JULKAISU 6/2025

Ei satua, vaan aitoa historiaa – Jumala tuli ajassa todeksi
s. 14
Toiminnanjohtajalta: Totuus kahden maailman välissä s. 5
Opetus: Kymmenen
periaatetta Israelin
ennalleenasettamiseksi s. 8
![]()
JULKAISU 6/2025

s. 14
Toiminnanjohtajalta: Totuus kahden maailman välissä s. 5
Opetus: Kymmenen
periaatetta Israelin
ennalleenasettamiseksi s. 8

sisältäen postikulut
Jäsenille 15 €
Innostava ja laadukas seinäkalenteri, joka kuljettaa sinut vuoden 2026 läpi Jerusalemin ikuisen kaupungin ainutlaatuisessa tunnelmassa. Jokainen kuukausi tarjoaa kauniin näkymän ja inspiroivan tekstin, jossa historia, nykypäivä ja Raamattu kietoutuvat yhteen.
Mukana juutalaiset ja suomalaiset juhlapyhät sekä suomalaiset ja suomenruotsalaiset nimipäivät ja liputuspäivät.
Tilaukset: icej.fi/kauppa / icej@icej.fi tai 040 740 6166









Tämän Sana Jerusalemista -lehden välissä olevilla viitepankkisiirroilla sinulla on mahdollisuus lahjoittaa niissä mainittuihin kohteisiin. Mikäli haluat lahjoittaa muihin kohteisiin, voit käyttää seuraavia viitenumeroita:
Exodus- ja alijatyö 9800 03004
Holokaustin muistaminen ja antisemitismin vastainen työ 9800 01200
Holokaustivanhukset 9800 02018
Kotimaan Israel-työ 9800 04003
Kotisairaanhoito 9800 02115
Kriisiaputyö 9800 01323
Messiaaniset juutalaiset 9800 02209
Missä tarve on suurin 9800 01006
Muu ICEJ:n työ 9800 02005
Sosiaalinen avustustyö 9800 02047
Syvännön raamattutyö 9800 02089
Työ lasten ja nuorten parissa 9800 02238
Pankkiyhteys
Osuuspankki / FI29 5092 0920 2944 34 / BIC: OKOYFIHH
Maksun saaja: ICEJ Suomen osasto
Vielä poismenosi jälkeenkin voit olla siunaamassa Israelia tekemällä testamenttilahjoituksen ICEJ:n Suomen osastolle. Testamentin tekemiseen
liittyviä lisätietoja saat toimistoltamme. Voit lahjoittaa ICEJ:n Israel-työhön myös puhelimitse soittamalla seuraaviin numeroihin:
0600 14460 Exodustyö (10,26 €/puh + pvm)
0600 14470 Missä tarve on suurin (21,28 €/puh + pvm)
Poliisihallitus on myöntänyt Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry:lle 17.1.2024 alkaen rahankeräysluvan RA/2024/73, joka on voimassa Suomessa Ahvenanmaata lukuunottamatta. Kerätyt varat käytetään ICEJ:n tavoitteiden mukaiseen toimintaan Jerusalemin päätoimiston ja Suomen osaston kautta.
Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!

4 Johtajan pöydältä: Jumalan läsnäolo lehtimajanjuhlilla
5 Toiminnanjohtajalta: Totuus kahden maailman välissä
6 ICEJ Suomi: Yhdessä eteenpäin Seinäjoella: "Yhteydessä on voima"

16 Kahdeksan Suomesta luovutetun juutalaispakolaisen muistoksi
17 Onko mikään muuttunut? – Antisemitismi nostaa jälleen päätään Suomessa
18 ICEJ lahjoitti opetuskasvihuoneen Israelin tuleville maanviljelijöille
19 ICEJ:n kotisairaanhoito loistaa valona pimeydessä
20 Vieraskynä: Howard Flower: ICEJ vastaa lännestä nousevaan alija-aaltoon
21 Esittelyssä Minna Ahonen: ”Israelissa tuntui kuin olisi tullut Isän syliin”
22 Seurakuntavierailuja

8 Opetus: Kymmenen periaatetta Israelin ennalleenasettamiseksi
10 Lehtimajanjuhlaa juhlittiin Jerusalemissa sinivalkoisin värein
12 Ilonkyynelin takaisin elämään
13 Matka keväiseen Israeliin
14 Opetus: Ei satua, vaan aitoa historiaa –Jumala tuli ajassa todeksi

JOHTAJAN PÖYDÄLTÄ
Tämän vuoden lehtimajanjuhla jäi unohtumattomasti mieleen. Kaksi vuotta sitten, juuri juhlamme päättymisen jälkeisenä simhat toora -päivänä tapahtui Hamasin hirvittävä terrori-isku Israeliin. Hamas otti yli 250 panttivankia ja lähes 1 200 ihmistä tapettiin. Viimeisten kahden vuoden aikana israelilaisten siviilien ja sotilaiden kuolonuhrien määrä on noussut yli kahteentuhanteen. Vuonna 2023 monet juhlaryhmistämme olivat edelleen maassa ja kokivat jatkuvia rakettihälytyksiä, jotka ravistelivat koko kansakuntaa. Tänä vuonna, jälleen juuri simhat toorana, sota pysähtyi ja viimeiset kaksikymmentä elossa olevaa panttivankia vapautettiin yhdessä päivässä. Monet juhlaryhmistämme olivat edelleen Israelissa, ja jotkut jopa jatkoivat oleskeluaan vain kokeakseen tämän historiallisen hetken Israelin kansakunnan kanssa. Se oli sanoin kuvaamattoman ilon päivä Israelissa, kun kahden vuoden kärsimys päättyi. Se oli myös kiitollisuuden päivä siitä, että tuhannet uskovat ympäri maailmaa olivat rukoilleet voittoa Hamasista, rauhaa ja panttivankien vapautumista. Jumala on rukouksiin vastaava Jumala, ja näimme sen omin silmin sukkotin aikana.
Kuten aina, Jumalan läsnäolo oli lehtimajanjuhlassa konkreettisesti kanssamme. Sukkot on aina aika, jolloin Jumala ilmestyy. Monille usein lehtimajanjuhlilla mukana olleille jokainen uusi juhla tuntuu aina ”parhaalta juhlalta ikinä”. Sen kuullessamme tiedämme, ettei kyse ole siitä, että olisimme järjestäneet juhlan paremmin kuin edellisenä vuonna, vaan siitä, että Jumala oli jälleen läsnä keskellämme

uudella, tuoreella tavalla. Jotkut kokivat Jumalan kutsuvan heitä johonkin palvelutyöhön, jotkut paranivat ja jotkut kokivat Jumalan puhuvan heille. Joitakin kosketti vain Hänen läsnäolonsa ylistyksen ja Sanan julistuksen aikana.
”Jumala
on rukouksiin vastaava Jumala, ja näimme sen omin silmin sukkotin aikana.”
Lehtimajanjuhlan jälkeisinä päivinä vaimollani ja minulla oli etuoikeus vierailla useissa yhteisöissä Gazan raja-alueella. Jälleen kerran minua hämmästytti Israelin kansan uskomaton sitkeys. Ihmettelin, kuinka monia autoja liikkui tällä Gazan kaistan vieressä sijaitsevalla aavikkoalueella. Yksi paikallisista johtajista selitti, että koko alueesta on tullut uudisrakentamisen ja laajentumisen keskus 7. lokakuuta jälkeen. Näin omin silmin, että Israel ei vain rakenna uudelleen sitä, mikä on tuhoutunut, vaan alue elää uutta ja odottamatonta talousbuumia. Näiden yhteisöjen tulevaisuus on vahvempi kuin ennen, ja ICEJ:nä meillä on etuoikeus olla osa tätä hämmästyttävää kehitystä.
Kun suunnittelet ensi vuotta, muistathan varata kalenteriisi ajan lehtimajanjuhlalle 25. syyskuuta – 2. lokakuuta. Teemana on ”Herra ärjyy Siionista”, mikä tulee Jooelin kirjan jakeesta 3:16. Odotamme, että Jumala antaa äänensä kuulua voimakkaasti keskuudessamme. Toivon näkeväni sinut siellä.
Kiitos tuestasi ja rukouksistasi. Herra siunatkoon sinua runsaasti, kun luet tätä lehteä.
Ystävällisin terveisin Kristuksessa,
JÜRGEN BÜHLER
ICEJ:N PRESIDENTTI
Kristittyinä elämme todellisuudessa, joka näyttää jakautuneen kahtia. Toisaalta meille opetetaan, että maailma on sattuman tulosta, jossa elämä, ihminen ja koko luomakunta ovat seurausta kylmästä kosmisesta prosessista ilman tarkoitusta tai suunnittelijaa.
Toisaalta Raamattu ilmoittaa, että kaiken alku on Jumalan luomistyössä: “Alussa Jumala loi taivaan ja maan” (1. Moos. 1:1).
Näiden kahden totuuden väliin jää ihminen, joka joutuu päivittäin ratkaisemaan, kääntääkö katseensa maailmaan, joka muuttuu, vai Jumalan Sanaan, joka pysyy. Maailma näyttää meille jatkuvasti totuuden kangastuksia. Niiden pinta on houkutteleva, mutta ne eivät kanna, kun niitä koettelee. Niin helposti kadotamme olennaisen, myös silloin kun puhutaan Kristuksen syntymäjuhlasta. Joulu, joka toi ilosanoman Vapahtajan syntymästä, muuttuu kulutusjuhlaksi. Lahjoista ja valoista tulee tärkeämpiä kuin se Valo, joka tuli maailmaan. Samalla tavoin myös uutisten ja politiikan maailmassa totuus vääristyy – sen sijaan, että etsisimme ymmärrystä, kuulemme usein vain sen version, joka sopii haluttuun narratiiviin. Israelin kohdalla tämä on erityisen näkyvää: monesti maailman korviin toistetaan Hamasin terroristijärjestön rakentamaa tarinaa, vaikka todellisuus on usein toinen ja huomattavasti monisyisempi. Kristityn tehtävä ei ole sulkea silmiään, vaan nähdä kirkkaammin. Totuuden erottaminen ei ole helppoa, sillä se vaatii rukousta, Sanan tutkimista ja rohkeutta olla eri mieltä, kun maailma painostaa mukautumaan. Jeesus varoitti tästä sa-

