Issuu on Google+

Ukrainan juutalaiset muuttavat Israeliin s. 8 TOUKOKESĂ„KUU 2014


{ icej }  Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö, icej Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö (icej) on maailmanlaajuinen järjestö, joka edustaa eri seurakuntia, kirkkokuntia ja miljoonia kristitt yjä ympäri maailmaa. Yhdistävänä tekijänä on rakkaus ja huolenpito Israelia kohtaan sekä halu korjata menneisyydessä tapahtunut välirikko seurakunnan ja juutalaisen kansan välillä. Uskomme, että nykypäivän Israelin ennalleen asettaminen osoittaa Jumalan uskollisuuden Hänen liittolupauksilleen juutalaiselle kansalle. Päätavoitteemme ovat: › seistä Israelin rinnalla ja osoittaa tukemme ja ystävyytemme käytännön teoilla › opettaa seurakuntia Jumalan suunnitelmista Israelille ja yhdistää seurakunnat Israelin kanssa kaikkialla maailmassa › tukea paikallisseurakuntia Pyhässä maassa › toimia aktiivisena sovittelukanavana juutalaisten, arabien ja kristitt yjen välillä Kristillisen suurlähetystön päätoimisto sijaitsee Jerusalemissa. Sieltä johdettu työ tavoittaa yli 140 maata, yli 70 maassa toimii kansallinen osasto. icej on Sinun suurlähetystösi Jerusalemissa.

icej:n Suomen osasto icej:n Suomen osasto perustettiin vuonna 1984. Suomen osasto julkaisee joka toinen kuukausi ilmestyvää Sana Jerusalemista -lehteä suomenkielisenä, toimittaa kahdesti viikossa radio-ohjelmia Radio Deissä sekä järjestää Israel-aiheisia tilaisuuksia eri puolilla Suomea.

Sähköposti: icej@icej.fi Internet: www.icej.fi Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry Postiosoite PL 91, 00521 Helsinki Käyntiosoite Kasöörinkatu 3, lt 3 A Puhelin: 0207 181 280 Kiinteästä verkosta 8,35 snt/puh. + 7,02 snt/min. Matkapuhelimesta 8,35 snt/puh. + 17,17 sent./min. Sis. alv. 24 %.

Avoinna: ti–to klo 9–16 Pankkiyhteydet Nordea 137230-40255 iBAN: Fi70 1372 3000 0402 55 Bic: NDeAFiHH Danske Bank 800011-108902 iBAN: Fi70 8000 1100 1089 02 Bic: DABAFiHH Tykkää meistä Facebookissa

Lahjoita Tämän Sana Jerusalemista -lehden välissä olevilla viitepankkisiirroilla sinulla on mahdollisuus lahjoittaa niissä mainittuihin kohteisiin. Mikäli haluat lahjoittaa muihin kohteisiin, voit käyttää seuraavia viitenumeroita: Missä tarve on suurin icej aid, Sosiaalinen avustustyö Kotisairaanhoitotyö Exodus/Paluumuutto Työ Israelissa Messiaaniset juutalaiset Arabiuskovat Druusiuskovat Syvännön raamattutyö Karen Ronningin muistorahasto Haifa-koti Jad Vashemin kristillinen osasto Mediatyö Arise − nuoret aikuiset Neve Galim -lastenkoti Immanuel -päiväkoti

9800 01006 9800 02047 9800 02115 9800 03004 9800 02005 9800 02209 9800 02092 9800 05044 9800 02089 9800 02144 91 202040 9246 01200 9800 02186 9800 08067 809 202041 768 602041

Vielä poismenosi jälkeenkin voit olla siunaamassa Israelia tekemällä testamenttilahjoituksen icej:n Suomen osastolle. Testamentin tekemiseen liitt yviä lisätietoja saat toimistoltamme. Rahankeräysluvan saaja: Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry. Myöntäjä ja keräysluvan numero: 23.8.2012 Poliisihallitus 2020/2012/2498. Keräys: 1.1.2013–31.12.2014, koko Suomi, paitsi Ahvenanmaa. Varojen käyttö: icej:n Suomen osaston työ keräysluvan voimassaoloaikana.

Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!

Päätoimittaja Kari O. Niemi Toimitus Johanna Manner Helvi Mikkonen-Makolin Sarita Hokkanen Mirja Tuppurainen Käännökset Mirjami Vähäkangas Taitto gstj.fi Painopaikka Saarijärven Offset Oy ISSN 0784-7556

International Christian Embassy Jerusalem, ICEJ Osoite Rachel Imenu 20 P.O. Box 1192 Jerusalem 91010 Israel Puhelin +972 2 539 9700 Sähköposti icej@icej.org.il


{ johtajan pöydältä }  Pelastushistorian uusi vaihe Israelin ennalleen asettaminen merkitsee siirtymistä uuteen vaiheeseen Jumalan pelastushistoriassa. Jumala ei milloinkaan muutu (Mal. 3:6), mutta Hänen toimintatapansa voivat vaihdella ajankohdasta toiseen. Näin on käynyt nyky-Israelin suhteen. Meidän päivinämme Jumala osoittaa armoaan Siionille. Herra julistaakin uutta aikakautta suhteessaan Israeliin: ”Mutta nyt minä en ole tämän kansan jäännökselle samanlainen, kuin olin entisinä päivinä” (Sak. 8:11). Profeetta oli luullut, että hänen kansansa oli tuhoon tuomittu, mutta Jumala paljasti hänelle, että asiat muuttuisivat. ”Niinkuin minulla oli mielessä tehdä teille pahaa... niin on taas tähän aikaan minulla mielessä tehdä hyvää Jerusalemille” (Sak. 8:14–15). Taistelut ja häviöt kääntyisivät täysin päinvastaisiksi. Samat ihmiset, jotka olivat sanoneet heitä kirotuiksi, sanoisivat nyt heitä siunatuiksi (Sak. 8:9–14). Tämän uskomattoman muutoksen keskellä Jumala kehottaa kansaansa kah-

desti: ”Olkoot teidän kätenne lujat” (j. 9 ja 13). Jumala oli muuttamassa Israelin kohtalon, mutta Hän halusi käyttää siinä ihmisiä. Siksi Hän käski: ”Olkoot teidän kätenne lujat ja tarttukaa toimeen!” Sellaiset lupaukset antavat aina uusia mahdollisuuksia, mutta niistä seuraa myös vastuu. Sadonkorjuuaika velvoittaa sadonkorjaajaa täyttämään vilja-aitan. Tämä uusi aikakausi Israelin historiassa antaa meille loistavan tilaisuuden olla Kristuksen työtovereita tässä pelastushistorian jännittävässä vaiheessa. Tämä Sana Jerusalemista -lehti kertoo niistä monista uusista mahdollisuuksista, joita Jumala meille tarjoaa. Olipa kysymys uudesta juhlapaikasta Jerusalemissa lehtimajanjuhliamme varten, työstämme holokaustin kokeneiden vanhusten parissa Haifassa, pääsiäisavustuksista Ashdodin köyhille perheille tai Ukrainasta tulevien uusien maahanmuuttajien auttamisesta, mahdollisuuk-

sia on paljon, ja ne ovat valtavia. Lue seuraavat sivut rukoillen, ja kysy Herralta, miten Hän voi käyttää sinua tässä Israelin historian uudessa vaiheessa. Työtoverinne Kristuksessa, Jürgen Bühler icej:n toiminnanjohtaja

{ tässä numerossa }  3 4 5 6 8 9 10 Ukrainan juutalaisia palaamassa Israeliin. Kuva: Mikko Peippo.

10 12 13 13

Johtajan pöydältä Puheenjohtajan palsta Toiminnanjohtajalta Haifa-kodissa tapahtuu icej auttaa Ukrainan juutalaisia Israeliin icej:n kevätmatka Yad Vashemin juhlavuosi 2013–2014 Faaraon tytär Informaatiosotaa Israelin teräsmies-kilpailu icej:N työntekijöitä Jerusalem-

13 14 16 17 18 20 22 23

maratonilla 15-vuotiaan eurooppalaisen tytön todistus Arise-työstä Lehtimajanjuhlille uusi koti Millaisen kuvan media antaa Israelista? Uusia icej:n kansallisia osastoja Afrikkaan ja Aasiaan Uusia tuulia Israelissa Israelin ennalleen asettaminen Seurakuntavierailuja Toimistolta


{ puheenjohtajan palsta }  Jumalan läsnäolossa toivo vahvistuu Kuningas Daavid oli Israelin johtaja ja vastuussa kansan moninaisista tarpeista, turvallisuudesta, hyvinvoinnista, oikeudenmukaisuuden toteutumisesta ja lukemattomista muista asioista. Kaikkien vastuittensa ja kiireidensä keskellä hän ylisti Jumalaa seitsemästi päivässä (Ps.119:164, Ps.103)! Hän, kaikkein kiireisin mies! Daavid rakasti Jumalaansa. Hän myös puhui avoimesti Israelin Jumalasta muiden kansojen kuninkaille ja johtajille eikä ollenkaan hävennyt sitä tehdä (Ps.119:46).

Jumalan läsnäolon harjoitus Veli Lawrence eli 1600-luvulla Pariisissa munkkiluostarissa, missä hän teki työtä keittiössä. Hänet tunnetaan kristikunnassa ympäri maailmaa kokemuksistaan ja opetuksestaan jatkuvasta Jumalan läsnäolon harjoittamisesta. Hän toteaa kirjasessaan: ”Mitä tahansa olemmekin tekemässä, meidän tulisi keskeyttää se ja pysähtyä muutamiksi minuuteiksi ylistämään Jumalaa sydämemme syvyyksistä, nauttiaksemme Hänestä tällä tavoin salassa.” Hän tarkoitti, että tämän tulisi tapahtua useamman kerran päivässä – iloisesti ja vapaasti. Veli Lawrence kertoo kokemuksistaan Jumalan yhteydessä ja sanoo: ”Mikä voisi miellyttää Jumalaa enemmän kuin se, että jätämme tämän elämän murheet hetkeksi palvoaksemme Häntä hengessämme? Nämä hetkittäiset vetäytymiset vapauttavat meitä itsekkyydestämme, joka voi olla olemassa ainoastaan maailmassa... Meidän tulee hoitaa maalliset velvoitteem-

me ja viisaus ja harkitsevaisuus ohjatkoon meitä. Mutta uskon, että Hengellä täytt yneiden ihmisten yleinen erehdys on olla jättämättä tämän maailman huolet hetkeksi (jaksoittain) ylistääkseen Jumalaa hengessä, ja näin levätäkseen Hänen jumalallisen läsnäolonsa rauhassa muutaman hetken.” Daavid oli ymmärtänyt tämän! Luopukaamme mekin ’maallisesta itsestämme’ tuhansia kertoja päivässä nauttiaksemme hetkistä yksin Hänen kanssaan.

”Kiitä Herraa, minun sieluni”

Uskon Henki Luottamus ja usko Jumalaan sekä elpyy että säilyy elävänä Jumalan Hengen läsnäolossa. Raamattu kehottaakin lähestymään Jumalaa jatkuvasti ja etsimään Hänen läsnäoloaan kiitoksen kanssa: ”Lähestykää Jumalaa... Rukoilkaa lakkaamatta. Kiittäkää joka tilassa” (Jaak. 4:8, 1. Tess.5:17–18). Jumala on luvannut asettaa kuninkaallisen istuimensa ja arvovaltansa nimenomaan kansansa kiitoksen keskelle (Ps. 22:4). Toisin sanoen kiittäessämme ja ylistäessämme Jumalaa, Hänen arvovaltansa on läsnä. Silloin voimme pyytää Häneltä uskossa, ja Hän toimii puolestamme ja hyväksemme. Henkemme ja koko olemuksemme virkistyy aina tullessamme tuoreesti kosketuksiin iankaikkisen ja koskaan väsymättömän ja nääntymättömän Jumalamme kanssa (Jes. 40:28).

Tulevaisuuden toivo Jumalan läsnäolossa vahvistuu ja tarkentuu myös tämä ikuinen totuus: Jumala ei ole luonut luomakuntaansa ja lunastanut elämäämme tuhotakseen meitä, vaan pelastaakseen meidät (Luuk. 9:55–56, engl.). Olemme täynnä toivoa ja iloista odotusta tulevaisuutemme suhteen.

Jeesuksessa Jumala tekee sekä luomakuntansa että meidät eheäksi ja terveeksi jälleen. Jumalan shalom on jo nyt meillä hengessämme, ja lopulta myös uudessa kirkkauden ruumiissamme kaikissa sen eri ilmaisuissaan ja voimassaan. Rauha, yltäkylläinen hyvinvointi, eheys, terveys, turvallisuus, kukoistus sekä harmonia Jumalan, itsemme, ihmisten ja koko luomakunnan kanssa odottaa meitä täydellisinä Jeesuksessa. Jumala uudistaa vielä maan kuoren, eläin- ja kasvikunnan, kansat ja Israelin. Luvatun kirkkauden sekä uuden luomakunnan iloisessa odotuksessa. Juha Ketola


{ toiminnanjohtajalta }  Jokainen on kutsuttu Kaikki uudestisyntyneet Jumalan lapset ovat osa Kristuksen ruumista: ”…sillä me olemme kaikki yhdessä Hengessä kastetut yhdeksi ruumiiksi, olimmepa juutalaisia tai kreikkalaisia, orjia tai vapaita, ja kaikki olemme saaneet juoda samaa henkeä” (1 Kor. 12:13). Jokaisella ruumiinosalla on oma paikkansa ja tehtävänsä, niin myös jokaisella Kristuksen ruumiin jäsenellä. Kutsumuksemme on jumalallisen aivoituksen tulos. Me emme siis voi valita kutsumustamme, mutta voimme ojentautua siihen Jumalan tahdon mukaisesti. Paavali kirjoittaa: ”Mutta Jumala antaa sille varren, sellaisen kuin tahtoo, ja kullekin siemenelle sen oman varren” (1 Kor. 15:38). Jokainen meistä on kutsuttu palvelemaan lähimmäisiämme; jalkoina, käsinä, silminä, korvina, mutta toiset myös lihaksia yhdistävinä jänteinä.

Minun elämäni Kullakin on vain yksi elämä ja Jee-

Haluatko ajankohtaista informaatiota? Liity sähköpostilistallemme lähettämällä viesti "ICEJ INFO" osoitteeseen icej@icej.fi.

suksen opetuksen mukaisesti olemme vastuussa siitä. Kukaan ei ole lahjaton, eikä näitä Jumalalta saatuja leivisköitä tule jättää varastoon ruostumaan. Parhaiten omat lahjat löytyvät palvelemalla muita. Lahjamme ovat siellä, missä voimme olla avuksi, ja ne kehittyvät niitä käytettäessä. Lahjamme voivat koskettaa lukemattomien ihmisten elämää, kun ne annetaan Jumalan käyttöön. Pienen pojan eväät eivät olisi riittäneet tuhansille ihmisille, mutta Jeesuksen siunaus moninkertaisti tämän lahjan, ja kaikki tulivat ravituiksi.

Minun maailmani Meidät on kutsuttu täyttämään paikkamme myös yhteiskunnassa. Uskovien yhteisön ei tule eristäytyä muusta maailmasta, vaan loistaa Kristuksen valoa pimeän maailman keskellä. Meidät on kutsuttu rukoilemaan esivallan puolesta ja harrastamaan sen kaupungin parasta, jossa asumme. Aivan liian usein seurakunta jää rukoushuoneen seinien sisäpuolelle joko kauhistelemaan ympäröiviä olosuhteita tai nauttimaan lintukodon

rauhasta pahan maailman ulott umattomissa. Jeesus sanoi: ”Menkää kaikkeen maailmaan…” (Matt. 28:19); siis kaikkialle maailmaan, mutta myös siihen ”maailmaan”, jossa me elämme.

Israel Osa kutsumuksestamme liitt yy Israeliin. Israelin 66-vuotias valtio on suuri Jumalan ihme. Samoin juutalaisen kansan paluu Israelin maahan on suuri Jumalan ihme. Meitä kutsutaan mukaan tähän ihmeeseen ajassa, jossa jopa osa kristillisestä seurakunnasta kääntää selkänsä Jumalan omaisuuskansalle. Haastankin kaikkia Suomen seurakuntia tuomaan Jumalan ilmoituksen Israelista seurakunnan keskiöön ja osoituksena tästä asettamaan Israelin lipun pysyvästi seurakuntalaisten nähtäville. Riippumatta seurakunnan toimintakulttuurista ja henkilökohtaisesta kutsumuksestamme meidät on kutsuttu seisomaan Israelin rinnalla ja siunaamaan juutalaista kansaa. Kari O. Niemi

”…josta koko ruumis, yhteen liitettynä ja koossa pysyen jokaisen jänteensä avulla, kasvaa rakentuakseen rakkaudessa sen voiman määrän mukaan, mikä kullakin jäsenellä on” (Ef. 4:16).

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 4–5


Tuoreita kuulumisia holokaustin kokeneiden vanhusten palvelutalosta Haifasta

Pääsiäispaketteja Huhtikuussa ennen pääsiäisjuhlaa Haifa-kodin asukkaat pakkasivat muitten vapaaehtoisten kanssa ruokalaatikoita alueen sadoille vähävaraisille juutalaisperheille. Asukkaat osallistuivat pakkaamiseen innokkaasti, koska kokivat itse paljon puutetta ja nälkää lapsina natsien miehittämässä Euroopassa. Pääsiäislahjoihin pakattiin happamatonta matsa-leipää ja jauhoja, rypälemehua, kosher-makeisia ja paljon muitakin ruokatavaroita. Vanhusten kanssa työssä oli icej:n Jerusalemin toimiston henkilökuntaa sekä ryhmä paikallisia poliiseja. Lahjapaketit jaettiin

Haifa-kodin asukkaat pakkasivat yhdessä vapaaehtoisten kanssa ruokalaatikoita vähävaraisille perheille.

icej:n Uuden-Seelannin osaston lahjoituksella Haifa-kotiin hankittiin kymmenen tietokonetta. Talossa on varattu tähän tarkoitukseen huone, jossa vanhukset voivat käyttää koneita lähikoulujen

oppilaiden avustuksella. Kahdesti viikossa koululaiset tulevat näyttämään kodin asukkaille, mitä kaikkea tietokoneella voi tehdä. Erityisen mieluisaa vanhuksista on selata nettikarttoja ja etsiä entistä kotipaikkaansa, jossa he asuivat ennen kuin holokaustin kauhut muuttivat heidän elämänsä. Haifa-kodissa kävi äskettäin myös suuri ryhmä paikallisen koulun nuoria oppilaita. He tapasivat kodin asukkaita ruokasalissa ja kuuntelivat heidän elämäntarinoitaan. Sen jälkeen oppilaat lauloivat ja tanssivat asukkaitten kanssa ja antoivat heille lahjoja. Tapaamiset auttoivat lapsia ymmärtämään paremmin, mitä juutalaiset kärsi-

Haifa-kodin asukas Michelle.

Nuoria vierailemassa Haifa-kodissa.

suur-Haifan alueella noin tuhannelle köyhälle perheelle, yksinhuoltajavanhemmille ja holokaustin kokeneille vanhuksille. ”Sydäntäni lämmittää, kun näen kristittyjen ystäviemme tulevan auttamaan meitä, niin että köyhät voivat juhlia pääsiäistä arvokkaasti”, Haifa-kodin johtaja Shimon Sabag kiitti.

Nuoria vieraita


Voit tukea Haifa-kodin toimintaa käyttämällä lahjoituksessasi viitettä 912 02040.

vät hajaannuksessa, miksi Israelin kansa on olemassa ja miksi sen on pysyttävä vahvana.

Turvallinen vanhuus Michelle on kodin uusimpia asukkaita. Synnyinmaassaan Romaniassa hän oppi jo hyvin nuorena, millaista on joutua vihatuksi juutalaisuuden vuoksi. Ala-asteella lapset kivittivät häntä ja nimittelivät häntä likaiseksi juutalaiseksi. Juutalaisille asetettiin ankaria rajoituksia, ja heidän elämästään tuli vaikeaa. Kaupungin jatkuvien pommitusten välillä Michelle yritti ansaita hiukan rahaa lapsenvahtina auttaakseen ruuan hankkimisessa perheelle. Hän

Haifa-kodin asukkaat nauttivat retkestä.

ja hänen äitinsä selvisivät holokaustista, mutta suurin osa hänen suvustaan sai surmansa. Michelle näkee vieläkin painajaisia tuosta ajasta. Mutta nyt hän nauttii elämästään huolehtivien kohtalotovereitten keskellä, jotka ymmärtävät häntä. ”Olen iloinen, että saan asua Israelissa ja tunnen oloni turvalliseksi täällä”, Michelle sanoo.

