Sana Jerusalemista -lehden numero 4/2012

Sana

Jerusalemista Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön jäsenlehti heinä-elokuu 2012

Israel pohjoisesta etelään kolmessa päivässä s.6

Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö, ICEJ Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry Postiosoite: PL 91, 00521 Helsinki Toimisto: Kasöörinkatu 3 lt 3 A, puh . 0207 181 280, kiinteästä verkosta 8,28 snt/puh + 5,95 snt/min matkapuhelimesta 8,28 snt/puh + 17,04 snt/min (sis . alv 23 %)

fax 0207 181 289 Sähköposti: icej@icej .fi Internet: www .fi .icej .org Avoinna: ti – to klo 9 .00 – 16 .00 Pankkiyhteydet: Nordea 137230-40255 IBAN: FI70 1372 3000 0402 55 BIC: NDEAFIHH Sampo 800011-108902 IBAN: FI70 8000 1100 1089 02 BIC: DABAFIHH Päätoimittaja: Juha Ketola Toimitus: Johanna Manner Helvi Mikkonen-Makolin Maarit Kattilakoski Käännökset: Anna Vähäkangas Taitto: Rami Lehtola Painopaikka: Saarijärven Offset Oy ISSN 0784-7556 International Christian Embassy Jerusalem, ICEJ Rachel Imenu 20, P .O .Box 1192, Jerusalem 91010 ISRAEL Puh . +972-2-539 9700 Sähköposti: icej@icej .org .il

Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö, ICEJ, on yhteiskristillinen, kansainvälinen Israel-ystävyysjärjestö, joka perustettiin Jerusalemissa vuonna 1980 .

ICEJ ei edusta mitään hallitusta, poliittista puoluetta, kristillistä organisaatiota, kirkkokuntaa, yhteisöä tai liikeyritystä . Se edustaa miljoonia Raamattua ja juutalaista kansaa rakastavia ja kunnioittavia kristittyjä, jotka haluavat myös käytännössä osoittaa rakkauttaan ja olla kuuliaisia Jumalan Sanalle . ICEJ haluaa ilmaista kristittyjen huolenpitoa juutalaista kansaa kohtaan ja samalla tarjota kristityille kautta maailman kohtaamispaikan Israelissa .

ICEJ:n Suomen osasto ICEJ:n Suomen osasto perustettiin v . 1984 . Se toimii kahdensuuntaisena kanavana Jerusalemin ja suomalaisten kristittyjen välillä jakaen suomalaisille tietoa Israelista ja lähettäen Suomesta apua Israeliin . Suomen osasto julkaisee joka toinen kuukausi ilmestyvää Sana Jerusalemista -lehteä suomenkielisenä, viikoittaista radio-ohjelmaa Radio Deissä sekä järjestää Israel-aiheisia tilaisuuksia eri puolilla Suomea . Osasto toimii aktiivisesti exodustyössä ja tukee ICEJ:n projekteja Israelissa .

Tämän Sana Jerusalemista -lehden välissä olevilla viitepankkisiirroilla sinulla on mahdollisuus lahjoittaa niissä mainittuihin kohteisiin . Mikäli haluat lahjoittaa muihin kohteisiin, voit käyttää alla olevia viitenumeroita .

Missä tarve on suurin, 9800 01006 ICEJ AID, Sosiaalinen avustustyö, 9800 02047 Kotisairaanhoitotyö, 9800 02115 Exodus/Paluumuutto, 9800 03004 Työ Israelissa, 9800 02005 Messiaaniset juutalaiset, 9800 02209 Arabiuskovat, 9800 02092 Druusiuskovat, 9800 05044 Syvännön raamattutyö, 9800 02089 Karen Ronningin muistorahasto, 9800 02144 Haifa-koti, 91 202040 Jad Vashem, 9246 01200 Tiedotustoiminta, 9800 02186 Grafted − nuoret aikuiset, 9800 08067 Neve Galim -lastenkoti, 809 202041 Vielä poismenosi jälkeenkin voit olla siunaamassa Israelia tekemällä testamenttilahjoituksen ICEJ:n Suomen osastolle . Testamentin tekemiseen liittyviä lisätietoja saat toimistoltamme .

Rahankeräysluvan saaja: Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry Myöntäjä ja keräysluvan numero: 1 .2 .2011 Poliisihallitus 2020/2010/3882 Keräys: 1 .2 .2011 – 31 .12 .2012, koko Suomi, paitsi Ahvenanmaa Varojen käyttö: ICEJ:n Suomen osaston työ keräysluvan voimassaoloaikana .

Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!

Käythän nettisivuillamme säännöllisesti: www .fi .icej .org

Johtajan pöydältä Rakkaat ystävät ”Näin sanoo Herra: Minä käännyn jälleen Siionin puoleen ja tulen asumaan Jerusalemin keskelle”. (Sak. 8:3) Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö järjesti kesäkuussa juhlan Jerusalem-päivän eli jom Jerushalajimin kunniaksi. Vierainamme oli satakunta tärkeää israelilaisjohtajaa ja suurlähetystön ystävää sekä monia paikallisia kristittyjä työtovereita. Jerusalem-päivä on vuosittainen juhlapäivä, jona muistellaan Jerusalemin jälleenyhdistymistä Israelin pääkaupungiksi kesäkuussa 1967. Monet tilaisuutemme juutalaisista vieraista kertoivat, kuinka paljon kristillisen suurlähetystön läsnäolo merkitsee heille aikana, jolloin koko maailma näyttää kääntyvän Israelia vastaan.

Meitä muistutettiin siitä, kuinka ICEJ perustettiin vuonna 1980 knessetin julistettua yhdistetyn Jerusalemin Israelin valtion pääkaupungiksi. Viimeiset 13 kansallista suurlähetystöä

Jerusalemissa siirrettiin Tel Aviviin, sillä arabit painostivat maita siihen uhaten öljysaarrolla.

Tuona hetkenä, kun Israel oli eristettynä, yli tuhat kristittyä noin 40 maasta oli koolla Jerusalemissa ensimmäisissä julkisissa kristillisissä lehtimajanjuhlissa. He päättivät perustaa Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön edustamaan kristittyjä, jotka haluavat osoittaa rakkautta ja solidaarisuutta juutalaiselle kansalle ja Jerusalemin kaupungille.

Yllä oleva Sakarjan kirjan jae julistaa, että Jerusalemin kutsumus on ikuinen, sillä Jumala on valinnut tämän kaupungin asuinpaikakseen. Jerusalemin historia ulottuu Melkisedekiin, pappiskuninkaaseen, joka on väkevä ennakkokuva Jeesuksesta (1 Moos. 14, Hebr. 5−7). Melkisedek liitti tämän kaupungin ikuisiksi ajoiksi rauhan ja vanhurskauden jumalallisiin arvoihin. Rauhanruhtinas tulee eräänä päivänä asumaan tähän kaupunkiin.

Hän perustaa vanhurskauden ja rauhan hallinnon ja eräänä päivänä koko maailma tulee hakemaan Jerusalemista suuntaa ja opastusta (Jes. 2).

Nykyään kristillinen suurlähetystö edustaa yli 130 maan kristittyjä, jotka vakuuttavat solidaarisuuttaan ja ystävyyttään Jerusalemille ja koko Israelin kansalle. Kutsumuksemme lohduttaa ja siunata juutalaista kansaa on pysynyt muuttumattomana vuodesta 1980. Me olemme sinun suurlähetystösi Jerusalemissa.

Kiitos sinulle uskollisesta tuestasi, jonka tulokset ovat nähtävillä täällä Jerusalemissa. Rukoilemme, että Jumala siunaa sinua, kun siunaat Siionia, suuren Kuninkaan kaupunkia.

Siunauksin Jürgen Bühler

Tässä numerossa

Tykkää meistä Facebookissa

Kansikuva: Herbet Kelly, Jani Salokangas ja Emanuel Mfoukou matkalla halki Israelin.

Johtajan pöydältä. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Puheenjohtajan palsta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Israel pohjoisesta etelään kolmessa päivässä. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Pysähdytään varikolle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Kolumni: Onko todella. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Rakas Suomen seurakunta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Jerusalem-päivän juhla kokosi juutalaisia ja kristittyjä johtajia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Apua ihmiskaupan uhreille. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Koulutusta beduiineille . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Uraauurtava tapaaminen Pietarissa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Apua urhealle vainon uhrille. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Siniristiliput liehuivat Jerusalemissa Kuuden päivän sodan aikana. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Israel ja Jumalan Henki . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

fi.icej.org

3 4 6 8 9 10 11 12 14 16 18 19 20

Sana Jerusalemista 3

Puheenjohtajan palsta Nyt on Israelin aika Määrähetki on tullut Jumala on rakentamassa Israelia ja asettamassa sitä takaisin ennalleen sen alkuperäiselle paikalleen kansojen joukossa.

Kukaan voi kieltää sitä historiallista tosiseikkaa, että Jumalan valittu kansa oli hajallaan maailman kansojen joukossa noin kahden tuhannen vuoden ajan, ja on nyt palannut takaisin muinaiselle kotimaalleen.

Se on Jumalan ihme. On tapahtunut kuten heprealaiset profeetat ennustivat ja kuten Jeesus vahvisti tapahtuvaksi (Hes. 36, Luuk. 21).

Se on myös kirvelevä muistutus niille, jotka haluaisivat kieltää nykypäivän juutalaisen kansan, maa-alueen, Israelin valtion ja Jerusalemin kaupungin merkityksen Jumalan johtamassa ihmiskunnan historian kulussa.

Tuo historia tulee päättymään Jeesuksen Kristuksen fyysiseen ja näkyvään paluuseen maan päälle (Sak.12−14,

4 Sana Jerusalemista

Ps.98).

Raamattu ilmoittaa, että Herra rakentaa Siionin ja ilmestyy kunniassaan ja julistaa juuri tässä yhteydessä: ”aika on tehdä sille (Siionille) laupeus ja määrähetki on tullut” (Ps.102).

Jumala on rakentamassa nyky-Israelia ja on päättänyt osoittaa sille laupeutensa pelastamalla sen lopulta kaikista sen synneistä (Room.11:26−27).

Se joka hiukankaan tunnistaa Jumalan Hengen profeetallisia tuulia, ymmärtää että nyt on koittanut se aika, jolloin Taivaasta tuulee kohti Israelia – sille kirkkaudeksi (Hes.37:1−14). Ja sen tunnistaessaan on ilolla mukana tässä Jumalan työssä.

Kahdenlaista aikaa Uudessa testamentissa on kaksi kreikankielistä sanaa, jotka molemmat tarkoittavat aikaa.

Sana chronos ilmaisee kronologista ajan etenemistä, perättäisiä hetkiä.

