Gileadly Ýeftah Kazylar 11 1 Gilgatly Ýeftah batyr ýigitdi we ol bir fahişe aýalyň oglydy. Gilgaddan Ýeftah doguldy. 2 Gileadyň aýaly oňa ogullar dogurdy; aýalynyň ogullary ulalyp, Ýeftahy kowup çykardylar we oňa: «Sen biziň kakamyzyň öýünde miras almarsyň, sebäbi sen başga bir aýalyň oglysyň» diýdiler. 3 Ýeftah doganlaryndan gaçyp, Tob ýurdunda ýaşady. Ýeftahyň ýanyna boş adamlar ýygnanyp, onuň bilen gitdiler. 4 Wagtyň geçmegi bilen Ammon halky Ysraýyla garşy uruş başlady. 5 Emma Ammonlar Ysraýyla garşy uruş başlanda, Gilgadyň ýaşululary Ýeftahy Tob ýurdundan alyp gelmek üçin gitdiler. 6 Olar Ýeftahta: «Gel-de, bize baştutan bol, biz ammonlar bilen söweşeris» diýdiler. 7 Ýeftah Gilgadyň ýaşulularyna: «Meni ýigrenip, kakamyň öýünden kowmadyňyzmy? Indi näme üçin kynçylyk çekýän wagtyňyz meniň ýanyma geldiňiz?» diýdi. 8 Gilead ýaşululary Ýeftahta: «Şonuň üçin indi seniň ýanyňa gaýdyp gelýäris, sen biziň bilen gidip, ammonlara garşy söweşip, Gileadyň ähli ilatyna biziň baştutanymyz bolarsyň» diýdiler. 9 Ýeftah Gilgadyň ýaşulularyna: «Eger siz meni ammonlara garşy söweşmek üçin yzyna alyp gelseňiz we Reb olary meniň elime berse, men siziň baştutanyňyz bolarynmy?» diýdi. 10 Gilgadyň ýaşululary Ýeftahta: «Eger seniň aýdanlaryň ýaly etmesek, Reb biziň aramyzda şaýat bolsun» diýdiler. 11 Soňra Ýeftah Gilgadyň ýaşululary bilen gitdi we halk ony özlerine baştutan we serkerde edip belledi. Ýeftah ähli sözlerini Mispada Rebbiň huzurynda aýtdy. 12 Ýeftah ammon patyşasyna çaparlar iberip: «Meniň ýurdumda söweşmäge meniň bilen näme işiň bar?» diýdi. 13 Ammon patyşasy Ýeftahyň çaparlaryna şeýle jogap berdi: «Ysraýyllar Müsürden çykanlarynda, Arnondan Ýaboka we Iordan derýalaryna çenli meniň ýerimi aldylar. Indi şol ýerleri parahatçylyk bilen yzyna gaýtaryň». 14 Ýeftah ammon patyşasyna ýene-de çaparlar iberdi. 15 Oňa şeýle diýdi: «Ýeftah şeýle diýýär: Ysraýyl Mowabyň we Ammon halkynyň ýerini basyp almady.
