Шамуилның әнисе Ханна 1 Патшалык 1 1 Раматаимзофимда, Эфраим тавында, Элкана исемле бер кеше бар иде. Аның исеме Йерохам улы, Йерохам Елиху улы, Елиху Тоху улы, Зуф улы, Эфраимлы. 2 Аның ике хатыны бар иде: берсенең исеме Ханна, икенчесенең исеме Пенинна иде. Пениннаның балалары бар иде, ләкин Ханнаның балалары юк иде. 3 Бу кеше ел саен үз шәһәреннән Шилога, Кодрәтләр Иясе Раббыга гыйбадәт кылырга һәм корбан китерергә бара иде. Илиның ике улы, Хофни һәм Финехас, Раббы руханилары, шунда иде. 4 Елкана корбан китерү вакыты җиткәч, хатыны Пениннага һәм аның барлык улларына һәм кызларына өлешләр бирде. 5 Әмма Ханнага тиешле өлеш бирде, чөнки ул Ханнаны яратты, ләкин Раббы аның карынын япкан иде. 6 Йәһвә аның карынын япканга күрә, дошманы да аны борчый иде, шуңа күрә ул аны бик нык ачуландырды. 7 Ул һәр елны шулай эшли иде, хатын Раббы йортына барганда, хатын аны ачуландыра иде, шуңа күрә ул елый иде һәм ашамый иде. 8 Шунда ире Элкана аңа: «Ханна, нигә елыйсың? Нигә ашамыйсың? Нигә йөрәгең кайгыра? Мин синең өчен ун улдан да яхшырак түгелмен?» – диде. 9 Алар Шилода ашап-эчеп алганнан соң, Ханна торды. Рухани Или Раббы гыйбадәтханәсенең баганасындагы урындыкта утыра иде. 10 Хатын бик нык кайгырды һәм Раббыга ялварды һәм бик нык елады. 11 Ул ант итте һәм болай диде: «Әй, Ходай, Ходай, әгәр Син колыңның газаплануына игътибар итсәң, мине искә төшерсәң, колыңны онытмасаң, ә колыңа ир бала бирсәң, мин аны гомере буе Ходайга бирермен, һәм аның башына үстерә тимәс». 12 Хатын Раббы алдында дога кылып торганда, Или аның авызына игътибар итте. 13 Ханна эченнән генә сөйләшә иде; аның иреннәре генә кыймылдады, ләкин тавышы ишетелмәде; шуңа күрә Или аның исерек булуын уйлады. 14 Эли аңа: «Кайчанга кадәр исереп йөрисең? Шәрабыңны эчеп куй», – диде.
1
Шамуилның әнисе Ханна
15 Ханна җавап биреп болай диде: «Юк, әфәндем, мин кайгылы хатын-кызмын. Мин шәраб та, көчле эчемлек тә эчмәдем, ләкин Раббы алдында җанымны түктем». 16 Колыңны явыз кыз дип санама, чөнки мин зарлануым һәм кайгымның күплегеннән моңа кадәр шулай сөйләдем. 17 Шунда Или җавап биреп: «Исән-сау бар, Исраил Аллаһысы синең сораганыңны бирсен»,— диде. 18 Хатын: «Колың синең алдыңда мәрхәмәт тапсын», – диде. Хатын үз юлы белән китте һәм ашады, һәм аның йөзе моңсу түгел иде. 19 Алар иртәнге якта торып, Раббыга табындылар, аннары кире кайтып, Рамадагы өйләренә кайттылар. Елкана хатыны Ханна белән танышты, һәм Раббы аны искә алды. 20 Шуңа күрә Ханна балага узганнан соң, ул угыл тапты һәм аңа Шамуил дип исем кушты: «Мин аны Раббыдан сорадым». 21 Елкана исемле ир кеше һәм аның бөтен гаиләсе Раббыга еллык корбан китерергә һәм үз антын үтәргә киттеләр. 22 Әмма Ханна бармады, чөнки ул иренә: «Бала имезүдән аерылганчы, мин бармаячакмын, аннары аны алып килермен, ул Раббы алдына килеп, анда мәңге калсын»,— диде. 23 Ире Елкана аңа: «Нәрсә теләсәң, шуны эшлә, аны имезүдән чыгарганчы көт, ләкин Раббы үз сүзен үтәсен», – диде. Шулай итеп, хатын калды һәм улын имезүдән чыгарганчы имезде. 24 Аны имезүдән аергач, ул аны үзе белән алып, өч үгез, бер ефа он һәм бер шешә шәраб белән Шилодагы Раббы йортына алып килде. Бала кечкенә иде. 25 Алар үгезне суеп, баланы Или янына алып килделәр. 26 Хатын болай диде: «И Ходаем, җаның исән булсын, Ходаем, мин монда синең яныңда басып, Раббыга дога кылган хатынмын». 27 Мин бу бала өчен ялвардым, һәм Раббы миңа аннан сораган үтенечемне бирде. 28 Шуңа күрә мин аны Раббыга бирдем; ул исән чакта ул Раббыга биреләчәк». Һәм ул анда Раббыга табынды.
