Debora, Barak, jeung Yael Hakim-hakim 4 1 Sanggeus Ehud pupus, urang Israil ngalakukeun deui kajahatan di payuneun PANGERAN. 2 Tuluy PANGERAN ngajual aranjeunna ka Yabin, raja Kanaan, anu ngarajaan di Hazor; panglima pasukanana nyaéta Sisera, anu cicing di Haroset-Na bangsa-bangsa. 3 Urang Israil neneda ka PANGERAN, sabab anjeunna gaduh salapan ratus kareta perang beusi, sareng dua puluh taun anjeunna nindes urang Israil kalawan beurat. 4 Harita Debora, saurang nabi awéwé, garwana Lapidot, ngahukum Israil. 5 Manehna cicing di handapeun tangkal korma Debora, antara Rama jeung Betel di pagunungan Epraim. Urang Israil datang ka dinya pikeun ménta pangadilan. 6 Tuluy manehna nimbalan ka Barak bin Abinoam ti Kedesnaftali, pokna, "GUSTI, Allah Israil, geus nimbalan kieu, 'Geura indit ka Gunung Tabor, bawa sapuluh rebu lalaki ti kaom Naptali jeung Zebulon.'" 7 Kami bakal narik Sisera, panglima pasukan Yabin, ka Walungan Kison, katut kareta-kareta perangna jeung balad-baladna, tuluy Kami bakal masrahkeun anjeunna ka leungeun anjeun. 8 Barak ngawaler, "Lamun hidep kersa milu, kuring rek milu. Tapi lamun hidep teu kersa milu, kuring moal milu." 9 Waler Debora, "Abdi tangtos bade ngiring. Nanging lalampahan ieu moal ngahormatan anjeun, sabab PANGERAN bakal masrahkeun Sisera ka hiji awewe." Debora tuluy angkat sareng Barak ka Kedes. 10 Barak ngumpulkeun urang Zebulon jeung Naptali ka Kedes; tuluy anjeunna naék ka Kedes kalawan sapuluh rebu urang, sarta Debora ogé naék bareng. 11 Heber urang Keni, turunan Hobab, mitoha Musa, geus misah ti urang Keni, tuluy masang kemahna di deukeut tangkal kiara Zaanaim, deukeut Kedes. 12 Si Sisera dibéjaan yén Barak bin Abinoam geus naék ka Gunung Tabor. 13 Sisera ngumpulkeun salapan ratus kareta perangna, kaasup salapan ratus kareta perang beusi, katut sakumna baladna, ti Haroset-Na bangsa-bangsa ka Walungan Kison.
1
Debora, Barak, jeung Yael
14 Ceuk Debora ka Barak, "Geura geura indit, sabab ieu poe PANGERAN geus masrahkeun Sisera ka maneh. Naha PANGERAN teh lain PANGERAN nu miheulaan maneh?" Barak lungsur ti Gunung Tabor jeung sapuluh rebu urang baladna nuturkeun. 15 PANGERAN ngagebahkeun Sisera, katut sadaya kareta perangna jeung sakumna pasukanana, ku pedang di hareupeun Barak, nepi ka Sisera lungsur tina kareta perangna, tuluy kabur. 16 Tapi Barak ngudag kareta-kareta perang jeung pasukan-pasukan lianna nepi ka Haroset-Haroset, nepi ka pasukan Sisera tiwas ku pedang, teu aya hiji-hiji acan anu tinggaleun. 17 Tapi Sisera kabur ka kemah Yael, pamajikan Heber urang Keni, sabab Yabin raja Hazor jeung kulawarga Heber urang Keni teh silih pikanyaah. 18 Yael kaluar nepungan Sisera bari unjukan, "Juragan, mangga lebet ka dieu, tong sieun." Sisera lebet ka jero kémahna, terus Sisera nutupan Sisera ku jubah. 19 Ceuk anjeunna ka manehna, "Cuhunkeun cai kanggo diinum, abdi haus pisan." Tuluy manehna muka botol susu, terus dibere nginum, tuluy ditutupan ku si lalaki. 20 Ceuk anjeunna deui ka manehna, "Nangtung di lawang kemah, lamun aya nu nanya ka maneh, 'Aya saha di dieu?' jawab, 'Teu aya.'" 21 Ti dinya Yael, pamajikan Heber, nyokot paku kemah, tuluy nyekel palu, tuluy ngadeukeutan anjeunna lalaunan, terus pakuna ditempelkeun kana pelipisna, nepi ka nanceb kana taneuh. Sabab anjeunna keur sare tibra jeung capé pisan. Jadi anjeunna maot. 22 Barak ngudag Sisera, Yael kaluar nepungan anjeunna bari ngomong, "Hayu atuh, kuring rek nunjukkeun ka anjeun jelema anu dipilari." Barang Barak asup ka kémahna, Sisera geus maot ngagoler, paku na nanceb dina pelipisna. 23 Ku kituna dina dinten éta Allah ngéléhkeun Yabin, raja Kanaan, di payuneun urang Israil. 24 Urang Israil beuki kuat ngalawan Yabin raja Kanaan, nepi ka Yabin raja Kanaan bisa dibasmi.
