ThưcủaHerodvà
Pilate
THƯCỦAHERODGỬICHOTHỐNGĐỐCPHILAT.
HêrôđênóivớiPontiusPilate,ThốngđốcthànhJerusalem: Bìnhan.
TôivôcùnglolắngTôiviếtnhữngđiềunàychoanh,để khianhngheđược,anhsẽđaubuồnchotôi.Vìcongáitôi, Hê-rô-đi-a,ngườitôiyêuquý,đangchơiđùabênhồnước đóngbăng,thìhồvỡtan,toànthâncôấychìmxuống,đầu bịcắtđứtvànằmtrênmặtbăng.Vànày,mẹcôấyđangôm đầucôấytrênđầugối,tronglòng,vàcảnhàtôiđangvô cùngđaubuồnVìkhinghenóivềChúaGiê-su,tôiđã muốnđếngặpanh,đểđượcgặpriêngNgàivànghelời Ngài,xemlờiđócógiốngnhưlờicủaconcáiloàingười không.Vàchắcchắnrằngvìnhiềuđiềuácmàtôiđãlàm vớiGiăngBáp-tít,vàvìtôiđãnhạobángĐấngChrist,này, tôinhậnđượcphầnthưởngcủasựcôngchính,vìtôiđãđổ nhiềumáucủaconcáingườikháctrênđấtVậynên,sự phánxétcủaĐứcChúaTrờilàcôngchính;vìmỗingười nhậnlãnhtùytheosuynghĩcủamìnhNhưngvìngươi xứngđángđượcthấyĐứcChúaTrời-conngười,nênngươi phảicầunguyệnchota
ContraitôiAzboniuscũngđangtrongcơnhấphối.
Tôicũngđangchịuhoạnnạnvàthửtháchlớnlaovìtôibị bệnhphùthũng;vàtôicũngđangchịukhốnkhổlớnlaovì tôiđãbắtbớGiăng,ngườiđãgiớithiệuphépbáp-têmbằng nướcVậynên,hỡianhem,sựphánxétcủaĐứcChúaTrời làcôngchính.
Vàvợtôi,mộtlầnnữa,quatấtcảnỗiđaubuồnvìcongái mình,đãbịmùmắttrái,bởivìchúngtôimuốnlàmmù ConmắtcônglýChúaphán:Khôngcóhòabìnhcho nhữngkẻlàmđiềuácVìđãcótaihọalớngiángtrêncác thầytếlễvàcácvănsĩluậtpháp,vìhọđãtraoĐấngCông ChínhchongươiVìđâylàsựkếtthúccủathếgiới,khihọ đồngýchoDânNgoạilàmcơnghiệpVìconcáicủasự sángsẽbịđuổira,vìhọđãkhôngtuângiữnhữngđiềuđã đượcraogiảngvềChúavàvềConcủaNgàiVậyhãythắt lưngvàtiếpnhậnsựcôngchính,cùngvớivợcủangươi nhớđếnChúaGiê-sungàyvàđêm;rồivươngquốcsẽ
thuộcvềcácngươilàDânNgoại,vìchúngta,dân(được chọn),đãnhạobángĐấngCôngChính
Bâygiờ,nếulờicầuxincủachúngtôilàđúng,hỡiPhi-lát, vìchúngtôiđãtừngnắmquyền,xinhãychôncấtgiađình tôicẩnthận;vìđúnglàchúngtôinênđượcchôncấtbởi ngài,thayvìbởicácthầytếlễ,nhữngngườisaumộtthời gianngắn,nhưKinhthánhđãnói,khiChúaGiê-suChrist đến,sựbáothùsẽxảyra.
Chúcanhmaymắn,cùngvớivợanhlàProcla
Tôigửitặnganhđôibôngtaicủacongáitôivàchiếcnhẫn củatôi,đểchúnglàmkỷniệmchoanhvềsựrađicủatôi Vìgiòibọđãbắtđầubòrakhỏicơthểtôi,vànày,tôiđang chịusựphánxéttạmthời,vàtôisợsựphánxétsắptớiBởi vìtrongcảhaitrườnghợp,chúngtađềuđứngtrướccông trìnhcủaĐứcChúaTrờihằngsống;nhưngsựphánxétnày, vốnlàtạmthời,chỉtrongmộtthờigian,cònsựphánxét sắptớilàsựphánxétđờiđời
KếtthúcbứcthưgửichoThốngđốcPhi-lát
THƯCỦAPHI-LÁTGỬICHOHEROD.