1 Патшалык 2 1 Ханна дога кылды һәм болай диде: «Йөрәгем Раббыда шат, мөгезем Раббыда күтәрелгән, дошманнарым өстеннән авызым киңәя, чөнки мин Синең коткаруыңа шатмын». 2 Раббы кебек изге беркем дә юк, чөнки Синнән башка беркем дә юк, һәм безнең Аллаһыбыз кебек кыя да юк. 3 Артык тәкәбберләнеп сөйләмәгез, авызыгыздан тәкәбберлек чыкмасын, чөнки Раббы — белемле Аллаһы, һәм эшләр Аның белән үлчәнеп карала. 4 Көчлеләрнең җәяләре сынган, ә абынганнар көч белән билбауланган. 5 Туклар икмәк өчен ялландылар, ә ачлар туктады; шуңа күрә бала тапмый торган хатын җиде бала тапты, ә күп балалы хатын көчсезләнде. 6 Раббы үтерә һәм терелтә, кабергә төшерә һәм күтәрә. 7 Раббы ярлы да, бай да итә, түбәнсетә дә, күтәрә дә. 8 Ул ярлыларны тузаннан күтәрә, хәерчене чүптән күтәрә, аларны түрәләр арасына куя, һәм аларга дан тәхетен мирас итеп бирә, чөнки җирнең баганалары Раббыныкы, һәм Ул аларның өстенә дөньяны урнаштырган. 9 Ул изгеләренең аякларын саклаячак, ә явызлар караңгылыкта тынып калачак, чөнки көч белән беркем дә җиңә алмаячак. 10 Раббының дошманнары кисәк-кисәк җимереләчәк, күктән аларга күк күкрәячәк, Раббы җир читләрен хөкем итәчәк, Үзенең патшасына көч бирәчәк һәм Үзенең майланганының мөгезен күтәрәчәк.
2
Шамуилның әнисе Ханна
Комментарий 1 Патшалык китабының 1 һәм 2 бүлекләрендә очрый торган Ханна хикәясе - кайгы, нык дога, иман һәм илаһи аклану турындагы иң көчле Библия хикәяләренең берсе.
