Skip to main content

Urdu - The Beauty of Gentleness

Page 1

‫نرمی کا حسن‬

‫وہ چرواہے کی طرح اپنے بھیڑوں کو چرائے گا‪ :‬وہ اپنے بازو سے بھیڑ کے بچوں کو جمع کرے گا۔‬ ‫اور اان کو اپنی گود میں لے لے گا‪ ،‬اور جوانوں کے ساتھ نرمی سے رہنمائی کرے گا۔ یسعیاہ ‪40:11‬‬ ‫اور بادشاہ نے یوآب اور ابیشے اور ااتتی کو حکم دیا کہ میری خاطر ااس جوان کے ساتھ یہاں تک کہ ابی سلوم کے ساتھ نرمی‬ ‫سے پیش آؤ۔ اور سب لوگوں نے سنا جب بادشاہ نے تمام سرداروں کو ابی سلوم کے بارے میں حکم دیا۔ ‪ 2‬سموئیل ‪18:5‬‬ ‫تاو نے مجھے اپنی نجات کی ڈھال بھی دی ہے اور تیری نرمی نے مجھے بڑا بنایا ہے۔ ‪ 2‬سموئیل ‪22:36‬‬ ‫تاو نے مجھے اپنی نجات کی ڈھال بھی دی اور تیرے دہنے ہاتھ نے مجھے پکڑ لیا اور تیری نرمی نے مجھے بڑا بنایا۔ زبور‬ ‫‪18:35‬‬ ‫اب میں پولس خود آپ سے مسیح کی حلیمی اور نرمی کے وسیلے سے التجا کرتا ہوں‪ ،‬جو آپ کی موجودگی میں آپ کے‬ ‫درمیان بنیادی حیثیت رکھتا ہوں‪ ،‬لیکن غیر حاضر ہو کر آپ کے لیے دلیر ہوں‪ 2 :‬کرنتھیوں ‪10:1‬۔‬ ‫لیکن روح کا پھل محبت‪ ،‬خوشی‪ ،‬امن‪ ،‬تحمل‪ ،‬نرمی‪ ،‬نیکی‪ ،‬ایمان ہے‪ ،‬گلتیوں ‪5:22‬‬ ‫لیکن ہم آپ کے درمیان نرمی سے پیش آئے‪ ،‬جیسا کہ ایک نرس اپنے بچوں کو پالتی ہے‪ 1 :‬تھسلنیکیوں ‪2:7‬‬ ‫اور اخداوند کے بندے کو کوشش نہیں کرنی چاہئے۔ لیکن سب مردوں کے ساتھ نرمی سے پیش آؤ‪ ،‬سکھانے کے قابل ہو‪ ،‬صبر‬ ‫کرو‪ 2 ،‬تیمتھیس ‪2:24‬‬ ‫کسی کی برائی نہ کرنا‪ ،‬جھگڑا کرنے وال نہیں بلکہ نرم مزاج ہونا‪ ،‬تمام آدمیوں کے ساتھ نرمی کا مظاہرہ کرنا۔ ططس ‪3:2‬‬ ‫لیکن جو حکمت اوپر سے ہے وہ پہلے پاکیزہ ہے‪ ،‬پھر امن پسند‪ ،‬نرم‪ ،‬اور الج کے لیے آسان‪ ،‬رحمت اور اچھے پھلوں سے‬ ‫بھری ہوئی‪ ،‬بغیر کسی تعصب کے اور بغیر ریاکاری کے۔ جیمز ‪3:17‬‬ ‫نوکرو‪ ،‬تمام خوف کے ساتھ اپنے مالکوں کے تابع رہو۔ نہ صرف اچھے اور شریف لوگوں کے لیے بلکہ بدتمیزوں کے لیے‬ ‫بھی۔ ‪ 1‬پطرس ‪2:18‬‬ ‫االی کاہن‪ ،‬نیک اور نیک آدمی تھا‪ ،‬گفتگو میں ازت دار‪ ،‬نرم طبیعت‪ ،‬اچھی بات‬ ‫اور یہ اس کا وژن تھا‪ :‬وہ اونیاس جو کہ‬ ‫ی‬ ‫کرنے وال‪ ،‬اور بچے سے ہر طرح کی خوبیوں میں مشق کرنے وال‪ ،‬ہاتھ اٹھا کر یہودیوں کے پورے جسم کے لیے داا کرتا‬ ‫تھا۔ ‪ 2‬میکابیز ‪15:12‬‬ ‫اور اخداوند نے ااس سب کے سامنے جو ااسے دیکھے فضل کیا اور ااس نے احت کے بیٹوں سے نرمی سے امنتت کی اور اانہوں‬ ‫نے ااسے ممرے کے امقابل دوہرے غار کی زمین یعنی حبرون چاندی کے چار سو اسکوں کے اوض دے دیا۔ جوبلیاں ‪19:5‬‬