noessaan: “Te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus tekee teidät vapaiksi” (Joh. 8:32). Todellinen vapaus ei synny siitä, että kaikki näkökulmat hyväksytään, vaan siitä, että totuus tunnistetaan ja siihen sitoudutaan.
”Kun maailma horjuu, meidän tulee kiinnittää katseemme Kristukseen, joka on totuuden perustus ja kaiken pysyvyyden lähde.”
Elämme ajassa, jossa hämmennys lisääntyy ja väärä näyttäytyy oikeana. Raamattu varoittaa tästä: “Sillä tulee aika, jolloin he eivät siedä tervettä oppia, vaan korvasyyhyissään kokoavat itselleen opettajia omien himojensa mukaan” (2. Tim. 4:3). Tämä on kutsu herätä ja vahvistua uskossa. Kun maailma horjuu, meidän tulee kiinnittää katseemme Kristukseen, joka on totuuden perustus ja kaiken pysyvyyden lähde.
Mutta kaiken keskellä soi myös joulun lupaus. Se kertoo, että pimeyden keskelle on syttynyt Valo, jota mikään maailma ei voi sammuttaa. Jumalan Poika syntyi ihmiseksi tuomaan rauhan, sovituksen ja totuuden. Enkelten sanoma Betlehemin yössä – “Älkää pelätkö” – kuuluu yhä kirkkaammin hämmennyksen ajassamme. Se on kutsu luottaa siihen, että Jumala on yhä kanssamme, maailman sekasorron ja epävarmuudenkin keskellä.
Ehkä kysymys, joka meidän tulisi tänäkin jouluna hiljaa sydämissämme kysyä, on tämä: Mihin totuuteen minä tänä päivänä valitsen uskoa: maailman muuttuvaan sanaan vai Jumalan pysyvään Sanaan, joka tuli ihmiseksi ja asui meidän keskellämme?
Joulun iloa, valoa ja rauhaa toivottaen,
JANI SALOKANGAS
ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA
ICEJ:n vuotuinen Yhdessä eteenpäin -tapahtuma järjestettiin tänä vuonna Seinäjoen helluntaiseurakunnassa 8. marraskuuta. Tapahtuma kokosi paikalle noin kolmesataa työn ystävää eri puolilta maata ja myös runsaasti nuoria.
”Tällaisia tapahtumia tarvitaan, koska yhteydessä on voima. On tärkeää saada jakaa yhteinen näky Israelin ja juutalaisen kansan siunaamisesta”, sanoivat tapahtumaan osallistuneet Marja ja Timo Kuusamosta. ”Kun kohtaamme toisiamme ja jaamme asioita, niin usko vahvistuu. Saamme itse kukin rohkaisua ja innostusta, kun palaamme arkeen.”
Tapahtuman pääpuhujina olivat Turun helluntaiseurakunnan pastori, teologian tohtori Samuel Tedder ja ICEJ:n Suomen osaston toiminnanjohtaja Jani Salokangas. Seurakunnan tervehdyksen toi pastori Jacob Huttunen, minkä lisäksi tapahtumassa kuultiin videotervehdykset Israelin Suomen-suurlähettiläs Boaz Rodkinilta, ICEJ:n presidentti Jürgen Bühleriltä ja ICEJ:n Tanskan osaston johtaja Nick Hansenilta sekä ajankohtainen katsaus Suomen juutalaisten tilanteesta Ariel Nadbornikilta. Ylistyksessä palvelivat Tatu ja Minna Koivukoski sekä Seinäjoen helluntaiseurakunnan nuoret.
israelin kertomus on jumalan armon kertomus
Raamattuopetuksessaan Samuel Tedder keskittyi Paavalin Roomalaiskirjeen lukujen 9–11 opetukseen Israelin armovalinnasta, jonka kautta Jumalan armon siunaus on tullut koko maailmalle. ”Israelin kertomus on Jumalan armovalinnan kertomus”, sanoi Tedder.
”Israelin todellinen identiteetti on se, että he ovat lupauksen lapsia ja Jumalan armovalinnan kansa”, Tedder totesi. Heidän identiteettinsä valittuna kansana ei siis perustu heidän omiin tekoihinsa, vaan Jumalan valintaan. ”Israel on Jumalan tekoa!”
Israelin valinnasta seuraa Tedderin mukaan ”armon käännekohta”, jossa myös pakanat pääsevät Kristuksessa osaksi Jumalan armovalintaa ja ”öljypuun mehevää juurta”, joka meitä jaloon öljypuuhun oksastettuja pakanauskovia kannattelee. ”Pakanat, jotka ovat olleet Jumalan vihan alla, pääsevät elävän Jumalan lapsiksi,

HALUATKO TUKEA KOTIMAAN ISRAEL-TYÖTÄ? LAHJOITA VIITENUMEROLLA 9800 04003.

Tapahtumassa ICEJ:n työn uskollinen ystävä Toini Lappalainen palkittiin erityistunnustuksella hänen pyyteettömästä lohdutuksen työstään Israelin ja ICEJ:n hyväksi vuosikymmenten ajan.
mutta ei kuitenkaan syrjäyttämään puun alkuperäisiä oksia.”
Lopuksi Tedder käsitteli Roomalaiskirjeen 11. luvun ”armon kohokohtaa”, eli sitä, kuinka Jumala ei ole koskaan hylännyt kansaansa ja kuinka lopulta koko Israel on pelastuva. ”Juutalaisten kompastuminen ei ole pysyvä, lopullinen tila. Heidän rikkomuksensa on koko maailmalle sovitukseksi.”
Tedder selitti koko Israelin pelastuksen liittyvän nimenomaan luonnolliseen Israeliin, jotka ovat ”valinnan kannalta rakastettuja isien tähden”, eikä esimerkiksi uuden liiton seurakuntaan. ”Jumala tuo



sekä juutalaiset että pakanat eri kansoista Kristuksen armoon. Emme saa kuitenkaan ajatella, että pakanat korvaisivat juutalaiset uskovina.”
icej tukee israelin toipumista
Iltapäivällä Jani Salokangas kertoi Israelin tilanteesta ja nykyhaasteista. Lokakuisesta tulitaukosopimuksesta huolimatta tilanne maassa on edelleen epävarma ja jännitteinen. Gazan tulitauko on hauras, minkä lisäksi Israelin turvallisuutta uhataan myös muilla rintamilla. Salokangas kertoi, että lokakuun 7. päivän jälkeen Israelissa on kuollut 1 152 sotilasta ja 16 000 on loukkaantunut, ja siitä kuinka tämä todellisuus alkaa jo näkyä maassa.
”Israelin siviilien tervehtymisen tie tulee olemaan pitkä”, Salokangas sanoi ja kertoi ICEJ:n tukevan Israelin toipumista muun muassa useiden Gazan rajayhteisöjen jälleenrakennushankkeiden ja humanitaarisen avun keinoin. Be’erin kibbutsin lasten keskuksen rakentaminen on yksi näistä hankkeista, jota myös ICEJ:n Suomen osasto rahoittaa.
”Viimeaikaisten terrori-iskujen ja sodan jälkeen kolmasosa kansasta kärsii traumaperäisen stressihäiriön oireista ja yli 90 000 lasta odottaa pääsyä terapiaan”, sanoi Nick Hansen videotervehdyksessään. Israelia rakastavien kristittyjen tulee pysyä valppaina ja rukoilla: ”Meidän täytyy edelleen seistä Israelin rinnalla, ei ainoastaan sodan aikana, vaan myös nyt, tänä epävarmana aikana,
”ON HYVÄ TAVATA ISRAELTYÖSTÄ KIINNOSTUNEITA. MYÖS HENGELLINEN ANTI ON TÄRKEÄÄ.” – PÄIVI, SYSMÄ
”PARASTA OLI VAHVA JA SYVÄLLINEN, KIRKKAASTI RAAMATTUUN PERUSTUVA OPETUS ISRAELIN ASEMASTA JUMALAN VALITSEMANA OMAISUUSKANSANA; KUINKA JUMALAN MITTAAMATTOMAN ARMON VUOKSI JA JUUTALAISEN KANSAN KAUTTA, MEKIN PAKANAKANSOISTA OLEMME PÄÄSSEET OSALLISEKSI TÄSTÄ MEHEVÄSTÄ JUURESTA, JOKA ON JEESUS KRISTUS. KOIMME HYVÄNÄ MYÖS SEN, ETTÄ OPETUKSESSA KESKITYTTIIN YHTEEN AIHEESEEN, JOLLOIN SIITÄ MUODOSTUI SYVÄLLINEN JA TASAPAINOINEN KOKONAISUUS.”
– MARJA JA TIMO, KUUSAMO
kun Israelia jälleenrakennetaan ja Israel nousee takaisin jaloilleen.”
”Vaikeneminen pahan edessä on itsessään pahaa”, sanoi Salokangas lopuksi lainaten saksalaista pastoria Dietrich Bonhoefferiä. ”Kun 7.10.2023 tapahtui suurin juutalaisten joukkomurha holokaustin jälkeen, kysymys kuuluu: Missä leirissä seisomme? Olemmeko hiljaa vai uskallammeko puhua? ICEJ:ssä haluamme olla äänenä tässä ajassa. Uskomme Jumalan Sanaan ja siihen, että Jumala saattaa työnsä loppuun, sinun ja minun kauttani!”
maailman ääni ja jumalan ääni Iltajuhlassa Jani Salokangas piti kuulijoita vahvasti herättelevän puheen, jossa hän totesi monien nykyään vaihtavan totuuden mielihyvän etsimiseen. Salokankaan mukaan ongelmana on, että tällainen hedonismi johtaa helposti mukavuuksien
palvontaan, ja näin emme enää halua kuulla paimenen ääntä, joka kutsuu meitä palvelemaan muita.
”Kenen ääni määrittää, mitä pidämme tärkeänä? Maailman vai Jumalan ääni?” kysyi Salokangas. Näiden kahden äänen välillä on iso kuilu: ”Kun maailma kehottaa meitä mukautumaan, Raamattu kehottaa uskovia erottautumaan”, hän jatkoi viitaten Paavalin kehotukseen: ”Älkääkä mukautuko tämän maailmanajan mukaan, vaan muuttukaa mielenne uudistuksen kautta, tutkiaksenne, mikä on Jumalan tahto, mikä hyvää ja otollista ja täydellistä” (Room. 12:2).
Monet ajattelevat, että he itse tietävät parhaiten, mikä heille on parasta, sen sijaan, että luottaisivat Jumalaan valinnoissaan. ”Vaikka ihminen näkee hyvin pienen osan elämästään ja maailmasta, silti me olemme neuvomassa Maailmankaikkeuden Herraa!”
Keskeinen kysymys on myös se, kenen Jumalaa seuraamme: Onko se Israelin Jumala? Onko se juutalainen Jeesus? Entä rakastammeko Jumalan valintoja? Psalmissa 135:4 sanotaan: ”Sillä Herra on valinnut Jaakobin omaksensa, Israelin omaisuudeksensa”, sanoi Salokangas muistuttaen samalla, kuinka paholainen vihaa Jumalan valintoja ja myös maailma taistelee niitä vastaan.
”Toivon, että valitsisimme aina sen, mikä on Jumalan valinta, ja että luottaisimme siihen, että Hän pitää huolen. Elämme ajassa, jossa meidän uskovina on pidettävä pää kylmänä!”
SUSANNA RAJALA ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI
Lämmin kiitos kaikille Yhdessä eteenpäin -tapahtumaan osallistuneille, Seinäjoen helluntaiseurakunnalle, puhujille, muusikoille ja vapaaehtoisille!
Tämän vuoden lehtimajanjuhlan teema oli otettu Sakarjan kirjan luvusta 8:23, jossa sanotaan: ”Niinä päivinä tarttuu kymmenen miestä kaikista pakanakansain kielistä Juudan miestä liepeeseen…” Se on Sakarjan kahdeksannen luvun viimeinen jae, jossa huipentuvat Jumalan samassa luvussa antamat kymmenen julistusta Israelin tulevasta ennalleenasettamisesta. Jokainen niistä alkaa sanoilla: ”Näin sanoo Herra”.
Tämän vuoden lehtimajanjuhlan aikana Gazan sota pysähtyi ja viimeiset elossa olevat panttivangit palasivat kotiin. Samaan aikaan Yhdysvaltain presidentti Donald Trump julkaisi 20-kohtaisen suunnitelman Gazan tulevaisuudelle. Jumalan kymmenen Israelia koskevaa julistusta ovat ajankohtainen, taivaallinen muistutus siitä, että Hän on koko maailman Kuningas. Ihmisillä on omat suunnitelmansa, mutta Jumalan jumalalliset määräykset Israelille ja kansoille pysyvät.
1. jumala on tunnetasolla mukana israelin ennalleenasettamisessa ”Näin sanoo Herra Sebaot: Minä kiivailen Siionin puolesta suurella kiivaudella, suurella vihalla Minä sen puolesta kiivailen” (Sak. 8:2). Jumala haluaa meidän tietävän, että Hän on tunnetasolla mukana Israelin ennallistamisessa suurella mustasukkaisuudella ja vihalla. Oxfordin sanakirja määrittelee mustasukkaisuuden ”oikeuksiensa tai omaisuutensa raivokkaaksi suojeluksi”. Usein Jumala julistaa Israelin maan olevan Hänen omaisuuttaan (esim. 3. Moos. 25:23).
Tänä päivänä Jumala seuraa mustasukkaisesti, kun kansakunnat, kuten Iran, vaativat Israelin tuhoamista. Hän seuraa mustasukkaisesti myös kansakuntia, jotka hyökkäävät Israelia vastaan YK:ssa tai Euroopan unionissa ja yrittävät sanella Israelin suvereniteetin rajat. Maailmamme on omituisen pakkomielteinen ratkaisemaan ”Israelin kysymyksen”, kun taas paljon suuremmat konfliktit ja humanitaariset kriisit jätetään huomiotta. Israel on elinvoimainen demokratia, mutta sitä tuomitaan paljon useammin kuin mitään muuta maata. Pelkästään viimeisten kymmenen
vuoden aikana 173 YK:n päätöslauselmaa tuomitsi Israelin, mutta vain kymmenessä päätöslauselmassa on tuomittu roistovaltioita, kuten Irania ja Pohjois-Koreaa. Jumala sanoo olevansa mustasukkainen Siionin puolesta vihaa hehkuen. Tämä on kutsu rukoilla oman kansasi puolesta. Se herättää myös kysymyksen: Jos Jumalan sydän on niin syvästi kiintynyt Israeliin, entä sinun sydämesi? Jos se ei ole, niin pyydä Jumalaa näyttämään sinulle, miten Hän rakastaa Israelia.
2. herra perustaa asuinsijansa siioniin
”Näin sanoo Herra: Minä käännyn jälleen Siionin puoleen ja tulen asumaan Jerusalemin keskelle, ...” (Sak. 8:3). Tämä julistus selittää edelleen, miksi Jumala on mustasukkainen Siionin puolesta – koska se on jälleen oleva Hänen asuinpaikkansa. Hän on palannut (mennyt aikamuoto) kuin vuokraisäntä omistamaansa paikkaan. Hän valvoo arkkitehtien, urakoitsijoiden ja sisustussuunnittelijoiden päivittäistä työtä siihen päivään asti, jolloin Hän vihdoin muuttaa asumaan tuohon paikkaan. Sakarja muistelee, kuinka Jumalan pyhä läsnäolo poistui Jerusalemista Hesekielin aikana. Se tapahtui vaiheittain: ensin kaikkein pyhimmästä, sitten uloimmista esipihoista ja lopulta koko kaupungista. Mutta Jumala julistaa, että nyt Hän palaa jälleen tekemään Jerusalemista asuinpaikkansa.
Herra on todellakin palannut Jerusalemiin. Hänen huomionsa keskittyy siihen, että Hän valmistaa kaupunkia leposijakseen maan päällä. Tätä työtä voi nähdä kaikkialla, ja Jumala kutsuu meitä olemaan mukana.
3. ennalleenasettaminen on monisukupolvista
”Näin sanoo Herra Sebaot: Vielä on Jerusalemin toreilla istuva vanhuksia ja vanhoja vaimoja, sauvansa kädessään kullakin päivien paljouden vuoksi” (Sak. 8:4). Israelin ennallistaminen vaikuttaa kaikkiin juutalaisen kansan osiin, nuoriin ja vanhoihin, miehiin ja naisiin.
En koskaan unohda ensimmäistä Israelin-vierailuani 34 vuotta sitten. Kävimme silloin 1800-luvulta peräisin olevassa Rothschildin talossa, jossa nykyään toimii jeshiva. Jalkakäytävään oli kaiverrettu yllä oleva Sakarjan kirjan kohta. Kun katselin nuoria lapsia juoksemassa iloisesti aukion poikki ja vanhoja miehiä istumassa tuoleilla keskustelemassa, olin innoissani nähdessäni tuon profetian täyttyvän.
4. ennalleenasettaminen on ihme ”Näin sanoo Herra Sebaot: Jos tämä onkin ihmeellistä tämän kansan jäännöksen silmissä niinä päivinä, pitäisikö sen olla ihmeellistä myös Minun silmissäni, sanoo Herra Sebaot?” (Sak. 8:6). Israelin ennallistaminen on ihme; itse asiassa kokoelma ihmeitä.
Vain yksi merkki siitä on, että Israel on ainoa maa, jonka rajat voidaan nähdä avaruudesta – ei maantieteellisten ominaisuuksien, kuten jokien tai vuorten vuoksi, vaan aavikon vihreyden vuoksi verrattuna Egyptiin. Jumala käski Hesekieliä profetoimaan Israelin maalle, jotta se tuottaisi kasvillisuutta (Hes. 36), ja sen voi jopa nähdä avaruudesta.
5. alijan ihme ”Näin sanoo Herra Sebaot: Katso, Minä olen vapauttava kansani auringon nousun