1 нче өлеш: Ханна хикәясенең шигырьләр буенча анализы 1 Патшалык 1 нче бүлек: Кайгы, дога һәм вәгъдә 1–2 нче шигырьләр (Елкана һәм аның ике хатыны): Хикәя Эфраим тавыннан булган левит Елкана һәм аның ике хатыны белән таныштырудан башлана: Пенинна (аның балалары булган) һәм Ханна (ул бала тапмаган). 3–5 нче шигырьләр (Еллык гыйбадәт кылу һәм өстенлек бирү): Гаилә ел саен Шилодагы Кодрәтләр Раббысына гыйбадәт кылырга һәм корбан китерергә бара. Пениннаның балалары булса да, Елкана Ханнага "лайыклы өлеш" (яки икеләтә өлеш) бирә, чөнки Ходай аның карынын япкан булса да, ул аны бик ярата. 6–8 нче шигырьләр (Фенинның котыртуы): Фенин Һаннаны бала тапмаганы өчен гел мыскыллый һәм ачуландыра, шуның аркасында ул елый һәм ашаудан баш тарта. Елкана аны назлы сүзләр белән юатырга тырыша ( "Мин синең өчен ун улдан да яхшырак түгелме?" ), ләкин Һаннаның йөрәге авыр булып кала. 9–11 нче шигырьләр (Һаннаның ачы догасы һәм анты): Шилода ашаганнан соң, бик кайгырган Һанна торып гыйбадәтханәгә бара. Ачы елап, ул Ходайга дога кыла һәм ант итә: әгәр Ходай аңа ир бала бирсә, ул аны гомере буе Ходайга багышлаячак, һәм аның башына беркайчан да үстерә тимәячәк. 12–14 нче шигырьләр (Илиның ялгыш хөкеме): Һанна эченнән генә дога кылуын дәвам иткәндә (иреннәре генә хәрәкәтләнә, ләкин тавыш ишетелми), баш рухани Или аны күзәтә һәм ялгыш рәвештә аның исерек булуын фаразлый, шәрабын эчәргә куша. 15–16 нчы шигырьләр (Һаннаның яклавы): Һанна Илины хөрмәт белән төзәтә, аның шәраб белән исермәвен, ә "кайгылы рухлы хатын-кыз" булуын һәм Ходай алдында зур зарлану һәм кайгыдан җанын агызуын аңлата. 17–18 нче шигырьләр (Илиның фатихасы һәм Ханнаның тынычлыгы): Или фатиха белән җавап бирә: «Иминлек белән бар, һәм Исраил Аллаһысы сиңа сораган үтенечеңне бирсен». Ханнаның йөзе шунда ук үзгәрә; ул үз юлына китә, ашый һәм кайгырмый. 19–20 нче шигырьләр (Шамуилның тууы): Гаилә икенче көнне иртән гыйбадәт кыла һәм Рамага кайта. Елкана хатыны Һаннаны белә, һәм Ходай аны искә ала. Ул йөкле була һәм ул таба, аңа Шамуил ("Ходайдан ишеткән" дигәнне аңлата) дип исем куша, "Чөнки мин аны Ходайдан сорадым", - ди. 21–23 нче шигырьләр (Иттән чыгарылганчы калу): Елкана ел саен корбан китерү өчен Шилога баргач, Ханна өйдә кала, баланы имезүдән чыгарганнан соң гына барачакмын дип әйтә, шуңа күрә ул аны Ходай алдына мәңгегә китерә ала. Елкана аның карарын хуплый.
3
Шамуилның әнисе Ханна
24–28 нче шигырьләр (Антны үтәү): Шамуил имезүдән аерылгач, Ханна аны мул итеп (өч үгез, он һәм шәраб) Шилодагы Ходай йортына алып килә. Ул Илига еллар элек аның янында дога кылган хатынны искә төшерә, бу аның дога кылган бала булуын әйтә һәм аны гомере буе Ходайга бирә .
1 Патшалык 2:1–10 бүлек: Ханнаның Рәхмәт җыры 1–3 нче шигырьләр (Аллаһының изгелегенә шатлану): Һанна пәйгамбәрлек догасын укый. Аның йөрәге Раббыга шатлана, мөгезе югары күтәрелә, һәм ул Аның коткаруына шатлана. Ул Раббы кебек изге кеше юк, Аның кебек таш юк дип белдерә. 4–5 нче шигырьләр (Кешелек шартларының үзгәрүе): Ханна Аллаһының кеше язмышы өстеннән хакимлеген данлый: көчле кешеләрнең җәяләре сынган, абынганнар көч белән билбауланган, тулылар икмәк өчен ялланган, ә бала тапмаган хатын җиде бала тапкан , ә күп бала тапкан хатын хәлсезләнгән. 6–8 нче шигырьләр (Аллаһының яшәү һәм үлем өстеннән көче): Раббы үтерә һәм терелтә; Ул кабергә төшерә һәм күтәрә. Ул ярлыларны туфрактан күтәрә һәм хәерчене тизәктән күтәрә, аларны түрәләр арасына куя, чөнки җирнең баганалары Раббыныкы. 9–10 нчы шигырьләр (Гаделләрне яклаучы): Аллаһы изгеләренең аякларын саклый, ләкин явызлар караңгылыкта тынып калачак, чөнки көч белән беркем дә җиңә алмаячак. Раббы җир читләрен хөкем итәчәк, көч бирәчәк һәм Үзенең майланганының мөгезен күтәрәчәк.