Phi-látnóivớiHê-rốtTứVương:Hòabình
Hãybiếtvàthấyrằng,vàongàyNgàitraonộpChúaGiê-su chotôi,tôiđãthươngxótbảnthânmìnhvàlàmchứng bằngcáchrửatay(rằngtôivôtội),vềĐấngđãsốnglạitừ cõichếtsaubangày,vàđãthựchiệnýmuốncủaNgàinơi Ngài,vìNgàiđãmuốntôiđượckếthợpvớiNgàitrongsự đóngđinhcủaNgàiNhưnggiờđây,từnhữngkẻhành quyếtvàtừnhữngngườilínhcanhgiữmộNgài,tôiđược biếtrằngNgàiđãsốnglạitừcõichết.Vàtôiđãđặcbiệt xácnhậnđiềuđãđượcbáochotôi,rằngNgàiđãhiệnra bằngxươngbằngthịtởGa-li-lê,vớicùngmộthìnhdạng, cùngmộtgiọngnói,cùngmộtgiáolý,vàcùngvớicácmôn đồsángsuốt,khôngthayđổibấtcứđiềugì,nhưngrao giảngvớisựdạndĩvềsựphụcsinhcủaNgàivàmộtvương quốcvĩnhcửu.
Vànày,trờivàđấthãyvuimừng;vànày,Proclavợtôi đangtinvàonhữngkhảitượngđãhiệnravớibà,khiNgài saitôigiaoChúaJesuschodânIsrael,vìáccảmcủahọ
KhivợtôilàProclanghetinChúaGiêsuđãsốnglạivà hiệnraởGalilê,bàdẫntheoviênđạiđộitrưởngLonginus vàmườihaingườilính,nhữngngườiđãcanhgáctạingôi mộ,vàđếnchàođónChúaKitô,nhưthểđểchứngkiến mộtcảnhtượngvĩđại,vàbànhìnthấyNgườicùngvớicác mônđồcủaNgười
Trongkhihọđangđứng,kinhngạcvàchămchúnhìnNgài, Ngàinhìnhọvànóivớihọ:"Cóchuyệngìvậy?Cácngươi cótinTakhông?"HãybiếtrằngtronggiaoướcmàĐức ChúaTrờiđãlậpvớicáctổphụ,cóchéprằngmọixácthịt đãchếtsẽđượcsốngnhờsựchếtcủaTa,điềumàcác ngươiđãthấy.Vàgiờđây,cácngươithấyTasống,Đấng màcácngươiđãđóngđinhTađãchịunhiềuđaukhổ,cho đếnkhiđượcđặttrongmồNhưngbâygiờ,hãyngheTavà tinvàoChaTa,làĐứcChúaTrờiởtrongTa.VìTađãcởi
ThưcủaHerodvàPilate tróichosựchết,vàphávỡcáccổngâmphủ;vàsựtáilâm củaTasẽxảyrasauđó.
KhivợtôivàngườiLaMãnghenhữnglờinày,họđếnbáo tinchotôi,vừakhócvừanói;vìhọcũngchốngđốiôngấy khihọtoantínhnhữngđiềuácmàhọđãlàmvớiôngấyVì vậy,tôicũngnằmtrêngiườngbệnhtrongđaukhổ,mặcáo tang,rồidẫntheonămmươingườiLaMãcùngvợtôiđi đếnGa-li-lê
Khitôiđangđiđường,tôiđãlàmchứngnhữngđiềunày; rằngHê-rốtđãlàmnhữngđiềunàybởitôi,rằngôngđãbàn bạcvớitôi,vàthúcgiụctôirataychốnglạiông,vàđểxét đoánkẻxétđoántấtcả,vàđểđánhđònĐấngCôngChính, ChúacủanhữngngườicôngchínhVàkhichúngtôiđến gầnông,hỡiHê-rốt,mộttiếngnóilớnvanglêntừtrời,và tiếngsấmkinhhoàng,vàmặtđấtrungchuyển,vàtỏara mộtmùithơmngọtngào,giốngnhưchưabaogiờthấy ngaycảtrongđềnthờGiê-ru-sa-lem.Bâygiờ,khitôiđứng trênđường,ChúachúngtanhìnthấytôikhiNgàiđứngvà nóichuyệnvớicácmônđồcủaNgàiNhưngtôicầu nguyệntronglòng,vìtôibiếtrằngchínhNgàilàngườimà cácbạnđãgiaophóchotôi,rằngNgàilàChúacủamọivật đượctạoravàlàĐấngTạoHóacủatấtcảNhưngchúng tôi,khichúngtôinhìnthấyNgài,tấtcảchúngtôiđềusấp mặtxuốngdướichânNgàiVàtôiđãnóivớigiọnglớn, LạyChúa,conđãphạmtộikhiconngồivàxétđoánNgài, Đấngbáothùtấtcảtrongsựthật.Vànày,tôibiếtNgàilà ThiênChúa,ConThiênChúa,vàtôiđãthấyNgàilànhân tínhchứkhôngphảithầntínhNhưngHê-rốtvàconcáiYsơ-ra-ênđãéptôilàmđiềuácvớiNgài.Vậy,xinthương xóttôi,lạyThiênChúacủaY-sơ-ra-ên!
