Ул шәрабтан эчте һәм исерде. Ул үз чатырында ачылды. Нух шәрабыннан уянды һәм кече улының аңа нәрсә эшләгәнен белде. Яратылыш 9: 21,24 Лут Зоардан чыгып, тауда һәм аның белән ике кызы белән яшәде. Ул Зоарда яшәргә курыккан, һәм ул һәм ике кызы белән мәгарәдә яшәгән. Беренче баласы кечесенә әйтте: "Безнең әти карт, һәм җирдә бөтен кеше кебек безгә керергә кеше юк: Әйдә, әйдәгез, әтиебезгә шәраб эчәргә, һәм без ятарбыз. Атабыз орлыгын саклап калу өчен, ул. Шул төнне алар әтисен шәраб эчәргә мәҗбүр иттеләр, һәм беренче туган балалар кереп әтисе белән яттылар. Ул яткан вакытта да, торгач та сизмәде. Икенче көнне беренче баласы кечесенә әйтте: "Менә мин көнбатыш белән әтием белән яттым: әйдәгез аны бу төндә дә шәраб эчик; Атабыз орлыгын саклап калыр өчен, кер һәм аның белән ят. Алар шул төнне әтисен шәраб эчтеләр, кечесе торып, аның белән ятты. Ул яткан вакытта да, торгач та сизмәде. Яратылыш 19: 30-35 Lordәм Раббы Aaronарунга әйтте: "Син дә, улларың да шәраб эчмә, эчмә, җыелыш чатырына кергәч, үләрсең, бу синең буыннарың өчен мәңгегә закон булыр:" Изгеләр белән пычраклар арасында, пычраклар белән чиста кешеләр арасында аерма куяр өчен. Исраил балаларына Ходай аларга Муса кулы белән әйткән барлык кануннарны өйрәтер өчен. Левит 10: 8-11 Ходай Мусага әйтте: "Исраил балаларына сөйлә һәм аларга әйт:" Бер ир-ат яки хатын-кыз насаралы ант бирергә, үзләрен Ходайга аерырга: Ул үзен шәрабтан аерачак. һәм көчле эчемлек, һәм шәраб сиркәсе, яки көчле эчемлек сиркәсе эчмәс, йөзем эчемлеге эчмәс, дымлы йөзем ашамас, киптермәс. Аерылган көннәрендә ул йөзем агачыннан ясалган, ашлыктан хәтта эремчеккә кадәр бернәрсә дә ашамас. Саннар 6: 1-4 Ләкин ул миңа әйтте: "Менә, син бала табарсың һәм угыл тудырырсың. һәм хәзер шәраб та, көчле эчемлек тә эчмәгез, пычрак әйбер ашамагыз, чөнки бала карыныннан үлеменә кадәр Аллага насаралы булыр. Хакимнәр 13: 7 Ул, Ходай алдында дога кылуын дәвам иткәндә, Эли авызын билгеләде. Хәзер Hannahанна йөрәгендә сөйләде; иреннәре генә хәрәкәтләнде, ләкин тавышы ишетелмәде: шуңа күрә Эли исерек дип уйлады. Эли аңа: - Күпме исерерсең? шәрабыңны синнән ташла. Hannahанна җавап бирде һәм әйтте: ", к, ханым, мин кайгы-хәсрәтле хатын. Мин шәраб та, эчемлек тә эчмәдем, ләкин җанымны Ходай алдында түктем. 1 Шамуил 1: 12-15 Әбигыя Набалга килде. Менә, ул үз өендә патша бәйрәме кебек мәҗлес үткәрде; Набалның йөрәге аның эчендә шат иде, чөнки ул бик исерде: шуңа күрә ул аңа таң атканчы бернәрсә дә әйтмәде. Ләкин иртә белән, Набалдан шәраб беткәч, хатыны аңа боларны сөйләде, йөрәге аның эчендә үлде, һәм ул таш кебек булды. Ун көннән соң, Ходай Набалны кыйнады, һәм ул үлде. 1 Шамуил 25: 36-38 Хәзер Абессалом үз хезмәтчеләренә боерык бирде: "Амнонның йөрәге шәраб белән шат булганда, һәм мин сезгә әйтсәм, Амнонны кыйнагыз!" аннары аны үтерегез, курыкмагыз: мин сезгә әмер бирмәдемме? кыю бул, батыр бул. 2 Шамуил 13:28
