יפתח דער גלעדיטער ריכטער 11 ָון יפתח דער גלעדיטער ָיז געווען ָא גביר פון העלדישקייטָ ,ון ער ָיז געווען דער זון פון ָא זונה; ָון גלעד הָא ט 1 .געבָא רן יפתח ָ,ון גלעדס ווייב הָט ָים געבוירן זין; ָון די זין פון זיין ווייב זענען ָויפגעווָקסןָ ,ון זיי הָבן ָרויסגעטריבן יפתח 2 ָ.ון צו ָים געזָגט :דו וועסט נישט ירשענען ָין ָונדזער פָטערס הויז ,ווייל דו ביסט דער זון פון ָ פרעמדער פרוי דעמָא לט ָיז יפתח ָא נטלָא פן פון זיינע ברידערָ ,ון הָא ט זיך בָא זעצט ָין לָא נד טוב; ָון עס הָא בן זיך פָא רזָא מלט צו יפתחן 3 .פַנע מענטשןָ ,ון זיי זענען ָא רויסגעגָא נגען מיט ָים א ָ.ון עס ָיז געשען מיט דער צייטָ ,א ז די קינדער פון עמון הָא בן געמָא כט מלחמה קעגן ישרָל 4 ָון עס ָיז געווען ,ווען די קינדער פון עמון הָבן געמָא כט מלחמה מיט ישרָל ,זענען די עלטסטע פון גלעד געגָא נגען צו 5 .נעמען יפתח פון לָא נד טוב זַ ָונדזער קָא פיטָא ן ,כדי מיר זָא לן קעמפן מיט די קינדער פון עמון 6 ָ.ון זיי הָבן געזָגט צו יפתח :קוםָ ,ון א ָון יפתח הָט געזָגט צו די עלטסטע פון גלעד :הָט ָיר מיך נישט געהָסט ָון מיך ָרויסגעטריבן פון מיין פָטער'ס 7 ?הויז? פָרווָס זענט ָיר געקומען צו מיר יעצט ווען ָיר זענט ָין נויט ָון די עלטסטע פון גלעד הָבן געזָגט צו יפתח :דעריבער קומען מיר זיך צוריק צו דיר יעצטָ ,ז דו זָלסט גיין מיט 8 ָ.ונזָ ,ון קעמפן קעגן די קינדער פון עמוןָ ,ון זיין ָונזער הויפט ָיבער ָלע ָיינווָוינער פון גלעד ָ,ון יפתח הָט געזָגט צו די עלטסטע פון גלעדָ :ויב ָיר ברענגט מיך צוריק ָהיים צו קעמפן קעגן די קינדער פון עמון 9 ?ָון ה' וועט זיי ָיבערגעבן פָר מיר ,זָל ָיך זיין ָייער הויפט ָון די עלטסטע פון גלעד הָבן געזָגט צו יפתח :זָל ה' זיין עדות צווישן ָונדזָ ,ויב מיר טוען נישט ָזוי לויט דיינע 10 .ווערטער דעמָא לט ָיז יפתח געגָא נגען מיט די עלטסטע פון גלעדָ ,ון דָא ס פָא לק הָא ט ָים געמָא כט פָא ר ָא קָא פ ָון ָא קָא פיטָא ן 11 ָ.יבער זיי; ָון יפתח הָא ט גערעדט ָא לע זיינע ווערטער פָא ר גָא ט ָין מצפה ָון יפתח הָט געשיקט שליחים צום מלך פון די קינדער פון עמוןָ ,ון געזָגט :ווָא ס הָסטו צו טָא ן מיט מירָ ,א ז דו 12 ?ביסט געקומען קעגן מיר צו קעמפן ָין מיין לָא נד ָ,ון דער מלך פון די בני עמון הָט געענטפערט צו די שליחים פון יפתח :ווייל ישרָל הָט ָוועקגענומען מיין לָנד 13 .ווען זיי זענען ָרויף פון מצרים ,פון ָרנון ביז יבוקָ ,ון ביזן ירדן; יעצט גיט צוריק די לענדער ָין שלום ָ:ון יפתח הָט ווידער געשיקט שליחים צום מלך פון די קינדער פון עמון 14 ָון ער הָא ט צו ָים געזָא גטָ :א זוי זָא גט יפתח :ישרָל הָא ט נישט גענומען דָא ס לָא נד פון מוָא ב ָון נישט דָא ס לָא נד פון 15 .די קינדער פון עמון
1
יפתח דער גלעדיטער