maasta ja laskun maasta…” (Sak. 8:7). Toinen suuri ihme on alija – juutalaisten paluu Israeliin.
Hämmästyin, kun keskustellessani äskettäin erään juutalaisjärjestön virkamiehen kanssa ja kuulin, että 7. lokakuuta 2023 lähtien juutalaisten määrä, jotka ovat ilmoittaneet kiinnostuksestaan muuttaa Israeliin, on kaksinkertaistunut. Israel on luultavasti ainoa maa maailmassa, johon ihmiset muuttavat jopa konfliktien keskellä.
6. uusi aika israelille ”Mutta nyt Minä en ole tämän kansan jäännökselle samanlainen, kuin olin entisinä päivinä, sanoo Herra Sebaot. … Ja niinkuin te olette olleet kirouksena pakanakansain seassa, te Juudan heimo ja Israelin heimo, niin te, kun Minä teidät vapahdan, tulette olemaan siunauksena” (Sak. 8:11–13).
Tässä Jumala lupaa Israelille uuden ajan: he eivät enää ole ”kirous”, vaan heistä tulee ”siunaus”. Juutalainen kansa on todellakin tänä päivänä nähnyt dramaattisen muutoksen. He eivät enää ole vainottuja altavastaajia ja pilkan kohde kansojen keskuudessa, vaan heistä on tullut maailman johtava maa tieteen, teknologian, lääketieteen ja maatalouden aloilla. Se on peruuttamaton, taivaallinen muutos, jonka kaikki näkevät.
7. jumalan uusi lähestymistapa ”Sillä näin sanoo Herra Sebaot: Niinkuin Minulla oli mielessä tehdä teille pahaa, kun teidän isänne vihoittivat Minut, sanoo Herra Sebaot, enkä Minä sitä katunut, niin on taas tähän aikaan Minulla mielessä tehdä hyvää Jerusalemille ja Juudan heimolle” (Sak. 8:14–15).
Jumala julistaa muuttavansa asenteensa Israelia kohtaan. Tämä on erittäin tärkeää, koska se tarkoittaa, että tarvitsemme
uuden lähestymistavan ymmärtääksemme Jumalan nykyistä toimintaa Israelin suhteen. Jumala oli päättänyt kohdella kansaansa ankarasti, kuten tapahtui vuosisatojen ajan. Nyt Jumala on muuttanut tapaansa käsitellä Israelia. Käytännössä se tarkoittaa, että heidän hajaannuksensa aika on ohi ja olemme kokoamisen ajassa. Israel on siirtynyt eristäytyneisyydestä ennalleenasettamiseen. Se tarkoittaa myös sitä, että ”pakanain ajat” ovat päättymässä ja Jerusalem palaa oikeutetusti juutalaisten käsiin (Luuk. 21:24). On siis aika kiinnittää katseemme siihen, mitä Jumala tekee Israelissa. Kuten psalminkirjoittaja julistaa: “Nouse ja armahda Siionia, sillä aika on tehdä sille laupeus ja määrähetki on tullut” (Ps. 102:14).
8. surusta iloon
”Näin sanoo Herra Sebaot: Neljännen kuun paasto ja viidennen paasto ja seitsemännen paasto ja kymmenennen paasto on oleva Juudan heimolle ilo ja riemu ja mieluinen juhla” (Sak. 8:19). Tämä jae muistuttaa meitä siitä, että elämme edelleen siirtymäaikaa yhdestä ajanjaksosta toiseen. Israel suree edelleen paitsi holokaustin tuskaa myös nykyisen sodan haavoja.
Näimme tämän, kun Hamas vapautti viimeiset panttivangit ja israelilaiset iloitsivat, mutta he myös surevat noin yli kahtatuhatta siviiliä ja sotilasta, jotka ovat kuolleet 7. lokakuuta 2023 jälkeen. Jumala kuitenkin lupaa, että tulee päivä, jolloin heidän surunsa muuttuu iloksi (Jes. 35:10, 61:3).
9. suuri pyhiinvaellus siioniin ”Näin sanoo Herra Sebaot: Vielä tulee kansoja, monien kaupunkien asukkaita, ja toisen asukkaat menevät toiseen ja sanovat: ’Lähtekäämme, käykäämme etsimään Herran mielisuosiota, etsimään Herraa Se -
baotia’. — ’Minäkin lähden’” (Sak. 8:20–22). Herra määrää ajanjakson, jolloin pakanat tekevät massapyhiinvaelluksen Jerusalemiin. Jotkut näkevät tämän puhtaasti tulevaisuutta koskevana profetiana, mutta me näemme sen jo toteutuvan. Vain päiviä lehtimajanjuhlamme jälkeen samoalainen nainen kertoi, kuinka hänen kotimaansa nuoret myyvät autojaan ja omaisuuttaan päästääkseen ensi vuonna lehtimajanjuhlaan kohtaamaan Jumalaa.
Tavallaan tämä juhla on täsmälleen sellainen kuin millaiseksi teologi George Eldon Ladd kerran kuvaili Jumalan valtakuntaa, kun hän sanoi sen olevan ”tulevaisuuden läsnäolon” ilmentymä. Todellakin me maistamme jo “tulevan maailmanajan voimia”. (Hepr. 6:5)
10. muuttunut kansakunta ”Näin sanoo Herra Sebaot: Niinä päivinä tarttuu kymmenen miestä kaikista pakanakansain kielistä, tarttuu Juudan miestä liepeeseen sanoen: ’Me tahdomme käydä teidän kanssanne, sillä me olemme kuulleet, että Jumala on teidän kanssanne’”(Sak. 8:23). Tämä jae kuvaa Jumalan suunnitelmien huipennusta Israelin kanssa; hän muuttaa heidät maailmaa hämmästyttäväksi kansakunnaksi.
Profeetat näkivät ennalta ajan, jolloin israelilaiset saavat uuden Pyhän Hengen muuttaman sydämen (Hes. 36:25–27). Kun se tapahtuu, Israelista tulee magneetti ei vain uskoville, vaan kaikille, jopa kuninkaille ja hallitsijoille. Israel on silloin kirkas valo kansoille (Jes. 60:1–3). Paavali sanoi, että se on kuin ”elämä kuolleista” (Room. 11:15). Ja ihmiset seuraavat Israelia yksinkertaisesti siksi, että ”Jumala on heidän kanssansa”.
Tulkoon tämä päivä pian!
JÜRGEN BÜHLER
ICEJ:N PRESIDENTTI
ICEJ:n lehtimajanjuhla kokosi Jerusalemiin 6.–10. lokakuuta reilut 1 700 kristittyjä 75 maasta epävarmasta sotatilanteesta huolimatta. Suomalaisia juhlaan osallistui paikan päällä 141 ja netin välityksellä peräti 190.

Lehtimajanjuhla oli suurin solidaarisuustapahtuma Israelissa sen jälkeen, kun sota maassa alkoi kaksi vuotta sitten. Isoimmat ryhmät saapuivat seuraavista maista: Yhdysvallat (160 osanottajaa), Suomi (141), Saksa (119), Norja (102) ja Brasilia (101). Juhlan raamatullisena teemana oli ”Kymmenen jokaisesta kansasta” (Sak. 8:23).
Lehtimajanjuhla alkoi koskettavalla solidaarisuusvierailulla Gazan rajalla, jota seurasi avajaisjuhla Negevin autiomaassa. Sen jälkeen juhlaväki siirtyi Jerusalemiin, jossa ohjelmaan sisältyi aamuseminaareja ja iltatilaisuuksia, perinteinen kansojen esittely ja israelilaisten ilta, suosittu Jerusalem-marssi Sacher-puistossa, ehtoollinen Puutarhahaudalla sekä rukous- ja parantumiskokous Paviljongissa.
gazan rajalla valo voittaa pimeyden
”Rukoustenne, rakkautenne ja uskonne ansiosta tiedämme, ettemme ole yksin”, sanoi Doron Libshtein ↓ 6.

lokakuuta pidetyssä solidaarisuustilaisuudessa Sapir Collegessa, vain kolme kilometriä Gazan rajalta.
Lähes kaksi vuotta sitten juhlavieraat kokoontuivat samassa paikassa tilaisuuteen, jossa Doronin veli, Sha’ar HaNegevin alueneuvoston johtaja Ofir Libshtein puhui juhlaväelle. Traagisesti Ofir sai surmansa vain kaksi päivää myöhemmin puolustaessaan yhteisöään Hamasin terroristeilta.
”Seison tässä kaksi vuotta myöhemmin jatkamassa Ofirin uskon sanomaa; rakkauden, rohkeuden ja murtumattoman uskon sanomaa siitä, että valo voittaa aina pimeyden”, Doron sanoi.
”Seison edessänne paikassa, jossa maa on täynnä käsittämätöntä tuskaa. Ja silti tulee uusi päivä, ja uusi elämä ja uusi toivo nousevat jälleen.”
nousemme jerusalemiin
”Olemme nousseet Jerusalemiin lehtimajanjuhlaa varten etsiäksemme Herraa”, sanoi fidžiläinen evankelista Manasa Kolivuso vahvassa puheessaan Kfar HaNokdimissa pidetyssä

erämaajuhlassa.
”Jumalan etsimiseen käytetty aika ei ole koskaan hukkaan heitettyä; se on aina investoitua aikaa. Kaikki muu voi odottaa. Ruoka voi odottaa. Lepo voi odottaa. Mutta ylistys ei voi odottaa. Meidät on kutsuttu sukkot-juhlaan kohtaamaan Jumalaa.”
kristus on jokaisen
juutalaisen ja arabin ainoa toivo ”Olemme paikassa, jossa Messiaamme nousi haudasta”, sanoi israelilainen ylistyslaulaja Elihana Elia → Puutarhahaudalla. ”Täällä meitä muistutetaan: Olkaa valmiita. Aika on lyhyt. Saatana on vihainen ja sota on nyt. Meitä puhdistetaan”, jatkoi Elihana, joka kertoi koskettavan todistuksen ihmeparantumisestaan neljännen asteen syövästä.
”Kristus on jokaisen juutalaisen ja jokaisen arabin ainoa toivo”, sanoi israelinjuutalainen pastori Oren Lev Ari asettaessaan ehtoollisen ↓ israelilaisen arabipastori Hanna Eidin kanssa rukoillen arabien ja juutalaisten yhteyden puolesta maassa.

