رومیوں باب 1 1پولخس جو یسوع مسیح کا بندہ ہے جو رسول بننے کے لیے بخلیا گیا اور خخدا کی خوشخبری کے لیے الگ ہوا۔ ( 2جس کا وعدہ اس نے پہلے اپنے نبیوں کے ذریعہ مقدس صحیفوں میں کیا تھا)، 3اپنے بیٹے یسوع مسیح کے بارے میں جو ہمارے خخداوند داؤد کی نسل سے بنا۔ خ 4اور خمردوں میں سے جی اخٹھنے کے وسیلہ سے پاکیزگی کی خروح کے خمطاببق قدرت کے ساتھ خدا کا بیٹا ہونے کا اعلن کیا: سولیت پائی ہے ،اخس کے نام کے لیے۔ 5جس کے وسیلہ سے ہم نے تمام قوموں میں ایمان کی فرمانبرداری کے لیے فضل اور ر خ 6جن میں تم بھی یسوع مسیح کے نام سے کہلئے گئے ہو۔ 7اخن سب کے لیے جو روم میں ہیں ،خخدا کے پیارے ،خمقددس بننے کے لیے بخلئے گئے ہیں :ہمارے باپ خخدا اور خخداوند یسوع مسیح کی طرف سے آپ پر فضل اور سلمتی ہو۔ 8سب سے پہلے ،میں آپ سب کے لیے یسوع مسیح کے ذریعے اپنے خخدا کا شکر ادا کرتا ہوں کہ آپ کے ایمان کی ساری دنیا میں بات کی جاتی ہے۔ خ 9بکیخونکہ خخدا میرا گواہ ہے بجس کی ممیں اپنی خروح سے اس کے بیٹے کی خخوشخبری میں بخدمت کرتا ہ خوں کہ ممیں اپنی دخعاؤں میں ہمیشہ تخمہارا ذکر کرتا ہ خوں۔ خ 10عرض کر رہا ہوں کہ اگر اب کسی بھی طرح سے مجھے آپ کے پاس آنے کے لیے خدا کی مرضی سے ایک خوشحال سفر ہو سکتا ہے۔ 11کیونکہ میں آپ کو دیکھنے کی آرزو رکھتا ہوں ،تاکہ میں آپ کو کچھ روحانی تحفہ دوں ،تاکہ آپ آخر تک قائم رہ سکیں۔ 12یعنی میں آپ کے ساتھ اور آپ دونوں کے باہمی ایمان سے تسلی پاوں۔ 13اب میں چاہوں گا کہ آپ کو بے خبر نہ رکھوں کہ میں نے اکثر آپ کے پاس آنے کا ارادہ کیا تھا (لیکن اب تک جانے دیا گیا )تاکہ دوسرے غیر قوموں کی طرح مجھے بھی آپ کے درمیان کچھ پھل ملے۔ 14میں یونانیوں اور وحشیوں دونوں کا مقروض ہوں۔ عقلمندوں کے لیے بھی اور نادانوں کے لیے بھی۔ 15سو ،جتنا مجھ میں ہے ،میں تم کو جو روم میں بھی خوشخبری سنانے کے لیے تیار ہوں۔ 16کیونکہ میں مسیح کی خوشخبری سے شرمندہ نہیں ہوں کیونکہ یہ ہر ایک ایمان لنے والے کی نجات کے لیے خدا کی قدرت ہے۔ پہلے یہودیوں کے لیے ،اور یونانی کو بھی۔ 17کیونکہ ابس میں خخدا کی راستبازی ابیمان سے ابیمان تک ظاہر ہوتی ہے جیسا کہ بلکھا ہے کہ راستباز ابیمان سے بجیتا رہے گا۔ 18کیونکہ خخدا کا غضب آسمان سے اخن آدمیوں کی تمام بے دینی اور ناراستی پر نازل ہوتا ہے جو حق کو ناراستی میں پکڑتے ہیں۔ 19کیونکہ جو کچھ خدا کے بارے میں معلوم ہو سکتا ہے وہ ان میں ظاہر ہے۔ کیونکہ خخدا نے یہ اخن پر ظاہر کیا ہے۔ خ 20کیونکہ دنیا کی تخلیق سے اخس کی پوشیدہ چیزیں واضح طور پر نظر آتی ہیں ،اخن چیزوں سے جو بنائی گئی ہیں ،یہاں تک کہ اس کی ابدی قدرت اور خدائی بھی۔ تاکہ وہ بغیر عذر کے ہوں: 21کیونکہ جب اخنہوں نے خخدا کو پہچانا تو اخنہوں نے خخدا کی طرح تمجید نہیں کی اور نہ شکر گزاری کی۔ لیکن ان کے خیالوں میں بیکار ہو گئے ،اور ان کا احمق دل تاریک ہو گیا۔ دعوی کر کے بے وقوف بن گئے۔ 22اپنے آپ کو دانا ہونے کا ی 23اور غیر فانی خخدا کے جلل کو بگاڑنے والے انسان اور پرندوں اور چار پاؤں والے درندوں اور رینگنے والی چیزوں کی صورت میں بدل دیا۔ خ خ خ خ 24ابس بلئے خدا نے بھی ان کو ان کے اپنے دبلوں کی خواہشوں کے سبب سے ناپاکی کے حوالے کر دیا تاکہ ان کے اپنے جسموں کو آپس میں بے عزت کریں۔ 25جس نے خخدا کی سچائی کو جھوٹ میں بدل دیا ،اور خالق سے زیادہ مخلوق کی عبادت اور خدمت کی ،جو ہمیشہ کے لیے برکت وال ہے۔ آمین۔ 26اس وجہ سے خخدا نے اخن کو بخری محبتوں کے حوالے کر دیا ،کیونکہ اخن کی عورتوں نے بھی فطری استعمال کو اخس چیز میں بدل دیا جو فطرت کے خلف ہے۔ 27اور ابسی طرح مرد بھی عورت کے فطری استعمال کو چھوڑ کر ایک دوسرے کی طرف اپنی ہوس میں جل گئے۔ مرد مردوں کے ساتھ وہ کام کر رہے ہیں جو غیر مناسب ہے ،اور اپنے آپ میں اپنی غلطی کا بدلہ وصول کر رہے ہیں جو مل رہی ہے۔ 28اور اگرچہ وہ اپنے علم میں خخدا کو برقرار رکھنا پسند نہیں کرتے تھے ،ابس لیے خخدا نے اخن کو اخن کاموں کو کرنے کے لیے جو اخن کے لیے آسان نہیں ہیں۔ 29ہر طرح کی ناراستی ،حرام کاری ،بدکاری ،للچ ،بددیانتی سے معمور ہونا۔ حسد ،قتل ،بحث ،فریب ،بدتمیزی سے بھرا ہوا؛ سرگوشی کرنے والے 30غیبت کرنے والے ،خخدا سے نفرت کرنے والے ،باوقار ،مغرور ،گھمنڈ کرنے والے ،بخری چیزوں کے موجد ،والدین کے نافرمان، 31بغیر سمجھ کے ،عہد توڑنے والے ،فطری محبت کے بغیر ،بے رحم ،بے رحم: 32جو خخدا کے ابنصاف کو جانتے ہوئے کہ جو ابس طرح کے کام کرتے ہیں موت کے لئق ہیں نہ صرف ایسا کرتے ہیں بلکہ اخن سے خوش ہوتے ہیں جو اخن کے کرتے ہیں۔
رومیوں
باب 2 1لہی ذا ،اے انسان ،جو بھی تو فیصلہ کرنے وال ہے ،تخو ناقابل معافی ہے۔ کیونکہ تخو جو فیصلہ کرتا ہے وہی کام کرتا ہے۔ 2لیکن ہمیں یقین ہے کہ جو ایسے کام کرتے ہیں ان کے خلف خدا کا فیصلہ حق کے مطابق ہے۔ 3اور کیا تخو یہ سوچتا ہے کہ اے انسان جو ایسے کام کرتے ہیں اخن کا فیصلہ کرتا ہے اور وہی کرتا ہے کہ تو خخدا کی عدالت سے بچ جائے گا؟ 4یا تخو اخس کی نیکی اور تحمل اور تحمل کی دولت کو حقیر جانتا ہے؟ یہ نہیں جانتے کہ خدا کی نیکی آپ کو توبہ کی طرف لے جاتی ہے؟ 5لیکن تیرا سختی اور توبہ نہ کرنے وال دبل خخدا کے غضب اور خخدا کے راست فیصلے کے ظہور کے دن کے خلف اپنے غضب کو محفوظ رکھتا ہے۔ 6جو ہر آدمی کو اس کے اعمال کے مطابق بدلہ دے گا۔ 7اخن کے لیے جو صبر سے نیکی کرتے ہوئے جلل اور عزت اور ابدی زندگی کی تلش کرتے ہیں۔ 8لیکن اخن کے لیے جو جھگڑالو ہیں اور سچائی کو نہیں مانتے بلکہ ناراستی اور غضب اور غضب کی بات مانتے ہیں۔ 9مصیبت اور غم ،ہر ابنسان کی جان پر جو بخرا کرتا ہے ،پہلے یہودی پر ،اور غیر قوموں پر بھی۔ 10لیکن جلل ،عزت اور سلمتی ،ہر اخس آدمی کو جو اچھا کام کرتا ہے ،پہلے یہودی کو ،اور غیر قوموں کو بھی۔ 11کیونکہ خدا کے نزدیک لوگوں کی کوئی عزت نہیں ہے۔ شریعت کے بغیر ہلک ہو جائیں گے۔ شریعت کے بغیر خگناہ بکیا ہے وہ بھی ب 12کیونکہ بجس نے ب ( 13کیونکہ شریعت کے سننے والے خدا کے سامنے راست باز نہیں ہیں بلکہ شریعت پر عمل کرنے والے راستباز ٹھہریں گے۔ 14کیونکہ جب غیر قومیں جن کے پاس شریعت نہیں ہے وہ فطرتی طور پر شریعت میں درج باتوں کو کرتے ہیں تو یہ جن کے پاس شریعت نہیں ہے وہ اپنے لیے شریعت ہیں۔ خ خ 15جو اخن کے دلوں میں لکھی ہوئی شریعت کے کام کو ظاہر کرتی ہے ،ان کا ضمیر بھی گواہی دیتا ہے ،اور ان کے خیالت ایک دوسرے پر الزام لگاتے ہوئے یا معافی مانگتے ہیں سوع مسبیح کے وسیلہ سے آدمیوں کے رازوں کا فیصلہ کرے گا۔ 16اخس دبن جب خخدا میری خخوشخبری کے خمطا ببق بی خ 17دیکھ تو یہودی کہلتا ہے اور شریعت پر قائم رہتا ہے اور خدا پر فخر کرتا ہے 18اور اخس کی مرضی کو جانتا ہے ،اور اخن باتوں کو قبول کرتا ہے جو اخس سے زیادہ عمدہ ہیں ،جو شریعت سے تعلیم پاتے ہیں۔ 19اور یقین ہے کہ تخو خود اندھوں کا راہنما ہے ،ان کا نور ہے جو تاریکی میں ہیں۔ 20احمقوں کا معلم ،بچدوں کا معلم جس کے پاس شریعت میں علم اور سچائی کی شکل ہے۔ 21پس تخو جو دوسرے کو سکھاتا ہے کیا اپنے آپ کو نہیں سکھاتا؟ تم جو تبلیغ کرتے ہو کہ آدمی کو چوری نہیں کرنی چاہیے ،کیا تم چوری کرتے ہو؟ خ خ خ 22جو تخو کہتا ہے کہ آدمی کو بزنا نہیں کرنا چاہئے ،کیا تو زنا کرتا ہے؟ تو جو بتوں سے نفرت کرتا ہے ،کیا تو بے حرمتی کرتا ہے؟ شریعت کو توڑ کر خخدا کی بے عزتی کرتا ہے؟ شریعت پر فخر کرتا ہے ،ب 23تخو جو ب 24کیونکہ تمہارے ذریعے سے غیر قوموں میں خدا کے نام کی توہین کی جاتی ہے جیسا کہ لکھا ہے۔ 25کیونکہ اگر تم شریعت پر عمل کرتے ہو تو ختنہ واقعی فائدہ مند ہے لیکن اگر تم شریعت کو توڑنے والے ہو تو تمہارا ختنہ غیر مختون ہے۔ خ 26پس اگر نامختون شریعت کی راستبازی کو مانتا ہے تو کیا اس کا نامختون ختنہ کے لئے شمار نہیں کیا جائے گا؟ 27اور کیا غیر مختون جو فطرتا ا ہے اگر شریعت کو پورا کرتا ہے تو تیرا فیصلہ کرے گا کہ خط اور ختنہ سے کون شریعت کی خلف ورزی کرتا ہے؟ 28کیونکہ وہ یہودی نہیں ہے جو ظاہری طور پر ایک ہے۔ نہ ہی وہ ختنہ ہے جو ظاہری جسم میں ہے۔ 29لیکن وہ ایک یہودی ہے جو باطنی ہے۔ اور ختنہ دل کا ہے ،روح سے ،نہ کہ خط میں۔ جس کی تعریف انسانوں کی نہیں بلکہ خدا کی ہے۔ باب 3 1پھر یہودی کو کیا فائدہ ہے؟ یا ختنہ کرنے کا کیا فائدہ؟ 2ہر طرح سے :خاص طور پر ،کیونکہ ان کے پاس خخدا کے کلم بھیجے گئے تھے۔ 3کیوں کہ اگر کچھ لوگ ایمان نہ لئے؟ کیا ان کا کفر خدا کے ایمان کو بے اثر کر دے گا؟ 4خدا نہ کرے :ہاں ،خدا سچا ہو ،لیکن ہر آدمی جھوٹا ہے۔ جیسا کہ لکھا ہے ،تاکہ تو اپنی باتوں میں راستباز ٹھہرے اور جب تیری عدالت کی جائے تو غالب آ جائے۔ 5لیکن اگر ہماری ناراستی خدا کی راستبازی کی تعریف کرتی ہے تو ہم کیا کہیں؟ کیا خدا ظالم ہے جو انتقام لیتا ہے؟ (میں ایک آدمی کے طور پر بولتا ہوں) 6خدا منع کرے کیونکہ پھر خدا دنیا کی عدالت کیسے کرے گا؟ 7بکیخونکہ اگر خخدا کی سچائی اخس کے جلل کے بلئے میرے جھوٹ کے وسیلہ سے اور بھی بڑھ گئی ہے۔ پھر بھی مجھے گنہگار کیوں قرار دیا جاتا ہے؟
رومیوں
8اور نہیں بلکہ( ،جیسا کہ ہمیں بہتان لگایا جاتا ہے ،اور جیسا کہ بعض لوگ کہتے ہیں کہ )ہمیں بدی کرنے دو تاکہ بھلئی آئے؟ جس کی سزا صرف ہے. 9پھر کیا؟ کیا ہم ان سے بہتر ہیں؟ نہیں ،ہرگز نہیں ،کیونکہ ہم نے پہلے بھی یہودیوں اور غیر قوموں دونوں کو ثابت کر دیا ہے کہ وہ سب گناہ کے نیچے ہیں۔ 10جیسا کہ لکھا ہے ،کوئی بھی راستباز نہیں ،ایک بھی نہیں۔ 11کوئی نہیں جو سمجھے ،کوئی نہیں جو خدا کا طالب ہے۔ 12وہ سب راستے سے ہٹ گئے ،وہ ایک ساتھ بے فائدہ ہو گئے۔ اچھا کرنے وال کوئی نہیں ،نہیں ،ایک بھی نہیں۔ 13اخن کا گل کھلی قبر ہے۔ انہوں نے اپنی زبانوں سے فریب کا استعمال کیا ہے۔ آسپس کا زہر ان کے ہونٹوں کے نیچے ہے: 14جس کا منہ لعنت اور کڑواہٹ سے بھرا ہوا ہے۔ 15اخن کے پاؤں خون بہانے کو تیز ہیں۔ 16تباہی اور مصیبت ان کی راہوں میں ہے: 17اور سلمتی کی راہ کو وہ نہیں جانتے۔ 18ان کی آنکھوں کے سامنے خدا کا خوف نہیں ہے۔ 19اب ہم جانتے ہیں کہ شریعت جو کچھ کہتی ہے وہ اخن سے کہتی ہے جو شریعت کے ماتحت ہیں :تاکہ ہر ایک کا منہ بند ہو جائے اور تمام دخنیا خخدا کے سامنے مجرم ٹھہرے۔ شریعت سے خگناہ کا علم ہے۔ کیونکہ گا ٹھہرے نہ راستباز سم ج کوئی میں نظر کی شریعت کے کاموں سے اخس ب ب 20ابس بلئے ب 21لیکن اب شریعت کے بغیر خدا کی راستبازی ظاہر ہوتی ہے جس کی گواہی شریعت اور نبیوں سے ہوتی ہے۔ 22یہاں تک کہ خخدا کی راستبازی جو یسوع مسیح کے ایمان سے سب کے لیے اور اخن سب کے لیے جو ایمان لئے ہیں ،کیونکہ کوئی فرق نہیں ہے۔ 23بکیخونکہ سب نے خگناہ بکیا اور خخدا کے جلل سے محروم ہو گئے۔ 24اخس کے فضل کے وسیلہ سے جو مسیح یسوع میں ہے آزادانہ طور پر راستباز ٹھہرایا جانا۔ قرر بکیا ہے کہ خخدا کی تحمل کے وسیلہ سے اخس کی 25جسے خخدا نے اخس کے خخون پر ابیمان کے وسیلہ سے کفارہ ہونے کے بلئے خم د راستبازی کا اعلن کرے جو پچھلے خگناہوں کی خمعافی ہے۔ 26میں ابس وقت اخس کی راستبازی کا اعلن کرنے کے لیے کہتا ہوں :تاکہ وہ راستباز ہو اور اخس کا راستباز ہو جو یسوع پر ایمان لئے۔ 27پھر فخر کرنا کہاں ہے؟ اسے خارج کر دیا گیا ہے۔ کس قانون سے؟ کاموں کی؟ نہیں بلکہ ایمان کی شریعت سے۔ 28ابس لیے ہم یہ نتیجہ اخذ کرتے ہیں کہ آدمی شریعت کے کاموں کے بغیر ایمان سے راستباز ٹھہرایا جاتا ہے۔ 29کیا وہ صرف یہودیوں کا خدا ہے؟ کیا وہ بھی غیر قوموں میں سے نہیں ہے؟ ہاں ،غیر قوموں میں سے بھی: 30یہ دیکھ کر ایک ہی خخدا ہے جو ختنہ کرنے والوں کو ایمان سے راستباز ٹھہرائے گا اور غیر مختونوں کو ایمان سے۔ 31تو کیا ہم ایمان کے ذریعہ شریعت کو باطل کرتے ہیں؟ خدا نہ کرے :ہاں ،ہم قانون قائم کرتے ہیں۔ باب 4 1پس ہم کیا کہیں کہ ہمارے باپ ابراہیم نے بجسم کے لحاظ سے پایا؟ 2بکیخونکہ اگر ابرہام کاموں سے راستباز ٹھہرے تو اخس کے پاس فخر کرنے کی کوئی چیز ہے۔ لیکن خدا کے سامنے نہیں۔ 3کیوں کہ صحیفہ کیا کہتا ہے؟ ابراہیم نے خدا پر یقین کیا ،اور یہ اس کے لئے راستبازی کے لئے شمار کیا گیا تھا. 4اب جو کام کرتا ہے اخس کے لیے فضل کا نہیں بلکہ قرض کا اجر ہے۔ 5لیکن جو کام نہیں کرتا بلکہ اخس پر ایمان لتا ہے جو بے دین کو راستباز ٹھہراتا ہے اخس کا ایمان راستبازی میں شمار ہوتا ہے۔ 6جیسا کہ داؤد بھی اخس شخص کی برکت کو بیان کرتا ہے جس کو خدا بغیر کاموں کے راستبازی قرار دیتا ہے۔ 7کہتا ہے ،مبارک ہیں وہ جن کے گناہ معاف ہو گئے اور جن کے گناہ چھپ گئے ہیں۔ 8خمبارک ہے وہ آدمی جس سے خخداوند خگناہ نہیں ٹھہرائے گا۔ 9پھر کیا یہ برکت صرف ختنہ کرنے والوں پر ہے یا نامختونوں پر بھی؟ کیونکہ ہم کہتے ہیں کہ ایمان ابراہیم کے لیے راستبازی شمار کیا گیا تھا۔ 10پھر اس کا حساب کیسے لیا گیا؟ جب وہ ختنہ میں تھا ،یا غیر مختون میں؟ ختنہ میں نہیں بلکہ غیر مختون میں۔ 11اور اخس کو ختنہ کا نشان مل ،اخس ایمان کی راستبازی کی مہر جو اخس نے ابھی تک غیر مختونی کی تھی ،تاکہ وہ اخن سب کا باپ ہو جو ایمان لئے خواہ اخن کا ختنہ نہ ہو۔ تاکہ راستبازی ان پر بھی شمار کی جائے: 12اور اخن کے لیے ختنہ کرنے والوں کا باپ جو نہ صرف ختنہ کرنے والوں میں سے ہیں بلکہ ہمارے باپ ابرہام کے اخس ایمان کے نقش قدم پر چلتے ہیں جس کا وہ ابھی تک نامختون نہیں تھا۔ 13بکیخونکہ یہ وعدہ کہ وہ دخنیا کا وارث بنے گا ،ابرہام یا ا خ شریعت کے وسیلہ سے نہیں بلکہ ابیمان کی راستبازی سے سے نسل کی س ب تھا۔ شریعت کے وارث ہوں تو ابیمان باطل ہو جاتا ہے اور وعدہ بے اثر ہو جاتا ہے۔ اگر خونکہ ی ک 14 ب ب 15کیونکہ شریعت غضب کو جنم دیتی ہے کیونکہ جہاں شریعت نہیں ہے وہاں خطا نہیں ہوتی۔ 16پس یہ ایمان سے ہے تاکہ فضل سے ہو۔ آخر تک وعدہ تمام بیجوں کو یقینی ہو سکتا ہے؛ نہ صرف اخس کے لیے جو شریعت سے ہے بلکہ اخس کے لیے بھی جو ابراہیم کے ایمان سے ہے۔ جو ہم سب کا باپ ہے
رومیوں