Vợtôi,trongnỗiđaukhổtộtcùng,đãnói:LạyChúatrên trờivàđất,ChúacủaIsrael,xinđừngbanthưởngchotôi theonhữngviệclàmcủaPontiusPilate,cũngđừngtheoý muốncủaconcáiIsrael,haytheosuynghĩcủacáccontrai cácthầytếlễ;nhưngxinhãynhớđếnchồngtôitrongvinh quangcủaNgài!
BấygiờChúachúngtađếngần,khiếntôi,vợtôivànhững ngườiLaMãsốnglại;tôinhìnlênNgàivàthấytrênNgài vẫncònnhữngvếtsẹocủathậptựgiá.Ngàiphán:"Điều màtấtcảnhữngngườichacôngchínhđãhyvọngnhận đượcmàkhôngđượcthấyvàothờicủacon,ChúaTể ThờiGian,ConNgười,ConĐấngTốiCao,Đấnghằnghữu đờiđời,đãsốnglạitừcõichết,vàđượctônvinhtrêncao bởitấtcảnhữnggìNgàiđãtạodựngvàthiếtlậpđếnmuôn đời"
1Justinus,mộttrongnhữngtácgiảsốngvàothời Augustus,TiberiusvàGains,đãviếttrongbàidiễnvănthứ bacủamình:“MariangườiGalilê,ngườiđãsinhraChúa KitôbịđóngđinhtạiGiêrusalem,chưakếthônvớichồng VàGiuseđãkhôngbỏrơibà;nhưngGiusevẫnsốngthánh thiệnmàkhôngcóvợ,ôngvànămngườicontraivớingười vợtrước;vàMariavẫnsốngđộcthân.
2TheodorusviếtchoTổngđốcPhilatô:Ngườiđànôngbị dânPalestinekiệncáolàai?Nếunhiềungườiđòihỏiđiều nàymộtcáchcôngchính,tạisaongàilạikhôngchấpnhận sựcôngchínhcủahọ?Vànếuhọđòihỏiđiềunàymộtcách
bấtchính,tạisaongàilạiviphạmluậtphápvàralệnhđiều tráivớisựcôngchính?
Phi-látsaingườiđếnnóivớiNgàirằng:Vìhắnđãlàm nhiềudấulạnêntakhôngmuốnđóngđinhhắn;vàvì nhữngngườitốcáohắnnóirằng:Hắntựxưnglàvua,nên tađãđóngđinhhắn
3Josephuskể:VuaAgrippamặcáochoàngdệtbằngbạc, vàchứngkiếncảnhtượngtrongnhàhátCaesareaKhidân chúngthấyyphụccủaôngsánglấplánh,họnóivớiông: "Trướcđâychúngtôisợôngnhưmộtconngười,nhưngtừ nayôngđượctôncaohơnbảnchấtphàmnhân."Vàông thấymộtthiênthầnđứngtrênmình,vàôngđánhôngnhư muốngiếtông
KếtthúcbứcthưcủaPhi-látgửichoHê-rốt
THƯCỦAPONTIUSPILATE,màôngviếtchoHoàng đếLaMãvềChúaJesusChristcủachúngta.