‫‪1‬‬


‫نرمی کا حسن‬ ‫وہ چرواہے کی طرح اپنے بھیڑوں کو چرائے گا‪ :‬وہ اپنے بازو سے بھیڑ کے بچوں کو جمع کرے گا۔‬ ‫اور اان کو اپنی گود میں لے لے گا‪ ،‬اور جوانوں کے ساتھ نرمی سے رہنمائی کرے گا۔ یسعیاہ ‪40:11‬‬

‫اور ااس کی بیوی لیاہ پینتالیسویں جوبلی کے دوسرے ہفتے کے چوتھے سال میں مر گئی اور ااس نے ااسے اپنی ماں ربیکا کے‬ ‫پاس دوہرے غار میں سارہ کی قبر کے بائیں طرف دفن کیا‪ ،‬ااس کے باپ کی ماں اور ااس کے سب بیٹے ااس کے ساتھ اپنی‬ ‫بیوی لیاہ کا ماتم کرنے اور ااس کے بارے میں تسلی دینے کے لیے آئے‪ ،‬کیونکہ وہ ااس کی بہن کی موت کے بعد ااس کی‬ ‫محبت پر ماتم کر رہا تھا۔ کیونکہ وہ اپنی تمام راہوں میں کامل اور سیدھی تھی اور یعقوب کی ازت کرتی تھی اور جتنے دن‬ ‫وہ اس کے ساتھ رہی اس نے اس کے منہ سے کوئی سخت بات نہیں سنی کیونکہ وہ نرم اور صلح پسند اور راستباز اور ازت‬ ‫دار تھی۔ جوبلیاں ‪23-36:21‬‬ ‫اس شہر میں ایک شریف اورت تھی‪ ،‬جو ایک دن نہانے کے لیے دریا پر گئی تو دیکھا کہ شیطان ملعون ایک سانپ کی شکل‬ ‫ایسی مسیح کی بچپن کی ‪6:11‬‬ ‫میں اس پر چھلنگ لگا رہا ہے‪ 1 ،‬انجیل‬ ‫ی‬ ‫کچھ شریف خواتین کنواری تھیکل کے بارے میں سن کر‪ ،‬اس کے پاس گئیں‪ ،‬اور انہیں خدا کے کلم میں اس کی طرف سے‬ ‫ہدایت دی گئی‪ ،‬اور ان میں سے بہت سے اس دنیا کو چھوڑ کر اس کے ساتھ خانقاہی زندگی گزارنے لگے۔ پولس اور تھیکل‬ ‫کے اامال ‪10:15‬‬ ‫آئیے ہم ااس کی تحمل کی خواہش کو اپنی سمجھ کی آنکھوں سے دیکھیں اور دیکھیں۔ اور سوچو کہ وہ اپنی پوری مخلوق کے‬ ‫ساتھ کتنا نرم اور صبر کرنے وال ہے۔ ‪ 1‬کلیمینٹ ٹو کرنتھیوں ‪9:4‬‬ ‫جب آپ کسی کے ایب کی سرزنش کریں تو آپ کو کسی بھی آدمی کو قبول نہیں کرنا چاہئے۔ آپ نرم مزاج رہیں۔ تم چپ رہو۔‬ ‫تاو اان باتوں سے کانپ ااٹھے گا جو تاو نے سنے ہیں۔ اپنے دل میں اپنے بھائی کے خلف نفرت نہ رکھنا۔ آپ کو کوئی شک‬ ‫نہیں ہونا چاہئے کہ یہ ہوگا یا نہیں۔ برنباس کا اام خط ‪14:9‬‬ ‫لیکن تاریکی کا راستہ ٹیڑھا اور لعنت سے بھرا ہوا ہے۔ کیونکہ یہ سزا کے ساتھ ابدی موت کا راستہ ہے۔ جس میں چلنے‬ ‫‪،‬والے ان چیزوں سے ملتے ہیں جو ان کی اپنی جانوں کو تباہ کرتی ہیں۔ ایسے ہیں؛ بت پرستی‪ ،‬ااتماد‪ ،‬طاقت کا گھمنڈ‬ ‫منافقت‪ ،‬دوغلی ذہنیت‪ ،‬زنا‪ ،‬قتل‪ ،‬اصمت دری‪ ،‬غرور‪ ،‬سرکشی‪ ،‬فریب‪ ،‬بغض‪ ،‬تکبر‪ ،‬جادوگری‪ ،‬للچ‪ ،‬اور خوف خدا کی‬ ‫خواہش۔ اس واک میں وہ لوگ جو ان پر ستم ڈھاتے ہیں جو اچھے ہیں۔ سچائی سے نفرت کرنے والے؛ جھوٹ سے محبت‬ ‫کرنے والے؛ جو راستبازی کے صلہ کو نہیں جانتے اور نہ ہی کسی اچھی چیز سے چمٹے رہتے ہیں۔ جو بیوہ اور یتیم کے‬ ‫حق میں فیصلہ نہیں کرتے۔ جو اخداوند کے خوف سے نہیں بارائی پر نگاہ رکھتے ہیں۔ جو باطل کو پسند کرتے ہیں اور‬ ‫انعامات کی پیروی کرتے ہیں۔ غریبوں پر رحم نہ کرنا اور نہ ہی ان کے لیے کوئی تکلیف اٹھاؤ جو بوجھ سے دبے ہوئے اور‬ ‫مظلوم ہیں۔ برنباس کا اام خط ‪5-15:1‬‬ ‫اان کے غصے پر نرمی اختیار کرو۔ ان کے گھمنڈ میں فروتنی ان کی گستاخیوں کی طرف اپنی داائیں لوٹائیں‪ :‬ان کی گمراہی‬ ‫کی طرف‪ ،‬ایمان میں آپ کی مضبوطی‪ :‬جب وہ ظالم ہوں تو نرم روی اختیار کریں۔ ان کے طریقوں کی نقل کرنے کی کوشش‬ ‫نہیں کرتے۔ افسیوں ‪ 3:2‬کو اگنیٹیس کا خط‬ ‫پس اان باتوں پر قائم رہو اور اخداوند کی مثال پر چلو۔ ایمان میں پختہ اور غیر متغیر ہونا‪ ،‬بھائی چارے سے محبت کرنے‬ ‫والے‪ ،‬ایک دوسرے سے محبت کرنے والے‪ :‬سچائی میں ساتھی‪ ،‬ایک دوسرے کے ساتھ نرمی اور نرمی برتنے‪ ،‬کسی کو‬ ‫حقیر نہ سمجھیں۔ پولی کارپ کا خط فلپیوں کو ‪3:10‬‬ ‫راستبازی کا فرشتہ‪ ،‬نرم اور معمولی‪ ،‬اور نرم‪ ،‬اور خاموش ہے‪ .‬اس لیے جب وہ آپ کے دل میں اترتا ہے تو فورا ا آپ سے‬ ‫تقوی کی باتیں کرتا ہے۔ ‪ 2‬بک آف دی شیپرڈ آف ہرماس )کمانڈز(‬ ‫‪ 6:9‬نیکی‪ ،‬حیا‪ ،‬افت‪ ،‬فراخی‪ ،‬افو و درگزر‪ ،‬خیرات اور‬ ‫ی‬ ‫پس تم جو ایمان سے خالی اور ہلکے ہو‪ ،‬خداوند اپنے خدا کو اپنے دلوں میں رکھو اور تم جان لو گے کہ ان حکموں سے زیادہ‬ ‫‪ 12:21‬آسان کوئی چیز نہیں‪ ،‬نہ اس سے زیادہ خوشگوار‪ ،‬نہ ہی زیادہ نرم اور مقدس۔ ‪ 2‬بک آف دی شیپرڈ آف ہرماس )حکام(‬ ‫پھر پونٹیئس پیلطس کو سیزر کے حکم سے پکڑ کر روم لیا گیا۔ قیصر نے یہ سن کر کہ پیلطس روم میں آیا ہے‪ ،‬ااس پر‬ ‫بہت غصہ آیا‪ ،‬اور ااسے اپنے پاس لیا۔ اب پیلطس اپنے ساتھ یسوع کا ہموار کوٹ لیا‪ ،‬اور شہنشاہ کے سامنے پہنا تھا۔‬ ‫جیسے ہی شہنشاہ نے اسے دیکھا اس نے اپنا سارا غصہ ایک طرف رکھ دیا‪ ،‬اور فورا ا اس کی طرف اٹھ کھڑا ہوا‪ ،‬اور اس‬ ‫سے کسی بھی بات میں سختی سے بات کرنے سے قاصر تھا‪ :‬اور جو اس کی غیر موجودگی میں اس قدر خوفناک اور شدید‬ ‫لگتا تھا‪ ،‬اب اس کی موجودگی میں نسبتا ا نرم پایا جاتا ہے۔ ہیرودیس اور پیلطس کے خطوط سے‬