( 17جیسا کہ لکھا ہے کہ میں نے تجھے بہت سی قوموں کا باپ بنایا ہے )اخس کے سامنے جس پر وہ ایمان لیا ،یہاں تک کہ خدا جو مردوں کو زندہ کرتا ہے اور اخن چیزوں کو بلتا ہے جو گویا وہ نہیں ہیں۔ 18جس نے اخمید کے خلف اخمید پر ابیمان لیا کہ وہ بہت سی قموموں کا باپ بنے اخس کے خمطا ببق جو کہا گیا تھا کہ تیری نسل بھی اخسی طرح ہوگی۔ 19اور ابیمان میں کمزور نہ ہونے کی وجہ سے اخس نے اپنے بدن کو اب خمردہ نہ سمجھا جب وہ سو برس کا تھا اور نہ ہی سارہ کے رحم کی خمردہ حالت کو۔ 20اخس نے بے اعتقادی کے ذریعے خخدا کے وعدے پر لڑکھڑانا نہیں کیا۔ لیکن ایمان میں مضبوط تھا اور خدا کی تمجید کرتا تھا۔ 21اور پوری طرح قائل ہو کر کہ جو وعدہ اخس نے کیا تھا وہ پورا کرنے کے قابل بھی تھا۔ 22اور ابس بلئے اخس کے بلئے راستبازی بگنا گیا۔ خ 23اب یہ اکیلے اخس کی خاطر نہیں لکھا گیا تھا کہ اس پر یہ الزام لگایا گیا تھا۔ عیسی کو مردوں میں سے 24لیکن ہمارے لیے بھی ،جس پر یہ الزام لگایا جائے گا ،اگر ہم اخس پر ایمان لئے جس نے ہمارے رب ی زندہ کیا۔ 25جو ہمارے گناہوں کے لیے چھڑایا گیا اور ہمارے راستبازی کے لیے دوبارہ جی اخٹھا۔ باب 5 1لہی ذا ایمان کے ذریعے راستباز ٹھہرے ہوئے ،ہم اپنے خخداوند یسوع مسیح کے وسیلہ سے خخدا کے ساتھ صلح رکھتے ہیں۔ 2جس کے وسیلہ سے ہم بھی ایمان کے وسیلہ سے اس فضل تک رسائی پاتے ہیں جس میں ہم کھڑے ہیں اور خدا کے جلل کی امید میں خوشی مناتے ہیں۔ 3اور نہ صرف یہ بلکہ ہم مصیبتوں میں بھی فخر کرتے ہیں :یہ جانتے ہوئے کہ مصیبت صبر سے کام دیتی ہے۔ 4اور صبر ،تجربہ۔ اور تجربہ ،امید: 5اور امید شرمندہ نہیں ہوتی۔ کیونکہ خخدا کی محبت ہمارے دلوں میں روح القدس کے ذریعے سے بہائی جاتی ہے جو ہمیں دیا گیا ہے۔ 6کیونکہ جب ہم ابھی تک بے طاقت تھے تو مسیح مقررہ وقت پر بے دینوں کے لیے مرا۔ 7کیونکہ ایک راستباز آدمی کے لیے شاید ہی کوئی مرے گا ،لیکن ہو سکتا ہے کہ ایک نیک آدمی کے لیے کوئی مرنے کی ہمت کرے۔ 8لیکن خخدا ہم پر اپنی محبت کا اظہار کرتا ہے کہ جب ہم ابھی گنہگار ہی تھے ،مسیح ہماری خاطر مرا۔ 9ابس سے بہت زیادہ ،اب اخس کے خون کے وسیلہ سے راستباز ٹھہرائے جانے سے ،ہم اخس کے ذریعے غضب سے بچ جائیں گے۔ 10بکیخونکہ جب ہم دخشمن تھے تو اخس کے بیٹے کی موت سے خخدا کے ساتھ بملپ کر لی گئی تھی ،ابس سے بھی بڑھ کر ،ہم اخس کی جان سے بچ جائیں گے۔ خ خ 11اور نہ صرف یہ بلکہ ہم اپنے خداوند یسوع مسیح کے وسیلہ سے خدا میں خوشی مناتے ہیں جس کے وسیلہ سے اب ہم نے کفارہ پایا ہے۔ 12پس جیسا کہ ایک آدمی سے گناہ دنیا میں داخل ہوا اور گناہ سے موت۔ اور یوں موت سب آدمیوں پر گزر گئی ،کیونکہ سب نے گناہ کیا ہے۔ ( 13کیونکہ شریعت کے آنے تک گناہ دنیا میں تھا لیکن جب شریعت نہ ہو تو گناہ نہیں ٹھہرایا جاتا۔ موسی تک موت نے حکومت کی ،یہاں تک کہ ان پر بھی جنہوں نے آدم کی خطا کی مثال کے بعد گناہ 14پھر بھی آدم سے لے کر ی نہیں کیا تھا ،جو آنے والے کی شکل ہے۔ 15لیکن جرم کے طور پر نہیں ،مفت تحفہ بھی ہے .بکیخونکہ اگر ایک کے گناہ کے سبب سے بہت سے لوگ مر گئے تو خخدا کا ابس سے بھی زیادہ فضل اور اخس فضل کے وسیلہ سے جو ایک آدمی یعنی یسوع مسیح نے بہت سے لوگوں کو بخشا ہے۔ 16اور جیسا کہ خگناہ کرنے والے کی طرف سے نہیں تھا ،اخسی طرح تحفہ بھی ہے :کیونکہ عدالت ایک ہی کی طرف سے سزا کے لیے تھی ،لیکن مفت تحفہ راستبازی کے لیے بہت سے گناہوں کا ہے۔ 17بکیخونکہ اگر ایک آدمی کے جرم سے موت نے ایک پر حکومت کی ۔ بہت زیادہ وہ جنہیں فضل اور راستبازی کا تحفہ ملتا ہے وہ زندگی میں ایک ،یسوع مسیح کے ذریعے حکومت کریں گے۔) 18لہی ذا جیسا کہ ایک فیصلے کے جرم سے تمام آدمیوں پر سزا آئی۔ اسی طرح ایک کی راستبازی سے مفت تحفہ تمام آدمیوں پر زندگی کی راستبازی کے لیے آیا۔ 19بکیخونکہ بجس طرح ایک آدمی کی نافرمانی سے بہت سے لوگ گنہگار ٹھہرے اخسی طرح ایک کی فرمانبرداری سے بہت سے لوگ راستباز ٹھہریں گے۔ 20مزید یہ کہ شریعت داخل ہوئی تاکہ جرم زیادہ ہو جائے۔ لیکن جہاں گناہ کی کثرت تھی ،وہاں فضل بہت زیادہ ہوا: 21کہ جس طرح گناہ نے موت تک حکومت کی اسی طرح فضل ہمارے خداوند یسوع مسیح کے وسیلہ سے ہمیشہ کی زندگی تک راستبازی کے ذریعے حکومت کرے۔ باب 6 1پھر ہم کیا کہیں؟ کیا ہم گناہ کرتے رہیں تاکہ فضل بہت زیادہ ہو؟ 2خدا نہ کرے ہم ،جو گناہ کے لیے خمردہ ہیں ،اخس میں مزید کیسے زندہ رہیں گے؟
رومیوں
3کیا تم نہیں جانتے کہ ہم میں سے جتنے لوگوں نے یسوع مسیح میں بپتسمہ لیا اخس کی موت میں بپتسمہ لیا گیا؟ 4ابس لیے ہم موت کے بپتسمہ کے ذریعے اخس کے ساتھ دفن ہوئے :جس طرح مسیح باپ کے جلل سے خمردوں میں سے جی اخٹھا ،اخسی طرح ہمیں بھی نئی زندگی میں چلنا چاہیے۔ 5بکیخونکہ اگر اخس کی مموت کی خمشابہ پر ہم ایک ساتھ لگائے گئے ہیں تو اخس کے جی اخٹھنے کی مشابہت میں بھی ہوں گے۔ 6یہ جانتے ہوئے کہ ہمارا بوڑھا آدمی اخس کے ساتھ مصلوب ہوا تاکہ گناہ کا بدن فنا ہو جائے اور اب سے ہم گناہ کی خدمت نہ کریں۔ 7کیونکہ جو مر گیا ہے وہ گناہ سے آزاد ہے۔ 8اب اگر ہم مسیح کے ساتھ مر گئے تو ہمیں یقین ہے کہ ہم بھی اخس کے ساتھ جییں گے۔ 9یہ جانتے ہوئے کہ مسیح خمردوں میں سے جی اخٹھنا پھر نہیں مرے گا۔ موت کا اس پر مزید غلبہ نہیں ہے۔ 10کیونکہ اس میں وہ مر گیا ،وہ ایک بار گناہ کے لیے مرا ،لیکن جس میں وہ زندہ ہے ،وہ خدا کے لیے زندہ ہے۔ خ 11ابسی طرح تم بھی اپنے آپ کو گناہ کے لیے بے شک خمردہ سمجھو لیکن ہمارے خخداوند یسوع مسیح کے وسیلہ سے خدا کے لیے زندہ ہو۔ 12اس لیے گناہ کو اپنے فانی جسم پر راج نہ کرنے دو کہ تم اس کی خواہشات میں اس کی اطاعت کرو۔ 13نہ اپنے اعضاء کو ناراستی کے ہتھیار کے طور پر گناہ کے حوالے کرو بلکہ اپنے آپ کو خخدا کے حوالے کر دو ،اخن لوگوں کی طرح جو خمردوں میں سے زندہ ہیں ،اور اپنے اعضا کو راستبازی کے ہتھیار کے طور پر خخدا کے حوالے کر دو۔ شریعت کے ماتحت نہیں بلکہ فضل کے ماتحت ہو۔ 14بکیخونکہ خگناہ کا تخم پر غلبہ نہ ہو گا کیونکہ تخم ب 15پھر کیا؟ کیا ہم گناہ کریں گے کیونکہ ہم شریعت کے تحت نہیں بلکہ فضل کے تحت ہیں؟ خدا نہ کرے 16کیا تم نہیں جانتے کہ جس کے فرمانبرداری کے لیے تم اپنے آپ کو غلم بناتے ہو ،تم اس کے بندے ہو جس کی اطاعت کرو۔ چاہے موت کے لیے گناہ ،یا راستبازی کی فرمانبرداری کی؟ خ خ 17لیکن خخدا کا خ شکر ہو کہ تخم خگناہ کے بندے تھے لیکن تم نے دل سے اس عقیدہ کی تعمیل کی جو آپ کو دی گئی تھی۔ 18تب تم گناہ سے آزاد ہو کر راستبازی کے خادم بن گئے۔ 19میں تمہارے جسم کی کمزوری کے سبب سے آدمیوں کے طریقے کے مطابق بات کرتا ہوں کیونکہ جس طرح تم نے اپنے اعضا کو ناپاکی اور بدکاری کے حوالے کر دیا ہے۔ اسی طرح اب اپنے اعضا کو پاکیزگی کے لیے راستبازی کے حوالے کر دیں۔ 20کیونکہ جب تم گناہ کے غلم تھے تو راستبازی سے آزاد تھے۔ 21اخن باتوں میں تم کو کیا پھل تھا جن سے اب تم شرمندہ ہو؟ کیونکہ ان چیزوں کا انجام موت ہے۔ 22لیکن اب خگناہ سے آزاد ہو کر اور خخدا کے بندے بن کر پاکیزگی اور آخرت کی زندگی کے لیے آپ کا پھل ہے۔ 23کیونکہ گناہ کی اجرت موت ہے۔ لیکن خدا کا تحفہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے ذریعے ہمیشہ کی زندگی ہے۔ باب 7 1بھائیو ،کیا تم نہیں جانتے (کیونکہ میں شریعت کے جاننے والوں سے کہتا ہوں )کہ جب تک آدمی زندہ رہتا ہے شریعت کیسے اس پر حکومت کرتی ہے؟ 2کیونکہ جس عورت کا شوہر ہو وہ اپنے شوہر کے زندہ رہنے تک شریعت کی پابند ہے۔ لیکن اگر شوہر مر جائے تو وہ اپنے شوہر کی شریعت سے چھوٹ جاتی ہے۔ 3پس اگر اخس کا شوہر زندہ رہتا ہے ،اخس کی شادی کسی دوسرے مرد سے ہو ،تو وہ زانیہ کہلئے گی ،لیکن اگر اخس کا شوہر مر جائے تو وہ ابس شریعت سے آزاد ہے۔ تاکہ وہ زانیہ نہ ہو ،اگرچہ اس کی شادی کسی دوسرے مرد سے ہو۔ 4ابس بلئے میرے بھائبیو ،تخم بھی مسبیح کے بدن سے بشریعت کے خمردہ ہو گئے۔ کہ تم دوسری شادی کرو ،یہاں تک کہ اخس سے جو خمردوں میں سے جی اخٹھا ہے ،تاکہ ہم خخدا کے لیے پھل پیدا کریں۔ شریعت کے خمطا ببق تھیں اخس نے ہمارے اعضا میں کام بکیا تاکہ مموت کا پھل 5بکیخونکہ جب ہم بجسم میں تھے تو گناہوں کی حرکات جو ب لیا جائے۔ 6لیکن اب ہم شریعت سے چھٹکارا پا چکے ہیں ،وہ مردہ ہیں جس میں ہم قید تھے۔ کہ ہم روح کے نئے پن میں خدمت کریں ،نہ کہ خط کے پرانے پن میں۔ 7پھر ہم کیا کہیں؟ کیا قانون گناہ ہے؟ خدا نہ کرے نہیں ،میں نے گناہ کو نہیں جانا تھا ،لیکن شریعت سے؛ کیونکہ میں شہوت کو نہیں جانتا تھا ،سوائے اس کے کہ شریعت نے کہا ہو کہ تم للچ نہ کرو۔ 8لیکن خگناہ نے خحکم کے خمطاببق موقع پا کر خمجھ میں ہر طرح کی للچ پیدا کی۔ کیونکہ شریعت کے بغیر گناہ مر گیا تھا۔ 9کیونکہ میں ایک بار شریعت کے بغیر زندہ تھا لیکن جب حکم آیا تو گناہ زندہ ہو گیا اور میں مر گیا۔ 10اور وہ حکم جو زندگی کے لیے مقرر کیا گیا تھا ،ممیں نے موت کے لیے پایا۔ 11بکیخونکہ خگناہ نے خحکم سے موقع پا کر خمجھے فریب میں اال اور اخس نے خمجھے مار اال۔ شریعت خمقددس ہے اور خحکم خمقددس اور راست اور اچھا ہے۔ 12ابس بلئے ب 13تو کیا جو اچھا ہے وہ میرے لیے موت کا باعث بنا؟ خدا نہ کرے لیکن گناہ ،تاکہ وہ گناہ ظاہر ہو ،جو نیکی کے ذریعے مجھ میں موت کا باعث بنتا ہے۔ کہ حکم سے گناہ حد سے زیادہ گناہ بن جائے۔ 14کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ شریعت روحانی ہے لیکن میں جسمانی ہوں ،گناہ کے نیچے بیچا گیا ہوں۔ 15جو میں کرتا ہوں اس کی اجازت نہیں دیتا :جو میں چاہتا ہوں وہ نہیں کرتا۔ لیکن جس سے میں نفرت کرتا ہوں ،وہ کرتا ہوں۔ 16پھر اگر میں وہ کرتا ہوں جو میں نہیں چاہتا تو میں شریعت کو قبول کرتا ہوں کہ یہ اچھا ہے۔ 17اب یہ کرنے وال میں نہیں ہوں بلکہ گناہ جو مجھ میں بستا ہے۔
رومیوں
18کیونکہ میں جانتا ہوں کہ مجھ میں (یعنی میرے جسم میں )کوئی اچھی چیز نہیں رہتی۔ لیکن جو اچھا ہے اسے کیسے انجام دیا جائے مجھے نہیں ملتا۔ 19ابس بلئے کہ میں جو نیکی کرنا چاہتا ہوں وہ نہیں کرتا بلکہ بخرائی جو میں نہیں چاہتا وہ کرتا ہوں۔ 20اب اگر میں ایسا کروں گا جو میں نہیں کروں گا تو یہ کرنے وال میں نہیں ہوں بلکہ وہ گناہ ہے جو مجھ میں بستا ہے۔ 21تب مجھے ایک قانون نظر آتا ہے کہ جب میں نیکی کروں گا تو بدی میرے ساتھ موجود ہے۔ 22کیونکہ میں باطنی آدمی کے بعد خخدا کی شریعت سے خوش ہوں۔ 23لیکن میں اپنے اعضاء میں ایک اور قانون دیکھتا ہوں جو میرے دماغ کی شریعت کے خلف لڑتا ہے اور مجھے گناہ کی شریعت کے اسیر ہو جاتا ہے جو میرے اعضاء میں ہے۔ 24اے بدبخت کہ میں ہوں !مجھے اس موت کے بدن سے کون چھڑائے گا؟ 25میں ہمارے خداوند یسوع مسیح کے ذریعے خدا کا شکر ادا کرتا ہوں۔ تو پھر میں اپنے دماغ سے خدا کی شریعت کی خدمت کرتا ہوں۔ لیکن جسم کے ساتھ گناہ کا قانون۔ باب 8 سوع میں ہیں کوئی خمجرم نہیں جو بجسم کے مطابق نہیں بلکہ خروح کے خمطاببق چلتے ہیں۔ 1ابس بلئے اب اخن پر جو مسبیح یب خ 2کیونکہ مسیح یسوع میں زندگی کی روح کی شریعت نے مجھے گناہ اور موت کی شریعت سے آزاد کیا ہے۔ 3کیونکہ جو کچھ شریعت نہیں کر سکتی تھی ،کیونکہ وہ جسم کی وجہ سے کمزور تھی ،خخدا نے اپنے بیٹے کو گناہ سے بھرے جسم کی صورت میں بھیج کر ،اور گناہ کے لیے ،جسم میں گناہ کی مذمت کی: 4تاکہ شریعت کی راستبازی ہم میں پوری ہو جو جسم کے مطابق نہیں بلکہ روح کے مطابق چلتے ہیں۔ 5کیونکہ جو بجسم کی پیروی کرتے ہیں وہ بجسم کی باتوں کا خیال رکھتے ہیں۔ لیکن وہ جو روح کے پیچھے ہیں وہ روح کی چیزیں ہیں۔ 6کیونکہ جسمانی خیال رکھنا موت ہے۔ لیکن روحانی طور پر ذہن میں رہنا زندگی اور سکون ہے۔ 7کیونکہ جسمانی دماغ خدا کے خلف دشمنی ہے کیونکہ یہ خدا کی شریعت کے تابع نہیں ہے اور نہ ہی ہو سکتا ہے۔ 8پس جو جسم میں ہیں وہ خدا کو خوش نہیں کر سکتے۔ 9لیکن تم بجسم میں نہیں بلکہ خروح میں ہو اگر ایسا ہے کہ خخدا کا خروح تخم میں بستا ہے۔ اب اگر کسی کے پاس مسیح کی روح نہیں ہے تو وہ اس کا نہیں ہے۔ 10اور اگر مسیح تم میں ہے تو بدن گناہ کے سبب سے مردہ ہے۔ لیکن روح راستبازی کی وجہ سے زندگی ہے۔ 11لیکن اگر اخس کا روح جس نے یسوع کو خمردوں میں سے زندہ کیا وہ تم میں بستا ہے تو وہ جس نے مسیح کو خمردوں میں سے زندہ کیا وہ تمہارے فانی جسموں کو اپنی روح سے جو تم میں بستا ہے زندہ کرے گا۔ 12پس اے بھائیو ،ہم جسم کے قرض دار ہیں ،جسم کے مطابق زندگی گزارنے کے لیے نہیں۔ 13بکیخونکہ اگر تخم بجسم کے خموافبق بجیتے ہو تو مرو گے لیکن اگر تخم خروح کے و بسیلہ سے بجسم کے کاموں کو خراب کرتے ہو تو بجیتے رہو گے۔ 14کیونکہ جتنے لوگ خخدا کے خروح سے چلتے ہیں وہ خخدا کے بیٹے ہیں۔ 15کیونکہ آپ کو دوبارہ ارنے کی غلمی کی روح نہیں ملی۔ لیکن آپ کو گود لینے کی روح ملی ہے ،جس سے ہم ابا ،باپ پکارتے ہیں۔ 16روح خود ہماری روح کے ساتھ گواہی دیتا ہے کہ ہم خدا کے فرزند ہیں۔ 17اور اگر اولد ہے تو وارث۔ خدا کے وارث ،اور مسیح کے ساتھ مشترکہ وارث؛ اگر ایسا ہو کہ ہم اخس کے ساتھ دکھ اخٹھائیں ،تاکہ ہم بھی ساتھ جلل پائیں۔ خ 18کیونکہ ممیں سمجھتا ہوں کہ ابس زمانے کے دخکھ اس جلل کے ساتھ جو ہم پر ظاہر ہونے والے ہیں موازنہ کرنے کے لئق نہیں۔ 19کیونکہ مخلوق خدا کے بیٹوں کے ظہور کا انتظار کرتی ہے۔ خ خ 20بکیخونکہ مخلوق اپنی مرضی سے نہیں بلکہ اخس کے سبب سے جس نے امید سے اس کے تابع بکیا۔ 21کیونکہ مخلوق خود بھی بدکاری کی غلمی سے نجات پا کر خدا کے فرزندوں کی شاندار آزادی میں پہنچ جائے گی۔ 22کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ ساری مخلوق اب تک ایک ساتھ کراہتی اور درد میں مبتل ہے۔ 23اور نہ صرف وہ بلکہ ہم خود بھی جن کے پاس روح کا پہل پھل ہے ،یہاں تک کہ ہم خود اپنے اندر کراہتے ہیں ،گود لینے، عقلمندی ،اپنے جسم کے چھٹکارے کا انتظار کرتے ہیں۔ خ خ خ 24کیونکہ ہم اخمید سے نجات پاتے ہیں لیکن جو اخمید نظر آتی ہے وہ امید نہیں ہے کیونکہ جو آدمی دیکھتا ہے اس کی امید کیوں رکھتا ہے؟ خ خ خ 25لیکن اگر ہم اس کی امید کرتے ہیں جو ہمیں نظر نہیں آتی تو کیا ہم صبر کے ساتھ اس کا انتظار کرتے ہیں۔ 26ابسی طرح خروح بھی ہماری کمزوریوں کی مدد کرتا ہے کیونکہ ہم نہیں جانتے کہ ہمیں کس چیز کے لیے دخعا کرنی چاہیے لیکن خروح خود ہی آہوں کے ساتھ ہماری شفاعت کرتا ہے جو بیان نہیں ہو سکتی۔ 27اور جو دبلوں کی جانچ کرتا ہے وہ جانتا ہے کہ روح کی عقل کیا ہے کیونکہ وہ خخدا کی مرضی کے مطابق خمقددسوں کی شفاعت کرتا ہے۔ 28اور ہم جانتے ہیں کہ سب چیزیں مل کر اخن کی بھلئی کے لیے ہیں جو خخدا سے محبت کرتے ہیں ،اخن کے لیے جو اخس کے ارادے کے مطابق بخلئے گئے ہیں۔
رومیوں