Hakim-hakim 5 1 Dina poe eta Debora jeung Barak bin Abinoam ngawih, kieu, 2 Puji PANGERAN, lantaran Israil geus dibales ku karana karepna, lantaran umat-Na daék ngorbankeun dirina. 3Dengekeun, he raja-raja; dengekeun, he para pamingpin; kuring sorangan rek ngawih ka PANGERAN, rek ngawih pujian ka PANGERAN, Allah Israil. 4 GUSTI, nalika Gusti kaluar ti Seir, nalika Gusti maju ti tegalan Edom, bumi ngadegdeg, langit ngagebrétkeun cai, mega-mega ogé ngagebrétkeun cai. 5 Gunung-gunung lebur di payuneun PANGERAN, Sinai oge lebur di payuneun PANGERAN, Allah Israil. 6 Jaman Samgar bin Anat, jaman Yael, jalan raya teu aya nu ngaliwat, jalma-jalma nu keur ngumbara ngan saukur ngaliwat jalan-jalan nu teu dijugjug. 7 Pangeusi désa-désa eureun, eureun di Israil, nepi ka Kami Deborah jumeneng, jadi indung di Israil. 8 Aranjeunna milih dewa-dewa anyar; teras aya perang di gerbang: naha aya tameng atanapi tumbak anu katingali di antara opat puluh rébu urang di Israil? 9 Hate abdi ka para pamingpin Israil, anu parantos nawiskeun dirina sacara sukarela di antara rahayat. Mugia PANGERAN ngaberkahan urang. 10 Ceuk hidep, aranjeun anu numpak kalde bodas, aranjeun anu calik bari nangtung, sarta anu leumpang di jalan. 11 Jalma-jalma anu geus salamet tina sora panahan di tempat-tempat ngala cai, di dinya aranjeunna bakal nyaritakeun amal-amal PANGERAN anu sae, malah amal-amal anu sae ka jalma-jalma anu cicing di kota-kota Israil. Ti dinya umat PANGERAN bakal turun ka gapura-gapura. 12 Hudang, hudang, Debora: hudang, hudang, ucapkeun hiji lagu: Geura hudang, Barak, jeung pimpin tawanan hidep, he putra Abinoam.
