Issuu

Lễ rửa tội bằng nước và lửa Rồi tôi nhớ lại lời Chúa phán, rằng: Giăng quả thật đã làm phép báp-têm bằng nước; nhưng các ngươi sẽ được làm phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh. Công vụ 11:16

Phúc Âm Ma-thi-ơ 3:1-17 1 Bấy giờ, Giăng Báp-tít đến rao giảng trong hoang mạc Giu-đê. 2 Và họ phán rằng: Hãy ăn năn, vì nước thiên đàng đã gần đến. 3 Vì đây chính là người mà tiên tri Ê-sai đã nói đến, rằng: "Tiếng của người kêu trong hoang mạc: Hãy dọn đường cho Chúa, hãy làm cho đường lối Ngài bằng phẳng." 4 Giăng ấy mặc áo bằng lông lạc đà, thắt lưng bằng da; thức ăn của ông là châu chấu và mật ong rừng. 5 Bấy giờ, cả Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê và cả vùng xung quanh sông Giô-đan đều kéo đến gặp ông. 6 Và họ chịu phép báp têm bởi Ngài tại sông Giô-đan, xưng tội mình. 7 Nhưng khi thấy nhiều người Pha-ri-si và Sa-đúc đến dự lễ báp-têm của mình, Ngài liền nói với họ: Hỡi dòng dõi rắn độc, ai đã cảnh báo các ngươi phải chạy trốn khỏi cơn thịnh nộ sắp đến? 8 Vậy hãy sinh ra những trái xứng đáng với sự ăn năn: 9 Chớ tự nhủ rằng: Chúng ta có Áp-ra-ham làm tổ; vì ta nói cùng các ngươi, Đức Chúa Trời có thể từ những hòn đá này dựng nên con cái cho Áp-ra-ham. 10 Giờ đây, cái rìu đã đặt vào gốc cây rồi; vậy nên, mọi cây nào không sinh trái tốt đều bị đốn xuống và ném vào lửa. 11 Tôi quả thật làm phép báp-têm cho anh em bằng nước để anh em ăn năn; nhưng Đấng đến sau tôi quyền năng hơn tôi, đến nỗi tôi không xứng đáng cởi giày cho Ngài; Ngài sẽ làm phép báp-têm cho anh em bằng Đức Thánh Linh và bằng lửa. 12 Ngài cầm quạt trong tay, sẽ sàng lọc kỹ sân lúa của mình, và thu lúa mì vào kho; còn trấu thì sẽ đốt bằng lửa không hề tắt. 13 Bấy giờ, Đức Chúa Giê-su từ Ga-li-lê đi đến sông Giô-đan, gặp Giăng để chịu phép báp-têm của Giăng. 14 Nhưng Giăng ngăn cản ông, nói rằng: "Tôi cần phải chịu phép báp têm của ông, mà sao ông lại đến với tôi?" 15 Đức Chúa Giê-su đáp lại rằng: " Hãy để mọi sự xảy ra như vậy bây giờ, vì như thế là chúng ta hoàn thành mọi sự công chính." Rồi Ngài đồng ý. 16 Khi Đức Chúa Giê-su chịu phép báp-têm, Ngài liền bước lên khỏi nước, và kìa, trời mở ra cho Ngài, và Ngài thấy Thánh Linh của Đức Chúa Trời giáng xuống như chim bồ câu, đậu trên Ngài. 17 Và kìa, có tiếng từ trời phán rằng: Đây là Con yêu dấu của Ta, người mà Ta rất hài lòng.

