar por una falta cometida (Sal. 106:32-33; Num.20:10-13) Éx. 3:10. Respuesta: d) 2.- Escoge varones de virtud... y ponlos por jefes sobre el pueblo. La repuesta se encuentra en Éx. 18: 21-22 y viene a razón de la preocupación de Jetro por Moisés y por el pueblo Ex. 18:17-18. Respuesta: c) 3.- Administrar justicia; justo juicio. La respuesta se halla en el libro de Deut. 1:16-17 y en el que se habla de la necesidad de oír al pueblo, juzgar justamente y no hacer acepción de personas.

Respuesta: b) 4.- Líder a quien Dios usó para dirigir la conquista de la tierra de Canaán. Hijo de Nun, originalmente su nombre era Oseas (Salvado, Salvación), pero Moisés se lo cambió a Josué. (Yehoshua, el Señor es salvación. Equivalente al castellano “Jesús”) (Nm.13:16).

Era un hombre de gran fe, firme de carácter y valiente, pues junto a Caleb dio un buen informe de Canaán sobre la base de lo que había visto y creía en lo que Dios era capaz de hacer. Respuesta: a) 5.- Cusan-risataim rey de Mesopotamia. Dios levantó a Otoniel ("León de Dios") como libertador. Era de la tribu de Judá y yerno de Caleb; ya se había destacado como conquistador de Debir. Es probable que por sus valientes hazañas, conocidas por los hebreos, ganara la plena confianza de sus conciudadanos en su capacidad como jefe militar. Observamos que el secreto de su victoria fue que "el Espíritu de Jehová vino sobre él", expresión que significa que recibió el impulso divino y el poder sobrenatural necesarios para realizar su misión. Respuesta: c) 6.- Juez en el gobierno de Moisés. (Jue. 3:9) Después del fallecimiento de Otoniel, Israel volvió a la idolatría. Jehová empleo a los moabitas, amonitas y amalecitas, enemigos tradicionales de Israel, para castigar a su pueblo. Aod era zurdo característica que le permitiría llevar su puñal al lado derecho, donde no se descubría fácilmente. No vaciló en engañar a Eglón y asesinarlo. Respuesta: c) 7.- Elón zabulonita. (Jue. 3:15) Por primera vez se menciona

la opresión de los acérrimos enemigos de Israel, los filisteos. No se indica nada respecto a la opresión, ni tampoco existen detalles referentes al origen de Samgar ni a su pasado salvo que se dice de él que mato a seiscientos filisteos con una aguijada de buey y así salvó a Israel. Respuesta: a) 8.- Mujer juez y profetisa que liberó con Barac a Israel.

Profetisa y esposa de Lapidot, que juzgó a los israelitas y habitó bajo una célebre y acaso solitaria palmera entre Rama y Bet-el (Jue. 4:4, 5). Cuando los judíos, especialmente los de las tribus del norte, sufrían bajo la tiranía de Jabín (1296 a.C.), como profetisa se empeñó en levantarlos de su abatimiento, y enviando por Barac lo indujo a atacar a Sísara y le prometió la victoria. Barac, sin embargo, rehusó ir a menos que ella le acompañase, cosa a que Débora accedió; pero le dijo que el éxito de la expedición sería imputado a una mujer y no a él. Después de la victoria compuso un espléndido canto triunfal, que se conserva en Jue. 5 y que es una de las páginas más antiguas de la literatura bíblica. Respuesta: c) 9.- Libertó a su pueblo de las manos de los madianitas.

Aunque no se acompaña su historia con la tradicional frase: “Juzgó a Israel...”, Gedeón es reconocido como uno de los jueces. Salvó a Israel de la opresión de los madianitas. Éstos, junto con los “amalecitas y los hijos del oriente”, invadían la tierra, se llevaban las cosechas y dejaban destrucción detrás de sí. Respuesta: b) 10.- Hijo Gedeón que se hizo rey sobre Siquem, matando a sus 70 hermanos. Hijo de Gedeón y su concubina (Jue. 8.31).

Se hizo rey de Siquem después de la muerte de su padre y mató a 70 hijos de este. Solo se salvó Jotam, el hijo menor, que se escapó.