Ehtoollisen päätteeksi pastori Malcolm Hedding jakoi voimakkaan sanoman rohkaisten kristittyjä palaamaan ensirakkauteensa Jumalaa kohtaan, koska Hän rakastaa meitä niin paljon. ”Jeesuksen sydän huutaa itkien sinun puoleesi tänään: ’Kuinka paljon sinä rakastat minua?’”, Malcolm kysyi.
olette voiman, lohdun ja valon lähde
Juhlapuheessaan Israelin presidentti Isaac Herzog ↓ kiitti kristillistä yhteisöä horjumattomasta tuesta maalleen.

”Pimeimpänä hetkenämme, tasan kaksi vuotta sitten, astuitte rohkeasti esiin. Koitte kutsun sydämissänne tulla auttamaan Israelin kansaa. Huolenpitonne tavoitti niin monia ja sai aikaan niin paljon hyvää.”
Hän kiitti kristittyjä myös siitä, kuinka he ovat omissa maissaan taistelleet antisemitismiä vastaan, torjuneet Israelia koskevia valheita, levittäneet totuutta juutalaisvaltiosta ja rukoilleet panttivankien puolesta. ”Olette voiman, lohdun ja valon lähde musertavan pimeyden aikana!”

Lähi-idän suhteen Herzog muistutti, etteivät psalminkirjoittajan sanat ”etsikää rauhaa ja pyrkikää siihen” ole vain unelma, vaan vaatimus, että tekisimme kaikkemme rauhan saavuttamiseksi. ”Presidentti Trumpin välittämät Abrahamin sopimukset avasivat oven uudelle suvaitsevaisuuden, ymmärryksen ja kumppanuuden tulevaisuudelle. Emme koskaan hylkää näkyä alueesta, jossa Abrahamin lapset voivat elää ja asua yhdessä rauhassa.”
mediataistelu jatkuu ”Elämme aikaa, jolloin tehdään historiaa”, sanoi Boots on the Ground -ohjelman juontaja Mati Shoshani nuorten illassa 9. lokakuuta puhuessaan nuorten kohtaamista hengellisistä ja kulttuurisista haasteista. ”Tällä hetkellä keskustellaan uudesta taistelukentästä, kahdeksannesta rintamasta, joka on media. Sota ei pääty tulitauon alkaessa. Taistelu jatkuu sydämissä ja mielissä,” sanoi Shoshani kehottaen nuorta sukupolvea vahvaan rukoukseen ja raamatulliseen perustaan uskossaan.
Samaa teemaa sivusi sosiaalisen median vaikuttaja Hananya Naftali, joka korosti, että meidän tulisi olla aina valmiita vastaamaan, miksi seisomme Israelin rinnalla. Hän kertoi israelilaisten olevan erittäin kiitollisia kristittyjen tuesta: ”Kun kaikki ottivat kannan Israelia vastaan, te otitte kannan Israelin puolesta.”
muslimista kristityksi
Iranilainen pastori Ramin Parsa jakoi 9. lokakuuta aamuseminaarissa vaikuttavan todistuksensa siitä, miten hän kääntyi muslimista kristityksi ja kuinka hän sai Israelin sydämelleen.
Parsa kertoi lapsuudestaan Iranissa, näkemistään kauheuksista ja elämästään islamin alaisuudessa. 16-vuotiaana hänet pidätettiin ja häntä kidutettiin. ”Näin julmuutta omin silmin”, Parsa kertoi. Silloin hän alkoi kyseenalaistaa islamia ja tutkia Koraania eri käännösten avulla.
19-vuotiaana Parsa kuuli radiosta todistuksen Jeesuksesta. Hän rukoili ja pyysi Jeshuaa ilmoittamaan itsensä, ja Hän teki niin! Parsa löysi keinon päästä käsiksi Raamattuun internetissä ja sai tietää, että Jeesus oli juutalainen, mikä sytytti hänessä rakkauden Israelia kohtaan.
Fyysisen hyökkäyksen jälkeen Parsa pakeni Iranista Turkkiin ja sieltä myöhemmin Yhdysvaltoihin. Siellä hän toimi pastorina seurakunnassa, kunnes tapasi israelilaisen vaimonsa ja muutti kaksi vuotta sitten Israeliin.
rukousta israelin ja kansakuntien puolesta Viimeinen juhlapäivä alkoi aamurukoustilaisuudella, jossa Afrikkaa, Aasiaa, Australiaa ja Oseaniaa, Eurooppaa sekä Etelä- ja Pohjois-Amerikkaa edustavat kristityt rukoilivat maanosiensa ja kansakuntiensa puolesta pyytäen Jumalaa herättämään seurakunnan ja vuodattamaan Henkensä maailmanlaajuisesti. Lisäksi kristityt rukoilivat Israelin puolesta, samalla kun neljä israelilaista pastoria siunasivat kansoja lulav-kimput käsissään kääntyen neljään ilmansuuntaan.
”On etuoikeus ja kutsumus vaeltaa kaupungissa, johon Herramme palaa”, sanoi azerbaidžanilainen pastori Aykhan Mahmudov illan parantumiskokouksessa. Hän muistutti kuulijoita siitä, että Jeesus ei palaa Roomaan tai mihinkään muuhun paikkaan, vaan Jerusalemiin, suuren kuninkaan kaupunkiin. ”Meidät on lunastettu, olemme rakkaita, eikä Herra petä niitä, jotka odottavat Häntä Jerusalemissa”, sanoi Mahmudov. Saarnan jälkeen ilta jatkui voimallisella esirukouspalvelulla, jossa saatiin todistaa myös parantumisista.
ENSI VUODEN LEHTIMAJANJUHLA PIDETÄÄN 25. SYYSKUUTA – 2. LOKAKUUTA 2026 TEEMALLA ”HERRA ÄRJYY SIIONISTA” (JOOEL 3:16). ENSI VUONNA JERUSALEMISSA!
”Sain olla jo 29. kerran ICEJ:n järjestämillä lehtimajanjuhlilla 30. Israelin-matkallani, kiitos Herralle! Lehtimajanjuhlilla parasta oli jälleen kerran riemukas Jerusalem-marssi sekä israelilaisten kutsuvierasilta. Myös erämaajuhla Aradissa oli upea. Vierailu ICEJ:n päätoimiston järjestämällä retkellä Reimin Nova-festivaalialueella oli erityisen koskettava. Oli hienoa, kun Gazassa pitkään olleista panttivangeista päästiin viimein sopimukseen. Se oli suuri juhlan aihe Israelissa!” –Harri Yli-Huita, Laihia
”Tänä vuonna osallistuminen lehtimajanjuhlille Jerusalemissa oli erityisen merkityksellistä. Koskettavinta oli kohdata paikallisia Jerusalem-marssilla ja huomata, miten suuri merkitys läsnäolollamme oli paikallisille, kun he näkivät, että heitä ei ole hylätty, eivätkä he ole yksin.” – Mari Hyvärinen, Lahti

”738. päivä. 7+3+8=18. Hepreankielinen sana ’chai’ tarkoittaa elämää, ja sen kirjainten lukuarvo on 18”, selitti israelilainen ystäväni tekstiviestissään 13. lokakuuta. Päivänä, jolloin kaksikymmentä israelilaista panttivankia saivat takaisin elämänsä, kun he pääsivät 738 päivän piinan jälkeen vihdoin kotiin.
Ne, joiden nimet ja kasvot ovat israelilaisille tulleet tutuiksi lyhtypylväistä, sähkökaapeista ja liikennevälineistä - kuten
että osa nyt vapautuneista panttivangeista siepattiin, kun he yrittivät pelastaa ja auttaa muita Novan musiikkifestivaaleilla ja muissa kuolemanloukuissa.
Panttivankien kotiuttamiseen kietoutuukin yhtaikaa niin suru kuin ilo. Erityisesti, koska vankien vapautus tapahtui ni menomaan sukkotina, jolloin juutalaisten on määrä iloita muistellessaan Jumalan huolenpitoa erämaassa 40 vuoden ajan. Tarkemmin ottaen ajankohta oli simhat tooran aatto, joka on yksi juutalaisen

sen todistuksena jumalallisesta väliintulosta ja vastauksista rukouksiin.