Niihin ei sinällään sisälly mitään mo-

raalista viittausta noihin aikajaksoihin liittyneisiin mahdollisuuksiin tai tilaisuuksiin, joihin olisi voinut tarttua ja tehdä jotain. Näin Raamatun tutkijat selittävät tätä sanaa.

Toinen aikaa merkitsevä sana on kairos. Se kuvaa tietynmittaisia ja joskus lyhyitäkin ajanjaksoja, jolloin meille nimenomaan suodaan mahdollisuuksia, tilaisuuksia ja haasteita tehdä jotain, joka voi muuttaa koko elämämme.

Se on Jumalalta tullut aika, joka kohtaa meitä odottamatta, ennalta suunnittelematta ja yllättäen. Se on ”kultainen tilaisuus” tarttua johonkin, jolla on meille kauas ulottuvat, hedelmälliset ja hyvät seuraukset. Näihin hetkiin tulee tarttua ja kun nuo tuulet puhaltavat kohdallamme, purjeet on käännettävä oikein päin.

Israelin aika Abraham ja Saara odottivat Jumalan heille lupaamaa lasta vuosien ajan.

fi.icej.org

Lopulta Herra ilmestyi ja sanoi: ”Minä palaan tulevana vuonna tähän aikaan, ja silloin Saaralla on oleva poika” (Room.9:9). Oli kairos-hetken aika.

Aabrahamin ja Saaran toimet tuottaisivat nyt ainutlaatuisen hedelmän!

Jeesuksen luvattua paluuta taivaasta on odotettu kahden tuhannen vuoden ajan – yhtä kauan kuin odotettiin Hänen ensimmäistä tuloaan.

Mutta Israel on nyt palannut omaan kotimaahansa. Aika on koittanut ja Jumala kutsuu rakentamaan Siionia!

Nyt on Israelille luvattu ennalleen asettamisen aika, joka päättyy Jeesuksen paluuseen – suuntaa siis nyt purjeesi oikein päin!

On kairos-aika tehdä Israelille hyvää, olla rakentamassa Siionia yhdessä Jumalan kanssa rukouksin ja taloudellisin uhrauksin. Näin valamme myös tulevaisuuden toivoa sekä valitulle kansalle että omalle kansallemme.

Brasiliassa tuulee Brasilia on hyvä esimerkki maasta, jossa seurakunnan purjeet ovat oikein päin suhteessa evankeliumiin ja nykyIsraeliin.

Joka vuosi kesäkuun puolessa välissä ICEJ:n Brasilian johtaja apostoli Rene Terranova järjestää kotikaupungissaan Manauksessa, Amazon-joen varrella, suuren konferenssin, jossa tämä näkyy. Järjestelyt ovat mittavat, sillä jälleen tänä vuonna päätöstilaisuuteen kaupungin Samba-stadionille saapui 100 000 ihmistä.

fi.icej.org

Rene Terranova toimii pastorina omassa seurakunnassaan, jossa on noin 70 000 jäsentä. Sen lisäksi hän johtaa Brasiliassa ja Etelä-Amerikassa seurakuntien verkostoa, johon kuuluu noin kuusi miljoonaa ihmistä. Koko tuo valtaisa uskovien joukko seisoo johtajansa innoittamana Israelin rinnalla rohkeasti ja häpeilemättä, rukoilee sen puolesta ja siunaa sitä.

Myös konferenssissa joka vuosi opetetaan Jumalan suunnitelmaa Israelin suhteen. ICEJ:n johtaja Jürgen Bühler oli jälleen yksi pääpuhujista.

Hän toi puheissaan esiin Jumalan valitun kansan tärkeyttä ja merkitystä.

Myös itselläni oli suuri kunnia saada opettaa Jumalan sanaa konferenssissa. Brasiliassa kaikuva voimakas Israelin siunaamisen ’ääni’ ei ole jäänyt vain Amazon-joen viidakkoon, vaan on kulkeutunut kauas, aina Israelin eduskuntaan, knessetiin, saakka. Yksi konferenssin vieraista oli knessetin jäsen Robert Ilatov Natanian kaupungista.

Lämmintä vuorovaikutusta Robert Ilatov otettiin vastaan erittäin lämpimästi. Hän tapasi matkalla myös seurakunnan johtoa, keskusteli heidän kanssaan, esitti kysymyksiä ja kuunteli seurakunnan johdon huolenaiheita, kun he etsivät keinoja Israelin siunaamiseen.

Ilatov toi Israelin valtion tervehdykset sekä konferenssissa että päätösjuhlassa stadionilla, jossa 100 000 ihmistä vuorostaan siunasi häntä juu-

talaisen kansan edustajana.

Tunnetko eron?

Amazon-joessa Manauksen kohdalla on nähtävissä ainutlaatuinen ilmiö: joessa virtaa sininen ja ruskea vesi, kylmä ja lämmin, rinnakkain ja vierekkäin – ja kuitenkin erillään. Vedessä näkyy selvä raja, vaikka vesimassat kulkevat yhdessä ja samaan suuntaan. Laittamalla käden veteen voi myös tuntea tuon tarkan rajaviivan, jossa veden lämpötila vaihtuu. Tämä on samalla kuva hengellisestä totuudesta. Maailma on kylmä suhteessa Jumalaan ja Hänen kansaansa, mutta Kristuksen ruumis, seurakunta, Brasiliassa suhtautuu lämpimästi Israeliin, menestyy, kasvaa ja etenee voimallisesti. He ovat ymmärtäneet ajan, jossa elämme. He ovat avoimia ja uskollisia Jumalan suunnitelmille Israelin suhteen.

Raamattu sanoo: ”Katsokaa siis tarkoin, kuinka vaellatte: ei niin kuin tyhmät, vaan niin kuin viisaat, ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä (’kairos’), sillä aika on paha” (Ef.5:15−16).

Yli 22 prosenttia noin 200 miljoonasta brasilialaisesta kuuluu evankelikaalisiin seurakuntiin. Vuosina 2000 – 2010 evankelikaalisten määrä kasvoi 16 miljoonalla ihmisellä. Entä Kristuksen ruumis Euroopassa? Tunnemmeko me eron?

Juha Ketola

Sana Jerusalemista 5

RISE

assa asfalttia.

s ja Emanuel Mfoukou taittam

Herbert Kelly, Jani Salokanga

Ilan Ramat Ganin vammaisurheilukeskuksen

6 Sana Jerusalemista

nuoret olivat tempauksen inspiraatio.

fi.icej.org

Jani Salokangas kulutti kolmen päivän aikana 24 000 kaloria.

ICEJ:n järjestämällä hyväntekeväisyyspyöräilyllä kerättiin varoja vammaisurheilulle.

Kesäkuun alussa kolme ICEJ:n työntekijää lähti 477 kilometrin pyöräretkelle pohjoisesta rajakaupungista Metullasta Eilatin lomakeskukseen Punaisenmeren rannalle maan eteläkärkeen. Matkan tarkoitus oli kerätä varoja vammaisurheilunkeskukselle, joka sijaitsee Ramat Ganissa Tel Avivissa.

Jani Salokangas sekä Herbert Kelly Etelä-Afrikasta ja Emanuel Mfoukou Ruotsista/Kongosta hankkivat itselleen sponsoreita eri puolilta maailmaa.

Nämä lupasivat eri rahasummia jokaiselta ajetulta kilometriltä. Retki kesti kolme päivää. Idean takana on Jani Salokangas, nuorten aikuisten Arise-työn johtaja.

Hän toivoo, että tempauksesta tulisi vuotuinen tapahtuma. ”Ymmärsimme, että meidän täytyisi tehdä jotain toisten hyväksi, vaikka se olisi vaikeaa”, Salokangas sanoo. ”Tämä oli myös ainutlaatuinen tapa luoda suhde tähän maahan. Kaikki näkemämme jäi syvälle sisimpäämme.”

Pyöräily oli uuvuttavaa yli 40°C:n lämpötilassa.

Reitti kulki Hulen laakson halki, Gennesaretin vieritse, Jordanin laaksoa pitkin, Kuolleenmeren ohi ja Aravan autiomaan halki Eilatiin.

Urheat pyöräilijät eivät kadottaneet huumorintajuaan matkalla. ”Pelastuin silkasta Jumalan armosta, ja selviämme kilvan loppuun silkasta Jumalan armosta”, Herbert naurahti ensimmäisen päivän päättyessä.

Tempauksen nimenä oli The 477 Quest. Sen tavoitteena on kerätä varoja Israelin joukkueelle, joka harjoittelee Brasiliassa vuonna 2016 järjestettäviin paraolympialaisiin sekä uuden pelikentän hankkimiseen pyörätuolikoripalloliigalle Ilan Ramat Ganin urheilukeskukseen.

ICEJ on kustantanut israelilaisten vammaisurheilijoiden harjoittelua jo kymmenisen vuotta ja sitoutunut auttamaan myös Ramat Ganin urheilukeskuksen kunnostamisessa.

Pyöräilijöiden mukana kulki ryhmä, joka tallensi matkan videolle Israelista kertovaa elokuvaa varten. ”Tarkoituksemme on edistää tätä asiaa matkan jälkeenkin, pyöräillä taas ensi vuonna ja toivottavasti tehdä tästä vuotuinen haaste”, Salokangas kertoo. ”Toivomme, että ensi keväänä saamme seuraksemme lisää pyöräilijöitä muista maista!”

ICEJ/ARISE

fi.icej.org

Sana Jerusalemista 7

[Ahmad Faizal Yahya / Shutterstock.com]

Ajatko elämän ohituskaistaa sata lasissa näkemättä edes minne olet menossa?

Kiireinen maailmamme imee ihmiset oravanpyöräänsä kuin imukuppi.

Kiireestä on tullut yhteiskuntamme ylimääräinen jäsen, joka näyttäytyy hyvänä kaverina, mutta ei koskaan kerro koko totuutta. Kiireistä ihmistä pidetään muita tuottavampana ja parempana. Kun kavereilta kysyy mitä kuuluu, yleisin vastaus kuuluu, että on ollut niin kiireistä. Kiireestä ja stressistä on tullut hyväksytty, peräti tavoiteltava osa elämää.

Seurakunnissakin työntekijät palavat loppuun ja vapaaehtoiset vastuunkantajat hukkuvat tehtäviin. Töitä

on liikaa, mutta tekijöitä liian vähän.

Voisiko töitä tehdä viisaammin?

Olen työelämäni aikana oppinut, että vähemmän on enemmän eikä päinvastoin. Olen huomannut, että keskittyessäni vähempiin asioihin pystyn tekemään asiat paremmin ja nopeammin.