Abimelec murió ignominiosamente cuando una mujer le dejó caer una piedra de molino sobre la cabeza (Jue. 9.50). Respuesta: d) 11.- Juzgó a Israel, 23 años. Jue. 10:1. Se encuentran pocos datos acerca de la actuación de Tola. Un apunte de la Biblia de Jerusalén comenta: “Este juez menor parece haber sido jefe de clanes que tomaron el mando para expulsar al enemigo”. Respuesta: d) 12.- Jair, galaadita el cual juzgó a Israel 22 años. (Jue. 10:3) Se encuentran pocos datos acerca de la actuación de Jair pues solo se dice de él que juzgó a Israel 22 años y tuvo 30

hijos. Es probablemente que la función de Jair fuera puramente judicial.

Respuesta: b) 13.- Galaadita esforzado y valeroso, juzgó a Israel 06 años.

(Jue. 11:11) Hijo de una prostituta, echado de la casa por sus hermanos legítimos y rechazado por su pueblo, Jefté se vio obligado a vivir en la región semicivilizada de Galaad. Allí reunió una tropa de hombres también despreciados por la sociedad y arruinados. Cuando a raíz de la respuesta de los amonitas, la guerra se hizo inevitable, el Espíritu de Jehová descendió sobre él y lo inspiró para conducir el ejército hebreo a la victoria y a la libertad. Respuesta: d) 14.- Ibzán de Belén, juzgó a Israel 07 años. Esa parte de la historia se detalla en Jue. 12:8-10, y señala que el sucesor de Jefte, fue Ibzan de Belén el cual juzgó a Israel durante 7 años. Respuesta: a) 15.- Hijo de Hilel, piratonita, juzgó Israel 08 años. Fue juez de Israel después de Elon zabulonita, no hay muchos datos respecto de él salvo los expresados en Jue. 12:12-15, donde se dice que juzgó a Israel durante 8 años, y tuvo cuarenta hijos y treinta nietos. Respuesta: d) 16.- Nazareo, juzgó a Israel 20 años. Significa “del sol”, es uno de los últimos jueces de Israel, es descrito en el libro de los jueces entre los capítulos 13 al 16. Se le caracteriza por su extraordinaria fuerza para combatir contra sus enemigos y llevar a cabo actos heroicos inalcanzables por gente común. Fue el instrumento de Dios contra los filisteos. Respuesta: b) 17.- Sumo sacerdote y juez que juzgó a Israel 40 años. Sumo sacerdote, descendiente del hijo menor de Aaron, Itamar, era el sumo sacerdote del tabernáculo en Silo hacia el fin del periodo de los jueces.

Ocupó el cargo de juez durante 40 años (1 Sam. 4:18). Sus dos hijos Ofni y Finnes, que también eran sacerdotes eran sumamente malvados (1 Sam. 2:12-17). Por haber tratado con mucha debilidad su mala conducta, un profeta anónimo denunció los pecados de su familia y predijo su caída.

Murió a los 98 años tras recibir la noticia de la muerte de sus hijos y la caída del arca del pacto en manos de los filisteos. Respuesta: a) 18.- Último juez de Israel, juzgó a todo Israel todo el tiempo que vivió. (1 S. 7:15) Fue el último juez de Israel y el que ungió a Saúl como primer Rey de Israel. Más tarde también ungió a David como sucesor de Saúl. Respuesta: c)

RESPUESTAS: 1.- ¿Quién fue el instrumento de Dios para liberar a Israel de la esclavitud de Egipto? a) Abraham. b) Josué. c) José. d) Moisés, hijo de Amram y Jocabed.

2.- ¿Cuál fue el consejo de Jetro a Moisés? a) No recibas a tu esposa, ni a tus hijos. b) Circuncida a tu hijo en el camino, con un pedernal. c) Escoge varones de virtud... y ponlos por jefes sobre el pueblo. d) Ofrece sacrificio y holocaustos a Dios.

3.- ¿Cuál era el trabajo de cada juez en Israel? a) Interceder ante Dios por los pecados de pueblo. b) Administrar justicia; justo juicio. c) Velar por los intereses económicos de Israel. d) Profetizar de parte de Dios a Israel.

