Sedikit, Tapi Cukup oleh Fakhri Fadzil

Fakhri Fadzli Diterbitkan oleh:

www.imanpublication.com

Diterbitkan oleh: IMAN PUBLICATION SDN BHD 12 JALAN INDUSTRI KIDAMAI 2/1, TAMAN INDUSTRI KIDAMAI 2, 43000 KAJANG, SELANGOR.

No. Tel: +603-8940 7284 E-mel: admin@imanpublication.com Laman: www.imanpublication.com

Diedarkan secara eksklusif oleh: IMAN SHOPPE DISTRIBUTION SDN BHD 12, JALAN INDUSTRI KIDAMAI 2/1, TAMAN INDUSTRI KIDAMAI 2, 43000 KAJANG, SELANGOR.

Penyelaras Penerbitan Ketua Editor Ketua Unit Manuskrip Editor Pembangunan Manuskrip Editor Naskhah Pruf Baca Penulis Ketua Unit Visual Buku Pereka Letak

No. Tel: +603-8940 6221 E-mel: imandistribution@imanshoppe.com

: Faizah Hamid : Rahmah Pauzi : Auni Zainal : Maryam Jamilah : Ahmad Muziru Idham Adnan : Nurhiqmah Mat Saad : Fakhri Fadzli : Husna Ab Rahman : Haziq Razack

SEDIKIT, TAPI CUKUP: MENYEMAI RASA BAHAGIA DENGAN APA YANG ADA Cetakan Pertama Mac 2024 ISBN 978-629-7665-04-7

Dicetak oleh: Mihas Graf ik Sdn Bhd No 8, Jalan SR 4/18, Taman Serdang Raya, 43300 Seri Kembangan, Selangor.

Sebarang maklum balas berkenaan buku ini (kesalahan, kerosakan dan juga ulasan) boleh terus ke pautan ini: imanpublication.com/feedback-buku-iman

Hak cipta terpelihara.

Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana isi kandungan daripada buku ini termasuk artikel, ilustrasi dan foto dalam apa jua bentuk dan cara sekalipun sama ada fotokopi, mekanik, rakaman, cetakan, elektronik atau cara-cara lain tanpa terlebih dahulu mendapat izin bertulis daripada IMAN Publication Sdn Bhd.

Kenapa Hidup Ini Tidak Adil Pernahkah kita merasa kehidupan ini tidak adil?

Apa yang kita rencanakan, tidak berhasil; apa yang kita impikan, tidak tercapai; apa yang kita doakan, tidak dikabulkan; apa yang kita inginkan, tidak kesampaian.

Di suatu sudut, kita melihat orang lain berjaya mendapatkan segala perkara yang mereka inginkan dalam hidup. Mereka ada pekerjaan yang stabil. Ada keluarga yang bahagia. Ada lingkungan persekitaran yang hebat.

Sedangkan kita pula berusaha gigih untuk belajar, namun tidak mendapat kursus dan universiti yang kita inginkan. Kita membuat persiapan rapi untuk temu duga, namun hanya menghantar e-mel yang tidak akan berbalas. Kita berusaha untuk berkenalan dengan orang yang kita suka, namun hanya kalimah seen di skrin telefon yang tertera. Kita melakukan segala usaha yang terbaik dalam pekerjaan, namun menerima surat penamatan.

6 | FAKHRI FADZLI

Saya juga mengalami hal yang sebegitu dalam hidup. Saya pernah merasai kegoncangan perasaan yang dahsyat. Segala-gala yang telah saya bina dan jaga selama ini hancur berkecai. Maruah diri saya dirobek dan aib saya dijaja merata-rata. Segala cerita yang tidak enak sampai ke telinga saya.

Orang yang saya kenali dan sering bertegur sapa telah menjauhkan diri dan mula bermasam muka. Sesuatu yang sepatutnya menjadi milik saya telah cuba dinafikan oleh mereka yang merasa berkuasa untuk melakukan apa-apa sahaja. Saya jatuh ke titik gelap yang terdalam; rasa tidak mampu untuk bangkit lagi.