2
Debora, Barak, jeung Yael
13 Tuluy Mantenna ngajadikeun jalma-jalma anu sésana ngawasaan para bangsawan di antara rahayat: PANGERAN ngajadikeun kuring ngawasaan jalma-jalma anu perkasa. 14 Ti Epraim aya akar nu ngalawan Amalek; sanggeus anjeun, Binyamin, di antara bangsa anjeun; ti Makir turun para gubernur, jeung ti Zebulon jalma-jalma nu nyekel péna juru tulis. 15 Para pamingpin Isakar aya sareng Debora, bahkan Isakar, sareng Barak: anjeunna diutus ka lebak. Pikeun rombongan Rubin aya pikiran anu ageung. 16 Naha anjeun cicing di antara kandang domba, ngadangukeun sora domba? Di wewengkon Rubin aya loba panalungtikan anu jero ngeunaan naon anu kudu dilakukeun. 17 Urang Gilead cicing di sisi walungan Walungan Yordan, naha urang Dan cicing di kapal? Urang Aser cicing di basisir laut, di palabuan-palabuanna. 18 Kaom Zebulon jeung Naptali teh bangsa anu ngorbankeun nyawana nepi ka maot di tempattempat luhur di tegalan. 19 Raja-raja datang sarta tarung, tuluy raja-raja Kanaan tarung di Taanakh di sisi cai Megido, sarta teu meunang kauntungan nanaon. 20 Aranjeunna perang ti sawarga; béntang-béntang dina jalurna perang ngalawan Sisera. 21 Walungan Kison ngahiliwir aranjeunna, walungan kuna éta, walungan Kison. Duh jiwa kuring, anjeun geus ngaléngkah ka handap kakuatan. 22 Tuluy kuku kuda digebruskeun ku sora luncatan kuda-kuda nu gagah berani. 23 Sumpahan Meros, saur malaikat PANGERAN, sumpahan pangeusina kalawan kejem, lantaran maranehna teu datang nulungan PANGERAN, nulungan PANGERAN ngalawan anu perkasa. 24 Yael, garwana Heber urang Keni, bakal diberkahan leuwih ti batan awewe, leuwih ti batan awewe nu di jero kemah. 25 Anjeunna menta cai, terus manehna mere susu; manehna ngaluarkeun mentega dina piring anu mewah. 26 Leungeunna nyekel paku, jeung leungeun katuhuna nyekel palu tukang, terus paluna diteunggeul ka Sisera, sirahna diteunggeul nepi ka ruksak, pelipisna ditembus. 27 Di dampal sukuna anjeunna sujud, anjeunna labuh, anjeunna ngagoler: di dampal sukuna anjeunna sujud, anjeunna labuh: di tempat anjeunna sujud, di dinya anjeunna labuh maot. 28 Indungna Sisera neuteup ka luar jandela, bari ngagorowok ti balik kisi-kisi, "Naha kareta perangna lila teuing datangna? Naha roda kareta perangna ngalambat?" 29 Para dayang-dayangna anu wijaksana ngawaler ka anjeunna, enya, anjeunna ogé ngawaler ka dirina sorangan, 30 Naha maranéhna teu acan ngaburu-buru, teu acan ngabagi-bagi jarahan: pikeun unggal lalaki hiji atawa dua mojang; pikeun Sisera jarahan rupa-rupa warna, jarahan rupa-rupa warna sulaman, ruparupa warna sulaman di dua sisi, pikeun beuheung jalma-jalma anu ngarampog jarahan? 31 Mugia sadaya musuh Gusti binasa, nun PANGERAN, tapi mugia jalmi-jalmi anu mikanyaah ka Mantenna sapertos panonpoé nalika anjeunna medal kalayan kakawasaanana.” Sareng tanah éta aman opat puluh taun.
Koméntar Carita ngeunaan Debora, Barak, sareng Yael anu aya dina Hakim-hakim bab 4 sareng 5 ngarékam salah sahiji pembebasan Israél anu paling narik ati tina panindasan asing. Éta nyorot kadaulatan ilahi, kapamingpinan anu gagah berani, sareng kumaha Gusti nganggo alat-alat anu teu kaduga pikeun ngalaksanakeun tujuan-Na.