1
Gileadly Ýeftah
16 Emma ysraýyllar Müsürden çykyp, çölüň üsti bilen Gyzyl deňze tarap ýöräp, Kadeşe gelenlerinde, 17 Soňra Ysraýyl Edom patyşasyna çaparlar iberip: «Maňa ýurduňdan geçmäge rugsat ber» diýdi. Emma Edom patyşasy oňa gulak asmady. Şeýle hem, olar Mowab patyşasyna adam iberdiler, ýöne ol razy bolmady. Ysraýyl Kadeşde galdy. 18 Soňra olar çölüň içinden geçip, Edom we Mowab ýerlerini aýlanyp, Mowab topragynyň gündogar tarapyna gelip, Arnonyň beýleki tarapynda düşlediler, ýöne Mowabyň çägine girmediler, sebäbi Arnon Mowabyň serhedidi. 19 Ysraýyl Heşbonyň patyşasy amorlaryň patyşasy Sihona çaparlar iberip: «Bize seniň ýurduňdan geçip, meniň ýerime gitmäge rugsat ber» diýdi. 20 Emma Sihon Ysraýyla öz kenaryndan geçmäge ynanmady, emma ähli halkyny ýygnady we Ýahazda düşelge gurup, Ysraýyla garşy söweşdi. 21 Ysraýyl Hudaýy Reb Sihony we onuň ähli halkyny ysraýyllaryň eline berdi we olar olary ýeňdiler. Şeýdip, ysraýyllar şol ýurduň ýaşaýjylary bolan amorlaryň ähli ýerini eýelediler. 22 Olar Arnondan Ýaboka çenli we çölden Iordan derýasyna çenli amorlaryň ähli ýerlerini eýelediler. 23 Indi Ysraýyl Hudaýy Reb öz halky Ysraýylyň öňünde amorlary kowup çykardy, sen bolsa ony eýelejekmi? 24 Hudaýyňyz Kemoşyň size beren zadyny eýelemeýärsiňizmi? Şeýlelikde, Hudaýymyz Reb biziň öňümizden kowup çykaranlary biz hem eýelejek. 25 Indi sen Mowab patyşasy Zipporyň ogly Balakdan has gowy zatmy? Ol hiç haçan Ysraýyla garşy göreşdimi ýa-da olara garşy söweşdimi? 26 Ysraýyllar Heşbonda, Aroerde we onuň obalarynda, şeýle hem Arnon derýasynyň kenaryndaky ähli şäherlerde üç ýüz ýyl ýaşanlarynda näme üçin siz olary şol wagtyň içinde yzyna almadyňyz? 27 Şonuň üçin men saňa garşy günä etmedim, sen maňa garşy uruşmak üçin maňa erbetlik edýärsiň. Kazy Reb şu gün ysraýyl halky bilen ammon halkynyň arasynda kazy bolsun». 28 Emma Ammon patyşasy Ýeftahyň iberen sözlerine gulak asmady. 29 Soňra Rebbiň Ruhy Ýeftahyň üstüne indi. Ol Gilgadyň we Manaşäniň üstünden, Gilgadyň Mispasyndan geçip, Gilgadyň Mispasyndan Ammon halkynyň ýanyna gitdi. 30 Ýeftah Rebbe kasam edip: «Eger Sen Ammon halkyny meniň elime berseň, 31 Şonda men Ammonlardan sag-aman gaýdyp gelenimde, öýümiň gapysyndan meni garşylamak üçin çykan her zat, elbetde, Rebbiňki bolar we men ony ýakma gurbanlygy hökmünde bererin». 32 Şeýdip, Ýeftah ammonlara garşy söweşmek üçin olaryň ýanyna gitdi we Reb olary onuň eline berdi. 33 Ol Aroerden Minnite çenli ýigrimi şäheri we üzümçilik düzlügine çenli olary uly gyrgynçylyk bilen gyrdy. Şeýdip, ammonlar ysraýyllaryň öňünde boýun egdiler. 34 Ýeftah Mispadaky öýüne geldi. Ine, gyzy onuň garşysyndan dep we tans bilen çykdy. Ol onuň ýeke-täk gyzydy, ondan başga ogly hem, gyzy hem ýokdy. 35 Ol gyzy görende, ýakasyny ýyrtyp: «Waý, gyzym! Sen meni örän gynadyň, sen hem meni biynjalyk edýänleriň birisiň, çünki men Rebbe agzymy açdym, ýöne yzyna gaýdyp bilmerin» diýdi. 36 Ol oňa: «Kaka, eger sen Rebbe agzyňy açsaň, onda maňa agzyňdan çykan zadyňy et, sebäbi Reb seniň duşmanlaryňdan, ýagny ammonlardan seniň üçin öç aldy» diýdi. 37 Ol kakasyna: «Goý, meniň üçin şuny ediň. Maňa iki aý rugsat beriň, men daglara çykyp-aşak gidip, gyzlygym üçin ýas tutaýyn» diýdi. 38 Ol: «Bar» diýdi. Şeýdip, ol gyzy iki aýlap goýberdi. Ol ýoldaşlary bilen daglarda gyzlygy üçin aglady. 39 Iki aýdan soň, gyz kakasynyň ýanyna gaýdyp geldi. Ol kakasynyň beren kasamyny ýerine ýetirdi, emma ol hiç kimi tanamady. Ysraýylda şeýle bir däp bardy: 40 Ysraýyl gyzlary her ýyl dört gün Gilgatly Ýeftahyň gyzy üçin ýas tutmaga gidýärdiler.