ָבער ווען ישרָל ָיז ָרויף פון מצריםָ ,ון ָיז געגָנגען דורך דער מדבר צום ים סוףָ ,ון ָיז ָנגעקומען קיין 16 ;קָדעש ,דעמָא לט הָא ט ישרָל געשיקט שליחים צום מלך פון ָדום ,זָא גנדיק :לָא ז מיךָ ,יך בעט דיך ,דורכגיין דורך דיין לָא נד 17 ָא בער דער מלך פון ָדום הָא ט נישט געווָא לט הערןָ .ון ָא זוי הָא בן זיי געשיקט צום מלך פון מוָבָ ,א בער ער הָא ט נישט .געווָא לט מסכים זייןָ ,ון ישרָל ָיז געבליבן ָין קָא דעש דעמָא לט זענען זיי געגָא נגען דורך דער מדברָ ,ון הָא בן ָא רומגערינגלט דָא ס לָא נד ָדום ָון דָא ס לָא נד מוָא בָ ,ון זענען 18 זַט ָא רנוןָ ,א בער זיי זענען נישט זַט פון לָא נד מוָא בָ ,ון הָא בן זיך געלָא גערט ָויף יענער א ָא נגעקומען דורך דער מזרח א ווַל ָא רנון ָיז געווען דער גרענעץ פון מוָא ב ָ.א נגעקומען ָין דער גרענעץ פון מוָא ב ,א ָ:ון ישרָל הָט געשיקט שליחים צו סיחון מלך פון די ָמורי ,דעם מלך פון חשבוןָ ,ון ישרָל הָט צו ָים געזָגט 19 .לָא מיר ,נָט ָייך ,דורכגיין דורך דיין לָא נד צו מיין ָא רט ָבער סיחון הָט נישט געטרויט ישרָל צו דורכגיין זיין ברעגָ ,בער סיחון הָט ָיינגעזָמלט זיין גָנצן פָלקָ ,ון זיי 20 .הָבן געלָגערט ָין יהָזָ ,ון לחם מיט ישרָל זַן גָא נץ פָא לק ָין דער הָא נט פון ישרָלָ ,ון זיי הָא בן זיי 21 ָון דער הָר גָא ט פון ישרָל הָא ט ָיבערגעגעבן סיחון ָון א .געשלָא גן; ָא זוי הָא ט ישרָל פָא רנומען דָא ס גָא נצע לָא נד פון די ָמורים ,די ָיינוווינער פון יענעם לָא נד ָ.ון זיי הָא בן ָיינגענומען ָא לע די גרענעצן פון די ָמורים ,פון ָא רנון ביז יבוקָ ,ון פון דער מדבר ביזן ירדן 22 זַן פָא לק ישרָלָ ,ון דו זָא לסט עס פָא רנעמען 23 ?ָיצט הָט ה' גָא ט פון ישרָל פָא רטריבן די ָמורים פון פָא ר א וועסטו נישט ירשענען דָא ס ווָא ס כמוש דיין גָא ט גיט דיר צו ירשענען? ָא זוי וועמען גָא ט ָונדזער גָא ט וועט פָא רטרייבן 24 .פון פָא ר ָונדז ,דעם וועלן מיר ירשענען ָ,ון ָיצט ביסטו עפעס בעסער ווי בלק דער זון פון ציפור ,דער מלך פון מוָב? הָא ט ער זיך ָא מָא ל געקריגט מיט ישרָל 25 ?צי הָא ט ער זיך ָא מָא ל געקריגט מיט זיי ווען ישרָל הָט געווָוינט ָין חשבון ָון ָירע שטעטלעךָ ,ון ָין ערעער ָון ָירע שטעטלעךָ ,ון ָין ָלע שטעט 26 ?ווָס זענען ביים ברעג פון ָרנון ,דריי הונדערט יָר ,פָרווָס הָט ָיר זיי נישט צוריקגענומען ָין יענער צייט דעריבער הָא ב ָיך נישט געזינדיקט קעגן דירָ ,א בער דו טוסט מיר שלעכטס צו קריגן זיך קעגן מיר; זָא ל גָא ט דער 27 זַן צווישן די קינדער פון ישרָל ָון די קינדער פון עמון הַנט ריכטער א .ריכטער א ָ.א בער דער מלך פון די קינדער פון עמון הָא ט נישט צוגעהערט צו די ווערטער פון יפתח ,ווָא ס ער הָא ט ָים געשיקט 28 ,דעמָא לט ָיז דער גייסט פון גָא ט געקומען ָויף יפתחָ ,ון ער ָיז ָא ריבער גלעד ָון מנשהָ ,ון ָא ריבער מצפה פון גלעד 29 ָ.ון פון מצפה פון גלעד ָיז ער ָא ריבער צו די קינדער פון עמון מַנע 30 ָון יפתח הָא ט געשווָוירן ָא נדר צו גָא טָ ,ון געזָא גטָ :ויב דו וועסט זיכער ָיבערגעבן די קינדער פון עמון ָין א ,הענט מַן הויז מיר צו בָא געגענען ,ווען ָיך וועל זיך 31 זַןָ ,א ז ווָא ס עס וועט ָא רויסקומען פון די טירן פון א דעמָא לט וועט א זַן פָא ר גָא טָ ,ון ָיך וועל עס ָויפברענגען פָא ר ָא ברענענדיקן ָומקערן ָין שלום פון די קינדער פון עמון ,וועט זיכער א .