ICEJ:n kansainväliset johtajat kokoontuivat Suomessa s.12
Opetus: “Minun Hengelläni” s. 8

Gazan rajayhteisöjen pitkä tie toipumiseen s. 14
Vieraskynä: Samppa Lajunen: Leijonien luolasta tuliseen pätsiin s. 20

















ICEJ:n kansainväliset johtajat kokoontuivat Suomessa s.12
Opetus: “Minun Hengelläni” s. 8
Gazan rajayhteisöjen pitkä tie toipumiseen s. 14
Vieraskynä: Samppa Lajunen: Leijonien luolasta tuliseen pätsiin s. 20
”EI
(SAKARJA 4:6)
Nettipassi alkaen 50 €
Nettipassilla pääset sukeltamaan lehtimajanjuhlan monipuoliseen antiin ja kansainväliseen tunnelmaan kätevästi suoraan omalta kotisohvaltasi.
Pääset seuraamaan internetin välityksellä lehtimajanjuhlan iltatilaisuuksia ja opetuksia sekä nauttimaan kansainvälisestä ylistyksestä. Lisäksi pääset kuulemaan myös suomenkielisiä opetuksia.
*Lehtimajanjuhlan toteutuminen paikan päällä riippuu turvallisuustilanteesta.
Lehtimajanjuhla - omatoimimatkapaketti 2 599 $
Tule Jerusalemiin kahdeksaksi päiväksi nauttimaan lehtimajanjuhlasta paikan päällä. Luvassa on syvällistä raamatunopetusta ja innostavia aamuseminaareja, kansainvälistä ylistystä, ehtoollinen Jerusalemin puutarhahaudalla, suosittu Jerusalem-marssi sekä tutustumista raamatullisiin paikkoihin. Hinta sisältää majoituksen, retkiä ja lehtimajanjuhlan konferenssipaketin. Hinta ei sisällä lentoja ja muita kuluja.
TULE MUKAAN ISRAELIIN PAIKAN PÄÄLLE TAI OSALLISTU NETIN KAUTTA
Lisätietoa & ilmoittautumiset: www.icej.fi/lehtimajanjuhla feast.icej.org/fi
Tämän Sana Jerusalemista -lehden välissä olevilla viitepankkisiirroilla sinulla on mahdollisuus lahjoittaa niissä mainittuihin kohteisiin. Mikäli haluat lahjoittaa muihin kohteisiin, voit käyttää seuraavia viitenumeroita:
Exodus- ja alijatyö 9800 03004
Holokaustin muistaminen ja antisemitismin vastainen työ 9800 01200
Holokaustivanhukset 9800 02018
Kotimaan Israel-työ 9800 04003
Kotisairaanhoito 9800 02115
Kriisiaputyö 9800 01323
Messiaaniset juutalaiset 9800 02209
Missä tarve on suurin 9800 01006
Muu ICEJ:n työ 9800 02005
Sosiaalinen avustustyö 9800 02047
Syvännön raamattutyö 9800 02089
Työ lasten ja nuorten parissa 9800 02238
Pankkiyhteys
Osuuspankki / FI29 5092 0920 2944 34 / BIC: OKOYFIHH
Vielä poismenosi jälkeenkin voit olla siunaamassa Israelia tekemällä testamenttilahjoituksen ICEJ:n Suomen osastolle. Testamentin tekemiseen
liittyviä lisätietoja saat toimistoltamme. Voit lahjoittaa ICEJ:n Israel-työhön myös puhelimitse soittamalla seuraaviin numeroihin:
0600 14460 Exodustyö (10,26 €/puh + pvm) 0600 14470 Missä tarve on suurin (21,28 €/puh + pvm)
Poliisihallitus on myöntänyt Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry:lle 17.1.2024 alkaen rahankeräysluvan RA/2024/73, joka on voimassa Suomessa Ahvenanmaata lukuunottamatta. Kerätyt varat käytetään ICEJ:n tavoitteiden mukaiseen toimintaan Jerusalemin päätoimiston ja Suomen osaston kautta.
Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!
4 Varajohtajan pöydältä: Horjumatta Israelin rinnalla 5 Toiminnanjohtajalta: Lepo Herrassa
6 ICEJ Suomi: Toivon sanoja ja säveliä
8 Opetus: ”Minun Hengelläni!” – profeetallinen ääni palaa Israeliin
11 Mitä on oikeudenmukainen sota?
12 ICEJ:n kansainväliset johtajat kokoontuivat Suomessa
14 Gazan raja-yhteisöjen pitkä tie toipumiseen
15 ICEJ lahjoitti ensihoitopakkauksia Sdot Negevin yhteisöille
16 Israelin naisyrittäjät kamppailevat kriisin keskellä
17 Nuorten äitien tukena kohti normaalia elämää
18 Pelon keskellä lohduttamassa
19 Selvitys: Antisemitismi lisääntynyt Suomessa viimeisen viiden vuoden aikana
20 Vieraskynä: Samppa Lajunen: Leijonien luolasta tuliseen pätsiin
21 Suomen ICEJ 40 vuotta
22 Seurakuntavierailuja
Kirjoitan ICEJ:n presidenttimme, tohtori Jürgen Bühlerin, puolesta, joka on kotona toipumassa toisesta selkäleikkauksestaan tänä vuonna. Arvostamme syvästi sitä, että monet teistä muistavat häntä rukouksessa, ja odotamme hänen pikaista toipumistaan ja paluutaan palvelutyöhön.
Pidimme kesäkuussa ICEJ:n vuosittaisen kansainvälisen johtajakonferenssin Suomessa, josta palasimme Israeliin, joka edelleen käy kiivaita taisteluita useilla rintamilla. Vaikka raskaimmat taistelut Gazan alueella saattavat olla jo takana, pyrkii Hamas pysymään vallassa ja kieltäytyy vapauttamasta kymmeniä israelilaisia panttivankeja.
Samaan aikaan IDF:n ja Hizbollahin yhteenotot pohjoisrajalla voivat helposti kärjistyä täysimittaiseksi sodaksi. Hizbollah näyttää toistaiseksi tyytyvän väsytystaisteluun, mutta ellei aitoa diplomaattista ratkaisua löydy, vannovat Israelin johtajat ajavansa vihollisen pois rajalta, jotta kymmenet tuhannet evakuoidut israelilaiset voisivat palata turvallisesti kotiin.
Yli yhdeksän pitkän sotakuukauden jälkeen monet israelilaiset ovat menettämässä toivonsa ja voimansa nähdä voittoa tässä taistelussa, josta he maksavat korkean hinnan. Hekin tarvitsevat rukouksiamme, jotta voivat jatkaa kestävinä, päättäväisinä ja luottaen täysin Israelin Jumalaan.
Kristillinen suurlähetystö ei horju omassa päättäväisyydessään seistä Israelin rinnalla loppuun asti ja sen jälkeen. Tässä lehdessä kollegani Nicole Yoder esittelee avustuskohteita, joilla tuemme Israelin kansaa sen pitkällä toipumisen tiellä, erityisesti niitä, jotka asuvat Gazan rajalla.
Lisäksi meitä rohkaisee suuresti maaosastojemme väsymätön työ maa-
ilmanlaajuisesti, ei ainoastaan heidän varainkeruunsa kiireellisiin avustus- ja alijaponnisteluihimme vaan myös heidän Israelia puolustava aktivisminsa eri maissa. Olemme hyvin kiitollisia jokaisesta ystävästämme, joka osallistuu tähän työhön omassa maassaan.
Emme voi varmuudella sanoa, mihin tämä konflikti on menossa tai milloin se päättyy. Mutta luotamme, että Jumala vie Israelin voittoon ja että Herra haluaa meidän kokoontuvan jälleen viettämään lehtimajanjuhlaa lokakuussa. Tänä vuonna tämä juhla tulee olemaan tukitapahtuma, ja monet kristityt ovatkin jo kertoneet meille, että he ovat päättäneet tulla osoittamaan tukensa Israelille tuolloin.
”Kristillinen suurlähetystö ei horju omassa päättäväisyydessään seistä Israelin rinnalla loppuun asti ja sen jälkeen.”
Kokoonnumme nyt siis reilu vuosi sen jälkeen, kun terroristit hyökkäsivät Gazasta Israeliin 7. lokakuuta, mikä oli vain kaksi päivää sen jälkeen, kun viime vuonna vierailimme tuolla raja-alueella yli seitsemänsadan juhlavieraamme kanssa. Olemme luvanneet paikallisten alueneuvostojen johtajille, että palaamme tänä sukkotina uudelleen.
Olemme isännöineet lukuisia tukivierailuja Israeliin viime kuukausina, ja tiedämme, millainen positiivinen vaikutus läsnäolollanne täällä tulee olemaan Israelin kansaan ja omaan elämäänne. Tulethan kanssamme Jerusalemiin viettämään tätä ainutlaatuista, profeetallista lehtimajanjuhlaa.
Kiitos, että välität Israelista ja seisot palvelutyömme rinnalla näinä haastavina aikoina. Suokoon Herra sinulle täyden palkan hyvyydestäsi Hänen kansaansa kohtaan (Ruut 2:11–12).
DAVID PARSONS
ICEJ:N VARAPRESIDENTTI
JA VANHEMPI PUHEMIES
Elämme ajassa, jossa yhteiskunnan vauhti ja arjen haasteet nostavat ihmisten stressitasoja suuresti. Stressin aiheuttamat sairaudet ovat nyt huipussaan ja tilastot ovat karua luettavaa. Vakuutusyhtiö Ifin tekemän laajan tutkimuksen mukaan Suomessa 43 prosenttia naisista ja 34 prosenttia miehistä kertoo kärsineensä yli kuusi kuukautta kestäneestä stressistä. 45–59-vuotiaista suomalaisnaisista 48 prosenttia on kokenut pitkittynyttä stressiä ja heitä nuoremmista 42 prosenttia. Henkisen uupumisen hälytyskellot pärisevät siis Suomessa laajasti.
Onko sinun vaikea olla tarkistamatta jatkuvasti sähköpostejasi tai puhelimesi eri sovelluksia? Kun pääset lomalle, kestääkö sinulla useampi päivä ikään kuin laskea kierroksia pääkopassasi ja kehossasi? Kun menet seurakuntaan, ajelehtivatko ajatuksesi jossain aivan muualla kuin saarnan kuulemisessa? Nämä ovat levottoman mielen kaikuja. Kaiken tämän
keskellä monien on hyvin vaikea edes ajatella, miltä lepo näyttää tai tuntuu. Lepo on sana, jonka merkitys tuntuu kovin etäiseltä, mutta samalla se on jotain, mitä jokainen haluaa.
Levottomuus on yksi levon vastakohdista. Ei ihme, että yksi kirkkoisä Augustinuksen kuuluisista tunnustuksista alkaa sanoin: ”Olet tehnyt meidät itseäsi varten, ja sydämemme on levoton, kunnes
”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä
annan teille levon.” (Matt. 11:28).
se lepää sinussa”. Saman ajatuksen esittää Matteus, yksi Jeesuksen varhaisista opetuslapsista, kun hän toistaa nämä ajallemme tärkeät Jeesuksen sanat evankeliumissaan: ”Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekevät ja raskautetut, niin minä annan teille levon” (Matt. 11:28). Useimmille meistä ajatus levosta on kahvikupponen järven rannalla tai vaellus Saana-tunturilla, mutta Jeesuksella on levosta syvempi ajatus ja ymmärrys.
Sanoessaan ”Minä annan teille levon” Jeesus viittasi toisen Mooseksen kirjan kohtaan, jossa Mooses kysyi Jumalalta, miten hän voisi tuntea tämän paremmin. Jumala vastasi Moosekselle: ”Pitäisikö minun kasvojeni käymän sinun kanssasi ja minun viemän sinut lepoon?” (2. Moos 33:14). Jumala siis neuvoi, että kun Mooses seuraisi Häntä ja Hänen sanojansa, tulisi hän tuntemaan paremmin paitsi Hänet myös levon.