2
Gileadly Ýeftah
Kazylar 12 1 Efraýymlylar ýygnanyşyp, demirgazyga tarap gitdiler we Ýeftahdan: «Näme üçin ammonlara garşy söweşmäge gitdiň we bizi seniň bilen gitmäge çagyrmadyň? Biz seniň öýüňi ot bilen ýakýarys» diýdiler. 2 Ýeftah olara şeýle diýdi: «Men we meniň halkym Ammon ogullary bilen uly dawadadyk; men sizi çagyranymda, siz meni olaryň elinden halas etmediňiz. 3 Siziň meni halas etmeýändigiňizi görüp, janymy ökdeläp, Ammon halkynyň garşysyna geçdim, Reb bolsa olary meniň elime berdi. Näme üçin şu gün maňa garşy söweşmäge geldiňiz? 4 Şeýdip, Ýeftah Gilgadyň ähli erkeklerini ýygnap, Efraýym bilen söweşdi. Gilgadyň adamlary Efraýymy öldürdiler, sebäbi olar: «Eý, Gilgadyň ýaşaýjylary, Efraýymyň we Manaşanyň arasyndan gaçgak adamlarsyňyz» diýdiler. 5 Gilgatlylar Iordan derýasynyň geçelgelerini efraýymlylaryň öňünde basyp aldylar. Gaçyp gelen efraýymlylar: «Meni geçmäge rugsat beriň» diýenlerinde, Gilgatlylar oňa: «Sen efraýymlymy?» diýip soradylar. Eger ol: «Ýok» diýse, 6 Şonda olar oňa: «Şibbolet diý» diýdiler. Ol bolsa ony dogry aýdyp bilmedikligi üçin «Sibbolet» diýdi. Soňra ony tutup, Iordan derýasynyň geçelgelerinde öldürdiler. Şol wagt Efraýymlylardan kyrk iki müň adam öldi. 7 Ýeftah alty ýyllap Ysraýyla hökümdarlyk etdi. Soňra gilgatly Ýeftah aradan çykdy we Gilgadyň şäherleriniň birinde jaýlandy.
Teswir Ýeftahyň hekaýasy , King James Injiliniň Kazylar bölüminiň 11-nji we 12-nji baplarynda duş gelýär we Köne Ähtdäki iň täsirli, çylşyrymly we pajygaly hekaýalaryň biridir. Onda maşgalasy tarapyndan ret edilen, Ysraýyly halas etmek üçin turan, ýöne pajygaly kasam bilen duzaga düşen we soňra gazaply raýat urşuna çekilen güýçli esger beýan edilýär.
1-nji bölüm: Kazylaryň 11–12-nji baplarynyň aýat-aýat boýunça bölünişi Kazylar 11-nji bap: Ýeftahyň göterilişi we ammonlylaryň çaknyşygy 11:1–3 — Ýeftahyň geçmişi we sürgünligi Ýeftah "güýçli batyr adam" hökmünde tanyşdyrylýar, ýöne ol bir kemçiniň ogly. Onuň kakasy Gileadyň kanuny ogullary Ýeftahy kowup çykarýarlar, şonuň üçin ol miras almaýar. Ýeftah Tob ýurduna gaçýar, ol ýerde "boşuna adamlaryň" (daşyna çykan ýa-da boş adamlar) topary onuň daşyna ýygnanýar we onuň baştutany hökmünde yzyna düşýär. 11:4–11 — Gilead ýaşululary kömek soraýarlar Ammonlylar Ysraýyla garşy uruş başlanda, Gileadyň ýaşululary özlerine harby serkerde gerekdigini düşünýärler. Olar Ýeftahdan özlerine ýolbaşçylyk etmegini haýyş etmek üçin Tob ýurduna gidýärler. Ýeftah ilki bilen olaryň geçmişdäki ret edilmegi barada ýüz öwürýär, ýöne olar eger ol olary ýeňişe alyp barsa, Gileadyň ähli ýaşaýjylarynyň baştutany boljakdygyna razy bolýarlar. Olar bu kasamy Mispada Rebbiň öňünde baglaşýarlar.