Quả thật, ta nói cùng các ngươi, trong số những người sinh ra bởi phụ nữ, không ai vĩ đại hơn Giăng Báp-tít; dù vậy, trong Nước Trời, kẻ nhỏ nhất còn lớn hơn ông. Từ thời Giăng Báp-tít cho đến nay, Nước Trời chịu sự bạo lực, và kẻ bạo lực chiếm lấy Nước Trời bằng vũ lực. ( Ma-thi-ơ 11:11-12 ) Và Ngài phán cùng các đầy tớ mình rằng: “Đây là Giăng Báp-tít, người đã sống lại từ cõi chết, vì thế mà người có làm những phép lạ.” Người phụ nữ, được mẹ dặn dò trước, bèn nói: “Xin đem đầu Giăng Báp-tít đặt trên đĩa cho con.” (Ma-thi-ơ 14:2,8) Và họ nói: "Có người nói ông là Giăng Báp-tít, có người nói ông là Ê-li; có người nói ông là Giê-rêmi hoặc một trong các tiên tri." (Ma-thi-ơ 16:14) Bấy giờ các môn đồ hiểu rằng Ngài đang nói với họ về Giăng Báp-tít. Ma-thi-ơ 17:13 Nhưng Chúa Giê-su đáp rằng: Các ngươi không biết mình xin điều gì. Các ngươi có thể uống chén mà ta sắp uống, và chịu phép báp-têm mà ta chịu không? Họ thưa rằng: Chúng con có thể. Ngài phán cùng họ rằng: Các ngươi quả thật sẽ uống chén của ta, và chịu phép báp-têm mà ta chịu; nhưng việc ngồi bên hữu và bên trái ta thì không phải ta ban cho, nhưng điều đó sẽ được ban cho những người mà Cha ta đã sắm sẵn. ( Ma-thi-ơ 20:22-23) Ma-thi-ơ 21:25 Phép báp-têm của Giăng đến từ đâu? Từ trời hay từ loài người? Họ bàn luận với nhau rằng: Nếu chúng ta nói rằng: Từ trời, thì Ngài sẽ hỏi chúng ta: Tại sao lúc đó các ngươi không tin Ngài? Ma-thi-ơ 28:18-20 Đức Chúa Giê-su đến và phán cùng họ rằng: " Mọi quyền phép trên trời và dưới đất đã được ban cho Ta. Vậy, hãy đi, dạy dỗ muôn dân, làm phép báp-têm cho họ nhân danh Cha, Con và Thánh Linh; dạy họ giữ mọi điều Ta đã truyền cho các ngươi; và này, Ta ở cùng các ngươi cho đến tận thế. Amen." Giăng đã làm phép báp-têm trong hoang mạc, và rao giảng phép báp-têm ăn năn để được tha tội. Cả xứ Giu-đê và Giê-ru-sa-lem đều kéo đến với ông, và tất cả đều chịu phép báp-têm bởi ông tại sông Giô-đan, xưng tội mình. Ta quả thật đã làm phép báp-têm cho các ngươi bằng nước, nhưng Ngài sẽ làm phép báp-têm cho các ngươi bằng Đức Thánh Linh. Xảy ra trong những ngày ấy, Đức Chúa Giêsu từ Na-xa-rét thuộc xứ Ga-li-lê đến, và chịu phép báp-têm bởi Giăng tại sông Giô-đan. Mác 1:45,8-9 Vua Hê-rốt nghe nói về ông (vì danh tiếng ông đã lan rộng), và ông nói rằng: “Giăng Báp-tít đã sống lại từ cõi chết, và bởi vậy, có những phép lạ được thể hiện nơi ông.” Cô gái liền đi ra và hỏi mẹ: “Con xin gì?” Mẹ cô đáp: “Con xin đầu của Giăng Báp-tít.” Cô liền vội vàng đến gặp vua và xin rằng: “Tôi muốn vua lập tức cho tôi đầu của Giăng Báp-tít, đặt trên một cái đĩa.” Mác 6:14,24,25 Họ đáp: "Giăng Báp-tít!", có người nói: "Ê-li-a!", có người nói: "Một trong các tiên tri." Mác 8:28 Nhưng Chúa Giê-su phán cùng họ: “ Các ngươi không biết mình xin điều gì: Có phải các ngươi uống chén mà ta uống không? Và có phải các ngươi chịu phép báp-têm mà ta chịu không?” Họ thưa rằng: “Chúng con có thể.” Chúa Giê-su phán cùng họ: “ Quả thật, các ngươi sẽ uống chén mà ta uống, và cũng sẽ chịu phép báp-têm mà ta chịu.” Mác 10:38-39 Phép báp-têm của Giăng, có phải từ trời hay từ loài người? Hãy trả lời tôi. Mác 11:30