קרבן ָ.א זוי ָיז יפתח ָא ריבערגעגָא נגען צו די קינדער פון עמון צו קעמפן קעגן זיי; ָון גָא ט הָא ט זיי געגעבן ָין זיינע הענט 32 ווַנגָא רטן ,מיט 33 ָון ער הָא ט זיי געשלָא גן פון ערעער ,ביז דו קומסט קיין מינית ,צווָא נציק שטעטָ ,ון ביזן פלָא ך פון די א ָ.א גָא ר גרויסן שחיטהָ .א זוי זענען די קינדער פון עמון ָונטערטעניק געווָא רן פָא ר די קינדער פון ישרָל ָון יפתח ָיז געקומען קיין מצפה צו זיין הויזָ ,ון הנה ,זיין טָכטער ָיז ָרויסגעקומען ָים ָנטקעגן מיט טימבלס ָון 34 .מיט טָנצן; ָון זי ָיז געווען זיין ָיינציקע קינד; ָחוץ ָיר הָט ער נישט געהָט קיין זון ָון קיין טָכטער ָון עס ָיז געווען ,ווי ער הָט זי געזען ,הָט ער צעריסן זיינע קליידערָ ,ון געזָגט ,וויי ,מיין טָכטער! דו הָסט מיך 35 זייער דערנידעריגטָ ,ון דו ביסט ָיינע פון די ווָס טוען מיר צרות; ווייל ָיך הָב געעפנט מיין מויל צו גָטָ ,ון ָיך קען .זיך נישט ָומקערן ָון זי הָט צו ָים געזָגט :מיין טָטעָ ,ויב דו הָסט געעפנט דיין מויל צו גָא ט ,טו צו מיר לויט דעם ווָא ס ָיז ָרויס 36 .פון דיין מויל ,ווייל גָא ט הָט זיך גענומען נקמה פָר דיר פון דיינע שונָים ,פון די קינדער פון עמון ָון זי הָט געזָגט צו ָיר פָטער :זָל דָס געטָן ווערן פָר מיר :לָז מיך ָליין צוויי חדשיםָ ,ז ָיך זָל ָרויפגיין 37 ָ.ון ָרָפגיין ָויף די בערגָ ,ון וויינען ָויף מיין בתולה-שָפטָ ,יך ָון מיינע חברטע ָון ער הָט געזָגט ,גיי! ָון ער הָט זי ָוועקגעשיקט ָויף צוויי חדשים; ָון זי ָיז געגָנגען מיט ָירע חברותָ ,ון 38 .הָט געוויינט ָיר בתולה-שָפט ָויף די בערג ָון עס ָיז געווען נָך צוויי חדשיםָ ,יז זי צוריקגעקומען צו ָיר פָטער ,ווָס הָט מיט ָיר געטָן לויט זיין נדר ווָס 39 ,ער הָט געשווָוירן; ָון זי הָט נישט געקענט קיין מָןָ .ון עס ָיז געווָרן ָ מנהג ָין ישרָל ָ.א ז די טעכטער פון ישרָל גייען יָא ר ָא יָא ר בָא קלָא גן די טָא כטער פון יפתח דעם גלעדער פיר טעג ָא יָא ר 40
2
יפתח דער גלעדיטער
ריכטער 12 ָון די מענער פון ָפרים הָבן זיך פָרזָמלטָ ,ון זענען געגָנגען צפוןָ ,ון הָבן געזָגט צו יפתח :פָרווָס ביסטו 1 ָריבערגעגָנגען צו קעמפן קעגן די קינדער פון עמוןָ ,ון הָסט ָונז נישט גערופן צו גיין מיט דיר? מיר וועלן פָרברענען .דיין הויז ָויף דיר מיט פייער ָון יפתח הָט צו זיי געזָגטָ :יך ָון מיין פָלק זענען געווען ָין ָ גרויסן קריג מיט די קינדער פון עמון; ָון ווען ָיך 2 .הָב ָייך גערופן ,הָט ָיר מיך נישט גערָא טעוועט פון זייערע הענט מַנע הענטָ ,ון בין 3 מַן לעבן ָין א ָון ווען ָיך הָא ב געזען ָא ז ָיר הָא ט מיך נישט געהָא לפן ,הָא ב ָיך געשטעלט א הַנט ָא רויף צו מיר זַט ָיר א מַן הָא נט; פָא רווָא ס א ָ,א ריבערגעגָא נגען קעגן די קינדער פון עמוןָ ,ון גָא ט הָא ט זיי געגעבן ָין א ?