myös useista maailmaa järkyttäneistä videoista 7. lokakuuta 2023. Olemme kuulleet heidän tarinansa, oppineet heidän unelmistaan ja tavanneet heidän perheenjäseniään. Ikään kuin olisimme jotenkin oppineet tuntemaan heidät viimeisen kahden vuoden aikana.
13. lokakuuta terroristijärjestö Hamasin panttivankeina pitämät loput elossa olevat israelilaiset saivat astua kuoleman varjon laaksosta takaisin elämään. ”Tästä lähtien tulemme juhlimaan hänen syntymäpäiväänsä myös tänä päivänä,” sanoi vankeudesta vapautuneen Eitan Morin äiti Efrat uutiskanava Ynetille.
Juutalaisuudessa elämällä on suuri merkitys: sitä kunnioitetaan, sitä juhlitaan, sitä pelastetaan, siitä lauletaan, sille nostetaan malja: Le Chaim! Kun elämä on epävarmaa ja haurasta, tulee siitä entistä arvokkaampi, erityisesti sodan keskellä. ”Olet elämäni”, itki Einav Zangauker koskettavalla videolla halatessaan poikaansa Matania ensimmäistä kertaa kahteen vuoteen.
Talmudissa sanotaan, että ”joka pelastaa yhden elämän, pelastaa kokonaisen maailman”. Lause, joka on tullut tutuksi myös Schindlerin lista -elokuvan viimeisistä kohtauksista. Siksi on riipaisevaa,
kalenterin iloisimmista juhlista, jolloin riemuitaan Tooran vastaanottamista ja synagogissa tanssitaan toorakääröjen kanssa. Traagisesti samaan juhlapäivään ajoittui myös Hamasin toteuttama raakalaismainen verilöyly 7. lokakuuta 2023, josta kaikki sai alkunsa.
Mutta: Valinta on meidän, muistuttaa israelilainen Menachem Cohen Ynetnewsin kirjoituksessaan: ”Koska Hamas päätti rikkoa ilomme, me otamme sen nyt takaisin. Muistamme, kunnioitamme elämää ja tanssimme jälleen kerran Toora sylissämme. Juutalainen ilo on lopulta voimakkain voittomme pimeydestä!”
Be’erin kibbutsi, joka oli hyökkäyksessä yksi pahiten tuhoutuneista Gazan rajayhteisöistä, teki viime vuonna harkitun päätöksen viettää tuota kohtalokasta simhat tooran päivää tanssien, juhlien ja omistaen erityisen piiritanssin kärsineille yhteisöille, sotilaille ja panttivangeille. «Näin me hyvitämme myös edellisen vuoden pitämättömän juhlan”, kertoivat yhteisön jäsenet.
Pohjimmiltaan kyse on ilosta Herrassa, jonka jo profeetta Nehemia julisti väkevyydekseen (Neh. 8:10). Siitä, ettei anneta periksi pahuudelle, pelolle tai edes surulle. Monet näkevät panttivankien vapautumi-
”Mielestäni näemme näissä tapahtumissa todella Jumalan käden vaikutuksen”, sanoi Israelin Yhdysvaltain-suurlähettiläs Yechiel Leiter All Israel Newsin haastattelussa, jossa hän selitti Yhdysvaltain ratkaisevaa roolia tuoreen tulitaukosopimuksen synnyssä.
Samaa korosti myös Israelissa 13. lokakuuta vieraillut Yhdysvaltain presidentti Donald Trump, joka aloitti historiallisen puheensa Israelin parlamentissa knessetissä antamalla ”syvimmät kiitokset Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin kaikkivaltiaalle Jumalalle.”
En voi olla ajattelematta panttivankeja muistavaa rukouslaulua, joka on levinnyt ahkerasti Youtubessa viimeisen kahden vuoden ajan. Laulun sanat tulevat Jesaja 61:1–3:sta, jossa julistetaan vangituille vapautusta ja kahlituille kirvoitusta sekä kehotetaan panemaan Siionin murheellisten päähän juhlapäähine tuhkan sijaan, iloöljyä murheen sijaan ja ylistyksen vaippa masentuneen hengen tilalle. Näinkö meidänkin pitäisi nyt tehdä? Iloita, ylistää, juhlia ja ottaa pois keltainen muistonauha, jota monet Suomessakin ovat kantaneet rinnuksissaan reilut kaksi vuotta? Mutta entä ne, joiden rakkaat eivät enää koskaan palaa kotiin? Entä ne, jotka ovat jo menettäneet lähes kaiken?
Rabbi Ysoscher Katzilla on viisas vastaus: ”Oikea tapa pyhittää hetki, jolloin osa panttivangeista vapautetaan, on surumielinen ilo. Osallistua harvojen etuoikeutettujen iloon unohtamatta hetkeksikään niitä vähemmän etuoikeutettuja, joiden tuska on itse asiassa pahentunut tämän osittaisen vapautuksen myötä. Toinen silmä itkee ilonkyyneleitä ja toinen vuodattaa sydänsurun kyyneleitä.”
Am Israel Chai!
SUSANNA RAJALA
ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI
Lähteet: Ynetnews, All Israel News, Jerusalem Post, The Times of Israel, Jewish Telegraphic Agency
ICEJ:n tuleva kevätmatka 17.–24. huhtikuuta sisältää Raamatun kohteisiin tutustumista, mukavaa rentoutumista, ICEJ:n työhön perehtymistä ja yhteisiä rukoushetkiä ryhmän kanssa.
Oppaana matkallamme on Iris Amoyal (kuvassa). Hän avaa Raamatun kertomuksia ja historiaa muun muassa Galilean alueella, Kuolleellamerellä ja Jerusalemissa. Saamme tutustua myös

ICEJ:n työhön useammassa kohteessa. Vierailemme messiaanisessa Penielin seurakunnassa, tapaamme ICEJ:n henkilökuntaa Jerusalemin päätoimistolla ja vierailemme lähellä Gazan rajaa sijaitsevalla Be’erin kibbutsilla, jossa Suomen osaston tuella rakennetaan lasten ja nuorten toimintakeskusta. Lisäksi käymme hiljentymässä Nova-festivaalialueella, jossa monet israelilaisnuoret saivat surmansa 7. lokakuuta 2023, kun Hamas hyökkäsi Israeliin. Matkamme aikana on myös Israelin 78. itsenäisyyspäivä, jota voimme juhlia yhdessä juutalaisen kansan kanssa Jerusalemin kaupungin kaduilla illalla.
Matkamme on mielenkiintoinen paketti Raamatun historiaa ja tämän päivän todellisuutta, ja sen aikana saamme tavata monia erityisiä Jumalan palvelijoita. Matkanjohtajina ovat ICEJ:n Suomen osaston julistustyöntekijä Tuija Valtanen ja hallituksen jäsen Pekka Vaismaa. Iltatilaisuuksissa soi myös Pekan kitara, jotta voimme yhdessä laulaa ja viivähtää muutoinkin Jumalan läheisyydessä.
Matkan hintaan sisältyvät lennot ja kuljetukset, majoitus kahden hengen huoneessa, puolihoito, opastus, retket ja palvelurahat. Tervetuloa mukaan matkallemme!
TUIJA VALTANEN ICEJ SUOMEN JULISTUSTYÖNTEKIJÄ

On todellakin hämmästyttävää, että eri aikakausina eläneet, toisilleen täysin tuntemattomat ihmiset –Aabraham, Mooses, Daavid, Jesaja, Miika, Sakarja ja monet muut – puhuivat yhdensuuntaisesti tulevasta Vapahtajasta. He elivät jopa tuhannen vuoden aikajänteellä, erilaisissa oloissa ja yhteiskunnissa. Ja silti heidän sanomansa punoutuu yhdeksi eheäksi lunastushistoriaksi, jonka huipentuma on Jeesus Kristus.
Pelkästään inhimillisen logiikan ja historian näkökulmasta se tuntuu järjenvastaiselta. Miten nämä profeetalliset tekstit sopivat yhteen kuin palapelin osat ilman, että niiden julistajilla itsellään oli koko kuva tiedossa?
Tässä kohtaa astuu esiin se, mikä ylittää ihmisen selityskyvyn: Jumalan ilmoitus. Raamattu itse sanoo, että “ei koskaan ole profetia tullut ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta” (2. Piet. 1:21).
Profeetat eivät siis olleet historian ennustajia, vaan Jumalan äänitorvia.
Koko Vanha testamentti sykkii lupauksen rytmissä – se on kuin kudos, jonka säikeet
viittaavat kansan kautta tulevaan Vapahtajaan. Ja kun aika tuli täyteen, kaikki nämä säikeet sidottiin yhteen seimessä Betlehemin yössä.
jumalan lupaukset messiaasta
Jo Aabrahamille Jumala ilmoitti lunastussuunnitelmansa: Se ei ollut lupaus vain kansasta, vaan henkilöstä – siunauksen lähteestä, jonka kautta koko maailma löytää elämän. Jumalan suunnitelma oli Kristus jo ennen maailman perustamista. Sukulinja tarkentui Juudan heimoon, sillä Jaakob siunasi poikaansa sanoin: “Ei siirry valtikka pois Juudalta, eikä hallitsijan sauva hänen jalkojensa välistä, kunnes tulee se, jolle se kuuluu” (1. Moos. 49:10).
Tämä oli profetia kuninkaasta, joka hallitsisi oikeuden ja rauhan valtakunnassa. Vuosisatoja myöhemmin lupaus syveni Daavidin huoneeseen. Jumala sanoi profeetta Natanin kautta: “Minä vahvistan hänen valtaistuimensa ikuisiksi ajoiksi” (2. Sam. 7:13). Tämä teki Messiaan identiteetistä selkeän: hän olisi Ben David, Daavidin Poika, ikuinen kuningas, jonka valtakunnalla ei ole loppua.
Profeetta Jesaja näki tulevan hallitsijan jo kaukaa, yli 700 vuotta etukäteen: “Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, ja hallitus on hänen hartioillaan. Hänen nimensä on: Ihmeellinen Neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen Isä, Rauhan Ruhtinas” (Jes. 9:5–6).
Tämä lapsi ei olisi tavallinen ihminen –hänessä jumaluus kätkeytyi ihmisyyteen.
Jesaja jatkoi: “Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel” (Jes. 7:14). Immanuel, “Jumala meidän kanssamme”, kiteyttää koko evankeliumin ytimen: Jumala ei jäänyt kauas, vaan tuli ihmiseksi, osaksi omaa luomakuntaansa.
Profeetta Miika paljasti myös tarkan syntymäpaikan 700 vuotta etukäteen:

“Mutta sinä, Betlehem Efrata, vähäinen olet Juudan sukujen joukossa, mutta sinusta tulee hallitsija Israelissa, jonka alkuperä on muinaisuudesta, iankaikkisuudesta” (Miika 5:1). Betlehem, “leivän talo”, oli paikka, jossa elämän leipä syntyisi maailmaan.
Jesaja (40:3) ennusti äänen, joka huutaisi erämaassa: “Valmistakaa Herralle tie.” Tuo ääni oli Johannes Kastajan, Messiaan edelläkävijän, kutsu parannukseen. Ja kun Jeesus astui Jordaniin kastettavaksi, Jesajan sanat toteutuivat myös toisessa kohdassa: “Hänen päällään lepää Herran Henki, viisauden ja ymmärryksen Henki” (Jes. 11:2). Hän oli Pyhällä Hengellä voideltu – Messias.
Kaikki nämä ennustukset johdattivat ristille. Psalmi 22 kirjoitettiin tuhat vuotta ennen Jeesusta, ja silti se kuvaa ristiinnaulitsemisen hetken hämmästyttävällä tarkkuudella: “He ovat lävistäneet minun käteni ja jalkani... he jakavat vaatteeni keskenään ja heittävät arpaa puvustani.” (Ps. 22:17, 19).
Jesaja 53 kertoo hiljaisesta kärsijästä: “Hän oli kuin lammas, joka viedään teuraaksi, eikä hän avannut suutaan.” Hänet luettiin rikollisten joukkoon, mutta Hän rukoili pahantekijöiden puolesta. Hänen kuolemansa ei ollut tappio, vaan voitto – se oli syntien sovitus.
Kun Jeesus kuoli, Häntä ei haudattu rikollisten joukkoon, vaan rikkaan miehen hautaan, kuten Jesaja ennusti (Jes. 53:9). Ja kolmantena päivänä Hän nousi ylös, niin kuin Psalmi 16:10 julistaa: “Sillä sinä et hylkää minun sieluani tuonelaan etkä salli uskollisesi nähdä kuolemaa.”
Psalmissa 68:19 kerrotaan, mitä opetuslapset todistivat Öljymäellä: “Sinä nousit korkeuteen.” Jeesus Kristus nousi taivaaseen – elävänä, kirkkaudessa, ja istui Isän oikealle puolelle.
joulu muistuttaa lupausten täyttymisestä
Kun pysähdymme katsomaan näitä profetioita, huomaamme jotakin, mikä ylittää inhimillisen ymmärryksen. Nämä sanat eivät ole runollisia arvoituksia, matemaattisia ennusteita tai uskonnollisia toiveita, vaan tarkkoja, aikaan ankkuroituja ilmoituksia, jotka ovat toteutuneet yksi toisensa jälkeen, vuosisatojen aikana. Jumala on valvonut Sanaansa, joka on kuin majakka, joka ei sammu yön pimeydessä. Hän ei unohtanut lupaustaan Aabrahamille, Daavidille tai Jesajalle – eikä Hän unohda lupaustaan sinullekaan.
Jokainen profetia huipentuu yhteen hetkeen, yhteen ääneen ja yhteen sydämenlyöntiin Betlehemin yössä. Kun lapsen itku kaikui hiljaisessa seimessä, taivas kumar-
tui maan puoleen. Jumala tuli ihmiseksi. Iankaikkinen kietoutui aikaan, ja näkymätön sai kasvot. Siinä hetkessä maailma muuttui, vaikka maailma ei vielä tiennyt sitä. Jumalan uskollisuus sai muodon vastasyntyneessä lapsessa, ja siitä hetkestä lähtien mikään ei ole ollut ennallaan.
Joulu ei ole vain kaunis keksitty juhla, johon liittyvät porkkanalaatikko ja kinkku. Joulu on pysäyttävää todellisuutta, jossa ikuiset lupaukset täyttyvät pelottavan tarkasti. Se on muistutus siitä, että Jumala ei ole vaiennut. Hän tuli kerran, todellisesti ja konkreettisesti, historiaan, ja Hän on tuleva jälleen, juuri kuten Sana lupaa, samaan paikkaan, mistä Hän nousi taivaisiin.
Raamattu ei ole etäinen kirja menneistä ajoista, vaan elävä kertomus Jumalan todellisista tapahtumista, jotka koskettavat sekä mennyttä että tulevaa. Hän on historian Herra, aikojen yli ulottuva Voima, joka pitää kiinni liitostaan yhteiskunnan mielipiteistä riippumatta.
Joulu on siis enemmän kuin juhla. Se on Jumalan sydämenlyönti, joka yhä kaikuu maailmassa kutsuen jokaista palaamaan Hänen luokseen. Se on muistutus, että lupaukset eivät ole unohtuneet, ja että Betlehemissä syttynyt valo loistaa edelleen.
JANI SALOKANGAS
ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA

Tänä jouluna, maailman levottomuuden ja epävarmuuden keskellä, pysähdymme jälleen seimen äärelle – hiljaiseen, mutta toivoa ja rauhaa tuovaan vuodenaikaan. Levottomuuksien ja erilaisten huolten keskellä loistaa valo, jota mikään ei voi sammuttaa. Niin kuin enkeli ilmoitti paimenille: ”Älkää pelätkö. Minä ilmoitan teille suuren ilon, joka on tuleva kaikelle kansalle. Tänään on teille syntynyt Vapahtaja” (Luuk. 2:10–11).
Jeesuksen syntymä muistuttaa meitä siitä, että Jumalan rakkaus ei horju, vaikka maailma ympärillämme huojuisi. Hän ei unohda lupauksiaan, eikä Hänen uskollisuutensa koskaan väisty. Juuri tämä ajatus – Jumalan muuttumaton uskollisuus omilleen ja lupauksilleen – on meidän varma toivomme näinä aikoina. Se kantaa yli rajojen ja aikojen, yli surun ja epävarmuuden.
Kristuksen syntymässä Jumala tuli keskellemme, jotta voisimme tuntea Hänen läsnäolonsa myös elämämme varjoissa. Hän on Valo, joka loistaa pimeydessä; Rauha, joka ylittää kaiken ymmärryksen.
Olkoon tämä joulu sinulle rauhan, lohdutuksen ja uudistuvan toivon juhla. Siunattua Vapahtajan syntymäjuhlaa ja armollista uutta vuotta 2026! Lämpimin ja kiitollisin terveisin,
Jani Salokangas
ICEJ Suomen toiminnanjohtaja
vuotta sitten, 6. marraskuuta 1942, höyrylaiva S/S Hohenhörn lähti
Helsingin Eteläsatamasta kohti Tallinnaa. Laivalla oli mukana kahdeksan juutalaispakolaista, jotka Suomi oli päättänyt karkottaa maasta ja luovuttaa natsi-Saksan käsiin.
Kahdeksan luovutettua olivat:
• Heinrich Huppert (s. 16. marraskuuta 1896, Wien, Itävalta)
• Kurt Huppert (s. 29. elokuuta 1931, Wien, Itävalta)
• Franz Olof Kollmann (s. 15. toukokuuta 1941, Helsinki, Suomi)
• Georg Kollmann (s. 19. marraskuuta 1912, Wien, Itävalta)
• Janka Kollmann (s. 10. syyskuuta 1910, Nyiregyhaza, Unkari)
• Elias Kopelowsky (s. 22. syyskuuta 1881, Ilgen, Saksa)
• Hans Robert Martin Korn (s. 26. kesäkuuta 1919, Bielitz, Puola)
• Hans Edward Szybilski (s. 29. elokuuta 1907, Elberfeld, Saksa)
Pakolaiset olivat saapuneet Suomeen neljä vuotta aikaisemmin natsi-Saksan miehittämiltä alueilta Euroopasta ja hakeneet turvapaikkaa maastamme. Nuorin heistä oli yksivuotias Franz Olof, joka syntyi Helsingissä, ja vanhin 61-vuotias Elias Kopelowsky. Kohtalokas matka alkoi Helsingistä ensin Tallinnaan ja jatkui sieltä kohti Puolaa. Matkan lopullinen päätepiste oli Auschwitzin kuolemanleiri, jossa seitsemän heistä murhattiin ja vain yksi, Georg Kollmann, selviytyi hengissä.
Pakolaisten luovutusta valmisteltiin sisäministeriön alaisen valtiollisen poliisin (Valpo) toimesta. Päätöksen asiasta teki sisäministeri Toivo Horelli Valpon päällikön Arno Anthonin esityksestä. Koska sisäministerillä oli oikeus päättää ulkomaalaisten oleskeluluvista, oli luovutuspäätös teknisesti lainmukainen. Sisäministeriön mukaan kyse oli ”tavallisesta poliisiasiasta” ja turvapaikkaoikeutensa menettäneiden ”epäsuotavien ja rikollisten ainesten” karkottamisesta. Todellisuudessa monet syytteet vaikuttivat tekaistuilta ja osa vailla minkäänlaisia todisteita.
ole vain menneisyyden tarkastelua”
Helsingin Tähtitorninmäellä muistettiin 6. marraskuuta kahdeksaa natsi-Saksalle luovutettua juutalaista koskettavassa muistotilaisuudessa.
Tilaisuudessa oli läsnä valtiovallan edustajana opetusministeri Anders Adlercreutz, Suomen juutalaisten seurakuntien
keskusneuvoston puheenjohtaja Yaron Nadbornik, Helsingin piispa Teemu Laajasalo, Suomen juutalaisyhteisön, kirkon ja järjestöjen edustajia sekä diplomaattikuntaa peräti kahdestakymmenestä maasta.
”Tämä on kipeä ja raskas osa Suomen historiaa; osa, jota emme saa unohtaa”, sanoi opetusministeri Adlercreutz


Marraskuun 6. päivä vuonna 2000 maamme silloinen pääministeri Paavo Lipponen esitti Suomen valtion ja kaikkien suomalaisten puolesta virallisen anteeksipyynnön traagisesta luovutuspäätöksestä. Siitä lähtien on Helsingin Tähtitorninmäen muistomerkillä järjestetty vuosittain virallinen kahdeksan luovutetun muistotilaisuus.
ICEJ HALUAA KUNNIOITTAA
KAHDEKSAN LUOVUTETUN
JUUTALAISEN JA MUIDEN
HOLOKAUSTIN UHRIEN MUISTOA, KERTOA HOLOKAUSTISTA JA TAISTELLA ANTISEMITISMIÄ VASTAAN. VOIT TUKEA ICEJ:N TYÖTÄ VIITENUMEROLLA 9800 01200.
puheessaan. ”Muistaminen ei ole vain menneisyyden tarkastelua. Se on velvoite nykyhetkessä ja lupaus tulevaisuudelle. Elämme maailmassa, jossa antisemitismi ja rasismi eivät ole kadonneet, vaan nostavat päätään eri puolilla.”
Adlercreutzin mukaan kansainvälinen yhteistyö ja solidaarisuus ovat avainasemassa puolustaessamme demokratiaa ja ihmisoikeuksia aikana, jolloin autoritääriset liikkeet ja vihapuhe leviävät. ”Meidän on yhdessä varmistettava, että historia
← Helsingissä Tähtitorninmäellä pidetään joka vuosi 6. marraskuuta muistotilaisuus kahdeksan luovutetun muistomerkillä.
↓ Saksalaisen taiteilija Gunter Demnigin suunnittelema muistokivi löytyy Helsingin Korkeavuorenkadulta paikasta, josta yksi juutalaispakolaisista haettiin viimeiselle matkalleen kohti Auschwitziä.

Jo vuonna 2017 nykyinen maatalousministeri Sari Essayah varoitti vakavasta, mutta valitettavan tutusta ilmiöstä: ”Juutalaisvastaisuus eli antisemitismi nostaa päätään monella eri suunnalla, myös meillä Suomessa. Tyypillisimmillään antisemitismi ilmenee sanallisina tai fyysisinä hyökkäyksinä, uhkailuna, häirintänä, omaisuuden tuhoamisena ja töhrimisenä.” Kysymys kuuluu: onko tilanne sittemmin muuttunut parempaan suuntaan?
Ihmisoikeuskeskuksen ja oikeusministeriön viimeisimmän selvityksen mukaan tilanne ei ole muuttunut. Päinvastoin: yli 80 prosenttia vastaajista katsoi, että antisemitismi on lisääntynyt Suomessa viimeisen viiden vuoden aikana. Erityisen hälyttävää on, että 16–34-vuotiaista vastaajista peräti 93 prosenttia kertoi kohdanneensa antisemitismiä.
Yksi esimerkki antisemitismistä, joka kätkeytyy Israelin politiikan kritisointiin, nähtiin marraskuussa Ounasvaaralla, kun
ei toistu, ei Suomessa, ei Euroopassa, ei missään.”
”Tämä ei ole vain osa juutalaista historiaa, vaan osa ihmiskunnan historiaa”, sanoi Israelin Suomen-suurlähettiläs
Boaz Rodkin. ”Näiden kahdeksan ihmisen tarina on edelleen ajankohtainen. Se on vihan, antisemitismin ja tietämättömyyden tarina, mutta myös passiivisten sivustakatsojien tarina.”
Rodkin kertoi, kuinka antisemitismi on kasvanut Euroopassa ja maailmalla erityisesti 7. lokakuuta 2023 Israeliin kohdistuneen terrori-iskun jälkeen. ”Tämä herättää vaikean kysymyksen: Mitä olemme oppineet? Miksi antisemitismi on edelleen niin juurtunut yhteiskuntiimme?” kysyi Rodkin.
Menneisyyden muistaminen ja tuomitseminen eivät riitä. ”Meidän on varmistettava, ettemme enää koskaan ole passiivisia sivustakatsojia. Meidän on taisteltava aktiivisesti antisemitismiä, rasismia ja kaikkia suvaitsemattomuuden ja vihan muotoja vastaan!”
SUSANNA RAJALA
ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI

joukko mielenosoittajia vastusti rakennettavaa lomakylää sen juutalaisomistuksen takia. Vasemmistonuorten puheenjohtaja Pinja Vuorinen vaati Rovaniemen kaupunkia perumaan rakennusluvan, koska projektilla on Israel-yhteyksiä, ja totesi, että Suomesta ei pidä tehdä ”turvasatamaa sotarikollisille”.
Vuorinen kommentoi myös tilastoa, jonka mukaan Israel on noussut kolmanneksi merkittävimmäksi lähtömaaksi matkailijoiden yöpymismäärissä, ja kysyi: ”Haluammeko todella olla turvallinen maa kansanmurhaa suorittavan valtion kansalaisille matkustaa?”
Tällaiset lausunnot herättävät vakavia kysymyksiä poliittisen vastuun ja sananvapauden rajoista. Kun nuorisopuolueen johtaja ehdottaa, ettei Suomi saisi olla turvallinen maa tietyn valtion kansalaisille, kyse ei ole enää poliittisesta arvostelusta, vaan ihmisten leimaamisesta ja heidän turvallisuutensa kyseenalaistamisesta. Tällainen puhe ei ainoastaan lietso epäluuloa, vaan myös vahvistaa antisemitistisiä asenteita ja heikentää turvallisuuden tunnetta niiltä, jotka eivät ole poliittisten kiistojen kohteena. Israelin valtion toimien arvostelussa kohtuullisuus ja tasapuolisuus ovat ratkaisevan tärkeitä. Kun ne unohtuvat, arvostelu lipsahtaa nopeasti antisemitismiksi.
Jos matkailun moraalia aletaan punnita valtioiden politiikan perusteella, seurauk-
set voivat olla kestämättömiä. Pitäisikö Suomen rajoja sulkea esimerkiksi kiinalaisilta turisteilta, koska Kiinan hallinto sortaa uiguureja? Tai turkkilaisilta, koska maa käy kiistanalaista sotaa kurdeja vastaan? Entä Suomen ja Venäjän kaksoiskansalaiset – saavatko he mennä lomailemaan Rovaniemelle? Lista konfliktialueiden ja ristiriitaisten hallintojen maiden osalta on loputon.
Tällainen valikoiva moraali paljastaa, että osa poliittisista ryhmistä suhtautuu antisemitismiin eri mittapuulla kuin muihin rasismin muotoihin. Kun puhe juutalaisista hyväksytään poliittisen kritiikin nimissä, seuraukset voivat olla todellisia ja vaarallisia.
Antisemitismi ei synny tyhjästä. Se kasvaa välinpitämättömyydestä, harkitsemattomista sanoista ja retoriikasta, joka vihjailee avoimella eristämisellä ja eriarvoisuudella. Nyt on korkea aika kysyä: haluammeko todella kulkea tätä tietä?
Suomen pitää olla turvallinen maa kaikille turisteille. Myös israelilaisille. On helppo puhua vaaliuurnilla oikeudenmukaisuuden tärkeydestä ja eriarvoisuuden vaaroista, mutta kun retoriikka tulee lunastaa teoilla, näyttää siltä, että yksi ryhmä – juutalaiset – jää jälleen muiden ryhmien ulkopuolelle.
JANI SALOKANGAS
ICEJ SUOMEN TOIMINNANJOHTAJA