‫‪2‬‬


‫نرمی کا حسن‬ ‫وہ چرواہے کی طرح اپنے بھیڑوں کو چرائے گا‪ :‬وہ اپنے بازو سے بھیڑ کے بچوں کو جمع کرے گا۔‬ ‫اور اان کو اپنی گود میں لے لے گا‪ ،‬اور جوانوں کے ساتھ نرمی سے رہنمائی کرے گا۔ یسعیاہ ‪40:11‬‬

‫اور‪ ،‬درحقیقت‪ ،‬جب آدم نے اپنے جسم کو دیکھا‪ ،‬جو بدل ہوا تھا‪ ،‬تو وہ اور حوا نے جو کچھ کیا تھا اس پر وہ پھوٹ پھوٹ کر‬ ‫روئے۔ اور وہ چلتے ہوئے آہستہ سے خزانوں کے غار میں چلے گئے۔ ‪ 1‬آدم اور حوا کی کتاب ‪4:2‬‬ ‫اور کروبیم اور سرافیم تخت کے ارد گرد کھڑے ہیں‪ ،‬چھ پروں والے اور بہت سے آنکھوں والے‪ ،‬رب کے چہرے کے‬ ‫سامنے اس کی مرضی کے مطابق کھڑے ہیں‪ ،‬اور اپنے پورے تخت کو ڈھانپتے ہیں‪ ،‬رب کے چہرے کے سامنے نرم آواز‬ ‫کے ساتھ گاتے ہیں‪' :‬پاک‪ ،‬مقدس‪ ،‬مقدس‪ ،‬سبعوت کے حکمران‪ ،‬آسمان اور زمین تیرے جلل سے بھرے ہوئے ہیں'۔ حنوک‬ ‫کے راز ‪21:1‬‬ ‫‪،‬اور میں نے تمام چیزوں کی چھان بین کی‪ ،‬اور گرج اور بجلی کا راستہ لکھا‪ ،‬اور انہوں نے مجھے چابیاں اور اپنے محافظ‬ ‫ان کا اروج‪ ،‬وہ راستہ دکھایا۔ اسے ایک زنجیر کے ذریعے )آہستہ سے( نکال جاتا ہے‪ ،‬ایسا نہ ہو کہ بھاری زنجیر اور تشدد‬ ‫سے یہ غصے والے بادلوں کو نیچے پھینک دے اور زمین کی تمام چیزوں کو تباہ کر دے۔ حنوک کے راز ‪40:6‬‬ ‫بادشاہوں اور حکمرانوں اور لوگوں کو تو پالتا ہے‪ ،‬اے خدا! اور اے رب‪ ،‬تو نہیں تو غریبوں اور مسکینوں کی مدد کون…‬ ‫کرے گا؟ اور تاو سنے گا کیونکہ تیرے سوا کون اچھا اور حلیم ہے؟ اپنا ہاتھ رحمت سے کھول کر ااجز کی روح کو خوش‬ ‫کرنا۔ سلیمان کے زبور ‪5‬‬ ‫‪ Odes‬اور میں اخداوند کے نام سے قاب ال تعریف ہوا‪ ،‬اور ااس کی نرمی سے راستباز ٹھہرا‪ ،‬اور ااس کا آرام ابد تک ہے۔ ہللوجہ۔‬ ‫‪of Solomon 25:11‬‬ ‫انہوں نے کھردرے اور غیر مہذب انداز کو جھٹلیا‪ ،‬لیکن وہ سراسر غرور سے بالتر تھے اور کبھی بھی دوسروں پر فوقیت‬ ‫نہیں رکھتے تھے اور گفتگو میں ہر سوال کا مناسب جواب سننے اور دینے کے لیے تیار رہتے تھے۔ ارسٹیاس کا خط ‪5:41‬‬ ‫سرخ رنگ کے لباس کے ساتھ پال ۔ اور‬ ‫اور اانہوں نے ااسے اچھا کھانا اور نرم تربیت اور ریشمی لباس اور ارغوانی اور ا‬ ‫اسے ریشم کے صوفوں پر بٹھایا گیا۔ احکار کی کہانی ‪1:14‬‬

‫‪3‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Urdu - The Beauty of Gentleness by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu