POGLAVJE 1
Ašer, deseti Jakobov in Zilpin sin. Razlaga dvojne osebnosti. Prva zgodba o Jekyllu in Hydu. Za izjavo zakona o odškodnini, ki bi jo Emerson užival, glejte verz 27.
1 Kopija zaveze Ašerju, kaj je govoril svojim sinovom v sto petindvajsetem letu svojega življenja.
2 Kajti ko je bil še zdrav, jim je rekel: Poslušajte, Ašerjevi sinovi, svojega očeta in oznanil vam bom vse, kar je pravično v Gospodovih očeh.
3 Dve poti je Bog dal človeškim sinovom in dve nagnjenosti in dve vrsti delovanja in dva načina delovanja in dve vprašanji.
4 Zato je vse po dvoje, eno proti drugemu.
5 Kajti obstajata dve poti dobrega inzla, ins temi sta dva nagnjenja v naših prsih, ki ju razločujeta.
6 Če torej duša uživa v dobrem nagnjenju, so vsa njena dejanja pravična; in če greši, se takoj pokesa.
7 Kajti s svojimi mislimi, ki so usmerjeni k pravičnosti in odvržejo hudobijo, takoj uniči zlo in izkorenini greh.
8 Če pa se nagiba k slabemu nagnjenju, so vsa njegova dejanja v hudobiji in odganja dobro ter se oklepa zla in vlada mu Beliar; čeprav dela dobro, ga sprevrže v zlo.
9 Kajti kadarkoli začne delati dobro, prisili izhod dejanja v zlo zanj, saj vidi, da je zaklad nagnjenja napolnjen s hudobnim duhom.
10 Človek lahko tedaj z besedami pomaga dobremu zavoljo zla, vendar vprašanje dejanja vodi v nesrečo.
11 Obstaja človek, ki ne izkaže sočutja do tistega, ki služi svoji vrsti v zlu; in ta stvar ima dva vidika, a celota je zlo.
12 In obstaja človek, ki ljubi tistega, ki dela zlo, ker bi zaradi njega raje celo umrl v zlu; in glede tega je jasno, da ima dva vidika, toda celota je zlobno delo.
13 Čeprav ima res ljubezen, je hudoben tisti, ki prikriva, kar je hudobno, zaradi dobrega imena, a konec dejanja teži k zlu.
14 Drugi krade, dela nepravično, pleni, goljufa in poleg tega usmiljuje revne: tudi to ima dvojni vidik, toda vse je zlo.
15 Kdor goljufa svojega bližnjega, draži Boga in po krivem prisega zoper Najvišjega, vendar se usmili ubogih: Gospod, ki je ukazal postavo, zaničuje in draži, a vendar poživlja uboge.
16 On oskruni dušo in osramoti telo; mnoge ubije, nekaj pa usmili: tudi to ima dvojni vidik, toda vse je zlo.
17 Drugi prešuštvuje in nečistuje in se vzdrži jedi, in ko se posti, dela zlo in z močjo svojega bogastva premaga mnoge; in kljub svoji pretirani hudobiji
izpolnjuje zapovedi: tudi to ima dvojni vidik, toda vse je zlo.
18 Takšni ljudje so zajci; čisti, – kot tisti, ki imajo razcepljena kopita, vendar so v resnici nečisti.
19 Kajti Bog je v tablicah zapovedi tako razglasil.
20 Toda vi, otroci moji, ne nosite dveh obrazov, kot sta onadva, dobrega in hudobnega; vendar se oklepajte samo dobrote, kajti Bog ima tam svoje bivališče in ljudje si ga želijo.
21 Od hudobije pa bežite in s svojimi dobrimi deli uničite hudobna nagnjenja; kajti dvolični ne služijo Bogu, ampak svojim lastnim poželenjem, da bi ugajali Beliarju in njim podobnim ljudem.
22 Kajti dobri ljudje so pravični pred Bogomtuditisti, kiimajoen samobraz, čeprav se jim zdijo dvolični do greha.
23 Kajti mnogi, ko ubijajo hudobne, delajo dvoje, dobro in zlo; toda vse je dobro, ker jeizruvalin uničil, kar jezlo.
24 En človek sovraži usmiljenega in nepravičnega človeka in človeka, ki prešuštvuje in se posti: tudi to ima dvojnividik, toda celotno delojedobro, ker sledi Gospodovemu zgledu, tako da ne sprejema navideznega dobrega kot pristna dobrina.