Retket virkistävät Haifa-kodin asukkaat tekevät säännöllisesti päiväretkiä eri puolille Pohjois-Israelia. Äskettäin ryhmä asukkaita, jotka opiskelevat raamatunopettajan ja matkaoppaan johdolla viikoittain, kävivät

Karmel-vuorten huipulla ja eläytymään kertomukseen Eliasta vastustamassa Baalin profeettoja. Retkieväät syötiin nauttien laajasta näköalasta Haifan satamaan ja Jisreelin tasangolle. Haifa-kodin ruokasali toimii myös monitoimitilana, jossa järjestetään harrastustoimintaa, työpajoja, taidekursseja, liikuntaa ja luentoja. Asukasmäärän kasvaessa moninaiselle toiminnalle tarvitaan sopivampi paikka. Piirustukset on nyt tehty monitoimisalin rakentamiseksi kahden päärakennuksen väliin, jolloin jo olemassa olevia seiniä voidaan hyödyntää. Birte Scholz

Voimistelutunti ruokasalissa

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 6–7


icej auttaa Ukrainan juutalaisia Israeliin Sunnuntaina 4. toukokuuta, icej:n edustajat olivat toivottamassa tervetulleiksi Israeliin 19 maahanmuuttajaa Ukrainasta. Tämä on ensimmäinen ryhmä icej:n sponsoroimia juutalaisia muuttajia Ukrainasta sen jälkeen, kun kriisi siellä helmikuussa syveni. Ryhmän tulo Israeliin toteutettiin Juutalaistoimiston välityksellä. Ukrainasta tulevien maahanmuuttajien määrä on kasvanut tänä vuonna merkittävästi. Juutalaiset ovat paenneet Ukrainasta Israeliin pidätyksiä, joita heihin on kohdistunut viime kuukausina. icej vastasi Juutalaistoimiston kiireelliseen avunpyyntöön keräämällä varoja kristityiltä ympäri maailmaa. Jo nyt kerättyjen varojen turvin voimme avustaa sata Ukrainan juutalaista Israeliin. ”Olen ollut Israelissa useita kertoja opiskelujen takia ja vieraillut täällä perheeni ja ystävieni kanssa, mutta tiesin, että nyt oli aika tulla jäädäkseni”, sanoi uusi tulokas Kuva: John Solsnik / Dagen.

icej:n avustama ryhmä Ukrainan juutalaisia saapui Israeliin 4.5.2014. Kuva: Mikko Peippo.

Daria Granovsky, joka työskentelee markkinointialalla. ”Asuin Kiovassa, jossa ei vielä ollut paljon väkivaltaa, mutta ongelmat lisääntyivät joka päivä. Siellä voi aistia, että kriisi lähestyy myös meidän aluettamme.”

Anti-semitistiset ja uusnatsiryhmät olivat nousussa Ukrainassa jo ennen kuin nykyinen kriisi puhkesi. Monet juutalaiset eivät enää tunne oloaan turvalliseksi ja suunnittelevat lähtöä Israeliin. Juutalaistoimisto raportoi hiljattain, että alijan tehneiden Ukrainan juutalaisten lukumäärä on lähes kaksinkertaistunut tämän vuoden aikana verrattuna vuoteen 2013. Viimeisten vuosikymmenien aikana icej on avustanut yli 115 000 juutalaista palaamaan Israeliin. Heidän joukossaan on ainakin 42 000 Ukrainan juutalaista. Osa näistä maahanmuuttajista evakuoitiin rohkeasti vapaaehtoisten kristittyjen avulla konfliktialueilta, kuten Transnitrian ja Moldovan kiistellyltä rajalta vuonna 1992. ”Ukrainan kriisi on tarkoittanut entistä epävarmempaa tulevaisuutta juutalaiselle yhteisölle, ja olemme jälleen toimineet nopeasti, jotta tarpeessa ja vaarassa olevat juutalaiset pääsevät palaamaan kotiin. Meillä on etuoikeus saada toivottaa tämä ensimmäinen ryhmä tervetulleeksi kotiin”, icej:n toiminnanjohtaja Jürgen Bühler totesi.


icej:n kevätmatka

icej:n Suomen osaston kevätmatkalla huhtikuussa ollut ryhmä sai nähdä välähdyksiä icej:n työstä Israelissa.

1. icej:n Jerusalemin päätoimisto upeine kukkaistutuksineen. 2. Olavi Syväntö kertoi Bershevassa Raamattukaupan synnystä ja raamattutyöstä. 3. Ryhmän kuopukset Valtteri ja Julia ilahduttivat matkalaisia. 4. Ryhmä ICEJ:n Jerusalemin toimiston pihalla. 5. Ryhmä tutustui Jad Hasmonassa sijaitsevaan Mirja ja Halvor Ronningin Raamattukotiin. 6. Vierailulla Jad Hasmonan Raamattupuutarhassa. Kuva öljynpuristamosta. 7. Ryhmälle avautui ainutlaatuinen tilaisuus vierailla bussinkuljettajan äidin luona ja siunata häntä. Kuvassa etualalla matkanjohtajat HannuHeikki ja Anne Hyppönen. 8. Illanvietto retken päätteeksi Susanna ja Heikki Kankaan kotona.

Kuvat: 3, 4, 5, 6 ja 8 Pauli Mörsky. Muut kuvat ja mukana matkalla oppaana: Helvi Mikkonen-Makolin.

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 8–9


YAD VASHEMIN FAARAON  T juhlavuosi 2013–2014 Holokausti oli Natsi-Saksan suorittama kuuden miljoonan juutalaisen murha. Natsien juutalaisvainot alkoivat vuonna 1933. Massamurhat suoritettiin toisen maailmansodan aikana. Neljässä ja puolessa vuodessa murhatt iin kuusi miljoonaa juutalaista. Murhaajat eivät tyytyneet ainoastaan hävittämään yhteisöjä, vaan he jäljittivät ja pyydystivät jokaisen piilossa olevan juutalaisen ja karkulaisen. Juutalaisena olemisen rikos oli niin suuri, että joka ainoa yksilö tuli tappaa – miehet, naiset, lapset, uskonnolliset, välinpitämättömät, luopiot, terveet ja aikaansaavat, sairaat ja laiskat – kaikkien piti kärsiä ja kuolla, ilman armoa ja oikeutta, ilman toivoa, vailla helpotusta. Suurin osa Euroopan juutalaisista oli menehtynyt vuoteen 1945 mennessä. Kaksituhatta vuotta kukoistanutta sivilisaatiota ei enää ollut.

Enemmän kuin museo ”Heille minä annan huoneessani ja muurieni sisällä muistomerkin ja nimen (’Jad VaShem’), joka on poikia ja tyttäriä parempi; minä annan heille iankaikkisen nimen, joka ei häviä” (Jesaja 56: 5). Jad Vashem on paljon enemmän kuin vain holokaustimuseo. Muistojen vuorella Jerusalemissa, 18 hehtaarin alueella sijaitseva Jad Vashem on holokaustin dokumentoinnin, tutkimuksen, koulutuksen ja muistamisen keskuspaikka. Jad Vashemia voisi luonnehtia muistojen yhteisöksi, jossa on kansainvälinen holokausti-opintojen koulu, ensiluokkainen holokaustin tutki-

Vainojen muisto kuts  uu

muksen instituutti, julkaisuosasto, maineikas kirjasto sekä maailman mittavin holokausti-arkisto. Jad Vashemin vastuulle on annettu holokaustin muiston ylläpitäminen ja sen merkityksen siirtäminen tuleville sukupolville. Jad Vashem on juutalaisvainojen museo ja koulutuskeskus Jerusalemissa. Se perustettiin vuonna 1953. Vuoden 2013–2014 aikana on vietett y siis Jad Vashemin juhlavuotta, joka huipentuu Jerusalemissa kesäkuussa 2014.

Jad Vashemin Kristityt Ystävät (cFYv) cfyv perustettiin lokakuussa 2006 yhteistyössä ICEJ:n kanssa. Jad Vashemin Kristityt Ystävät toimii aktiivisesti monissa maissa, useiden kirkkokuntien ja kristillisten järjestöjen parissa, sillanrakentajana kristitt yjen ja juutalaisten välillä. Toimintaa johtaa tri Susanna Kokkonen. Jad Vashemin Kristityt Ystävät pyrkii muun muassa: • viemään shoan (holokaustin) yleismaailmallisia opetuksia kristilliseen maailmaan • toimimaan yhdyslinkkinä juutalaisten ja kristitt yjen välillä antisemitismin vastaisessa kamppailussa • opettamaan kristillisen antisemitismin historiaa • edistämään tietoutta kansojen vanhurskaista ja heidän perinnöstään Susanna Kokkonen

Susanna Kokkonen johdattaa lukijan juutalaisille Raamatun alkulehdillä annettuihin lupauksiin ja juutalaisvihaan antiikin Roomasta meidän päiviimme saakka. Hinta 45 €.

Prinssi Philip ja prinsessa Alice.

Faaraon tytär muistetaan kertomuksesta, joka ajoitt uu vuodelle 1525 eKr. Hänen nimensä rabbiinisen kirjallisuuden mukaan oli Bithiya, hepreaksi Batya, Jumalan tytär. Mikä ihmeellinen nimi naiselle, joka eli epäjumalanpalvelijoiden keskuudessa. Raamattu kuvaa tarkasti miten faaraon tytär ja Mooses kohtasivat ensimmäisen kerran. Faaraon tytär tuli peseytymään jokeen. Vesi symbolisoi puhtautta, se on sekä kristillisen kasteen että juutalaisen mikve-altaan keskeinen elementti. Rabbiinisten tulkintojen mukaan vesi symbolisoi kertomuksessa faaraon tyttären puhdistautumista häntä ympäröineestä epäjumalanpalveluksesta.