Heprean kielessä lepo on nuach, joka tarkoittaa rauhoittunutta ja lohdutettua. Nuach on myös juurisana nimelle Nooa, jonka elämässä korostui Jumalan Sanan uskollinen seuraaminen. Uskon kautta Nooa rakensi arkin, jossa hän ja hänen perheensä saivat rauhoittua ja löytää lohdutuksen myrskyn keskellä. Miten siis voimme löytää levon tänä päivänä? Se on yksinkertaista: lepo laskeutuu, kun omistaudumme uskollisesti seuraamaan Jumalaa ja Hänen Sanaansa. Totuus on, että jos emme löydä lepoamme Herrassa, löydämme sen maailman kangastuksina jostain muualta. Aidon levon tunnet Hänessä. Tätä samaa lepoa rukoilen niin sinulle kuin Israelin kansalle monien myrskyjen keskellä.
JANI SALOKANGAS ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA
Kesäisenä lauantai-iltana Helsingin Temppeliaukion kirkko täyttyi rohkaisevista toivon sanoista ja sävelistä, kun ICEJ:n
Suomen osasto juhlisti 40-vuotista taivaltaan Toivon ääniä -hyväntekeväisyyskonsertissa 8. kesäkuuta.
Juhla keräsi paikalle reilut 350 ICEJ:n ystävää ja tukijaa eri puolilta Suomea sekä noin kuusikymmentä ICEJ:n kansainvälistä edustajaa kahdestakymmenestä maasta. Konsertissa saatiin nauttia rohkaisevista juhlapuheista sekä monipuolisesta kotimaisesta ja kansainvälisestä musiikkitarjonnasta klassisesta musiikista gospelin helmiin.
Konsertissa esiintyivät viulisti Serguei Popov, Suomi-gospelin uranuurtaja Pekka Simojoki ja kitaristi Sami Asp, singaporelaiset pianistit Jeremy Wing Kwan Wong ja Chen Qu sekä brasilialaissuomalaiset ylistysmuusikot Roberto ja Annamari Brandão sekä heidän tyttärensä Sara. Juhlassa kuultiin myös Heikki Kumpulaisen valloittava runo ICEJ:n Suomen osaston vaiheista neljän vuosikymmenen ajalta.
Tervehdyksensä tilaisuuteen toivat Israelin Suomen-suurlähettiläs Hagit Ben-Yaakov, ICEJ:n Suomen osaston perustaja Ulla Järvilehto, kansanedustaja Mika Poutala (kd.) sekä ICEJ:n varapresidentti David Parsons. Tilaisuuden juonsi Suomen osaston toiminnanjohtaja Jani Salokangas, läsnä olivat myös hänen edeltäjänsä Juha Ketola ja Kari O. Niemi Illassa kerättiin lahja ICEJ:n työhön Israelin hädänalaisten ja kärsivien hyväksi.
toivo sydämessämme
”Hatikvah, toivo, on jotain, mitä olemme kantaneet sydämissämme tuhansien vuosien ajan,” totesi suurlähettiläs Hagit Ben-Yaakov. ”Vaikka kulunut vuosi on ollut äärimmäisen vaikea, on Israel kansana ja valtiona sisukas ja yhtenäisempi kuin vihollisemme ajattelevat.”
Suurlähettiläs kuitenkin muistutti maailmalla ja myös Suomessa voimistuneesta antisemitismistä. ”Emme kuule riittävästi antisemitismin vastaisia ääniä tai vihan ja rasismin tuomitsemista. Me tarvitsemme teidän ääntänne ja tukeanne nyt enemmän kuin koskaan.”
Suurlähettiläskautensa Suomessa päättävä Ben-Yaakov kiitti ICEJ Suomen osastoa sen
”JATKETAAN YHDESSÄ AINUTLAATUISEN KUTSUMME ETEENPÄINVIEMISTÄ!”
arvokkaasta työstä vuosien varrella ja vahvasta tuesta juutalaisyhteisöille esimerkiksi Turussa, Virossa, Ukrainassa ja Israelissa.
”Tukenne muistuttaa minua juutalaisesta sanonnasta: ’Se, joka pelastaa yhden ihmishengen, pelastaa kokonaisen maailman’. Te olette pelastaneet monia ihmishenkiä. Olemme teille velkaa kokonaisen maailman!” suurlähettiläs sanoi.
rauhaa ja toivoa toivottomuuteen
Eduskunnan Suomi-Israel-ystävyysryhmän tervehdyksen tilaisuuteen toi kansanedustaja Mika Poutala (kd.), joka onnitteli puheessaan 40-vuotista Suomen osastoa ja sen perustajaa Ulla Järvilehtoa.
Israelin ja palestiinalaisten välisestä konfliktista Poutala totesi, ettei konfliktia ratkaista sillä, että Suomi tunnustaisi Palestiinan valtion juuri nyt. Keskeistä hänen mukaansa ovat osapuolten väliset rauhanneuvottelut, jossa israelilaiset ja palestiinalaiset sopivat kiistakysymyksistä keskenään. Poutala piti myös surullisena sitä, miten puolueellisesti Israelia kohdellaan usein mediassa.
”Vaikka tilanne Lähi-idässä saa meidät helposti tuntemaan toivottomuutta, se, mihin tuhon keskellä voimme tarttua, on sovitus, anteeksipyytäminen ja anteeksiantaminen”, Poutala muistutti. ”Tämä sekä luo että tuo rauhaa!”
nehemian viisi avainta
Juhlapuheen piti ICEJ:n Suomen osaston perustaja, emeritapuheenjohtaja Ulla Järvilehto.
Hän nosti esille rukouksen, jonka hän itse rukoili 40 vuotta sitten aloittaessaan ICEJ:n työtä Suomessa: ”Herra, neuvo minulle, miten tätä työtä pitäisi tehdä.” Järvilehto kertoi vastauksen löytyneen Nehemian kirjasta, joka tarjosi hienoja ohjeita aikanaan myös hänen omalle uralleen.
Puheessaan Järvilehto toi esille viisi Nehemian ”avainta”, jotka hän halusi nyt jättää ICEJ:n ”isoäidin” perintönään työn jatkajille ja tuleville sukupolville.
1. Lähtekää aina liikkeelle rukouksesta ja rekrytoikaa myös esirukoilijoita.
2. Vaalikaa sydämen puhtautta.
3. Olkaa yhteistyöihmisiä ja arvostakaa toistenne työtä. Yksi suuri siunaus on ollut se, että Jumala on kutsunut työhön hyvin erilaisia ihmisiä erilaisilla lahjoilla.
4. Olkaa anteliaita. Jos pyydät muita uhraamaan, niin ole myös itse ensimmäisenä antamassa.
5. Olkaa iloisia. Työssä pitää olla mukana hymyä, iloista naurua ja Herran ylistystä. Näillä evästyksillä Järvilehto toivotti ICEJ:n Suomen osastolle Jumalan siunausta, varjelusta ja johdatusta seuraaville vuosille ja vuosikymmenille.
valon pilkahduksia sodan keskellä ICEJ:n Jerusalemin päätoimiston tervehdyksen toi ICEJ:n varapresidentti David Parsons. Hän puhui Israelin vaikeasta tilanteesta, mutta toisaalta myös toivon pilkahduksista sodan keskellä.
”Kahdeksan sotakuukauden jälkeen ovat uutiset Israelista olleet usein huonoja. Odotamme kaikki hyviä uutisia, ja niitäkin on ollut, kuten tuore tieto neljän israelilaisen panttivangin vapautumisesta IDF:n vaativassa pelastusoperaatiossa”, Parsons sanoi.
”Ilahduttavaa on ollut myös juutalaisten paluumuutto Israeliin, joka on jatkunut sodasta huolimatta. Israeliin odotetaan tänä vuonna vielä 30 000 uutta maahanmuuttajaa, ja ICEJ:llä on ilo olla mukana tässä työssä.”
Suomen osaston erityisistä saavutuksista Parsons nosti esille kaksi asiaa: ICEJ:n kotisairaanhoitotyön, johon lahjoitusvarat tulevat lähestulkoon kokonaan Suomesta, sekä exodus- ja alijatyön 1990-luvulla, jolloin yli 25 000 venäjänjuutalaista muutti Suomen kautta Israeliin.
Israel tarvitsee edelleen esirukoilijoita, vartijoita Jerusalemin muureille, kuten Jesaja 62. luvussa meitä kehottaa. Parsons kertoi, kuinka tänä aikana Herra paitsi nostaa esirukoilijoita myös solmii syvemmän liiton Israelin maan ja kansan välillä. Tästä esimerkkinä hän mainitsi ennätykselliset yli 360 000 reserviläistä, jotka saapuivat Israeliin puolustamaan maata lokakuun 7. päivän terrori-iskujen jälkeen, osa täysin vapaaehtoisesti!
”Kristittyinä meidän tulee vihkiytyä Jumalan suunnitelmiin Israelin suhteen. Autetaan siis juutalaisia palaamaan omaan maahansa ja istutetaan heidät sinne syvästi, kuten Jumalakin tekee!”
ainutlaatuinen kutsu
”Tämä on ainutlaatuinen ilta täynnä ainutlaatuisia ihmisiä”, totesi toiminnanjohtaja Jani Salokangas lopuksi. ”Jatketaan yhdessä ainutlaatuisen kutsumme eteenpäinviemistä!”
Jesajan kirjan (40:1) kehotus ”Lohduttakaa, lohduttakaa minun kansaani, sanoo teidän Jumalanne!” on toiminut ICEJ:n Suomen osaston taivaallisena mandaattina ja ohjenuorana sen perustamisesta lähtien jo 40 vuoden ajan - ja varmasti myös seuraavat vuosikymmenet tästä eteenpäin!
SUSANNA RAJALA ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI
Tämä on Herran sana Serubbaabelille: ”Ei sotaväellä eikä voimalla, vaan minun Hengelläni”, sanoo Herra Sebaot. ’Mikä olet sinä, suuri vuori, Serubbaabelin edessä? Lakeudeksi sinä! Hän on paneva paikoillensa huippukiven huutojen kaikuessa: ’Suosio, suosio sille!” (Sak. 4:6–7)
Lähestyessämme lokakuussa vietettävää lehtimajanjuhlaa on tämän vuoden ICEJ:n juhlan teema tullut entistä ajankohtaisemmaksi: ”Minun Hengelläni, sanoo Herra!”
Kun valitsimme tämän teeman jo ennen viime vuoden juhlaa, emme tienneet, kuinka sopiva se nyt olisi. Se tapahtui ennen lokakuun 7. päivän järkyttäviä joukkomurhia. Vain kaksi päivää ennen iskua olimme vierailleet Gazan rajalla seitsemänsadan juhlavieraan kanssa. Viimeinen puhuja tuossa tukitilaisuudessa Sderotissa oli israelilainen komentaja, prikaatinkenraali
Amir Avivi, joka päätti turvallisuuskatsauksensa sanoihin: ”Israelin voitto ei tule sotaväellä eikä voimalla, vaan Minun Hengelläni, sanoo Herra.”
Iskua seurannut sota on aiheuttanut paljon tuskaa, surua, tuhoa ja epävarmuutta kaikkialla Israelissa. Se on myös muistuttanut siitä, että aina kun juutalaiset palaavat Israelin maahan heidän on pidettävä toisessa kädessään muurilaastilastaa rakentaakseen ja toisessa miekkaa puolustautuakseen. Näin oli silloin, kun Joosua johti muinaiset israelilaiset otta-
maan haltuunsa Luvatun maan, ja jälleen, kun Esra ja Nehemia johtivat kansan takaisin Babylonin vankeudesta rakentamaan Jerusalemia. Se näyttää olevan malli, joka juutalaisten on hyväksyttävä ja sitä seurattava aina kun he palaavat esi-isiensä kotimaahan – jopa nykyajan Israeliin.
katumus ja hengellinen uudistus Raamatun kertomuksissa Israelin paluusta maahan korostuu myös toinen asia ja sekin liittyy lehtimajanjuhlan teemaam-
Kuuluisa Kyyroksen sylinterin nuolenpääkirjaimin kirjoitettu julistus, joka on esillä Lontoon The British Museumissa ja vahvistaa raamatullisen kertomuksen Persian kuningas Kyyroksen luvasta juutalaisille rakentaa uudelleen temppelinsä Jerusalemiin. (Wikimedia Commons/Mike Peel-www.mikepeel.net)
me. Palattuaan maahan Israelin johtajat johdattivat aina ihmiset parannukseen ja hengelliseen uudistumiseen liittosuhteessaan Jumalan kanssa.