Useasti olen ollut tilanteessa, jossa minulla on ollut kymmeniä vastuita, enkä sen kaaoksen keskellä ole pystynyt keskittymään yhteenkään riittävästi. Kiire vaikutti olennaisesti myös suhteeseeni Jumalaan; Hänestä tuli vähitellen kaukaisempi tuttava eikä läheinen kaverini. En kyennyt enää kuuntelemaan Jumalan ääntä selkeästi, rukouselämäni muuttui tahmeak-

si ja suhde puolisoonkin alkoi rakoilla. Kiireestä tuli pato, joka esti elämäni virran etenemistä.

Olen asunut neljässä maanosassa ja huomannut, että missään muualla kiirettä ei ihannoida salaisesti niin paljon kuin Euroopassa. Valitettavasti sama malli on vähitellen pesiytynyt myös seurakuntiimme. Kiireeltämme emme ehdi pysähtyä Jumalan eteen keskustelemaan Hänen kanssaan.

Jos elämämme rengas puhkeaa, emme pysähdy korjaamaan tilannetta, ajamme vain eteenpäin kunnes pyörästä ei ole kuin vanne jäljellä.

Jeesus opettaa toisin. Hänellä oli aina aikaa kaikille, jotka häntä tarvitsivat. Hyvänä esimerkkinä on kohtaa-

”Jos elämämme rengas puhkeaa, emme pysähdy korjaamaan tilan ajamme vain eteenpäin kunnes pyörästä ei ole ku 8 Sana Jerusalemista

fi.icej.org

Jani Salokangas

nnetta,

uin vanne jäljellä.” fi.icej.org

KO LU M N I

minen Sakkeuksen kanssa. Jerikon kaduilla oli sankka väkijoukko ja kaikilla oli kiire näkemään Jeesusta, mutta pienikokoinen Sakkeus ei nähnyt mitään. Hän oli kaupunkinsa eliittiä, olihan hän rikas publikaani. Tungoksen ja kiireen keskellä hän ymmärsi nöyrtyä, vaikka oli rikas, ja kiipesi puuhun voidakseen nähdä Jeesuksen.

Kuinka moni meistä uskaltaisi nöyrtyä yleisellä paikalla tietäen, että ihmiset alkaisivat puhua meistä selkämme takana. Sakkeukselle oli tärkeämpää nähdä Jeesus kuin se mitä ihmiset sanoisivat. Jeesus huomasi tämän ja sanoi, että tulisi hänen kotiinsa.

Olemmeko seurakunnissa niin kiireisiä, että työnnämme ihmisiä pois?

Työnnämmekö nälkäisimpiä pois, koska meillä on vain niin kiire? Onko poistyönnetyillä rohkeutta nousta pois tungoksen keskeltä?

Kun opimme hidastamaan vauhtia, näemme asioita selkeämmin ja havaitsemme ympärillämme tarvitsevia ihmisiä. Heitä on useasti enemmän kuin kuvittelimme. Meidän on opittava pysähtymään varikolle tankkaamaan Jumalan sanaa, voimaa ja Pyhää Henkeä, jotta osaisimme ajaa viisaammin.

Grafted-nuortentyön nimi on nyt Arise. Se tarkoittaa nousemista ja sitä tarvitsemme kaikki jokaisella elämämme alueella. Uuden nimen kautta haluamme painokkaasti kertoa maailmalle, että uskovat nuoret ovat nousemassa taisteluun. Uudesta nimestä ja strategiasta kerron lisää seuraavassa numerossa.

Onko todella?

Virus, joka riivaa ihmiskuntaa, tarttui jo paratiisissa: Jumalan ehdottoman sanan epäily. Käärme horjutti Eevan uskoa tekemällä lieventävän ja vihjailevan kysymyksen: Onko Jumala todellakin sanonut? Kyllä Eeva sen tiesi. Ensimmäinen pariskunta oli ymmärtänyt Jumalan sanan aivan oikein: heidän käytössään oli paratiisi, ainoastaan yksi puu oli kielletty. Jumala oli varoittanut selvästi ja ymmärrettävästi ensimmäistä ihmisparia: ”Älkää syökö siitä älkääkä koskeko siihen, ettette kuolisi.”

Tiedämme miten kävi. Käärme sai aikaan epäilyn, ja ensimmäinen kompromissi oli valmis. Tätä virusta ihmiskunta kantaa yhä. Se tunkeutuu kaikille elämän alueille ja kylvää onnettomuutta ja kuolemaa. Se rikkoo avioliitot, synnyttää sodat, kylvää katkeruutta. Synnin synkkä olemus seuraa varjona ihmistä.

Monet vilpittömät kristityt joutuvat joka päivä toteamaan millaisia omituisuuksia tartunta saa aikaan Jumalan omaisuuskansan, Israelin, merkityksestä.

Koko maailma tuntuu huutavan, ettei Jumala ole todellakaan tarkoittanut, mitä on sanonut. Tai oikeastaan maailma ei edes usko, että Jumala on.

Kuitenkin Israelin kansa on hyvin kirkas todistus Jumalasta. Millään muulla ei voi selittää tämän pienen kansan poliittista, sivistyksellistä, älyllistä ja uskonnollista merkitystä. Israelin kansan olemassaolo on jo sinänsä suuri ihme, jonka vain kaikkivaltias Jumala on voinut suunnitella ja toteuttaa.

Olen hämmentyneenä seurannut, miten monet kristityt ovat vakavissaan kysyneet, onko Jumala todella tarkoittanut, mitä on sanonut. Ja olemmeko ymmärtäneet oikein. Miten tutulta tämä kuulostaakaan. Sama kuiskaus, jonka Eeva kuuli paratiisissa, kohisee korvissamme. Mitä Jumala sanoikaan Iisakille, Aabrahamin pojalle ja Jaakobin eli Israelin isälle: ”Sillä sinulle ja sinun jälkeläisillesi minä annan kaikki nämä maat ja pidän valan, jonka minä olen vannonut isällesi Aabrahamille. Ja minä teen sinun jälkeläistesi luvun paljoksi kuin taivaan tähdet ja annan jälkeläisillesi kaikki nämä maat, ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki kansakunnat maan päällä” (1 Moos 26:3−4).

Aabraham ei kysynyt, tarkoittiko Jumala todella, että hänen oli lähdettävä kodistaan ja maastaan tietämättä, minne tulisi. Ja Jumalan lupaus piti, kun järki sanoi, ettei se voi olla totta: vanha pariskunta sai pojan.

Raamatun ennustukset ovat toteutuneet historian saatossa. Ja ne toteutuvat yhä. Mikä saa epäilemään, etteivät Aabrahamille ja Iisakille annetut lupaukset tulisi toteutumaan myös tulevina päivinä. Meidän tulee valvoa, ettei onko todella -virus pääse tarttumaan.

Jumala on tosissaan Israelin kysymyksessä: ”Ja minä siunaan niitä, jotka sinua siunaavat, ja kiroan ne, jotka sinua kiroavat, ja sinussa tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä” (1 Moos 12:3).

Vaikka käärmeen kuiskaus on maailman medioissa yltynyt huudoksi, ja mitä suurimmat valheet tuntuvat menevän läpi, meillä kristityillä on toimiva lääke virukseen: usko Israelin Jumalaan.

Tapani Sopanen

Sana Jerusalemista 9

Arabikristityt elävät aivan erityisten paineiden alla muslimiyhteisöjen keskellä Lähi-idässä ja myös Israelissa. Näistä paineista kertoo pastori Steven Khouryn kirje suomalaisille. Hän johtaa Itä-Jerusalemissa kokoontuvaa seurakuntaa.

Rakas Suomen seurakunta, Kristuksen rauhaa Jerusalemin sydämestä Vastasin kutsuun tulla Jerusalemiin perustamaan seurakunta kristittyjen arabien yhteisölle, sillä uskon Jumalaan ja haluan jatkaa setäni perintöä, joka antoi henkensä Herran tähden.

Lähes vuosikymmenen ajan meidän on ollut hyvin vaikea löytää pysyvää kotia seurakuntayhteisöllemme. Tiettyjen alueemme radikaalimuslimiryhmittymien painostus on pakottanut vuokranantajan toisensa jälkeen häätämään meidät.

Muutaman viime vuoden olemme onneksi voineet olla ystävällisen ja maltillisen muslimiperheen vuokralaisina, mutta sillä on ollut hintansa. Rakennuksellemme on tehty ilkivaltaa ja seurakuntalaisten kimppuun on hyökätty useita kertoja. Kaikesta huolimatta Jumala on siunannut seurakuntaamme ja jäsenmäärä on kasvanut niin, että osa ihmisistä joutuu seisomaan käytävällä kuullakseen Herran sanomaa.

Vaikka olemme maksaneet vuokramme täysimääräisesti heinäkuuhun 2013 asti, minulle soitettiin äskettäin, että asianajotoimistosta oli sinä päivänä annettu virallinen häätömääräys, joka astuu voimaan 30 vuorokauden kuluttua. Muslimiyhteisön painostus on niin voimakas, ettei vuokranantajalla ollut muuta mahdollisuutta kuin toimia näin.

Koska tiesin, että lopulta joutuisimme lähtemään, olin jo etsinyt Jerusalemista toista paikkaa, johon seurakuntamme voisi asettua pysyvästi.

Jumalan johdatuksesta löysin toisen ystävällisen ja maltillisen muslimin, joka oli halukas myymään meille rakennuksen ja tontin, jolla se on. Ajattelin, että meillä olisi aikaa löytää halukkaita kumppaneita, jotka antaisivat seurakunnalle varoja ja tekisivät tarjouksen kiinteistöstä. Nyt kun seurakunnallamme on vain 30 päivää aikaa

10 Sana Jerusalemista

muuttaa, uusi tilapäisratkaisu eli tilojen vuokraaminen ei käy päinsä. Seurakuntayhteisömme tarvitsee pysyvät juuret.

Kristus lupasi: ”Minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.” Kristinuskon synnyinseudulla Saatanan joukot ovat voimissaan ja yrittävät tukahduttaa sanoman. Olen sitoutunut uudelleen tähän Matteuksen evankeliumin jakeeseen.

Psalmin 23 vakuuttaa meille, että mikä tahansa haasteemme onkin, Jumala on Lohduttaja. Psalmin lopussa sanotaan: ”Minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti”.

Seurakuntayhteisöni on alkanut rukoilla ja paastota ja pyytää Herralta ihmettä, jotta saisimme pysyvän kokoontumispaikan.

Käännyn nyt kristittyjen veljieni ja sisarteni puoleen ja pyydän apua.

Pyydän teiltä pikaisesti esirukousta ja mitä lahjoja voittekaan antaa, jotta voimme välittömästi ostaa rakennuksen Jerusalemista.