3
Gileadly Ýeftah
11:12–28 — Ýeftahyň diplomatik we teologik gepleşikleri Ýeftah söweşe başlamazdan öň, ammon patyşasyna çaparlar iberip, olaryň näme üçin Ysraýylyň topragyna hüjüm edýändigini soraýar. Ammon patyşasy Ysraýylyň Müsürden çykanda olaryň ýerini alandygyny öňe sürýär. Ýeftah jikme-jik taryhy we teologiki gorag bilen jogap berýär: Ysraýyl ýeri Ammondan ýa-da Moawdan däl-de, Hudaý olaryň eline beren amor patyşasy Sihondan aldy. Ol üç ýüz ýyl parahatçylykly ýaşaýşdan soň Ammonyň şikaýat etmek hukugyna garşy çykýar we hökümi Rebbe goýýar. Ammon patyşasy habary äsgermeýär. 11:29 — Ruhuň güýç-kuwwaty "Şonda Rebbiň Ruhy Ýeftahyň üstüne geldi." Hudaýyň ygtyýary bilen Ýeftah Gilead we Manasse arkaly syýahat edip, goşun toplap, ammonlara tarap ýöriş edýär. 11:30–31 — Ýeftahyň howlukmaç kasamy Ýeftah söweşden öň Rebbe kasam edýär: eger Hudaý ammonlylary onuň eline berse, ol parahatçylyk bilen gaýdyp gelende öýüniň gapysyndan ony garşylamak üçin çykan zat Rebbe degişli bolar we ol ony ýakma gurbanlygy hökmünde hödürlär. 11:32–33 — Ammonlara garşy ýeňiş Ýeftah öňe çykyp, ammonlylar bilen söweşýär. Rebbiň kömegi bilen, ol ýigrimi şäherde olary uly ýeňlişe sezewar edýär we ammonlylary ysraýyl halkynyň öňünde basyp alýar. 11:34–40 — Pajygaly öýe gaýdyp gelmek we kasamyň ýerine ýetirilmegi Ýeftah öýüne, Mispa gaýdyp gelýär. Onuň ýekeje ogly — gyzy — dep bilen tans edip, ony garşylamaga çykýar. Gaýgy-gamdan ejir çeken Ýeftah geýimlerini ýyrtýar we kasamyny yzyna alyp bilmejekdigini düşünip, nala edýär. Gyzy batyrgaýlyk bilen boýun egýär we ýoldaşlary bilen daglara gidip, gyzlygy üçin nala çekmäge iki aý wagt berýär. Iki aýdan soň, ol gaýdyp gelýär we Ýeftah oňa beren kasamyny ýerine ýetirýär. Bu waka her ýyl geçirilýän däp-dessur bolup, Ysraýyl gyzlary her ýyl dört gün nala çekýärler. Kazylar 12-nji bap: Efraýim we ondan soňky kazylar bilen içerki uruş 12:1–3 — Efraýymyň şikaýaty Efraýymyň tekepbir adamlary ýygnanyp, Safona geçýärler we gaharly ýagdaýda Ýeftah bilen ýüzbeýüz bolýarlar. Olar onuň Ammonlara garşy söweşe çykandygyny we olaryň öýüni içerde ýakyp taşlajakdyklaryny aýdýarlar. Ýeftah özüniň we halkynyň agyr kynçylyklara duçar bolanda kömek sorap ýalbarandygyny, ýöne Efraýymyň olary halas etmändigini aýdýarlar. 12:4–6 — Raýat urşy we "Şibbolet" synagy Ýeftah Gileadlylary ýygnap, Efraýym bilen söweşýär we olary ýeňýär. Gileadlylar Iordan derýasynyň geçelgelerini basyp alýarlar. Gaçyp barýan Efraýymlylar yzyna geçmäge synanyşanda, garawullar olardan "Şibbolet" sözüni aýtmagyny sorap, olary synap görýärler. Efraýym şiwesi "ş" sesini aýdyp bilmeýändigi üçin, olar ony "Sibbolet" diýip aýdýarlar . Bu dil taýdan ýalňyşlyk olary paş edýär we netijede 42,000 Efraýymly gyrylýar. 12:7 — Ýeftahyň ölümi Ýeftah ölmezden öň alty ýyllap Ysraýyla höküm edýär. Ol Gilead şäherleriniň birinde jaýlanýar.