Ai tin và chịu phép báp-têm sẽ được cứu rỗi; còn ai không tin sẽ bị kết án. Mác 16:16 Rồi ông đi khắp xứ quanh sông Giô-đan, rao giảng phép báp-têm ăn năn để được tha tội; Bấy giờ, ông nói với đám đông đến chịu phép báp-têm rằng: Hỡi dòng dõi rắn độc, ai đã cảnh báo các ngươi chạy trốn khỏi cơn thịnh nộ sắp đến? Bấy giờ, cũng có những người thu thuế đến chịu phép báp-têm, và thưa với ông rằng: Thưa Thầy, chúng tôi phải làm gì? Giăng đáp rằng: Tôi làm phép báp-têm cho các ngươi bằng nước, nhưng có một Đấng quyền năng hơn tôi sắp đến, đến nỗi tôi không xứng đáng cởi dây giày của Ngài, Ngài sẽ làm phép báp-têm cho các ngươi bằng Đức Thánh Linh và bằng lửa. Khi muôn dân đã chịu phép báp-têm rồi, thì Đức Chúa Giê-su cũng chịu phép báp-têm, và cầu nguyện, thì trời mở ra. (Lu-ca 3:3, 7, 12, 16, 21) Khi những người đó đến gặp ông, họ nói: “Giăng Báp-tít đã sai chúng tôi đến gặp ông, hỏi rằng: Có phải ông là Đấng phải đến không? Hay chúng tôi phải đợi một người khác?” Vì ta nói cùng các ngươi, trong số những người sinh ra bởi phụ nữ, không có vị tiên tri nào lớn hơn Giăng Báp-tít; nhưng trong vương quốc của Đức Chúa Trời, người nhỏ nhất còn lớn hơn ông. Tất cả những người nghe ông, cả những người thu thuế, đều xưng nhận Đức Chúa Trời, bằng cách chịu phép báp-têm của Giăng. Nhưng những người Pha-ri-si và các thầy thông giáo thì chối bỏ lời khuyên của Đức Chúa Trời, vì không chịu phép báp-têm của ông. Vì Giăng Báp-tít đến không ăn bánh cũng không uống rượu; mà các ngươi lại nói rằng: “Ông ta bị quỷ ám”. Lu-ca 7:20,28-30,33 Họ đáp rằng: “Giăng Báp-tít; có người nói là Ê-li; có người nói là một trong các tiên tri xưa đã sống lại.” Lu-ca 9:19 Nhưng tôi còn phải chịu phép báp-têm; và cho đến khi việc đó hoàn thành, tôi thật khốn khó! Lu-ca 12:50 Phép báp-têm của Giăng, là từ trời hay từ loài người? Lu-ca 20:4 Họ hỏi ông rằng: “Tại sao ông làm phép báp-têm, nếu ông không phải là Đấng Christ, cũng không phải là Ê-li, hay là vị tiên tri đó?” Giăng đáp rằng: “Tôi làm phép báp-têm bằng nước; nhưng giữa các ông có một Đấng mà các ông không biết. Những việc ấy đã xảy ra tại Bê-ta-ba bên kia sông Giôđan, nơi Giăng đang làm phép báp-têm. Tôi không biết Ngài; nhưng để tỏ Ngài ra cho dân Y-sơ-raên, nên tôi đến làm phép báp-têm bằng nước. Tôi không biết Ngài; nhưng Đấng đã sai tôi làm phép báp-têm bằng nước, chính Ngài đã phán cùng tôi rằng: “Ngươi sẽ thấy Đức Thánh Linh