Skip to main content

Tatar - Biblical Polygamy

Page 1

Изге Язмалардагы күпхатынлылык Ләмех үзенә ике хатын алды: берсенең исеме Ада, икенчесенең исеме Зилла иде. Яратылыш 4:19 Әгәр ул үзенә башка хатын алса, аның ризыгын, киемен һәм никах бурычын киметмәскә тиеш. Әгәр ул бу өч нәрсәне аңа эшләмәсә, ул акчасыз ирекле чыгачак. Чыгыш 21:10-11 Әгәр бер ирнең ике хатыны булса, берсенең сөеклесе, икенчесенең нәфрәтләнгәне, һәм алар аңа сөеклесе дә, нәфрәтләнгәне дә балалар тудырсалар; һәм беренче улы нәфрәтләнгәне аныкы булса, ул үз улларына үзенең милкен мирас итеп алганда, сөекле беренче улын нәфрәтләнгәненең улыннан алда беренче ул итеп билгеләмәскә тиеш. Ләкин ул нәфрәтләнгәненең улын беренче ул итеп таныр, аңа үз милкеннән икеләтә өлеш бирер, чөнки ул аның көченең башы; беренче ул хокукы аныкы. (Канун 21:15-17) Әгәр абыйлар бергә яшәсәләр, һәм берсе үлсә һәм баласы булмаса, үлгән кешенең хатыны чит кешегә кияүгә чыкмаска тиеш. Иренең абыйсы аның янына кереп, аны үзенә хатын итеп алырга һәм иренең абыйсы вазифасын үтәргә тиеш. Аның беренче баласы үлгән абыйсы исеменә күчсен, шуңа күрә аның исеме Исраилдән югалмасын. Әгәр ир кеше абыйсының хатынын алырга теләмәсә, абыйсының хатыны капкага өлкәннәр янына барып: «Иремнең абыйсы абыйсы абыйсының исемен Исраилдә күтәрергә теләмәсә, иремнең абыйсы вазифасын үтәмәячәк», – дип әйтсен. Шуннан соң аның шәһәренең өлкәннәре аны чакырып, аның белән сөйләшсеннәр. Әгәр ул үз фикерендә торып: «Мин аны алырга теләмәсәм», – дисә, Шулчак аның абыйсының хатыны өлкәннәр алдында аның янына килеп, аяк киемен ычкындырачак, йөзенә төкерәчәк һәм җавап биреп: «Абыесының йортын төземәгән кешегә шулай эшләнәчәк», – диячәк. Һәм аның исеме Исраилдә: «Аяк киемен ычкындырган кеше йорты», – дип аталачак» (Канун 25:5-10). Шул көнне җиде хатын бер иргә тотынып: «Без үз икмәгебезне ашыйбыз һәм үз киемнәребезне киябез, бары тик Синең исемең белән аталырга гына рөхсәт ит, хурлыгыбызны бетерер өчен», – диярләр. Ишагыйя 4:1 1


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Tatar - Biblical Polygamy by Filipino Tracts and Literature Society Inc. - Issuu