Син минем йөрәгемә шатлык салдың, кукуруз һәм шәраб арткан вакытка караганда. Мин икесе дә тынычлыкта ятармын, йоклармын, чөнки син, Ходаем, мине куркынычсызлыкта гына урнаштырасың. Мәдхия 4: 7-8 Явызлар юлына кермә, явыз кешеләр юлыннан барма. Моннан сакланыгыз, аның яныннан үтмәгез, аннан борылыгыз һәм үтегез. Чөнки алар йокламыйлар, бозыклык кылганнан башка. һәм кайберәүләр төшмәсә, аларның йокылары алып кителә. Чөнки алар явызлык икмәкен ашыйлар, көч куллану шәрабын эчәләр. Гыйбрәтле сүзләр 4: 14-17 Шәраб - мыскыллаучы, көчле эчемлек ярсу: һәм кем алданса, ул акыллы түгел. Гыйбрәтле сүзләр 20: 1 Рәхәтлекне яратучы ярлы кеше булыр: шәрабны һәм майны яратучы бай булмас. Гыйбрәтле сүзләр 21:17 Кем кайгы? Кемнең кайгысы бар? кемдә бәхәс бар? Кем сөйләшә? кемнең сәбәпсез яралары бар? Кемнең күзләре кызарган? Шәрабта озак торучылар; катнаш шәраб эзләргә баручылар. Шәраб кызыл булганда, касәдә төс биргәндә, үзен дөрес хәрәкәт иткәндә карама. Ниһаять, ул елан кебек тешли, реклама кебек. Синең күзләрең сәер хатын-кызларны күрер, йөрәгең бозык сүзләр сөйләр. Әйе, сез диңгез уртасында яткан кеше яки мастар өстендә яткан кеше булырсыз. Алар мине кыйнадылар, әйтерсең, мин авырмый идем. алар мине кыйнадылар, һәм мин моны сизмәдем: кайчан уянырмын? Мин тагын эзләрмен. Гыйбрәтле сүзләр 23: 29-35 Бу патшалар өчен түгел, әй Лемуэль, патшалар шәраб эчәргә тиеш түгел; һәм князьлар өчен көчле эчемлек: Эчмәсләр, канунны онытмаслар, һәм җәберләнгәннәрнең хөкемен бозырлар. Ishedимерергә әзер кешегә көчле эчемлек бирегез, авыр йөрәклеләргә шәраб бирегез. Ул эчсен, ярлылыгын онытсын, аның кайгы-хәсрәтләрен искә төшермәгез. Гыйбрәтле сүзләр 31: 4-7 Иртә торучыларга кайгы, алар эчәр өчен. төнгә кадәр, шәраб аларны ялкынландырганчы дәвам итә! Arәм арфа, скрипка, таблетка, торба, шәраб аларның мәҗлесләрендә: ләкин алар Ходай эшен санамыйлар, кулларының эшләвен санамыйлар. Ишагыйя 5: 11-12 Явызлыкны яхшылык белән яманлыкны чакыручыларга кайгы! караңгылыкка яктылык, караңгылык өчен яктылык; татлы өчен ачы, ачы өчен татлы! Eyesз күзләрендә акыллы, үз күзләрендә акыллы кешеләргә кайгы! Шәраб эчәргә көчле кешеләргә, көчле эчемлекләрне кушарга көчле кешеләргә кайгы! Алар явызларны әҗер өчен аклыйлар, һәм тәкъва кешеләрнең гаделлеген тартып алалар. Ишагыйя 5: 20-23 Горурлык таҗына, Эфраим исерткечләренә кайгы, аның матур матурлыгы сүнгән чәчәк, шәраб белән җиңелгәннәрнең майлы үзәннәре башында! Ләкин алар шулай ук шәраб аша ялгыштылар, һәм көчле эчемлекләр аша юлдан чыктылар; рухани һәм пәйгамбәр каты эчемлек аша ялгыштылар, алар шәрабны йоттылар, көчле эчемлек аша юлдан чыктылар; күренештә адашалар, хөкемдә абыналар. Ишагыйя 28: 1,7 Рехаб улы Йонадабның улларына шәраб эчмәскә кушкан сүзләре үтәлә; чөнки бүгенге көнгә кадәр алар эчмиләр, ә
әтисенең әмеренә буйсыналар. Мин сезгә әйттем, иртә торып сөйләшәм. Ләкин сез мине тыңламадыгыз. Иремия 35:14 Эчке кортка кергәч, бер рухани да шәраб эчәргә тиеш түгел. Йәзәкил 44:21 Ләкин Данил йөрәгендә үзен патша итенең өлеше һәм эчкән шәраб белән пычратмаска ниятләде: шуңа күрә ул евнухлар кенәзеннән үзен пычратмаска кушты. Данил 1: 8 Ч theyнки алар ашарлар, җитмәсләр: фәхешлек кылырлар, артмаслар, чөнки алар Ходайга колак салырга киттеләр. Фәхешлек, шәраб