Näin tapahtui, kun israelilaiset palasivat maahan Egyptin maanpaosta. Melkein ensimmäiseksi Joosua rakensi Eebal-vuorella alttarin Jumalalle ja johdatti kansan parannukseen ja uudistamaan lupauksensa Siinailla palvoa ja palvella yksin Häntä (Joos. 8:30–35).
Sama tapahtui, kun Nehemia kokosi kansan katumaan syntejään ja kapinaa, jotka olivat ajaneet sen pakkosiirtolaisuuteen Babyloniin, ja uudistamaan liittonsa Jumalan kanssa. Nehemian luvussa 9 kerrotaan, kuinka he tulivat yhteen ”paastoten, säkit yllä ja multaa pään päällä”... ”ja he astuivat esiin ja tunnustivat syntinsä ja isiensä rikkomukset” (jakeet 2–3) ”… meidän isämme olivat ylimielisiä; he olivat niskureita eivätkä totelleet sinun käskyjäsi…” (jae 16). ”[Mutta] niin sinä suuressa laupeudessasi et kuitenkaan hyljännyt heitä erämaassa” (jae 19). ”… vaivaa, joka on kohdannut meitä… Assurin kuningasten ajoista aina tähän päivään saakka (jae 32) … [mutta] Sinä olet vanhurskas kaikessa, mitä on meitä kohdannut; sillä sinä olet ollut uskollinen teoissasi, mutta me olemme olleet jumalattomat” (jae 33).
Tämä vakava kokoontuminen pidettiin
Esran rakentaman Herran alttarin äärellä Esran kirjan kolme ensimmäistä lukua kertovat, kuinka juutalaisilla oli Persian ensimmäisen kuninkaan Kyyroksen myöntämät valtuudet rakentaa uudelleen temppeli ja palauttaa Herran palvonta. Kyyros ei vain antanut heille näitä valtuuksia
”TÄMÄ ON HERRAN SANA
SERUBBAABELILLE:
”EI SOTAVÄELLÄ EIKÄ VOIMALLA, VAAN MINUN HENGELLÄNI”, SANOO HERRA SEBAOT. ’MIKÄ
OLET SINÄ, SUURI VUORI, SERUBBAABELIN EDESSÄ?
LAKEUDEKSI SINÄ! HÄN ON PANEVA PAIKOILLENSA
HUIPPUKIVEN HUUTOJEN
KAIKUESSA: ’SUOSIO, SUOSIO SILLE!” (SAK. 4:6–7)
virallisella määräyksellä, vaan palautti myös temppeliaarteet käytettäväksi jälleen kerran Herran huoneessa. Niinpä alttari pystytettiin, uhrit uusittiin, juhlat pidettiin ja temppelin perustus laskettiin. Mutta Kyyros kuoli, ja valtuutus hänen mukanaan. Varat hupenivat, ja työtä vastustivat myös samarialaiset ja muut paikalliset johtajat, kuten Sanballat ja Tobias, jotka huijasivat seuraavan persialaisen hallitsijan lopettamaan rakentamisen. Samaan aikaan jotkut vanhemmat ihmiset, jotka olivat nähneet Salomonin temppelin loiston, valittivat, ettei tämän rakennuksen loistoa voinut verrata edeltäjäänsä. Rakentajat turhautuivat ja työ Herran huoneen parissa loppui.
herran profeetat rohkaisemaan Seuraavat kuusitoista vuotta työ hiipui, kunnes Herra palautti profeetallisen äänen kansalle lähettämällä profeetat Haggain ja Sakarjan rohkaisemaan ja innostamaan ihmisiä saattamaan päätökseen Herran huoneen rakentamisen. Tästä on kirjoitettu Esran kirjan luvussa 5, jossa kerrotaan Jumalan profeettojen tukeneen heitä.
Profeetta Haggai julisti, että ihmisten ei pitäisi verrata keskeneräistä rakennusta entiseen temppeliin, vaan heidän tulee ”olla lujia… ja tehdä työtä; sillä minä olen teidän kanssanne, sanoo Herra Sebaot... ”ja minun Henkeni pysyy teidän keskellänne; Älkää peljätkö! – – Minä täytän tämän temppelin kunnialla… [ja] tämän temppelin myöhempi kunnia on oleva suurempi kuin aikaisempi…” (Haggai 2:3–9)
Todellakin, rauniovuori, jossa temppeli kerran seisoi, muuttuisi tasaiseksi tasan-
kaupungin arkeologisista kaivauksista äskettäin
persialaisajan
goksi, ja ”huippukivi” – loppuun saatettu työ – nostettaisiin paikoilleen huutojen kaikuessa: ”Suosio, suosio sille!” (Sak. 4:7). Sakarja vakuutti myös, että israelilaisten ruhtinas Serubbaabel oli laskenut temppelin perustuksen, ja hänen kätensä viimeistelisi sen (Sak. 4:9).
Luvussa 4 kerrotaan myös Sakarjan näystä kahdesta oliivipuusta ja kultaisesta lampunjalasta. Enkeli selittää myöhemmin, että ne ovat ”ne molemmat öljyllä voidellut, jotka seisovat kaiken maan Herran edessä” (Sak. 4:2–3, 11–14). Näistä kahdesta hahmosta on erilaisia tulkintoja ja spekulaatioita, joihin apostoli Johanneskin viittaa Ilmestyskirjassa 11 ”kahtena todistajana”.
Minulla on oma näkemykseni näistä profeetallisista hahmoista, mutta nyt keskitymme tämän kohdan selkeään sanomaan: Israelin kansa saa jälleen kuulla vahvan profeetallisen sanoman, joka vie kansan katumuksen paikalle ja Jumala saattaa loppuun pelastavan työnsä tämän kansan keskellä.
profeetallinen ääni palaa kansalle Israelin nykyajan paluun aikana kansakunta ei ole vielä löytänyt kansallisen katumuksen ja toipumisen paikkaa palattuaan maahan. Profeetat kuitenkin puhuvat siitä monesti, esimerkiksi Jooel 2:12–32.
Myös Hoosea ennustaa tämän luvatun hetken: ”Tulkaa, palatkaamme Herran
VIIME KÄDESSÄ
ISRAEL EI SAAVUTA
LUNASTUSTARKOITUSTAAN
HERRASSA MIEKAN
VOIMALLA EIKÄ
KUNINKAALLISEN
VALTUUTUKSEN TAI
IHMISTEN MÄÄRÄYSTEN
AVULLA, VAAN HERRAN
HENGEN AVULLA.
tykö; sillä Hän on raadellut meitä ja parantaa meidät; Hän on lyönyt meitä ja sitoo meidät. Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän kuluttua, kolmantena päivänä hän meidät herättää, ja me saamme elää Hänen edessänsä” (Hoos. 6:1–2). Heprean sana ’paluu’ tarkoittaa tässä fyysisen paluun lisäksi myös ’teshuvaa’, parannusta ja paluuta Jumalan luo.
Uskon, että myös Ilmestyskirja 11 vakuuttaa, että Israeliin palautetaan voimakas profeetallinen ääni, joka tuo heidät kansalliseen parannukseen ja saattaa päätökseen Jumalan lunastustyön tässä kansassa.
Meidän on rukoiltava, että radikaalien islamististen hallitusten ja terroristijoukkojen uhkaukset ja hyökkäykset eivät lannistaisi Israelin kansaa, vaan se puolustautuisi, pitäisi maan hallussaan ja jatkaisi Jerusalemin rakentamista. On tärkeää rukoilla myös, että maailman johtajista tulisi Kyyroksen ja jopa Dareioksen ja Artakserkseksen kaltaisia – joita kaikkia lopulta Jumalan Henki innoitti, ja he auttoivat juutalaisia rakentamaan jälleen Jerusalemin ja temppelin.
Viime kädessä Israel ei saavuta lunastustarkoitustaan Herrassa miekan voimalla eikä kuninkaallisen valtuutuksen tai ihmisten määräysten avulla, vaan Herran Hengen avulla. Rukoilkaamme jumalallisen profeetallisen äänen palauttamista Israelin kansalle ja sen johtajille ja myös sydämen avoimuutta kuulla ja totella tuota luvattua profeetallista ääntä. Sillä vain olemalla kuuliainen Herran äänelle Israel löytää tiensä edessään olevan vastustuksen ja esteiden läpi, vaikka kaikki kansat yrittäisivät seistä sen tiellä.
DAVID PARSONS
ICEJ:N VARAPRESIDENTTI
JA VANHEMPI PUHEMIES
Käsite oikeudenmukaisesta sodasta hämmentää usein kristittyjä. Koska useimmissa länsimaissa ei ole ollut sotia viime vuosikymmeninä, olemme kehittäneet eräänlaisen pasifistisen asenteen mihin tahansa sotatilanteeseen. Miten kristittyjen tulisi suhtautua sotaan? Tämä kysymys on erityisen tärkeä ajatellen esimerkiksi Israelin nykyistä konfliktia Hamasin kanssa.
Professori Gerald McDermott totesi Envision-konferenssissa tammikuussa, että pasifismi on moraaliton etuoikeus niille, jotka istuvat turvallisesti kotona. Tavallaan pasifismia koskeva teologiamme kehittyi maissa, jotka olivat eläneet rauhassa viimeiset seitsemän tai kahdeksan vuosikymmentä. Mutta jos palaamme kirkkohistoriaan, ehkä syvällisimmin aiheesta puhui 1200-luvulla elänyt Tuomas Akvinolainen, joka määritteli ”oikeudenmukaisen sodan” kolmeksi vaatimukseksi. Ensinnäkin sodan julistaminen ei ole yksityishenkilön asia, vaan siihen tarvitaan riittävän auktoriteetin omaava taho. Tuolloin oli pieniä valtakuntia, jotka olivat jatkuvasti sodassa keskenään, ja Tuomas Akvinolainen sanoi, että sodan julistamiseen tarvitaan toimiva poliittinen järjestelmä.
Toiseksi sodan julistaminen vaatii tarvetta korjata jokin vakava virhe: esimerkiksi, että joku on hyökännyt ja ansaitsee joutua siitä tilille. Oikeudenmukainen sota pyrkii oikaisemaan tilanteen, jossa esimerkiksi joku kansakunta kieltäytyy hyvittämästä tekemiään vääryyksiä, tai pyrkii palauttamaan sen, mitä siltä on epäoikeudenmukaisesti anastettu. Tämä pätee varmasti Gazaan, josta käsin Israeliin
hyökättiin julmasti, otettiin panttivankeja ja rikottiin monia moraalisia säädöksiä. Kolmanneksi tällä vääryyksiä korjaamaan pyrkivällä auktoriteetilla täytyy olla itsellään oikeamieliset aikeet edistääkseen moraalista käytöstä tai korjatakseen epäoikeudenmukaisuutta. Siksi meidän tulee tuomita ne sodat, joita motivoi itsensä korottaminen tai julmuus, mutta ymmärtää niitä sotia, joissa rangaistaan pahaa, turvataan rauhaa ja edistetään yhteistä hyvää. Juuri näin Israel tekee.
Israelia syytetään kansanmurhasta Gazan alueella. Silti Israelin armeija on ehkä historian moraalisin ja inhimillisin armeija. He ylittävät kaikki normaalit toimenpiteet varmistaakseen, että siviiliuhreja olisi mahdollisimman vähän.