“Kenapa hidup ini tidak adil?”

Ini persoalan yang terlintas dalam fikiran saya pada waktu itu.

“Aku cuma ingin terus menyebarkan kebaikan. Kenapa jalanjalan ke arahnya terhalang?”

Beban perasaan ini saya bawa dari hari ke hari dan minggu ke minggu. Sampai satu tahap, saya merasa tidak mampu lagi untuk menanggung segala perasaan ini.

Pada suatu malam, selepas menunaikan solat isyak di masjid, saya duduk sebentar di dalam kereta – tidak terus pulang ke

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 7

rumah. Hujan mencurah-curah diselangi guruh. Pada saat itu, saya mengangkat tangan dan berdoa kepada Allah SWT, “Ya Allah, aku sudah tak mampu lagi menghadapi ujian ini.

Engkau ialah al-Hayy (Yang Maha Hidup) dan al-Qayyum (Yang Maha Menguruskan). Aku ‘cabut’ daripada diriku masalah yang aku hadapi ini dan aku serahkan ke tangan-Mu. Engkaulah sebaik-baik Yang Mengatur dan Menguruskan. Selepas saat ini, apa-apa sahaja yang Engkau tentukan untukku, aku akan terima dengan reda kerana Engkau tidak akan menzalimiku walaupun sedikit. Apa yang Engkau tentukan itulah yang terbaik untukku.”

Saya mengelap air mata yang laju membasahi pipi. Pada waktu itu, ada satu perasaan asing menyelinap ke dalam hati saya.

Saya mula merasai ketenangan yang telah lama hilang.

Sejak malam itu, saya tidak lagi berpaling melihat masa lalu yang menyakitkan. Saya tidak lagi peduli apa-apa sahaja yang orang bicarakan tentang diri saya.

Saya tidak kisah lagi akan segala perkara yang cuba dilontarkan kepada saya. Saya mula sedar bahawa saya tidak mampu untuk mengawal tiupan angin, tapi saya mampu mengawal arah kapal berlayar.

8 | FAKHRI FADZLI

Ketika membaca kisah Ashabul Kahfi, kita patut merenungi cara untuk berhadapan dengan ketidakpastian sepertimana mereka yang berlindung di dalam gua dan menyerahkan segala-galanya kepada Allah SWT. Begitu juga dengan kisah-kisah yang lain. Kita mesti melihat dalam diri kita dan memaknai watak-watak ini, seterusnya mencari ibrah untuk diri kita sendiri.

Saya yakin bahawa, untuk kita menjawab dan mencari jawapan tentang ketidakadilan, ketidakcukupan dan kesusahan yang kita hadapi di dunia ini, maka kita perlu bermula daripada alQuran, iaitu kitab yang berbicara tentang diri kita.

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 21

Hakikat Sebenar Qanaah “Macam mana nak ada sifat qanaah dalam diri? Rasa susah betul nak rasa cukup dengan segala yang ada. Penat dah kejar keinginan yang tak pernah habis.”

Saya termenung sejenak apabila diajukan persoalan ini.

Rasa cukup atau qanaah itu mudah disebut, namun terasa berat untuk dicapai. Kita faham bahawa terlalu obses dalam mengejar kegembiraan akan menjadikan diri kita tidak gembira. Cara yang lebih baik ialah kita berusaha untuk membina rasa cukup dalam diri.

Pada satu sudut yang lain, kita juga sedar bahawa kita sentiasa memerlukan dari segala sudut dan ketidakcukupan akan sentiasa ada dalam hati kita. Maka, apakah caranya untuk mendapat rasa cukup ini setidak-tidaknya dapat dikurangkan atau dipenuhi?

Untuk menjawab persoalan ini, kita kena kembali melihat apa yang al-Quran bicarakan tentang sifat rasa cukup dan maksudnya

22 | FAKHRI FADZLI

dalam bahasa Arab. Apa-apa yang menyebabkan kita merasa cukup, dalam bahasa Arab disebut sebagai ‫( القناعة‬al-qanaah).