giáng xuống và ở trên người ấy, thì đó chính là Đấng làm phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh.” Giăng 1:2526,28,31,33 Sau đó, Chúa Giê-su và các môn đồ đến xứ Giu-đê; Ngài ở lại đó và làm phép báp-têm. Giăng cũng đang làm phép báp-têm tại A-ên gần Sa-li-m, vì ở đó có nhiều nước; và họ đến và chịu phép báp-têm. Họ đến gặp Giăng và nói với ông rằng: “Thưa Thầy, người ở bên kia sông Giô-đan, người mà thầy đã làm chứng về, kìa, người ấy đang làm phép báp-têm, và mọi người đều đến với người ấy.” Giăng 3:22-23,26 Vì vậy, khi Chúa biết rằng người Pha-ri-si đã nghe nói rằng Chúa Giê-su đã kết nạp và làm phép báp-têm cho nhiều môn đồ hơn cả Giăng (mặc dù chính Chúa Giê-su không làm phép báp-têm, mà là các môn đồ của Ngài), Giăng 4:1-2 Rồi ông lại đi sang bên kia sông Giordan, đến nơi mà Giăng đã làm phép báp-têm lần đầu; và ông ở lại đó. Giăng 10:40

Công vụ Vì Giăng đã làm phép báp-têm bằng nước, còn các ngươi chẳng bao lâu nữa sẽ được làm phép báptêm bằng Đức Thánh Linh. Công vụ 1:5 Từ khi Giăng chịu phép báp-têm cho đến ngày Ngài được cất lên khỏi chúng ta, phải có một người được phong chức để làm chứng cùng chúng ta về sự sống lại của Ngài. Công vụ 1:22 Phi-e-rơ nói với họ: “Hãy ăn năn và chịu phép báp-têm nhân danh Đức Chúa Giê-su Christ để được tha tội, và các ngươi sẽ nhận được ơn của Đức Thánh Linh.” (Công vụ 2:38) Rồi những ai vui lòng tiếp nhận lời Ngài thì chịu phép báp-têm; và cùng ngày đó, có thêm khoảng ba ngàn người gia nhập hội thánh. Công vụ 2:41 Nhưng khi họ tin lời Phi-líp rao giảng về vương quốc Đức Chúa Trời và danh Chúa Giê-su Christ, thì cả nam lẫn nữ đều chịu phép báp-têm. Công vụ 8:12 Rồi Si-môn cũng tin; và khi chịu phép báp-têm, ông ở lại với Phi-líp, và kinh ngạc khi thấy những phép lạ và dấu kỳ được làm. (Vì lúc đó, Ngài chưa giáng tai họa xuống trên ai trong số họ cả: họ chỉ mới chịu phép báp-têm nhân danh Chúa Giê-su.) Công vụ 8:13,16 Trên đường đi, họ đến một chỗ có nước; hoạn quan nói: "Kìa, có nước đây; còn gì ngăn cản tôi chịu phép báp-têm?" Ông liền truyền cho xe ngựa dừng lại; Phi-líp và hoạn quan cùng xuống nước; và ông làm phép báp-têm cho hoạn quan. Công vụ 8:36,38 Và lập tức, có như vảy rơi khỏi mắt ông; ông liền thấy được, đứng dậy và chịu phép báp-têm. Công vụ 9:18 Lời ấy, ta nói, các ngươi biết, đã được loan truyền khắp xứ Giu-đê, bắt đầu từ Ga-li-lê, sau phép báptêm mà Giăng đã rao giảng; Có ai cấm nước mà không cho những người này chịu báp-têm, là những người đã nhận Đức Thánh Linh cũng như chúng ta chăng? Rồi ông truyền dạy họ chịu báp-têm nhân danh Chúa. Bấy giờ họ xin ông ở lại vài ngày. Công vụ 10:37, 47-48 Rồi tôi nhớ lại lời Chúa phán rằng: “ Giăng quả thật đã làm phép báp-têm bằng nước, nhưng các ngươi sẽ được làm phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh.” (Công vụ 11:16) Trước khi Giăng đến, Ngài đã rao giảng phép báp-têm ăn năn cho toàn dân Y-sơ-ra-ên. Công vụ 13:24 Khi bà và cả gia đình chịu phép báp têm xong, bà nài xin chúng tôi rằng: “Nếu các ông xét thấy tôi trung tín với Chúa, xin hãy đến nhà tôi và ở lại đó.” Bà nài nỉ chúng tôi. Ngay trong đêm đó, ông liền đem họ đến rửa sạch vết thương cho họ; và ông cùng cả gia đình mình cũng chịu phép báp têm lập tức. Công vụ 16:15,33 Và Crispus, người đứng đầu hội đường, cùng cả gia đình mình tin Chúa; và nhiều người Cô-rinh-tô nghe tin cũng tin và chịu phép báp-têm. Người này được dạy dỗ về đường lối của Chúa; và với lòng sốt sắng trong Thánh Linh, ông hăng hái rao giảng và dạy dỗ những điều thuộc về Chúa, chỉ biết phép báp-têm của Giăng. Công vụ 18:8,25

Rồi ông hỏi họ: "Vậy các ngươi chịu phép báp-têm nào?" Họ đáp: "Là phép báp-têm của Giăng." Phao-lô nói: "Giăng quả thật đã làm phép báp-têm ăn năn, dạy cho dân chúng phải tin Đấng sẽ đến sau ông, tức là Đức Giê-su Christ." Nghe vậy, họ liền chịu phép báp-têm nhân danh Chúa Giê-su. Công vụ 19:3-5 Vậy tại sao ngươi còn chần chừ? Hãy đứng dậy, chịu phép báp-têm, và rửa sạch tội lỗi mình, cầu nguyện nhân danh Chúa. Công vụ 22:16

Thư tín Anh em há chẳng biết rằng, hễ ai trong chúng ta đã chịu phép báp-têm trong Đức Chúa Giê-su Christ thì đều đã chịu phép báp-têm trong sự chết của Ngài sao? Vậy nên, bởi phép báp-têm, chúng ta đã được chôn cùng Ngài trong sự chết; hầu cho, như Đấng Christ đã được sống lại từ cõi chết bởi vinh quang của Đức Chúa Cha, thì chúng ta cũng phải bước đi trong đời sống mới. Rô-ma 6:3-4 Đấng Christ có bị chia rẽ chăng? Phao-lô có bị đóng đinh trên thập tự giá vì các ngươi chăng? Hay các ngươi đã chịu phép báp-têm nhân danh Phao-lô? Tôi tạ ơn Đức Chúa Trời vì tôi không làm phép báp-têm cho ai trong các ngươi, ngoài Crispus và Gaius; để khỏi có ai nói rằng tôi đã làm phép báptêm nhân danh mình. Tôi cũng làm phép báp-têm cho gia đình của Stephanas; ngoài ra, tôi không biết mình có làm phép báp-têm cho ai khác nữa không. Vì Đấng Christ không sai tôi đi làm phép báp-têm, nhưng sai tôi đi rao giảng Tin Mừng; không phải bằng lời lẽ khôn ngoan, để khỏi làm cho thập tự giá của Đấng Christ trở nên vô hiệu. 1 Cô-rinh-tô 1:13-17 Và tất cả đều chịu phép báp têm cho Môi-se trong đám mây và trong biển; 1 Cô-rinh-tô 10:2 Vì bởi một Thánh Linh mà tất cả chúng ta đã được báp-têm vào một thân thể, bất kể chúng ta là người Do Thái hay người ngoại, bất kể chúng ta là nô lệ hay người tự do; và tất cả chúng ta đều đã được uống cùng một Thánh Linh. 1 Cô-rinh-tô 12:13 Nếu người chết không sống lại thì họ làm gì? Tại sao họ lại chịu phép báp-têm cho người chết? 1 Côrinh-tô 15:29 Vì tất cả những ai đã chịu phép báp-têm trong