Samaan aikaan, jos katsoo Hamasia ja Geneven sodankäynnin periaatteita, niin huomaa, että Hamas on rikkonut jokaista sääntöä, kaikkia sodankäynnin periaatteita. He käyttävät omaa kansaansa ihmiskilpinä eivätkä suojele heitä vaan pikemminkin altistavat heidät vaaraan. He käyttävät väärin humanitaarisia instituutioita, kuten sairaaloita ja kouluja. He kiduttavat ja raiskaavat ihmisiä ja turmelevat omaisuutta, mikä kaikki näkyi myös lokakuun 7. päivän videoissa. Se on skandaali, mutta
Israelin armeija pudottaa lentolehtisiä Gazassa kehottaakseen siviilejä siirtymään turvalliselle alueelle ennen maahyökkäystä. (Kuva: Flash90/Abed Rahim Khatib)
siitä huolimatta kansainvälinen yhteisö ei vaadi Hamasia vastuuseen.
Mitä Raamattu sanoo sodasta? Selkein kohta löytyy ”Mooseksen laulusta” (2. Moos. 15:3), jossa julistetaan, että Herra on sotasankari. Tämä on vastoin monia uskonnollisia olettamuksiamme Jumalasta rauhantekijänä. Silti Raamattu sanoo hyvin selvästi, että Hän on sodan mies. Ja tässä yhteydessä puhutaan todellisesta taistelusta, joka käydään oikeilla aseilla ja jossa miehiä tapetaan. Jumala itse asiassa taisteli tuhotakseen koko vihollisen armeijan.
Psalmissa 24 kerrotaan, että Herra on voimallinen sodassa. Tämä Daavidin psalmi kertoo hyvin todellisesta sotakokemuksesta.
Raamatussa mainitaan Herran nimet, joista yleisin on Adonai Tzevaot, Herra Sebaot, armeijoiden Herra. Tällä nimellä Häntä kutsutaan Raamatussa 232 kertaa. Jotkut saattavat sanoa, että tämä kaikki on Vanhaa testamenttia, mutta samaa sanaa käytetään ainakin kaksi tai kolme kertaa myös Uudessa testamentissa. Ja Heprealaiskirjeen kohdassa 13:8 Raamattu sanoo, että Jeesus Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti. Jumala pysyy aina samana.
Jos olet edelleen sitä mieltä, että tämä kaikki on Vanhaa testamenttia, niin lue Ilmestyskirja 19:11: ”Ja Minä näin taivaan auenneena. Ja katso: valkoinen hevonen, ja sen selässä istuvan nimi on Uskollinen ja Totinen, ja Hän tuomitsee ja sotii vanhurskaudessa.”
Meitä uskovina ei tietenkään ole kutsuttu fyysisiin taisteluihin, koska kirkolla ei ole kansakuntaa, jolla olisi oma armeija. Mutta todellisuus on erilainen ennalleen asetetulle Israelin kansakunnalle, jolla ei ole muuta vaihtoehtoa kuin puolustaa itseään pahaa hyökkäystä vastaan.
JÜRGEN BÜHLER
ICEJ:N PRESIDENTTI
Kirjoitus perustuu Jürgen Bühlerin puheeseen ICEJ:n kansainvälisessä johtajakonferenssissa Helsingissä kesäkuussa.
Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö piti vuotuisen kansainvälisen johtajien konferenssinsa (International Leadership Conference, ILC) kesäkuun alussa Helsingissä.
Konferenssia isännöi ICEJ:n Suomen osaston toiminnanjohtaja Jani Salokangas. Paikan päällä oli noin kuusikymmentä ICEJ:n kansainvälistä edustajaa yli kahdestakymmenestä maasta ja saman verran osallistujia oli mukana internetin välityksellä. Suomen osasto viettää parhaillaan 40-vuotisjuhlavuotta, ja oli ilo juhlia tätä virstanpylvästä suomalaisten tukijoidemme kanssa.
Konferenssin ohjelmaan sisältyi myös vierailut eduskunnassa ja synagogassa, veneretki Suomenlinnaan ja 40-vuotisjuhlakonsertti Temppeliaukion kirkossa. Konserttiin osallistui satoja vieraita, ja paikalla oli muun muassa Israelin Suomen-suurlähettiläs Hagit Ben Yaakov, lahjakkaita muusikkoja sekä Suomen osaston neljä peräkkäistä johtajaa: Ulla Järvilehto, Juha Ketola, Kari O. Niemi ja Jani Salokangas. ICEJ:n Suomen osaston monista saavutuksista mainittakoon uskollinen tuki iäkkäiden maahanmuuttajien kotisairaanhoito-ohjelmalle sekä yli 25 000 Venäjän juutalaisen alijamuutossa avustaminen. Konferenssissa ICEJ:n johto käsitteli Israelin ja järjestömme työn kohtaamia vakavia kysymyksiä tänä vaikeana sota-aikana. ICEJ:n presidentti Jürgen Bühler kuvaili, kuinka nykyinen konflikti on muuttanut Israelia. Maassa on paljon surua panttivangeista ja menetyksistä
taisteluissa, mutta samalla monet kääntyvät Jumalan puoleen ja kansa tuntee yhtenäisyyttä. Hän puhui siitä, miksi on tärkeää avata evankelisille uskoville kristillistä käsitystä oikeudenmukaisesta sodasta suhteessa Israelin oikeutettuun taisteluun sen puolustaessa itseään pahuutta ja terroria vastaan.
ICEJ:n hallituksen puheenjohtaja pastori Ingolf Ellßel muistutti, että Israelin ympärillä riehuva konflikti on pohjimmiltaan hengellinen taistelu. Taistelu rehottavaa antisemitismiä vastaan ei ole ihmisiä, vaan ruhtinaskuntia ja pimeyden voimia vastaan viitaten Efesolaiskirjeen 6. luvun jakeeseen 12.
Jerusalemin päätoimiston edustajien kanssa kokoukseen saapui Israelista erikoisvieras, Eshkolin alueen turvallisuuspäällikkö Elan Isaacson. Hänen vastuullaan on 33 Gazan rajalla sijaitsevaa maanviljelysyhteisöä. Tämä alue kärsi pahimmin Hamasin hyökkäyksessä 7. lokakuuta 2023. Isaacson kertoi tuon päivän pitkistä ja pelottavista tapahtumista ja taisteluistaan yrittäessään pelastaa mahdollisimman monta ihmishenkeä. Hänen urheutensa rohkaisi kuulijoita.
Konferenssin päätteeksi ICEJ:n entistä johtajaa pastori Malcolm Heddingiä kiitettiin yli neljänkymmenen vuoden työstä järjestössä. Hän jätti nyt tehtävänsä
ICEJ:n johtokunnassa ja hallintoelimissä päättäen näin viralliset luottamustoimensa, mutta hän lupasi edelleen kannustaa ICEJ:n työn jatkajia.
”Hyvä johtaja on se, jolla on innokkaita seuraajia, jotka omaksuvat hänen edustamansa näkemyksen tai henkilön, ja me edustamme Jeesusta Nasaretilaista”, Hedding totesi. Hän toimi 1980-luvulla Jerusalemin päätoimiston henkilökunnan pastorina ja ICEJ:n toiminnanjohtajana vuosina 2000–2011, ja sen jälkeen ICEJ:n hallituksen jäsenenä ja kansainvälisenä puhemiehenä.
”Tämä työ on erityinen ja erikoinen lahja taivaasta”, Hedding painotti. ”Se alkoi, Päivi Räsänen
Tämän vuoden ICEJ:n kansainvälisten johtajien konferenssi (International Leadership Conference, ILC) toi järjestön maajohtajat Suomeen, historiallisesti ensimmäistä kertaa. Osallistujia oli monista eksoottisista maista, kuten Singaporesta, Georgiasta ja Intiasta.
Konferenssista välittyi ilo, mutta samaan aikaan myös huoli
Israelin tilanteesta. Paikan päällä saimme kuulla Gazan lähellä sijaitsevan Eshkolin alueen turvallisuusjohtajaa, joka 7. lokakuuta taisteli hengestään samalla, kun hänen perheensä oli yli kymmenen tuntia piilossa terroristeilta. Yhtäkään kuivaa silmää ei huoneesta löytynyt, kun hiljaa kuuntelimme hänen puhettaan noista tapahtumista.
Suomen osaston toiminnanjohtajana avasin konferenssin sanoilla: ”Olemme tulleet yhteen aikana, joka on tärkeä niin Israelille kuin omille kansoillemme. Kriisejä on joka nurkassa, mutta saamme pitää kiinni Jumalan lupausten ankkurista myrskyjen keskellä”. Konferenssin antiin kuului niin työmme painopisteiden
kun Jumala kokosi strategisesti asiat ja ihmiset yhteen Pyhän Hengen voimalla.”
… ”Jos johto annetaan liikkeelle, jonka Jumala on kutsunut, sen lopun pitäisi olla parempi kuin se alku”, hän totesi Saarnaajan kirjan 7:9:een viitaten.
ICEJ:n johtajakonferenssin osallistujat lähtivät Helsingistä uudistuneina ja sitoutuneina lohduttamaan ja tukemaan Israelia tänä vaikeana hetkenä, kuten kristillinen suurlähetystö on alusta alkaen kutsuttu tekemään.
DAVID PARSONS
ICEJ:N VARAPRESIDENTTI
JA VANHEMPI PUHEMIES
läpikäyntiä kuin tulevien haasteiden ymmärtämistä. Myös ylistys ja rukous ovat aina olleet keskeinen osa ILC-konferensseja.
Lisäksi osallistujat pääsivät vierailemaan eduskunnassa, Helsingin synagogassa ja Suomenlinnassa. Monet osallistujat olivat hyvin otettuja ohjelman monipuolisuudesta. Taiwanilainen Joseph Chao sanoi: ”Luulin tietäväni paljon Suomesta, mutta tämä ILC-konferenssi on avannut silmäni uudella tavalla rukoilemaan tämän kansan puolesta”.
Helsingissä pidetty konferenssi oli historiallinen myös siksi, että juhlimme samalla järjestömme 40-vuotista taivalta Suomessa. Tätä erityistä ilon aihetta juhlimme 8. kesäkuuta pidetyssä hyväntekeväisyyskonsertissa, jossa oli useita kunniavieraita, kuten Israelin suurlähettiläs Hagit Ben-Yaakov, kansanedustaja
Mika Poutala sekä järjestömme perustaja, emeritapuheenjohtaja
Ulla Järvilehto. Hänen syvällinen puheensa jäi monien mieleen.
JANI SALOKANGAS ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA
“Kaikki, mitä teette, tapahtukoon rakkaudessa.”
1. Kor. 16:14
Tule mukaan kuulemaan vankkaa Jumalan Sanan opetusta ja ajankohtaista asiaa siitä, mitä Israelissa ja Lähi-idässä oikeasti tapahtuu.
23.11.2024 • Kääntöpiiri-seurakunta, Lahti
Kymmenen kuukautta Hamasin hyökkäyksestä monet israelilaiset Gazan rajayhteisöissä eivät vieläkään käsitä, mitä tuona lokakuun 7. päivänä oikein tapahtui. Siitä lähtien heidän elämänsä on ollut yhtä suurta sumua, ja monien perusturva mureni tuona päivänä.
Israelin oletetaan olevan maailman juutalaisille turvasatama, missä ei ole pogromeja. Jos israelilaiset joutuvat vaikeuksiin, IDF tulee pelastamaan heidät. Viime lokakuussa kaikki kuitenkin muuttui. Israelilaiset näkevät huolestuttavia merkkejä epävarmuudesta. Vaikka Hamasia vastaan on isketty, se pitää edelleen Gazaa otteessaan. Hamasilla on yhä monia panttivankeja. Tilanne Israelin pohjoisrajalla on myös räjähdysherkkä. Antisemitismi leviää ympäri maailmaa, ja harva todella välittää juutalaisesta valtiosta ja kansasta.