مقرر بھی بکیا تاکہ وہ 29جس کے بلئے اخس نے پہلے سے جانا تھا اخس نے اپنے بیٹے کی صورت کے خمطاببق ہونے کے بلئے پہلے سے د ب بہت سے بھائیوں میں پہلوٹھا ہو۔ 30اور بجن کو اخس نے پہلے سے مقرر بکیا اخن کو بخلیا بھی اور بجن کو بخلیا اخن کو راستباز بھی ٹھہرایا اور بجن کو راستباز ٹھہرایا اخن کو جلل بھی بخشا۔ 31پھر ہم ان باتوں پر کیا کہیں؟ اگر خدا ہمارے لیے ہے تو کون ہمارے خلف ہو سکتا ہے؟ 32وہ جس نے اپنے بیٹے کو نہیں بخشا بلکہ اسے ہم سب کے لیے حوالے کر دیا ،وہ اس کے ساتھ ہمیں سب کچھ کیسے نہیں دے گا؟ 33کون خخدا کے خچنے ہوئے لوگوں پر کوئی الزام لگائے گا؟ یہ خدا ہی ہے جو انصاف کرتا ہے۔ 34وہ کون ہے جو مذمت کرتا ہے؟ یہ مسیح ہے جو مر گیا ،ہاں ،بلکہ وہ دوبارہ جی اخٹھا ،جو خدا کے دہنے ہاتھ پر ہے ،جو ہمارے لیے شفاعت بھی کرتا ہے۔ 35کون ہمیں مسیح کی محبت سے الگ کرے گا؟ کیا مصیبت ،یا مصیبت ،یا ایذا ،یا قحط ،یا برہنگی ،یا خطرہ ،یا تلوار؟ 36جیسا کہ لکھا ہے کہ تیری خاطر ہم دن بھر مارے جاتے ہیں۔ ہم ذبح کرنے والی بھیڑیں سمجھے جاتے ہیں۔ 37بلکہ ابن سب باتوں میں ہم اخس کے وسیلہ سے جس نے ہم سے محبدت کی ہے زیادہ فاتح ہیں۔ 38کیونکہ مجھے یقین ہے کہ نہ موت ،نہ زندگی ،نہ فرشتے ،نہ حکومتیں ،نہ طاقتیں ،نہ موجود چیزیں ،نہ آنے والی چیزیں۔ 39نہ اونچائی ،نہ گہرائی ،اور نہ ہی کوئی دوسری مخلوق ہمیں خدا کی محبت سے جو ہمارے خداوند مسیح یسوع میں ہے ،الگ کر سکے گی۔ باب 9 1میں مسیح میں سچ کہتا ہوں ،جھوٹ نہیں کہتا ،میرا ضمیر بھی روح القدس میں میری گواہی دیتا ہے۔ 2کہ میرے دل میں بڑا بوجھ اور مسلسل غم ہے۔ 3کیونکہ میں چاہتا ہوں کہ اپنے آپ کو مسیح کی طرف سے اپنے بھائیوں ،میرے رشتہ داروں کے لئے جسمانی طور پر ملعون کیا جاتا: 4بنی اسرائیل کون ہیں؟ جس کے لیے گود لینے ،جلل ،اور عہد ،شریعت دینے ،خدا کی خدمت اور وعدوں کا تعلق ہے۔ 5باپ کس کے ہیں اور بجسم کے بارے میں مسیح آیا جو سب پر ہے ،خخدا نے ہمیشہ کے لیے برکت دی۔ آمین۔ 6گویا خدا کے کلم نے کوئی اثر نہیں کیا۔ کیونکہ وہ تمام اسرائیل نہیں ہیں ،جو اسرائیل کے ہیں۔ 7نہ ہی ،کیونکہ وہ ابراہیم کی نسل ہیں ،وہ سب کے بچے ہیں ،لیکن ،اسحاق میں تیری نسل کہلئے گی۔ 8یعنی جو جسم کے بچے ہیں وہ خخدا کے فرزند نہیں ہیں بلکہ وعدے کے فرزندوں کو نسل میں شمار کیا جاتا ہے۔ 9بکیخونکہ وعدہ کا کلم یہ ہے کہ ممیں ابس وقت آؤں گا اور سارہ کے ہاں بیٹا ہو گا۔ 10اور نہ صرف یہ۔ لیکن جب ربیکا بھی ایک سے حاملہ ہوئی تھی ،یہاں تک کہ ہمارے والد اسحاق کے ذریعہ بھی۔ ( 11کیونکہ جو بچے ابھی پیدا نہیں ہوئے اور نہ ہی کوئی نیکی یا بدی کی ہے تاکہ خدا کا مقصد انتخاب کے مطابق قائم ہو ،کاموں سے نہیں بلکہ بلنے والے کا۔) 12اخس سے کہا گیا کہ بڑا چھوٹے کی خدمت کرے گا۔ 13جیسا کہ لکھا ہے کہ میں نے یعقوب سے محبت کی لیکن عیسو سے نفرت کی۔ 14پھر ہم کیا کہیں؟ کیا خدا کے ساتھ ناانصافی ہے؟ خدا نہ کرے خ خ وسی سے کہا کہ میں جس پر رحم کرنا چاہوں گا اس پر رحم کروں گا اور جس پر رحم کروں گا اس پر رحم 15کیونکہ اخس نے خم ی کروں گا۔ خ خ 16پس نہ تو اس کی طرف سے ہے جو چاہتا ہے اور نہ اس کا جو بھاگتا ہے بلکہ خدا کی طرف سے جو رحم کرتا ہے۔ کروں اور میرا نام ساری 17بکیخونکہ صحیفہ فرعون سے کہتا ہے کہ ممیں نے تخجھے ابسی بلئے کھڑا بکیا کہ تجھ میں اپنی قخدرت ظاہبر خ زمین پر مشہور ہو جائے۔ ب 18پس وہ جس پر چاہے رحم کرتا ہے اور جس پر چاہے سختی کرتا ہے۔ 19تب تخو مجھ سے کہے گا کہ اخس نے ابھی تک قصور کیوں پایا؟ کیوں کہ اس کی مرضی کے خلف کس نے کیا؟ 20بلکہ اے انسان تو کون ہے جو خدا کے خلف جواب دیتا ہے؟ کیا بنی ہوئی چیز اسے بنانے والے سے کہے کہ تو نے مجھے ایسا کیوں بنایا؟ 21کیا کمہار کو مٹی پر اختیار نہیں ہے کہ ایک ہی گانٹھ سے ایک برتن عزت کے لیے اور دوسرے کو بے عزتی کے لیے بنائے؟ 22اگر خخدا اپنے غضب کو ظاہر کرنے اور اپنی قدرت کو ظاہر کرنے کے لیے تیار ہو ،تباہی کے لیے تیار قہر کے برتنوں کو بہت صبر کے ساتھ برداشت کرے: 23اور تاکہ وہ اپنے جلل کی دولت کو رحم کے برتنوں پر ظاہر کرے جو اس نے جلل کے لیے پہلے سے تیار کی تھیں۔ 24ہم بھی جنہیں اخس نے صرف یہودیوں سے نہیں بلکہ غیر قوموں میں سے بھی بلیا ہے؟ 25جیسا کہ وہ اوسی میں بھی کہتا ہے کہ میں اخن کو اپنی قوم کہوں گا جو میرے لوگ نہیں تھے۔ اور اس کا محبوب ،جو محبوب نہیں تھا۔ 26اور ایسا ہو گا کہ اخس جگہ جہاں اخن سے کہا گیا تھا کہ تم میرے لوگ نہیں ہو۔ وہاں وہ زندہ خدا کے فرزند کہلئیں گے۔ 27یسعیاہ اسرائیل کے بارے میں بھی پکارتا ہے ،اگرچہ بنی اسرائیل کی تعداد سمندر کی ریت کے برابر ہے ،لیکن ایک بقیہ بچ جائے گا: 28کیونکہ وہ کام کو ختم کرے گا اور اسے راستبازی میں چھوٹا کرے گا کیونکہ خداوند زمین پر ایک مختصر کام کرے گا۔
رومیوں
29اور جیسا کہ یسعیاہ نے پہلے کہا تھا کہ جب تک سبعوت کے رب نے ہم میں ایک نسل نہ چھوڑی ہوتی تو ہم سدوما کی طرح ہوتے اور عمورہ کی مانند ہوتے۔ 30پھر ہم کیا کہیں؟ کہ غیر قومیں جنہوں نے راستبازی کی پیروی نہیں کی وہ راستبازی کو حاصل کر چکے ہیں یہاں تک کہ وہ راستبازی جو ایمان سے ہے۔ 31لیکن اسرائیل جو راستبازی کی شریعت کی پیروی کرتا تھا وہ راستبازی کی شریعت تک نہیں پہنچا۔ 32کیوں؟ کیونکہ اخنہوں نے ابیمان سے نہیں بلکہ شریعت کے کاموں سے اخس کی تلش کی۔ کیونکہ اخس ٹھوکر کے پتھر سے اخنہوں نے ٹھوکر کھائی۔ 33جیسا کہ لکھا ہے کہ دیکھو میں صیون میں ٹھوکر کا پتھر اور جرم کی چٹان رکھتا ہوں اور جو کوئی اس پر ایمان لئے شرمندہ نہ ہو گا۔ باب 10 1بھائیو ،میرے دل کی خواہش اور اسرائیل کے لیے خدا سے دعا ہے کہ وہ نجات پائیں۔ 2کیونکہ ممیں اخن کے بارے میں گواہی دیتا ہوں کہ اخن کے پاس خخدا کی غیرت ہے لیکن علم کے مطابق نہیں۔ 3بکیخونکہ وہ خخدا کی راستبازی سے ناواقف ہو کر اور اپنی راستبازی کو قائم کرنے کے درپے ہو کر خخدا کی راستبازی کے تابع نہیں ہوئے۔ 4کیونکہ مسیح ہر ایک ایمان لنے والے کے لیے راستبازی کے لیے شریعت کا خاتمہ ہے۔ موسی اس راستبازی کو بیان کرتا ہے جو شریعت کی ہے کہ جو آدمی ان کاموں کو کرتا ہے وہ ان سے زندہ رہے گا۔ 5کیونکہ ی 6لیکن جو راستبازی ایمان کی ہے وہ اس حکمت پر کہتی ہے کہ اپنے دل میں نہ کہو کہ کون آسمان پر چڑھے گا؟ (یعنی مسیح کو اوپر سے نیچے لنا): خ 7یا ،کون گہرائی میں اترے گا؟ (یعنی مسیح کو مردوں میں سے دوبارہ زندہ کرنا۔) 8لیکن یہ کیا کہتا ہے؟ کلم تیرے قریب ہے ،یہاں تک کہ تیرے منہ میں اور تیرے دل میں۔ یعنی ایمان کا کلم جس کی ہم تبلیغ کرتے ہیں۔ سوع کا اقرار کرے اور اپنے دبل سے ابیمان لئے کہ خخدا نے اخسے خمردوں میں سے بجلیا تو تخو نجات 9کہ اگر تخو اپنے منہ سے خخداوند یب خ پائے گا۔ 10کیونکہ دبل سے آدمی راستبازی پر ایمان لتا ہے۔ اور منہ سے اقرار نجات کے لیے کیا جاتا ہے۔ 11بکیخونکہ صحیفہ کہتا ہے کہ جو کوئی اخس پر ابیمان لئے شرمندہ نہ ہوگا۔ خ خ 12کیونکہ یہودی اور یونانی میں کوئی فرق نہیں ہے کیونکہ ایک ہی خخداوند ان سب کے لیے غنی ہے جو اسے پکارتے ہیں۔ 13کیونکہ جو کوئی خخداوند کا نام لے گا نجات پائے گا۔ 14پھر وہ اخسے کیسے پکاریں گے جس پر وہ ایمان نہیں لئے؟ اور وہ اس پر کیسے یقین کریں گے جس کے بارے میں انہوں نے نہیں سنا؟ اور وہ بغیر مبلغ کے کیسے سنیں گے؟ خ 15اور وہ کیسے منادی کریں گے سوائے اس کے کہ وہ بھیجے جائیں؟ جیسا کہ لکھا ہے ،ان کے پاؤں کتنے خوبصورت ہیں جو سلمتی کی خوشخبری سناتے ہیں اور اچھی باتوں کی بشارت دیتے ہیں۔ 