Bagian 1: Rincian Ayat demi Ayat Hakim-hakim Bab 4: Narasi Pembebasan
3
Debora, Barak, jeung Yael
Ayat 1–3: Dosa sareng Panindasan Israél anu Kejem Saatos pupusna hakim Ehud, urang Israil deui-deui ngalakukeun kajahatan di payuneun Gusti. Balukarna, Gusti masrahkeun aranjeunna ka leungeun Yabin, raja Kanaan (anu ngawasa di Hazor), anu panglima militerna nyaéta Sisera . Sisera nindas Israil kalayan kejem salami dua puluh taun nganggo pasukan militer anu kuat anu diwangun ku 900 kareta perang beusi . Urang Israil ngajerit ka Gusti pikeun ménta tulung. Ayat 4–9: Panggeroan Debora sareng Barak Debora , saurang nabi awéwé sareng garwana Lapidot, nuju ngahukum Israil dina waktos ayeuna, calik di handapeun tangkal korma Debora. Anjeunna ngutus Barak putra Abinoam sareng nepikeun paréntah ti Gusti: anjeunna kedah mawa 10.000 lalaki Naftali sareng Zebulon ka Gunung Tabor, sareng Gusti bakal narik Sisera sareng kareta perangna ka Walungan Kison. Barak ngawaler kalawan sarat: "Upami anjeun kersa angkat sareng abdi, abdi bade angkat: tapi upami anjeun henteu kersa angkat sareng abdi, abdi moal angkat" . Deborah satuju angkat, tapi ngaramalkeun yén lalampahan éta moal mawa kahormatan pribadi pikeun anjeunna , sabab PANGERAN bakal ngajual Sisera kana leungeun saurang awéwé. Ayat 10–16: Perang di Gunung Tabor sareng Kison Barak nyauran Zebulon sareng Naftali ka Kades, ngumpulkeun 10.000 pengikut sareng Debora ngiringan anjeunna. Nalika Sisera ngadangu hal ieu, anjeunna ngumpulkeun 900 kareta beusi sareng sadaya pasukanna ka walungan Kison. Debora nitah Barak hudang, nyatakeun, "Naha PANGERAN henteu maju payuneun anjeun?" Barak mingpin pasukanna ka handap gunung, sareng Gusti ngaganggu (rute) Sisera sareng pasukanna . Pasukan Sisera ancur lebur ku pedang, teu aya hiji ogé anu hirup, sedengkeun Sisera ninggalkeun kareta na sareng kabur leumpang. Ayat 17–22: Yael sareng Kakalahan Sisera Sisera kabur ka kémah Yael , pamajikan Heber urang Keni, sabab aya katengtreman antara kulawarga raja Yabin sareng kulawarga Heber. Yael kaluar pikeun nepungan anjeunna, ngajak anjeunna ka jero, teras nyeuseup anjeunna. Sisera ménta cai; gantina, anjeunna masihan anjeunna mentega (susu kentel) dina piring anu mewah . Kalayan capé sareng percaya diri, Sisera sare tibra. Yael sacara teu langsung nyandak paku kémah sareng palu dina leungeunna, leumpang lalaunan ka anjeunna, teras nganutupkeun paku kana pelipisna kana taneuh, langsung maéhan anjeunna. Nalika Barak sumping pikeun ngudag, Yael nunjukkeun ka anjeunna komandan musuh anu tos maot, ngalaksanakeun ramalan Deborah. Ayat 23–24: Nalukkeun Raja Yabin Dina dinten éta, Gusti Allah ngéléhkeun Yabin, raja Kanaan, di payuneun urang Israil, sareng kakawasaan Israil beuki makmur sareng unggul ngalawan anjeunna dugi ka anjeunna ancur. Hakim-hakim Bab 5: Kidung Debora sareng Barak Ayat 1–5: Puji ka Gusti Deborah sareng Barak ngawihkeun lagu kameunangan, muji Gusti pikeun para pamimpin sukarela sareng umat Israil anu daék. Aranjeunna nginget-nginget ayana Gusti anu agung sareng ngageterkeun nalika Anjeunna angkat ti Seir sareng Edom. Ayat 6–11: Karusakan Israél Dirobah Jadi Kaadilan Lagu ieu nginget-nginget mangsa poék panindasan nalika jalan raya kosong sareng penduduk désa nyumput dugi ka Deborah muncul "indung di Israil" . Lagu ieu ngajak para pamingpin, hakim,
4
Debora, Barak, jeung Yael