Đấng Christ đều đã mặc lấy Đấng Christ. Ga-la-ti 3:27 Một Chúa, một đức tin, một phép báp-têm, Ê-phê-sô 4:5 Cùng chết với Ngài trong phép báp-têm, nhờ đức tin nơi Đức Chúa Trời, Đấng đã khiến Ngài sống lại từ cõi chết, mà anh em cũng được sống lại với Ngài. Cô-lô-xi 2:12 Về giáo lý phép báp-têm, về việc đặt tay, về sự sống lại của người chết, và về sự phán xét đời đời. Hê-bơ-rơ 6:2 Hình ảnh tương tự như vậy, ngay cả phép báp-têm cũng cứu rỗi chúng ta (không phải là sự tẩy sạch ô uế của xác thịt, nhưng là lời đáp của lương tâm trong sạch đối với Đức Chúa Trời), nhờ sự sống lại của Chúa Giê-su Christ: 1 Phi-e-rơ 3:21

Những cuốn sách bị thất lạc của Kinh Thánh Chúng ta đã thấy Đức Chúa Giê-su, Đấng mà các ngươi đã đóng đinh trên thập tự giá, nói chuyện với mười một môn đồ của Ngài, và ngồi giữa họ trên núi Ô-li-vét, mà phán rằng: “Hãy đi khắp thế gian, rao giảng Tin Mừng cho muôn dân, làm phép báp-têm cho họ nhân danh Cha, Con và Thánh Linh; ai tin và chịu phép báp-têm thì sẽ được cứu rỗi.” Khi Ngài nói những điều ấy với các môn đồ, chúng ta thấy Ngài lên trời. (Tin Mừng Nicôđêm 10:19-21) Ông đáp lại: “Tôi là tiếng kêu trong hoang mạc, là Giăng Báp-tít, tiên tri của Đấng Tối Cao, người đã đi trước để dọn đường cho Ngài, để ban cho dân Ngài sự hiểu biết về ơn cứu rỗi, để họ được tha tội. Và tôi, Giăng, khi thấy Đức Giê-su đến gần tôi, được Đức Thánh Linh thúc đẩy, tôi nói: Kìa Chiên của Đức Chúa Trời, kìa Đấng cất tội lỗi thế gian đi! Tôi làm phép báp-têm cho Ngài tại sông Giô-đan, và thấy Đức Thánh Linh ngự xuống trên Ngài dưới hình chim bồ câu, và nghe tiếng từ trời phán rằng: Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta rất hài lòng về Ngài.” (Tin Mừng Nicôđê-mô 13:11-13) Nhưng khi người đầu tiên, tổ phụ chúng ta là A-đam, nghe những điều ấy, rằng Đức Chúa Giê-su chịu phép báp-têm tại sông Giô-đan, ông liền gọi con trai mình là Sê-th đến và nói rằng: "Hãy thuật lại cho các con trai ngươi, là các tộc trưởng và các tiên tri, tất cả những điều ngươi đã nghe từ Mi-caên, thiên thần trưởng, khi ta sai ngươi đến cửa Thiên Đàng để cầu xin Đức Chúa Trời xức dầu trên đầu ta lúc ta đau ốm." (Tin Mừng Nicôđê-mô 14:1-2) Bấy giờ, Đức Kitô, Con Thiên Chúa nhân từ nhất, sẽ đến thế gian để làm cho thân xác người A-đam sống lại, đồng thời cũng làm cho xác chết sống lại; và khi Ngài đến, Ngài sẽ chịu phép báp-têm tại sông Giô-đan: Phúc Âm Nicôđêm 14:6 Thiên thần Michael còn truyền dạy chúng ta đi qua sông Jordan, đến một xứ sở tươi tốt và trù phú, nơi có nhiều người đã sống lại cùng chúng ta để chứng minh sự phục sinh của Chúa Kitô. Vì chúng ta chỉ còn ba ngày sống lại từ cõi chết, để cùng cha mẹ chúng ta cử hành Lễ Vượt Qua của Chúa, và làm chứng cho Chúa Kitô, và chúng ta đã chịu phép báp-têm trong dòng sông