Ratkaiseva valinta Ottaessaan Mooseksen omaksi pojakseen faaraon tytär toimi vanhurskaasti. Rabbien mukaan kysymys ei ollut vain hänen valinnas-


N  TYTÄR

uts  uu valitsemaan oikein taan, vaan itse Jumala valitsi juuri tämän naisen tuohon tehtävään. Hänestä tuli juutalaisen kansan pelastaja. Hänessä täytyi siis olla jotakin, joka vastasi Jumalan kutsuun. Juutalaisuudessa nimet ovat hyvin tärkeitä. Raamattu kertoo, että Jumala antoi usein palvelijoilleen uuden nimen, joka kuvasti heidän tehtäväänsä tai asemaansa. Mooseksen nimeä Jumala ei muuttanut huolimatta hänen erityisestä tehtävästään. Jumala hyväksyi faaraon tyttären antaman nimen oman kansansa lunastajalle. Erityisen merkittävän faaraon tyttären teosta tekee se, että Mooses oli todennäköisesti jatkuvassa vaarassa, koska hänen tiedettiin olevan heprealaista syntyperää. Ainoastaan hänen adoptioäitinsä korkea syntyperä saattoi varjella hänet hengissä. Israelin entinen päärabbi Meir Lau, joka selvisi itse holokaustista, on kutsunut faaraon tytärtä maailman ensimmäiseksi vanhurskaaksi kansakuntien joukossa.

Prinsessan valinta Prinsessa Alice eli toisen maailmansodan aikana. Hän syntyi Windsorin linnassa Englannissa vuonna 1885. Hän oli sukua useimmille Euroopan kuningashuoneille ja oli kuningatar Viktorian tyttärentytär. Alice kuuroutui lapsena. Vuonna 1903 hän solmi avioliiton Kreikan prinssi Andrewin kanssa ja hänestä tuli Kreikan prinsessa Alice. Toisen maailmansodan aikana hän asui Ateenassa setänsä prinssi Georgen palatsissa, mistä käsin hän auttoi Punaista Ristiä. Osa hänen perhettään taisteli saksalaisten puolella, kun taas hänen poikansa Philip (nykyinen Edinburgin herttua Philip) brittien puolella kuninkaallisessa laivastossa. Alice teki oman valintansa ja päätti piilottaa juutalaisia kuninkaallisessa huoneistossaan. Gestapon

kuulustelukaan ei saanut häntä pettämään piilotettaviaan. Ennen kuolemaansa hän pyysi, että hänet haudattaisiin Jerusalemiin. Hän kuoli vuonna 1969 ja lepää Jerusalemissa tätinsä kreivitär Elizabeth Fyodorovnan vieressä. Jad Vashem tunnusti hänet maailman vanhurskaaksi vuonna 1993. Egyptin tapahtumia ja holokaustin aikaa yhdistävät orjuus, murha, itsevaltius ja epäjumalanpalvonta. Yhteistä niille on myös se, että vainot kävivät kaikkein kauheimmiksi tietyssä hetkessä. Egyptin vainot muuttuivat pahemmiksi siinä vaiheessa, kun Jumala oli jo valinnut ja lähettänyt Mooseksen pelastamaan kansansa. Hitlerin vainot kulminoituvat vain muutamaa vuotta ennen Israelin valtion syntymistä. Jumala oli totta kai nähnyt valtion syntymisen jo aikojen alusta.

Meidän valintamme Näitä aikakausia yhdistää myös ihmisten toiminta. Historiassa on aikakausia, joina mikään ei ole harmaata, vaan jokaisen oli valittava puolensa. Faaraon tytär ja prinsessa Alice tekivät oman valintansa. Jad Vashem haluaa muistuttaa maailmaa siitä, että aina on olemassa valinnan mahdollisuus. Jad Vashem muistuttaa miljoonia ihmisiä yksittäisten ihmisten kertomusten kautta, sillä maailman miljoonat koostuvat yksilöistä. Kertomalla ihmisten kokemuksista vetoamme kristittyihin, jotka tekevät valintansa tänään. Yhden ihmisen valinnalla voi olla arvaamattoman suuri vaikutus ympäröivässä yhteiskunnassa. Vähin mitä kris-

titty voi tehdä, on seistä Jad Vashemin rinnalla sen suuressa tehtävässä. Aikamme on täynnä tällaisia valintatilanteita. Juutalaisviha on valinnut kohteekseen tietyt yhteisöt, Israelin valtio on koko tuon järjettömän vihan ja pimeyden suurin kohde. Pimeys ja valhe, jotka ilmenevät Israelin vastaisissa boikoteissa ja kampanjoissa, ovat niin selviä, että emme voi pysytellä sivussa. Meidän on tehtävä valintamme. Mooseksen tavoin voimme valita palatsin sijasta vaikean osan ja seistä Jumalan kansan rinnalla tai voimme valita mukautumisen kuten niin monet ennen meitä. Faaraon tytär ja prinsessa Alice muistetaan vanhurskaudesta, koska he toimivat epäsuositun ja vainotun kansan puolesta. Monet muut muistetaan aivan päinvastaisesta toiminnasta. Siksi onkin paikallaan muistaa yksi Raamatun ensimmäisistä Jumalan ihmiselle esittämistä kysymyksistä: ”Missä sinä olet?” Susanna Kokkonen Jad Vashemin Kristityt Ystävät

Jürgen Bühler keskusteli äskettäin Jad Vashemin kansainvälisten suhteiden johtajan Shaja BenJehudan kanssa yhteisestä tavoitteestamme muistaa holokaustia ja taistella nykypäivän antisemitismiä vastaan. Lue haastattelu netistä: www.icej.fi.

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 10–11


Elämme lisääntyvän tiedon aikakautta. Joka päivä meille syötetään noin 177 sanomalehden verran tietoa television, internetin, sähköpostin, tekstiviestien, aikakauslehtien ja sovelluksien välityksellä. Nykyajan maailmanlaajuiset yritykset käsittelevät yli 60 teratavua tietoa vuosittain, noin tuhat kertaa niin paljon kuin kymmenen vuotta sitten. Informaatiotulva alkaa heti kun aamulla avaat silmäsi. Tiedonkulku on nykyään hämmästyttävän nopeaa. George Washingtonin täytyi odottaa kaksi viikkoa saadakseen tietää, että hänet oli valittu Yhdysvaltain presidentiksi. Niin kauan kesti uutisen matka New Yorkista Virginiaan hänen kotiinsa Mount Vernonissa. Nyt Meksikossa asuva ihminen voi katsella Ukrainan tapahtumia samaan aikaan kun ne tapahtuvat. Ei ihmekään, että nuoret kerskuvat tiedoillaan.

Monet nykynuoret ovat mielestään historian viisain sukupolvi. Tieto ei kuitenkaan välttämättä muutu viisaudeksi. Jos niin kävisi, joka paikka olisi täynnä neroja, jotka ratkaisevat kaikki yhteiskuntamme ongelmat. Tapaan monia hämmentyneitä ihmisiä, joilla on paljon tietoa, mutta jotka eivät osaa erottaa oikeaa väärästä, sotaa rauhasta, syntiä pyhyydestä, eivätkä totuutta valheista. Ei siis ihme, että Israel ymmärretään seurakunnissamme niin väärin. ”Kuinka voi nuorukainen pitää tiensä puhtaana? Siten, että hän noudattaa sinun sanaasi” (Ps. 119:9). Meidän on rohkaistava nuoriamme tutkimaan Raamattua ja mietiskelemään Jumalan sanoja. Emme voi jättäytyä sivustakatsojiksi ja ajatella, että he ovat liian nuoria ymmärtämään Raamattua. Hänen sanansa on aina tarkoituksenmukainen ja vaikuttava. Sen jälkeen

on nuorten asia hyväksyä sen viesti ja astua uskossa esiin. Niitten, jotka haluavat kasvaa, on irrottauduttava ympäröivästä roskasta, laiskuudesta, kylmyydestä ja Raamatun lukutaidottomuudesta ja kasvettava Sanan tuntemisessa. Se vaatii rohkeutta, ja se voi hyvinkin olla yksinäinen tie. Mutta se on oikea tie, ja se on sen arvoista. Tehkäämme me aikuiset oma osuutemme ja autetaan nuoria heidän tarpeissaan. Meidän on kasvatettava nuoria aikuisia, jotka tahtovat rakentaa Jumalan valtakuntaa, korottaa äänensä totuuden puolesta ja rukoilla Israelin kansan puolesta. Jani Salokangas Jani Salokangas on icej:n nuorten aikuisten Arise-työn kansainvälinen johtaja. Hän asuu Jerusalemissa vaimonsa ja kahden tyttärensä kanssa.


Israelin Teräsmies -kilpailu

icej:n työntekijöitä Jerusalem-maratonilla

Tammikuussa arise-työn kansainvälinen johtaja Jani Salokangas osallistui vaativaan Teräsmies-kolmiotteluun Eilatissa. Tämä Israman-niminen urheilukilpailu houkutteli mukaan yli tuhat osallistujaa yli 20 maasta. Kisan aluksi uitiin 1,9 kilometriä, sitä seurasi 90 kilometrin uuvuttava pyöräily ja sen päälle juostiin vielä 21,1 kilometrin puolimaraton. Israman 2014 -kisan voitti tšekkiläinen Petr Vabrousek. Hän on kilpaillut yli 130 Teräsmies-kilpailussa, mutta israelilainen kilpailu oli ollut hänellekin kova. ”Tämä on rankin Teräsmies, jossa olen kilpaillut. Se oli raakaa”, hän sanoi. Maaliviivan ylitettyään Jani kuvaili kokemustaan: ”Näin ällistyttäviä maisemia, tapasin rohkeita ihmisiä ja tunsin jonkin verran kipua. Kaiken kaikkiaan se oli ihmeellinen kokemus!” Jani on alkanut jo harjoitella vuoden 2015 Israman-kilpailuun.

Jerusalemin kaupunki järjesti maaliskuussa neljännen vuosittaisen maratonin. Sen noin 20 000 paikallista ja ulkomaalaista osanottajaa ihaili Israelin pääkaupungin ainutlaatuisia näkymiä ponnistellessaan maaliviivaa kohti. Joka vuosi sadat israelilaiset hyväntekeväisyys- ja muut järjestöt kannustavat työntekijöitään kilpailemaan yhdellä maratonin kuudesta eripituisesta reitistä. Reiteillä juoksee kaikenlaista väkeä poliitikoista, muusikoista ja julkisuuden henkilöistä sotilaihin ja turisteihin asti. Scott Morgan, Estera Wieja ja Jani Salokangas icej:n henkilökunnasta lähtivät mukaan jo toisena vuonna peräkkäin. Tänä vuonna he juoksivat kymmenen kilometrin matkan. Mäkisen maaston takia Jerusalem-maraton on yksi maailman rankimmista maratoneista. Jos et vielä ole osallistunut siihen, ala harjoitella ja osallistu ensi vuonna kanssamme.

Israelin Teräsmies-kilpailu Eilatissa.

icej:n työntekijät Scott Morgan (vas.), Estera Weija ja Jani Salokangas osallistuivat Jerusalem-maratonille.

15-vuotiaan eurooppalaisen tytön todistus Arise-työstä ”Olen viime vuosina kokenut, etten kuulu seurakuntaan. Tunsin itseni pelokkaaksi, eristetyksi, yksinäiseksi ja haavoitetuksi. Tiedän, että Kristuksen ruumiissa meillä kaikilla on paikka ja tehtävä. Monesti tunsin kuitenkin pudonneeni unohdettuna toisten väliin. Olen kokenut olevani kipeä varvas, näkymätön, eristetty ja piilossa. Kärsimykseni alkoi, kun minut raiskattiin muutamia vuosia sitten. Siitä lähtien sydämessäni on ollut pimeys ja raskas taakka, josta en ole voinut puhua kenenkään kanssa. Tänään kuulin ICEJ:n Arise-kokouksessa Israelissa, että Jumalalla on aina ollut tehtävä tälle kansalle. Hänen uskollisuutensa tätä kapinoivaa kansaa kohtaan ei ole koskaan riippunut heidän teoistaan, uppiniskaisuudestaan tai lyhytnäköisyydestään. Jumala on pysynyt uskollisena ja on sitä yhä, koska se on Hänen suunnitelmansa. Jumalan sanoma on kaikunut kuin kovaäänisen kautta Israelista maailmaan. Ymmärsin, että Jumalan uskollisuus kansaansa kohtaan on ollut järkkymätön, ja että sillä on tär-

keä osa myös minun elämässäni kristittynä. Tänä iltana ymmärsin, että jos Jumala on ollut uskollinen heitä kohtaan heidän suurimmissa vastoinkäymisissään ja katastrofeissaan, Hän on uskollinen myös minulle lyhyenä elinaikanani. Tänä iltana sain taas iloa ja uskoa elämääni, koska tiedän, että Hänellä on minulle tehtävä aivan kuin juutalaisille. Nyt näen taas valon, koska olen nähnyt Hänen laupeutensa ja parantavan voimansa elämässäni. Olin haavoitettu, mutten hetkeäkään Jumalan unohtama. Tästä lähtien tahdon olla niin hyvä varvas Kristuksen ruumiissa kuin osaan, koska varvas pitää koko ruumiin pystyssä.” ”Sillä minä tunnen ajatukseni, jotka minulla on teitä kohtaan, sanoo Herra: rauhan eikä turmion ajatukset; minä annan teille tulevaisuuden ja toivon. Silloin te huudatte minua avuksenne, tulette ja rukoilette minua, ja minä kuulen teitä. Te etsitte minua ja löydätte minut, kun te etsitte minua kaikesta sydämestänne” (Jer. 29:11–13).

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 12–13


icej:n vuotuinen lehtimajanjuhla saa lokakuussa uuden kodin Jerusalemin upouudessa urheiluhallissa Jerusalem-areenalla. Vuodesta 1981 lähtien icej on järjestänyt lehtimajanjuhlat Jerusalemin konferenssikeskuksessa. Uuden juhlapaikan myötä voimme ottaa juhlille vastaan entistä enemmän juhlavieraita jäsenistömme kasvaessa ympäri maailmaa. Uuden huippunykyaikaisen Jerusalem-areenan ansiosta pääjuhliimme mahtuu kolminkertainen määrä väkeä. ”Tunnemme vahvasti, että tämä on Jumalan antama mahdollisuus toteuttaa suuremmassa mittakaavassa tehtäväämme tuoda kansat Jerusalemiin palvomaan Herraa ja tukemaan Israelin kansaa. Luotamme Jumalaan, että tulevina vuosina Hän täyttää tämän uuden hallin kansojen edustajilla aivan kuin Hän uskollisuudessaan täytti edellisen juhlapaikan”, Jürgen Bühler sanoo. Jerusalemin pormestari Nir Barkat on rohkaissut icej:tä siirtämään juhlat uudelle areenalle tarjoten icej:lle etuoikeuden järjestää

ensimmäinen suuri kansainvälinen tapahtuma rakennuksessa. Ensi syksynä saamme viettää siis uuden juhlapaikan historiallisia avajaisia. Tervetuloa mukaan ja tuokaa mukananne mahdollisimman monta juhlavierasta. Julkaisemme pian uudet juhlamainokset, joissa näkyy uusi juhlapaikka. Matkanjohtajat ja juhlavieraat voivat kääntyä juhlatoimiston puoleen, jos teillä on kysyttävää uudesta paikasta. Teemme parhaam-

me tehdäksemme paikanvaihdoksen mahdollisimman helpoksi.

Lisätietoja saatte osoitteesta http://feast.icej.org/ tai juhlatoimistosta osoitteesta feastreg@icej.org tai puhelinnumerosta +972 2 539 9728


ENNALLEENA SET TAMINEN Lehtimajanjuhlat Jerusalemissa 10.–15.10.2014

› Juhlien puhujina mm. Malcolm Hedding, Samuel Rodriguez, Robert Stearns, Jürgen Bühler, Ray Ramirez ja Juha Ketola. JUHLIEN ALUSTAVA OHJELMA Perjantai 10.10. Erämaajuhla Kuolleellamerellä Ein Gedissä alkaen juhla-aterialla klo 16.30. Ohjelma klo 18.30–21.00.

Tiistai 14.10. Aamuseminaarit klo 9.00–13.00. Jerusalem-marssi Iltajuhla klo 19.30–21.30.

Lauantai 11.10. Englanninkielinen ehtoollistilaisuus Puutarhahaudalla aamupäivällä. Avajaisjuhla, jossa kansojen esittely klo 19.30–21.30.

Keskiviikko 15.10. Aamurukouskokous (mahdollisesti Vanhassakaupungissa).

Sunnuntai 12.10. Aamuseminaarit klo 9.00–13.00. Iltajuhla klo 19.30–21.30. Maanantai 13.10. Aamuseminaarit klo 9.00–13.00. Iltajuhla klo 19.30–21.30.

Juhlapaketin hinta 350 €/aikuinen ja 120 €/6–16 v. 0–5 v./ilmainen. Juhlapaketti sisältää osallistumiset ylämainittuihin tilaisuuksiin sekä suomenkielisen juhlaohjelman. Lisätietoja ja juhlapaketin tilaukset icej:n Suomen osaston toimistosta, os. pl 91, 00521 Helsinki, puh. 0207 181 280 tai sähköposti icej@icej.fi.

Lähde vapaaehtoiseksi lehtimajanjuhlille. Katso lisätietoja osoitteesta: www.icej.fi! Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 14–15


Millaisen kuvan media antaa Israelista? Eräs merkittävä valtiomies totesi ensimmäisen maailmansodan alettua, että sodan ensimmäinen uhri oli totuus. Valitettavasti totuus ei ole uhri vain sodassa, vaan se näyttää koskevan myös mediaa kaikkina aikoina. Erityisen selvästi tämä näkyy uutisoinnissa Israelista. Yleinen kuva Suomenkin mediassa on, että Israel on miehittäjävaltio. Katsotaan, että Israel vuoden 1967 voittoisan sodan jälkeen on miehittänyt Palestiinan. Jo tässäkin viestissä on ainakin kaksi isoa valhetta. Palestiina-nimistä valtiota ei ole koskaan maailman historiassa ollut. Ns. Länsiranta oli ennen 1967 sotaa Jordanian miehittämä ja Gaza Egyptin. Kansainliiton San Remon kokouksen päätös vuonna 1922 on viimeisin virallinen päätös tuon alueen asuttamiseksi. Sen jälkeisissä yĸ:n kaikissa päätöksissä edellytetään aina Israelin ja palestiinalaisten keskinäistä sopimista alueen rajoista ja mm. sopimista kahden valtion mallista. yĸ ei itsessään voi päättä Israelin ja palestiinalaisten aluejaoista, ainoastaan tehdä suosituksia. Tämä tosiasia on julkisessa keskustelussa täysin unohdettu. Tuo miehittäjä-leima on saanut paljon pahaa aikaan kansainvälisessä viestinnässä. Esimerkkinä ovat boikotit israelilaisia tuotteita vastaan, jotka on tuotett u israelilaisissa yrityksissä Länsi-rannalla. Jopa eu on harkinnut vakavasti suositusta ko. tuotteiden boikotoimisesta. Israelista tehdään mediassa syntipukki kaikkiin ikäviin asioihin aina, kun se vain on mahdollista. yĸ:n perustaman palestiinalaisten avustusjärjestön unrwa:n roolista on kansainvälisessä mediassa

annettu täysin totuudenvastainen kuva. Kouluissa annettava opetus repii enemmän kuin rakentaa suhteita juutalaiseen kansaan. Median antama kuva rauhanneuvotteluista on voimakkaasti yksipuolinen. Median tulisi antaa objektiivinen ja realistinen kokonaiskuva koko Lähi-idän monimutkaisesta tilanteesta. Islamilaisia valtioita, vaikkakin keskenään riiteleviä, yhdistää vain yksi ja lopullinen tavoite. Israelin valtio tulee hävittää maailman kartalta. Kysymys on yksinkertaisesti hengellisestä sodankäynnistä. Islam-usko vastustaa sekä juutalaisia että kristitt yjä. Tähän vastakkainasetteluun sopii huonosti ratkaisuksi länsimainen maallistunut ja rationaalinen ajattelu. Niinpä suurella ponnistuksella Yhdysvaltain johdolla käydyt rauhanneuvottelut ovat umpikujassa. Todettakoon tässä myös se tosiasia, että Israel on ainut demokraattisesti toimiva valtio koko Lähi-Idässä. Myös tämä unohdetaan mediassa usein. tv77 perusti studion Jerusalemiin keväällä 2008. Ensimmäinen ohjelmasarja oli nimeltään Israel puhuu.. Se kertoo monipuolisesti elämästä Israelissa. Syyskuussa 2009 tv77 Israel News aloitti päivittäiset uutislähetykset. Jo puoli vuotta sitä ennen aloitettiin lauantaisin lähetettävät Jerusalem-uutiset. Kolme vuotta sitten aloitett iin ohjelmasarja Jerusalem Studio. Neljäntenä sarjana tuli sarja Kuningaskunnan paluu ja jonka jatkona on ohjelmasarja Kuningaskunnan tuuli. tv7 studion perustaminen Israeliin on suuri Jumalan ihme. Ohjelmat lähetetään teks-