Onneksi on miljoonia kristittyjä, jotka välittävät Israelista. Monet ovat kanavoineet tämän rakkauden ja tukensa Israelille Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön kautta.
tulevaisuutta rakentamaan
ICEJ:n avustustiimimme on viettänyt paljon aikaa kuunnellen Gazan rajayhteisöjen johtajia ja asukkaita arvioidaksemme, kuinka voimme auttaa yhteisöjä pitkällä toipumisen tiellä.
Sha’ar HaNegevin alueneuvoston johtaja Yossi Kerenin kertoi, että hallitus on laa-
tinut erityisbudjetin auttaakseen rajayhteisöjä rakentamaan uudelleen sen, mitä heillä oli ennen 7. lokakuuta. ”Haluamme rakentaa kaiken uudelleen ja myös entistä paremmaksi”, hän lisäsi. ”Olemme sen velkaa lapsillemme, jotta voimme tarjota heille paremman tulevaisuuden.”
Lapsista puhui myös Sdot Negevin alueen turvallisuuspäällikkö Rafi Babian: ”Elämämme palaa, kun lapsemme voivat palata tänne turvallisesti”. Useimmat rajayhteisöt ovat hitaasti palaamassa normaaliuteen, mutta kymmenet perheet hänen kotikylästään Alumimin kibbutsilta eivät halua palata ainakaan vuoteen. Kibbutsin asukkaat onnistuivat tappamaan 38 terroristia taistellessaan yhteisönsä rajalla, mutta he menettivät 23 ulkomaalaista työntekijää.
Pahiten lokakuun iskussa kärsi etelämpänä sijaitseva Eshkolin alue, jolla on nyt suurin työ saada perheet palaamaan. Alueella on 33 yhteisöä, joihin kuuluvat Be’erin ja Nir Ozin tuhotut kibbutsit. Alueen asukkaista 219 murhattiin ja 121 vietiin Gazaan panttivangiksi, heistä 54 on vielä siellä. Monille näistä perheistä lokakuun 7. päivä jatkuu edelleen.
konkreettisia avuntarpeita
Ystävämme Gazan raja-alueella pyytävät nyt apuamme tietyillä keskeisillä osa-alueilla yhteisöjensä jälleenrakentamiseksi.
Koulutus: Kouluissa ei ole riittävästi henkilökuntaa, koulujen ympärillä ei ole turva-aitoja, luokkahuoneet ovat täynnä, ja monet lapset ja henkilökunta ovat traumatisoituneita. Meitä on pyydetty sponsoroimaan lasten epävirallista koulutoimintaa. Se antaa vanhemmille lepoa ja vapauttaa heidät etsimään työtä ja ajattelemaan tulevaisuutta.
Työllisyys: Monien paikallisten yritysten toiminta on tyrehtynyt. Evakuoidut perheet saattavat pian alkaa menettää etuuksiaan, ja monet asuvat liian kaukana päästäkseen entiseen työpaikkaansa. Monet tarvitsevat apua töihin paluussa tai oman liiketoimintansa elvyttämisessä.
Traumahoito: Pelkästään Eshkolin alueella traumahoitoa tarvitsevien määrä on kymmenkertaistunut Hamasin hyökkäyksen jälkeen, 300 henkilöstä kuukaudessa nykyiseen 3 600 kuukaudessa. Koulutettuja ammattilaisia tarvitaan huomattavasti lisää, paikalliset sosiaalityöntekijät taistelevat nyt jokaisesta terapeutista.
Ensiapuryhmät: Jokainen yhteisö päivittää ensiapuryhmiään ja niiden valmiuksia. Ryhmät muuttavat toimintatapojaan, kaksinkertaistavat ensiapupartioiden määrän ja uusivat laitteita.
Jälleenrakentaminen: Hallitus on perustanut erityisrahaston tuhottujen yhteisöjen jälleenrakentamiseen, mutta viivästykset ja byrokratia vievät aikaa. Suunnitelmat ovat vasta paperilla; niistä keskustellaan, mutta konkretiaa ei vielä näy. Yhteisöt pyytävät apua päästäkseen jälleenrakennuksessa alkuun omatoimisesti.
Perheenjäsenet ja ystävät istuttavat puun Liraz Assulinin muistoksi lähellä Gazan rajaa, mihin Hamasin terroristit murhasivat hänet 7. lokakuuta.
(Kuva: Flash90/Chaim Goldberg)
Maatalouslaitteet: Yhteisöt ovat pyytäneet apua uusien traktorien ja työkalujen hankintaan korvaamaan Hamasin polttamat ja tuhoamat kulkuneuvot ja laitteet.
Tulethan mukaan, kun jatkamme Gazan lähellä olevien yhteisöjen auttamista, jotta he pääsevät toipumaan lokakuun tragediasta ja rakentamaan elämäänsä uudelleen.
NICOLE YODER
ICEJ:N SOSIAALISEN AVUSTUSTYÖN JOHTAJA
VOIT TUKEA ICEJ:N KRIISIAPUTYÖTÄ VIITENUMEROLLA 9800 01323.
ICEJ:n edustajat David Parsons ja Nicole Yoder vierailivat hiljattain
Etelä-Israelissa tapaamassa Rafi Babiania (oik.), Sdot Negevin alueen turvallisuuspäällikköä, joka oli yksi israelilaisista sankareista Hamasin terroristien hyökätessä alueelle viime lokakuussa. Nyt Rafi pyysi ICEJ:ltä ensihoitopakkauksia alueen 16 yhteisölle, ja meillä oli kunnia lahjoittaa heille nämä tarvikkeet.
Turvallisuuspäällikkönä Rafilla on monia tehtäviä ambulanssikuljettajana, ensihoitajana, palomiehenä ja poliisina, ja kaikkia näitä opittuja taitoja tarvittiin tuon ”mustaksi sapatiksi” kutsutun pelottavan päivän aikana.
Kun ensimmäinen massiivinen rakettihyökkäys alkoi aikaisin aamulla, Rafi luuli aluksi, että kyseessä oli tavanomainen hyökkäys. Mutta kun hän lähti nopeasti Alumimin kibbutsiltaan ilmoittautuakseen palvelukseen, Rafi yllättyi raskaasti aseistetuista terroristeista ympäröivillä teillä.
Taistelut riehuivat kaikkialla ja monet yhteisöt olivat tulessa. Rafi johti ensiapuryhmänsä rohkeasti vaarallisille alueille evakuoimaan siviilejä ja auttamaan haavoittuneita. Näky oli sydäntä särkevä, kun haavoittuneet tai kuolleet, joista osa oli pahoin palanut, koottiin yhteen paikkaan hoitoa ja evakuointia varten. Joitain heistä ei enää voitu auttaa, heitä oli jopa vaikea tunnistaa.
”Ainoa asia, jonka saatoin tehdä haavoittuneita hoitaville, oli tarjota heille autostani ensihoitopakkaus ja pieni ensiapulaukku”, Rafi sanoi. ”On lohdullista tietää, että jopa nämä niukat tarvikkeet pelastivat ihmishenkiä.”
Hyvin varustelluissa pakkauksissa on hengitystieputkia, imulaite, infuusiolaitteisto ja monia muita välineitä, jotka ovat tärkeitä vakavasti haavoittuneiden hoidossa.
aika rakentaa tulevaisuutta ”Valmistaudumme nyt pahimpaan, mutta toivomme, että toista lokakuun 7. päivää ei koskaan tule”, Rafi totesi. ”Kiitos paljon lahjoituksestanne. Arvostamme todella sitä, ja vielä enemmän emotionaalista tukeanne kriisiaikoina – rohkaisevia puhe -
luitanne, kun soitatte meille ja tarkistatte tilanteemme.”
”Vaikka monet perheet eivät ole varmoja, palaavatko he takaisin, toivon, että voimme tavata uudelleen, kun kukat kukkivat ja lapset ovat palanneet yhteisöihimme”, hän lisäsi.
Alumimin kibbutsi oli yksi monista yhteisöistä, jotka taistelivat sitkeästi terroristeja vastaan sinä päivänä. Kibbutsi puolusti itseään yli seitsemän tuntia ilman IDF:n apua eliminoiden 38 Hamasin terroristia. Valitettavasti 23 heidän ulkomaalaista työntekijäänsä menetti henkensä.
”En ole varma, tuleeko todellinen rauha koskaan, mutta pidän kiinni toivosta, että voimme jättää lapsillemme paremman maailman”, sanoi Rafi. ”Rukous tukee minua. Ilman uskoa olisin täysin eksyksissä.” Tapaamisemme päättyessä Rafi kertoi, että hän aikoo vihdoin puhua lokakuun 7. päivän kokemuksistaan traumaterapeutille. ”Sen päivän jälkeen en ole puhunut siitä, mitä näin, kun ihmisiä evakuoitiin. Mutta nyt on aika käsitellä menneisyyttä, jotta voimme rakentaa tulevaisuutta”, hän vakuutti.
KUTSUMME SINUT MUKAAN
Parhaista yrityksistään huolimatta Rafi ja hänen tiiminsä mahdollisuudet olivat kuitenkin rajalliset. Rafi selitti, että jos heillä olisi ollut silloin lisää ensihoitopakkauksia, ne olisivat voineet pelastaa enemmän ihmishenkiä tuona päivänä.
AUTTAMAAN ISRAELILAISIA
YSTÄVIÄMME TOIPUMAAN JA RAKENTAMAAN UUDELLEEN ELÄMÄÄNSÄ. LAHJOITA ICEJ:N KRIISIAPUTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 01323.
Kiivaan sodan keskellä Israelin yrittäjät käyvät omia taistelujaan yritystensä tukemiseksi. Konfliktin ensimmäisinä kuukausina sadat pienyrittäjät hakivat kiireellistä apua selviytyäkseen toimeentuloonsa vaikuttavista haasteista, kuten kokonaisten yhteisöjen evakuoinneista ja taisteluun kutsutuista reserviläisistä.
”YRITTÄJÄT
Israelin valtiovarain- ja teollisuusministeriön mukaan maassa on noin 150 000 naisten omistamaa pien- ja mikroyritystä. Monet näistä naisista ovat yksinhuoltajia, jotka aloittivat tuottoisan liiketoimintansa yksin. Nyt monet heistä kamppailevat sodan ja taloudellisen tilanteen mullistuksissa.
ICEJ tukee mentorointiohjelmaa, joka tarjoaa neuvontaa ja koulutusta naisten pienyrityksille auttaakseen heitä selviytymään kriisistä. Yrittäjien tarinat kertovat siitä, kuinka kristittyjen tuki voi vaikuttaa syvästi moniin yksilöihin ja perheisiin. Ne kertovat myös yrittäjien sisusta ja innovatiivisuudesta.
”Nämä naiset ovat haavoittuvimpia kriisiaikoina, mutta heidän äänensä kuuluu vähiten. He ovat sodan näkymättömiä naisia”, sanoi Dan Hermon, mentorointiohjelman kehitysjohtaja.
digitaalista markkinointia ortodoksijuutalaisille
Yksi esimerkki näistä yrittäjistä on Elisheva Shok. Hän on viiden lapsen äiti, joka
tähän mentorointiohjelmaan ja oppimaan yhdessä maallisten juutalaisnaisten ja arabinaisten kanssa? Olin niin epätoivoinen, että olin valmis ottamaan vastaan kaiken avun, mikä pelastaisi yritykseni. Ja tämä ohjelma onnistui siinä ja jopa ylitti odotukseni”, Elisheva kertoi.
laajemmat vaikutukset yhteiskuntaan
vammautui kolmannen lapsensa syntymän jälkeen. Miehensä rohkaisemana hän perusti digitaalisen markkinoinnin yrityksen, jossa hän räätälöi palveluja ultraortodoksiselle juutalaisyhteisölle. Elishevalla oli aluksi vaikeuksia yrityksensä kanssa, kun hän samalla kävi fyysisessä kuntoutuksessa, kärsi taloudellisista rasitteista eikä edes itse uskonut kykyihinsä. Sitten hän löysi ICEJ:n tukeman pienyrityksille tarkoitetun mentorointiohjelman.