һәм яңа шәраб йөрәкне алып китә. Oseошея 4: 10-11 Ләкин фәрештә аңа әйтте: "Курыкма, Зәкәрия, чөнки синең догаң ишетелә; һәм синең хатының Элизабет сиңа угыл тудырачак, һәм син аның исемен Яхъя дип атарсың. Сездә шатлык һәм шатлык булыр; һәм аның тууына күпләр шатланырлар. Чөнки ул Раббы алдында бөек булыр, шәраб та, эчемлек тә эчмәс. Ул Изге Рух белән тулачак, хәтта әнисенең карыныннан. Israelәм Исраил балаларының күбесе Алла Godы Ходайга таба борылыр. Лүк 1: 13-16 Карагыз, ахмаклар кебек түгел, ә акыллы, вакытны кулланыгыз, чөнки көннәр начар. Шуңа күрә сез акылсыз түгел, ә Ходай ихтыярының нәрсә икәнен аңлагыз. Артык шәраб белән исермәгез. ләкин Рух белән сугарыл; Мәдхиядә, гимннарда һәм рухи җырларда үзегез белән сөйләшү, җырлау һәм йөрәгегездә Ходайга көй ясау; Раббыбыз Гайсә Мәсих исеме белән Аллага һәм Атага һәрвакыт рәхмәтләр әйтү; Алладан куркып бер-берегезгә буйсыну. Эфеслеләргә 5: 15-21 Бу дөрес әйтем, әгәр кеше епископ булырга теләсә, ул яхшы эш тели. Аннары епископ гаепсез булырга тиеш, бер хатынның ире, уяу, аек, яхшы тәртипле, кунакчыллыкка бирелгән, укытырга яраклы; Шәрабка бирелми, һөҗүмче юк, пычрак керемгә комсыз түгел; ләкин сабыр, тартышучы түгел, комсыз түгел; Hisз өен яхшы идарә итүче, балаларын бөтен тарту белән буйсындыручы; (Әгәр дә кеше үз йорты белән идарә итүне белмәсә, ул Алла чиркәве турында ничек кайгыртырга тиеш?) Яңа кеше түгел, горурлык белән күтәрелмәсен, ул шайтан хөкеменә эләкмәс. Моннан тыш, ул булмаганнар турында яхшы отчет булырга тиеш. хурлыкка һәм шайтан тозагына эләкмәс өчен. Нәкъ шулай ук диаконнар каты булырга тиеш, ике телле булырга тиеш түгел, күп шәрабка бирелмәскә, пычрак табышка комсыз булмаска тиеш; Чиста вөҗданда иман серен тоту. Болар да башта исбатлансын; аннары, алар гаепсез булып, диакон кабинетын кулланырга рөхсәт итсеннәр. Шулай да хатыннары яла ягу түгел, аек, бар нәрсәгә тугры булырга тиеш. Диаконнар үз балаларын һәм өйләрен яхшы идарә итеп, бер хатынның ирләре булсын. Диакон кабинетын кулланган кешеләр үзләренә яхшы дәрәҗә сатып алдылар, һәм Мәсих Гайсәгә булган иманда зур кыюлык. 1 Тимутегә 3: 1-13 Чөнки епископ Алла идарәчесе кебек гаепсез булырга тиеш; үз теләге белән түгел, тиздән ачуланмый, шәрабка бирелми, һөҗүмче юк, пычрак табышка бирелми; Ләкин кунакчыллыкны яратучы, яхшы кешеләрне яратучы, акыллы, гадел, изге, уртача; Тугры тәгълимат ярдәмендә
үгет-нәсихәт бирүче дә, ышандыручы да була алсын өчен, аңа өйрәтелгәнчә тугры сүз тоту. Тит 1: 7-9 Ләкин дөрес тәгълиматка әйләнгән әйберләрне сөйлә: картлар аек, җитди, тыйнак, иманда, хәйриядә, сабыр булалар. Олы яшьтәге хатын-кызлар шулай ук үзләрен изгелек итеп тоталар, ялган гаепләүчеләр түгел, күп шәраб бирелмиләр, яхшы әйберләр укытучылары; Алар яшь хатын-кызларны аек булырга, ирләрен яратырга, балаларын яратырга, акыллы, саф, өйдә саклаучы, яхшы, үз ирләренә буйсынырга, Алла сүзе көфер булмаска өйрәтсен өчен. Егетләр дә акыллы булырга өндиләр. Титуска 2: 1-6 Ул аларга әйтте: "Язмалар турында үзегезнең уйларыгызны игълан итегез. Аннары, шәрабның көче турында сөйләгән