Sde Nitzanin maatalousteknologian koulussa oppilaat, vanhemmat ja opettajat kokoontuivat äskettäin uuden lukuvuoden ensimmäiseen vanhempainpäivään ja koulun uuden teknologisen opetuskasvihuoneen virallisiin avajaisiin. Kasvihuoneen ovat rahoittaneet Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön lahjoittajat.
Opetus- ja tutkimuskasvihuone on tärkeä edistysaskel Eshkolin alueella, joka on yksi Israelin keskeisimmistä maatalouskeskuksista ja joka oli yksi lokakuun 7. päivän iskujen pahiten kärsineistä alueista. Alueen maatilat tuottavat yli 70 prosenttia Israelin vihanneksista, mutta sodan jälkeisinä kuukausina tuotanto laski jyrkästi. Lähes 20 000 ulkomaalaista maataloustyöntekijää lähti maasta, ja paikallisilla viljelijöillä oli vaikeuksia ylläpitää toimintaansa.
Vastauksena haasteisiin paikalliset yhteisöjohtajat ja kouluttajat käynnistivät maatalousteknologiahankkeen. Se on ensimmäinen maatalouskoulutusohjelma, joka on perustettu Gazan rajaseudulla sodan jälkeen. Tavoitteena on kouluttaa nuoria israelilaisia auttamaan maataloussektorin jälleenrakentamisessa ja tuomaan innovaatioita alalle, joka on elintärkeä kansalliselle ruokaturvalle ja vahvistaa nuorten yhteyttä Israelin maahan.
Ohjelman perustaja Asaf totesi, että idea syntyi välttämättömyydestä. ”Ym-

märsimme, että maatalouden tulevaisuus täällä riippuu nuorten sitouttamisesta sekä työkalujen ja motivaation antamisesta heille osallistua tämän alan elvyttämiseen ja kehittämiseen.”
ICEJ:n rahoittama kasvihuone toimii koulutusohjelman keskuksena. Opiskelijat oppivat kasvattamaan vihanneksia valvotuissa olosuhteissa käyttämällä nykyaikaisia viljelymenetelmiä. Samalla he opiskelevat veden ja maaperän hallintaa, kastelutekniikoita, siemengenetiikkaa ja markkinointia. He työskentelevät suoraan paikallisten viljelijöiden ja maatalousteknologiayritysten kanssa saadakseen käytännön kokemusta yhdistämällä koulutuksen ja Israelin johtaviin maatalousinnovaatioihin tutustumisen. Uuden lukuvuoden alkaessa viidenkym-

menen oppilaan vanhemmat tulivat mukaan istuttamaan ensimmäiset tomaatin, kurkun, salaatin ja kaalin taimet. Tapahtuma oli käytännöllinen oppitunti ja myös osoitus yhteisöllisestä kumppanuudesta vanhempien, opettajien ja opiskelijoiden työskennellessä kasvihuoneessa rinta rinnan.
Eshkolin alueneuvostossa on 33 kylää ja noin 17 500 asukasta, joista monet saavat toimeentulonsa maataloudesta. Vaikka suurinta osaa alueesta vielä jälleenrakennetaan, tämänkaltaiset hankkeet tarjoavat uuden tien eteenpäin. Maatalousteknologiakoulu antaa nuorille tietoa ja itseluottamusta maanviljelykseen ja -hoitoon pitkällä aikavälillä.
Yhteistyökumppanina kristillinen suurlähetystö auttaa siinä, että Israelin maatalousyhteisöt eivät ainoastaan elvy, vaan myös vahvistuvat tulevaisuutta varten. Toiveena on, että se, mikä alkaa kasvihuoneesta, ulottuisi laajemmalle Etelä-Israelin pelloille voimaannuttamalla opiskelijoita, tukemalla viljelijöitä ja turvaamalla Israelin elintarviketuotannon tulevina vuosina.
Tule mukaan tukemaan ICEJ:n pyrkimyksiä auttaa Länsi-Negevin israelilaisyhteisöjä jälleenrakentamaan elämäänsä tuhoisien lokakuun 7. päivän terrori-iskujen jälkeen.
LAHJOITA ICEJ:N KRIISIAPUTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 01323.
NATIVIA BÜHLER
ICEJ JERUSALEM



Kahden sotavuoden aikana
ICEJ:n kotisairaanhoidossa opittiin paljon iäkkäiden ja haavoittuvien maahanmuuttajien rohkeudesta.
Vuonna 1990 Natasha (nimi muutettu) teki alijan Neuvostoliitosta äitinsä, miehensä ja poikansa kanssa. He matkustivat laivalla Leningradista Helsinkiin ja sieltä lentokoneella Israeliin. Natasha kouluttautui Israelissa monien vaikeuksien keskellä ja suoritti tohtorin tutkinnon venäläisessä kirjallisuudessa löytäen työtä opettajana.
Hiljattain Natasha keskusteli Gazan sodasta kotisairaanhoitaja Corrie van Maanenin kanssa. ”Alku oli vaikein; tuntematon, turvaton olo ja suuri pelko”, hän muisteli sodan alkua.
Natasha kertoi, kuinka kuvat Hamasin lokakuun 7. päivän iskuista herättivät kauhean pelon, varsinkin kun hänen miehensä joutui lähtemään töihin jättäen hänet, heidän ainoan poikansa ja hänen iäkkään äitinsä yksin kotiin, joka sijaitsee lähellä arabikaupunkia. Seuraavana päivänä hänen poikansa kutsuttiin Israelin armeijaan.
Samana päivänä hän kirjoitti oppilailleen tarkistaakseen, olivatko he kaikki turvassa. Eräs opiskelija
kertoi, että hänen sisarensa oli otettu panttivangiksi Gazaan. Natasha teki kaikkensa sosiaalisessa mediassa kertoakseen maailmalle sisaren ahdingosta. Yli vuoden kuluttua tyttö vapautettiin.
”Puhelin soi koko sen päivän, vaikka oli sapatti. Olin kiireinen kiittäessäni kaikkia sosiaalisen median ryhmieni ihmisiä tuesta”, hän selitti. Vaikka Natasha ei itse ole uskonnollinen, hän on tietoinen rukouksen voimasta – helpotuksen, ilon ja kiitollisuuden tunteesta Jumalalle.
Sodan aikana Natasha avasi myös kotinsa Ashkelonista evakuoidulle nuorelle naiselle, ja yhdessä he alkoivat ostaa tavaroita Israelin puolustusvoimien sotilaille.
”Se auttoi minua tavoittamaan muita, olipa kyse sitten kirjoittamisesta sosiaalisessa mediassa tai tavaroiden hankkimisesta sotilaille”, hän sanoi. ”Niin kauan kuin pystyin tekemään jotain siinä tilanteessa, tunsin vähemmän pelkoa ja vähemmän stressiä.”
sodan kauhut toistuvat holokaustivanhuksille Monille iäkkäille holokaustista selviytyneille lokakuun 7. päivä ja sitä seurannut sota merkitsivät toisen maailmansodan kauhistuttavan pimeyden uudelleen kokemista. Jotkut selvisivät traumasta yksinkertaisesti sulkemalla pois uutiset.
Eräs iäkäs nainen kuitenkin alkoi katsoa uutisia pakkomielteisesti ja pian hän masentui. Corrie kuitenkin haastoi tämän rakkaan, uskonnollisen juutalaisnaisen lukemaan Mooseksen kirjoja, psalmeja ja profeettakirjoja jokaisen uutistenkatselutunnin jälkeen.
”En enää tarvitse uutisia niin paljon, sillä Raamattu opettaa minulle ajasta, jossa elämme”, hän kertoi myöhemmin Corrielle.
Jotkut kotisairaanhoidon potilaat ovat hyvin huolissaan, koska heidän lapsensa tai lastenlapsensa ovat armeijassa. Yksi heistä on eräs holokaustista selviytynyt nainen, joka on hyvin hauras korkean iän ja terveysongelmiensa vuoksi.
”Kerran, kun kävin hänen luonaan, hän itki”, Corrie kertoi. Nainen sanoi: ”Pojanpoikani ei halua kertoa minulle, missä hän on armeijassa suojellakseen babushkaansa. Mutta kerran poika tuli kotiin ja kertoi ihmeestä, jolla Israelin Jumala pelasti hänen ja hänen sotilaidensa hengen onnettomuudessa. Itken, kun ajattelen sitä, kuinka Jumala pelasti hänen henkensä.”
Joillakin näistä rakkaista venäjänkielisistä juutalaisista on edelleen perhettä Ukrainan sodan keskellä, ja ajoittain heidän voimansa ovat äärirajoilla. Kotisairaanhoidon viikoittaiset vierailut tuovat toivoa. Usein riittää, että joku on vain läsnä, kuuntelee ja rohkaisee heitä.
Kiitos, että olette kulkeneet kotisairaanhoidon asiakkaidemme rinnalla näinä vaikeina viime vuosina. Teidän avullanne kotisairaanhoitotiimimme on saanut lohduttaa monia iäkkäitä juutalaisia Israelissa.
LAHJOITA ICEJ:N KOTISAIRAANHOITOTYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 02115.

Näinä historiallisina aikoina saamme nähdä, miten Raamatun profetiat toteutuvat; juutalaiset palaavat Israeliin entistä suuremmin joukoin. Alija on aina ollut juutalaisten toivon kulmakivi. Nyt uusi ja kiireellinen muuttoaalto nousee länsimaista.
Gazan sodan jälkeinen antisemitismin voimakas nousu on ravistellut juutalaisyhteisöjä kaikkialla Euroopassa ja pakottanut tuhansia harkitsemaan turvallisuuden ja tulevaisuuden etsimistä esi-isiensä kotimaassa. Tätä kutsumme työntötekijäksi. Lisäksi Jumalan kutsu kansalleen on vetovoimatekijä.
Äskettäin julkaistut Israelin Juutalaistoimiston (JAFI) tilastot tammikuusta syyskuuhun 2025 antavat vakuuttavan kuvan nykytilanteesta. Nämä luvut ovat enemmän kuin dataa; ne ovat osoitus uudesta todellisuudesta. Ranskasta tulevien muuttajien määrä on kasvanut räjähdysmäisesti, huimat 44 prosenttia. Myös Isosta-Britanniasta tulevien muuttajien määrä on kasvanut merkittävästi, 16 prosenttia. Länsi-Euroopan muuttajien määrä on kasvanut yhteensä 24 prosenttia.
On huomionarvoista, että 7. lokakuuta 2023 lähtien yli 50 000 juutalaista on tehnyt alijan Israeliin, monet venäjänkielisistä tasavalloista, mutta myös länsimaista. Monille muutto on valinta, joka on tehty epävarmuuden varjossa. Vuosisatojen ajan diasporassa eläneet juutalaiset kokevat nyt tulevaisuutensa Euroopassa epävarmaksi.
Tänä kriittisenä aikana tukesi alijatyölle tarjoaa toivon ankkurin ja polun turvaan. Työskentelemme aktiivisesti muuttoa harkitsevien tukena ja autamme heitä toteuttamaan toiveensa uudesta elämästä Israelissa. ICEJ on rahoittanut lentoja uusille maahanmuuttajille esimerkiksi Ranskasta ja Isosta-Britanniasta. Myös Etiopiasta on nousemassa uusi alija-aalto maan sisäisen konfliktin vuoksi.