Saya membelek-belek kamus al-Quran kegemaran saya, iaitu al-Mufradat fi Alfaz al-Quran. Kitab ini sentiasa dicadangkan oleh Almarhum Sheikh Dr. Solah al-Khalidi untuk sentiasa dirujuk dan dibaca. Dalam kamus ini, saya dapati kalimah al-qana’ah ini berasal

َ َ‫َ​َن‬

daripada kalimah ‫َق َع‬.

Menurut Imam al-Raghib al-Asfahani, kalimah qana’ah dari sudut bahasa Arab bermaksud merasa cukup dengan hal-hal sedikit daripada keperluan. Kita akan temui kalimah qana’ah dalam alQuran yang datang dalam bentuk fa’il (pelaku). Firman Allah SWT:

ُ َ � ُ َ َ ٰ � ۡ‫َ � ُ ۡ َ َ​َعَۡل‬ َ ‫ُكۡمۡ ِف‬ ٓ � ‫ُكم �ِّمِن َ​َش‬ ‫ِيَها‬ ‫َٰٓع ِئ ِ ِ​ِر ٱِهَّللِ َل‬ ‫َوٱُبۡلۡدَن َج َٰنَها َل‬ � َ‫َ � � َ ُ ُ ا َۡمَ � َعَ​َلَۡيۡ َ َ​َو‬ ۡ َ‫ٓاَّۖف َفَِإَذَ ا َ​َوَجَ​َب‬ ‫ۡت‬ ‫َها َص‬ ِ‫رۡي ۖ َفٱۡذُۡكُر و� ٱۡس ٱِهَّلل‬ٞۖ‫َخ‬ ِ ۖ َ � َ‫ُ ُ ُ َ َ � ُ ا ۡنۡ َ َ َ ُ ا ۡلۡ َ َ َ ۡلۡ ُ ۡ � � َك‬ ‫َّۚرَتۚ َٰذ ِٰل َِك‬ ‫ُجُنوُبَها َفُلُكو� ِ​ِم َها َوَأ ۡطِۡعُِمو� ٱ َقاِن َِع َوٱ ُمۡع‬ َ ُ ۡ َ ُ َ‫� َ ُ َ​َعَ​َّل‬ ٣٦ ‫َسَ َّخَۡرۡ َٰنٰ َ​َها َلُكۡمۡ َل ُكۡمۡ َتۡشُك ُ​ُر وَن‬

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 23

“Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Makkah itu) sebahagian dari syiar Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut ada kebaikan bagi kamu; oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika ia berdiri di atas tiga kakinya maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya), makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami mudahkan dia untuk kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur.”

(Surah al-Haj: 36) Konteks ayat ini ialah Allah SWT memerintahkan orang yang menunaikan haji agar memberikan sebahagian daripada sembelihan yang mereka lakukan kepada dua golongan fakir miskin. Golongan

َ ْ‫ْل‬

itu ialah ‫( ٱ َقا ِن ِع‬yang tidak meminta) dan

‫ْلْ ُ ْعْرَتر‬ ‫( ٱ ُم‬yang meminta).

Mereka berhak mendapat bahagian daripada unta yang disembelih sama ada mereka minta ataupun tidak.

Menurut Imam al-Raghib al-Asfahani, sebahagian ulama berpandangan bahawa al-Qani’ ialah peminta sedekah yang tidak keterlaluan dalam meminta dan dia reda dengan apa-apa

24 | FAKHRI FADZLI

yang diberikan kepadanya. Begitu juga Imam al-Razi menukilkan pendapat yang hampir sama.

Makna yang paling dekat untuk al-Qani’ ialah orang yang reda dengan apa-apa yang diberikan kepadanya tanpa memintameminta dan memaksa-maksa. Manakala al-Mu’tar ialah orang yang berusaha meminta pada setiap waktu dan perbuatannya menunjukkan bahawa dia tidak pernah merasa cukup dengan apaapa jua yang diberikan kepadanya.