Neuvottelemme juuri nyt rakennuksen ja tontin ostamisesta 3,5 miljoonalla dollarilla (2,8 milj. euroa). Vain Jumala voi vastata tähän suureen tarpeeseen teidän kauttanne. Rukoilemme, että 700 kristittyä perhettä tai yritystä antaisi kukin 5 000 dollaria (4 000 euroa).

Pastori Steven Khoury www.holylandmissions.org Mikäli haluat tukea Steven Khouryn seurakunta-projektia, voit antaa lahjasi käyttämällä viitenumeroa 980 001271.

fi.icej.org

Jerusalemin kansainvälinen kristillinen suurlähetystö järjesti tiloissaan perinteisen Jerusalem-päivän juhlatilaisuuden, johon tuli lukuisa joukko israelilaisia virkamiehiä sekä juutalaisia ja kristittyjä johtajia. Vieraiden joukossa oli virkamiehiä pääministerin kansliasta, ulko- ja matkailuministeriöstä, päärabbinaatista, Jerusalemin varapormestari sekä Jad Vashemin, Maailman juutalaiskongressin, Bnai Brith Israelin ja monien muiden järjestöjen arvovaltaisia edustajia.

ICEJ:n toiminnanjohtaja Jürgen Bühler esitteli Merv Watsonin kertoen, että hän ensimmäisenä sai ajatuksen kristillisestä suurlähetystöstä Jerusalemissa. Yli 30-vuotisen olemas-

saolonsa aikana suurlähetystön toiminta ja vaikutus ovat laajentuneet paljon enemmän kuin sen perustajat osasivat kuvitellakaan. ”Tämä on unelman täyttymys”, Watson totesi. Hän kiersi 1970-luvun lopulla ympäri maailmaa siinä toivossa, että hänen ajatuksensa saisi muutkin kristityt ymmärtämään Jerusalemin merkityksen juutalaisen kansan ja Israelin valtion hengellisenä, historiallisena ja poliittisena pääkaupunkina ja kristittyjen pyhiinvaelluskaupunkina.

”Emme tarvinneet jälleen uutta kirkkoa tai synagogaa vaan yhteisen paikan, jossa ihmiset voivat tavata ystävinä”, Watson sanoi tervehtiessään juhlassa suurlähetystön nurmikolla toistensa kanssa iloisesti juttelevia juutalaisia ja kristittyjä.

Watson kertoi, että vuonna 1978 hänen vaimonsa Merla järjesti kristityille ensimmäiset lehtimajanjuhlat Jerusalemissa, ennen kuin ICEJ:tä oli edes perustettu.

David Parsons

Jerusalem-päivän juhla kokosi juutalaisia ja kristittyjä johtajia

fi.icej.org

Sana Jerusalemista 11

Apua ihmiskau Israel panostaa niin paljon rajojensa turvaamiseen, että on vaikea uskoa, että maassa harjoitettaisiin ihmiskauppaa. Seksiorjakauppa on kuitenkin Israelissakin kukoistava liiketoimi.

1990-luvulta lähtien Israel on ollut yksi keskeisistä naiskaupan kohdemaista. Ilmiön yleistymiseen johti muun muassa entisen Neuvostoliiton hajoaminen, mikä aiheutti taloudellisen ja sosiaalisen kriisin. Kun sosiaaliset turvaverkostot romahtivat entisissä kommunistimaissa, miljoonien sosiaaliturva kärsi niin, että heidän tulonsa ja jopa hengissä selviämisensä olivat uhattuina.

Naisten kauppaaminen prostituutioon on tuottoisaa bisnestä ja välinpitämättömät virkamiehet ja lainvalvontaviranomaiset näissä maissa antoivat sen kukoistaa. Vain 9 % naisista ilmoitti työskennelleensä prostituoituna ennen saapumistaan Israeliin. 29 % ilmoitti olleensa työttömänä kotimaassaan, ja työelämässä olleet olivat tehneet sihteeri-, opetus- ja ompelutyyppisiä töitä, joissa kuukausipalkka on noin 30 euroa.

Suurin osa Israeliin kaupatuista naisista tuotiin Egyptin kautta. Tätä rajaa käytetään myös aseiden ja huumeiden tuontiin. Kerrotaan, että naisia valvovat beduiinit raiskaavat ja hakkaavat heitä usein matkalla. Naisten saavuttua maahan heidät myydään parittajille 4 000−10 000 dollarilla (3 200−8 000 eurolla). Heiltä viedään passit, mikä vaikeuttaa pakenemista.

He ovat vieraassa maassa ilman henkilöllisyyttä tai sosiaalisia oikeuksia.

Tuoreiden tutkimusten mukaan 82 % prostituutiossa mukana olevista naisista ja nuorista on kärsinyt fyysisestä väkivallasta ja pahoinpitelyistä.

55 %:ssa tapauksista pahoinpitelijänä on asiakas. Tilastojen mukaan suurin osa uhreista oli kokenut pahoinpitelyä ja väkivaltaa jo omissa perheissään.

Noin 70−90 % prostituoiduista ko-

12 Sana Jerusalemista

ki lapsuudessaan seksuaalista hyväksikäyttöä. Usein hyväksikäyttäjä oli perheenjäsen. Suurimmassa osassa tutkimuksia todetaan, etteivät naiset ryhdy prostituutioon omasta vapaasta tahdostaan. Joissakin tapauksissa prostituutioon johtaa varhaislapsuuden trauman lisäksi talouskriisi.

Tel Avivin keskuslinja-autoaseman ympäristössä bordelleja on vieri vieressä ja alueesta on tullut myös huumekeskus. Väkivalta kukoistaa keskellä kirkasta päivää: naisia hakataan ja murhataan. Monista bordelleista on tullut laittomien siirtolaisten kahviloita. Ongelmaa on yritetty poistaa, mutta se ei katoa vaan kasvaa ja siirtyy toiseen paikkaan.

Ryhmä uskovia menee joka viikko alueelle tarjoamaan apua. Jotkut prostituoidut ovat pelastaneet vauvansa abortilta. Toiset ovat onnistuneet lähtemään pois.

ICEJ tekee työtä useiden paikallisten keskusten kanssa, jotka huolehtivat pahoinpidellyistä naisista, puolustavat syntymättömiä lapsia ja ajavat uusia lakeja, jotka lopettaisivat ihmiskaupan Israelissa.

Jotkut tunnetut lakimiehet ajavat tarmokkaasti lakia, joka vaikuttaisi huomattavasti tähän häpeälliseen alaan. Naisten ja alaikäisten, seksibisneksen uhrien, toiminnan kieltämisen sijasta laki kohdistuisi seksin ostajiin.

Päämäärä on yksinkertainen: ei asiakkaita = ei kysyntää.

Yksi järjestö, jonka kanssa ICEJ tekee yhteistyötä tämän ongelman suhteen, on Abundant Life (Yltäkylläinen elämä). Työn tavoite on antaa naisille turvallisuutta, auttaa eheyttämään heitä ja suojella syntymättömiä lapsia tarjoamalla vaihtoehtoja abortille ja auttamalla raskaana olevia naisia.

Abundant Life -työ sai alkunsa, kun eräs nuori nainen päätti olla abortoimatta vauvaansa, mutta tarvitsi tukea. Hän oli saanut työstään potkut raskauden takia. Synnytyksen jälkeen

fi.icej.org

upan uhreille hän palasi kotiin tyttövauvansa kanssa, mutta sai häädön koska ei pystynyt maksamaan vuokraa.

Järjestö tarjoaa välitöntä majoitusta, turvaa, neuvontaa ja käytännön apua, kuten vauvatarvikkeita, niitä tarvitseville naisille. Lisäksi tarjolla on palveleva puhelin sekä informaatiota ja työpajoja aborttien ehkäisemiseksi. Työn ansiosta jo yli sata vauvaa on pelastettu abortilta. Vuonna 2007 työn puitteissa alettiin huolehtia myös prostituoiduista ja seksibisnekseen myydyistä naisista.

Uutta toivoa Punainen matto -keskuksessa Viime vuonna järjestön johtajat Anat ja Ishai aloittivat uuden projektin, joka keskittyy näihin pimeydessä loukussa oleviin naisiin. Punainen matto -keskus sai alkunsa yhdestä kohtaamisesta. ”Kun huomasimme Nadjan ensimmäistä kertaa, hän istui hiekalla yltä päältä liassa. Kaikesta näkyi, että hän oli asunut kadulla jo pitkään. Hän ja hänen vieressään olevat toiset tytöt näyttivät olevan heroiinihuuruissa. Nadja ei pystynyt keskustelemaan.

Huomasimme hänen koskettelevan jatkuvasti punaisia, turvonneita, haavoilla olevia varpaitaan. Hän istui ja hieroi niitä koko ajan säryn takia. Tunsimme itsemme avuttomiksi ja teimme ainoan tehtävissä olevan asian: laskimme kätemme hänen päälleen ja rukoilimme hänen puolestaan. Pois kävellessämme saimme ajatuksen avata keskuksen, jossa Nadjan kaltaiset naiset voisivat saada apua ja jalkaja käsihoitoa.” Näin kertoo Abundant Life -järjestön perustaja Anat Brenner.

Joulukuussa 2011 Punainen matto -keskus aloitti toimintansa. Tähän mennessä noin 60 naista on saanut apua ja he ovat saaneet takaisin arvokkuuttaan, kun heille on annettu rakkaudellista huolenpitoa käsi- ja/tai

fi.icej.org

Sana Jerusalemista 13

jalkahoidon muodossa. Kun he käyvät monta kertaa, heihin on mahdollista muodostaa suhde. ICEJ AID:in tuella keskus auttaa näitä naisia pakenemaan päivittäin kohtaamaansa hirvittävää todellisuutta. Hoitojen lisäksi keskus tarjoaa ruokaa, kotitekoisia pikkuleipiä, vaatteita ja mahdollisuuden käydä suihkussa. Heidän kanssaan keskustellaan ja heidän puolestaan rukoillaan. Anat ja Ishai etsivät tiimiin myös sairaanhoitajaa.

Naiset ovat juutalaisia ja arabeja tai kotoisin entisistä kommunistimaista kuten Moldovasta, Ukrainasta ja Valko-Venäjältä. Osa tulee Euroopasta ja Kaukoidästä. Suurin osa on huumeiden käyttäjiä, kaikki ovat prostituoituja. Tällä hetkellä keskuksen tiimissä on kuusi naista, jotka tulevat joka viikko palvelemaan näitä särkyneitä, kadonneita, haavoittuneita ja häväistyjä naisia.