4
Gileadly Ýeftah
2-nji bölüm: Esasy sapaklar we durmuşda ulanylyşlar 1. Hudaý kowulanlary we ret edilenleri ulanyp biler Sapak: Ýeftah öz gelip çykyşy sebäpli öz maşgalasy tarapyndan kowuldy, ýöne Hudaý ony tutuş bir milleti halas etmek üçin saýlady. Ulanylyşy: Geçmişiňiziň, maşgala geçmişiňiziň ýa-da ynsan ret edilmeginiň siziň mümkinçilikleriňizi kesgitlemegine asla ýol bermäň. Hudaý köplenç jemgyýetiň gözardy edýän ýada ýazgaryp goýýan adamlary adatdan daşary maksatlara ýetmek üçin ulanýar. 2. Sözleriňizi gorap saklamagyň möhüm ähmiýeti (Sessiz kasam etmegiň howpy) Sapak: Ýeftah duýgusal joşgun we howsala sebäpli gyssagly, gereksiz kasam etdi we bu bolsa şahsy betbagtçylyga getirdi. Ulanylyşy: Sözler örän uly ähmiýete eýedir. Biz impulsiw wadalar, duýgusal beýannamalar ýa-da basyş astynda berlen wadalar bilen seresap bolmalydyrys. Hakyky iman Hudaýyň hökümdarlygyna ynanýar, sebäbi ol "para bermäge" ýa-da pikirsiz wadalar arkaly Onuň bilen söwdalaşmaga synanyşmaýar (Wagyzçy 5:2,5). 3. Taryhyňyzy bilmek we hakykatyň üstünde durmak Sapak: Ýeftah diňe bir rehimsiz söweşiji däldi; ol Ysraýylyň taryhyny we Hudaýyň töweregindäki halklar bilen baglaşan äht gatnaşyklaryny çuňňur bilýärdi. Ol zorluk ulanmazdan öň diplomatiýany we taryhy hakykaty ulandy. Ulanylyşy: Hudaýyň Sözüniň we taryhy hakykatyň hakykatyna esaslanyň. Ynanjyňyzyň binýadyny bilmek, tankytçylara jogap bermäge, gapma-garşylyklary paýhasly çözmäge we ýalan aýyplamalara garşy berk durmaga mümkinçilik berýär. 4. Tekepbirligiň we tireparazlygyň zyýanly tebigaty Sapak: Efraýymlylar ýaralanan tekepbirlik, göriplik we taýpa egoizmi bilen herekete geçdiler, netijede on müňlerçe ysraýyllynyň janyna kast eden manysyz raýat urşuna sebäp boldy. Ulanylyşy: Ynanýanlaryň arasyndaky (ýa-da jemgyýetleriň we maşgalalaryň içinde) tekepbirlik we ownuk bäsdeşlikler içerden birligi ýok edýär. Kimiň şöhrata ýa-da hormata mynasypdygy barada dawalaşmagyň ýerine, Hudaýyň patyşalygyna we özara goldawa ileri tutmalydyrys. 5. Kämçilikli ynsan gurallary we Ylahy rehim-şepagat Sapak: Ýeftah Täze Ähtiň Ynanç Zalynda sanalyp geçilýär (Ýewreýler 11:32), ýöne onuň durmuşy çynlakaý kemçilikler, oýlanyşyksyz kararlar we rehimsiz taýpa uruşlary bilen alamatlandy. Ulanylyşy: Hudaý döwülen, kämil bolmadyk adamlaryň üsti bilen işleýär. Ýaramaz saýlawlarymyzyň dünýewi agyryly netijeleri bolsa-da, Hudaýyň merhemeti isleg bildirýän ýüregi, hatda şol ýürek gyralary gödek bolsa-da, halas edip biler.