”Median tulisi antaa objektiivinen ja realistinen kokonaiskuva koko Lähi-idän monimutkaisesta tilanteesta.” titett yinä myös Viroon ja Ruotsiin ja englanninkieliset uutiset ympäri maailmaa. Nämä ohjelmasarjat pyrkivät kertomaan totuutta Israelista ja sen ympäröimistä muslimivaltioista. Ohjelmien tarkoitus on osaltaan auttaa ja siunata Jumalan omaisuuskansaa ja avata ihmisiä ymmärtämään Raamatun profetioiden toteutuminen. Martti Ojares tv7


Uusia icej:n kansallisia osastoja Afrikkaan ja Aasiaan Neljä uutta icej:n kansallista osastoa on avattu Burkina Fasossa, Beninissä ja Togossa ja viimeisin Singaporessa.

Länsi-Afrikka Maaliskuussa matkustin Länsi-Afrikkaan Burkina Fason, Beninin ja Togon kansallisten osastojen avajaisiin. Niissä oli läsnä kaikkien evankelikaalisten pääsuuntien edustajia. Baptistien, apostolisen kirkon, Apostolic Missions -kirkon, Assemblies of God -kirkon ja muitten liikkeitten korkea-arvoiset johtajat ilmaisivat tyytyväisyytensä uusien kansallisten osastojen perustamisesta ja ottivat niihin nimitetyt johtajat vastaan kunnioittavasti ja iloiten. Rinnallani avajaistilaisuuksissa oli icej:n Länsi-Afrikan edustaja tri Abdou Maiga Senegalista. Hänen kanssaan siunasimme jokaisen maan kansalliset johtajat ja hallitusten jäsenet työhönsä rukoillen ja pannen kätemme heidän päälleen.

Valtuutimme heidät täyttämään kutsumuksensa ja tehtävänsä Kristuksen ruumiissa ja toimimaan Israelin puolesta omassa maassaan. Tapasin kaikkien näiden maiden tärkeät evankelikaaliset johtajat ja keskustelin heidän kanssaan. Minulla oli kunnia tavata myös monia ministereitä. Nämä eri maiden hallitusten jäsenet osoittivat aitoa mielenkiintoa icej:n työhön ja olivat valmiita vahvistamaan maittensa suhteita Israeliin. Beninin tasavallassa tapasimme ulkoministeri tri Nassirou BakoArifarin, teollisuus- ja kauppaministeri Naomie Azaria Hounhouin ja oikeusministeri Valentin Djenontinin. Togossa meidät otti vastaan oikeusministeri Koffi Esaw, joka on myös tunnettu ja rakastettu evankelista maassaan.

Singapore Singaporen kristityt kutsuvat maataan punaiseksi pilkuksi, koska joka puolella sen ympärillä on muslimie-

nemmistöisiä maita, kuten Malesia (29 milj. asukasta) ja Indonesia (246 milj.). Singaporen väkiluku on vain 5,4 miljoonaa hyvin pienellä saarella. Punainen kuvaa Jeesuksen pelastavaa verta, joka on suojellut ja siunannut heitä valtavasti sekä hengellisesti että taloudellisesti. Singaporella on vahva ja kukoistava talous ja monia voimakkaita ja vaikutusvaltaisia uskovia yhteiskunnan eri aloilla. Heillä on vahvoja kristillisiä järjestöjä, hyviä paikallisseurakuntia ja rakkaus Israelia kohtaan. Yhdessä Singaporen hengellisten johtajien kanssa, kuten kunnioitettu ”isä” Khoo Oon Theam, siunasin huhtikuussa työhön kansalliset johtajat Jehu ja Christine Chanin icej:n Singaporen osaston avajaisjuhlassa. Herra osoitti armoaan, ja monia profeetallisia sanoja lausuttiin koskien sekä uusia johtajia että icej:n maailmanlaajuisen työn vaikutusta ja hyvää hedelmää. Juha Ketola

Vas: Juha Ketola yhdessä Jehu ja Christine Chanin kanssa Singaporessa. Oik. ylh: icej:n kansainvälinen johtaja Juha Ketola keskusteli Länsi-Afrikan seurakuntien ja muiden johtohenkilöiden kanssa. Oik. alh: Kristityt johtajat siunasivat Jehu ja Christine Chanin icej:n Singaporen osaston avajaisjuhlassa.

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 16–17


Uusia tuulia I Israel on vakauden, vapauden ja demokratian saareke väkivallan ja poliittisten levottomuuksien repimässä Lähi-idässä. Mutta myös Israelissa on tapahtumassa suuria muutoksia.

Israel on kaikessa hiljaisuudessa käymässä läpi suuria yhteiskunnallisia muutoksia. Mutta ne vain vahvistavat valtion demokraattista perustusta tarjoten samalla mahdollisuuden muuttaa Israelin valtion ja koko Lähi-idän tulevaisuutta. Knessetissä valmistellaan useita uusia lakeja, jotka voivat muut-

taa radikaalisti Israelin politiikkaa ja yhteiskuntaa. Uudet lakiesitykset käsittelevät pitkään pinnalla olleita kysymyksiä, joista israelilaiset ovat väitelleet vuosikymmeniä niitä kuitenkaan ratkaisematta. Nykyisen hallituksen kokoonpanon ja arvojärjestyksen ansiosta ja siitä syystä, ettei hallituksessa ole yhtään ääriortodoksista puoluetta, niihin käydään vihdoin käsiksi kiertelemättä.

Taakan jakaminen Yksi selvä jakolinja Israelin yhteis-

kunnassa on ääriortodoksien eli haredien ja muitten uskonnollisten ja maallistuneitten juutalaisten välillä. Monet israelilaiset ovat alkaneet pitää epäoikeudenmukaisena, että useimmat nuoret haredi-miehet eivät suorita asepalvelusta vaan opiskelevat jeshivoissa eli toorakouluissa valtion avustuksen turvin. Tämä epätasa-arvo sai alkunsa, kun Israel perustettiin vuonna 1948. Ääriortodoksien yhteisö oli siihen aikaan pieni, ja se nähtiin myönteisessä valossa juutalaisuuden vartijana hajaannuksen vuo-

Yhteinen pyrkimys lopettaa jeshiva-opiskelijoiden vapautus asevelvollisuudesta toi keskustalaisen Jair Lapidin (vas.) ja oikeistolaisen Naftali Bennettin samaan Israelin hallitukseen. Nyt kun tämä asia on saatu pois päiväjärjestyksestä, alkavatko heidän erimielisyytensä rauhanprosessista repiä hallitusta rikki? Kuva: AP.


a Israelissa sisatoina. Niinpä Israelin ensimmäinen pääministeri David BenGurion antoi erikoisvapautuksen asepalveluksesta niille haredeille, jotka opiskelivat Tooraa täyspäiväisesti. Silloin sellaisia jeshivaopiskelijoita oli vain noin 600, ja heille myönnettiin apuraha. Ääriortodoksinen väestönosa on kasvanut nopeasti erittäin korkean syntyvyyden takia, ja nykyään heitä on Israelin väestöstä yli 15 %. Monet heistä eivät tee työtä, mikä aiheuttaa kohtuuttoman taloudellisen rasituksen niille israelilaisille, jotka tekevät työtä ja maksavat Israelissa on säädetty laki, joka velvoittaa useimpien haredi-miesten (ääriortodoksien) suorittamaan asepalveluksen.

veroja. Lisäksi suurin osa Israelin juutalaisista, jotka lähettävät lapsensa armeijaan puolustamaan maataan, ei enää hyväksy haredien vapauttamista asepalveluksesta. Viime vaaleissa useat puolueet lupasivat laatia lain, joka takaisi sen, että asevelvollisuuden taakka jaetaan tasapuolisesti. Tämä kysymys yhdisti puolueet, jotka liittyivät Likud-puolueen johtamaan hallitukseen. Ne saivat viimein vaalilupauksensa täytettyä, kun uusi laki meni läpi maaliskuussa. Se vaatii useimpia haredi-miehiä suorittamaan asepalveluksen ja määrää rangaistuksen kutsunnan välttelijöille. Kestää monta vuotta ennen kuin lakia sovelletaan täydellä voimalla, mikä antaa ääriortodoksien johtajille aikaa valmistaa nuorisoaan muutokseen. Rabbit vastustavat uutta lakia yhä jyrkästi, mutta laki on nyt laadittu tämän vanhan tasa-arvo-ongelman ratkaisemiseksi.