Varoja tarvitaan Keskuksen juokseviin menoihin tarvitaan varoja. Keskus joutui muuttamaan odottamattomien olosuhteiden vuoksi. Vuokrasopimuksesta neuvotellaan edelleen, mutta vuokra tulee todennäköisesti olemaan noin 4 400 sekeliä (900 euroa) kuussa. Jalka- ja käsihoidon tarvikkeisiin menee tällä hetkellä noin 1 000 sekeliä (200 euroa) kuussa.

Tavoitteena on avata koti, jossa naiset voivat halutessaan kuntoutua ja kouluttautua johonkin ammattiin.

Alustavien kyselyiden mukaan kuuden huoneen asunto Haderassa maksaisi noin kolme miljoonaa sekeliä (611 000 euroa). Tavallisesti kauppahinnasta vaaditaan 25 % käteismaksuna. Israelissa ei ole tällaista uskovien ylläpitämää keskusta.

Kenet Hän voi lähettää?

Jos Jeesus tulisi nyt Israeliin, hän tulisi varmasti Tel Avivin keskuslinja-autoaseman ympäristöön. Siellä Hän tapaisi samarialaisen naisen ja Magdalan Marian. Nämä naiset ovat täällä ja he odottavat sitä toivoa ja rakkautta, jonka vain Jeesus voi heille tuoda. Kuinka tämä voi tapahtua, ellemme me halua

14 Sana Jerusalemista

Ko

olla Hänen käsinään ja jalkoinaan?

ICEJ AID ja Estera Wieja

Prostituutio Israelissa lyhyesti

• Yhdysvaltain ulkoministeriön julkaisema Ihmiskaupparaportti 2011 luokitteli Israelin ”2. tason” maaksi ihmiskaupan suhteen. Se tarkoittaa sitä, että Israelissa käydään merkittävää ihmiskauppaa. Muita toisen tason maita ovat mm. Afganistan, Bahrain, Irak, Intia, Kiina ja Venäjä.

• Israelilaiset kansalaisjärjestöt arvioivat, että Israeliin kaupataan vuosittain laittomasti 500−600 naista seksibisnekseen.

• Miesten käyntejä prostituoitujen luona kertyy Israelissa arviolta miljoona kuukaudessa.

• Israelin prostituutio ja seksikauppa tuottaa vuosittain 500−750 miljoonaa dollaria (400−600 milj. euroa).

• Israelissa prostituutioon ryhtyvä ”nainen” on keskimäärin 12−13-vuotias.

• 1990-luvulta lähtien noin 25 000 naista on tuotu Israelin Siinain-vastaisen rajan yli myytäväksi seksibisnekseen.

• Israeliin kaupatuille naisille sanottiin, että heistä tulisi tanssijoita, kotiapulaisia tai lastenhoitajia.

• vuonna 2011 israelilainen kansalaisjärjestö Elem (Nuoret ahdingossa) löysi 626 nuorta, jotka oli myyty prostituoiduiksi. Jotkut olivat vasta 12-vuotiaita. Vuonna 2010 he löysivät vain 126 nuorta.

• Knessetin Tutkimus- ja tiedotuskeskuksen vuoden 2010 raportin mukaan poliisi aloitti vain kaksi esitutkintaa alaikäisten prostituoitujen asiakkaita vastaan eikä kumpikaan johtanut syytteeseen.

• Knessetin vuoden 2010 raportti osoitti myös, että vuosina 2000−2009 aloitettiin vain kahdeksan esitutkintaa alaikäisten parituksesta ja kolme niistä päättyi johtamatta syytteeseen. Lisäksi tuona aikana syytettä ei nostettu 19 tapauksessa 35:sta, jossa poliisi aloitti esitutkinnan kaupallisessa tarkoituksessa tapahtuvasta alaikäisen hyväksikäytöstä.

Kou

Mitä tapahtuu autiomaassa asuvalle paimentolaisheimolle, kun yksi maa luovuttaa heitä ympäröivän alueen toiselle maalle? Kokonaisten sukupolvien oli lähdettävä Siinain niemimaalta 1970-luvulla, kun Israel luovutti alueen Egyptille. Maiden välinen rauhansopimus on pitänyt vuosikymmeniä, mutta monet tuon sopimuksen beduiiniheimoille aiheuttamat ongelmat ovat jatkuneet.

Monet beduiinit asuvat edelleen teltoissa ja siirtyvät paikasta toiseen. Israelissa asuville beduiineille on myönnetty kansalaisuus ja puolet heistä on muuttanut nykyaikaisiin asumuksiin, mutta osa heistä asuu niin sanotuissa tunnustamattomissa kylissä. Israelin hallitukset ovat yksi toisensa jälkeen yrittäneet ”kaupunkilaistaa” Negevin autiomaan paimentolaisbeduiinit, usein siitä syystä, että heille voitaisiin tarjota kunnollisia julkisia palveluja kuten koulutusta ja terveydenhoitoa.

fi.icej.org

oulutus

ulutusta beduiineille Monet Siinailla asuneet beduiiniperheet päättivät asettua Galileaan, esimerkiksi Taaborin vuorta ympäröiviin kyliin. Nykyään heidän nuorensa käyvät israelilaisissa kouluissa ja menevät Israelin armeijaan.

Sopeutuminen on ollut heille pitkä prosessi, joka on tiivistänyt heidän yhteisöään. Vuonna 2002 ryhmä beduiineja päätti perustaa järjestön, joka palvelisi yhteisöä koulutuksen ja käytännön harjoittelun kautta. Aluksi heillä oli monia vaikeuksia, mutta vuonna 2006 alkoi avautua uusia ovia.

Silloin ICEJ AID ja Alankomaiden Israelin suurlähetystö auttoivat järjestämään uusia ohjelmia Al Khaimah -koulutuskeskukselle. Arabiankielinen nimi tarkoittaa telttaa tai sateenvarjoa. Siitä on tullut uusille sukupolville turvallinen paikka oppia ja kasvaa.

Keskusta johtaa beduiiniliikemies Said. Hän on omassa ikäluokassaan harvinaisuus, sillä hän on saanut korkeamman asteen koulutuksen ja työs-

fi.icej.org

Beduiinityttöjä Al Khaimah -koulutuskeskuksessa.

kennellyt toimittajana. Nyt hän haluaa antaa seuraavalle sukupolvelle paremmat mahdollisuudet kuin monilla hänen lapsuudenystävillään oli ja samalla säilyttää heidän ainutlaatuisen identiteettinsä. ”Meillä oli oma elämäntapamme, omat perinteemme ja tapamme. Meidän täytyy säilyttää ne, ja monet niistä on ensin elvytettävä”, Said selittää. ”Beduiinit eivät olleet kovin kiinnostuneita koulutuksesta, he halusivat ansaita vain rahaa”, Said lisää. ”Mutta kun he alkoivat käydä ansiotyössä, he tajusivat, ettei kotona ollut

ketään huolehtimassa lapsista. Koulut olivat avain ongelman ratkaisemisessa.”

ICEJ on kunnostanut koulutuskeskuksen luokat ja hankkinut niihin uusia pöytiä, kirjahyllyjä ja tietokoneita.

Nyt lapset voivat oppia tulevaisuudessa tarvitsemiaan taitoja ja oppia, keitä he ovat ja mistä he tulevat.

Estera Wieja Voit tukea näitä ja muita ICEJ AIDin avustuskohteitamme Israelissa käyttämällä viitenumeroa 9800 02047.

Sana Jerusalemista 15

a v a t r u u a Ura n e n i m a a ta p a s s i r a t e Pi ICEJ:n Venäjän osaston järjestämässä tapaamisessa luotiin yhteyksiä Israelin ja Venäjän evankelikaalisten kristittyjen välille.

Alijatyömme johtajan Howard Flowerin johtama ICEJ:n Venäjän osasto piti kesäkuussa vieraanaan korkean tason lähetystöä Israelista. He olivat tulleet tapaamaan paikallisten evankelikaalisten kristittyjen johtajia. Israelista tulleessa ryhmässä oli mukana kaksi knessetin jäsentä sekä virkamiehiä knessetin kristittyjen liittolaisten ryhmästä ja Maailman juutalaiskongressista. He olivat mukana Venäjän kaikkien aikojen suurimmassa Israelia tukevassa tapahtumassa.

Israelilaisryhmässä olivat varaministeri, knessetin jäsen Gila Gamliel, knessetin jäsen Anastasia Michaeli, Knessetin kristittyjen liittolaisten ryhmän johtaja Josh Reinstein sekä Maailman juutalaiskongressin edustajat Sam Grundwerg, Julie Feinberg ja eversti Moshe Leshem. He tapasivat kristittyjä venäläisiä pastoreita ja

johtajia rakentaakseen suhteita Venäjän kasvavaan evankelikaalisten joukkoon.

Pietarin kristillisen neuvoston puheenjohtajan pastori Dmitry Poliakoffin johdolla joukko piispoja ja pastoreita Luoteis-Venäjältä päätti auttaa perustamaan Venäjälle Israelia poliittisesti tukevan ryhmän. ”Venäjä on juuri kokenut poliittisen heräämisen ja tämä oli loistava mahdollisuus saada Venäjän evankelikaalisten yhteisö liikkeelle tukemaan Israelia”, Howard Flower totesi.

Aika vierailulle oli nyt erittäin sopiva myös siksi, että presidentti Putin kävi pian sen jälkeen Jerusalemissa osana alueelle suuntautuvaa matkaansa, jonka tarkoituksena oli selvittää Syyrian kriisiä.

Reinstein lisäsi, että kun kansainvälinen hyökkäys juutalaisten kansallisvaltiota vastaan voimistuu ja muuttuu hienostuneemmaksi, erityisesti Euroopassa, Israel tarvitsee enemmän ystäviä ja liittolaisia.

Kolmipäiväinen konferenssi sai laajaa huomiota tiedotusvälineissä. Trinity Broadcasting Network Venäjä lähetti siitä raportin satelliittiverkkonsa kautta kaikkiin entisiin neuvostotasavaltoihin ja eri puolilla maailmaa asuville venäläisille, joihin kuuluu myös Israelin venäjänkielinen väestö.

Israelilaisvieraat kävivät tutustumassa myös Eremitaašin museoon.

Oppaana toiminut pastori Poliakoff kertoi, että kommunismin aikana Raamatun omistaminen oli kiellettyä, mutta uskovat saattoivat tulla Eremitaašiin katselemaan mestariteoksia, jotka kuvaavat monia keskeisiä Raamatun kertomuksia.

Tapaamisen päättyessä alettiin tehdä suunnitelmia, miten useat suuret venäläiskristittyjen ryhmät tulisivat Israeliin, myös ICEJ:n lehtimajanjuhlille syyskuun lopussa.

Aaron Hecht

Kuvassa vas.