Barulah saya boleh nampak apa yang dimaksudkan dengan sifat qanaah. Kata kunci yang terpenting pada sifat qanaah adalah reda, iaitu reda dengan apa yang dikurniakan; reda dengan apa yang dimiliki; reda dengan apa yang Tuhan tentukan. Tidak berlebihan dalam meminta-meminta apa yang tiada. Sedikit atau banyak yang diperoleh, hati rasa reda dan tenang.

Kenapa orang yang miskin itu tidak meminta-minta? Kerana dia menjaga air muka dan kemuliaan dirinya. Walaupun dirinya memerlukan, namun dia tidak melampau-lampau dan memaksamaksa dalam meminta.

Seterusnya, apabila saya rujuk kamus Lisan al-Arab oleh Ibn Manzhur, maksud yang sama juga saya temui. Maksud qanaah ialah

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 25

ْ َ‫َن‬ ِ‫ِسِه‬ ِ ‫( َقَِن ََِع ِب ِ ْف‬merasa cukup dengan dirinya), iaitu ‫( ريض‬dia merasa reda).

Manakala Imam Fairuz al-Abadi, penulis kamus Basari Zawi Tamyiz,

menyebutkan dengan jelas tentang maksud qanaah. Qanaah ialah

‫( الرىض بالقسم‬reda dengan pemberian).

Jika kita merasa cukup dengan apa yang ada pada diri kita, maka kita tidak melihat apa yang kurang dan tiada. Kita reda dengan apa-apa jua yang Allah SWT berikan – inilah qanaah. Kefahaman ini mengubah cara saya dalam melihat dan memahami erti qanaah.

Untuk merasa qanaah, saya perlu melihat semua yang saya miliki. Pada saat ini, segala-galanya cukup dan sempurna walau apaapa sahaja yang berlaku di luar sana.

Qanaah ialah keadaan hati yang tidak dipengaruhi oleh perkara-perkara luaran. Kita boleh merasai qanaah walaupun kita sedang berasa sedih, melalui kesusahan atau menghadapi cabaran.

Qanaah adalah seperti bahtera Nabi Nuh AS yang teguh berlayar di lautan bergelora. Hal-hal yang berlaku di luar bahtera tidak akan memberi kesan signifikan kepada mereka yang berada di dalamnya. Sekali sekala akan ada kegoncangan dan hentakan ombak dirasai, namun bahtera akan tetap teguh berlayar.

26 | FAKHRI FADZLI

Kita akan merasa susahnya tiada duit dalam hidup, namun sambil bekerja dan berusaha, hati kita rasa tenang dan reda dengan apa yang Tuhan kurniakan. Rasa qanaah inilah yang lebih berharga daripada segala-galanya. Kata Imam asy-Syafie:

‫إذا ما كنت ذا قلب قنوع‬ ‫فأنت ومالك ادلنيا سواء‬ “Jika engkau memiliki hati yang berasa cukup, engkau dan raja dunia sama sahaja.”

Perbezaan kita dengan raja-raja dan orang yang paling kaya di dunia bukanlah harta, sebaliknya kita merasa cukup ataupun tidak dengan apa-apa yang kita miliki. Jika kita merasa cukup, maka kita dan orang yang paling kaya adalah sama sahaja.

Rasa cukup sering dikaitkan dengan harta. Ini yang paling jelas. Kita hendaklah merasa cukup dengan harta yang kita ada.

Dalam kalimah Imam asy-Syafie di atas juga menyebutkan perkara yang sama.

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 27

Namun begitu, rasa cukup pada asasnya adalah berasa reda dengan apa-apa yang dikurniakan, bukannya semata-mata pada harta. Allah SWT tidak sekadar mengurniakan kita dengan harta.

Allah SWT turut mengurniakan kepada diri kita dengan kelebihan dan kekurangannya. Takdir juga ialah kurniaan Allah SWT untuk kita.

Memiliki qanaah adalah dengan kita menerima segala-gala yang Allah SWT berikan kepada kita. Ya, segala-galanya sama ada yang kita suka ataupun tidak.