PontiusPilategửiTiberiusCæsarLờichào: ĐốivớiChúaJesusChrist,ngườimàtôiđãhoàntoànbiết đếnvớibạntronglầncuốicùngcủatôi,mộthìnhphạtcay đắngcuốicùngđãđượcápdụngtheoýmuốncủamọi người,mặcdùtôikhôngmuốnvàlosợThựcsự,khôngcó thờiđạinàotừngcóvàsẽcómộtngườiđànôngtốtvà nghiêmkhắcnhưvậyNhưngmọingườiđãnỗlựctuyệt vời,vàtấtcảcáckinhsư,thủlĩnhvàtrưởnglãocủahọđã đồngýđóngđinhvịsứgiảcủachânlýnày,cáctiêntricủa chínhhọ,giốngnhưcácSibylvớichúngta,khuyênngược lại;vàkhiôngbịtreocổ,nhữngdấuhiệusiêunhiênđã xuấthiện,vàtheophánđoáncủacáctriếtgia,đedọatoàn bộthếgiớibằngsựhủydiệtCácmônđồcủaôngphát triểnmạnhmẽ,khônglàmmấtlòngthầymìnhbằnghành vivàsựtiếtđộcủacuộcsống;không,nhândanhông,họ rấtnhântừ1Nếutôikhôngsợmộtcuộcnổiloạncóthểnổ ratrongdânchúng,nhữngngườigầnnhưtứcgiận,cólẽ ngườiđànôngnàyvẫncònsốngvớichúngta.Mặcdù,bị thúcđẩybởilòngtrungthànhvớiphẩmgiácủabạn,hơnlà bởikhuynhhướngcủariêngtôi,tôiđãkhôngcốgắnghết sứcđểngănchặnviệcbuônbánvàđaukhổvìmáuchính nghĩa,vôtộitrongmọilờibuộctội,thựcsựlàbấtcông, thôngquasựđộcáccủaconngười,vàtuynhiên,nhưKinh thánhgiảithích,dẫnđếnsựhủydiệtcủachínhhọ.
Tạmbiệt.Ngày5tháng4dươnglịch.
BÁOCÁOCỦATHỐNGĐỐCPHI-LÁT,VềChúa chúngtalàĐứcChúaJêsusChrist;đượcgửiđến AugustusCaesar,tạiRome.
Vàothờiđó,khiChúaJesusChristbịđóngđinhdướithời PontiusPilate,thốngđốcxứPalestinevàPhoenicia,những điềuđượcghichépởđâyđãxảyratạiJerusalem,vàngười DoTháiđãlàmđiềuđóchốnglạiChúa.Vìvậy,Pilateđã gửibảnbáocáonàyđếnCaesarởRome,kèmtheobảnbáo cáoriêngcủaông,trongđóviếtnhưsau: GửiđếnAugustusCaesarquyềnlực,uynghiêm,thầnthánh vàđángsợnhất,Pilate,ngườiquảnlýTỉnhphíaĐông:
cũngcóthểanủitôi"Vàkhitôimangbứctranhđếncho họasĩđểvẽ,Chúatôiđãgặptôivàhỏitôiđiđâu.Vàkhi tôiđãtrìnhbàylýdochuyếnđicủamìnhvớiNgười, Ngườiđãxintôibứctranhvàtrảlạichotôi,trênđóinhình khuônmặtđángkínhcủaNgười.Vìvậy,nếuChúatôi thànhkínhchứngkiếncảnhtượngnày,Ngườisẽngaylập tứcđượchưởnglợiíchcủasứckhỏe
Mộtbứctượngnhưthếnàycóthểmuađượcbằngvàng haybạckhông?Chànghỏi"Không,"nàngđáp,"nhưngvới mộtlòngsùngkínhchânthànhVậynên,tasẽđicùng chàng,mangbứctượngđếnchoCaesarchiêmngưỡng,rồi sẽquaylại."