Sam Grundwerg, Josh Reinstein, Gila Gamliel ja Anastasia Michael

16 Sana Jerusalemista

fi.icej.org

Jerusalem Varkaudessa Kuoppakankaan työkeskuksessa, Kuoppakankaankatu 11 lauantaina 25.8. klo 16.00 Raamattutunti klo 17.00 Kahvit klo 18.00 Musiikkitilaisuus

– Suuren Kuninkaan kaupunki Savonlinnan helluntaiseurakunnassa, Tottinkatu 4 sunnuntaina 26.8. klo 11.00 Aamujumalanpalvelus klo 12.30 Ruokailu klo 14.00 Musiikkitilaisuus

Mukana viulisti Serguei Popov Kokkolasta, Helsingin Tuomiokirkkoseurakunnan pastori Seppo S. Kosonen, sekä Varkaudessa Pekka Päivärinta ja Tapio Rekola ja Savonlinnassa Timo Ala-Vainio.

Järj. ICEJ Suomen osasto ja paikallisseurakunnat

Terveisiä lehtimajanjuhlilta Jyväskylän helluntaiseura kunnassa, Lyseonkatu 3, lauantaina 27.10.2012 -tapahtuma klo klo klo klo

11.00 13.00 15.30 18.00

Aloitustilaisuus Raamattutunti Raamattutunti Suuri Israel-juhla

Shoshani Mukana mm. messiaaninen juutalainen, pastori Oded ihteeri Jerusalemista, Israelin suurlähetystön lähetystös ka, Yuval Donio-Gideon, Ilkka Puhak Juha Ketola ja Jorma Niittynen.

Musiikista vastaavat Allegria-kuoro, ylistysryhmä sekä viulisti Serguei Popovin taiteilijaperhe.

Väliajoilla myyntipöytä ja En Gedi -tuotteiden myyntiä Israel-työn hyväksi.

Tervetuloa!

Shoshani

Järj. ICEJ Suomen osasto ja Jyväskylän helluntaiseu rakunta

Apua urhealle vainon uhrille

Ugandalainen pastori Umar Mulinde on joutunut maksamaan kovaa hintaa uskostaan.

Viime jouluaattona radikaalimuslimit heittivät pastori Mulinden päälle hyvin voimakasta happoa, kun hän lähti kirkostaan Ugandan pääkaupungissa Kampalassa. Hänen kasvonsa paloivat pahoin. Hän haki turhaan riittävää hoitoa Ugandan ja Intian sairaaloista, mutta sitten hän sai kutsun Israeliin ”terveysturistiksi”. Hän pääsi lähellä Tel Avivia sijaitsevaan Sheban lääkärikeskukseen, joka tunnetaan maailman parhaimpiin kuuluvasta palovammapotilaiden hoidosta.

Pastori Mulinde on saanut siellä parasta mahdollista hoitoa ja on hitaasti toipumassa kehittyneiden ihonsiirtotekniikoiden ja muiden Shebassa tehtyjen hoitotoimenpiteiden ansiosta.

Vaikka hän menettikin oikean silmänsä, lääkärit ovat vakuuttuneita siitä, että hänen haavansa paranevat täysin ja että kasvot saadaan korjattua.

Tähän mennessä Sheban lääkärikeskus ei ole perinyt pastori Mulinden hoidosta koituneita valtavia laskuja vaan on kohdellut häntä kuin israelilaista terrorismin uhria. Syynä on se,

18 Sana Jerusalemista

että hän on kääntynyt muslimista kristityksi ja muslimitaistelijat hyökkäsivät hänen kimppuunsa siksi, että hän kertoo uskostaan ja opettaa seuraajiaan rakastamaan Israelia.

Pastori Mulinde on todella arvostanut Shebassa saamaansa hoitoa, mutta hänellä on ollut hyvin ikävä perhettään. Perheenjäsenet ja hänen seurakuntansa Ugandassa saavat jatkuvasti tappouhkauksia. ICEJ kustansi kesäkuussa hänen vaimonsa Evelynin ja heidän kahden nuorimman lapsen, kaksospoikien Joshuan ja Calebin vierailun Israeliin. Perheessä on yhteensä kuusi lasta.

Perheen matkaan sisältyi myös Israelin kiertomatka, jonka ICEJ kustansi. Kiertueen järjesti Shoresh-matkat, joka on erikoistunut Pyhän maan Juutalaiset juuret -matkoihin. Kesäkuun alussa heidän järjestämälleen matkalle tuli sattumalta suuri ryhmä ugandalaisia pastoreita. ”Kuuden kuukauden ajan minulla on ollut kipuja ja olen ollut suurimmaksi osaksi yksin, mutta vaimoni ja kahden poikani näkeminen rohkaisi minua”, Mulinde kertoi. ”Olemme hyvin kiitollisia ICEJ:n tuesta. On ollut hyvin innostavaa olla

yhdessä ja tämä on ollut perheellemme oppimisen aikaa: olemme oppineet lisää Raamatusta täällä Israelissa.” ”Vierailu on auttanut kaksospoikiani, jotka ovat vasta 3½-vuotiaita ja olivat alkaneet kysellä, miksi Jumala antaa heidän isänsä kärsiä niin paljon”, Mulinde lisäsi. ”Mutta kun he näkivät Israelin maan ja raamatullisia paikkoja, he rohkaistuivat paljon uskossaan.

Jumala on jälleen todellinen heidän elämässään.”

ICEJ on julkaissut englanninkielisen kirjasen, jossa pastori Mulinde kertoo siitä, kuinka hänestä tuli Jeesukseen uskova ja hän oppi rakastamaan Israelia. Hän kertoo myös niistä koetuksista, joita hän on kokenut viime vuoden lopulla tapahtuneen terrori-iskun jälkeen. Kirjasen nimi on ”Facing Persecution: The Story of Umar Mulinde” (Vainon kohteena: Umar Mulinden tarina). Sen voi tilata Internetistä ICEJ:n kansainväliseltä sivulta: http://int.icej. org/store David Parsons

fi.icej.org

Siniristiliput liehuivat Jerusalemissa Kuuden päivän sodan aikana Israelin ja Egyptin välinen nk. Kuuden päivän sota käytiin kesäkuussa 45 vuotta sitten. Se oli yksi käännekohta Lähi-idän vaiheissa. Mutta miksi Suomen liput liehuivat Jerusalemissa tuon sodan aikana? Aaron Ben Suomi oli tuolloin Israelissa ja kertoo syyn.

Suomen liput liehuivat Jerusalemin pääkadulla, Jaffa-kadulla, vuonna 1967 käydyn Kuuden päivän sodan aikana, kun Israel säilyi valtiona ja sai koko Jerusalemin haltuunsa.

Pääministeri Raafael Paasio oli kesäkuussa 1967 Israelissa valtiovierailulla pääministeri Levi Eshkolin kutsusta. Se oli ensimmäinen virallinen valtiovierailu Suomesta Israeliin.

Olin silloin töissä Kirjat Anavimin kibbutsissa traktorimiehenä. Paasion seurue tuli vierailulle kibbutsiin kesäkuun neljäntenä päivänä. Olin mukana isäntäryhmässä, koska osasin hepreaa ja suomea.

Olimme yhdessä kahvilla kibbutsin klubilla, kun Israelin pääministerin kansliasta soitettiin puolen päivän aikaan ja minut pyydettiin puhelimeen.

Minua pyydettiin ilmoittamaan, että Paasion tulisi lähteä heti takaisin Suomeen ja että lentokone lähtee Lyddasta klo 15. Kerroin sen Paasiolle, ja niin valtiovierailu loppui kesken suunnitellun ohjelman. Lahjoitin Paasiolle vierailun päätteeksi Jerusalem-Raamatun.

Egyptin vaatimuksesta YK:n joukot oli jo vedetty pois Gazan rajoilta ja Egypti oli siirtänyt tilalle omia joukkojaan. Egypti oli myös sulkenut 23.5.

Punaisenmeren salmen, Tiraninsalmen, Israelin laivoilta. Näiden toimien vuoksi Israel aloitti yllätyshyökkäyksen Egyptiin kesäkuun viidennen päivän aamuna.

Sodassa kibbutsiamme pommitettiin tykistöllä neljä tuntia. Olin sodassa mukana erilaisissa tehtävissä. Israel ilmoitti radiossa kesäkuun seitsemäntenä päivänä klo 17 valloittaneensa Itä-Jerusalemin Jordanian joukoil-

fi.icej.org

ta. Menin heti sen jälkeen katsomaan kaupunkia ja näin Suomen lippujen liehuvan Jaffa-kadulla. Liput oli nostettu salkoihin valtiovierailun vuoksi.

Kun sota syttyi yhtäkkiä ja valtiovierailu keskeytyi yllättäen, kukaan ei ollut ottanut lippuja alas. Näky oli juhlallinen.

Suomen ja Israelin liput ovat molemmat sinivalkoisia. Jerusalemin vaakunassa on leijona kuten Suomenkin vaakunassa. Myös Juudan heimon värit ovat sininen ja valkoinen, mikä näkyy heidän rukousviitassaankin.

Jerusalem oli valloitettu jo aikanaan Englannin johdolla 9.12.1917, samoihin aikoihin kuin Suomi itsenäis-

tyi. Israel sai sinä vuonna kansalliskodin Balfour-julistuksella 2.11.1917 ja valtion vuonna 1948 YK:n päätöksellä 29.11.1947. Jordania valloitti Itä-Jerusalemin ja nk. Länsirannan Israelin itsenäisyyssodassa. Nyt muurilla jaettu kaupunki voitiin jälleen yhdistää.

Jumalan johdatus ja vaikutuskeinot ovat ihmeellisiä. Israelin suojana olivat Suomen lipun ristit Jerusalemissa, jossa Jeesus ristiinnaulittiin. Ristin merkitystä Israel ei vielä ymmärrä, eivätkä he olisi ristiä korottaneet ilman Suomen pääministerin valtiovierailua.

Aaron Ben Suomi

Sana Jerusalemista 19

Israel ja Ju Tämän vuoden lehtimajanjuhlien teema Armon ja rukouksen Henki tulee Sakarjan kirjan luvusta 12, jakeesta 10.

Se liittyy yhteen innostavimmista ja vielä täyttymättömistä Raamatun lupauksista juutalaiselle kansalle.

Vanhan testamentin profeetat ymmärsivät yleisesti, ettei Israelin ennalleenasettaminen lopun aikoina tarkoittaisi vain paluuta omaan maahan vaan – mikä vielä tärkeämpää – heidän paluutaan Jumalansa luo.

Kaksi tästä ennalleenasettamisesta kertovaa profeetallista lukua, Hesekiel 36 ja 37, ennustavat kumpikin kaksi vaihetta tässä Israelin prosessissa.