4.- ¿Quién fue Josué? a) Líder a quien Dios usó para dirigir la conquista de la tierra de Canaán. b) Hermano de Moisés quien le sucedió en el cargo. c) Gobernador de Israel. d) Hijo de Nun, servidor de Aarón.

5.- Otoniel liberó a Israel de: a) Sísara rey de Hazor. b) Eglón rey de Moab. c) Cusan-risataim rey de Mesopotamia. d) Amón y Amalec.

6.- ¿Quién fue Aod? a) Hijo de Gera, libertador de Israel de Eglón rey de Moab. b) Patriarca del Antiguo Testamento. c) Juez en el gobierno de Moisés. d) Libertador de Israel del yugo de los Sidonios y Heveos.

7.- ¿Quién salvó a Israel con una aguijada de bueyes? a) Elón zabulonita. b) Samgar hijo de Anat. c) Abdón hijo de Eliel. d) Jerobaal.

8.- ¿Quién fue Débora? a) Mujer de Josué. b) Mató a Sisara en la batalla. c) Mujer juez y profetisa que liberó con Barac a Israel. d) Hermana de Jael y Heber.

9.- ¿Quién fue Gedeón? a) Hijo de Nun, siervo de Moisés. b) Libertó a su pueblo de las manos de los madianitas. c) Sucesor de Samgar hijo de Anat. d) Libertador de Siquem.

10.- ¿Quién fue Abimelec? a) Hombre valiente que luchó contra los opresores de Israel. b) General del ejército de Gedeón. c) Libertador de Israel del dominio egipcio. d) Hijo Gedeón que se hizo rey sobre Siquem, matando a sus 70 hermanos.

11.- ¿Cuántos años juzgó Tola a Israel? a) Gobernó a Israel, 32 años. b) Lideró a Israel, 22 años. c) Mandó a Israel, 33 años. d) Juzgó a Israel, 23 años.

12.- ¿Quién juzgó a Israel, después de Tola? a) Jefté, galaadita el cual juzgó a Israel 06 años. b) Jair, galaadita el cual juzgó a Israel 22 años. c) Sansón, hijo de Manoa, el cual juzgó a Israel 20 años. d) Ibzán de Belén, el cual juzgó a Israel 07 años.

13.- ¿Quién fue Jefté? a) Efrateo valeroso, derrotó a los moabitas. b) Benjamita esforzado, venció a los filisteos, juzgó 16 años. c) Zabulonita valiente, que ofrendó a su hija, juzgó 26 años. d) Galaadita esforzado y valeroso, juzgó a Israel 06 años.

14.- ¿Quién juzgó a Israel después de Jefté? a) Ibzán de Belén, juzgó a Israel 07 años. b) Samgar hijo de Aod. c) Débora, mujer de Lapidot. d) Elón, zabulonita.

15.- ¿Quién fue Abdón? a) Fue nombrado como juez, por Jetro suegro de Moisés. b) Rey de Hazor. c) Líder de los cananeos. d) Hijo de Hilel, piratonita, juzgó Israel 08 años.

16. ¿Quién fue Sansón? a) Hombre de Dios que se muestra como ejemplo de fidelidad y lealtad a Dios. b) Nazareo, juzgó a Israel 20 años. c) Hombre llamado por Dios al ministerio profético al igual que Samuel. d) Esposo de Dalila, cuya fuerza residía en su cabellera.

17.- ¿Quién fue Elí? a) Sumo sacerdote y juez que juzgó a Israel 40 años. b) Cantor del templo de Israel. c) Padre de Ofel y Fares. d) Padre de familia ejemplar cuyos hijos fueron hombres piadosos.

18.- ¿Quién fue Samuel? a) Sacerdote de Jehová en tiempos de David. b) Ungió a David como el primer rey de Israel. c) Último juez de Israel, juzgó a todo Israel todo el tiempo que vivió. d) Patriarca de Israel.

¿CUÁNTO SABES DE LA BIBLIA? [AMENIDADES]

[REFLEXIONES]

La guerra de los

seis días En 1967, la sorprendente victoria de Israel alteró completamente el equilibrio en el Cercano Oriente, mostrándole al mundo que Israel era militarmente superior a sus vecinos.