25 Drugi noče videti dobrega dne s tistimi, ki ne, da ne bi oskrunil svojega telesa in oskrunil svoje duše; tudi to je dvolično, ampak celota je dobra.
26 Kajti takšni ljudje so podobni jelenomin košutam, ker se zdijo nečisti kakor divje živali, vendar so popolnoma čisti; ker hodijo v gorečnosti za Gospoda in se vzdržijo tega, kar tudi Bog sovraži in prepoveduje s svojimi zapovedmi, odganjajoč zlo od dobrega.
27 Vidite, otroci moji, kako je v vseh stvareh dvoje, eno proti drugemu in eno je skrito za drugim: v bogastvu je skrita pohlepnost, v družabnosti pijanost, v smehu žalost, v zakonu razsipnost.
28 Smrt sledi življenju, sramota slavi, noč dnevu in tema svetlobi; in vse je pod dnevom, pravično pod življenjem, nepravično pod smrtjo; zato tudi večno življenje čaka smrt.
29 Prav tako se ne sme reči, da je resnica laž, niti prav krivica; kajti vsa resnica je pod lučjo, kakor je vse pod Bogom.
30 Vse te stvari sem torej dokazal v svojemživljenju inse nisemoddaljil od Gospodove resnice in sem preiskoval zapovedi Najvišjega ter hodil po vsej svoji moči z enotnostjo obraza k temu, kar je dobro .
31 Pazite torej tudi vi, moji otroci, na Gospodove zapovediin slediteresnici z enovitostjo obraza.
32 Kajti dvolični so krivi dvojnega greha; kajti oba delata zlo in imata veselje do tistih, ki to delata, po zgledu duhov prevare in se borita proti človeštvu.
33 Ali torej, otroci moji, upoštevajte Gospodovo postavo in se ne ozirajte na zlo kot na dobro; ampak glejte na tisto, kar je resnično dobro, in se tega držite v vseh Gospodovih zapovedih, pri tem se pogovarjajte in počivajte pri tem.
34 Kajti zadnji cilji ljudi res pokažejo svojo pravičnost ali nepravičnost, ko srečajo Gospodove in Satanove angele.
35 kajti ko duša odide v težavah, jo muči hudobni duh, ki mu je tudi služila v poželenjih in hudobnih delih.
36 Če pa je pomirjen z veseljem, sreča angela miru in ta ga popelje v večno življenje.
37 Ne postanite, otroci moji, kakor Sodoma, kije grešila protiGospodovim angelom in je za vedno poginila.
38 Kajti vem, da boste grešili in boste izročeni v roke svojih sovražnikov; in vaša dežela bo opustošena in vaši sveti kraji uničeni in razkropljeni boste na vse štiri strani zemlje.
39 In izničeni boste v razpršenosti, ki izgine kot voda.
40 Dokler Najvišji ne bo obiskalzemlje in sam prišel kot človek, z ljudmi, ki bodo jedli in pili ter zmaju razbili glavo v vodi.
41 Rešil bo Izraela in vse pogane, Bog, ki govori v osebi človeka.
42 Zato tudi vi, otroci moji, povejte te stvari svojim otrokom, da ga ne bodo ubogali.
43 Kajti vedel sem, da boste zagotovo neposlušni in boste zagotovo ravnali brezbožno, ne da bi upoštevali Božjo postavo, ampak zapovedi človeških, in se pokvarili zaradi hudobije.
44 In zatosebosterazkropili kot Gad in Dan, moja brata, in ne boste poznali svojih dežel, plemena in jezika.
45 Toda Gospod vas bo zbral skupaj v veri po svojem nežnem usmiljenju in zaradi Abrahama, Izaka in Jakoba.
46 Inkojimjeto povedal,jimjeukazal, rekoč: Pokopajte me v Hebronu.
47 In zaspal je in umrl v dobri starosti.
48 Innjegovisinovisostorili, kakor jim je ukazal, in odnesli so ga v Hebron ter ga pokopali z njegovimi očeti.