беренче башланды; Ул болай диде: "Ий кешеләр, шәраб нинди көчле! ул барлык кешеләрне эчүчеләрне ялгыштырырга этәрә: Бу патшаның һәм әтисез баланың акылын бер булырга этәрә; колның, ирекле кешенең, ярлы кешенең һәм байның: Ул шулай ук һәр уйны шатлыкка һәм шатлыкка әйләндерә, шулай итеп кеше кайгы-хәсрәтне дә, бурычны да хәтерләми: everyәм ул һәр йөрәкне баета, кеше хәтерендә калмый. патша да, губернатор да; һәм бар нәрсәне талантлар белән сөйләргә этәрә: cupәм касәләрдә булганда, алар дусларына да, кардәшләренә дә мәхәббәтләрен оныталар, һәм кылыч чыгарганнан соң бераз: Ләкин шәрабтан булганда, булганнарын хәтерләмиләр. эшләнде. Әй, кешеләр, шәраб моны эшләргә мәҗбүр иткән иң көчле түгелме? Ул шулай сөйләшкәч, тынычланды. 1 Эсдрас 3: 17-24 Шәраб явыз, патша явыз, хатын-кызлар явыз, барлык балалар балалары явыз, һәм аларның барысы да явыз эшләре; Аларда хакыйкать юк. Алар үзләренең бозыклыкларында һәлак булырлар. 1 Эсдрас 4:37 Сез нәфрәт иткән кешегә эшләмәгез: исерер өчен шәраб эчмәгез, сәяхәтегездә исереклек сезнең белән китмәсен. Тобит 4:15 Башка ирнең хатыны белән бөтенләй утырмагыз, һәм аның белән кочагыгызда утырмагыз, һәм акчагызны аның белән шәрабка тотмагыз. йөрәгең аңа омтылмасын өчен, синең теләгең белән һәлак булырсың. Вәгазьче 9: 9 Шәраб һәм хатын-кызлар аңлаучы ир-атларны ташларлар, һәм фахишәләргә ябышкан кеше акылсыз булыр. Вәгазьче 19: 2 Шәрабта батырлыгыңны күрсәтмә; чөнки шәраб күпләрне юк итте. Мич чумып кырны исбатлый: шулай ук горурларның йөрәкләре исерек. Шәраб кеше өчен тормыш кебек яхшы, әгәр ул уртача исерсә: шәрабсыз кеше өчен нинди тормыш? чөнки ул кешеләрне сөендерер өчен ясалган. Шәраб үлчәнә торган исерек һәм сезонда йөрәк шатлыгын, күңел шатлыгын китерә: Ләкин артык исергән шәраб акылның ачуын китерә, тартышу, бәхәс. Исерткеч кеше ахмакның ачуын рәнҗеткәнче көчәйтә: ул көчне киметә, яралар ясый. Шәрабта күршеңне шелтәләмә, аны үз шатлыгында кимсетмә: аңа сүз әйтмә, эчәргә өндәп аңа басым итмә. Вәгазьче 31: 25-31 Шәраб һәм музыкаль йөрәк шатландыра, ләкин зирәклекне ярату аларның икесеннән дә өстен. Вәгазьче 40:20
Лут һәм аның ике кызы мәгарәдә калдылар, һәм алар әтисе шәраб эчтеләр, һәм алар аның белән яттылар, чөнки җирдә орлык үстерә алырлык кеше юк иде, чөнки алар бөтен җир юк ителде дип уйладылар. Яшер 19:57 Аннары аңа шәраб бирделәр, ул эчте һәм исерде, һәм алар аның алдына матур кыз куйдылар, һәм ул аның белән үзе теләгәнчә эшләде, чөнки ул нәрсә эшләгәнен белми иде, чөнки ул күп шәраб эчкән иде. Шулай итеп Моаб балалары Исраилгә шул урында, Шиттим тигезлегендә, һәм бу сәбәп аркасында Израильгә Раббының ачуы кабынды, һәм ул алар арасына чир җибәрде, һәм анда егерме исраилле үлде. дүрт мең кеше. Яшер 85: 60-61 Шуңа күрә кешенең догасы кайгы белән бергә булганда, аның Алла корбан китерү урынына саф күтәрелү үтенече рөхсәт ителмәячәк. Чөнки шәраб сиркә белән кушылганда, элеккеге татлы түгел; Изге Рух белән кушылган кайгы, кешенең догасы башкача булган кебек булмас. Икенче китап Эрмас 10:22 Мин шәраб һәм көчле эчемлек эчмәдем, ит авызыма кермәде, һәм мин