Elishevan tietämys tiiviin ultraortodoksiyhteisön ainutlaatuisesta dynamiikasta auttoi häntä ymmärtämään ryhmän erityiset tarpeet mainonnassa. Viestipalvelu WhatsApp nousi hänen keskeiseksi työkalukseen, jossa hänen digitaaliset mainoksensa keräävät 10 000–20 000 katselukertaa. Yrityksensä avulla Elisheva yhdistää ultraortodoksit laajempaan väestöön suunnittelemalla mainoksia heidän tyylinsä ja tarpeidensa mukaan, mikä vähentää yhteiskunnan kahtiajakoja maallistuneiden ja uskonnollisten välillä.
”Mikä saisi hareditaustaisen, oikeistolaisen siirtokunnan naisen tulemaan
Tukiohjelman vaikutus ulottuu yksittäisiä yrityksiä pidemmälle. Naisten pienyritysten vakauttaminen suojelee yksilöitä ja perheitä taloudellisilta vaikeuksilta ja työttömyydeltä. Jokaisen tuetun yrityksen myötä ohjelma edistää myös Israelin kokonaistaloutta.
Ohjelma tarjoaa ammattitaitoisia konsultteja, koulutusta ja webinaareja, joissa käydään läpi kriisiajan taloushallintoa ja markkinointia. Yrittäjät saavat myös henkilökohtaista ohjausta liiketoimintansa nopeaan elvyttämiseen, konkurssien ehkäisemiseen sekä kokonaisten perheiden auttamiseen sekä lyhyellä että pitkällä aikavälillä.
ICEJ on sitoutunut tukemaan israelilaisia naisyrittäjiä kriisin keskellä. Kristittyjen ystäviemme ansiosta voimme tänä vaikeana aikana seistä näiden määrätietoisten ja kekseliäiden yrittäjien rinnalla tarjoamalla heille apua ja neuvoja. Kiitos lahjastasi ICEJ:n kriisiaputyöhön.
NATIVIA SAMUELSEN ICEJ JERUSALEM
LAHJOITA KRIISIAPUTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 01323.
Sodan alkamisen jälkeen monet israelilaisnuoret ovat entistä hämmentyneempiä ja toivottomampia ja tarvitsevat kipeästi apua.
Itsetuhoisten ajatuksien kanssa kamppailevien nuorten määrä on kasvanut Israelissa huolestuttavasti, ja tähän liittyy usein yksinäisyyttä ja toivottomuutta. Ongelma on erityisen akuutti evakuoitujen perheiden ja armeijassa palvelevien reserviläisten keskuudessa.
Lisäksi monet riskiryhmään kuuluvat nuoret ovat irtautuneet kouluistaan, mikä on johtanut huonoihin arvosanoihin ja näköalattomuuteen. Joillakin on tunnetason traumoja tai oppimisvaikeuksia tai heidän on työskenneltävä perheensä elättämiseksi.
Viralliset tilastot maalaavat synkän kuvan: Neljäsosa riskinuorista kärsii yksinäisyydestä, 50 prosentilla on vakavan masennuksen riski, 33 prosenttia on ajautunut rikoksiin ja toiset 30 prosenttia huumeisiin tai alkoholiin. Vanhemmiksi tullessaan monet näistä nuorista eivät pysty tarjoamaan vakaata ympäristöä omille lapsilleen.
nuoret äidit ahdingossa Koska monet nuoret tarvitsevat nyt kipeästi apua, päätti ICEJ lähteä tukemaan Nuoret äidit ahdingossa -hanketta. Se tarjoaa tukea ja ohjausta äideille, joista nuorimmat ovat vain 13-vuotiaita. Monet kärsivät taloudellisista ja henkisistä vaikeuksista, mutta tämän avun kautta he ovat löytäneet pelastusrenkaan elämäänsä. Näin sekä äitien että heidän lastensa elämänlaatu paranee.
Sodan myötä sosiaalipalvelut Etelä-Israelissa ovat olleet joko suljettuina tai toimivat rajoitetusti. Tulojen puutteen vuoksi osa äideistä ei ole pystynyt maksamaan vuokraa tai laskuja ensimmäisinä sotakuukausina. Noin neljännes kärsii lisäveloista, minkä lisäksi monet on evakuoitu kodeistaan muualle Israeliin.
Kristittyjen ystäviemme avustuksella yli 120 israelilaisäidille tarjotaan nyt
neuvontaa ja ohjausta, joka auttaa heitä selviytymään arjesta, maksamaan laskuja ja löytämään tien vakauteen ja toivoon. Hankkeen osallistujista 85 prosenttia kertoi mielenterveytensä kohentuneen. Li säksi äidit saavat esimerkiksi ruokakoreja, vaippoja ja äidinmaidonkorvikkeita.
ICEJ:n tukemat työpajat ja koulutusti laisuudet ovat antaneet tärkeitä elämän taitoja ja valmiuksia työhön. Osallistujista 80 prosenttia ilmoitti saaneensa lisää itseluottamusta. Jotkut äidit ovat saaneet työpaikan ohjelmaa tukevista yhteistyöyri tyksistä. Viime kuukausien aikana viisitois ta lasta on ilmoittautunut päivähoito-ohjel miin ja viisi äitiä on aloittanut opiskelun. Yhteistyössä paikallisten viranomaisten kanssa nuoret äidit ovat myös löytäneet uusia tukiverkostoja. Nyt he voivat saada esimerkiksi oikeusapua huoltajuuskiistoi hin, mikä on tuonut heille mielenrauhaa.
kohti normaalia elämää
Yksi hieno esimerkki hankkeen menes tyksestä on 22-vuotias kaksivuotias tyttärensä, jotka pelastettiin Sderotista 9. lokakuuta. Sodan kahden ensimmäisen päivän aikana hänen ohjaa jansa piti jatkuvasti yhteyttä Meitaliin, joka oli piilossa turvahuoneessa lapsensa kanssa terroristien väijyessä heidän kotin sa ulkopuolella.
Pitkän sietämättömän odotuksen jäl keen heidät evakuoitiin viimein Jerusalemiin hotelliin, jossa he saattoivat huokaista helpotuksesta. Oltuaan kuukausia poissa kotoaan he palasivat hiljattain Sderotiin. Ohjaajansa rohkaisemana Meital aloitti intensiivisen traumahoidon. Pyrkimyksenä on, että Meital voi voittaa pelkonsa tyttärensä lähettämisestä päiväkotiin ja palata normaalimpaan elämään.
ICEJ:ssä iloitsemme voidessamme olla mukana näissä onnistumisissa, ja haluamme auttaa yhä useampia nuoria äitejä ja
heidän lapsiaan nykyisestä sotakriisistä kohti valoisempaa tulevaisuutta.
NATIVIA SAMUELSEN ICEJ JERUSALEM
*Nimi on muutettu yksityisyyden suojaamiseksi.
LAHJOITA ICEJ:N KRIISIAPUTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 01323.
Yli kaksikymmentäkahdeksan vuotta sitten ICEJ aloitti kotisairaanhoitotyön entisestä
Neuvostoliitosta saapuvien venäjänjuutalaisten maahanmuuttajien parissa. Työtä ryhdyttiin tekemään rakkaudella kristillisen suurlähetystön perustamiskutsun mukaisesti: ”Lohduttakaa, lohduttakaa Minun kansaani!” (Jes. 40:1)
Kotisairaanhoidossa on vuosien varrella koettu erilaisia vaiheita, kuten vaikeita intifadan aikoja ja sotia sekä monille yksinäisyyttä ja pelkoa aiheuttanut koronapandemia. Työn ydin on kuitenkin aina pysynyt samana. Vierailemme köyhien, sairaiden, vanhusten, vammaisten ja yksinhuoltajaäitien luona. Osallistumme heidän päivittäiseen elämäänsä. Tunnistamme heidän tarpeitaan, tarjoamme apua ja seisomme heidän rinnallaan vaikeina aikoina.
valon pilkahduksia tunnelissa Hiljattain Jerusalemin kadut olivat täynnä enimmäkseen nuoria ihmisiä, jotka saapuivat kaupunkiin kaikkialta Israelista juhlimaan Jerusalem-päivää ja kaupungin yhdistymistä vuonna 1967. He tanssivat ja heiluttivat Israelin lippuja meneillään olevasta sodasta huolimatta, ja heidän ilostaan huokui konkreettinen toivon henki.
Sinä päivänä kuljin väkijoukon läpi Tanjan kotiin. Hänen keittiönsä on pieni ja melko pimeä. Hän tarjosi teetä ja oli iloinen nähdessään minut, koska hän on tuntenut olonsa masentuneeksi ja huonovointiseksi. Kun hän avaa minulle sydäntään viikoittaisilla vierailuillamme,
hän saa rohkaisua yhteisestä ajastamme.
”En olisi uskonut, että elämäni Israelissa olisi näin vaikeaa. Minulla ei ollut koskaan tällaisia ongelmia Ukrainassa. Alijan tekeminen on ollut kovin erilaista kuin odotin”, hän kertoi.
Yritin antaa hänelle hieman toista näkökulmaa sanoen: ”Mutta siellä olit niin paljon nuorempi. Etkö usko, että vuosilla on merkitystä?”
”Ei”, hän vastasi. ”Täällä Israelissa pitkään jatkuneen sodan ja panttivankien suhteen ei ole vielä minkäänlaista valoa tunnelin päässä, ei ole toivoa. Mutta vaikeinta minulle on maailman Israelin vastainen ’meteli’, laajalle levinnyt antisemitismi.”
Ymmärsin häntä täysin. Meille kaikille tämä sota on vaikea ja monella tapaa myös haastaa niin toivomme kuin uskommekin. Yritin kuitenkin tarjota hänelle toivon pilkahduksia, ja kun tee oli melkein valmis, hän jatkoi: ”Kaikesta huolimatta tämä on minun kotini. Tänne minä kuulun, ja olen kiitollinen Israelin Jumalalle.”
Astuin ulos hänen talostaan. Aurinko lämmitti, taivas oli kirkkaansininen. Kaikkialla ympärilläni ihmiset Jerusalemissa lauloivat ja tanssivat, aivan kuten heprealaiset profeetat olivat ennustaneet. Se oli muistutus Israelin Jumalan uskollisuudesta.
läsnäoloa pelon keskellä Myöhään eräänä iltana sain puhelun kotisairaanhoitajalta, joka pyysi minua tulemaan erään iäkkään asiakkaamme asunnolle.
Kyseessä oli 98-vuotias sokea mies, joka on viime lokakuun sodan alkamisesta lähtien elänyt uudelleen painajaistaan toisen maailmansodan ajalta. Silloin poikana hän oli vankina hirvittävällä Pechoran keskitysleirillä Ukrainassa. Se aiheutti hänelle trauman, joka on seurannut häntä kuin varjo koko hänen elämänsä.
Aina kun tuon hänelle hänen viikoittaiset elintarvikkeensa, meillä on mukava
keskustelutuokio. Viime kuukausina hän on kuitenkin ollut toisinaan hyvin tuskainen, hämmentynyt ja peloissaan.
Tuona iltana riensin yöllisen Jerusalemin läpi hänen taloonsa, ja yhdessä hoitajan kanssa siirsimme hänet nukkumaan. Sanat eivät kuitenkaan auttaneet häntä rauhoittumaan; pelko oli hänelle todellista. Aikaisin aamulla hän lopulta nukahti syvään, levolliseen uneen.
Oli etuoikeus saada istua tämän vanhan miehen huoneessa, kunnes hän nukahti. Muutaman tunnin kuluttua alkaisi uusi päivä, ja auringon noustessa asiat näyttäisivät erilaisilta. Yhdessä hoitajan kanssa löydämme aina tavan auttaa häntä. Hän ei ollut yksin niinä pimeinä yön tunteina. Hän tiesi, että olimme siellä hänen kanssaan, ja tällä kertaa se riitti.