צו קעמפן קעגן מיר דעמָא לט הָא ט יפתח צוזָא מענגעזָא מלט ָא לע מענטשן פון גלעדָ ,ון הָא ט געקעמפט מיט ָפרים; ָון די מענטשן פון גלעד 4 ווַל זיי הָא בן געזָא גטָ :יר ,די גלעדער ,זענט פליטים פון ָפרים צווישן די ָפרים ָון צווישן די הָא בן געשלָא גן ָפרים ,א .מנשה ָון די גלעדער הָבן ָיינגענומען די ָיבערגָנגען פון ירדן פָר די ָפריםים; ָון עס ָיז געווען ,ווען די ָפריםים ווָס 5 זענען ָנטלָפן הָבן געזָגט ,לָז מיך ָריבערגיין ,הָבן די מענטשן פון גלעד צו ָים געזָגט ,ביסטו ָן ָפריםער? ָויב ;ער הָט געזָגט ,ניין הָבן זיי צו ָים געזָגט :זָג יעצט שיבולת! ָון ער הָט געזָגט שיבולת ,ווייל ער הָט נישט געקענט עס ריכטיק 6 ָויסרעדן .הָבן זיי ָים געכָפט ָון ָים געהָרגעט ביי די ָיבערגייען פון ירדןָ ,ון עס זענען ָין יענער צייט געפָלן פון .די ָפרָים צוויי ָון פערציק טויזנט ָון יפתח הָט געמשפט ישרָל זעקס יָא ר .דערנָא ך ָיז געשטָא רבן יפתח דער גלעדיטערָ ,ון ער ָיז בָא גרָא בן געווָא רן 7 ָ.ין ָיינער פון די שטעט פון גלעד
קַא מענטַא ר די מעשה פון יפתח ,געפונען ָין שופטים קַפיטלעך ַ 11ון 12פון דער קינג דזשעימס ביבלָ ,יז ָיינע פון די מערסט שטָרקע ,קָמפליצירטע ָון טרָגישע דערציילונגען ָין ָלטן טעסטָמענט .עס ווייזט ָ מעכטיגן קריגער ָפגעווָרפן דורך זיין פָמיליע ווָס שטייט ָויף צו בָפרייען ישרָל ,נָר צו ווערן פָרכָפט דורך ָ טרָגישן שבועה ָון שפעטער .פָרמישט ָין ָ ביטערן בירגערקריג
טייל :1פסוק-ביי-פסוק ַיבערבליק פון שופטים קַפיטלעך 11-12 שופטים קַפיטל :11יפתח'ס ַויפשטייג ַון דער ַמַניטישער קַנפליקט יפתח'ס הינטערגרונט ַון גלות — 11:1–3 יפתח ווערט פָרגעשטעלט ָלס ָ "גייענדיקער גבורהָ ",בער ער ָיז דער זון פון ָ זונה .זיין פָטער ,גלעד ,הָט לעגיטימע זין ווָס פָרטרייבן יפתח כדי ער זָל נישט ירשענען .יפתח ָנטלויפט ָין לָנד טוב ,ווָו ָ גרופע "לָזע .מענטשן" )פָרטריבענע ָדער ליידיגע מענטשן( זָמלען זיך ָרום ָים ָון גייען ָים נָך ָלס זייער פירער די עלטסטע פון גלעד זוכן הילף — 11:4–11 ווען די עמונים מָא כן מלחמה קעגן ישרָל ,די עלטסטע פון גלעד פָא רשטיין ָא ז זיי דָא רפן ָא מיליטערישן קָא מָא נדיר .זיי ָ,א רומפָא רן צו לָא נד טוב צו בעטן יפתח צו פירן זיי .יפתח קָא נפרָא נטירט זיי ָא נהייב וועגן זייער פָא רגָא נגענהייט ָא פווָא רפן ָא בער זיי שטימען צו ָא ז ָויב ער פירט זיי צו זיג ,וועט ער ווערן דער קָא פ ָיבער ָא לע די ָיינווָוינער פון גלעד .זיי .בָא זיגלען דעם שבועה פָא ר גָא ט ָין מצפה יפתח'ס דיפלַמַטישע ַון טעַלַגישע פַרהַנדלונגען — 11:12–28 פָרן קעמפן ,שיקט יפתח שליחים צום מלך פון די עמונים ,פרעגנדיק פָרווָס זיי ָטָקירן ישרָל'ס לָנד .דער מלך פון די עמונים בָהויפטעט ָז ישרָל הָט גענומען זייער לָנד ווען זיי זענען ָרויסגעקומען פון מצרים .יפתח ענטפערט מיט ָ דעטָלירטער היסטָרישער ָון טעָלָגישער פָרטיידיגונג :ישרָל הָט נישט גענומען לָנד פון עמון ָדער מָָב ,נָר פון סיחון ,מלך פון די ָמורים ,וועמען גָט הָט ָיבערגעגעבן ָין זייערע הענט .ער שטעלט זיך ָרויס קעגן עמון'ס רעכט