рәхәт ризык ашамадым. ләкин мин гөнаһым өчен кайгырдым, чөнки Израильдә булмаган кебек зур иде. Рубен васыяте 1:10 Мин аның шәраб түккәнен күргәч, шәраб исерүе аркасында мине алдадылар, әтием киңәш итмәсә дә, аны алдым. Шуңа күрә шәраб белән исереп, мин аны танымадым; һәм аның матурлыгы мине бизәү модасы белән алдады. Яһүд васыяте 2: 18,24 Ул аны алтын һәм энҗеләр белән бизәде, һәм хатынкызларның матурлыгы белән бәйрәмдә безнең өчен шәраб түгүгә китерде. Шәраб минем күзләремне читкә борды, ләззәт минем йөрәгемне сукырайтты. Яһүд васыяте 3: 6-7 Хәзер, балаларым, сезгә әйтәм, шәраб белән исермәгез. чөнки шәраб акылны, хакыйкатьтән читкә алып китә, нәфес теләкләрен уята, күзләрне адаштыра. Чөнки фәхешлек рухында акылга ләззәт бирер өчен шәраб бар. чөнки бу икесе дә кеше акылын алып китәләр. Әгәр дә кеше исереклектә шәраб эчсә, бу зина кылуга китерә торган пычрак уйлар белән акылны боза, һәм тәнне тән берлегенә җылыта; ә нәфес очраклары булса, ул гөнаһ эшли, оялмый. Менә шундый ук кеше, балаларым; Чөнки исергән кеше беркемне дә хөрмәт итми. Чөнки, бу мине шулай ук ялгыштырды, шуңа күрә мин шәһәрдәге халыктан оялмас идем, чөнки барсы да күз алдында Тамарга таба борылдым, һәм мин зур гөнаһ эшләдем, һәм тышлыгын ачтым. улларым оят. Мин шәраб эчкәннән соң, мин Алла әмерен хөрмәт итмәдем, һәм Кәнган хатынын хатынга алдым. Шәраб эчкән кешегә бик акыллы кирәк, балаларым; һәм монда шәраб эчү акыллы, кеше тыйнаклыкны саклаганчы эчәргә мөмкин. Ләкин ул бу чиктән чыкса, аның рухына алдау рухы һөҗүм итә, һәм ул исерек кешене пычрак сөйләшергә, бозарга һәм оятка калмаска, хәтта оятында данланырга һәм үзен мактаулы дип санарга этәрә. Фәхешлек кылган кеше югалту кичергәнен белми, хурлыкка салганда оялмый. Чөнки кеше патша булса һәм фәхешлек кылса да, ул фахишәлек колы булып патшалыгыннан мәхрүм ителә, чөнки мин дә газап чиктем. Чөнки мин таягымны бирдем, ягъни кабиләмнең торышын; һәм минем билбау, ягъни көчем; һәм минем гербым, ягъни минем патшалыгымның даны. Чыннан да мин болардан тәүбә иттем. шәраб һәм ит мин
картайганчы ашамыйм, шатлык та күрмәдем. Godәм Алла фәрештәсе миңа күрсәтте, хатын-кызлар патша һәм хәерче белән мәңге идарә итәләр. Алар патшадан аның данын, батыр кешедән аның көчен, һәм хәерчедән аз гына булса да хәерчедән алып китәләр. Шуңа күрә, балаларым, шәрабның дөрес чикләренә игътибар итегез. чөнки анда дүрт явыз рух бар - нәфес, кайнар теләк, хурлык, пычрак табыш. Әгәр сез шатланып шәраб эчсәгез, Алладан куркып тыйнак булыгыз. Әгәр дә сезнең шатлыгыгызда Алладан курку бетсә, исереклек килеп чыга һәм оятсызлык урлый. Ләкин сез аек акыл белән яшәсәгез, шәрабка бөтенләй кагылмагыз, ачу сүзләре, сугышлар, яла ягулар, гөнаһлар аркасында гөнаһ кылмассыз. Алла әмерләре, һәм сез үз вакытыгыз алдыннан юкка чыгасыз. Моннан тыш, шәраб Алла һәм кешеләрнең серләрен ача, мин шулай ук Алла боерыкларын һәм әти Ягъкуб серләрен Кәнган хатын-кыз Батшуага ачтым, Алла миңа ачмаска кушты. Шәраб сугышның да, буталчыкның да сәбәбе. Яһүд васыяте 3: 10-29 Мин шәраб эчмәдем, адаштырыр өчен. Исхакар васыяте 2: 7