D

espués del holocausto, en el que murieron seis millones de judíos, se intensificaron las exigencias judías de una tierra propia. El 14 de mayo de 1948, con la aprobación de las Naciones Unidas, nació el Estado de Israel.

Fue en verdad un milagro. Un país que no había existido por casi 2000 años había vuelto a renacer. Aun su propio lenguaje antiguo, el hebreo, ha revivido y permanece como la lengua oficial de Israel.

Desde el comienzo, Israel ha estado rodeado de países hostiles que tratan de destruirlo. Pocas horas después de que se retiraran las tropas inglesas, cinco ejércitos árabes atacaron la incipiente nación, que en ese momento tenía una población judía de tan sólo medio millón de personas. Cientos de ellos murieron en la guerra de independencia de Israel.

Cientos más morirían en otras guerras. La siguiente se presentó en 1956, cuando los egipcios se apoderaron del canal de Suez, entonces en manos de los ingleses y los franceses. Una intervención militar de las dos naciones europeas e Israel fue abortada por la presión que ejercieron los Estados Unidos.

SEIS DÍAS QUE CAMBIARON EL MUNDO En 1967, Israel se encontraba nuevamente en grave peligro. “La población de Israel había continuado creciendo, especialmente por medio de la inmigración; en 1967 era de 2.300.000, de los cuales los árabes escasamente constituían el 13 por ciento. Su fortaleza económica se había incrementado, con la ayuda de Estados Unidos, contribuciones 64 • Impacto evangelístico

de judíos fuera de Israel, e indemnizaciones de Alemania Occidental. También había ido aumentando la fortaleza y la pericia de sus fuerzas armadas, y especialmente su fuerza aérea” (Albert Hourani, A History of the Arab Peoples [“Historia de los pueblos árabes”], 2002, pp. 412-413).

Tres semanas más tarde, la guerra comenzó. “A medida que aumentaba la tensión, Jordania y Siria hicieron pactos militares con Egipto. El 5 de junio Israel atacó a Egipto y destruyó su fuerza aérea; en los días siguientes de lucha, los israelíes ocuparon el Sinaí y llegaron hasta el canal de Suez, Jerusalén, y la parte palestina de Jordania, una parte del sur de Siria (las alturas del Golán), antes de que un acuerdo de cese al fuego pusiera fin al conflicto” (ibídem).

La guerra marcó un punto crucial de cambio en el Cercano Oriente. “Prácticamente no ha habido un plan de paz árabe en los últimos 40 años, incluida la versión actual saudita, en la que no se exija un regreso al estado de cosas que existía el 4 de junio de 1967. ¿Por qué esta fecha es tan sagrada?

Porque fue el día previo al estallido de la guerra de los seis días en la que Israel logró una de las victorias más resonantes del siglo XX. Los árabes han tratado durante cuatro décadas de deshacer sus consecuencias” (Charles Krauthammer, columna del 18 de mayo de 2007).

Las fronteras que tenía Israel antes de la guerra de los seis días les daban una ventaja militar a sus vecinos hostiles. Esa debilidad fue lo que inspiró a Egipto, Siria y Jordania a atacar, convencidos de que podían lograr una rápida victoria.

“Este período de tres semanas entre el 16

de mayo y el 5 de junio nos ayuda a explicar la negativa que Israel ha mantenido durante 40 años de ceder lo que obtuvo en la guerra de los seis días —el Sinaí, las alturas del Golán, la ribera occidental del Jordán y Gaza— a cambio de garantías de paz, firmadas en papel. Israel tenía esta misma clase de garantías en 1956, en la guerra de Suez, después de la cual evacuó el Sinaí a cambio de que las Naciones Unidas establecieran una fuerza de choque y de que las potencias occidentales aseguraran libre paso a través del estrecho de Tirán.