5
Gileadly Ýeftah
Täze Ähtde Ýeftah Ýewreýler 11-nji bapda — köplenç "Yman Zaly" diýlip atlandyrylýan ýerde — Ýeftah Injil taryhynyň beýik gahrymanlarynyň we gahrymanlarynyň arasynda garaşylmadyk we hormatly agzalýar. Onuň "Kazylar" atly hekaýasynda beýan edilen pajygaly netijeler we ahlak taýdan düşnüksiz zatlar göz öňünde tutulanda, onuň bu bapda goşulmagy Täze Ähtiň ymana, rehime we ynsan kämilsizligine nähili garaýandygy barada çuňňur düşünje berýär. 1. Ýewreýler 11-de Ýeftahyň peýda bolýan ýeri Ýewreýler 11:32–34- de agzalýar : "Başga näme diýmeli? Sebäbi wagtym ýetmez, sebäbi Gideon, Barak, Şimşon, Ýeftah , Dawut, Samuel we pygamberler hakda gürrüň bermäge: iman arkaly patyşalyklary basyp, dogrulygy amala aşyryp, wadalary alyp, arslanlaryň agzyny ýapyp, oduň güýjüni öçürip, gylyjyň gyrasyndan gaçyp, ejizlikden güýçlenip, söweşde batyr bolup, gelmişekleriň goşunlaryny kowup goýberdiler." 2. Täze Äht nukdaýnazaryndan esasy düşünjeler A. Kemçilikli Adamzadyň Arasynda Tanalynýan Ynanç Kazylar kitaby Ysraýylyň ruhy pese gaçyş döwrüni suratlandyrýar we Ýeftahyň durmuşy arassa ýada ideal däldi. Ol nikasyz çaga, sürgün, "boşuna adamlaryň" ýolbaşçysy we betbagtçylyk bilen gutaran howlukmaç kasam içen esgerdi. Şeýle-de bolsa, Ýewreýler 11-de mukaddesleriň ahlak kämilligine esaslanyp sanawlanmaýar; ol olary imanyna esaslanyp sanawlaýar . Täze Äht ýazyjysy Ýeftahyň jemgyýetçilik stigmasyna, kyn geçmişine we şahsy ýalňyşlyklaryna göz ýumup, onuň Ysraýyl üçin söweşmek üçin Hudaýa bil baglaýan pursadyny görkezýär. Täze Ähtde Hudaýyň öwgüsi ynsan kemçiliksizligine däl-de, Oňa bolan ynama esaslanýar . B. "Ejizlikden güýçlü edildik" Ýewreýler 11:34 köp kazylaryň tejribesini şeýle jümle bilen jemleýär: "ejizlikden güýçlendiler". Ýeftahyň gowşaklygy: Ol öz doganlary tarapyndan kowlup çykarylan bir adam hökmünde başlady (Kazylar 11:2) we däp bolan asylly nesil şejeresinden mahrumdy. Hudaýyň güýji: Rebbiň Ruhy onuň üstüne gelende (Kazylar 11:29), onuň tebigy kynçylygy we sosial sürgüni ruhy ygtyýara we harby halas bolmaga öwrüldi. Täze Äht bilen baglanyşyk: Bu Pawlusyň 2 Korintoslylar 12:9-daky teologiýasyna gönüden-göni gabat gelýär ( "Meniň merhemetim saňa ýeterlikdir, çünki güýjüm ejizlikde kämilleşýär" ). C. Sözlü we teologik ynançda görkezilen iman Ýeftah ammonlylar bilen söweşmezden öň, Ysraýylyň taryhyna esaslanýan uzak diplomatik gepleşiklere gatnaşdy (Kazylar 11:12–27). Ol Ysraýyl Hudaýy Rebbiň bu ýeri öz halkyna berendigini batyrgaýlyk bilen yglan etdi we: "Kazy Reb şu gün ysraýyl ogullary bilen ammon ogullarynyň arasynda kazy bolsun" diýip tassyklady. , Hudaýyň diňe iň ýokary kazy we adamzat patyşalyklarynyň hökümdarydygyna ynanmagy bilen görkezildi . Ýewreýler 11:33-de imanyň bu tarapy patyşalyklary boýun egdirmek we söweşde mert bolmak hökmünde beýan edilýär .