VậylàVolusianuscùngVeronicađếnRomevàtâuvới hoàngđếTiberius:"ChúaJesus,ngườimàngàihằngmong ướcbấylâu,đãbịPilatevàngườiDoTháinộpchomộtcái chếtoanuổng,vàvìlòngđốkỵ,đãbịđóngđinhtrêncây thậptự.Vậynên,mộtbàquảngiađãmangtheobứcchân dungcủachínhChúaJesusấyđếncùngtôi,vànếungài thànhtâmchiêmngưỡng,ngàisẽsớmđượchưởnglợiích chosứckhỏecủamình."ThếlàCaesarralệnhtrảilụalên lốiđi,vàralệnhdângbứcchândunglênchongài;vàngay khinhìnthấybứcchândung,ngàiđãhồiphụcsứckhỏe
Bấygiờ,PontiusPilatebịbắttheolệnhcủaCaesarvàbị giảiđếnRomeCaesar,nghetinPilateđãđếnRome,vô cùngphẫnnộvàralệnhdẫnôngđếngặpmình.Bấygiờ, Pilatemangtheochiếcáochoàngkhôngđườngmaycủa ChúaJesusvàmặcnókhiđứngtrướcmặthoàngđếVừa thấyNgài,hoàngđếđãdẹpbỏmọicơnthịnhnộ,lậptức đứngdậy,khôngcònnóinănggaygắtvớiNgàinữaVà conngười,lúcvắngmặt,trôngcóvẻđángsợvàhungdữ, giờđâykhicómặt,lạitỏrakháhiềnlành.
Saukhiđuổiôngtađi,ôngtaliềnnổicơnthịnhnộ,tựcho mìnhlàkẻkhốnnạnvìđãkhôngnóiracơngiậndữtrong lòngNgaylậptức,ôngtagọiôngtavề,vừathềthốtvừa phảnđốirằngôngtalàconcủasựchết,khôngxứngđáng sốngtrênđời.Vừathấyôngta,ôngtalậptứcchàođónvà gạtbỏmọicơnthịnhnộtronglòng
Mọingườiđềukinhngạc,vàchínhôngcũngkinhngạc, rằngôngđãrấttứcgiậnvớiPhi-látkhivắngmặt,vàkhông thểnóigìgaygắtvớiôngtakhiôngtacómặtCuốicùng, theogợiýcủaChúa,hoặccólẽtheosựthuyếtphụccủa mộtsốCơđốcnhân,ôngđãlộtchiếcáochoàngcủaôngta, vàchẳngbaolâusaulạinổicơnthịnhnộbanđầuchốnglại ôngtaVàkhihoàngđếrấtthắcmắcvềđiềunày,họnói vớiôngrằngđólàchiếcáochoàngcủaChúaJesusSauđó, hoàngđếralệnhgiamgiữôngtachođếnkhiôngtatham khảoýkiếncủanhữngngườithôngtháivềnhữnggìnên làmvớiôngtaVàsaumộtvàingày,bảnánđượcđưara đốivớiPhi-látrằngôngtasẽbịkếtántửhìnhmộtcách nhụcnhãnhấtKhiPhi-látngheđiềunày,ôngtađãtựtử bằngchínhcondaogămcủamình,vàbằngcáichếtnhư vậyđãkếtthúccuộcđờimình.
KhicáichếtcủaPhi-látđượcbiết,Caesarnói,"Hắntathực sựđãchếtmộtcáichếtvôcùngnhụcnhã,màchínhtayhắn tađãkhôngtha"Vìvậy,hắnbịtróivàomộttảngđálớnvà bịdìmxuốngsôngTiberNhưngnhữnglinhhồnđộcácvà
ôuế,vuimừngtrướcthânxácđộcácvàôuếcủahắn,tất cảđềudichuyểntrongnước,vàgâyranhữngtiachớpvà bãotốkhủngkhiếptrongkhôngkhí,sấmsétvàmưađá, khiếntấtcảđềubịbaotrùmbởinỗisợhãikhủngkhiếp.Vì lýdođó,ngườiLaMãđãlôihắnrakhỏisôngTiber,mang hắnđitrongsựchếgiễuđếnVienne,vàdìmhắnxuống sôngRhoneBởivìViennecónghĩalà,ĐườngđếnĐịa ngục,bởivìkhiđónólànơinguyềnrủa.Vànhữnglinh hồnmaquỷđãởđóvàlàmnhữngđiềutươngtự
Vìvậy,nhữngngườinày,khôngchịuđựngnổisựquấy nhiễucủamaquỷ,đãlấyđichiếcbìnhnguyềnrủavàgửi nóđichônởvùngLosania.Nhưngkhihọquáđaukhổvì nhữngphiềntoáinóitrên,họđãcấtnóđivàthảxuốngmột hồnướcđượcbaoquanhbởinhữngngọnnúi,nơimà,theo lờikểcủamộtsốngười,vẫncònnhiềuâmmưumaquỷ khácnhauđượccholàxuấthiện