Yksi rabbi yhdelle kansalle Yksimielisyys asevelvollisuuslaista on saanut aikaan sen, että hallitus voi nyt käsitellä muitakin asioita, joissa ääriortodokseilla on ollut kohtuuton valta muuhun yhteiskuntaan. Uskonnollisten asioiden hoitamisen nykykäytännön murentamiseksi käsittelyyn otettiin seu-

raavaksi kaksi päärabbia. Nyky-Israelin väestö voidaan karkeasti jakaa kahteen etniseen ryhmään – Pohjois-Euroopan ashkenaasijuutalaisiin sekä Espanjan ja Lähi-idän sefardijuutalaisiin. Vaikka maailmanlaajuisesti ashkenaasijuutalaisia on kaikista juutalaisista yli 70 %, Israelissa ashkenaaseja ja sefardeja on suunnilleen yht�� paljon. Se johtuu pääasiassa siitä, että Israelin itsenäisyyssodan jälkeen vuonna 1948 Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan maista karkotettiin noin 800 000 juutalaista, joista useimmat suuntasivat vastaperustettuun juutalaisvaltioon. Kymmeniä vuosia sefardijuutalaiset kokivat, että Israelin johtava ashkenaasieliitti syrji heitä varsinkin urakehityksessä. Koska ryhmillä oli kulttuurieroja ja pieniä eroja jumalanpalveluksessa, Israelin valtio päätti perustaa kaksi päärabbin virkaa – toisen sefardeille ja toisen ashkenaaseille. Mutta tämän vuoden maaliskuussa Israelin hallitus nimitti työryhmän yhdistämään virat. ”Yksi rabbi yhdelle kansalle”, lupasi valtiovarainministeri Naftali Bennett Juutalainen koti -puolueesta. Toiveena on, että tällaiset muutokset vähentävät pikkuhiljaa ääriortodoksien kohtuutonta valtaa. Jürgen Bühler

Menachem Begin ja herätyskristityt Tänä vuonna tulee kuluneeksi sata vuotta pääministeri Menachem Beginin syntymästä. Hän toimi Israelin pääministerinä vuosina 1977–1983. Hän oli ensimmäinen maan pääministeri, joka avoimesti hyväksyi herätyskristittyjen tuen Israelille. Hän hyväksyi myös Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön avaamisen vuonna 1980. Lue koko artikkeli osoitteesta: www.icej.fi

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 18–19


Israel on ainutlaatuinen maa. Se on pieni ja joka puolelta uhattu, mutta antaa maailmalle jatkuvasti hyödyllisiä keksintöjä. Se johtaa maatalouden uudistamisessa ja veden säästämisessä. Jätevedestä kierrätetään yli 80 %, paljon enemmän kuin missään muualla. Maasta viedään ulkomaille maataloustuotteita ympäri vuoden, vaikka yli puolet pintaalasta on kuivaa autiomaata. Maa ei ole aina ollut näin hedelmällinen. Juutalaisten hajaannuksen aikana maa oli autio ja juutalaiset kadottivat maanviljelytaitonsakin miltei kokonaan. Näin oli vielä sata vuotta sitten, kun he alkoivat palata Erets Israeliin.

Karkotus ja paluu Laissa ja profeetoissa oli varoituksia, että maa oksentaisi ulos asukkaansa, jos he kääntäisivät selkänsä Jumalalle ja pellot jäisivät autioiksi (3. Moos. 18:28. Jer. 18:15–17). Kansa hajotettaisiin kansojen sekaan eivätkä se löytäisi lepopaikkaa (3. Moos. 26:26–39; 5. Moos. 28:64– 67). Miekka ajaisi heitä takaa, ja he saisivat kärsiä nälän häpeää pakkosiirtolaisuudessa (Jer. 14; Hes. 5). Jumala lupasi kuitenkin myös, että eräänä päivänä Hän toisi heidät takaisin maahan, joka oli luvattu Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen ikuiseksi omaisuudeksi (1. Moos. 17:8). Kaikki Raamatun profeetat puhuvat tästä tulevan ennalleen asettamisen lupauksesta, ja

kaikki Raamatun suuret liitot vahvistavat sen.

Lupaus ennalleen asettamisesta Lupaus Israelille ennalleen asettamisesta viimeisenä aikana perustuu Jumalan uskollisuudelle ja luotettavuudelle. Erityisen totta se on silloin, kun liittolupaus on vahvistettu jumalallisella valalla. Abrahamin liitto sisältää sekä Israelin kansan että maan valitsemisen maailman lunastamiseksi. Nämä kaksi yhtyisivät suureksi kansaksi, joka ajan mittaan siunaisi ihmisiä kaikella mitä pelastukseen tarvitaan (Room. 9:3–5). Mooseksen liitossa Israelin maan ja kansan välinen suhde riippui heidän hengellisestä asemastaan Jumalan edessä, jotta Hänen pyhä ja vanhurskas luonteensa tulisi julki. Jokaista kansan erottamista maastaan jumalallisena ojennuksena seuraisi paluu maahan Jumalan säätämänä aikana (3. Moos. 26:40– 45; Jer. 31:10). Daavidin liitossa annetaan vakuutus, että Israelin maa ja kansa yhdistyvät jälleen, ja ne asetetaan vielä parempaan tilaan kuin kuningas Daavidin aikana. Silloin kuningaskunta on ikuinen ja sitä hallitsee luvattu Messias, Daavidin Poika, Jerusalemista maan ääriin saakka. Uudessa liitossa Jeesus todisti messiaaniset valtaoikeutensa ja olemalla täydellisen kuuliainen aina

julmaan ristinkuolemaan asti (Fil. 2:5–11) hän ansaitsi oikeuden istua Daavidin valtaistuimella ikuisesti halliten maailmaa ennalleen asetetusta Israelista käsin. Nyt kukaan ei voi koskaan asettaa hänen valtaansa kyseenalaiseksi, niin kuin Lucifer kerran teki (Jes. 14:9–17).

Vahva toivo Uuden testamentin kirjoittamisen aikaan toivo Israelin ennalleen asettamisesta eli niin vahvana, että juutalaiset löivät jopa kolikoita, joissa he ilmaisivat kaipaavansa paluuta Siioniin tai Siionin lunastusta. Tämä toivo perustui pitkälti Daavidin liiton lupauksiin, että Jumala vahvistaisi Daavidin valtaistuimen ikuisiksi ajoiksi ja että Israel saisi jonakin päivänä omassa maassaan ikuisen levon kaikista vihollisistaan (1. Aikak. 17). Tästä ennalleen asettamisesta puhutaan toistuvasti psalmeissa ja profeetoissa. Siihen viitataan sellaisilla ilmauksilla kuin ”Herra käänsi Siionin kohtalon” (Ps. 126:1), ”Herra saattaa entiselleen Jaakobin korkeuden” (Naah. 2:2), ”kohottaa ennalleen Jaakobin sukukunnat” (Jes. 49:6) ja ”tehdä [Siionille] laupeus” (Ps. 102:14). Se löytyy selvästi myös kohdista Jes. 2, Jer. 31 ja Hes. 36. Tämä Israelille luvattu lopun ajassa tapahtuva ennalleen asettaminen vahvistetaan Uudessa testamentissa, esimerkiksi Jeesuksen sanoissa ja Pietarin puheessa (Matt. 19:28, Apt. 3:21). Paavali vakuuttaa tulevaa Israelin kokoamista ja armahtamista, jonka päätteeksi koko Israel päästetään synneistään (Room. 11).

Ennalleen asettamisen prosessi Kaikki profeetat puhuvat siitä, että Israelin ennalleen asettaminen lopun aikoina on kaksivaiheinen. Ensin kansa palaa fy ysisesti maahansa ja sen jälkeen hengellisesti Ju-


malan luo. Israel palaa maahansa epäuskoisena tullakseen uskovaksi. Esimerkiksi Sakarja ja Malakia ilmaisevat tämän kaksivaiheisen prosessin yksinkertaisesti: ”Kääntykää minun tyköni, niin minä käännyn teidän tykönne” (Sak. 1:3, Mal. 3:7). Myös Hoosea puhuu Israelin paluusta, kääntymisestä, jota seuraa Jumalan kääntyminen heidän puoleensa (6:1–3). Jeremia julistaa: ” …tuon heidät takaisin tähän maahan... Ja annan heille sydämen, heidän tunteakseen minut, että minä olen Herra; ja he saavat olla minun kansani, ja minä olen heidän Jumalansa; sillä he kääntyvät minun tyköni kaikesta sydämestänsä” (24:6–7). Herra lupaa koota heidät kaikista maista, joihin heidät on karkotettu ja tehdä heidän kanssaan ikuisen liiton (Jer. 32:37–42). Selvimmin ennalleen asettamisen kaksivaiheisuus näkyy Hesekielin sanomassa: ”Minä otan teidät pois pakanakansoista… ja tuon teidät omaan maahanne. Ja minä vihmon teidän päällenne puhdasta vettä, niin että te puhdistutte; kaikista saastaisuuksistanne ja kaikista kivijumalistanne minä teidät puhdistan. Minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen teidän sisimpäänne... Ja minä kutsun esiin viljan ja teen sen runsaaksi enkä anna teille nälänhätää. Minä teen runsaaksi puitten hedelmän ja pellon sadon, niin ettette enää joudu kärsimään kansojen seassa herjausta nälän takia” (Hes. 36:24–30).

Lupaus toteutuu Yli sadan vuoden ajan maailma on seurannut, miten lupaus Israelin ennalleen asettamisesta toteutuu hämmästyttävällä tarkkuudella. Kansa on palannut rakentamaan jälleen Juudean rauniot ja istuttamaan viinitarhoja Samarian vuorille. Maa antaa taas satonsa, autiomaa kukoistaa ja ihmiset tulevat terveemmiksi. Pilkka nälän takia on poistunut ja Israelista on tullut runsauden maa. Sen ruokavalio on yksi maailman terveellisimmistä ja joka vuosi sen maanviljelijät onnistuvat tuottamaan suurempia satoja vähemmällä vedellä.

Vielä runsaat sata vuotta sitten Israelin maa oli autio ja vain 70 vuotta sitten Euroopan juutalaisia kuoli natsihallinnon alaisuudessa joukoittain nälkään. Israelin maan ja kansan muuttuminen vain muutamissa sukupolvissa on ihme. Jos lupaus Israelin ruumiillisesta ennalleen asettamisesta toteutuu näin yksityiskohtaisesti, voimme luottaa Jumalan asettavan heidät ennalleen myös hengellisesti.