6
Gileadly Ýeftah
D. Äht Rehiminiň Güýji Ýewreýler 11-de Ýeftah, Samson we Gideon ýaly şahsyýetleriň goşulmagy Täze Ähtiň esasy temasyny, ýagny Halas ediji rehimi görkezýär . Eger halas bolmak we Hudaýyň razylygy kämil herekete bagly bolsa, Ýeftah sanawda bolmazdy. Onuň goşulmagy Hoş Habaryň habaryna, ýagny Hudaýyň Oňa bil baglap ýüzlenýän döwülen, bulaşyk we kämil bolmadyk adamlaryň üsti bilen işleýändigine ünsi çekýär. 3. Köne Äht hekaýasyny Täze Ähtiň gysgaça mazmuny bilen deňeşdirmek Köne Ähte üns bermek (Kazylar 11–12)
Täze Ähte üns bermek (Ýewreýler 11)
Taryhy we ynsan hakykaty: Çetleşdirilen ýagdaý, berk diplomatiýa, howlukmaç kasam, pajygaly ýitgi, raýat dawasy.
Ruhy Hakykat: Ynam arkaly ýeňiş, ejizligi ýeňip geçmek, Hudaýyň güýjüne bil baglamak.
Esasy üns: Ynsanperwerligiň çylşyrymlylygy we Ysraýylyň taýpa döwrüniň hapaçylygy.
Üns beriň: Kyn ýagdaýlarda hakyky iman arkaly işleýän Hudaýyň güýji.
Sapak: Akylsyz sözleriň we döwülen ulgamlarynyň garaşylmadyk netijeleri.
Sapak: Söweşlerini Hudaýa ynanýanlara ebedi hormat berilýär.
ynsan
Täze Äht nukdaýnazaryndan durmuşyň ulanylyşy Hudaý sizi iň erbet ýalňyşlyklaryňyz bilen kesgitlemeýär: Ýeftah Täze Ähtde Hudaýyň halas etmek güýjüne bolan ynamy üçin ýatlanylýar, pajygaly howlukmaç kasamy üçin däl. Mesihde siziň mirasyňyz geçmiş ýalňyşlyklaryňyz bilen däl-de, iman we Hudaýyň rehimi bilen kemala gelýär. Ynanç kämil däl döwürde hem işleýär: Ýeftah ahlak taýdan betbagtçylykly döwürde ýaşady, ýöne ol henizem Hudaýa ynanýardy. Hakyky imany görkezmek üçin kämil gurşawyň gerek däl. Diňe Gurala däl, Halas ediji üns beriň: Ýewreýler 11-de Ýeftahyň goşulmagy, ejiz adamlara wadalaryny ýerine ýetirmek üçin güýç berýän Mukaddes Kitabyň hakyky Gahrymany bolan Hudaýa iň esasy ünsi çekýär.
7