Es difícil exagerar lo que tuvo que vivir Israel en esas tres semanas. Egipto, quien ya estaba aliado con Siria, celebró un pacto militar de emergencia con Jordania. Iraq, Argelia, Arabia Saudita, Sudán, Túnez, Libia y Marruecos empezaron a enviar fuerzas para unirse a la lucha. Con tropas y ejércitos apostados en toda frontera con Israel, los informes radiales árabes proclamaban con júbilo que la última guerra para el exterminio de Israel era inminente. La cabeza de la Organización para la Liberación de Palestina, Ahmed Shuqayri, afirmaba: ‘Destruiremos a Israel y a sus habitantes…’” (ibídem).

La sorprendente victoria de Israel alteró completamente el equilibrio en el Cercano Oriente, mostrándole al mundo que Israel era militarmente superior a sus vecinos. Esa guerra también le dio a Israel control total sobre Jerusalén, incluso los lugares considerados sagrados para los judíos, cristianos y musulmanes.

Después de la guerra de los seis días los judíos pudieron adorar libremente en su lugar más sagrado, el muro occidental del monte del Templo. En la cima de este mismo monte del Templo están dos de los lugares más sagrados para los musulmanes: la Cúpula de la Roca y la mezquita de al-Aqsa.

Los judíos consideran a Jerusalén como “la capital eterna e indivisible” de Israel. Los musulmanes jamás aceptarán esto, y la mayoría de ellos tampoco aceptan la existencia del estado judío.

“Olvidamos que Israel no tenía la intención de ocupar la ribera occidental. Israel le suplicó al rey Hussein de Jordania que se mantuviera aparte del conflicto. Enfrascado en un combate feroz con un Egipto numé-

ricamente superior, Israel no tenía ningún deseo de abrir un nuevo frente de batalla a pocos metros de la Jerusalén judía y a pocos kilómetros de Tel Aviv. Pero Nasser le había dicho personalmente a Hussein que Egipto había destruido la fuerza aérea de Israel y sus aeropuertos, y que la victoria total estaba al alcance. Hussein no pudo resistirse a la tentación de unirse a la guerra. Se unió. Perdió” (ibídem).

UN CAMPO DE GUERRA La ciudad de Jerusalén sigue siendo una gran fuente de conflicto entre los israelíes y los palestinos.

Al hablar de las condiciones en los últimos días, Jesucristo advirtió: “He aquí yo pongo a Jerusalén por copa que hará temblar a todos los pueblos de alrededor contra Judá, en el sitio contra Jerusalén. Y en aquel día yo pondré a Jerusalén por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren serán despedazados… Y en aquel día yo procuraré destruir a todas las naciones que vinieren contra Jerusalén” (Lucas 21:20-24).

El profeta Zacarías, quien vivió en el siglo sexto antes de Cristo, también profetizó acerca de lo que le sucedería a Jerusalén en los últimos tiempos: “Y se afir-

marán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos...” (Zacarías 12:2-3, 9).

En Zacarías 14:4 se aclara que esto se está refiriendo a los sucesos que van a ocurrir inmediatamente antes del regreso del Mesías con poder y gran gloria: “Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur.”

Jesucristo caminó en el monte de los Olivos hace cerca de 2000 años, y volverá a caminar allí para cumplir definitivamente esta profecía.

El deseo de destruir a Israel continúa inspirando a los dirigentes en todo el Cercano Oriente. Pero la Biblia muestra que la nación de Israel seguirá existiendo hasta los sucesos del tiempo del fin que l precederán el regreso de Jesucristo. julio 2012

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[CARTAS DEL ALMA]

NOS ESCRIBEN...

cartas@impactoevangelistico.net

RAMÓN SANTIAGO Hermanos del Movimiento Misionero Mundial, Dios les bendiga poderosamente. La presente es para saludarles y felicitarlos por la Revista Impacto Evangelístico. Quiero manifestarles que la revista es de mucha bendición e inspiración para mí. Todos los meses recibo la publicación y cada vez me trae mucha información sobre la Obra en tantos países. ¡Sigan adelante! Dios los bendiga en Cristo Jesús.

Desde Brooklyn, New York, Estados Unidos.

ANA CLAUDIA RODRÍGUEZ Hermanos les saludo en el amor del Señor. Muy contenta con esta revista que es para edificación de nuestras almas. Sigan adelante, en este trabajo que es de la Obra de Dios y estamos contentos de apoyar esta labor.

Desde Trujillo, Perú.