Ennalleen asettamisen avustajat Erityistä tässä Israelin ennalleen asettamisessa on se, että pakanat avustavat siinä. Samat heprealaiset profeetat, jotka julistivat, että Jumala kokoaisi hajotetun juutalaisen kansan takaisin maahansa, näkivät myös, että pakanat auttaisivat heidän paluussaan. Erityisen selvästi siitä puhuu Jesaja, joka toistuvasti sanoo Jumalan tuovan kansojen rikkaudet ennalleen asetettuun Israeliin. Profeetta vakuuttaa: ”Muukalaiset rakentavat sinun muurisi, ja heidän kuninkaansa palvelevat sinua” (60:10). Tässä kuvataan osuvasti sitä, miten nykyajan kristityt tulevat auttamaan ja tukemaan kansaa, jota kristityt esi-isämme aikoinaan alistivat. Jesaja julisti myös: ”Minä nostan käteni kansakuntien puoleen, kohotan lippuni kansoja kohti, niin he tuovat sinun poikasi sylissänsä ja kantavat sinun tyttäresi olkapäillään. Kuninkaista tulee sinulle lastenhoitajat… Sinun edessäsi he kumartuvat maahan kasvoillensa ja nuolevat tomun sinun jaloistasi. Silloin sinä tiedät, että minä olen Herra ja että ne, jotka minua odottavat, eivät häpeään joudu” (49:22–23). Tämä kohta alkaa harvinaisella heprealaisella ilmauksella, joka on eri käännöksissä tulkittu eri tavoin, kuten, että Jumala viittaa, huitoo tai viheltää kansoille. Se tarkoittaa sellaisia näkyviä ja kuuluvia merkkejä, joilla kutsutaan taksi. Jumala ei siis ole pitänyt tätä salaisuutena, jonka Hän paljastaisi vain harvoille ja valituille. Sen sijaan Hän on ulkona kadunkulmassa huutamassa kansoille, että ne osallistuisivat Israelin ennalleen asettamiseen.

Me kristityt emme voi puolustella itseämme, jos emme vastaa kutsuun nyt, kun on ilmeistä, että Jumala itse kokoaa Israelin karkotetut. Kansojen kuninkaat ja kuningattaret ovat ajaneet sionistien asiaa. Esimerkiksi vuonna 1865 Ison-Britannian kuningatar Viktoria antoi tukensa Palestiinan tutkimusrahastolle, jonka tarkoitus oli asuttaa juutalaiset takaisin muinaiseen kotimaahansa. Vuonna 1917 annetussa Balfourin julistuksessa Ison-Britannian hallitsija hyväksyi sionistien kansalliset pyrkimykset. Amerikan presidentit John Adams, Woodrow Wilson ja Harry Truman tukivat avoimesti Israelin ennalleen asettamista. Nykyäänkin suuret ja pienet kristityt avustavat juutalaisen kansan suuressa paluussa maahansa tietäen, että se lopulta johtaa sen hengelliseen paluuseen Jumalan luo.

Monia tapoja olla mukana icej tarjoaa monia tapoja osallistua Israelin ennalleen asettamiseen. Voit tukea alija-työtämme, uusien juutalaisten maahanmuuttajien avustamista, moninaista sosiaalista avustustyötämme, rukouskampanjaamme tai jotakin monista muista työmuodoistamme. Näin olet korjaamassa historiallista repeämää, parantamassa historiallisia haavoja ja kertomassa nöyrästi juutalaiselle kansalle, että he ovat palanneet kotiin lopullisesti. David Parsons icej:n mediajohtaja

Sana Jerusalemista 3 • 2014 | 20–21


{ seur akuntavier ailuja } 

Tuija Valtanen

Malcolm Hedding

icej:n Suomen osaston julistustyöntekijä Tuija Valtanen To 7.8. Nurmes klo 12.00 Helluntaiseurakunta, Kaarlonkatu 4 To 7.8. Lieksa klo 18.00 Seurakuntakeskuksen sali, Mönninkatu 13 Pe 8.8. Joensuu klo 18.00 Rantakylän kirkko, Rantakylänkatu 2 La 9.8. Liperi klo 18.00 Ylämyllyn seurakuntatalo, Katajakuja 1 Su 10.8. Ilomantsi klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Ruskosillantie 19 Su 10.8. Kaavi klo 18.00 Helluntaiseurakunta; Kalliotie 2 La 16.8. Kokemäki klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Kivimaankuja 7 Su 17.8. Laitila klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Meijerintie 1 Su 17.8. Naantali klo 16.00 Helluntaiseurakunta, Soinistentie 5 Ma 18.8. Turku klo 18.00 Raunistulan seurakuntatalo, Murtomaankatu 12 Ti 19.8. Somero klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Sepäntie 8 Ke 20.8. Sysmä klo 18.30 Helluntaiseurakunta, Pusukuja 8 Pastori Malcolm Hedding Yhdysvalloista, tulkkina Kari O. Niemi La 23.8. Viro Su 24.8. Kerava klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Kuparisepänkatu 6 Su 24.8. Riihimäki klo 16.00 Helluntaiseurakunta, Koivistonkatu 5 Ma 25.8. Tampere klo 18.30 Metodistiseurakunta, Lapintie 4 Ti 26.8. Kihniö klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Kihniöntie 41 Ke 27.8. Vaasa klo 18.00 Pelastusarmeija, Raastuvankatu 4 To 28.8. Keuruu klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Einari Vuorelantie 2 La 30.8. Lappeenranta klo 16.00 Vapaaseurakunta, Koulukatu 28 C Su 31.8. Kotka klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Kaivokatu 10 Jesaja 62 -rukousillat joka kuukauden ensimmäinen keskiviikko Klo 18 Heinolan helluntaiseurakunnassa, Siltakatu 42. Mukana Kari O. Niemi sekä Klo 19 Lahden Joutjärven kirkossa, Ilmarisentie 1. Mukana John Laasonen.

Kari O. Niemi

Muutokset ovat mahdollisia. Kiertueohjelmat myös nettisivullamme www.icej.fi.

Otamme mielellämme vastaan toiveita seurakuntavierailuista. Jos olet kiinnostunut icej:n puhujista, voit ottaa yhteyttä tapahtumakoordinaattori Sarita Hokkaseen, icej@icej.fi tai puh. 040 724 7422.


{ toimistolta }  • Musiikki Viulisti Serguei Popov Duo, tuplalevy Minä uskon – I believe Kyyneleitä ja iloa Pitkä matka kotiin

icej:n emeritapuheenjohtaja Ulla Järvilehdon juhlajulkaisu Kutsuttu lohduttamaan on koskettava kertomus icej:n Suomen osaston kolmesta ensimmäisestä vuosikymmenestä.

cd 20 € cd 18 € cd 18 € cd 15 €

Lasse Riutamaa Rakkauden heijastuksia cd 10 € Ulla ja Pete Hyvä näin Kuljen kanssasi

cd 20 € cd 20 €

Jippii-kuoro Heprealaista musiikkia cd 20 €

• Tilaukset icej Suomen osasto icej@icej.fi I pl 91, 00521 Helsinki Puh: 020 7181 280 Tilauksiin lisätään postituskulut.

• dvd Serguei Popovin taiteilijaperhe Lohduttakaa minun kansaani – Rukous viulun, tanssin ja draaman välityksellä dvd 25 € Comfort my people – A prayer with violin, dance and drama dvd 25 €

• Kirjat Ulla Järvilehto – Juha Ketola Kenen maa? 2 € Vems land? 2€ Kamil Dow Hohtava muste Tarjoushinta

24,90

Harri Kröger ja Paula Junttila (toim.) Euroopan juutalaisten kutsu 28,50 €

UUTUUS! Susanna Kokkonen Matka holokaustiin 45 €.

• Muistathan... Sana Jerusalemista -ohjelmat toimitetaan toukokuun alusta alkaen 25 minuutin mittaisina! Jumalan Sanan opetusta sekä ajankohtaista tietoa icej:n työstä ja Israelista tiistaisin ja sunnuntaisin kello 17.25 Radio Dein taajuuksilla. Huomaa muuttunut aika! Voit tilata aiempia ohjelmia cd:llä toimistoltamme. Käy lukemassa tuoreimmat jutut nettisivuiltamme www.icej.fi. Voit lahjoittaa lehden välissä olevilla viitesiirtolomakkeilla tai sivulta 2 löytyvillä viitenumeroilla haluamiisi kohteisiin. Voit lahjoittaa myös icej:n Israeltyöhön myös puhelimitse soittamalla seuraaviin numeroihin: 0600 14460 Neve Galim -lastenkoti (10,26 €/puh + pvm) 0600 14470 Missä tarve on suurin (21,28 €/puh + pvm)

Toimisto on suljettuna 14.7.–3.8.2014. Kiireellisissä tapauksissa: icej@icej.fi. Toivotamme Siunattua kesää!


LÄHDE MUKAAN LEHTIMAJANJUHLAMATKALLE ISRAELIIN RADIO DEIN JA ICEJ:N MATKA 6.–17.10.2014 Ilmoittautumiset icej:n toimisto 0207 181 280 / icej@icej.fi pekka vaismaa 0500 662 340 / pekka.vaismaa@radiodei.fi deimatkat 09 751 44511 / aulapalvelut@radiodei.fi Tekninen matkanjärjestäjä nordic cruises / www.nordiccruises.net Muita matkanjohtajia markku ylipää 040 531 2510

aune lähteenmäki 03 2657 320, 0400 856 844 leena niemi 040 723 0935 / leena.wwjd@netti.fi sirkka parkkinen 0400 868 464  /  sirkkaparkkinen@gmail.com kari niemi 044 332 2021 / kpniemi@luukku.com marko selkomaa 045 156 1838 / selkomaa@gmail.com Tekninen matkanjärjestäjä toiviomatkat / www.toiviomatkat.fi

Tekninen matkanjärjestäjä Kinneret Tours / www.kinnerettours.fi susanna kangas susanna.kangas@kinnerettours.fi 06 837 5100 

icej-palautekortti Haluan saada Sana Jerusalemista -lehden ilmaiseksi kotiini Haluan liittyä jäseneksi icej Suomen osastoon, jäsenmaksu 30 € / vuosi / henkilö

Muista postimerkki

Haluamme liittyä avioparijäseniksi, 60 € / vuosi Haluan liittyä ainaisjäseneksi, kertamaksu 300 € Haluan lehden mukana ruotsinkielisen koosteen Haluan näkövammaisten äänikirjeen ja lehden Osoitteenmuutos Minulle saa lähettää tietoa sähköpostitse Nimi Osoite Postitoimipaikka Vanha osoite Sähköpostiosoite Puhelin Päiväys ja allekirjoitus

Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry. pl 91 00521 Helsinki


Sana Jerusalemista