16لیکن ان سب نے خوشخبری کو نہیں مانا ہے۔ کیونکہ یسعیاہ کہتا ہے ،اے خداوند ،ہماری خبر پر کس نے یقین کیا؟ سنتا ہے۔ سننے سے اور خخدا کے کلم سے خ 17پس ایمان خ 18لیکن میں کہتا ہوں کیا انہوں نے نہیں سنا؟ ہاں بے شک ،اخن کی آواز ساری زمین تک پہنچی ،اور اخن کی باتیں دنیا کے کناروں تک پہنچیں۔ موسی نے کہا ،میں تم کو ان لوگوں کے ذریعے غیرت دلؤں گا جو غیر قوم پہلے تھا؟ جانتا نہیں اسرائیل کیا ہوں، کہتا میں 19لیکن ی ہیں ،اور میں تم کو ایک احمق قوم کے ذریعے غصہ دلؤں گا۔ 20لیکن یسعیاہ بہت دلیر ہے اور کہتا ہے کہ میں ان میں سے پایا گیا جنہوں نے مجھے نہیں اھونڈا۔ میں اخن پر ظاہر ہوا جنہوں نے میرے پیچھے نہیں مانگا۔ 21لیکن اسرائیل سے کہتا ہے کہ میں نے دن بھر اپنے ہاتھ نافرمان اور کم عقل لوگوں کی طرف بڑھائے۔ باب 11 1تب میں کہتا ہوں ،کیا خدا نے اپنے لوگوں کو دفع کیا؟ خدا نہ کرے کیونکہ میں بھی ایک اسرائیلی ہوں ،ابراہیم کی نسل سے ،بنیامین کے قبیلے سے۔ خ خ 2خخدا نے اپنے ا دمت کو جن کو اس نے پہلے سے جانا تھا دخور نہیں کیا۔ کیا تم نہیں جانتے کہ صحیفہ الیاس کے بارے میں کیا کہتا ہے؟ وہ کس طرح اسرائیل کے خلف خدا سے شفاعت کرتا ہے، 3خخداوند اخنہوں نے تیرے نبیوں کو قتل کیا اور تیری قربان گاہیں کھودیں۔ اور میں اکیل رہ گیا ہوں ،اور وہ میری جان اھونڈ رہے ہیں۔ 4لیکن خخدا کا جواب اخس کے پاس کیا کہتا ہے؟ میں نے اپنے لیے سات ہزار آدمی رکھے ہیں جنہوں نے بعل کی مورت کے آگے گھٹنے نہیں ٹیکے۔ 5ابسی طرح ابس وقت بھی فضل کے انتخاب کے مطابق ایک بقیہ ہے۔
رومیوں
6اور اگر فضل سے ،تو کیا یہ کاموں سے زیادہ نہیں ہے :ورنہ فضل مزید فضل نہیں ہے۔ لیکن اگر یہ کام کا ہے ،تو کیا یہ مزید فضل نہیں ہے :ورنہ کام کوئی کام نہیں ہے. 7پھر کیا؟ اسرائیل کو وہ کچھ نہیں مل جس کی وہ تلش کر رہا ہے۔ لیکن الیکشن نے اسے حاصل کر لیا ،اور باقی سب اندھے ہو گئے۔ خ خ سنیں۔) نہ وہ جو دیے کان اور دیکھیں نہ وہ جو آنکھیں روح، کی نیند کو ن ا نے دا خ ہے، لکھا کہ 8جیسا ( خ خ خ خ 9اور داؤخد نے کہا ان کی میز ان کے بلئے پھندا اور پھندا اور ٹھوکر اور ان کا بدلہ بن جائے۔ 10اخن کی آنکھیں تاریک ہو جائیں تاکہ وہ نہ دیکھ سکیں اور اپنی پیٹھ ہمیشہ جھکائیں۔ 11تب ممیں کہتا ہوں ،کیا اخنہوں نے ٹھوکر کھائی کہ گریں؟ خخدا نہ کرے بلکہ اخن کے زوال کے وسیلے سے غیر قوموں کے لیے نجات آئی ،ابس لیے کہ اخن میں حسد پیدا ہو۔ خ 12اب اگر اخن کا زوال دنیا کی دولت ہے اور ان کا کم ہونا غیر قوموں کی دولت ہے۔ ان کی مکملیت کتنی زیادہ ہے؟ 13کیونکہ میں تم سے غیر قوموں سے بات کرتا ہوں چونکہ میں غیر قوموں کا رسول ہوں اپنے عہدے کی بڑائی کرتا ہوں۔ 14اگر میں کسی بھی طرح سے ان کی تقلید کرنے کے لئے اکساؤں جو میرے جسم ہیں ،اور ان میں سے کچھ کو بچا سکتا ہوں۔ 15بکیخونکہ اگر اخن کو دخور کرنے سے دخنیا کا میل ملپ ہو تو اخن کا حاصل کرنا خمردوں میں سے جینے کے بسوا کیا ہو گا؟ 16کیونکہ اگر پہل پھل پاک ہے تو گانٹھ بھی پاک ہے اور اگر جڑ پاک ہے تو شاخیں بھی پاک ہیں۔ 17اور اگر کچھ شاخیں توڑ دی جائیں اور تخو جنگلی زیتون کا درخت ہو کر اخن میں پیوند ہو اور اخن کے ساتھ زیتون کے درخت کی جڑ اور چربی میں حصہ لے۔ 18شاخوں پر فخر نہ کرو۔ لیکن اگر آپ فخر کرتے ہیں ،تو آپ جڑ کو نہیں بلکہ آپ کی جڑ کو اٹھاتے ہیں۔ 19تب تخو کہے گا کہ شاخیں توڑ دی گئیں تاکہ ممیں پیوند جاؤں۔ 20ٹھیک ہے؛ بے اعتقادی کی وجہ سے وہ ٹوٹ گئے ،اور آپ ایمان سے کھڑے ہیں۔ ذلیل نہ ہو بلکہ ارو: 21بکیخونکہ اگر خخدا نے فطری شاخوں کو نہ بخشا تو ہوشیار رہو کہ وہ تجھ کو بھی نہ چھوڑے۔ 22پس خخدا کی بھلئی اور سختی دیکھو :اخن پر جو گرے ،سختی۔ لیکن اگر تخو اخس کی بھلئی پر قائم رہے تو تیرے ساتھ بھلئی ہے، ورنہ تخو بھی کاٹ دیا جائے گا۔ 23اور وہ بھی ،اگر وہ اب تک بے اعتقاد نہیں رہیں گے ،تو اخن میں پیوند کیا جائے گا ،کیونکہ خخدا اخن کو دوبارہ پیوند کرنے پر قادر ہے۔ 24بکیخونکہ اگر تخو اخس زیتون کے درخت سے جو فطرتا ا جنگلی ہے کاٹ کر ایک اچھے زیتون کے درخت میں فطرت کے خلف پیوند گیا تو یہ جو فطری شاخیں ہیں اخن کو اپنے زیتون کے درخت میں پیوند کیا جائے گا؟ 25کیونکہ بھائیو ،ممیں نہیں چاہتا کہ آپ ابس بھید سے ناواقف رہیں ،ایسا نہ ہو کہ آپ اپنی سوچوں میں عقلمند بن جائیں۔ جب تک کہ غیریہودیوں کی معموری نہ آجائے اس وقت تک اسرائیل کو جزوی طور پر اندھا پن ہوا ہے۔ 26اور ابس طرح تمام ابسرائیل نجات پائیں گے جیسا کہ لکھا ہے کہ نجات دینے وال صیون سے نکلے گا اور یعقوب سے بے دینی کو دخور کر دے گا۔ 27کیونکہ یہ میرا اخن سے عہد ہے ،جب میں اخن کے گناہوں کو دور کروں گا۔ 28جہاں تک خوشخبری کی بات ہے تو وہ آپ کی خاطر دشمن ہیں لیکن جیسا کہ انتخاب کو چھوتے ہیں ،وہ باپ دادا کی وجہ سے پیارے ہیں۔ 29کیونکہ خخدا کی نعمتیں اور بخلنا توبہ کے بغیر ہیں۔ 30بکیخونکہ بجس طرح پہلے تخم نے خخدا پر ابیمان نہیں بکیا تھا تخو اب اخن کے بے ابعتقاد کے سبب سے رحم بکیا گیا ہے۔ 31ابسی طرح اب یہ بھی ایمان نہیں لئے تاکہ تیری رحمت سے اخن پر بھی رحم ہو۔ 32بکیخونکہ خخدا نے اخن سب کو بے ابیعت کے ساتھ ختم بکیا تاکہ سب پر رحم کرے۔ 33اے خدا کی حکمت اور علم دونوں کی دولت کی گہرائی !اخس کے فیصلے کتنے ناقاب بل تلش ہیں ،اور اخس کے ماضی کی راہیں معلوم کرنے کے لیے! 34کیونکہ خخداوند کی عقل کو کس نے جانا ہے؟ یا اس کا مشیر کون رہا ہے؟ 35یا کس نے اسے پہلے دیا ہے ،اور اس کا بدلہ اسے دوبارہ دیا جائے گا؟ 36کیونکہ اخس کی طرف سے ،اخس کے ذریعے اور اخسی کے لیے ،سب چیزیں ہیں :جس کی ابد تک جلل ہو۔ آمین۔ باب 12 1پس اے بھائیو ،خدا کی رحمتوں کے وسیلے سے میں آپ سے التجا کرتا ہوں کہ آپ اپنے جسموں کو ایک زندہ قربانی پیش کریں ،جو پاک اور خدا کے نزدیک قابل قبول ہے ،جو آپ کی معقول خدمت ہے۔ 2اور ابس دخنیا کے خمطاببق مت بنو بلکہ اپنے ذہن کی تجدید سے تبدیل ہو جاؤ تاکہ تم یہ ثابت کر سکو کہ خخدا کی اچھی اور قاب بل قبول اور کامل مرضی کیا ہے۔ خ خ 3کیونکہ ممیں اخس فضل کے وسیلہ سے کہتا ہوں جو مجھے دیا گیا ہے ،ہر اس آدمی سے جو تم میں سے ہے ،اپنے آپ کو اس سے اعلی نہ سمجھو جتنا اخسے سوچنا چاہیے۔ لیکن احتیاط سے سوچنا ،جیسا کہ خدا نے ہر آدمی کے ساتھ ایمان کا پیمانہ رکھا ہے۔ زیادہ ی 4کیونکہ ہمارے ایک جسم میں بہت سے اعضا ہیں اور تمام اعضا ایک ہی دفتر کے نہیں ہیں۔ 5پس ہم بہت سے ہونے کے باوجود مسیح میں ایک جسم ہیں اور ہر ایک دوسرے کے عضو ہیں۔ 6پس اخس فضل کے خمطا ببق جو ہمیں بخشا گیا ہے مختلف تحفوں کے ساتھ ،خواہ نب دخوت ،آئیے ایمان کے تناسب کے مطابق نب دخوت کریں۔
رومیوں