Ensimmäinen vaihe on fyysinen palaaminen Israelin maahan. Muinaiset kaupungit rakennetaan uudelleen, hedelmätön maa muuttuu hedelmällisiksi pelloiksi ja maanpakoon ajettu kansa kokoontuu uudelleen kotimaahansa.

Jumala lupaa myös ennalleenasettamisen toisen vaiheen, joka tuo hengellisen uudistuksen koko kansalle.

Kun profeetta Hesekiel näkee näyn Israelista maassa lojuvina kuivina luina, Jumala käskee kaksi kertaa hänen ennustaa. Ensimmäisen profeetallisen julistuksen jälkeen tapahtuu suunnaton ihme, kun luut alkavat liikkua, järjestäytyvät luurangoiksi, ja niiden päälle tulee liha ja jänteet. Luista muodostui suuri määrä ruumiita, mutta ne olivat edelleen kuolleita.

Sitten Jumala käskee Hesekielin ennustaa toisen kerran: ”Tule, henki, neljästä tuulesta ja puhalla näihin surmattuihin, että ne tulisivat eläviksi” (37:9).

Kun Hesekiel alkaa puhua, henki tulee jäykkiin ruumiisiin, ne nousevat ylös ja ovat ”ylenmäärin suuri joukko”.

Suurin osa Vanhan testamentin profeetoista puhuu toistuvasti tästä Israelin ennalleenasettamisen toisesta vaiheesta. Näiden kohtien tutkiminen paljastaa Jumalan suunnitelman, joka toteutuu Jumalan Hengen alkaessa liikkua Israelin yllä. Tämä Pyhän Hengen suunnitelma vaikuttaa jokaiseen

20 Sana Jerusalemista

yksittäiseen Jumalan kansan jäseneen. Se vaikuttaa koko Israelin kansaan, sen välittömään ympäristöön ja lopulta koko maailmaan.

Henkilökohtainen muutos Profeetta Hesekiel kuvaa parhaiten hengellisen ennalleenasettamisen henkilökohtaista vaikutusta Israeliin (36:24−27). Jumala lupaa puhdistaa kansan kaikista menneistä synneistä, poistaa kivisydämet ja antaa tilalle lihasydämet. Sitten Hän lupaa täyttää heidät omalla läsnäolollaan, Jumalan Hengellä. Kansasta, jolla on ollut kautta historiansa vaikeuksia täyttää Jumalan vanhurskaat vaatimukset, tulee nyt loistavien pyhien kansa. ”Henkeni minä annan teidän sisimpäänne ja vaikutan sen, että te vaellatte minun käskyjeni mukaan, noudatatte minun oikeuksiani ja pidätte ne” (36:27).

Jo Mooses näki ennalta tämän kehityskulun ennen kuin Israel oli edes saapunut Luvattuun maahan. Mooses ymmärsi, että Israel joutuisi pakkosiirtolaisuuteen mutta palaisi maahansa, jossa Jumala ympärileikkaisi heidän sydämensä… ”niin että rakastat Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi, että eläisit” (5 Moos. 30:6).

Johanneksen evankeliumin kolmannessa luvussa kerrotaan, kuinka Jeesus puhui erään aikansa suurimman rabbin Nikodeemuksen kanssa.

Keskustelussa Jeesus vertasi tätä prosessia uudelleen syntymiseen. Kaikki tulee uudeksi, uudistuu sisältäpäin.

Henkilökohtainen suhde Jumalaan Kristinuskosta poiketen juutalaisuus ei niinkään lähesty Jumala-suhdetta yksilön näkökulmasta vaan yhteisöllisenä kokemuksena kansan ja Jumalan välillä. Siinä on kyse enemmän yhteisestä ymmärryksestä ”meistä ja meidän Jumalastamme” kuin ”minusta ja

minun Jumalastani”. Suurin osa rabbeista opettaa Jumalan olevan tekemisissä Israelin kanssa kansana eikä yksittäisinä ihmisinä.

Profeetta Jesaja antaa ymmärtää, että yhteisöllinen, kansallinen kokemus Jumalasta laajenee hyvin yksilölliseksi ja henkilökohtaiseksi suhteeksi Jumalaan: ”Sillä minä vuodatan vedet janoavaisen päälle ja virrat kuivan maan päälle. Minä vuodatan Henkeni sinun siemenesi päälle… Mikä sanoo: ’Minä olen Herran oma’, mikä nimittää itsensä Jaakobin nimellä, mikä piirtää käteensä: ’Herran oma’, ja ottaa Israelin kunnianimeksensä.” (Jes. 44:3−5) Juuri tämä on luonteenomaista sille uudelle liittosuhteelle, jota Jeremia ennustaa ennalleenasetetulle Israelin kansalle: ”Silloin ei enää toinen opeta toistansa eikä veli veljeänsä sanoen: ’Tuntekaa Herra’. Sillä he kaikki tuntevat minut, pienimmästä suurimpaan, sanoo Herra.” (31:34) Tässä on meille kaikille merkittävä opetus. Se että kuulumme Jumalan valtakuntaan, tarkoittaa, että meillä kaikilla on etuoikeus olla hyvin henkilökohtaisessa suhteessa Jumalaan.

Toki me kuulumme suureen perheeseen, jossa on monia jäseniä, mitä aina ilmaistaan ja pitää ilmaista yhteisöllisesti. Samaan aikaan jokaisen Jumalan lapsen tulisi kuulla henkilökohtaisesti taivaallisen Isämme ääni.

Kuten Israelille luvattiin, jokaisen, jolla on Jumalan Henki, täytyy voida sanoa hyvin omakohtaisesti: ”Minä olen Herran oma.” Ja meidän käsissämme pitäisi lukea: ”Herran oma” – mikä tarkoittaa, että jokainen meistä kuuluu Isälle taivaassa.

Rauha ja turvallisuus Toinen suora seuraus Jumalan Hengen vuodattamisesta on vanhurskauden, rauhan ja turvallisuuden tulo.

Profeetta Jesaja antaa varsin ahdistavan kuvan Israelista: hedelmättömyyttä, palatsi jää autioksi, Jerusalem villi-

fi.icej.org

umalan Henki aasien iloksi ja laumojen laitumeksi (32:10−14).

Jumala kuitenkin rajoittaa tämän ahdingon ajan kestoa. Hän julistaa, että tämä huolestuttava tilanne jatkuu, ”kunnes meidän päällemme vuodatetaan Henki korkeudesta” (Jes. 32:15).

Se muuttaa kaiken! Aikaa Jumalan Hengen vuodattamisen jälkeen kuvataan sanoilla oikeus, vanhurskaus, rauha, lepo ja turvallisuus iankaikkisesti, ”turvalliset asunnot, huolettomat lepopaikat (32:18 eteenpäin).

Juuri tätähän sekä juutalaiset että arabit ovat kaivanneet jo vuosikymmeniä. Jumalan tiekartta rauhaan Lähi-idässä on siis herätys – Pyhän Hengen vuodatus.

Kansallinen ja henkilökohtainen pelastuminen Profeetat ennustivat myös hyvin epätavallisen seurauksen Pyhän Hengen vuodatuksesta: pelastumisen vihollisista. Jesaja näkee vihollisten hyökkäävän Israelin kimppuun kuin tulvan, mutta näkee sitten, että ”Herran Henki nostaa viirin häntä vastaan” (Jes. 59:19, Kuningas Jaakon käännös, suom.huom.).

Jo luvussa 10, Assyrian armeijan ahdistaessa Israelia, Jumala lupaa Jesajalle, että tämän ikeen särkee ”voiteluöljy” (Kuningas Jaakon käännös, suom.huom.), se on väkevä Pyhän Hengen vertauskuva (Jes. 10:27).

Jumala muistuttaa profeetta Sakarjaa siitä, että Israelin ahdingon aikana lopullinen pelastus ei tule armeijan kautta. Sen sijaan Jumala julistaa: ”Ei sotaväellä eikä voimalla, vaan minun Hengelläni, sanoo Herra Sebaot.”

Herra lisää myös, ettei mikään vuori tai haaste ole hänelle liian suuri: ”Mikä olet sinä, suuri vuori, Serubbaabelin edessä? Lakeudeksi sinä!.” (Sak. 4:6−7) Nämä ovat suuria ja rohkaisevia julistuksia Israelille.

fi.icej.org

Messiaan tunnistaminen Vielä yksi tämän Hengen vuodatuksen hämmästyttävistä seurauksista on, että ”he katsovat minuun, jonka he ovat lävistäneet” ja että ”he valittavat häntä, niinkuin valitetaan ainokaista” (Sak. 12:10).

On huomionarvoista, mitä Talmudissa sanotaan tästä kohdasta. Vastauksena kysymykseen, miksi Jerusalemissa valitettiin näin, Talmud selittää: ”Se on Messiaan, Joosefin pojan, tähden, joka tapettiin.”

Tämä viittaa kahteen erilaiseen Messiaaseen juutalaisessa perinteessä. Toinen on Mashiach ben-David, Messias Daavidin poika, joka vapauttaa kansan ja hallitsee sitä. Mutta on myös kärsivä Mashiach ben-Josef, joka viittaa Joosefiin, Jaakobin poikaan, joka kärsi veljiensä käsissä, pelasti kansat nälkäkuolemalta, ja teki myöhemmin sovinnon perheensä kanssa.

On kiehtovaa, että Talmud ja Uusi testamentti ovat yhtä mieltä siitä, että armon hengen vuodattaminen johtaa Israelin kansana tunnistamaan kärsivän Messiaan. Tulkoon tuo päivä pian.

Lupaus Israelille

Jumalan perheeseen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen.

Pyydä Pyhää Henkeä muuttamaan elämäsi perin pohjin. Anna Jumalan Hengen antaa sinulle uutta voimaa.

Odota Hengen voitelun särkevän ikeen, joka estää sinua toteuttamasta Jumalan kutsua elämässäsi. Pyydä Pyhää Henkeä ilmoittamaan sinulle entistä täydemmin, kuka ja millainen Jeesus on. Ja anna lapseuden Hengen johdattaa sinut entistä läheisempää yhteyteen taivaallisen Isämme kanssa.

Se muuttaa elämäsi.

Tule mukaan tämän vuoden lehtimajanjuhlille Jerusalemiin, kun kokoonnumme yhteen syyskuun viimeisenä päivänä aiheenamme Armon ja rukouksen Henki ja odotamme uutta Hengen vuodatusta. Teemme valmisteluja erityistä rukouspalvelua ja koko olemuksemme hoitoa varten, joten tulet varmasti siunatuksi.

Rukoilethan kanssamme, että Jumalan armon ja rukouksen Henki vuodatettaisiin pian Jerusalemin asukasten ja Daavidin suvun päälle. Tule mukaan Jesaja 62 -rukouskampanjaamme. Hänen Hengellään voimme poistaa vuoria.