Kotisairaanhoitotyömme sairaiden ja huono-osaisten parissa jatkuu tämän pitkittyneen sodan keskellä. Tule mukaan tukemaan työtämme rukoilevien uskovien armeijaan seisomaan muurinaukossa näiden kallisarvoisten juutalaisten puolesta.
CORRIE VAN MAANEN
ICEJ:N KOTISAIRAANHOIDON PÄÄLLIKKÖ
LAHJOITA ICEJ:N KOTISAIRAANHOITOTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 02115.
Valtaosa itsensä juutalaisiksi määrittelevistä kokee antisemitismin lisääntyneen Suomessa viimeisen viiden vuoden aikana, kertoo 22. toukokuuta julkaistu Ihmisoikeuskeskuksen ja oikeusministeriön teettämä kyselytutkimus.
”Suomessa antisemitismi on epäsuoraa. Harva myöntää, ettei pidä juutalaisista, mutta usein tulee esille näkemyksiä juutalaisten maailmanvallasta, kielteisiä näkemyksiä heidän tavoistaan ja juutalaisvaltioon ei suhtauduta samoin kuin muihin suvereeneihin valtioihin.” (nainen, 42)
Suurimpina ongelmina koetaan internetissä ja sosiaalisessa mediassa sekä mediassa ja poliittisessa elämässä ilmenevä antisemitismi. Vastaajista 85 prosenttia oli huolestunut internetissä esiintyvästä antisemitismistä Suomessa. 82 prosenttia kertoi kohdanneensa Israelin valtion olemassaolon oikeuden kieltämistä ja 77 prosenttia Israelin politiikan vertaamista natsi-Saksan politiikkaan. Vastaajista monet kantoivat huolta myös omasta turvallisuudestaan. Yli kolmannes kertoi, etteivät he koskaan käytä tai pidä esillä esineitä, joista heidät voitaisiin tunnistaa juutalaisiksi.
”Suomessa on ollut juutalaisia yli 100 vuotta. Olemme osa suomalaista yhteiskuntaa. Suoritamme suomalaisen asevelvollisuuden, olemme mukana politiikassa, ja totta kai [meidän] joukossa on paljonkin maahanmuuttajia, mutta emme me ole täällä mitään muukalaisia. Olemme tämän yhteiskunnan jäseniä, ja meidän pitäisi saada samanlaista tukea kuin muutkin vähemmistöt.”
Juutalaisvastaisuutta koetaan esiintyvän esimerkiksi äärioikeistolaisissa, äärivasemmistolaisissa ja islamistisissa yhteyksissä. Kuitenkin vain kahdeksan prosenttia syrjintää kokeneista kertoo ilmoittaneensa tapauksestaan poliisille tai muulle viranomaiselle.
”Vielä pari kuukautta sitten tilanne oli toinen. En piilotellut juutalaisuuttani millään tavoin ja olin varma, että olen turvassa. Nykyään Helsinkiin muuton ja maailmantilanteen takia juutalaisuuteni on tabu. Työpaikalla myönnän vain, jos kysytään suoraan. Tunnen oloni erittäin turvattomaksi kaikkien mielenosoitusten ja nettikommentoinnin seurauksena.” (nainen, 82)
Palestiinaa tukevien mielenosoittajien telttaleiri Helsingin yliopistolla toukokuussa 2024.
Antisemitismiä Suomessa selvittäneen tutkimuksen laativat Ihmisoikeuskeskuksen ja oikeusministeriön toimeksiannosta Åbo Akademin yhteydessä toimivan Polin-instituutin tutkijat Mercédesz Czimbalmos ja Dóra Pataricza. Selvitys käynnistettiin keväällä 2023 ja aktiivinen tiedonkeruuvaihe toteutettiin loka-marraskuussa. Kyselyyn vastasi runsaat 330 ihmistä.
”Olen oikeasti sitä mieltä, että ihmiset eivät ymmärrä, mikä kaikki on antisemitismiä. […] Huuto ”joelta merelle”, se pohjimmiltaan pyrkii, siis alkuperäisessä merkityksessään se kehottaa juutalaisten etniseen puhdistukseen. […] Luulen, että sionisminvastaisuuden ja antisemitismin välillä on hyvin hämärä raja, sellainen harmaa alue, joka riippuu siitä, kuka sitä lukee tai kuka sen näkee.”
Antisemitismi on Suomessa vähän tutkittu aihe, eikä maassamme asuvien juutalaisten kokemuksia syrjinnästä ja viharikoksista ole aikaisemmin tutkittu kyselytutkimuksella. Nyt julkaistu selvitys tarjoaa tärkeää tietoa antisemitismin tilasta Suomessa ja myös suosituksia antisemitismin torjumiseksi.
Suosituksia annettiin esimerkiksi koulutukseen, juutalaisiin kohdistuvan väkivallan, syrjinnän ja viharikosten ehkäisyyn, juutalaisen elämän ja kulttuurin turvaamiseen sekä juutalaisuuden tutkimukseen. Yhtenä suosituksena esitetään koulutusalan ammattilaisten sekä poliisien, syyttäjien ja tuomarien osaamisen vahvistamista antisemitismiin liittyen.
”Meillä oli kuolinilmoitus lehdessä, niin mul oli sisaruksia, jotka ei ois halunnu sitä, koska siinä on se Daavidin tähti ja meidän sukunimi. Koska me ei tiedetty miten kollegat suhtautuis siihen, tähän ja tohon, se on kauheeta.”
Lähde: Kokemuksia ja näkemyksiä antisemitismistä Suomessa – Selvitys juutalaisiin kohdistuvasta syrjinnästä ja viharikollisuudesta. Ihmisoikeuskeskuksen julkaisuja 3/2024
LAHJOITA ICEJ:N ANTISEMITISMIN VASTAISEEN TYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 01200
Koettelemusten keskellä uskovasta voi joskus tuntua siltä kuin joutuisi raatelevien leijonien kanssa samaan luolaan kuten Daniel (Dan. 6) tai tuliseen pätsiin kuten Danielin ystävät Sadrak, Meesak ja Abednego (Dan. 3). Joskus voi tuntua jopa siltä, että kun selviää leijonien luolasta, joutuukin heti perään tuliseen pätsiin ja taas takaisin leijonien luolaan. Sitä huomaa kysyvänsä itseltään, että eivätkö nämä koettelemukset ikinä lopu? Tuntuuko tutulta?
Danielin kirjan lukujen 3 ja 6 kertomuksissa on paljon samoja elementtejä. Ensinnäkin Daniel ja hänen ystävänsä seurasivat Herraa. He rukoilivat ja tunsivat Jumalan tahdon. He joutuivat koettelemuksiin nimenomaan kuuliaisuutensa tähden. Kummassakaan kertomuksessa päähenkilöt eivät varmasti tienneet, miten heille lopulta kävisi. He olivat valmiita ottamaan vastaan mahdollisen kuoleman ennemmin kuin toimimaan vastoin uskoaan. Yhteistä kertomuksille oli myös se, että Jumala lopulta pelasti heidät yliluonnollisesti varmalta kuolemalta. Danielin ollessa leijonien luolassa, Herra lähetti enkelinsä sulkemaan leijonien kidat. Danielin ystävien joutuessa tuliseen pätsiin, Herra lähetti näöltään Jumalan Pojan heidän kanssaan tulen keskelle, eikä polttavan kuuma tuli polttanut heiltä hiuskarvaakaan.
Olisi mukava voida sanoa, että uskovan elämä on tänä päivänä suoraan kuin Danielin tai hänen ystäviensä kokemuksista, jossa leijonat eivät pure eikä liekki polta. Todellisuudessa koettelemukseen joutuminen voi tuntua todella pahalta. Uskovan ”liha” ei pidä leijonien hampaista eikä polttavasta tulesta, koska liha ei kestä sitä. Oma voimattomuus tuntuu pahalta, koska olisi paljon mukavampi voida hallita elämäänsä. Leijonien ja liekkien keskellä ainoa toivo on usko Jeesukseen ja Hänen huolenpitoonsa.
Ajattelen niin, että Jeesus haluaa pitää ensisijaisesti huolta meidän sisäisestä iankaikkisesta menestymisestämme. Silti uskon, että se mikä on Jeesuksen varaan
”Leijonien
ja liekkien edessä ainoa toivo on usko
Jeesukseen
ja Hänen
huolenpitoonsa.”
rakennettu, menee eteenpäin ja tuottaa myös hyvää hedelmää. Kun olemme Hänen asiallaan, niin Jeesus varjelee meitä myös maallisissa koettelemuksissa. Tästä tiedosta huolimatta uskon varassa oleminen vaikeuksien keskellä on ihmiselle epämieluista. Luolassa ja pätsissä ihminen ei itsessään voi tehdä mitään pelastuakseen. Vain yliluonnollinen apu tuo voiton. Siksi liha ei pidä yliluonnollisesta avusta, koska omat keinot on käytetty ja jäljellä on vain yksi kortti. Se on usko yliluonnolliseen, ihmeitä tekevään Jumalaan, joka toimii myös meidän näkemässämme todellisuudessa. Koettelemukset kuuluvat uskovan elämään ja niilläkin on kuulemma oma tarkoituksensa, vaikka niitä ei välttämättä siinä hetkessä itse ymmärrä. Leijonien luolasta selviytymisen lopputuloksena Danielin Jumala julistettiin koko Babyloniassa eläväksi, ihmeitä tekeväksi Jumalaksi. Danielin ystävien selviytyminen tulisesta pätsistä taas käänsi Kuningas Nebukadnessarin uskomaan heidän Jumalansa valtasuuruuteen ja antoi ystäville entistä suuremman valta-aseman Baabelin maakunnassa.
Samalla tavalla Jumala voi käyttää myös tämän päivän uskovien kokemia koettelemuksia Hänen oman kunniansa ja kirkkautensa esille tuomiseen, joka voi tulla pelastukseksi monille. Koettelemukset voivat myös muokata meitä itseämme. Kun on kerran kokenut leijonien luolan tai tulisen pätsin, usko voi olla sen jälkeen suurempi kuin ennen sitä.
Daniel ja hänen ystävänsä saivat kokea jumalallisen avun koettelemusten keskellä. Tänä päivänä avun tarjoaja ei ole muuttunut. Apua on edelleenkin tarjolla niille, jotka sitä pyytävät. Jos sinusta tuntuu, että olet juuri nyt leijonien luolassa tai tulisessa pätsissä, niin rukoukseni puolestasi on Psalmin 20:2–3 sanoin seuraava: ”Kuulkoon Herra sinua hädän päivänä, varjelkoon sinua Jaakobin Jumalan nimi. Hän lähettäköön sinulle avun pyhäköstä ja tukekoon sinua Siionista.”
Ole siunattu.
SAMPPA LAJUNEN
Jerusalem, jakamaton pääkaupunki Israelin, oli hallituskaupunki jo kuningas Daavidin. Se on kaupunki Messias-Kuninkaan, joka kerran saapuu sinne hallitsemaan. Hänen verestään Golgatan kumpu kastuu, Öljymäelle Hän kerran kuninkaana astuu.
Kun kansalliset suurlähetystöt sieltä lähti, oli tuhansilla kristityillä selvä johtotähti: Kristillinen suurlähetystö perustettiin, joka tietysti sijoitettiin Jerusalemiin. Se monia miljoonia kristittyjä edustaa, jotka Israelia auttaa ja rakastaa.
Jeesus käveli järven aalloilla kerran. Siellä Ulla Järvilehto kohtasi Herran. Johan Lückhoff hänelle tehtävän antoi, sitä Ulla rukouksin Herralle kantoi. Suomen osastoon laaja hallitus valittiin, puheenjohtajaksi tohtori Ulla halittiin.