3
יפתח דער גלעדיטער
צו בָקלָגן זיך נָך דריי הונדערט יָר פון פרידלעכער בָזעצן ָון לָזט ָיבער דעם משפט פָר גָט .דער מלך פון עמון ָ.יגנָרירט די מעסעדזש די בַא מַא כטיקונג פון גייסט — 11:29 ,דָא ן ָיז דער גייסט פון גָא ט געקומען ָויף יפתח ".בָא שטָא רקט דורך גָא ט ,גייט יפתח דורך גלעד ָון מנשה ,זָא מלט כוחות" ָ.ון מָא רשירט צו די עמונים יפתח'ס ַומפַרזיכטיגע שבועה — 11:30–31 פָר דער מלחמה מָכט יפתח ָ נדר צו גָטָ :ויב גָט גיט ָיבער די עמונים ָין זיינע הענט ,וועט ווָס עס וועט ָרויסקומען פון די טירן פון זיין הויז ָים ָנטקעגן ווען ער וועט צוריקקומען ָין שלום געהערן צו גָטָ ,ון ער וועט עס ָ.פברענגען ָלס ָ ברענטָ-פפער זיג ַיבער עמון — 11:32–33 יפתח גייט פָא רויס ָון בָא קעמפט די עמוניטן .מיט גָא ט'ס הילף ,ברענגט ער זיי ָא ריזיקע מפלה ָיבער צווָא נציק שטעטָ ,ון ָ.ונטערדריקט די עמוניטן פָר די קינדער פון ישרָל די טרַא גישע היים־קומען ַון דערפילן פון דעם שבועה — 11:34–40 יפתח קערט זיך צוריק ָהיים קיין מצפה .זיין ָיינציג קינד -זיין טָכטער -קומט ָרויס ָים בָגעגענען טָא נצנדיק מיט פומפער .געטרָא פן מיט טרויער ,צערייסט יפתח זיינע קליידער ָון בָא קלָא גט זיך ָויף זיין נדר ,דערקענענדיק ָז ער קען עס נישט צוריקנעמען .זיין טָכטער גיט זיך מוטיג ָונטער ,בעטנדיק נָא ר צוויי חדשים צו גיין ָין די בערג מיט ָירע חברטעס צו בָא וויינען ָיר בתולה .נָא ך צוויי חדשים קערט זי זיך צוריקָ ,ון יפתח דערפילט זיין נדר ָויף ָיר .די געשעעניש ווערט ָ.א יערלעכע טרָא דיציע ווָו די טעכטער פון ישרָל בָא וויינען ָיר פיר טעג יעדעס יָא ר שופטים קַפיטל :12בירגערקריג מיט ַפרים ַון נַכפַלגנדיקע שופטים די קלַא ג פון ַפרים — 12:1–3 די ָא רָא גָא נטע מענער פון ָפרים זָא מלען זיך ָון גייען ָא ריבער קיין צפוןָ ,ון שטעלן זיך קעגן יפתח מיט כעס .זיי בָא קלָא גן זַן הויז מיט זיך זיך ָא ז ער ָיז געגָא נגען ָין מלחמה קעגן עמון ָא ן זיי צו רופן צו הילףָ ,ון זיי דרָא ען צו פָא רברענען א זַן פָא לק הָא בן געשריגן צו הילף ווען זיי זענען געווען ָין גרויס נויטָ ,א בער ָפרים ָינעווייניק .יפתח ענטפערט ָא ז ער ָון א .הָא ט זיי נישט געהָא לפן די בירגערקריג ַון די "שיבולעט" טעסט — 12:4–6 יפתח זָמלט די מענטשן פון גלעד ָון שלָגט קעגן ָפרים ,בָזיגט זיי .די גלעדיטישע נעמען ָיין די דורכגָנגען פון ירדן טייך .ווען ָנטלויפנדיקע ָפריםיטישע פרובירן צוריקצוגיין ,פרובירן די וועכטער זיי דורך זיי בעטן צו זָגן דָס ווָרט שיבולת" .ווייל דער ָפריםיטישער דיָלעקט קען נישט ָויסרעדן דעם "ש" קלָנג ,זָגן זיי עס ָויס "שיבולת" .די" .לינגוויסטישע ָויפדעקונג ענטפלעקט זיי ,ווָס רעזולטירט ָין דער שחיטה פון ָ 42,000פריםיטישע יפתח'ס טויט — 12:7 יפתח הָט געמשפט ישרָל זעקס יָא ר ָיידער ער ָיז געשטָא רבן .ער ָיז בָא גרָא בן געווָא רן ָין ָיינער פון די שטעט פון .גלעד
טייל :2וויכטיגע לעקציעס ַון לעבנסַ-נווענדונגען גַא ט קען ניצן די ַויסגעווַא רפענע ַון ַא פגעווַא רפענע 1. זַן הינטערגרונטָ ,א בער גָא ט הָא ט ָים זַן ָייגענער משפחה צוליב א די לעקציע :יפתח ָיז פָרטריבן געווָא רן דורך א ָ.ויסגעקליבן צו רָא טעווען ָא גָא נצע נָא ציע
4
יפתח דער גלעדיטער
ַנווענדונג :לָא ז קיינמָא ל נישט ָייער פָא רגָא נגענהייט ,משפחה הינטערגרונטָ ,א דער מענטשלעכע ָא פווָא רף דעפינירן ָייער פָא טענציעל .גָא ט ניצט ָא פט יחידים וועמען די געזעלשָא פט ָיבערקוקט ָא דער ָא פשרייבט צו דערגרייכן ָויסערגעוויינלעכע .צוועקן די קריטישע וויכטיקייט פון היטן ַייערע ווערטער )די געפַא ר פון ַומפַרזיכטיגע שבועות( 2. די לעקציע :יפתח הָט געמָכט ָ שנעלעָ ,ומנייטיקע שבועה ָויס פון עמָא ציָא נעלער ברען ָון דייאגעס ,ווָא ס הָט .געפירט צו ָא פָא רניכטנדיקער פערזענלעכער טרָא געדיע ַ,נווענדונג :ווערטער הָבן ָ ריזיקע ווָא ג .מיר מוזן זיין פָרזיכטיג מיט ָימפולסיווע צוזָגן ,עמָא ציָא נעלע דערקלערונגען ָדער צוזָגן געמָכט ָונטער דרוקָ .מתע ָמונה פָרטרויט גָא ט'ס הערשָפט ָא ן צו פרובירן צו "בָא קומען שוחד" ָדער .הָא נדלען מיט ָים דורך ָומזיסטע צוזָגן )קהלת (5:2,5 וויסן דיין געשיכטע ַון שטיין ַויף דער ַמת 3. די לעקציע :יפתח ָיז נישט נָא ר געווען ָא ברוטָא לער קריגער; ער הָא ט געהָא ט ָא טיפע וויסן פון ישרָל'ס געשיכטע ָון גָא ט'ס בונדלעכע הָא נדלונגען מיט די ָא רומיקע פעלקער .ער הָא ט גענוצט דיפלָא מָא טיע ָון היסטָא רישע ָמת ָיידער ער .הָא ט זיך געווענדט צו גווָא לד ַנווענדונג :בָא גרינד זיך ָין דער ָמת פון גָא ט'ס ווָא רט ָון היסטָא רישער רעָא ליטעט .וויסן דעם יסוד פון דיין גלויבן .דערמעגלעכט דיר צו ענטפערן קריטיקערָ ,ויסגלייאכן קָא נפליקטן קלוגָ ,ון שטיין פעסט קעגן פָא לשע בָא שולדיקונגען די דעסטרוקטיווע נַא טור פון שטַא לץ ַון טרייבַא ליזם 4. די לעקציע :די ָפרים זענען געטריבן געווָא רן דורך פָא רווָונדעטן שטָא לץ ,קנָה ָון שבטישן עגָא ,ווָא ס הָא ט רעזולטירט ָ.ין ָא ן ָומזיננעם בירגערקריג ווָא ס הָא ט געקָא סט צענדליקער טויזנטער ישרָל־מענטשן די לעבנס ַנווענדונג :שטָא לץ ָון קליינע ריווָא ליטעטן צווישן גלויביגע )ָא דער ָין קהילות ָון משפחות( צעשטערן ָייניקייט פון ָינעווייניקָ .א נשטָא ט צו קעמפן וועגן ווער בָא קומט דעם קרעדיט ָא דער כבוד ,זָא לן מיר שטעלן גָא ט'ס מלכות ָון .קעגנצייאטיקע שטיצע ָין פריָא ריטעט פעלערהַפטע מענטשלעכע ַינסטרומענטן ַון גַא טלעכע חן 5. די לעקציע :יפתח ָיז ליסטעד ָין די נייע טעסטָא מענט זָא ל פון גלויבן )העברעער ָ ,(11:32א בער זיין לעבן ָיז געווען ָ.א נגעצייכנט מיט ערנסטע חסרונותָ ,ומגעריכטע בָא שלוסן ָון ברוטָא לע שבט-מלחמה ַנווענדונג :גָא ט ָא רבעט דורך צעברָא כענעָ ,ומפערפעקטע מענטשן .כָא טש ָונדזערע שלעכטע ברירות טרָא גן נָא ך .ווייטיקדיקע ערדישע קָא נסָא קווענצן ,קען גָא ט'ס חן ָויסלייזן ָא גרייט הָא רץָ ,פילו ווען דָא ס הָא רץ ָיז גרָא ב ָא רום די עקן
יפתח ַין דעם נייעם טעסטַא מענט ָין עברים ָ — 11א פט גערופן די "זָא ל פון גלויבן" — בָא קומט יפתח ָא ן ָומגעריכטע ָון כבודיקע דערמָא נונג צווישן די גרויסע העלדינען ָון העלדן פון ביבלישער געשיכטע .געגעבן די טרָא גישע רעזולטָא טן ָון מָא רָא לישע ָא מביגוָא טיז רעקָא רדירט ָין זיין געשיכטע ָין שופטים ,זיין ָא רייאננעמונג ָין דעם קָא פיטל גיט ָא טיפן בליק ָין ווי דער נייער .טעסטָא מענט זעט גלויבן ,חן ָון מענטשלעכע ָומפערפעקציע ווַו יפתח ערשיינט ַין עברים 1. 11 :יפתח ווערט דערמָנט ָין עברים 11:32-34 צַט וועט מיר נישט פעלן צו דערציילן וועגן גדעון ,און וועגן ברך ,און וועגן שמשון ,און" ווַל די ײ און וואא ס זאא ל איך נאא ך זאא גן? ײ ,וועגן יפתח ,און וועגן דודן אויך ,און שמואל ,און וועגן די נביאים :וואא ס דורך גלויבן האא בן זיי אונטערגעוואא רפן קעניגרייכן
5
יפתח דער גלעדיטער
פַער ,אײ נטלאא פן פון דער געטאא ן גערעכטיקייט ,באײ קומען צוזאא גן ,פאײ רשטאא פט די מיילער פון לייבן ,אויסגעלאא שן די גוואײ לד פון ײ ".שאײ רף פון שווערד ,פון שוואײ כקייט געוואא רן שטאײ רק ,געוואא רן העלדיש אין קאײ מף ,אא פגעטריבן די אײ רמייען פון די פרעמדע .2שליסל ַיינזיכטן פון דער נייער טעסטַמענט פערספעקטיוו ַ .גלויבן ַנערקענט צווישן פעלערהַפט מענטשהייט ווַט פון ריין ָא דער גַסטיקן ָא רָא פגָא נג ָין ישרָלָ ,ון יפתחס לעבן ָיז געווען א דָא ס ספר שופטים שילדערט ָא פעריָא ד פון א ָידעָא ל .ער ָיז געווען ָא ן ָומלעגיטימער קינדָ ,א ן ָויסגעווָא רענערָ ,א פירער פון "נישטיקע מענטשן"ָ ,ון ָא קריגער ווָא ס הָא ט געמָא כט ָא ן ָומפָא רזיכטיקן שבועה ווָא ס הָא ט זיך געענדיקט מיט ָא טרָא געדיעָ .בער ,העברעער קָפיטל 11ליסט נישט ָויס הייליקע בָזירט ָויף מָרָלישער פערפעקציע; עס ליסט זיי ָויס בָזירט ָויף גלויבן .דער נייער טעסטָא מענט שרייבער ָיבערקוקט יפתח'ס סָציָלע סטיגמָ ,שווערע הינטערגרונטָ ,ון פערזענלעכע ָומרעכטן צו בָמערקן דעם מָא מענט ווען ער הָט געלייגט זיין צוטרוי ָין גָא ט צו קעמפן פָר ישרָל .גָא ט'ס לויב ָין די נייע .טעסטָא מענט ָיז ָיינגעווָרצלט ָין צוטרוי ַין ַים ,נישט מענטשלעכע ָומבָא פלעקטקייט "ב" .פון שווַא כקייט זענען מיר שטַא רק געווַא רן העברעער 11:34סומָא ריזירט די דערפָא רונג פון פילע ריכטער מיט דער פרָא זע" :פון שוואײ כקייט זענען זיי געוואא רן ".שטאײ רק יפתח'ס שווַכקייט :ער הָט ָנגעהויבן ָלס ָן ָויסגעווָרפענער ,פָרטריבן דורך זיינע ָייגענע ברידער )שופטים יָ:ב( ָ.ון ער הָט נישט געהָט קיין טרָדיציָנעלעָ ,דעלע ָפשטָם גַא טס שטַא רקייט :ווען דער גייסט פון גָא ט ָיז ָויף ָים געקומען )שופטים ָ ,(11:29יז זיין נָא טירלעכער חסרון ָון .געזעלשָא פטלעכער גלות פָא רווָא נדלט געווָא רן ָין גייסטיקער ָויטָא ריטעט ָון מיליטערישער בָא פרייָונג "מַן חן איז גענוג נייער טעסטַא מענט פַא רבינדונג :דָא ס שטימט גלייך מיט פָא ולוס'ס טעָא לָא גיע ָין 2קָא רינטער ) 12:9ײ מַן שטאײ רקייט ווערט פולקאא מען אין שוואײ כקייט ווַל ײ " ).פאײ ר דיר ,ײ ג .גלויבן געוויזן ַין ווערבַא לער ַון טעַא לַא גישער ַיבערצייגונג ָיידער יפתח הָט געקעמפט מיט די עמונים ,הָט ער זיך ָריינגעלָזט ָין ָ לָנגן דיפלָמָטישן ָויסטויש בָזירט ָויף ישרָל'ס געשיכטע )שופטים יָ:יב-כז( .ער הָט מיט מוט דערקלערט ָז דער הָר גָט פון ישרָל הָט געגעבן דָס לָנד צו זיין פָלק ָון בָשטעטיגט" :זאל דער האר דער ריכטער היינט ריכטן צווישן די קינדער פון ישראל און די קינדער פון ".עמון יפתח'ס גלויבן ָיז געווען דעמָנסטרירט דורך זיין ָיבערצייגונג ָז גַא ט ַא ליין ַיז דער העכסטער ריכטער ַון הערשער ַ .יבער מענטשלעכע קעניגרייכן ָ .ין עברים ,11:33ווערט דעם ָא ספעקט פון גלויבן בָא שריבן ווי אונטערדריקן קעניגרייכן ָון ווערן העלדיש אין קאײ מף ד .די מַא כט פון בונד־גנַא ד די ָרייננעמען פון פיגורן ווי יפתח ,שמשון ָון גדעון ָין עברים ָ 11ונטערשטרייכט ָ הויפט טעמע פון נייעם .טעסטָמענט :גַולה'דיגע חסד ָויב ישועה ָון גָא ט'ס צושטימונג ווָא לטן ָא פענגיק געווען פון ָומפלעקלעכער ָויפפירונג ,ווָא לט יפתח נישט געווען ָויף .דער רשימה ווַזט פָא רויס צו דער בשורה'ס בשורה ָ -א ז גָא ט ָא רבעט דורך צעברָא כענע ,כָא ָא טישע ָון ָומפערפעקטע זיין ָרייננעמונג א .מענטשן ווָא ס ווענדן זיך צו ָים מיט פָא רלָא ז
6
יפתח דער גלעדיטער
פַרגלייכן די דערציילונג פון ַלטן טעסטַמענט מיט דער צוזַמענפַסונג פון נייעם טעסטַמענט 3. נייער טעסטַא מענט פַא קוס )העברעער )11
פַא קוס ַויף דעם ַא לטן טעסטַא מענט )שופטים (11-12
,גייסטיקע ַמת :זיג דורך צוטרוי ָיבערקומען שווָכקייט ,פָרלָזן זיך ָויף .גָט'ס מָכט
,היסטַא רישע ַון מענטשלעכע רעַא ליטעטָ :ויסגעווָא רפענע סטָא טוס ,שטרענגע דיפלָא מָא טיעָ ,ומפָא רזיכטיגע שבועה ,טרָא גישער פָא רלוסט .בירגערלעכע קָא נפליקטן
דגש :די מָא כט פון גָא ט ווָא ס ָא רבעט דורך .עכטן גלויבן ָין שווערע ָומשטענדן
דגש :מענטשלעכע קָא מפלעקסיטעט ָון די כָא ָא ס פון ישרָל'ס שבט'ישער .עפָכע
לעקציעָ :ייביקע כבוד געגעבן צו די ווָא ס .צוטרויען גָא ט צו קעמפן זייערע קָא מפן
לעקציעָ :ומגעווָונטשע קָנסעקווענצן פון נָרישע ווערטער ָון .צעברָכענע מענטשלעכע סיסטעמען
לעבןַ-נווענדונג פון דער נייער טעסטַא מענט פערספעקטיוו גַא ט דעפינירט נישט דיינע ערגסטע טעותים :יפתח ווערט דערמָנט ָין נייעם טעסטָא מענט פָא ר זיין גלויבן ָין גָא ט'ס מָא כט צו בָא פרייען ,נישט פָא ר זיין טרָא גישןָ ,ומפָא רזיכטיקן שבועהָ .ין משיחן ,ווערט דיין ירושה געפָא רעמט דורך .גלויבן ָון גָא ט'ס חן ,נישט דיינע פָא רגָא נגענע טעותים גלויבן ַרבעט ַין ַומפַרפעקטע צייטן :יפתח הָט געלעבט בעת ָ מָא רָא ליש כָא ָא טישער תקופהָ ,א בער ער הָט נָא ך ָ.א לץ פָא רטרויט גָא ט .מען דָא רף נישט קיין פערפעקטע סביבה צו ָויסָיבן עכטן גלויבן פַא קוס ַויף דעם גוַל ,נישט נַא ר ַויף דעם געצייאג :יפתח'ס ָרייננעמען ָין עברים 11ווייזט ָויף גָא ט -דער ָמתער .העלד פון דער ביבל ווָא ס גיט שווָא כע מענטשן די מָא כט צו מקיים זיין זיינע הבטחות
7