7یا وزارت ،ہم اپنی خدمت پر انتظار کریں :یا وہ جو تعلیم دیتا ہے ،تعلیم پر۔ 8یا وہ جو نصیحت کرتا ہے ،نصیحت پر :جو دیتا ہے وہ سادگی سے کرے۔ وہ جو حکومت کرتا ہے ،مستعدی کے ساتھ۔ وہ جو رحم کرتا ہے ،خوشی سے۔ 9محبت کو بے تکلف رہنے دو۔ برائی سے نفرت کرو۔ جو اچھا ہے اس پر قائم رہو۔ 10برادرانہ محبت کے ساتھ ایک دوسرے کے ساتھ شفقت سے پیش آئیں۔ عزت میں ایک دوسرے کو ترجیح دینا؛ 11کاروبار میں کاہلی نہ ہو۔ روح میں پرجوش؛ رب کی خدمت کرنا؛ 12امید میں خوشی مصیبت میں مریض؛ نماز میں فوری طور پر جاری رکھنا؛ 13سنتوں کی ضرورت کے مطابق تقسیم کرنا؛ مہمان نوازی کے لیے دیا گیا. 14جو تمہیں ستاتے ہیں اخن کو برکت دو :برکت دو ،لعنت نہ کرو۔ 15خوشی منانے والوں کے ساتھ خوش رہو اور رونے والوں کے ساتھ روؤ۔ 16ایک دوسرے کے بارے میں ایک ہی خیال رکھیں۔ اونچی باتوں کا خیال نہ رکھو ،بلکہ پست طبقے کے لوگوں کے سامنے جھک جاؤ۔ اپنی سوچ میں عقلمند نہ بنو۔ 17کسی کو برائی کا بدلہ نہ دو۔ تمام مردوں کی نظر میں ایماندار چیزیں فراہم کریں۔ 18اگر ممکن ہو تو ،جتنا تم میں جھوٹ ہے ،سب آدمیوں کے ساتھ امن سے رہو۔ 19پیارے پیارو ،اپنا بدلہ نہ لو بلکہ غضب کو جگہ دو کیونکہ لکھا ہے کہ انتقام لینا میرا کام ہے۔ میں بدلہ دوں گا ،رب فرماتا ہے۔ 20اس لیے اگر تیرا دشمن بھوکا ہو تو اسے کھانا کھلؤ۔ اگر وہ پیاسا ہو تو اسے پانی پلؤ کیونکہ ایسا کرنے سے تو اس کے سر پر آگ کے انگاروں کا اھیر لگا دے گا۔ 21بخرائی سے مغلوب نہ ہو بلکہ نیکی سے بخرائی پر غالب آؤ۔ باب 13 اعلی طاقتوں کے تابع رہنے دیں۔ کیونکہ خدا کے سوا کوئی طاقت نہیں :جو طاقتیں ہیں وہ خدا کی طرف سے مقرر کی 1ہر جان کو ی گئی ہیں۔ 2پس جو کوئی طاقت کا مقابلہ کرتا ہے وہ خدا کے حکم کی مخالفت کرتا ہے اور جو مزاحمت کرتے ہیں وہ اپنے آپ کو سزا پاتے ہیں۔ 3کیونکہ حکمران اچھے کاموں سے نہیں بلکہ بخرے کاموں کے لیے دہشت ہیں۔ کیا تو پھر طاقت سے نہیں ارے گا؟ جو اچھا ہے وہ کرو ،اور اسی کی تعریف تمہیں ملے گی۔ 4کیونکہ وہ تمہاری بھلئی کے لیے خدا کا خادم ہے۔ لیکن اگر تم بخرے کام کرو تو ارو۔ کیونکہ وہ تلوار کو بیکار نہیں اٹھاتا کیونکہ وہ خدا کا خادم ہے ،بدی کرنے والے پر غضب نازل کرنے کے لئے انتقام لینے وال ہے۔ 5اس لیے آپ کو نہ صرف غضب کے لیے بلکہ ضمیر کی خاطر بھی تابع ہونا چاہیے۔ 6ابس بلئے تخم بھی بخدمت ادا کرتے ہو کیونکہ وہ خخدا کے خادبم ہیں اور ابس کام میں لگاتار حاضر رہتے ہیں۔ 7پس اخن کے تمام واجبات ادا کرو۔ اپنی مرضی کے مطابق کس کی مرضی ار کس سے ارتا ہے عزت کس کی عزت. 8کسی پر کسی چیز کا مقروض نہ ہو مگر ایک دوسرے سے محبت رکھو کیونکہ جو دوسرے سے محبت کرتا ہے اس نے شریعت کو پورا کیا۔ 9اس کے لیے زنا نہ کرنا ،قتل نہ کرنا ،چوری نہ کرنا ،جھوٹی گواہی نہ دینا ،للچ نہ کرنا۔ اور اگر کوئی اور حکم ہے تو مختصرا ا اس قول میں سمجھا جاتا ہے ،یعنی اپنے پڑوسی سے اپنے جیسی محبت رکھ۔ 10محبت اپنے پڑوسی کے لیے کوئی نقصان نہیں پہنچاتی ،اس لیے محبت شریعت کی تکمیل ہے۔ 11اور یہ کہ ،وقت کو جانتے ہوئے ،کہ اب نیند سے بیدار ہونے کا وقت آ گیا ہے ،کیونکہ اب ہماری نجات اخس وقت سے زیادہ قریب ہے جب ہم ایمان لئے تھے۔ 12رات بہت گزر گئی ،دن قریب آ گیا ،پس آؤ ہم تاریکی کے کاموں کو ترک کر دیں اور روشنی کے ہتھیار پہن لیں۔ 13ہم دن کی طرح ایمانداری سے چلیں۔ نہ فساد اور شرابی میں ،نہ ہنگامہ آرائی میں ،نہ جھگڑے اور حسد میں۔ سوع مسبیح کو پہن لو اور اخس کی خواہشات کو پورا کرنے کے بلئے بجسم کا بندوبست نہ کرو۔ 14لیکن خخداوند یب خ باب 14 1جو ابیمان میں کمزور ہے وہ تخم کو قبول کرتے ہیں لیکن شکوک وشبہات میں نہیں۔ 2بکیخونکہ ایک ابیمان رکھتا ہے کہ وہ سب بچیزیں کھا سکتا ہے ،دوسرا جو کمزور ہے وہ جڑی بوٹیاں کھاتا ہے۔ 3جو کھاتا ہے اسے حقیر نہ جانے جو نہ کھاتا ہے۔ اور جو کھاتا ہے وہ کھانے والے پر الزام نہ لگائے کیونکہ خدا نے اسے قبول کیا ہے۔ 4تخو کون ہے جو دخوسرے کے نوکر کا انصاف کرتا ہے؟ وہ اپنے مالک کے پاس کھڑا ہوتا ہے یا گرتا ہے۔ ہاں ،وہ پکڑا جائے گا کیونکہ خدا اسے کھڑا کرنے پر قادر ہے۔ 5ایک آدمی ایک دن کو دوسرے سے زیادہ اہمیت دیتا ہے ،دوسرا ہر دن کو یکساں اہمیت دیتا ہے۔ ہر آدمی اپنے ذہن میں پوری طرح قائل ہو۔
رومیوں
6جو دن کا خیال رکھتا ہے وہ اسے خداوند کی طرف دیکھتا ہے۔ اور جو شخص دن کا خیال نہیں رکھتا ،وہ رب کے لیے اس کا خیال نہیں رکھتا۔ جو کھاتا ہے وہ خخداوند کے لیے کھاتا ہے کیونکہ وہ خخدا کا خ شکر کرتا ہے۔ اور جو نہیں کھاتا وہ خداوند کے لئے نہیں کھاتا اور خدا کا شکر ادا کرتا ہے۔ 7کیونکہ ہم میں سے کوئی اپنے لیے نہیں جیتا اور کوئی اپنے لیے نہیں مرتا۔ 8کیونکہ چاہے ہم زندہ رہیں ،ہم رب کے لیے جیتے ہیں۔ اور چاہے ہم مریں ،ہم رب کے لیے مرتے ہیں :اس لیے ہم جییں یا مریں ،ہم رب کے ہیں۔ 9بکیخونکہ ابسی بلئے مسبیح دونوں مرے اور جی اخٹھے اور جی اخٹھے تاکہ خمردوں اور بزندہ دونوں کا خخداوند ہو۔ 10لیکن تخو اپنے بھائی کا فیصلہ کیوں کرتا ہے؟ یا تخو اپنے بھائی کو کیوں ٹالتا ہے؟ کیونکہ ہم سب مسیح کی عدالت کے سامنے کھڑے ہوں گے۔ م خ خ 11بکیخونکہ بلکھا ہے کہ خداوند فرماتا ہے کہ ممیں اپنی حیات کی قسم ،ہر ایک گھٹنا میرے آگے جھکے گا اور ہر زبان خدا کا اقرار کرے گی۔ 12پس ہم میں سے ہر ایک خدا کو اپنا حساب دے۔ 13پس آؤ ہم ایک دوسرے پر مزید فیصلہ نہ کریں بلکہ یہ فیصلہ کریں کہ کوئی آدمی اپنے بھائی کی راہ میں ٹھوکر یا گرنے کا موقع نہ دے۔ خ ت خود ناپاک نہیں ہے لیکن جو کسی چیز کو ناپاک سمجھتا ہے اس سوع سے قائل ہوں کہ کوئی چیز بذا ب 14ممیں جانتا ہوں اور خخداوند یب خ کے لیے وہ ناپاک ہے۔ خ 15لیکن اگر تیرا بھائی تیرے گوشت سے غمگین ہو تو کیا تخو خیرات سے نہیں چلتا۔ اسے اپنے گوشت سے تباہ نہ کرو ،جس کے لیے مسیح مرا تھا۔ 16پس تمہاری بھلئی کی برائی نہ کہی جائے۔ 17کیونکہ خدا کی بادشاہی گوشت اور پینے کی چیز نہیں ہے۔ لیکن راستبازی ،اور امن ،اور روح القدس میں خوشی. 18بکیخونکہ جو ابن باتوں میں مسبیح کی بخدمت کرتا ہے خخدا کے نزدبیک مقبول اور ابنسانوں میں مقبول ہے۔ 19پس آؤ ہم اخن چیزوں کی پیروی کریں جن سے صلح ہو سکتی ہے ،اور اخن چیزوں کی پیروی کریں جن سے ایک دوسرے کی ترقی ہو سکتی ہے۔ 20کیونکہ گوشت خخدا کے کام کو برباد نہیں کرتا۔ بے شک تمام چیزیں پاک ہیں۔ لیکن یہ اخس آدمی کے لیے بخرا ہے جو گناہ سے کھاتا ہے۔ 21نہ گوشت کھانا ،نہ ممے پینا ،نہ کوئی ایسی چیز جس سے تیرا بھائی ٹھوکر کھائے یا ٹھوکر کھائے یا کمزور ہو جائے۔ 22کیا تم ایمان رکھتے ہو؟ اسے خدا کے سامنے رکھو۔ مبارک ہے وہ جو اپنے آپ کو اس چیز میں مجرم نہیں ٹھہراتا جس کی وہ اجازت دیتا ہے۔ 23اور جو شک کرتا ہے اگر وہ کھاتا ہے تو ملعون ہے کیونکہ وہ ایمان سے نہیں کھاتا کیونکہ جو ایمان سے نہیں ہے وہ گناہ ہے۔ باب 15 1پس ہم جو طاقتور ہیں کمزوروں کی کمزوریوں کو برداشت کریں نہ کہ اپنے آپ کو خوش کرنے کے لیے۔ 2ہم میں سے ہر ایک اپنے پڑوسی کو اس کی بہتری کے لیے خوش کرے۔ 3کیونکہ مسیح بھی اپنے آپ کو خوش نہیں کرتا تھا۔ لیکن جیسا کہ لکھا ہے کہ جن لوگوں نے تمہیں ملمت کیا ان کی ملمت مجھ پر پڑی۔ 4کیونکہ جو کچھ پہلے لکھا گیا تھا وہ ہماری تعلیم کے لئے لکھا گیا تھا تاکہ ہم صبر اور صحیفوں کی تسلی سے امید رکھیں۔ 5اب صبر اور تسلی دینے وال خدا آپ کو مسیح یسوع کے مطابق ایک دوسرے کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کی توفیق دیتا ہے۔ 6تاکہ تم ایک دماغ اور ایک منہ سے خدا کی ،یہاں تک کہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کے باپ کی تمجید کرو۔ 