ICEJ:n Suomen osasto tukee alijamuuttoa muun muassa Baltian maista. Monet Itä-Euroopassa ja Saksassa hajallaan asuvat venäjänkieliset juutalaiset tuntevat kasvavan nationalismin ja antisemitismin paineet. Heidän tiensä Israeliin kulkee usein Latvian Riian kautta. ICEJ:n alijakoordinaattorimme Ilze Saulite työskentelee siellä yhdessä Juutalaistoimiston ja Israelin konsulin kanssa, joka käsittelee muuttajien viisumit, mikä vaihtaa heidän unelmansa turvallisesta tulevaisuudesta Israelin maahanmuuttoviisumiksi ja lentolipuksi Israeliin.
”Nyt uusi ja kiireellinen muuttoaalto nousee länsimaista.”
Jokainen sponsoroimamme lento on suora vastaus Jumalan kutsuun. Jokainen viisumi on julistus siitä, että juutalaisilla on koti. Avokätinen lahjoituksesi ei ole vain matkustamisen rahoittamista, vaan se tarjoaa turvapaikan. Se kertoo muuttajille Pariisissa tai Lontoossa, Baltian maissa tai venäjänkieliselle juutalaiselle Saksassa, että he eivät ole yksin ja että heitä odottaa vastaanottava kotimaa.
ICEJ on myös auttanut Etiopian juutalaisten alijamuutossa vuodesta 2011 lähtien. He ovat joutuneet alueellisten konfliktien ja sotien ristituleen Etiopiassa. Israel tarvitsee heitä työntekijöinä ja myös Israelin puolustusvoimissa. Alija auttaa Israelia tulemaan entistä vahvemmaksi kansakunnaksi.
Tule mukaan tekemään tätä merkittävää työtä kanssamme. Yhdessä voimme vaikuttaa siihen, että jokainen juutalainen, joka haluaa tehdä alijan, voi tehdä niin. Rohkaisen jatkamaan tukeanne alijatyölle
ICEJ:n Suomen osaston kautta. Yhdessä voimme muuttaa tämän kriisiajan onnistuneeksi kotiinpaluuksi.
HOWARD FLOWER
ICEJ:N ALIJATYÖN JOHTAJA
LAHJOITA ICEJ:N EXODUSJA ALIJATYÖHÖN VIITENUMEROLLA 9800 03004.
Sotkamolainen Minna Ahonen lähti lokakuussa ICEJ:n lehtimajanjuhlamatkalle Israeliin. Kyseessä oli Minnan ensimmäinen vierailu Raamatun maassa, ja kokemus oli unohtumaton.
”Uskoontulon myötä Israel on ollut minulle aina ilmiselvä asia. Israel on Jumalan silmäterä ja Jumalan suunnitelmissa”, sanoo Minna. Varsinaiseksi ”Israel-ihmiseksi” hän ei kuitenkin ole itseään luonnehtinut ennen kuin tapahtui jotain mullistavaa.
”Lokakuun 7. päivän 2023 terrori-iskun jälkeen oli järkyttävää nähdä, miten media kääntyi niin nopeasti Israelia vastaan ja alkoi levittää siitä suoranaisia valheita.”
Hamasin iskujen jälkeen Minna alkoi seurata tiiviimmin Israel-uutisointia ja tutustui lähemmin myös kristillisen suurlähetystön työhön erityisesti kotiseurakuntaansa kuuluvan ICEJ:n julistustyöntekijä Tuija Valtasen kautta. ”Tuijan kautta ymmärrykseni Israelista on syventynyt. Olen saanut olla mukana ICEJ:n tilaisuuksissa ja itsekin palvella myyntipöydän ääressä.”
Pippuripuun alla valmistautumassa Jerusalem-marssiin.

Minnan mielestä erityistä kristillisen suurlähetystön palvelutyössä on sen monipuolisuus ja kansainvälisyys. ”ICEJ:n työ on mielekästä ja merkityksellistä; siinä on selvästi Taivaan Isä mukana!”
unohtumaton lehtimajanjuhla
Unohtumaton kokemus Minnalle oli Jerusalemissa järjestetty ICEJ:n lokakuinen lehtimajanjuhla, johon hän osallistui ensimmäistä kertaa. ”Voin sanoa, että tämä matka oli uskoontulon ja lasten syntymän jälkeen kolmas elämäni kohokohta!”
Erityiseksi matkan teki myös se, että sille osallistuminen ei olisi ollut hänelle itselleen inhimillisesti mahdollista. ”Koin, että Jumala järjesti kaiken – varat matkaan ja vapaata töistä juuri sillä viikolla.”
Myös lehtimajanjuhlan hengellinen anti teki Minnaan suuren vaikutuksen: ”Olo oli kuin Ruotsin laivan buffetissa. Hengellinen ’ähky’ oli järisyttävä, ja tulen pitkään sulattelemaan niitä asioita, joita sain kokea Israelissa.”
Ylistyksen ihmisenä Minnaa kosketti myös voimallinen Herran palvonta erityisesti Puutarhahaudalla, jossa ”tyhjän haudan vieressä kädet kohotettuina saimme ylistää ylösnousutta Herraamme ja laulaa yhdessä ’Pyhä, pyhä, pyhä’”, hän kuvailee.
Yhtenä kohokohtana Minna mainitsee vierailun Jerusalemin Länsimuurilla. Vaikuttava oli myös rukoushetki Knessetin edessä, jossa kristityt eri maista polvistuivat rukoilemaan Israelin ja kansakuntien puolesta. ”Matka ei ollut mikään perinteinen lomamatka, vaan selkeästi Isän johdattama rukousmatka”, hän lisää.
Ainutlaatuiseksi lehtimajanjuhlamatkan teki myös sen ajankohta samaan aikaan, kun Israelissa käytiin rauhanneuvotteluita panttivankien vapauttamiseksi. ”Se oli Jumalan ajoitus ja kertoo siitä, että Jumala on suvereeni ja että Hän hallitsee ajat ja tapahtumat.”
raamattu sai värit israelissa Lokakuinen Israelin matka oli Minnan ensimmäinen kerta Pyhässä maassa. Samaa hän suosittelee lämpimästi myös kaikille muille, jotka eivät ole vielä käyneet Israelissa. ”Pistäpä rukouksessa tilaukseen Herralle, että sinullekin järjestyisi mahdollisuus vierailla siellä”, hän rohkaisee.

”Israel on ihmeellinen maa, jossa tuntui kuin olisi tullut Isän syliin!”
Minna kertoo, kuinka matka lisäsi hänen ymmärrystään Raamatusta ja herätti halun uppoutua syvemmin Jumalan Sanaan. ”Israelissa Raamattu sai värit, ikään kuin siitä olisi tullut neliulotteinen. Kun näkee Öljymäen, Jerikon ja kaikki ne paikat, niin tietää, että ne ovat todella olemassa”, Minna sanoo ja lisää: ”Jumalan käsikirjoitus avautui ja konkretisoitui uudella tavalla. Myös Raamatun aikajana hahmottuu paremmin, kun näkee historian eri kerrostumia.”
joka israelia siunaa…
Ensimmäisessä Mooseksen kirjassa (12:3) luvataan, että joka Israelia siunaa, tulee itsekin siunatuksi. Minna sanoo kokeneensa useasti omassa elämässään, että varojen uhraaminen Israel-työhön tuo mukanaan siunauksen.
Minna uskoo, että Israelin siunaamiseen liittyy jokin syvä Jumalan salaisuus, ja rohkaisee myös muita tukemaan Israeltyötä varoillaan. ”Siinä ei jää koskaan tappiolle, eikä se mene ikinä hukkaan. Ja kaikki se on Jumalalla tiedossa!”
SUSANNA RAJALA
ICEJ SUOMEN VIESTINTÄKOORDINAATTORI

JERUSALEMIN
KANSAINVÄLISEN
KRISTILLISEN SUURLÄHETYSTÖN
SUOMEN OSASTO RY
Postiosoite
Ullanlinnankatu 5 B 9 00130 Helsinki
Lankapuhelin
0207 181 280 (mpm/pvm)
Matkapuhelin 040 740 6166
Sähköposti icej@icej.fi
Internet www.icej.fi
Avoinna
ti ja to klo 9–14 ke klo 9–16
ICEJ Suomen osasto
ICEJ Suomi
Tilaa uutiskirje www.icej.fi/osallistu/ tilaa-uutis-tai-rukouskirje/
SANA
JERUSALEMISTA
Päätoimittaja
Jani Salokangas
Toimitus
Annika Ibrahim, Johanna Manner ja Susanna Rajala
Käännökset
Susanna Rajala
Painopaikka
Grano Oy, Vaasa
ISSN 0784-7556
Kuvat
ICEJ, Istock, AP, Wikimedia, Getty Images, Reuters, Pixabay, Shutterstock, Unsplash
Arkistolehdet issuu.com/icejsuomenosasto
ICEJ RADIOSSA JA TV:SSÄ
Sana Jerusalemista
Jumalan Sanan opetusta sekä ajankohtaista tietoa ICEJ:n työstä ja Israelista tiistaisin klo 19.03 Radio Dein taajuuksilla.
Ajankohtainen Israel
Perjantaisin parillisilla viikoilla klo 16.30 Radio Patmoksen taajuuksilla. Ohjelmassa käsitellään Israeliin ja juutalaisuuteen liittyviä ajankohtaisia aiheita.
Elävä yhteys
Ohjelma sinulle, joka kaipaat
Jumalaa ja haluat löytää tosi Ystävän. ICEJ:n Suomen osaston neuvoa-antavan komitean jäsen
Juha Ketola TV7:llä maanantaisin parittomilla viikoilla klo 20.30. Uusintoja lähetetään viikoittain.

TUIJA VALTANEN
ti 9.12. klo 18.00
Uudenkaupungin helluntaiseurakunta Ylinenkatu 13
ke 10.12. klo 18.00
Kahvit klo 17.30
Tammelan kirkko Tammelantie 31
to 11.12. klo 18.00
Kahvit klo 17.30
Someron helluntaiseurakunta
Sepäntie 8
ti 3.2. klo 18.00
Suonenjoen helluntaiseurakunta
Rautalammintie 24
ke 4.2. klo 18.00
Kuopion helluntaiseurakunta Vuorikatu 29
to 5.2. klo 18.00
Kiuruveden helluntaiseurakunta Nivankatu 12
su 15.2. klo 16.00
Toivon portti -seurakunta Siltakatu 4 A 1, Tampere
ma 16.2. klo 18.00
Hämeenlinnan vapaaseurakunta Sibeliuksenkatu 17
ti 17.2. klo 18.00
Padasjoen helluntaiseurakunta Kauppatie 4

TOIMINNANJOHTAJA JANI SALOKANGAS
su 11.1. klo 17.00
Huittisten vapaaseurakunta Lauttakylänkatu 1
JESAJA 62 -RUKOUSILLAT JOKA KUUKAUDEN ENSIMMÄINEN KESKIVIIKKO
Klo 19 Saarijärven helluntaiseurakunta, Matinkuja 1.
Klo 18 Siilinjärven vapaaseurakunta Asematie 7. Yhteiskristillinen rukousilta.
Muutokset ovat mahdollisia. Seurakuntavierailut myös nettisivullamme: www.icej.fi
Otamme mielellämme vastaan toiveita seurakuntavierailuista. Jos olet kiinnostunut ICEJ:n puhujista, voit ottaa yhteyttä tapahtumakoordinaattoriin: icej@icej.fi




tumattomuuteen ja tuo elävästi ja teologisesti esiin Israelin merkityksen nykyajassa. Tsukahira vastaa tässä kirjassa selkeästi ja raamatullisesti kysymyksiin Israelin merkityksestä Jumalan pelastussuunnitelmassa.
Tilaukset: icej.fi/kauppa
040 740 6166 icej@icej.fi
sisältää postikulut Jäsenhinta 13 €
Peter Tsukahira on tunnettu yhdysvaltalais-japanilainen pastori, kirjailija ja opettaja Israelissa. Hän on asunut Israelissa vuodesta 1987 lähtien ja hän johtaa Karmel-vuorella sijaitsevaa messiaanista seurakuntaa.




Haluan Sana Jerusalemista -lehden ja ICEJ:n ystäväkirjeen maksutta kotiini
Haluan liittyä jäseneksi ICEJ Suomen osastoon, jäsenmaksu 35 € / v. / henkilö
Haluamme liittyä avioparijäseniksi, 65 € / vuosi
Haluan liittyä ainaisjäseneksi, kertamaksu 350 €
Haluan lehden mukana ruotsinkielisen koosteen
Haluan näkövammaisten äänikirjeen ja lehden
Osoitteenmuutos
Minulle saa lähettää uutiskirjeen ja kuukausittaisen Jesaja 62 -rukouskirjeen sähköpostitse
Nimi
Osoite
Postitoimipaikka
Vanha osoite
Sähköpostiosoite
Puhelin
Päiväys ja allekirjoitus
MUISTA
POSTIMERKKI
Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön
Suomen osasto ry.
Ullanlinnankatu 5 B 9 00130 Helsinki