Qanaah adalah seperti kita berada di sebuah pantai. Kita memandang ke laut dan memerhati ombak yang menghempas pantai dengan hati yang terbuka. Pada waktu itu, kita merasakan bahawa segala perkara yang berlaku adalah sempurna sekali. Tiada apa yang kurang atau tidak cukup pada diri kita. Kita betul-betul merasai momen tersebut. Inilah hakikat kaya yang sebenarnya.

28 | FAKHRI FADZLI

ْ‫ْل‬ َ� َ‫َلَ ْيْ َ​َس ا ْلِْغِ ىىَن َعَْنْ َك‬ ‫َِكَّنّ ا ِغِ ىىَن‬ ِ ‫ َ​َو َل‬، ‫َرْث� ة ا ْلَْعَ​َرَ ِ​ِض‬ ‫ِغ ىِىَن ا َّنلّْفْس‬ “Bukanlah kekayaan itu kerana banyaknya harta, akan tetapi kekayaan itu adalah kaya hati (jiwa).” 1

1 Al-Bukhari, Abi Abdullah Muhammad ibn Ismail. 2002. Shahih al-Bukhari, hadis no.

6446. Beirut: Dar Ibn Kathir.

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 29

Paradox of Happiness: Semakin Dikejar, Semakin Menjauh Dalam hidup ini, kita akan sentiasa menghadapi paradoks. Paradoks ialah perkara yang bertentangan dengan sesuatu yang diterima secara umum. Dalam erti kata lain, paradoks ialah sesuatu yang menimbulkan kebingungan kerana percanggahan yang kita dapat lihat. Ada banyak paradoks dalam dunia ini. Antaranya ialah paradoks kegembiraan (paradox of happiness).

Secara umumnya, kita perlu mencari kegembiraan untuk merasa gembira dalam hidup. Mudah dan jelas. Semakin kita mencari kebahagiaan, semakin kita gembira. Perumpamaannya seperti bekas yang kosong – semakin diisi, semakin penuh.

Namun begitu, di sinilah timbulnya paradoks. Semakin keras kita berusaha untuk mencari kegembiraan, semakin tinggi

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 87

kemungkinan untuk kita tidak mencapai kegembiraan. Hal tersebut bertentangan dengan apa yang kita terima secara umum, bukan?

Ada pengkaji dalam bidang psikologi di Universiti Rutgers dan Universiti Toronto telah membuat kajian tentang cara manusia memandang dan mengejar kegembiraan dalam hidup. Mereka menjalankan empat eksperimen untuk mendapatkan jawapan.1 Dalam

satu

eksperimen,

mereka

menyuruh

peserta

menyenaraikan perkara yang boleh menggembirakan mereka atau meminta mereka untuk berasa gembira sambil menonton filem tentang pembinaan sebuah jambatan yang membosankan.

Kegembiraan dijadikan target yang peserta-peserta ingin capai.

Dalam eksperimen yang lain, mereka meminta para peserta untuk menyenaraikan perkara yang telah membuatkan mereka gembira sambil menonton filem yang kelakar. Kegembiraan merupakan tujuan yang peserta-peserta ini telah capai.

Selepas melakukan eksperimen ini, mereka bertanyakan kepada setiap peserta tentang berapa banyakkah masa lapang yang mereka rasa mereka ada?

1 Science Daily. 2018. Can pursuing happiness make you unhappy? [12 Mac] Dipetik daripada: https://www.sciencedaily.com/releases/2018/03/180312104036.htm

88 | FAKHRI FADZLI

Hasil eksperimen ini menunjukkan bahawa peserta yang meletakkan kegembiraan sebagai matlamat untuk mereka capai merasakan bahawa masa lapang yang mereka miliki adalah lebih kurang daripada peserta yang rasa mereka telah pun gembira.

Dalam bahasa yang lebih mudah, para pengkaji mendapati bahawa semakin kita berusaha untuk gembira, semakin kita rasa kesuntukan masa.