Jürgen Bühler

Suuri osa kristillistä maailmaa pitää Pyhää Henkeä ainoastaan pakanaseurakunnalle annettuna lahjana. Yllä lainattujen raamatunkohtien pitäisi muistuttaa meitä siitä, että Jumalan Henkikin on luvattu juutalaiselle ensin.

Puhuessaan Pyhän Hengen lahjasta apostoli Pietari sanoi juutalaiselle yleisölle temppelin pihalla Jerusalemissa: ”Sillä teille ja teidän lapsillenne tämä lupaus on annettu…” (Apt. 2:39).

Israelilla jos millään kansalla on oikeus odottaa Pyhän Hengen vuodatusta.

Haluan silti rohkaista meitä kaikkia kaipaamaan uutta Pyhällä Hengellä täyttymistä. Tässä käsitellyt lupaukset koskevat kaikkia, jotka ovat liittyneet

Jesaja 62 -rukouskampanjamme kuukausittainen rukous- ja paastopäivä on siirtynyt kuukauden ensimmäiseen keskiviikkoon, joten seuraava maailmanlaajuinen rukous- ja paastopäivä on keskiviikko 1.8. Jesaja 62 -rukouskirje löytyy nettisivultamme www.fi.icej.org.

Sana Jerusalemista 21

Messiaaninen juutalainen, toimittaja Doron Schneider Israelista To 2.8.

Lapua klo 18.30 Vapaaseurakunta, Oskarinkatu 14 Pe 3.8.

Alavus klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Viistie 1 La 4.8.

Jyväskylä

Huhtasuon kirkko, Nevakatu 6, Keski-Suomen Israel-päivä

klo 12.00 ja 14.30 Raamattutunnit ja 17.00 Israel-juhla Su 5.8.

Mikkeli klo 11.00 Vapaaseurakunta, Savilahdenkatu 26 Su 5.8. Heinola klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Siltakatu 42 Ma 6.8. Kangasala klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Myllystenpohjantie 8 Ti 7.8.

Kerava klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Kuparisepäntie 6 Mukana Rami Lehtola.

Pastori Malcolm Hedding Yhdysvalloista Ti 21.8. Hyvinkää Ke 22.8. Lahti

klo 18.00 klo 18.30

Vapaaseurakunta, Hämeenkatu 19 Helluntaiseurakunta, Kiveriönkatu 1

ICEJ:n Suomen osaston hallituksen jäsen, pastori Seppo S. Kosonen ja viulisti Serguei Popov Jerusalem – Suuren Kuninkaan kaupunki -tilaisuudet (ks. s. 17) ICEJ:n Suomen osaston julistustyöntekijä Tuija Valtanen Ma 27.8. Joensuu klo 18.00 Ti 28.8.

Ilomantsi klo 18.00 Ke 29.8. Tuusniemi klo 18.00 To 30.8. Äänekoski klo 18.00 Pe 31.8. Pihtipudas klo 18.30 La 1.9.

Kiuruvesi klo 10-14

Ke 12.9. Ähtäri klo 19.00 To 13.9. Keuruu klo 18.30 Su 16.9. Karstula klo 18.00 Su 28.10. Mänttä klo 11.00 Ma 29.10. Padasjoki klo 19.00

Ev.lut. seurakuntakeskus, Kirkkokatu 28 Helluntaiseurakunta, Ruskosillantie 19 Helluntaitemppeli, Keskitie 10 Vapaaseurakunta, Urheilukatu 2 Helluntaiseurakunta, Kolimantie 2 B Helluntaiseurakunta, Nivankatu 12, Palvelevat Kädet -toimintapäivä ja klo 18 Israel-tilaisuus Helluntaiseurakunta, Pohjantie 6 Vapaaseurakunta, Majapellontie 8 Helluntaiseurakunta, Soinintie 116 A Helluntaiseurakunta, Rusinniementie 2 Helluntaiseurakunta, Kauppatie 4

ICEJ:n kansainvälinen johtaja Juha Ketola Israelista Ke 31.10. Pori

TULOSSA

klo 19.00

Helluntaiseurakunta, Itsenäisyydenkatu 9

Messiaaninen juutalainen, pastori Oded Shoshani Jerusalemista 27.–28.10.2012 Susanna Kokkonen Yad Vashemin kristilliseltä osastolta Jerusalemista 12.–18.11.2012 Mirja ja Halvor Ronning Raamattukodilta Israelista Pe 17.8. Kruusila klo 10–21 Bergvikin kartano ja toimintakeskus, Bergvikintie 43 La 18.8. Helsinki klo 13.00 Saalem-seurakunta, Näkinkuja 3 Su 19.8. Tuusula klo 15.00 Helluntaiseurakunta, Koskenmäentie 5 Ti 21.8.

Joensuu klo 18.30 Seurakuntakeskus, Kirkkokatu 28 Ke 22.8. Kajaani klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Savonkatu 17 To 23.8. Paltamo klo 18.30 Seurakuntakeskus, Kirkkokuja 1 Su 26.8. Båtsfjord/Norja klo 18.00 Seurakuntatalo Ke29.8. Ivalo klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Metsätie 2 To 30.8. Rovaniemi klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Kairatie 37 La 1.9.

Oulu klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Uusikatu 78 Su 2.9.

Ylivieska klo 11.00 Helluntaiseurakunta, Tulolantie 14 Su 2.9. Kälviä klo 18.00 Toivosen Eläinpuisto, Eläinpuistontie 2 Ma 3.9. Lapua klo 19.00 Helluntaiseurakunta, Asemakatu 16 Ti 4.9.

Isokyrö klo 19.00 Ev.lut. seurakuntatalo, Ruusupurontie 29 Ke 5.9.

Nokia klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Välimäenkatu 8 To 6.9.

Turku klo 18.00 Helluntaiseurakunta, Puistokatu 6 b 8.-9.9.

Lempäälän Israel-päivät Helluntaiseurakunta, Rypyntie 8

Järj. Raamattukoti ja paikallisseurakunnat

22 Sana Jerusalemista

fi.icej.org

CD

DVD

Viulisti Serguei Popov Duo, 2 cd-levyä, 20 € Minä uskon – I believe, cd 18 € Kyyneleitä ja iloa, cd 18 € Pitkä matka kotiin, cd 15 €

Serguei Popovin taiteilijaperhe Lohduttakaa minun kansaani – Rukous viulun, tanssin ja draaman välityksellä, 25 € Trösta mitt folk – En bön med violin, dans och drama, 25 € Comfort my people – A prayer with violin, dance and drama, 25 € Kuule Israel - Hör Israel, 25 €

Ulla ja Pete, Kuljen kanssasi, cd 20 € KIRJAT Kenen maa? – Ulla Järvilehto ja Juha Ketola, 2 € Vems land? – Ulla Järvilehto ja Juha Ketola, 2 € Tilauksiin lisätään postituskulut.

Bussikuljetus lehtimajanjuhlalennolle Tampereen Keskustorilta Helsinki-Vantaan lentokentälle sunnuntaina 30.9.

Bussi hakee paluulennolta sunnuntaina 7.10.

Tiedustelut ja paikkavaraukset Aune Lähteenmäeltä, 0400 856 844.

Sana Jerusalemista -lehden voi lukea myös sähköisessä muodossa osoitteesta http://issuu.com/icejsuomenosasto/docs/1_2012_vedos Toimistomme on suljettuna lehtimajanjuhlien ajan 1.-5.10.2012. ”No Child`s Play” -näyttely holokaustista lasten näkökulmasta 8–30.11. Aschan Cafe Jugendissa, Pohjoisesplanadi 19, Helsinki.

Näyttelyn avajaiset torstaina 8.11.

Holokaust-seminaari lauantaina 10.11. klo 12–20 Agricolan kirkon kryptassa, Tehtaankatu 23, Helsinki.

Useita luennoitsijoita Suomesta ja Israelista.

Tiedustelut ja ilmoittautumiset: john.remes@saunalahti.fi, puh. 044 377 3377

Israel Solidaarisuusjuhla sunnuntaina 11.11. klo 17.00 Helsingin Vanhassa kirkossa, Lönnrotinkatu 6.

Mukana mm. Israelin Suomen suurlähettiläs Dan Ashbel, tri Susanna Kokkonen, John Remes, HaZamir-kuoro.

Muistathan...

Järj. Israel Ystävyystoimikunta ja Yad Vashem

ICEJ:n radio-ohjelma Sana Jerusalemista sunnuntaisin klo 16.30–17.00 Radio Deissä.

Voit tilata aiempia ohjelmia CD:llä toimistoltamme.

Käy lukemassa tuoreimmat jutut nettisivuiltamme www.fi.icej.org

Voit lahjoittaa lehden välissä olevilla viitesiirtolomakkeilla tai sivulta 2 löytyvillä viitenumeroilla haluamiisi kohteisiin.

Nyt voit lahjoittaa myös Internet-sivujen kautta painamalla “lahjoita” -painiketta etusivulla.

Kiitos rakkaudenlahjastasi, Jumala siunatkoon sinua!

Voit lahjoittaa ICEJ:n Israel-työhön myös puhelimitse soittamalla seuraaviin numeroihin: 0600 14460, 10,18 €/puh+pvm / Neve Galim -lastenkoti 0600 14470, 21,11 €/puh+pvm / Missä tarve on suurin

Tervetuloa lehtimajanjuhlille Jerusalemiin 30.9. – 7.10.2012.

Juhlien teema on Armon ja rukouksen Henki.

Lisätietoja www.fi.icej.org ja ICEJ:n Suomen osaston toimistolta.

ICEJ palautekortti Muista postimerkki

_____ Haluan saada Sana Jerusalemista -lehden ilmaiseksi kotiini _____ Haluan liittyä jäseneksi ICEJ Suomen osastoon,

jäsenmaksu 30 €/vuosi/henkilö _____ Haluamme liittyä avioparijäseniksi, 60 €/vuosi _____ Haluan liittyä ainaisjäseneksi, kertamaksu 300 € _____ Haluan lehden mukana ruotsinkielisen koosteen _____ Haluan näkövammaisten äänikirjeen ja lehden _Osoitteenmuutos Nimeni .....................................................................................................................................................

Osoitteeni . .............................................................................................................................................

Postitoimipaikka . ...............................................................................................................................

Puhelin työ / koti ...............................................................................................................................

Vanha osoitteeni ................................................................................................................................ .......................................................................................................................................................................

Päiväys ……/….…20…….. Allekirjoitus …………………………………

Jerusalemin kansainvälisen kristillisen suurlähetystön Suomen osasto ry.

PL 91 00521 Helsinki