thánh Jordan. Và bây giờ không ai còn thấy họ nữa. Phúc Âm Nicôđêm 21:4-5 Phước thay cho những ai giữ phép báp-têm của mình trong sạch; vì họ sẽ được bình an với Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh. Công vụ các sứ đồ và Tê-ca 1:18 Sau đó, họ đem ra nhiều thú dữ khác; nhưng Thecla đứng giơ tay lên trời cầu nguyện; khi cầu nguyện xong, bà quay lại và thấy một hố nước, rồi nói: “Bây giờ là lúc thích hợp để tôi chịu phép báp têm.” Vì vậy, bà gieo mình xuống nước và nói: “Nhân danh Chúa Giê-su Christ, ngày hôm nay con chịu phép báp têm.” Các phụ nữ và dân chúng thấy vậy liền kêu lên và nói: “Đừng gieo mình xuống nước!” Ngay cả quan tổng đốc cũng kêu lên, vì nghĩ rằng lũ cá (bê biển) có thể nuốt chửng người đẹp đẽ như vậy. (Công vụ các Tông đồ của Phao-lô và Thecla 9:6-7) Khi Thecla biết được điều đó, bà nói với ông: "Thưa Phaolô, tôi đã chịu phép báp-têm; vì người giúp ông rao giảng cũng chính là người giúp tôi làm phép báp-têm." (Công vụ các Tông đồ của Phaolô và Thecla 10:2) Vậy nên, nếu những người công chính như vậy không thể dùng sự công chính của mình để giải cứu con cái mình, thì làm sao chúng ta có thể hy vọng vào được vương quốc của Đức Chúa Trời, nếu chúng ta không giữ phép báp-têm của mình thánh khiết và không tì vết? Hoặc ai sẽ biện hộ cho chúng ta, nếu chúng ta không được chứng tỏ là đã làm điều thánh thiện và công chính? 2 Clement gửi tín hữu Cô-rinh-tô 3:9 6

Còn về điều thứ nhất, Kinh Thánh chép cho dân Y-sơ-ra-ên rằng họ không được nhận phép báp-têm mang lại sự tha tội, nhưng phải lập cho mình một phép báp-têm khác không thể tha tội được. (Thư chung của Ba-na-ba 10:2) Vì Đức Chúa Trời chúng ta, Đức Giê-su Ki-tô, theo sự sắp đặt của Đức Chúa Trời, đã được thụ thai trong lòng bà Ma-ri, thuộc dòng dõi Đa-vít, bởi Đức Thánh Linh; Ngài đã sinh ra và chịu phép báptêm, để nhờ sự khổ nạn của Ngài, Ngài có thể thanh tẩy nước, tẩy sạch tội lỗi. (Thư của Thánh Ignatius gửi tín hữu Ê-phê-sô 4:9) Vì tôi nhận thấy anh em vững vàng trong đức tin không lay chuyển, như thể bị đóng đinh trên thập tự giá của Chúa Giê-su Christ, cả về thể xác lẫn tinh thần; và được củng cố trong tình yêu thương nhờ huyết của Chúa Christ; hoàn toàn tin chắc về những điều thuộc về Chúa chúng ta. Ngài thật sự thuộc dòng dõi Đa-vít theo xác thịt, nhưng là Con Đức Chúa Trời theo ý muốn và quyền năng của Đức Chúa Trời; thật sự sinh ra bởi Trinh Nữ, và chịu phép báp-têm bởi Giăng; để mọi sự công chính được trọn vẹn bởi Ngài. Thư của Ignatius gửi tín hữu Smyrnaea 1:3-4 Không có sự cho phép của giám mục thì không được phép làm phép rửa tội hay cử hành Thánh Lễ; nhưng bất cứ điều gì giám mục chấp thuận, điều đó cũng đẹp lòng Đức Chúa Trời; hầu cho mọi việc làm đều được chắc chắn và làm tốt. Thư của Thánh Ignatius gửi tín hữu Smyrnaea 3:5 Hãy làm hài lòng người mà các ngươi phục tùng và nhận lương từ người đó. Chớ để ai trong các ngươi bị coi là kẻ đào ngũ; nhưng hãy giữ vững phép báp têm của mình như vũ khí; đức tin như mũ trụ; lòng bác ái như ngọn giáo; sự kiên nhẫn như toàn bộ áo giáp. (Thư của Ignatius gửi Polycarp 2:14) Còn những người khác, những người rơi xuống nước mà không thể lăn vào trong nước thì sao? Đó là những người đã nghe lời Chúa và muốn chịu phép báp-têm nhân danh Chúa; nhưng vì xét đến sự thánh khiết lớn lao mà lẽ thật đòi hỏi, họ đã rút lui và lại sống theo những dục vọng xấu xa của mình. Như vậy, bà đã kết thúc phần giải thích về tòa tháp. 1 Sách Mục Tử thành Hermas (Khải tượng) 3:75-77 Tôi thưa với ông rằng: "Tôi vừa nghe một số thầy dạy bảo rằng ngoài phép báp-têm, chúng ta không có sự ăn năn nào khác; khi chúng ta xuống nước và nhận được sự tha thứ tội lỗi; và sau đó, chúng ta không được phạm tội nữa, nhưng phải sống trong sự thanh sạch." 2 Sách Mục Tử Hermas (Các Điều Răn) 4:18 Vì trước khi một người nhận được danh hiệu Con của Đức Chúa Trời, người ấy đã được định sẵn cho sự chết; nhưng khi người ấy nhận được ấn tín đó, người ấy được giải thoát khỏi sự chết và được ấn tín cho sự sống. Ấn tín đó chính là nước phép báp-têm, mà người ta xuống chịu phép báp-têm trong đó với nghĩa vụ phải chết, nhưng khi lên thì được ấn tín cho sự sống. 3 Sách Mục Tử Hermas (Các Minh Họa) 9:153-154 Thư của Hê-rốt gửi cho Phi-la-tê, thống đốc. Hê-rốt gửi thư cho Pontius Pilate, thống đốc Giê-ru-sa-lem: Hòa bình. Tôi vô cùng lo lắng. Tôi viết những điều này cho anh, để khi anh nghe xong, anh sẽ thương xót tôi. Vì con gái tôi, Hê-rốt-đi-a, người tôi yêu quý, đang chơi trên một vũng nước đóng băng thì nước vỡ dưới chân nàng, toàn thân nàng chìm xuống, đầu nàng bị đứt lìa và nằm trên mặt băng. Và kìa, mẹ nàng đang ôm đầu nàng trên đầu gối, và cả nhà tôi vô cùng đau buồn. Vì khi tôi nghe nói về người là Giê-su, tôi đã muốn đến gặp anh, để được riêng gặp Người và nghe lời Người, xem lời ấy có giống lời con cái loài người không. Và chắc chắn rằng, vì nhiều điều ác tôi đã làm với Giăng Báp-tít, và vì

tôi đã chế nhạo Đấng Christ, nên này, tôi nhận lãnh sự trừng phạt của sự công chính, vì tôi đã đổ nhiều máu con cái người khác trên đất. Vì vậy, sự phán xét của Đức Chúa Trời là công chính; vì mỗi người nhận lãnh theo ý nghĩ của mình. Nhưng vì anh đã xứng đáng được thấy Đức Chúa Trời-Người, cho nên anh phải cầu nguyện cho tôi. Con trai tôi, Azbonius, cũng đang hấp hối, cận kề cái chết. Tôi cũng đang chịu khổ sở và thử thách lớn lao, vì tôi bị bệnh phù thũng; và tôi cũng đang rất đau khổ, vì tôi đã bắt bớ người giới thiệu phép báp-têm bằng nước, tức là Giăng. Vì vậy, hỡi anh em, sự phán xét của Đức Chúa Trời là công chính.