Kesannya, apabila kita merasakan bahawa masa kita tidak mencukupi, maka ia menyebabkan kita merasa semakin tidak seronok untuk melakukan aktiviti yang boleh memberikan kerehatan dan keseronokan kepada kita. Akhirnya, dalam mengejar kegembiraan, kita langsung tidak gembira.

Kajian

ini

juga

menyebutkan

bahawa

cubaan

untuk

menjadikan kebahagiaan sebagai satu matlamat yang ingin kita capai – atau sesuatu yang kita akan capai satu hari nanti – merupakan suatu perkara yang sia-sia. Apabila kita berfikir sedemikian, kita akan cenderung untuk mengorbankan nilai atau pengalaman hidup dengan sesuatu yang bersifat fizikal, sedangkan perkara fizikal itu tidak dapat betul-betul menggantikan kegembiraan. Kita akan cenderung untuk “membeli” kegembiraan.

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 89

Misalnya, dalam bekerja dan mengumpul duit untuk membeli sesuatu yang kita rasa dapat menggembirakan diri kita, kita mungkin perlu mengorbankan masa berharga dengan keluarga. Kita terlepas pandang bahawa masa bersama keluarga ialah kegembiraan yang kita miliki sekarang dan kita masih mencari punca kegembiraan yang lain.

Saya menyedari perkara ini dalam hidup saya sendiri. Antara perkara yang saya sangat inginkan dulu ialah iPhone. Saya melihat gajet ini sebagai perkara yang akan membuatkan saya gembira. Jadi, saya bekerja keras, menyimpan duit dan akhirnya membeli iPhone yang saya impikan. Namun begitu, selepas memegang iPhone tersebut, kegembiraan saya tidak bertahan lama. Saya gembira sekejap sahaja, selepas itu saya fikir, “Ada benda lain lagi yang boleh jadikan aku gembira. Mungkin dengan membeli AirPods Pro 2 yang baru keluar akan membuatkan aku lebih gembira.”

Bukan itu sahaja, bahkan dalam usaha untuk mencari kegembiraan lagi, saya mula mengorbankan masa dengan keluarga dan kawan-kawan kerana saya perlu bekerja untuk mencari duit bagi membeli barang yang saya anggap dapat memberikan kegembiraan.

Rupa-rupanya, walaupun saya sudah mempunyai benda fizikal yang mahal, saya belum jua mendapat kegembiraan sebenar.

90 | FAKHRI FADZLI

Kebahagiaan sebenar ada pada perkara yang tidak boleh dibeli dengan duit. Contohnya, pengalaman hidup, hubungan dengan keluarga dan persahabatan yang baik. Maka, janganlah kita terlalu menumpukan untuk “membeli” kegembiraan dan kebahagiaan, kerana perkara yang dicari-cari itu pada hakikatnya ada dalam diri kita dan perhubungan kita dengan orang lain.

Para pengkaji eksperimen tersebut juga mendapati bahawa, apabila kita rasa tidak cukup masa, maka kita akan berhenti daripada melakukan aktiviti yang memberikan kepuasan kepada diri kita seperti aktiviti sukarela atau membantu orang lain.

Sedangkan, aktiviti sebegitulah yang akan memberikan makna kepada hidup kita.

Pada waktu saya merasa tidak cukup masa akibat ingin mengejar kegembiraan, saya juga berhenti daripada membuat satu perkara yang memberikan kepuasan kepada diri dan manfaat untuk orang lain — menulis. Walhal, menulis merupakan sesuatu yang memberikan makna kepada diri saya.

Jadi jika mengejar rasa gembira menyebabkan kita menjadi tidak gembira, apa yang perlu kita lakukan?

SEDIKIT, TAPI CUKUP | 91

Ingin baca lagi?

Dapatkan buku ini di www.imanshoppe.com dan juga kedai-kedai buku seluruh Malaysia.

Terokai buku-buku terbitan IMAN Publication yang lain di:

www.imanpublication.com

@imanpublication

https://t.me/KakIman