Itävaltaa sumensi tietämättömyyden verho. Sitä poistamaan nousi ”Eevan kerho”. Epäluulo aluksi ihmisten mieliä hiersi, Ulla ympäri maata opettamassa kiersi. Paljon väkeä muutti Neuvostoliitosta. ”Eevan kerholle” annetaan siitä kiitosta.
Tuhannet kulki myös Suomen kautta, heitä toi Pietarista bussi ja lautta. Perheissä saivat vuoteen, ruuan ja suihkun, matkasivat lentokentälle läpi tuiskun. Kun heitä rakastaen isiensä maahan tuo, monet heistä kääntyvät Messiaan luo.
Etiopiassa on paljon juutalaista kansaa. Heidän kotimatkallaan oli monta ansaa, kun jalkaisin tekivät Sudaniin matkaa, ja sieltä salaisilla lennoilla jatkaa. He kuitenkin voittivat vaarat ja uhat, pääsi Israelin maahan useampi tuhat.
Operaatio Salomon, Alija vailla vertaa. Koneet lensi neljäkymmentäyksi kertaa. Vuorokaudessa viistoista tuhatta kyydittiin Addis Abebasta isien maahan Israeliin. Kaikki juutalaiset sinne tulla saivat, vaikka lepra, trakooma ja muut vaivat.
Leprapotilaita liikkuva klinikka poimi, kun ministeri Kankaanniemi toimi, ja siihen Ulkoministeriö rahaa antoi. ICEJ-ystävät lopun vastuun kantoi. Kun monista maista varoja kaivat, myös silmäpotilaat näkönsä saivat.
Israel kiittää kaikkia avun tuojia, jotka lahjoittivat sinne pommisuojia.
Kun Israel Gazasta pois vetäytyi, pommitukset sieltä paljon lisääntyi.
Järjestöt yhä Israelia vastaan uhosi, ristit, Raamatut ja viljelykset tuhosi.
Monissa maissa opetti tohtori Ulla, miten voi Israelin ystäväksi tulla: Oli Tsekki, Espanja, Irlanti, Ranska, Kanada, Unkari, Bulgaria, Tanska. Myös Itävalta, Nigeria, Viro ja Italia. Hänelle voisi tarjota ansiomitalia!
Tuhannet viettävät lehtimajanjuhlaa. Siihen matkaan et rahaa turhaan tuhlaa. Se juhla kertoo uskollisuudesta Herran, joka toi kansan luvattuun maahan kerran. Siellä kristittykin saa yhdessä kokea, että Messias jakaa vieläkin elävää vettä.
Kun uranuurtajat jo senioriksi varttui, nuori sukupolvi rinnalla työhön tarttui. Tekivät monta lehtimajanjuhlamatkaa, saivat näin Israelin siunaamista jatkaa. He myös osallistuivat auttamistyöhön, toivat apua monen kärsimysyöhön.
Seniorit poistivat vanhuuden uhan, valitsivat johtajaksi Ketolan Juhan, jolla oli Israelille myönteinen mieli ja lisäksi tulkkaukseen sujuva kieli. Hän vuosia Suomen osastoa johtaa, sitten kansainväliset haasteet kohtaa.
Suomen johtajaksi valittiin Niemen Kari. Hän toimi siinä hommassa vuosia pari. Nyt hommaa hoitaa Salokankaan Jani. Jumala hänen sydämeen Israelin pani. Lyhyen ajan vain perhe rukoili ja pohti, kun jo kansainvälistä nuorten työtä johti.
Toini Lappalainen Israel-tuotteita myy, rakkaus Jumalan kansaan on se syy. Tuija Valtanen, Israel-asiaa julista! Sinun puheesi on aina niin tulista! Ympäri Suomen käy evankelistan tie, myös Immanuel-päiväkotiin apua vie.
Hyvin laajaa on ICEJ:n juutalaistyö. Yhä on niin monella kova kärsimysyö. Siksi autetaan perheitä, nuoria, lapsia ja holokaustivanhuksia, harmaahapsia.
Yli 180 000 on jo Israeliin tuotu, niin monelle juutalaiselle lohdutusta suotu.
Heikki Kumpulainen
JERUSALEMIN KANSAINVÄLISEN
KRISTILLISEN SUURLÄHETYSTÖN
SUOMEN OSASTO RY
Postiosoite
Ullanlinnankatu 5 B 9 00130 Helsinki
Lankapuhelin 0207 181 280 (mpm/pvm)
Matkapuhelin 040 740 6166
Sähköposti
icej@icej.fi
Internet www.icej.fi
Avoinna ti ja to klo 9–14 ke klo 9–16
ICEJ Suomen osasto
ICEJ Suomi
Tilaa uutiskirje www.icej.fi/osallistu/ tilaa-uutis-tai-rukouskirje/
Päätoimittaja
Jani Salokangas
Toimitus
Annika Ibrahim, Johanna Manner ja Susanna Rajala
Käännökset
ICEJ Suomen osasto Taitto gstj
Painopaikka Grano Oy, Vaasa
ISSN 0784-7556
Kuvat
ICEJ, Istock, AP, Wikimedia, Getty Images, Reuters, Pixabay, Shutterstock, Unsplash
Arkistolehdet issuu.com/icejsuomenosasto
ICEJ RADIOSSA JA TV:SSÄ
Sana Jerusalemista
Jumalan Sanan opetusta sekä ajankohtaista tietoa ICEJ:n työstä ja Israelista tiistaisin klo 19.03
Radio Dein taajuuksilla.
Ajankohtainen Israel
Perjantaisin parillisilla viikoilla klo 16.30 Radio Patmoksen taajuuksilla. Ohjelmassa käsitellään Israeliin ja juutalaisuuteen liittyviä ajankohtaisia aiheita.
Elävä yhteys
Ohjelma sinulle, joka kaipaat
Jumalaa ja haluat löytää tosi Ystävän. ICEJ:n Suomen osaston neuvoa-antavan komitean jäsen
Juha Ketola TV7:llä maanantaisin parittomilla viikoilla klo 20.30. Uusintoja lähetetään viikoittain.
ke 21.8. klo 19.00
Oulun helluntaiseurakunta Uusikatu 78
to 22.8. klo 18.00
Kellonkartano
Raamattuopistontie 93
su 1.9. klo 11.00
Helsingin vapaaseurakunta
Annankatu 1
su 1.9. klo 16.00
Espoon vapaaseurakunta
Matinkartanontie 13
ma 2.9. klo 18.00
Nurmijärven seurakuntakeskus
Kirstaantie 5–7
ti 3.9. klo 18.00
Vantaan Minttukirkko Minttutie 20
ti 17.9. klo 18.00
Enontekiön ev. lut. seurakuntakoti Ounastie 121
ke 18.9. klo 18.00
Kolarin helluntaiseurakunta
Peltomiehentie 4 b, Sieppijärvi
to 19.9. klo 18.00
Pudasjärven helluntaiseurakunta Kauppatie 34
la 28.9.–su 29.9. Rukouskonferenssi
Iisalmen helluntaiseurakunta Karjalankatu 22
ke 2.10. klo 18.00
Rauman vapaaseurakunta
Myllymäenkatu 1 A
to 3.10. klo 18.00
Kokemäen helluntaiseurakunta Tulkkilantie 25
TOIMINNANJOHTAJA JANI SALOKANGAS
ti 27.8. klo 18.00
Padasjoen helluntaiseurakunta Kauppatie 4
to 29.8. klo 14–18
Palvelevat kädet
Iisalmen helluntaiseurakunta Karjalankatu 22
to 29.8. klo 18.00
Iisalmen helluntaiseurakunta Karjalankatu 22
pe 30.8. klo 18.00
Varpaisjärven helluntaiseurakunta Lapinlahdentie 24 A
la 31.8. klo 10–14
Palvelevat kädet
Kiuruveden helluntaiseurakunta Nivankatu 12
la 31.8. klo 18.00
Kiuruveden helluntaiseurakunta Nivankatu 12
su 1.9. klo 11.00
Kiuruveden helluntaiseurakunta Nivankatu 12
JESAJA 62 -RUKOUSILLAT JOKA KUUKAUDEN ENSIMMÄINEN KESKIVIIKKO
Klo 19 Saarijärven helluntaiseurakunta
Matinkuja 1
Klo 18 Siilinjärven vapaaseurakunta
Asematie 7. Yhteiskristillinen rukousilta.
Muutokset ovat mahdollisia. Seurakuntavierailut myös nettisivullamme: www.icej.fi
Otamme mielellämme vastaan toiveita seurakuntavierailuista. Jos olet kiinnostunut ICEJ:n puhujista, voit ottaa yhteyttä tapahtumakoordinaattoriin icej@icej.fi
Immanuel-päiväkodin hyväksi
Iisalmi 29.8. Kiuruvesi 31.8.
TORSTAI 29.8. KLO 14–18
Iisalmen helluntaiseurakunta (Karjalankatu 22)
TORSTAI 29.8. KLO 14–18
Iisalmen helluntaiseurakunta (Karjalankatu 22)
LAUANTAI 31.8. KLO 10–14
Kiuruveden helluntaiseurakunta (Nivankatu 12)
LAUANTAI 31.8. KLO 10–14
Kiuruveden helluntaiseurakunta (Nivankatu 12)
Tarjolla: Hierontaa, jalkahoitoa, hiustenleikkuuta, kasvohoitoa (Iisalmi), verenpaineen mittausta, autonpesua ja -imurointia, polkupyörän huoltoa ja runonurkka. Kahvio, ruokaa ja leivonnaisia. ICEJ:n myyntipöytä & arpajaiset.
Tarjolla: Hierontaa, jalkahoitoa, hiustenleikkuuta, kasvohoitoa (Iisalmi), verenpaineen mittausta, autonpesua ja -imurointia, polkupyörän huoltoa ja runonurkka. Kahvio, ruokaa ja leivonnaisia. ICEJ:n myyntipöytä & arpajaiset.
Ajanvaraukset: Iisalmessa puh. 045 889 0747, Kiuruvedellä puh. 040 5068 992
Ajanvaraukset: Iisalmessa puh. 045 889 0747, Kiuruvedellä puh. 040 5068 992
Uusittu versio suositusta opetuskirjasta, nyt mukana myös työkirja!
Mahtava työkalu seurakunnan pyhäkoulun opettajille ja vanhemmille!
sisältäen postikulut
Tilaukset: icej.fi/kauppa icej@icej.fi tai 040 740
Jätä pysyvä jälkesi Israelin maahan
Testamentilla varmistat sen, että sinun arvojasi ja haluasi kunnioitetaan, niin että sinulle rakkaat asiat jäävät elämään myös sinun jälkeesi.
ICEJ Suomen osasto on yleishyödyllisenä yhteisönä vapaa perintöverosta. Näin ollen ICEJ Suomen osastolle osoitettu omaisuus voidaan täysimääräisenä käyttää tahtosi mukaan Israelin kansan siunaamiseen.
Halutessasi voit saada juridista apua testamentin laatimiseen. Lisätietoa ICEJ:n toimistolta.
Ota yhteyttä: icej@icej.fi tai 040 740 6166
Haluan Sana Jerusalemista -lehden ja ICEJ:n ystäväkirjeen maksutta kotiini
Haluan liittyä jäseneksi ICEJ Suomen osastoon, jäsenmaksu 35 € / v. / henkilö
Haluamme liittyä avioparijäseniksi, 65 € / vuosi
Haluan liittyä ainaisjäseneksi, kertamaksu 350 €
Haluan lehden mukana ruotsinkielisen koosteen
Haluan näkövammaisten äänikirjeen ja lehden
Osoitteenmuutos
Minulle saa lähettää uutiskirjeen ja kuukausittaisen Jesaja 62 -rukouskirjeen sähköpostitse
Nimi
Osoite
Postitoimipaikka
Vanha osoite
Sähköpostiosoite
Puhelin
Päiväys ja allekirjoitus
MUISTA
POSTIMERKKI
Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön
Suomen osasto ry.
Ullanlinnankatu 5 B 9 00130 Helsinki