2 нче өлеш: Төп дәресләр һәм тормышта куллану 1. Догада радикаль намуслылык Дәрес: Ханна үзенең авыртуын әдәпле дини сүзләр артына яшермәде. Ул ачы елады, җанын боектырды һәм Аллаһ алдында ачы кайгысын салды. Тормышта кулланылышы: Аллаһы безне чын хисләребезне — кайгы, өметсезлек, ачылык һәм сагынуны — турыдан-туры Аңа китерергә чакыра. Аллаһы белән сөйләшер алдыннан хисләрегезне чистартырга кирәк түгел; Ул чын кайгыны башкаларга караганда яхшырак хәл итә. 2. Башкаларның хөкемен һәм аңлашылмаучанлыгын җиңү Дәрес: Хәтта рухи җитәкче дә (Или) Ханнаны ялгыш бәяләгән, ул чынлыкта Аллаһы белән тирән аралашуда булганда, аны эчкечелектә гаепләгән. Ханна үч алмаган яки акланып бәхәсләшмәгән; ул тыйнаклык һәм хөрмәт белән үз позициясен аңлаткан. Тормышта кулланылышы: Кешеләр сезнең мотивларыгызны, көрәшләрегезне яки рухи көрәшнең тыныч мизгелләрен дөрес аңламаганда, тынычлыгыгызны саклагыз. Һәр тәнкыйтьче алдында үзегезне якларга түгел, ә Аллаһыга игътибар итегез. 3. Чыганактан соң Аллаһыга ышану (Нәгъдәләрнең намуслылыгы) Дәрес: Бала өчен шулкадәр тырышып дога кылганнан соң, Ханна үз вәгъдәсен үтәде, озак көтелгән улын имезүдән аергач, аны гыйбадәтханәдә Ходайга хезмәт итәргә теләп бирде.
4
Шамуилның әнисе Ханна
Тормышта кулланылышы: Аллаһы безнең иң тирән догаларыбызга җавап биргәндә, фатиханы үз милкебез кебек нык тоту җиңел. Ханна безгә фатихаларыбызны йомшак тотарга кирәклеген искә төшерә, без алган һәрнәрсәнең Аллаһыдан килүен һәм, ниһаять, Аны хөрмәтләү өчен билгеләнгәнен истә тота. 4. Газапларны мактау җырына әйләндерү Дәрес: Ханна хикәясе 1 нче бүлектә тын гына елаудан 2 нче бүлектә җиңүнең көчле, пәйгамбәрлек җырына күчә. Аның игътибары тулысынча үткән хурлыгыннан Аллаһының төп характерына һәм хакимлегенә күчә. Тормышта кулланылышы: Авыртуның вакыты бетә, ләкин гыйбадәт кылу дәвам итә. Аллаһы Тәгалә сезне сынау чоры аша үткәргәндә яки күптән көтелгән догагызга җавап биргәндә, җавабыгыз башкаларны рухландыра торган Аның изгелеге турында шаһитлек булсын. Төп фикер: Ханнаның сәяхәте безгә Аллаһы кулында бернинди баласызлык яки хурлык чоры да мәңгелек түгел икәнен күрсәтә. Ул игътибарсыз калганнарны күрә, күңелләре ватык кешеләрнең тын гына елавын ишетә һәм кайгыны биюгә әйләндерә ала.
5