7پس تم ایک دوسرے کو قبول کرو جیسا کہ مسیح نے بھی ہمیں خدا کے جلل کے لئے قبول کیا۔ 8اب میں کہتا ہوں کہ یسوع مسیح خخدا کی سچائی کے لیے ختنہ کرنے والوں کا خادم تھا ،تاکہ باپ دادا سے کیے گئے وعدوں کی تصدیق ہو سکے۔ 9اور یہ کہ غیر قومیں خدا کی رحمت کے سبب سے اس کی تمجید کریں۔ جیسا کہ لکھا ہے ،اس وجہ سے میں غیر قوموں میں تیرا اقرار کروں گا اور تیرے نام کے گیت گاوں گا۔ 10اور اخس نے بپھر کہا امے غمیر قومو اخس کے لوگوں کے ساتھ خخوش کرو۔ 11اور پھر ،اے تمام غیر قومو ،خداوند کی تمجید کرو۔ اور تم سب لوگو اس کی تعریف کرو۔ 12اور پھر ،یسعیاہ کہتا ہے ،یسدی کی ایک جڑ ہو گی ،اور وہ جو غیر قوموں پر حکومت کرنے کے لیے اخٹھے گا۔ غیر قومیں اس پر بھروسہ کریں گی۔ 13اب اخمید کا خخدا آپ کو ابیمان میں پوری خوشی اور ابطمینان سے معمور کرے تاکہ تخم خرو خح القخدس کی قخدرت کے وسیلہ سے اخمید میں بڑھو۔ 14اور اے میرے بھائبیو ،ممیں خود بھی تخم سے قائل ہ خوں کہ تخم بھی نیکی سے معمور ہو ،تمام علم سے معمور ہو اور ایک دوسرے کو نصیحت کرنے کے قابل بھی ہو۔ 15پھر بھی ،بھائیو ،میں نے آپ کو کسی نہ کسی طرح زیادہ دلیری سے لکھا ہے ،جیسا کہ آپ کو یاد دلنے کے لیے ،اخس فضل کے سبب سے جو مجھے خدا نے دیا ہے۔
رومیوں
16کہ ممیں غیر قوموں کے لیے یسوع مسیح کا خادم بنوں اور خخدا کی خوشخبری سناؤں تاکہ خروح القدس کے وسیلہ سے پاک ہو کر غیر قوموں کی قربانی قبول ہو۔ 17پس میرے پاس ہے جس سے میں یسوع مسیح کے وسیلہ سے ان باتوں میں جو خدا سے متعلق ہیں فخر کروں۔ 18کیونکہ میں اخن چیزوں میں سے کسی کے بارے میں بات کرنے کی جرأت نہیں کروں گا جو مسیح نے میرے ذریعے سے نہیں کی ہیں ،غیر قوموں کو اپنے قول و فعل سے فرمانبردار بنانے کے لیے۔ 19خدا کے روح کی طاقت سے زبردست نشانوں اور عجائبات کے ذریعے۔ تاکہ میں نے یروشلم سے لے کر ایلیریکم تک پوری طرح سے مسیح کی خوشخبری سنائی۔ 20ہاں ،اسی طرح میں نے خوشخبری سنانے کی کوشش کی ہے ،نہ کہ جہاں مسیح کا نام لیا گیا تھا ،ایسا نہ ہو کہ میں دوسرے آدمی کی بنیاد پر تعمیر کروں۔ 21لیکن جیسا کہ لکھا ہے کہ جن سے وہ نہیں کہا گیا وہ دیکھیں گے اور جنہوں نے نہیں سنا وہ سمجھیں گے۔ 22اسی وجہ سے مجھے بھی تمہارے پاس آنے سے بہت روکا گیا ہے۔ 23لیکن اب ابن حصوں میں کوئی جگہ نہیں ہے اور ابن کئی سالوں سے آپ کے پاس آنے کی بڑی خواہش ہے۔ 24جب بھی میں اپنا سفر اسپین میں کروں گا ،میں آپ کے پاس آؤں گا؛ کیونکہ مجھے یقین ہے کہ میں آپ کو اپنے سفر میں دیکھوں گا ،اور اگر میں پہلے آپ کی صحبت سے کچھ بھرا ہوا ہوں تو آپ مجھے وہاں لے جاؤں گا۔ 25لیکن اب ممیں مقدسوں کی خدمت کرنے یروشلم جاتا ہوں۔ 26کیونکہ مقدخونیہ اور اخیہ کے لوگوں نے اخن غریب مقدسوں کے لیے جو یروشلیم میں ہیں کچھ حصہ االنا پسند کیا۔ 27اس نے انہیں بے شک خوش کیا ہے۔ اور وہ ان کے قرض دار ہیں۔ کیونکہ اگر غیر قوموں کو ان کی روحانی چیزوں میں حصہ دار بنایا گیا ہے تو ان کا فرض بھی یہ ہے کہ وہ جسمانی چیزوں میں ان کی خدمت کریں۔ 28پس جب ممیں یہ کر لوں گا اور اخن پر ابس پھل پر مہر لگا دوں گا تو ممیں تخمہارے پاس سے ہسپانیہ آؤں گا۔ 29اور مجھے یقین ہے کہ جب میں تمہارے پاس آؤں گا تو مسیح کی خوشخبری کی برکت کی معموری میں آؤں گا۔ خ 30بھائیو ،اب ممیں خخداوند یسوع مسیح کی خاطر اور روح کی محبت کی خاطر آپ سے التجا کرتا ہوں کہ آپ میرے لیے خدا سے اپنی دعاؤں میں میرے ساتھ مل کر کوشش کریں۔ 31تاکہ میں اخن سے چھٹکارا پاوں جو یہودیہ پر ایمان نہیں لتے۔ اور یہ کہ میری خدمت جو میں نے یروشلم کے لیے کی ہے مقدسوں سے قبول کی جائے۔ 32تاکہ میں خخدا کی مرضی سے خوشی کے ساتھ آپ کے پاس آؤں اور آپ کے ساتھ تازہ دم ہوں۔ 33اب سلمتی کا خدا تم سب کے ساتھ ہو۔ آمین۔ باب 16 1میں تم سے ہماری بہن فیبی کی تعریف کرتا ہوں جو کنکریہ کی کلیسیا کی خادمہ ہے۔ 2کہ تخم اخسے خخداوند میں قبول کرو ،جیسا کہ خمقددس بنتے ہیں ،اور یہ کہ تم اخس کے ہر کام میں اخس کی مدد کرو جو اخسے آپ کی ضرورت ہو کیونکہ وہ بہتوں کی اور میری بھی مدد کرنے والی رہی ہے۔ 3پرسکلہ اور اکولہ کو سلم کہو جو مسیح یسوع میں میرے مددگار ہیں۔ 4جنہوں نے میری جان کے لیے اپنی گردنیں اال دی ہیں :جن کا نہ صرف میں بلکہ غیریہودیوں کی تمام کلیسائیں بھی شکر گزار ہوں۔ 5ابسی طرح اخس جماعت کو بھی سلم کہو جو اخن کے گھر میں ہے۔ میرے پیارے ایپینیٹس کو سلم ،جو مسیح کے لیے اخیا کا پہل پھل ہے۔ 6مریم کو سلم کہو جس نے ہم پر بہت محنت کی۔ 7اندرونبکس اور جونیا کو سلم کہو جو میرے رشتہ داروں اور میرے ساتھی قیدی ہیں جو رسولوں میں مشہور ہیں اور مجھ سے پہلے مسیح میں بھی تھے۔ 8خداوند میں میرے پیارے امپلیاس کو سلم کہو۔ ستخس کو۔ 9اربن کو سلم کہو جو مسیح میں ہمارا مددگار ہے اور میرے پیارے ب مسیح میں منظور شدہ اپیلس کو سلم۔ ارسطوبلس کے گھرانے والوں کو سلم۔ 11میرے رشتہ دار ہیرودیون کو سلم کہو۔ اخن کو سلم کہو جو نرگس کے گھرانے میں سے ہیں جو خخداوند میں ہیں۔ 12تروفینہ اور تروفوسہ کو سلم کہو جو خداوند میں محنت کرتی ہیں۔ پیارے فارس کو سلم ،جس نے خخداوند میں بہت محنت کی۔ سلم۔ 13روفس کو جو خخداوند میں خچنا گیا ہے اور اخس کی ماں اور میری م 14اسنکریتس ،فلیگون ،ہرماس ،پتروباس اور ہرمیس اور ان بھائیوں کو جو ان کے ساتھ ہیں۔ 15فلولوگس اور جولیا اور نیریوس اور اس کی بہن اور اولمپاس اور ان سب مقدسوں کو جو ان کے ساتھ ہیں سلم کہو۔ 16ایک دوسرے کو مقدس بوسہ دے کر سلم کرو۔ مسیح کی کلیسائیں آپ کو سلم کرتی ہیں۔ 17اب میں آپ سے التجا کرتا ہوں کہ بھائیو ،اخن پر نشان لگائیں جو تفرقہ االتے ہیں اور اخس نظریے کے خلف جو آپ نے سیکھے ہیں۔ اور ان سے بچیں. 18کیونکہ جو ایسے ہیں وہ ہمارے خداوند یسوع مسیح کی نہیں بلکہ اپنے پیٹ کی خدمت کرتے ہیں۔ اور اچھے الفاظ اور صاف گوئی سے سادہ لوح لوگوں کے دلوں کو دھوکہ دیتے ہیں۔ 19کیونکہ آپ کی فرمانبرداری سب آدمیوں کے سامنے آئی ہے۔ ابس لیے میں آپ کی طرف سے خوش ہوں ،لیکن پھر بھی میں چاہتا ہوں کہ آپ کو اچ دھی باتوں کے لیے عقلمند اور بخرائی کے بارے میں سادہ ہو۔
رومیوں
20اور امن کا خدا جلد ہی شیطان کو تمہارے پاؤں تلے کچل دے گا۔ ہمارے خداوند یسوع مسیح کا فضل تمہارے ساتھ رہے۔ آمین۔ 21میرا ساتھی تیموتھیس اور لوسیئس اور جیسن اور سوسیپیٹر میرے رشتہ دار تمہیں سلم کہتے ہیں۔ 22میں ترتیس جس نے یہ خط لکھا تھا ،خداوند میں تمہیں سلم کہتا ہوں۔ 23میرا میزبان گائس اور پوری کلیسیا آپ کو سلم کہتی ہے۔ شہر کا چیمبرلین ایراستس آپ کو سلم کرتا ہے اور کوارٹس بھائی۔ 24ہمارے خداوند یسوع مسیح کا فضل تم سب پر ہوتا رہے۔ آمین۔ خ خ سوع مسبیح کی منادی کے خمطاببق قائبم کرنے کی قدرت رکھتا ہے اور اس راز 25اب اخس کی طرف جو تخم کو میری خخوشخبری اور یب خ کے ظاہبر کے خمطا ببق جو دخنیا کے آغاز سے پوشیدہ تھا۔ 26لیکن اب ظاہر کیا گیا ہے ،اور نبیوں کے صحیفوں سے ،ابدی خدا کے حکم کے مطابق ،ایمان کی فرمانبرداری کے لئے تمام قوموں کو ظاہر کیا گیا ہے: 27صرف حکمت والے خدا کے لیے یسوع مسیح کے ذریعے سے ہمیشہ تک جلل ہو۔ آمین۔ (کرنتھس سے رومیوں کو لکھا گیا ،اور کنکریہ میں کلیسیا کے خادم فیبی نے بھیجا ہے۔)