ARTURO GUERRERO Dios los bendiga. Entré aquí porque quiero hacer una pequeña revista y me gustaría tener ideas de su grandiosa labor. Oren por nuestro ministerio de rehabilitación. Saludos y Dios los siga bendiciendo.

Desde Matamoros, Tamaulipas, México.

vida, soy el hombre más feliz desde el momento en que conocí a Cristo, 35 años en la droga no fueron obstáculo para que Él me sanara, mi familia vive hoy en día en paz y armonía gracias a Cristo.

Desde Bolívar, Cauca, Colombia.

ZAULO HERNÁNDEZ Amados hermanos, le saludo en el amor de Cristo y en la comunión del Espíritu Santo. Desde el momento que comencé a recibir la Revista Impacto Evangelístico, mi vida espiritual ha venido siendo muy enderezada en la sana doctrina y edificado con los testimonios personales. Viviré siempre agradecido.

Desde Woodbourne, New York, Estados Unidos.

KEILA SERRATO Doy gracias a Dios porque me da la oportunidad de leer este medio de comunicación. La verdad es de mucho valor para mi vida y la de mis allegados. Una de las más impactantes lecturas que he tenido fue sobre el testimonio del gran científico Einstein, y aunque soy estudiante de ciencia nada ni nadie me separará del gran amor de Cristo. Gracias a Dios y a la revista Impacto Evangelístico, soy una lectora y coleccionista de estas hermosas ediciones. Dios les bendiga.

Desde Arauca, Colombia.

KARINA Dios le bendiga. Es una hermosa bendición la impresión de esta revista. Ha sido de mucha ayuda para mí y para quienes las hemos compartido. Dios le siga bendiciendo.

Desde Chile.

GERARDO NARVÁEZ La revista, con el diseño de ahora, es excelente, además tiene buenos temas de actualidad y de historia bíblica y también el material con lo que la están elaborando es fantástico, a la altura de las mejores ediciones. Soy cristiano hace año y medio y nuestro Señor Jesucristo ha hecho muchos milagros en mi

GAVI ARAQUE Dios los bendiga por tan valioso trabajo. Impacto Evangelístico sigue cada día impactando los corazones del ser humano, Dios hablando al mundo entero cada día, a cada hora y a cada minuto.

Desde Mérida, Venezuela.

AGENDA MUNDIAL 2012 ENERO 4-7 Convención de Puerto Rico 9-13 Convención Colombia (Medellín)

FEBRERO 9-12 Convención Argentina (Buenos Aires) 2-5 Convención Belice 16-19 Convención Paraguay (Asunción) 18-21 Convención Panamá ABRIL 5-8 Convención Australia 12-15 Convención Honduras 18-21 Convención Republica Dominicana MAYO 4-6 Convención Japón 15-20 Convención Perú (Lima) JUNIO 4-7

14-17 20-23

Reunión de supervisores a nivel internacional en Panamá (Previa al 50 aniversario de la Obra) Convención Brasil (Manaos) Convención India

JULIO 3-7 5-8 5-8 17-20 24-27

Convención Costa Rica Convención Antillas y Guyanas(Bonaire) Convención Bolivia (Tarija) Convención Estados Unidos (Atlanta,GA) Convención México

AGOSTO 2-5 Convención El Salvador 9-12 Convención España 9-12 Convención Ecuador

(Santo Domingo Tsachilas) 16-19 Convención Italia 16-19 Convención Haití 22-25 Convención Africa 27-31 Convención Venezuela OCTUBRE 5-7 Confraternidad Nacional Canadá 24-25 Convención Isla Rodrígues 25-28 Convención Uruguay(Montevideo) 26-28 Convención Isla Mauricio NOVIEMBRE 1-4 Convención Chile (Santiago) 29-1(dic) Convención Nicaragua (Rivas) DICIEMBRE 5-9 Convención Guatemala 7-9 Confraternidad Nacional Brasil (Sao Paulo)

NINETH ZEBALLOS Dios los bendiga muchísimo, esta revista ha sido de edificación para mi vida y también para muchas personas. Dios bendiga el trabajo arduo de los que la elaboran.

Desde Sucre, Bolivia.

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas:

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