sareng warga kota biasa anu ngumpul di tempat-tempat cai pikeun nyaritakeun deui tindakantindakan anu bener sareng tindakan-tindakan pembebasan ku Gusti. Ayat 12–18: Suku Anu Daék vs. Suku Anu Puas Hiji panggero kameunangan ka Barak pikeun mingpin tawanan. Lagu éta ngajelaskeun suku-suku mana anu daék daék — Epraim, Benyamin, Makhir, Zebulon, Isakhar, sareng Naftali — sareng sacara tegas nyempad jalma-jalma anu cicing di kandang domba atanapi basisirna, sapertos Ruben, Dan, sareng Aser . Ayat 19–23: Perang Kosmis sareng Kutukan Meroz Raja-raja Kanaan perang, tapi "béntang-béntang dina jalurna perang ngalawan Sisera" (nuduhkeun campur tangan ilahi, kamungkinan hujan deras anu ngarobah walungan Kishon jadi banjir anu ngalumpuhkeun kareta-kareta beusi). Walungan Kishon kuno nyapu musuh. Kutukan anu pait diucapkeun ka kota Meroz sabab aranjeunna henteu kaluar "pikeun ngabantosan PANGERAN ngalawan anu perkasa". Ayat 24–27: Ngajénan Kawani Yael Yael dipuji salaku "anu diberkahan di antara awéwé-awéwé" di jero kémah. Lagu éta ngagambarkeun tindakan tegasna sacara jelas—ngahontal palu sareng ngadorong paku kana sirah Sisera, anu tungtungna Sisera tilelep teras maot di suku Sisera. Ayat 28–30: Ironi Indung Sisera Vignette dramatis jeung ironis pindah ka indung Sisera nu keur neuteup ka luar jandela kisi-kisi, bari hariwang heran kunaon kareta putrana laun pisan balikna. Para dayang-dayangna nu wijaksana ngalilipur anjeunna ku ilusi yén putrana ngan saukur ngabagi-bagi jarahan—tawanan jeung sulaman nu mewah—teu sadar yén putrana geus maot. Ayat 31: Doa Panutup Lagu ieu dipungkas ku doa anu kuat: "Mugia sadaya musuh Gusti binasa, duh PANGERAN: tapi mugia jalma-jalma anu mikanyaah ka Mantenna sapertos panonpoé nalika anjeunna medal dina kakawasaanana." Saatos kameunangan ieu, tanah éta tenang salami opat puluh taun .
Bagian 2: Palajaran Kunci sareng Aplikasi Kahirupan Gusti Ngagunakeun Anu Teu Dipikaresep sareng Biasa: Kabébasan henteu sumping ngalangkungan tentara karajaan tradisional anu nganggo senjata elit, tapi ngalangkungan awéwé biasa (Yael) anu nganggo patok ténda sareng palu rumah tangga, nunjukkeun yén Gusti resep nganggo alat-alat anu sederhana pikeun tujuan anu luar biasa. Bahaya Nétralitas jeung Rasa Puas sacara Spiritual: Lagu Debora ngritik suku-suku anu cicing di bumi (sapertos Ruben sareng Dan) sareng ngutuk Meroz kusabab nolak ngabantosan. Netralitas spiritual dina mangsa krisis moral dianggap salaku oposisi; jalma-jalma anu percaya diulem pikeun kalibet sacara aktif tinimbang status panongton anu nyaman. Kakuatan Mitra sareng Dorongan: Barak sadar kana kabutuhanana pikeun landasan spiritual, anjeunna nyuhunkeun Deborah pikeun ngiringan anjeunna ka medan perang. Gusti sering ngarancang kameunangan spiritual sareng praktis urang di sakitar komunitas, akuntabilitas silih, sareng mitra anu saleh tinimbang individualisme anu terasing.
5
Debora, Barak, jeung Yael
Mulangkeun Kamulyaan ka Gusti: Saatos ngahontal kasuksésan militer anu ageung, Deborah sareng Barak henteu nyombongkeun kapinteran taktisna nyalira; sabalikna, aranjeunna ngadadak nyanyi lagu ibadah anu ngakukeun sadaya kamulyaan, kakuatan sajarah, sareng kameunangan deui ka Gusti. Dina usum kameunangan pribadi atanapi profésional, pujian anu disengaja sareng karendahan haté ngajaga fokus urang tetep kana sumber kakuatan urang anu sajati.
6